專業(yè)馬克課心得體會和感想大全（23篇）

心得體會可以幫助我們反思自己的經(jīng)歷，提煉出其中的重要經(jīng)驗和教訓(xùn)。心得體會的寫作可以借助一些寫作工具和方法，如思維導(dǎo)圖、提綱等，提高寫作的效率和質(zhì)量。接下來是一份心得體會的案例，相信會對讀者有所幫助。

馬克課心得體會和感想篇一

在研究馬克斯理論的過程中，我深深被他對社會現(xiàn)象的深刻洞察和對人類解放的追求所打動。馬克斯既是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是一位哲學(xué)家和思想家，他的作品《資本論》不僅為我們揭示了資本主義的本質(zhì)與機(jī)制，更為社會主義的發(fā)展和人類解放提供了重要的理論基礎(chǔ)。在閱讀和思考中，我從馬克斯的理論中汲取了許多啟示，得出了對現(xiàn)實世界的一些深刻觀點，下面將會結(jié)合馬克斯的理論，給出我對社會現(xiàn)象和人類解放的一些心得體會。

首先，馬克斯深刻洞察了資本主義社會的實質(zhì)及其矛盾。他認(rèn)為，資本主義制度的產(chǎn)生和發(fā)展離不開剩余價值的生產(chǎn)和剝削。在資本主義社會中，生產(chǎn)資料私人占有，導(dǎo)致生產(chǎn)過程分化為兩個階級之間的斗爭：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級通過剝削無產(chǎn)階級，獲取剩余價值和財富的增長，從而使貧富差距愈發(fā)巨大。這種階級斗爭在資本主義社會中始終存在，導(dǎo)致社會矛盾不斷激化。在現(xiàn)實中，我也看到了資本主義社會中階級差距的擴(kuò)大和社會矛盾的加劇。貧富差距愈發(fā)懸殊，貧困群體越來越多，社會不平等問題愈發(fā)突出。而這些都是資本主義制度內(nèi)在矛盾的必然結(jié)果。通過馬克斯的理論，我認(rèn)識到資本主義制度的固有弊端，進(jìn)而對現(xiàn)實社會有了更加深刻的認(rèn)識。

其次，馬克斯思考了人類解放的途徑。他認(rèn)為資本主義制度的解體和人類解放需要無產(chǎn)階級的革命運動。只有通過無產(chǎn)階級的行動，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立社會主義制度，才能實現(xiàn)人類徹底的解放。這個思想給了我巨大的鼓舞和勇氣。在現(xiàn)實的社會中，人們對于社會的不滿和對于不公平的抗議時有所聞。而馬克斯的理論對于我們來說，是一個提供途徑的指南。要通過行動來改變現(xiàn)狀，不僅需要自己的努力，也需要與其他人團(tuán)結(jié)起來，通過集體力量來推翻不公正的制度。而這正是馬克斯所強(qiáng)調(diào)的人類解放的途徑和道路。

第三，馬克斯強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展與現(xiàn)有的私人占有制度之間存在著不可調(diào)和的矛盾。資本主義社會沒有按照生產(chǎn)力的發(fā)展來進(jìn)行社會調(diào)整和變革，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展受限，影響社會的進(jìn)步。這一觀點也引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的思考。在新的科技時代，生產(chǎn)力得到了極大的提升，但現(xiàn)有的私人占有制度是否還適應(yīng)這一發(fā)展呢？我們是否需要對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行改革和調(diào)整？這些問題都是我在思考中得出的。在馬克斯的理論中，我不僅看到了對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的解讀，也得到了面對這種矛盾的一些思路。

第四，馬克斯明確提出了共產(chǎn)主義社會的理想。他認(rèn)為，只有在沒有任何階級剝削和壓迫的社會中，人類才能實現(xiàn)真正的解放。共產(chǎn)主義社會沒有私人占有制度，生產(chǎn)關(guān)系是社會主義所有制，所有的生產(chǎn)資料和財富都?xì)w全社會共同占有。在共產(chǎn)主義社會中，人們將按需分配，大家共同分享社會財富和福利。這是一個理想化的社會，但也是我們應(yīng)該為之努力的目標(biāo)。通過馬克斯的理論，我認(rèn)識到在當(dāng)今世界，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會仍然是一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，但我們可以通過自己的努力和行動來邁向這個理想。

最后，馬克斯的理論對我的思考和行動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在了解他的思想之后，我深刻理解到了經(jīng)濟(jì)、社會和政治之間的密切關(guān)系，而不再只是片面地看待問題。在日常生活中，我也會思考和觀察社會現(xiàn)象的本質(zhì)，提出自己的見解和解決方案。與此同時，我也認(rèn)識到了每個人的個體行動在社會變革中的重要性。每個人的努力和選擇都能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生影響，為實現(xiàn)人類解放做出貢獻(xiàn)。

馬克斯給我關(guān)于社會現(xiàn)象和人類解放的啟示，激發(fā)了我對當(dāng)代社會的思考和行動。通過學(xué)習(xí)和理解馬克斯的理論，我明白了人類解放之路依然艱辛，但只要我們堅持不懈地追求真理，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，我們就能夠為社會的進(jìn)步和人類的解放貢獻(xiàn)自己的力量。

馬克課心得體會和感想篇二

在馬克課上學(xué)習(xí)的這一年來，我收獲頗豐。通過參加課程，我獲得了許多寶貴的知識和經(jīng)驗，也鍛煉了自己的思維和表達(dá)能力。接下來，我將結(jié)合課程內(nèi)容和自己的體會，談?wù)勎覍︸R克課的心得體會。

首先，馬克課的教學(xué)內(nèi)容十分豐富。在這里，我學(xué)到了很多實用的技能和方法。比如，寫作方面，我學(xué)到了如何撰寫清晰、連貫的文章；口才方面，我學(xué)到了如何表達(dá)自己的觀點和思考；還有演講技巧、PPT制作等等，無一不讓我受益匪淺。這些知識和經(jīng)驗在我以后的學(xué)習(xí)和工作中都能派上用場，為我打下了堅實的基礎(chǔ)。

其次，馬克課注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在課程中，馬克老師鼓勵我們思考和質(zhì)疑，提高自己的思考能力。他通過多種多樣的案例和問題引導(dǎo)，讓我們學(xué)會從不同角度思考和分析問題。這種培養(yǎng)思維的方式對于我們的成長和發(fā)展是非常有幫助的。它使我們學(xué)會了去思考和解決問題，不再只是被動地接受他人的觀點和意見。

第三，馬克課強(qiáng)調(diào)實踐和揚長避短。在課堂上，馬克老師經(jīng)常要求我們進(jìn)行實踐操作，通過實際練習(xí)來提升自己的能力。他還會及時給予反饋和指導(dǎo)，幫助我們發(fā)現(xiàn)和改正錯誤。同時，他也鼓勵我們發(fā)揮自己的長處，培養(yǎng)自己的特長。通過這種實踐和揚長避短的方式，我們不僅能夠更好地理解和掌握知識，也能在實踐中不斷提高自己。

第四，馬克課注重整體素質(zhì)的提升。在課程中，馬克老師注重培養(yǎng)我們的溝通能力、團(tuán)隊合作能力、時間管理能力等一系列非學(xué)術(shù)能力。他認(rèn)為這些能力是與知識同等重要的，是我們在今后的發(fā)展中必不可少的。通過各種團(tuán)隊活動和實踐項目，我們可以更好地鍛煉和提升這些能力，為將來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

最后，馬克課給我?guī)砹艘环N積極向上的精神狀態(tài)。馬克老師的激情和熱愛讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。他總是積極地鼓勵我們，激勵我們追求更好的自己。他的教學(xué)方式也非?；?，鼓勵學(xué)生通過思考和討論來獲得真正的收獲。在這樣一個積極向上的氛圍中，我不僅學(xué)到了知識和技能，也獲得了一種積極向上的心態(tài)，這對于我未來的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。

總之，通過一年的馬克課學(xué)習(xí)，我對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和應(yīng)用能力都有了很大的提高。我不僅學(xué)到了實用的技能和方法，也得到了一種積極向上的心態(tài)。這些都將對我未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。感謝馬克老師和所有一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們，是你們讓我在這一年中取得了這么多的進(jìn)步。我相信，在以后的人生旅途中，我也會像在馬克課上一樣，追求卓越，不斷超越自己。

馬克課心得體會和感想篇三

馬克原理是一種目標(biāo)管理方法，旨在幫助人們更有效地達(dá)成自己的目標(biāo)。在應(yīng)用這種原理時，我們將幾個主要目標(biāo)分解成具體的可操作的任務(wù)，以更好地跟蹤和實現(xiàn)它們。這種管理方法已被證明非常有用，但是實際實踐時我們還需注意一些要點，才能真正發(fā)揮它的優(yōu)勢。

第一段：認(rèn)識馬克原理

馬克原理是1960年代由美國著名管理顧問Peter Drucker提出的一種目標(biāo)管理方法。它的核心理念是，通過將大目標(biāo)分解為小目標(biāo)的過程，可以更容易地了解到目標(biāo)達(dá)成的具體過程并去實現(xiàn)它，而這些小目標(biāo)形成了達(dá)成大目標(biāo)的基礎(chǔ)。

馬克原理通常使用“SMART”這個術(shù)語來描述目標(biāo)的設(shè)定：確切地、明確地、可行的、可以衡量的和時間限定的。因此，使用這種方法規(guī)劃和管理目標(biāo)時我們需要確切地知道我們想要實現(xiàn)的是什么，并將其分解為可以操作的小部分。

第二段：實現(xiàn)馬克原理的關(guān)鍵技巧

實現(xiàn)馬克原理需要注意一些關(guān)鍵技巧。在將大目標(biāo)細(xì)分為小目標(biāo)之前，我們需要先仔細(xì)確定我們所追求的真正目標(biāo)，這就要求我們反復(fù)思考和分析。

我們還需要考慮將小目標(biāo)與大目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的方式。這有幾種做法：一種是將所有的小目標(biāo)都視為相等的，然而這可能會讓人們?nèi)菀渍`解目標(biāo)的重要性；另一種則是將小目標(biāo)組合在不同的階段和層次中，以分析不同的實現(xiàn)方式。

第三段：應(yīng)用馬克原理的實際例子

一個典型的馬克原理的應(yīng)用案例是“溫斯頓·邱吉爾”的標(biāo)準(zhǔn)，也稱為“一日工作時間”。

這種原則將工作分成了10分鐘的小部分，以便工作比較集中，同時可以更好地跟蹤任務(wù)的進(jìn)展。將每個任務(wù)分解成10分鐘的小任務(wù)，可以使我們更好地掌握時間和優(yōu)化時間利用，從而實現(xiàn)更高效利用時間的目標(biāo)。

第四段：馬克原理的局限性

馬克原理是一種非常有用的管理方法，它清晰明了并容易應(yīng)用。但是，這種方法也存在一些局限性。

例如，該方法可能會導(dǎo)致我們過度關(guān)注任務(wù)本身，而忽略了整體目標(biāo)的意義。此外，將大任務(wù)拆分為小部分時需要非常小心，否則可能會將任務(wù)細(xì)分過度，導(dǎo)致目標(biāo)實現(xiàn)起來更加困難。

最后一段：總結(jié)

總的來說，馬克原則是一種實踐和有效的管理方法，可以幫助我們更好地完成任務(wù)和實現(xiàn)目標(biāo)。然而，在應(yīng)用這種方法時，我們需要了解其局限性，并注意它的實際應(yīng)用技巧。借助這種原則，我們可以更好地思考和跟蹤任務(wù)，跟蹤目標(biāo)實現(xiàn)過程，提高我們的效率和成就。

馬克課心得體會和感想篇四

近年來，馬克思主義思想在中國深入人心，成為我們理解世界、認(rèn)識社會的重要工具。馬克思的著作《馬克思恩格斯選輯》是我國推廣其思想的主要讀物之一，其中的《馬克思概論》更是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的基石。通過學(xué)習(xí)馬克思概論，我深刻體會到了其中蘊含的真理和智慧。下面我將從實踐觀、唯物辯證法、歷史觀、人的全面發(fā)展和社會主義建設(shè)等方面進(jìn)行總結(jié)和思考。

馬克思主義的實踐觀是其理論體系的核心所在，在馬克思概論中也有詳細(xì)的闡述。馬克思認(rèn)為，實踐是人類認(rèn)識世界、改造世界的唯一途徑，只有通過實踐才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。在我國的改革開放過程中，我們也充分驗證了這一理論。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在實踐中進(jìn)行思考，才能真正理解和應(yīng)用馬克思主義的原理。實踐告訴我們，馬克思主義不僅是一種學(xué)說，更是一種指導(dǎo)實踐的行動指南。

馬克思主義的另一個核心要素是唯物辯證法。唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是由矛盾推動的。正面矛盾之間的斗爭是事物運動的動力，事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過程。馬克思概論中的辯證法觀點給了我很大的啟發(fā)。在我工作和學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常會遇到各種矛盾和問題。通過學(xué)習(xí)唯物辯證法，我發(fā)現(xiàn)每個問題背后都隱藏著矛盾，只有找到矛盾的本質(zhì)，才能找到解決問題的途徑。唯物辯證法還告訴我，事物的發(fā)展是一個復(fù)雜的過程，不能簡單地看待問題，要全面、系統(tǒng)地分析和解決問題。

