精選綜合素質(zhì)教育心得大全（17篇）

職場(chǎng)是每個(gè)人都需要面對(duì)的挑戰(zhàn)，我們時(shí)常需要對(duì)自己在工作上的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。注意文段的連貫性，避免信息斷層；希望通過(guò)這些總結(jié)范文的學(xué)習(xí)，大家能夠提高自己的總結(jié)能力。

綜合素質(zhì)教育心得篇一

近日，我校組織全校教師在多媒體教室進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論，每位教師都各抒己見(jiàn)，下面我結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談 談自己在本職工作中實(shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。

現(xiàn)代社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

有的40分鐘內(nèi)分秒不浪費(fèi)，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，不斷提高學(xué)生解決各種問(wèn)題的能力。這樣可以留給學(xué)生更多自由的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)プ鲆蛔鲎约合矚g的事情，看一看更多自己不知道事情，掌握其他更多的科學(xué)知識(shí)，更有利于學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

綜合素質(zhì)教育心得篇二

時(shí)尚綜合素質(zhì)教育不僅是中小學(xué)課程改革的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)人才的重要途徑。作為一名中學(xué)生，我從時(shí)尚綜合素質(zhì)教育中受益良多，積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在這一過(guò)程中，我學(xué)到了如何打扮得體，如何處理人際關(guān)系，也深刻體會(huì)到時(shí)尚綜合素質(zhì)教育的重要意義。以下是我個(gè)人的心得和體會(huì)。

首先，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育教會(huì)了我如何打扮得體。穿衣打扮是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，而如何做到得體又時(shí)尚則需要一定的技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)時(shí)尚綜合素質(zhì)教育，我了解到服裝的顏色搭配、款式選擇、場(chǎng)合搭配等等。我學(xué)會(huì)了根據(jù)自己的身材特點(diǎn)進(jìn)行合理的衣物選擇，使自己不僅舒適自然，還可以展示自己的個(gè)人魅力。這不僅使我在校園內(nèi)更加自信，也在社交場(chǎng)合中獲得了更多的肯定。

其次，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了我良好的人際關(guān)系處理能力。在這個(gè)社會(huì)中，與人打交道是一項(xiàng)重要的技能。通過(guò)時(shí)尚綜合素質(zhì)教育，我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行友善的溝通，尊重他人的獨(dú)特性和個(gè)人空間。我也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，虛心接受批評(píng)，以及善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些能力使我能夠更好地與同學(xué)、老師和家人相處，建立良好的人際關(guān)系，讓我在成長(zhǎng)過(guò)程中不再孤單。

再次，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育加深了我對(duì)文化的理解。在時(shí)尚綜合素質(zhì)教育中，我研究了不同地域的服裝文化、傳統(tǒng)服飾和流行趨勢(shì)。我了解到，每個(gè)文化背后都有其獨(dú)特的服飾表達(dá)方式，每一種服裝都承載著文化的傳承和個(gè)體的特征。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些，我逐漸明白了文化對(duì)人們的影響和作用，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到文化多樣性的重要性。這使我更加注重保護(hù)和傳承自己的文化，并尊重他人的文化差異。

此外，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育激發(fā)了我的創(chuàng)新思維。時(shí)尚是不斷變化的，它與設(shè)計(jì)、藝術(shù)、科技等多個(gè)領(lǐng)域相互交融。通過(guò)時(shí)尚綜合素質(zhì)教育，我學(xué)習(xí)了如何發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的脈搏，捕捉潮流趨勢(shì)。我也學(xué)會(huì)了發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，嘗試將不同的元素融入到我的打扮和形象中。時(shí)尚綜合素質(zhì)教育鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，這對(duì)我未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。

最后，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育在我這個(gè)發(fā)展階段注入了一種積極的人生態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)時(shí)尚綜合素質(zhì)教育，我明白了人生的價(jià)值不僅僅來(lái)自外貌和衣著。時(shí)尚是內(nèi)外兼修的，打扮得體只是其中的一部分。更重要的是，我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，以及積極的人際關(guān)系觀。我們要用自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步，并始終保持對(duì)自己的要求和追求。

總之，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育在我成長(zhǎng)中發(fā)揮了重要的作用。它教會(huì)了我如何打扮得體，處理好人際關(guān)系，加深了我對(duì)文化的理解，激發(fā)了我的創(chuàng)新思維，并注入了一種積極的人生態(tài)度。通過(guò)時(shí)尚綜合素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)，我變得更自信、更獨(dú)立，并對(duì)未來(lái)充滿了希望。我相信，在這個(gè)時(shí)代，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是我們立足于社會(huì)的關(guān)鍵所在。

綜合素質(zhì)教育心得篇三

時(shí)尚綜合素質(zhì)教育是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門(mén)話題之一。它以時(shí)尚為載體，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)與發(fā)展。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我有幸接受了時(shí)尚綜合素質(zhì)教育，并從中受益匪淺。在這里，我將分享我對(duì)時(shí)尚綜合素質(zhì)教育的心得體會(huì)。

首先，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。時(shí)尚是一種對(duì)美的追求，是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過(guò)接觸和了解時(shí)尚，我們能夠更加敏銳地察覺(jué)到美的存在，提升自己的審美能力。在時(shí)尚綜合素質(zhì)教育中，我們學(xué)習(xí)到了如何判斷一件服裝的搭配是否和諧，怎樣選擇適合自己的發(fā)型和妝容等等。這些都讓我懂得了美的重要性，也讓我更加關(guān)注自己的外在形象。

其次，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的個(gè)性。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的個(gè)性，并大膽地展現(xiàn)出來(lái)。在一次時(shí)尚綜合素質(zhì)教育活動(dòng)中，我見(jiàn)到了一位同學(xué)奇特的服裝搭配，他的造型顛覆了傳統(tǒng)的審美觀念，但卻十分個(gè)性和獨(dú)特。這讓我明白，時(shí)尚可以是多樣的，我們都應(yīng)該擁有彰顯自我個(gè)性的權(quán)利。

第三，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在時(shí)尚領(lǐng)域，很少有一個(gè)人能夠獨(dú)自取得成功。團(tuán)隊(duì)合作是時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中不可或缺的一環(huán)。在時(shí)尚綜合素質(zhì)教育中，我們經(jīng)常需要分組合作，組織時(shí)尚秀或者策劃時(shí)尚活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了溝通、協(xié)調(diào)和合作，學(xué)會(huì)了尊重他人的意見(jiàn)和想法。這些技能對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展都非常重要，無(wú)論是對(duì)工作還是對(duì)生活。

第四，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育提高了學(xué)生的社交能力。時(shí)尚是一個(gè)交流的平臺(tái)，通過(guò)參與時(shí)尚活動(dòng)，我們能夠結(jié)識(shí)到各個(gè)領(lǐng)域的人士，拓寬我們的交際圈子。在一次時(shí)尚綜合素質(zhì)教育展覽上，我與一位時(shí)尚界的知名人士進(jìn)行了交流，他給我分享了很多他的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。這次交流讓我學(xué)到了很多，并且也為我的人際關(guān)系的建立帶來(lái)了不少機(jī)會(huì)。

最后，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。時(shí)尚是一個(gè)不斷創(chuàng)新的領(lǐng)域，只有不斷地創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。時(shí)尚綜合素質(zhì)教育廣泛開(kāi)拓了學(xué)生的思維空間，鼓勵(lì)他們勇敢地嘗試新的創(chuàng)意和想法。在一次時(shí)尚綜合素質(zhì)教育活動(dòng)中，我和同學(xué)們共同策劃了一個(gè)主題為“未來(lái)時(shí)尚”的時(shí)尚秀，我們的創(chuàng)意得到了很多人的認(rèn)可和贊賞。這次經(jīng)歷讓我明白，創(chuàng)新是成功的關(guān)鍵，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育為我們提供了實(shí)踐的平臺(tái)。

總之，時(shí)尚綜合素質(zhì)教育是一種有益于學(xué)生全面發(fā)展的教育方式。通過(guò)時(shí)尚，我們學(xué)會(huì)了欣賞美、表達(dá)自我，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和社交能力，并得到了鍛煉創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，這些綜合素質(zhì)將成為我們寶貴的財(cái)富。因此，我們應(yīng)該珍惜時(shí)尚綜合素質(zhì)教育所給予我們的機(jī)會(huì)，并用自己的努力去實(shí)現(xiàn)更好的自我。

