總結(jié)是知識沉淀的過程,也是對過去的回顧和對未來的規(guī)劃。總結(jié)中如何平衡事實陳述與情感表達(dá)?了解一些典型的總結(jié)范文可以幫助我們規(guī)范總結(jié)的格式和內(nèi)容。
初中歷史小論文參考篇一
一、讓備課充滿趣味性
教師只有不斷的充實自己的知識,才能更好的傳授給學(xué)生知識。所以,教師在課前備課的時候,必須要閱讀大量的相關(guān)材料,在此材料中要盡量針對富有趣味性的材料進(jìn)行選擇,當(dāng)然這些材料一定要與課堂教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián),這樣才能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮這些材料的作用,激發(fā)學(xué)生對歷史與社會的學(xué)習(xí)興趣。例如在講解“公元紀(jì)年”這一內(nèi)容的時候,歷史教師在課前準(zhǔn)備一個“年代尺”的模型,在課堂教學(xué)中通過讓學(xué)生對模型進(jìn)行觀察,然后教師可以針對性的提出相應(yīng)的問題,讓學(xué)生回答。如:假如一個人在公元前出生的,在公元后16年逝世的,那么這個人在死的時候年齡是多少歲呢?”通過問題的推動下,促進(jìn)學(xué)生邊觀察邊思考,經(jīng)過學(xué)生們的計算會有可能會有兩個結(jié)果:一個是32歲,一個是31歲,針對這兩個結(jié)果讓學(xué)生們深入思考,引導(dǎo)學(xué)生帶著這個問題再一次對“年代尺”進(jìn)行仔細(xì)的觀察以及思考,這樣學(xué)生會發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)在“年代尺”上的公元元年是公元1年而不是公元零年,在進(jìn)行公元紀(jì)年的正確方法是:16+16-1=31(歲),通過這一系列的舉措,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將課堂的氣氛活躍起來,同時讓學(xué)生加深對知識的掌握。
二、讓課堂教學(xué)充滿活力
在課堂有限的時間內(nèi)讓學(xué)生始終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是不容易的,而歷史與社會的課堂更顯沉悶,因此教師要不斷在課堂教學(xué)中不斷創(chuàng)新,不斷的增加趣味,讓教學(xué)更加生動。初中學(xué)生對新鮮的事物特別感興趣,被扣人心弦和妙趣橫生的故事情節(jié)所吸引,所以特別愛聽故事,歷史教師可以通過給學(xué)生們講感興趣的故事,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如講解“個人離不開社會”這一節(jié)時,歷史教師可以通過借助“狼孩”這個典型的`故事,將“個人離不開社會”這個問題呈現(xiàn)出來。然后給學(xué)生講解我們國家為了培養(yǎng)祖國的后代提供了很多良好的環(huán)境,還有父母們?yōu)樗麄兊臒o私奉獻(xiàn)。這樣不僅傳授了知識,還做到了育人,促進(jìn)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),以后努力做國家的棟梁,回報社會,孝敬父母。這樣的課堂有趣又有活力,自然可以達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。
三、通過課堂組織討論,點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情
在歷史與社會的課堂上適當(dāng)?shù)娜谌胗懻摰慕虒W(xué)方法,可以顛覆以往傳統(tǒng)的灌輸式的課堂教學(xué)模式,教師要把自己當(dāng)成學(xué)生的良師益友與學(xué)生保持平等的地位,通過討論的過程中啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生從以往的被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)的過程,積極探索的新的知識,加強(qiáng)學(xué)生的求知欲望。歷史教師在課堂教學(xué)中要改善教學(xué)觀念,將學(xué)生在課堂的主體地位體現(xiàn)出來,讓學(xué)生知道課堂的教學(xué)活動重點是需要他們參與的。盡量多提出一些帶有啟發(fā)性的問題。想要取得良好的教學(xué)效果,歷史教師應(yīng)該對問題進(jìn)行精心的設(shè)置,保障課堂討論的質(zhì)量。教師在提出的討論問題不僅要有深度還要具有一定的趣味性,加強(qiáng)知識的廣泛性。在布置討論題目時,教師還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)討論題的目的與要求,同時將需要的參考資料給展示給學(xué)生。在討論進(jìn)行的時候,教師要對學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)和啟迪,增加討論的趣味性,學(xué)生在回答不出來問題的時候,教師要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行提示,減少學(xué)生的緊張度。例如:在講解農(nóng)耕文明時代(下)的時候,為了讓學(xué)生掌握連綿不絕的中華重大事件,我會從“生活時間”去引導(dǎo),去設(shè)計討論題目。學(xué)生對這些新奇的事物很感興趣,從舊石器時代距今約170萬年的云南元謀人,到新石器時代距今約5000-40炎黃堯舜禹中的,人文初祖、禪讓制、大禹治水。讓學(xué)生進(jìn)行討論,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣,點燃他們的學(xué)習(xí)熱情。
四、多為學(xué)生布置實踐調(diào)查
在講解《生活在社區(qū)里》的時候,歷史教師首先讓學(xué)生利用課余時間去完成一篇相關(guān)的調(diào)查報告,內(nèi)容主要是:學(xué)生生活所在的社區(qū)的面積有多大,有多少人口?社區(qū)在人們?nèi)粘I钪杏邪l(fā)揮什么樣的作用?為社區(qū)居民提供了什么樣的便利?整個社區(qū)的布局有什么樣的優(yōu)點,存在什么樣的問題?應(yīng)該從什么地方進(jìn)行改變。鼓勵學(xué)生繪制一幅關(guān)于改善社區(qū)布局的平面圖,通過在課堂上展示學(xué)生設(shè)計的平面圖。通過這樣的教學(xué)方法,不僅讓學(xué)生在繪制平面圖的時候感受到成功的喜悅,而且富有一定的趣味性;在教學(xué)中有關(guān)于社會以及社區(qū)功能等方面的問題就能迎刃而解,有助于學(xué)生深層次的理解。在此教學(xué)活動中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng),加強(qiáng)他們保護(hù)環(huán)境的意識。同時在進(jìn)行社會調(diào)查的時候,學(xué)生可以把課堂知識與社會實踐相結(jié)合,讓歷史與社會的課堂真正的充滿了趣味性和活力。
五、注重課堂的導(dǎo)入,誘發(fā)興趣
其實經(jīng)過不斷開發(fā)與研究,我們可以發(fā)現(xiàn)實際上歷史與社會課的內(nèi)容是相當(dāng)有趣的,在教學(xué)過程中讓學(xué)生感覺到這門課程枯燥的原因其實是在教學(xué)過程中,很多歷史教師運用傳統(tǒng)的教學(xué)手法,老師講,學(xué)生聽,使課堂氣氛越來越沉悶,因此難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不能調(diào)動學(xué)生對知識的求知欲望,無法點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如,歷史教師在講解中國紅軍長征的時候,可以先創(chuàng)設(shè)適合課本內(nèi)容課堂氛圍,利用音樂來渲染,可以播放歌曲《十送紅軍》。借助這首歌的表現(xiàn)力和感染力,讓學(xué)生感到課堂充滿濃厚趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在此基礎(chǔ)上,歷史教師及時提問:井岡山的老百姓為什么要“十送紅軍”?整個長征路程上紅軍遇到了什么樣的困難?紅軍是如何克服這些困難的?通過問題的切入,將整個課堂氣氛推到最佳的狀態(tài),同時提出教學(xué)的重點,可以達(dá)到理想的教學(xué)效果。
總之,歷史與社會的教學(xué)重要任務(wù)就是要讓課堂教學(xué)充滿趣味性、充滿活力,不僅是讓課堂的氣氛活躍起來,其目的就要提高歷史與社會課堂教學(xué)的質(zhì)量。為學(xué)生構(gòu)建一個輕松快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,告別以往的沉悶氣氛,使其學(xué)生可以更充分的掌握所學(xué)的知識調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生對歷史與社會的知識有強(qiáng)烈的求知欲望,這樣才能真正意義上完成歷史與社會的教學(xué)任務(wù)。
初中歷史小論文參考篇二
目前,初中歷史學(xué)科課時少,教學(xué)內(nèi)容多,課堂教學(xué)任務(wù)大,如何在45分鐘內(nèi)使歷史課取得良好教學(xué)效果,我在教學(xué)中嘗試用以下教學(xué)方法取得很好的成績。
一、講故事來引發(fā)學(xué)生的興趣,從故事中掌握歷史知識
