在生活的旅程中,我們時常會收獲一些寶貴的感悟。那么我們該如何將自己的感悟進(jìn)行準(zhǔn)確地表達(dá)呢?在這些感悟文章中,或許有一些觸動你內(nèi)心的點(diǎn),給你啟發(fā)和一些新的視角。
學(xué)竹笛的心得感悟篇一
有幸被選為優(yōu)秀干部,作為縣里后備干部培養(yǎng),9月25-28日,我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專題培訓(xùn)班,通過培訓(xùn),我深深感受到只有自己有能力、有作為,不斷提高自己各方面的素養(yǎng),才能不辜負(fù)上級領(lǐng)導(dǎo)的希望,適應(yīng)今后的工作崗位,當(dāng)好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng),適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求,當(dāng)好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個方面嚴(yán)格要求自己。
1、注重學(xué)習(xí)。
作一名后備干部首先要提高認(rèn)識,加強(qiáng)學(xué)習(xí),要端正態(tài)度踏踏實(shí)實(shí)地學(xué),要在分析比較中學(xué),并做到學(xué)以致用。
加強(qiáng)自身素養(yǎng),就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí),這是刻不容緩的,作為后備干部,必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策,在政治上與黨保持一致,深入領(lǐng)會現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向,提高政治理論水平。
其次要在政治學(xué)習(xí)中,樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、價值觀,提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)信息非常方便,我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┓从承聲r期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價值觀的信息報道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿,清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國家、人民的利益,不屈不撓的與腐敗做斗爭,表現(xiàn)出一個優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部,利用手中的職權(quán),肆無忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動,紛紛被金錢與美色所擊倒。
到最后,給國家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊(duì)伍的純潔性,他們自身也是身敗名裂,一無所有,走上一條不歸路。
每當(dāng)看到這些的時候,我都會想,作為一名后備干部,這些好的方面或者不好的方面,我都要記在心里。
好的地方要去學(xué)習(xí),不好的地方要堅(jiān)決抵制,樹立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價值觀。
學(xué)竹笛的心得感悟篇二
國民失了人格,國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認(rèn)別國有對貓國不講理的地方,但是,誰肯因?yàn)樘鏇]有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家,他們并不因?yàn)樨毴醵H地位。國弱是有許多原因的,天災(zāi),地勢都足以使國家貧弱;但是,沒有人格是由人們自己造成的,因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬年歷史最古的貓國,可不就是當(dāng)時的中國,大家做著天朝上國的夢,吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個老婆,如同“一個大星總要帶著幾個小星”,多熟悉!這不就是辜鴻銘說的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊著要革命啊革命,到頭來是革了誰的命,反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國人入侵了,皇帝和大臣先跑,還下了法令說老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書籍,一切只要還有點(diǎn)價值的,都換了錢,而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士,死了以后不過成了來往人的談資:呀,那個大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要,重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過程中,我時常覺得,長歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫出來的,動搖民心。可是這樣諷刺地寫,恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點(diǎn)破,老舍才能躲在貓國的故事里盡情宣泄自己的情感,可是情到深處,仍不免露出馬腳,只看他好幾次不再說“貓人”而說“人類”,以及最后“我”無處可去,還要回貓城,因?yàn)槟抢锸恰拔摇钡募摇?/p>
學(xué)竹笛的心得感悟篇三
很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn),說實(shí)話,雖然以前當(dāng)過班委,可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會的工作,這次培訓(xùn)就像一場及時雨,讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。
我也曾問過自己,為什么要當(dāng)班干,為什么要進(jìn)入學(xué)生會,如果真的要說,各方面的原因都有,但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力,經(jīng)過這次培訓(xùn),我更加堅(jiān)定了自己的決心,我想,沒有無數(shù)次的鍛煉,造就不了臺上飛揚(yáng)的思緒;沒有組織小活動的經(jīng)驗(yàn),就不能成功策劃、組織一場大型的活動;沒有領(lǐng)到一個班級的經(jīng)驗(yàn),或許將來會沒有信心領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè),各種各樣的鍛煉才能造就一個深思熟慮、沉著冷靜的人,因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f的,“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”,當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀,那么,優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì):很好的管理溝通能力、語言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是,至少我知道,我又學(xué)會并熟練運(yùn)有這些能力的能力,這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。
