7.總結(jié)是我們對(duì)生活和工作的總結(jié)和概括,是我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的汲取和總結(jié)。其次,要結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感悟,從自身的角度出發(fā),深入思考和總結(jié)。這里是小編為大家收集的心得體會(huì),內(nèi)容豐富多樣,讓我們一起來(lái)看看吧。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
在中華人民共和國(guó)成立72周年之際,濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開(kāi)展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng),通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛(ài)國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng),深化愛(ài)國(guó)主義教育,讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。
一是愛(ài)國(guó)主題教育,夢(mèng)有我?!爸袊?guó)夢(mèng)是民族夢(mèng),是國(guó)家夢(mèng),是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間,各班級(jí)召開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì),向?qū)W生講述愛(ài)國(guó)主義情懷及故事,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操,增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛(ài)國(guó)情,將自己的愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過(guò)手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育主題征文,進(jìn)一步抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀,精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事,讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞,以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影,傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影,通過(guò)黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫(xiě)下紅色影評(píng)及心得體會(huì),紛紛表示要傳承紅色精神,讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續(xù)傳承下去,從每一件小事做起,積極為聽(tīng)障學(xué)生的發(fā)展奠基,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國(guó)旗敬禮,愛(ài)國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng),表白祖國(guó),為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具,在操場(chǎng)上、體育館前、教室里,用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。
五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó),獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際,聽(tīng)障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福,但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng),用手語(yǔ)一筆一劃地書(shū)寫(xiě)出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫(huà)卷。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
第一段:介紹傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的貢獻(xiàn)(200字)
傳統(tǒng)詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶,承載著中華民族幾千年的歷史和文化積淀。它以其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式,表達(dá)了人們對(duì)國(guó)家、民族的熱愛(ài)與關(guān)懷。在各個(gè)歷史時(shí)期,傳統(tǒng)詩(shī)詞都起到了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)情感的作用。這種貢獻(xiàn)不僅僅在于詩(shī)詞本身的藝術(shù)魅力,更體現(xiàn)在其傳遞出來(lái)的深厚的愛(ài)國(guó)主義情感。
第二段:傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于弘揚(yáng)民族精神的意義(200字)
傳統(tǒng)詩(shī)詞以其深邃的思想內(nèi)涵和形式多樣的藝術(shù)表達(dá)方式,弘揚(yáng)了中國(guó)民族文化的精髓。它們描繪了紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了人們對(duì)家國(guó)的感情。例如,“國(guó)破山河在,城春草木深”這句唐代詩(shī)句以簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)出作者對(duì)國(guó)家衰敗的痛心,彰顯了愛(ài)國(guó)主義精神。傳統(tǒng)詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,激發(fā)了人們對(duì)于民族精神的思考與追求。
第三段:傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)歷史文化的傳承和弘揚(yáng)(200字)
傳統(tǒng)詩(shī)詞不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的寫(xiě)照,更是歷史文化的寶貴遺產(chǎn)。許多詩(shī)詞作品塑造了許多英雄人物的形象,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》等。這些作品通過(guò)描述歷史人物的偉大事跡和奮斗精神,使后人能夠從中獲得教益,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。傳統(tǒng)詩(shī)詞借助藝術(shù)的手法,將歷史文化融入其中,從而使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)家、民族的重要性。
第四段:傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于激發(fā)愛(ài)國(guó)情感的作用(200字)
傳統(tǒng)詩(shī)詞以其優(yōu)雅的語(yǔ)言和富含情感的文字表達(dá),能夠激發(fā)人們對(duì)國(guó)家的愛(ài)和關(guān)懷。例如唐代杜甫的《登高》一詩(shī),通過(guò)描繪自然景觀和抒發(fā)對(duì)家園的思念之情,讓人們深刻體驗(yàn)到了對(duì)家園的深深眷戀。傳統(tǒng)詩(shī)詞以其博大精深的語(yǔ)言藝術(shù),使人們對(duì)于國(guó)家和民族的認(rèn)同感更加豐厚,激發(fā)了人們愛(ài)國(guó)情感的力量。而這種力量恰恰是建設(shè)民族復(fù)興的基石。
第五段:傳統(tǒng)詩(shī)詞在當(dāng)代的意義和應(yīng)用(200字)
在當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)和強(qiáng)化國(guó)民教育,提高國(guó)人愛(ài)國(guó)意識(shí)起到了重要作用。傳統(tǒng)詩(shī)詞作為精美的文化遺產(chǎn),應(yīng)該得到更多的傳播和應(yīng)用。通過(guò)在學(xué)校課堂上的教學(xué),讓年輕一代接觸傳統(tǒng)詩(shī)詞,增強(qiáng)他們的文化自信,激發(fā)他們對(duì)國(guó)家、民族的愛(ài)。同時(shí),也可以通過(guò)在文學(xué)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)詩(shī)詞元素,使其與現(xiàn)代文化元素相結(jié)合,展現(xiàn)出傳統(tǒng)詩(shī)詞在當(dāng)代的活力與魅力。
總結(jié):傳統(tǒng)詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的情感內(nèi)涵,成為愛(ài)國(guó)主義精神的千古經(jīng)典。無(wú)論是傳承和弘揚(yáng)歷史文化,還是激發(fā)人們愛(ài)國(guó)情感,傳統(tǒng)詩(shī)詞都起到了重要作用。在當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)詩(shī)詞仍然具有重要的意義和應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)深入了解傳統(tǒng)詩(shī)詞,我們更能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)家的偉大和民族的精神,進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
第十二期支部主題黨日活動(dòng)中,學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,本人深刻認(rèn)識(shí)到:
首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。
其次,作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對(duì)象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó),所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外,作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷,有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的國(guó)家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū),到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放,為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國(guó)家都取得了顯著成就,這樣的祖國(guó)值得我們驕傲,必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。
其次,作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對(duì)象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó),所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外,作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷,有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的國(guó)家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū),到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放,為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國(guó)家都取得了顯著成就,這樣的祖國(guó)值得我們驕傲,必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求,在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情,凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力,做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