綜合素質(zhì)教育心得篇四

綜合素質(zhì)教育是當(dāng)今教育理念的主流，旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了德智體美全面發(fā)展。在接受綜合素質(zhì)教育的過(guò)程中，我逐漸感受到了自我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的積極影響。以下是我對(duì)綜合素質(zhì)教育的一些心得與體會(huì)。

首先，綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)校對(duì)我們進(jìn)行各種道德教育的引導(dǎo)，推崇真、善、美的價(jià)值觀念，讓我們懂得良好的人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任感的重要性。通過(guò)參與各種公益活動(dòng)，我深刻體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人的重要性，并養(yǎng)成了樂(lè)于助人的習(xí)慣。此外，學(xué)校還組織了多次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們走進(jìn)社會(huì)，親身感受社會(huì)的殘酷、美好和多樣性。這使我在綜合素質(zhì)教育中逐漸形成了健全的人格和正確的價(jià)值觀。

其次，綜合素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著重要意義。在以前的學(xué)習(xí)中，我們注重的是知識(shí)的掌握和運(yùn)用。而在接受綜合素質(zhì)教育后，更加注重學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。學(xué)校組織了多種科技創(chuàng)新活動(dòng)和實(shí)踐性課程，如科技制作、手工制作、小實(shí)驗(yàn)等，讓我們?cè)谧约簞?dòng)手的過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題、提出創(chuàng)新點(diǎn)子。這使我在學(xué)習(xí)中逐漸體會(huì)到知識(shí)的靈活運(yùn)用和實(shí)踐的重要性。

同時(shí)，綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論或小組作業(yè)，需要同學(xué)之間相互協(xié)作，共同解決問(wèn)題。通過(guò)與他人的交流與合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人、尊重他人的權(quán)益和意見(jiàn)。在合作中，我們也經(jīng)歷了各種問(wèn)題和矛盾，如分工不均、意見(jiàn)不合等，但最終通過(guò)溝通和妥協(xié)，我們相互理解并取得了共識(shí)。這樣的合作經(jīng)歷不僅培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神，更加增強(qiáng)了我們對(duì)于合作與交流的重視。

此外，綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和自律能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要自覺(jué)完成各種任務(wù)和作業(yè)。養(yǎng)成自律的習(xí)慣對(duì)于我們的學(xué)習(xí)非常重要。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)以及日常生活中的自律要求，鍛煉了我們的自控力和自我管理能力。這讓我明白了時(shí)間管理和自我管理對(duì)于成功學(xué)習(xí)的重要性，也讓我有了更加堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信心。

最后，綜合素質(zhì)教育促進(jìn)了我們學(xué)科學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的有效結(jié)合。在各種綜合素質(zhì)教育課程中，我們注重將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，從而更好地解決問(wèn)題。例如，我們的科技創(chuàng)新活動(dòng)，要求我們將科學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而培養(yǎng)了我們解決具體科學(xué)問(wèn)題的能力。在此過(guò)程中，我們既學(xué)到了理論知識(shí)，又能夠得到良好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作打下了良好的基礎(chǔ)。

綜合素質(zhì)教育的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)，使我們成為道德、創(chuàng)新、合作和自律的綜合人才。感謝綜合素質(zhì)教育給予我這么多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我能夠真正地感受到成長(zhǎng)和變化，這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。值得慶幸的是，我能夠在綜合素質(zhì)教育的大潮中受益，并以此為基礎(chǔ)追求個(gè)人的價(jià)值和夢(mèng)想。

綜合素質(zhì)教育心得篇五

職業(yè)綜合素質(zhì)教育是指在職業(yè)教育中培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)職業(yè)需求和自我發(fā)展的要求。我認(rèn)為，職業(yè)綜合素質(zhì)教育不僅為學(xué)生提供了全方位的發(fā)展機(jī)會(huì)，也使我深刻認(rèn)識(shí)到自身的不足和未來(lái)的發(fā)展方向。以下是我對(duì)職業(yè)綜合素質(zhì)教育的心得體會(huì)。

首先，職業(yè)綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了我全面發(fā)展的意識(shí)。在課程設(shè)置上，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，同時(shí)也重視發(fā)展學(xué)生的學(xué)術(shù)能力、創(chuàng)新能力、人際交往能力等綜合素質(zhì)。通過(guò)多學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于多個(gè)領(lǐng)域都有一定的了解和掌握，這對(duì)于未來(lái)的職業(yè)發(fā)展無(wú)疑是一大優(yōu)勢(shì)。我相信只有具備綜合素質(zhì)，才能在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

其次，職業(yè)綜合素質(zhì)教育提高了我團(tuán)隊(duì)合作的能力。在課堂上，老師經(jīng)常會(huì)組織我們進(jìn)行小組活動(dòng)，要求我們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。這讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了和其他成員協(xié)商并達(dá)成共識(shí)，也學(xué)會(huì)了將自己的觀點(diǎn)融入到團(tuán)隊(duì)中。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人的努力才能將事情做的更好。在今后的職業(yè)生涯中，團(tuán)隊(duì)合作無(wú)疑將會(huì)成為一個(gè)重要的素質(zhì)。

另外，職業(yè)綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐課程中，我們經(jīng)常要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題，有時(shí)候問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際操作起來(lái)可能并不容易。這時(shí)候，我們需要運(yùn)用自己的知識(shí)和技能，積極思考解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)這樣的實(shí)踐訓(xùn)練，我擺脫了對(duì)問(wèn)題的畏懼心理，變得更加勇于面對(duì)困難，并且能夠迅速找到解決問(wèn)題的途徑。這對(duì)于未來(lái)職業(yè)生涯中遇到的各種困難和挑戰(zhàn)都具備了一定的應(yīng)對(duì)能力。

此外，職業(yè)綜合素質(zhì)教育還增強(qiáng)了我與人溝通的能力。在職業(yè)教育中，與人溝通是非常重要的一項(xiàng)能力。我在實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常需要與同學(xué)、老師、企業(yè)代表進(jìn)行溝通交流，而溝通的質(zhì)量直接關(guān)系到工作效果的好壞。在與他人交談的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)與尊重他人的意見(jiàn)，也學(xué)會(huì)了清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這使我在與他人溝通時(shí)更加自信，能夠更好地傳達(dá)自己的想法，在職場(chǎng)中更容易獲得別人的認(rèn)可。

最后，職業(yè)綜合素質(zhì)教育拓寬了我的職業(yè)發(fā)展視野。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的職業(yè)模式和行業(yè)信息，了解到了不同職業(yè)的特點(diǎn)和要求。這讓我有機(jī)會(huì)更好地了解自己的興趣和潛能，也為我未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃提供了更多的選擇。通過(guò)與企業(yè)代表的交流和實(shí)地參觀，我對(duì)不同職業(yè)的工作環(huán)境和需求也有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。這為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展提供了更多的思考和規(guī)劃的機(jī)會(huì)。

綜上所述，職業(yè)綜合素質(zhì)教育為我提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，使我增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作、問(wèn)題解決和溝通能力，同時(shí)也開(kāi)闊了我的視野。作為將要加入社會(huì)的新一代，我相信這些培養(yǎng)的素質(zhì)將在我的職業(yè)生涯中發(fā)揮重要的作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的職業(yè)綜合素質(zhì)，為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜合素質(zhì)教育心得篇六

綜合素質(zhì)教育作為一種新型教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力與素質(zhì)。在實(shí)施綜合素質(zhì)教育的過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)。首先，綜合素質(zhì)教育需要注重個(gè)性化發(fā)展；其次，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神至關(guān)重要；第三，實(shí)踐是綜合素質(zhì)教育的重要組成部分；第四，學(xué)校和家庭需要共同合作；最后，綜合素質(zhì)教育需要注重學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的塑造。通過(guò)這些心得體會(huì)，我對(duì)綜合素質(zhì)教育有了更加深入的理解，并能更好地開(kāi)展教育工作。

首先，綜合素質(zhì)教育要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)。在教育過(guò)程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，為他們提供適合他們發(fā)展的機(jī)會(huì)和環(huán)境。通過(guò)充分了解學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，我們可以為他們制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓他們?cè)诎l(fā)展中更加自信和積極。例如，對(duì)于喜歡音樂(lè)的學(xué)生，可以加入音樂(lè)俱樂(lè)部或者參加藝術(shù)交流活動(dòng)，讓他們能有更好的發(fā)展空間，同時(shí)也能培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

