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課程思政感悟篇一
課程是一種教育體驗，是對主體產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素以及學(xué)生獲得的教育體驗。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第二篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法?！?/p>
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承?！包S老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?！薄拔覀儗W(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人?！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
第三篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法?！?/p>
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?！薄拔覀儗W(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人?！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
第四篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事?？傊苏莆绽碚撝R，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第五篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準(zhǔn)備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當(dāng)前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當(dāng)然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
第六篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準(zhǔn)備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當(dāng)前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當(dāng)然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
課程思政感悟篇二
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承?！包S老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩?！毙旌１硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對學(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人。”他教授的博士生馮永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
課程思政感悟篇三
感悟新課程享受新作文-------《我說你做》中年級作文課實錄及評析
設(shè)計執(zhí)教：江蘇省金壇市實驗小學(xué)張春明
實錄評點：江蘇省金壇市教研室周怡和
一、激趣
師（笑問）：同學(xué)們，我們先一起做個游戲，好嗎？
生（大聲齊答）：好！
師：游戲的名字叫“我說你做”，猜一猜游戲的要求是什么,會做嗎？（會）請大家做好準(zhǔn)備。（學(xué)生很興奮，產(chǎn)生躍躍欲試心態(tài)。）
師：“舉手”，（有的學(xué)生一時慌了手腳，不知所措。）“摸鼻子”，“拎住右耳”，很好，放下。（學(xué)生很快放松了身心，神情自然。）
師：“生氣的樣子”，“高興”呢？（完全進入了角色，忘記了這是課堂，有的還站了起來。）
師：好的。同學(xué)們，反應(yīng)敏捷，神情豐富。喜歡這個游戲嗎？（喜歡。生似乎余興末哀，一雙雙眼睛期待地望著老師。）
師：那好，今天這節(jié)課我們就來進行“我說你做”的游戲。（板書：我說你做。）
師：誰愿意暫時離開我們？（生搶著去，目的是呆會兒可以表演。）
（選出王玉婷同學(xué)暫時離開教室。）
二、增趣
師：那下面我就開始表演了。（生個個拭目以待。）
（師表演小品，生仔細觀察。）（隨著老師表演中的一記耳光，聽課教師與學(xué)生哄堂大笑。）
師：怎么樣？看清楚了嗎？還要不要再來一遍？（學(xué)生響亮回答：要。聽課教師笑。）行，這下你們眼睛可得睜得再大點哦！
（師再表演，生再觀察。）(生目不轉(zhuǎn)睛，教室鴉雀無聲。)
師：看清楚了吧？現(xiàn)在誰能把剛才老師的表演說清楚，說具體？
（生先是一愣，似乎在回味。）
師：那大家還是先自己練習(xí)著說說吧。
（生自由練習(xí)描述。）
師：誰來描述？好，其他人請仔細聽，看看他什么地方說得特別好，還有什么地方不妥，呆會兒提出你的意見。
（指名表述）
生：一天，張老師正在專心致志地備課，忽然不知從哪飛來了一只蒼蠅，停在了張老師的臉上。張老師用手一拍，沒打到，反而打了自己一個巴掌。這時，他火了，就一下子把蒼蠅打死了。
（末等老師開口，同學(xué)們紛紛舉起了手。）
生：他說得不具體。蒼蠅一開始是停在張老師耳邊的，并且張老師還用手一揮，說了聲：“哪來的蒼蠅？去去去！”這點他沒說。
生：張老師那一巴掌打得很響，我聽得很清楚。（生及聽課教師大笑。）所以，他應(yīng)該說：“張老師狠狠地用力一拍。
生：這時張老師很惱火，因為我看到當(dāng)時老師眉頭緊鎖。張老師的表情也應(yīng)該說。
生：當(dāng)張老師看到蒼蠅被自己打死后，十分高興，還露出了笑容。這點他剛才也沒說到。
……
（生交流的.氣氛異常熱烈。）
三、孕趣
師：接下來，請同學(xué)們拿出小作文本，把它寫下來。好嗎？（生笑答：好！且興趣盎然。）王玉婷（剛才，離開教室的同學(xué)。），難為你了，從選你出去，到現(xiàn)在進來，你一定聽到了許多，也想了許多吧？（生點頭）那好，你就把這些寫下來吧?。ㄉ廊唤邮?。）
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（生寫片斷）
（指名王玉婷同學(xué)讀心理活動的描寫。）（言語間流露出迫切想知道張老師表演的是什么。）
師：真是惟妙惟肖。我們的所做是不是
課程思政感悟篇四
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事?？傊?，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
課程思政感悟篇五
2022年7月，我有幸參加了南譙區(qū)2022年“國培計劃”中小學(xué)思政課教師政治素養(yǎng)及教學(xué)能力提升研修學(xué)習(xí)，聆聽了幾位專家的講座與教學(xué)，使我進一步的認識到思政課的重要性以及自身的使命和責(zé)任感。
辦好思政教育，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵。教師作為學(xué)校教育的主力軍，講好思政課，爭做新時代真善美的“播種者”義不容辭。在聆聽省特級教師吳曉靜校長專題講座《關(guān)注核心素養(yǎng)，落實“關(guān)鍵課程”》后，我心有所思。