馬克思主義的歷史觀認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由階級斗爭推動的。人類歷史的發(fā)展是一種逐步解放、永無止境的進(jìn)步運動。在馬克思概論中，馬克思詳細(xì)闡述了資本主義社會和社會主義社會的發(fā)展過程。通過學(xué)習(xí)歷史觀，我更加清晰地認(rèn)識到，社會的發(fā)展是充滿曲折和矛盾的，我們不能急于求成，要有耐心和毅力，為社會主義的勝利而奮斗。

人的全面發(fā)展是馬克思主義的核心要求之一。馬克思認(rèn)為，人的全面發(fā)展是人類社會的最高目標(biāo)，只有實現(xiàn)了人的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)人的自由和解放。在我學(xué)習(xí)馬克思概論的過程中，我對人的全面發(fā)展的理解也進(jìn)一步加深。人的全面發(fā)展不僅包括物質(zhì)追求，更包括精神追求。我們既要為社會做貢獻(xiàn)，也要關(guān)注自己的身心健康和個人成長。只有找到物質(zhì)與精神發(fā)展的平衡點，才能真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

社會主義建設(shè)是馬克思主義的重要內(nèi)容之一。馬克思以科學(xué)的態(tài)度和方法研究社會主義社會的建設(shè)，并提出了一系列的原則和方法。在中國的社會主義建設(shè)中，我們也積累了大量的經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)馬克思概論，我進(jìn)一步了解到社會主義建設(shè)不僅是一項偉大的事業(yè)，更是一個長期而復(fù)雜的過程。在這個過程中，我們要善于分析和解決各種問題，不斷改革和創(chuàng)新，為實現(xiàn)社會主義的美好愿景而努力。

總之，通過學(xué)習(xí)馬克思概論，我深刻認(rèn)識到馬克思主義是研究人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界、改造世界的行動指南。馬克思概論中的實踐觀、唯物辯證法、歷史觀、人的全面發(fā)展和社會主義建設(shè)等思想都給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和幫助。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會馬克思主義的精髓，以更好地應(yīng)對社會發(fā)展的各種挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈努力。

馬克課心得體會和感想篇五

近期，我有幸參加了一門名為“馬克概論”的課程，該課程主要介紹了著名德國思想家卡爾·馬克思的思想體系。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深入了解了馬克思主義的起源、發(fā)展以及其對社會政治經(jīng)濟(jì)的影響，同時也對于如何運用馬克思主義思想進(jìn)行問題解析與判斷有了一些新的認(rèn)識。下面將從年代背景、基本理論、實踐應(yīng)用、爭議與前景等幾個方面進(jìn)行心得體會的敘述。

首先，了解馬克思概論不可避免地會涉及到19世紀(jì)的歷史背景。當(dāng)時，工業(yè)革命的推進(jìn)導(dǎo)致致富與貧困的明顯差距，一些社會問題也逐漸暴露出來。馬克思在這個特定歷史時期提出了他的理論。他通過分析資本主義社會的本質(zhì)，揭示了其內(nèi)在的矛盾與不可持續(xù)性，進(jìn)而提出了工人階級革命的理念。了解這個歷史背景幫助我更好地理解馬克思主義的形成原因，并從中感受到馬克思思想的時代性。

其次，馬克思主義的基本理論對于理解社會政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有根本性的作用。對我而言，最令我印象深刻的是他的“歷史唯物主義”和“剩余價值理論”。歷史唯物主義認(rèn)為社會形態(tài)的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾推動的，這使我對社會發(fā)展的規(guī)律有了更清晰的認(rèn)識。剩余價值理論則認(rèn)為資本主義的核心問題在于剝削。這值得深思，通過馬克思主義可以更深入地理解社會中的階級斗爭與剝削問題。這些基本理論為我理解社會現(xiàn)象，分析問題提供了重要的思考方式。

當(dāng)然，理論總是要與實踐相結(jié)合。在馬克思主義的思想體系中，實踐是評價真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實踐應(yīng)用馬克思主義的理論，我們可以更好地認(rèn)識到這一理念的合理性。我在課程中也了解到了一些實踐案例，比如俄國的十月革命、中國的土地改革等。這些案例證明了馬克思主義的實踐價值，并且在特定歷史條件中取得了顯著成果。我認(rèn)識到，馬克思主義并非是一種停留在紙上的理論，而是以實踐為基礎(chǔ)的工具。

然而，正如任何一種理論一樣，馬克思主義也存在著爭議與批評。一些學(xué)者指出，馬克思主義過于集中在經(jīng)濟(jì)和社會方面，忽視了個體的需求和利益。同時，現(xiàn)實中一些社會主義國家的失敗也給馬克思主義帶來了負(fù)面影響。然而，我認(rèn)為這些批評并不能否定馬克思主義的本質(zhì)思想，而是對其實踐的一種指責(zé)。我們應(yīng)該從失敗中汲取教訓(xùn)，并不斷改進(jìn)實踐，進(jìn)一步完善馬克思主義的理論。

最后，展望未來，馬克思主義的前景是充滿著希望的。盡管馬克思主義遭遇了一些困難和挑戰(zhàn)，但它仍然具有對于解決社會矛盾和推動社會進(jìn)步的重要性。在當(dāng)今全球不平等日益加劇、環(huán)境問題嚴(yán)重等問題面前，馬克思主義的思想與方法依然有其應(yīng)用價值。我們需要以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，繼續(xù)探索其適應(yīng)當(dāng)代社會的新內(nèi)涵，進(jìn)一步應(yīng)用和發(fā)展馬克思主義的理論。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)馬克概論這門課程，我對馬克思主義的思想體系有了更深入的了解，并從中汲取了許多有益的啟示。了解歷史背景、掌握基本理論、實踐運用、正視爭議與展望未來，這些方面的思考幫助我更好地理解了馬克思主義的核心思想和實踐應(yīng)用。我相信，這門課程的學(xué)習(xí)與體會對于我未來的學(xué)習(xí)與工作將產(chǎn)生積極的影響。

馬克課心得體會和感想篇六

馬克概論，是當(dāng)代社會科學(xué)領(lǐng)域中一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。通過學(xué)習(xí)和研究馬克思的著作和思想，我們可以更好地理解社會現(xiàn)象和規(guī)律，關(guān)注階級斗爭和社會發(fā)展的問題。在學(xué)習(xí)過程中，我深受馬克思的思想啟發(fā)與教誨，不僅培養(yǎng)了批判性思維，也讓我對社會問題有了更深刻的認(rèn)識。以下將從”人是社會人“，”經(jīng)濟(jì)與階級矛盾“，”歷史唯物主義“，”革命與解放“和”人類命運共同體“五個方面分享我的心得體會。

首先，馬克思告訴我們“人是社會人”的理念，即人們的行為和思想是與社會環(huán)境相互聯(lián)系相互作用的。這種理念深入人心，改變了我對個人主義的認(rèn)知。我認(rèn)識到，個人的發(fā)展和實現(xiàn)，是在社會中完成的。個體的利益不能與整個社會的利益相脫鉤，只有關(guān)注和最大化社會利益，個人才能得到更好的發(fā)展。學(xué)習(xí)和實踐馬克思的思想，使我看到了社會中存在的各種問題和矛盾，從而明白了個人責(zé)任與社會責(zé)任的緊密關(guān)系。

其次，馬克思的經(jīng)濟(jì)與階級矛盾理論非常有啟發(fā)性。通過學(xué)習(xí)這一理論，我更加深入地了解了社會經(jīng)濟(jì)的運行原理和階級斗爭。馬克思認(rèn)為，社會的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的推動力量，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會導(dǎo)致階級的分化和矛盾的加劇。這一理論讓我對現(xiàn)實社會中的經(jīng)濟(jì)問題和社會不平等有了更深入的認(rèn)識。深入理解和分析經(jīng)濟(jì)與階級矛盾，將有助于我們找到更好的解決問題的方法和途徑。

第三，馬克思的歷史唯物主義給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為歷史是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展演進(jìn)而來的，而生產(chǎn)關(guān)系則決定著社會的制度形態(tài)和發(fā)展方向。歷史唯物主義告訴我們，社會發(fā)展是有規(guī)律可循的，不是任意的。我們可以通過研究歷史和社會變遷，找到規(guī)律，預(yù)測未來。這一理論激勵我更加努力地學(xué)習(xí)歷史，了解社會變遷的規(guī)律，為未來做好準(zhǔn)備。

第四，馬克思的思想也告訴我們，革命與解放將會是歷史的主旋律。他認(rèn)為，只有通過革命，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的解放和真正的平等。這一觀點讓我對社會變革和社會進(jìn)步有了更加深入的認(rèn)識。革命不僅僅是物質(zhì)上的改變，更是人們意識的覺醒和觀念的轉(zhuǎn)變。只有覺醒的人們才能意識到自己的權(quán)益和責(zé)任，并付諸行動。革命的力量是偉大的，它可以推動社會向更加公正平等的方向發(fā)展。

最后，馬克思的思想與當(dāng)今社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。特別是在全球化的今天，人類面臨著更多的挑戰(zhàn)，也需要更加密切地合作。我們進(jìn)入了一個“人類命運共同體”的時代，這就需要我們深入體會馬克思的思想，加強(qiáng)國際合作與交流，在共同發(fā)展的道路上努力前行。

總之，馬克概論的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。通過深入研究和理解馬克思的著作和思想，我不僅培養(yǎng)了批判性思維，也拓寬了眼界，提升了對社會問題的認(rèn)識。馬克思的思想給予了我堅定的人生信念，更加堅定了追求真理和社會公正的決心。我相信，在馬克思的啟發(fā)下，我們能夠更好地面對當(dāng)前社會的挑戰(zhàn)，努力實現(xiàn)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。

馬克課心得體會和感想篇七

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一種理論工具，馬克原理在許多領(lǐng)域都有著重要應(yīng)用。從供需關(guān)系到市場價格，從企業(yè)營銷到經(jīng)濟(jì)增長，馬克原理無處不在。在我的學(xué)習(xí)和實踐中，我不斷深入理解和應(yīng)用馬克原理，同時也不斷地感悟著其中的精髓和意義。

第一段： 原理解讀

馬克原理強(qiáng)調(diào)的核心是市場機(jī)制與競爭行為，以供給和需求為基礎(chǔ)，探究市場經(jīng)濟(jì)中價格、產(chǎn)量、利潤等因素的變動規(guī)律及其機(jī)理。馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論貫穿于整個理論體系中，他提出了較為具體的剩余價值理論、價值規(guī)律、貨幣理論等，而伴隨著傳承發(fā)展的過程，馬克原理也對理論內(nèi)容進(jìn)行了不斷調(diào)整和發(fā)展。

第二段： 原理應(yīng)用

在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)中，馬克原理是一個不可或缺的理論工具。通過供需分析，我們可以深入了解市場的運作機(jī)制，及時調(diào)整和優(yōu)化自己的產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)；通過競爭分析，我們可以在同行競爭中深入挖掘自己的優(yōu)勢和劣勢，獲得更好的市場份額和盈利空間。在企業(yè)營銷中，了解消費者的需求和心理，通過定價、促銷等手段調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)品，從而實現(xiàn)供需平衡和利潤最大化。

第三段： 實踐感悟

在我的工作中，我不斷地體悟到了馬克原理中的精髓和實際應(yīng)用。在供應(yīng)鏈管理中，我們需要通過供需分析確定采購計劃和物流調(diào)度，及時補充庫存并保證供應(yīng)質(zhì)量；在客戶關(guān)系管理中，我們需要深入了解客戶的需求和行為，通過市場營銷手段提高客戶滿意度和留存率。在這個過程中，我深刻感受到了市場經(jīng)濟(jì)的奧妙和競爭的殘酷，同時也體會到了自我學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性，時刻保持著開放的心態(tài)和敏銳的感知能力。

第四段： 深化思考

在理解和應(yīng)用馬克原理的過程中，我不僅了解了市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與機(jī)制，更重要的是學(xué)到了一個觀察和思考事物的方法和角度。在面對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場競爭時，我們需要總結(jié)歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，深入分析未來的趨勢和創(chuàng)新方向，以馬克原理為基礎(chǔ)進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃和組織優(yōu)化。同時，我們也需要更加關(guān)注人類社會的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，以深刻的社會責(zé)任感和高尚的道德情操，發(fā)揮好市場經(jīng)濟(jì)的作用，促進(jìn)人類的福祉和社會的繁榮。

第五段： 總結(jié)回顧

在十九世紀(jì)的工業(yè)革命和二十世紀(jì)的科技進(jìn)步中，馬克原理始終發(fā)揮著巨大的作用和影響。而在當(dāng)前的數(shù)字化時代和全球化背景下，馬克原理更需要不斷發(fā)展和完善，以更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需求和人類社會的善意發(fā)展。對于我們每個從事經(jīng)濟(jì)活動的人而言，學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克原理具有重要的實際意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，讓我們從中汲取智慧和動力，創(chuàng)造更加美好的明天。

馬克課心得體會和感想篇八

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，線上學(xué)習(xí)平臺逐漸成為了人們提升自我能力的有效途徑。而馬克課，作為一款在線教育平臺，引領(lǐng)了新一代教育的潮流。馬克課由一群知名教育者和技術(shù)專家聯(lián)合創(chuàng)立，以其獨特的教學(xué)理念和先進(jìn)的技術(shù)手段，深受廣大學(xué)習(xí)者的喜愛。本文將結(jié)合個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享一些關(guān)于馬克課的心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)馬克課的優(yōu)勢