如:《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》這一課時,在講到昭君出塞這一框題時,可先講昭君出塞的故事,講完故事后引導(dǎo)學(xué)生回答“昭君出塞的意義是什么?”這個問題,因為學(xué)生聽故事很認(rèn)真,所以這個問題學(xué)生很快就能回答出來,并且記憶非常牢固。又如:《三國鼎立》這一課可讓學(xué)生來講一些有關(guān)“三國”的故事,因?qū)W生對“三國”的故事了解比較多,有的同學(xué)甚至還看過電視劇《三國演義》,所以學(xué)生講的有聲有色,滔滔不絕,而后教師用談話法講完課文后,引導(dǎo)學(xué)生討論“三國鼎立局面最終是怎樣結(jié)束的?為什么會結(jié)束?”通過這樣的學(xué)習(xí)討論學(xué)生對本課了解非常深刻,記憶的非常牢固。
二、歷史課堂教學(xué)要注重關(guān)聯(lián),講清發(fā)展,突出結(jié)構(gòu),理清條理
歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是歷史的發(fā)展,在課堂上教師除了講清塊狀知識點外,還要注意縱向或橫向的聯(lián)系,突出關(guān)聯(lián),講出發(fā)展來。所謂“關(guān)聯(lián)”包括三個方面:
(1)兩堂歷史課之間的聯(lián)系;
(2)一堂課歷史知識的內(nèi)在聯(lián)系;
(3)歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系。
前兩點教參上多有說明,第三點聯(lián)系教師一般不夠重視,如:目前國內(nèi)外重大新聞,古今中外科學(xué)文化知識等都可作為聯(lián)系課文的好材料。如:《第一次世界大戰(zhàn)》課文中提到的首次用于戰(zhàn)爭的簡陋的飛機(jī)、笨拙的坦克、遠(yuǎn)程大炮等武器。教學(xué)時可聯(lián)系現(xiàn)在先進(jìn)的水陸兩用坦克,隱形飛機(jī),學(xué)生可饒有興趣的了解武器發(fā)展的粗略歷史,明白現(xiàn)代技術(shù)的巨大進(jìn)步給未來戰(zhàn)爭帶來了巨大的殘酷性。再比如:《明治維新》這一課,講到日本向西方學(xué)習(xí)獲得巨大社會進(jìn)步的事實時,聯(lián)系日本在奴隸社會向隋唐學(xué)習(xí)社會性質(zhì)發(fā)生了根本變化的歷史,使學(xué)生了解一個民族的進(jìn)步與發(fā)展,除了要有一定的歷史條件之外,還需要有開放的胸懷,學(xué)習(xí)中外一切有利于自己的先進(jìn)東西,而提高學(xué)生對當(dāng)前改革開放的認(rèn)識。這樣的聯(lián)系,拉近了歷史與現(xiàn)實的距離,學(xué)生聽起來饒有興趣易于接受,思想覺悟認(rèn)識、能力隨之得到提高。
三、采取靈活多樣方法和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
以《民族政權(quán)并立的時代》為例,利用靈活多樣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的欲望參與教學(xué)的程度及其學(xué)習(xí)的效果,都與教師的導(dǎo)語很有關(guān)系。所以一堂成功的歷史課首須看課堂導(dǎo)語是否精采。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我先放錄音講述契丹族產(chǎn)生的傳說故事,然后提出“契丹是怎樣一個民族?契丹和宋朝的關(guān)系如何?”這樣導(dǎo)入,學(xué)生聽完“契丹族產(chǎn)生”這個生動有趣的故事后,自然很想了解這個民族以及契丹和宋朝的關(guān)系,所以我順?biāo)浦垡源藢?dǎo)入新課,學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣就自然被調(diào)動起來了。在講“契丹興起和陳橋兵變”這個框題時,因為此框題容易理解,所以我先讓學(xué)生看兩分鐘書,然后快速找出重點,然后把它設(shè)計成問題提問給其他同學(xué),同學(xué)不會回答的問題,再由老師講解的方式講述本框題。以這種方式講課,因為每一位學(xué)生都有被提問的可能,所以看書很認(rèn)真,每一位同學(xué)都想當(dāng)老師提出問題所以都在積極尋找問題并且參與活動的積極性很高,這個框題的內(nèi)容通過學(xué)生的一問一答和老師的補充很輕松的就掌握了,避免了傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥問題而且記憶很牢固。講到“遼宋夏的和戰(zhàn)”這個框題時,因為澶淵之盟是重點又是難點,所以采用了討論的方式來掌握本框題,讓學(xué)生討論兩分鐘,各抒已見,然后老師進(jìn)行歸納總結(jié),這樣不但調(diào)動起學(xué)生積極性而且掌握的知識更牢固。再講到“金和南宋的對峙”時,因為很多同學(xué)對岳飛比較了解,所以我采用讓學(xué)生講述岳飛的故事,然后老師引導(dǎo)歸納知識點的方法來講述本框題。除此之外還可引用學(xué)生問老師答,知識竟賽等方法。多鐘教學(xué)方法教學(xué),這種方式以心理學(xué)為依據(jù),在傳授知識的過程中,根據(jù)不同的'教學(xué)內(nèi)容,不斷變換教學(xué)方法,使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感,即新穎效應(yīng),調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)了學(xué)生的興趣,所以教學(xué)效果很好。
四、教會學(xué)生記憶方法
隨著學(xué)習(xí)科目和內(nèi)容的大幅度增多,學(xué)生要記概念詞匯很多,尤其是歷史年代、歷史事件、條約學(xué)生更感費力。如何記住所學(xué)的歷史知識呢?關(guān)鍵是教會學(xué)生記憶方法。如“諧音記憶法”,此法是利用相同或相近的詞語記憶一些較為難記的歷史年代、歷史知識的方法,如記《蘆溝橋事變》可記為:“日軍狂叫不管三七二十一(37,7,7)一定要獨占中國”。此法的優(yōu)點是便于記憶難記的歷史年代、歷史人物、歷史事件。再如“口訣記憶法”,它是把主要的知識變成順口溜等形式來記憶的一種方法。如記“戰(zhàn)國形勢圖”時可編成順口溜記為:“齊楚秦燕趙魏韓,東南西北在中間”。當(dāng)然記憶的方法還很多,如對比記憶法、聯(lián)想記憶法等,只要我們根據(jù)不同教材,不同的教育對象,不同的歷史知識靈活運用因材施教就能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
當(dāng)然,教學(xué)方法的探究是一項長期而又細(xì)致的工作,教學(xué)方法的探究貴在堅持,如果大家共同來重視這方面的探索,定能走出一條成功之路。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
初中歷史小論文參考篇三
一、高度重視,準(zhǔn)備充分,開展有序。
在院里統(tǒng)籌安排之下,事前我學(xué)科就在“歷史的天空——海之南”上發(fā)布培訓(xùn)信息和通知公告。各市縣教研培訓(xùn)部門也極為重視給力,組織到位。培訓(xùn)代表們?nèi)胱〉木频暌沧龊昧顺浞值臏?zhǔn)備,18號下午參訓(xùn)代表基本到齊,后即可吃到豐盛的晚餐。沒有人因為吃飯住宿等問題發(fā)生不愉快。19號早上八時半培訓(xùn)班準(zhǔn)時開班授課。教培院教研員李海英老師主持開班儀式,做了簡短發(fā)言,并強(qiáng)調(diào)了培訓(xùn)期間的紀(jì)律問題。還組建了專家團(tuán)隊和班委會。班委們負(fù)責(zé)考勤、傳發(fā)學(xué)習(xí)資源、組織討論、主持在線研討等工作。各項安排有序,工作開展順利。
二、活動安排緊湊,內(nèi)容充實多樣。
按照活動日程安排:19日上午,人教社張振海主任作了《把握課標(biāo)精神,提高歷史素養(yǎng)》的報告。他從文本形式及其特點入手以新舊課標(biāo)對比的方式細(xì)致入微地做了講解分析。使大家了解到20xx版課標(biāo)的基本概貌。講述結(jié)束,張主任還就相關(guān)問題與培訓(xùn)講師做了問答交流。張主任的分析精辟透徹,高屋建瓴,解答了許多老師心中的疑惑,使大家豁然開朗,大受啟發(fā)。
19日下午湖北宜昌王英姿老師做《精講“點”把握“線”》講座。王英姿老師認(rèn)為,在20xx版新課標(biāo)框架下,要精講“點”,把握“線”。她從精講的前提條件和分類處理方面進(jìn)行了講解。在精講“點”的基礎(chǔ)上,把歷史知識線索串起來,使歷史知識成為一個有機(jī)的整體。王英姿老師的講座,有理有據(jù),觀點鮮明,史實豐富,博得了聽課老師的一致好評。
20日上午,海口市教研員林子齊老師就初中歷史教學(xué)資源整合問題做了“《中學(xué)歷史課程資源的搜集與整合》—全國珠海歷史年會初中展示課引發(fā)的思考”的講座,他以認(rèn)真求實的態(tài)度,詳細(xì)地將教學(xué)資源進(jìn)行分類整理,給廣大教師提供了新的視野和。吳建紅老師結(jié)合實例就教學(xué)設(shè)問問題做了“《初中歷史課堂有效提問的藝術(shù)》——以《難忘九一八》一課為例淺析課堂的無效與低效提問及改進(jìn)的策略“的講座,兩位老師的講座都非常見平時做學(xué)問的功夫,使得大家受益匪淺。
20日下午,所有參訓(xùn)學(xué)員分為兩個大組討論修訂后的課標(biāo)和教材的主要變化及在教學(xué)中的基本對策。經(jīng)過一個多小時的如火如荼的熱烈討論后,大家表示:需要重新認(rèn)識課標(biāo),認(rèn)真研讀,善于整合資源,重視細(xì)節(jié)處理,根據(jù)新課標(biāo)理念轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,要從學(xué)情出發(fā)進(jìn)行設(shè)計,注意初高中內(nèi)容銜接等重要問題。
