在一段時間的實踐中，我深刻地認(rèn)識到了一些重要的道理。寫心得體會時，不僅要總結(jié)自己的經(jīng)驗，還要包括對他人的觀點和建議，做到立論有據(jù)、客觀中肯。在下面的范文中，我們可以看到不同領(lǐng)域、不同主題的心得體會，各具特色。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇一
5月10日，四川省涼山州“懸崖村”的老鄉(xiāng)迎來了第一書記帕查有格帶來的好消息：“收拾東西，下山!”“新家都是新家具”，帕查有格特別強調(diào)，村民們可以拎包入住。據(jù)了解，搭上易地扶貧搬遷項目的“順風(fēng)車”，“懸崖村”84戶貧困戶將搬出大山，搬進(jìn)縣城的新房，搬遷工作將在5月14日前完成。
據(jù)悉，“懸崖村”坐落在海拔1400米到1600米的山坳中，從山底小學(xué)到山頂村莊海拔高差近1000米。村民走向外面世界，需要攀爬落差800米的懸崖、越過13級218步藤(鋼)梯。事實上，大涼山遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個“懸崖村”。“懸崖村”的險途曾是古老村莊躲避戰(zhàn)火的保護(hù)傘，如今卻讓這里的扶貧之路注定難有坦途?！皯已麓濉钡拇嬖诓粌H給百姓生產(chǎn)生活帶來了嚴(yán)重不便，而且成為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的“難關(guān)”“險關(guān)”。
不可否認(rèn)，在懸崖村易地扶貧搬遷之前，當(dāng)?shù)卣敕皆O(shè)法改善百姓生活，例如：規(guī)劃修建公路促進(jìn)出行，但是考慮到地形條件極其復(fù)雜，工程建設(shè)成本難以負(fù)擔(dān)、可能導(dǎo)致生態(tài)破壞等因素而擱置。在一系列的“無解”之下，異地搬遷似乎成了“最優(yōu)解”，不但克服了資源條件限制的“硬傷”，而且有效解決了“一方水土養(yǎng)不好一方人”的難題。
然而，異地扶貧搬遷絕不是“一搬了之”，告別“絕壁天梯”唱響扶貧之路“最強音”要做好后半篇文章，要讓百姓“留得下、換舊業(yè)、能致富”，方能啃下脫貧攻堅“硬骨頭”，從根源上“拔窮根”。
“窮窩”換“新窩”，按下脫貧攻堅“啟動鍵”。異地搬遷不是“終點”而是新的“起點”。異地搬遷意味著百姓從“日出而作、日落而息”的故土搬遷至一個陌生環(huán)境，能過“感情關(guān)”和“風(fēng)俗關(guān)”已實屬不易。因此，百姓“窮窩”換“新窩”后要做好生活“新篇章”。一方面按照“規(guī)模適宜、功能合理、經(jīng)濟(jì)安全、環(huán)境整潔、宜居宜業(yè)”的原則，完善新安置區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)。另一方面要加強安置區(qū)社區(qū)管理、全力保障搬遷群眾合法權(quán)益、加大后續(xù)扶持投入力度等措施，確保如期打贏易地扶貧搬遷收官戰(zhàn)。
“舊業(yè)”換“新業(yè)”，按下脫貧攻堅“平穩(wěn)鍵”。搬得出的問題基本解決后，后續(xù)扶持最關(guān)鍵的是就業(yè)，樂業(yè)才能安居，解決好就業(yè)問題才能保證搬遷百姓穩(wěn)得住，逐步致富。因此，按照“補短板、強弱項、因地制宜”原則，梳理生產(chǎn)資料和資源，發(fā)揮“產(chǎn)業(yè)+”效應(yīng)。以安置點為輻射半徑，探索“龍頭企業(yè)+集體經(jīng)濟(jì)+搬遷農(nóng)戶”利益聯(lián)結(jié)機制，實現(xiàn)“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”。通過建立“公司+村集體經(jīng)濟(jì)+合作社+農(nóng)戶”等發(fā)展模式，鼓勵開辦扶貧車間、淡水養(yǎng)殖、種植大棚、冷凍冷鏈等產(chǎn)業(yè)項目，不斷壯大村集體經(jīng)濟(jì)，帶動百姓增收，讓貧困百姓不僅搬出大山，更是“搬”出幸福新生活。
“堵點”換“景點”，按下脫貧攻堅“快進(jìn)鍵”。易地搬遷，不僅將改變“懸崖村”村民的生活方式，也將為旅游開發(fā)進(jìn)一步留出空間。以前“看到屋，走到哭，水苦澀、土貧瘠”的“堵點”如今有希望變成帶動百姓增收致富的“景點”。因此，要充分發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，通過“旅游”扶貧，盤活搬遷后的閑置房屋、集體建設(shè)用地資源，對生態(tài)資源依法依規(guī)進(jìn)行小尺度開發(fā)，將“農(nóng)品”變“商品”、“農(nóng)區(qū)”變“景區(qū)”、“田園”變“公園”，來帶動農(nóng)民致富，讓群眾在“搬身”的同時“搬心”。
搬遷是手段、產(chǎn)業(yè)是路徑、脫貧才是目的，異地扶貧搬遷作為“五個一批”脫貧措施中的重要一環(huán)，取得了脫貧攻堅決定性進(jìn)展?！按街辛骼烁薄保蜈A脫貧攻堅“收官之戰(zhàn)”絕不是“敲鑼打鼓”就能實現(xiàn)的，也絕不是“紙上脫貧”“數(shù)字脫貧”“表格脫貧”。這需要各級黨委、政府認(rèn)真貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，努力克服疫情帶來的不利影響，戰(zhàn)疫與戰(zhàn)貧并駕齊驅(qū)，做好“六穩(wěn)”工作，落實“六?！比蝿?wù)，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，邁入全面小康社會不懈奮斗，讓“懸崖村”變成百姓的“致富村”。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇二
9月17日，中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國成立70周年系列論壇第五場答話中指出，新中國成立70年來，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，黨的建設(shè)全面加強，執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，凈化政治生態(tài)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，推動黨在革命性鍛造中更加堅強有力。
1949年，具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于站起來了。在這一進(jìn)程中，體現(xiàn)出的就是中國人民不屈的斗爭精神。而這種精神只有偉大的中國共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無堅不摧的歷史洪流，滌蕩乾坤，改造世界。隨著社會的飛速發(fā)展，這種斗爭精神非但沒有過時，而且將長期激勵著中國人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚偉大的“斗爭”精神，推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略進(jìn)程，是發(fā)展的需要，更是時代的需要。
“全面建成小康社會”需要“斗爭”精神?！懊褚允碁樘臁?，人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國家的長治久安。因此，這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個“小康”，一個“全面”，高度概括了民生問題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外，經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭”中體現(xiàn)出的那種對敵人的恨和對人民群眾的愛，正是建設(shè)小康社會不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心，干群同德，才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除，使小康建設(shè)遍及每個角落，達(dá)到“全面”之目的。
“全面深化改革”需要“斗爭”精神。中國的出路在“改革開放”，這是四十年來中國發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度，都不是萬能的，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時代不同，地域各異，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以，“深化改革”就成了新時代決策者義無反顧的選擇。要“全面深化改革”，面臨的困難重重，更需要偉大“斗爭”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險、困難的時候，這種“無私”才會得以凸顯。在這樣的精神支撐下，才會在“深化改革”的路上愈挫愈勇。
“全面依法治國”需要“斗爭”精神?！耙婪ㄖ螄彪m然不是新詞語，但將其提到“全面”的高度，就意味著法治國家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實現(xiàn)著?！坝蟹梢?，有法必依”是“依法治國”的前提。雖說在數(shù)十年的“斗爭”中，個人表現(xiàn)不一，思想境界不一，行動方式不一，但真正的共產(chǎn)黨人，都會在“無聲的命令”下努力著，奮斗著。其實，這就是心中有“法度”，“依法而行”的自覺表現(xiàn)。將這樣的精神運用到“依法治國”的過程中，那“法治”國家的建成就水到渠成。
“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭”精神?！叭鎻膰?yán)治黨”是習(xí)近平總書記在“黨的群眾路線實踐教育活動”總結(jié)時提出來的。這是對全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求，要求他們要走進(jìn)群眾，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來看，都是對自己要求不“嚴(yán)”，一味地放縱而導(dǎo)致的?！叭鎻膰?yán)治黨”，實際上是進(jìn)行著另一場“斗爭”，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗，以達(dá)到純潔黨的組織，凈化政治生態(tài)的目的。