與傳統(tǒng)的線下培訓(xùn)相比，馬克課有著諸多的優(yōu)勢。首先，馬克課提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，涵蓋了各個領(lǐng)域的知識點，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行選擇。無論是提升職業(yè)技能，還是拓寬視野，馬克課都能滿足學(xué)習(xí)者的需求。此外，馬克課以線上學(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的時間和空地，自由安排學(xué)習(xí)計劃，避免了傳統(tǒng)培訓(xùn)的時間和空間限制。同時，馬克課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計精良，教學(xué)方式多樣化，并且強(qiáng)調(diào)實踐操作，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。

第三段：個人學(xué)習(xí)馬克課的經(jīng)歷

作為一名大學(xué)生，我曾利用馬克課學(xué)習(xí)了許多感興趣的課程，并且取得了不錯的學(xué)習(xí)效果。其中，最讓我難忘的是一門關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)營銷的課程。通過這門課程，我不僅了解到了互聯(lián)網(wǎng)營銷的基本概念和常見策略，還學(xué)習(xí)到了如何運用數(shù)字工具進(jìn)行市場分析和推廣。這門課程具有很高的實用性，讓我在找實習(xí)和未來就業(yè)的時候有了更多的優(yōu)勢。此外，馬克課的學(xué)習(xí)平臺非常用戶友好，課程內(nèi)容清晰明了，教學(xué)視頻也非常精彩，讓我可以隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)的靈活性。

第四段：馬克課對我個人的影響

通過學(xué)習(xí)馬克課，我不僅獲得了知識和技能上的提升，更重要的是塑造了我積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和自主學(xué)習(xí)能力。在馬克課上學(xué)習(xí)，需要有良好的自我管理能力和持續(xù)的學(xué)習(xí)動力。為了更好地完成課程和作業(yè)，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且學(xué)會了自我規(guī)劃和目標(biāo)管理。這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，使我在其他課程和實踐中取得了更加優(yōu)秀的成績。

第五段：總結(jié)并展望

綜合以上的學(xué)習(xí)體驗和感受，我認(rèn)為馬克課是一款優(yōu)秀的在線教育平臺，具有較多的優(yōu)勢。通過馬克課的學(xué)習(xí)，我不僅獲得了知識和技能上的提升，更重要的是培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而，馬克課也面臨著一些挑戰(zhàn)，比如課程的價格較高，部分課程的質(zhì)量不盡如人意等。希望在未來，馬克課可以進(jìn)一步完善課程的設(shè)計和教學(xué)方式，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗和效果。同時，也希望馬克課能夠與更多的學(xué)校和企業(yè)合作，開發(fā)出更多實用的課程，滿足學(xué)習(xí)者的不同需求?？傮w來說，馬克課已經(jīng)為我個人的學(xué)習(xí)和成長帶來了很大的幫助和啟迪，我相信它也會在未來持續(xù)發(fā)展，為更多的學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)的在線教育服務(wù)。

馬克課心得體會和感想篇九

段落1：馬克斯的背景介紹及他自己的心得體會。

馬克斯是一位企業(yè)家和領(lǐng)導(dǎo)者，他在職業(yè)生涯中取得了巨大的成功。然而，他深知成功不是一蹴而就的，而是需要付出艱辛努力的結(jié)果。他的心得體會是他的成功和成長的關(guān)鍵，并成為他接下來的行動指南。

段落2：如何保持積極的心態(tài)。

對于馬克斯來說，積極的心態(tài)是取得成功的關(guān)鍵。在他的職業(yè)生涯中，他經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)，但他從不放棄。相反，他總是保持積極的態(tài)度，并用團(tuán)結(jié)和勇氣來面對問題。他相信，保持積極的心態(tài)可以幫助他克服困難并達(dá)到他的目標(biāo)。

段落3：如何建立有效的溝通。

馬克斯意識到有效的溝通是領(lǐng)導(dǎo)力的重要組成部分。他意識到，溝通不僅僅是指說話，還包括傾聽和理解他人的需求和意見。他學(xué)會了發(fā)展自己的溝通技巧，包括清晰明確地表達(dá)自己的想法和傾聽他人的意見。他相信，通過建立有效的溝通渠道，可以建立更富有成效的團(tuán)隊和組織。

段落4：如何處理失敗和挫折。

馬克斯曾經(jīng)經(jīng)歷過許多失敗和挫折，但他從未被這些困難擊倒。相反，他將失敗視為學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。他相信，每個失敗都是一次寶貴的經(jīng)驗，可以幫助他做得更好。他鼓勵人們要堅持不懈，從失敗中學(xué)到教訓(xùn)，并繼續(xù)前進(jìn)。

段落5：如何保持自我激勵和進(jìn)步。

作為一個成功的企業(yè)家和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克斯知道自我激勵和持續(xù)進(jìn)步是取得成功的關(guān)鍵。他始終保持對自己的高要求，并不斷努力提升自己的能力。他相信，只要保持專注和投入，就能取得長期的成功。他鼓勵人們要設(shè)立目標(biāo)，制定計劃，并為實現(xiàn)這些目標(biāo)而不懈努力。

總結(jié)：

馬克斯是一位富有智慧和經(jīng)驗的企業(yè)家和領(lǐng)導(dǎo)者。他在他的心得體會中分享了他的成功秘訣。保持積極的心態(tài)，建立有效的溝通，處理失敗和挫折并保持自我激勵和進(jìn)步都是他成功的關(guān)鍵因素。馬克斯鼓勵人們要以他的心得體會為指南，不斷追求卓越和成功。

馬克課心得體會和感想篇十

第一段：引言（200字）

馬克課作為一種全新的教育方式，讓我深受啟發(fā)和感動。在上課的過程中，我收獲了許多知識和經(jīng)驗，對自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度也有了新的認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我在馬克課中的心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)動力的激發(fā)（200字）

馬克課通過豐富的教學(xué)資源和激勵機(jī)制，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。每次上課前，我都會收到老師發(fā)來的學(xué)習(xí)資料和預(yù)習(xí)指南，讓我能提前了解課程內(nèi)容和預(yù)習(xí)重點。在課堂上，老師注重與學(xué)生的互動和溝通，讓我們能積極參與討論和提問。此外，馬克課還設(shè)置了學(xué)生之間的學(xué)習(xí)排名和成績激勵，這讓我在學(xué)習(xí)中有了更高的目標(biāo)和動力。

第三段：自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)（200字）

馬克課強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。在課堂上，老師并不是簡單的灌輸知識，而是鼓勵我們主動思考和提出問題。通過課堂討論和小組作業(yè)，我學(xué)會了傾聽他人觀點和不同意見，并從中獲得新的思路和觀點。此外，在學(xué)習(xí)過程中，馬克課還提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和資料，讓我能靈活選擇和使用不同的學(xué)習(xí)方式。

第四段：團(tuán)隊合作的重要性（200字）

在馬克課中，我也體會到了團(tuán)隊合作的重要性。通過小組合作和項目任務(wù)，我學(xué)會了與他人協(xié)作，互相支持和學(xué)習(xí)。在課堂上，我們共同思考問題，討論解決方案，并共同完成作業(yè)和項目。通過這樣的合作，我明白了合作團(tuán)隊的力量和價值，能夠充分發(fā)揮出每個人的優(yōu)勢和潛力。同時，團(tuán)隊中的交流和合作也促進(jìn)了我的個人成長和進(jìn)步。

第五段：學(xué)習(xí)的持續(xù)努力（200字）

在馬克課的學(xué)習(xí)中，我體會到了持續(xù)努力的重要性。課堂上的討論和作業(yè)只是學(xué)習(xí)的一部分，更重要的是如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中。我認(rèn)識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了達(dá)到某種目標(biāo)，更是為了不斷提升自己、豐富自己的人生。在馬克課中，我看到了許多優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐們，他們通過持續(xù)努力和不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)業(yè)和生活中取得了令人羨慕的成就。

總結(jié)（100字）：

通過馬克課的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作和持續(xù)努力的重要性。馬克課不僅僅是一堂普通的課程，而是一個讓我提升自我的平臺。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷努力，追求更高的目標(biāo)和成就。

馬克課心得體會和感想篇十一

第一段：引言（100字）

馬克斯是一位富有智慧和見解的哲學(xué)家，他的理論深深地觸動了無數(shù)人的心靈。通過對馬克斯的學(xué)習(xí)和思考，我也有了一些心得體會。在我看來，馬克斯的觀點既深刻又具有現(xiàn)實意義，他的思想引領(lǐng)我們對社會現(xiàn)象和人類命運的思考。在下面的幾段中，我將分享我對馬克斯的心得和對自己的影響。

第二段：馬克斯的理論（300字）

馬克斯的理論可以用一個詞來概括：唯物主義。他認(rèn)為，社會現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展是物質(zhì)生活條件的結(jié)果。他關(guān)注社會階級和社會沖突，認(rèn)為社會是由階級斗爭推動發(fā)展的。他還提出了“剩余價值”和“歷史唯物主義”等重要概念，揭示了資本主義社會的剝削和壓迫。馬克斯的理論深刻地揭示了社會的本質(zhì)和運行規(guī)律，對社會科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

第三段：馬克斯的價值（300字）

馬克斯的理論不僅具有學(xué)術(shù)上的重要性，更對我們的生活產(chǎn)生了重大影響。他的理論揭示了社會的不公平和剝削，使我們更加關(guān)注弱勢群體的權(quán)益。他呼吁實現(xiàn)社會主義，追求一個更加公正和平等的社會。馬克斯的價值觀鼓勵我們思考和批判現(xiàn)實社會，以此改造社會。此外，他的理論還提醒我們要警惕權(quán)力的濫用和剝削現(xiàn)象。

第四段：馬克斯對我個人的影響（300字）

馬克斯的理論對我個人也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先，它使我意識到社會并不完美，存在著種種不公和剝削。因此，我努力追求公正和平等，關(guān)心弱勢群體的權(quán)益。其次，馬克斯的理論教育我要善于思考和批判，不輕易接受表面現(xiàn)象，而要深入思考問題的本質(zhì)。最后，馬克斯的理論激發(fā)了我對社會科學(xué)的興趣，讓我對社會學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生了濃厚興趣。

第五段：結(jié)論（200字）

總之，馬克斯的理論是廣泛而深入的，他的思想給我們提供了一條探索社會和改造社會的道路。通過對他的學(xué)習(xí)和思考，我更加深刻地理解了社會的本質(zhì)和運行規(guī)律，也對社會存在的問題有了更加深入的認(rèn)識。同時，馬克斯的理論對我個人的影響也是不可忽視的，它不僅影響了我的價值觀和思考方式，還激發(fā)了我對社會科學(xué)的熱愛。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我可以更好地將馬克斯的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

馬克課心得體會和感想篇十二

第一段：我與馬克的初次相遇

在我最初接觸馬克這個人的時候，他給我留下了深刻的印象。那是一個陽光明媚的早晨，我第一次在大學(xué)的圖書館里見到他，他正坐在角落里專注地研究著一本書。我被他那種雖然孤獨但又充滿自信的氣質(zhì)所吸引，便走過去跟他搭了個話。通過與他的交流，我漸漸地了解到馬克是一個溫和而聰明的人，具有極高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。我們的共同興趣點和相似的思考方式使我們迅速成為了好友。

第二段：馬克的優(yōu)秀品質(zhì)

我發(fā)現(xiàn)，馬克總是能以一種讓人敬佩的方式解決困難和挑戰(zhàn)。他對待學(xué)業(yè)總是全心投入，積極主動地尋找解決問題的方法。在我們一起上課時，他善于傾聽他人的觀點并給予尊重和肯定。他總是能以全新的視角看待問題，給出獨到而優(yōu)秀的答案。除此之外，馬克還是一個真誠而善良的人，他總是樂于幫助別人，并以他的智慧給予他人指導(dǎo)和建議。他的這些優(yōu)秀品質(zhì)深深地打動了我，讓我對他產(chǎn)生了極高的敬意。

第三段：馬克的持續(xù)追求進(jìn)步

馬克天生敏銳的洞察力使他經(jīng)常能夠敏銳地捕捉到學(xué)習(xí)中的不足和問題。在面對挫折和困難時，他從不退縮，而是更加堅定地努力奮斗。在我和他一起度過的日子里，他經(jīng)常謙虛地請教老師和同學(xué)，不畏懼自己的不足，積極學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步。他相信，只有持續(xù)地追求進(jìn)步，才能不斷提高自己并實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第四段：馬克的遠(yuǎn)見與創(chuàng)新

馬克具有獨特的思維方式和創(chuàng)造力，他總是能以不同尋常的方式看待問題并提出創(chuàng)新的解決方案。他擅長發(fā)掘事物之間的聯(lián)系，善于將看似無關(guān)的元素組合在一起，從而形成全新的思維模式。他的創(chuàng)新思維也表現(xiàn)在對待挑戰(zhàn)和困難時，他總是能找到別人未曾想到的方法來解決問題。馬克的遠(yuǎn)見和創(chuàng)新能力使他在不同領(lǐng)域內(nèi)都取得了很大的成就，同時也給我樹立了一個學(xué)習(xí)的楷模。

