精選教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲（案例20篇）

寫心得體會(huì)有助于梳理思路，發(fā)現(xiàn)問題，并能對今后的學(xué)習(xí)和工作做出更有針對性的規(guī)劃和調(diào)整。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注意結(jié)構(gòu)和層次的安排，使文章更具條理性和邏輯性。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，希望大家能夠珍惜和利用好這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇一

今天我們學(xué)習(xí)了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次學(xué)習(xí)，我對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識。課程標(biāo)準(zhǔn)，為我上好美術(shù)課指明了方向，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和感受總結(jié)如下：

1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，可以不采納。另外，相同的需要可用不同的對象來滿足，同一的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師可以根據(jù)需要自己設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的教和學(xué)生的學(xué)打開了空間，充分調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)注重體驗(yàn)感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。美術(shù)學(xué)習(xí)要建立新的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。以前教學(xué)以教師講授知識為主，學(xué)生頭腦被書本或老師框死，只會(huì)模仿，不會(huì)思考，現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變，樹立“學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生人人學(xué)習(xí)。如：《有小鳥的樹》一課，可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過錄像，去觀察了解各種樹形，然后引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考：你喜歡什么樹?樹形怎么畫?然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動(dòng)手畫，老師只引導(dǎo)學(xué)生，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來，通過觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺得難了。教育家葉圣陶先生曾說過：“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高和強(qiáng)化創(chuàng)新意識。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇二

_月_日傍晚，我們在學(xué)校的組織下，分年段學(xué)習(xí)了“最美教師”的感人事跡。老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習(xí)“最美教師”強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心。許多老師認(rèn)為，“最美教師”的義舉正是對愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，他們身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣?！白蠲澜處煛钡木热瞬辉谟谂既?，是無處不在的責(zé)任心所致。她們使我對“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識。愛事業(yè)如愛生命，她們的事跡鼓舞著大家，我們要像她們那樣，懷著對工作的愛，對學(xué)生的愛，熱愛教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習(xí)的楷模。

下面談?wù)剬W(xué)習(xí)最美教師的心得體會(huì)：

一、立足本質(zhì)，對學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是個(gè)好教師，如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個(gè)完善的教師?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛“字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。

二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。最美的教師堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：引用衢州市委書記趙一德三句話進(jìn)行了概括。第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

三、學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

四、學(xué)習(xí)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

我們要以她們?yōu)榘駱?，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，我們面對的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對學(xué)生要耐心細(xì)致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。就是要學(xué)習(xí)他們忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神，就是要學(xué)習(xí)他們樂于助人、至善大愛的精神，就是要學(xué)習(xí)他們甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神?！白蠲澜處煛边@個(gè)響亮的名字已經(jīng)震撼衢州、感動(dòng)浙江、傳遍全國，為全體老師樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，是激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)拼搏，奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力。

總之，我要以最美教師為榜樣，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇三

上周六學(xué)校安排了《執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展》的培訓(xùn)，聽了教授的講解，我學(xué)到了很多知識。懂得了無論做什么事情都應(yīng)該百分百負(fù)責(zé)，我也希望將我學(xué)到的知識用到我的工作中，不斷提高自己的執(zhí)行力，讓學(xué)生、家長滿意，達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為所謂的執(zhí)行力就是貫徹上級教育主管部門和學(xué)校意圖，按質(zhì)按量、不折不扣地完成工作，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。對待工作不找任何借口，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出誠實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。就教育教學(xué)而言，該如何提升自己的執(zhí)行力呢?在此，我分享一下我的體會(huì)：

一、對工作要有激情。

有人說：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。一個(gè)對自己工作充滿激情的人，無論做什么工作，他都會(huì)認(rèn)為自己所從事的工作是世界上最神圣、最崇高的一項(xiàng)職業(yè);無論工作的困難是多么大，或是質(zhì)量要求多么高，他都會(huì)始終一絲不茍、不急不躁(地去完成它。因此，在我們的工作中，即使我們的工作不那么充滿魅力，我們都要善于從中尋找它的意義和目的，從而熱愛那份工作，培養(yǎng)出激情，這樣就能全身心投入到工作中去，自動(dòng)自發(fā)得做好各項(xiàng)工作。

二、要有百分百責(zé)任心。

責(zé)任是最基本的職業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的教職員工中脫穎而出。一個(gè)人能力再大，如果在工作中不愿承擔(dān)責(zé)任，他的工作也不一定會(huì)有良好的結(jié)果，都說：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，在很多時(shí)候，責(zé)任都會(huì)勝于能力。因此，在工作中，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)的做好自己的本職工作，時(shí)時(shí)擁有百分百的責(zé)任思維。當(dāng)我們失敗時(shí)，我們不能找任何的借口，必須保持良好的心態(tài)，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任，這樣的人在工作中才會(huì)全力以赴。

三、努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升自己的業(yè)務(wù)能力。

遇到問題，多思考，多查閱相關(guān)資料，多向同事請教。只有這樣才能不斷提升自己業(yè)務(wù)水平。

11月28日上午，星期天，靈寶四中特邀由香港聯(lián)成國際教育集團(tuán)有限公司、深圳集成文化發(fā)展有限公司張洪賢老師做的關(guān)于“學(xué)校西點(diǎn)執(zhí)行力”的專題報(bào)告。學(xué)校全體教師全部來到學(xué)校聽取了報(bào)告。

報(bào)告從西點(diǎn)軍校“服從、犧牲、團(tuán)隊(duì)”精神和“名譽(yù)、責(zé)任、國家”的校訓(xùn)談起，使老師們真正認(rèn)識到“世界上沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”、“小的成功靠個(gè)人，大的成功只有靠團(tuán)隊(duì)才能得以實(shí)現(xiàn)”的道理。繼而擴(kuò)展開來，作為一所學(xué)校，只有“心往一處想，勁往一處使”，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，以促進(jìn)學(xué)校的共同發(fā)展為己任，學(xué)校才能快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

作為教師，要做一面放大鏡;作為中層，要從乘客角色轉(zhuǎn)變?yōu)樗緳C(jī)角色;作為領(lǐng)導(dǎo)，明晰執(zhí)行系統(tǒng)的六環(huán)節(jié)，唯有如此，方可讓執(zhí)行產(chǎn)生最大的效果。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇四