在培訓(xùn)過程中，專家老師們通過精神準(zhǔn)備和深入挖掘新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教材對課程進行系統(tǒng)總結(jié)。通過學(xué)習(xí)，我們認識到要想教好新教材必須認真體會和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握新課程對教師的要求，進行認真精心備課，立足大中小學(xué)循序漸進，螺旋式整體規(guī)劃，準(zhǔn)確定位，幫助學(xué)生確立正確的政治方向，提高學(xué)生思想政治的學(xué)科核心素養(yǎng)。
思想政治教學(xué)必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，花時間和精力去深入研究教材，提高教學(xué)的針對性。在培訓(xùn)過程中，培訓(xùn)老師認真分析思政教材內(nèi)容，進行深入淺出的分析，既有理論高度，又有結(jié)合具體教學(xué)實例進行展示，有助于我們系統(tǒng)把握教材內(nèi)容，更好完成教學(xué)任務(wù)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)提出了新要求，作為一線教師，不能墨守成規(guī)，應(yīng)該結(jié)合新要求不斷研究新方法，提高思想政治教學(xué)的有效性。本輪培訓(xùn)，我也學(xué)習(xí)了不少新的教學(xué)理念。在平時教學(xué)中，引入新課程理念進行教學(xué)，采用靈活教學(xué)設(shè)計，認真研究教學(xué)方法，提高思想政治課教學(xué)效率。
思政課教學(xué)不是難以攀登的高樓，不是一座難以跨越大山，它就在我們身邊，一言一行，一舉一動，教育就在妙不可言中生成。我們要注重學(xué)習(xí)，勤下功夫，不斷提升自己的學(xué)習(xí)力和思想政治素養(yǎng)。讓我們共同努力，做一名有理想信念的幸福人，有道德情操的榜樣，有扎實知識的教書匠，有仁愛之心的播種者！
課程思政感悟篇六
首先是時間?，F(xiàn)在上面把課程思政提出來了，在教案就可以直接安排思政時間，但以前是沒有這方面時間的，所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題，不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外，專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿，45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識，稍微加點別的，專業(yè)知識就講不完了。所以，要想做好課程思政，就得把專業(yè)知識壓縮。這兩者的平衡，做起來很難。
第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力是個很復(fù)雜的事情，涉及到人生觀，價值觀，世界觀，心理學(xué)，職業(yè)規(guī)劃，文化素養(yǎng)等等問題，高職學(xué)生的問題還很大，要想把他們培養(yǎng)成為有理想，有目標(biāo)，有血性，有道德…的人，并不是隨便說幾個故事就行的，需要有系統(tǒng)的規(guī)劃，循序漸進地引導(dǎo)他們思考，在適當(dāng)?shù)臅r機引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識點，還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài)，這是很難的。
第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣，在思政教育過程中，老師需要把自己的人生觀，價值觀，世界觀傳遞給學(xué)生，而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對老師的認同感，進行課程思政的時候，老師不止在講知識，還在通過自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對老師的認可其實是很難的，需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶，學(xué)生愿意聽老師的，這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒有溝通，老師講就講了，學(xué)生聽就聽了，聽完不會有所觸動，也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多，老師和學(xué)生接觸比較少，很難建立感情，老師對學(xué)生的影響比較小，而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多，更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政，效果會更好。
但是建立師生感情這件事，是真的難。要做到很好的效果，老師需要了解每個學(xué)生的情況，要針對不同的學(xué)生有不同的方法，尤其是對于所謂的差生，更要多多關(guān)注，了解學(xué)生的思想，這是特別費時費力還見不到工作量的事情，只能靠老師自己了。
第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個想法，就是帶一批學(xué)生，從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進行課程思政。思政是一個連續(xù)的工作，老師一直在進行思政教育，學(xué)生的思想也一直在變化，每個階段需要對他們進行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會思考，建立基本的人生觀，世界觀；第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西，教育他們愛國，第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個人成長…就這樣一點一點深入下去，學(xué)生就可以持續(xù)成長了。
我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的，但是思政課程和課程思政可以相互補充，思政課程中，老師很多時候在講概念，定義，學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念，而側(cè)重熏陶，理解和思考。這樣兩方面就可以互為補充，持續(xù)影響學(xué)生了。
第四是，課程思政對專業(yè)課老師要求很高。思政課其實并不容易，它需要老師對歷史，社會，文化等有深入的思考，有自己的見解和想法，有成熟的三觀，這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易，需要大量的長時間的積累和思考。
如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進行思政，老師就必須對本專業(yè)有很深的感情和理解，這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r候有東西可講。如果老師積累不夠，課程思政就會陷入形式化。
課程思政說起來好說，做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大，把學(xué)生培養(yǎng)得更好。
課程思政感悟篇七
最近，我利用周末到西安參加了兩天的課程思政專題培訓(xùn)，來自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗?；貋磉@兩天利用零散時間下載了幾篇研究論文進行了復(fù)習(xí)，這里把幾個關(guān)鍵的收獲及時記錄下來。（由于過去幾年里，經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗，這里一并分享給大家。對于參加培訓(xùn)，可以把面對面的培訓(xùn)當(dāng)成是專家的點撥和指導(dǎo)，現(xiàn)場記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻，回來再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻，同時對照專家的介紹，結(jié)合自身的經(jīng)驗盡可能達到“融會貫通”。在培訓(xùn)期間，找各種機會和專家進行交流，及時解開一些疑惑點。
