實(shí)用課程思政感悟范文(18篇)

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實(shí)用課程思政感悟范文(18篇)
時(shí)間:2023-10-31 15:16:08     小編:翰墨

感悟是我們思考人生意義和價(jià)值觀的一種方式。感悟需要我們細(xì)心觀察和思考,不能僅停留在表面。在這里,小編為大家推薦了一些關(guān)于感悟的好文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)生活的思考和感悟之情。

課程思政感悟篇一

自通過(guò)暑假新課程培訓(xùn)后,我用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀了《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》和《新課程師資培訓(xùn)精要》,對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革有了深刻的認(rèn)識(shí)。首先,對(duì)我觸動(dòng)最大的就是教育觀念的轉(zhuǎn)變。教育的本質(zhì)是引導(dǎo),而不是講和練,教育要求關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。教育目標(biāo)由原來(lái)注重知識(shí)的傳授而強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。其次,我對(duì)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了新的認(rèn)識(shí)。在新課程改革中,教師的教學(xué)行為與傳統(tǒng)的截然不同:教師教學(xué)要以人為本,呼喚人的主體精神,教學(xué)的重點(diǎn)要由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變;為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要我們研究學(xué)生的差異,以便找到因材施教的科學(xué)依據(jù);由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變;教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程中,放在揭示知識(shí)如何形成的規(guī)律上,從而使學(xué)生在教學(xué)進(jìn)程中思維得到訓(xùn)練,既長(zhǎng)了知識(shí),又增了才干。教師在課堂教學(xué)中采用以探究、研討為主的綜合交流方式,師生共同討論、研究,建立平等和諧的師生關(guān)系;突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,勇于創(chuàng)新,形成教學(xué)特色。同時(shí)在新課程改革中,學(xué)生由單一的聽(tīng)教師傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)了理論后,我們必須將它同實(shí)際相結(jié)合。教師應(yīng)對(duì)自己所教的學(xué)科進(jìn)行改革以適應(yīng)新一輪課程改革的需要。初中階段是學(xué)生在智力、身體、情感與社會(huì)行為等各個(gè)方面取得發(fā)展的重要時(shí)期,學(xué)生需要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),教師還應(yīng)當(dāng)幫助他們發(fā)展獨(dú)立生活能力。因此,我們初中英語(yǔ)教師的責(zé)任不只是單純的語(yǔ)言教學(xué),還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方式和英語(yǔ)教學(xué)的方式應(yīng)隨不同年級(jí)的學(xué)生而定。為他們安排的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)程度一定要合適。按照基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程分級(jí)總體目標(biāo)的要求,新課程標(biāo)準(zhǔn)在確定英語(yǔ)課程的目標(biāo)上從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等五個(gè)方面分別提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),我們的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)結(jié)合這五個(gè)方面展開(kāi)。

語(yǔ)言技能是構(gòu)成語(yǔ)言交際能力的重要組成部分。它包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面的技能以及這四種技能的綜合運(yùn)用能力。在初一階段主要發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)和說(shuō)的技能。那么,如何發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)力呢?我認(rèn)為可以從三個(gè)方面著手:其一,課本所附的錄音帶為學(xué)生提供了不同的聲音與口音。因此,聽(tīng)錄音很有好處。其二,教師本身也是聽(tīng)力材料的重要來(lái)源。教師在課堂上用英語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),如與動(dòng)作相結(jié)合的聽(tīng)力活動(dòng)、用圖片輔助的聽(tīng)力活動(dòng)、與培養(yǎng)動(dòng)手能力相結(jié)合的聽(tīng)力活動(dòng)等,為學(xué)生提供真實(shí)的聽(tīng)力材料,教師與學(xué)生的交流也為學(xué)生提供了在現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)人講英語(yǔ)的真情實(shí)景。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)會(huì)話應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生善于模仿、不怕重復(fù)的特點(diǎn),反復(fù)實(shí)踐。按課本編排從詞匯、短語(yǔ)、短句入手,讓學(xué)生練習(xí)一些問(wèn)候語(yǔ)、請(qǐng)求用語(yǔ)、課堂用語(yǔ)以及簡(jiǎn)單問(wèn)句。這樣可以使學(xué)生熟悉英語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和句子的節(jié)奏,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。隨著他們語(yǔ)言能力的提高,可以增加自由度較大的會(huì)話活動(dòng),如講故事、收集信息、英語(yǔ)晚會(huì)等,然后對(duì)活動(dòng)的“成果”進(jìn)行展出。

初中階段學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、功能和話題等五個(gè)方面的內(nèi)容。語(yǔ)音可以通過(guò)聽(tīng)錄音、朗讀繞口令等活動(dòng)來(lái)練習(xí)。新教材初一的詞匯量很大,我在教學(xué)中把重點(diǎn)放在詞匯上,因?yàn)樵~匯是語(yǔ)言的重要組成部分。教詞匯可以通過(guò)圖畫、實(shí)物和動(dòng)作來(lái)幫助,盡可能做到生動(dòng)直觀,給學(xué)生留下深刻的印象。在詞匯的學(xué)習(xí)中還可以開(kāi)展其他的活動(dòng),如網(wǎng)狀詞語(yǔ)圖,即圍繞一個(gè)主題詞提出一組相關(guān)的詞語(yǔ),教參上每個(gè)單元都有這個(gè)項(xiàng)目,可直接應(yīng)用或調(diào)整應(yīng)用,這對(duì)幫助學(xué)生記單詞很有好處,還有猜詞、找出不合群的詞等。

學(xué)生的情感態(tài)度是這次課程改革的關(guān)注點(diǎn)之一。興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等是影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的主要因素,保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是讓他們獲得英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。英語(yǔ)教師的任務(wù)就是在教學(xué)中不斷激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們樹(shù)立自信心,鍛煉克服困難的意志,認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)與不足,樂(lè)于與他人合作,養(yǎng)成和諧和健康向上的品格。我認(rèn)為發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度可以從三項(xiàng)具體活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。第一,學(xué)唱英語(yǔ)歌曲,可以幫助記單詞,提高學(xué)習(xí)興趣。第二,玩游戲,培養(yǎng)他們的相互合作精神,正確對(duì)待竟?fàn)幹械某晒εc失敗。第三,課堂內(nèi)外開(kāi)展英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),如畫圖、著色、制作卡片、會(huì)話表演等。鼓勵(lì)學(xué)生大膽用英語(yǔ)進(jìn)行交流,給他們提供真正運(yùn)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì),訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力和動(dòng)手能力。活動(dòng)結(jié)束后,把學(xué)生的成果放在學(xué)?;虬嗉?jí)展出,以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感。

學(xué)習(xí)策略是指學(xué)生為了有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展而采取的各種行動(dòng)和步驟。在英語(yǔ)課程實(shí)施中,幫助學(xué)生有效地使用學(xué)習(xí)步驟,不僅有利于他們把握學(xué)習(xí)的方向,采用科學(xué)的途徑提高學(xué)習(xí)效率,而且還有助于他們形成自主學(xué)習(xí)的能力,為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。我作為英語(yǔ)教師起的作用就是引導(dǎo)、幫助學(xué)生,并且為他們提供條件。新學(xué)期開(kāi)始,幫助他們制定簡(jiǎn)單的英語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)劃;課堂教學(xué)中讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),如在英語(yǔ)會(huì)話、英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生分成2人一組或3至4人一組合作學(xué)習(xí),相互交流;在玩游戲、學(xué)唱歌的過(guò)程中幫助學(xué)生積極參與;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用詞典,查詢資料,搜集生活或媒體中使用的簡(jiǎn)單英語(yǔ);提供學(xué)生練習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì),如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),表演英語(yǔ)會(huì)話,制作信息卡片等。

文化意識(shí)的培養(yǎng)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的重要方面之一,在以往的教材中很少涉及文化方面的內(nèi)容。實(shí)際上讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化習(xí)俗,能讓他們加深對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。由于我國(guó)的改革開(kāi)放,西方國(guó)家的文化也逐步引入國(guó)內(nèi),世界性的生活、商貿(mào)、文娛、體育活動(dòng)等越來(lái)越頻繁,這些都可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性,激發(fā)他們自主地去學(xué)英語(yǔ),而不是一味地壓制他們學(xué)習(xí)。

總之,教師如何教、學(xué)生如何學(xué)是新課程改革的重點(diǎn)。另外必須改革的就是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。要求打破傳統(tǒng)的單一分?jǐn)?shù)制,采用多元的、多樣化的評(píng)價(jià)機(jī)制。我在平時(shí)的教學(xué)中已對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性、英語(yǔ)會(huì)話表演、英語(yǔ)實(shí)踐運(yùn)用,信息卡片制作等作了等次記錄,再結(jié)合期末的成績(jī)考核來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),讓家長(zhǎng)了解自己的孩子在英語(yǔ)學(xué)科中的全面表現(xiàn)。

主要參考文獻(xiàn):

1.《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國(guó)教育部制訂北京師范大學(xué)出版社出版。

2.《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫北京師范大學(xué)出版社出版。

3.《新課程師資培訓(xùn)精要》鐘啟泉主編北京大學(xué)出版社出版。

12月8日

課程思政感悟篇二

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說(shuō)法?!?/p>

德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō),師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō),這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子?!薄拔覀儗?duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語(yǔ)體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。

課程思政感悟篇三

交流等內(nèi)容。緊湊的日程,讓我們?cè)诖掖抑畜w味收獲,體味成長(zhǎng),受益匪淺。俗語(yǔ)說(shuō)的好:學(xué)一事,長(zhǎng)一智。限于自身的認(rèn)知水平,也多少取得了一點(diǎn)“真經(jīng)”,體會(huì)頗深,感想也頗多。下面是我的幾點(diǎn)個(gè)人的

心得體會(huì)

通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)及作用,以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實(shí)踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過(guò)程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)工作的職守,兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作,以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生,而且更重要的是表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻(xiàn)自己的同時(shí),更要不斷的汲取,不斷的超越自我,有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造,鍥而不舍的精神,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)施教,開(kāi)拓自己的教育視野。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步完善自我,以便取得良好的效果。

