實(shí)用人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得(通用17篇)

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實(shí)用人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得(通用17篇)
時(shí)間:2023-10-31 18:05:05     小編:琉璃

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人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇一

黨的報(bào)告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這一論述,想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,如何踐行什么樣的價(jià)值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會(huì)總目標(biāo)的同時(shí)。國民應(yīng)有一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)文明下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本前提。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代已一去不復(fù)返了。地球村里的變化日新月異,生在當(dāng)下,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢,拋掉陳舊的觀念,跟上時(shí)代的步伐,擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的。

作為新時(shí)代的教師,我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢的變化發(fā)展,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會(huì)報(bào)告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),是中國特色社會(huì)主義文化理論的重要生長點(diǎn),是我們黨重大的理論創(chuàng)新,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。這24個(gè)字,分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。這是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

一、國家層面:富強(qiáng)民主文明和諧 “富強(qiáng)”,不單只在國家財(cái)富上的多少,還要包含到每個(gè)公民之中,也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強(qiáng)”的追求,體現(xiàn)了社會(huì)主義初級階段的最大國情,既有當(dāng)代的價(jià)值,更有傳統(tǒng)的價(jià)值?!懊裰鳌薄ⅰ拔拿鳌?,同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略,中國人民渴望“民主”,因此我們珍惜它,愛護(hù)它,創(chuàng)造它,努力實(shí)現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要,我們要的是全社會(huì)的文明,社會(huì)主義的文明,沒有文明,也會(huì)影響到“和諧”社會(huì)的建立?!昂椭C”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素,又有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些特點(diǎn)在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn),顯示出我們的文化自覺和文化自信?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”與中國特色社會(huì)主義“五位一體”格局有機(jī)聯(lián)系。比如“富強(qiáng)”是社會(huì)主義核心價(jià)值的重要方面,我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,正是體現(xiàn)了對于這個(gè)“價(jià)值”的追求。同時(shí),“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng),而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。

二、社會(huì)層面:自由平等公正法治 如果沒有社會(huì)層面的自由、平等、公正、法治,就不能保證國家的富強(qiáng)、和諧,也不能保障個(gè)人的敬業(yè)、誠信。社會(huì)的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由。“尊重人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益。”中國的改革始自對“自由”的尊重,從最初的“大包干”改革,到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護(hù),到堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障,讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護(hù)。今天所講的平等,已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會(huì)那種平等,而是社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展,物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等,是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等,是構(gòu)成法律基石意義上的平等,是需要法治來保證的平等,這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當(dāng)今社會(huì)訴求的回應(yīng)。當(dāng)前,我國發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上,戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織,面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大,這也使社會(huì)公正問題更加現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們面前。我們大學(xué)生要從現(xiàn)在起就要注重機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,努力營造公平的校園環(huán)境,保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

三、公民層面:愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的:我以我血薦軒轅、國家興亡,匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、人生自古誰無死,留取丹青照汗青。古時(shí)有屈原為國投江,岳飛精忠報(bào)國,林則徐虎門銷煙,鄧世昌視死如歸,老矣尚能飯否的廉頗,橫掃倭寇的戚繼光,造福南嶺百姓的張九齡?,F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù),奔向祖國,服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難,從大洋彼岸回國效力,中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進(jìn)了20年;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙炔粓D個(gè)人名利,舍棄個(gè)人幸福,幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為,不顧個(gè)人安危,為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗,為祖國為人民獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學(xué)生來說,敬業(yè)就是專心致力于自己的學(xué)業(yè)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,不計(jì)得失,認(rèn)認(rèn)真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè);在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的:吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實(shí)無欺,講求信用,內(nèi)誠于心,外信于人。這要求我們大學(xué)生做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,用誠實(shí)勞動(dòng)獲取合法利益;以信立業(yè),講信譽(yù)、守諾言;平等競爭,以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信,行必果”“精誠所至,金石為開”“一諾千金,一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實(shí),當(dāng)今“友善”的含義更加豐富,不僅包括人與人之間的友善,包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣,處事誠實(shí)剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等,還包括人與自然的友善。黨的報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài)”,也正是要告訴我們要對自然友善。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這四者之間有密切聯(lián)系:“愛國”是統(tǒng)領(lǐng),“敬業(yè)”是基礎(chǔ),“誠信”是保障,“友善”是表現(xiàn),是精神面貌,是公民的外在反映,也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個(gè)大學(xué)生從自身做起,自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值追求,把“國家興亡,匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛崗敬業(yè)的行動(dòng),把誠實(shí)守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中,弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑,才能共同推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興!全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是踐行的根本前提。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能停留在說的階段,現(xiàn)在就要做起來。從我們大學(xué)生自己做起,從現(xiàn)在開始做起。

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,注重人文關(guān)懷,就要堅(jiān)持以文化人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操,對于推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵,用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動(dòng)形象地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點(diǎn),加強(qiáng)對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo),把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)尺度,不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品,使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的過程。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本價(jià)值取向,加強(qiáng)對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo),對體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)、唱響代表時(shí)代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵(lì)和支持,還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體,也是文化建設(shè)的利益主體。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來,把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落,輻射到社會(huì)生活的方方面面,使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),根據(jù)不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀,充分體現(xiàn)了歷史傳承與時(shí)代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基,具有較強(qiáng)的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時(shí),又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果,大膽借鑒了外國價(jià)值理念的合理成分,具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實(shí)踐的理論概括,是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中所做出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和時(shí)代要求的主體價(jià)值選擇,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在價(jià)值觀念形態(tài)上的反映。符合時(shí)代的要求、社會(huì)的要求、人民的要求。

培育“24”字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)道德體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等,尊重群眾的創(chuàng)造力,如何維護(hù)社會(huì)公平正義,保障群眾的基本權(quán)利,都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時(shí),培育“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也離不開每個(gè)人從我做起,自覺踐行共同的價(jià)值追求。把“國家興亡、匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛崗奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng),把誠實(shí)守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中,在“春風(fēng)化雨”中弘揚(yáng)真善美,呼喚中國進(jìn)步發(fā)展之“魂”。

今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實(shí)現(xiàn),對精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈。簡短的“24字”,如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信,在這樣的價(jià)值觀念引領(lǐng)下,我們的黨必將喚起社會(huì)共識(shí),凝聚起最廣泛的社會(huì)力量,建成小康社會(huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇二

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首先要構(gòu)建強(qiáng)有力的人民警察部隊(duì),構(gòu)建和培育新時(shí)期人民警察核心價(jià)值觀,是公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)文化戰(zhàn)略工程。構(gòu)建和培育人民警察核心價(jià)值觀,首要的任務(wù)是提煉出反映新時(shí)期公安文化的核心價(jià)值符號(hào),即人民警察核心價(jià)值觀的表述方式。筆者從公安隊(duì)伍建設(shè)的歷史和現(xiàn)實(shí)出發(fā),提出人民警察核心價(jià)值觀的表述方式為“忠誠、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”。

1、忠誠。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰,是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn),是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說,判斷其是否忠誠,首先要看是否忠誠于黨,從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實(shí)踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價(jià)值指向是“立警為公”,理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義認(rèn)同,政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo),行動(dòng)指向是“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)和行動(dòng)的先導(dǎo),忠誠意識(shí)是確保人民公安為人民的核心所在,忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。

2、正義。從我國警察制度來講,不僅要追求警察制度本身的正義,更要追求警察制度在現(xiàn)實(shí)過程中的正義化實(shí)現(xiàn)。制度需要有人去遵守,也需要有人去執(zhí)行,警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一,將警察制度的實(shí)質(zhì)正義與程序正義統(tǒng)一起來的橋梁就是人民警察。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力,也是每個(gè)警察對抗邪惡的精神動(dòng)力和精神支持。警察的正義感只有在正義行為的實(shí)踐中才得到體現(xiàn),維護(hù)社會(huì)整體利益和人民群眾的合法權(quán)益,敢于同各種犯罪行為作斗爭是警察正義感的具體表現(xiàn)。人民警察的忠誠意識(shí)和正義感,外化為在為人民服務(wù)的行動(dòng)上,體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上,就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作的生命線,也是公安機(jī)關(guān)和公安民警最基本的履職要求。

3、團(tuán)結(jié)?!皥F(tuán)結(jié)就是力量”,這既是一句政治口號(hào),更是一種行動(dòng)。作為我國警察核心價(jià)值理念的`“團(tuán)結(jié)”,更賦予了中國特色的“緊密地團(tuán)結(jié)在黨和組織周圍、一切行動(dòng)聽指揮”的政治內(nèi)涵,“團(tuán)結(jié)”二字就暗含了更高層次上的“大局意識(shí)、政治意識(shí)、群眾意識(shí)”等政治屬性。對某個(gè)警隊(duì)來說,講團(tuán)結(jié)應(yīng)更注重于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡單來說就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。警察團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求每個(gè)民警都犧牲自我,相反,它是建立在發(fā)揮個(gè)性能力、表現(xiàn)特長基礎(chǔ)上的協(xié)作過程,而明確的協(xié)作意愿和崇高的集體榮譽(yù)感才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動(dòng)力。對我國公安機(jī)關(guān)整體來說,講團(tuán)結(jié)就是堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。

4、奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種出于社會(huì)責(zé)任感對社會(huì)真誠的付出。對黨的忠誠,對祖國的愛,對人民的服務(wù),對法律的敬畏,必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中,轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)這種高尚的道德情操,是在一定歷史條件下特定群體才能和應(yīng)該堅(jiān)持的職業(yè)操守。無私奉獻(xiàn)是當(dāng)代警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征,作為人民警察,更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格,與忠誠意識(shí)融為一體,釋放出奉獻(xiàn)于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神,這種精神既是一種責(zé)任,更是一種行動(dòng)。

忠誠、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)四者是一個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體。其中忠誠是正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力,是警察核心價(jià)值觀的靈魂;正義是忠誠的價(jià)值取向和行動(dòng)準(zhǔn)則;團(tuán)結(jié)是忠誠意識(shí)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)過程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證;奉獻(xiàn)(指無私奉獻(xiàn))是忠誠、正義、團(tuán)結(jié)的目標(biāo)指向和行動(dòng)結(jié)果。把忠誠、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)四者結(jié)合起來,你就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好警察!

