通過(guò)寫心得體會(huì)可以加強(qiáng)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的反思和思考，提高學(xué)習(xí)和工作的效果。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用自由寫作或者提問(wèn)自己的方式，培養(yǎng)自己的思考能力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考、借鑒和學(xué)習(xí)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇一
人生的道路上，我們不僅需要掌握各種技能，還需要不斷提升自己的思想境界。個(gè)人思想教育培訓(xùn)是一種幫助我們認(rèn)識(shí)自己、激發(fā)自己潛能、提高自己意識(shí)水平的有效途徑。通過(guò)參加個(gè)人思想教育培訓(xùn)，我收獲不少，并對(duì)此心生感悟。
首先，個(gè)人思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了自我定位的重要性。在培訓(xùn)中，導(dǎo)師教導(dǎo)我們要認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo)和追求，并合理安排自己的時(shí)間和精力。我深刻體會(huì)到，只有明確了自己的定位，才能更好地規(guī)劃自己的人生軌跡。培訓(xùn)中，我通過(guò)一系列的課程和活動(dòng)，傾聽(tīng)了許多優(yōu)秀人士的心路歷程，受到了很多鼓舞和啟迪。我深刻意識(shí)到，要想有所成就，首先要知道自己要成為什么樣的人，并為之付出努力。
其次，個(gè)人思想教育培訓(xùn)培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)。在培訓(xùn)班中，導(dǎo)師不僅給我們帶來(lái)了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是教導(dǎo)我們?nèi)绾螌?duì)待人生中的起起伏伏。他告訴我們，無(wú)論遇到什么樣的困境和挫折，都要保持積極向上的心態(tài)。對(duì)此，我有切身的體會(huì)。在培訓(xùn)中，我時(shí)常遇到困難和挫折，但我學(xué)會(huì)了用積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，相信艱難只是暫時(shí)的，困境只是通向成功道路上的一道坎。通過(guò)這樣的培訓(xùn)和鍛煉，我逐漸擁有了一顆不畏艱難、積極向上的心。
第三，個(gè)人思想教育培訓(xùn)拓展了我的視野。在培訓(xùn)班上，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同地方、不同行業(yè)的優(yōu)秀人士。他們與我分享了各自的成功經(jīng)驗(yàn)和前沿知識(shí)。在與他們的交流中，我被他們的眼界和見(jiàn)解所折服，也被他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所吸引。這些與人的交流和互動(dòng)，大大開拓了我的視野，讓我更好地理解了自己所處的環(huán)境，并為自己的人生規(guī)劃提供了更多的參考和借鑒。
第四，個(gè)人思想教育培訓(xùn)提高了我的自我管理能力。在培訓(xùn)班上，導(dǎo)師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了一系列的行為訓(xùn)練和自我管理課程。通過(guò)這些課程，我學(xué)到了如何合理安排時(shí)間、如何擁有更高的自律性和自我調(diào)控能力。在培訓(xùn)過(guò)程中，我不斷反思自己的行為和習(xí)慣，培養(yǎng)良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。這使我不僅在培訓(xùn)中有了明顯的進(jìn)步，而且對(duì)于未來(lái)的人生規(guī)劃和面對(duì)各種困難時(shí)，我也更加有信心和能力去應(yīng)對(duì)。
最后，個(gè)人思想教育培訓(xùn)給了我找到解決問(wèn)題的思路和方法。在培訓(xùn)中，導(dǎo)師通過(guò)案例研究和討論等方式，教導(dǎo)我們?nèi)绾畏治鰡?wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)與他人的交流和討論，我學(xué)會(huì)了如何站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，如何找到問(wèn)題的本質(zhì)所在，以及如何制定有效的解決方案。這些方法和技巧，不僅在培訓(xùn)中能夠派上用場(chǎng)，而且對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作也具有很大的指導(dǎo)意義。
總之，個(gè)人思想教育培訓(xùn)是提升自身素質(zhì)和增強(qiáng)內(nèi)在力量的重要途徑。通過(guò)這樣的培訓(xùn)，我不僅收獲了知識(shí)和技能，更重要的是收獲了一顆積極向上的心，拓展了自己的視野，提高了自己的自我管理能力，并學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的思路和方法。這些都將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響，并為我在人生的道路上奮勇前行提供堅(jiān)實(shí)的支撐。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)不斷努力實(shí)踐培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自我，爭(zhēng)做一個(gè)有思想、有擔(dān)當(dāng)、有奉獻(xiàn)精神的人。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇二
在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于教育的要求愈發(fā)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，其中思想教育被認(rèn)為是一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)。為了提高教師在思想教育方面的能力，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想教育的心理培訓(xùn)課程。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了思想教育的重要性，也得到了許多有益的啟示。
第二段：培訓(xùn)的主題和內(nèi)容
這次培訓(xùn)的主題是“情感與價(jià)值的引導(dǎo)”。培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括了情感教育、道德教育以及家庭教育等方面的內(nèi)容。我參加了許多有關(guān)情感教育的講座和工作坊，在這些活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐性很強(qiáng)的教育方法和技巧。比如，通過(guò)情景劇的形式讓學(xué)生在情感共鳴中學(xué)習(xí)，通過(guò)小組合作的形式讓學(xué)生感受到團(tuán)隊(duì)精神的重要性等等。
第三段：對(duì)于思想教育的重要性的思考