在社會(huì)主義初級(jí)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,要從學(xué)習(xí)歷史入手,特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史,使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立民族自尊心和自信心,樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想,樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則,使人民群眾懂得我們既是愛(ài)國(guó)主義者,又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策關(guān)系,既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果,也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果,既要反對(duì)崇洋媚外,也要反對(duì)盲目排外。
首先,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵,才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量,這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛(ài)國(guó)主義教育,堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一,不斷推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的新發(fā)展。
其次,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨,始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇,體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書(shū)記指出:“90多年來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐,是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐,寫(xiě)下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章?!眻?jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求,也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的必然要求。
最后,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須深刻論證“愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。要讓這一愛(ài)國(guó)理念深入人心,就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇,是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,才是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)
愛(ài)國(guó)主義策劃書(shū)
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“aning”為你整理了“愛(ài)國(guó)主義
心得體會(huì)
”范文,希望對(duì)你有參考作用。那么,在語(yǔ)文
教學(xué)
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢?我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?,愿與各位教師共同探討。一、抓好語(yǔ)言文字,通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例,都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此,向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育,必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想,從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如,在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí),因?yàn)?,小女孩是‘凍死”的,所以,課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的詞語(yǔ),然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說(shuō)出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì),所以,賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí),不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景:一個(gè)光著頭,赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著,啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后,我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì),《我同賣火柴的小女孩比童年》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育,使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩,知道了資本主義社會(huì)的罪惡,懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō),已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此,面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位,這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)
愛(ài)國(guó)主義策劃書(shū)
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神,滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶,應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化,保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,在全市范圍內(nèi)深入的開(kāi)展了一系列群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),對(duì)于激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,提振精神,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心,凝聚全體人民的力量,同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,組織開(kāi)展了一系列群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),取得了突出成效。
一、切合群眾愛(ài)國(guó)熱情,奏響紅色樂(lè)章
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署,結(jié)合滿洲里市實(shí)際,印發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展“我愛(ài)我的祖國(guó)”愛(ài)國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》,在全市范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展了慶祝建國(guó)六十周年“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開(kāi)展了豐富多樣的愛(ài)國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演,在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì),廣播電視播出了百首愛(ài)國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛(ài)國(guó)主義歌曲,利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng),幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛(ài)國(guó)歌曲歌詠節(jié)。
二、開(kāi)展志愿者活動(dòng),弘揚(yáng)志愿精神
認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求,建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭,民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織,擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記,市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度,編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》,對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào),確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象,統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開(kāi)展“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹(shù)”為主題,組織開(kāi)展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)?!霸O(shè)崗定責(zé),任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛(ài)未成年人,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹(shù)、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛(ài)送萬(wàn)家”、“博愛(ài)一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng),影響廣泛,大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神,引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作,提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容,推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)常化、社會(huì)化。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
岳飛(宋)
怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯同激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。
駕長(zhǎng)車踏破、賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
《關(guān)山月》
陸游(宋)
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。
《海上》
顧炎武(清)
日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。
十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深。
水涌神山來(lái)白鳥(niǎo),云浮仙闕見(jiàn)黃金。
此中何處無(wú)人世,只恐難酬壯士心。
《聞軍官收河南河北》
杜甫(唐)
劍外呼傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
《夜泊水村》
陸游(宋)
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭?