鄢教授的專題是《“思政課教育實驗”與“課程思政”操作方法：實務(wù)與評估》。在鄢教授的分享過程中，我主要有三點收獲。第一個收獲是一個啟發(fā)，關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過程中開展教育實驗研究的啟發(fā)。鄢教授用做項目的方法去開展教學(xué)改革，每一門課程都是一個教學(xué)研究項目，開展“前后測非對等準(zhǔn)實驗”。第二個收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評估的方法。鄢教授給出了問卷調(diào)查法和教育訪談法（最好是第三方評估）相結(jié)合的綜合評價方法。并且給出了宏觀層面開展課程思政教學(xué)評價的四個核心指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感；學(xué)生專業(yè)知識的掌握狀況；學(xué)生對又紅又專的人才培養(yǎng)目標(biāo)的認可；學(xué)生“四個自信”的提升情況。第三個收獲是對課程思政的地位和作用有了新認識。鄢教授介紹，課程思政僅僅是思想政治教育的一個組成部分，其價值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且，對于課程思政教學(xué)效果的評估不是專業(yè)教師一個人的事情，起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專業(yè)教師三個關(guān)鍵主體的參與。
孔部長的報告專題是《課程思政的認識、實踐與思考》，在報告的過程中，孔部長系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進課程思政過程中積累的理論和實踐經(jīng)驗?，F(xiàn)場還點評了幾個真實的課程思政大賽視頻案例。在一天的報告中，我同樣有三個關(guān)鍵收獲。第一個收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進課程思政過程中總結(jié)出教師層面的三項基本功：課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問題，他們有整體部署，穩(wěn)步推進。第二點收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評價。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個方面的經(jīng)驗是開展“工作評價”，不急于對“效果”進行定性和定量評估。而是對課程思政課程改革的規(guī)范化水平，考察是否開展、是否落實、是否規(guī)范等方面。第三點收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗。在“課程思政”建設(shè)初始階段，由教師黨支部推進“課程思政”建設(shè)，既解決了推進“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒思路、有思路難組織的問題，也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑，使黨支部的活動與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來，實現(xiàn)了良性互動，積累了重要實踐經(jīng)驗。在深化“課程思政”建設(shè)階段，都回歸“‘專業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識，在發(fā)揮專業(yè)負責(zé)人直接組織者和實施者的角色和作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動和保障作用，營造良好的育人氛圍。
當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點記錄，主要是從個人經(jīng)驗的角度，記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中，還聽到了不少相同或者相似的觀點和理解，以及一些不同的觀點和見解。相同的地方驗證了我的理解，不同的地方我也理性看待，從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問題，多數(shù)情況下可以加深對事物的認識。
課程思政感悟篇八
我國開展基礎(chǔ)教育改革的幾年來，無論在理論上還是在實踐成面，都取得了一定的成績。為了把我們的教育變成“優(yōu)質(zhì)的教育”，在深化改革的同時，作為教育理論工作者，不時時停下來，回頭看看已經(jīng)走過的路程中的每一個腳印，冷靜思考取得的成績與存在的問題，尤其作為一線教師的我們，在課改過程中存在很多的困難與疑惑。停下腳步進行反思，并非是行程的一種中斷，而是蓄勢待發(fā)。反思，讓我們更清醒的認識解決問題，不斷完善專業(yè)理論，給實踐提供更大的支持，保證教育發(fā)展有不竭的動力。
為此我精心選讀了《新課程總結(jié)與反思》這本書，特別是本書的第五章基礎(chǔ)教育的教學(xué)變革。在這本書中提到課改一是教學(xué)理念的改革，有效的師生交往中，師生之間不再是單向的師生關(guān)系，而是師生間的互動對話關(guān)系?！皩υ挕辈粌H指師生、生生間言語對話而是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)，教學(xué)是一種理念，強調(diào)在教學(xué)中師生間的交互性。二是學(xué)生觀的變革，學(xué)生是教育的主體、學(xué)生是完整的人、學(xué)生是具有個性差異的人、學(xué)生是發(fā)展的人。作為教師在教學(xué)中我們要面對千差萬別的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。不同的教學(xué)班、不同的人都要不同對待。充分發(fā)揮學(xué)生的主管能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把生命發(fā)展的主動權(quán)交給孩子，讓他們的個性得到充分的張揚。
學(xué)習(xí)方式的變革體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的全新的教育理念。從課程變革和實施的角度，基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于學(xué)習(xí)方式改革的目標(biāo)至少包含三方面的含義：倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要突出學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認識過程;學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為目的。課程改革使得大多數(shù)學(xué)生和老師都有了可喜的變化，但在實踐中存在許多問題。如“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式：美國學(xué)者齊莫曼提出了一個系統(tǒng)的自主學(xué)習(xí)的框架，即：學(xué)習(xí)動機(為什么學(xué))、學(xué)習(xí)方法(如何學(xué))、學(xué)習(xí)時間(何時學(xué))、學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)什么)、學(xué)習(xí)環(huán)境(在哪里學(xué))、學(xué)習(xí)的社會性(與誰一起學(xué))六個方面。如果學(xué)生在這六個方面均能自己選擇或控制，其學(xué)習(xí)就是自主的。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，就要進行能力訓(xùn)練。