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇三

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?帶著這些問題我認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》,有些感想與大家共勉。

我們說,一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好象是行動(dòng)的指南針,不可或缺。同樣,我們國家和社會(huì),也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系和支撐,在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會(huì)主義國家,我國社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念,是同中國特色社會(huì)主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的,具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。

通過對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解,并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。

第一,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致, 克服任何困難,爭取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限,社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價(jià)值觀取向,直接影響我們黨的執(zhí)政之基,因此,我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。

第二,民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報(bào)國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時(shí)代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國特色社會(huì)主義,就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。

第三, 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新,汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中,推動(dòng)民族精神的發(fā)展,才能生生不息,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開放以來,中國人民在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神,開拓進(jìn)取的意識(shí)和精神,求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神,講求效益的意識(shí)和精神,奮勇爭先的意識(shí)和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求,同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài),影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展,一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國家中心,就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新,這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢,從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新,是一種新的發(fā)展思維模式,是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。

第四,必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng),對其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造,加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立正確的世界觀、人 生觀、價(jià)值觀。學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要求我們黨員保持高尚的道德情操,道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:“百行以德為首”,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路,大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。因此,我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格影響群眾,在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

除了理論的學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最好的方式,就是向周圍的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),包括每個(gè)系統(tǒng),每個(gè)單位的先進(jìn)人物 ,例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張?jiān)迫?,江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志,要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進(jìn)典型身處不同崗位,從事不同職業(yè),但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是善于把實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益,用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護(hù)群眾”的責(zé)任意識(shí),是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷,是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神,是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻(xiàn)群眾”的高尚情操。我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),就要常懷愛民之心,恪守為民之責(zé),多辦利民之事,傾情奉獻(xiàn),造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事。

通過本次世界讀書日活動(dòng),我作為一名黨員,從我們黨在新時(shí)期重要理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說,就是一次精神洗禮,讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨,高舉旗幟,在各自的崗位上不斷前進(jìn)。

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇4

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇四

人民警察核心價(jià)值觀自我剖析材料

構(gòu)建和培育新時(shí)期人民警察核心價(jià)值觀,是公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略工程,是新時(shí)期人民警察的根本屬性。在現(xiàn)今,構(gòu)建和培育人民警察核心價(jià)值觀,反映了新時(shí)期公安的核心價(jià)值緊迫性、必要性。為確保核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,按照學(xué)?!渡钊腴_展人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》要求,我圍繞保持黨的純潔性教育活動(dòng)的要求,以及方案中提出的幾項(xiàng)問題,認(rèn)真對照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài),結(jié)合自身在職業(yè)道德、行為規(guī)范、紀(jì)律作風(fēng)、遵紀(jì)守法等方面情況,排查在政治思想、組織紀(jì)律、業(yè)務(wù)水平、為民服務(wù)宗旨方面存在的問題,并對此進(jìn)行了認(rèn)真剖析,找準(zhǔn)原因,明確今后的整改方向,以便更好地開展工作。

一、存在的主要問題

1、政治素養(yǎng)不高。不善于運(yùn)用“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的最新理論來武裝自己的頭腦,從政治的角度來觀察、分析問題,解決問題的能力不強(qiáng)。

2、業(yè)務(wù)知識(shí)鉆研不夠。表現(xiàn)在:對待教學(xué)工作不夠主動(dòng)、積極,滿足于完成上級交給的任務(wù),在工作上遇到難題時(shí),不善于思考、動(dòng)腦,等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說一步走一步,未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì),滿足于過得去。對教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠,缺乏一種孜孜以求的精神,認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于上課內(nèi)容的重復(fù)性,圖省事,照搬照抄,沿用老方法解決問題;在教學(xué)中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有逃避的傾向,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,坐等待辦法出現(xiàn),而不是自己尋找對策,缺乏一種刻苦鉆研的精神。

3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在:對待工作有時(shí)抱著應(yīng)付的態(tài)度,沒有做到腳踏實(shí)地,總想在工作中找到捷徑,最好不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。

4、在學(xué)習(xí)方面:對自己的要求不嚴(yán),學(xué)習(xí)抓的不緊。

二、存在問題的原因

1、學(xué)習(xí)目的不夠明確,對理論知識(shí)的`理解與實(shí)際脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

2、業(yè)務(wù)水平不高,不夠鉆研。沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對工作和質(zhì)量起決定性作用,一方面,自認(rèn)為是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累豐富,不去鉆研,另一方面,缺乏敬業(yè)精神,在實(shí)際工作中有時(shí)得過且過,難以勝任長遠(yuǎn)工作的需要。

3、沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性。(本站)理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,不能用馬列主義的立場和觀點(diǎn)分析問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題。

三、今后的努力方向

通過這次核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng),我要找準(zhǔn)問題和產(chǎn)生問題的根源,認(rèn)清今后努力方向,虛心誠懇接受大家的批評和幫助,彌補(bǔ)思想上和工作上的不足。

(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效益為落腳點(diǎn),堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相統(tǒng)一。

(二)進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)作風(fēng)。要破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于對遇到的問題進(jìn)行理性思考,深挖其中的規(guī)律性;善于從事物之間的種種聯(lián)系去分析和解決問題;善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物;善于根據(jù)個(gè)人具體情況和自身工作特點(diǎn),不斷完善和提高自己,腳踏實(shí)地的投入到工作中去。

(三)提高自身的道德修養(yǎng),保持良好的工作作風(fēng)。工作上盡心盡責(zé),求真務(wù)實(shí),嚴(yán)格要求自己,及時(shí)改進(jìn)工作中存在的不足,不斷提高自身的綜合素質(zhì);以良好的精神風(fēng)貌做好工作中的每一件事,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念真正落實(shí)到具體工作中去。

通過學(xué)習(xí)教育,把“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀牢牢根植于心中,進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠的政治本色、樹牢為民的宗旨理念、堅(jiān)定公正的價(jià)值追求、嚴(yán)守廉潔的基本操守,切實(shí)擔(dān)負(fù)起中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇五

資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字?!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!

“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力,全面衡量,“精忠報(bào)國”是最佳的選擇!

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯(cuò) 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國在改革開放以前,因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會(huì)主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

中國的改革開放是一個(gè)“矯枉過正”的過程,我們在引進(jìn)“自由主義”的同時(shí),也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國,無論是對內(nèi)還是對外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的。“精忠報(bào)國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇3

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇六

新時(shí)期人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)容是“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻(xiàn)”,其內(nèi)涵豐富,寓意深刻,對人民警察思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用,深刻理解了開展人民警察核心價(jià)值觀教育,是人民警察樹立優(yōu)良傳統(tǒng)、履行新世紀(jì)新階段人民警察歷史使命的必然要求。

在開展核心價(jià)值觀教育活動(dòng)中,要確立新時(shí)期人民警察核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)人民警察價(jià)值觀念,我想,作為一名人民警察,首先要練好“五氣”內(nèi)功。

一是政治堅(jiān)定以養(yǎng)正氣。靈魂主宰方向,要充分體現(xiàn)人民警察價(jià)值,首先做到政治上清醒、堅(jiān)定,實(shí)踐中堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。正確認(rèn)識(shí)和使用手中的權(quán)力,做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。經(jīng)受住各種誘惑,做到慎欲慎獨(dú)。始終保持自重、自省、自警、自勵(lì),有骨氣而無傲氣、有正氣而無霸氣,永葆共產(chǎn)黨員的本色。

二是勤奮學(xué)習(xí)以養(yǎng)才氣。精悍的業(yè)務(wù)是價(jià)值體現(xiàn)的保證,實(shí)踐出真知,工作長才干,理論出效益,學(xué)習(xí)添后勁。作為一個(gè)民警必須掌握本職崗位應(yīng)知應(yīng)會(huì),偵查破案當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)的新情況、新問題,需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、把握和解決。要適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,要在刑事偵查工作中掌握新知識(shí),積累新經(jīng)驗(yàn),增長新本領(lǐng)。只有克服浮躁情緒,根除私欲,去除俗念,靜下心來加強(qiáng)學(xué)習(xí),增長知識(shí),增強(qiáng)才干,成為公安工作的行家里手,才能適應(yīng)不斷變化的公安工作新情況。

