2023年行為德育心得體會(huì)(案例17篇)

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2023年行為德育心得體會(huì)(案例17篇)
時(shí)間:2023-11-01 00:08:14     小編:BW筆俠

7.心得體會(huì)是將我們的思想和感悟?qū)懴聛?lái)的過(guò)程,是一種對(duì)自己生活和工作狀態(tài)的自我審視與檢視。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意適當(dāng)加入自己的情感和感受,使文章更加飽滿和真實(shí)。接下來(lái)是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典范例,希望能給大家提供一些借鑒和思考的方向。

行為德育心得體會(huì)篇一

誠(chéng)實(shí)守信作為德育的重要內(nèi)容,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著重要的影響。在誠(chéng)實(shí)守信的道路上,我親身經(jīng)歷了許多事情,深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性和它所帶來(lái)的正面影響。在這篇文章中,我將分享一些我在實(shí)踐中的體會(huì)和心得,希望能夠給讀者一些啟發(fā)和思考。

第二段:誠(chéng)實(shí)的重要性

誠(chéng)實(shí)是一種美德,是人們對(duì)待和處理問(wèn)題的基本原則。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致,不欺騙他人,不說(shuō)謊,不偷盜。誠(chéng)實(shí)的人贏得他人的尊敬和信任,能夠建立起良好的社交關(guān)系。而缺乏誠(chéng)實(shí)的人,容易被人唾棄和孤立,最終造成自己的失敗。因此,誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人成為高尚人格的必備條件。

第三段:守信的力量

守信意味著我們要信守承諾、信守約定,言行要和自己的承諾一致。守信的人能夠建立起可靠的形象,在同事、朋友和家人間樹(shù)立起良好的信譽(yù)。信譽(yù)是一個(gè)人成功的基石,只有守信才能獲得信任,只有信任才能獲得合作,只有合作才能取得成功。守信的人在團(tuán)隊(duì)合作中更容易獲得他人的支持和合作,也更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任和重用。

第四段:實(shí)踐中的難題

在實(shí)踐中,我也遇到了許多誠(chéng)實(shí)守信的難題。例如,當(dāng)我遇到同學(xué)作弊時(shí),面對(duì)著考試成績(jī)的壓力和班級(jí)的關(guān)系,我曾動(dòng)搖過(guò)是否揭發(fā)他們的作弊行為。但我深知誠(chéng)實(shí)的重要性,堅(jiān)持選擇了揭發(fā)。這個(gè)決定雖然給我?guī)?lái)了一些壓力,但也獲得了他人的贊許和尊重。誠(chéng)實(shí)和守信并非一帆風(fēng)順,但只有經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn),我們才能真正認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值和力量。

第五段:總結(jié)

通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)和真實(shí)的體驗(yàn),我深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性以及它所帶來(lái)的積極影響。誠(chéng)實(shí)守信是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的基石,只有守信才能獲得信任,只有誠(chéng)實(shí)才能建立良好的社交關(guān)系。雖然在實(shí)踐中會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn),但只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,我們才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。因此,我決心在今后的生活中,始終秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則,真實(shí)地對(duì)待自己和他人,以此來(lái)豐富個(gè)人的品格和價(jià)值,同時(shí),也希望能夠通過(guò)我的努力,影響更多的人,共同建立一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)。

行為德育心得體會(huì)篇二

(2012.7----2012.12)

保太學(xué)校

彭貴平

寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分,數(shù)學(xué)教育要實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透德育,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)提高自身素質(zhì),完善自我。

一、立足教材,挖掘德育內(nèi)容

德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求:“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)教育,辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育——”。其中愛(ài)國(guó)主義教育是德育教育的靈魂和核心,缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國(guó)國(guó)情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容,有意識(shí)、有計(jì)劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。

如教學(xué)“近幾年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長(zhǎng),2001年達(dá)到95933萬(wàn)億元,2002年102398萬(wàn)億元,2003年116694萬(wàn)億元”。每一年的增長(zhǎng)率是多少?通過(guò)完成這道應(yīng)用題,學(xué)生們了解到了祖國(guó)在改革開(kāi)放中各個(gè)方面取得的成就,矚目祖國(guó)的不斷強(qiáng)大,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó),擁護(hù)改革開(kāi)放政策,為他們將來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

