心得體會(huì)不僅可以鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，還可以為他人提供一些建議和經(jīng)驗(yàn)分享。對(duì)于一篇心得體會(huì)，要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的思考，盡量避免泛泛而談。推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇一
第一段：引入主題（150字）
品德是一個(gè)人的道德操守和行為準(zhǔn)則，它貫穿于一個(gè)人的一生之中。在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的品德素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到品德的重要性，并形成了自己的一些體會(huì)和心得。以下將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)行一番探討和總結(jié)。
第二段：重視誠信（250字）
誠信是人類社會(huì)最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過因?yàn)槭艓淼睦Ь常羁陶J(rèn)識(shí)到誠信的重要性。在校園生活中，我守信承諾，按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)待老師和同學(xué)真誠待人。而在社會(huì)中，勤奮工作，堅(jiān)守職業(yè)道德，遵守法律法規(guī)，都是誠信的具體體現(xiàn)。誠信是種子，它會(huì)在一個(gè)人的內(nèi)心深處根植，滋養(yǎng)出高尚的人格和價(jià)值觀。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，誠信都是我們最寶貴的財(cái)富。
第三段：追求真善美（250字）
真善美是人類精神世界的三大精神食糧，也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中，我努力追求真理，積極思考問題，克服困難。善良是一種心靈的力量，我努力幫助別人，關(guān)心弱者，尊重每個(gè)人的感受。美是一種審美情趣，我欣賞美的音樂、繪畫、文學(xué)作品，培養(yǎng)出自己的審美意識(shí)。通過追求真善美，我的品德素養(yǎng)得到了提升，我也成為了一個(gè)更好的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)（250字）
責(zé)任是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里，我認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)，盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起一定的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心和幫助家人。在社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問題，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一種使命感，使我在困難面前不退縮，不推卸責(zé)任，而是勇往直前。通過培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。
第五段：結(jié)尾和展望（300字）
品德的培養(yǎng)從小要抓起，從小事做起。我對(duì)自身精神修養(yǎng)的重視以及對(duì)品德的思考與實(shí)踐，讓我體會(huì)到了品德的重要性和它對(duì)于個(gè)人成長的影響。誠信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱，它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過在日常生活中不斷錘煉，我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而，我也認(rèn)識(shí)到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來，我會(huì)繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自己的品德修養(yǎng)，不斷追求真善美，樹立榜樣，為社會(huì)、為他人，為更高境界的人格理想而努力。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇二
思想品德實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德意識(shí)、品德修養(yǎng)和思想品質(zhì)的重要途徑。在這個(gè)活動(dòng)中，我學(xué)到了很多道德操守和公民責(zé)任方面的知識(shí)，也提高了自己的道德修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到了自己的不足，并下定決心要不斷提高自己的思想品德素質(zhì)。
第二段：參加“志愿者服務(wù)活動(dòng)”的體會(huì)
在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中，我主動(dòng)參加了志愿者服務(wù)活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我真切地感受到了為他人服務(wù)的快樂。我和其他志愿者一同到社區(qū)為老人們清掃衛(wèi)生、擦洗窗戶等家務(wù)活動(dòng)，老人們表示非常感謝我們的幫助。與老人們交流時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到尊重和關(guān)心別人的重要性。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何與人溝通和合作，這對(duì)我的人際交往能力有很大的提升。
第三段：參加“愛心捐贈(zèng)活動(dòng)”的體會(huì)
思想品德實(shí)踐活動(dòng)中的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)是參加愛心捐贈(zèng)活動(dòng)。我們班組織大家捐贈(zèng)了書籍、文具和衣物等物品，為貧困地區(qū)的孩子們帶去了溫暖。通過這次捐贈(zèng)活動(dòng)，我意識(shí)到幫助他人的重要性，也明白了在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助別人的意義。參加捐贈(zèng)活動(dòng)不僅給了我成就感，也讓我感受到了與他人的共鳴和喜悅。
第四段：參加“文明禮儀教育活動(dòng)”的體會(huì)
在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中，我們還參加了文明禮儀教育活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與他人友好溝通，如何尊重他人的感受。這也讓我在與人相處過程中更加禮貌和文明?；顒?dòng)結(jié)束后，我深入思考什么是真正的文明與禮儀，并逐漸將這些道德要求融入到自己的日常生活中。