學(xué)竹笛的心得感悟篇四
竹笛,又叫洞簫,是一種中國傳統(tǒng)樂器。自古以來,竹笛就在中國的民間文化中扮演著重要的角色。如今,隨著文化自信和傳統(tǒng)文化的復(fù)興,越來越多的人開始學(xué)習(xí)竹笛,而我也是其中之一。在學(xué)習(xí)竹笛的過程中,我深刻體會到了竹笛所散發(fā)出的中國文化之美。下面我將分享一下我的心得體會。
第二段:學(xué)習(xí)竹笛的過程
學(xué)習(xí)竹笛似乎是一項(xiàng)容易的任務(wù)。但當(dāng)我第一次拿起它的時候,我真的覺得難度很大,那聲音真的很難掌控。走音、偏調(diào),每個小小的動作都會影響音準(zhǔn),這簡直就是大學(xué)問。我很不情愿地練了很久才能演奏一首小曲子。盡管只是幾個簡單的音符,但毫無疑問,這種耐力和毅力讓我深刻體會到了學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能的艱難之處。
第三段:竹笛帶給我的收獲
練習(xí)竹笛需要專注和耐性,而這些品質(zhì)正是我們在現(xiàn)代社會中欠缺的。在學(xué)習(xí)竹笛的過程中,我的耐心得到了長足的鍛煉。而每一次能夠奏出一首完美的曲子,我都被它那純凈動聽的聲音深深地吸引著。這種音樂美妙而和諧的聲音,可以令人感受到內(nèi)心深處的平靜和寧靜,讓我的精神和身體都得到了放松和恢復(fù)。
第四段:竹笛與中國文化
聽到樸素的竹笛聲,我們也就想到了中國古老的文化。竹笛的傳統(tǒng)文化背景,讓我對中國傳統(tǒng)的藝術(shù)和文化有了更深入的了解。通過學(xué)習(xí)竹笛,我得以了解到孔子、墨子這些名人也都非常喜歡演奏它,因此竹笛也因?yàn)榕c文化厚重的關(guān)系而成為了一種具有強(qiáng)烈文化感染力的樂器。這種時光沉淀下來的文化積淀,也讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
第五段:結(jié)論
在中國的文化中,竹笛是一種象征和發(fā)揚(yáng)中國文化的樂器。學(xué)習(xí)竹笛不僅讓我更好地認(rèn)識自己,同時也給我?guī)砹烁顚哟蔚奈幕w驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)竹笛,我發(fā)現(xiàn)自己對藝術(shù)和文化的理解更深了。這是一種文化的傳承,也是一種精神的承繼。我希望我的這份心得體會,能夠讓更多的人能夠感受到竹笛所散發(fā)出的中國文化之美。
學(xué)竹笛的心得感悟篇五
《貓城記》在開篇部分介紹,主人公乘坐飛機(jī)(船)來到火星,遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋,主人公目睹貓人國滅亡后半年,乘法國探險飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險,結(jié)識貓人朋友,到學(xué)習(xí)貓人語言,進(jìn)入貓國都城歷險,等等諸多細(xì)節(jié),無不符合社會科學(xué)邏輯。但在作者寫作之時,人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限,對火星上是否存在高級生命也沒有定論??梢哉f整篇小說使筑在一個科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中,老舍先生的黑色幽默的語言風(fēng)格展露無疑。老舍先生是京味小說的先驅(qū)與代表,但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說特殊背景有關(guān),另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國人,他們在與主人公善意地交流時有這樣一段話,“我們?yōu)槭裁唇M織這個團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無法矯正的,他們的飯食和毒藥差不多,他們的醫(yī)生就是噢,他們就沒有醫(yī)生!”類似口語上的突然轉(zhuǎn)折,常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱,這里令人莞爾一笑的同時,也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說盡管主觀上背離了當(dāng)時常用的幽默手法,但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人,但是可以叫一本丑陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書里,這個溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國的影子,有的影子。有日本人打中國的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長沒有薪水。被批斗,學(xué)生和老師是敵對的,互殺。學(xué)生沒有知識,抵御不了外敵,就會窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙,貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉,貓人的生活離不開迷葉。和以前民國的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人,一概后退,給錢就投降。皇宮的墻上是堆爛泥,墻下溝填滿臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的,連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最后搭法國到火星的探險飛機(jī),才回到偉大光明的中國。最后一句結(jié)尾是整篇文字有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
學(xué)竹笛的心得感悟篇六
說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的,要提起老舍先生,我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧!而在國外,老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且,老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎。
《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn),講我一個中國人坐航天飛機(jī)到了火星。于是,我認(rèn)識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動,不講衛(wèi)生,怕水不洗澡,最懼怕的就是外國人,他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個國家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國魂”(貓城的錢),為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄,但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧,而且不遵守規(guī)矩,有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾,連年輕人也是非常的麻木,學(xué)者更是一塌糊涂,古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。