中國(guó)上下五千年中,數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進(jìn)行圓周長(zhǎng)、圓面積、扇形面積、圓柱(錐)體積等教學(xué)時(shí),所用的圓周率,都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻(xiàn),用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感,堅(jiān)定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。

二、結(jié)合實(shí)際,豐富德育內(nèi)涵

數(shù)學(xué)屬于理科類,其思想往往是內(nèi)隱和深藏的,有時(shí)就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件,如自編習(xí)題,這也是擴(kuò)大教育的一種好方法。

編題時(shí),我還結(jié)合學(xué)?!跋?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合植樹(shù)節(jié),滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護(hù)環(huán)境的教育;結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績(jī),激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想;還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料,使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育,達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)。

三、擺正態(tài)度,倡導(dǎo)德育評(píng)價(jià)

隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說(shuō)無(wú)一不是群體的力量。在實(shí)踐中、競(jìng)爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)合作,是每一個(gè)公民必須具備的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì),也是實(shí)施德育教育的一項(xiàng)內(nèi)容,數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)”的方式,充分讓學(xué)生主動(dòng)的參與教學(xué),設(shè)計(jì)“一幫一”、“一對(duì)紅”,自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式,達(dá)到協(xié)作互助、共同進(jìn)步。如教學(xué)“解直角三角形”知識(shí)后,課后讓學(xué)生分小組結(jié)合,自由選擇課題,設(shè)計(jì)問(wèn)題,運(yùn)用解直角三角形知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。于是有的小組測(cè)量旗桿高度、有的測(cè)量河寬,——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測(cè)量數(shù)據(jù)、解答計(jì)算,最后帶到課內(nèi)評(píng)比交流,師生共同評(píng)價(jià)。這種方法使學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)生間合作,小組間競(jìng)爭(zhēng),從中學(xué)做人,提高德育的實(shí)效性,把個(gè)人融于團(tuán)隊(duì)之中。

數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育滲透,可能只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但只要長(zhǎng)期堅(jiān)持,學(xué)生定會(huì)耳濡目染,潛移默化,集腋成裘,學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。

行為德育心得體會(huì)篇三

20xx年4月7、8兩日,我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國(guó)中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長(zhǎng)高級(jí)研修班”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位的我來(lái)講,培訓(xùn)可謂是及時(shí)雨,讓我受益匪淺、體會(huì)良多。學(xué)后,我對(duì)自己今后德育工作的開(kāi)展有了更大的信心,下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受:

通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

標(biāo)的實(shí)施,所以要扎實(shí)開(kāi)展學(xué)校德育工作,就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。

二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)主陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地,充分利用學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部組織為載體,是我們開(kāi)展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用,運(yùn)用其特有的教育手段,通過(guò)當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育,從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

三、要重視教育的三個(gè)環(huán)節(jié)

學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”,即抓好課堂這一主陣地、積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地,將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí),以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動(dòng)為輔,校園文化為助力,通過(guò)美化校園,創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化,提升校園的文明程度,提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。

本次培訓(xùn)使我對(duì)學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解,為我今后德育工作的順利開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)。

行為德育心得體會(huì)篇四

第一段:引言(100字)

誠(chéng)實(shí)守信是德育的核心價(jià)值觀之一,它是一個(gè)人品質(zhì)的基石。在日常生活中,我們經(jīng)常面臨著誠(chéng)實(shí)與騙術(shù)之間的抉擇,也會(huì)時(shí)常感受到誠(chéng)信和欺騙帶來(lái)的不同結(jié)果。通過(guò)切身體驗(yàn),我深刻感受到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性,也深信著這種行為對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。

第二段:誠(chéng)實(shí)守信帶來(lái)的信任(250字)

誠(chéng)實(shí)守信的最大收獲便是信任。無(wú)論是在家庭中還是社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)的人往往更容易獲得他人的信任和尊重。當(dāng)我違背誠(chéng)實(shí)原則時(shí),我會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人對(duì)我變得疏遠(yuǎn),不再與我分享他們的想法和故事。而當(dāng)我堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則時(shí),不僅會(huì)獲得他人的信任,更會(huì)促進(jìn)與他人之間的深入交流和親密關(guān)系的建立。通過(guò)自身的誠(chéng)實(shí)守信行為,我以一個(gè)可信賴的人的形象展現(xiàn)給他人,使彼此的信任基礎(chǔ)更加牢固。