三是開拓創(chuàng)新以養(yǎng)朝氣。創(chuàng)新是公安工作發(fā)展的靈魂,也是我們公安刑偵工作上臺(tái)階、上水平的不竭動(dòng)力。要讓自身價(jià)值得以體現(xiàn),就必須有高度的積極性、主動(dòng)性想干事,有科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度會(huì)干事,有堅(jiān)韌的意志和必勝的信心干成事,要時(shí)刻保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),充滿蓬勃的朝氣,勵(lì)精圖治,善解難題。

四是干凈干事以養(yǎng)底氣。要較好地體現(xiàn)自己的價(jià)值,為價(jià)值體現(xiàn)增添后勁,先要養(yǎng)好三個(gè)習(xí)慣:一要甘于清貧的習(xí)慣。要甘于奉獻(xiàn),能夠?yàn)楣残虃晒ぷ髫暙I(xiàn)自己的青春、智慧;要甘于當(dāng)人梯,以黨和人民的事業(yè)為重,提供以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利。二要養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的習(xí)慣。做任何一件事,都要認(rèn)認(rèn)真真,寧可自己辛苦一點(diǎn)、麻煩一點(diǎn),也不能在執(zhí)法的環(huán)節(jié)上少一個(gè)程序和環(huán)節(jié)。三要把群眾利益放在首位的習(xí)慣。牢固樹立“群眾利益無小事”的觀念,深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦事。

五是鐵面無私以養(yǎng)銳氣。由于公安工作的特殊性,在展示與踐行價(jià)值之中,有時(shí)要面臨方方面面的壓力,必須把住原則,認(rèn)得明方向,分得清正誤,抗得住歪理。認(rèn)真履行職責(zé),堅(jiān)持黨性,敢抓敢管,敢于負(fù)責(zé),不怕得罪人,能頂?shù)米∮H朋好友的壓力,堅(jiān)持原則,秉公辦事,不徇私情。還要能頂?shù)米⊥犸L(fēng)邪氣的壓力,保持清醒頭腦,做到威武不屈,富貴不淫。特別注意在人際交往中小心謹(jǐn)慎,形成健康的人際空間,同時(shí)不信、不怕得罪人,以浩然正氣,維護(hù)黨和人民的利益。

當(dāng)代人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)容,涵蓋了品德、才能、勤奮、廉潔等各個(gè)方面,它既是民警隊(duì)伍整體的精神信仰,又是一種職業(yè)的行為規(guī)范,更是民警實(shí)踐宗旨活動(dòng)的準(zhǔn)則,導(dǎo)向著民警的人生坐標(biāo)。因此,每一個(gè)民警在任何時(shí)候都不能偏離和背道而馳,更不能麻木不仁、置若芒聞。我們要時(shí)刻警醒著自己:“有才有德是正品,有德少才是次品,有才無德是廢品,無才無德是危險(xiǎn)品”!不致在時(shí)代奮進(jìn)的洪流中,成為組織上痛心,親友們傷心的“掉隊(duì)落伍者”。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好:

今天我演講的題目是“踐行警察核心價(jià)值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。

六月文山,滇府神韻;廣南溢彩,錦帛流蘇。

在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里,作為州公安局交警支隊(duì)的一名內(nèi)勤警員,有幸參加這次由我隊(duì)舉辦的“堅(jiān)定信仰忠實(shí)踐行、弘揚(yáng)人民警察核心價(jià)值觀”為主題的演講比賽,此時(shí)此刻,站在講臺(tái)上的我,心情無比激動(dòng)與光榮!

曾幾何時(shí),年少懵懂的我,視講臺(tái)為舞臺(tái),激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā);視名次為榮耀,覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來,有歡欣有失落,有喜悅有寂寥。今天,我終于懂得,成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼,生命的姿彩不會(huì)為曲終人散而黯然失色,人生的旋律亦不會(huì)為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會(huì)與大家一起分享,能將經(jīng)驗(yàn)的感悟與升華與大家一齊共鳴,才是演講的真諦所在!

總有一隅凈土,讓他們揮汗如雨的神情堅(jiān)韌果敢;總有一幀圖畫,讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目;總有一首歌曲,讓他們默默無聞的奉獻(xiàn)悄然流淌;總有一片云彩,讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹!

特殊的行業(yè),需要縝密的思維;獨(dú)特的環(huán)境,需要細(xì)致的耐心;平凡的崗位,熱血鑄就著雄心壯志;火熱的激情,青春譜寫著壯美詩篇!人民警察為人民,警民魚水情意濃!時(shí)代在變,環(huán)境在變,唯有“立警為公,執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心;時(shí)光荏苒,白駒過隙,唯有“親民愛民,威武文明”的警徽熠熠炫璨!

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇八

通過觀看此次核心價(jià)值觀專題講座視頻,我對人民警察核心價(jià)值觀有了深入的認(rèn)識(shí)和理解:作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要組成部分之一的“人民警察核心價(jià)值觀”,承載著宗旨意識(shí)、愛民精神內(nèi)化于心、外塑于行的重任,也符合省廳、市局開展此項(xiàng)活動(dòng)的初衷。人民警察核心價(jià)值觀是體現(xiàn)公安性質(zhì)和宗旨的價(jià)值觀念,它從根本上回答了“從警為什么、為誰保穩(wěn)定”等重大問題,人民警察核心價(jià)值觀的培育與踐行需要正確認(rèn)識(shí),反復(fù)錘煉,長期努力,從點(diǎn)滴做起。人民警察必須堅(jiān)定自己的人生價(jià)值觀和職業(yè)道德觀,才會(huì)有正確的從警動(dòng)機(jī)和持久的職業(yè)動(dòng)力。

一、把行之有效的傳統(tǒng)做法“撿”起來,煥發(fā)培育踐行活動(dòng)的生命力

唐代著名宰相魏征曾云:以銅為鏡,可正衣冠;以人為鏡,可明得失;以史為鏡,可知興替?;仡櫣矙C(jī)關(guān)的歷史,無論面對多少困難挫折,一代又一代的人民警察始終堅(jiān)守著盡忠于國、至誠于民的優(yōu)秀品質(zhì);以維護(hù)廣大人民的公共安全利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),視人民利益高于一切、重于一切,與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn),同時(shí),在關(guān)鍵時(shí)刻不怕困難和危險(xiǎn),英勇善戰(zhàn),能夠挺身而出,甚至在黨和國家及人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全受到嚴(yán)重危害之際,勇于犧牲自己的利益。事實(shí)上,人民警察隊(duì)伍的光榮歷史和輝煌建樹早已昭示,人民警察只要牢固樹立和恪守“為人民服務(wù)”這個(gè)核心價(jià)值觀,并且時(shí)刻以此教育、規(guī)范、引導(dǎo)和激勵(lì)自己,那么,我們的思想、作風(fēng)、紀(jì)律和行動(dòng)也必然會(huì)服從和服務(wù)于人民利益。在新的歷史時(shí)期我們只有在加強(qiáng)公安軟實(shí)力建設(shè)的同時(shí),大力培育人民警察核心價(jià)值觀,確立人人皆知、普遍奉行的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,進(jìn)一步提高廣大人民警察的政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),構(gòu)筑忠誠警魂,弘揚(yáng)人民警察時(shí)代精神,充分發(fā)揮“俯首甘為孺子?!钡木?,才能進(jìn)一步提高公安隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,激勵(lì)廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人,堅(jiān)定不移地做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,使人民警察真正成為保衛(wèi)共和國平安的銅墻鐵壁。

二、要把我們隊(duì)伍中的先進(jìn)思想“樹”起來,提升培育踐行活動(dòng)的凝聚力

樹立核心價(jià)值觀,就是要堅(jiān)持忠于黨、忠于祖國、忠于人民的政治本色,大力謳歌忠誠奉獻(xiàn)、無私無畏的公安精神。樹立核心價(jià)值觀,就是為了以更好的行動(dòng)服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),以正確的價(jià)值取向指導(dǎo)工作,樹立優(yōu)良的公安品牌形象。人民警察核心價(jià)值觀作為一種先進(jìn)的群體意識(shí),不可能自發(fā)地形成,不會(huì)在公安警務(wù)實(shí)踐中自然而然地產(chǎn)生,自然離不開教育。人民警察核心價(jià)值觀的形成是一個(gè)長期的培育過程,它要求每個(gè)民警在警務(wù)管理和各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中,時(shí)時(shí)注重良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成,要從小事做起,從大處著眼,小處著手,寓精神培育于細(xì)微之中。我們倡導(dǎo)民警們都要想一想,為什么要到警察崗位上來工作?退休以后離開崗位能留下些什么東西?我們的確需要講傳統(tǒng),有些東西是不能“清零”的。學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持以下原則:一是堅(jiān)持以人為本,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷;二是堅(jiān)持重在建設(shè),著力鑄就人們的精神支柱;三是堅(jiān)持尊重差異、包容多樣,有效引領(lǐng)社會(huì)思潮;四是堅(jiān)持持之以恒,在不斷積累中壯大主流意識(shí)形態(tài)。孟部長多次強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持把思想政治建設(shè)置于公安隊(duì)伍建設(shè)的首要位置?!辈谎远鳎_展人民警察核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)討論,旨在體現(xiàn)部黨委堅(jiān)持思想引領(lǐng)、精神塑造的一貫追求,是夯實(shí)公安隊(duì)伍建設(shè)長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求。我們開展“核心價(jià)值觀活動(dòng)”,就是要按照公安部黨委抓隊(duì)伍建設(shè)的大方向、總要求,抓好分局的隊(duì)伍建設(shè)和各項(xiàng)工作,施行既定的各項(xiàng)舉措。