其次，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神至關(guān)重要。在綜合素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力是重要的目標(biāo)之一。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生可以學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人，尊重他人的意見(jiàn)，與他人相互協(xié)作。在我的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)共同解決問(wèn)題、完成任務(wù)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠提高自己的能力，還能夠培養(yǎng)合作精神，鍛煉他們與人相處的能力。

第三，實(shí)踐是綜合素質(zhì)教育的重要組成部分。單純的書(shū)本知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的綜合培養(yǎng)需求，需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)增加學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。在綜合素質(zhì)教育中，我們要注重學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⒄n本知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。例如，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)自己動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，學(xué)生能夠更好地理解科學(xué)原理，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。

第四，學(xué)校和家庭需要共同合作。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，只有兩者共同努力，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校要與家庭保持密切聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校和家庭中的表現(xiàn)和問(wèn)題。家長(zhǎng)也要積極參與學(xué)校的教育活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康。只有這樣，學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境才能得到充分的保障，學(xué)生的綜合素質(zhì)教育才能取得更好的效果。

最后，綜合素質(zhì)教育需要注重學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的塑造。學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境是指學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的空間和條件，對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)起著重要的影響。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造積極向上的教育氛圍，提供豐富的文化和藝術(shù)資源，為學(xué)生營(yíng)造寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，讓他們明白自己的社會(huì)角色和義務(wù)。通過(guò)這樣的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的塑造，學(xué)生才能夠健康、全面地成長(zhǎng)。

綜合素質(zhì)教育是教育改革的重要任務(wù)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)注重個(gè)性化發(fā)展、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神、提供實(shí)踐機(jī)會(huì)、學(xué)校和家庭合作以及塑造學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境，可以使學(xué)生得到更好的培養(yǎng)和教育。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷探索創(chuàng)新，完善綜合素質(zhì)教育的實(shí)施方式，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的保障。

綜合素質(zhì)教育心得篇七

假期里，我參加了專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)教育學(xué)習(xí)，受益匪淺。下面從我們教師的角度談?wù)勼w會(huì)。

學(xué)習(xí)，是推進(jìn)新課程改革過(guò)程中提得最響亮的一個(gè)詞。對(duì)教師來(lái)說(shuō)我覺(jué)得應(yīng)該保持正確態(tài)度，不能把上課當(dāng)成任務(wù)，而是自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。積極參加每一堂公開(kāi)課，以解決問(wèn)題為目標(biāo)，在解決了問(wèn)題以后就要學(xué)會(huì)聽(tīng)課。教師的聽(tīng)課與學(xué)生的聽(tīng)課有很大區(qū)別，學(xué)生聽(tīng)課主要接受教師傳授的知識(shí)，而教師聽(tīng)課主要學(xué)習(xí)教的方法，比如，教材的處理技巧、課堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問(wèn)技能，語(yǔ)言表達(dá)技能、教具的準(zhǔn)備、等等。都是要在聽(tīng)課時(shí)當(dāng)堂記錄并要在課后深入反思的。實(shí)踐中我們有太多的未知：到底怎樣按新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)備好一堂課，怎樣提高一節(jié)課效率，怎樣輔導(dǎo)學(xué)生更有效，怎樣提高后進(jìn)生成績(jī)，怎樣管理班級(jí)，怎樣處理班級(jí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，怎樣批評(píng)教育才是恰到好處，怎樣讓學(xué)生既尊敬又喜歡我們呢，等等，這些都必須靠我們勤奮虛心學(xué)習(xí)。

一能積極地悅納自我——即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個(gè)體差異的，允許自己不如別人。二有良好的教育認(rèn)知水平——能面對(duì)現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的能力。三熱愛(ài)教師職業(yè)，積極地愛(ài)學(xué)生——能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。四具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂(lè)觀、積極，將影響教師整個(gè)心理狀態(tài)及行為，也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。五能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，即教學(xué)工作中明確目的性和堅(jiān)定性;處理問(wèn)題時(shí)決策的果斷性和堅(jiān)持性;面對(duì)矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力。六和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度(如尊重、真誠(chéng)、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

身體素質(zhì)是人體活動(dòng)的一種能力，是人體在運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)與生活中所表現(xiàn)出來(lái)的力量、速度、耐力、靈敏和柔韌性等機(jī)能能力。教師的身體素質(zhì)是其它各項(xiàng)素質(zhì)的基礎(chǔ)。由于教師的勞動(dòng)是一種艱巨而繁重的腦力勞動(dòng)，既無(wú)上下班的明顯界限，又無(wú)限定的教育區(qū)域范圍，也就是說(shuō)教師工作在時(shí)間上具有連續(xù)性，在空間上具有廣延性。這種特定的生活環(huán)境及工作特點(diǎn)，需要消耗教師大量的體力，就要求教師必須具有良好的身體素質(zhì)，否則就難以勝任工作。教師良好的身體素質(zhì)包括體質(zhì)健康、精力充沛、反應(yīng)敏捷、耐受力強(qiáng)、耳聰目明、聲音洪亮、情緒健康、堅(jiān)忍不拔等。教師身體素質(zhì)的提高一方面要注意勞逸結(jié)合，加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng);另一方面要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行體育鍛煉。

綜合素質(zhì)教育心得篇八

有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心，此之謂好老師。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批好老師則是民族的希望。

——題記

作為老師，要不斷完善自我，外塑形象，內(nèi)增學(xué)識(shí)，趨于好老師；作為學(xué)校，要盡一切辦法努力打造好老師，留住好教師，謀學(xué)校發(fā)展。一周督導(dǎo)評(píng)估之旅，明白：

1、制定好的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，明確學(xué)校發(fā)展方向，明確教育工作理念，明確校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)，提出學(xué)校發(fā)展要求，樹(shù)立品牌打造意識(shí)，提升教師專業(yè)素養(yǎng)，提升師生精氣神，抓好細(xì)節(jié)，由細(xì)致到精致進(jìn)而到極致發(fā)展。

2、帶頭著力探尋教育教學(xué)新模式（八中“tst”，——縣四小“五步教學(xué)法”）。為新的教學(xué)理念作準(zhǔn)備，安好班班通，作好用之前的教師培訓(xùn)，提高教育技術(shù)能力（如課件制作，課堂上的`使用等）?？烧?qǐng)進(jìn)來(lái)，帶出去，學(xué)校要舍得花錢(qián)打造教師。

1、注重教師敬業(yè)精神（增強(qiáng)責(zé)任心，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，以當(dāng)教師為樂(lè)，以當(dāng)教師為榮，校興我興，校榮我榮，校恥我恥，有不苦不累，生活無(wú)味，不拼不后搏，此生白活的想法）和師德師風(fēng)的培養(yǎng)（不上課，故意遲到、拖堂、懶散、麻將、抽煙、喝酒上課、亂丟亂扔等）和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育（穿衣、飲食、午休、晚休、起床、說(shuō)話、做事等）；著力打造團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，要追求自身發(fā)展，做和尚就要撞鐘。

2、學(xué)校制定相關(guān)的制度方案（教學(xué)、德育、后勤），然后按制度方案落實(shí)，著力督促，檢查到位，記錄詳實(shí)，整改及時(shí)，總結(jié)誠(chéng)懇。成敗的關(guān)鍵在于制度方案的執(zhí)行力。

3、備好課，寫(xiě)好教案：欄目填寫(xiě)清楚，書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真，必須帶教案上課，可著力打造電子版教案，集體備課，裝訂成冊(cè)，共同使用，將知識(shí)性錯(cuò)誤在上課前消滅；上好課：（課前3分鐘紅歌提升精氣神，提高學(xué)習(xí)效率）忌滿堂灌，要改變教學(xué)模式，多關(guān)注學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性、主動(dòng)性，也要上好作文課和實(shí)驗(yàn)課；認(rèn)真批改作業(yè)：量適中，批改認(rèn)真，對(duì)錯(cuò)誤處要有更正，要有評(píng)語(yǔ)，有等次，的批改日期。

4、著實(shí)開(kāi)展好第二課堂（開(kāi)展好音樂(lè)、體育、美術(shù)、心理健康等課；開(kāi)展好書(shū)法課（有書(shū)法課，有每天下午第一節(jié)課前的20分鐘輕音樂(lè)書(shū)法練習(xí)）；有科技創(chuàng)新課（合理利用資源，變廢為寶，進(jìn)行再利用。）等；用好心理咨詢室和少年宮、將圖書(shū)室、實(shí)驗(yàn)室，真正發(fā)揮它們的作用，督查到位，管理精細(xì)?？傊?，這些有助于學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)校，流失率會(huì)低。