通過(guò)對(duì)《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》,以及思想政治前沿理論探討等課程,知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過(guò)程中,不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念,在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式也要有所更新。

從這些課程中,首先感受到了教師們深入淺出的講解,風(fēng)趣幽默的事例,內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響,從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn),對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問(wèn)讓我們輕松獲取知識(shí),充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念,強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù),要努力提高新課程下的課堂藝術(shù),真正堅(jiān)持以人為本的思想,讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展,同時(shí)告誡我們要成為名師,必須關(guān)注自我,關(guān)注文獻(xiàn),關(guān)注收獲,更應(yīng)該更新觀念,注重教育教學(xué)行為。

在學(xué)校的教育教學(xué)中,要作為一名課改的實(shí)施者,我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中,成為新課程的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課程研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革,需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,通過(guò)教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。

聽(tīng)了《開(kāi)掘智慧——做受歡迎的老師》,十大最受歡迎的老師,教師的課程智慧,教師的管理智慧,教師人格魅力,促進(jìn)教師成長(zhǎng)的行動(dòng)研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛(ài)、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)、要有風(fēng)趣幽默、要有愛(ài)心、以身作則說(shuō)到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影,對(duì)我們很有吸引力。

教育過(guò)程中師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提,思想品德情操以及敬業(yè)愛(ài)生精神,能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先,塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過(guò)程中才有神奇的魔力,深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重,相互信任,相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。

在課堂教學(xué)中,要打破我主課堂的慣例,徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念,師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說(shuō)、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展,我們的觀念更新了,學(xué)生才能提出獨(dú)到的見(jiàn)解,為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束學(xué)習(xí)環(huán)境,從而創(chuàng)造出師生平等,其樂(lè)融融,共享教學(xué)民主的氛圍。

教育的具體組織者和實(shí)施者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何面對(duì)挑戰(zhàn)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,滿足學(xué)生的渴望,社會(huì)的期待,以及時(shí)代的期望?!犊茖W(xué)思維方法在中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)用分析》等課程的學(xué)習(xí),要求教師在教育教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。授課過(guò)程中從政治文化和素質(zhì)教育的角度闡述了教學(xué)的價(jià)值,教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),知識(shí)建構(gòu)過(guò)程是再創(chuàng)造的過(guò)程,學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的自主活動(dòng),教師通過(guò)自己的創(chuàng)造為學(xué)生展現(xiàn)活生生的思維過(guò)程,講座扣人心弦,回味無(wú)窮,隊(duì)在新素質(zhì)教育改革中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行了全面的展示。講師們?cè)诮虒W(xué)中通過(guò)回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷中如何進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進(jìn)行了舉例說(shuō)明,使我們也反思了自己的教學(xué)過(guò)程。

在這次培訓(xùn)中,給我留下深刻印象的還有教研員的《對(duì)**中考試題的幾點(diǎn)思考》,對(duì)如何把握中考試題的特點(diǎn),提高課堂教學(xué)實(shí)效進(jìn)行了講解,首先對(duì)中考試卷各個(gè)題型進(jìn)行了分析,這次試卷命題思想上有所創(chuàng)新,材料選擇鮮明典型,體現(xiàn)了學(xué)科的教育功能與價(jià)值,體現(xiàn)了課程資源的豐富性,發(fā)揮了對(duì)命題材料不同的考察效能。

另外對(duì)思想品德中考復(fù)習(xí)進(jìn)行了思考和建議:首先明確目標(biāo)關(guān)注過(guò)程,再次精心設(shè)計(jì)注重實(shí)效,以及創(chuàng)新活動(dòng)追求品質(zhì)等方面進(jìn)行了說(shuō)明。是我明白了思想品德復(fù)習(xí)課是學(xué)生的復(fù)習(xí)課同時(shí)也是思想品德課復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)課;要走出中考復(fù)習(xí)的誤區(qū),精心打造高效的復(fù)習(xí)課堂。思想品德復(fù)習(xí)課要落實(shí)三維目標(biāo),提升了對(duì)課堂復(fù)習(xí)課整個(gè)過(guò)程的認(rèn)識(shí),使我在今后的思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)中能輕松應(yīng)對(duì)。

總之,這次培訓(xùn)為炎炎夏日增添了一絲絲清涼,通過(guò)這次培訓(xùn)和活動(dòng)我收獲了很多,使我得到了良好的轉(zhuǎn)變。我明確了自己下一步如何進(jìn)行教學(xué),在以后的工作中,我要好好學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,把理論聯(lián)系到實(shí)際工作中去,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常反思不斷改進(jìn),提高自己的科研管理水平。爭(zhēng)做一名反思性、智慧型、研究型教師??偠灾?,短短的培訓(xùn)不僅提升了我的教學(xué)理念,開(kāi)闊了視野,更使我在合作交流中得到了實(shí)實(shí)在在的收獲,衷心希望教研室將這種務(wù)實(shí)的培訓(xùn)多開(kāi)展幾次,她能象及時(shí)的春雨,促使每位教師更快地成長(zhǎng),進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)水平,同時(shí)也為我們今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中,我一定充分發(fā)揮骨干教師表率作用,帶好一批隊(duì)伍,教好每一名學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

課程思政感悟篇四

首先是時(shí)間?,F(xiàn)在上面把課程思政提出來(lái)了,在教案就可以直接安排思政時(shí)間,但以前是沒(méi)有這方面時(shí)間的,所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題,不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外,專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿,45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識(shí),稍微加點(diǎn)別的,專業(yè)知識(shí)就講不完了。所以,要想做好課程思政,就得把專業(yè)知識(shí)壓縮。這兩者的平衡,做起來(lái)很難。

第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)很復(fù)雜的事情,涉及到人生觀,價(jià)值觀,世界觀,心理學(xué),職業(yè)規(guī)劃,文化素養(yǎng)等等問(wèn)題,高職學(xué)生的問(wèn)題還很大,要想把他們培養(yǎng)成為有理想,有目標(biāo),有血性,有道德…的人,并不是隨便說(shuō)幾個(gè)故事就行的,需要有系統(tǒng)的規(guī)劃,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們思考,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識(shí)點(diǎn),還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài),這是很難的。

第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣,在思政教育過(guò)程中,老師需要把自己的人生觀,價(jià)值觀,世界觀傳遞給學(xué)生,而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感,進(jìn)行課程思政的時(shí)候,老師不止在講知識(shí),還在通過(guò)自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可其實(shí)是很難的,需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶,學(xué)生愿意聽(tīng)老師的,這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒(méi)有溝通,老師講就講了,學(xué)生聽(tīng)就聽(tīng)了,聽(tīng)完不會(huì)有所觸動(dòng),也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多,老師和學(xué)生接觸比較少,很難建立感情,老師對(duì)學(xué)生的影響比較小,而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多,更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政,效果會(huì)更好。

但是建立師生感情這件事,是真的難。要做到很好的效果,老師需要了解每個(gè)學(xué)生的情況,要針對(duì)不同的學(xué)生有不同的方法,尤其是對(duì)于所謂的差生,更要多多關(guān)注,了解學(xué)生的思想,這是特別費(fèi)時(shí)費(fèi)力還見(jiàn)不到工作量的事情,只能靠老師自己了。

第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個(gè)想法,就是帶一批學(xué)生,從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進(jìn)行課程思政。思政是一個(gè)連續(xù)的工作,老師一直在進(jìn)行思政教育,學(xué)生的思想也一直在變化,每個(gè)階段需要對(duì)他們進(jìn)行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考,建立基本的人生觀,世界觀;第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西,教育他們愛(ài)國(guó),第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)…就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去,學(xué)生就可以持續(xù)成長(zhǎng)了。

我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的,但是思政課程和課程思政可以相互補(bǔ)充,思政課程中,老師很多時(shí)候在講概念,定義,學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念,而側(cè)重熏陶,理解和思考。這樣兩方面就可以互為補(bǔ)充,持續(xù)影響學(xué)生了。

第四是,課程思政對(duì)專業(yè)課老師要求很高。思政課其實(shí)并不容易,它需要老師對(duì)歷史,社會(huì),文化等有深入的思考,有自己的見(jiàn)解和想法,有成熟的三觀,這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易,需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考。

如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進(jìn)行思政,老師就必須對(duì)本專業(yè)有很深的感情和理解,這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有東西可講。如果老師積累不夠,課程思政就會(huì)陷入形式化。

課程思政說(shuō)起來(lái)好說(shuō),做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大,把學(xué)生培養(yǎng)得更好。

課程思政感悟篇五

對(duì)于2020年來(lái)說(shuō),這個(gè)數(shù)字是非常美好的??墒?,肺炎疫情的到來(lái)給我們的祖國(guó)蒙上了一層烏云,籠罩著中華大地,突然間,天空黯淡,世界陰冷。然而我們偉大的祖國(guó)有著一群團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕艱難的人民,他們堅(jiān)守著“一方有難,八方支援”的美德,盼望著“烏云”背后的燦爛的陽(yáng)光。今天,通過(guò)觀看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”,讓我對(duì)疫情有了更清晰的認(rèn)識(shí)。本課程由艾四林,秦宣,王炳林,馮秀軍四位優(yōu)秀教授進(jìn)行講解,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)講述了防疫一線的感人故事,引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