聽到我上面的描述,您想想像不像那個時候的中國?而且,從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性?!敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關(guān)系的復(fù)雜,嘲諷了人的劣根性,具有超越國界的世界性。
由于種.種原因,《貓城記》后來沒有出過單行本,收在《老舍文集》中。
學(xué)竹笛的心得感悟篇七
進(jìn)入大三學(xué)年,我們開了一系列專業(yè)限選課程,我選修了網(wǎng)絡(luò)營銷這門課,因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)營銷逐漸發(fā)展并且占據(jù)了市場營銷較大的比重,對于市場營銷專業(yè)的學(xué)生來說,為了更好地學(xué)習(xí)市場營銷,這是很必要的一門課程。
網(wǎng)絡(luò)營銷主要是以現(xiàn)在營銷理論為基礎(chǔ),通過internet營銷代替了傳統(tǒng)的報刊、郵件、電話、電視等中介媒體,利用internet對產(chǎn)品的售前、售中、售后各環(huán)節(jié)進(jìn)行跟蹤服務(wù),自始至終貫穿在企業(yè)經(jīng)營全過程,尋找新客戶、服務(wù)老客戶,最大限度地滿足客戶需求,以達(dá)到開拓市場、增加盈利為目標(biāo)的經(jīng)營過程。
網(wǎng)絡(luò)營銷是市場營銷的最新形式,包括利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行市場調(diào)查、消費(fèi)者分析、產(chǎn)品開發(fā)定位、經(jīng)營流程改進(jìn)、銷售策略制定、售后服務(wù)、反饋改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)等。
網(wǎng)絡(luò)營銷具有跨時空營銷、多媒體的信息形式、交互式的信息傳播模式、市場虛擬性和消費(fèi)者主導(dǎo)的個性化營銷等特點(diǎn),而這些特點(diǎn)也使得網(wǎng)絡(luò)營銷發(fā)展得更為廣泛。
通過學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)營銷這門課程,我對網(wǎng)絡(luò)營銷這一概念有了一個全新而較為全面的認(rèn)識。
一、網(wǎng)絡(luò)營銷不單純是網(wǎng)絡(luò)技術(shù),而是市場營銷。網(wǎng)絡(luò)營銷也不是市場營銷的簡單延續(xù),而是以現(xiàn)代電子技術(shù)和通信技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展為基礎(chǔ),與市場的變革、競爭以及營銷觀念的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)的一門新學(xué)科。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營銷的效果它是表現(xiàn)在多個方面,例如企業(yè)品牌價值的提升,加強(qiáng)了與客戶之間的溝通,收集了客戶資源等,作為一種對外發(fā)布信息的工具,我們所說的網(wǎng)絡(luò)營銷并不一定能實(shí)現(xiàn)直接的網(wǎng)絡(luò)銷售成果,但是,其中有相當(dāng)一部分客戶是因?yàn)檫@項(xiàng)而增加的。我們所說的網(wǎng)上銷售它不僅僅是單純的靠網(wǎng)絡(luò)來完成的,它還是需要采取很多的傳統(tǒng)方式來輔助。
三、網(wǎng)絡(luò)營銷并非僅僅是在網(wǎng)上做廣告。網(wǎng)絡(luò)廣告也只是網(wǎng)絡(luò)營銷的一個重要組成部分,而不是全部。除了網(wǎng)絡(luò)廣告,網(wǎng)絡(luò)營銷還包括網(wǎng)上調(diào)查、目標(biāo)市場選擇、網(wǎng)絡(luò)公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)站策劃、網(wǎng)絡(luò)分銷等許多內(nèi)容。
目前,一些企業(yè)對于網(wǎng)絡(luò)營銷的認(rèn)識,還停留在發(fā)帖子、發(fā)小廣告階段。據(jù)筆者觀察,在家居裝飾行業(yè),90%的企業(yè)還是招聘網(wǎng)絡(luò)銷售人員,去做發(fā)貼、發(fā)廣告的低效的工作。
網(wǎng)絡(luò)營銷,首先是一個系統(tǒng)的工程,它要求企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)銷售站在一個整體的角度,對其規(guī)劃設(shè)計(jì)。發(fā)帖子、發(fā)廣告雖然也能為企業(yè)帶來效益,但我們要清楚,這種效益與公司的投入不成正比的。網(wǎng)絡(luò)營銷和傳統(tǒng)營銷方式最大的區(qū)別在于,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(網(wǎng)站),在無人值守的情況下,24小時收集用戶資料。這種發(fā)帖子、發(fā)小廣告其本質(zhì)還是傳統(tǒng)營銷方式的人海戰(zhàn)術(shù)。所以,真正的網(wǎng)絡(luò)營銷應(yīng)該是平臺搭建和推廣并行進(jìn)行的。
四、網(wǎng)絡(luò)營銷不僅僅是網(wǎng)站營銷。雖然網(wǎng)絡(luò)營銷主要是以網(wǎng)站為基礎(chǔ)進(jìn)行的,但互聯(lián)網(wǎng)上有很多其他應(yīng)用,如www、e-mail、ftp、im等,網(wǎng)絡(luò)營銷并沒有完全包含基于互聯(lián)網(wǎng)營銷的全部范疇。網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)營銷的基礎(chǔ),沒有網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)營銷是不完整的,但網(wǎng)絡(luò)營銷不等于網(wǎng)站營銷。
網(wǎng)絡(luò)營銷不僅限于網(wǎng)上,對于一些經(jīng)常上網(wǎng)的人來說,由于種.種因素的限制,有意尋找相關(guān)信息,一般都是在網(wǎng)上使用一些常規(guī)的搜索,不一定就能找到相關(guān)信息。而對于許多初級商人來說,可能根本不知道如何去查詢信息,因此,一個完整的網(wǎng)絡(luò)營銷方案,是除了在網(wǎng)絡(luò)上做推廣之外,還很有必要利用傳統(tǒng)的營銷方法進(jìn)行網(wǎng)下推廣,那么這樣就可以理解為網(wǎng)絡(luò)營銷本身的營銷了,這和關(guān)于廣告的廣告一樣的道理。
五、網(wǎng)絡(luò)營銷是直接市場營銷的有效形式。通過互聯(lián)網(wǎng),企業(yè)能比通過報刊、郵件、電話、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介更有效地與顧客進(jìn)行溝通。
網(wǎng)絡(luò)營銷是建立在傳統(tǒng)營銷理論基礎(chǔ)之上的,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營銷只是企業(yè)整體營銷戰(zhàn)略中的一個組成部分,它是不可能脫離一般傳統(tǒng)營銷環(huán)境而獨(dú)立生存的,它們之間是相互依靠生存的,也只有在這樣的環(huán)境中相互應(yīng)用、相互發(fā)展,才會為企業(yè)帶來效益。而不是像很多網(wǎng)友所說的那樣,單憑一個網(wǎng)站或者是阿里的一個誠信通,就會有很多的客戶來合作。