通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起到的重要作用。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)背景下，學(xué)生們面臨著新的情感和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。而思想教育正是要引導(dǎo)學(xué)生正確樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過(guò)思想教育，我們才能將學(xué)生們培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的人才。
第四段：培訓(xùn)中的心得體會(huì)
在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我對(duì)于許多問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)。首先，我明白了情感教育不僅僅是教會(huì)學(xué)生感恩與友善，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒。因?yàn)橹挥性谇榫w穩(wěn)定的狀態(tài)下，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。另外，我也意識(shí)到了家庭教育的重要性。家庭是學(xué)生情感教育的第一課堂，所以家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的情感和品德，為孩子樹立正確的范例。
第五段：對(duì)于未來(lái)的展望和反思
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)思想教育有了更加深入的理解，也對(duì)自己的教育工作有了更高的要求。我希望能將所學(xué)到的知識(shí)和技巧應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，用心靈去和學(xué)生溝通，引導(dǎo)他們正確樹立情感態(tài)度和價(jià)值觀。同時(shí)，我也意識(shí)到思想教育不是一個(gè)短期的過(guò)程，而是需要長(zhǎng)期的耐心和堅(jiān)持。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想教育，我們才能真正培養(yǎng)出一代又一代具有高尚情操和正確價(jià)值觀的青年人。
這次思想教育心培訓(xùn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅增加了自己的專業(yè)知識(shí)，提高了自己的教學(xué)水平，更重要的是，我對(duì)于思想教育有了更加深入的理解。作為一名教育工作者，我將積極應(yīng)用所學(xué)的思想教育理念和技巧，提升自己的教育能力，為學(xué)生的全面發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇三
思想教育是培養(yǎng)一個(gè)人的精神風(fēng)貌和道德情操的過(guò)程，是人的思維方式、價(jià)值觀念和道德規(guī)范的形成和發(fā)展過(guò)程。而心培訓(xùn)則是通過(guò)培養(yǎng)個(gè)人的內(nèi)心世界，提升素質(zhì)和修養(yǎng)，使人在面臨困難和壓力時(shí)能夠更加從容應(yīng)對(duì)。本文將分享我參與思想教育心培訓(xùn)的一些體會(huì)和心得。
第二段：思想教育的重要性
思想教育是培養(yǎng)人的核心價(jià)值觀、正確世界觀和人生觀的重要途徑。它引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則，使人們能夠更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)思想教育，我們能夠樹立正確的人際關(guān)系觀，培養(yǎng)自律、堅(jiān)韌和逆境應(yīng)對(duì)能力，增強(qiáng)自信心和勇氣。參與思想教育心培訓(xùn)，不僅能夠加強(qiáng)我們的自身修養(yǎng)，還能夠洞察他人心理，提升人際交往能力。
第三段：心培訓(xùn)的重要性
心培訓(xùn)是培養(yǎng)人的內(nèi)心世界，提升個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的重要方式。在現(xiàn)代社會(huì)，我們經(jīng)常面臨各種各樣的壓力和困難，只有具備良好的心理素質(zhì)和內(nèi)心力量，才能夠更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。心培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)省和成長(zhǎng)，通過(guò)修煉和鍛煉提升自我的認(rèn)知能力和控制能力，塑造一個(gè)積極向上的人格，使我們能夠更好地面對(duì)自己與他人，化解矛盾，提升幸福感和生活質(zhì)量。
第四段：思想教育心培訓(xùn)的好處
參與思想教育心培訓(xùn)有許多好處。首先，它幫助我們認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)潛能和優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自尊和自信。其次，思想教育心培訓(xùn)能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念，使我們具備正確的思維方式和行為準(zhǔn)則。再次，通過(guò)參與思想教育心培訓(xùn)，我們能夠擁有解決問(wèn)題和創(chuàng)新的能力，提升自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和生活品質(zhì)。最后，思想教育心培訓(xùn)還能夠幫助我們培養(yǎng)積極的人際關(guān)系，改善人際交往，提升社會(huì)責(zé)任感和協(xié)作精神。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
在參與思想教育心培訓(xùn)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了自身的不足和需要提升的地方。通過(guò)修煉和鍛煉，我更加深入地了解了自己的特點(diǎn)和潛能。在與他人交流和合作的過(guò)程中，我學(xué)到了如何更好地理解別人、尊重別人，并尋求共同進(jìn)步的方式。我還體驗(yàn)到了思考和反思的重要性，通過(guò)不斷提問(wèn)自己和審視自己的行為，我能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)和行為。通過(guò)思想教育心培訓(xùn)，我不僅獲得了知識(shí)和技能，更重要的是塑造了一個(gè)積極向上、樂(lè)觀向前的人格。
總之，思想教育和心培訓(xùn)是培養(yǎng)人的精神風(fēng)貌和提升人的內(nèi)在素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)參與思想教育心培訓(xùn)，我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，提升自我認(rèn)知能力和控制能力。同時(shí)，思想教育心培訓(xùn)還能夠幫助我們解決問(wèn)題和創(chuàng)新，改善人際關(guān)系，增強(qiáng)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和生活品質(zhì)。我相信，在不斷的修煉和鍛煉中，我們能夠成為更好的自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢(mèng)想。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇四