最后,教研員李海英老師從自己以前的培訓(xùn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會導(dǎo)入,引導(dǎo)大家認(rèn)識培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要意義。還就“我省初中歷史教學(xué)需要重視的幾個問題”組織大家進(jìn)行了探討交流。如中考是否閉卷和開卷等等問題,糾正了一些莫須有的謠言,解答了眾人心中的疑慮。
這樣較為緊湊的日程安排有效利用了時間,也節(jié)省了時間。培訓(xùn)內(nèi)容充實,具有較強(qiáng)針對性指導(dǎo)性,培訓(xùn)內(nèi)容多樣化,有講解有問答有討論交流互動,這些使得培訓(xùn)不流于形式,不單調(diào)枯燥。
三、趁熱打鐵,在線研討。
為進(jìn)一步深化此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我們趁熱打鐵,于26日上午又選派“精干團(tuán)隊”主持了題為“你為新學(xué)期做好準(zhǔn)備了嗎?”的在線研討,重點圍繞談“學(xué)期規(guī)劃”和“學(xué)期開篇”,實實在在談做法、交流想法。為期2小時的在線研討,大家就如何上好開學(xué)第一節(jié)歷史課,如何導(dǎo)入,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣;教師要善于展示自己的才藝吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體設(shè)計備課,開展小活動和競賽等等做了熱烈討論。老師們踴躍發(fā)言,積極評論,最后將整個研討延續(xù)到了第二天,閱讀2700次,發(fā)表評論2800多條,創(chuàng)歷史新高,堪稱歷史人的歷史之最。從此足見歷史人學(xué)習(xí)熱情之高漲,態(tài)度之認(rèn)真。在線研討實際上是對新課標(biāo)培訓(xùn)的一個延伸和拓展,讓學(xué)以致用,獲益匪淺!大家說,每一次學(xué)習(xí)都有新的發(fā)現(xiàn),都有新的收獲,結(jié)識新的朋友,堅持學(xué)習(xí),把研討進(jìn)行到底!
此次培訓(xùn)工作,領(lǐng)導(dǎo)重視,我部安排得當(dāng),各單位配合得力,組織有序,認(rèn)真地把培訓(xùn)工作落到實處,圓滿完成上級交給的培訓(xùn)任務(wù)。
20xx年8月27日
初中歷史小論文參考篇四
課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此,歷史教學(xué)中,教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性,讓學(xué)生進(jìn)行自主、探究學(xué)習(xí)。教師不僅要讓學(xué)生對歷史感興趣,還要讓學(xué)生學(xué)會思考問題,一味地講授新知識會對學(xué)生的理解和思考造成負(fù)面影響。教師應(yīng)該在課堂上給學(xué)生一些時間,讓他們自己去動腦思考問題,然后相互交流,或者與教師交流,以更好地解決問題。學(xué)生只有主動去學(xué)習(xí)了,才會高效學(xué)習(xí),自己去把握問題、掌握知識。
很多學(xué)生因為不喜歡一門學(xué)科的教師而不喜歡這門學(xué)科,這是不對的。但是,帶有教師不良情緒的課堂,是達(dá)不到高效的。為了讓學(xué)生喜歡上教師,教師在課堂上應(yīng)該保持良好的態(tài)度,對學(xué)生熱情,教學(xué)充滿激情、充滿感情,這樣學(xué)生會很自然地被帶動起來,對課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍的形成有促進(jìn)作用,對于學(xué)生與教師的互動更有幫助。
“弱勢”學(xué)生是指對文化學(xué)科學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),理解能力偏差的學(xué)生。這些學(xué)生因為成績不好,失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣。對于這樣的學(xué)生,教師應(yīng)該做到心里有數(shù)?,F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)自尊心較強(qiáng),對于成績比較敏感,所以教師應(yīng)該多關(guān)心這些學(xué)生,盡量避免做傷害他們自尊的事,也不要在全班學(xué)生面前教訓(xùn)他們,應(yīng)該幫助他們提高成績、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學(xué)生情況,逐個分析情況,并幫助他們解決問題。
教師可以把時間留給學(xué)生,讓學(xué)生幾個人為一組,探討一個課題,并制定方案,最后解決問題。學(xué)生的思維不同,就會有不同的見解,同一個問題也就會有不同的解決方案。團(tuán)隊合作不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成團(tuán)隊精神、增進(jìn)友誼,還可以使其發(fā)散思維,增強(qiáng)問題意識,提高自主性和創(chuàng)新能力,使課堂更加豐富、更高效。
一節(jié)很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結(jié)束了,最重要的是看這節(jié)課是否真的高效。因此,教師應(yīng)該在課堂快要結(jié)束時,進(jìn)行當(dāng)堂復(fù)習(xí)。也就是說,把當(dāng)堂所講的所有知識串聯(lián)起來進(jìn)行提問,讓學(xué)生作答,以此來判斷課堂是否真的高效。
教師要通過讓學(xué)生發(fā)問來組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動探索,為他們創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、動腦思考、獨立解決問題的機(jī)會,然后通過師生交流,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、解決實際問題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)是有意義、有價值的探索而不是被動接受。這樣學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效率肯定會提高。
每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都不同,教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生,并遵循個體差異原則,才能提高教學(xué)水平。而要想面對全體學(xué)生,就應(yīng)該因材施教,摒棄原有的教學(xué)模式和方法,實行分層教學(xué),對不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求,這樣才能使他們在各自的起點上都有提高。如此堅持下去,就能提高教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)下素質(zhì)教育的大環(huán)境下,教育工作者應(yīng)該注重課堂效率,并以新的方式教學(xué),不要為了完成教學(xué)任務(wù),而盲目傳授知識。教師不僅要教知識,還應(yīng)該教方法。課堂是知識獲取的重要渠道,學(xué)生上課不只是為了學(xué)習(xí)知識,還為了自己的發(fā)展,高效課堂應(yīng)該權(quán)衡活動和知識的關(guān)系。有趣的課堂不一定是好的,讓學(xué)生全身心投入進(jìn)去,并能及時掌握知識的課堂才是高效課堂。快樂學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提和保證,沒有基礎(chǔ),無法談創(chuàng)新。高效課堂的創(chuàng)建,對學(xué)生身心發(fā)展具有極大的推動作用,并且能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
初中歷史小論文參考篇五
《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云:“祭酒一人,從三品;司業(yè)二人,從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政,總國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)……丞一人,從六品下,掌判監(jiān)事。每歲,七學(xué)生業(yè)成,與司業(yè)、祭酒蒞試,登第者上于禮部。主簿一人,從七品下。掌印,句督監(jiān)事。七學(xué)生不率教者,舉而免之。”從這里,我們可以看出唐代廣文館的學(xué)生與其他六學(xué)的學(xué)生一樣,是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的,而且唐代廣文館的地位排在國子學(xué)和太學(xué)之后,在四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初,雖然經(jīng)歷過“雨壞廡舍,有司不復(fù)修完”,“寓治國子館”,但是并未“自是遂廢”,而是一直存在至唐末或許直至唐亡。