第五段：馬克的影響和啟示

通過與馬克的交流和觀察，我深深地被他那積極向上的心態(tài)和優(yōu)秀品質(zhì)所感染。他的不斷追求進(jìn)步和遠(yuǎn)見力量成為我學(xué)習(xí)和成長的動力。他的創(chuàng)新思維也讓我重新審視問題，學(xué)會從不同角度思考和解決問題。與馬克相處的日子不僅使我學(xué)到了很多知識，更讓我領(lǐng)悟到優(yōu)秀人的品質(zhì)和心態(tài)對于成功的重要性。我相信，在未來的道路上，我會不斷汲取馬克的智慧和精神力量，勇往直前，追求自己的夢想。

總結(jié)：

與馬克相識是我大學(xué)生活中的一個寶貴經(jīng)歷。通過他，我看到了一個真正優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的品質(zhì)和心態(tài)。他的積極向上和創(chuàng)新思維給予了我很大的啟示，也讓我更加堅定地追求進(jìn)步和成長。我相信，通過與馬克的交流和學(xué)習(xí)，我會在未來的人生道路上更加自信和勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

馬克課心得體會和感想篇十三

最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新認(rèn)識馬克思。

這本書讀起來通俗易懂，活潑生動。讀了這本書后，激起了我對了解馬克思的興趣，進(jìn)而拜讀馬克思更多作品的欲望。

看了這本書，第一次清晰地認(rèn)識到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點，馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了錢的話），不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。

年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學(xué)校關(guān)禁閉；作者甚至認(rèn)為，因為耶拿大學(xué)比柏林大學(xué)級別低，比較容易拿到博士學(xué)位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學(xué)位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時?？坼e。他性情急躁，對人有時愛發(fā)脾氣，甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結(jié)果三女婿是位登徒子，導(dǎo)致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。

但這些都不足以否定馬克思是一個偉人，馬克思博聞強(qiáng)志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、哲學(xué)等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然后才開始寫作。

馬克思是位精神上的偉人，但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當(dāng)自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當(dāng)。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟(jì)馬克思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模！

馬克思在他的自白上有這么一些我認(rèn)為應(yīng)該單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認(rèn)為自己的特點是“目標(biāo)始終如一”。

過去我們總是把馬克思當(dāng)成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光芒不會因為他作為物質(zhì)性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時，馬克思仍然名列榜首。2017年，英國評選英國歷史上最偉大的哲學(xué)家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。

馬克課心得體會和感想篇十四

剛開始的時候，我覺得這門課對我們理科生來說是一門可有可無的課，學(xué)校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學(xué)分走走形式罷了，然而，通過您對馬克思哲學(xué)的深入淺出的講解及通俗易懂的舉例，我通過本學(xué)期對馬克思主義原理基本概論的學(xué)習(xí)，我了解了馬克思主義的生平，他17歲就抱有遠(yuǎn)大理想，毅然離開了養(yǎng)尊處優(yōu)的家庭環(huán)境而為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一生。馬克思主義作為統(tǒng)領(lǐng)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗至今的理論指導(dǎo)，在中國乃至全世界的社會主義事業(yè)的實踐的檢驗中，被逐漸證明是一種先進(jìn)，恒久的意識形態(tài)。果然，學(xué)習(xí)完《馬克思主義基本原理概論》后讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變，對我以后的人生道路產(chǎn)生了巨大的影響。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是祖國的未來的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。大學(xué)時代是大學(xué)生培養(yǎng)正確世界觀、人生觀、價值觀的重要階段。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個人成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實意義。以前我總是看到社會中的一些陰暗面，自己也沒有本事改變這個現(xiàn)狀，可是學(xué)習(xí)完這門課后，我從學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地擴(kuò)大了視野，加深了思想的深度。同時在老師的教導(dǎo)下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面，提高了我的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。

通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學(xué)的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻(xiàn)典籍，它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋，不僅在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。我的人生觀、世界觀都發(fā)生了很大的變化，我更清楚地認(rèn)識到了社會主義的本質(zhì)，堅定了為建成共產(chǎn)主義社會而奮斗的信念。我又重新振作起來，變得像高中一樣踏踏實實，勤奮刻苦。因為我充分認(rèn)識到了資本主義社會被社會主義所代替的歷史必然性，同時人類也必然會走進(jìn)共產(chǎn)主義社會，目前社會中出現(xiàn)的一些不好的現(xiàn)象終究無法阻擋社會前進(jìn)的步伐，就像站在黃鶴樓上看滾滾長江雖然是向北流去，可是那只是短暫的局部的現(xiàn)象，滾滾長江東逝水的客觀規(guī)律終究無法改變！

首先就讓我來談?wù)勎覍θ绾螌W(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的認(rèn)識。

當(dāng)代中國的大學(xué)生，是祖國和民族的希望，是青年一代中的佼佼者，黨和人民對

青年一代給予殷切希望。毛澤東曾經(jīng)把青年人比做早晨八九點鐘的太陽，說世界歸根結(jié)底是屬于青年的。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放的過程中，也是寄希望于青年，希望青年成為“四有”新人。

1、提高思想理論水平，明確方向和目標(biāo)

恩格斯說：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”理論思維無論是對民族還是對個人都很重要。學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想，可以幫助我們增強(qiáng)明辨是非的能力，可以幫助我們從宏觀上認(rèn)清事物的發(fā)展趨勢，運用馬克思主義的立場、觀點分析問題、解決問題，堅定正確的政治方向。當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)著在新世紀(jì)建設(shè)中國特色社會主義的光榮任務(wù)和歷史使命，只有認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能深入地理解走中國特色的社會主義道路是我國社會歷史發(fā)展的唯一正確的選擇，牢固地樹立起只有鄧小平理論和“三個代表”重要思想才能解決當(dāng)代中國社會主義前途和命運的思想，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)努力奮斗，積極投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐。

2、提高對培養(yǎng)“四有”新人的認(rèn)識，自覺完善自己，為成才提供動力

我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需要大批合格的德智體全面發(fā)展的專門人才。當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，能夠幫助我們把自身的成才與祖國的命運、社會主義的前途統(tǒng)一起來，選擇正確的成才方向，使自己的成長與社會發(fā)展的客觀要求相一致，把自己培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義新人。否則，在對外開放和市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，就有可能迷失方向而誤入歧途。

3、提高掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法的能力，增強(qiáng)實踐的自覺性。 當(dāng)代大學(xué)生只有學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深刻理解中國現(xiàn)在處在并將長期處在社會主義初級階段，真正弄清現(xiàn)階段只能實行這樣的路線和政策，不能實行別樣的路線和政策，才能在進(jìn)入社會后，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)不動搖，自覺地理解和執(zhí)行黨和政府的各項方針和政策，提高自覺運用理論指導(dǎo)工作實踐的能力，減少實際工作中的盲目性，增強(qiáng)工作中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，在實踐中充分發(fā)揮自己的聰明才智。

4、提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)自身價值

當(dāng)代大學(xué)生是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展者、實踐者，將來也是中國先進(jìn)文化的生產(chǎn)者和傳播者，在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中扮演著越來越重要的角色。我們常說“德才兼?zhèn)洹?。所謂“德才兼?zhèn)洹背怂恼蝺?nèi)容之外，很重要的就是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化。作為中國現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中的生力軍，當(dāng)代中國青年應(yīng)加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)和鍛煉，同時必須時刻把代表中國最廣大人民的根本利益作為自己政治修養(yǎng)的核心內(nèi)容。在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)中實現(xiàn)自身的人生價值：“在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績”。這就是要求當(dāng)代青年要順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，把個人的前途和命運與國家、民族的前途和命運緊緊地聯(lián)系在一起，并為之奮斗不息，在個人價值和社會價值的結(jié)合中，從而使自己的價值得到實現(xiàn)，創(chuàng)造無悔的青春，取得成功。因此，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”，實踐“三個代表”，是當(dāng)代中國青年加強(qiáng)自身修養(yǎng)，實現(xiàn)自身價值的主要內(nèi)容。

其次，我談?wù)勎覍ΜF(xiàn)在課堂的看法。

我們學(xué)習(xí)運用馬克思主義理論，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要注意突出重點。學(xué)習(xí)馬克思主義

理論，最根本的是要學(xué)懂弄通這一理論所依據(jù)和堅持的世界觀和方法論，以及它的一些基本理論和基本原則，深刻領(lǐng)會馬列主義、毛澤東思想的靈魂和鄧小平理論的精髓，搞清楚它們之間是一脈相承的統(tǒng)一的辨證發(fā)展的關(guān)系。作為當(dāng)代中國的馬克思主義、馬克思主義在中國發(fā)展新階段的鄧小平理論和“三個代表”重要思想，尤其是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該重點學(xué)習(xí)和把握的內(nèi)容。為此，我們應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求，把傳授知識與理論宣傳結(jié)合起來，把系統(tǒng)

教學(xué)

馬克思主義哲學(xué)有助于我們當(dāng)代大學(xué)生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)的各部分都在啟迪著人們在科學(xué)認(rèn)識活動中探索未知的能力。馬克思主義能夠為大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和研究提供科學(xué)方法和理論指導(dǎo)。用馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法武裝大學(xué)生頭腦可以增強(qiáng)大學(xué)生分析過去、改造未來的能力，獨立地處理各種現(xiàn)實生活中的復(fù)雜問題，理論聯(lián)系實際不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，與時俱進(jìn)。

通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地感受到當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，感受到馬克思主義對于我們個人的學(xué)習(xí)實踐，國家的繁榮富強(qiáng)，乃至全世界共產(chǎn)主義事業(yè)的指導(dǎo)意義。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義，在理論有實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動的指南，不斷充實和完善自己，努力成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

最后我談?wù)剬︸R克思等課程的理解及想法。

馬克思主義具有先進(jìn)性。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，既是中國共產(chǎn)黨的思想路線，又是馬克思主義的理論精髓、理論品質(zhì)和活的靈魂。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅持馬克思主義基本原理的道理所在。

在和平與發(fā)展成為時代主題，世紀(jì)之交世界風(fēng)云變幻，國際競爭日趨激烈，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的形勢下，現(xiàn)在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)了一些新情況、新問題，包括市場經(jīng)濟(jì)的某些消極影響，思想文化領(lǐng)域各種思潮登堂入室，不同意識形態(tài)主張在高校思想陣地上不斷爭斗，加上西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”等等。在這樣復(fù)雜的歷史和思想背景下，我們當(dāng)代大學(xué)生怎樣認(rèn)清人類歷史的走向和我國社會主義的發(fā)展前景，堅定正確的政治方向，堅定共產(chǎn)主義信念，科學(xué)認(rèn)識我國社會主義所處的歷史階段，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，提高貫徹執(zhí)行黨的基本路線的自覺性，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的思想品德，成為合格的社會主義的建設(shè)者和接班人，這是實踐給“理論武裝”工作提出的新課題，需要通過在用馬克思主義理論的武裝青年大學(xué)生的系統(tǒng)工程中認(rèn)真加以解決。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)馬克思主義，馬克思主義在大學(xué)生成長中占有十分重要的地位。江澤民同志在紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立80周年大會上的講話中指出：“馬克思主義的政黨只有贏得青年，才能贏得未來。黨的事業(yè)離不開青年，青年的成長更離不開黨。我們黨要贏得青年，就必須用先進(jìn)的理論引導(dǎo)青年，用光輝的事業(yè)凝聚青年，用良好的作風(fēng)吸引青年?！?青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，未來的中國是青年一代的，大學(xué)生將逐步走上歷史舞臺，擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。這就需要我們大學(xué)全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地掌握馬克思主義的理論體系，用馬克思主義理論來武裝自己的頭腦。

我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化帶來了人們的思想觀念、價值追求的巨大變化。這一方面有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識, 但同時也導(dǎo)致了大學(xué)生價值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性，容易誘發(fā)各種腐朽思想。因此, 在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,必須加強(qiáng)對大學(xué)生的馬克思主義理論教育, 幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣, 引導(dǎo)大學(xué)生找到符合社會發(fā)展方向的個人定位。經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化繼續(xù)發(fā)展,我國與世界的聯(lián)系更加密切, 這既為我們學(xué)習(xí)和借鑒外國先進(jìn)科技和優(yōu)秀文化成果提供了便利條件, 也使西方一些非科學(xué)的或糟粕的思想意識大肆侵占大學(xué)生的頭腦，如果大學(xué)生沒有一種科學(xué)的主流的理論思想武裝頭腦，很容易受外來思潮的沖擊。

以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解，然而馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)，并非三言兩語就能說得清道得明的，現(xiàn)在雖然結(jié)束了對這門課的學(xué)習(xí)，但我仍會在課下抽出時間繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。因為學(xué)習(xí)這門課程對于學(xué)習(xí)其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎(chǔ)。如果這門課程學(xué)習(xí)好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認(rèn)為馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺，它讓我讓從昏昏噩噩的大學(xué)生活中重新振作起來，從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。

馬克課心得體會和感想篇十五

馬克是我一位欣賞已久的同事，他以他的聰明才智和敬業(yè)精神取得了巨大的成功。和他相處一段時間后，我深受他的影響，對他的工作態(tài)度感到欽佩和鼓舞。馬克總是以最真誠的態(tài)度對待每一項任務(wù)，他不僅僅是完成了工作，更是將自己投入其中，竭盡全力確保取得優(yōu)異的結(jié)果。這種對工作的態(tài)度使我深受啟發(fā)，讓我意識到成功不僅僅取決于才能，更取決于態(tài)度和努力。