三、把豐富多彩的教育資源“用”起來,增強(qiáng)培育踐行活動(dòng)的滲透力

通過開展“人民警察核心價(jià)值觀”活動(dòng),充分發(fā)揮分局公安宣傳工作的橋梁紐帶作用,進(jìn)一步凝聚警心,弘揚(yáng)正氣,加大公安宣傳力度,提升宣傳工作水平,拓寬宣傳渠道,搭建宣傳平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)公安宣傳工作的跨越式發(fā)展?;顒?dòng)中,分局已在省廳、市局網(wǎng)站刊發(fā)稿件數(shù)篇,以此增大開展“人民警察核心價(jià)值觀”活動(dòng)的宣傳效果。分局還按照“做大典型群體、做強(qiáng)典型效應(yīng)、做實(shí)典型關(guān)懷”的工作思路,進(jìn)一步加大先進(jìn)典型的培育和推廣力度,大力弘揚(yáng)先進(jìn)典型的示范帶頭作用。要廣泛開展多種形式的立功創(chuàng)模活動(dòng),培養(yǎng)和樹立一批扎根基層所隊(duì),忠于職守,勤政愛民,無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型,營造比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍,振奮民警精神,激勵(lì)民警奮發(fā)向上。要把典型工作作為一把手工程來抓,并把典型工作納入到隊(duì)伍建設(shè)綜合評估體系,建立典型責(zé)任機(jī)制、挖掘機(jī)制、培養(yǎng)機(jī)制、宣傳機(jī)制、優(yōu)待機(jī)制,著力解決“有典型不樹、樹典型不用,用典型不長”的問題,實(shí)現(xiàn)典型梯次貯備、形成規(guī)模效應(yīng)。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好:

今天我演講的題目是“踐行警察核心價(jià)值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。

六月文山,滇府神韻;廣南溢彩,錦帛流蘇。

在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里,作為州公安局交警支隊(duì)的一名內(nèi)勤警員,有幸參加這次由我隊(duì)舉辦的“堅(jiān)定信仰忠實(shí)踐行、弘揚(yáng)人民警察核心價(jià)值觀”為主題的演講比賽,此時(shí)此刻,站在講臺(tái)上的我,心情無比激動(dòng)與光榮!

曾幾何時(shí),年少懵懂的我,視講臺(tái)為舞臺(tái),激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā);視名次為榮耀,覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來,有歡欣有失落,有喜悅有寂寥。今天,我終于懂得,成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼,生命的姿彩不會(huì)為曲終人散而黯然失色,人生的旋律亦不會(huì)為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會(huì)與大家一起分享,能將經(jīng)驗(yàn)的感悟與升華與大家一齊共鳴,才是演講的真諦所在!

總有一隅凈土,讓他們揮汗如雨的神情堅(jiān)韌果敢;總有一幀圖畫,讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目;總有一首歌曲,讓他們默默無聞的奉獻(xiàn)悄然流淌;總有一片云彩,讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹!

特殊的行業(yè),需要縝密的思維;獨(dú)特的環(huán)境,需要細(xì)致的耐心;平凡的崗位,熱血鑄就著雄心壯志;火熱的激情,青春譜寫著壯美詩篇!人民警察為人民,警民魚水情意濃!時(shí)代在變,環(huán)境在變,唯有“立警為公,執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心;時(shí)光荏苒,白駒過隙,唯有“親民愛民,威武文明”的警徽熠熠炫璨!

4月21日上午,如棉花糖般的團(tuán)霧,駕臨潭邵高速。有些駕駛員把持不住,一頭便栽了進(jìn)去。幾公里的路段十多起追尾事故,四十多輛車撕咬在了一起,三條鮮活的生命踏上了不歸路。

晚八時(shí),天色漸暗,滿天的星星都醒了過來,眨巴著迷人的小眼睛。邊疏導(dǎo)邊施救,潭邵支隊(duì)的交警們在路上已連續(xù)奮戰(zhàn)超過十個(gè)小時(shí),在現(xiàn)場指揮的張春華有低血糖,上午便暈倒過一次,醒來后繼續(xù)戰(zhàn)斗到傍晚,直到把一個(gè)重要的警衛(wèi)對象繞過堵點(diǎn)牽引到湘潭后,才下了火線。

這時(shí),車陣?yán)飩鱽砭茸o(hù)車的嗚叫聲,很有一些突兀。我們的心一下子被揪了起來,不由地往前走去。一個(gè)年輕的母親,臉上掛著傷心的淚,就這樣從不遠(yuǎn)處跑了過來。見到我們,竟沒有一絲責(zé)怪,只是不停地求我們救救她的孩子。她說小孩才兩歲多,快不行了,氧氣也不夠了。一個(gè)心碎的母親,一個(gè)肝腸寸斷的母親,瘦弱的雙肩在稍涼的暮色中微微抖著。我們努力地安慰著她,說你快回車上去照看孩子,我們一定想辦法。

我們來到救護(hù)車前,隨車的護(hù)士小妹立刻拉開了車門。孩子躺在媽媽的懷里,額頭上插著輸液管,鼻孔里輸送著氧氣。孩子緊閉著眼睛,靜靜的,像是一個(gè)小天使飛呀飛呀飛累了,睡著了。媽媽緊緊地?fù)е⒆榆涇浀纳碜?,眼淚無聲地滑落在孩子無力的小手上。年輕母親無奈和痛徹心扉的眼神,深深地刺痛著我們的心??催@陣式,用警車送肯定是不行的了,只能打開一條生命通道,將救護(hù)車疏導(dǎo)出來。

好在救護(hù)車離最前面的車也就三十米左右,應(yīng)急車道也沒有完全被堵死。唐杰和徐彩在車陣前面指揮,我沿著右側(cè)各種車型排成的縱隊(duì),一輛車一輛車地敲開車窗,一遍又一遍地重復(fù)著同樣的話。人性總是那樣的美好,所有車上的人都是使勁地點(diǎn)著頭,默默地配合著我們。他們輕輕地挪動(dòng)著車身,象是生怕驚醒了那個(gè)生了病的小小的天使。救護(hù)車一點(diǎn)一點(diǎn)地往前移,終于掙脫了所有的阻隔,從那個(gè)鋼鐵怪陣?yán)镢@了出來。

吊車在喘著粗氣,見救護(hù)車駛了過來,馬上就停住了轟鳴,將懸在右側(cè)的塔臺(tái)挪了過去。在手勢和手電筒的引導(dǎo)下,救護(hù)車貼著吊車開了過來。再往前面,就是坦途了,一輛車都不會(huì)有,一條寬寬的路,都留給了那個(gè)可愛的孩子。我側(cè)過身,立在波形護(hù)欄邊,就象是為誰在站崗。救護(hù)車從我身前經(jīng)過時(shí),車窗突然打開,那個(gè)年輕的媽媽帶著哭腔,對著我們拚命地喊出了一句什么話。

“老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念。”黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民?!爸艺\、為民、公正、廉潔”,就是新時(shí)期人民警察的核心價(jià)值觀:忠誠則為人正,公正則為政勤,為民則為官廉,廉潔則為民實(shí)。人民警察,是一種職業(yè),更是一種事業(yè),需要特定的價(jià)值觀念來支撐,更需要堅(jiān)韌的理想信念來支撐。

“人民警察核心價(jià)值觀”是考驗(yàn)公安機(jī)關(guān)和人民警察是否忠誠的標(biāo)度尺和是否公正的分水嶺,是公正執(zhí)法的最后一道政治防線。

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。在當(dāng)前價(jià)值多元化、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下,“忠誠、為民、公正、廉潔”就是公安機(jī)關(guān)履行使命的精神支柱;而“人民警察核心價(jià)值觀”,就是全體人民警察奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶!

上善若水,厚德載物。我相信,當(dāng)有一天,我白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,透過如水的歲月,穿過一生的紛繁,看得見的繁華落盡,生命中唯一生動(dòng)、鮮亮的,就是這段從警的歷程,和作為一名人民警察的光榮!