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于教師的教育教學(xué)能力有著重要的影響。為了提高教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)其對數(shù)學(xué)的熱愛和積極性，越來越多的教師開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化。在這個(gè)過程中，我也深深地體會(huì)到了數(shù)學(xué)帶給我的樂趣和啟迪。

第二段：數(shù)學(xué)知識的拓展

通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，我不僅提高了自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，還進(jìn)一步拓展了自己的數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付教育教學(xué)工作，更是為了加深對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的數(shù)學(xué)問題和現(xiàn)象，這些都激發(fā)了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)的動(dòng)力。

第三段：數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)思維對于教師的教育教學(xué)工作至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，我逐漸培養(yǎng)了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，學(xué)會(huì)了分析、推理和解決問題。這種思維方式不僅幫助我更好地理解和教授數(shù)學(xué)知識，還讓我在其他學(xué)科的教學(xué)中也能運(yùn)用數(shù)學(xué)思維的方法。

第四段：數(shù)學(xué)學(xué)科的整合

數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)不僅有助于提高自身的數(shù)學(xué)水平，還有助于整合不同學(xué)科之間的知識。數(shù)學(xué)是一門普遍的科學(xué)語言，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系。例如，在物理學(xué)中，數(shù)學(xué)是探索自然現(xiàn)象的重要工具；在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，數(shù)學(xué)是分析市場情況和數(shù)據(jù)的關(guān)鍵；在藝術(shù)中，數(shù)學(xué)是構(gòu)建美麗和諧的基礎(chǔ)。這種整合使得我在多個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)學(xué)知識更加自如。

第五段：教師角色的轉(zhuǎn)變

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化改變了我對于教師角色的認(rèn)識。傳統(tǒng)上，教師教學(xué)生數(shù)學(xué)，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，我不僅成為了學(xué)生的教師，更成為了學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。我與學(xué)生一起探索數(shù)學(xué)的奧秘，一起解決數(shù)學(xué)中的難題，這種互動(dòng)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。我發(fā)現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，我不僅能教會(huì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識，更能培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維和探索精神。

結(jié)尾：

通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，我不僅提高了自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還改變了教師角色的認(rèn)識。數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是為了提高自己的教學(xué)能力，更是為了在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和創(chuàng)新能力。同時(shí)，數(shù)學(xué)文化也讓我更加深入地理解數(shù)學(xué)的魅力和廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和分享，數(shù)學(xué)文化將在教育教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇五

前幾天我有幸參加了佛山石灣的小修課學(xué)習(xí)活動(dòng)。聽了兩位老師的課，我感觸很深，收獲頗豐。

第一節(jié)是陳惠貞老師的新課《兩位數(shù)加一位數(shù)和整十?dāng)?shù)》。傳統(tǒng)教育只注重教師的“話”，輕視學(xué)生的“話”，導(dǎo)致教室沉悶，教育困。在這個(gè)課程中，互動(dòng)的成分很多，學(xué)生不再是聽眾，而是整個(gè)課程的重要參與者。教師和學(xué)生在相互討論和交流的基礎(chǔ)上完成整個(gè)過程，教室氣氛活躍。第二節(jié)是mac教師的新課《通分》，致力于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的思維潛力。

在課堂活動(dòng)中，我看到兩位教師生機(jī)勃勃、充滿活力的教授，他們善于發(fā)掘新事物，他們有先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和明確的教學(xué)思維。在聽課期間，我想起了我教育中存在的一些問題，從他們的教育活動(dòng)中學(xué)到了很多。約翰肯尼迪，學(xué)習(xí))上這門課，我有一些體會(huì)。

1、體現(xiàn)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)精神，重視營造愉快的課堂。

通過觀察一系列展示課，感覺到所有教師都在努力反映新課的要求。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)、活躍、積極、有個(gè)性的過程?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不再是單一的教師教育，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極探索，師生合作交流的愉快課堂活動(dòng)。我們看到所有教師都重視創(chuàng)造和諧愉快的教室。教師和學(xué)生在教室里不再是以前傳統(tǒng)教育的傳播者和理解者、捐贈(zèng)者和接受者?，F(xiàn)在在教室里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、導(dǎo)師和合作者。

2、重視反映數(shù)學(xué)和生活關(guān)系，創(chuàng)設(shè)教學(xué)狀況。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求孩子們的學(xué)習(xí)資料要現(xiàn)實(shí)、有益、具有挑戰(zhàn)性。在這門課中，教師們重視創(chuàng)設(shè)接近學(xué)生生活的教育情景，引入情景中需要學(xué)習(xí)的資料，激發(fā)學(xué)生對探索的興趣和欲望，讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識在我們身邊，了解數(shù)學(xué)和生活的聯(lián)系，幫助學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行觀察、實(shí)踐、猜測、驗(yàn)證、推理、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。

3、實(shí)施積極的學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的實(shí)際操作。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，越來越多的教師開始重視孩子的手操作和孩子的手腦結(jié)合。要真正學(xué)好知識，學(xué)生就要積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)習(xí)是孩子們最好的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，具有實(shí)踐、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)知識。

4、體現(xiàn)常規(guī)教學(xué)潛力，重視雙基訓(xùn)練的實(shí)施。

通過這些展示課，教師們的正規(guī)教育潛力非常強(qiáng)，非常重視學(xué)生們的雙技能訓(xùn)練的實(shí)施。不是以前那種華而不實(shí)的評價(jià)課，而是扎實(shí)的正規(guī)教育研究活動(dòng)。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、學(xué)習(xí))這些課程資料扎實(shí)，教育容量大。

5、體現(xiàn)教育資源優(yōu)勢，重視現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、資料、學(xué)習(xí)和教育方式產(chǎn)生了很大的影響，聽取的各教師根據(jù)自己的教育要求使用了現(xiàn)代信息技術(shù)。這些現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用突出了教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高了課堂效率。

總之，這次外出上課學(xué)習(xí)使我更加深刻地意識到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫感。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、學(xué)習(xí))在這里，我想感謝教務(wù)室領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在今后的教育中，我將徹底吃教材，徹底吃學(xué)生，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，博采，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家，感悟，積累教養(yǎng)素養(yǎng)。不斷探索課堂教學(xué)，擺脫適合自己的教學(xué)方法。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇六