第五段：對(duì)思想品德實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)與展望
思想品德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)學(xué)生都是非常有益的。通過這些活動(dòng)，我學(xué)到了很多道德知識(shí)、提高了自身素質(zhì)，也體驗(yàn)了為他人服務(wù)的快樂。我深深感受到只有具備良好的思想品德素養(yǎng)，才能成為有用之人。未來，在學(xué)校和社會(huì)的各個(gè)方面，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的思想品德素養(yǎng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這篇文章，我們可以看出思想品德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)和品德修養(yǎng)的重要性。無論是參加志愿者服務(wù)活動(dòng)、愛心捐贈(zèng)活動(dòng)還是文明禮儀教育活動(dòng)，都可以讓學(xué)生體會(huì)到為他人服務(wù)的快樂和成就感，了解到尊重他人和關(guān)心社區(qū)的重要性，并在活動(dòng)中不斷提高自身的道德素質(zhì)。思想品德實(shí)踐活動(dòng)的開展將有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇三
首先必須更新觀念。在團(tuán)體聽評(píng)課的過程中，我們經(jīng)常在一齊討論如何評(píng)價(jià)一堂好課，在經(jīng)驗(yàn)教師的指導(dǎo)下，使我了解到，在課改理念的指導(dǎo)下，此刻的評(píng)課，已從單純的看重點(diǎn)、難點(diǎn)是否抓住，條理是否清晰，板書是否合理，教態(tài)是否自然等逐步轉(zhuǎn)向于對(duì)教學(xué)目標(biāo)和資料的確定，知識(shí)和技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、教學(xué)資料結(jié)合科學(xué)技術(shù)和社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)等等。
其次聽評(píng)課促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，以前總覺得聽聽課就能夠?qū)W習(xí)到，其實(shí)細(xì)細(xì)想來更多的收獲還是來自別人對(duì)聽課后的評(píng)課。從聽別人的評(píng)課中能夠?qū)W習(xí)到別人所學(xué)習(xí)的，還能夠把自我對(duì)課堂的想法與別人的思路比較、碰撞。在碰撞中自我學(xué)習(xí)到了別人的優(yōu)點(diǎn)，也給自我一些思考，只是光聽課所不能收獲的。
所以教師間的聽課評(píng)課，不亞于一面明鏡，使個(gè)體知得失，進(jìn)而知過而改之，要學(xué)會(huì)了吸取了他人的良好提議，使課堂教學(xué)過程得到了最優(yōu)化。正如當(dāng)我聽到于晶教師的一節(jié)英語課時(shí)，發(fā)現(xiàn)她課件制作的如此精美，動(dòng)畫栩栩如生，課件運(yùn)用嫻熟；正是當(dāng)代青年教師的典范，是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。轉(zhuǎn)盤點(diǎn)擊的應(yīng)用，給學(xué)生帶來新鮮感，引起學(xué)生的無意注意，從而產(chǎn)生躍躍欲試的進(jìn)取情緒，進(jìn)入教學(xué)情境。總之，“歡樂教學(xué)”，精心創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生活動(dòng)的情境，不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生欲望，讓學(xué)生樂中學(xué)，趣中學(xué)，由興趣變志趣，即激“情”、激“趣”、激“志”，從而擴(kuò)展其個(gè)性、本事發(fā)展的自由窨；并且能夠使學(xué)生在必須情境中受到美的熏陶的同時(shí)潛移默化地獲得知識(shí)、技能與身心的發(fā)展，即激“疑”、激“思”、激“智”，從而構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理素質(zhì)，達(dá)成在歡樂中求發(fā)展，在發(fā)展中求歡樂的教學(xué)目標(biāo)。
總而言之聽評(píng)課是教學(xué)過程中的最基本環(huán)節(jié)，在學(xué)校的聽評(píng)課研討中，我相信教學(xué)效果必須會(huì)很明顯，教師的個(gè)人素質(zhì)必須會(huì)有很大的提升。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇四
上周聽了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課，感觸頗深，下面就這聽課情況談點(diǎn)自己的感受。
幾大亮點(diǎn)：
一、教學(xué)思路清晰
教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了三大板塊：一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中，學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段
利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強(qiáng)了課堂的感染力，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動(dòng)中國十大人物之中的事例，具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，達(dá)到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重學(xué)生實(shí)際
思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，否則會(huì)使這門課成為空洞的說教，讓學(xué)生厭煩，本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說教，從認(rèn)識(shí)上自然地能接受，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇，首尾呼應(yīng)
短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結(jié)束時(shí)的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書設(shè)計(jì)巧妙，獨(dú)具匠心
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，不過思想品德課有它的特殊之處，就是說課設(shè)計(jì)得好，可是與現(xiàn)在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的，如何能解開這樣的困惑不是一件簡(jiǎn)單的事。總之在今后的課堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，爭(zhēng)取在課改大潮中不落伍。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇五