包括：(1)目標(biāo)設(shè)置訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置明確的、具體的、近期目標(biāo)。這些近期目標(biāo)的設(shè)置其實是遠期目標(biāo)與復(fù)雜目標(biāo)的分解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有的放矢，可操作性較強，在這其中學(xué)生的每一階段都能因自己完成了目標(biāo)而增強自我效能感，促進學(xué)習(xí)。目標(biāo)的設(shè)置要注意引導(dǎo)學(xué)生確立有一定難度的目標(biāo)，如果目標(biāo)太簡單、容易，學(xué)生感受不到成功后的喜悅，容易的目標(biāo)無須付出多大努力便可實現(xiàn)，不利于促進學(xué)生的發(fā)展。相反，太高的目標(biāo)，讓人覺得遙不可及，難以實現(xiàn)，即使付出努力也收不到好的效果，反而會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的能力水平是非常困難的，教師應(yīng)在盡力了解每位學(xué)生個性差異的基礎(chǔ)上，設(shè)置不同梯度的目標(biāo)，給學(xué)生選擇的空間。還要培養(yǎng)學(xué)生自我認識與自我評估能力，讓學(xué)生通過自我發(fā)展的縱向比較，給自己定位，選擇適合自己的'難度。
(2)增強自我效能感的訓(xùn)練。自我效能感會有效地促進自主學(xué)習(xí)。增強自我效能感的訓(xùn)練有多種：一是提供學(xué)習(xí)榜樣。在班級中幫助學(xué)生尋找與自身情況類似的同學(xué)作為榜樣。當(dāng)學(xué)生看到榜樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)及獲得成功后，激發(fā)了自己努力學(xué)習(xí)的欲望，因為他們相信自己可以取得同樣的成功。二是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常體驗到自己的進步。學(xué)生只有體驗到努力后的成功，才相信自己是能行的，也只有在體驗成功后，才對學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣，因此教師要對學(xué)生尤其對取得進步有困難的學(xué)生，針對其每一個小進步都給予真誠的鼓勵。
(3)自我監(jiān)控能力訓(xùn)練。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生要對學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)計劃的可行性，學(xué)習(xí)過程的進展情況、時間的分配與管理、策略的有效性及學(xué)習(xí)結(jié)果等進行分析、評判、即使調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略、方法等，尋找更好的解決問題的辦法。自我監(jiān)控應(yīng)是伴隨學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的整個過程。通過學(xué)習(xí)，正如本書所言我知道了自主學(xué)習(xí)絕不等同于自學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中存在很多問題，如對學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo)，存在急躁心理，對學(xué)生信心不夠，懷疑學(xué)生的能力，有時包辦代替，抑制了學(xué)生獨立性、自主性的發(fā)展。對學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。隨意性較強。為此在今后的教學(xué)中，將加強自身的理論素養(yǎng)，增強自身的實踐能力，樹立新的學(xué)生觀，充分認識學(xué)生的潛能，突出學(xué)生的主體地位和獨立性，教學(xué)中循序漸進，堅持不懈地在教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)的策略。
課程思政感悟篇九
若想在《戀愛課程》里搜尋愛的蹤跡，也許最先覓到的，盡是些與想象相悖的關(guān)系，譬如濫情，譬如出軌。英格瑪·伯格曼這部探討情愛的作品，讓一名情場浪子在情欲的流連中進退有度地翻云覆雨，放到當(dāng)下來看，仍饒有趣味。
婚姻床與愛情墓
英格瑪·伯格曼佳作太多，提起他，難免先想起那些最為煊赫的電影。但看慣了他對宗教的探問、對心理的摸索以及對政治的質(zhì)疑后，回過頭來觀賞《戀愛課程》，該會品出不少歡鬧樂趣。
《戀愛課程》的上映時間是1954年，那時距離《第七封印》、《野草莓》的問世還有3年，伯格曼還處在名聲鵲起的前夕。他借著這段故事，俏皮而乖張地探討起兩性關(guān)系的微妙。男主角大衛(wèi)(甘納爾·布耶恩施特蘭德飾)當(dāng)年從好友卡爾-亞當(dāng)(艾克·格隆伯格飾)手中奪走瑪麗安娜(伊娃·達爾貝克飾)后，結(jié)婚15年，并育有一女一子。然而當(dāng)身為婦科醫(yī)生的大衛(wèi)與病患蘇珊娜(依馮·隆巴德飾)胡混之時，從女兒妮克斯(哈里特·安德森飾)口中得知瑪麗安娜重投卡爾-亞當(dāng)懷里。戲劇性的一點在于，面對蘇珊娜大吵大罵的分手，他忽而頓悟，趕上瑪麗安娜去跟卡爾-亞當(dāng)碰頭的列車，又把當(dāng)年的搶妻事件重演一遍。伯格曼把每個角色的性格都勾勒得非常鮮明，更借大衛(wèi)與瑪麗安娜的相處，給婚姻、愛情的探討提供許多頗有意味的布景。
瑪麗安娜當(dāng)年本要嫁給卡爾-亞當(dāng)，卻在婚禮前躲在房內(nèi)尋死覓活，直到大衛(wèi)尋上門來，互訴衷情后推諉片刻，決定隨心而行走到一起。而15年后，大衛(wèi)面對蘇珊娜的勾引，再次一本正經(jīng)地拒絕，繼而雙唇交接。大衛(wèi)就像是很多中產(chǎn)階級男人的縮影，沒有生計之憂，身懷引人資本。他在情感的抉擇上頗有大浪漫主義傾向，會在情愛最為鮮嫩之時，愿意不顧一切地采摘。屢次談起的一句“婚姻之床是愛情之墓”，印證著最初花團錦簇的戀愛不過是一時美好，反正花容月貌的女子總是慕名而來，前一朵紅玫瑰再艷，也成蚊子血了。當(dāng)然，瑪麗安娜本就不是省油的燈，既然當(dāng)年膽敢在親朋面前與準(zhǔn)新郎卡爾-亞當(dāng)撕破臉大打出手，那么如今面對丈夫的不忠，借前男友激發(fā)一些醋意也未嘗不可。而妮克斯面對父母關(guān)系的轉(zhuǎn)變，也顯現(xiàn)出桀驁不馴的一面，在父親面前還繼續(xù)表達想當(dāng)男孩的意愿，總覺得女人對于男人的依附是個不可理解的愚蠢行為。
追溯伯格曼的過往，有太多能與電影對應(yīng)得上的地方。他的父親有著足夠出色的相貌與儀態(tài)，身為路德教會的牧師，同樣能夠承載各式俊美女人的依戀。而出生中產(chǎn)階級的母親，同樣有著姣好面容，有著熾熱與浪漫的心性。她當(dāng)年曾有過婚姻之外的感情，與丈夫也有感情破裂以致于要分道揚鑣的經(jīng)歷。至于伯格曼自己，拍攝本片時，正在經(jīng)歷第三段婚姻，且開始與另一個女人發(fā)展起關(guān)系。對于這些，《愛情課程》其實都有很多映照。片中角色口中的忠誠，成了一個值得嘆息甚或鄙夷的詞匯。而且，伯格曼的父母因為孩子而沒有離婚，電影中的大衛(wèi)也在面對女兒的發(fā)問時，其實已經(jīng)重燃起從舊情敵手上奪回妻子的熱忱。