中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，不是一帆風(fēng)順的，而是不斷“斗爭”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，中國人民為了追求理想、追求自由，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭”。在“斗爭”中不斷砥礪，不斷創(chuàng)新，才走出了一條能讓積貧積弱的中國富起來、強起來的光輝大道。因此，在推進(jìn)“四個全面”的進(jìn)程中，黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚偉大的“斗爭”精神，拿出沖天的干勁，譜寫出“四個全面”建設(shè)的新篇章。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇三
近日，政論專題片《法治中國》在各界引起熱議，“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱?！币粋€國家的強大離不開法，法律是維護(hù)公平正義，推動文明建設(shè)，護(hù)航經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要武器;法治是治國理政的基本方式。
法律和規(guī)則是社會運行的底線，是社會有序運轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。衡量一個社會的文明程度，一個重要標(biāo)志就是每一個公民的法律意識。
作為一名中國公民，應(yīng)該具備法律意識，權(quán)利、金錢、人情不僅不能超越法律、干擾法律，凌駕于法律之上，而且必須服從法律，只有每一位公民都能夠知法、懂法、守法，并勇敢的拿起法律武器維護(hù)尊重自己和他人的權(quán)利，社會的發(fā)展穩(wěn)定，以及公平正義，才會有保障。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇四
中央電視臺在黃金時間播出了六集政論專題片《法治中國》，以習(xí)近平總書記在幾次講話中摘錄的一些片段為開端，全面總結(jié)展示全面依法治國的歷史性變革和輝煌成就，將依法治國基本方略的豐富內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義，客觀公正的面向大眾進(jìn)行宣傳普及。
觀看了《法治中國》的第一集《奉法者強》后深有體會。
開篇講到“法者，治之端也。法治，就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會生活。一個現(xiàn)代國家，必須是一個法治國家;國家要走向現(xiàn)代化，必須走向法治化。”所謂沒有規(guī)矩不成方圓。國，無法則亂;民，無法則貧。人民群眾應(yīng)尊重法律，崇尚法治，將法律當(dāng)成自衛(wèi)的武器，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，切實維護(hù)國家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。切勿以身試法，在法律面前人人平等，無論職務(wù)多高，只要違反法律、破壞法律都要受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅懲處，毫不姑息。
法治的思想最早可以追溯到亞里士多德的法律思想。他指出了服從良法包括兩種情況，其一是樂于服從最好而又最可能制定出來的法律，其二是寧愿服從絕對良好的法律。絕對良好的法律，在實踐中是不可能的，因為法律不可能完全覆蓋生活的方方面面，而社會情勢的變更很多時候也絕非法律所能預(yù)測。在我國，不論是當(dāng)前，還是將來，建設(shè)法治社會是必不可少的，依法實行治國方略有重大的歷史意義。建設(shè)法治社會是維護(hù)社會穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障。保持社會穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)是人民的最高利益，是老百姓生活事業(yè)順利發(fā)展的前提。
“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱?！比嫱七M(jìn)依法治國，普及人民群眾法律知識，重視法律宣傳，提高法律素養(yǎng)。注重從少時培養(yǎng)良好的法律意識，少年不懂法，以后成年也很可能不懂法，我們要知法、守法，然后才能舉起法律的旗幟維護(hù)自己的利益。人若不懂法不守法，便容易誤入歧途，甚至不知自己有錯。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口比例占到總?cè)丝诘?0%，這群人的法律意識得不到提高，其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識提的再高也不能根本上提升我國的法治水平，而普及法律的關(guān)鍵就在形成一個良好的法治環(huán)境，使百姓群眾處在一個良好的法治環(huán)境內(nèi)，普及其法律基礎(chǔ)。不過普及民眾法律常識、提高民眾法律意識需要社會各界的共同努力，共同重視。
法治中國使我深刻了解認(rèn)識到法律知識的重要性，法律普及的必要性。更激發(fā)了自身為國家法治社會做偉大貢獻(xiàn)的使命感，給人更多的教育與啟發(fā)。相信中華人民共和國國在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，會在建設(shè)法治社會上越來越穩(wěn)固，走向繁榮昌盛。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇五
十三屆全國人大三次會議精神為廣大黨員干部扎實作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅指明了方向。越到脫貧攻堅的決勝關(guān)頭，越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實干、馳而不息，打好打贏脫貧攻堅硬仗。
習(xí)近平總書記曾說，“必須真抓實干，貫徹精準(zhǔn)扶貧要求，做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確，精準(zhǔn)發(fā)力，扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅的決勝之年，當(dāng)前脫貧攻堅工作時間緊任務(wù)重，加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對待每一項工作，用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命，凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力，善始善終站好勝利前的最后一班崗。
關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書記“扶貧工作必須務(wù)實，脫貧過程必須扎實，扶真貧、真扶貧，脫貧結(jié)果必須真實，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實踐和歷史檢驗”，脫貧攻堅的最終勝利，離不開黨員干部慎終如始，沖鋒在脫貧攻堅一線，迎難而上、奮力拼搏。
認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國人大三次會議精神，時刻心系群眾、勤勉務(wù)實，繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實實在在的好處作為脫貧攻堅工作的著眼點和落腳點，真正把雙腳放到泥土里，多到田間地頭了解情況，多到熱炕頭聽民聲、解民憂，經(jīng)常與困難群眾面對面、心貼心、手牽手，用腳踏實地夯實責(zé)任，用真抓實干溫暖人心，全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度，走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”。
學(xué)習(xí)十三屆全國人大三次會議精神就要持之以恒堅守在脫貧一線，敢啃脫貧攻堅“硬骨頭”，不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù)，更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措，建立防止返貧長效機制等。要堅決抵制“松口氣、歇歇腳”思想，用飽滿的精氣神昂然上陣，用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力，堅持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。
勝非其難也，持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅“戰(zhàn)鼓”，才能以必勝的信心、扎實的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài)，交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的滿意答卷。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇六
內(nèi)容提要：習(xí)近平同志在黨的十九大上首次提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，就鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、“三農(nóng)”發(fā)展等發(fā)表一系列重要論述。這些重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為新時代堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作提供了思想指導(dǎo)和行動指南。