艾四林教授認(rèn)為這是一節(jié)鮮活,生動(dòng),難忘的思政課,主要從三個(gè)方面對(duì)疫情進(jìn)行了講解。第一個(gè)方面,確保人民群眾生命安全和身體健康。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),是人民追求幸福的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)就是讓每個(gè)人共同享有人心出產(chǎn)的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì),生命安全和身體健康無(wú)疑是幸福的基礎(chǔ),生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個(gè)方面,提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動(dòng)物,迫害生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題,反映出了是人和自然,人和動(dòng)物的關(guān)系問(wèn)題。人和自然是個(gè)有機(jī)整體,事實(shí)上,人類過(guò)度征服自然,導(dǎo)致自然環(huán)境危機(jī),一次又一次向人類敲響了警鐘,人類要改變這種狀態(tài),就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式,要尊敬自然,敬畏自然,保護(hù)自然的綠色生活方式。第三個(gè)方面,構(gòu)建戰(zhàn)疫命運(yùn)共同體。開(kāi)放是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求,一體化的世界就在那里,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。中國(guó)四十多年的改革開(kāi)放實(shí)踐的一個(gè)重要啟示,開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后。合作共贏是各國(guó)發(fā)展的必然選擇,面對(duì)全球蔓延的疫情,我們知道,病毒無(wú)國(guó)界,置身事外,獨(dú)善其身,是行不通的,世界各國(guó)攜手戰(zhàn)“疫”,打一場(chǎng)全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)馬克思主義基本理論的認(rèn)識(shí)、深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的認(rèn)識(shí)。

秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”,分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。王炳林教授將從我國(guó)歷的防疫斗爭(zhēng)歷程出發(fā),分享從磨難中奮起、化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題,深情講述這場(chǎng)疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景,引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命,將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地。

疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例,為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個(gè)特殊時(shí)刻,從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵,從公安民警到基層干部,從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬(wàn)眾一心、眾志成城,創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。

面對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴(yán)重趨勢(shì),全黨全局全國(guó)各民族人民都站在一起,心連著心,攜手抵抗疫情?!爸灰獔?jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”危難時(shí)刻,習(xí)近平總書記的溫暖話語(yǔ),堅(jiān)定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難,八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征,深入疫情前線。無(wú)數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭(zhēng)的第一線。無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計(jì)報(bào)酬抗擊疫情?!氨娭境沙?,抗擊疫情”成為2020年新春的集結(jié)號(hào)。我們要堅(jiān)定信心,相信科學(xué),不信謠,不傳謠,堅(jiān)決執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)措施。作為學(xué)生干部,做好學(xué)校和班級(jí)同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員,時(shí)刻關(guān)注班級(jí)同學(xué)的假期動(dòng)態(tài),做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。面對(duì)疫情,我們不能恐慌也不能輕視,應(yīng)該相信黨,相信政府。面對(duì)疫情,我們不能有僥幸心理,應(yīng)該做好個(gè)人防護(hù),加強(qiáng)對(duì)新型冠狀病毒及疫情的認(rèn)知保護(hù)自己也保障他人。只要我們堅(jiān)定信心,振奮精神,我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。

哪有什么歲月靜好,只是有人為你負(fù)重前行?!皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難,負(fù)重前行,奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難,黨員就在哪里,黨員干部定會(huì)在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色,有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進(jìn)社區(qū),進(jìn)農(nóng)戶,“地毯式”摸排,嚴(yán)把入口,24小時(shí)值班堅(jiān)守。有的防控點(diǎn)遠(yuǎn),就餐不便,餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷,在服務(wù)點(diǎn)堅(jiān)守崗位。為抗擊疫情,他們不得不在春節(jié)與家人分離,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守自己的崗位。而普通百姓,一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事,這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅(jiān)守為大家換來(lái)的。

作為一名學(xué)生,要做到,第一,就是注意在日常的學(xué)習(xí)生活中的個(gè)人防護(hù),要做到勤洗手,出入時(shí)佩戴口罩,合理地掌握自己的作息時(shí)間。保護(hù)自己,保護(hù)身邊的人,保護(hù)生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二,保持一個(gè)合理健康的情緒,當(dāng)人處于一個(gè)密閉的空間時(shí)間過(guò)長(zhǎng)之后,多多少少就會(huì)有一些自我的負(fù)面情緒。但是在面對(duì)這些負(fù)面情緒的時(shí)候,應(yīng)該保持-種開(kāi)放的狀態(tài),只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三,以一個(gè)科學(xué)的角度來(lái)看待這次的疫情,不隨意聽(tīng)信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言,盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四,和親友加強(qiáng)線上聯(lián)系,同時(shí)和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵(lì)和支持,消除孤獨(dú)感。越是特殊時(shí)期,越能檢驗(yàn)一個(gè)人的本性。堅(jiān)信風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。武漢加油!中國(guó)加油!

思政課程感悟與心得范文

課程思政感悟篇六

課程是一種教育體驗(yàn),是對(duì)學(xué)科產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素,以及學(xué)生獲得的教育體驗(yàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

第一篇:課程思政感悟與心得

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒(méi)有正確的理論,就沒(méi)有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō):“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題,問(wèn)題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問(wèn)題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過(guò)相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事。總之,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

第二篇:課程思政感悟與心得

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說(shuō)法?!?/p>

德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō),師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō),這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子?!薄拔覀儗?duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語(yǔ)體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。

第三篇:課程思政感悟與心得

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來(lái)給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無(wú)畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛(ài)護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

第四篇:課程思政感悟與心得

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒(méi)有正確的理論,就沒(méi)有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō):“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題,問(wèn)題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問(wèn)題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過(guò)相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊苏莆绽碚撝R(shí),還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

第五篇:課程思政感悟與心得

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來(lái)給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無(wú)畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛(ài)護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

第六篇:課程思政感悟與心得

回想起來(lái),思修課我們已經(jīng)上了一段時(shí)間了,這段時(shí)間過(guò)的很快,但是回想起來(lái)真的是有著很多的收獲,也有著很深的感悟。

老師的講課很有深度,同時(shí)不失樂(lè)趣。老師每次上課的時(shí)候不僅僅實(shí)在對(duì)著ppt念給我們聽(tīng),而是結(jié)合一些經(jīng)典的案例,讓我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的事跡去感受去領(lǐng)悟。

我很喜歡老師講課的一個(gè)部分是,在課堂上播放視頻,都是一些教育意義很深的新聞或者是視頻,老師愿意花這部分時(shí)間給我們,讓我們更深動(dòng)的了解到這方面的知識(shí),這個(gè)不僅增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和興趣,同時(shí)也增強(qiáng)了我們的視野。因?yàn)槲覀冊(cè)谙聦W(xué)之后是不太可能去看這些的,所以上課的時(shí)候就很好的彌補(bǔ)了這部分的知識(shí)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)這門課程的時(shí)候,自發(fā)的形成了一個(gè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的小組學(xué)習(xí)法,一開(kāi)始的時(shí)候,我們小組很少匯聚在一起開(kāi)會(huì),對(duì)于用什么方式什么內(nèi)容都沒(méi)有具體的計(jì)劃,這樣對(duì)于我來(lái)說(shuō)就很難提起熱情了,也就失去的動(dòng)力。

但是后來(lái)通過(guò)投票的方式?jīng)Q定還是以視頻的方式來(lái)進(jìn)行,等到真正實(shí)施的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)小組內(nèi)的每個(gè)人的角色很難很好的銜接在一起,后來(lái)我就想到,能不能以小場(chǎng)景的方式,每個(gè)人的倡導(dǎo),最后一起合唱,點(diǎn)題收尾。我當(dāng)時(shí)就把我的想法說(shuō)了出來(lái),大家當(dāng)時(shí)都一致同意了,最后的結(jié)果是我們很好的完成了這個(gè)任務(wù)。

這段時(shí)間的思修課程我學(xué)習(xí)到了很多,尤其是我們小組的討論過(guò)程中出現(xiàn)的分歧,出現(xiàn)困難的時(shí)候我們都在想辦法,我覺(jué)得這是超越了這個(gè)任務(wù)本身之外的,在我們很好的完成了這次的任務(wù)的時(shí)候,大家都想起了熱烈的掌聲,這是對(duì)我們的肯定,我們的努力沒(méi)有白費(fèi),這是我覺(jué)得這次學(xué)習(xí)中最珍貴的。

最后,當(dāng)然要感謝我們的老師,給了我們這樣的機(jī)會(huì)去展示自己,去學(xué)習(xí)怎么去投入,怎么去共同完成一件事情,只要努力了只要付出了就會(huì)有收獲!

第七篇:課程思政感悟與心得

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來(lái)給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無(wú)畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛(ài)護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

第八篇:課程思政感悟與心得

首先是時(shí)間?,F(xiàn)在上面把課程思政提出來(lái)了,在教案就可以直接安排思政時(shí)間,但以前是沒(méi)有這方面時(shí)間的,所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題,不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外,專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿,45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識(shí),稍微加點(diǎn)別的,專業(yè)知識(shí)就講不完了。所以,要想做好課程思政,就得把專業(yè)知識(shí)壓縮。這兩者的平衡,做起來(lái)很難。

第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)很復(fù)雜的事情,涉及到人生觀,價(jià)值觀,世界觀,心理學(xué),職業(yè)規(guī)劃,文化素養(yǎng)等等問(wèn)題,高職學(xué)生的問(wèn)題還很大,要想把他們培養(yǎng)成為有理想,有目標(biāo),有血性,有道德…的人,并不是隨便說(shuō)幾個(gè)故事就行的,需要有系統(tǒng)的規(guī)劃,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們思考,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識(shí)點(diǎn),還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài),這是很難的。

第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣,在思政教育過(guò)程中,老師需要把自己的人生觀,價(jià)值觀,世界觀傳遞給學(xué)生,而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感,進(jìn)行課程思政的時(shí)候,老師不止在講知識(shí),還在通過(guò)自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可其實(shí)是很難的,需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶,學(xué)生愿意聽(tīng)老師的,這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒(méi)有溝通,老師講就講了,學(xué)生聽(tīng)就聽(tīng)了,聽(tīng)完不會(huì)有所觸動(dòng),也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多,老師和學(xué)生接觸比較少,很難建立感情,老師對(duì)學(xué)生的影響比較小,而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多,更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政,效果會(huì)更好。

但是建立師生感情這件事,是真的難。要做到很好的效果,老師需要了解每個(gè)學(xué)生的情況,要針對(duì)不同的學(xué)生有不同的方法,尤其是對(duì)于所謂的差生,更要多多關(guān)注,了解學(xué)生的思想,這是特別費(fèi)時(shí)費(fèi)力還見(jiàn)不到工作量的事情,只能靠老師自己了。