通過師德學(xué)習(xí)，我深刻地懂得，教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。

教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈? 陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念 ，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇七

數(shù)學(xué)是一門智力和文化的藝術(shù)，同時(shí)也是一門具有濃厚文化內(nèi)涵的學(xué)科。作為教師，學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)文化不僅可以提升自身的學(xué)術(shù)水平，更能夠影響和激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)多元文化的時(shí)代，尋求數(shù)學(xué)的方法和解題思路所蘊(yùn)含的深層文化成就，對于增強(qiáng)師生之間的情感交流，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展至關(guān)重要。

第二段：啟發(fā)思維，拓展視野

數(shù)學(xué)文化作為一個(gè)學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域，與歷史、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科相互影響交融。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化的過程中，教師要以啟發(fā)思維的方式去理解和思考數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程以及背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。只有通過對古人求解問題的思路和方法的思考，教師才能夠更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中。

第三段：提升教學(xué)，激發(fā)興趣

數(shù)學(xué)文化不僅可以提升教師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中能夠感受到數(shù)學(xué)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂上可以通過引述數(shù)學(xué)名人的經(jīng)典語句，講解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程和數(shù)學(xué)家們的智慧，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)文化的獨(dú)特魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。通過將數(shù)學(xué)與文化相融合，教師能夠提升教學(xué)的趣味性和互動(dòng)性，使學(xué)生在輕松愉快中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。

第四段：培養(yǎng)思維，提高素質(zhì)

數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)不僅有助于學(xué)生在學(xué)科知識上的提高，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生思考問題的多個(gè)維度，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、創(chuàng)造性思維和批判性思維能力。在數(shù)學(xué)文化的引領(lǐng)下，學(xué)生能夠更加全面地發(fā)展自身的能力，提升自己的綜合素質(zhì)。

第五段：延伸拓展，應(yīng)用實(shí)踐

數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)是一個(gè)持久的過程，教師要不斷地拓展自己的知識和視野，將學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)文化應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。在課堂上，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的理解和思考，提升學(xué)習(xí)者的數(shù)學(xué)思維能力和問題解決能力。同時(shí)，教師還可以組織學(xué)生參與數(shù)學(xué)文化的研究活動(dòng)和實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生親自體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化的魅力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。

結(jié)尾：

數(shù)學(xué)文化是一門博大精深的學(xué)科，教師學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化不僅可以提升自身的學(xué)術(shù)水平，更能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。通過與其他學(xué)科的交叉融合，教師能夠激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的思維能力和綜合素質(zhì)。因此，教師不僅要注重學(xué)科知識的傳授，更要注重學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化的深層次內(nèi)涵，以期在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面取得更大的突破。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇八

4月13日，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們到李官中心小學(xué)參觀學(xué)習(xí)。一下車，就看到學(xué)校的大門很氣派，大門兩邊掛滿了各種各樣的牌子彰顯著學(xué)校的成就。走進(jìn)學(xué)校映入眼簾的是一片綠色與文化。隨后參觀了學(xué)校的自由閱讀大廳、健身益智廣場、經(jīng)濟(jì)生態(tài)菊園、書法小徑，并通過校長的課件講讀，了解到了李官中心小學(xué)先進(jìn)的管理理念，精細(xì)化的管理模式。

無論是校園、還是教室，每一個(gè)角落都在講述著李官小學(xué)的成長歷程，訴說著讀書的樂趣、習(xí)慣的培養(yǎng)、教師的素養(yǎng)。"回歸教育本質(zhì)，為學(xué)生成長奠基;體現(xiàn)人文關(guān)懷，為教師發(fā)展搭臺。"表明學(xué)校的辦學(xué)理念。圖書角隨處可見，就連每個(gè)臺階都在滲透著讀書帶給人的魅力。面面墻壁會(huì)說話，就連廁所里也在提醒每個(gè)人學(xué)會(huì)做人，在廁所里我見到了這樣一句話："別人看不到的時(shí)候才是真正的你"?？梢姡瑢W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的用心所在。不但培養(yǎng)學(xué)生讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更把做人放在首位。

校園文化建設(shè)、學(xué)生自主管理、師生讀書練字活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)校園、特色校本課程的開發(fā)都給我留下了深刻印象。其中在班級管理中，針對彈性管理如何加分，我請教了他們那兒的班主任，主要是參加學(xué)校和縣里組織的一些活動(dòng)，如：運(yùn)動(dòng)會(huì)、六一 、書畫寫字比賽、寫作比賽等，并能取得不錯(cuò)成績的，酌情加分。再有一些見義勇為、拾金不昧的優(yōu)秀品質(zhì)，可獎(jiǎng)勵(lì)量化成績。這些我們可借鑒、利用。所有工作只有做細(xì)、做實(shí)，才能有效果。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇九

俯首甘為孺子?！?，這就是教師的執(zhí)教信念。學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，他們一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動(dòng)著我，震撼著我，也讓我陷入了深深的思考。

一、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)金龍官老師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

二、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)金教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。

學(xué)習(xí)金龍官老師使我更加認(rèn)識到，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人是我對一名優(yōu)秀教師的理解，做像金龍官老師那樣的合格的人民教師，是我考慮問題的特定視角和對自己的基本定位。教師崗位——特定的育人理念教師既要教書又要育人，兩者是不可分割的統(tǒng)一體，教書是育人的載體，育人是教書的目的。

金龍官老師的事跡，感染人，鞭策人，激勵(lì)人。他的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十

3月16日，我校全體數(shù)學(xué)教師到育才學(xué)校去聽課學(xué)習(xí)。我聽了兩節(jié)數(shù)學(xué)課，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力?，F(xiàn)就這次學(xué)習(xí)談一談自己的點(diǎn)滴體會(huì)。

一、收獲

1、出去聽課比在學(xué)校閉門造車受益要快要多，要來得直接。

2、真實(shí)――課堂教學(xué)應(yīng)該追求的境界

3、情境――創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段

我記得朱樂平老師說過教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)注重來自于 生活，并不是每一節(jié)課都要設(shè)置與生活緊密結(jié)合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應(yīng)用。特別是像我們學(xué)校的 學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結(jié)合，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設(shè)需要我在生活中教 學(xué)中多觀察，多思考，多操作。