剛剛公布的中央一號文件對堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作作出全面部署，強調(diào)要“全面貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于做好‘三農(nóng)’工作的重要論述，銳意進(jìn)取、攻堅克難、扎實工作，為決勝全面建成小康社會、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出新的貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平同志始終心系“三農(nóng)”、高度重視“三農(nóng)”工作。他在黨的十九大報告中首次提出的實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。黨的十九大以來，習(xí)近平同志圍繞實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提出一系列關(guān)于“三農(nóng)”發(fā)展的重要論述，進(jìn)一步豐富了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展的思想指導(dǎo)和行動指南。
對鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識的深化
在黨的十九大報告中，習(xí)近平同志根據(jù)當(dāng)前我國發(fā)展階段和社會主要矛盾變化，提出并深入闡釋了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署。在底召開的中央農(nóng)村工作會議上，他從農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民三個維度，強調(diào)要舉全黨全國全社會之力，“推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章”。1月30日，他在主持中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，“鄉(xiāng)村振興是一盤大棋，要把這盤大棋走好”。同年3月8日，在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團(tuán)審議時，他從推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個方面，系統(tǒng)闡述了鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)和實現(xiàn)路徑。同年9月21日，在主持中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時，他進(jìn)一步系統(tǒng)闡述了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)、總方針、總要求和制度保障：農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系是制度保障。從“三個全面”到“五個振興”再到“三總一保障”，這些新理念新思想新部署體現(xiàn)了我們黨對鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識的深化。
堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展總方針
習(xí)近平同志強調(diào)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。黨的十九大報告指出，要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。今年的中央一號文件強調(diào)，要牢固樹立農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展政策導(dǎo)向，把落實“四個優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事，優(yōu)先考慮“三農(nóng)”干部配備，優(yōu)先滿足“三農(nóng)”發(fā)展要素配置，優(yōu)先保障“三農(nóng)”資金投入，優(yōu)先安排農(nóng)村公共服務(wù)。堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，是黨中央為加快補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板作出的重大部署，是決勝全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的必然要求，也是推進(jìn)新時代中國特色社會主義建設(shè)必須堅持的一項重要戰(zhàn)略原則和政策導(dǎo)向。在干部配備、要素配置、資金投入、公共服務(wù)等方面把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展放在優(yōu)先位置，是一個重大理論和政策創(chuàng)新。
構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系
走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，必須重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。黨的十九大報告指出，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。20底召開的中央農(nóng)村工作會議指出，逐步建立健全全民覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基本公共服務(wù)體系，讓符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城市落戶定居，推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。這些重要論述的核心是把城市和農(nóng)村看成一個有機整體或者說發(fā)展共同體，通過城鄉(xiāng)要素、產(chǎn)業(yè)、居民、社會和生態(tài)等的全面融合，構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，實現(xiàn)工農(nóng)城鄉(xiāng)共建共享。這進(jìn)一步豐富了馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論，為推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展指明了方向和路徑。
補齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板
推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須盡快補齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這塊短板，加強農(nóng)村現(xiàn)代化這個薄弱環(huán)節(jié)。因此，習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出了“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”的思想，把過去單純的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化概念拓展為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，其內(nèi)涵更加豐富、科學(xué)，更加符合新時代要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對如何推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出總體安排和部署，明確提出到2035年農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實現(xiàn)，到2050年鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實現(xiàn)。全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富，是全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的根本目標(biāo)。正如習(xí)近平同志在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團(tuán)審議時所指出的，農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。
堅持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)
近年來，我國農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)日益豐富，總體上解決了農(nóng)產(chǎn)品供給總量不足的問題，但農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和安全問題仍然突出，優(yōu)質(zhì)、綠色、安全的農(nóng)產(chǎn)品還遠(yuǎn)不能滿足城鄉(xiāng)居民需要。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵是把質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)作為核心任務(wù)，提高農(nóng)業(yè)供給體系質(zhì)量和效率。黨的十九大以來，習(xí)近平同志多次強調(diào)“堅持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)”，并強調(diào)要以農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系，提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競爭力和全要素生產(chǎn)率，加快實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強國轉(zhuǎn)變。這些重要論述豐富了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展理論，對于促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)強國具有重要意義。