但即便夫婦二人車上重逢后，回想起許多昨日的快樂，甚至在結(jié)尾又重歸于好，但這段婚姻所遮掩的暗礁，其實都已浮出水面。男人與女人之間不無黯然地討論著感情細水長流后，如何步入一種平淡之中。男人掩飾著自己的呵欠，女人嘆息著對方的老去。男人尋找著新的刺激，女人擰起自己的神經(jīng)。男人的體面只維持得了三分鐘，女人的長情打起了自己的嘴巴。
家庭的叛逆者伯格曼，用鏡頭語言質(zhì)疑了一輪婚姻制度的蒼白與可笑，但是倒也沒有正兒八經(jīng)地兇神惡煞，反而任由戲謔之意，流竄在男女你進我退的舞步間，讓一絲不經(jīng)意的狡黠，點亮這電影的色調(diào)。他構(gòu)建了一個自由的國度，有情欲，有誘惑，有追思，有競逐，看似任意妄為其樂融融，其實在每個人追求快樂的`背后，又蒙受著精神上的煎熬。雖是煎熬，卻也沒有太多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不痛快，一旦動力燃點，其實都是明快劇情的推動。
可以說，《戀愛課程》著力在這種旋轉(zhuǎn)木馬般的叮當(dāng)作響中，讓一個個躁烈角色，以浪漫的名義，大行擾攘之事。這么一種明麗輕快的風(fēng)格，特別是最后酒吧里的一場心癢癢的勾引以及赤裸裸的刺激，也許不是很“伯格曼”。但當(dāng)然，對于一名建樹頗多的大師，也并不能用一條甚至一套標(biāo)準(zhǔn)去定義。在他漫長的創(chuàng)作生涯中，能夠暢通無阻地嘗試各種各樣的風(fēng)格，倒不失為影迷的福音。再說，對于情愛的描摹，他之前就已在《夏日插曲》、《女人的期待》等片中有過很不錯的嘗試，此番只是為這類情愛探討的風(fēng)格增添一層濾鏡而已，內(nèi)核始終在雕琢情感的保鮮與摩擦，以及撕扯中產(chǎn)階級并不光鮮的到的外衣，那其實也是伯格曼擅長的領(lǐng)域。
這次跟隨伯格曼一同試水《戀愛課程》的演員陣容當(dāng)中，有兩個特別重要。女主角伊娃·達爾貝克不久之前才拍完《女人的期待》，又將立馬出現(xiàn)在伯格曼的下一部作品《夏夜的微笑》中，而以后，還會在《這些女人》等片中繼續(xù)合作，她那獨特的戲劇張力，給伯格曼的敘事帶來許多豐潤的色彩。而男主角甘納爾·布耶恩施特蘭德，更可堪稱伯格曼的御用演員，二者的合作超過了20部，時間跨度也有數(shù)十年。他的可塑性更讓人難忘，除了可以駕馭《戀愛課程》這類乖張的喜劇，《冬日之光》、《第七封印》等風(fēng)格陡變的電影，也是手到擒來。一直到伯格曼自稱的最后一部電影《芬妮和亞歷山大的誕生》，都能看到他的身影。
課程思政感悟篇十
最近有幸學(xué)習(xí)了專家們《基于課程標(biāo)準(zhǔn)的評價》講座，可以說受益匪淺。評價是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)知識掌握程度的手段，有好多種評價，可以采取提問的方式，做練習(xí)的方式，談話的方式，測試題的方式等等，評價的主體可以是老師評價學(xué)生，可以是學(xué)生自我評價，可以是學(xué)生互相評價，也可以是小組內(nèi)評價等等。但是，評價的題目質(zhì)量要求很高，不但要僅僅針對本節(jié)課所學(xué)知識，還要難易適中，所以做好學(xué)生的學(xué)習(xí)評價也是不簡單的。下面根據(jù)我所學(xué)的基于課程標(biāo)準(zhǔn)的評價，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
評價的標(biāo)準(zhǔn)也就是說根據(jù)什么評價的?通過學(xué)習(xí)可以知道，這個評價不是我們隨便出幾道題就可以了的，而我們要知道為什么出這幾題?每一題是檢測什么的?所以評價要有標(biāo)準(zhǔn)，也就是新課程標(biāo)準(zhǔn)。評價目標(biāo)要與教學(xué)目標(biāo)一致，我們學(xué)什么就評價什么。評價還分為總結(jié)性的，階段性的，診斷性的。這對于我們?nèi)粘＝虒W(xué)來說很實用，其實我們的課堂有很多評價，上課的提問，新知識后的練習(xí)題，通過評價可以檢測學(xué)生掌握知識的程度，從而對學(xué)生不足的地方進行補教。我認為學(xué)生間的相互評價很重要，不僅可以檢測被評價學(xué)生知識的掌握程度，還可以檢測評價者的知識掌握程度，可以同時檢測兩個學(xué)生甚至更多。
出試卷進行總結(jié)性評價，這是一個很好的方法，但是試卷的'難易程度，是否緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，這個我們真的要好好的思考，象一些題目，答案都是在兩可之間的，或者都是在咬文嚼字的題，好像故意在為難學(xué)生，有時我真的在思考這些出題人的意圖，難道他們就是為了讓學(xué)生鉆牛角尖，有意思嗎?比如：“3.5的小數(shù)部分是5?！边@道題，第一印象是錯的，我們學(xué)的小數(shù)分為整數(shù)部分和小數(shù)部分，這里說道3.5的小數(shù)部分其實就是5，我認為是對的。像這樣的題目很多，所以像這些對老師來說都不好理解的題目還是不要出。要緊靠新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們評價的目的不就是檢測學(xué)生對于新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)掌握了嗎?而不是讓我們深挖知識。
新課程要求以學(xué)生發(fā)展為中心，以學(xué)生能力提高為基準(zhǔn)，以學(xué)生多元化能力提高為目標(biāo),因此應(yīng)該摒棄那些傳統(tǒng)的封閉的理念，充分體現(xiàn)以人為本的思想，我們的評價也要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。
課程思政感悟篇十一
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命，進行了改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代，我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。
新時代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程。《綱要》明確指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命，擘畫實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉藍圖，高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機貫通起來，將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)，提出到本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，作出分兩步走的戰(zhàn)略安排，既確定了宏偉目標(biāo)，又明晰了時間表、路線圖和方法論，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學(xué)謀劃?？梢哉f，世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚，并一以貫之地堅持下去。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，正處于由大國向強國邁進的關(guān)鍵階段，面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險隱患交織的挑戰(zhàn)，促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對不好，就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進程。習(xí)近平總書記深刻指出：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神，進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