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，職業(yè)思想教育培訓(xùn)已成為越來(lái)越受重視的話題。通過(guò)參加職業(yè)思想教育培訓(xùn)，我深感受益匪淺，不僅加深了對(duì)職業(yè)發(fā)展的思考，也提升了自身的職業(yè)素養(yǎng)。在此，我將與大家分享我參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，職業(yè)思想教育培訓(xùn)使我對(duì)職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的理論和方法，如職業(yè)生涯規(guī)劃、自我定位和資源調(diào)配等。這讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的過(guò)程，而是需要長(zhǎng)期不斷地思考和調(diào)整的。通過(guò)與培訓(xùn)師和其他參與者的互動(dòng)交流，我對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，并找到了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體方法和路徑。
其次，職業(yè)思想教育培訓(xùn)幫助我提升了職業(yè)素養(yǎng)。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于職業(yè)技能的知識(shí)，還進(jìn)行了很多實(shí)踐和案例分析。通過(guò)模擬職場(chǎng)環(huán)境，我們學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和合作，掌握了解決問(wèn)題和決策的技巧，提高了自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了一種積極進(jìn)取的工作態(tài)度和對(duì)職業(yè)道德的敬畏之心。這些都為我今后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，職業(yè)思想教育培訓(xùn)加強(qiáng)了我與同行的交流與合作。在培訓(xùn)班里，我結(jié)識(shí)了許多來(lái)自不同行業(yè)和領(lǐng)域的人士，他們有著豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和不同的思維方式。通過(guò)與他們的互動(dòng)交流，我受益匪淺。他們分享了自己的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，使我對(duì)職業(yè)的理解更加全面和深入。與此同時(shí)，我也分享了自己的想法和經(jīng)驗(yàn)，與他人一起思考和探索了職業(yè)發(fā)展的更多可能性。這種交流與合作不僅擴(kuò)寬了我的職業(yè)視野，也豐富了我的思維和知識(shí)儲(chǔ)備。
第四，職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系。在培訓(xùn)中，我們強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和自我提升，鼓勵(lì)每個(gè)人積極主動(dòng)地發(fā)展自己的職業(yè)能力和背景。通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步不僅能夠使自己更好地適應(yīng)職場(chǎng)，還能為職業(yè)發(fā)展打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我決心在培訓(xùn)結(jié)束后繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我對(duì)職業(yè)發(fā)展充滿了信心。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識(shí)和技能，還參與了一系列的實(shí)踐和案例分析。這些實(shí)踐讓我親身感受到了職業(yè)成長(zhǎng)的快樂(lè)和成就感，增強(qiáng)了我對(duì)職業(yè)發(fā)展的信心和決心。我相信，只要堅(jiān)持不懈地努力和學(xué)習(xí)，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，并有所作為。
綜上所述，參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)是我職業(yè)生涯中的一段寶貴經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考，提升了職業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)了與同行的交流與合作，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系，并對(duì)職業(yè)發(fā)展充滿了信心。我將把這些體會(huì)與收獲運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中，努力實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇五
近年來(lái)，業(yè)務(wù)培訓(xùn)在企業(yè)管理中扮演著越來(lái)越重要的角色，也越來(lái)越受到企業(yè)和員工的重視。學(xué)習(xí)并掌握最新的知識(shí)和技能，對(duì)于員工的個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。本文將通過(guò)我的體驗(yàn)，從不同角度探討業(yè)務(wù)培訓(xùn)對(duì)員工和企業(yè)的重要意義以及其思想教育帶來(lái)的影響。
第一段：培養(yǎng)積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵
在一個(gè)企業(yè)中，優(yōu)秀的員工是一種非常重要的資源。成為一名優(yōu)秀的員工需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己。在業(yè)務(wù)培訓(xùn)中，教練往往會(huì)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。他們會(huì)告訴我們只要我們努力學(xué)習(xí)和工作，就一定會(huì)成功。在企業(yè)管理中，擁有積極的心態(tài)可以提高員工的工作效率，并為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。企業(yè)應(yīng)該將積極的心態(tài)培養(yǎng)納入員工的培訓(xùn)計(jì)劃中，以便員工在工作中可以更有效地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
第二段：業(yè)務(wù)培訓(xùn)可以擴(kuò)展員工的技能和知識(shí)
在一個(gè)快速變化的市場(chǎng)環(huán)境下，擴(kuò)展員工的技能和知識(shí)是企業(yè)成功的一項(xiàng)重要策略。業(yè)務(wù)培訓(xùn)幫助員工了解最新的市場(chǎng)信息和趨勢(shì)，學(xué)習(xí)各種新技能和方法，增加了員工的能力范圍。在我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，我感到由業(yè)務(wù)培訓(xùn)所提供的技能和知識(shí)的拓展是對(duì)企業(yè)和員工都具有實(shí)際意義的。在日常工作中，我能夠更好地服務(wù)于客戶，更加自信地解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。