一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”,成書于開元二十六年(738),書中在講到國子監(jiān)的機(jī)構(gòu)組成時,提到了國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)等六學(xué),并未提及“廣文”二字。經(jīng)學(xué)者考證,并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”,而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。
在《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中,廣文館是于唐玄宗天寶九年(750)秋,在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中所知,初建之時,“國學(xué)增置廣文館,在國學(xué)西北隅,與安上門相對”。
二、唐代廣文館存在的時間
唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來,要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載:鄭虔在廣文館中就職,“久之,雨壞廡舍,有司不復(fù)修完,寓治國子館,自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中記載:“廊宇粗建,會(天寶)十三年,秋霖一百余日,多有倒塌。主司稍稍毀撤,將充他用,而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋,在第四年(754)就因天災(zāi)倒塌或損害嚴(yán)重而無法維持正常的教學(xué)了。面對沒有教學(xué)地點的事實,廣文館的命運是“自是遂廢”呢,還是繼續(xù)存在下去呢?正確答案是后者。且看:
《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年(777)的一條史實:“四月二十八日,度支奏:加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等,具體如后……國子太學(xué)、四門、廣文等博士……各十二貫文,國子主簿十貫文;大學(xué)廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年,時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐德宗貞元四年(788)的一條史料:“中書門下奏:京文武及京兆府縣官,總?cè)呤邌T,據(jù)元給及新加,每月當(dāng)錢五萬一千四百四貫六百十七文,……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學(xué)、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年,時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰:“臣某言,臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生沈周封等六百人狀稱,身雖微賤,然皆以選擇得備學(xué)生,讀六藝之文,修先王之道,粗有知識,皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生”言,可知,當(dāng)時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年,即公元820~8。換言之,至唐憲宗末年或唐穆宗初年,廣文館依然存在于國子監(jiān)中,那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。
《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧(就)府君墓志銘》(大中六年二月廿三日),“開成末,李公任宰相,以盧氏甥有嫌,不得為御史拾遺,旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載,盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”。“廣文館博士”一職既然在開成末年存在,那廣文館亦存在于開成末年無疑?!伴_成”為唐文宗的年號,時值公元836年正月至840年十二月。所以,到公元840年左右,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。
另外,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載:李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職;據(jù)《新唐書》(卷70上)記載:李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位??芍?,至少到公元846年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。
還有,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載:賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職;據(jù)《新唐書》(卷75上)記載:鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位??芍辽俚焦?59年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。
另據(jù)“張策,字少逸,敦煌人。……妙通因果,酷奉空教,未弱冠,落發(fā)為僧,居雍之慈恩精廬,頗有高致。唐廣明末,大盜犯闕,策遂初返初服,奉父母逃難,君子多之。既丁家難,以孝聞。服滿,自屏郊藪,一無干進(jìn)意,若是者十余載,方出為廣文博士,改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進(jìn)入長安城,時間為唐僖宗廣明元年(880)。此后,張策奉養(yǎng)父母,避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9,唐朝滅亡。
由此可見,唐代廣文館自唐玄宗天寶九年(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐末。
我們進(jìn)一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論,廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立,根本原因還在于當(dāng)時中央政府采取的“重詩文輕經(jīng)學(xué)”的政策。這種取士傾向,導(dǎo)致唐代國子監(jiān)的學(xué)生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力,換言之,也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機(jī),“亦救生徒之離散”,廣文館應(yīng)運而生。于是,天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習(xí)進(jìn)士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于,它為國子監(jiān)生徒努力登進(jìn)士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔,也可以看出廣文館要教學(xué)生的是如何作好詩文而不是如何解析經(jīng)學(xué)中的義理。
《唐才子傳》:“裴說,天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀(jì)事》:“(裴)說與(裴)諧,俱有詩名,諧唐天佑三年登第,終于桂嶺,假官宰字而已?!薄断上尽份d陳光義唐天佑三年登第(參《莆陽志》)。唐天佑三年即公元9,也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月,裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進(jìn)士第。這說明,唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么,在唐代最后的這17年里,與科舉制度命運息息相關(guān)的唐代廣文館沒有理由被廢除。
所以,我們也有理由說,唐代廣文館自唐玄宗天寶九載(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐亡。
參考文獻(xiàn):
[1]孫培青.論唐代廣文館的興廢[j].教育評論,1987,(5).
[2]徐暉.唐代國子監(jiān)學(xué)官與文學(xué)研究[m].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2014.
[3]周紹良.唐代墓志匯編(下)[m].上海:上海古籍出版社,1992.
[4]歐陽修.新五代史[m].北京:中華書局,1974.
[5]劉加夫,熊禮匯,閔澤平,霍有明.中國文學(xué)編年史·隋唐五代卷(下)[m].長沙:湖南人民出版社,2006.