六、網(wǎng)絡(luò)營銷不等同于電子商務(wù),它只是電子商務(wù)開展的基礎(chǔ)。電子商務(wù)是利用internet進(jìn)行各種商務(wù)活動的總和,而網(wǎng)絡(luò)營銷只是其中的一部分。網(wǎng)絡(luò)營銷和電子商務(wù)是一對緊密相關(guān)又具有明顯區(qū)別的概念。
(1)網(wǎng)絡(luò)營銷與電子商務(wù)研究的范圍不同。電子商務(wù)的內(nèi)涵很廣,其的核心是電子化交易,電子商務(wù)強(qiáng)調(diào)的是交易方式和交易過程的各個環(huán)節(jié),管式土壤剖面水分速測儀,定時定位土壤水分速測儀,數(shù)顯果實(shí)硬度計(jì)。而網(wǎng)絡(luò)營銷注重的是以互聯(lián)網(wǎng)為主要手段的營銷活動。網(wǎng)絡(luò)營銷和電子商務(wù)的這種關(guān)系也表明,發(fā)生在電子交易過程中的網(wǎng)上支付和交易之后的商品配送等問題并不是網(wǎng)絡(luò)營銷所能包含的內(nèi)容,同樣,電子商務(wù)體系中所涉及到的安全、法律等問題也不適合全部包括在網(wǎng)絡(luò)營銷中。
(2)網(wǎng)絡(luò)營銷與電子商務(wù)的關(guān)注重點(diǎn)不同。網(wǎng)絡(luò)營銷的重點(diǎn)在交易前階段的宣傳和推廣,電子商務(wù)的標(biāo)志之一則是實(shí)現(xiàn)了電子化交易。網(wǎng)絡(luò)營銷的定義已經(jīng)表明,網(wǎng)絡(luò)營銷是企業(yè)整體營銷戰(zhàn)略的一個組成部分,可見無論傳統(tǒng)企業(yè)還是基于互聯(lián)網(wǎng)開展業(yè)務(wù)的企業(yè)、也無論是否具有電子化交易的發(fā)生,都需要網(wǎng)絡(luò)營銷,但網(wǎng)絡(luò)營銷本身并不是一個完整的商業(yè)交易過程,而是為了促成交易提供支持,因此是電子商務(wù)中的一個重要環(huán)節(jié),尤其在交易發(fā)生之前,網(wǎng)絡(luò)營銷發(fā)揮著主要的信息傳遞作用。從這種意義上說,電子商務(wù)可以被看作是網(wǎng)絡(luò)營銷的高級階段,一個企業(yè)在沒有完全開展電子商務(wù)之前,同樣可以開展不同層次的網(wǎng)絡(luò)營銷活動。
七、網(wǎng)絡(luò)營銷的優(yōu)勢。
1、網(wǎng)絡(luò)媒介具有傳播范圍廣、速度快、無時間地域限制、無時間版面約束、內(nèi)容詳盡、多媒體傳送、形象生動、雙向交流、反饋迅速等特點(diǎn),有利于提高企業(yè)營銷信息傳播的效率,增強(qiáng)企業(yè)營銷信息傳播的效果,降低企業(yè)營銷信息傳播的成本。
2、網(wǎng)絡(luò)營銷無店面租金成本。且有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品直銷功能,能幫助企業(yè)減輕庫存壓力,降低經(jīng)營成本。
3、國際互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球市場,通過它,企業(yè)可方便快捷地進(jìn)入任何一國市場。尤其是世貿(mào)組織第二次部長會議決定在下次部長會議之前不對網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易征收關(guān)稅,網(wǎng)絡(luò)營銷更為企業(yè)架起了一座通向國際市場的綠色通道。
4、服務(wù)個性化等。
八、網(wǎng)絡(luò)營銷的劣勢
網(wǎng)絡(luò)營銷的劣勢包括缺乏信任感、缺乏生趣、技術(shù)與安全性問題、價格問題、廣告效果不佳、被動性等。
九、總結(jié)
通過學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)營銷》這本書,我對網(wǎng)絡(luò)營銷的概念、特點(diǎn)、產(chǎn)生與發(fā)展、市場分析、消費(fèi)者分析市場調(diào)研、常用工具與方法等。
學(xué)竹笛的心得感悟篇八
今年的中考成績一公布,我一顆懸著的心總算放了下來。高興之余,我想談?wù)勛约簠⒓又锌嫉?,希望能給升入初三的同學(xué)有所幫助。
初三是十分關(guān)鍵的一年,是人生一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),因此必須認(rèn)真對待。從現(xiàn)在起,就要有緊迫感,絕不能到學(xué)期快結(jié)束時才緊張起來,特別是一些基礎(chǔ)并不十分扎實(shí)的同學(xué)。剛升入初三,有些同學(xué)不以為然,認(rèn)為離中考的日子還很長,有的是時間。須知學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)都是一個循序漸進(jìn)的積累過程。初中考前的幾個月,只不過是在平時的基礎(chǔ)上進(jìn)一步練習(xí)、提高而已。因此,在整個初中階段,就必須打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正確的學(xué)習(xí)方法要求我們上課認(rèn)真聽講,勤做筆記,積極思考,回家后認(rèn)真復(fù)習(xí),完成老師布置的全部作業(yè),在將老師上課的內(nèi)容仔細(xì)“消化”、“吸收”后,再去接受新的知識。“溫故而知新”才能收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
每個人由于自身潛能和愛好等因素,各科的成績一般是不平衡的。這就要求我們每個人對自己的學(xué)習(xí)情況有一個全面、客觀的了解和評價:哪些是自己的強(qiáng)項(xiàng),哪些是自己的弱項(xiàng),有側(cè)重地安排學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時間,取長補(bǔ)短,揚(yáng)長避短,才能用有限的時間取得最好的學(xué)習(xí)效果。譬如我對理科較感興趣,對數(shù)理化的悟性較強(qiáng),因此我在這幾門課上,相對多花了一些時間,而相對于我的弱項(xiàng)——文科,我除了平時上課時盡量理解、吸收,完成老師布置的作業(yè)外,在復(fù)習(xí)時用的時間就相對少些。此次中考,我充分發(fā)揮了自己的長處,數(shù)學(xué)117分,理化合卷115分,將我在文科中落下的分給補(bǔ)了回來,總體上取得了較好的成績??荚嚦煽兒脡牡囊蛩毓倘缓芏啵袝r也不乏偶然因素,但我認(rèn)為最主要、最根本的因素是主觀因素,即自己的主觀努力。不利的客觀因素能夠通過自己的主觀努力得到彌補(bǔ),良好的客觀條件只有通過主觀努力才能發(fā)揮作用。
有些同學(xué)在考試前十分緊張,每天起早摸黑,拼命做練習(xí),生怕不這樣就不能取得好成績。這不僅是一種對自己缺乏信心的表現(xiàn),有時還會取得適得其反的效果?,F(xiàn)實(shí)中也不乏這樣的事例:有的同學(xué)平時學(xué)習(xí)一直很好,就是因?yàn)樵诳荚嚽皼]有處理好復(fù)習(xí)與休息的關(guān)系,長期睡眠不足,結(jié)果在考試時精力下降,反而沒有考出應(yīng)有的成績。別人的教訓(xùn)就是我們的經(jīng)驗(yàn),因此,同學(xué)們在考試前千萬要注意勞逸結(jié)合,以飽滿的精神和充分的自信步入考場,定能取得理想的成績。
學(xué)竹笛的心得感悟篇九
如何牢固確立“安全責(zé)任重于泰山”的思想,我認(rèn)為,必須上下同心,講究科學(xué),與時俱進(jìn),以人為本,切實(shí)貫徹落實(shí)《安全生產(chǎn)法》,真正做到把搞好企業(yè)的安全生產(chǎn)變?yōu)槿w員工的自覺行為和自我責(zé)任。下面結(jié)合安全生產(chǎn)管理的實(shí)踐,談一些個人的膚淺體會。
一、抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)