近年來，學(xué)校越來越注重學(xué)生的思想品德培養(yǎng)，為了提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，學(xué)校經(jīng)常組織各種思想品德活動(dòng)。我參加了學(xué)校組織的一次以“互助友愛”為主題的思想品德活動(dòng)，通過這次活動(dòng)，我收獲了很多，對(duì)于如何做一個(gè)有品德的人也有了更深刻的理解。
首先，思想品德活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到互助友愛的重要性。在活動(dòng)中，我們被分成了小組，每個(gè)小組有一個(gè)特定的任務(wù)，需要互相協(xié)作完成。最初，由于各種原因，我們小組的合作并不順利，但是在老師的引導(dǎo)下，我們逐漸明白了互助友愛的重要性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，在合作中相互配合，才能取得最好的效果。通過這次合作，我深刻地意識(shí)到，互助友愛是團(tuán)隊(duì)中最重要的品德，只有互相幫助，才能共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。
其次，思想品德活動(dòng)讓我意識(shí)到要真誠待人。在活動(dòng)中，我們要和不同的人合作，需要相互交流和溝通。有一次，我遇到了一個(gè)很難相處的同學(xué)，他總是對(duì)別人冷嘲熱諷，我心情低落，不知道該如何和他相處。經(jīng)過思考和老師的指導(dǎo)，我決定主動(dòng)和他溝通，嘗試了解他的困惑和挑戰(zhàn)。通過這次溝通，我發(fā)現(xiàn)他并非如我所想的那樣壞，只是因?yàn)橐恍┰蛐那椴缓?，而我之前缺乏理解和耐心。從那以后，我學(xué)會(huì)了用真誠和善意的方式與人交流，用包容和寬容的心態(tài)來對(duì)待他人，不僅改善了和他的關(guān)系，也讓我成為了一個(gè)更好的人。
而且，思想品德活動(dòng)讓我體會(huì)到了分享的快樂。在活動(dòng)中，我們小組的任務(wù)是合作完成一份報(bào)告，并在班上進(jìn)行分享。剛開始時(shí)，我們擔(dān)心自己的報(bào)告是否夠好，是否能夠取得班上同學(xué)的認(rèn)可。然而，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的同時(shí)，我們也看到了其他小組的努力和成果，大家都互相鼓勵(lì)和支持。最后，在班上進(jìn)行分享時(shí)，看到同學(xué)們聽得認(rèn)真而投入，我感到很高興和滿足。通過分享自己的心得和獲得別人的認(rèn)可，我發(fā)現(xiàn)分享不僅是一種快樂，也是一種成長。在以后的生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持分享的習(xí)慣，與他人一起成長。
最后，思想品德活動(dòng)讓我明白了要保持良好的習(xí)慣和品質(zhì)的重要性。在活動(dòng)中，老師教育我們要在日常生活中保持良好的習(xí)慣和品質(zhì)，而不僅僅是在特定的場(chǎng)合下表現(xiàn)出來。只有在日常中堅(jiān)持做到，才能真正塑造自己的品德。我深深地被這句話所感動(dòng)，于是我努力改掉了一些不良的習(xí)慣，并開始培養(yǎng)一些積極的品質(zhì)。經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)良好的習(xí)慣和品質(zhì)對(duì)于自己的成長和未來的發(fā)展有著不可估量的影響?，F(xiàn)在，我樂于助人、積極向上，這些品質(zhì)帶給我的不僅僅是精神上的滿足，也是對(duì)自己的一種肯定和自信。
總之，通過參加思想品德活動(dòng)，我從中學(xué)到了很多，對(duì)于如何做一個(gè)有品德的人也有了更深刻的理解?；ブ褠邸⒄嬲\待人、分享快樂、保持良好的習(xí)慣和品質(zhì)，這些都是構(gòu)成一個(gè)有品德的人所必備的要素。我會(huì)繼續(xù)努力，用思想品德活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和理念指導(dǎo)自己的行為和思維，成為一個(gè)更好、更有品德的人。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇六
聽課中，總的感覺是他們每節(jié)課的含量都非常大，內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講，學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》，學(xué)生演講的是國內(nèi)大事，老師進(jìn)行總結(jié)。課中把時(shí)事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合，如“奧運(yùn)會(huì)中的精彩鏡頭”、“奧運(yùn)會(huì)開幕式揭密”、“奧運(yùn)會(huì)卷軸揭密”、“三鹿事件”等，既關(guān)注了新聞，又解決了本課問題。
通過本課也弘揚(yáng)了愛國主義精神，使學(xué)生能自覺遵守公民基本道德規(guī)范，自覺樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，起到了較好的教學(xué)效果。省級(jí)骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認(rèn)清國情、促進(jìn)發(fā)展》，導(dǎo)入新課親切自然，課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。
由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入探索頻道”引出我國的國情——怎樣認(rèn)清我國的國情，學(xué)生進(jìn)行分組討論，討論后每組推一名學(xué)生用板書進(jìn)行概括，老師在同學(xué)討論后進(jìn)行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》，課前演講《騰飛，中國》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意，設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開放是強(qiáng)國之路》課件不多，但師生之間的合作交流搞的很熱烈。
總的來說，這次聽課收獲很大。老師講課很有激情，學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，課件設(shè)計(jì)不求多，但求精，總體都是為課程做準(zhǔn)備，教師、學(xué)生合作探究搞得好，團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮得不錯(cuò)，這些都是我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇七