初中歷史小論文參考篇六
:歷史就是由一個個真實的故事所組成的,學(xué)習(xí)歷史采用講故事的方法是非常適宜的。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求,要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行啟發(fā)以及能夠激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式。初中歷史知識的學(xué)習(xí)主要是對整個的中國歷史以及世界歷史進(jìn)行整體的了解,知道歷史的大框。這就需要了解知識年代,事件。采用講故事的教學(xué)方式可以很好的達(dá)到教學(xué)效果。
:故事教學(xué);初中歷史;故事應(yīng)用
聽故事是學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)歷史教學(xué)中單純的死記硬背,枯燥的記憶歷史的發(fā)生事件、年代、人物以及歷史事件的作用意義。而是通過講故事的方式把難記的知識串聯(lián)起來,學(xué)生通過聽故事就把知識點記住了。聽故事可以采用這樣的教學(xué)方式:“故事化教學(xué)情境;布置作業(yè)多樣化;用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生;日常生活聯(lián)系的故事環(huán)節(jié)?!蓖ㄟ^這樣的故事化教學(xué)方式來課堂教學(xué)中運用。
聽故事學(xué)習(xí)歷史,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同,布置的作業(yè)也要多樣化。讓歷史作業(yè)中融入故事,拓寬學(xué)生的知識面。布置多樣化的作業(yè)也充分的.適應(yīng)不同發(fā)展程度學(xué)生的需求。作業(yè)多樣性就體現(xiàn)了它的豐富性和開放性。由于初中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是特別的成熟,布置多樣化的歷史作業(yè)可以自主的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個學(xué)生喜歡的東西都不同,即使對于單單一門歷史學(xué)科,學(xué)生喜歡的方面,關(guān)注的方面也是各不相同。有的學(xué)生可能喜歡新中國成立后的發(fā)展歷程,發(fā)生的歷史事件感興趣,因為這離我們現(xiàn)在比較近,有些老人能夠給我們講一些發(fā)生的事,還有就是抗日戰(zhàn)爭,這些對于男學(xué)生會比較有吸引力,因為他們擁有英雄情節(jié)。對于女同學(xué)可能更加喜歡唐宋時代的文人墨客,喜歡當(dāng)時的風(fēng)流雅士,以及對他們的開放程度都會比較的關(guān)心。通過布置多樣的作業(yè),滿足不同學(xué)生的需求,讓學(xué)生從自己感興趣的方面出發(fā),探究歷史背后的故事,通過尋找故事進(jìn)行歷史教學(xué)。
學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生更好的生活,吸收和借鑒前人的經(jīng)驗,對于歷史“取其精華,去其糟粕”。學(xué)習(xí)歷史可以更好的為生活而服務(wù)。以史為鑒可以很好的認(rèn)識世界,認(rèn)識自己。學(xué)習(xí)歷史事件的最后的一步就是講歷史事件的意義以及事件的啟發(fā)。例如:“在課堂當(dāng)中,探索建設(shè)社會主義的道路,建設(shè)成就和模范人物,像大慶石油工人王進(jìn)喜、兩彈元勛鄧稼先、縣委書記焦裕祿等。他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),成為全國人民的楷模。學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容,可以將人物的先進(jìn)事例進(jìn)行進(jìn)一步的宣揚,用這些真實人物的事例來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生感悟他們優(yōu)秀的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的精神。讓學(xué)生了解先進(jìn)人物的事例,通過聽故事,在課堂中利用故事、使用故事達(dá)到更好的教學(xué)效果?!崩霉适卤纫话愕恼f理更加具有說服力,也更能打動學(xué)生的心靈。
初中是人生成長和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,而歷史這門學(xué)科的學(xué)習(xí)作為必修課也是非常重要的。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生會普遍的認(rèn)為初中階段的歷史只需要讀讀背背,考前一沖刺就可以了,其實不然;初中歷史作為高中歷史學(xué)習(xí)的一個基礎(chǔ),教師必須走在學(xué)生的前面,要提前學(xué)習(xí),更要在學(xué)習(xí)之前擺正態(tài)度,讓學(xué)生能夠正確對待歷史的學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過程中,要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師在全面掌握教學(xué)內(nèi)容的同時,善于將故事融入到教學(xué)情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在故事中感受歷史的魅力。初中歷史系統(tǒng)性強(qiáng),而初中學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱情又會忽高忽低,學(xué)習(xí)起來比較枯燥,但是加入故事的教學(xué)內(nèi)容會變得更加豐富;初中歷史更多的是人物和時間,識記起來比較復(fù)雜,通過用故事化的語言將教學(xué)內(nèi)容總結(jié)提煉出來,教師做講故事的人,學(xué)生做忠實的聽眾,將枯燥乏味的文字用故事化的語言講出來,通過創(chuàng)設(shè)這樣故事化的教學(xué)情境,讓學(xué)生在一個個故事中去領(lǐng)略歷史中的人和事;但是并非所有的教學(xué)內(nèi)容都要通過創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境來完成。通過故事化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教師在教學(xué)中會讓教學(xué)能力得到釋放,得到提高,在課堂上更加得心應(yīng)手,學(xué)生會更喜歡故事化的課堂,全身心的投入到課堂中,課堂效率也會大大提高。
教學(xué)要與生活實際相聯(lián)系,在生活中感受教學(xué)內(nèi)容;在初中歷史的學(xué)習(xí)中,教師可以通過與生活實際相聯(lián)系的故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛。例如,在學(xué)習(xí)《國防建設(shè)與外交成就》這一章節(jié)時,由于學(xué)生對于國防建設(shè)有一定的興趣所在,教師要利用學(xué)生的興趣點,收集整理與生活實際有關(guān)聯(lián)的關(guān)于國防和外交的故事,讓學(xué)生通過生活實際的思考,來深刻理解祖國的國防建設(shè)和外交成就;另外,教師可通過組織學(xué)生聯(lián)系生活實際,收集事例和組織語言,組織學(xué)生進(jìn)行一個小小的辯論賽,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在初中歷史的教學(xué)過程中,要做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生去進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí);通過在教學(xué)過程中加入的與生活實際相聯(lián)系的故事,會讓學(xué)生更能感受到課堂的活潑。傳統(tǒng)的歷史課堂總是沉悶的,枯燥的,加入故事的歷史課堂,學(xué)生更容易暢所欲言,散發(fā)思維;學(xué)習(xí)來源于生活,最終也會在生活中得到應(yīng)用,用故事豐富教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣才會真正的去融入課堂,去感受課堂,課堂氣氛才會更加活潑生動,歷史這門學(xué)科就會在初中學(xué)科中綻放不一樣的光彩。
歷史這門學(xué)科在學(xué)習(xí)上需要很強(qiáng)的理論性和邏輯性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會有一定的難度,教師將故事與學(xué)習(xí)內(nèi)容有效的融合在一起,學(xué)生在聽故事的過程中學(xué)習(xí)歷史,故事化的課堂會更加有趣,在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在以后的教學(xué)過程中,我們要不斷的實踐,不斷的總結(jié),探尋更適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的故事化教學(xué)方式,讓學(xué)生真正的享受歷史帶來的獨特魅力。
作者:谷碧 單位:江蘇省淮安市徐楊中學(xué)
初中歷史小論文參考篇七