第三段：業(yè)務(wù)教育可以提高員工的自信心和意識(shí)
提高自信心和意識(shí)是業(yè)務(wù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。通過(guò)培養(yǎng)員工的自信心和意識(shí)，員工能夠積極地面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和壓力，并在困難的情況下迅速做出決策。在員工自信自如的工作情景中，不僅能提高業(yè)務(wù)技能而且能夠更加深入地與客戶建立情感聯(lián)系，維護(hù)良好的企業(yè)形象。 在我的工作中，我意識(shí)到自信心的建立是非常重要的，我在面對(duì)問(wèn)題時(shí)可以有勇氣說(shuō)出自己的意見(jiàn)，提出更好的解決方案，為企業(yè)帶來(lái)更好的效益。
第四段：業(yè)務(wù)教育可以改進(jìn)員工的溝通技能
溝通技能是在業(yè)務(wù)教育中強(qiáng)化培訓(xùn)內(nèi)容的一個(gè)重要方面。在實(shí)際工作中，溝通技能可以幫助員工與團(tuán)隊(duì)成員溝通、交流和協(xié)調(diào)。通過(guò)參加溝通技能培訓(xùn)，員工可以了解如何更好地分辨消息、更有助于解決問(wèn)題。企業(yè)可以通過(guò)培訓(xùn)改善員工的溝通技能，幫助員工更好地與客戶、合作伙伴和團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作和交流。在我的工作中，我意識(shí)到通過(guò)溝通技能的提高，能夠更好地與同事合作，為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)成功。
第五段：總結(jié)
在企業(yè)管理中，業(yè)務(wù)培訓(xùn)是一項(xiàng)非常重要的工作，不止于教授員工技能，更關(guān)注如何讓員工吸取成功的思想，為個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展提供良好的保障。通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)、擴(kuò)展技能和知識(shí)、提高自信心和意識(shí)以及改進(jìn)溝通技能，員工可以升華自己的職業(yè)氣質(zhì)，提高工作效率，為企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新做出更大的貢獻(xiàn)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇六
職業(yè)思想教育培訓(xùn)是提升個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要途徑。近期我參與了一次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)思想的重要性，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和思考。在此，我將分享我在培訓(xùn)中獲得的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，希望能對(duì)他人有所啟發(fā)和幫助。
第二段：職業(yè)選擇與人生定位
在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們先從職業(yè)選擇和人生定位方面展開學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中，我們深入探討了自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)以及職業(yè)理想等因素，幫助我們確定職業(yè)方向和目標(biāo)。通過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛(ài)和喜歡的是與人交流和幫助他們解決問(wèn)題的工作，這使我更堅(jiān)定了選擇人力資源管理的職業(yè)道路。同時(shí)，也明白了職業(yè)并不是一成不變的，隨著自己的成長(zhǎng)和社會(huì)變化，職業(yè)定位可能會(huì)有所調(diào)整和變化。
第三段：自我認(rèn)知與成長(zhǎng)
在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們也強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知與成長(zhǎng)的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我們通過(guò)自我評(píng)估、自我反思和自我定位等方式，深入了解了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為自己的職業(yè)發(fā)展做出全面的準(zhǔn)備。同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)了如何持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，通過(guò)不斷更新知識(shí)和技能，提高自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這讓我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)步，才能在職業(yè)道路上保持競(jìng)爭(zhēng)力并取得更好的發(fā)展。
第四段：培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德
職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們還講述了培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的重要性。無(wú)論從事什么職業(yè)，我們都要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，如誠(chéng)信、責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作等。同時(shí)，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)人必須具備的基本素質(zhì)，包括尊重他人、正直誠(chéng)實(shí)、公平公正等。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)態(tài)度和道德品質(zhì)對(duì)于職業(yè)發(fā)展的重要性，只有不斷培養(yǎng)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，才能在職場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)成功。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，我對(duì)自己的職業(yè)方向和職業(yè)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。我深知職業(yè)發(fā)展需要不斷學(xué)習(xí)和積累，同時(shí)也需要持之以恒的努力和奮斗。