實現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接
我國人多地少，小規(guī)模家庭經(jīng)營是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的主要組織形式。在新時代，如何充分發(fā)揮小農(nóng)生產(chǎn)的作用，處理好小農(nóng)生產(chǎn)與新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的關(guān)系，把小農(nóng)生產(chǎn)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道，是一個亟待破解的難題。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中明確提出“實現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接”的重要部署。今年的中央一號文件進(jìn)一步指出，落實扶持小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接的政策，完善“農(nóng)戶+合作社”、“農(nóng)戶+公司”利益聯(lián)結(jié)機制。實現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接，是立足我國國情農(nóng)情的重要理論和實踐創(chuàng)新，對推動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和適度規(guī)模經(jīng)營具有重要意義。
推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化
鄉(xiāng)村治理是國家治理的基石，治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。習(xí)近平同志多次強調(diào)，要加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我國農(nóng)村地域遼闊，村莊類型多樣，鄉(xiāng)村治理必須立足國情農(nóng)情，走中國特色鄉(xiāng)村善治之路。所謂“善治”，就是良好有效的治理。為此，要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系;建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制;健全和創(chuàng)新村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機制。自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，是符合中國國情特點的更加完善有效、多元共治的新型鄉(xiāng)村治理體系。其中，自治是基礎(chǔ)，法治是根本，德治是先導(dǎo)。自治、法治、德治有機結(jié)合，構(gòu)成鄉(xiāng)村治理的完整體系，是鄉(xiāng)村社會充滿活力、和諧有序的重要保證。
促進(jìn)脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有機結(jié)合
打好脫貧攻堅戰(zhàn)，是全面建成小康社會的底線任務(wù)。而實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略則是一項長期的艱巨任務(wù)，需要長短結(jié)合、分步推進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。如何處理好二者關(guān)系?習(xí)近平同志指出，要把脫貧攻堅同實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機結(jié)合起來。這是重要的理論和實踐創(chuàng)新。只有聚焦深度貧困地區(qū)、打好脫貧攻堅戰(zhàn)，才能為鄉(xiāng)村振興奠定堅實基礎(chǔ)。只有實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，才能從根本上解決貧困問題。當(dāng)前，打好脫貧攻堅戰(zhàn)，關(guān)鍵是打好深度貧困地區(qū)脫貧攻堅戰(zhàn)，攻克貧困人口集中的鄉(xiāng)村。近年來，我們瞄準(zhǔn)特定貧困群眾精準(zhǔn)幫扶，向深度貧困地區(qū)聚焦發(fā)力，激發(fā)貧困人口脫貧致富的內(nèi)生動力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施，脫貧攻堅的成果必將不斷得到鞏固和拓展，到現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇七
時代召喚青年，青年創(chuàng)造未來，經(jīng)過學(xué)習(xí)主題團(tuán)課，我更加明確自我肩負(fù)的職責(zé)，提高了政治覺悟和理論修養(yǎng)，我們應(yīng)當(dāng)加強自身建設(shè)，進(jìn)取開展各項活動，認(rèn)真落實各項任務(wù)，我們要始終站在時代發(fā)展的前列，應(yīng)對挑戰(zhàn)，務(wù)實創(chuàng)新，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。
作為一名團(tuán)員，我應(yīng)當(dāng)緊貼時代步伐，牢牢把握團(tuán)xx大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)主題團(tuán)課資料，積極進(jìn)取參加志愿服務(wù)，實踐社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，勇于揭露和糾正錯誤言行。同時，作為一名新聞工作者，更要“道沿圣以垂文，圣因文而明道”，肩負(fù)起新聞輿論工作的職責(zé)和使命，謳歌新時代，唱響主旋律，為實現(xiàn)“四個全面”和中華民族偉大復(fù)興中國夢供給強大精神力量。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。青春，是人生中最美的那一部分，是世界上任何一種語言中最動人的詞匯之一。青年，是國家的未來和民族的期望，是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。
作為當(dāng)代大學(xué)生，在實現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢想時，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著遠(yuǎn)大夢想所進(jìn)行的實實在在的努力，只要心中有信仰，腳下就有力量。走上新時代的長征路。大學(xué)生要不斷增強中國特色社會主義道路自信，理論自信，制度自信，文化自信。自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大夢想和中國特色社會主義共同理論的堅定信仰者。在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想。信念一向是我們一個值得深思的問題，更是一個實踐的問題。有人說夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。的確，在追求夢想的過程中，人們常常會感受到夢想與現(xiàn)實之間的矛盾。但就是因為這種矛盾才讓我們產(chǎn)生了挫敗感，同時激勵著我們更加努力前行。在日常生活中人們在處理夢想和現(xiàn)實的關(guān)系中，往往只看到二者對立的一面?？床坏蕉呓y(tǒng)一的一面。
青年是標(biāo)志時代最靈敏的晴雨表，時代的職責(zé)賦予青年，時代的光榮屬于青年。大學(xué)生要堅持理論聯(lián)系實際，進(jìn)取投身社會實踐，并不斷的實現(xiàn)自身的價值。提升自我的文化水平和知識。
踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪，跟隨黨的腳步爭做新時代的榜樣!我們說，一個人為人處世，總要受必須價值觀的影響和支配，它就好像是行動的指南針，不可或缺。
青年人應(yīng)當(dāng)整體提高文化素質(zhì)，思想敏銳，眼界開闊，求知欲強，具有開拓進(jìn)取精神。我們這一代，是個性突出的一代，現(xiàn)今社會也需要我們的個性，所以，我們在正確處理個人、團(tuán)體、社會關(guān)系的基礎(chǔ)上要堅持個性、彰顯本色，努力成為可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材，我們要繼承和發(fā)揚老一輩工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分調(diào)動創(chuàng)造熱情和創(chuàng)新潛能，立足本職，開拓創(chuàng)新，努力工作，精益求精，為實現(xiàn)華安的跨越發(fā)展貢獻(xiàn)屬于青年人的青春、智慧和力量。
當(dāng)代青年對五四運動的紀(jì)念、對五四先驅(qū)的告慰，就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。我期望我們一齊奮力開創(chuàng)和發(fā)展新局面，讓偉大的五四精神在振興華安新的實踐中放射出燦爛奪目的光芒!