親愛的同志們,讓我們在苦過累過的日子里,在櫛風(fēng)沐雨的日子里,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,踏著前輩們鏗鏘的腳步,譜寫出如歌的共青歲月!青山和大地會(huì)證明我們的忠誠,藍(lán)天和白云會(huì)昭示我們的誓言!放心吧,云南人民,我們將用無悔的青春,裝扮出五彩繽紛、祥和安寧的亮麗文山!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十

當(dāng)前,面對人民群眾對公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的新要求,在社會(huì)違法犯罪處于高發(fā)期的新形勢下,如何牢固樹立人民警察核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就一支忠誠可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明、無私奉獻(xiàn)的人民警察隊(duì)伍,是時(shí)代賦予公安機(jī)關(guān)的重大課題。

人民警察核心價(jià)值觀概括起來就是“忠誠、為民、公正、廉潔”。“忠誠”,就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,這是人民警察的政治本色;“為民”,就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民,這是人民警察的宗旨理念;“公正”,就是公正執(zhí)法司法、維護(hù)社會(huì)公平正義,這是人民警察的神圣職責(zé);“廉潔”,就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),這是人民警察的基本操守。這八個(gè)字是黨和人民對公安隊(duì)伍的基本要求,也是我們?nèi)嗣窬毂仨氉杂X堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。

一、堅(jiān)持人民警察核心價(jià)值觀不動(dòng)搖,夯實(shí)打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)

堅(jiān)持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在公安工作中的具體體現(xiàn),公安機(jī)關(guān)、人民警察天天與群眾打交道,一舉一動(dòng)、一言一行,群眾都會(huì)看在眼里、記在心里,工作搞得好不好,人民滿意不滿意是最高評判標(biāo)準(zhǔn)。要樹立強(qiáng)烈的百姓情懷,視百姓如父母、待百姓如親人,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師,努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)這個(gè)根本問題,真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正把執(zhí)法為民各項(xiàng)工作做到群眾心坎上,向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。

二、深入推進(jìn)平安朝陽建設(shè),確保人民群眾安居樂業(yè)

社會(huì)和諧穩(wěn)定、社會(huì)治安秩序良好,與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人民群眾對公安機(jī)關(guān)保護(hù)人身財(cái)產(chǎn)安全,維護(hù)社會(huì)正常秩序、確保社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧的愿望和期待越來越強(qiáng)烈,期待有一個(gè)更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來,我們準(zhǔn)確把握人民群眾對社會(huì)平安的新期待,緊緊圍繞嚴(yán)重影響群眾安全感的'“兩搶一盜”多發(fā)性侵財(cái)犯罪、拐賣婦女兒童犯罪、電信詐騙犯罪等治安突出問題,有針對性地組織開展打擊整治行動(dòng),不間斷地組織開展治安亂點(diǎn)、治安復(fù)雜地區(qū)專項(xiàng)整治行動(dòng),有效解決治安突出問題,努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,不斷增強(qiáng)人民群眾的安全感和滿意度。

三、加強(qiáng)崗位培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,不斷增強(qiáng)新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)

各級公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持送溫暖、送服務(wù)與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合,聽民聲、訪民意與促工作、強(qiáng)隊(duì)伍相結(jié)合,積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興傳媒,進(jìn)一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。加大教育培訓(xùn)力度,使廣大人民警察練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧,會(huì)化解矛盾、會(huì)調(diào)處糾紛、會(huì)主動(dòng)服務(wù),努力成為群眾工作的行家里手。堅(jiān)持專門工作與群眾工作相結(jié)合,積極探索人民群眾參與公安維穩(wěn)工作的新途徑,充分發(fā)動(dòng)群眾、緊緊依靠群眾,扎實(shí)推進(jìn)治安防范、維護(hù)穩(wěn)定工作社會(huì)化、群眾化,走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的成功之路。

在工作中,我將始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律,牢固樹立群眾觀點(diǎn),筑牢拒腐防變的思想防線,堅(jiān)決抵御來自各方面的誘惑,嚴(yán)格遵法守紀(jì),嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定,進(jìn)一步樹立公安機(jī)關(guān)公正廉潔執(zhí)法的良好形象。

《核心價(jià)值觀論文:如何踐行人民警察核心價(jià)值觀》

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十一

踐行人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)

陜西省安監(jiān)局局長楊達(dá)才在“8?26”延安特大交通事故現(xiàn)場一個(gè)不合時(shí)宜的微笑,一時(shí)間引起無數(shù)觀眾和網(wǎng)友的憤怒和熱議,一夜之間成為名人,然后又被網(wǎng)友“挖掘”出他出席其他場合戴各種名表的相片,之后楊達(dá)才被雙規(guī),雙規(guī)期間,紀(jì)委在楊達(dá)才個(gè)人賬戶發(fā)現(xiàn)存款超過900萬元,在楊家中和私人場所發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金至少700萬元。這一系列的問題值得我們深思、反省。

目前ggg市公安局正在開展“人民警察核心價(jià)值觀”教育活動(dòng),針對“人民警察核心價(jià)值觀”活動(dòng)和結(jié)合“微笑局長”事件,我們必須認(rèn)真思考:我們在構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中如何踐行人民警察核心價(jià)值觀,如何才能促進(jìn)警民和諧關(guān)系?以下是本人的一些愚見,不妥之處請指導(dǎo)。

一、目前我們隊(duì)伍建設(shè)中仍存在的問題

1、部分民警業(yè)務(wù)知識(shí)低,執(zhí)法能力差。在執(zhí)法實(shí)踐中,有不少民警平時(shí)缺少學(xué)習(xí),特別是缺少對新頒布法律法規(guī)的學(xué)習(xí)研究,導(dǎo)致在執(zhí)法中亂用條款進(jìn)行處罰;個(gè)別民警在執(zhí)法過程中不能進(jìn)行換位思考,沒有帶著感情去執(zhí)法,完全不顧及交通違法人員的感受,態(tài)度生硬,沒有耐心聽取違反交通管理當(dāng)事人的申辯,也沒有對交通違法行為危害性進(jìn)行教育指正;少數(shù)民警在執(zhí)法過程中存在一罰了之,導(dǎo)致在群眾中容易產(chǎn)生交警“輕教重罰”的看法,不利于在交警通管理工作中取得群眾的積極配合和支持。

2、部分民警對人們?nèi)罕姷摹袄洹睉B(tài)度未徹底改變。門難進(jìn),事難辦,臉難看,辦事拖拉,目前我們部分民警還存在著對群眾冷漠的態(tài)度,無法把自己融進(jìn)老百姓中去。前段時(shí)間中央電視臺(tái)11頻道播放了部連續(xù)劇《營盤鎮(zhèn)警事》,故事中的派出所所長范黨育值得我們?nèi)W(xué)習(xí),他首先定位自己:脫了警服是老百姓,穿上警服也是老百姓。他把全身心投到了為人民群眾辦實(shí)事中去,無論大事小事,只要他到場,都能把事擺平,人們?nèi)罕娝土怂麄€(gè)美稱“大了”,就是大事小事都能化了。所以生活中如果民警對待群眾的事情都能以笑臉熱情接待、認(rèn)真去辦,人民群眾就會(huì)記住他,支持他,他的工作就容易開展。如果像“微笑局長”那樣,因?yàn)樗麑θ嗣袢罕姏]感情,態(tài)度冷漠,他藐視人民群眾的生命財(cái)產(chǎn),所以在如此殘忍的現(xiàn)場他能背著手開心的笑出來,以致引起民憤,群眾就把他的犯罪事實(shí)“挖掘”出來,等待他的將是法律的嚴(yán)懲了。所以脫離人民群眾這個(gè)群體,我們的腳步是站不穩(wěn)的。

3、工作的解釋做得不夠細(xì),缺乏耐性。我們的工作與廣大人民群眾息息相關(guān),只有爭取得到群眾的支持,我們才好開展工作。作為一名警察,每天都與群眾接觸,由于群眾對我們工作的不理解,就容易產(chǎn)生對執(zhí)勤民警的抵觸心理,甚至敵對心理。最近在新聞媒體上曾多次披露,警察奮不顧身抓歹徒時(shí),而路人卻圍觀做看客;更有民警面對瘋狂逞兇的歹徒浴血奮戰(zhàn)時(shí),圍觀群眾卻無動(dòng)于衷;民警依法執(zhí)行公務(wù)時(shí),卻遭圍攻、辱罵和毆打等等現(xiàn)象發(fā)生。這就是因?yàn)槿罕姷牟焕斫鈱?dǎo)致敵對心態(tài)。所以,在平時(shí)工作中盡量耐心地、不厭其煩地向群眾解釋清楚違反交通安全法存在的危害性,避免與群眾發(fā)生沖突,逐漸拉近警民關(guān)系。

二、幾點(diǎn)構(gòu)建和諧警民關(guān)系的措施

1、利用新聞媒體和網(wǎng)路,爭取更多群眾對交通管理工作的理解和支持。交通警察與人民群眾接觸最頻繁,是接觸面最廣的警種,隨著社會(huì)的發(fā)展,對規(guī)范執(zhí)法的要求越來越高,執(zhí)法的難度越來越大,既要預(yù)防事故,又要讓人民群眾基本滿意,既要嚴(yán)格管理,又要理順群眾情緒。執(zhí)法稍有不慎,就可能成為媒體或網(wǎng)絡(luò)炒作熱點(diǎn)。我們要主動(dòng)利用各種媒體進(jìn)行正面宣傳,多宣傳公安交通管理工作業(yè)績,多宣傳公安交警的好人好事,形成正確的輿論引導(dǎo),我們要正視問題,又要找準(zhǔn)公安交警與媒體之間的最佳結(jié)合點(diǎn),要恰如其分地表達(dá)交警的正常履行職責(zé)的行為,通過媒體的力量把交警隊(duì)伍的良好形象宣傳出去,讓群眾更加了解我們工作的辛苦,更支持和配合我們的工作。