思想品德是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好道德風(fēng)尚的重要環(huán)節(jié)，而思想品德實(shí)踐活動(dòng)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。通過參與思想品德實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們可以在實(shí)踐中提升自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)。在我參與的思想品德實(shí)踐活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了品德教育的重要性，并從中收獲了很多。以下是我對(duì)思想品德實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，思想品德實(shí)踐活動(dòng)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到品德的重要性。在活動(dòng)中，我們深入學(xué)習(xí)了經(jīng)典的道德文化，如《論語》、《大學(xué)》等，通過與老師的互動(dòng)和討論，我逐漸意識(shí)到良好品德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。良好品德不僅能夠提升自身的修養(yǎng)，還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。這讓我深刻明白，一個(gè)人的價(jià)值不僅來自于其個(gè)人能力和成就，更來自于其道德素質(zhì)和人格魅力。
其次，思想品德實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了我良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。在參與活動(dòng)的過程中，我們被要求遵守活動(dòng)紀(jì)律，保持良好的秩序和儀態(tài)。例如，我們不得遲到早退，不能隨地亂扔垃圾，要注意言行舉止等。通過遵守這些規(guī)定和要求，我養(yǎng)成了追求完美和規(guī)范化的習(xí)慣。這不僅在活動(dòng)中能夠展現(xiàn)良好的形象，還會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中得到體現(xiàn)。我相信，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
再次，思想品德實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力。在活動(dòng)中，我們通常需要組成小組完成一些任務(wù)和項(xiàng)目。在這個(gè)過程中，我們需要互相配合，分工合作，共同解決問題和完成目標(biāo)。通過與隊(duì)友的溝通和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，理解他人的需求，同時(shí)也表達(dá)了自己的想法和意見。這種團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力的培養(yǎng)不僅對(duì)于思想品德實(shí)踐活動(dòng)的開展非常重要，也對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和未來的工作生活具有重要意義。
再者，思想品德實(shí)踐活動(dòng)拓寬了我的視野和知識(shí)面。在活動(dòng)中，我們不僅通過和老師的互動(dòng)學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的道德文化，還有機(jī)會(huì)參觀一些與道德主題相關(guān)的場(chǎng)所，如博物館、紀(jì)念館、展覽等。通過這些參觀和學(xué)習(xí)，我對(duì)于道德文化的內(nèi)涵有了更加深入的了解，并獲取了一些新的知識(shí)和視野。這不僅豐富了我們的思維和思考，還開闊了我們的人生視野，激發(fā)了我們對(duì)于道德品質(zhì)和良好行為的追求。
最后，思想品德實(shí)踐活動(dòng)讓我深感責(zé)任重大。作為當(dāng)代青年，我認(rèn)識(shí)到自己不僅是一個(gè)個(gè)體的生命，更是國家和社會(huì)的未來。我應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，努力培養(yǎng)自己的思想和品德，并將之付諸于實(shí)踐中。通過思想品德實(shí)踐活動(dòng)，我感受到了成長和進(jìn)步的力量，也明白了個(gè)人的力量對(duì)于社會(huì)的影響。因此，我決心繼續(xù)參與思想品德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升自己的人格魅力和道德素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。
總之，在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中，我不僅增長了知識(shí)，提升了修養(yǎng)，還培養(yǎng)了合作意識(shí)和責(zé)任感。這些都對(duì)于我的成長和未來的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。通過這些心得體會(huì)，我將更加重視品德教育的重要性，并積極投身于思想品德實(shí)踐活動(dòng)中。希望通過我的努力，能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇八
近年來，我校高度重視思想品德教育，不斷開展各種形式的思想品德活動(dòng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，提升他們的人文素養(yǎng)。通過積極參與這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到思想品德對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要影響，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，思想品德活動(dòng)讓我更好地理解了道德的力量。在一次慈善義賣活動(dòng)中，我和同學(xué)們積極參與，義賣所得用于資助貧困地區(qū)的孩子，我意識(shí)到用實(shí)際行動(dòng)傳遞愛心和關(guān)懷的重要性。在那一刻，我明白了人們的善念和善舉可以改變很多人的命運(yùn)，也深深體會(huì)到道德的力量對(duì)于社會(huì)的正能量產(chǎn)生的重要作用。
其次，思想品德活動(dòng)使我更加關(guān)注他人的需要。在一次參觀社會(huì)福利院的活動(dòng)中，我與老人們進(jìn)行了交流和陪伴。他們的智慧和經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)，也感受到老人們內(nèi)心深處的孤獨(dú)與渴望。我意識(shí)到關(guān)心他人、尊重他人并幫助他人是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，這讓我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了對(duì)他人的關(guān)懷和責(zé)任感。