安全生產(chǎn)嚴(yán)是愛,松是害,這個道理似乎人人都明白,但要真正做到,又似乎說起來容易做起來難。近幾年來,發(fā)生在我們身邊的事故及其血的教訓(xùn)告訴我們一個道理,就是安全生產(chǎn)管理必須從嚴(yán)。曾不止一次地聽到有違章肇事職工對所受處罰不滿,也不止一次聽到安管干部抱怨對有些違章現(xiàn)象難以按章處罰。這就帶來一個問題,操作規(guī)程每一條、每一款都是血的教訓(xùn)換來的,規(guī)章制度是大家舉手通過后定下來的,為什么到執(zhí)行時會出現(xiàn)埋怨情緒,為什么在生產(chǎn)現(xiàn)場“三違”現(xiàn)象還是經(jīng)常發(fā)生。一個很重要的原因,就是我們對安全生產(chǎn)重視程度和認(rèn)識程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們強(qiáng)調(diào)的是抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán),而不單單是出了事故處罰從嚴(yán)。
建筑施工企業(yè)員工從事的大都是苦、臟、累工作,在施工一線,完成施工任務(wù)目前主要依靠勞務(wù)工來完成,而勞務(wù)工由于他們接受安全生產(chǎn)教育的機(jī)會較少,許多人安全生產(chǎn)意識比較淡薄,作業(yè)過程中“三違”現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),管嚴(yán)了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睜一眼、閉一眼那是對員工、對企業(yè)、對社會不負(fù)責(zé)任,也許今天不出事,很有可能在明天、后天就要出事?!耙坏嗡粼谟推坷铩边@樣的教訓(xùn)實(shí)在是太多,我們不能非得從自己身上得到教訓(xùn)不可,這樣的代價太大。因此,抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán),必須包括教育從嚴(yán)、管理從嚴(yán)、檢查從嚴(yán)、整改隱患從嚴(yán)、最后才是處罰從嚴(yán)。一個企業(yè),如果對待安全生產(chǎn)能夠從法律的高度來要求自己、約束自己,在必要的物質(zhì)基礎(chǔ)上滿足對安全生產(chǎn)的技術(shù)保障,加上平時能夠一以貫之地保持嚴(yán)格的管理和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,在全體員工中真正樹立起“安全第一”的思想,那么,對違章行為處罰時的“不滿”情緒自然就沒有市場,安管員在嚴(yán)格執(zhí)法時阻力也必然大大減小。因此只有在指導(dǎo)思想上從嚴(yán),才會有組織結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)密、規(guī)章制度上的嚴(yán)格、工作作風(fēng)上的嚴(yán)謹(jǐn),而這一切也是我們安全生產(chǎn)的基本保證。
二、抓安全管理的方法不能簡單化
企業(yè)的規(guī)章制度一般都經(jīng)過幾上幾下的討論,廣泛征求各方面的意見,有些重要規(guī)章還需經(jīng)過職工代表大會通過,應(yīng)該說這些規(guī)章制度有其實(shí)施的群眾基礎(chǔ),但在實(shí)際生活中為什么還有這么多違章現(xiàn)象發(fā)生呢?反思的結(jié)論是我們的教育、宣傳和管理不到位。其中一個很重要的原因就是我們有些同志把管理上嚴(yán)格與工作方法的簡單化等同起來了。在這種簡單化的觀念支配下,以為搞管理訂一個制度就行,有問題開個會發(fā)個通知便完事,出了事情搞個處理決定,扣點(diǎn)獎金處罰一下就了結(jié)。把規(guī)章制度當(dāng)作一柄尚方寶劍,遇到違章或者肇事的,管理者只要把劍毫不留情地砍下去就算是嚴(yán)格、認(rèn)真了。而事實(shí)上,制度只能是一種約束,員工和管理者都受到它的約束,但作為管理者應(yīng)該明白自己的職責(zé)不僅是“管”,還必須“理”?!袄怼本褪且砸?guī)章制度為依據(jù),把企業(yè)內(nèi)部上下、左右、縱橫等各方面協(xié)調(diào)起來,理順關(guān)系,使企業(yè)這個機(jī)器圍繞一個目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn)。說“管”是行政手段,那“理”就是做人的工作,做人的思想工作,這比簡單地給一個處分,給一定經(jīng)濟(jì)處罰要復(fù)雜得多,這就需要我們注入極大的耐心,花費(fèi)更多的功夫,應(yīng)該說這也是我們管理者應(yīng)該投入主要精力的所在。在安全生產(chǎn)這個問題上,“嚴(yán)管”并不是我們的目的,而是要把與此相關(guān)的一切工作納入規(guī)范和制度的軌道,從而達(dá)到事先預(yù)防和控制的目的。要做到這一點(diǎn),僅有行政手段是不夠的,這不僅是作為安全管理對象的人的思想情感紛繁多樣,還因?yàn)榘踩芾淼膬?nèi)容本身也復(fù)雜多變,這一點(diǎn)在我們港口物流企業(yè)尤為明顯,所以我們在強(qiáng)調(diào)安全管理從嚴(yán)的時候,決不能因此而導(dǎo)致工作方法的簡單化。
三、要以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)安全工作
隨著企業(yè)改革轉(zhuǎn)制和市場經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展,公司的管理機(jī)制、用工渠道、分配辦法及其與社會的交往方式隨時隨地都在發(fā)生變化。體制變了,內(nèi)外環(huán)境變了,經(jīng)營方式變了,而傳統(tǒng)的管理模式卻改變不大。在安全生產(chǎn)管理上不能與時俱進(jìn),安全管理觀念、方式和手段明顯滯后。在實(shí)踐中,我們的體會是,管生產(chǎn)必須管安全毫無疑義,但管安全必須了解生產(chǎn)、了解現(xiàn)場環(huán)境變化。如在生產(chǎn)進(jìn)度中,哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的危險源,哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的重點(diǎn)預(yù)控目標(biāo),以及作業(yè)現(xiàn)場的環(huán)境變化對作業(yè)人員、機(jī)械設(shè)備會產(chǎn)生怎樣的影響,應(yīng)該有怎樣的防范措施、保障制度等等,管理者必須要了解清楚,明確職責(zé)。
為了使我們在安全生產(chǎn)管理上所作的努力取得最佳效果,達(dá)到有效地防患于未然,最終實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)管理的既定目標(biāo),還有一個重要方面,就是要發(fā)動群眾,群策群防,全員參與。有必要對《安全生產(chǎn)法》進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再宣傳、再教育,采取切實(shí)有效的辦法和措施,幫助和引導(dǎo)大家形成共識,實(shí)現(xiàn)思想上再統(tǒng)一、認(rèn)識上再提高、防控責(zé)任上再明確。安全管理是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要不斷探索、鞏固和創(chuàng)新,努力走出一條適應(yīng)本單位安全管理、操作性強(qiáng)的管理路子,時刻保持良好的、穩(wěn)定的安全生產(chǎn)局面,做到筑牢防線、長抓不懈、警鐘長鳴,為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十
第一段:引子(100字)