第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個(gè)想法,就是帶一批學(xué)生,從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進(jìn)行課程思政。思政是一個(gè)連續(xù)的工作,老師一直在進(jìn)行思政教育,學(xué)生的思想也一直在變化,每個(gè)階段需要對(duì)他們進(jìn)行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考,建立基本的人生觀,世界觀;第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西,教育他們愛(ài)國(guó),第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)…就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去,學(xué)生就可以持續(xù)成長(zhǎng)了。

我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的,但是思政課程和課程思政可以相互補(bǔ)充,思政課程中,老師很多時(shí)候在講概念,定義,學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念,而側(cè)重熏陶,理解和思考。這樣兩方面就可以互為補(bǔ)充,持續(xù)影響學(xué)生了。

第四是,課程思政對(duì)專業(yè)課老師要求很高。思政課其實(shí)并不容易,它需要老師對(duì)歷史,社會(huì),文化等有深入的思考,有自己的見(jiàn)解和想法,有成熟的三觀,這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易,需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考。

如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進(jìn)行思政,老師就必須對(duì)本專業(yè)有很深的感情和理解,這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有東西可講。如果老師積累不夠,課程思政就會(huì)陷入形式化。

課程思政說(shuō)起來(lái)好說(shuō),做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大,把學(xué)生培養(yǎng)得更好。

第九篇:課程思政感悟與心得

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說(shuō)法?!?/p>

德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō),師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō),這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語(yǔ)體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。


課程思政感悟篇七

課程是一種教育體驗(yàn),是對(duì)主體產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素以及學(xué)生獲得的教育體驗(yàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

第一篇:課程思政感悟與心得

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒(méi)有正確的理論,就沒(méi)有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō):“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題,問(wèn)題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問(wèn)題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過(guò)相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊?,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

第二篇:課程思政感悟與心得

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說(shuō)法。”

德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō),師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō),這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語(yǔ)體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。

第三篇:課程思政感悟與心得

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說(shuō)法?!?/p>

德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō),師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō),這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子?!薄拔覀儗?duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語(yǔ)體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。

第四篇:課程思政感悟與心得

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒(méi)有正確的理論,就沒(méi)有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō):“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題,問(wèn)題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問(wèn)題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過(guò)相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊苏莆绽碚撝R(shí),還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

第五篇:課程思政感悟與心得

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來(lái)給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無(wú)畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛(ài)護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

第六篇:課程思政感悟與心得

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來(lái)給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無(wú)畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛(ài)護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。


課程思政感悟篇八

怎樣才能夠更好的開(kāi)展自己的工作,成為一名合格的輔導(dǎo)員?首先,對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù),把愛(ài)學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心,要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情,發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次,要積極探索學(xué)生工作的方法,要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況,善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作,針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開(kāi)展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生,這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上,引導(dǎo)學(xué)生;在學(xué)業(yè)上,輔導(dǎo)學(xué)生;在行為上,教導(dǎo)學(xué)生;在心理上,疏導(dǎo)學(xué)生;在就業(yè)上,指導(dǎo)學(xué)生。最后,輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心,要善于開(kāi)展活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的潛力,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦,多想辦法,做工作要有激情、有創(chuàng)新,要研究那些學(xué)生樂(lè)于接受的形式,成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者,切身從學(xué)生出發(fā),讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。

學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則,而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù),輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆,因此我們要學(xué)會(huì)通過(guò)工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來(lái),把主要精力用來(lái)做學(xué)生的思想工作,而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理,使思想工作更有長(zhǎng)效性,讓學(xué)生接受教育,在畢業(yè)后仍受益。

面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響,各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊,作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀,具備良好的政治敏銳度,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外,在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力!

作為本校的一名“2+3”保送研究生,雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年,我仍會(huì)因從事過(guò)這份神圣職業(yè)感到深深的自豪!作為一名學(xué)生思想政治工作者,在今后的工作中,我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,研究學(xué)生工作,分析新情況,把握新規(guī)律,解決新問(wèn)題,認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的工作理念,踏實(shí)做好每項(xiàng)工作,為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!

課程思政感悟篇九

讀了王澤農(nóng)主編的《初中物理新課程教學(xué)法》一書后,我學(xué)到了很多的知識(shí),受到了很大的教育,知道物理教學(xué)要注重全體學(xué)生的發(fā)展,改變學(xué)科本位,了解了書中很多內(nèi)容。受益匪淺。

1注重全體學(xué)生的發(fā)展,改變學(xué)科本位的觀念。

2從生活走向物理,從物理走向社會(huì)

3注重科學(xué)探究,提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化

4注意學(xué)科滲透,關(guān)心科技發(fā)展

5構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系

首先,應(yīng)該明確評(píng)價(jià)的目的是為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和教師的教學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)校教育管理水平的提高及物理課程的發(fā)展。

其次,《標(biāo)準(zhǔn)》下的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,必須具有能夠?qū)W(xué)生的雙基水平、探究能力、創(chuàng)造力水平、從事探究與創(chuàng)造所表現(xiàn)出的思想意識(shí)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的功能。

1、物理學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)式接受為主,學(xué)生缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì),具體表現(xiàn)為:

1、教學(xué)以教師講授為主,學(xué)生通過(guò)自己的時(shí)間和活動(dòng)獲取知識(shí)較少,學(xué)生查閱資料和集體討論為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)較少。

2、作業(yè)以大量書面習(xí)題為主,而觀察實(shí)驗(yàn)、讀課外書、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)很少。

3、學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法和意見(jiàn)的機(jī)會(huì),同學(xué)之間、師生之間討論交流的少。

這種單一、陳舊的學(xué)習(xí)方式,按照統(tǒng)一的要求看待每一名學(xué)生,追求單一的教學(xué)目標(biāo),忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,忽視了學(xué)生的主體人格,忽略了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。

以自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式,符合多元化的智力理論要求,符合現(xiàn)代化的教育課程理念,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,尊重學(xué)生人格,注重學(xué)生個(gè)體間的差異,充分滿足了不同學(xué)生的發(fā)展需要,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及品質(zhì)的培養(yǎng)。新的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)過(guò)程的體驗(yàn),注重了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),注重了學(xué)生主體性的充分體現(xiàn),對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立性和自主性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。

1、自主學(xué)習(xí)

注重學(xué)生自主性學(xué)習(xí),要求教師在教學(xué)過(guò)程中既要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用,又必須做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指揮者和合作者,既要使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,又要幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí)獲得的方法,促進(jìn)學(xué)生思維水平的提高。

2、合作學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)施的過(guò)程中,應(yīng)該注重學(xué)生的合作能力和合作精神的培養(yǎng),為學(xué)生的合作與交流創(chuàng)造機(jī)會(huì),注重組織學(xué)生以小組的方式進(jìn)行合作學(xué)習(xí),開(kāi)展開(kāi)放式的討論,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作技巧,使他們獲得交流合作的經(jīng)驗(yàn)和能力。

3、科學(xué)探究式學(xué)習(xí)

科學(xué)探究式學(xué)習(xí)的目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為核心,注重了情感、能力和知識(shí)三個(gè)方面的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和共同發(fā)展。

1、正確處理傳統(tǒng)教學(xué)模式與探究式學(xué)習(xí)的關(guān)系

2、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的基本觀點(diǎn)

3、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)

4、多種形式探究性活動(dòng)的設(shè)計(jì)

1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程須要注意的問(wèn)題

(一)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)的活動(dòng)情景

(一)力求使探究活動(dòng)始于真實(shí)和接近學(xué)生所處的自然、生活和社會(huì)的環(huán)境

(二)情景要有一定的綜合性和復(fù)雜性

(三)情境中隱藏著可能被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的`問(wèn)題,給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì)

(四)情境具有可探究性

(五)關(guān)注情景中“協(xié)商”過(guò)程的設(shè)計(jì)

(二)充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源

1、現(xiàn)代課程理念賦予課程資源的特點(diǎn)

2、注重各類課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

1、新課程理念對(duì)教師的基本要求

1、教師面臨的轉(zhuǎn)變

2、教師角色的轉(zhuǎn)變

3、教師必備的素質(zhì)

4、提高教師素質(zhì)的途徑

1、教師自身的努力:教師的自??;教師的自學(xué)。

2、總結(jié)教學(xué)實(shí)踐,參與教學(xué)探究

3、積極開(kāi)發(fā)各級(jí)教研活動(dòng)

4、加強(qiáng)物理教師的培訓(xùn)

5、制定政策化的激勵(lì)機(jī)制

1、新課程理念下教材的特點(diǎn)

1、堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為主體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

2、注重激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

3、突出學(xué)生的探究活動(dòng),把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到同等重要的地位

1、“以人為本”做好“轉(zhuǎn)變”,體現(xiàn)“發(fā)展”是用好新教材的根本

2、物理教學(xué)要著重體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主性”,使用新教材的觀鍵

3、重視科學(xué)探究、注重學(xué)科滲透,提倡多樣性是用好教材的基本要求

4、重視物理知識(shí)的應(yīng)用,關(guān)注物理知識(shí)與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系是用好新教材的必需

課程思政感悟篇十

若想在《戀愛(ài)課程》里搜尋愛(ài)的蹤跡,也許最先覓到的,盡是些與想象相悖的關(guān)系,譬如濫情,譬如出軌。英格瑪·伯格曼這部探討情愛(ài)的作品,讓一名情場(chǎng)浪子在情欲的流連中進(jìn)退有度地翻云覆雨,放到當(dāng)下來(lái)看,仍饒有趣味。

婚姻床與愛(ài)情墓

英格瑪·伯格曼佳作太多,提起他,難免先想起那些最為煊赫的電影。但看慣了他對(duì)宗教的探問(wèn)、對(duì)心理的摸索以及對(duì)政治的質(zhì)疑后,回過(guò)頭來(lái)觀賞《戀愛(ài)課程》,該會(huì)品出不少歡鬧樂(lè)趣。