4、三維目標(biāo)的整合――課堂教學(xué)的更高要求

我們的教育觀點(diǎn)從最開始的注重教書對學(xué)生知識的 傳授，到提倡育人的重要性，我們的觀念都有了逐級的改變，那么現(xiàn)在課改又提出了“三維目標(biāo)的整合”，所謂的“三維目標(biāo)”就是：“知識與能力，過程與方法， 情感道德與價(jià)值觀”，要求教師在教學(xué)中盡量做到這三個(gè)目標(biāo)的整合，而且是“品之有味，尋之無跡”，如在三年級數(shù)學(xué)課的教學(xué)中，她通過教學(xué)讓學(xué)生體會(huì)到了， 不同的事物從不同的角度去看去評定都會(huì)有不同的結(jié)果和答案，那么做人就是這樣我們不應(yīng)該以一種標(biāo)準(zhǔn)去看待我們周邊的人、事，我們要從多角度去思考一個(gè)問 題，所以這節(jié)課就是在這樣的看似在作練習(xí)的過程中，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知識，提高了學(xué)生分析判斷事物的能力，同時(shí)也教會(huì)學(xué)生如何做人。做到了“三維目標(biāo)的整 合”。

5、亮點(diǎn)――讓課堂教學(xué)生輝的裝飾品

能讓聽者有暢所欲言的欲望的課就是一節(jié)好課，能夠讓聽者回去就可借鑒操作的也 是一節(jié)好課，我覺得一節(jié)好課并非是很完美的，哪怕只有一個(gè)亮點(diǎn)，能夠引起大家共鳴，我覺得都是好課，其實(shí)那位六年級老師的課并不是像我想象中的那么好，而 且在我們學(xué)校應(yīng)用起來未必就很實(shí)用，但是在他練習(xí)的設(shè)計(jì)中，他采用了層層遞進(jìn)、小組合作，并讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，我感到了教學(xué)的效果非常好，這就是一個(gè)亮點(diǎn)， 使這節(jié)課生輝。

6、教師素質(zhì)之高，學(xué)生習(xí)慣之好。是我們該思考如何去做。

二、自我反思

總之，聽了兩位教 師的課，看了氣勢宏偉的廣播操，我充分認(rèn)識每一次外出學(xué)習(xí)對于我都是一種反思和激勵(lì)，讓我在欣賞別人精彩的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，在以后的教學(xué)中，一 定要嚴(yán)格要求自己：做到課前認(rèn)真解讀教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)流程;課后認(rèn)真反思，堅(jiān)持寫好教學(xué)后記;多看書學(xué)習(xí)，多做筆記，不斷提高自 己教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十一

x月x日傍晚，我們在學(xué)校的組織下，分年段學(xué)習(xí)了“最美教師”的感人事跡。老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習(xí)“最美教師”強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心。許多老師認(rèn)為，“最美教師”的義舉正是對愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，他們身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣?！白蠲澜處煛钡木热瞬辉谟谂既唬菬o處不在的責(zé)任心所致。她們使我對“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識。愛事業(yè)如愛生命，她們的事跡鼓舞著大家，我們要像她們那樣，懷著對工作的愛，對學(xué)生的愛，熱愛教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習(xí)的楷模。

下面談?wù)剬W(xué)習(xí)最美教師的心得體會(huì)：

一、立足本質(zhì)，對學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是個(gè)好教師，如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個(gè)完善的教師?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛“字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。

二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。最美的教師堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：引用衢州市委書記趙一德三句話進(jìn)行了概括。第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

三、學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

四、學(xué)習(xí)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

我們要以她們?yōu)榘駱?，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，我們面對的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對學(xué)生要耐心細(xì)致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。就是要學(xué)習(xí)他們忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神，就是要學(xué)習(xí)他們樂于助人、至善大愛的精神，就是要學(xué)習(xí)他們甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神?！白蠲澜處煛边@個(gè)響亮的名字已經(jīng)震撼衢州、感動(dòng)浙江、傳遍全國，為全體老師樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，是激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)拼搏，奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力。

總之，我要以最美教師為榜樣，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十二

作為一名教師，一定要清楚教師行為規(guī)范是如何的，并且應(yīng)該怎么做到教師行為規(guī)范。下面是本站帶來的教師行為規(guī)范學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。

為了使教師樹立良好的職業(yè)道德，樹立新時(shí)期教師形象，學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊，重審對教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：

雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣!!

不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人…… 教師道德是教師的靈魂;師愛是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：

1、師品，德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

4、師表，身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范;熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生.

“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”

教師是教育活動(dòng)的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)道德。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加努力學(xué)習(xí)，更加忠于人民的教育事業(yè)，我們要時(shí)刻向教師學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神。默默奉獻(xiàn)，無怨無悔，一心撲在教育事業(yè)上，終身獻(xiàn)身教育，甘為人梯，做辛勤園丁。大們。用自己的優(yōu)秀品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，讓我更加熱愛學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做`好教育工作的強(qiáng)烈愿望，之所以我要干方百計(jì)的去教好學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，使我明白了凡事都要以身作則，教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自己的學(xué)時(shí)，思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，已身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊。大方得體，否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)自己的力偶鄉(xiāng)，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平。而且是建立民主，平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)，因此，教師的職業(yè)道德行為規(guī)范讓我受益非淺，我會(huì)用她時(shí)刻的鞭策我自己。讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德和良好的行為習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)過《德州三中教師日常行為規(guī)范》后，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>

一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教，教師的自身素質(zhì)行為，直接影響這學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。教師更應(yīng)在禮儀、儀表上嚴(yán)格要求自己，在校內(nèi)恪盡職守;在社會(huì)，遵守社會(huì)公德，塑造良好的教師形象。

二、和藹可親，和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。在課堂上，認(rèn)真耐心的對待學(xué)生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

不能言行過激，儀態(tài)舉止優(yōu)雅，態(tài)度誠懇，與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格要求自己。用自己的一片赤誠之心培育學(xué)生，高尚的人格魅力影響學(xué)生，崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十三

學(xué)習(xí)教師教育法，提升自己的內(nèi)在。教師教育法心得該怎么寫呢？下面是本站帶來的教師教育法

心得體會(huì)

教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。即將頒布的《教師教育法》讓千千萬萬的教育工作者樹立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。

一、 教育是和諧社會(huì)發(fā)展的原本動(dòng)力，教育作為和諧社會(huì)的要素，對和諧社會(huì)發(fā)展起到動(dòng)力源的作用。和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力、可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力、整合力的基礎(chǔ)。

二、 教育是和諧社會(huì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動(dòng)力源泉教育對維護(hù)社會(huì)正義和公平，促進(jìn)社會(huì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用，是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。

我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會(huì)知識的同時(shí)，我們還要教會(huì)學(xué)生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識能力優(yōu)秀的人才，我們還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足，過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評價(jià)學(xué)生，對學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生關(guān)愛備至，對學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方!