未來(lái)，我將不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的職場(chǎng)人，為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和目標(biāo)而努力。我相信，只要保持積極進(jìn)取的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，就能在職業(yè)道路上取得更好的成績(jī)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，職業(yè)思想教育培訓(xùn)也越來(lái)越重要。作為職場(chǎng)中的一員，我也參加了一次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，收獲頗多。在這次培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)思想的重要性，并學(xué)到了關(guān)于職業(yè)成功的一些核心觀念。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，分享一些心得體會(huì)。
首先，職業(yè)思想的培養(yǎng)是職業(yè)成功的關(guān)鍵。培訓(xùn)中我們學(xué)到了職業(yè)思想的重要性。一個(gè)人的思想決定了他的行為，而一個(gè)人的職業(yè)思想決定了他的職業(yè)發(fā)展。了解自己的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，能夠更好地在職場(chǎng)中展現(xiàn)自己的能力和素質(zhì)。我在培訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到，只有不斷培養(yǎng)和提升自己的職業(yè)思想，才能走向職業(yè)成功的道路。
其次，職業(yè)思想教育培訓(xùn)幫助我認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列的自我評(píng)估和反思，從不同的角度認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。通過(guò)了解自己的優(yōu)勢(shì)，我更加自信，明確了自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。同時(shí)，我們還學(xué)到了如何改進(jìn)自己的劣勢(shì)，比如通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提高自己的專業(yè)能力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。這些都為我以后的職業(yè)發(fā)展提供了有益的指導(dǎo)。
再次，培訓(xùn)中的案例分析調(diào)動(dòng)了我的學(xué)習(xí)興趣。在培訓(xùn)中，通過(guò)案例分析的形式，我們學(xué)習(xí)了許多職業(yè)成功和失敗的案例。這些案例讓我更加深入地了解了職業(yè)成功的要訣和職業(yè)失敗的原因。學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以避免我們重蹈覆轍，同時(shí)也提供了許多有用的指導(dǎo)和啟示。通過(guò)這些案例，我認(rèn)識(shí)到在職業(yè)發(fā)展中，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的工作方式和方法。
最后，這次培訓(xùn)讓我意識(shí)到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，職業(yè)需要不斷提升自己的能力和素質(zhì)。培訓(xùn)中，我們學(xué)到了職業(yè)發(fā)展的核心觀念和方法，但這只是一個(gè)開始。要想在職業(yè)道路上不斷前進(jìn)，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷完善自己。只有不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，才能應(yīng)對(duì)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)和變化。
總結(jié)起來(lái)，參加職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我從多個(gè)方面認(rèn)識(shí)到職業(yè)思想的重要性。通過(guò)培訓(xùn)，我了解了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，學(xué)會(huì)了分析和總結(jié)職業(yè)案例，意識(shí)到了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。這些都為我的職業(yè)發(fā)展提供了有益的指導(dǎo)和啟示。我將牢記培訓(xùn)中所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，努力將其應(yīng)用到實(shí)踐中，為我未來(lái)的職業(yè)之路鋪就一條堅(jiān)實(shí)的基石。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇八
作為現(xiàn)代化教育的重要組成部分，學(xué)生思想教育培訓(xùn)對(duì)于塑造學(xué)生的良好品質(zhì)和培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。筆者有幸參加了一次學(xué)生思想教育培訓(xùn)，并在此次培訓(xùn)中收獲了很多。通過(guò)對(duì)培訓(xùn)的反思和總結(jié)，我認(rèn)為學(xué)生思想教育培訓(xùn)應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生潛能、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感三個(gè)方面進(jìn)行。
第二段：激發(fā)學(xué)生潛能
學(xué)生思想教育培訓(xùn)的目標(biāo)之一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)教師采用了一系列鼓勵(lì)和激勵(lì)的方法，比如用實(shí)際案例講解問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)他們的興趣。此外，培訓(xùn)中還開設(shè)了小組討論和團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能和潛力。通過(guò)這些方法，學(xué)生們的積極性和參與度得到了大大的提高，他們的自信心也得到了極大的增強(qiáng)。因此，激發(fā)學(xué)生潛能是學(xué)生思想教育培訓(xùn)的一個(gè)重要方面。