《戀愛(ài)課程》的上映時(shí)間是1954年,那時(shí)距離《第七封印》、《野草莓》的問(wèn)世還有3年,伯格曼還處在名聲鵲起的前夕。他借著這段故事,俏皮而乖張地探討起兩性關(guān)系的微妙。男主角大衛(wèi)(甘納爾·布耶恩施特蘭德飾)當(dāng)年從好友卡爾-亞當(dāng)(艾克·格隆伯格飾)手中奪走瑪麗安娜(伊娃·達(dá)爾貝克飾)后,結(jié)婚15年,并育有一女一子。然而當(dāng)身為婦科醫(yī)生的大衛(wèi)與病患蘇珊娜(依馮·隆巴德飾)胡混之時(shí),從女兒妮克斯(哈里特·安德森飾)口中得知瑪麗安娜重投卡爾-亞當(dāng)懷里。戲劇性的一點(diǎn)在于,面對(duì)蘇珊娜大吵大罵的分手,他忽而頓悟,趕上瑪麗安娜去跟卡爾-亞當(dāng)碰頭的列車,又把當(dāng)年的搶妻事件重演一遍。伯格曼把每個(gè)角色的性格都勾勒得非常鮮明,更借大衛(wèi)與瑪麗安娜的相處,給婚姻、愛(ài)情的探討提供許多頗有意味的布景。

瑪麗安娜當(dāng)年本要嫁給卡爾-亞當(dāng),卻在婚禮前躲在房?jī)?nèi)尋死覓活,直到大衛(wèi)尋上門來(lái),互訴衷情后推諉片刻,決定隨心而行走到一起。而15年后,大衛(wèi)面對(duì)蘇珊娜的勾引,再次一本正經(jīng)地拒絕,繼而雙唇交接。大衛(wèi)就像是很多中產(chǎn)階級(jí)男人的縮影,沒(méi)有生計(jì)之憂,身懷引人資本。他在情感的抉擇上頗有大浪漫主義傾向,會(huì)在情愛(ài)最為鮮嫩之時(shí),愿意不顧一切地采摘。屢次談起的一句“婚姻之床是愛(ài)情之墓”,印證著最初花團(tuán)錦簇的戀愛(ài)不過(guò)是一時(shí)美好,反正花容月貌的女子總是慕名而來(lái),前一朵紅玫瑰再艷,也成蚊子血了。當(dāng)然,瑪麗安娜本就不是省油的燈,既然當(dāng)年膽敢在親朋面前與準(zhǔn)新郎卡爾-亞當(dāng)撕破臉大打出手,那么如今面對(duì)丈夫的不忠,借前男友激發(fā)一些醋意也未嘗不可。而妮克斯面對(duì)父母關(guān)系的轉(zhuǎn)變,也顯現(xiàn)出桀驁不馴的一面,在父親面前還繼續(xù)表達(dá)想當(dāng)男孩的意愿,總覺(jué)得女人對(duì)于男人的依附是個(gè)不可理解的愚蠢行為。

追溯伯格曼的過(guò)往,有太多能與電影對(duì)應(yīng)得上的地方。他的父親有著足夠出色的相貌與儀態(tài),身為路德教會(huì)的牧師,同樣能夠承載各式俊美女人的依戀。而出生中產(chǎn)階級(jí)的母親,同樣有著姣好面容,有著熾熱與浪漫的心性。她當(dāng)年曾有過(guò)婚姻之外的感情,與丈夫也有感情破裂以致于要分道揚(yáng)鑣的經(jīng)歷。至于伯格曼自己,拍攝本片時(shí),正在經(jīng)歷第三段婚姻,且開(kāi)始與另一個(gè)女人發(fā)展起關(guān)系。對(duì)于這些,《愛(ài)情課程》其實(shí)都有很多映照。片中角色口中的忠誠(chéng),成了一個(gè)值得嘆息甚或鄙夷的詞匯。而且,伯格曼的父母因?yàn)楹⒆佣鴽](méi)有離婚,電影中的大衛(wèi)也在面對(duì)女兒的發(fā)問(wèn)時(shí),其實(shí)已經(jīng)重燃起從舊情敵手上奪回妻子的熱忱。

但即便夫婦二人車上重逢后,回想起許多昨日的快樂(lè),甚至在結(jié)尾又重歸于好,但這段婚姻所遮掩的暗礁,其實(shí)都已浮出水面。男人與女人之間不無(wú)黯然地討論著感情細(xì)水長(zhǎng)流后,如何步入一種平淡之中。男人掩飾著自己的呵欠,女人嘆息著對(duì)方的老去。男人尋找著新的刺激,女人擰起自己的神經(jīng)。男人的體面只維持得了三分鐘,女人的長(zhǎng)情打起了自己的嘴巴。

家庭的叛逆者伯格曼,用鏡頭語(yǔ)言質(zhì)疑了一輪婚姻制度的蒼白與可笑,但是倒也沒(méi)有正兒八經(jīng)地兇神惡煞,反而任由戲謔之意,流竄在男女你進(jìn)我退的舞步間,讓一絲不經(jīng)意的狡黠,點(diǎn)亮這電影的色調(diào)。他構(gòu)建了一個(gè)自由的國(guó)度,有情欲,有誘惑,有追思,有競(jìng)逐,看似任意妄為其樂(lè)融融,其實(shí)在每個(gè)人追求快樂(lè)的`背后,又蒙受著精神上的煎熬。雖是煎熬,卻也沒(méi)有太多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不痛快,一旦動(dòng)力燃點(diǎn),其實(shí)都是明快劇情的推動(dòng)。

可以說(shuō),《戀愛(ài)課程》著力在這種旋轉(zhuǎn)木馬般的叮當(dāng)作響中,讓一個(gè)個(gè)躁烈角色,以浪漫的名義,大行擾攘之事。這么一種明麗輕快的風(fēng)格,特別是最后酒吧里的一場(chǎng)心癢癢的勾引以及赤裸裸的刺激,也許不是很“伯格曼”。但當(dāng)然,對(duì)于一名建樹(shù)頗多的大師,也并不能用一條甚至一套標(biāo)準(zhǔn)去定義。在他漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中,能夠暢通無(wú)阻地嘗試各種各樣的風(fēng)格,倒不失為影迷的福音。再說(shuō),對(duì)于情愛(ài)的描摹,他之前就已在《夏日插曲》、《女人的期待》等片中有過(guò)很不錯(cuò)的嘗試,此番只是為這類情愛(ài)探討的風(fēng)格增添一層濾鏡而已,內(nèi)核始終在雕琢情感的保鮮與摩擦,以及撕扯中產(chǎn)階級(jí)并不光鮮的到的外衣,那其實(shí)也是伯格曼擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。

這次跟隨伯格曼一同試水《戀愛(ài)課程》的演員陣容當(dāng)中,有兩個(gè)特別重要。女主角伊娃·達(dá)爾貝克不久之前才拍完《女人的期待》,又將立馬出現(xiàn)在伯格曼的下一部作品《夏夜的微笑》中,而以后,還會(huì)在《這些女人》等片中繼續(xù)合作,她那獨(dú)特的戲劇張力,給伯格曼的敘事帶來(lái)許多豐潤(rùn)的色彩。而男主角甘納爾·布耶恩施特蘭德,更可堪稱伯格曼的御用演員,二者的合作超過(guò)了20部,時(shí)間跨度也有數(shù)十年。他的可塑性更讓人難忘,除了可以駕馭《戀愛(ài)課程》這類乖張的喜劇,《冬日之光》、《第七封印》等風(fēng)格陡變的電影,也是手到擒來(lái)。一直到伯格曼自稱的最后一部電影《芬妮和亞歷山大的誕生》,都能看到他的身影。

課程思政感悟篇十一

我國(guó)開(kāi)展基礎(chǔ)教育改革的幾年來(lái),無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐成面,都取得了一定的成績(jī)。為了把我們的教育變成“優(yōu)質(zhì)的教育”,在深化改革的同時(shí),作為教育理論工作者,不時(shí)時(shí)停下來(lái),回頭看看已經(jīng)走過(guò)的路程中的每一個(gè)腳印,冷靜思考取得的成績(jī)與存在的問(wèn)題,尤其作為一線教師的我們,在課改過(guò)程中存在很多的困難與疑惑。停下腳步進(jìn)行反思,并非是行程的一種中斷,而是蓄勢(shì)待發(fā)。反思,讓我們更清醒的認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題,不斷完善專業(yè)理論,給實(shí)踐提供更大的支持,保證教育發(fā)展有不竭的動(dòng)力。

為此我精心選讀了《新課程總結(jié)與反思》這本書,特別是本書的第五章基礎(chǔ)教育的教學(xué)變革。在這本書中提到課改一是教學(xué)理念的改革,有效的師生交往中,師生之間不再是單向的師生關(guān)系,而是師生間的互動(dòng)對(duì)話關(guān)系?!皩?duì)話”不僅指師生、生生間言語(yǔ)對(duì)話而是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn),教學(xué)是一種理念,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生間的交互性。二是學(xué)生觀的變革,學(xué)生是教育的主體、學(xué)生是完整的人、學(xué)生是具有個(gè)性差異的人、學(xué)生是發(fā)展的人。作為教師在教學(xué)中我們要面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。不同的教學(xué)班、不同的人都要不同對(duì)待。充分發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給孩子,讓他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。

學(xué)習(xí)方式的變革體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的全新的教育理念。從課程變革和實(shí)施的角度,基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于學(xué)習(xí)方式改革的目標(biāo)至少包含三方面的含義:倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要突出學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認(rèn)識(shí)過(guò)程;學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。課程改革使得大多數(shù)學(xué)生和老師都有了可喜的變化,但在實(shí)踐中存在許多問(wèn)題。如“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式:美國(guó)學(xué)者齊莫曼提出了一個(gè)系統(tǒng)的自主學(xué)習(xí)的框架,即:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(為什么學(xué))、學(xué)習(xí)方法(如何學(xué))、學(xué)習(xí)時(shí)間(何時(shí)學(xué))、學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)什么)、學(xué)習(xí)環(huán)境(在哪里學(xué))、學(xué)習(xí)的社會(huì)性(與誰(shuí)一起學(xué))六個(gè)方面。如果學(xué)生在這六個(gè)方面均能自己選擇或控制,其學(xué)習(xí)就是自主的。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí),就要進(jìn)行能力訓(xùn)練。