初中歷史課堂教學(xué)目前缺乏互動,課堂教學(xué)氛圍比較深沉。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實際,搞好課堂互動,在互動教學(xué)過程中,活躍課堂教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠獲得階段性的進(jìn)步。其實,在互動教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位會被凸顯出來,學(xué)生的積極性也被激發(fā)出來。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)動力十足,學(xué)習(xí)興趣高漲,就不怕學(xué)生在課堂生表現(xiàn)不夠積極,在學(xué)習(xí)上取得不了進(jìn)步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節(jié)知識點時,就在課堂上舉行了一次關(guān)于文成公主入藏的話劇表演。在這次話劇籌備過程中,筆者會注意引導(dǎo)每一個學(xué)生都積極參與到此次話劇活動當(dāng)中來。有的學(xué)生喜歡話劇表演,筆者就讓他們發(fā)揮出自己的長處,去臺上表演;而有的學(xué)生對表演不敢興趣,筆者就讓他做些幕后工作,參與籌備工作。在大家的努力下,這部話劇圓滿地完成了演出,學(xué)生在話劇中一方面對歷史知識有所掌握,另一方面則意識到了參與的重要性、集體的力量,在互動演出中也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。
學(xué)史能夠明智,初中歷史課程其實可以讓學(xué)生以史為鑒、以古鑒今,,并且讓學(xué)生做到古為今用、為我所用。要學(xué)習(xí)好初中歷史知識,則少不了跟實際聯(lián)系起來,也少不了將各種社會問題和學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)情感有機(jī)地融合起來。教師應(yīng)該盡量貼近學(xué)生的日常生活,把歷史給予我們的啟發(fā)能夠最大限度地輻射到學(xué)生的日常生活中的各個方面,然后在課堂教學(xué)上把書本上的歷史知識點跟當(dāng)前現(xiàn)實中的時事等社會熱點問題有機(jī)地結(jié)合起來,這樣可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維,基于理性的角度去分析教材中的每一個歷史事件之內(nèi)涵與本質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成把歷史跟日常生活實際有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行思考的優(yōu)秀習(xí)慣。教師只要做到了上述幾點,就可以讓學(xué)生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學(xué)合理地分析每一個歷史性的問題。比如,在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史,而這些歷史都需要我們每一位學(xué)生銘記在心的,并且要時刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓(xùn),同時也要明白“發(fā)展是硬道理“之具有歷史意義的啟發(fā)。又如,在傳授文化史的過程中,教師則可加強(qiáng)情感教學(xué),采用初中人教版歷史教材中的相關(guān)史料,將其作出精彩的ppt課件,通過多媒體在課堂上向?qū)W生展示與講解,使得學(xué)生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明,提升其愛國主義的自豪感。同時也可以結(jié)合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學(xué)方面的內(nèi)容,積極舉辦多種課內(nèi)外活動,比如國情知識搶答賽、影視評論,歷史小報編輯、開展歷史報告會、舉辦演講賽等,有針對性地開展愛國主義教育,豐富學(xué)生的愛國情感。
啟發(fā)式教學(xué)法筆者在初中歷史課程中運用了多年,此方法不失為一種好的教學(xué)方法,有益于打造高效的教學(xué)課堂。這種教學(xué)方法主要是按照教學(xué)的重點與難點,結(jié)合課堂教學(xué)實際提出一些富有啟迪性、啟發(fā)性的問題。這種教學(xué)方法常常在初中歷史教材之關(guān)鍵處與轉(zhuǎn)折處,甚至引申處向?qū)W生提出“為什么?”。在采用啟發(fā)式教學(xué)時,我們要主要問題的提問應(yīng)該問到“點子”上,不能不分主次地問,而是要問的問題要問的有一定的分量,并且問題的難易程度要適中,如果問題太難了則難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也難以達(dá)到師生互動、師生共鳴的效果。比如,在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛的人》這個知識點時,筆者就這樣向?qū)W生提問到:文章中講述的抗美援朝保家衛(wèi)國的原因和經(jīng)過是什么?抗美援朝的背景和中國出兵的原因什么?從上甘嶺戰(zhàn)役,五次大規(guī)模戰(zhàn)役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云的故事經(jīng)過能否描述下嗎?這一連串、有遞進(jìn)關(guān)系的提問讓學(xué)生明白到:黃繼光、邱少云等中國人民志愿軍,人人敬愛他們,被稱為“最可愛的人”。這種環(huán)環(huán)相扣的啟發(fā)式提問,讓學(xué)生對誰是最可愛的人有了深刻的認(rèn)識。
綜上所述,要了解歷史的真諦,就要努力學(xué)習(xí)歷史知識。初中歷史課程教學(xué)是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)階段。夯實基礎(chǔ),是今后學(xué)好歷史學(xué)科的重要保障。教師應(yīng)該打破常規(guī),靈活運用多種教學(xué)方式,不斷激發(fā)學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性,從而打造出高效的初中歷史教學(xué)課堂。
初中歷史小論文參考篇八
歷史是神圣的,雖是過去的事,但不容磨滅。而現(xiàn)今的諸多影視劇都違反歷史,雖然多了一條“本片純屬虛構(gòu),如有雷同,純屬巧合”,但這些戲說影視劇逐步違反侵犯歷史是不正確的。
現(xiàn)今剛剛上映的《少年張三豐》中有一幕,即是張君寶(張三豐)見到了班師回朝的南宋英雄岳飛,即日岳飛就被宋高宗趙構(gòu)殘害。此時是1142年初。即后又上映了一部電視劇《倚天屠龍記》,其中的主角,蘇友朋飾演的張無忌率領(lǐng)朱元璋大軍于1368年滅亡元朝,期間張無忌多次拜訪朱元璋,期間張三豐還活著,計算一下,這段時間總共是226年,若是活的再長久的人恐怕也不會越過226歲吧,況且還要加上見岳飛前的二十幾年及抗元成功的二十幾年共有270多歲。還有就是在《封神榜》這部電視劇中,竟將孟子名句“天降大任于私人也,必勞其筋骨,苦其心志。一話引到了姜子牙口中,當(dāng)中的殷十娘也說了多句孔子、墨子名句。可要知道《封神榜》的創(chuàng)作原于周武王伐商紂,而孔子、孟子都是幾百年后的人了。其中還有一些名句在多部影視劇中都有出現(xiàn)。如對聯(lián)“同以依桐同望月,筆蹬燈閣各攻書”在《天下第一狀師》等劇中有所出現(xiàn)。還有在《九歲縣太爺》的各個名聯(lián)都有自身的出處,如“時口心思,思父、思母、思張郎,八月尚賞,賞話賞月,賞桂香”或是“謝謝,謝天謝地,謝君王。”在多部電視劇中就有出現(xiàn)。還有一些電影為了美化主題就刻意美化反面人物,給其美感卻改變了歷史,如本年度“奧斯卡最佳女主角”的獲獎電影竟將事實事件拍成《女魔頭》,里面無惡不作的“女魔頭”竟被改成了“可愛天使”,仿佛一切壞事都是迫不得已。
在此僅以個人向廣大影視拍攝者們說一句:“不要為了自己的名碌,就改變歷史?!?/p>
初中歷史小論文參考篇九
歷史論文
中華歷史千年悠悠,千古風(fēng)流人物傳佳話。在夢中我獨自神游,奇妙的沿著時間倒流,回到了過去。
千千萬萬的臣民榮辱與共,用那粗糙的雙手堆起了一道道抵御外敵城墻;用那寬大的肩膀挑起了天下的安危;用那滿腔的熱血筑起了長城......這是千古史官也說不盡的滄桑,這是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年來,任由歲月流逝,英雄人物層出,但新中國的建立,卻是不可抹滅的痕跡。
毛澤東,這是一個傳奇人物,是新中國建立的偉大功臣。毛澤東。字潤之,筆名子任,是20世紀(jì)中國的一號人物,是將社會主義制度在神州大地發(fā)揚光大的一號歷史人物,是中國共產(chǎn)黨崛起的一號人物,是中華人民共和國的。
毛澤東的功勞古往今來是不可泯滅的。他領(lǐng)導(dǎo)*了打著“擾外先安內(nèi)”旗號的國民黨,結(jié)束了國家內(nèi)戰(zhàn),憑著落后的軍事武器和艱苦的環(huán)境將侵略者趕出了中國,建立了社會主義國家,歷史功勛無人能及。毛澤東為國家的勝利付出了卓越的功勞和血的代價,他的6個親人全部戰(zhàn)死沙場,但他將內(nèi)心的悲傷深深掩埋,笑著說我為你們自豪。
毛澤東不僅是一位杰出的軍事家,還是一位浪漫詩人。他的
詩詞
數(shù)不勝數(shù),有悵寥廓問蒼茫大地 誰主沉浮的《沁園春.長沙》;有秋收時節(jié)暮云愁 霹靂一聲*的《西江月 秋收起義》;有紅軍不怕遠(yuǎn)征難 萬水千山只等閑的《七律 長征》;有俱往矣 數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的《沁園春 雪》.......這一首首蘊涵著無盡情懷的詩,讓我們明白了他不是一位古板,只識軍事的主席,而是有著雄才偉略,滿腹學(xué)識的主席。當(dāng)然毛澤東的一生也不盡是豐功偉績。人不是神,當(dāng)然也會犯錯。他在晚年的時候犯下了一個大錯,發(fā)動了*,使中國發(fā)展倒退了20年之久。于是,有人說毛澤東的一生功過三七開了,這是現(xiàn)代人對毛澤東的客觀評價,也是最讓人滿意的評價。
無論如何,毛澤東的功勞是鐵一般的事實,是不可泯滅的。
經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,夢醒了,看這壯麗山河,看這社會和諧,看這驚人的發(fā)展,中國有這一切,全是因為有了這些歷史功臣。
祖國萬歲!