第三段:誠(chéng)實(shí)守信塑造良好品德(300字)

誠(chéng)實(shí)守信的行為更是個(gè)人品德的反映。我堅(jiān)信每一個(gè)品德的塑造都源于一次次的選擇和行為。當(dāng)我們選擇誠(chéng)實(shí)守信時(shí),我們?cè)趯?shí)踐中逐漸樹(shù)立了自己的良好品德。對(duì)我而言,每次堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,都是對(duì)自己品格的一次錘煉。在與他人交往的過(guò)程中,我時(shí)刻提醒自己不撒謊、不欺騙、不偷盜、不背信,用誠(chéng)信的行為去建立起自己的道德觀念和人格,從而發(fā)展出健康良好的行為習(xí)慣。

第四段:誠(chéng)實(shí)守信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展(300字)

在一個(gè)我們無(wú)法避免商業(yè)交往的社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信的行為可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)健康的社會(huì)需要每個(gè)人都遵循守信原則,信守承諾。誠(chéng)實(shí)守信不僅體現(xiàn)了個(gè)人的品質(zhì),更推動(dòng)了各個(gè)領(lǐng)域的交往與合作。商業(yè)環(huán)境中的誠(chéng)實(shí)守信可以建立起企業(yè)與消費(fèi)者之間的信任,使商業(yè)合作更加順暢。在政治領(lǐng)域,誠(chéng)信無(wú)疑是一個(gè)行使公權(quán)力的重要品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信的心得不僅使我更成熟,更使我深切理解到道德規(guī)范和社會(huì)規(guī)則對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。

第五段:結(jié)語(yǔ)(250字)

誠(chéng)實(shí)守信是我心靈的滋養(yǎng),信任是我取得成功的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考和實(shí)踐,我逐漸體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信背后的深厚道德價(jià)值。從家庭到社會(huì),從個(gè)人到國(guó)家,誠(chéng)實(shí)守信都是無(wú)法替代的核心價(jià)值觀。我將繼續(xù)堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則,以此為引導(dǎo),努力成為一個(gè)對(duì)他人值得信賴的人,為家庭、社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力,才能構(gòu)筑起一個(gè)更加誠(chéng)實(shí)守信的世界。

行為德育心得體會(huì)篇五

第一段:引言 (200字)

如今的社會(huì),人們普遍認(rèn)識(shí)到學(xué)生的德育教育在培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)中的重要性。作為一名教師,我深深體會(huì)到德育教育對(duì)學(xué)生的影響,本文將分享我在德育教育中得出的心得體會(huì)。

第二段:德育教育的重要性 (200字)

德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。德育教育不僅涵蓋了道德、品德的培養(yǎng),更包括學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)的能力培養(yǎng),以及自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力培養(yǎng)。通過(guò)德育教育,學(xué)生可以形成正確的價(jià)值觀,建立起正確的人生觀和世界觀,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。德育教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力,為社會(huì)提供更多有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的優(yōu)秀人才。

第三段:德育教育的方法與策略 (200字)

德育教育的方法與策略多種多樣,一方面可以通過(guò)課堂教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)和道德規(guī)范;另一方面可以通過(guò)校園文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外,家庭教育也是德育教育的重要環(huán)節(jié),通過(guò)與家長(zhǎng)密切合作,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,親身體驗(yàn)社會(huì)的美好與困難,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所需的品格和道德修養(yǎng)。

第四段:德育教育的困惑與挑戰(zhàn) (200字)

盡管德育教育的重要性已經(jīng)被廣泛認(rèn)知,但在實(shí)施中仍然存在一些困惑與挑戰(zhàn)。首先,學(xué)生的道德水平參差不齊,面臨著不同的家庭背景和教育環(huán)境,因此德育教育需要針對(duì)不同學(xué)生制定不同的教育模式。其次,德育教育需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同參與,而社會(huì)參與度不高也是德育教育存在的問(wèn)題之一。此外,德育教育的授課方式需要?jiǎng)?chuàng)新,要讓學(xué)生參與其中,通過(guò)體驗(yàn)親身感受,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的品格。