2、對人民群眾的感情要做到情為民所系。一個(gè)人民警察,只要心里裝著群眾,真心實(shí)意為人民的群眾做好事,辦實(shí)事,人民群眾才會(huì)惦記他,信任他,支持他。特別是我們有許多基層民警,他們心系群眾,服務(wù)群眾,用自己的'行動(dòng),默默踐行著警察的錚錚誓言,把我們“立警為公,執(zhí)法為民”的理念,深深地印記在祖國的大地上。像“微笑”局長楊達(dá)才,站在如此殘忍的交通事故現(xiàn)場上,竟然能笑出來,怎么不引起民憤?所以我們對待群眾,要像對待自己親人一樣,對待人民群眾的事情就像對待自己的事情一樣,全心全意為人民服務(wù)是我們每一個(gè)人民警察言行的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們要深懷愛民之心。

3、對待人民群眾的利益要做到利為民所謀。為人民服務(wù)必須有謀事、干事、成事的能力,僅有為人民服務(wù)的思想而沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng),是不可能真正為人民群眾謀利益的。我們作為一名交通民警,我們的首要責(zé)任就是讓參與道路交通的廣大人民群眾能夠“高高興興出門,平平安安回家”。這幾年在上級公安機(jī)關(guān)的帶領(lǐng)下,ggg交警支隊(duì)牽起的轟轟烈烈的道路交通安全知識(shí)宣傳活動(dòng),民警下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)家庭、到學(xué)校和各單位不辭辛勞地講道路交通安全知識(shí),通過各種渠道形象地宣傳交通安全知識(shí),盡我們最大的努力讓交通安全知識(shí)進(jìn)入每個(gè)家庭,讓人民群眾生命財(cái)產(chǎn)得到保護(hù)。我們的舉措得到的廣大人民群眾的好評。

在宣傳道路交通安全法時(shí)我們實(shí)行教育和處罰相并行。目前開展的集中整治涉牌涉證交通違法行為、“牽手平安行”遏制重特大道路交通事故百日行動(dòng)、“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”、“道路客運(yùn)安全年”等專項(xiàng)整治行動(dòng),以客貨運(yùn)輸車、危險(xiǎn)化學(xué)品運(yùn)輸車輛、校車、農(nóng)用車、二輪摩托車為重點(diǎn)管控車輛,嚴(yán)厲打擊涉牌涉證違法行為、超載、超速、酒后駕駛等嚴(yán)重交通違法行為。既讓人民群眾的合法利益得到保護(hù),又對違法者進(jìn)行了嚴(yán)懲。

4、對待人民群眾的事情要盡心盡職。人民群眾的事情無論大小,我們都要履職盡責(zé)。ggg交警支隊(duì)按照黨委、政府和上級公安機(jī)關(guān)的工作部署,大規(guī)模開展便民利民活動(dòng),為了方便群眾專門派出一組人員每天到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦理摩托車入戶、年檢等車管業(yè)務(wù);每年春節(jié)前后都在轄區(qū)的路段建立幾個(gè)便民服務(wù)站,方便從廣東開摩托車返鄉(xiāng)的群眾;在各大隊(duì)辦公區(qū)都設(shè)有便民利民一系列措施,大大方便了人們?nèi)罕姟_@些便民利民活動(dòng)得到的廣大人民群眾的認(rèn)可,也拉進(jìn)了警民關(guān)系,人民群眾對我們的形象大有改觀。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十二

古語有訓(xùn):聚沙成塔。社會(huì)是由個(gè)人組成的,每個(gè)人選擇了怎樣的價(jià)值觀,追求怎樣的理想,秉承了怎樣的道德,都將決定整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的精神和面貌。

還記得在上周六的早晨,我出門時(shí)看見幾位老爺爺老奶奶在門球場打著門球,臉上洋溢著孩子似的天真單純的笑容。門球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),不僅讓老年人們結(jié)識(shí)了更多的朋友,提高了球技,還讓他們的生活變得更加多姿多彩,充滿活力。當(dāng)時(shí),我好奇地問:“老爺爺,您打門球是為了追求什么呢?”他看著手中的門球棒,緩慢地說:“我已經(jīng)老了,按理說在追求健康幸福的同時(shí),應(yīng)該別無所求了,但我仍想為我們這個(gè)門球隊(duì)爭光,仍想為我們?yōu)g家港的人民爭光。”聽到這兒,我激動(dòng)地說:“爺爺,您真了不起,我要向你學(xué)習(xí)。”事后,我想:也許,在那位老爺爺身上體現(xiàn)出來的敬業(yè)精神是一種社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧。

接著,我在和小陳急急忙忙去新希望學(xué)習(xí)的路上,看見一個(gè)白色的塑料袋在低空飛舞,小陳立刻跑了過去,把它撿起并扔進(jìn)了垃圾桶。我驚訝地問:“小陳,你都要遲到了,怎么還去撿塑料袋,你不怕被老師責(zé)怪嗎?”“白色垃圾是一種復(fù)雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì)。還會(huì)影響環(huán)境。要是我花點(diǎn)時(shí)間就能解決這個(gè)問題,不是很值得嗎?”小陳笑著說。此時(shí)此刻,我想:也許,在小陳身上體現(xiàn)出來的保護(hù)環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧。

敬業(yè)、保護(hù)環(huán)境等品質(zhì)都是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要特征,更是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家應(yīng)有的狀態(tài)以及文化的概括。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

盛開的花朵,承載著我們的愿望,燦爛的陽光射過,折射出五彩繽紛的色彩,那便是我們希望之花盛開的色彩。

滴滴水珠,融匯成江河的波濤與浪影;片片綠葉,輝映成生態(tài)的豐榮與文明。同學(xué)們,讓我們攜手同行,共同弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧!

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十三

資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字?!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力,全面衡量,“精忠報(bào)國”是最佳的選擇!

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯(cuò) 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國在改革開放以前,因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會(huì)主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

中國的改革開放是一個(gè)“矯枉過正”的過程,我們在引進(jìn)“自由主義”的同時(shí),也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國,無論是對內(nèi)還是對外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的?!熬覉?bào)國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的,中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識(shí)中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?!熬覉?bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十四

此時(shí)恰逢政法系統(tǒng)開展政法干警核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)活動(dòng),通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我從思想上明確了工作目標(biāo),決心從行動(dòng)上堅(jiān)決落實(shí)好自己的各項(xiàng)本職工作。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)。

古人云:“天下至德,莫大于忠?!?“忠誠”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)代“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀將忠誠放在了首位,由此可見,忠誠貫穿于整個(gè)社會(huì)歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠?忠,是崇敬、恪守;誠,是言而有信、言行一致;忠誠,指盡心盡力、全力以赴。

忠誠是一種信念,是蘇武牧羊19年 ,任憑誘惑,不改初衷; 張騫出使西域,不畏萬難,連起絲綢之路,千古留名;是花木蘭替父從軍,孝行天下,感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年掛帥出征,忠君愛國義薄云天;是文天祥,生死抉擇,只留丹心照汗青。

忠誠是一種責(zé)任,是岳母刺字,岳飛“精忠報(bào)國”的重任;是關(guān)羽千里走單騎,過五關(guān)斬六將的忠勇;是諸葛孔明,鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠是一種境界,忠誠更是一種信仰,忠誠是一種拳拳的愛民之情。

誠然,生命不過是永恒光陰的過客,如何在短暫的人生旅途中寫下閃光的篇章、留下美好的記憶,讓自己擁有正直而有價(jià)值的人生,是我們每個(gè)人都必須思考的問題。作為人民法院的一名政工干部,雖然沒有七彩霓虹的燈紅酒綠,如何牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀,放射出鐵肩擔(dān)道義,法徽掩忠魂的光彩,培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊(duì)伍,是時(shí)代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認(rèn)為,法院政工干部在實(shí)踐政法干警核心價(jià)值時(shí)體現(xiàn)在必須具備“五心”,對待工作要有“精、氣、神”。

一是赤心,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),做一個(gè)信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開展好思想政治工作,抵擋住各種各樣的誘惑,頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊,嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn),永葆公正清廉的政治本色。

二是忠心,就是要錘煉政治品格,做一個(gè)頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部,要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說,就是要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、歷史使命感和時(shí)代緊迫感,把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來,使共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過一言一行體現(xiàn)出來。

三是公心,就是要樹立正確的權(quán)力觀,做一個(gè)公道正派的組工干部。公,是政工干部基本素質(zhì)的核心。其內(nèi)容是:一要身正。光明磊落、謙虛謹(jǐn)慎,作法院干部的表率。二要心正。樹立正確的權(quán)力觀,絕不能拿權(quán)力作交易,從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實(shí)話,敢于發(fā)表不同意見,做到不該說的不說,不該做的不做。

四是誠心,就是要培養(yǎng)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,做一個(gè)客觀公正的人。在考察使用干部時(shí)要深入群眾,廣泛聽取意見,堅(jiān)持實(shí)事求是,用兩分法的觀點(diǎn)客觀公正地看待每一位干部,做到用其所長,避其所短。

五是冰心,就是要嚴(yán)守生活小節(jié),做一個(gè)情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”,“經(jīng)常照鏡子”,時(shí)時(shí)念“緊箍咒”,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

面對紛繁復(fù)雜的工作,法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”,努力實(shí)現(xiàn)政工人才隊(duì)伍建設(shè)新跨越。