再次，思想品德活動(dòng)讓我明白了自我反思的重要性。在一次道德講座中，老師以案例剖析的方式讓我們深入了解了言行帶來的后果，提醒我們?cè)诓煌那榫诚乱獙徤鬟x擇，關(guān)注自己的品德修養(yǎng)。通過反思，我發(fā)現(xiàn)自己在一些細(xì)節(jié)處還存在碰觸到底線、忽視他人感受等不良行為，于是我開始自警自省，并努力做到做事講規(guī)矩、說話講道義，提升自己的道德素養(yǎng)。
此外，思想品德活動(dòng)加強(qiáng)了我對(duì)人性的理解。在一次班級(jí)討論中，我們圍繞“什么是真正的幸?！闭归_熱烈的討論。在眾多觀點(diǎn)中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)幸福的定義都有所不同，一些同學(xué)認(rèn)為金錢和物質(zhì)是幸福的關(guān)鍵，而另一些同學(xué)則認(rèn)為真正的幸福源于內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的關(guān)愛。這次討論讓我明白了幸福是一個(gè)主觀感受，無法簡(jiǎn)單地用物質(zhì)來衡量，而是需要內(nèi)心的平衡和對(duì)他人貢獻(xiàn)的理解。
最后，思想品德活動(dòng)讓我了解到美與善的力量。在一次美德大賽中，我被選為參賽代表，我選擇在演講中講述一個(gè)關(guān)于勇敢的故事。在我講述完畢后，全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲，觀眾們眼中的淚花閃爍。這一刻讓我意識(shí)到美德的故事可以打動(dòng)人心，激勵(lì)人們?nèi)プ鲆粋€(gè)更好的人。這次經(jīng)歷讓我明白，只有在孜孜不倦地追求善良和美好的心靈時(shí)，我們才能夠改變自己與改變他人。
總而言之，通過參與思想品德活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的力量、關(guān)心他人的需要、自我反思的重要性、人性的多樣性，以及美與善的力量。這些心得體會(huì)對(duì)我個(gè)人的成長和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。我相信，隨著我逐漸成長，這些體會(huì)將在我的人生道路上繼續(xù)為我指引方向。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇九
品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點(diǎn)。長期以來，我一直認(rèn)為品德思想對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的影響。通過長期的思考和實(shí)踐，我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會(huì)，下面將在此略作分享。
第二段：培養(yǎng)正直誠信的重要性
正直誠信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠信是一個(gè)人處事的根本原則，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在實(shí)際生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨一些道德選擇，有些時(shí)候，可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的私利而違背自己最初的諾言。然而，我深知只有堅(jiān)持正直誠信，才能夠在社會(huì)中建立良好的聲譽(yù)，樹立起自己的信任和價(jià)值。
第三段：培養(yǎng)關(guān)愛他人的意識(shí)
與他人的關(guān)愛、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過程中，我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛，幫助他人解決問題，盡力幫助他人實(shí)現(xiàn)愿望。通過幫助他人，我意識(shí)到每個(gè)人都是有情感的，都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會(huì)保持同情心，用心傾聽他人的需求，才能夠真正體會(huì)到自身的價(jià)值和意義。
第四段：維護(hù)公平正義的重要性
公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會(huì)生活中，我們常常會(huì)面臨不同程度的不公和不義。作為一個(gè)有品德思想的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，正確判斷事物的是非，維護(hù)公正和正義。只有通過我們的努力，才能夠建立一個(gè)公平、公正和和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段：以身作則，影響他人
“行動(dòng)勝于言辭”，作為一個(gè)有良好品德思想的人，我們應(yīng)該以身作則，積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中，從小事做起，比如排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)、在公共場(chǎng)合不隨地亂扔垃圾等行為，引導(dǎo)他人去樹立良好的品德觀念。通過積極的表率和引導(dǎo)，影響他人的行為習(xí)慣，讓更多的人受到良好品德的影響。同時(shí)，我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng)，不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
總結(jié)：在今天的社會(huì)生活中，品德思想的重要性不言而喻。正直誠信、關(guān)愛他人、維護(hù)公平正義以及以身作則，這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點(diǎn)。通過不斷提升自身的道德修養(yǎng)，我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。正是在這樣的過程中，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己積極的貢獻(xiàn)。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十