未成年人是人類的希望，國家、民族的未來?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》是我國第一部保護(hù)未成年人權(quán)益的專門法律，它具體規(guī)定了保護(hù)未成年人的指導(dǎo)思想、保護(hù)內(nèi)容、保護(hù)工作的原則，對未成年人的合法權(quán)利予以家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)的方法與內(nèi)容，以及各種侵害未成年人合法權(quán)益行為的法律責(zé)任，是一部保護(hù)未成年人合法權(quán)利的基本法。它的頒布和實(shí)施，充分體現(xiàn)了黨和政府以及全社會(huì)對未成年人健康成長的重視和關(guān)懷，為維護(hù)未成年人合法權(quán)益，優(yōu)化少年兒童成長環(huán)境提供了有力的法律保障。

對未成年人的合法權(quán)益予以特殊保護(hù)，做好他們的培養(yǎng)教育工作，我們每一個(gè)公民，都承擔(dān)著保護(hù)未成年人合法權(quán)益，培養(yǎng)未成年人健康成長的神圣義務(wù)。因此，我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識，不斷增強(qiáng)教育法制觀念，在教育教學(xué)中自覺地貫徹執(zhí)行國家的教育法律、法規(guī)，正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，提高教育教學(xué)水平。

對孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。我們教師要全面準(zhǔn)確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。保護(hù)未成年人健康成長。

通過教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，是我意識到在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時(shí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過對即將頒布的《教師教育法》的學(xué)習(xí)，能進(jìn)一步提高教師們的認(rèn)識，更有利地指導(dǎo)教師們今后的教育工作。

通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》，我有了一些體會(huì)。學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

有人說教師是人類靈魂的工程師,游人說教師是園丁,有人說教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。

在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,同時(shí)我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù).工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。

在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之，作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌,使教育對象健康成長。

新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?！?/p>

新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。 在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：

一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。

1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。

受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計(jì)民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。

新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。

修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和-諧社會(huì)中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和-諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個(gè)意義上說，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來，國家和民族也將是最大的受益者?！?/p>

以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”

通過這段時(shí)間對學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的內(nèi)容，是我們教育教學(xué)改革的方向。

我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。”在第34條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展，一定能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

總之，我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十四

中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動(dòng)：一個(gè)稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動(dòng)中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實(shí)，父母是孩子最好的老師?！比绱烁腥说漠嬅嫖覀儫o不為這一幕所打動(dòng)!

這則簡而又簡的廣告詞配上幾個(gè)畫面在社會(huì)上引起了很大的反響，據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，許多城市的學(xué)校為此還發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動(dòng)。你知道這打動(dòng)人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統(tǒng)美德——慈孝。

俗話說：“百善孝為先，孝為德之本。”中國是有著五千年悠悠文化歷史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發(fā)展中有著許多傳統(tǒng)美德，孝親敬長便是其中之一。

“孝道”的歷史源遠(yuǎn)流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當(dāng)今社會(huì)。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個(gè)子女孝敬父母的動(dòng)人故事。

而如今，在我身邊也發(fā)生著這樣一個(gè)孝敬父母的動(dòng)人故事。

我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實(shí)。他原本有一份很不錯(cuò)的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓?jiān)诖?，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。

每天凌晨五點(diǎn)，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。

到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點(diǎn)一點(diǎn)地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點(diǎn)一點(diǎn)洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅(jiān)持每天給父親擦身子，換尿布。

姑父多么孝順，我對姑父充滿了發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)和崇敬。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是熱愛人民的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會(huì)里，父母對孩子的吃穿用行的關(guān)心是甚之又甚，而被呵護(hù)大的孩子對父母的關(guān)心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養(yǎng)育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務(wù)嗎?不孝敬父母，天理難容?！币粋€(gè)人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。

讓我們從小弘揚(yáng)孝敬父母的民族精神，立志為報(bào)效祖國貢獻(xiàn)自己的全部力量。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十五

《指南》提出游戲是幼兒的基本活動(dòng)寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中，并注重活動(dòng)過程。教師學(xué)習(xí)指南，并且要認(rèn)真執(zhí)行。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)指南

心得體會(huì)

這學(xué)年我園組織老師進(jìn)行《3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行交流活動(dòng)，從中收獲頗豐。

《指南》提出游戲是幼兒的基本活動(dòng)，幼兒園應(yīng)該以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中，并注重活動(dòng)過程。這使我明白必須徹底改變原先學(xué)習(xí)的小學(xué)教育教學(xué)法，現(xiàn)在我們給孩子們設(shè)計(jì)的活動(dòng)非常豐富多彩，孩子們在愉快的游戲中發(fā)展著社會(huì)性和自己的智慧。

《指南》中指出教育內(nèi)容要從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，關(guān)注幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)的參與活動(dòng)，提供選擇和創(chuàng)造的機(jī)會(huì);教育要關(guān)注個(gè)別差異，滿足發(fā)展中的不同需要參與情況，建立幼兒成長檔案。幼兒園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教育發(fā)展相適應(yīng)的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W(xué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，提供幼兒認(rèn)知發(fā)展所需的材料，特別強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、環(huán)境、強(qiáng)調(diào)幼兒之間的相互交往，這些指導(dǎo)思想為我工作指明了方向，成為我教育教學(xué)的活動(dòng)指南。

