在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
斷舍離讀書心得篇一
斷舍離,是近年來(lái)備受關(guān)注的一個(gè)詞匯,指的是通過(guò)舍棄無(wú)用的物品和思維,實(shí)現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)的激增,越來(lái)越多的人感到壓力和困擾,也為此而苦惱。為了探討如何實(shí)現(xiàn)心靈的解脫,我最近研究了一本名為《斷舍離》的書,其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得,我制作了一份相關(guān)的ppt,下面我會(huì)對(duì)這個(gè)ppt的制作過(guò)程與體會(huì)展開闡述。
第二段:介紹ppt的制作過(guò)程,分享具體內(nèi)容和形式上的細(xì)節(jié)
我決定通過(guò)制作ppt的方式來(lái)分享我的讀書心得,因?yàn)樗軌蛞砸曈X化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計(jì)。我采用了簡(jiǎn)潔大方的模板,選擇了令人愉悅的顏色搭配,以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁(yè)的內(nèi)容設(shè)計(jì)上,我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了概括和歸納,以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。同時(shí),我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來(lái)豐富ppt的呈現(xiàn)形式,使觀眾更加直觀地理解和體會(huì)。
第三段:展示ppt內(nèi)容中的亮點(diǎn),強(qiáng)調(diào)書中的重要觀點(diǎn)和啟示
在ppt的內(nèi)容上,我著重展示了書中的一些亮點(diǎn)和重要觀點(diǎn)。例如,作者提到了“物品有生命”的概念,強(qiáng)調(diào)了每個(gè)物品都應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)膶?duì)待和作用,并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時(shí),作者還強(qiáng)調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置,更是一種精神上的解脫和追求,只有通過(guò)舍棄才能找到真正的快樂(lè)和滿足。這些觀點(diǎn)的呈現(xiàn)和闡述,通過(guò)ppt的方式,使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段:分享讀書心得的收獲與啟示,展示對(duì)自己的影響和改變
通過(guò)閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過(guò)程,我深刻體會(huì)到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中,我常常會(huì)因?yàn)闊o(wú)謂的物品而感到煩惱和困擾,也會(huì)因?yàn)楝嵥榈乃季w而感到壓力和緊張。但是,通過(guò)斷舍離的思維方式,我開始思考自己真正需要和重要的是什么,逐漸舍棄了那些無(wú)關(guān)緊要的物品和思維,為自己的生活騰出了更多的空間和時(shí)間。與此同時(shí),我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松,能夠更加專注于當(dāng)下的事物,享受真正的快樂(lè)和滿足。
尾段:總結(jié)斷舍離讀書心得體會(huì)ppt的作用與價(jià)值,并展望未來(lái)的發(fā)展方向
總之,通過(guò)制作斷舍離讀書心得體會(huì)ppt的過(guò)程,我加深了對(duì)斷舍離理念的理解和實(shí)踐。通過(guò)視覺化的形式,我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾,并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信,斷舍離的理念將在未來(lái)得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,幫助我們真正理解和珍視自己的生活,追求內(nèi)心的自由和幸福。未來(lái),我也將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐,不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離讀書心得篇二
初見這本書,便被名字所吸引,看過(guò)書中的序,又被內(nèi)容所吸引,作者說(shuō),想要提高幸福指數(shù),一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在負(fù)面思考的時(shí)候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考,你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會(huì)自己的負(fù)面思考,還是樂(lè)觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地?cái)嗳プ屗恍腋5乃伎寄J?。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有時(shí)候就是去追逐、滿足它。到了一定時(shí)候,你會(huì)精疲力竭,坐回到自己的位子,才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我想要的一切,都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。先從整理頭腦開始即斷舍離的思考法則。