近年來，隨著社會(huì)發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速進(jìn)步，人們的思想風(fēng)氣日益多元化，社會(huì)公德感和道德素養(yǎng)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，許多學(xué)校紛紛舉辦了一系列的思想品德活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我收獲良多，對(duì)于思想品德教育有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，通過思想品德活動(dòng)，我更加意識(shí)到了人的社會(huì)性。人是社會(huì)的一員，我們的言行舉止無不受到社會(huì)規(guī)范的制約和影響。在活動(dòng)中，我了解到了社會(huì)公德是一種基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則。它根植于每個(gè)個(gè)體的良知和自律，表現(xiàn)在對(duì)他人的尊重、對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的愛護(hù)、對(duì)社會(huì)公德價(jià)值的認(rèn)同等方面。擁有良好的社會(huì)公德意識(shí)，每個(gè)人都能夠主動(dòng)維護(hù)社會(huì)秩序，建設(shè)和諧社會(huì)。
其次，思想品德活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。道德是社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們相互交往的基石。無論是在學(xué)校還是在生活中，道德都是我們行為的轉(zhuǎn)軌點(diǎn)。通過活動(dòng)，我深刻理解到道德對(duì)于一個(gè)人的重要意義。只有以道德為準(zhǔn)則來行事，才能積極向上、真誠待人，才能建立起良好的人際關(guān)系，才能在社會(huì)中立足。
此外，思想品德活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了道德感召力的力量。活動(dòng)中，我們結(jié)對(duì)互動(dòng)、交流分享，互相感染，互幫互助。在這個(gè)過程中，我真切地感受到了道德感召力的強(qiáng)大。在互動(dòng)中，我看到了同學(xué)們的善良和友愛，看到他們對(duì)困境下人們的關(guān)心和幫助，看到他們對(duì)待困難的樂觀態(tài)度。這些都深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，激勵(lì)了我在今后的生活中更積極地參與到社會(huì)實(shí)踐中去，用自己的力量去影響身邊的人。
最后，思想品德活動(dòng)使我更加明白了思想品德與個(gè)人發(fā)展的緊密關(guān)聯(lián)。思想品德是人的靈魂，是一個(gè)不可或缺的品質(zhì)。只有擁有良好的思想品德，才能夠?qū)崿F(xiàn)自我全面發(fā)展。思想品德活動(dòng)提醒了我們要保持良好的心態(tài)，樹立正確的價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系中，樹立正確的人生目標(biāo)，追求卓越品質(zhì)，力爭(zhēng)成為“思想純正、品德高尚”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
總而言之，通過參加思想品德活動(dòng)，我對(duì)于社會(huì)公德、道德的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也明白了道德感召力對(duì)于激勵(lì)個(gè)人積極參與社會(huì)實(shí)踐的作用。思想品德活動(dòng)讓我意識(shí)到了思想品德與個(gè)人發(fā)展的緊密聯(lián)系，深刻感受到了道德對(duì)于一個(gè)人的重要意義。今后，我將繼續(xù)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則，以高尚的品德豐富自己的內(nèi)涵，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上АＨ绻處熌芗皶r(shí)解決這些學(xué)生的.思想問題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會(huì)的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉淼挠?jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)。總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
活動(dòng)是我們生活中不可避免的一部分，它可以幫助我們鍛煉身體的同時(shí)提高我們的品德素質(zhì)。在經(jīng)歷了一些活動(dòng)之后，我也有了一些對(duì)于如何通過活動(dòng)提高自己的品德素質(zhì)的體會(huì)與總結(jié)。
第一段：品德是活動(dòng)中最重要的因素
在活動(dòng)中，品德是最重要的因素，因?yàn)樗P(guān)乎到我們的處事方式，態(tài)度以及素質(zhì)。一個(gè)品德高尚的人在活動(dòng)中會(huì)因?yàn)橛泻玫牧?xí)慣與行為而得到他人的贊賞與尊重。例如，一個(gè)愛幫助他人的人，在活動(dòng)中總是能夠贏得他人的支持。因此，通過活動(dòng)，我們可以學(xué)習(xí)到如何更好地與他人相處，以及如何提高我們自己的品德修養(yǎng)。
第二段：活動(dòng)可以讓我們積極成長
參加活動(dòng)可以幫助我們積極成長，因?yàn)樗鼈冃枰覀兠鎸?duì)挑戰(zhàn)并尋找新的解決方案。例如，一個(gè)需要組織某個(gè)活動(dòng)的人，需要克服各種各樣的困難并與不同的人溝通，這將促進(jìn)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通技巧。因此，我們應(yīng)該在參加活動(dòng)時(shí)積極地思考和探索，從而進(jìn)一步提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。
第三段：活動(dòng)可以加強(qiáng)人與人之間的合作
在活動(dòng)中，合作是至關(guān)重要的。因?yàn)槲覀兒苌倌軌颡?dú)自完成一個(gè)活動(dòng)，我們需要與他人合作才能達(dá)到成功。選擇一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)合適的領(lǐng)導(dǎo)和一種好的分工合作模式能夠幫助我們解決許多問題并達(dá)到良好的結(jié)果。在這個(gè)過程中，我們可以學(xué)習(xí)到如何有效地與他人溝通，并更好地理解他們的思維方式和個(gè)性特點(diǎn)，從而加強(qiáng)我們的集體合作能力。
第四段：活動(dòng)可以幫助我們彌補(bǔ)自己的不足
參加活動(dòng)也是一個(gè)彌補(bǔ)自己不足的過程。有時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在某些方面不如別人，但是通過參加活動(dòng)，我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長。例如，我曾經(jīng)參加過一次公益活動(dòng)，在這個(gè)過程中，我遇到了很多困難，但是我仍然能夠利用自己的優(yōu)勢(shì)并且吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣我就在自己的不足處得到了加強(qiáng)。
第五段：活動(dòng)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想