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。
《少年行》
令狐楚(唐)
弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出成陽(yáng),
未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
宋·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
宋·文天祥
草合離宮轉(zhuǎn)夕輝,孤云飄泊復(fù)何依?
山河風(fēng)景原無(wú)異,城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?
從今別卻江南路,化作杜鵑帶血?dú)w。
宋·文天祥
乾坤能大,算蛟龍、元不是池中物。
風(fēng)雨牢愁無(wú)著處,那更寒蟲(chóng)四壁。
橫槊題詩(shī),登樓作賦,萬(wàn)事空中雪。
江流如此,方來(lái)還有英杰。
堪笑一葉漂零,重來(lái)淮水,正涼風(fēng)新發(fā)。
鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。
去去龍沙,江山回首,一線青如發(fā)。
故人應(yīng)念,杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時(shí)滅?
駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
清·秋瑾
祖國(guó)沉淪感不禁,閑來(lái)海外覓知音。
金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身。
嗟險(xiǎn)阻,嘆飄零,關(guān)山萬(wàn)里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。
清·秋瑾
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
宋·辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。
舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌。
人道寄奴曾住。
想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。
四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
唐·杜甫
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
唐·杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
唐·杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
唐·杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
宋·辛棄疾
何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事,悠悠。
不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手曹劉。
生子當(dāng)如孫仲謀。
宋·陸游
死后原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
宋·陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
宋·陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。
宋·陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
宋·陸游
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
唐·杜甫
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
《聞官軍收復(fù)河南河北》
唐·杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《春望》
唐·杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
宋·辛棄疾
何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事,悠悠。
不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。
生子當(dāng)如孫仲謀。
《示兒》
宋·陸游
死后原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
宋·陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
宋·陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。
《書(shū)憤》
宋·陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
《關(guān)山月》
宋·陸游
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!
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愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,愛(ài)國(guó)主義情懷即是民族的靈魂,也是一個(gè)人的靈魂。x曾經(jīng)說(shuō)過(guò),幸福是奮斗出來(lái)的,社會(huì)主義也是奮斗出來(lái)的,要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年,可能我們沒(méi)有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心,擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷,但是我們可以懷有奮力拼搏,趕超自我的志向。
新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年,我們必須旗幟鮮明,做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后,落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的'形勢(shì),我們要集中精力,潛下心來(lái)勤學(xué)善思,才能在理論水平上有提高,黨性修養(yǎng)上有提升,專業(yè)能力上有突破,真正做到學(xué)有所思,學(xué)有所悟,學(xué)有所得。
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部,我們必須信念堅(jiān)定,做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿,一面旗幟,將黨員身份亮出來(lái),亮出承諾,亮出責(zé)任,亮出目標(biāo)和任務(wù),持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?,我們背上行囊就去哪里”的?ài)國(guó)情懷,將我們的熱血灑在基層,將我們的愛(ài)心為民系,以敢干實(shí)干的作風(fēng),扎根基層,服務(wù)基層,一心一意為人民服務(wù),做老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人,才能使組織放心,群眾滿意。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中,我們每個(gè)人要樹(shù)立牢固愛(ài)國(guó)主義奮斗精神,善于學(xué)習(xí),積極作為,主動(dòng)擔(dān)當(dāng),不懈努力,艱苦奮斗,做踐行愛(ài)國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí),以先進(jìn)典型為榜樣,以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度,不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神,做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者,不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
1、戰(zhàn)國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的《離騷》中的名句:
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
2、戰(zhàn)國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的《九歌?國(guó)殤》
操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先。
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!