我們每個人在那里求學(xué)，都有一個追求，都有一個夢想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在那里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一根拐杖的話，我們要拄著這根拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅翱翔巨鳥的話，那它會承載著我們的期望去實現(xiàn)我們的夢想。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇八
現(xiàn)實的成功是最好的理論?！爸袊巍笔俏覈贫葍?yōu)勢的最佳證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書記強調(diào)：“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對于我們增強制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
“是否符合國情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！鄙鐣髁x制度是否符合中國國情，中國人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對自己國情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅定不移。
“是否有效管用”，這是個硬道理，直指制度的功能和作用。一種制度，不管在理論上得如何頭頭是道，但是如果在實踐中不管用，那么它就不是一個好制度。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗一種社會制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來中國取得的輝煌成就，就是對中國特色社會主義制度最好的檢驗，也是最具有說服力、最權(quán)威的檢驗?，F(xiàn)實的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。
“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價值體現(xiàn)，也是一種社會制度是否符合國情、是否有效管用的最終評判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信，奠基于960多萬平方公里的廣袤土地，來源于5000多年悠久燦爛的文明傳承，根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇九
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個民族。民族團(tuán)結(jié)是中國最重要的問題。當(dāng)今的中國，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國是一個統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?/p>
從新中國建立至今，中國的發(fā)展速度快得驚人。因為什么，因為各民族之間的團(tuán)結(jié)，如果說沒有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對民族團(tuán)結(jié)的切身體會，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來。她們家共有五口人，倆個孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績很好。
談話中了解到：他們家主要生活來源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來維持。她說：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國家補助蓋起來的，沒有國家的補助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來維持?！蔽覀冇H切地交談著。
我說：“你有兩個孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽了，頻頻點頭。
回來的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個民族團(tuán)結(jié)的實踐者。聆聽他們的意見，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來，可愛的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個學(xué)期，當(dāng)時是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實在值得傳揚。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪校鼈兂３Ｐ〉轿覀儠雎?，可是一件件的，卻在無聲中滋潤著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會有組織的活動，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因為自己的勞動成果，那頓飯吃的大家都很是開懷啊，那次活動也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說過這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國家就有機可乘，必將會將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過,共創(chuàng)我國璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽光下，再創(chuàng)祖國的輝煌!
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇十
主要想就如何踐行初心，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)方面談?wù)勛约旱捏w會。
一、血染初心鼓舞斗志
閱讀了見證初心和使命的“十一書”中的革命英烈的英雄事跡，不禁潸然淚下，在那艱苦卓絕的革命征途中，正是因為“初心”的指引和激勵，才能夠在與敵人的頑強拼搏中，冒死珍藏好自己的入黨誓詞；面對敵人的嚴(yán)刑拷打，忍痛寫下“絕命書”;面對新婚妻兒的生離死別，才能夠留下高于愛情的“無字書”;面對嗷嗷待哺的幼兒，毅然決然寫下“示兒書”等等還有許多血染的“請戰(zhàn)書”、“托孤書”等等。他們是生活在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，用他們的生命和鮮血鑄就了共產(chǎn)黨人的信念與忠誠，踐行了共產(chǎn)黨人的初心與使命。不禁令人感慨，作為幸運的生活在和平年代的黨員干部，這點困難與他們經(jīng)歷的相比較起來，簡直是不足掛齒了。
作為新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的參與者，心中要牢記“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，要牢記決勝全面建成小康社會的艱巨階段任務(wù)。這對我們提出了前所未有的新挑戰(zhàn)和新要求。同時，我們也要清醒的看到，我們黨所面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗將是長期的、復(fù)雜的，黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險將是尖銳的、嚴(yán)峻的。這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，習(xí)近平總書記說過，在和平建設(shè)時期，生死考驗有，但是畢竟不多，檢驗一個干部理想信念是否堅定確實比較難，x光、ct、核磁共振成像也沒有辦法。那就主要看干部是否能夠在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、能放心。這樣的檢驗需要一個過程，不是一下子、經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的，要看長期表現(xiàn)，甚至看一輩子。
新時代我們還必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，廣大干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗、實現(xiàn)中國夢而頑強奮斗。在這樣的時代背景下，作為一名黨員干部，要進(jìn)一步堅定理想信念，做一名堅定的、忠實的馬克思主義戰(zhàn)士，練就“金剛不壞之身”，要吃苦在先，享樂在后，做人民的忠實公仆。要用革命英雄的那股斗志來激勵自己在新時代的昂揚斗志。
二、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)善于作為