第二段：馬克的溝通能力和團(tuán)隊合作

馬克擁有卓越的溝通能力和出色的團(tuán)隊合作精神，這使他在工作中得以取得巨大的成功。他善于與他人交流，能夠清晰地表達(dá)自己的想法，并且傾聽他人的意見。他總是鼓勵團(tuán)隊成員發(fā)表自己的觀點，并積極主動地尋求大家的建議。這種溝通和團(tuán)隊合作的能力使團(tuán)隊成員之間建立了緊密的聯(lián)系，促進(jìn)了工作的順利進(jìn)行，進(jìn)一步提高了團(tuán)隊的效率和產(chǎn)出。

第三段：馬克的創(chuàng)新和解決問題能力

在與馬克工作的過程中，我深受他的創(chuàng)新和解決問題能力的啟發(fā)。馬克總是能夠從不同的角度思考問題，并能夠找到解決問題的創(chuàng)新方法。他不害怕面對挑戰(zhàn)，而是勇于嘗試新的方法和策略。無論遇到多么復(fù)雜的問題，馬克總能迅速找到解決方案并迅速處理。這種創(chuàng)新和解決問題的能力使他成為我們團(tuán)隊的重要支柱，為我們提供了寶貴的建議和指導(dǎo)。

第四段：馬克的自我管理和持之以恒

除了在工作中展現(xiàn)出色的能力外，馬克還以其自我管理和持之以恒的品質(zhì)被人們所贊美。他始終保持良好的工作習(xí)慣，并且總是在任務(wù)上保持高度的自律性。他將目標(biāo)分解為小而可行的步驟，并制定清晰的計劃來實現(xiàn)這些目標(biāo)。他始終對自己的進(jìn)展保持緊迫感，并持之以恒地推動項目向前發(fā)展。這種自我管理和持之以恒的品質(zhì)使馬克成為一個值得學(xué)習(xí)的榜樣，值得我們每個人效仿和學(xué)習(xí)。

第五段：馬克的積極心態(tài)和成長心態(tài)

最后，馬克的積極心態(tài)和成長心態(tài)是他取得成功的關(guān)鍵。他總是以樂觀的態(tài)度對待工作和生活中的挑戰(zhàn)，即使面對困難也從不氣餒。他視挑戰(zhàn)為機(jī)會，并能夠從失敗中汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗。他堅信自己能夠克服任何困難，并通過不斷學(xué)習(xí)和成長來提高自己。這種積極心態(tài)和成長心態(tài)使他能夠超越自己，取得優(yōu)異的成績。正因為如此，他成為我敬佩和學(xué)習(xí)的對象。

總結(jié)：馬克的工作態(tài)度、溝通能力、團(tuán)隊合作、創(chuàng)新和解決問題能力、自我管理和持之以恒的品質(zhì)、積極心態(tài)和成長心態(tài)等各個方面都深深地影響了我。他的成功是我學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)，我也希望能夠像他一樣，成為一個出色的職業(yè)人士。從馬克身上，我學(xué)到了勇于面對挑戰(zhàn)、培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣、擁有積極心態(tài)和成長心態(tài)的重要性，這些都將成為我追求成功的指導(dǎo)原則。

馬克課心得體會和感想篇十六

一

在過去的一段時間里，我參加了一項關(guān)于心理學(xué)的課程。這門課程讓我產(chǎn)生了很多的思考，也改變了我對自己和他人的看法。通過學(xué)習(xí)不同的理論和實踐，我開始明白人類的思維和行為是如何受到各種內(nèi)外因素的影響的。在這里，我想分享一些對我的影響最大的心得體會。

二

首先，我學(xué)到了自己的內(nèi)心真正的力量。我們每個人都有無窮的潛能，但是我們經(jīng)常被外界的壓力和對自己的限制所束縛。通過反思和深入思考，我意識到我有能力去克服這些困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。每個人都有失望和挫折，但是那些能夠從中吸取教訓(xùn)并繼續(xù)前進(jìn)的人，才能真正實現(xiàn)他們的夢想。這讓我明白，我需要堅持并相信自己的能力，不斷追求進(jìn)步。

三

其次，我體會到了相互連接的力量。人類是社會性的動物，我們需要和他人建立聯(lián)系和互動。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于團(tuán)隊合作和人際關(guān)系的重要性。通過與同學(xué)的合作項目，我發(fā)現(xiàn)每個人的獨特之處，也學(xué)會了如何有效地與他人溝通和合作。這種互相支持的環(huán)境使我更加堅定了與他人建立聯(lián)系的重要性，并且正是這種聯(lián)系讓我感受到無盡的愛和關(guān)懷。

四

同時，我意識到了積極心態(tài)的重要性。我們的思維方式對我們的心理和行為產(chǎn)生著巨大的影響。消極的想法和情緒會使我們感到疲憊和焦慮，而積極的態(tài)度則能夠幫助我們克服困難和挑戰(zhàn)。我學(xué)到了如何轉(zhuǎn)變消極的思維模式，接受并積極面對不可避免的問題。這使我在面對困難時變得更加堅韌和樂觀，也更能夠保持內(nèi)心的平衡。

五

最后，我明白了持續(xù)學(xué)習(xí)和成長的重要性。學(xué)習(xí)是一個持續(xù)的過程，我們需要不斷地接受新的信息和知識。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我深刻體會到，了解自己和他人的思維和行為模式對于個人發(fā)展和與他人的關(guān)系至關(guān)重要。我決定要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索這個領(lǐng)域，以便更好地理解自己和他人。

總結(jié)

通過這門心理學(xué)課程，我獲得了很多寶貴的心得體會。我開始明白了我的內(nèi)心力量，相互連接的力量，積極心態(tài)的重要性以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長的價值。這些體會不僅讓我在個人生活中有所收獲，也使我更好地理解和與他人相處。我相信這些體會將繼續(xù)對我產(chǎn)生積極的影響，并幫助我成為一個更好的人。

馬克課心得體會和感想篇十七

第一段：引言（100字）

馬克·吐溫（Mark Twain）是美國文學(xué)史上最具影響力的作家之一。他的作品不僅受到讀者的喜愛，而且對世界文學(xué)和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過細(xì)致入微的描寫和犀利的諷刺，馬克·吐溫深刻地展現(xiàn)了人類的困境和社會的問題。在閱讀他的作品的過程中，我深深體會到了馬克·吐溫為我們帶來的智慧和啟迪。

第二段：人性的善惡（200字）

在馬克·吐溫的作品中，他常常以生動的方式揭示了人性的善惡。《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞是一個調(diào)皮搗蛋的孩子，但他也有一顆善良純真的心。而另一個角色煙藍(lán)瓊斯卻是一個狡詐、邪惡的人。這種反差性格在很大程度上反映了人性中的沖突和復(fù)雜，讓我深入思考人們的善惡之間的邊界。

第三段：真相與欺騙（200字）

馬克·吐溫經(jīng)常以詼諧幽默的方式揭示在現(xiàn)實生活中存在的欺騙和虛偽。在《雜訊》中，他嘲笑了人類的虛榮和愚昧，用譏諷的筆調(diào)揭示真相。通過對社會現(xiàn)象和人們行為的揭露，馬克·吐溫鼓勵人們要敢于面對真相，勇敢地挑戰(zhàn)虛偽和謊言。

第四段：社會的批判（300字）

馬克·吐溫的作品不僅揭示了人性的善惡，也提出了對社會問題的深刻批判。他在《哈克貝利·費恩歷險記》中描述了奴隸制度的殘酷和種族歧視的存在。通過年輕的哈克貝利·費恩的視角，馬克·吐溫讓讀者看到了這個不公平的社會制度中的不平等和不公正。他通過這樣的敘事方式引發(fā)了對社會正義的思考，激發(fā)了讀者對社會不公平現(xiàn)象的反思與行動。

第五段：人生的智慧（300字）

通過讀馬克·吐溫的作品，我體會到了他對人生的智慧和真理的洞察力。在《哈克貝利·費恩歷險記》中，哈克通過自己的冒險經(jīng)歷和人際關(guān)系的觀察，逐漸發(fā)展出了一個獨立的思想和判斷力。他最終認(rèn)識到，真正的智慧并不是被灌輸而來，而是通過我們自己對世界的觀察和思考獲得的。這一觀點給了我很大的啟示，讓我明白了人生的意義和價值所在。

結(jié)尾（100字）

馬克·吐溫的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是對人類思想和社會的一次深入觀察和思考。通過他特有的幽默和諷刺，馬克·吐溫傳達(dá)了對人性的理解和對社會問題的關(guān)注。通過閱讀他的作品，我們不僅能夠獲得智慧和啟迪，也能夠?qū)ψ约汉蜕鐣懈钊氲恼J(rèn)識。馬克·吐溫的作品將永遠(yuǎn)激勵著讀者繼續(xù)思考和探索人性和社會的奧秘。

馬克課心得體會和感想篇十八

學(xué)習(xí)馬克思主義理論心得體會

馬克思主義理論是被實踐證明了的科學(xué)的思想理論體系，是馬克思主義政黨獨有的先進(jìn)的思想武器。其政治性、革命性和先進(jìn)性的特質(zhì)決定了，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高共產(chǎn)黨人馬克思主義理論素養(yǎng)，是有特殊的規(guī)律值得探尋的，重要的是要把馬克思主義理論的研究、掌握和應(yīng)用具體地、辯證地統(tǒng)一起來。

一、馬克思主義理論具有神奇的力量

馬克思主義理論是“認(rèn)識現(xiàn)在和預(yù)知未來的武器”。共產(chǎn)黨人所從事的活動從來就不是簡單的自發(fā)的行動，它從開始就是在馬克思主義理論指導(dǎo)下進(jìn)行的自覺的活動。這一自覺性決定了我們必須掌握馬克思主義科學(xué)理論，這是無產(chǎn)階級政黨強(qiáng)大并保持先進(jìn)性的思想根源?！榜R克思列寧主義理論的力量，就在于它給黨以可能來在任何環(huán)境中確定方針，來了解周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，來預(yù)見事變的進(jìn)程，來不僅知道事實在目前如何發(fā)展和向哪里發(fā)展，而且知道事變在將來如何發(fā)展和向哪里發(fā)展?！蔽覀兘裉鞆?qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，就是要通過研究掌握馬克思主義理論，使我們獲得這種了解事物并把握未來的神奇的力量。

馬克思主義理論重要的在于改造世界。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國化最新成果，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系。這是我們邁入研究、掌握馬克思主義理論之門的必經(jīng)階段。馬克思主義理論具有特殊性，突出表現(xiàn)在，他從來沒有把理論當(dāng)作純粹的理論來研究，而是為了改造世界的活動來建立理論。馬克思主義理論總是針對著、配合著一定的現(xiàn)實任務(wù)，都是為了解決某一實際問題為目的的。“對于馬克思主義理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通它的目的全在于應(yīng)用?！睉?yīng)用是對理論的具體把握。要通過讀書學(xué)習(xí)，把理論書籍里學(xué)取的基本原理用于解決實際問題。

二、掌握馬克思主義理論必須重視把握現(xiàn)實規(guī)律

要以唯物主義的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。我們所處的物質(zhì)世界的每一種事物現(xiàn)象都有它自身的必然規(guī)律，我們必須依據(jù)它們自身的這些規(guī)律解決現(xiàn)實的各種問題。真正掌握馬克思主義的根本標(biāo)準(zhǔn)并不在于從書本上學(xué)習(xí)了多少，而在于能否了解把握自己所要改造的周圍環(huán)境的規(guī)律。這是馬克思唯物主義的實質(zhì)?；仡櫄v史，馬克思主義理論之所以能夠給共產(chǎn)黨人以在任何環(huán)境中確定方針的可能，就在于它是要掌握而且能夠掌握一切環(huán)境中事變的具體規(guī)律，就在于能使我們依據(jù)這些規(guī)律來預(yù)見事變的過程。

要掌握觀察問題與解決問題的立場和方法。研究馬克思主義原著中的一切個別結(jié)論和原理，必須注意到這些結(jié)論和原理都是在一定的環(huán)境條件之下對事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，必須把這些結(jié)論、原理和它所產(chǎn)生的環(huán)境條件聯(lián)系起來研究。我們要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家怎樣依據(jù)自己環(huán)境的實際情況獲得自己的理論結(jié)論和原理。我們要學(xué)習(xí)“他們觀察問題與解決問題的立場與方法”，學(xué)習(xí)他們唯物主義方法論的實質(zhì)。

要進(jìn)一步全面分析研究實際情況。要努力找出實際情況中各方面的發(fā)展規(guī)律，否則，“正確的立場和方法”仍只能是主觀的東西。馬克思主義理論是要在不斷的實際應(yīng)用中才能夠存在的。如果一時一刻停止了實際應(yīng)用，那仍然是唯心的空論，而不是馬克思主義的唯物主義理論?！皼]有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。”具體的馬克思主義要求我們必須使我們學(xué)習(xí)掌握的理論當(dāng)中包含豐富的現(xiàn)實環(huán)境和歷史規(guī)律知識，即按照事物本身的特點來應(yīng)用馬克思主義理論。

三、研究馬克思主義理論不能離開具體工作

原則為指南解決我們現(xiàn)實的問題。離開實際的“理論”學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”，但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對自己崗位工作的具體考慮，不能單從詞句和字面上來學(xué)習(xí)、研究，以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”，然后才考慮工作問題，這樣學(xué)到的東西實際上沒有脫離抽象“理論”的窠臼，與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。