二、漢代、三國(guó)的古代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
1、陳琳(魏晉)的'《飲馬長(zhǎng)城窟行》
飲馬長(zhǎng)城窟,水寒傷馬骨。
往謂長(zhǎng)城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,舉筑諧汝聲!
男兒寧當(dāng)格斗死,何能怫郁筑長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城何連連,連連三千里。
邊城多健少,內(nèi)舍多寡婦。
作書(shū)與內(nèi)舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,時(shí)時(shí)念我故夫子!
報(bào)書(shū)往邊地,君今出語(yǔ)一何鄙?
身在禍難中,何為稽留他家子?
生男慎莫舉,生女哺用脯。
君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君,慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦,賤妾何能久自全?
(寫(xiě)苦寒環(huán)境,哀民生之多艱,以及一句“男兒寧當(dāng)格斗死,何能怫郁筑長(zhǎng)城?!币菜闶菒?ài)國(guó)詩(shī)吧。)
2、曹操的《蒿里行》
關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。
軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。
淮南弟稱號(hào),刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。
白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。
3、佚名《戰(zhàn)城南》
戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食。
為我謂烏:且為客豪!
野死諒不葬,腐肉安能去子逃?
水深激激,蒲葦冥冥;
梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴。
梁筑室,何以南?何以北?
禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?
思子良臣,良臣誠(chéng)可思:
朝行出攻,暮不夜歸!
4、兩漢樂(lè)府《十五從軍征》
十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:家中有阿誰(shuí)?
遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。
中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)!出門東向看,淚落沾我衣。
5、曹植《白馬篇》
白馬飾金羈,連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子,幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。
控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過(guò)猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,胡虜數(shù)遷移。
羽檄從北來(lái),厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端,性命安可懷。父母且不顧,何言子與妻。
名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
6、司馬遷的愛(ài)國(guó)名句:
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。
三、南北朝時(shí)期的古代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
1、西晉:劉琨《扶風(fēng)歌》
朝發(fā)廣莫門,暮宿丹水山。左手彎繁弱,右手揮龍淵。
顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒。據(jù)鞍長(zhǎng)嘆息,淚下如流泉。
系馬長(zhǎng)松下,廢鞍高岳頭。烈烈悲風(fēng)起,泠泠澗水流。
揮手長(zhǎng)相謝,哽咽不能言。浮云為我結(jié),歸鳥(niǎo)為我旋。
去家日已遠(yuǎn),安知存與亡??犊F林中,抱膝獨(dú)摧藏。
麋鹿游我前,猨猴戲我側(cè)。資糧既乏盡,薇蕨安可食。
攬轡命徒侶,吟嘯絕巖中。君子道微矣,夫子故有窮。
惟昔李騫期,寄在匈奴庭。忠信反獲罪,漢武不見(jiàn)明。
我欲竟此曲,此曲悲且長(zhǎng)。棄置勿重陳,重陳令心傷。
四、隋朝、唐朝的古代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
1、杜牧《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
2、杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
3、杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
4、杜甫《春望》
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
5、杜甫《悲陳陶》
孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲,四萬(wàn)義軍同日死。
群胡歸來(lái)血洗箭,仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
6、杜甫《悲青坂》
我軍青坂在東門,天寒飲馬太白窟。黃頭奚兒日向西,數(shù)騎彎弓敢馳突。
山雪河冰野蕭瑟,青是烽煙白人骨。焉得附書(shū)與我軍,忍待明年莫倉(cāng)卒。
7、王昌齡《出塞?其一》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
10月9日下午,為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,僑光中學(xué)舉行“歡度國(guó)慶喜迎x”愛(ài)國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng),用自己的方式來(lái)慶祝祖國(guó)母親的第xx個(gè)生日,來(lái)感受祖國(guó)母親的心跳,來(lái)分享祖國(guó)母親的輝煌成就。
在活動(dòng)開(kāi)始之前,各班主任提前布置學(xué)生在國(guó)慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影,并撰寫(xiě)心得體會(huì)。在班會(huì)課上,各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會(huì)。接著,各班通過(guò)班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國(guó)視頻,體驗(yàn)祖國(guó)強(qiáng)大的喜悅,并分享觀后感,傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神。最后,班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動(dòng),活動(dòng)取得圓滿成功。
學(xué)校一直十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織開(kāi)展主題教育活動(dòng)。此次愛(ài)國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生們從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步,感受以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的`熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,樹(shù)立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。
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