敢于擔(dān)當(dāng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。
擔(dān)當(dāng)就是要負(fù)責(zé)，要有責(zé)任重于泰山的意識?！凹诧L(fēng)識勁草，烈火見真金”，新時代要敢想、敢做、敢當(dāng)，做我們時代的勁草、真金。當(dāng)前的社區(qū)工作更是要有一顆敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男?，要有善于作為的行。目前社區(qū)工作發(fā)展至今，街道體制改革已經(jīng)經(jīng)歷了兩次大的變革，社區(qū)治理的經(jīng)驗也相對成熟，但是也到了發(fā)展的瓶頸，有許多新的問題，甚至是歷史以后留的老的難題有待我們?nèi)ソ鉀Q，如果沒有擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的勇氣，很可能我們就會知難而退，應(yīng)付了事。但是如果這樣時間長了，勢必會積小問題為大問題，積小隱患為大禍患。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要有直面問題的勇氣。學(xué)習(xí)中有一則故事讓我深受影響，就是長征過雪山途中，有個同志穿著單薄的舊衣服被凍死，指揮員讓把軍需處長叫來，想問問他為什么不給這個凍死的同志發(fā)棉衣，隊伍里的同志含淚告訴他，被凍死的這個同志就是軍需處長。這個故事讓我感覺到了軍需處長身上的一股敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)的精神。我們在自己的履責(zé)過程中何嘗不是要這樣的擔(dān)當(dāng)精神。
擔(dān)當(dāng)還要善于作為，擔(dān)當(dāng)了就是要作為，要去想方設(shè)法解決問題。要把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干，真抓實干的自覺行動，以釘釘子的精神抓工作落實。借這次主題教育的契機，要邊學(xué)習(xí)邊調(diào)研，邊檢視邊整改，正好圍繞自己所從事的崗位工作，沉下身去，到居民區(qū)去、到老百姓中去，認(rèn)真的調(diào)研，了解百姓需求，急百姓之所急，找到自己工作中的不足和百姓的期盼，切實找到差距和問題，并探索解決問題的有效途徑和辦法，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動作為，不斷提升自身的工作能力和水平。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇十一
“為政之要，莫先于用人?！迸囵B(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)乎黨的命運、國家的命運、民族的命運、人民的福祉的百年大計。在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，立足黨的事業(yè)薪火相傳和國家長治久安的戰(zhàn)略高度，系統(tǒng)闡明干部尤其是年輕干部成長成才的正確路徑，為加強新時代干部隊伍建設(shè)提供了重要遵循。
成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。習(xí)近平總書記要求年輕干部在常學(xué)常新中加強理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔(dān)當(dāng)作為，保持對黨的忠誠心、對人民的感恩心、對事業(yè)的進(jìn)取心、對法紀(jì)的敬畏心，對廣大年輕干部寄予厚望，蘊含著修身立德、做人為政的深刻啟示。
年輕干部成長，要走好學(xué)習(xí)之路。善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。干部要成長起來，必須加強馬克思主義理論武裝，抓好理論學(xué)習(xí)這門必修課。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，全面系統(tǒng)學(xué)，及時跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實際學(xué)，舍得下功夫讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會其重大意義和精髓要義，努力往深里走、往實里走、往心里走。要把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，緊密結(jié)合新時代新實踐，緊密結(jié)合思想和工作實際，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。
年輕干部成長，要走好信仰之路。革命理想高于天。一名干部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動安如山”。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會出大問題。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。對黨忠誠，就是要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
年輕干部成長，要走好為民之路。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是共產(chǎn)黨人的不變初心。一個心系人民的干部，想問題、作決策、辦事情，必然是站在人民的立場上，盡心盡力解決群眾的難題，不斷增進(jìn)人民福祉。干部堅持立黨為公、執(zhí)政為民，就是要懷著強烈的愛民、憂民、為民、惠民之心，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督，任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰，真正同人民結(jié)合起來。
年輕干部成長，要走好修身之路。為政之道，修身為本。一個人廉潔自律不過關(guān)，做人就沒有骨氣，就會在各種誘惑面前迷失自我、喪失底線。水不流則腐，官不廉則敗。年輕干部要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴(yán)以自律、懷德自重、慎獨慎微，任何時候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。只有強化自我修煉、自我約束、自我塑造，不斷加強黨性修養(yǎng)和品質(zhì)修養(yǎng)，干部才能行得端、走得正，做到清清白白做人、干干凈凈做事。
年輕干部成長，要走好實干之路。堅持知行合一、真抓實干，既是成事之基，也是成長之道。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個干部的黨性和作風(fēng)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，這才是堪當(dāng)重任的好干部。干部成長沒有捷徑可走，年輕干部更應(yīng)多到艱苦崗位和基層一線去鍛煉，接地氣、經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗，用知重負(fù)重、攻堅克難的實際行動詮釋對黨的忠誠、對人民的赤誠。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇十二
第一段：引言（200字）
大學(xué)習(xí)是指中國共產(chǎn)黨中央委員會開展的黨內(nèi)教育活動，通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)和小組討論等形式，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神。我作為一名大學(xué)生，追隨時代步伐，積極參與了大學(xué)習(xí)第九季，收獲頗豐。在此，我要分享我在大學(xué)習(xí)中的體會，以期與更多人共同進(jìn)步。
第二段：既開展教育，更發(fā)揚實踐（200字）
大學(xué)習(xí)第九季以“貫徹落實黨的十九屆五中全會精神”為主題，我認(rèn)為這一主題的設(shè)計既開展了教育，又發(fā)揚了實踐。學(xué)習(xí)十九屆五中全會精神，不僅是紙上談兵，更需要融入實踐。在大學(xué)習(xí)過程中，我參與了多次志愿活動，去了解了老百姓最關(guān)心、最直接的問題。通過與群眾面對面溝通，我更深刻地理解了為什么要貫徹黨的十九屆五中全會精神，進(jìn)一步增強了信心。
第三段：廣泛的學(xué)習(xí)載體（200字）
大學(xué)習(xí)第九季提供了廣泛的學(xué)習(xí)載體，讓學(xué)習(xí)變得更加豐富多彩。為了激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，組織方設(shè)計了多種形式的學(xué)習(xí)活動，如讀書分享會、主題講座、在線學(xué)習(xí)等。通過不同形式的學(xué)習(xí)，我深入了解了黨的十九屆五中全會的重要精神，學(xué)到了很多新知識。尤其是在線學(xué)習(xí)平臺，讓我們可以根據(jù)自己的時間和興趣學(xué)習(xí)，更方便地掌握知識。