包括:(1)目標(biāo)設(shè)置訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置明確的、具體的、近期目標(biāo)。這些近期目標(biāo)的設(shè)置其實(shí)是遠(yuǎn)期目標(biāo)與復(fù)雜目標(biāo)的分解,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有的放矢,可操作性較強(qiáng),在這其中學(xué)生的每一階段都能因自己完成了目標(biāo)而增強(qiáng)自我效能感,促進(jìn)學(xué)習(xí)。目標(biāo)的設(shè)置要注意引導(dǎo)學(xué)生確立有一定難度的目標(biāo),如果目標(biāo)太簡(jiǎn)單、容易,學(xué)生感受不到成功后的喜悅,容易的目標(biāo)無(wú)須付出多大努力便可實(shí)現(xiàn),不利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。相反,太高的目標(biāo),讓人覺(jué)得遙不可及,難以實(shí)現(xiàn),即使付出努力也收不到好的效果,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的能力水平是非常困難的,教師應(yīng)在盡力了解每位學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,設(shè)置不同梯度的目標(biāo),給學(xué)生選擇的空間。還要培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)估能力,讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)展的縱向比較,給自己定位,選擇適合自己的'難度。

(2)增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練。自我效能感會(huì)有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練有多種:一是提供學(xué)習(xí)榜樣。在班級(jí)中幫助學(xué)生尋找與自身情況類似的同學(xué)作為榜樣。當(dāng)學(xué)生看到榜樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)及獲得成功后,激發(fā)了自己努力學(xué)習(xí)的欲望,因?yàn)樗麄兿嘈抛约嚎梢匀〉猛瑯拥某晒Α6亲寣W(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常體驗(yàn)到自己的進(jìn)步。學(xué)生只有體驗(yàn)到努力后的成功,才相信自己是能行的,也只有在體驗(yàn)成功后,才對(duì)學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣,因此教師要對(duì)學(xué)生尤其對(duì)取得進(jìn)步有困難的學(xué)生,針對(duì)其每一個(gè)小進(jìn)步都給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)。

(3)自我監(jiān)控能力訓(xùn)練。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性,學(xué)習(xí)過(guò)程的進(jìn)展情況、時(shí)間的分配與管理、策略的有效性及學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行分析、評(píng)判、即使調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略、方法等,尋找更好的解決問(wèn)題的辦法。自我監(jiān)控應(yīng)是伴隨學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí),正如本書所言我知道了自主學(xué)習(xí)絕不等同于自學(xué),指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在很多問(wèn)題,如對(duì)學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo),存在急躁心理,對(duì)學(xué)生信心不夠,懷疑學(xué)生的能力,有時(shí)包辦代替,抑制了學(xué)生獨(dú)立性、自主性的發(fā)展。對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。隨意性較強(qiáng)。為此在今后的教學(xué)中,將加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng),增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力,樹(shù)立新的學(xué)生觀,充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能,突出學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性,教學(xué)中循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈地在教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)的策略。

課程思政感悟篇十二

首先,在設(shè)計(jì)之前一定要對(duì)所設(shè)計(jì)的系統(tǒng)有較為深刻的了解,并對(duì)用戶的要求加以認(rèn)真的分析,對(duì)所有分類進(jìn)行功能模塊化設(shè)計(jì),畫出功能分析圖、業(yè)務(wù)流程圖、數(shù)據(jù)流圖和e-r圖等,這樣在進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)時(shí)可做到有條不紊一步步地進(jìn)行。

其次,認(rèn)真分析數(shù)據(jù)間的關(guān)系,它們之間的關(guān)系如何建立。設(shè)計(jì)一開(kāi)始就應(yīng)建立自己的設(shè)計(jì)思想,在信息管理的基礎(chǔ)上,再新建各種文件。

第三,在系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,一定會(huì)遇到大量的公共變量,這些公共變量應(yīng)在各個(gè)功能模塊的一開(kāi)始就加以聲明,以便于今后對(duì)公共變量的管理。

第四,從理論到實(shí)踐是一個(gè)艱難的過(guò)程,必須勤動(dòng)手,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使自己得到真正的提高。

總之,通過(guò)這次數(shù)據(jù)庫(kù)課程設(shè)計(jì),使我學(xué)到了很多知識(shí),讓我進(jìn)一步明確了系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)思想和方法加深了對(duì)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí),鞏固了所學(xué)的計(jì)算機(jī)知識(shí),提高了軟件開(kāi)發(fā)的水平,為我今后在工作和學(xué)習(xí)上也提供了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。并且通過(guò)這次做數(shù)據(jù)庫(kù)課程設(shè)計(jì)也使我也發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)上的不足,主要是動(dòng)手能力的不足,我會(huì)努力在以后的工作道路上繼續(xù)充實(shí)自我,完善自我。

課程感悟心得篇2

課程思政感悟篇十三

學(xué)習(xí)的方式有多種,學(xué)習(xí)的時(shí)間也無(wú)限。學(xué)習(xí)書本是人們獲取知識(shí)的重要途徑。而貫穿學(xué)習(xí)始終,貫穿人生始終的重要的學(xué)習(xí)方法則是:閱讀。通過(guò)閱讀書籍,人們了解世界,獲取各種信息,掌握不同技能。地理閱讀,則是專門針對(duì)地理學(xué)習(xí)過(guò)程的閱讀方法。與其他的閱讀內(nèi)容相比,專業(yè)性明顯,方法也應(yīng)有所不同。但也不失與其他閱讀的共性。

本課題解決的問(wèn)題:

一、首先要解決閱讀的一般問(wèn)題。

什么是閱讀?閱讀有哪些方法?如何分類的?

閱讀的方法和需要通過(guò)閱讀獲取知識(shí),提高能力的渠道很多,本課題是地理閱讀方法指導(dǎo)研究,地理知識(shí),使我們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)中的一種,地理知識(shí)既貫穿于各學(xué)科之中,又獨(dú)立成一門學(xué)科,其學(xué)科自有其特點(diǎn)和專業(yè)獨(dú)特性,因此,需要在眾多的閱讀方法中找尋出適合地理知識(shí)和地理課堂學(xué)習(xí)的一些方法。

二、尋找適合地理閱讀的方法。

適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法有哪些?地理閱讀有哪些使用的方法?本課題力圖從調(diào)查中,從教師實(shí)踐中,摸索出適合地理學(xué)科的有效的閱讀方法。

本課題研究的重要意義:

三、初中生成長(zhǎng)的需要,一生習(xí)慣培養(yǎng)的需要。

初中是學(xué)生成長(zhǎng)期最關(guān)鍵的時(shí)段,處在由孩童向成人的過(guò)度階段,其認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力正在擴(kuò)大,這個(gè)時(shí)期形成的一些重要觀念、習(xí)慣,會(huì)影響孩子一生。對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí),和不斷擴(kuò)大的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)需求,正好通過(guò)閱讀地理知識(shí)相互對(duì)接,因此,許多孩子對(duì)地理課對(duì)外部世界非常感興趣,但是,受到我國(guó)教育中長(zhǎng)期形成的對(duì)地理學(xué)科的一些做法影響(其中在有一時(shí)段為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),去除地理高考學(xué)科地位),同時(shí),學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的見(jiàn)解不同,以及孩子們不斷加重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),往往出現(xiàn)學(xué)生沒(méi)偏見(jiàn),家長(zhǎng)有偏見(jiàn);學(xué)生不偏見(jiàn),學(xué)校做偏見(jiàn);學(xué)生無(wú)偏見(jiàn),課業(yè)時(shí)間沒(méi)法辦的現(xiàn)象;初期很喜歡,中期沒(méi)時(shí)間,后期出偏見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。因此,初中階段需要有好的地理閱讀方法,養(yǎng)成良好的地理閱讀習(xí)慣,改變學(xué)生的這種狀況。而且,課外地理閱讀,就是一個(gè)輕松、自由、隨意的學(xué)習(xí)。也是一個(gè)不受時(shí)間約束,不受年齡限制,不被別人約束的學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生形成習(xí)慣,會(huì)對(duì)他們終生產(chǎn)生影響。這就需要通過(guò)興趣的引導(dǎo),并給以科學(xué)的指導(dǎo),形成良好的閱讀習(xí)慣,才能很好的讓地理閱讀為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)。

四、初高中知識(shí)銜接的需要。

普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)高中課程性質(zhì)中談到初高中地理課程的關(guān)系:高中地理課程與九年義務(wù)教育階段課程相銜接,是高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)地球科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)和地理研究方法、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念的一門基礎(chǔ)課程。

教育部考試中心印刷的,xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱中,關(guān)于談到:考試內(nèi)容主要包括《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))必修地理1、地理2、地理3,以及《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)的有關(guān)內(nèi)容。

在考試目標(biāo)與要求:獲取和解讀地理信息能夠從題目的文字表述中獲取地理信息,包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。

能夠快速、全面、準(zhǔn)確的獲取圖形語(yǔ)言形式的地理信息,包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。

能夠準(zhǔn)確和完整地理解所獲取的地理信息。

高中地理學(xué)習(xí)和高考地理試題對(duì)文科學(xué)生有這么高的要求,可是,受陜西初中地理不中考的因素影響,初中地理在家長(zhǎng)、學(xué)校、最后在學(xué)生心目中形成副科,不中考科目的印象,所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大影響。到高中后,文科學(xué)生地理基礎(chǔ)太差,地理閱讀習(xí)慣不好,使他們的地理學(xué)習(xí)大受影響,也使高考地理成績(jī)上升困難,因此,如何從地理閱讀入手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀地理的習(xí)慣,也為地理教育和地理教育科研提供一些第一手的資料和信息,是本課題要研究的第四個(gè)問(wèn)題。