第五段:結(jié)語(yǔ) (400字)

綜上所述,德育教育在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中起著不可忽視的作用。德育教育的重要性已被人們廣泛認(rèn)識(shí),通過(guò)德育教育,學(xué)生可以形成正確的價(jià)值觀和人生觀,為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。雖然德育教育還面臨一些困惑與挑戰(zhàn),但只要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng),相信德育教育會(huì)取得更大的成就。作為一名教師,我會(huì)繼續(xù)努力不斷創(chuàng)新德育教育的方式與方法,為學(xué)生的全面發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。最后,我期望學(xué)生能夠在德育教育中不斷提高自己,成為一個(gè)品德高尚和有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)棟梁。

行為德育心得體會(huì)篇六

第一段:引言(150字)

作為一個(gè)年輕教師,我一直以德育工作為己任。這些年來(lái),我深深體會(huì)到了行為德育的重要性。通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與,行為德育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣和價(jià)值觀,發(fā)展良好的人格品質(zhì)。在這篇文章中,我將分享我在行為德育工作中的心得體會(huì)。

第二段:角色建構(gòu)(250字)

作為德育工作的主要承擔(dān)者之一,教師在角色建構(gòu)方面起著重要的作用。樹(shù)立起正面的形象和行為表率,可以激勵(lì)學(xué)生向好的方向發(fā)展。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校園中做出不當(dāng)行為時(shí),我會(huì)及時(shí)地給予批評(píng)和教育,讓他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,并幫助他們思考如何改進(jìn)。我還會(huì)通過(guò)授課和討論等方式引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,例如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等。同時(shí),我也會(huì)親身參與學(xué)校社團(tuán)和志愿活動(dòng),用我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生,讓他們明白行為德育的重要性和意義。

第三段:規(guī)則建設(shè)(250字)

規(guī)則是行為德育的基石,對(duì)學(xué)校和學(xué)生來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。我堅(jiān)信只有通過(guò)制定明確的規(guī)則并加以執(zhí)行,才能創(chuàng)造安全和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此,我與同事們共同努力,在學(xué)校中建立了一系列詳細(xì)的規(guī)則,從上課紀(jì)律到校園秩序,幾乎涵蓋了所有方面。同時(shí),我們也制定了相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施,以確保規(guī)則的執(zhí)行。我在班級(jí)中充當(dāng)規(guī)則的宣傳者和執(zhí)行者的角色,并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)監(jiān)督和遵守規(guī)則。通過(guò)這樣的規(guī)則建設(shè),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)得到了明顯的提高,他們之間的關(guān)系也更加和諧。

第四段:獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)(250字)

作為一名教師,我理解獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好行為的重要性。在我的課堂中,我會(huì)著重表?yè)P(yáng)那些遵守規(guī)則的學(xué)生,并通過(guò)各種形式的獎(jiǎng)勵(lì),如表彰、獎(jiǎng)狀和小禮品,來(lái)鼓勵(lì)他們。這樣做不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,還能激勵(lì)他們保持良好的行為習(xí)慣。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生之間互相幫助和關(guān)心,通過(guò)班級(jí)的活動(dòng)和競(jìng)賽等形式,讓學(xué)生之間形成正向的互動(dòng)。這種獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)的方式對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)起到了積極的作用。

第五段:總結(jié)(300字)

行為德育需要教師和學(xué)生的共同努力,通過(guò)角色建構(gòu)、規(guī)則建設(shè)和獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)等方式,我們可以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。我在這一過(guò)程中收獲了很多,并逐漸感受到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和溝通,我不僅對(duì)于行為德育工作有了更深刻的理解,也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,并且在不斷改進(jìn)中提升了自己的教育水平。我相信,在行為德育的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠發(fā)展出良好的人格品質(zhì),成為有責(zé)任心、積極向上的社會(huì)公民。作為教師,我將繼續(xù)努力,為學(xué)生的全面發(fā)展而不懈奮斗。