第四段：合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)團(tuán)結(jié)（200字）
在大學(xué)習(xí)第九季中，我們分為小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)不僅有效提高了學(xué)習(xí)效果，也促進(jìn)了團(tuán)結(jié)。在小組學(xué)習(xí)中，我們可以相互交流，共同解決問題，互相補充不足之處。在討論過程中，不同老師和同學(xué)的想法交匯，思維碰撞，讓我受益匪淺。通過與小組成員的互動，我更加深入地理解了黨的十九屆五中全會精神，增強了自己的思考能力。
第五段：進(jìn)一步踐行、不斷提高（200字）
大學(xué)習(xí)第九季雖然已經(jīng)結(jié)束，但學(xué)習(xí)的征程還將繼續(xù)。通過大學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一條永無止境的路，只有不斷提高，才能更好地貫徹黨的十九屆五中全會精神。我將繼續(xù)踐行學(xué)習(xí)精神，積極參加各類學(xué)習(xí)活動，努力為黨和人民的事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：（100字）
大學(xué)習(xí)第九季的參與使我受益匪淺，不僅開闊了視野，也增強了對黨的理論知識的掌握能力。通過多種形式的學(xué)習(xí)和實踐，我親身感受到了貫徹黨的十九屆五中全會精神的重要性。我深信，只要不斷學(xué)習(xí)，堅持踐行，我們一定能夠更好地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇十三
無論在哪個年代，青年人都是肩扛社會大任，推動社會發(fā)展的中流砥柱。作為新時代青年，我們是祖國的未來，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任。
國家推動理想信念教育常態(tài)化制度化，目的是為了讓更多找不著人生方向的青年們認(rèn)識到自己肩負(fù)著富強國家的使命，因此我們要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，磨煉意志，砥礪品格，刻苦學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)胸懷崇高理想，并堅定信念去為之奮斗。我們雖不用將理想常常掛在嘴邊，但也不應(yīng)不重視。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來，我們青年人應(yīng)不負(fù)眾望，共同振興祖國。
國家實施“青馬工程”培養(yǎng)優(yōu)秀團(tuán)干部，就是將理想信念目標(biāo)高度重視的體現(xiàn)，有了方向，有了目標(biāo)，我們在為國家貢獻(xiàn)自身力量的過程中才有了原始動力，努力走在隊伍前列，高舉理想信念的旗幟。其次，真誠的情感也是必不可少，廣大青年要用真情實感投入到工作中。
目前，國家具有國際競爭力的科技人才倍缺，雖然我國的科技發(fā)展近幾年成長飛快，但科技成果的背后仍需要更多“新鮮血液”的流入，培養(yǎng)青年科技人才后備軍是我國當(dāng)下著眼長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略舉措。萬千學(xué)子當(dāng)中的我們都有可能成為其中的一員，我們也應(yīng)該盡自己所能為祖國的科技未來拼搏。
勞動創(chuàng)造幸福，國家已經(jīng)對勞動教育給予了高度重視，我們青年人也要調(diào)整自己的人生預(yù)期和規(guī)劃，每一分勞動對應(yīng)一分收獲的時代已經(jīng)到來。崇尚勞動，尊重勞動，讓更多堅守崗位默默付出的勞動者的艱苦付出得到了回應(yīng)。
如此可見，國家對青年人的教育又了更近一步的重視，我們青年人也不能干坐著而沒有行動去回應(yīng)國家了。走好當(dāng)前腳下的路，堅持心中的信念與理想，想著“詩與遠(yuǎn)方”的未來奔跑，向著有無限可能的前程起航。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇十四
第一段 引入話題
近期，我參與了大學(xué)習(xí)第九季的學(xué)習(xí)活動，通過閱讀、觀看視頻、進(jìn)行討論等多種方式，我獲得了豐富的知識和寶貴的心得體會。在這次學(xué)習(xí)中，我深深感受到了知識的力量和學(xué)習(xí)的重要性。下面我將從三個方面總結(jié)我在這次大學(xué)習(xí)中的心得體會。
第二段 學(xué)習(xí)方法心得
在大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)合理的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。首先，要充分利用現(xiàn)代科技手段，通過觀看視頻、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)搜索等快捷方式獲取信息。這樣不僅提高了學(xué)習(xí)效率，也使我對所學(xué)知識有了更加直觀的理解。其次，要做好學(xué)習(xí)計劃，合理安排學(xué)習(xí)時間，抓住每一個學(xué)習(xí)的機會。我發(fā)現(xiàn)只有將學(xué)習(xí)納入日常生活的習(xí)慣，才能更好地提升自己的知識水平。最后，經(jīng)常與他人進(jìn)行討論和交流，比如加入學(xué)習(xí)小組、參與線上互動，與他人共同學(xué)習(xí)可以提高自己的學(xué)習(xí)效果。通過彼此的啟發(fā)和糾正，我收獲的知識也更為全面和深入。
第三段 學(xué)習(xí)內(nèi)容心得
這次大學(xué)習(xí)涵蓋了廣泛的知識領(lǐng)域，讓我收獲了很多新的觀點和見解。首先，我對國家政策方面有了更為全面的了解。通過學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，我不僅了解了國家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策的推行，也了解了背后的邏輯和思考方式。其次，我對歷史和文化的認(rèn)識也得到了提升。深入學(xué)習(xí)中國歷史和世界文明，讓我對傳統(tǒng)文化的魅力有了更深刻的感受，也更加珍惜現(xiàn)代生活的幸福。此外，我還學(xué)習(xí)了大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿科技的應(yīng)用，這些知識讓我對未來的發(fā)展趨勢有了清晰的認(rèn)識。
第四段 學(xué)習(xí)價值心得
參與大學(xué)習(xí)第九季的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)的價值和意義。正如許多人所說，知識改變命運。通過學(xué)習(xí)，我們可以開闊眼界，拓寬思維，培養(yǎng)獨立思考的能力。這些能力不僅可以在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，也可以在工作和生活中具備競爭力。同時，學(xué)習(xí)還是一種持續(xù)進(jìn)步的過程，不斷地學(xué)習(xí)不僅可以滿足我們對知識的渴望，也可以使我們的生活更加充實和有價值。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財富，也是個人成長的必修課。
第五段 啟示和展望
通過這次大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，我對學(xué)習(xí)的方式和目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識。我明白了學(xué)習(xí)不僅是為了應(yīng)付考試和獲取文憑，更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和能力。未來，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，并努力將所學(xué)知識運用到實踐中，為自己的成長和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。
總結(jié)：
通過大學(xué)習(xí)第九季，我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)的方法。合理的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的基礎(chǔ)，而廣博的學(xué)習(xí)內(nèi)容則讓我對國家政策、歷史文化和科技前沿有了更深入的了解。同時，參與大學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)的價值，學(xué)習(xí)不僅改變命運，也是一種持續(xù)進(jìn)步的過程。通過這次學(xué)習(xí)，我有了更清晰明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)劃，并將繼續(xù)保持對學(xué)習(xí)的熱情，為自己的成長和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會篇十五