應(yīng)“有的放矢”地研究馬克思主義理論。用馬克思主義的“矢”去射實際問題之“的”，這是對研究掌握馬克思主義的形象比喻。“馬克思列寧主義之箭，必須用來去射中國革命之的。這個問題不講明白，我們黨的理論水平永遠(yuǎn)不會提高，中國革命也永遠(yuǎn)不會勝利?！苯裉欤芯空莆振R克思主義理論必須與今天的實際相結(jié)合，依據(jù)今天的情況而具體化，這是學(xué)習(xí)的成功之道。

真正的理論必定伴隨著可以實行的辦法。理論與實際相結(jié)合，有的放矢地學(xué)習(xí)理論最鮮明地表現(xiàn)為，當(dāng)我們學(xué)習(xí)每提出一個問題時，必定恰當(dāng)?shù)毓烙嬛聦嵉臈l件，同時提出一套解決問題的辦法。理論的正確與否直接關(guān)系到辦法正確與否。辦法錯誤，也證明我們對這理論的學(xué)習(xí)了解也并不周到。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了“理論”，并沒有對理論獲得最正確最完全的了解。

應(yīng)用理論也是發(fā)展理論。馬克思主義是發(fā)展的，“它既然是科學(xué)，就不是固定而且不能固定在一個地點，它是發(fā)展著和完善著的”。應(yīng)用理論是掌握理論的內(nèi)在要求。根據(jù)不同的條件，應(yīng)用馬克思主義于實際進(jìn)而掌握一些新的原理和論點，把握新的規(guī)律知識，在研究應(yīng)用馬克思主義理論的同時不斷豐富馬克思主義的內(nèi)容，這是學(xué)習(xí)馬克思主義的必然結(jié)果。

四、必須學(xué)習(xí)研究馬克思主義哲學(xué)

學(xué)習(xí)理論最要緊的是搞對思想方法。陳云同志講：“學(xué)習(xí)理論最要緊的，是把思想方法搞對頭。因此，首先要學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確的觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯誤。”在日常生活工作中，我們的思想行動是與一定的世界觀相聯(lián)系的。如果我們能夠靈活地處理工作，能夠依據(jù)環(huán)境的變化隨時正確改變我們的工作方式和任務(wù)，那么即使我們沒有研究過哲學(xué)，但事實上我們的思想里已經(jīng)有了某些辯證法世界觀的因素。這種世界觀是自然發(fā)生的，不是在理論的研究中鍛煉出來的，因此它的內(nèi)容常?；祀s著各種因素。單純對于實際問題的關(guān)心不能保證思想方法基礎(chǔ)正確，也就不能保證見解正確，容易受到不正確的思想影響。辯證唯物主義是和實踐最一致的哲學(xué)，研究掌握辯證唯物主義是我們研究掌握馬克思主義哲學(xué)理論的核心。正確地了解辯證唯物主義就能正確地了解工作。辯證唯物主義是一切事物的普遍法則，是研究一切事物的一般方法基礎(chǔ)。辯證唯物主義方法的引導(dǎo)，能夠使我們在解決問題時，有更加一貫的正確性和深刻性。能夠正確地了解辯證唯物主義，就是對工作有正確的態(tài)度和方法。辯證唯物主義不是空“理論”。辯證唯物主義哲學(xué)是與共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的實踐活動緊密相連的。從這一點上講，我們共產(chǎn)黨人不能不研究哲學(xué)，不能不經(jīng)過哲學(xué)的研究有意識地鍛煉我們正確的世界觀。只有我們的世界觀是科學(xué)的，是先進(jìn)的，我們在研究事物解決問題的時候才能有正確的基本態(tài)度和基本方法。辯證唯物主義能夠根據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律指明社會必然的前途，并按照不同的時代，不同的國情，不同的情況，規(guī)定出不同的工作步驟和戰(zhàn)略策略，隨時給我們改造世界的實踐提供具體靈活的指導(dǎo)。

五、要努力精通辯證唯物主義理論

容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用，就容易活?！睆倪@一點來講，真正掌握辯證唯物主義是要和我們的工作經(jīng)驗的增加并進(jìn)的，這樣不斷學(xué)習(xí)研究哲學(xué)所得到的結(jié)果才確實才深刻。

要進(jìn)一步研究事物本身的內(nèi)容。“哲學(xué)最大的意義是確定原則、指引方向、啟迪思路?！鞭q證法不是使事物千篇一律的印板模型，不是固定了的公式，而是我們研究活的事實時的線索和引導(dǎo)。在我們研究現(xiàn)實問題的時候，它能夠幫助我們看出一個大體上應(yīng)該走的原則方向，使我們的研究能夠準(zhǔn)確有效。在此前提下，要依據(jù)這大的方向線索去仔細(xì)分析事物本身的內(nèi)容，把遇到的現(xiàn)實事務(wù)的本身作具體的考察。先把書本上所學(xué)到的暫放在次要的地位，集中全力于現(xiàn)實的材料上面，了解“實事”的全部內(nèi)容。

要分析“實事”的各個方面。在把握全部事實的基礎(chǔ)上，在辯證唯物主義的引導(dǎo)下，分析事實材料的各方面，并把握這一切方面的聯(lián)系，把握辯證唯物主義法則的具體表現(xiàn)。正如馬克思所指出，“在研究方法上應(yīng)該把大大小小的材料都搜羅無遺，分析它的各種形態(tài)，探究這些形態(tài)的內(nèi)部關(guān)聯(lián)，這一工作完成了以后，能夠把現(xiàn)實的發(fā)展運動適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來”。因此，辯證唯物主義的掌握，是要在客觀的具體研究之后才能適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來的。這也就是“求是”的過程。要從事物本身去找出它自己的具體的辯證法。從這一角度來講，正確的工作態(tài)度和工作方法就是辯證法。

要努力研究掌握馬克思主義全部理論。正確掌握辯證唯物主義，必須努力研習(xí)馬克思主義的全部理論，并把它具體表現(xiàn)于改造客觀世界的理論和實踐。辯證唯物主義與馬克思主義的全部理論，特別是唯物史觀是分不開的。離開辯證唯物主義不會有馬克思主義的整個理論，離開整個的馬克思主義理論，也不會有真正完全的辯證唯物主義。在現(xiàn)實工作中，我們不可能精通一切馬克思主義，但我們必須盡可能地去掌握馬克思主義的理論體系，盡可能地使我們所研究的辯證唯物主義具體化。從一定意義上說，我們黨不斷成長和成熟的過程，也就是逐步掌握馬克思主義，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，并將其運用于中國革命和社會主義建設(shè)的實際，在認(rèn)識上從必然王國走向自由王國的過程。今天，世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。我們黨在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。在新形勢下，我們黨提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義等具有特別重要的意義。正如胡錦濤總書記曾指出的：“我們黨歷來重視學(xué)習(xí)，特別是在每一個重大歷史轉(zhuǎn)折時期總是號召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮都會推動我們的事業(yè)實現(xiàn)大進(jìn)步大發(fā)展”。歷史證明，結(jié)合工作實踐學(xué)習(xí)和運用馬克思主義是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；掌握科學(xué)的世界觀和方法論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利的基本經(jīng)驗。

篇二：馬克思主義學(xué)習(xí)心得論文

學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的體會

從小我就知道田忌賽馬、自相矛盾的故事，但也只是把它當(dāng)成故事聽而已，直到中學(xué)，才慢慢的懂得了其中的一些道理。而自從開始學(xué)習(xí)哲學(xué)，我才發(fā)現(xiàn)，這些故事都是可以用哲學(xué)原理做出解釋的。

在大學(xué)里，《馬克思主義基本原理概論》是一門必修課，通過學(xué)習(xí)這門課程，我慢慢地了解到，馬哲對我們的生活有多重要。也漸漸體會到了這門課的內(nèi)涵。我了解到，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)該只是建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。而是要通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，把它上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)角度。

馬哲課程采用了理論聯(lián)系實際的模式，在課堂上，老師無時不刻的穿插很多與理論相關(guān)的例子和故事，這使我們能夠在輕松愉快的氛圍中由淺入深的領(lǐng)會到馬克思主義理論的奧妙。

通過對《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論。我知道了馬克思主義的含義，了解了馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，馬克思主義最鮮明的政治立場，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，馬克思主義最崇高的社會理想等。我的收獲很大，我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會到馬克思主義的精髓。我認(rèn)為馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。

我要努力學(xué)習(xí)并把馬克思主義理論運用到生活中，因為人的認(rèn)識不是從天上掉下來的，也不是人們頭腦里固有的，它只能產(chǎn)生于實踐，離開實踐，人類就不能獲得真知，科學(xué)技術(shù)也得不到發(fā)展。沒有實踐，也許我們永遠(yuǎn)不會知道西紅柿是如此美味。因此，我要在理論與實踐結(jié)合中學(xué)習(xí)馬克思主義，要把馬克思主義作為行動的指南。在學(xué)習(xí)中，我潛移默化地擴(kuò)大了視野，加深了自己的思想深度。

聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。學(xué)習(xí)馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實際，去認(rèn)識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。更用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。在解決問題的過程中，不能生搬硬套地強(qiáng)加到實際上面去，這樣既違背了科學(xué)理論，也歪曲了客觀實際。理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學(xué)習(xí)的目地全在于運用。所以就必須把馬克思主義作為自己行動的指南。

在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。理想是人生觀不斷進(jìn)取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠(yuǎn)屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負(fù)的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻(xiàn)青春期，才能有大作為。要不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。同時不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐。

正確地運用馬克思主義基本原理去處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h(yuǎn)意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認(rèn)識論和歷史觀這些原理認(rèn)識世界和改造世界是我會一直遵循的原則。

馬克思主義教會我思考問題，思考生活的方式。通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論課，我更清楚地認(rèn)識了社會主義本質(zhì)，更加堅定了為社會主義奮斗的信念！

我從本學(xué)期的學(xué)習(xí)當(dāng)中吸取了很多對自己未來有益的知識，感受到了世界的無窮無盡，只有自己努力去探索去發(fā)掘，才能更好的去實踐，更好的實現(xiàn)自己的目標(biāo)，理論與實際相結(jié)合才是最重要的，因此在未來的大學(xué)生活中我也要更努力的學(xué)好自己的專業(yè)知識，在校期間也加強(qiáng)鍛煉，為畢業(yè)之后的實踐做好更充分的準(zhǔn)備，認(rèn)識自己，提高自己，再展示自己，堅定為社會主義奮斗的信念，為社會主義貢獻(xiàn)自己的一份力量。

篇三：學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論的心得體會

學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論的心得體會

通過以一個階段的學(xué)習(xí)，讓我對馬克思產(chǎn)生了極大的崇拜敬仰，從學(xué)習(xí)中我的

得知馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀

，是工人階級認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解

放的科學(xué)理論，涵蓋了社會的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事，歷史和人類社會發(fā)展與自

然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面。簡單來說，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類

解放的學(xué)說，即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級及其政黨得十分嚴(yán)整而徹底的世界觀，是

無產(chǎn)階級解放運動的理論，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)是恩

格斯、馬克思適應(yīng)時代發(fā)展和實踐的要求，在批判地繼承和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果

的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個馬克思主義的大廈，為

我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義是時代精神的升華,是極其深刻和

豐富的。

馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實

事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是值得我們?nèi)?/p>

世界人民學(xué)習(xí)的，我們要秉承這種優(yōu)良高尚的品質(zhì)切實地運用到我們現(xiàn)實生活中去

。首先，這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映；其次，這種品質(zhì)是人類認(rèn)識發(fā)展

規(guī)律的具體體現(xiàn)；最后，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求?？傊趯嵺`的基礎(chǔ)上不

產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想?？傊覀儓猿竹R克思主義的基本立

場、基本觀點和基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方

法論，堅持實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的政治立場，堅持一切從實際出發(fā)，實事求

是，在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。并把握和順應(yīng)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷

史必由之路，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，用實際行動，為實現(xiàn)共產(chǎn)主

義社會崇高理想而奮斗。

學(xué)習(xí)了馬克思主義讓我知道了世界的一切事物都是有聯(lián)系的，并不是單一孤獨

的存在著，那可謂是事事有聯(lián)系，時時有聯(lián)系。就好比當(dāng)今的國際形勢一樣：世界

的進(jìn)步離不開中國，中國的發(fā)展也離不開世界一樣。還懂得了物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在

的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺存在，為

我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。我們看問題不應(yīng)該只看到事情的表面，要通過表

面去看到事情的實質(zhì)性東西，就好比當(dāng)今的中國，中國目前和資本主義大國美國來

說是有較大的差距，但是不能說中國就比美國差，社會主義就比資本主義差。要知

道社會主義發(fā)展比資本主義晚了幾百年了，以現(xiàn)在來看，中國在短短的幾十年中發(fā)

展成這樣就已經(jīng)相當(dāng)不錯了，這都?xì)w功于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，以及馬克思的正確理論。

有能動作用，我們應(yīng)該在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀

國的改革開放，在順應(yīng)歷史舞臺的社會主義中先讓一部分人富起

起來的人帶動后人，最后達(dá)到共同富裕的宏偉目標(biāo)。還有“一國

這都是遵循了馬克思主義原理的具體表現(xiàn)。

的許多非常突出的社會問題和社會矛盾，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合馬

習(xí)，根據(jù)馬克思主義的基本原理，虔誠地研究如何解決這些擺在

這才是有深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實意義的。否則，我們學(xué)習(xí)馬克思主義理