在尊重幼兒方面，我覺得做為一名教師，要得到孩子的喜愛，尊重。就必須先要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子。教師都應(yīng)該以全面的眼光來看待每一位孩子，發(fā)揚(yáng)幼兒的長處。而作為教師，要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中在汲取其他教師的長處上，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從而提高自身的教研能力。時(shí)刻堅(jiān)持幼兒園的教育宗旨，為幼兒更好的成長而奮斗。

學(xué)習(xí)《指南》，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師，在幼兒園教育中的工作理論依據(jù)，為幼兒園教育工作者指引了方向。 作為一個(gè)專業(yè)教育者，應(yīng)該具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)意識與能力，這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，教育不斷改革對教師的必然要求，也是活動(dòng)不斷變化的教育對象和不斷出現(xiàn)的新的教育問題的需求，在現(xiàn)代終身教育的改革中，教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。教師應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，不斷的學(xué)習(xí)、不斷的自我成長，提高自己的專業(yè)化水平，才有可能為幼兒的一生長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

通過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)。教師不僅要學(xué)，還要把學(xué)到的知識與理論知識技能應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，并對出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，達(dá)到解決問題的目的，不斷研究積累經(jīng)驗(yàn)，是自己的教育教學(xué)能力不斷加強(qiáng)，從而塑造新時(shí)代所需要的專業(yè)教師素質(zhì)。 實(shí)際上教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉(zhuǎn)為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，從而構(gòu)建起健康的價(jià)值理念和健全的人格。作為一名教育工作者，任重而道遠(yuǎn)。

近期學(xué)校組織《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展》，對《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，并總結(jié)了以下心得體會(huì)：

《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對于從事幼教的我來說是非常重要的，它體現(xiàn)了對幼兒教育的重視，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的依據(jù)。更讓從事幼教的我體會(huì)到了指南的精神?！吨改稀窂慕】?、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在每個(gè)領(lǐng)域中又細(xì)化，從三個(gè)年齡段進(jìn)行劃分，隨后還有教育建議。

每個(gè)年齡段的目標(biāo)明確，主要的價(jià)值取向清晰。所有領(lǐng)域的目標(biāo)比較集中地體現(xiàn)了該領(lǐng)域特有的價(jià)值，在目標(biāo)表述上較多地使用了突出情感、興趣、態(tài)度、個(gè)性等方面的價(jià)值取向，培養(yǎng)幼兒終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。教育建議主要分為兩大點(diǎn)，一是點(diǎn)明該領(lǐng)域教和學(xué)的特點(diǎn)。二是點(diǎn)明該領(lǐng)域特別注意的有普遍性的問題。

各領(lǐng)域的目標(biāo)和要求都是我們每位老師必須掌握的。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師要將理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，用心聆聽幼兒的心聲，教師應(yīng)該是一位細(xì)心的觀察者，及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn)，分析幼兒的探索需要。讓幼兒在不斷變化的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，讓每個(gè)幼兒每天都有好心情。其實(shí)每個(gè)幼兒都是一塊好玉，這就看教師會(huì)不會(huì)去挖掘，教師在挖掘之前首先要付出代價(jià)，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、舒適、和諧的外在和內(nèi)在的環(huán)境。

以上是我對學(xué)習(xí)《指南》的一點(diǎn)體會(huì)，作為一名幼兒教師，我更有義務(wù)和責(zé)任與家長配合進(jìn)行因材施教，因此，學(xué)習(xí)《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對我們每個(gè)幼兒園老師具有重要的意義。我會(huì)在工作中繼續(xù)努力的，爭取做一位稱職的好老師。

20xx年12月16日，在進(jìn)修學(xué)校有幸聆聽了范老師為我們講解3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南，感覺自己從中學(xué)到了很多。

《指南》從五大領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展，分別是：健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面?！吨改稀贩謩e對3-4歲、4-5歲、5-6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。

此外，《指南》還根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，針對當(dāng)前學(xué)前教育普遍存在的困惑和誤區(qū)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑和方法，同時(shí)也指出了錯(cuò)誤做法對幼兒終身發(fā)展的危害，為廣大家長和幼兒園教師提供了具體、可操作的指導(dǎo)。

在今后的教學(xué)中我一定會(huì)用正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點(diǎn)，尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導(dǎo)，因材施教。把指南運(yùn)用到我們的教學(xué)當(dāng)中來。

舉一個(gè)簡單的例子，以前我上美術(shù)課的時(shí)候，一般都會(huì)事先準(zhǔn)備一幅范畫，讓孩子依葫蘆畫瓢。這樣孩子畫出來的作品大多與我的范畫相似，連孩子們涂的顏色都千篇一律。并沒有發(fā)揮出幼兒的想象力與創(chuàng)造力。

學(xué)習(xí)指南以后我知道了應(yīng)該對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評判幼兒，在幼兒創(chuàng)作過程中不做過多的干預(yù)，不能把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒，更不能為追求結(jié)果的“完美”而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。

這次美術(shù)課，讓孩子畫樹。我一改往日的上課方式，活動(dòng)前一天給孩子布置任務(wù)，讓他們?nèi)ス珗@或在校園里觀察各種各樣的樹。我利用課余時(shí)間收集了許多各種各樣的樹的圖片。上課的時(shí)候讓孩子發(fā)言，你看見的樹是什么樣子的?孩子們給了我很多豐富有趣的答案。接著我為孩子們展示各種樹木的圖片，引導(dǎo)孩子們觀察。之后再進(jìn)行繪畫活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)孩子們的繪畫不再千篇一律，每個(gè)孩子都有他自己的想法，樹葉不是單調(diào)的綠色。有黃色的、褐色的、橙色的、紅色的等等，還有的孩子畫出來的樹葉是五顏六色的，孩子還根據(jù)自己的想象畫了果實(shí)、太陽、小鳥、小草、白云、還有樹下納涼的小朋友。孩子門的表現(xiàn)讓我感覺驚喜又高興。

在實(shí)際教學(xué)中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)《指南》的重要意義。作為一名幼兒園老師，我更有義務(wù)和責(zé)任來認(rèn)真地學(xué)習(xí)?！吨改稀烦蔀槲医窈笥捉坦ぷ髦械臒羲?，指引著我，讓我不會(huì)再迷失方向。