初中歷史小論文參考篇十
在我國南宋時期,有一個人,在抗金戰(zhàn)火中成長為一名出色的將領(lǐng)。他所率領(lǐng)的部隊紀(jì)律嚴(yán)明,英勇善戰(zhàn),一心為國家效力,人稱“岳家軍”,可是,就這么一個英明神武的英雄,卻被奸臣所害,真是可惜。
那時候,人民不斷起義。金先將遼滅了,然后再將錨頭對準(zhǔn)北宋。在1127年,一舉殲滅了北宋,北宋皇帝的弟弟趙構(gòu)逃到臨安,建立了南宋,自己登上了皇位。
南宋初年,金兵幾次南下,南宋抗戰(zhàn)派將領(lǐng)英勇抵抗,其中就有岳飛。岳飛幾次從金兵手中奪回失地,所以金兵都很怕他。后來,金軍又攻打南宋,結(jié)果,在郾城被岳飛的軍隊打敗了。因為宋高宗和秦檜與金暗中勾結(jié),他們害怕金兵會對他不利,所以便向金求和,讓他班師,并且解除他的兵權(quán)。
岳飛知道是秦檜陷害他,可是他仍然要回去,我認(rèn)為他簡直太呆了,居然聽信了昏君和奸臣的話,還去送死,要是我,我才不會理會他們,反正軍權(quán)在我手上,要不投降金軍,還好做個大官,要不打敗軍軍,自己做皇帝。而他卻自尋死路。
但是,國家就需要這樣忠心的“呆子”!
初中歷史小論文參考篇十一
我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫,這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻(xiàn)。
但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識的不斷進(jìn)步與增長,雖然中國的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識和其他方面的理由,作為反映中國各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個相對比較弱勢的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的`研究推廣和保護(hù)傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運。
究其理由,就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
初中歷史小論文參考篇十二
黨的十六屆六中全會上,我國領(lǐng)導(dǎo)人首次提出社會主義核心價值體系,為全黨全國各族人民進(jìn)行社會主義建設(shè)指明了方向,奠定了思想基礎(chǔ)。培育和踐行社會主義核心價值觀(以下簡稱“核心價值觀”),對于當(dāng)今社會的發(fā)展具有十分重要的意義。培育和踐行核心價值觀,有利于提升個人的精神道德修養(yǎng),促進(jìn)個人的全面發(fā)展;有利于社會良好風(fēng)氣的形成,和諧社會的構(gòu)建;有利于增強(qiáng)民族凝聚力,提升國家競爭力。
作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分,保定在新時期抓住歷史機(jī)遇,充分利用自身優(yōu)勢,促進(jìn)發(fā)展,肩負(fù)起培育和踐行核心價值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊,在長期的歷史發(fā)展過程中,保定人民發(fā)揮聰明才智,多元文化相互交融,形成了“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”的特點。這些對于核心價值觀的培育和踐行發(fā)揮了重要的作用,為區(qū)域發(fā)展提供了借鑒。
保定在長期的歷史發(fā)展過程中,多樣化的文化相互交融,積淀了悠久的人文歷史底蘊,而隨著時代的發(fā)展,形成了“崇信、重義、尚和、爭先”的新時期保定人文精神。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”這五個特點,有利于更加深入地理解保定的人文歷史內(nèi)涵。
(一)“悠”
“悠”取悠久長遠(yuǎn)之意,又有閑適自得之感,而保定的歷史文化便給人這樣的感覺。保定歷史文化底蘊深厚,文物古跡眾多,1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺、易縣燕下都遺址、清西陵、曲陽北岳廟等眾多文物古跡,年代久遠(yuǎn),造型精美,氣勢磅礴,見證了古城保定悠久的歷史文化。多樣化的文化相互碰撞、相互融合,彰顯著保定歷史文化的魅力。
(二)“義”
“義”是古往今來君子所追求的高尚品格,即正義、義氣。保定人文歷史悠久,是“燕趙文化”的重要組成部分。刺秦王報國家的荊軻,桃園結(jié)義的劉備等,都體現(xiàn)著保定人文歷史中的俠義之氣。在抗日戰(zhàn)爭時期,保定更是“紅色之都”,作為革命的主要陣地,有著悠久的革命歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。紅二師“七六”學(xué)潮等革命斗爭和工人運動體現(xiàn)著保定人民的勇敢無畏,正義凜然。而狼牙山精神、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時期保定人追求發(fā)展的精神支柱。
(三)“教”
“教”指因材施教,指導(dǎo)教導(dǎo)的含義。保定擁有豐富的學(xué)府文化,更是著名的體育冠軍之城。蓮池書院、保定陸軍學(xué)校等培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才,而現(xiàn)今的保定更是堪稱“大學(xué)之城”,河北大學(xué)、華北電力大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校,為學(xué)生打造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。不僅如此,保定還培育出大批的優(yōu)秀體育人才,涌現(xiàn)出多位世界冠軍,在世界大賽中為國家爭得了無數(shù)榮譽。
(四)“善”
“善”有善良、美好之意。所謂一方水土養(yǎng)一方人,保定人民熱情好客,道德誠信,涌現(xiàn)了無數(shù)的全國道德楷模。“油條哥”堅持不用“復(fù)炸油”,為商家做出了榜樣;“河北農(nóng)大9301班”的事跡更是感動了無數(shù)人,將真情傳遞,這些事例都彰顯著保定人民的精神風(fēng)貌。保定人民積極建設(shè)現(xiàn)代化開放城市以迎接四方游客,始終保持堅定的政治立場和覺悟,擁護(hù)國家的政策、方針,以迎接新時期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(五)“趣”
“趣”取其美學(xué)藝術(shù)上的概念,指文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的志趣、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化,河北梆子、北昆、老調(diào)、評劇、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛;曲陽石雕、白溝泥塑、徐水獅子舞等民俗文化在全國享譽盛名,“保定府三宗寶,鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂道,體現(xiàn)著保定人民生活的志趣。
核心價值觀是各地區(qū)思想精華的總結(jié)與凝練,來源于地方而又高于地方。保定的人文歷史精神是保定人民長期奮斗所凝結(jié)的思想動力。保定的人文歷史精神以核心價值觀為思想統(tǒng)領(lǐng),同時又為培育和踐行核心價值觀奠定政治、群眾、地域文化等基礎(chǔ),是促進(jìn)其發(fā)展的重要載體。
(一)政治保障,優(yōu)先發(fā)展
保定自古以來便是政治軍事要地,為培育和踐行核心價值觀奠定了政治基礎(chǔ)。一方面,保定為核心價值觀的發(fā)展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史,一直是河北省重要的政治中心??谷諔?zhàn)爭時期,作為晉察冀邊區(qū)政府所在地,爆發(fā)了黃土嶺戰(zhàn)役、平原游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等一系列艱苦卓絕的戰(zhàn)役;而在社會主義建設(shè)時期,保定成為我國最早的一批現(xiàn)代工業(yè)城市,貢獻(xiàn)了巨大的力量,因此保定地區(qū)有著堅定的政治立場,保定人民有著極高的政治素養(yǎng)與覺悟,形成了忠義的品格,這與核心價值觀的“愛國”、“誠信”等內(nèi)涵相得益彰,為其發(fā)展提供了政治前提。
另一方面,保定作為“京津冀一體化”重要戰(zhàn)略中的組成部分,為培育和踐行核心價值觀提供了政策支撐。“京津冀一體化”的提出旨在探索出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展道路,保定依托悠久的人文歷史,努力打造特色文化產(chǎn)業(yè),提升文化軟實力,有利于核心價值觀的融入與發(fā)展。
(二)群眾支持,加快推進(jìn)
人民群眾是價值創(chuàng)造的主體,是推動社會向前發(fā)展的重要力量。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價值觀中提供了人的因素。一方面,保定是著名的“名人之鄉(xiāng)”,趙國將相廉頗和藺相如,精密計算圓周率的祖沖之等,都彰顯著保定人民的聰明智慧,能夠更好地挖掘核心價值觀的深刻內(nèi)涵;另一方面,保定有著悠久的革命傳統(tǒng),保定人民始終堅持以馬克思主義為基本的指導(dǎo)思想,有著極高的政治覺悟與素質(zhì),以愛國主義為核心的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不斷爭先的民族精神深深扎根于保定人民的心中,與核心價值觀的內(nèi)涵一脈相承,為其發(fā)展提供廣大的人民支持。依托保定的人文精神,保定人民將會更加熱情,更加積極地推進(jìn)核心價值觀的發(fā)展。
(三)文化支撐,提供借鑒
哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈曾提出“軟實力”的概念,指出文化在構(gòu)建軟實力中具有重要的作用。文化是一個民族的血脈,是一座城市發(fā)展的活力源泉。保定是一座歷史文化名城,重視城市文化品牌的培育,近年來注重打造“紅色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌優(yōu)勢,形成了濃厚的地域文化特色,同時保定又位于京畿地帶,有著地域優(yōu)勢,為核心價值觀提供地域文化支撐。豐富的文化資源構(gòu)成了培育核心價值觀的大環(huán)境,使得核心價值觀更加大眾化,有利于為核心價值觀在其他區(qū)域文化的培育和踐行提供借鑒。
(四)增強(qiáng)認(rèn)同,便于理解
核心價值觀是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練與升華,它來源于地方又高于地方,因此只有將區(qū)域文化與核心價值觀的內(nèi)涵相結(jié)合才能促進(jìn)更好的發(fā)展。保定人文歷史文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于培育和踐行核心價值觀具有重要的作用。核心價值觀是對保定的人文歷史有著“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”等特點,這些都與核心價值觀賦予的內(nèi)涵相契合,將核心價值觀的內(nèi)涵融入到保定人文歷史中,有利于保定人民更好地理解核心價值觀的內(nèi)涵,增強(qiáng)對核心價值觀的認(rèn)同感,更好地實現(xiàn)核心價值觀的教育指導(dǎo)功能。
(五)實踐平臺,開拓空間
保定地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場,更是新中國社會主義建設(shè)的先鋒,這些實踐經(jīng)驗的總結(jié)為核心價值觀的培育與踐行提供了借鑒,搭建了實踐平臺,開拓了廣闊的空間??谷諔?zhàn)爭時期,保定人民偉大的革命實踐鑄就了他們艱苦奮斗,勇于實踐的優(yōu)良品格。