在日常生活中,我們總會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時(shí)候只想到它便宜、折扣低,沒(méi)想到即便買回去了,它有沒(méi)有使用價(jià)值,還是買了回去之后一直積壓在某個(gè)角落。這也正是我們考慮問(wèn)題的所在,很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng),不分輕重就去做了,然而當(dāng)問(wèn)題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢?這本書告訴我們不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方,要有意識(shí)地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,行動(dòng)上不斷進(jìn)取,你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的.,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。
斷舍離其實(shí)就是一個(gè)不斷地選擇、選擇再選擇的過(guò)程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。所以,要想做到斷舍離,真是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,思想上要超越,行動(dòng)上更是要提高,人生需要通過(guò)不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任務(wù)人生目標(biāo)是什么,這樣人生才不會(huì)迷茫而毫無(wú)意義,失去生機(jī)。
斷舍離讀書心得篇三
我是一個(gè)很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對(duì)這一特點(diǎn)非常自豪。我有一個(gè)抱了十幾年的布娃娃,有小學(xué)時(shí)在學(xué)校圖書館借的書,有三年級(jí)時(shí)收到的賀卡,有中學(xué)階段所有的教材、輔導(dǎo)書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動(dòng)我的東西,更別說(shuō)扔了,我覺得那是我生活過(guò)的痕跡,是我成長(zhǎng)的全部證明,沒(méi)有了這些東西,我的那些年就都沒(méi)有了,等我老了我會(huì)每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無(wú)比悲痛的心情扔掉了有關(guān)的所有東西,可是我依然忘不掉。面對(duì)家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來(lái),我有了孩子,小家伙天生來(lái)具有攪亂世界的本領(lǐng)。我混亂和整理的無(wú)限循環(huán),終于開始意識(shí)到,家里的東西實(shí)在是太多了,而且是沒(méi)有用的太多了。是的,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說(shuō)是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應(yīng)接不暇,哪有時(shí)間整天活在過(guò)去呢。對(duì)我而言,再多的整理收納都不如一個(gè)動(dòng)作,就是扔。
《斷舍離》就是一本講扔?xùn)|西的.書,為什么扔,如何扔,扔的思考過(guò)程,扔的具體行動(dòng)步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識(shí)到它只是在說(shuō)扔?xùn)|西。一邊看就會(huì)有抑制不住的想要扔?xùn)|西的沖動(dòng),在看這本書的過(guò)程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔?xùn)|西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動(dòng)了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(ps:我真的很佩服作者,只是扔?xùn)|西這么個(gè)小事,居然寫出將近兩百頁(yè)的一本書,豐富的聯(lián)想、說(shuō)服的能力真的讓人嘆服)
斷舍離讀書心得篇四
主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒(méi)有價(jià)值。
當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過(guò)程。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。
斷舍離讀書心得篇五
《斷舍離》,個(gè)人覺得這書名取得真霸氣,因?yàn)楹芏嗳硕甲霾坏竭@些,當(dāng)斷不斷、該舍不舍、要離不離,導(dǎo)致了很多糾結(jié)的問(wèn)題出現(xiàn)。
書籍封面就對(duì)斷舍離三個(gè)字進(jìn)行了注解:
這又是一本關(guān)于“整理”的書籍,日本人好像比較擅長(zhǎng)做整理和收納。作者山下英子通過(guò)練瑜珈而進(jìn)行靈修,放下執(zhí)著啥的,不可避免地使本書也注重個(gè)人意識(shí)層面的宣導(dǎo)——放下對(duì)物品的`執(zhí)念,做自己的主人。
相對(duì)來(lái)說(shuō),我更喜歡另外一本《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》,雖然這個(gè)書名不怎么霸氣,但是內(nèi)容卻很實(shí)用,提出了一些很有用的整理和收納原則,如果你想學(xué)整理,《怦然~》這本書就絕對(duì)值得一看。
當(dāng)然,《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯(cuò)的,值得借鑒,比如:
判斷一件物品是否需要的原則是否適合當(dāng)下的自己,是否確實(shí)在用。
七五一原則:看不見的地方放7成滿,看得見的地方只放5成,拿來(lái)炫耀和展示的就放1成的空間。
周圍的物品應(yīng)該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,而不是累贅。
斷舍離真正的對(duì)象不是物品,而是自己。
整理對(duì)于我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是一大難題,因?yàn)槲艺娴暮茈y做到徹底的斷、舍、離,如果按照《怦然~》那本書中的原則進(jìn)行“舍”的步驟的話,我應(yīng)該還可以丟掉一半的物品,看來(lái)我還是太執(zhí)著了,根本就無(wú)法達(dá)到“離”的境界。
只希望“心誠(chéng)求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”!