“精”即精心、精細(xì)、精準(zhǔn)之意。做法院合格的政工干部必須 “精”字當(dāng)頭。政工工作是一項(xiàng)工作千頭萬緒,任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作,它以政治思想工作為龍頭,負(fù)責(zé)組織實(shí)施隊(duì)伍建設(shè)、干警教育培訓(xùn)、機(jī)關(guān)組織建設(shè)、創(chuàng)建活動(dòng)以及服務(wù)保障等日常工作。政工部門是全院工作的傳聲筒,是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手,是審判業(yè)務(wù)部門協(xié)同工作的紐帶,對內(nèi)對外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達(dá)的重要作用。因此,政工干部必須樹立“三精”意識(shí),用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事,用“精細(xì)”辦理好手中的每一項(xiàng)工作,用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù)。做到時(shí)時(shí)刻刻把握隊(duì)伍政治思想新動(dòng)向,關(guān)注審判工作新舉措,各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此,事事才能辦得得心應(yīng)手,最大限度地實(shí)現(xiàn)政工工作的前瞻性、時(shí)效性。

“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須 “氣”字開道。法院政工干部上對黨組負(fù)責(zé),下服務(wù)于干警,在單位與部門中起著溝通協(xié)調(diào),承上啟下的重要作用。靈氣,即是對領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會(huì),靈活把握,哪怕是一個(gè)手勢、一個(gè)眼神都要準(zhǔn)確理解和認(rèn)知;勇氣,就是要善于并敢于提出自己對推動(dòng)全院工作的意見和建議,積極諫言獻(xiàn)策,及時(shí)地把干警的意見和建議有針對性進(jìn)行反饋,以便院黨組能及時(shí)科學(xué)決策,調(diào)控全局,改進(jìn)工作;何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面,面對不同性格、不同年齡、不同層面的人,作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對待,克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風(fēng),樹立自身良好形象,以增強(qiáng)思想政治工作的說服力。

“神”即是形,形即是神,努力做到神形兼?zhèn)?。政工干部必須時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)“神”韻。合格的政工干部要做到內(nèi)在的精神修養(yǎng)與外部良好形象有機(jī)結(jié)合,工作中要當(dāng)好表率,樹立形象。做好思想工作,不僅要靠講道理來說服人,更重要的是要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,發(fā)揮表率作用。一名合格的政工干部可以說了再做,也可以做了再說,更可以做了也不說,但決不可以說了不去做。要想教育別人,首先要教育好自己。做到帶頭執(zhí)行各項(xiàng)制度、紀(jì)律,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做,不該去的地方堅(jiān)決不去,不該說的堅(jiān)決不說,在各方面發(fā)揮表率作用,用自己的行動(dòng)來影響、感化、帶動(dòng)身邊的同志,只有這樣才能令人信服,否則再多的大話空話也無濟(jì)于事。工作中不以自己的喜怒哀樂影響工作,不以自己的好惡親疏評定同志,始終保持開朗樂觀、積極向上的精神風(fēng)貌,以良好的涵養(yǎng)和較強(qiáng)的自制力應(yīng)付外界的各種刺激。做到自重、自警、自省、自勵(lì),不為名所累,不為權(quán)所縛,保持平常心,鼓足自信心,強(qiáng)化責(zé)任心,從而真正樹立起新時(shí)期人民法院政工干部的良好形象,推動(dòng)法院隊(duì)伍建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十五

提出的社會(huì)主義榮辱觀是一個(gè)古老而嶄新的時(shí)代話題,它代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,囊括了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想等先進(jìn)思想。以下本站小編為你帶來核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得感受,希望對你有所幫助!

開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)以來,我局高度重視,把開展社會(huì)主義榮辱觀的教育作為鞏固

先進(jìn)性教育

活動(dòng)成果的一項(xiàng)重要內(nèi)容,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,整個(gè)活動(dòng)進(jìn)展順利,已見成效,為推動(dòng)和促進(jìn)我旗經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力?,F(xiàn)將一年來

工作總結(jié)

如下:

一、精心組織,措施有力,確保學(xué)習(xí)取得實(shí)效

我局從開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)以來,就堅(jiān)持從思想上提高認(rèn)識(shí),打牢理論基礎(chǔ);發(fā)揮模范作用,嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律;加強(qiáng)督促制度,保證學(xué)習(xí)效果等方面下功夫,使全體干部群眾保持了良好的學(xué)習(xí)和精神狀態(tài),推動(dòng)了宣傳教育活動(dòng)的深入開展。

1、準(zhǔn)備充分,夯實(shí)工作基礎(chǔ)

一是通過活動(dòng)宣傳專欄,懸掛了橫幅標(biāo)語發(fā)放宣傳傳單等方式,在廣大干部群眾中努力營造學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的濃厚氛圍,形成了良好的輿論氛圍。二是充分利用會(huì)議和集中學(xué)習(xí)等形式,對旗委的統(tǒng)一部署和開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)的重大意義、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)對象、活動(dòng)安排以及重要論述進(jìn)行了深入宣傳。

2、深入學(xué)習(xí),使社會(huì)主義榮辱觀入腦入心

結(jié)合鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)成果的各項(xiàng)工作,組織廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)討論,對照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體要求,深入查找在理想信念、宗旨觀念、遵守紀(jì)律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題,著力推進(jìn)思想整改。通過學(xué)習(xí),廣大黨員干部對樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義、深刻內(nèi)涵和基本要求有了一定的了解,黨員干部從我做起,從現(xiàn)在做起,帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀,努力匡正社會(huì)風(fēng)氣,提高文明程度,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中充分展示黨的先進(jìn)性。

二、主要成效

由于領(lǐng)導(dǎo)重視、精心組織、措施有力、工作扎實(shí),我局社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)取得組織滿意、群眾滿意、黨員個(gè)人滿意的良好成效,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是干部群眾素質(zhì)有了明顯提高。廣大干部群眾通過三個(gè)階段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯提高,進(jìn)一步明確了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求、今后的努力方向。廣大黨員切實(shí)感受到了社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)給大家提供的一次正面教育、自我教育、提高素質(zhì)的機(jī)會(huì)。在開展活動(dòng)的同時(shí),不斷提高自己的認(rèn)識(shí),提高樹立健康向上文明鄉(xiāng)風(fēng)的認(rèn)識(shí)。

在今年全國“兩會(huì)”期間,發(fā)表了樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話,對中華民族樹立正確價(jià)值觀進(jìn)行了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的高度概括,全面闡述了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,對推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)現(xiàn)“”規(guī)劃的目標(biāo),有極其重要的意義。為貫徹落實(shí)這一重要講話,我區(qū)結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)的開展,加大宣傳力度,采取“五個(gè)結(jié)合的”開展學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)。

一、與深入推進(jìn)先進(jìn)性教育相結(jié)合

我區(qū)在社會(huì)主義榮辱觀教育中,結(jié)合正在開展的第三批先進(jìn)性教育活動(dòng),把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進(jìn)性教育整改提高范圍,要求各級黨組織和全體黨員對照“八榮八恥”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)討論,深入剖析自己的思想,檢點(diǎn)自己的言行,做到知榮知恥、揚(yáng)榮棄恥、興榮抑恥。區(qū)紀(jì)委、宣傳部聯(lián)合下發(fā)通知,專門部署安排把學(xué)習(xí)討論社會(huì)主義榮辱觀與教育活動(dòng)結(jié)合起來,從區(qū)紀(jì)委、區(qū)宣傳部、區(qū)教育局、區(qū)委黨校抽選了精干同志組成榮辱 。

會(huì)議、文件的審批制度,減少會(huì)議、減少發(fā)文、減少各類檢查評比表彰,提高辦文辦事效率。二是加強(qiáng)制度建設(shè)。建立健全政務(wù)公開制、首問責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列

規(guī)章制度

,規(guī)范公務(wù)員行政行為。三是建立機(jī)關(guān)效能投訴制。成立區(qū)機(jī)關(guān)效能投訴中心,自覺接受外來投資者及社會(huì)各界的投訴,切實(shí)解決黨政機(jī)關(guān)中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題,以及“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象與“吃拿卡要”等官僚主義習(xí)氣和衙門作風(fēng)。開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)以來,進(jìn)一步提高了機(jī)關(guān)工作效率和質(zhì)量,提高工作人員素質(zhì)和能力,有效轉(zhuǎn)變了黨政機(jī)關(guān)工作作風(fēng),優(yōu)化了政務(wù)環(huán)境和投資環(huán)境。

×局結(jié)合教育工作實(shí)際,深入開展“四個(gè)一”活動(dòng),即每個(gè)黨員干部聯(lián)系一所學(xué)校、一個(gè)班級、一門學(xué)科、一名學(xué)生?;顒?dòng)開展后,該局黨員干部紛紛深入學(xué)校,全面了解聯(lián)系對象的情況,為學(xué)校的發(fā)展出謀獻(xiàn)策,為學(xué)生的進(jìn)步制定幫扶措施。通過開展主題實(shí)踐活動(dòng)同,把社會(huì)主義榮辱的宣傳教育和為學(xué)校學(xué)生辦實(shí)事好事結(jié)合起來,達(dá)到在學(xué)習(xí)榮辱觀中解決實(shí)際問題。到目前止,該局黨員干部共建立了個(gè)聯(lián)系點(diǎn),扶持了所薄弱學(xué)校,資助個(gè)特困生,并為扶持對象捐款元,捐贈(zèng)學(xué)習(xí)用具等折款元,為基層學(xué)校上教研示范課多人次。