幼兒教育最根本的任務(wù)是促進(jìn)孩子健康發(fā)展?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中充分闡述了幼兒教育的指導(dǎo)思想，幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)幼兒是教育過程的主體，教育的內(nèi)容要從幼兒經(jīng)驗(yàn)、興趣出發(fā)，關(guān)注個(gè)體發(fā)展差異，不能一刀切地評價(jià)孩子的發(fā)展等等內(nèi)容。此部指南分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，與《綱要》里面的五大領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)相比，提出了更詳細(xì)、更具體的目標(biāo)。每個(gè)領(lǐng)域分為子領(lǐng)域、目標(biāo)、子目標(biāo)，對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該學(xué)什么，達(dá)到什么發(fā)展水平、老師怎么教提出了要求。后面還提出教育建議，給我們指明了教育的方向。這對于我們開展教育、教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用。

《指南》讓我清楚地認(rèn)識到教育每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，為達(dá)到這樣的目標(biāo)，我可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細(xì)致的內(nèi)容對于教師來說，是非常寶貴的資源。對于我們今后開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

培養(yǎng)孩子快樂、健康成長是我們教育的目標(biāo)，因此，我們教師要對幼兒的發(fā)展目標(biāo)有個(gè)清晰的認(rèn)識，《指南》的學(xué)習(xí)，對我們老師的教育素養(yǎng)提出了更高的要求。首先，關(guān)注幼兒的健康，根據(jù)教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)適合幼兒身體發(fā)展的游戲，讓孩子體格上得到應(yīng)有的發(fā)展。再次，關(guān)心幼兒，熱愛幼兒，平等對待和尊重幼兒。因?yàn)閻凼亲屆恳粋€(gè)幼兒健康成長最基本的前提和需要。教師要為幼兒提供廣泛、具有適合個(gè)體發(fā)展的機(jī)會(huì)，積極鼓勵(lì)幼兒操作、探索和與人友好交往，讓每個(gè)孩子在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

學(xué)習(xí)了《指南》，老師可以幫助家長了解育兒知識，讓家長認(rèn)識孩子發(fā)展的規(guī)律，知道孩子什么時(shí)候該學(xué)什么，怎樣做才是適合孩子發(fā)展的，也讓家長意識到“小學(xué)化教學(xué)”“強(qiáng)迫孩子上興趣班、特長班”給孩子帶來的傷害，更新家長育兒理念，共同樹立科學(xué)教育孩子的思想，家長也能充分理解和支持老師，家園配合教育，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒得到科學(xué)的發(fā)展。

有了《指南》，接下來我會(huì)更深入學(xué)習(xí)，以專業(yè)的知識、靈活的反應(yīng)，掌握更多適宜、有效的教育策略，不斷更新自己的教育理念，提高自己的教育能力，促進(jìn)幼兒全面、健康快樂地成長?！吨改稀肥侵笇?dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測量幼兒，傷害幼兒，不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。

學(xué)習(xí)“3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南”體會(huì) 學(xué)習(xí)了指南后我覺得在教育工作中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)

珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。

二、關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展

要注重學(xué)習(xí)與發(fā)展各領(lǐng)域之間的相互滲透和整合，從不同角度促進(jìn)幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而不要片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展。

三、尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異

既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段性特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。

有了《指南》，接下來我會(huì)更深入學(xué)習(xí)，以專業(yè)的知識、靈活的反應(yīng)，掌握更多適宜、有效的教育策略，不斷更新自己的教育理念，提高自己的教育能力，促進(jìn)幼兒全面、健康快樂地成長。《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測量幼兒，傷害幼兒，不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十六

教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。

1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。

受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計(jì)民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。

新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。

修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和-諧社會(huì)中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和-諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個(gè)意義上說，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來，國家和民族也將是最大的受益者?！?/p>

以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十七

作為一個(gè)剛上崗的地理老師，能有機(jī)會(huì)參加學(xué)校給我們提供的這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我感到十分的榮幸。這次培訓(xùn)留給了我滿滿的收獲和深深的思考。一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為，所以學(xué)習(xí)對于老師來說很重要。

20_年2月12日，學(xué)校組織召開了寒假培訓(xùn)。

一、這次培訓(xùn)非常及時(shí)，使我認(rèn)識到了自身的不足。

因?yàn)閷W(xué)校在下學(xué)期準(zhǔn)備全面開展高效課堂教學(xué)模式，而我在這方面總是感覺無所適從，覺得毫無頭緒，所以我對下學(xué)期高效課堂教學(xué)感到很茫然。學(xué)校組織的這次培訓(xùn)可以說是雪中送炭，使我在迷茫的道路上看到了一絲希望。不比不知道，一比嚇一跳。通過聆聽各位老師的發(fā)言，我才發(fā)現(xiàn)自己各方面的不足。比如，班級學(xué)習(xí)小組的建設(shè)，小組評價(jià)方案的確定，班級公約的制定，在課堂教學(xué)的過程中如何有效地評價(jià)各小組及每個(gè)同學(xué)，如何保證課堂教學(xué)的高效，小組及個(gè)人評價(jià)機(jī)制如何保證對每位同學(xué)都有長久的吸引力、使他們還能時(shí)時(shí)保持興趣和新聽了各位老師的發(fā)言，我才認(rèn)識到自己需要提高的方面還有很多。自身不足就需要提高，需要學(xué)習(xí)。

二、通過這次培訓(xùn)我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)我認(rèn)識到了自己各方面的不足，而要想提高，必須要學(xué)習(xí)。通過不斷地學(xué)習(xí)，才可以彌補(bǔ)自己各方面的缺陷，培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)，但這畢竟非常有限;大部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)還需要自學(xué)，需要看書，需要在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，所以，我們需要在思想上提高認(rèn)識，在行動(dòng)上積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這就需要轉(zhuǎn)變一些行為習(xí)慣，比如，暑假的時(shí)間，我以前總是無所事事，白白浪費(fèi)了大量的時(shí)間，沒有用在學(xué)習(xí)上，使自己延誤了自身的提高，這些損失是無法計(jì)量的，等于說是耽誤了自身的提高。今后我一定抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)，使自己盡快提高，盡快成長起來。