第三段：提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都是被動(dòng)接受知識(shí)的，缺乏主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)的能力。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，擁有自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性是非常重要的。在學(xué)生思想教育培訓(xùn)中，教師注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培訓(xùn)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，通過(guò)給予學(xué)生更多的選擇權(quán)和決策權(quán)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。有了這些主動(dòng)性，學(xué)生們更加熱衷于自主學(xué)習(xí)，而不僅僅是為了應(yīng)付考試。因此，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生思想教育培訓(xùn)不可忽視的一部分。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
作為當(dāng)代大學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是非常重要的。學(xué)生思想教育培訓(xùn)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一員，擁有屬于自己的社會(huì)責(zé)任。在培訓(xùn)中，教師以身作則，通過(guò)講解社會(huì)問(wèn)題和案例，引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系。同時(shí)，培訓(xùn)還進(jìn)行了一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到社會(huì)中的不公和困難。這些活動(dòng)讓學(xué)生們逐漸認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，喚起了他們的社會(huì)責(zé)任感。因此，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是學(xué)生思想教育培訓(xùn)的一個(gè)重要方面。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)參加學(xué)生思想教育培訓(xùn)，我從中收獲了很多。學(xué)生思想教育培訓(xùn)應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生潛能、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感三個(gè)方面進(jìn)行。只有在這樣的培訓(xùn)中，學(xué)生才能獲得全面的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)然，學(xué)生思想教育培訓(xùn)還有很多可以改進(jìn)的地方，比如更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)等。相信在不斷的探索和實(shí)踐中，學(xué)生思想教育培訓(xùn)將更加完善，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的保障。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇九
近年來(lái)，隨著教育體制的不斷改革和社會(huì)的快速發(fā)展，學(xué)生思想教育已經(jīng)成為教師和家長(zhǎng)們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，我參加了一次關(guān)于學(xué)生思想教育培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深深地認(rèn)識(shí)到，思想教育是非常重要的教育環(huán)節(jié)，它能夠引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)他們健康的心理素質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的暢想和心得體會(huì)。
首先，思想教育培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在這次培訓(xùn)中，我們觸及到了許多平時(shí)容易忽略的教育方面，比如自律、責(zé)任感、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)等。這讓我意識(shí)到，作為教師和家長(zhǎng)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì)，不能只關(guān)注他們的學(xué)術(shù)成績(jī)。思想教育是關(guān)乎學(xué)生終身發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，只有通過(guò)正確的引導(dǎo)和培訓(xùn)，才能使得學(xué)生在各個(gè)方面都能夠有所提高。
其次，思想教育培訓(xùn)讓我明白了教育的方式和方法。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)到了一系列具體的教育方式和方法，比如問(wèn)答法、啟發(fā)法、案例分析法等。這些方法都有助于激發(fā)學(xué)生的思考和想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。而且，在教育方式上難免會(huì)有適應(yīng)不同學(xué)生的差異化需求，因此我們還學(xué)習(xí)到了個(gè)別輔導(dǎo)和示范教學(xué)等針對(duì)性的方法。這些方式和方法能夠使我們更好地關(guān)注學(xué)生和調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們更愿意主動(dòng)參與思想教育中來(lái)。
再次，思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了合理的教育規(guī)劃的重要性。教育規(guī)劃是必不可少的，它能夠幫助我們明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展方向，制定相應(yīng)的教育方法和措施。而要制定一份合理的教育規(guī)劃，我們必須全面了解學(xué)生的情況和需求。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)到了如何進(jìn)行學(xué)生情緒和行為管理，并且還學(xué)到了如何與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。只有通過(guò)與學(xué)生的有效溝通和交流，我們才能真正了解學(xué)生的思想教育需求，從而制定出合適的教育規(guī)劃。
最后，思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性。我們都知道，家庭教育對(duì)學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。在家庭中，父母能夠?qū)⒆舆M(jìn)行思想教育，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。然而，目前許多家庭存在著教育方式的問(wèn)題，比如溺愛(ài)、過(guò)分關(guān)注學(xué)術(shù)成績(jī)等。因此，在思想教育培訓(xùn)中，我們也學(xué)到了如何與家長(zhǎng)溝通合作，確保學(xué)生得到全面的培養(yǎng)。只有學(xué)校和家庭的緊密合作，才能促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