最后，參加活動(dòng)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，而參加活動(dòng)是我們實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，我們可以學(xué)習(xí)到如何分配資源，如何提高自己的效率，如何更好地與他人溝通，以及如何與他人合作。通過實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，我們可以不斷地成長并逐漸變得更加完善。
綜上所述，活動(dòng)是我們成長的重要經(jīng)歷，它可以幫助我們提高品德，積極成長，加強(qiáng)人與人之間的合作，彌補(bǔ)自己的不足并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們應(yīng)該更加積極地去參加各種活動(dòng)，從這些經(jīng)歷中不斷學(xué)習(xí)和成長，不斷完善自己。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸福”;3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國家的未來和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護(hù)，需要來自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生。現(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓返厣?。國家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求。“愛好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢(shì)決定的。國際上，敵視我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項(xiàng)。活動(dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國家是我國社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長進(jìn)行專題講座。現(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長，法制副校長平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但封閉哪里只限于封閉國門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時(shí)間來光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問題時(shí)，正確只能通過嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學(xué)生，比美國人口還多。21世紀(jì)的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
生活中，人們遇到各種不同的活動(dòng)和場(chǎng)景，這些活動(dòng)和場(chǎng)景會(huì)直接或間接地影響著人的品德修養(yǎng)。參加活動(dòng)不僅能深化自我認(rèn)識(shí)，錘煉堅(jiān)定信念，同時(shí)也能提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)。在我的成長歷程中，我參加過很多活動(dòng)，這些活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了品德的重要性以及運(yùn)用正確的道德準(zhǔn)則在生活中是多么的必要和重要。
第二段：品德意識(shí)的提高
在參加各種活動(dòng)中，我提高了自身品德意識(shí)。比如，在志愿者服務(wù)活動(dòng)中，我意識(shí)到必須尊重他人、尊重差異，不歧視、不詆毀他人。在班級(jí)競(jìng)賽中，我明白了誠信的重要性，比如不抄襲，不作弊。在家庭活動(dòng)中，我更加注重家庭和諧、關(guān)心愛人、關(guān)心家人。我們的品德意識(shí)不是一朝一夕就能提高的，而是在這一系列的活動(dòng)中不斷提升。
第三段：提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)
活動(dòng)讓我培養(yǎng)了良好的習(xí)慣和習(xí)慣，提高了自身素質(zhì)和修養(yǎng)。比如，我參加校園電視講評(píng)節(jié)目的訓(xùn)練，使我的語言表達(dá)能力得到了極大的提升。同時(shí)，在學(xué)校和志愿服務(wù)活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了更多關(guān)愛他人和情感溝通的技巧，還提高了自身組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過這些活動(dòng)，我的優(yōu)點(diǎn)得以突出，缺陷又逐步得到改善，自我管理水平不斷提高。
第四段：塑造了人格
參加活動(dòng)，也讓我在一些特殊情況下體現(xiàn)出相對(duì)應(yīng)的品德，錘煉了自身的人格。比如，在參加國旗下講話時(shí)，我要求自己端正姿態(tài)、禮貌開口，并且用親身的經(jīng)歷介紹一位改變自己習(xí)慣的老人。在參加志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，我盡自己所能去關(guān)愛別人。這些活動(dòng)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命感，塑造出了更好的人格。
第五段：總結(jié)
生活中的各種活動(dòng)，都是我們成長和發(fā)展的機(jī)會(huì)，也是豐富人生、提升自身的一種方式。參加活動(dòng)是我們接觸社會(huì)、增加人脈、提高素質(zhì)和修養(yǎng)的一種途徑。希望每個(gè)人都能積極參與各種活動(dòng)，用積極向上的態(tài)度和行動(dòng)，去感受生活的美好與豐富。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
人的品德是反映一個(gè)人道德水平和修養(yǎng)的最基本特征，而活動(dòng)則是提升品德的一個(gè)有力途徑。在參與活動(dòng)的過程中，我們不僅能夠勤奮努力、開拓創(chuàng)新、完成任務(wù)，還可以借此機(jī)會(huì)修身養(yǎng)性、陶冶情操、增強(qiáng)育人效果，從而使自己的品德日益升華。下面，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，總結(jié)出活動(dòng)品德心得體會(huì)。
第一段：勤奮努力
“勤奮是一切成功的前提，是一只蜜蜂進(jìn)入萬花園的鑰匙?！痹趨⑴c活動(dòng)時(shí)，勤奮努力是達(dá)成目標(biāo)的前提條件。在此前提下，我們需要不斷地努力學(xué)習(xí)，尋找適合自己的方法，將自己的勞動(dòng)成果不斷提高；同時(shí)，我們也需要充分利用已有的資源，積極向他人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與技巧，汲取他們成功的經(jīng)驗(yàn)。勤奮不僅可以幫助我們提高自己的技能水平，更可以讓我們從繁重的工作中獲得自信和滿足感，從而促進(jìn)自身的成長和發(fā)展。