×局以開展“服務(wù)群眾,讓群眾得到實(shí)惠”的主題實(shí)展活動(dòng)同社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來,抽調(diào)名黨員干部組成宣傳服務(wù)隊(duì),深入鎮(zhèn)、村開展“宣傳服務(wù)活動(dòng)一條街”、康檢、婦檢、術(shù)后回訪、慰問純女戶同時(shí)宣傳社會(huì)主義榮辱,使廣大農(nóng)村農(nóng)民在接受優(yōu)生優(yōu)育的同時(shí)學(xué)習(xí)到社會(huì)主義榮辱觀。

結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)抓落實(shí),使我區(qū)廣大黨員干部成為宣傳和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的表率。我區(qū)各級各單位組織繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài),把先進(jìn)性教育活動(dòng)的成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)常性的黨員教育管理工作,把社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來,推動(dòng)廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆,在社會(huì)生活中,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者。我區(qū)各鎮(zhèn)、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動(dòng)。如××社區(qū)開辟了專門的宣傳欄,并組織了“居民論壇”,引導(dǎo)群眾從身邊小事做起,踐行“八榮八恥”;××鎮(zhèn)邀請區(qū)宣傳部、區(qū)委黨校的專家,為機(jī)關(guān)、社區(qū)內(nèi)的干部職工開設(shè)課堂,倡導(dǎo)“八榮八恥”;××社區(qū)與××鎮(zhèn)上的三所中小學(xué)的學(xué)生簽訂“

勞動(dòng)合同

”,為孩子們提供勞動(dòng)平臺(tái),讓他們每周星期五到社區(qū)幫助打掃公共衛(wèi)生,體會(huì)勞動(dòng)的快樂,牢固樹立以勞動(dòng)為榮的觀念。

四、與精神文明建設(shè)相結(jié)合

結(jié)合建設(shè)和諧社會(huì)抓落實(shí),使社會(huì)主義榮辱觀成為思想道德建設(shè)的基石。我區(qū)要求各鎮(zhèn)、各部門要堅(jiān)持貫徹依法治國和以德治國想結(jié)合的方略,把社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基石和核心內(nèi)容,貫穿于工作的全過程,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,使之成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟,為和諧××、平安××、文化××和生態(tài)××的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以及社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。我們要深刻領(lǐng)會(huì)談話精神,按照要求,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

社會(huì)主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代精神的鮮明表達(dá)。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實(shí)事求是,知難而進(jìn)、勇往直前,艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí),淡泊名利、無私奉獻(xiàn)??時(shí)代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神??時(shí)代精神的號(hào)角響徹我們的社會(huì),擁有這樣的精神,我們就會(huì)從勝利走向勝利。

社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來,都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè),這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。

社會(huì)主義時(shí)代呼喚社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義榮辱觀造就新時(shí)代的社會(huì)主義公民。在現(xiàn)代化之路上,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。目前,我們正站在實(shí)現(xiàn)“”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家和社會(huì)主義新農(nóng)村的新起點(diǎn)。當(dāng)此之時(shí),一定要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十六

開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)以來,我局高度重視,把開展社會(huì)主義榮辱觀的教育作為鞏固先進(jìn)性教育活動(dòng)成果的一項(xiàng)重要內(nèi)容,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,整個(gè)活動(dòng)進(jìn)展順利,已見成效,為推動(dòng)和促進(jìn)我旗經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力?,F(xiàn)將一年來工作總結(jié)如下:

一、精心組織,措施有力,確保學(xué)習(xí)取得實(shí)效

我局從開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)以來,就堅(jiān)持從思想上提高認(rèn)識(shí),打牢理論基礎(chǔ);發(fā)揮模范作用,嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律;加強(qiáng)督促制度,保證學(xué)習(xí)效果等方面下功夫,使全體干部群眾保持了良好的學(xué)習(xí)和精神狀態(tài),推動(dòng)了宣傳教育活動(dòng)的深入開展。

1、準(zhǔn)備充分,夯實(shí)工作基礎(chǔ)

一是通過活動(dòng)宣傳專欄,懸掛了橫幅標(biāo)語發(fā)放宣傳傳單等方式,在廣大干部群眾中努力營造學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的濃厚氛圍,形成了良好的輿論氛圍。二是充分利用會(huì)議和集中學(xué)習(xí)等形式,對旗委的統(tǒng)一部署和開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)的重大意義、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)對象、活動(dòng)安排以及胡錦濤同志的重要論述進(jìn)行了深入宣傳。

2、深入學(xué)習(xí),使社會(huì)主義榮辱觀入腦入心

結(jié)合鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)成果的各項(xiàng)工作,組織廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)討論,對照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體要求,深入查找在理想信念、宗旨觀念、遵守紀(jì)律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題,著力推進(jìn)思想整改。通過學(xué)習(xí),廣大黨員干部對樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義、深刻內(nèi)涵和基本要求有了一定的了解,黨員干部從我做起,從現(xiàn)在做起,帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀,努力匡正社會(huì)風(fēng)氣,提高文明程度,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中充分展示黨的先進(jìn)性。

二、主要成效

由于領(lǐng)導(dǎo)重視、精心組織、措施有力、工作扎實(shí),我局社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)取得組織滿意、群眾滿意、黨員個(gè)人滿意的良好成效,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是干部群眾素質(zhì)有了明顯提高。廣大干部群眾通過三個(gè)階段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯提高,進(jìn)一步明確了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求、今后的努力方向。廣大黨員切實(shí)感受到了社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)給大家提供的一次正面教育、自我教育、提高素質(zhì)的機(jī)會(huì)。在開展活動(dòng)的同時(shí),不斷提高自己的認(rèn)識(shí),提高樹立健康向上文明鄉(xiāng)風(fēng)的認(rèn)識(shí)。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得篇十七

企業(yè)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得(節(jié)選)

責(zé)任是自己心里的一桿秤,既然選擇了你的工作就要做到愛崗敬業(yè),這是你我的責(zé)任。身為預(yù)浸工段的一名班組長,車間人員當(dāng)班的安全是我必須監(jiān)督和保證的;當(dāng)班設(shè)備運(yùn)行情況,設(shè)備狀態(tài)是我必須了解的;保證班組生產(chǎn)批次產(chǎn)品合格,生產(chǎn)成本控制合理是我要做到的,我認(rèn)為這些是我在工作中必須履行的責(zé)任。

講責(zé)任重在履行職責(zé), “責(zé)”指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé),專責(zé)等;“任”一般指選賢任能,挑起任務(wù)的擔(dān)子,賦予相應(yīng)的職務(wù)。責(zé)任,對于我們工人來說就是“立足崗位,盡心盡責(zé)”那么我的責(zé)任又在哪里?作為生產(chǎn)一線的普通員工,多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,保證生產(chǎn)的合格率,保證每天檢測數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確,更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這正是我們責(zé)任的具體體現(xiàn)。

責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,當(dāng)一個(gè)人真正成為社會(huì)的一份子時(shí),責(zé)任這個(gè)重?fù)?dān)就已經(jīng)壓在了我們的肩上,我們要勇于承擔(dān)責(zé)任,因?yàn)樗罱K將給我們帶來不可或缺的人生價(jià)值!作為一名xx人,我們現(xiàn)在的責(zé)任就是努力把工作做好,承擔(dān)起自己應(yīng)盡的職責(zé)。責(zé)任,掛在嘴上,不如記在心上,記在心上不如抗在肩上,它不一定能使你前程如燈火般輝煌,但一定會(huì)給你一份厚重的人生禮物。

通過對xx企業(yè)核心價(jià)值觀的進(jìn)一步學(xué)習(xí),使我感覺到肩上擔(dān)負(fù)著對企業(yè)責(zé)任和使命,更加深刻的領(lǐng)會(huì)了為而奮斗不是一句空話,是我們每個(gè)員工自愿為企業(yè)去奉獻(xiàn)的一種責(zé)任。我們在工作中,無論大事還是小事都要盡力完美的去完成,做好自己的本職工作,遵守公司的

規(guī)章制度

,符合企業(yè)規(guī)范,用自己的言行去踐行企業(yè)精神,做一個(gè)有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)?shù)膞x人。

我們每一個(gè)人都對自己的工作負(fù)責(zé),盡職盡責(zé),如果對自己崗位不負(fù)責(zé)任,甚至失職,就會(huì)造成不必要的經(jīng)濟(jì)損失!只有我們每個(gè)人做到對自己的工作、崗位負(fù)責(zé),以企業(yè)的中心任務(wù)為重點(diǎn),服務(wù)于大局,服從于集體,創(chuàng)造性的做好本職工作,才能使企業(yè)健康快速的發(fā)展。與我們的企業(yè)帶著誠信上路,讓我們的明天變得更好!

講責(zé)任最根本的就是履行職責(zé),有所作為。有位就有職,有職就有責(zé)。要做到有所作為,首先必須立足本職,明確職責(zé),認(rèn)真履職,切實(shí)盡責(zé),把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時(shí),在工作中要解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,迎難而上,推動(dòng)工作,不要件件去請示,事事依賴于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為,寫下人生有價(jià)值的業(yè)績。

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