綜上所述，參加學(xué)生思想教育培訓(xùn)讓我受益匪淺。這次培訓(xùn)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了思想教育的重要性，也讓我明白了教育的方式和方法。同時(shí)，在培訓(xùn)中我們還學(xué)到了如何制定合理的教育規(guī)劃，并且要注重家庭教育的作用。通過(guò)這次培訓(xùn)，我相信我將能夠更好地履行作為教師和家長(zhǎng)的責(zé)任，為學(xué)生的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十
第一段：引入思想教育培訓(xùn)的必要性（150字）
學(xué)生思想教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的心態(tài)和價(jià)值觀念，促使學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。為了進(jìn)一步提升青少年學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，我參加了一次學(xué)生思想教育培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到青少年思想教育的緊迫性和必要性，也對(duì)如何進(jìn)行有效的思想教育有了一定的理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容與方法的介紹（250字）
在這次培訓(xùn)中，我們首先了解了學(xué)生思想教育的重要性和目標(biāo)。思想教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、溝通能力和個(gè)人自我管理能力。然后，培訓(xùn)師講解了一些思想教育的方法和技巧，如故事教育、角色扮演、親子溝通等。通過(guò)這些方法可以讓學(xué)生更好地理解和接受思想教育。
第三段：培訓(xùn)的反思與收獲（300字）
通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生思想教育需要從愛(ài)國(guó)主義教育、道德倫理教育、法制教育等方面入手。同時(shí)，學(xué)生思想教育也需要貫穿于日常的教育過(guò)程中，通過(guò)課堂教育、課外活動(dòng)等多種途徑進(jìn)行。此外，培訓(xùn)還啟發(fā)了我如何與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通與引導(dǎo)，如傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題等。我將積極應(yīng)用這些方法和技巧，提升自己的思想教育能力。
第四段：思考學(xué)生思想教育現(xiàn)狀及改進(jìn)方向（300字）
然而，目前我國(guó)學(xué)生思想教育還存在一些問(wèn)題。一方面，很多學(xué)校把思想教育僅僅當(dāng)作一種象征性的活動(dòng)進(jìn)行，缺乏系統(tǒng)性和實(shí)效性。另一方面，學(xué)生思想教育也受到網(wǎng)絡(luò)影響和家庭教育的制約，很多學(xué)生思想觀念偏差。因此，我們需要加大學(xué)生思想教育的力度，形成合力，包括學(xué)校、家庭和社會(huì)單位共同參與進(jìn)來(lái)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
學(xué)生思想教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，我們需要不斷探索適合學(xué)生的思想教育方法和途徑。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻了解到思想教育的重要性和實(shí)施的難點(diǎn)。我希望今后能夠積極應(yīng)用這些所學(xué)知識(shí)，通過(guò)自己的努力，為學(xué)生思想教育的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)這篇文章，我對(duì)學(xué)生思想教育的重要性、有效方法和現(xiàn)狀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。只有培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和思想道德素養(yǎng)，我們才能塑造健康的社會(huì)環(huán)境和提升整個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。同時(shí)，我們也需要不斷改進(jìn)學(xué)生思想教育的形式和內(nèi)容，使之符合時(shí)代發(fā)展與學(xué)生需求。希望學(xué)生思想教育在未來(lái)能得到更多的關(guān)注和支持，為培養(yǎng)更多有思想、有情感、有責(zé)任的社會(huì)棟梁之材打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十一
黨的十八屆三中全會(huì)是一次具有重大意義的會(huì)議，會(huì)議明確了我國(guó)全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)。這次會(huì)議對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新事業(yè)，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。會(huì)議充分肯定了改革開放30年來(lái)，特別是黨的十七大以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村形勢(shì)取得的巨大成績(jī)。實(shí)施“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃，農(nóng)村中小學(xué)面貌發(fā)生了根本性變化。將農(nóng)村義務(wù)教育全面納入國(guó)家財(cái)政保障范圍，實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育體制的深刻變革。對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi)，全部免費(fèi)提供教科書，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生補(bǔ)助生活費(fèi)，使農(nóng)村學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生受益。加快發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育與成人教育，農(nóng)村教育為“三農(nóng)”服務(wù)的能力顯著增強(qiáng)。大力加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)教師培養(yǎng)培訓(xùn)，農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷提高。幾年來(lái)，全國(guó)“兩基”人口覆蓋率不斷提高，青壯年文盲率進(jìn)一步下降，免費(fèi)義務(wù)教育在全國(guó)農(nóng)村全面實(shí)現(xiàn)。全面普及了九年義務(wù)教育，國(guó)民人均受教育年限得到了提高，實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越式發(fā)展，這是我國(guó)教育發(fā)展史上偉大的歷史豐碑。