學(xué)竹林是故宮內(nèi)最有名的屏風(fēng),也是我心目中最令人向往的一片竹林。竹葉婆娑,竹枝搖曳,仿佛在向人們傳遞著竹海深處的心境。我有幸來到故宮,親身體驗(yàn)了學(xué)竹林的神奇魅力,讓我對竹林這一自然之美有了更深的認(rèn)識和感悟。
第二段:竹林的生機(jī)(200字)
學(xué)竹林盛產(chǎn)大小不一的竹子,煥發(fā)生機(jī)勃勃的景象,讓人仿佛置身于一片活潑的綠色海洋。一株株挺拔的竹子似乎在競相拔地而起,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。竹林的生機(jī)源于竹子堅(jiān)忍不拔的品性,它們能經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮,屹立不倒。這讓我明白,人生如竹子,只有面對困難才能展現(xiàn)真正的生命力。
第三段:竹林的寧靜(300字)
進(jìn)入學(xué)竹林,我立刻感受到一種寧靜的氛圍。盡管在紫禁城中擁擠的人潮中,學(xué)竹林卻能給人一種與眾不同的寧靜感。竹葉簌簌作響,如山泉流過,讓人覺得身心舒暢。我靜靜地坐在竹林中,呼吸著清新的空氣,沉浸在寧靜之中。竹林的寧靜教會了我如何在喧囂的都市生活中放松心情、追求內(nèi)心的寧靜。
第四段:竹林的堅(jiān)韌(300字)
竹子是一種對折的植物,而正是這種對折的特點(diǎn)使得它具備了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。即便是一陣狂風(fēng)摧殘,竹林仍然屹立不倒。竹林的堅(jiān)韌教給了我面對挫折和困難時的勇氣和堅(jiān)持。在竹林中,我領(lǐng)悟到了人生的道理:只有堅(jiān)韌不拔的心態(tài)和毅力,才能戰(zhàn)勝困難,贏得人生的成就。
第五段:竹林的自由(300字)
學(xué)竹林的枝條交錯之間形成了一個如詩如畫的奇幻世界。尤其在陽光透過竹葉灑下來的時候,形成了美麗的斑駁光影。自由如風(fēng),竹林給予了我一種開放和解放的感覺。它教會了我追求人生的自由和多樣性,不受束縛,不斷進(jìn)取。
結(jié)尾(100字)
學(xué)竹林,是一次令我難以忘懷的體驗(yàn)。它是我心中最美的竹林,也是我人生中重要的一課。在學(xué)竹林中,我見證了竹子的堅(jiān)韌和生機(jī),感受到了竹林的寧靜和自由。這些心得體會讓我成長和進(jìn)步,也讓我更加熱愛生活,向往自由。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十一
竹子是一種生長在東亞地區(qū)的特殊植物,它具有高度、韌性和可塑性等獨(dú)特的特點(diǎn)。竹子不僅被廣泛應(yīng)用于建筑和工藝制品中,也是一種具有哲學(xué)思考的寓意。而學(xué)竹林則是一種以竹子為主題的情境教育活動,通過觀察、思考和互動參與,使學(xué)生從中獲得一定的啟發(fā)和心得。在我參加學(xué)竹林活動后,我深刻地體會到了竹子的意義和學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)竹林的第一關(guān)是觀察。在竹子的世界里,每一條竹子都獨(dú)具特色。有的竹子修長挺拔,有的竹子叢生茂密,有的竹子千姿百態(tài)。我逐一觀察這些竹子的特點(diǎn),比如竹子的株高、分枝的形態(tài)和葉片的大小形狀等。通過觀察,我發(fā)現(xiàn)每一種竹子都有自己的特點(diǎn)和生長規(guī)律,而這種特點(diǎn)和規(guī)律也可以應(yīng)用到學(xué)習(xí)上。比如我們要像竹子一樣,修身齊家治國平天下,才能做到內(nèi)外兼修。在學(xué)習(xí)上,我們要像竹子一樣,堅(jiān)持不懈地追求知識和真理,才能不斷成長和進(jìn)步。
學(xué)竹林的第二關(guān)是思考。在竹子的世界里,每一根竹子都有其獨(dú)特的生活方式。有的竹子能頂天立地,屹立不倒;有的竹子懸崖峭壁,寸步難行;有的竹子柔軟纖弱,易彎易折。通過思考,我明白了每一根竹子都是通過不同的環(huán)境和條件來適應(yīng)生存的。同樣,每一個人也都處于不同的環(huán)境和條件中,我們要根據(jù)自身實(shí)際情況,靈活應(yīng)變,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和思維模式。只有經(jīng)過不斷的思考和反思,我們才能找到通往成功的道路。
學(xué)竹林的第三關(guān)是互動參與。在竹子的世界里,每一根竹子都需要與周圍的竹子相互依存和支撐。沒有一個竹子可以獨(dú)立生存和發(fā)展。通過互動參與,我深刻理解到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在學(xué)習(xí)上,同學(xué)之間要互幫互助,共同分享知識和經(jīng)驗(yàn)。有了團(tuán)結(jié)合作的精神,我們可以共同解決問題,攻克難關(guān)。正如竹子的美麗和偉大,正是因?yàn)樗鼈冊诨又行纬闪艘粋€龐大而堅(jiān)固的林網(wǎng)。
學(xué)竹林的第四關(guān)是啟迪思維。在竹子的世界里,每一根竹子都有其獨(dú)特的品質(zhì)和功能。有的竹子被用來建筑,有的竹子被用來制作工藝品,有的竹子被用來保存文化遺產(chǎn)。通過啟迪思維,我明白了每一個人都有自己的特長和潛力。我們要發(fā)掘并運(yùn)用自己的特長,才能找到適合自己的發(fā)展方向。只有在實(shí)踐中,我們才能全面地發(fā)展自己的能力,實(shí)現(xiàn)個人和社會的融合。
學(xué)竹林的最后一關(guān)是回歸自然。在竹子的世界里,竹子與自然和諧共生。它們生長在郊外、山野和荒地上,給人一種自然、純粹和寧靜的感覺。通過回歸自然,我發(fā)現(xiàn)大自然是我們學(xué)習(xí)的最好的老師,每一種生物都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。我們要像竹子一樣,保持溫柔、堅(jiān)韌和自然的品質(zhì),與自然融為一體,才能做到身心愉悅、健康成長。
通過學(xué)竹林的體驗(yàn),我更加深入地了解了竹子的意義和學(xué)習(xí)的重要性。在竹子的世界里,我領(lǐng)悟到了修身、齊家、治國、平天下的內(nèi)涵和人與自然的和諧共生。通過觀察、思考和互動參與,我學(xué)會了如何在學(xué)習(xí)中靈活應(yīng)變、合作共贏,以及如何發(fā)掘自己的特長和潛力。在回歸自然的過程中,我找到了心靈的慰藉和思考的空間??傊瑢W(xué)竹林是一次別開生面的學(xué)習(xí)體驗(yàn),它使我對學(xué)習(xí)和生活有了全新的認(rèn)識和體驗(yàn)。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十二
學(xué)竹笛不僅是一項(xiàng)藝術(shù),更是一種修養(yǎng)和一種心態(tài)。在學(xué)習(xí)竹笛的過程中,我們能夠感受到樂器所帶來的美妙與情感,在演奏中享受屬于自己的靈氣與自由。在這篇文章中,我將分享我學(xué)習(xí)竹笛的心得和體會。
第二段:學(xué)習(xí)笛的初期
初期是學(xué)習(xí)任何東西都必經(jīng)的階段,但是學(xué)習(xí)竹笛更是如此。剛拿起竹笛時,我感到非常的不適應(yīng)。竹笛的吹奏方式與其它樂器不同,需要用到特殊的技巧和技能。但是,在不斷練習(xí)的過程中,我逐漸掌握了竹笛的吹奏技巧和基本操作,也更加了解了自己與樂器之間的呼吸與共鳴。
第三段:進(jìn)階學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)
隨著學(xué)習(xí)的深入,笛的演奏技能要求更高,練習(xí)量也增大。如何在保證身體健康的同時獲得更加專業(yè)的演奏技能成為了一大難點(diǎn)。在挑戰(zhàn)和探索中,我不斷地調(diào)整自己的呼吸、姿勢和音樂感悟。同時把“笛面境界”和“意境表現(xiàn)”相結(jié)合,給予了笛演奏者更多的表現(xiàn)空間。