課程思政感悟篇十二
下面是小編為大家整理的課程思政學(xué)習(xí)總結(jié),供大家參考。
金牌文檔
課程思政上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會
郭會玲
為了學(xué)習(xí)課程思政的內(nèi)涵以及其他院校的建設(shè)經(jīng)驗和成果，在教務(wù)處和系里安排支持下我于2021年12月參加了參加了上海職業(yè)院?，F(xiàn)場觀摩“課程思政〞經(jīng)驗交流學(xué)習(xí)，本次學(xué)習(xí)內(nèi)容全面并對課程思政的案例進行了觀摩學(xué)習(xí)。通過本次學(xué)習(xí)，形成了以下針對課程思政的心得體會總結(jié)。
一、明確了課程思政的內(nèi)涵
2004 年以來，中央先后出臺了關(guān)于進一步加強和改良未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作的文件，上海開啟了學(xué)校思想政治教育〔德育〕課程改革的探索之路。
上海課程改革重心由中小學(xué)德育課程建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卮笾行〉掠n程一體化建設(shè)工程，越來越清晰地明確了“全員、全程、全課程〞育人的理念。
課程思政是指采用構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將學(xué)校教授的各類課程與思想政治理論課程同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，切實把“以立德樹人為根本、素質(zhì)教育為核心、弘揚社會主義核心價值觀、注重文化傳承與創(chuàng)新〞，作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。
2021年，“課程思政〞被納入中央?關(guān)于深化教育體制機制改革的意見?，從地方實踐探索轉(zhuǎn)化為國家戰(zhàn)略部署；2021年，教育部先后印發(fā)?高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要??關(guān)于加強新時代高校“形勢與政策〞課建設(shè)的假設(shè)干意見?，在全國推廣“課程思政〞。2021年、2021年教育部先后兩次在滬召開的現(xiàn)場推進會上，課程思政被認為向全員、全過程、全方位育人提供了“上海方案〞，所有省份借鑒上海各校做法，推進本地改革。經(jīng)過課程思政改革，學(xué)生普遍認為新時代的思政課有親和力、有針對性，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想及時傳播到了學(xué)子們心間。
二、課程思政的關(guān)鍵問題和解決路徑
目前各學(xué)校在“課程思政〞的改革方面做出了一些探索，也形成了一些具有代表性的課程思政方案，但面臨以下急需解決的問題：
1、教師對課程思政的認識不夠。必須使廣闊教師明白“三全育人〞的重要
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性；
2、教師教學(xué)理念需要重塑。必須重塑新時代人才培養(yǎng)的質(zhì)量觀；
5、教育教學(xué)效果評價體系不完善。學(xué)校教務(wù)部門在推進課程建設(shè)時，在建立課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)效果評價體系時，沒有明確要將課程思政目標(biāo)納入課程教學(xué)質(zhì)量的評價體系中。
在具體建設(shè)過程中，主要問題有以下表現(xiàn)：
4、整體上學(xué)生對課程的認同度和成效不滿意。由于教師的教學(xué)水平與藝術(shù)的缺乏，課程課堂教學(xué)吸引力缺乏，獲得的認同感不夠好。
解決途徑與方法：
1、學(xué)校要加強課程思政領(lǐng)導(dǎo)機制建設(shè)，提高教師的認識--學(xué)校要立足學(xué)校的辦學(xué)定位和辦學(xué)特色，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，開展“大學(xué)習(xí)，大討論，大調(diào)研〞活動，讓習(xí)近平新時代社會主義思想在學(xué)科專業(yè)建設(shè)中“漲力〞、教材中“顯形〞、論壇上“發(fā)聲〞。
2、學(xué)校要制定、完善課程保障措施---要制定一套有效地推進課程思政的保障體系，要構(gòu)建思想政治理論課與其他專業(yè)課程思政同向同行的運行保障機制，要從課程質(zhì)量評價、教師教學(xué)質(zhì)量評價等方法入手，制定規(guī)劃化的課程思政管理方法，以便推進“課程思政〞工作的有效開展。
3、教務(wù)處牽頭完善課程教學(xué)質(zhì)量評價體系---學(xué)校在開展課程建設(shè)時，應(yīng)明
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確將思政目標(biāo)和知識、能力目標(biāo)作為課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同等重要的組成局部，列入課程質(zhì)量評價體系考核要點，要加強對課程培養(yǎng)方案、教案、教材選定、思政標(biāo)準(zhǔn)等關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)的管理。
4、建立思政課教師與其他課程的交流機制建設(shè)----思政課教師要定期與專業(yè)課教師開展交流，把好專業(yè)課“課程思政〞的“思政元素〞和“思政載體〞選擇關(guān)。
5、重新審視、完善?課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??課程質(zhì)量評價體系?—構(gòu)建學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系和核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系，形成包含知識、能力、技能目標(biāo)和思政目標(biāo)的?課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??課程質(zhì)量評價體系?等，提升“課程思政〞的效果。
6、搭建素質(zhì)教學(xué)交流平臺—由教務(wù)處、團委、學(xué)工部、思政部等職能部門合作建立交流平臺，切實推進思政課程、專業(yè)課程和綜合素養(yǎng)培養(yǎng)體系的“三位一體〞素質(zhì)培養(yǎng)體系。
7、強化培訓(xùn)，重塑理念，讓廣闊教師明白新時代人才培養(yǎng)的質(zhì)量觀---楊福家教授曾說：“一流大學(xué)教出來的學(xué)生不但博學(xué)、優(yōu)雅，而且懂得如何做人，并且是始終把國家和人民利益放在首位的合格公民。〞對于高職院校來說：要加快制定職業(yè)院校學(xué)生終身開展和社會需要的核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系。
8、要深入理解思政課程與課程思政的辯證關(guān)系
思政課教學(xué)--要立足新時代中國特色社會主義制度背景，要用思政課程的學(xué)術(shù)觀點，解決“為誰主張〞、“為誰效勞〞的價值追問，思政課程要上出“學(xué)術(shù)味〞。要旗幟鮮明地將馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿到哲學(xué)社會科學(xué)的各個領(lǐng)域，要及時把最新研究成果轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)內(nèi)容，讓思政課走進學(xué)科前沿、更有學(xué)術(shù)味、更有穿透力。推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦。