5、督查用好早讀和晚讀：要齊讀，要真讀，不要用來(lái)上課和做作業(yè)等；班會(huì)課：不能用來(lái)上課，班會(huì)課是用來(lái)安排班務(wù)的，是用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、紀(jì)律、安全、健康常識(shí)等的教育的，學(xué)生可以用好道德講堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育；升旗儀式和大課間：用實(shí)團(tuán)委，用活少年宮，成立學(xué)生會(huì)（主持、音響、形式：師生齊唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話、經(jīng)典誦讀、達(dá)體舞、跳繩、跑步、呼啦圈等）。

1、加大對(duì)學(xué)校的宣傳力度（利用網(wǎng)絡(luò)、校刊、校報(bào)、電視媒體等），使教育面向社會(huì)，不流于形式的多開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，成立管委會(huì)，開(kāi)好社區(qū)會(huì)，學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，學(xué)校的發(fā)展不公要讓師生知道，讓領(lǐng)導(dǎo)知道，還要讓社區(qū)知道。讓更多人了解學(xué)校，認(rèn)識(shí)學(xué)校。

3、資料搜集：詳實(shí)具體，注重過(guò)程性資料的收集與整理。分工明確細(xì)致，領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，分檔案盒收集整理。力求真實(shí)，宣傳到位，師生及家長(zhǎng)共知學(xué)校所做所為。

總之，作為學(xué)校，要從細(xì)節(jié)入手，爭(zhēng)取師生和社區(qū)人員的支持，盡一切辦法征詢學(xué)校發(fā)展意見(jiàn)和建議，提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，以提升學(xué)校形象，真正做到以評(píng)促改，促發(fā)展，出優(yōu)秀，出品牌。

為加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，如今時(shí)代更加嚴(yán)格要求教書(shū)育人的教師們樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。

綜合素質(zhì)教育心得篇九

溫總理在一次講話中說(shuō)道：從國(guó)內(nèi)外的比較看，中國(guó)培養(yǎng)的學(xué)生往往書(shū)本知識(shí)掌握得很好，但是實(shí)踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應(yīng)引起我們深入的思考，也就是說(shuō)我們?cè)谶^(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的

教學(xué)

總理問(wèn)，為什么素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)了多年，到此刻成效還不夠明顯？這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質(zhì)教育是初中教育的新目標(biāo)》的文章。從那時(shí)算起，素質(zhì)教育的呼喚已在我國(guó)教育界回蕩超過(guò)20年。時(shí)間真的很長(zhǎng)了。

我曾與同學(xué)們算了一筆人生與社會(huì)發(fā)展的賬：從此刻開(kāi)始到40歲，還有20多年的時(shí)間。中小學(xué)教育要著眼于20年后，為40歲做準(zhǔn)備，為學(xué)生留下終身受用的素質(zhì)。如果我們的教師都站在這樣的高度來(lái)備課、思考教案、研究每一節(jié)課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)看書(shū)，學(xué)會(huì)思考，構(gòu)成對(duì)科學(xué)文化深深的依戀，我們的教育就可能提高一個(gè)層次，可能給學(xué)生留下最可寶貴的東西。

學(xué)生是生龍活虎的、富有個(gè)性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評(píng)價(jià)方式，只用一把尺子來(lái)丈量，必會(huì)忽略甚至扼殺多元化人才的個(gè)性。因此，維護(hù)和發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎？能夠，但要來(lái)個(gè)約法三章，要正確處理訓(xùn)練與文化課之間的關(guān)系。你不是喜歡書(shū)法嗎？學(xué)校剛剛維修好的報(bào)告廳的牌子就讓你題名，學(xué)校書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)就讓你當(dāng)。你不是喜歡攝影嗎？那就成立攝影協(xié)會(huì)，利用假日去采風(fēng)。你不是喜歡演講嗎？那就搞天天開(kāi)放的辯論廳，一個(gè)論題辯論一個(gè)星期。影響升學(xué)率了嗎？沒(méi)有。非但沒(méi)有，反而促進(jìn)了升學(xué)率的提高。

我們要注重張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生在校園里自由地呼吸，讓他們擁有自己的想法，同時(shí)創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚(yáng)。

此刻很多家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要，但又不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，不得不靠分?jǐn)?shù)考上一個(gè)好大學(xué)。要推行素質(zhì)教育，借鑒國(guó)際社會(huì)成功的經(jīng)驗(yàn)，就得把招生錄取的權(quán)力還給大學(xué)。目前，我國(guó)已有部分高校開(kāi)始試行自主招生。可惜，還只有70多所，招生名額所占比例太小，最多也只占到5%—15%，對(duì)整個(gè)高中教育還沒(méi)有產(chǎn)生根本性影響。

全國(guó)統(tǒng)考仍能夠?qū)嵭?，但這個(gè)分?jǐn)?shù)占多大比例，可交給高校自定，就像牛津、劍橋招生，統(tǒng)考分?jǐn)?shù)只是一個(gè)參考依據(jù)，此外，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)成果、競(jìng)賽成績(jī)、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等，應(yīng)占據(jù)重要位置。因?yàn)?，這些世界一流大學(xué)認(rèn)識(shí)到，分?jǐn)?shù)外的東西才能真正顯示學(xué)生的素質(zhì)。

素質(zhì)教育改革到此刻，瓶頸就是評(píng)價(jià)制度。只有把高考錄取制度改革這個(gè)瓶頸打開(kāi)，才能滿盤(pán)皆活。

目前，我國(guó)在教育上的評(píng)價(jià)機(jī)制，還是以考試論英雄，這就決定了學(xué)校和大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)不敢輕言素質(zhì)教育。素質(zhì)教育講起來(lái)容易，但是思考到孩子的未來(lái)，教育專家能夠去冒險(xiǎn)，家長(zhǎng)是不敢冒這個(gè)險(xiǎn)的。因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)平民來(lái)說(shuō)，他本身沒(méi)有多少優(yōu)勢(shì)與人競(jìng)爭(zhēng)，如果孩子在選拔機(jī)制中不能占有優(yōu)勢(shì)，那么這個(gè)孩子可能就沒(méi)有多大前途了。對(duì)于那些有實(shí)力送孩子出國(guó)學(xué)習(xí)的家庭來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的評(píng)價(jià)機(jī)制已不那么重要，這些孩子自然能夠簡(jiǎn)單很多。所以，素質(zhì)教育其實(shí)是建立在必須的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。

孩子的面如菜色，是孩子的無(wú)奈，更是家長(zhǎng)的無(wú)奈。我相信，每一個(gè)孩子的家長(zhǎng)必然都期望自己的孩子身心健康，春風(fēng)拂面。但是，在考試面前，在孩子的未來(lái)面前，他們又不能不理解孩子的面如菜色。

綜合素質(zhì)教育心得篇十

“素質(zhì)教育好，素質(zhì)教育棒……”這是我們現(xiàn)在學(xué)校里最流行的一句話。是啊，當(dāng)今社會(huì)需要全方面的人才來(lái)建設(shè)，政府決定就從小學(xué)生抓起，培養(yǎng)他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展，因此就有了“素質(zhì)教育”這一說(shuō)。

在沒(méi)有施行“素質(zhì)教育”之前，同學(xué)們成天學(xué)習(xí)文化課，煩都煩死了，學(xué)習(xí)成了我們的一種負(fù)擔(dān)，可瑞在不一樣了，學(xué)校新增了許多課程。比如，經(jīng)膠我們沒(méi)學(xué)過(guò)英語(yǔ)、音樂(lè)、科學(xué)，還開(kāi)展了很多豐富多彩的活動(dòng)等一系列課程，學(xué)習(xí)的知識(shí)面廣了，同學(xué)們興趣盎然。另外，學(xué)校還組織學(xué)生參加各種活動(dòng)，如：植樹(shù)、參觀、冬季長(zhǎng)跑活動(dòng)等，使學(xué)生增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了視野，磨練了意志。