如不認(rèn)真解決這些問題，社會就會停滯不前，甚至?xí)雇?；?/p>

的實情從實際出發(fā)，這樣才能取最終的成功?？傊R克思主義

格。馬克思主義與時俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主

關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析

體結(jié)論。要做到馬克思主義與時俱進(jìn)，必須貫徹解放思想、實事

來,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實

興的光榮使命,所以我們應(yīng)當(dāng)自自覺的培養(yǎng)一種開拓進(jìn)取，勇于

應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義，這也是大學(xué)生個人成長和長

這都說明了意識具能動性。就好比中來，然后再讓先富兩制”的偉大構(gòu)想，針對當(dāng)今中國存在克思主義理論的學(xué)面前的實際問題，論就成了無的放矢。不妥善處理這些問惡化，直至導(dǎo)致巨聯(lián)系我們自己國家具有與時俱進(jìn)的品義與時俱進(jìn)的含義，具體問題得出的具求是的思想路線。大學(xué)生是祖國的未現(xiàn)中華民族偉大復(fù)創(chuàng)新的精神,我們 遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

篇四：學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的心得體會

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的心得體會

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現(xiàn)了大覺醒，引導(dǎo)人類社會發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。

馬克思主義的晨曦照在古老的東方，給黑暗的中國帶來光明，使中國工人階級由自在走向自為，中國人民的精神從被動轉(zhuǎn)為主動。它一經(jīng)與中國工人運動相結(jié)合，便誕生了中國共產(chǎn)黨。日出東方，開天辟地，中國革命的面貌從此煥然一新。馬克思主義的耀眼光輝和巨大威力，使越來越多的人崇敬馬克思主義，信仰馬克思主義。由此也就產(chǎn)生了以什么樣的態(tài)度對待馬克思主義的問題，主要有兩種態(tài)度：一種是馬克思主義的，一種是教條主義的。態(tài)度不同，結(jié)果大不同。

毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)對待馬克思主義的杰出代表。毛澤東的理論和實踐活動，表明了我們黨對待馬克思主義的態(tài)度，一是必須堅持馬克思主義基本原理，二是必須把基本原理和中國的實際相結(jié)合。正是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨同曾在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向進(jìn)行了堅決斗爭，在危難中挽救了革命挽救了黨。正是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨，把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合，成功地開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路，并在我們這個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家，成功地完成了社會主義改造，建立了社會主義制度。在這種堅持和結(jié)合中形成的中國化的馬克思主義——毛澤東思想中，蘊含著極其生動、極其豐富的科學(xué)對待馬克思主義，反對本本主義、教條主義的寶貴精神財富。始終堅持解放思想、實事求是，開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新時期、新道路的鄧小平同志，為全黨樹立了科學(xué)對待馬克思主義的光輝榜樣。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，離開自己國家的實際空談馬克思主義沒有意義。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。如果不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。他以馬克思主義的非凡勇氣和政治膽略，領(lǐng)導(dǎo)和支持了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，沖破了個人崇拜和“兩個凡是”的束縛，撥亂反正，全面改革。使我們黨和國家實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。他抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，根據(jù)馬克思主義基本原理和社會主義的實踐經(jīng)驗，不懈探索，深入思考，將全黨對社會主義的認(rèn)識提高到新水平，開拓了馬克思主義的新境界。

馬克思主義的基本原理與具體結(jié)論，既有聯(lián)系又有區(qū)別。我們著重學(xué)習(xí)的是基本原理和方法，不是終極結(jié)論；掌握的是完整體系，不是只言片語；運用的是立場、觀點、方法，不是個別觀點。馬克思主義是發(fā)展著的理論，是一個開放的體系。它總是把握客觀情況的變化，總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗，吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果，不斷豐富自己，發(fā)展自己。在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，這是高舉馬克思主義旗幟的真正內(nèi)涵。一句話，與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，核心是解放思想、實事求是。解放思想、實事求是，是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強(qiáng)大動力，是馬克思主義的精髓。解放思想、實事求是，是一種 思想方法，是一條認(rèn)識路線，是一個歷史過程，在不同的時期有不同的內(nèi)涵。只要實踐在發(fā)展，只要社會在進(jìn)步，只要人類的歷史還沒有結(jié)束，解放思想，實事求是就永無止境。當(dāng)前，解放思想、實事求是，就是要在黨的基本理論的指導(dǎo)下，一切從實際出發(fā)，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，就必須尊重廣大民群眾的歷史主體地位和首創(chuàng)精神。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。面向和服務(wù)于人民群眾的實踐活動是成就科學(xué)理論的根本道路。堅持和發(fā)展馬克思主義，就一定要尊重廣大民群眾的首創(chuàng)精神，著眼于實現(xiàn)人民群眾的根本利益。

馬克思主義是最講科學(xué)精神、創(chuàng)新精神的，堅持馬克思主義，最重要的就是堅持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神。馬克思主義的生命力，就在于實踐中的不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結(jié)合進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。

馬克思主義基本原理概論心得體會

專業(yè)年級： 姓名： 學(xué)號： 成績：

通過將近一學(xué)期的馬克思學(xué)習(xí)加深了我對馬克思的理解和認(rèn)識，讓我對馬克思的思想概論從模糊變清楚，從感性走向理性。深深認(rèn)識到馬克思思想是中國共產(chǎn)黨向前走指明燈，是中國社會主義建設(shè)必不可少的指導(dǎo)思想。

馬克思主義哲學(xué)主要對我們學(xué)生進(jìn)行唯物主義哲學(xué)的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點、立場和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀；培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質(zhì)和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎(chǔ)。

要以唯物主義的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。我們所處的物質(zhì)世界的每一種事物現(xiàn)象都有它自身的必然規(guī)律，我們必須依據(jù)它們自身的這些規(guī)律解決現(xiàn)實的各種問題。真正掌握馬克思主義的根本標(biāo)準(zhǔn)并不在于從書本上學(xué)習(xí)了多少，而在于能否了解把握自己所要改造的周圍環(huán)境的規(guī)律。這是馬克思唯物主義的實質(zhì)?；仡櫄v史，馬克思主義理論之所以能夠給共產(chǎn)黨人以在任何環(huán)境中確定方針的可能，就在于它是要掌握而且能夠掌握一切環(huán)境中事變的具體規(guī)律馬克思主義，就在于能使我們依據(jù)這些規(guī)律來預(yù)見事變的過程。馬克思主義理論就是實踐的一個要素。馬克思主義理論是為了實踐，服務(wù)于實踐，而且以一定的實踐的立場為立場的。任何馬克思主義理論家都是為著解決現(xiàn)實世界的問題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實際的，它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實的問題。離開實際的“理論”學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”，但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對自己崗位工作的具體考慮，不能單從詞句和字面上來學(xué)習(xí)、研究，以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”，然后才考慮工作問題，這樣學(xué)到的東西實際上沒有脫離抽象“理論”的窠臼，與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。

馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位。結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。在實踐活動的基礎(chǔ)上去理解物質(zhì)世界，使唯物主義成為生機(jī)勃勃的科學(xué)理論體系。為無產(chǎn)階級和人類解放提供了思想武器。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。這是一個以科學(xué)實踐觀為基礎(chǔ)，辯證法和唯物論統(tǒng)一、辯證唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一的新的哲學(xué)體系。馬克思主義哲學(xué)的革命變革表現(xiàn)在理論內(nèi)容上，是把唯物論與辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。唯物史觀的偉大意義。唯物史觀的發(fā)現(xiàn)是人類科學(xué)思想中的最大成果，它揭示了人類自身活動的規(guī)律，使人們對歷史的研究真正成為科學(xué)，為人類自覺地創(chuàng)造自己的歷史提供了強(qiáng)大的認(rèn)識工具，它是社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的理論基石。

楚這個重要問題，需要我們以唯物史觀為指導(dǎo)，從中國實際出發(fā)，正確看待意識形態(tài)的社會定位和功能，認(rèn)清指導(dǎo)思想不能搞多元化是社會發(fā)展的一種普遍規(guī)律：需要從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合出發(fā)，認(rèn)清堅持馬克思指導(dǎo)地位，既是由馬克思主義的性質(zhì)決定的，又是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的客觀需要和必然選擇；需要從復(fù)雜和不斷變化的“國情”與“事情”出發(fā)，認(rèn)清引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟只能是中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義理論體系，就是堅持馬克思主義。

馬克思是我們正確認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是成功指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的將馬克思主義普遍真理與復(fù)雜的中國社會實際相結(jié)合，深刻影響并創(chuàng)造者中國的歷史進(jìn)程，改變了中華民族的發(fā)展命運。中國共產(chǎn)黨從建黨開始，就明確馬克思主義為立黨的根本；新中國成立以后，馬克思主義又上升為國家的指導(dǎo)思想，成為執(zhí)政黨立國的根本。新中國成立以來，特別是改革開放以來，馬克思主義意識形態(tài)越來越自覺的凝聚在執(zhí)政黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策和國家的社會、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交活動之中；它作為指導(dǎo)性和社會發(fā)展是非得失最主要的政治標(biāo)準(zhǔn)；與此同時，作為國家的精神支柱，它還發(fā)揮著凝聚人心得社會功能；內(nèi)化為衡量我國綜合國力的一個重要尺度。實踐反復(fù)證明，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷推動馬克思主義中國化，使其不斷與時俱進(jìn)地獲得新的理論成果，用以能動的指導(dǎo)實踐，是我們能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷取得革命我社會主義建設(shè)勝利的重要原因。

然而，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從來都不是一帆風(fēng)順，它一直受到主張搞思想多元化的各種雜音的挑戰(zhàn)。今天我們面對西方資本主義意識形態(tài)的嚴(yán)峻威脅，面對國際社會主義運動的艱難處境，面對開放環(huán)境、信息社會和市場經(jīng)濟(jì)條件下社會思想文化多樣性嗎，面對改革開放的復(fù)雜性和艱巨性，對于為什么要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的問題，更加要求提高堅定性和自覺性。為此，就需要緊密聯(lián)系實際，從歷史唯物主義的理論高度，加強(qiáng)對這個問題的學(xué)習(xí)、研究和宣傳。

馬克課心得體會和感想篇十九

首先，馬克思主義的核心思想是無產(chǎn)階級革命。無產(chǎn)階級要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，實現(xiàn)自己的利益和權(quán)力。在無產(chǎn)階級革命勝利的前提下，要建立社會主義制度。對于無產(chǎn)階級革命，我們不能停留在理論上，更要在實踐中落實，實現(xiàn)思想的自覺轉(zhuǎn)變，在實踐中才能形成自己的馬克思主義思想。

其次，習(xí)近平總書記在多個場合都提到了馬克思主義要緊扣時代，緊貼現(xiàn)實。要把個人的思想和行動與時代要求和社會發(fā)展緊密結(jié)合起來，自覺地實現(xiàn)自己的價值和社會價值。同時，要注重實踐，學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時，將其與現(xiàn)實生活和自己的體驗相結(jié)合，思考和解決實際問題。

再者，馬克思主義的核心是解決社會矛盾，實現(xiàn)人民群眾的利益和幸福。我們要不斷地從中汲取營養(yǎng)，用馬克思主義的理論武裝自己的頭腦，在工作和生活中為人民服務(wù)。同時，要不斷地探索和創(chuàng)新，不能因為精神層面的落后而僅僅停留在理論上，也不能因為過于注重實際問題而忽視理論探究。

再次，我們要始終牢記馬克思主義思想的階級立場和人民立場。馬克思主義思想是無產(chǎn)階級思想和人民群眾的解放思想。我們要在自己的工作中以人民利益為出發(fā)點和落腳點，用勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木駷槿嗣穹?wù)，切實解決人民群眾所需問題，來不斷壯大自己的階級基礎(chǔ)。

最后，我們要密切關(guān)注當(dāng)前社會的變化，加強(qiáng)與全黨全軍全國各族人民貫穿始終的群眾工作，創(chuàng)新群眾工作模式，做好政治引領(lǐng)等各項工作，不斷提高自己的馬克思主義素養(yǎng)，堅持對人民群眾負(fù)責(zé)，不斷為實現(xiàn)共產(chǎn)主義沖鋒陷陣。

總之，馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)，不斷解決當(dāng)前社會問題的有效工具。只有在實踐中，深入體會其理論，才能夠更好地貫徹馬克思主義的思想和原則，為人民群眾服務(wù)，不斷推動社會進(jìn)步。

馬克課心得體會和感想篇二十

我們第三組的10位同學(xué)帶著問題投入馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，以“學(xué)有所思、思有所悟、悟有所為”共勉。在對科學(xué)理論的學(xué)習(xí)、理解過程中碰撞思想，也泛起了不少思想的小浪花。不能在這里一一列舉，只向大家簡單地匯報其中的一條，也是解決了我們眾多思想困惑的基本認(rèn)識。我把它歸納為12個字——滿懷科學(xué)精神，牢筑思想根基。(題眼是科學(xué)精神)

引子

在政府機(jī)關(guān)工作，我們學(xué)馬列、講馬列已經(jīng)好多年，但是今天，對于“馬克思主義是什么?”這個問題卻有了更為鮮明的認(rèn)識。