專業(yè)課程教學(xué)--切實突出專業(yè)課程教學(xué)的育人導(dǎo)向，依據(jù)不同性質(zhì)的專業(yè)課程，通過大量的與專業(yè)課相關(guān)的信息資源、典型案例的收集，結(jié)合專業(yè)課程本身的特點，提煉出核心價值觀教育具體而生動的資料載體，讓專業(yè)課上出“思政味〞，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、法治意識、社會責(zé)任、文化自信、人文精神等。做到“顯性思政〞與“隱性思政〞同向同行，形成協(xié)同育人效益。
9、提升教師課程思政的“思政元素〞和“思政載體〞的選擇能力---要使廣
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闊教師明確本專業(yè)畢業(yè)生所從事崗位?崗位〔群〕工作任務(wù)及崗位能力分析表?及?專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?中知識、能力、技術(shù)技能和素質(zhì)要求，能有效結(jié)合課程內(nèi)容特點選擇適宜的載體，把素質(zhì)點通過適宜的載體有機地融入知識的傳授中，教師既是知識的傳播者、也是價值觀的引領(lǐng)者。切實把課程思政的思政元素與課程內(nèi)容的有機融合。
三、結(jié)束語
本次培訓(xùn)收獲很多，使我對課程思政的相關(guān)問題有了比擬清晰的理解，對課程建設(shè)思路進一步明確，對以后課程思政建設(shè)工作開展具有十分重要的意義。并希望將各地較好的建設(shè)經(jīng)驗分享給本校的老師，一起提高課程思政建設(shè)水平。
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課程思政感悟篇十三
讀了王澤農(nóng)主編的《初中物理新課程教學(xué)法》一書后，我學(xué)到了很多的知識，受到了很大的教育，知道物理教學(xué)要注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位，了解了書中很多內(nèi)容。受益匪淺。
1注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位的觀念。
2從生活走向物理，從物理走向社會
3注重科學(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化
4注意學(xué)科滲透，關(guān)心科技發(fā)展
5構(gòu)建新的評價體系
首先，應(yīng)該明確評價的目的是為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和教師的教學(xué)水平，促進學(xué)校教育管理水平的提高及物理課程的發(fā)展。
其次，《標(biāo)準(zhǔn)》下的學(xué)生評價體系，必須具有能夠?qū)W(xué)生的雙基水平、探究能力、創(chuàng)造力水平、從事探究與創(chuàng)造所表現(xiàn)出的思想意識等方面進行評價的功能。
1、物理學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以被動式接受為主，學(xué)生缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨立獲取知識的機會，具體表現(xiàn)為：
1、教學(xué)以教師講授為主，學(xué)生通過自己的時間和活動獲取知識較少，學(xué)生查閱資料和集體討論為主的學(xué)習(xí)活動較少。
2、作業(yè)以大量書面習(xí)題為主，而觀察實驗、讀課外書、社會調(diào)查等實踐性作業(yè)很少。
3、學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法和意見的機會，同學(xué)之間、師生之間討論交流的少。
這種單一、陳舊的學(xué)習(xí)方式，按照統(tǒng)一的要求看待每一名學(xué)生，追求單一的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的個體差異，忽視了學(xué)生的主體人格，忽略了人的主動性、能動性和獨立性。
以自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式，符合多元化的智力理論要求，符合現(xiàn)代化的教育課程理念，強調(diào)了學(xué)習(xí)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，尊重學(xué)生人格，注重學(xué)生個體間的差異，充分滿足了不同學(xué)生的發(fā)展需要，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及品質(zhì)的培養(yǎng)。新的學(xué)習(xí)方式強調(diào)了學(xué)生對過程的體驗，注重了學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，注重了學(xué)生主體性的充分體現(xiàn)，對于培養(yǎng)獨立性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。
1、自主學(xué)習(xí)
注重學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)過程中既要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，又必須做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指揮者和合作者，既要使學(xué)生進行獨立思考，又要幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識獲得的方法，促進學(xué)生思維水平的提高。
2、合作學(xué)習(xí)
教師在教學(xué)活動設(shè)計實施的過程中，應(yīng)該注重學(xué)生的合作能力和合作精神的培養(yǎng)，為學(xué)生的合作與交流創(chuàng)造機會，注重組織學(xué)生以小組的方式進行合作學(xué)習(xí)，開展開放式的討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作技巧，使他們獲得交流合作的經(jīng)驗和能力。
3、科學(xué)探究式學(xué)習(xí)
科學(xué)探究式學(xué)習(xí)的目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為核心，注重了情感、能力和知識三個方面的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和共同發(fā)展。
1、正確處理傳統(tǒng)教學(xué)模式與探究式學(xué)習(xí)的關(guān)系
2、教學(xué)活動設(shè)計指導(dǎo)的基本觀點
3、教學(xué)活動設(shè)計的環(huán)節(jié)
4、多種形式探究性活動的設(shè)計
1、教學(xué)活動設(shè)計過程須要注意的問題
（一）創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認知心理特點的活動情景
（一）力求使探究活動始于真實和接近學(xué)生所處的自然、生活和社會的環(huán)境
（二）情景要有一定的綜合性和復(fù)雜性
（三）情境中隱藏著可能被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的`問題，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出質(zhì)疑的機會