從施行素質(zhì)教育以來(lái)政府為我們蓋上了寬敞、明亮的教學(xué)樓，還給學(xué)校提供了大量的教學(xué)儀器，教學(xué)設(shè)備等。課間同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下可以領(lǐng)取自己喜歡的體育道具進(jìn)行安全的體育活動(dòng)。課上同學(xué)們可以通過(guò)多媒體進(jìn)行上課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在，同學(xué)們?cè)僖膊粫?huì)把學(xué)習(xí)認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)了。

老師曾對(duì)我們講過(guò)，施行素質(zhì)教育一是讓我們將來(lái)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才;二是讓我們能勞逸結(jié)合，能在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。

我在這兒想對(duì)各位父母給以真誠(chéng)的奉勸：“要正確的教育孩子，不要讓他們僅是單單的學(xué)習(xí)好，還要讓他們各方面發(fā)展，國(guó)家需要這樣的人才”。我還想對(duì)各位中、小學(xué)生說(shuō)：“珍惜這短暫的學(xué)習(xí)時(shí)光，認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣才對(duì)得起政府與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心、栽培?！?/p>

素質(zhì)教育伴我們成長(zhǎng)，讓我們帶著它舉起雙臂，去迎接美好的明天。

綜合素質(zhì)教育心得篇十一

德不孤，必有鄰。_x縣委今年暑期開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)已持續(xù)了兩個(gè)多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大，效果顯著。在此基礎(chǔ)上，教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn)，我作為一名參訓(xùn)人員，深受啟發(fā)。

“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

先說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，它內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，它依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝，孔子學(xué)院遍布全球，推行傳統(tǒng)文化已勢(shì)在必行。

數(shù)年前，我就感覺(jué)到小學(xué)生德育的虛化與低效，但不知如何做起。后來(lái)，我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書(shū)，書(shū)中講述了《論語(yǔ)》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德，初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，但覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。再說(shuō)，這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)，能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài)，我們于_年讓學(xué)生誦讀《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》，并舉行了誦讀比賽，漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文，拗口的語(yǔ)句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無(wú)為而無(wú)不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物……這些思想時(shí)，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

古人有云：半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，那人生會(huì)是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中;中國(guó)乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先是文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它!

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

綜合素質(zhì)教育心得篇十二

本人于 20xx年7月9日至11日參加學(xué)院舉辦的“素質(zhì)提高”培訓(xùn)班，培訓(xùn)的項(xiàng)目為高職教師教育教學(xué)能力提高的培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)近三天的培訓(xùn)，加深了對(duì)高職教育的理解，對(duì)職業(yè)教育課程改革有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后教學(xué)能力的提高有很大幫助。這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為：現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的理念與實(shí)踐探索、專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)、“教、學(xué)、做”一體化、基于職業(yè)能力導(dǎo)向的課程開(kāi)發(fā)步驟與方法、廣東職業(yè)教育難題破解、德國(guó)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法研究、廣東省高等學(xué)校思政課程建設(shè)與管理、高職教育理念學(xué)習(xí)大討論總結(jié)。本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容分兩大部分：一是宏觀層面上學(xué)習(xí)、研討職業(yè)教育的理論與實(shí)踐;二是從微觀層面研討職業(yè)教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念、方法及實(shí)施，高職課程改革案例的展示與分析。

一、宏觀層面的高職教育理論學(xué)習(xí)

廣東技術(shù)師范學(xué)院院長(zhǎng)王樂(lè)夫做了現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的理念與實(shí)踐探索的專題報(bào)告，談了六個(gè)方面的內(nèi)容：樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建科學(xué)教育觀、現(xiàn)代職業(yè)教育理念的發(fā)展、珠三角產(chǎn)業(yè)升級(jí)與職業(yè)教育發(fā)展的適配性研究、如何培養(yǎng)職業(yè)能力、廣東職業(yè)教育概況與調(diào)研報(bào)告、廣東技術(shù)師范學(xué)院的實(shí)踐與探索，對(duì)目前職業(yè)教育的現(xiàn)狀、廣東職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深刻分析和廣泛交流，其中例舉了廣東省高級(jí)技工學(xué)校、廣州市交通運(yùn)輸學(xué)校、一所特色鮮明的由技校起家的民辦職教本科學(xué)院——廣東白云學(xué)院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院和廣東技術(shù)師范學(xué)院的成功做法，內(nèi)容深刻，圖文并茂，多角度的詮釋了職業(yè)教育校企合作，產(chǎn)學(xué)結(jié)合的教育模式。我深感這些學(xué)校在接受新的職教理念、教學(xué)改革的魄力、對(duì)教師教學(xué)能力提高的重視以及對(duì)骨干教師培訓(xùn)的規(guī)模等方面做了不少的工作。

廣東技術(shù)師范學(xué)院師資培訓(xùn)中心王川老師做了廣東職業(yè)教育發(fā)展難題破解這一專題報(bào)告，闡述了生產(chǎn)力發(fā)展是職教發(fā)展根本動(dòng)力，探討職業(yè)教育發(fā)展的難題，并破解職業(yè)教育發(fā)展的難題。在培訓(xùn)中，我深知，經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段與職業(yè)教育有著緊密的關(guān)系。在初級(jí)職教、中級(jí)職教、高等職業(yè)教育、應(yīng)用本科技術(shù)教育階段，職業(yè)教育形式、內(nèi)容、方法各異。要破解職業(yè)教育發(fā)展難題，需要從“上頭”政策、“下頭”學(xué)校、“外頭”市場(chǎng)、“里頭”教職工四個(gè)方面著手。

二、微觀的高職教育課程教學(xué)改革

徐偉教授的基于工作過(guò)程的德國(guó)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法、廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院渠川鈺老師的一體化課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院劉紅艷教授的基于職業(yè)能力導(dǎo)向的課程的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與實(shí)施，從微觀視角探討了高職教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念、方法及實(shí)施，對(duì)高職課程改革案例進(jìn)行展示與分析。介紹了對(duì)高職教育的課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的探索和取得的成績(jī)，印象最為深刻的是如下幾點(diǎn)：

1、課程改革的原則

通過(guò)這次培訓(xùn)，使我對(duì)高職教育有了進(jìn)一步的了解，高職教育的教學(xué)模式和教學(xué)方法應(yīng)該首先針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力，即解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力，并不是要求學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)體系。這樣就要求高職教師要以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向，以素質(zhì)為基礎(chǔ)，突出能力目標(biāo)，以學(xué)生為主體，以項(xiàng)目為載體，以實(shí)訓(xùn)為手段，設(shè)計(jì)出知識(shí)、理論、實(shí)踐一體化的課程。只有這樣才能保證學(xué)生走向社會(huì)后具有持續(xù)發(fā)展能力。

以學(xué)生為主體--這一點(diǎn)應(yīng)該引起重視，原來(lái)的教學(xué)活動(dòng)都是以教師為主體，在整個(gè)上課過(guò)程中，都是教師在講解、傳授知識(shí)，學(xué)生并沒(méi)有積極地參加到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，就連教學(xué)效果的評(píng)價(jià)也是以教師為主體，一般情況下都看教師的專業(yè)內(nèi)容是否熟練正確、板書(shū)是否精心設(shè)計(jì)，教學(xué)是否符合教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃等等，而不是用學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。高職課程應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)課程效果，要在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生充分行動(dòng)起來(lái)，自己動(dòng)手動(dòng)腦操練，從而訓(xùn)練學(xué)生的能力。

以項(xiàng)目為載體--要在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置不同的項(xiàng)目訓(xùn)練學(xué)生的能力，因?yàn)閷W(xué)生的能力不能傳授，只能通過(guò)一定的項(xiàng)目訓(xùn)練來(lái)獲得，即要以項(xiàng)目為載體。

以實(shí)訓(xùn)為手段--職業(yè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力，該種能力只有通過(guò)實(shí)訓(xùn)來(lái)完成。

2、德國(guó)行為導(dǎo)向教學(xué)方法

德國(guó)行為導(dǎo)向教學(xué)法主要有：引導(dǎo)文教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、探索式教學(xué)法、角色扮演法、案例教學(xué)法、分組教學(xué)法。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法不是一種方法，而是一種教學(xué)理念，讓學(xué)生主動(dòng)的完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師只是指引者，實(shí)現(xiàn)教學(xué)到導(dǎo)學(xué)的轉(zhuǎn)變;行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法提倡提問(wèn)和反思，以促進(jìn)學(xué)生更深入地分析問(wèn)題，檢驗(yàn)先前提出的假設(shè)，提出多種解決問(wèn)題的方案。通過(guò)這些教學(xué)法的實(shí)施，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：由教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生中心、以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)際任務(wù)為中心、以課堂理論為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際操作技能為中心。