斷舍離讀書心得篇六
個(gè)人的成長(zhǎng)就是思維方式的成長(zhǎng),活到老學(xué)到老,人是動(dòng)態(tài)的,因此需要的思維方式也是動(dòng)態(tài)的.。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無(wú)法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動(dòng),因?yàn)樽约菏侨狈刂屏Φ娜?,每每定下?lái)的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個(gè)惡性的循環(huán),自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級(jí)的,一個(gè)人越有社會(huì)責(zé)任,那他在處理對(duì)別人的承諾和對(duì)自己的承諾時(shí),很容易舍棄對(duì)自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個(gè)東西,其他無(wú)關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因?yàn)橘F,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過(guò)頭來(lái),書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來(lái)才有價(jià)值。
行動(dòng)起來(lái),從什么開始都可以。
斷舍離讀書心得篇七
京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時(shí)候絕對(duì)不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰(shuí)會(huì)幫你?”在上個(gè)世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會(huì)的不正常,極力把六個(gè)孩子中的五個(gè)送出了國(guó)。
她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實(shí)證明了裘麗琳是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會(huì)窮?因?yàn)樗麄兊乃季S是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。
舍不得用更好的東西,因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。
世界是勢(shì)利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒(méi)有人會(huì)真的愛你。世界是勢(shì)利的,當(dāng)你堅(jiān)信自己配得上更好的東西,你一定會(huì)擁有更好的東西。
人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。
斷舍離讀書心得篇八
不同的人有不同的讀法,只要對(duì)個(gè)人有收獲有幫助都是好的,有的摘抄很多金句,有的畫思維導(dǎo)圖等等,這里我想強(qiáng)調(diào)的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所記錄收藏的可能以后永遠(yuǎn)不會(huì)再看。對(duì)本次讀《斷舍離》,我從心得和心理學(xué)角度寫一下我的感受。
所謂斷舍離,斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物(再好的東西不用都是廢物);離,就是脫離對(duì)物品的執(zhí)著迷戀。整本書都是反反復(fù)復(fù)在講這個(gè)斷和舍,并且反復(fù)告訴你斷和舍時(shí)不要糾結(jié),你可以這樣更好斷,那樣更好舍,我在想我是不是也可以出本書,翻來(lái)覆去的說(shuō)。說(shuō)笑的,這里要提醒一下,尊重知識(shí),曾為你指點(diǎn)迷津的都是有價(jià)值的。
我完全相信書中所闡述的通過(guò)斷舍離的方法讓生活實(shí)際發(fā)生變化,同時(shí)也會(huì)對(duì)精神方面,也就是意識(shí)層面帶來(lái)改變。
先通過(guò)舍,丟掉生活中當(dāng)下用不上的物品,來(lái)凈化生活環(huán)境,從而帶來(lái)精神爽,情緒高,自然心情好,效率高,正循環(huán)的開始。
而不多余。當(dāng)回頭發(fā)現(xiàn)自己都能做到“斷”,說(shuō)明生活的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)回到了自己手中,以后也不會(huì)被外物牽著鼻子走了。
做到了斷和舍之后,就基本實(shí)現(xiàn)了“離”,脫離了對(duì)物品的'執(zhí)念,對(duì)外物都保持合適的距離。
看似這么簡(jiǎn)單的“斷舍”,不就是扔扔?xùn)|西,少買東西嗎,怎么就那么難做到呢?
第一,比較懶,懶到連腦子都不愿意動(dòng)的程度,現(xiàn)在基本上腦子都是跟著外界在跑。改變也僅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的東西會(huì)給自己帶來(lái)改變,所以還是躺著舒服!