第二段：開拓創(chuàng)新
參加活動(dòng)不僅是完成任務(wù)的手段，也是開拓創(chuàng)新的一個(gè)機(jī)會(huì)。活動(dòng)中我們會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，需要通過開拓創(chuàng)新的思維方式來解決這些問題。創(chuàng)新需要我們對(duì)問題進(jìn)行審慎分析、認(rèn)真思考，并充分利用自己的知識(shí)和技能進(jìn)行解決，從而找到最優(yōu)解。同時(shí)，我們也需要在解決問題的過程中，不斷地發(fā)現(xiàn)和積累經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成方法論，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的升級(jí)與跨越。
第三段：完成任務(wù)
活動(dòng)是為完成特定的任務(wù)而開展的，對(duì)于我們?nèi)蝿?wù)的完成好壞就直接體現(xiàn)了我們的品德。在活動(dòng)中，我們需要克服各種困難、協(xié)同合作，為共同完成任務(wù)而努力。完成任務(wù)不僅是對(duì)自己和能力的考驗(yàn)，還能讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并通過反思改進(jìn)，不斷提高自我能力。同時(shí)，完成任務(wù)也促進(jìn)了溝通協(xié)作的順暢，在班級(jí)團(tuán)隊(duì)中建立了良好的互動(dòng)平臺(tái)，加強(qiáng)了互相幫助、合作共贏的文化氛圍。
第四段：修身養(yǎng)性
活動(dòng)還是一種重要的修身養(yǎng)性的途徑。在活動(dòng)中，我們得以放松心情，回歸真實(shí)的自我。我們可以在自然的環(huán)境中，品味生命的意義，感受人性的光輝；我們也可以與隊(duì)友相互激勵(lì)、互相支持，以積極向上的心態(tài)面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。通過修身養(yǎng)性，我們不僅可以提升自己的心境，還能夠保持一顆平和的心態(tài)，高傲而不浮躁，積極向上，做到以身作則，影響身邊的他人。
第五段：增強(qiáng)育人效果
活動(dòng)不僅是幫助我們成長的途徑，更是提高育人效果的有力手段。通過多樣化的活動(dòng)形式，讓學(xué)生感受到了生活中的真諦。活動(dòng)不僅僅是進(jìn)行任務(wù)，更包括了自我價(jià)值的探究，人文素質(zhì)的培養(yǎng)，社交能力的培養(yǎng)等多種因素。這些都促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人能力的提升，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力，使得學(xué)生更能夠來自于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，更加自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這樣不僅有利于幫助學(xué)生建立成功的人生觀，更有助于幫助他們成為高素質(zhì)的知識(shí)分子。
以上就是我的活動(dòng)品德心得體會(huì)。在活動(dòng)過程中，我們既能夠充分展示自己的能力和潛力，又能夠積極地參與到隊(duì)伍的建設(shè)和社會(huì)的發(fā)展中，以實(shí)現(xiàn)自身與他人、社會(huì)緊密聯(lián)系起來?；顒?dòng)不僅讓我們獲得了趣味盎然的感受，更讓我們?cè)谄返潞退枷敕矫娴玫搅颂嵘?。希望大家在以后的活?dòng)中都能夠積極參與，以此來繼續(xù)提升自我。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了，時(shí)間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、用心愛學(xué)生
作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
二、貼近學(xué)生
個(gè)同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子來說明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。
為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁峡吹降?、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動(dòng)腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。”這樣學(xué)生更有興趣。更愛動(dòng)腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表揚(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語
在課堂，精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。
1、語言要“精”、“準(zhǔn)”
語言“精”指語言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說，一語中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準(zhǔn)確無誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語言幽默
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。
“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞，哪能談古論今;沒有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章;沒有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德活動(dòng)心得體會(huì)篇十九
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來索然無味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：
一、來源于上課學(xué)生的實(shí)際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運(yùn)用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的'思維。
三、來源于國家和社會(huì)的發(fā)展中，對(duì)于這些內(nèi)容，教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對(duì)比的方法，讓學(xué)生切實(shí)感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，參與其中，一定其樂無窮。
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