3、課程整體設(shè)計(jì)的實(shí)施

(1) 工學(xué)結(jié)合、職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向;

(2) 課程的多種目標(biāo)中，突出能力目標(biāo);

(3) 課程的載體是項(xiàng)目和任務(wù);

(4) 用先進(jìn)理論做指導(dǎo)，精心設(shè)計(jì)能力的實(shí)訓(xùn)過(guò)程;

(5) 行為主題是學(xué)生;

(6) 知識(shí)理論實(shí)踐一體化的課程教學(xué)。

以上是在培訓(xùn)過(guò)程中影響比較深刻的課程教學(xué)改革中進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的理論、實(shí)施和案例，由于時(shí)間的關(guān)系，僅對(duì)課程教學(xué)改革的方向和理論有了一定的理解，我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中將根據(jù)各種教學(xué)法，改進(jìn)所講課程，不斷地提高高職教育的教學(xué)能力，以滿足高職教育的要求。

綜合素質(zhì)教育心得篇十三

暖暖的春風(fēng)迎面吹，桃花朵朵開(kāi)，枝頭鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，情人心花開(kāi)。

我在這兒等著你回來(lái)——小燕子!

樓層上出現(xiàn)了一些黃兜兜的鳥(niǎo)窩，不時(shí)會(huì)有兩只鳥(niǎo)兒來(lái)回飛著。過(guò)了幾天，就聽(tīng)見(jiàn)“唧唧喳喳”的聲音了——是雛鳥(niǎo)誕生了。每天它們的媽媽都會(huì)來(lái)給它們喂食，叼著蟲(chóng)子。

人們便沒(méi)有打擾它們溫馨恬靜的生活，只是默默的注視著。

但現(xiàn)在，卻沒(méi)有了，心里報(bào)著疑問(wèn)來(lái)看看。啊!窩沒(méi)有了。窩哪?再看看地下血肉模糊的東西——是鳥(niǎo)兒的殘骸，血淋淋的事實(shí)，讓人揪心啊，讓人憤慨!

或者，害鳥(niǎo)者們，是麻木的，是無(wú)情的，是冷血的!憤怒不至于發(fā)泄在幾只剛剛出生的生靈上吧!

為什么?

素質(zhì)。

素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過(guò)后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響，由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。這是對(duì)“素質(zhì)”一詞經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的探討和實(shí)踐，被大多數(shù)人普遍認(rèn)同的一種界定。這一界定對(duì)于人才培養(yǎng)來(lái)講，至少有以下三方面的意義。

首先，作為心理品質(zhì)，這里所講的“素質(zhì)”有別于人的生理素質(zhì)，不是先天的、生來(lái)就有的，它是通過(guò)教育和社會(huì)環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展的。也就是說(shuō)，素質(zhì)是教化的結(jié)果，是可以培養(yǎng)、造就和提高的。

其次，素質(zhì)是知識(shí)內(nèi)化和升華的結(jié)果，單純具有知識(shí)不等于具備一定的素質(zhì)，知識(shí)只是素質(zhì)形成或提高的基礎(chǔ)。沒(méi)有知識(shí)作基礎(chǔ)，素質(zhì)的養(yǎng)成和提高便不具有必然性和目標(biāo)性，但只具有豐富的知識(shí)并不等于具有較高的素質(zhì)。

第三，素質(zhì)是一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)，由于它是知識(shí)積淀、內(nèi)化的結(jié)果，因而它具有理性的特征，同時(shí)它又是潛在的，是通過(guò)外在形態(tài)(人的言行)來(lái)體現(xiàn)的，因此，素質(zhì)相對(duì)持久地影響和左右著人對(duì)待外界和自身的態(tài)度。因而，也有專家將人才的素質(zhì)概括為人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)自身的態(tài)度。

當(dāng)然，并不因?yàn)樗刭|(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性而斷言素質(zhì)一旦形成就是一成不變的，正如我們前面所言，它是可以培養(yǎng)、造就和提高的，因而它又會(huì)在外界的影響和沖擊下，發(fā)生變化，有時(shí)可能是質(zhì)的變化。從這一意義而言，人才的素質(zhì)是穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一。

從高等教育的角度來(lái)看，人才素質(zhì)應(yīng)包括四個(gè)方面，即：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。也就是通過(guò)教育在這幾個(gè)方面形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

綜合素質(zhì)教育心得篇十四

大家好，我是本校的九年級(jí)學(xué)生，我代表本年級(jí)在此進(jìn)行演講。我今天要演講的主題是《素質(zhì)教育之我的見(jiàn)解》。

我們現(xiàn)在都在提倡素質(zhì)教育，所謂的素質(zhì)教育又是什么呢?我們各自有自己的見(jiàn)解和獨(dú)到的想法和認(rèn)識(shí)。

我所了解的素質(zhì)教育，要丟掉以前腐杇呆板的教育方式，讓課堂充滿生機(jī)與活力，讓快樂(lè)的羽翼紛飛，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，效果一定比在枯燥無(wú)味的環(huán)境下學(xué)習(xí)更好!

教師的正確引導(dǎo)也是必不可少的，要靠老師豐富的課堂經(jīng)驗(yàn)，因材施教，以自己獨(dú)到的方式引領(lǐng)我們放飛夢(mèng)想。

比如語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言性科目，需要老師精煉生動(dòng)的語(yǔ)言，刻畫(huà)出生動(dòng)的形象，完整的故事情節(jié)，人物及豐富的思想感情，更多需要老師與學(xué)生的互動(dòng)，同學(xué)間的交流討論，突破以前“敢想不敢問(wèn)”，和課堂的“鴉雀無(wú)聲”，只有老師與學(xué)生之間的多模式的互動(dòng)交流，學(xué)生才能勇敢的'提出自己心中的疑問(wèn)。

其次就是大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為復(fù)雜枯燥的數(shù)學(xué)了，相對(duì)于數(shù)學(xué)很少老師能讓同學(xué)們提起興趣，這時(shí)就考驗(yàn)到老師們的耐心了，要與同學(xué)們耐心交流溝通，一起解疑釋惑，一起去探究，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)亦是如此。

最后是大家都不一定重視的體美勞等學(xué)科，雖然我們一直都在呼吁德智體美勞均恒發(fā)展，但又有多少學(xué)校真正實(shí)施抓好這門(mén)藝術(shù)課程呢?現(xiàn)在我們推廣的是素質(zhì)教育，均衡發(fā)展，綠化建設(shè)，學(xué)校綜合裝修，各種器材一應(yīng)俱全，音樂(lè)、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)、美術(shù)室等各項(xiàng)教育都在向外開(kāi)放，趨勢(shì)良好，那么我們理想的素質(zhì)教育也應(yīng)該同步跟上，不能讓它成為擺設(shè)，讓他真正為學(xué)生服務(wù)。

我們不僅要表面光鮮亮麗，也要緊抓素質(zhì)教育，內(nèi)在美好，品德優(yōu)良，通過(guò)素質(zhì)教育，讓學(xué)生真正成為課堂的主角。

正確理解和實(shí)施素質(zhì)教育才是我們的基本要求和最后要達(dá)到的目的。

謝謝大家!