三、學(xué)習(xí)的理論知識必須要內(nèi)化為自己的思想方法，用以指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。

每次培訓(xùn)，我總是感到理論易學(xué)，但真正用到實(shí)踐中還是存在一定距離的，這就必須要把所學(xué)的理論知識進(jìn)行消化吸收，從而內(nèi)化為自己的思想方法，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，這樣才能鞏固所學(xué)，強(qiáng)化自身技能，提高運(yùn)用能力，為實(shí)行課堂教學(xué)改革服務(wù)。

創(chuàng)建高效課堂，我總覺得還有很長的一段路要走，這就需要我們不遺余力地學(xué)習(xí)、提高、創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)教師樂教、學(xué)生樂學(xué)而不懈努力，把這條課改之路堅(jiān)定地走下去。畢竟，我們向往的是有幸福感的生活，而真正做好了此次課改有助于我們的幸福生活的實(shí)現(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十八

??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

??（2）音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

??（3）為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

??總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。

??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇十九

為期兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間倉促，但聽了專家教授的報(bào)告后，是我對教師這一職業(yè)又有了更深的認(rèn)識，更深刻的理解，作為教師，應(yīng)該怎樣做。下面是我聽報(bào)告后的幾點(diǎn)認(rèn)識：

作為教師，不光要有扎實(shí)的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，這次學(xué)習(xí)之后，心里頗受震動(dòng)，真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍，在教學(xué)上也不求上進(jìn)，教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效，以至于自己的教學(xué)停滯不前，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些，現(xiàn)在我通過這次新的學(xué)習(xí)認(rèn)識到，選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧，選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)，選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。這次學(xué)習(xí)，對于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

作為教師，更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位，在危險(xiǎn)到來時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己，成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣，這次災(zāi)難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

作為教師，還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為教師，我要把自己最好的一面展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國，對于這一點(diǎn)我可以做的更好，因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作，對得起家長對學(xué)生的厚望。通過這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

作為教師，就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己，不斷的充實(shí)自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，變成源源不斷的知識傳承的活水。作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的綠色花園里。在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!

教師學(xué)習(xí)文化心得體會(huì)及收獲篇二十

黨員干部修養(yǎng)是實(shí)踐黨的宗旨，形成高尚道德人格的需要，促使黨員干部健康成長，體現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)道德水平的需要，是全社會(huì)優(yōu)良道德風(fēng)尚的形成，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。中國作為一個(gè)具有五千年文明歷史的古國，有著悠久的歷史和文化。對待中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該積極的去繼承。把繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化作為加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng)一個(gè)重要組成部分，這對提高黨員干部素質(zhì)將起到非常積極的作用。

一、修己以安百姓

(一)為什么要利用傳統(tǒng)文化來提高黨員干部修養(yǎng)

中國很早就有“半部論語治天下”的典故，凸顯以論語為代表的傳統(tǒng)文化的重要性。趙普曰《論語》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。今天我們提高領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)也應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)文化，從祖先留下的精華吸取營養(yǎng)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部都具有中華民族的傳統(tǒng)美德，都能修煉成為孔子所說的“君子”，那么領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)一定會(huì)得到大幅度的提高。

(二)提高修養(yǎng)的三個(gè)層次

人的修養(yǎng)各不相同，修養(yǎng)也是分層次的。修養(yǎng)都分哪些層次呢?《論語》記載：“子路問君子，子曰：‘修己以敬?！唬骸缢苟押?’曰：‘修己以安人 ’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安百姓。 修己以安百姓，堯、舜其猶病諸!”這句話的意思是子路問什么是君子?？鬃诱f：“提高自己的修養(yǎng)并保持謹(jǐn)慎?！弊勇酚X得太簡單了，于是說道：“這樣就行了嗎?” 孔子進(jìn)一步說：“提高自己的修養(yǎng)，并且?guī)椭渌艘黄鹛岣摺?”子路還是覺得簡單又問：“像這樣就行了嗎?”孔子更進(jìn)一步說：“修養(yǎng)自我，安定百姓。修養(yǎng)自我，安定百姓，堯舜還唯恐做不到?！靶藜阂跃础薄靶藜阂园踩恕薄靶藜阂园舶傩铡闭切摒B(yǎng)的三個(gè)層次，一個(gè)層次是提高自己的修養(yǎng)，并保持謹(jǐn)慎，這是一般人對自己的要求，普通老百姓就應(yīng)該以這個(gè)目標(biāo)來要求自己，如果人人都能做到修己以敬，那么建成和諧社會(huì)就指日可待了。第二個(gè)層次是提高自己并幫助其他人提高，教師就應(yīng)該以這個(gè)目標(biāo)來要求自己。第三個(gè)層次是提高自己并使老百姓安居樂業(yè)，這是最高的目標(biāo)。黨員干部就應(yīng)該以這個(gè)目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，提高自己的修養(yǎng)。

二、君子不器

楚莊王八年，楚莊王討伐陸渾之戎，一直到達(dá)洛陽。周定王派王孫滿去慰勞楚莊王，楚莊王乘機(jī)問周鼎的大小輕重，王孫滿正義凜然地說：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。在德不在鼎……”所以，不器=德。所謂君子不器，就是說君子是道德的化身，而不要在乎地位和職位。 給我們的啟示是黨員干部要重視道德修養(yǎng)，不要計(jì)較身份地位。加強(qiáng)共產(chǎn)黨人道德建設(shè)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)容，是密切黨和人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求，是拒腐防變的基礎(chǔ)防線。領(lǐng)導(dǎo)干部處在黨和國家的各級重要崗位上，他們的思想道德狀況具有重要的示范和導(dǎo)向作用。因此，加強(qiáng)共產(chǎn)黨人思想道德建設(shè)，首先要從各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)抓起。

三、貧而樂

孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲， 在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子之所以喜歡顏回就是因?yàn)轭伝匕藏殬返??？鬃舆M(jìn)而提出了貧而樂的觀點(diǎn)。 給我們的啟示是領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔從政，保持優(yōu)良作風(fēng)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大 政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民;必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用;必須模范遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使權(quán)力，始終保持職務(wù)行為的廉潔性;必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾。

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