新中國建設(shè)時期,保定成為首批工業(yè)城市,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新時期保定人民開發(fā)利用風(fēng)能、太陽能等新能源,走在了國家的前列;努力建設(shè)“低碳城市”,打造“中國電谷”;鞏固發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升文化軟實力,這些都是社會主義核心價值觀的具體實踐。新時期的保定緊抓歷史機(jī)遇,努力提高科學(xué)技術(shù)水平,將核心價值觀的理論拉回到實踐的層面,而積極的實踐又為核心價值觀的指導(dǎo)引領(lǐng)作用開拓了更為廣闊的空間。
總之,保定的人文歷史精神與核心價值觀賦予的內(nèi)涵是一脈相承的,依托保定的人文歷史,將核心價值觀融入到保定的人文歷史中去,有利于增強(qiáng)核心價值觀的區(qū)域認(rèn)同感,將理論付諸實踐,更好地發(fā)揮其指導(dǎo)引領(lǐng)的作用,促進(jìn)區(qū)域更好更快地發(fā)展。
[1]劉京花.依托保定人文精神推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)[j].保定學(xué)院學(xué)報,2013,26(3):123—127.
[2]約瑟夫奈.軟實力.世界政壇成功之道[m].吳曉輝,錢程譯.北京:東方出版社,2005.
初中歷史小論文參考篇十三
在高中新課程改革模式下,歷史教學(xué)越來越重過程與方法,提倡論從史出的教學(xué)理念,試著培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。與以往不同的是,史料在教學(xué)中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用,史料教學(xué)的水平對歷史教學(xué)的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經(jīng)成為歷史教學(xué)的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少,但是我們應(yīng)該給予史料充分的重視,充分利用手頭的資源,真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學(xué)中的重要作用。
一、印證歷史,還原歷史,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念和意識
歷史已經(jīng)過去,人們必須通過史料才能再現(xiàn)歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說:“史料不具或不確,則無復(fù)史可言?!笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學(xué)的基礎(chǔ)。
尊重歷史,追求真實,是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內(nèi)容和直接的歷史結(jié)論,它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動,也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結(jié)論。所以在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)該引用合適精彩的史料,將史料和課本中歷史結(jié)論結(jié)合起來,從深層次與歷史進(jìn)行對話,使學(xué)生能更真實地了解歷史。在中學(xué)歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)該憑借史料的總結(jié)整理,讓學(xué)生體驗感悟歷史,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念,增強(qiáng)其歷史意識。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使歷史課充滿情趣與活力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
我國偉大的教育學(xué)家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)對知識點的講授,忽視過程和能力培養(yǎng),學(xué)生只能被動接受,死記硬背,造成歷史課堂枯燥乏味、學(xué)生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下,歷史教師通過多媒體創(chuàng)設(shè)情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學(xué)生。
高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史基礎(chǔ),一些生動的、有內(nèi)涵的史料的呈現(xiàn),會給他們以內(nèi)心的觸動,給他們以感官上的強(qiáng)烈刺激,這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣,使他們積極主動地參與到教學(xué)過程中,最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉,極大地增強(qiáng)了歷史課的立體感。同時,思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度,有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求,更符合歷史學(xué)科的特點。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來學(xué)家托夫勒說:“未來的文盲不是目不識丁的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?!毙抡n程改革以來,歷史教學(xué)也越來越重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。高中學(xué)生都是以參加高考并且考取高分為主要目標(biāo)的,如果在培養(yǎng)興趣的同時,不忽視其應(yīng)試能力,是我們要重點研究的`課題。筆者認(rèn)為將史料引入高中歷史教學(xué),尤其是引入對某個事件原因、評價的教學(xué),一方面可以充分實現(xiàn)教學(xué)過程中的教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的積極互動,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。
另一方面,通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究,可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題,解決問題的能力,提高學(xué)生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進(jìn)行歷史教學(xué)的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn),所以理解和研究的的前提是理解史料內(nèi)涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學(xué)的第二個階段,需要啟發(fā)學(xué)生以所學(xué)的基礎(chǔ)知識為平臺,充分利用基礎(chǔ)知識全面分析史料所包含的信息,慢慢總結(jié),從而得出正確的結(jié)論,真正實現(xiàn)“論從史出,史論結(jié)合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學(xué)的最后階段,在前一步的基礎(chǔ)上,深層次培養(yǎng)學(xué)生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如,講必修一第11課《太平天國運動》的評價時,教師可同時展示兩段對其不同評價的材料,學(xué)生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析,可以形成對太平天國的全面評價,既能了解太平天國運動在反封建中的功績,又能了解太平天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀分析問題的能力,又使學(xué)生認(rèn)識到任何事物都要辯證地看待,培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。
四、促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神
傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)重點在于對歷史知識和現(xiàn)成歷史結(jié)論的記憶和理解,而缺乏深層次的質(zhì)疑。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式,核心是轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。要想實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,史料教學(xué)無疑是必然選擇。新課程改革后,史料教學(xué)帶給學(xué)生多樣性課程資源和開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,推動學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動思考,并且學(xué)會質(zhì)疑。
史料教學(xué)改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領(lǐng)導(dǎo)局面,要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上,課堂教學(xué)的重心放在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色,推動了教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
隨著教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化,教師的作用變?yōu)椤皩?dǎo)”,而不是“教”,學(xué)生也逐漸養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的精神。
總之,史料在高中歷史教學(xué)中具有十分重要的作用。歷史教師應(yīng)最大限度地利用史料教學(xué)的優(yōu)勢,使歷史課堂充滿活力,提高歷史教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然,史料的運用必須遵循一定的原則,尤其應(yīng)處理好史料與課堂時間和效果的關(guān)系,避免多多益善,使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下,如何更好地更有效地進(jìn)行史料教學(xué),是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉(zhuǎn)變觀念,勇于探索,大膽實踐,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用,才能達(dá)到歷史教學(xué)的理想境界。
參考文獻(xiàn):
[1]龔愛琴。在史料教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[j].歷史教學(xué)問題,2005(2).
[2]尚倫岳。新課程改革中史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的運用和意義[d].陜西師范大學(xué),2011.
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5381858.html】