綜合素質(zhì)教育心得篇十五

一、數(shù)學(xué)素質(zhì)的涵義與特征素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu)，是決定其主體活動(dòng)功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。

數(shù)學(xué)作為一種客觀抽象出來(lái)的自然科學(xué)，屬于社會(huì)素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學(xué)素質(zhì)是人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn)，按照當(dāng)前數(shù)學(xué)教育界比較一致的公論，數(shù)學(xué)素質(zhì)大致涵義有以下四個(gè)表現(xiàn)特征。

1、數(shù)學(xué)意識(shí)。即用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學(xué)信息，以形成量化意識(shí)和良好的數(shù)感，進(jìn)而達(dá)到用數(shù)理邏輯的觀點(diǎn)來(lái)科學(xué)地看待世界，人的數(shù)學(xué)意識(shí)的高低強(qiáng)弱無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映出來(lái)。如數(shù)學(xué)教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時(shí)，從場(chǎng)地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個(gè)場(chǎng)地拖一次至少要走多長(zhǎng)路程的問(wèn)題，并用化歸法原理把所走的路程（長(zhǎng)度）轉(zhuǎn)化成了場(chǎng)地面積來(lái)計(jì)算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)的良好機(jī)會(huì)。足見(jiàn)一個(gè)高素質(zhì)的數(shù)學(xué)工作者具備不失時(shí)機(jī)地應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

2、數(shù)學(xué)語(yǔ)言。數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為一種科學(xué)語(yǔ)言，它是數(shù)學(xué)的載體，具有通用、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言是人類共同交流的工具之一。

3、數(shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學(xué)最基本的技能，而把現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，達(dá)到問(wèn)題解決，形成數(shù)學(xué)建模的技能，這是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造，在數(shù)學(xué)技能解釋、判斷自然或社會(huì)現(xiàn)象及預(yù)測(cè)未來(lái)的同時(shí)也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學(xué)本身。眾所周知的歐洲十七世紀(jì)哥尼斯堡七橋問(wèn)題無(wú)解的結(jié)論就引出了一個(gè)新的數(shù)學(xué)分支——圖論。

4、數(shù)學(xué)思維。數(shù)學(xué)是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺(jué)、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學(xué)思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學(xué)直覺(jué)思維、數(shù)學(xué)邏輯思維、數(shù)學(xué)辯證思維都是人的高級(jí)思維形式。

綜上所述，數(shù)學(xué)意識(shí)是數(shù)學(xué)素質(zhì)的基本表象，數(shù)學(xué)技能是數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法的綜合應(yīng)用，數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)語(yǔ)言存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過(guò)程之中。數(shù)學(xué)素質(zhì)的個(gè)體功能與社會(huì)功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會(huì)性、獨(dú)特性和發(fā)展性。時(shí)至今日，數(shù)學(xué)的知識(shí)和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢(shì)，這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生活是高度社會(huì)化的，而高度社會(huì)化的一個(gè)基本特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語(yǔ)言和工具就是數(shù)學(xué)。由此可見(jiàn)，未來(lái)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。

二、數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。

由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育與整個(gè)普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí)，要從整體教育觀上，挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導(dǎo)意義，又具實(shí)際操作意義。

1、思想道德素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。

由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國(guó)科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過(guò)程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號(hào)美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語(yǔ)言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)，學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯?，形成?dú)立創(chuàng)新意識(shí)。從數(shù)學(xué)的發(fā)展史觀上領(lǐng)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

2、科學(xué)文化素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。

（1）要改革數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。過(guò)去的應(yīng)試教育導(dǎo)致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械識(shí)記，忽視了知識(shí)的形成過(guò)程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué)，注重概念形成過(guò)程和定理、公式的推理過(guò)程，重視數(shù)學(xué)知識(shí)的形成、發(fā)展與問(wèn)題解決的過(guò)程，教師力求講精、講透、講話，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（2）加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識(shí)最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則，中學(xué)階段著重要領(lǐng)會(huì)的數(shù)學(xué)思想是：

第一要化歸、函數(shù)與方程、符號(hào)化、數(shù)形結(jié)合、集合與對(duì)應(yīng)、分類與討論、運(yùn)動(dòng)與變化思想等。

第二要加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本方法的教學(xué)。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想的具體化，也是解決問(wèn)題的工具，如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法，換元法、對(duì)數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。

第三要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)邏輯方法的教學(xué)。要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成再學(xué)習(xí)的能力，它是思考問(wèn)題的方法，也是解決問(wèn)題的手段，在數(shù)學(xué)中要運(yùn)用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

（3）培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力?，F(xiàn)在公認(rèn)的數(shù)學(xué)能。力主要是運(yùn)算能力、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造能力等四種能力，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)需要，各階段學(xué)生都要有學(xué)習(xí)使用和應(yīng)用計(jì)算機(jī)等信息科學(xué)的技能。

3、生理心理素質(zhì)教育，人的心理素質(zhì)是由人的心理活動(dòng)所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個(gè)方面，心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應(yīng)。

（1）智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺(jué)思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學(xué)會(huì)思維策略的辯證應(yīng)用。

（2）非智力素質(zhì)（動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學(xué)家質(zhì)教育不可缺少的，實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性，還可從組織競(jìng)賽、巧解習(xí)題的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問(wèn)題。以適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要。

三、實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)原則數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要成為提高全體國(guó)民身心基本質(zhì)量的教育，即現(xiàn)代教育，全面發(fā)展的教育，公民身心發(fā)展的教育及挖掘個(gè)人潛能的教育，就要在教育思想觀念、教育教學(xué)方法有大的更新。

1、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的階段性，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施與受教育音所掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)以及所形成的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合。在教學(xué)內(nèi)容方面：

一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學(xué)知識(shí)（算數(shù)、幾何）要進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)；

二是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學(xué)也要逐步引入，如矢量代數(shù)、統(tǒng)計(jì)初步、離散數(shù)學(xué)等都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息化所需滲入到中學(xué)的內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)所有內(nèi)容增減不能違背學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，要抓住思維發(fā)展的最佳期進(jìn)行素質(zhì)教育，借鑒國(guó)外數(shù)學(xué)教育發(fā)展中幾起幾落的教訓(xùn)，走出具有我國(guó)特色的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的新路子。

2、明確數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指向性。過(guò)去幾十年單一的教育模式，一度造成“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的應(yīng)試教育局面，培養(yǎng)不出社會(huì)需求的各類各層次人才。

要根據(jù)社會(huì)需求的一般勞動(dòng)者、科技工作者、數(shù)學(xué)工作者對(duì)數(shù)學(xué)的不同取向，實(shí)行數(shù)學(xué)教育的不同的素質(zhì)要求與標(biāo)準(zhǔn)，具體他說(shuō)，在普通教育階段要按照學(xué)生的分流制定多種教學(xué)大綱組織分類分層的數(shù)學(xué)教學(xué)體系。

3、堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐性。一般他說(shuō)，知識(shí)可以由言傳口授的方法傳遞給另一個(gè)人，而素質(zhì)則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握，要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)促進(jìn)其主體素質(zhì)的形成，理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)是指導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)，八十年代以來(lái)，國(guó)際數(shù)學(xué)教育界掀起的以數(shù)學(xué)建模力特征的數(shù)學(xué)教改模式正好能彌補(bǔ)我國(guó)數(shù)學(xué)教育重理輕實(shí)的缺陷，是素質(zhì)教育值得提倡的。

在教學(xué)中要以問(wèn)題解決為主導(dǎo)，通過(guò)日常生活、實(shí)際情景和其他學(xué)科的問(wèn)題發(fā)展和提出數(shù)學(xué)模型來(lái)解，適當(dāng)?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。

4、力爭(zhēng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性，一個(gè)人數(shù)學(xué)素質(zhì)的高低是不宜單純用考試分?jǐn)?shù)高低來(lái)評(píng)價(jià)的，它是通過(guò)觀察人的實(shí)踐活動(dòng)的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)，因此在對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育效果作評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)監(jiān)測(cè)教育過(guò)程中是否貫徹了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法與原則，更重要的是對(duì)受教育者作跟蹤檢測(cè)，即使是在沿襲現(xiàn)有的考試制度的時(shí)候，也要在試題的題型、內(nèi)容上作大的變革，在出活題、考能力上下功夫。

綜合素質(zhì)教育心得篇十六

美國(guó)的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過(guò)一萬(wàn)名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識(shí)和專門(mén)技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個(gè)人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無(wú)形之中疏遠(yuǎn)了師生關(guān)系，影響了教學(xué)的效果?！坝H其師，信其道”只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實(shí)現(xiàn)雙贏，教學(xué)達(dá)到最佳效果。

新型的師生關(guān)系，教師既要在學(xué)生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過(guò)程中，必然受到來(lái)自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探 討。

（1 ）樹(shù)立威信

“人不可貌相”這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認(rèn)可，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認(rèn)，天生麗質(zhì)者無(wú)論在家庭或社會(huì)上確實(shí)具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應(yīng) ”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會(huì)現(xiàn)象不足為奇，只不過(guò)是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)十分注重個(gè)人的儀表形象。

其次，更要注重加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì) ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動(dòng)。隨著師生雙方熟識(shí)成度增強(qiáng)，感情加深，雙方的相互認(rèn)知又 進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅(jiān)定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。