作為一名教育工作者，要深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神，在自己的教育教學(xué)中，全面落實(shí).奮勇當(dāng)先，做一個(gè)全會(huì)精神的宣傳者和實(shí)踐者。在學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到作為一名教師在工作當(dāng)中，要圍繞“教育改革”主線，自覺(jué)參與，積極創(chuàng)新，立足本職，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。下面就學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神的相關(guān)理論后，在教育教學(xué)中的.幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要以十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以飽滿的熱情將學(xué)習(xí)精神落到實(shí)處，落到每堂課中，每一次教研活動(dòng)和每一次的主題教育活動(dòng)中。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德觀，提高自身的業(yè)務(wù)水平和理論水平，樹立良好的師德形象。教師對(duì)學(xué)生要?jiǎng)又郧?，曉之以理，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。在工作崗位上，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履職，注重落實(shí)，切實(shí)有效地上好每一節(jié)課。
三、以創(chuàng)建高效課堂為主線，提高學(xué)校的整體質(zhì)量。用課題研究，校本研修，促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。向精細(xì)化邁進(jìn)，提高工作效益，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，以提高質(zhì)量為核心，鞏固農(nóng)村義務(wù)教育普及成果。
四、在教育教學(xué)中，堅(jiān)持以人為本，不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新改革實(shí)踐，關(guān)注細(xì)節(jié)，追求和諧的教育觀，確保教學(xué)目標(biāo)順利完成。
學(xué)習(xí)了十八屆三中全會(huì)精神，作為一名教育工作者，我深受鼓舞，決心做好教育工作，為黨的教育事業(yè)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十二
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開學(xué)以來(lái)，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開展開展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開展。健全學(xué)校心理咨詢中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十三
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見(jiàn)的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺(jué)得我作為班主任尊重他們的興趣和愛(ài)好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過(guò)與學(xué)生展開相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過(guò)程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō)，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來(lái)，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十四
觀念一般是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說(shuō)的，觀念從“一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物。”
教育觀念是指人們對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來(lái)自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺(jué)到無(wú)能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒(méi)有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來(lái)，在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來(lái)共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所，只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十五
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十六
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
，歡迎參考!創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)?！编囆∑酵疽苍f(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十七
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育；重知識(shí)輕能力；重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。
小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的'同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此，要想把教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界，很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣： ( 一 ) 教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣； ( 二 ) 教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣； ( 三 ) 教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣； ( 四 ) 教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣； ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。 實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十八
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
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