第二,這種行為是反人性的。我們的基因中都存有不安全感,恐懼,所以要搜集儲(chǔ)存,大量地?fù)碛?,多多益善,這種普遍的思想才造成了猶如生活在垃圾場(chǎng)。
第三,人是情緒情感動(dòng)物,一切行為都是有一定心理基礎(chǔ)的,更多的是微觀心理方面。要做到一件事,不同的人確實(shí)需要克服很多心理障礙,戰(zhàn)勝很多不好的習(xí)慣,邁出一步確實(shí)不是說(shuō)的那么容易。
潛移默化的影響就是這么神奇,潛移默化是指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。北齊《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“潛移默化,自然似之。”
斷舍離之時(shí),行動(dòng)過(guò)程中會(huì)有那種順暢、舒坦的感覺,猶如一道陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),開始帶來(lái)現(xiàn)實(shí)生活的改變和內(nèi)心精神狀態(tài)的改變,通過(guò)循序漸進(jìn)的斷和舍,開始邁進(jìn)生活的正向循環(huán)。
我開始朗讀、聽寫英語(yǔ),還有寫文章都持續(xù)了一段時(shí)間,我是為自己的成長(zhǎng)找到持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài),過(guò)程中做的斷和舍,就是在起正向促進(jìn)作用。不僅僅有物品的斷舍離,在精神領(lǐng)域,也是需要斷舍離。這些天好多記的筆記都已經(jīng)清理完了,很爽。
不能僅僅是說(shuō)說(shuō),還是趕緊做吧!就類似跑步,說(shuō)好明天開跑,其實(shí)你應(yīng)該在今天開始熱身準(zhǔn)備,不能到時(shí)候鞋沒(méi)準(zhǔn)備好,肌肉還沒(méi)放松。
斷舍離讀書心得篇九
1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。
2、選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西,在這樣的過(guò)程中,就不再需要收拾了。
3、個(gè)人所使用的物品,能夠反映出自我形象。認(rèn)識(shí)到了自我形象,反過(guò)來(lái)就會(huì)開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。
4、允許自己使用高級(jí)的東西,這種機(jī)制一旦運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),看待自己的`方式就從過(guò)去的減分法變成了加分法。
5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。
6、要是自己能隨便湊合著用一個(gè)東西,那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。
斷舍離讀書心得篇十
個(gè)人的成長(zhǎng)就是思維方式的成長(zhǎng),活到老學(xué)到老,人是動(dòng)態(tài)的,因此需要的思維方式也是動(dòng)態(tài)的`。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無(wú)法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動(dòng),因?yàn)樽约菏侨狈刂屏Φ娜耍棵慷ㄏ聛?lái)的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個(gè)惡性的循環(huán),自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級(jí)的,一個(gè)人越有社會(huì)責(zé)任,那他在處理對(duì)別人的承諾和對(duì)自己的承諾時(shí),很容易舍棄對(duì)自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個(gè)東西,其他無(wú)關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因?yàn)橘F,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過(guò)頭來(lái),書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來(lái)才有價(jià)值。
行動(dòng)起來(lái),從什么開始都可以。
斷舍離讀書心得篇十一
乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說(shuō)的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實(shí)差之毫厘,謬以千里,斷舍離說(shuō)的是一種超級(jí)整理術(shù)。
說(shuō)到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費(fèi)大量時(shí)間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒(méi)有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來(lái),折疊好,繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后,又會(huì)變得亂糟糟的。對(duì)此,我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時(shí),給翻亂的,而同時(shí),翻亂后又不及時(shí)整理。
書中所說(shuō)的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對(duì)它們的眷戀。
看到這里,我不得不說(shuō)我是一個(gè)十分戀舊的人,整理衣服的時(shí)候,每每看到不穿的衣服,或者穿舊的衣服,卻從來(lái)不會(huì)將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實(shí)也沒(méi)用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時(shí)候,會(huì)用到它,可是繁忙的工作中哪有時(shí)間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無(wú)用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費(fèi)的時(shí)間。
在沒(méi)有看《斷舍離》這本書的時(shí)候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡(jiǎn),雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時(shí)用來(lái)放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動(dòng),放到其他地方會(huì)忘記吃,久而久之就會(huì)壞掉??墒?,看了《斷舍離》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來(lái)也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時(shí)候再拿出來(lái),或者在看不到煙灰缸的時(shí)候,就會(huì)直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒(méi)有做什么精簡(jiǎn),卻也比原來(lái)看起來(lái)整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購(gòu)物袋,我常常會(huì)保存下來(lái),舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來(lái)職往》的時(shí)候,有一個(gè)女生,說(shuō)她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實(shí)這也是一種整理術(shù),如此可以讓工作變得很輕松。
書中,用圖表的方式、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,將家居整理的方法說(shuō)得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時(shí)間整理的人,從書中可以學(xué)到非常實(shí)用的家居整理術(shù),讓生活變得更加輕松。
斷舍離讀書心得篇十二
這本書其實(shí)去年年底就看完了,后來(lái)忙著各種事情,現(xiàn)在終于有時(shí)間來(lái)寫寫當(dāng)時(shí)的感想。這本書蠻好讀的,花兩個(gè)晚上的時(shí)間就翻完了,但當(dāng)時(shí)這本書對(duì)我觸動(dòng)還蠻大的,特別是對(duì)像我這樣一個(gè)懷舊的老人家來(lái)說(shuō)。
其實(shí)這本書主要就是教你一件事情,扔?xùn)|西!其實(shí)大家都知道,保持生活愉快的一個(gè)最簡(jiǎn)單方法就是:定期扔?xùn)|西。只是我們好多人做不到而已。而扔?xùn)|西在操作層面是不需要什么指導(dǎo)的,所以準(zhǔn)確的說(shuō),這本書教讀者的是如何說(shuō)服自己應(yīng)該扔?xùn)|西。雖然這本書更多的屬于工具而不是書,但是,作者在一個(gè)更高的維度來(lái)說(shuō)服大家應(yīng)該扔?xùn)|西,而不是具體如何扔。而正是這更高一個(gè)維度的思考,是我特別喜歡這本書的地方。這本書看起來(lái)是說(shuō)教你如何打掃衛(wèi)生,其實(shí)討論了一個(gè)很有趣的問(wèn)題:人和物之間應(yīng)該是什么樣的關(guān)系。
“這個(gè)還能用嗎?”vs“我還需要這個(gè)嗎?”