（2）注意完善個(gè)性

要襟懷坦蕩?！敖淌沂菍W(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”，對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo)，幫助他認(rèn)識(shí)自身的錯(cuò)誤之所在，并且有的學(xué)生可能會(huì)再犯，不要一味指責(zé)批評(píng)，而要給他多一些的機(jī)會(huì)去改正。只有這樣才會(huì)最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來(lái)犯，終于感動(dòng)了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。

要熱情開(kāi)朗，樂(lè)于助人。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學(xué)生也許并不知道，誤以為老師不愛(ài)他們，當(dāng)然也不會(huì)領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛(ài)，在細(xì)節(jié)中讓他們感受到你的愛(ài)，如綿綿春雨一樣滋潤(rùn)他們的心田，他們一定會(huì)以愛(ài)來(lái)回報(bào)你。美國(guó)著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)成正比。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)越高，越喜歡這位教師，他們對(duì)相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴(yán)的舊觀念，主動(dòng)融入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，加深情感，有助于提高教學(xué)效果。

尊重學(xué)生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

（3）采取民主的方法進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值。每個(gè)都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、主人，主動(dòng)的地位中，學(xué)生才樂(lè)于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開(kāi)，進(jìn)行創(chuàng)新。

（4）增加師生之間的交流

教師一定要注意增加與學(xué)生主動(dòng)交流的次數(shù)?！皟H僅以書(shū)本知識(shí)為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習(xí)，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過(guò)程看成師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往、沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源教師一方面要注意增加與學(xué)生交 往的時(shí)間次數(shù)，通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來(lái)影響學(xué)生，但同時(shí)也從學(xué)生的言 談及目光交流中了解到學(xué)生對(duì)教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛(ài)教育事業(yè)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗(yàn)到關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí)，也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來(lái)回走動(dòng)巡視，減小與教室后邊學(xué)生交往的空間，定期讓學(xué)生交換座位，改善因座位 在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負(fù)面影響。

良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個(gè)性的形成及全面發(fā)展，是教師教學(xué)得以順利進(jìn)行的保證。作為一個(gè)稱職的人民教師，要慎重處理好教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，使“教者樂(lè)其教，學(xué)者樂(lè)其學(xué)”，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

綜合素質(zhì)教育心得篇十七

素質(zhì)教育，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。下面是小編為您精心推薦的素質(zhì)教育心得體會(huì)，歡迎閱讀！

篇一：素質(zhì)教育心得體會(huì)

2015年5月―10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓(xùn)班。通過(guò)半年來(lái)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了，在當(dāng)今的社會(huì)里，提高職工素質(zhì)的重要性。通過(guò)參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學(xué)的一些文化知識(shí)已運(yùn)用到了工作中去，使自己的工作進(jìn)一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項(xiàng)工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)職工素質(zhì)教育學(xué)習(xí)，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。

一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展

剛開(kāi)始我認(rèn)為：自己是來(lái)自企業(yè)的一名學(xué)員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過(guò)進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學(xué)不學(xué)對(duì)我而言沒(méi)有什么大的作用，沒(méi)有什么必要參加什么素質(zhì)培訓(xùn)了。職工素質(zhì)教育應(yīng)對(duì)的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)，民族傳承的關(guān)鍵，只有他們的知識(shí)、技能、素質(zhì)提高與完善了，才能使企業(yè)國(guó)家未來(lái)更加發(fā)展壯大。通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮的動(dòng)員會(huì)和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的講話使我認(rèn)識(shí)到了，首都職工素質(zhì)教育工程實(shí)在是和我們每一位職工的實(shí)踐生存和未來(lái)的發(fā)展息息相關(guān)，和國(guó)家與民族興衰密切相連的一項(xiàng)大事業(yè)、大舉措。正如人們常說(shuō)的一句話“要活到老學(xué)到老”又有多少人在渴望學(xué)習(xí)、渴望自我的提升。單位支付學(xué)費(fèi)送我們來(lái)學(xué)習(xí)，工會(huì)給我們請(qǐng)來(lái)老師為我們上課，機(jī)會(huì)很難得，我要珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。特別是我國(guó)是世界上人口最多、勞動(dòng)力資源最豐富的國(guó)家，但是勞動(dòng)力素質(zhì)偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術(shù)嚴(yán)重缺乏，在一定程度上制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提高。一次黨的十八大報(bào)告中明確提出要“形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個(gè)體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵，旨在增強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應(yīng)時(shí)而生的一項(xiàng)民心工程，這項(xiàng)工程是“創(chuàng)建學(xué)習(xí)性組織，爭(zhēng)做知識(shí)性職工”活動(dòng)的重要舉措。從根本上維護(hù)了職工的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。

因此來(lái)看，社會(huì)的發(fā)展需要學(xué)習(xí)，祖國(guó)的未來(lái)需要學(xué)習(xí)，如何度過(guò)自己的后半生更需要在學(xué)習(xí)。

二、克服困難，積極參加學(xué)習(xí)

對(duì)我這個(gè)五十年代才出生的人來(lái)說(shuō)，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學(xué)習(xí)矛盾。特別對(duì)我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來(lái)上班，而我們這次素質(zhì)教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)時(shí)間正是利用周日休息上課，對(duì)我來(lái)講確實(shí)負(fù)擔(dān)較大，中午一個(gè)面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點(diǎn)鐘，還要干家務(wù)，但是每當(dāng)看到給我們上課的周長(zhǎng)亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開(kāi)的住院通知單，還堅(jiān)持這為我們講課，為了給我們上好實(shí)用文體的寫(xiě)作，他認(rèn)真?zhèn)湔n，他講的課既有書(shū)上的知識(shí)又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時(shí)他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學(xué)員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認(rèn)真記筆記，下課認(rèn)真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個(gè)鎮(zhèn)來(lái)的同志相互交流，把老師講的知識(shí)吃深吃透，堅(jiān)持上課，不遲到早退，從不缺席。

但是天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。下半學(xué)期剛開(kāi)始我就生病住院了，當(dāng)我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書(shū)給我?guī)?lái)。手術(shù)后自己堅(jiān)持看書(shū)、自學(xué)。醫(yī)生給開(kāi)的假條未休完，我又回到了單位并參加了補(bǔ)考。經(jīng)過(guò)同志們的幫助和自己的努力，我所學(xué)的《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》《實(shí)用文體寫(xiě)作》《企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》四門(mén)功課已全部通過(guò)。

三、要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到工作和生活中去

在參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以前，對(duì)于工作和生活中常接觸和用到的各類實(shí)用文體，全然沒(méi)有明確的概念。我對(duì)于如何正確認(rèn)識(shí)自我發(fā)展、如何開(kāi)展工作溝通、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)與方法全無(wú)概念，對(duì)如何能夠有效的利用和管理時(shí)間的理念與方法更是一無(wú)所知，對(duì)于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對(duì)于企業(yè)的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展，認(rèn)為這都是總經(jīng)理的事?，F(xiàn)在通過(guò)我們參加了素質(zhì)教育培訓(xùn)以后，將我們所學(xué)到的《實(shí)用文體寫(xiě)作》《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》和《企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》的四門(mén)課程，應(yīng)用于工作和生活中，這四門(mén)課程是最貼近生活，貼近實(shí)際工作需要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)《實(shí)用文體寫(xiě)作》基本掌握了各種文體寫(xiě)作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見(jiàn)的各種實(shí)用文體，提高了寫(xiě)作水平，對(duì)今后自己的一些實(shí)際工作有很大的幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)的管理》使我更加理解了團(tuán)隊(duì)合作精神的主旨并靈活運(yùn)用管理手段，提高工作效率、提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)《企業(yè)的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》使我認(rèn)識(shí)到了企業(yè)的規(guī)模無(wú)論大小，他未來(lái)的發(fā)展不是一個(gè)人的事，是具備管理經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)決策和各級(jí)管理工作大家的事。通過(guò)學(xué)習(xí)后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學(xué)習(xí)條分縷析、得心應(yīng)手了。

總之，幾個(gè)月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學(xué)習(xí)早已結(jié)束了，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我不只是學(xué)習(xí)到了四門(mén)功課，它還是我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的一把金鑰匙，它打開(kāi)了我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的大門(mén)，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實(shí)現(xiàn)自我超越搭建終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，我們有取之不盡用之不完的科學(xué)知識(shí)。我將在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國(guó)和企業(yè)的明天更加美好而努力學(xué)習(xí)。

篇二：素質(zhì)教育心得體會(huì)

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5978922.html】