五、地理學(xué)科特殊的閱讀方法的探索。

地理學(xué)科有其科學(xué)的特殊性,它和文學(xué)性的閱讀不完全一樣,盡管文學(xué)中包含一些地理知識(shí),但在地理學(xué)習(xí)中,需要學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)各種地圖的閱讀尤其是等高線地形圖、地理圖表的閱讀、獲取相關(guān)地理信息,是需要進(jìn)行專門訓(xùn)練和指導(dǎo)的。

本課題主要進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查法和結(jié)論分析法,另外,還有部分資料需要查閱文件和上網(wǎng)查找資料。這三種方法都是課題研究通常使用的方法。根據(jù)研究的需要,把研究的有關(guān)問(wèn)題設(shè)置成問(wèn)卷的形式,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查??梢匀〉孟嚓P(guān)信息數(shù)據(jù)和為定性分析問(wèn)題提供了相應(yīng)的依據(jù)。當(dāng)然,受問(wèn)卷范圍和試題設(shè)置的影響,問(wèn)卷調(diào)查也有一些局限和不完全。但使課題研究具有一定的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。

課題名稱的界定和解讀

(關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確,限定研究范圍,明確其含義,提示課題研究方向和角度)

初中地理閱讀方法的指導(dǎo)研究,課題應(yīng)當(dāng)包含:初中地理,這是對(duì)研究對(duì)象的研究范圍的限定,一是說(shuō)明這個(gè)科研課題研究的是有關(guān)地理方面,而不是其他方面學(xué)科;二是限定在初中階段地理知識(shí)的獲得方法。知識(shí)的獲得方法和途徑有多種,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)書本知識(shí),成為主要的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的途徑。今天,對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō),許多知識(shí)的獲得,就是通過(guò)閱讀書籍,通過(guò)學(xué)校教育獲得。閱讀成為了解世界,獲取信息和知識(shí)的重要途徑。三是方法(查尋方法的概念)。

閱讀方法。閱讀是有方法的,但是,此處的閱讀不是該課題研究的重點(diǎn),閱讀方法也不是研究的重點(diǎn),但是,在課題名稱中已經(jīng)包含一個(gè)基本范圍框架,即就是地理閱讀方法必須是我們熟悉的,尤其是初中地理閱讀方法我們必須清楚。清楚了地理閱讀方法,我們就可以進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。

指導(dǎo)和研究,是兩個(gè)動(dòng)詞詞組,前者對(duì)所知方法給學(xué)生加以指導(dǎo),要求對(duì)方法類型、閱讀時(shí)間、閱讀書目、閱讀效果有所了解,后者要求對(duì)指導(dǎo)的過(guò)程和結(jié)果能夠做出相應(yīng)分析,以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀方法加以改進(jìn),或?yàn)榻逃姓块T做出決策提供參考依據(jù)。

課題研究的步驟和舉措

(研究的主體部分,重點(diǎn)回答解決什么問(wèn)題?如何解決?要求階段劃分合理,任務(wù)明確,舉措得力,表述清晰,遵循教育規(guī)律,符合基本的教育科研規(guī)范)

課題的研究主要分成三部分:

一、查閱文獻(xiàn)資料階段。主要是對(duì)有關(guān)閱讀及閱讀方法、地理閱讀方法的相關(guān)資料的掌握和了解。并從中選擇適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法。

二、調(diào)查分析階段。對(duì)初中學(xué)生閱讀范圍、閱讀時(shí)間、地理閱讀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,以便掌握學(xué)生的基本情況,做到有的放矢。

三、實(shí)踐指導(dǎo)階段。針對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行初步分析,然后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類,(年齡段、學(xué)業(yè)段、學(xué)情段、時(shí)間段),并且開(kāi)出書目,進(jìn)行閱讀指導(dǎo)(學(xué)期段和假期段、課內(nèi)段和課外段)。

四、結(jié)果調(diào)查和分析。對(duì)于指導(dǎo)的學(xué)生,進(jìn)行再次問(wèn)卷調(diào)查,然后進(jìn)行綜合分析,得出結(jié)論和取得一些數(shù)據(jù)。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)

(課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告,附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等,這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)

課題成果的表述,在研究過(guò)程中,要進(jìn)行相應(yīng)的閱讀調(diào)查,需要設(shè)計(jì)調(diào)查卷試題,這在研究步驟中已經(jīng)敘述。調(diào)查結(jié)束,還要進(jìn)行分析和記錄,以便給下一階段的研究做好相應(yīng)基礎(chǔ)。

同時(shí),查閱資料,需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書籍,這些工作利用工作間歇就可完成。兩次問(wèn)卷,需要年級(jí)組及班主任提供配合。也可以利用我們的課堂課余進(jìn)行。

最后,需要對(duì)兩次調(diào)查,和其中的地理閱讀指導(dǎo)結(jié)果,進(jìn)行分析研究,在此基礎(chǔ)上,形成分析報(bào)告。以論文的形式呈現(xiàn)。

課程思政感悟篇十四

為期兩周的課程設(shè)計(jì)終于落下了帷幕,兩周來(lái)忙碌并充實(shí)著。我這次課程設(shè)計(jì)的題目是教師教學(xué)管理信息系統(tǒng),說(shuō)實(shí)話剛拿到這個(gè)題目的時(shí)候我真的不知道從何下手,幸虧老師給了我們一個(gè)范例,我才開(kāi)始有點(diǎn)頭緒。

先開(kāi)始是對(duì)自己的題目要求等做全面的系統(tǒng)分析,接著要畫框架圖,書寫任務(wù)書,在數(shù)據(jù)庫(kù)中建庫(kù)和表,接著要做界面設(shè)計(jì)和代碼設(shè)計(jì),最后是總體調(diào)試階段了。

第一天老師要求我們完成自己的任務(wù)書和總體框架圖,以及建數(shù)據(jù)庫(kù)和表。由于我是第一次做這樣的課程設(shè)計(jì),毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)不說(shuō),就是看著別人的例子我都看不懂,當(dāng)時(shí)真是很緊張,很急躁,怕這么短的時(shí)間我不能按時(shí)完成老師安排的任務(wù)。經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的思想斗爭(zhēng),我雖然一張表都沒(méi)建,但總算慢慢靜下心來(lái)認(rèn)真完成了總框圖,通過(guò)總框圖我很快就創(chuàng)建了四張表。初步工作完成,人也開(kāi)始進(jìn)入狀態(tài)了。

第二天開(kāi)始做界面設(shè)計(jì),在這個(gè)部分我著實(shí)花了不少心思和精力??傁胱尳缑嬲w看起來(lái)搭調(diào)、和諧、美觀,因此在這里花的時(shí)間比較多,不停的.來(lái)回的修改,做到第三天界面才大致完成,別人都已經(jīng)開(kāi)始寫代碼了。以至于在后面代碼設(shè)計(jì)階段,由于時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)比較緊,我又開(kāi)始顯得浮躁不安起來(lái)。但代碼設(shè)計(jì)階段偏偏又是很繁瑣的,需要耐心和細(xì)心才能完成好一個(gè)界面。

剛開(kāi)始寫代碼的時(shí)候真的是困難重重,連看范例都幾乎看不懂,于是又一邊寫代碼一邊看vb書和數(shù)據(jù)庫(kù)書,再參照老師給的范例,慢慢能看懂代碼并能自己著手寫代碼了,通過(guò)無(wú)數(shù)次的調(diào)試,最終完成了整個(gè)的課程設(shè)計(jì)。這中間的過(guò)程是很辛苦的,只有真實(shí)的體會(huì)到了才知道。

這次課程設(shè)計(jì)給我的收獲就是人要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)新的知識(shí),同時(shí)也要注意吸收和學(xué)習(xí)別人好的東西。這次實(shí)訓(xùn)我們每個(gè)人的任務(wù)可以說(shuō)都是很繁重的,時(shí)間緊迫,在做的過(guò)程中即使遇到很多棘手的問(wèn)題,也不好問(wèn)別人,所以我在遇到問(wèn)題時(shí)大多是自己及時(shí)分析并最終解決的,這也讓我很有成就感。

當(dāng)然在有些問(wèn)題上還是請(qǐng)教了同學(xué)和老師,我也很感謝他們。這次實(shí)訓(xùn)最應(yīng)該感謝的人就是劉芳老師了,沒(méi)有她的悉心指導(dǎo)和幫助,我不可能這么快,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成這次課程設(shè)計(jì)。

課程思政感悟篇十五

為期八周的構(gòu)成研究課程讓我感觸彼深。自感覺(jué)這門課程的新鮮有趣到苦惱制作的困難,再到體會(huì)學(xué)習(xí)這們課程開(kāi)闊思維的樂(lè)趣。這每一步每一時(shí)期在現(xiàn)在回憶起來(lái)都是學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的寶貴歷程。構(gòu)成研究是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí),其中充滿樂(lè)趣也極富挑戰(zhàn)性.我們必須親自去做,才能夠體會(huì)到該"如何做"這要比整天在理論中找尋答案更有意義,這是顯而易見(jiàn)的.