經(jīng)常的，我們會在書本中看到，甚至自己也會這么寫——馬克思主義是工人階級及其政黨的行動指南，是共產(chǎn)主義者推動人類社會向前發(fā)展的不竭動力。但毋庸諱言的是，我們都曾經(jīng)在心里默默地問過為什么——它憑什么就成為行動指南了?它到底要把我們指向哪里?它因為什么而能量強(qiáng)大?它又能把我們推多遠(yuǎn)呢?——不能不說，那時的我們在認(rèn)識上還沒有找到馬克思主義的根，馬克思主義更沒有在我們的思想意識中扎根。因為嘴上能說，其實不懂。

說不懂，心里還有些不服，我們學(xué)過馬克思主義的基本原理，理解只有理論聯(lián)系實際才能解決好問題，但是面對實踐中的種種問題，我們依然犯愁：

當(dāng)我們把馬克思主義與這些問題放在一個籃子里的時候，我們面面相覷。

所以，我們充其量只是馬克思主義的fans。(但這是我們對一周前的自己進(jìn)行的自畫像)

經(jīng)過一周的學(xué)習(xí)，我們有所不同了。當(dāng)然，我們依然不敢說自己已經(jīng)成為一名真正的馬克思主義者，但是值得欣慰的是，通過集中學(xué)習(xí)，我們豁然地找到了理論聯(lián)系實際的落腳點——馬克思主義的科學(xué)本質(zhì)。

那是陳章亮教授在課上的一句話醍醐灌頂般地把我們引出了誤區(qū)。他在分析國內(nèi)外無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗教訓(xùn)時，尖銳地提出：“革命的敗痹在于沒有真正理解馬克思主義，而搞附加外來成分太多······長期以來用革命性替代科學(xué)性?！边@就是在強(qiáng)烈要求我們把馬克思主義當(dāng)成一個博大精深的科學(xué)體系去重新學(xué)習(xí)。

內(nèi)容

一周以來，我們遵照陳教授的指引認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、毛澤東思想的科學(xué)體系、鄧小平理論的科學(xué)體系，還學(xué)習(xí)了《江，_文選》的理論精髓、建設(shè)社會主義和諧社會的基本理論。果然，一以貫之的學(xué)習(xí)使馬克思主義的科學(xué)性躍然成為我們引起強(qiáng)烈共鳴的焦點。

間接經(jīng)驗

通過學(xué)習(xí)，我們了解到，馬克思主義從19世紀(jì)誕生至今的一個半世紀(jì)里，世界發(fā)生了劇烈和深刻的變動，特別在20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會主義運動遭受嚴(yán)重挫折，但是馬克思主義卻沒有被人遺忘，甚至還獲得了前所未有的發(fā)展;馬克思主義也沒有因為“兩個必然”和“兩個決不會”而被資本主義國家作為異己鏟除，反而被饒有興趣地進(jìn)行研究。150多年的歷史已經(jīng)替馬克思主義表白了，它不是向世人許諾天堂的《圣經(jīng)》，而是揭示客觀世界和人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué);它不是用來聊以慰藉心靈空虛的幻想，而是用來指導(dǎo)認(rèn)識世界和改造世界的方_。

直接經(jīng)驗

中國近一個世紀(jì)的革命與建設(shè)探索過程又將馬克思主義的科學(xué)性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當(dāng)我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新_主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，抗日戰(zhàn)爭時期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大理論、科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日漸豐富起來。但是，當(dāng)我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經(jīng)濟(jì)比重嚴(yán)重失調(diào)，生產(chǎn)資料嚴(yán)重浪費，人民生活水平嚴(yán)重下降。

所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學(xué)性，這是由歷史和實踐作為作證的。

結(jié)論

當(dāng)我們搞清楚了這一條，我們進(jìn)而就明白了——馬克思主義既不是山歌用來唱的，也不是鐵鍬用來鏟的。但是現(xiàn)實當(dāng)中卻存在這些現(xiàn)象。

從黨的十四大到十五大的五年間，全國的各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案73.1萬多件，結(jié)案67萬多件，給予開除黨籍處分的12.15萬人，被開除黨籍又受到刑事處分的37492人。這些人一定也曾經(jīng)舉起右手宣誓自己信仰馬克思主義，但他們可能僅僅把馬克思主義當(dāng)成信仰了，卻沒有把它當(dāng)作科學(xué)的世界觀和方_，所以，在這些人那里，馬克思主義就成了山歌了。這些人的歸宿只能是一個——最終遭社會唾棄，這也是規(guī)律之使然。

汲取馬克思主義精髓提升環(huán)境保護(hù)工作

學(xué)習(xí)馬克思心得體會篇5

馬克課心得體會和感想篇二十一

馬克是一個有趣而富有智慧的人，通過與他的相處，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。馬克以他獨特的眼光和睿智的思考方式，總能給我?guī)砩钌畹膯l(fā)。在我與他的相處中，我逐漸學(xué)會了如何更好地審視自己，面對困難，以及如何成為一個更有意義的人。

第一段：與馬克相遇

我與馬克是在一次社交活動中相識的，當(dāng)時我注意到他總是與人交流非常流利，話題也總能引起大家的興趣。我便主動向他搭話，很快我們成為了朋友。馬克是一位具有豐富經(jīng)驗的旅行家，每一次他的旅行都會讓他的見識更加開闊。與馬克相處的過程中，我逐漸意識到他在與人交往中注重傾聽和尊重的態(tài)度。這讓我深受啟發(fā)，激發(fā)了我學(xué)習(xí)傾聽和尊重他人的愿望。

第二段：審視自己

馬克的存在讓我開始反思自己，審視自己的行為和思維方式。他總是對我的話題提出深入而有價值的問題，這促使我去更深入地思考自己的觀點和想法。他指導(dǎo)我，幫助我意識到自己的優(yōu)點和不足，并鼓勵我在我擅長的領(lǐng)域中更深入地發(fā)展自己。通過與馬克的相處，我沒有止步于表面，而是對自己進(jìn)行了更深入的思考和反省。

第三段：面對困難

馬克總是以積極向上的態(tài)度面對困難和挑戰(zhàn)。他教會了我在遇到問題時去尋找解決方案，而不是停留在抱怨和自憐中。在他的影響下，我逐漸養(yǎng)成了積極解決問題的習(xí)慣。他也鼓勵我接受失敗，并教我如何從失敗中學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)如何面對困難，我變得更加堅強(qiáng)和自信，不再害怕面對挑戰(zhàn)。

第四段：成為有意義的人

馬克是一個非常有影響力的人，他總是以身作則地幫助他人并給予他們支持。他告訴我真正的快樂來自于幫助他人。通過他的鼓勵，我開始主動尋找機(jī)會去幫助他人，無論是在家庭、朋友還是社區(qū)中。我發(fā)現(xiàn)通過幫助他人，我可以為他人帶來正能量，并給予自己意義深遠(yuǎn)的滿足感。馬克教會了我，成為一個有意義的人并不需要做很大的事情，而是通過小小的舉動去影響他人，創(chuàng)造積極的改變。

第五段：總結(jié)

通過與馬克的相處，我學(xué)會了如何更好地審視自己、面對困難，并成為一個有意義的人。他的智慧和經(jīng)驗一直激勵著我。與他的相處讓我的生活變得更加豐富多彩，并對我未來的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我很感激馬克在我生命中的出現(xiàn)，他是我人生中一位重要的導(dǎo)師和朋友，他的教誨將會一直伴隨著我前行。

馬克課心得體會和感想篇二十二

第一段：馬克的個人經(jīng)歷和成長

馬克是我在大學(xué)期間結(jié)識的一位朋友，他來自一個小城市，從小就面臨著家庭的經(jīng)濟(jì)困難。盡管他家境貧寒，但他并沒有被現(xiàn)實擊垮，而是勇敢面對困難，努力奮斗。他憑借自己的努力考入了一所優(yōu)秀的大學(xué)，這個經(jīng)歷讓我深受鼓舞。

第二段：馬克的積極態(tài)度和樂觀心態(tài)

馬克總是積極樂觀地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。他堅信只要努力，就能改變自己的命運。他學(xué)習(xí)勤奮，總是努力爭取成為班級中的佼佼者。在課堂上，他專心聽講，積極思考問題，勇于提問。在社團(tuán)活動中，他總是積極參與，并且充滿熱情地帶領(lǐng)團(tuán)隊完成任務(wù)。這種樂觀開朗的心態(tài)對我產(chǎn)生了很大的影響。我意識到無論面對什么樣的困境，都應(yīng)該保持積極向上的態(tài)度去面對。

第三段：馬克的勤奮與毅力

盡管來自貧困家庭，馬克并沒有因此而放棄追求自己的夢想。他時刻保持著勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真完成每一項學(xué)術(shù)任務(wù)。當(dāng)他面臨考試時，他會提前準(zhǔn)備，充分復(fù)習(xí)，從而在各個科目中取得優(yōu)異的成績。同時，他也參加了許多學(xué)術(shù)比賽，并且多次獲得獎項。馬克的勤奮和毅力讓我明白，只要有足夠的努力和堅持，一切都有可能。

第四段：馬克的樂于助人和善于團(tuán)隊合作

馬克是一個非常熱心樂于助人的人。他總是樂意向他人提供幫助。當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難時，他總是不厭其煩地給予我指導(dǎo)和鼓勵。在團(tuán)隊項目中，他總是愿意扮演重要的角色，協(xié)調(diào)團(tuán)隊的成員，確保工作的順利進(jìn)行。他善于傾聽他人的意見，靈活地解決問題，使團(tuán)隊能夠高效地達(dá)到目標(biāo)。他的團(tuán)隊合作精神和善于交流的能力對我產(chǎn)生了深刻的影響，我也開始學(xué)習(xí)和他一樣，樂于助人，善于合作。

第五段：馬克的成功啟示

馬克的努力付出終于換來了他期望的回報。他在大學(xué)期間表現(xiàn)出色，不僅在學(xué)術(shù)上取得了非常好的成績，還在實習(xí)和就業(yè)方面取得了巨大成功。他成功的背后是他不斷努力、堅定信念和樂觀開朗的心態(tài)。他的經(jīng)歷告訴我，無論遇到什么困難，我們都應(yīng)該勇敢面對，堅持努力，相信自己的能力。只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，獲得成功。

總結(jié)：馬克是一個積極樂觀、勤奮努力，并善于團(tuán)隊合作的人。他的經(jīng)歷和成功告訴我，只要堅持努力，用積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，就能夠改變自己的命運，實現(xiàn)自己的夢想。馬克的故事激勵著我不斷努力追求自己的目標(biāo)，面對困難時堅定信念，樂觀面對。

馬克課心得體會和感想篇二十三

我曾在一家大型制造企業(yè)工作多年，這里猶如一座熔爐，匯聚了各行各業(yè)的人才。這是一個充滿競爭的環(huán)境，讓我不斷感受到挑戰(zhàn)和成長。在這里，我學(xué)會了抓住機(jī)會，迎接挑戰(zhàn)，不斷提升自己。同時，這個熔爐也教會了我團(tuán)隊合作的重要性。每個人都扮演著不同的角色，在合作中不僅能夠?qū)W到更多，也能夠發(fā)揮出自己的潛力。

第二段：時間管理的重要性

在這個競爭激烈的環(huán)境中，時間管理變得尤為重要。因為每一分鐘都可能是決勝的關(guān)鍵。我通過不斷總結(jié)和改進(jìn)，逐漸掌握了一套適合自己的時間管理方法。每天早晨，我都會列出一份詳細(xì)的計劃，包括每個任務(wù)的時間和優(yōu)先級。然后按照計劃有條不紊地完成任務(wù)，避免了拖延和浪費時間的現(xiàn)象。

第三段：有效溝通的力量

在工作中，溝通是至關(guān)重要的。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊需要良好的溝通，才能保證工作的順利進(jìn)行。我意識到溝通并不僅僅是說話，還包括傾聽，理解和表達(dá)。所以，我開始注重與同事之間的溝通，學(xué)會傾聽和理解他們的意見和建議。同時，我也積極參與到團(tuán)隊討論中，表達(dá)自己的看法和觀點。有效的溝通讓我們團(tuán)隊的協(xié)作更加順暢，工作也更加高效。

第四段：堅持不懈的追求

在競爭激烈的工作環(huán)境中，難免會遇到挫折和困難。但是，我深信只有堅持不懈地追求，才能夠克服困難，達(dá)到目標(biāo)。在面對挫折時，我不放棄，而是找尋解決辦法，不斷嘗試和改進(jìn)。這種堅持不懈的精神也讓我在工作中取得了一些成績，同時也增強(qiáng)了我克服困難的能力。

第五段：個人成長與反思

在這個熔爐般的工作環(huán)境中，我不僅尋找到了成長的機(jī)會，也更加清晰地認(rèn)識到自己的不足。我深刻地反思了自己的職業(yè)發(fā)展方向和個人素質(zhì)提升的重要性。通過不斷反思，我明白只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能在這個競爭激烈的行業(yè)中立足。因此，我開始主動尋找學(xué)習(xí)機(jī)會，參加培訓(xùn)和進(jìn)修課程，提升自己的專業(yè)能力和知識水平。

總結(jié)：在這個熔爐般的工作環(huán)境中，我收獲了很多。時間管理、溝通技巧、堅持不懈的追求以及個人成長與反思，都成為我在職業(yè)道路上的重要財富。我愿意將這些經(jīng)驗和體會應(yīng)用到自己的工作和生活中，不斷提升自己，迎接更大的挑戰(zhàn)。

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