試著回憶一下,我們?cè)谡矸块g的時(shí)候是不是總問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:“這個(gè)東西還能不能用?”??粗鴽](méi)壞,于是我們對(duì)自己說(shuō)先留著以后總能用上。就這樣,不知不覺我們的東西越來(lái)越多。書中說(shuō),當(dāng)我們問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,已經(jīng)陷入了一個(gè)迷思:這個(gè)問(wèn)題的主語(yǔ)是那件東西,而我們?cè)谡淼氖俏覀冏约旱纳?。所以說(shuō),我們問(wèn)自己的問(wèn)題應(yīng)該是:“我現(xiàn)在需不需要這個(gè)東西?”。其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題看起來(lái)差不多,但問(wèn)題的實(shí)質(zhì)卻完全不一樣。我們整理的是我們自己的生活,“我”才是最主要的,而“當(dāng)下”才是做這個(gè)決定是的時(shí)間坐標(biāo)。我若不需要,它再好也對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也只是個(gè)累贅。書里有個(gè)有趣的例子,大概說(shuō)某人收到商場(chǎng)活動(dòng)送的一個(gè)大花瓶,談不上喜歡但質(zhì)量還不錯(cuò),因?yàn)楹图依锏难b修風(fēng)格不是很一致所以就放在客廳角落攢灰。一日,朋友來(lái)家里看到了解情況后說(shuō):你這花瓶可不便宜呀。那人驚訝問(wèn)為什么,朋友說(shuō)“不管你這花瓶多少錢,現(xiàn)在房?jī)r(jià)這么貴,你算算它常年占用的這塊面積就值不少錢了。所以,當(dāng)我們問(wèn)“這個(gè)還能用么”的時(shí)候,考慮的只是物品本身的價(jià)值;而只有當(dāng)我們從自己的角度出發(fā),才會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們自己的空間,時(shí)間和精力才是最珍貴的。
“占有”vs“擁有”
這也是這本書里蠻有趣的一個(gè)地方。當(dāng)我們占有一樣?xùn)|西的時(shí)候,我們真的擁有它嗎?因?yàn)橹挥挟?dāng)我們自己和物品之間有感情,它為我們所用,我們也很珍惜它的時(shí)候,才擁有了它。我們可以占有很多東西,很多資源;但我們精力有限能擁有的真的不多。所以,盡能力的選擇那些最優(yōu)秀的留在自己身邊,然后用心的愛惜它們。不要可惜那些被淘汰的,因?yàn)椴蝗晃覀兙蜁?huì)辜負(fù)了那些更適合自己的。對(duì)于那些因?yàn)樵?jīng)愛過(guò)而舍不得丟棄的,就要提到書里提到的“佛系整理法”(名字是我自己取的)。
佛系整理法:
物品和人一樣,有的會(huì)陪我們走一陣子,有的會(huì)陪我們更久一些。不像是人會(huì)有情感和責(zé)任的牽扯,身邊物品的去留可以完全由著自己的喜好。緣起時(shí)怦然心動(dòng)愛不釋手;但若緣分已盡也沒(méi)有必要勉強(qiáng),好好告別就好。可能是源自日本萬(wàn)物有靈的文化(一直覺得這個(gè)超酷的,像千與千尋里的世界那樣),每一件物品都有自己的靈性。你若不愛它,還把它強(qiáng)行把它留在自己身邊,反而會(huì)增加彼此的戾氣。對(duì)于那些自己愛過(guò),現(xiàn)在卻不需要的'東西,我們應(yīng)當(dāng)好好告別,放它去到更好的歸宿,像是送給或捐給需要的人,請(qǐng)別人繼續(xù)愛惜它。
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