（四）情境具有可探究性
（五）關(guān)注情景中“協(xié)商”過程的設(shè)計
（二）充分開發(fā)和利用課程資源
1、現(xiàn)代課程理念賦予課程資源的特點
2、注重各類課程資源的開發(fā)與利用
1、新課程理念對教師的基本要求
1、教師面臨的轉(zhuǎn)變
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
3、教師必備的素質(zhì)
4、提高教師素質(zhì)的途徑
1、教師自身的努力：教師的自??；教師的自學(xué)。
2、總結(jié)教學(xué)實踐，參與教學(xué)探究
3、積極開發(fā)各級教研活動
4、加強物理教師的培訓(xùn)
5、制定政策化的激勵機制
1、新課程理念下教材的特點
1、堅持以學(xué)生發(fā)展為主體，促進學(xué)生全面發(fā)展
2、注重激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
3、突出學(xué)生的探究活動，把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到同等重要的地位
透
1、“以人為本”做好“轉(zhuǎn)變”，體現(xiàn)“發(fā)展”是用好新教材的根本
2、物理教學(xué)要著重體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主性”，使用新教材的觀鍵
3、重視科學(xué)探究、注重學(xué)科滲透，提倡多樣性是用好教材的基本要求
4、重視物理知識的應(yīng)用，關(guān)注物理知識與科學(xué)、技術(shù)、社會的聯(lián)系是用好新教材的必需
課程思政感悟篇十四
首先，在設(shè)計之前一定要對所設(shè)計的系統(tǒng)有較為深刻的了解，并對用戶的要求加以認真的分析，對所有分類進行功能模塊化設(shè)計，畫出功能分析圖、業(yè)務(wù)流程圖、數(shù)據(jù)流圖和e-r圖等，這樣在進行詳細設(shè)計時可做到有條不紊一步步地進行。
其次，認真分析數(shù)據(jù)間的關(guān)系，它們之間的關(guān)系如何建立。設(shè)計一開始就應(yīng)建立自己的設(shè)計思想，在信息管理的基礎(chǔ)上，再新建各種文件。
第三，在系統(tǒng)設(shè)計過程中，一定會遇到大量的公共變量，這些公共變量應(yīng)在各個功能模塊的一開始就加以聲明，以便于今后對公共變量的管理。
第四，從理論到實踐是一個艱難的過程，必須勤動手，才能發(fā)現(xiàn)問題，使自己得到真正的提高。
總之，通過這次數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計，使我學(xué)到了很多知識，讓我進一步明確了系統(tǒng)開發(fā)的設(shè)計思想和方法加深了對系統(tǒng)開發(fā)的認識，鞏固了所學(xué)的計算機知識，提高了軟件開發(fā)的水平，為我今后在工作和學(xué)習(xí)上也提供了不少寶貴的經(jīng)驗。并且通過這次做數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計也使我也發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)上的不足，主要是動手能力的不足，我會努力在以后的工作道路上繼續(xù)充實自我，完善自我。
課程感悟心得篇2
課程思政感悟篇十五
為期八周的構(gòu)成研究課程讓我感觸彼深。自感覺這門課程的新鮮有趣到苦惱制作的困難，再到體會學(xué)習(xí)這們課程開闊思維的樂趣。這每一步每一時期在現(xiàn)在回憶起來都是學(xué)習(xí)中成長的寶貴歷程。構(gòu)成研究是實踐性很強的學(xué)習(xí)，其中充滿樂趣也極富挑戰(zhàn)性.我們必須親自去做，才能夠體會到該"如何做"這要比整天在理論中找尋答案更有意義，這是顯而易見的.
構(gòu)成是物體有序形成的要素，設(shè)計離不開構(gòu)成，平面構(gòu)成，是一種視覺形象的構(gòu)成，是將點、線、面這些基本元素按照一定的規(guī)律，進行排列、組合，產(chǎn)生出無窮變化的圖形，從而給人一種特殊的視覺效果。它不同于繪畫，也不同于其它一些圖案，它實際上是一種帶有某種規(guī)律性、抽象性的圖案的設(shè)計。抽象圖案依據(jù)從具象形態(tài)中提取的視覺元素如點、線、面等，運用點的分布，線的節(jié)奏變化，面的組合，以及黑白、色彩的對比，形成不同的空間變化、組合關(guān)系，表現(xiàn)情感、韻律和力量。平面構(gòu)成可以使畫面的關(guān)系，幾何化，圖案化等等，通過組合規(guī)律和構(gòu)形技巧,幾何作圖的基本方法,構(gòu)思、設(shè)計、表達，使設(shè)計內(nèi)容更加藝術(shù)和完美。
立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材，探討更合理，更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來，按視覺效果，進行設(shè)想來構(gòu)成理想的形態(tài)。
學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài).提高造型能力，同時掌握形態(tài)的分解、對形態(tài)進行科學(xué)的解剖，以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料，從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。我們掌握構(gòu)成形態(tài)的認識是由淺到深，從自然形、變形、夸張到裝飾形象，從提煉歸納到抽象形態(tài)的復(fù)雜過程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉，它可分解為點(塊)、線(條)、面(板)，作為形態(tài)要求的形體，可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草……從宏觀到微觀，無不具備特有的物象形態(tài)而無所不在。
立體構(gòu)成和平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)步驟是一樣的，都是有點線面這些基本要素入手。多個點同時出現(xiàn)時，強弱對比程度高的點將成為視覺中心，這是構(gòu)成是角逐次的因素之一。一個好的作品就是要有他的視覺中心，雜而不亂，亂而不失中心。
立體構(gòu)成與平面構(gòu)成不同的是，它是有體量的。體和量難以分割。如果作品體量不明顯，那就不夠立體，通常會被老師點評為“很平面化”。所以，不管作品是給人以舒適，堅硬，令麼，還是親和的感覺，除形狀外，體塊的質(zhì)量也在視覺感受中起著重要的作用。
立體設(shè)計離不開材料的因素。有些想法，用紙做出來的和用鐵絲做出來的東西，不僅感覺不一樣，還關(guān)系著作品的成敗。有些想法只能用某些材質(zhì)才能做出效果。可以運用各種材料，哪怕是廢物，能使你的作品發(fā)光，就是有用的東西。作品在于求新。
立體構(gòu)成可以說是對平面、色彩與空間的綜合理解。研究的方向是追求有關(guān)形態(tài)的所有可能性，這就要求從理論上加強對造型觀念的認知，從諸多方面進行形態(tài)要素的分解、重構(gòu)等視覺綜合訓(xùn)練，從而加強對形態(tài)的全面理解和意識升華。作為形態(tài)這個研究的主體，我們除了對造型結(jié)構(gòu)的把握外，還應(yīng)在構(gòu)成造型的材質(zhì)和空間環(huán)境的互動上重點加強訓(xùn)練。
但這只是個開始，想要更好的學(xué)習(xí)這門課還必須投入更多的時間去學(xué)習(xí)和研究。
課程感悟心得篇4
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