行為德育心得體會(huì)篇七

xx年8月19日至21日,我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”,認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我,這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的,收獲頗豐,意義重大!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信,腳下的步伐更扎實(shí)了。

8月19日上午,在周主任的主持下,德育培訓(xùn)正式開(kāi)始。首先聽(tīng)取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽(tīng)了林校長(zhǎng)的講座后,我認(rèn)為我心中的理想德育,應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通,努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景,用智慧的方式和有效的技巧,與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通,一種平等的探討,從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想,也是我們德育工作期望達(dá)到的境界,無(wú)為而有為,且“為”得要有智慧。

“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛,將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角,后再展開(kāi)”、“夾鼻子”。19日下午聽(tīng)取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座,感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn),“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開(kāi)展,乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。

學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此,我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型:視覺(jué)型、視覺(jué)/聽(tīng)覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%,視覺(jué)占38%,聲音占55%。視覺(jué)神經(jīng)比聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)大25倍。而且想的比聽(tīng)得快,說(shuō)的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開(kāi)展年段德育工作提供了方向。最后,郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用,讓我感受到要做好一名德育工作者,還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。

20日上午,廈門英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況,重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等,提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問(wèn)題:社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化,學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等,指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià),少表?yè)P(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣,既有理論的具體闡述,又有事例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措,努力創(chuàng)建年段德育工作新方式,在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式,要廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育實(shí)踐活動(dòng),促使德育融于日常生活實(shí)踐之中,從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?/p>

“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”,這是8月20日下午廈門市教育局副局長(zhǎng),曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門模式,給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。

青少年是學(xué)校的教育對(duì)象,更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)化青少年的主體地位,提高其主動(dòng)接受教育的積極性,尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求,特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣,才能使青少年喜歡德育,樂(lè)于參加德育活動(dòng),才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者,不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道,以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地,以思想道德教育為重要內(nèi)容,以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),以重大節(jié)假日為契機(jī),以豐富多彩的活動(dòng)為載體,以多方位教育為途徑,以健全的制度為保障,營(yíng)造良好的德育氛圍,把德育工作做“實(shí)”。

21日上午,教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中,以體驗(yàn)式教學(xué)為例,詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂(lè)老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者,需要多種智慧。樂(lè)老師把“智慧”二拆開(kāi)看:矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng):修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?!坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善,周明一理,月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向,它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。

深入淺出的講座,現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范,讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

培訓(xùn)的最后一天下午,漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛(ài)立教,立德樹(shù)人》,體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善,快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子,有故事的圖片、視頻,可以知道我們必須:傾聽(tīng)學(xué)生需要,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。

專家們引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系實(shí)際,深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告,令人深省,受益匪淺。會(huì)后,根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求,結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí),作為一名德育工作者,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟:首先,自己心中要有理論,加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng);其次,自己心中要有想法,有理想有追求;第三,自己心中要有方法,正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間,對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的;第四,自己心中要有效果,任務(wù)布置后,一定要有結(jié)果;要有結(jié)果必須重視過(guò)程,深入一線,進(jìn)行把控,同時(shí)反思過(guò)程,促進(jìn)效果;第五,自己心中要有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致。

行為德育心得體會(huì)篇八

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來(lái)要給大家推薦的是德育心得體會(huì),歡迎閱讀以及參考!德育心得體會(huì)1

時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。

德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

教書(shū)育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。

德育心得體會(huì)2

對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的。

總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育心得體會(huì)3

古人云:“師有百行,以德為首?!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命?!盁o(wú)德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說(shuō)起如何做,卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。

一、師德修養(yǎng)方面

愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò):教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛(ài),但是教育的愛(ài),更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容。

學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。

就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的。

愛(ài)還需要寬容?!昂<{百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。

此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心,其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō),沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么,沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。

二、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己。

三、教師專業(yè)發(fā)展方面

學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。

專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。

教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒(méi)有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究,也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。

據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。

除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師。

行為德育心得體會(huì)篇九

班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái),本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,加強(qiáng)德育建設(shè),強(qiáng)化班級(jí)管理,取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下:

一、關(guān)心和了解學(xué)生,密切師生感情

沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解,就沒(méi)有教育。作為班主任,必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此,要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心,做深入細(xì)致的思想工作,經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記,假期間向班主任寫信等方法,五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí),生活及思想情況,寫出自己的心理話,以及對(duì)班級(jí)工作的看法,也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見(jiàn),還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂(lè)等,從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解,融洽師生間的感情,使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片,學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問(wèn)等活動(dòng),班主任都應(yīng)努力去參加,以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況,興趣愛(ài)好,個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁础⒆h論什么、追求什么等。他們把愛(ài)的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度,甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛(ài)融入自己的一言一行中,體現(xiàn)在具體事件中,化作一股股暖流,送到學(xué)生的心坎上,他們就會(huì)信賴?yán)蠋?,就?huì)自然打開(kāi)接受教育的閘門,主動(dòng)、愉快地接受教育,由于加強(qiáng)了師生間的相互了解,學(xué)生有心理話能向班主任傾吐,從而收到了良好的教育效果。

二、培養(yǎng)集體觀念,增強(qiáng)凝聚力

集體是有著共同的目標(biāo),經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想,形成集體凝聚力,所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外,還必須抓好以下三個(gè)方面的工作:(1)是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng),開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng),努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng),鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng),為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。(2)是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),組織學(xué)生開(kāi)展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng),如召開(kāi)爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì),組織學(xué)生開(kāi)展“一幫一,對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng),充實(shí)學(xué)生的精神生活,陶冶他們的道德情操。(3)是注意學(xué)生的情感變化,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生,才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng),希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重,我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸,有抑有啟、以啟作潔;有的學(xué)生有好勝心,但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,道德認(rèn)識(shí)水平低下,就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí),鍛煉他們的毅力,創(chuàng)造條件,讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果;有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望,但是意志薄弱,我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好,怕考不上中學(xué)的心理矛盾,因此,掌握他們的心理,因勢(shì)利導(dǎo),給他們及時(shí)教育和幫助,鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望,他們經(jīng)過(guò)努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖,形成心中有他人,心中有集體的良好氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

三、改革班干部制度,培養(yǎng)自制能力

學(xué)生既是教育的客體,又是自我教育的主體。因此,在班級(jí)管理中,要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中,每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象,他們有一種自然的向心力。為此,班主任改變傳統(tǒng)做法,改革班級(jí)干部制度,培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如:我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制,每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件,班干部是班級(jí)的骨干,是班主任的助手,要發(fā)揮小干部的核心作用,明確自己的職責(zé)范圍,然后,他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣,既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì),又便于在工作實(shí)踐中考察了解,發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上,選舉產(chǎn)生班委會(huì),使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度,即每周一輪,讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明:實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開(kāi)展工作的方法,組織他們研究,制定活動(dòng)計(jì)劃,然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。

四、校內(nèi)外嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,扎實(shí)工作形成教育合力

其實(shí)抓好班會(huì),解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問(wèn)題,上課積極發(fā)言,課下及時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn)。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高,不小心摔壞了胳膊,給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒(méi)有嚴(yán)格指責(zé)他,而是讓他好好想想,談?wù)務(wù)嫘脑?,寬容和諒解也是教育。那帶?lái)濃濃的愛(ài)意的豁達(dá),一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子,早已知錯(cuò),一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。

“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過(guò)失時(shí),只要我們善于做個(gè)有心人,把自己當(dāng)作春風(fēng),化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田,幫助他們改過(guò),相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。

所以學(xué)生思想品德的形成,是受到各方面的制約的。因此,必須樹(shù)立良好的德育觀念,進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi),我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況,匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問(wèn)題,共同溝通并商討解決問(wèn)題的辦法,一起做好學(xué)生的思想工作,發(fā)揮教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的作用,在校外,我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系,定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況,宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn),要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。

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時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束,而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。

隨著年齡的不斷增長(zhǎng),學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈,同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任,我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí),也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問(wèn)題所帶來(lái)的煩惱。

五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段,但他們卻又覺(jué)得自己什么都懂,他們渴望被理解、被重視,而他們卻又覺(jué)得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解,不夠重視他們,因此他們就想出各種方式想引起大家的注意,甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。