構(gòu)成是物體有序形成的要素,設(shè)計(jì)離不開(kāi)構(gòu)成,平面構(gòu)成,是一種視覺(jué)形象的構(gòu)成,是將點(diǎn)、線、面這些基本元素按照一定的規(guī)律,進(jìn)行排列、組合,產(chǎn)生出無(wú)窮變化的圖形,從而給人一種特殊的視覺(jué)效果。它不同于繪畫,也不同于其它一些圖案,它實(shí)際上是一種帶有某種規(guī)律性、抽象性的圖案的設(shè)計(jì)。抽象圖案依據(jù)從具象形態(tài)中提取的視覺(jué)元素如點(diǎn)、線、面等,運(yùn)用點(diǎn)的分布,線的節(jié)奏變化,面的組合,以及黑白、色彩的對(duì)比,形成不同的空間變化、組合關(guān)系,表現(xiàn)情感、韻律和力量。平面構(gòu)成可以使畫面的關(guān)系,幾何化,圖案化等等,通過(guò)組合規(guī)律和構(gòu)形技巧,幾何作圖的基本方法,構(gòu)思、設(shè)計(jì)、表達(dá),使設(shè)計(jì)內(nèi)容更加藝術(shù)和完美。

立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材,探討更合理,更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),按視覺(jué)效果,進(jìn)行設(shè)想來(lái)構(gòu)成理想的形態(tài)。

學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài).提高造型能力,同時(shí)掌握形態(tài)的分解、對(duì)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)的解剖,以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料,從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。我們掌握構(gòu)成形態(tài)的認(rèn)識(shí)是由淺到深,從自然形、變形、夸張到裝飾形象,從提煉歸納到抽象形態(tài)的復(fù)雜過(guò)程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉,它可分解為點(diǎn)(塊)、線(條)、面(板),作為形態(tài)要求的形體,可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草……從宏觀到微觀,無(wú)不具備特有的物象形態(tài)而無(wú)所不在。

立體構(gòu)成和平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)步驟是一樣的,都是有點(diǎn)線面這些基本要素入手。多個(gè)點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn)時(shí),強(qiáng)弱對(duì)比程度高的點(diǎn)將成為視覺(jué)中心,這是構(gòu)成是角逐次的因素之一。一個(gè)好的作品就是要有他的視覺(jué)中心,雜而不亂,亂而不失中心。

立體構(gòu)成與平面構(gòu)成不同的是,它是有體量的。體和量難以分割。如果作品體量不明顯,那就不夠立體,通常會(huì)被老師點(diǎn)評(píng)為“很平面化”。所以,不管作品是給人以舒適,堅(jiān)硬,令麼,還是親和的感覺(jué),除形狀外,體塊的質(zhì)量也在視覺(jué)感受中起著重要的作用。

立體設(shè)計(jì)離不開(kāi)材料的因素。有些想法,用紙做出來(lái)的和用鐵絲做出來(lái)的東西,不僅感覺(jué)不一樣,還關(guān)系著作品的成敗。有些想法只能用某些材質(zhì)才能做出效果??梢赃\(yùn)用各種材料,哪怕是廢物,能使你的作品發(fā)光,就是有用的東西。作品在于求新。

立體構(gòu)成可以說(shuō)是對(duì)平面、色彩與空間的綜合理解。研究的方向是追求有關(guān)形態(tài)的所有可能性,這就要求從理論上加強(qiáng)對(duì)造型觀念的認(rèn)知,從諸多方面進(jìn)行形態(tài)要素的分解、重構(gòu)等視覺(jué)綜合訓(xùn)練,從而加強(qiáng)對(duì)形態(tài)的全面理解和意識(shí)升華。作為形態(tài)這個(gè)研究的主體,我們除了對(duì)造型結(jié)構(gòu)的把握外,還應(yīng)在構(gòu)成造型的材質(zhì)和空間環(huán)境的互動(dòng)上重點(diǎn)加強(qiáng)訓(xùn)練。

但這只是個(gè)開(kāi)始,想要更好的學(xué)習(xí)這門課還必須投入更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和研究。

課程感悟心得篇4

課程思政感悟篇十六

非常感謝領(lǐng)導(dǎo)能給我去房山區(qū)教研室聽(tīng)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)教材培訓(xùn)的機(jī)會(huì),這次培訓(xùn)對(duì)接一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的我來(lái)說(shuō)意義重大,這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),在這次培訓(xùn)會(huì)上聆聽(tīng)了幾位老師新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材。.

通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教材又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),教材不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,版式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo),明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)氖侄危閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面是我對(duì)本次培訓(xùn)的一點(diǎn)心得體會(huì)。

一、是對(duì)新課標(biāo)的理解: 我知道了語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,是工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,必須要面向全體學(xué)生,使學(xué)生或得基本語(yǔ)文素養(yǎng)。注重語(yǔ)文的熏陶感染作用,著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,應(yīng)該讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而又富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū),不同學(xué)校,不同學(xué)生的需求。

二、牢固樹(shù)立生活語(yǔ)文的理念,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)?!独献印分姓f(shuō)得好,“有無(wú)相生”。如果我們用大量的作業(yè)把學(xué)生課余的時(shí)間塞得滿滿的,學(xué)生便喪失了自我發(fā)展的空間,窒息了學(xué)生的靈性,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力,“有”反倒轉(zhuǎn)化成了“無(wú)”。 生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

三、注重指導(dǎo),增強(qiáng)實(shí)踐,享受成功。

學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,僅有說(shuō)教是不夠的,應(yīng)該緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)方面的指導(dǎo)。并在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中反復(fù)操練,使學(xué)生體驗(yàn)到收獲的愉悅,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)課文或閱讀書籍后引導(dǎo)學(xué)生寫一寫自己的感受,遠(yuǎn)比讓學(xué)生懂得如何做到“不動(dòng)筆墨不讀書”來(lái)得更有效些。寫讀后感是非常好的習(xí)作方式。學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下理解了課文,更易于把讀后感寫好,這既是寫作自信心的培養(yǎng),同時(shí)有利于學(xué)生提高閱讀能力,寫好其他文章的讀后感。結(jié)合教材學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生樂(lè)于使用工具書,查找相關(guān)的資料。教師可以引導(dǎo)孩子探究使用工具書的基本方法,指導(dǎo)孩子認(rèn)真閱讀工具書,使學(xué)生熟練掌握使用方法,能隨時(shí)利用工具書,迅速獲取所要查找的資料。語(yǔ)文是民族文化的載體,語(yǔ)文教材的本身就是一種文化載體,而且是一種特殊的文化載體,蘊(yùn)藏著我們民族深厚的文化歷史。 所以一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的教學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗(yàn),使學(xué)生愿學(xué)語(yǔ)文,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

以上就是我學(xué)習(xí)一年級(jí)語(yǔ)文教材培訓(xùn)的體會(huì)和收獲。

課程感悟心得篇5

課程思政感悟篇十七

這本書的序中寫到:我國(guó)一些優(yōu)秀的英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)能得到及時(shí)的總結(jié),提高和傳播。在教學(xué)第一線的廣大英語(yǔ)教師忙于教學(xué),無(wú)暇顧及適時(shí)地將實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上升為理論。我們對(duì)英語(yǔ)教育的科學(xué)性還缺乏認(rèn)識(shí),忽略了對(duì)英語(yǔ)教育與教學(xué)深入的分析和研究。

讀完這本書,我對(duì)自己近年來(lái)的教學(xué)做了反思。結(jié)合這本讀物,我認(rèn)為作為教師,首先要做到提高自身素質(zhì)。實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。教師的素質(zhì)提高不上去,素質(zhì)教育也就無(wú)從談起。其次,教師本人要注意學(xué)習(xí)策略的'使用。教學(xué)有法,教無(wú)定法。世界上沒(méi)有最好的教學(xué)方法,但是教學(xué)效果卻有好壞之分。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生是否掌握了教學(xué)內(nèi)容,是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),這就需要一個(gè)評(píng)價(jià)的方法,而作業(yè)就是課堂的延伸,朱浦老師指出,目前,不少英語(yǔ)課堂教學(xué)已形成師生互動(dòng),學(xué)生積極參與,生動(dòng),和諧的課堂氣氛。但學(xué)生一走出課堂,還是體會(huì)不到成功的喜悅,這主要是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作業(yè)的內(nèi)容和形式并未得到很大的改觀。我們現(xiàn)在的作業(yè)布置中有常規(guī)作業(yè),比如聽(tīng)磁帶,做練習(xí),背誦課文和對(duì)話等,這些都是作業(yè)的基礎(chǔ)部分,在這基礎(chǔ)上,我們還要會(huì)為學(xué)生布置一些拓展性的興趣型作業(yè)。第三,多組織一些課外活動(dòng),主要由學(xué)生組織參加,老師協(xié)助指導(dǎo),如英語(yǔ)角,英語(yǔ)小品,歌曲大賽等等。第四,掌握發(fā)展規(guī)律,深入了解學(xué)生。第五,尊重學(xué)生,信任學(xué)生。第六,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第七,采用科學(xué)的評(píng)價(jià)策略,從忽視情感評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向重視情感評(píng)價(jià),讓學(xué)生從評(píng)價(jià)客體轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)主體。第八,從只注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程又注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,從單純重視語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)向重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高。

在此書中,朱老師還提供了兩條有益的點(diǎn)。一點(diǎn)是自由安排作業(yè)時(shí)間:比如讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)不能少于10分鐘,如果你覺(jué)得對(duì)自己有益,可以多花點(diǎn)時(shí)間。還可以讓學(xué)生自己決定做家庭作業(yè)的時(shí)間,并堅(jiān)持在你定下的時(shí)間內(nèi)完成。另一點(diǎn)是自主創(chuàng)設(shè)編制作業(yè):教師可以讓學(xué)生依據(jù)自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),知識(shí)基礎(chǔ),興致傾向,編制英語(yǔ)作業(yè),讓學(xué)生自己來(lái)設(shè)計(jì),布置作業(yè)。這些成功的體驗(yàn)也會(huì)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)前所未有的推動(dòng)作用。

總之,朱老師撰寫的書中獨(dú)到的見(jiàn)解與心得體會(huì),使我得益非淺,這是一套對(duì)我們的英語(yǔ)教學(xué)很有幫助的好書,但是要完全讀懂消化這本書,也不是一件很容易的事,還需要進(jìn)一步的閱讀和鉆研。

課程思政感悟篇十八

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)我國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才有了主心骨。來(lái),我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命,進(jìn)行了改革開(kāi)放,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程。《綱要》明確指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖,高揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái),將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標(biāo),又明晰了時(shí)間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠(yuǎn)眼光和科學(xué)謀劃??梢哉f(shuō),世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨能把國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅(jiān)持下去。

船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,正處于由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交織的挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對(duì)不好,就會(huì)延誤甚至中斷實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

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