第四段:與他人演奏的共鳴
演奏過程中,獨(dú)奏可以展現(xiàn)個人表現(xiàn)力和細(xì)節(jié),而與他人合奏則體現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)性。在一次竹笛樂團(tuán)的演出中,我深刻體會到了與他人合奏的樂趣和收獲。每位成員的表現(xiàn)和各自的聲音互相交織,呈現(xiàn)出一種完美的和諧。
第五段:竹笛演奏的價值
學(xué)習(xí)竹笛不僅是一種愛好,更是一種知識和技能。通過竹笛的學(xué)習(xí)和練習(xí),我們可以提高自己的音樂素養(yǎng)和審美能力,增強(qiáng)個人的表現(xiàn)力和自信心,同時也享受音樂所帶來的愉悅和感動。在一些特殊的場合,通過將所學(xué)到的樂器技巧與表現(xiàn)力進(jìn)行發(fā)揮,也為自己贏得了一些生活中的機(jī)會。 在最開始學(xué)習(xí)竹笛的時候有很多困難和艱辛,但是在不斷的探索和堅(jiān)持中,我有了更多的收獲和成長。學(xué)習(xí)竹笛的過程,就是一個自我發(fā)現(xiàn)和探索的過程,也是一種對自己、對音樂與自然的認(rèn)知與感悟。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十三
生活在城市的人們往往厭倦了高樓大廈、喧囂的街市,渴望一處寧靜的地方,竹林恰恰是一個如此令人心生向往的地方。我通過在課堂上學(xué)習(xí),了解到竹林有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,于是立刻決定堪次這個絕佳的學(xué)習(xí)機(jī)會。在我閱讀了一篇與竹林相關(guān)的文章之后,我下定決心親自去體驗(yàn)竹林之美。
第二段:初次踏入竹林的驚嘆
當(dāng)我踏入竹林的瞬間,我?guī)缀醣谎矍暗膲延^景色所震撼。我感受到了竹的氣息,陽光透過綠茵茵的竹葉投下斑駁的光影,溝壑縱橫的石砌小徑,一朵朵花兒點(diǎn)綴其間。我的心靈瞬間得到了凈化。在竹林中漫步,我仿佛進(jìn)入了一幅畫里,融入了大自然的懷抱。只需稍微合上眼睛,便能感受到春天的綠意、夏天的濕潤、秋天的蕭瑟和冬天的寒冷。竹林獨(dú)特的美景讓我徹底陶醉其中,絲毫不愿離開。
第三段:竹林的靜謐與力量
竹林給我最深刻的感受是它的靜謐和力量。在喧鬧的城市生活中,我時常感到壓力山大。而來到竹林中,我仿佛置身于寧靜的夜晚,所有的雜念煩憂都漸漸散去。心隨竹葉飄搖,竹葉代替胸腔內(nèi)的喧囂。面對這樣的景象,我不禁想到《竹石》詩:“竹氣渾然不懼,縱使遭受了風(fēng)雨的洗禮,它依然直立不倒,堅(jiān)韌而強(qiáng)大。”我意識到,正是因?yàn)橹窳謸碛羞@種獨(dú)特的氣質(zhì),才賦予了人們?nèi)绱烁哌h(yuǎn)的精神寄托和激勵。在這里,我似乎找到了人生的力量源泉,感覺到了生活的真諦。
第四段:學(xué)竹林之中的處世智慧
竹林不僅僅是一片美麗的風(fēng)景,更給我?guī)砹嗽S多處世智慧。首先,竹子給了我見賢思齊的啟示。竹子身挺而起,高聳蓄勢待發(fā),無論是風(fēng)吹雨打,還是災(zāi)難降臨,竹子總能昂首挺胸地屹立不倒。這種正直不屈的品質(zhì)令我深受啟發(fā),我明白了勇敢面對困難的重要性。其次,竹子也教會了我要懂得柔中有剛。竹子枝繁葉茂,雖然柔軟,但具有強(qiáng)大的韌性,可以抵御風(fēng)雨的侵襲。這一特性告訴我,在面對困難時,我們可以保持內(nèi)心的柔軟,但也需要有堅(jiān)定的意志和韌勁。竹子讓我明白了,在生活中,強(qiáng)韌與柔情,需要我們用來處理各種困境和沖突。
第五段:竹林的審美與智慧
竹林不僅僅是一種自然的環(huán)境,更是一種審美和智慧的載體。它可以滋養(yǎng)我們的藝術(shù)情感,觸發(fā)我們心靈的共鳴。竹林的翠綠和青翠給人帶來無限的遐思,使人感受到了大自然的與眾不同之處。竹子獨(dú)特的形態(tài)可以激起我們對美的思考,使我們在審美的同時,也能獲得一種智慧的思索。竹林中的鳥鳴和溪水的流淌都能喚起我們對自然激動人心的仰望之情。在竹林中,我感覺到了自己真實(shí)的存在,也感受到了一種心靈上的寧靜。
總結(jié):
竹林不僅給我們提供了一種獨(dú)特的休閑方式,更傳遞給我們許多的情感價值和智慧思考。通過學(xué)習(xí)竹林,我們可以更好地理解自然和人生的奧秘。竹林教會了我們?nèi)绾蚊鎸щy,保持內(nèi)心的堅(jiān)韌和柔軟,讓我們在現(xiàn)實(shí)生活中取得更好的角度和方法。竹林的美景和心靈寄托,也讓我們在喧囂的城市中找到了片刻寧靜和舒適。學(xué)習(xí)竹林的種種智慧,使我對自然界和人生的理解更加深刻,在心靈的道路上獲得了更多的啟迪。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十四
心得體會是人們在做事或經(jīng)歷過程中所得到的一種思考和總結(jié)。每個人都會在生活中遇到各種各樣的困難和挫折,通過對這些經(jīng)歷的反思和總結(jié),我們可以從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),有助于我們更好地成長和進(jìn)步。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā),分享一些心得體會和感悟。
第二段:追求夢想的艱辛
追求夢想是每個人都有的渴望和追求,但實(shí)現(xiàn)夢想并不容易。我曾經(jīng)有一個夢想,即成為一名優(yōu)秀的作家。為了實(shí)現(xiàn)這個夢想,我不斷充實(shí)自己的知識和技能,努力寫作,參加各種相關(guān)的比賽和活動。然而,在這個過程中,我經(jīng)常會遇到寫作上的困難和挫折,有時甚至?xí)馐艿剿说呐u和質(zhì)疑。但正是這些困難和挫折,讓我更加堅(jiān)定了自己追求夢想的決心。我明白到只有經(jīng)歷過失敗和痛苦,才能真正意識到夢想的重要性和珍貴,只有不斷努力和堅(jiān)持,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。通過這個過程,我學(xué)會了面對困難不輕易放棄,而是要堅(jiān)持不懈地努力下去。
第三段:人際關(guān)系的處理
人際關(guān)系是我們在生活中不可避免的一部分,而處理好人際關(guān)系也是一門需要不斷學(xué)習(xí)和修煉的技巧。在我的個人經(jīng)歷中,我曾經(jīng)遇到過一些與人相處的問題。有一次,在一個團(tuán)隊(duì)活動中,我與另外一個成員意見不合,產(chǎn)生了矛盾。一開始,我很難接受他的觀點(diǎn),心存怨恨和不滿,但后來我意識到,人與人之間的觀點(diǎn)和立場是不同的,我們應(yīng)該換位思考,尊重對方的想法并與其進(jìn)行有效的溝通。通過重新審視自己的情緒和態(tài)度,我最終成功地解決了這個矛盾。這次經(jīng)歷讓我明白了在處理人際關(guān)系中,理解和尊重是非常重要的,只有通過良好的溝通和理解,才能建立起良好的人際關(guān)系。
第四段:失敗與成功的關(guān)系
成功和失敗是我們在人生中常常會面對的兩種境遇。但是,我認(rèn)為失敗并不是終點(diǎn),而是一個可以讓我們更好成長的機(jī)會。在我的個人經(jīng)歷中,我曾經(jīng)遇到過一次失敗。當(dāng)初,我參加了一個很重要的考試,但最終沒有達(dá)到自己的期望,沒有取得好成績。一開始,我很懊悔和沮喪,甚至產(chǎn)生了放棄的念頭。然而,通過反思和總結(jié),我明白了失敗只是一種暫時的結(jié)果,只要我們不斷努力和堅(jiān)持,一定能夠取得成功。失敗使我更加謙虛和努力,這次經(jīng)歷也讓我懂得了失敗是成功的催化劑,只有經(jīng)歷過失敗,才能更好地意識到成功的價值和意義。
第五段:感悟與收獲