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，始終對自身文化有著強烈的認(rèn)同感和自豪感，這集中反映了中國共產(chǎn)黨人對國家、對民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來，曾在多個場合強調(diào)：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀侵袊伯a(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐，是“更基本、更深沉、更持久的力量”，在“新時代”這一新的歷史方位下，文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時代意蘊。
1.中國化馬克思主義理論自信是新時代文化自信的本色
作為無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說，馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場深刻革命。列寧曾指出，馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西?！币粋€多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來，馬克思主義理論與各國具體實際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。
20xx年10月，在黨的十九大報告中向世人莊嚴(yán)宣告，“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”。新時代是一個承前啟后、繼往開來的時代，一方面，我國的經(jīng)濟(jì)、社會、人民生活水平、社會主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面，我國仍然處于社會主義初級階段。新時代我國社會主義的性質(zhì)沒有發(fā)生根本性變化，因而“在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖?！?/p>
在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義，主要就是堅持中國化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會上就明確指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象應(yīng)用它?！敝档米⒁獾氖?，馬克思主義中國化絕不是一個孤立的自我封閉的過程，馬克思主義中國化是中國主動地選擇馬克思主義，并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過程。新時代堅定中國特色社會主義文化自信，從本質(zhì)上看就是堅持中國化的馬克思主義，牢牢掌握思想文化和意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此，中國特色社會主義文化才不會迷失方向、改變本色。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時代文化自信的根基
文化是一個生生不息的運動變化過程，任何一個民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來的寶貴精神財富，融百家于一爐，是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè)，也不是僵死的化石，相反它是含苞待放的花朵，隨時可以綻放出自己的色彩。
從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺流淌于中華兒女的血液里，始終是中華民族生生不息、變革圖強的精神根基，是中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來歷史性飛躍的重要武器，是構(gòu)建“人類命運共同體”的文化支撐。曾指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！毙聲r代堅定文化自信，其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
具體來說，其一，不忘本來。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承，繼承是最好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是最好的繼承。其二，吸收外來。即推動中外文化交流互鑒，一方面，必須以開放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化，加強對外文化交流與合作;另一方面，必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力，創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三，面向未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，離不開新的時代精神的滋養(yǎng)。民族性與時代性相結(jié)合，是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動力。
3.社會主義核心價值觀自信是新時代文化自信的靈魂
文化自信的核心和靈魂在于價值觀自信。社會主義核心價值觀，是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映社會發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的，具有實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價值觀念，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。
在新時代大背景下，民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動與融合，五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后，一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài)，通過新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來，蜂擁而至。在多元文化和多元價值觀較量的新態(tài)勢下，堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，堅定社會主義核心價值觀自信，才能從容應(yīng)對各種文化、價值觀念和社會思潮的較量，積極回應(yīng)西方價值詰難、價值干預(yù)和價值滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。
4.中國特色話語體系自信是新時代文化自信的外化
話語體系不是一個簡單的語言表述媒介和思想交流工具，它具有鮮明的主體意識和價值立場，關(guān)乎理論的實質(zhì)、價值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是文化自信的重要表現(xiàn)形式。
考察中國數(shù)千年的文明史，可以看出，中華民族與中華文化的榮辱與興衰，總是與一定的話語體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時代，中國創(chuàng)建了獨具東方智慧的話語體系。正是在這一獨特話語體系的引領(lǐng)之下，中華文明不僅延綿不絕、一體貫通，而且逐漸達(dá)于鼎盛，以至長期雄著世界。
但是，鴉片戰(zhàn)爭后，積貧積弱的舊中國逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語體系。終于，中國人民找到了馬克思主義，一種嶄新的充滿生機和活力的話語體系誕生了。正是在這種話語體系的指引下，中國獲得了民族獨立和人民解放，并逐漸走向繁榮昌盛。
改革開放40年的偉大實踐，徹底改變近代以來中國在話語體系方面的窘境。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，中國話語、中國聲音在國際上依然不夠強大。中國要想在國際話語舞臺上擁有自己的一席之地，必須以更加自覺的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，構(gòu)建具有中國特色、中國氣派的，富有感染力、傳播力和影響力的獨特話語體系。
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