通過這些經(jīng)歷和體會,我得到了一些寶貴的感悟和收獲。首先,我明白了人生沒有捷徑,只有不斷努力和堅(jiān)持才能取得成功。其次,我學(xué)會了面對困難和挫折時,要保持積極的心態(tài),不輕易放棄。第三,我認(rèn)識到在與人相處時,理解和尊重是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵要素。最后,我深刻地體會到失敗是成功的催化劑,只有經(jīng)歷過失敗,才能真正實(shí)現(xiàn)成功的意義和價值。這些心得體會和感悟?qū)⒗^續(xù)指導(dǎo)著我,在我的人生道路上繼續(xù)前行。
總結(jié):
通過這篇文章,我分享了關(guān)于“心得體會心得感悟”的主題,從追求夢想、處理人際關(guān)系、失敗與成功的關(guān)系等方面,展示了我的個人經(jīng)歷和心得。無論在何種情況下,我們都應(yīng)該保持積極的心態(tài),不斷總結(jié)和反思,從中獲得知識和經(jīng)驗(yàn),并將這些心得應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中,不斷成長和進(jìn)步。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十五
竹笛是一種古老的樂器,具有婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音色,是許多人喜愛的樂器。學(xué)習(xí)竹笛也成為很多人的愛好。我在某次聽到竹笛的演奏后,深深地被它那獨(dú)特的音色所吸引,于是也開始了學(xué)習(xí)竹笛的旅程。接下來我將分享我在學(xué)習(xí)竹笛過程中的心得體會。
第二段:初學(xué)階段
初學(xué)竹笛,最困難的是吹出美妙的音來。一開始我的笛音總是虛弱而雜亂,感覺像是笛管里有水堵住了,甚至?xí)騺y吹而憋住氣。但是我并沒有氣餒,堅(jiān)持練習(xí)了吹發(fā)聲、按技巧和琶音等基本功。通過反復(fù)的練習(xí),笛音逐漸變得響亮起來,同時,掌握了笛頭、笛身和笛尾之間的關(guān)系,學(xué)會了勁吹、低吹等吹奏技巧后,笛音越來越美妙了。
第三段:悟出竹笛的樂趣
學(xué)習(xí)竹笛并不只是為了技術(shù)上的問題,其樂趣也是很關(guān)鍵的。當(dāng)我吹著竹笛,仿佛有了時間和空間的互換。竹笛的清脆樂聲和悠揚(yáng)音樂伴隨著我的心靈,使我放松身心,在平凡的生活中尋找一份美好。隨著練習(xí)的深入,我開始學(xué)習(xí)如何注入情感,如何感受曲調(diào)的內(nèi)涵,從而將自己的感情、思想通過竹笛傳遞出去。只有掌握了竹笛的吹拉彈唱技巧和藝術(shù)魅力,才能真正掌握竹笛的精髓,了解其內(nèi)涵。
第四段:學(xué)習(xí)竹笛的好處
除了讓我真正體會到了竹笛的美妙之外,學(xué)習(xí)竹笛還帶給了我其他許多好處。首先,學(xué)習(xí)竹笛可以鍛煉我在適應(yīng)新事物時的耐心和毅力,因?yàn)樽畛鯇W(xué)習(xí)的過程并不是很容易,需要我不斷調(diào)整和修正以適應(yīng)該樂器。其次,不斷練習(xí)可以提高我的專注力和注意力,使我能夠在任務(wù)中深入思考。最重要的是,學(xué)習(xí)竹笛可以使我在與他人交往時學(xué)會更好地溝通和合作,因?yàn)橐魳返木柙谟谂c他人分享和交流。
第五段:結(jié)論
綜上所述,學(xué)習(xí)竹笛不僅是一種樂器技能的提高,還是一種心靈的修行。竹笛所帶來的音樂與美,以及它對個人的成長和人際關(guān)系的影響,都讓我從中獲得了許多收獲。竹笛學(xué)習(xí)需要不斷地耐心和努力,但它也是一種非常值得嘗試和享受的體驗(yàn)。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十六
經(jīng)典的人生感悟感受語句 快樂帶來的智慧存在于清晰的心靈感覺中,不因困擾擔(dān)心而困惑,不因絕望厭煩而遲鈍,不因惶恐而出現(xiàn)盲點(diǎn)經(jīng)典的人生感悟感受語句,我們來看看。心情感悟的經(jīng)典句子大全 26 條感悟人生的經(jīng)典句子 句句精辟 1我們都太容易讓一首歌帶自己對號入座,聽見一首歌的時候,好像自己就行走在歌詞 里 2永遠(yuǎn)不要對任何事感到。感悟的句子,感悟的經(jīng)典句子,感悟的段子大全,緣起緣滅,緣濃緣淡,不是我們能夠控制的我們能做到的,是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光。
學(xué)竹笛的心得感悟篇十七
竹林,給人以陽剛,高遠(yuǎn)的感受。竹子,直那,挺拔,形體修長。竹子之間迎風(fēng)搖曳,竹葉翩翩起舞,帶給人一種久違的心曠神怡之感。每次置身于竹林之中,我仿佛能夠感受到竹子們的那股勃勃生機(jī)和他們散發(fā)出的清新氣息。同時,在竹林里我也得到了一些心得體會。
首先,竹林告訴我要有堅(jiān)定的信念和毅力。竹子以其矯健的姿態(tài)和頑強(qiáng)不屈的精神一直以來都成為了人們學(xué)習(xí)的楷模。無論是在惡劣的環(huán)境中還是在風(fēng)雨交加的時候,竹子都能夠屹立不倒。古人曾言:“其節(jié)不僅深根固執(zhí)而且虛心受教,它用特殊的生命方式創(chuàng)造出“一直茁壯生長,把阻礙們既當(dāng)做支點(diǎn),借以高飛”的世界奇觀?!敝褡拥捻敹酥豁毶砸患右灾?,便可長得比較直挺,這也是竹子逆境中“好勝心理”的具體表現(xiàn)。因此,每當(dāng)我在學(xué)習(xí)或是工作的時候遇到困難的時候,我總會想起竹子的精神,時刻提醒自己要堅(jiān)定信念,保持毅力。
其次,學(xué)竹林讓我明白了團(tuán)隊(duì)的重要性和力量。竹子生長在竹林中,它們彼此之間緊緊相連,互相支撐。一根竹子可以輕松被風(fēng)吹倒,但是一叢竹子就能夠頂住狂風(fēng)暴雨。竹林教會了我,集體的力量絕對大于個人的力量。當(dāng)我融入一個團(tuán)隊(duì)時,我會主動與其他成員溝通合作,共同為達(dá)成目標(biāo)而努力。同時,我也會學(xué)會傾聽他人的意見和建議,從集體智慧中找到共識。團(tuán)隊(duì)乃是融百川而成海,凝眾智而成神,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能夠做到力量倍增,激發(fā)個人的潛能。
再次,竹林也給了我對生活的一種洞察。竹子并不雜草齊生的生長,而是排山倒海般地伸展開來。當(dāng)一團(tuán)竹林繁茂的時候,它們之間看似雜亂無序,實(shí)則卻發(fā)展有序。這讓我明白,生活中的各種瑣事各個方面各個人群的交織交錯其實(shí)都有一種美妙的規(guī)律。人生如竹林,我們在生活中面臨各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們需不斷探索,去發(fā)現(xiàn)生活中的美好之處。同時,我們也要學(xué)會接納生活中的困難和挫折,并從中汲取力量和智慧。只有接納和感悟生活的方方面面,我們才能夠真正體驗(yàn)到生活的美好和豐富。
最終,竹林告訴我要保持心靈的寧靜。在竹林中,融入竹子的懷抱,我總能感受到一種深深的寧靜與安寧。竹林中的自然音樂,鳥語花香,給人一種放松和舒適的感受。這讓我明白,忙碌的生活中,我們需要找到適合自己的方式去放松心靈,擺脫繁雜的紛擾。這可以是聽音樂,讀書,繪畫,亦或是親近大自然。只有保持心靈的寧靜,我們才能夠更好的思考問題,更好的調(diào)整和處理我們的生活。
學(xué)竹林心得體會,是一次關(guān)于成長和進(jìn)步的心靈之旅。它給予了我對人生堅(jiān)定的信念和毅力,教會了我團(tuán)隊(duì)的重要性和力量,啟示了我對生活的一種洞察,并教給了我如何保持心靈的寧靜。竹林的每一根竹子都是一面鏡子,讓我學(xué)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。我將竹林的精神融入到我的日常生活中,成為我前行的動力和信仰。這樣,我相信我一定能夠成為自己想成為的人,過上充實(shí)而有意義的人生。
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