我班有一位男生,很聰明,學(xué)習(xí)成績(jī)也很好,在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng),后來(lái)經(jīng)過(guò)新學(xué)期的重新投票,他沒(méi)被當(dāng)選班長(zhǎng),而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范,他愛(ài)惡作劇,愛(ài)欺負(fù)女孩子,有時(shí)還愛(ài)和任課老師頂嘴。終于有一天,他和一位任課老師吵起來(lái)了,原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒(méi)寫作業(yè),最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下,他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束,接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂,使任課老師怨聲連連。此時(shí),我奇怪了,納悶了,以前的一個(gè)一班之長(zhǎng),難道會(huì)是這樣的嗎?我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?/p>

終于有一天,其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了,教室里就只剩他一人,我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)(因?yàn)閾?jù)我了解,他是非常好面子的一個(gè)孩子,他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的)。于是,我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下,問(wèn):“怎么沒(méi)去上信息技術(shù)課?”他警覺(jué)的說(shuō):“我有點(diǎn)不舒服,所以向老師請(qǐng)假了。”“哦?!蔽冶硎局懒恕=又疑晕⑼nD了一下,然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說(shuō)道:“小k,其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?,我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受,你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子,否則,以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng),你說(shuō),是嗎?”也許是我的一席話打動(dòng)了他,又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴,于是他向我說(shuō)明了最近為什么愛(ài)和老師作對(duì),為什么愛(ài)欺負(fù)同學(xué)的原因,原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落,因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng),而突然同學(xué)們卻不再選他了,他覺(jué)得不能接受,所以他要引起大家的注意。于是,我告訴他要想引起大家的注意很容易,但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢,如果是反面的話,大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn),因此,要想重新樹(shù)立你在同學(xué)們心中的地位,那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過(guò)這次的談話,小k果然改變了很多。而作為班主任的我,經(jīng)過(guò)了這件事后,也使我明白了許多。

的確,作為一名班主任,如果你對(duì)學(xué)生不了解,那你該如何開(kāi)展學(xué)生的德育工作,學(xué)生又能如何信任你呢?對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童,如果為師者不能多一點(diǎn)理解,多一些關(guān)懷、寬容,他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。

行為德育心得體會(huì)篇十

幼兒是祖國(guó)的未來(lái),在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手:

3~6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說(shuō)要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化,是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn),制定系列化的德育工作方案,按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求,對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育,才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化,教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng),整體配合,形成了幼兒園德育工作中的合力,不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德,還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開(kāi)展系列化教育活動(dòng)之后,家長(zhǎng)們說(shuō):“孩子變懂事了,經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?!?/p>

日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。

1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育;集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育;公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主,集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主;公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平,一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育,這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有:睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺(jué)時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn),坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。

4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢,但卻能換來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這是我國(guó)在近年來(lái)的改革開(kāi)放中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小,是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有,說(shuō)文明語(yǔ)言,待人接物要彬彬有禮,為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。

5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織,幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺(jué)遵守集體規(guī)范,是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育,使其能夠自覺(jué)地按照集體規(guī)范約束自己,把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下,才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人,自覺(jué)參加值日生活動(dòng);出操時(shí)會(huì)自覺(jué)迅速地排隊(duì);進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。

目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女,由于家庭教育的失誤,其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì),如自私、愛(ài)發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽(tīng)不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛(ài)惜公物、遇到困難愛(ài)哭等等。因此,對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教,即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒,應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒,應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主;對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主;對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒,應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式,對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。

教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理,使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí),可見(jiàn)教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能給幼兒以身示范的教育影響。

幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間,由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣,必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系,教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況,以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求,促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。

行為德育心得體會(huì)篇十一

歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的,每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩,教授的理論觀點(diǎn)鮮明,佐證案例生動(dòng),引人入勝,觸發(fā)思考。通過(guò)六天的學(xué)習(xí),既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新,又是對(duì)思維的拓展和能力的提升,相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。

在以往的工作中,自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就可以應(yīng)付日常工作,往往忽略了知識(shí)的更新,尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么,而且有時(shí)借口工作忙而把書(shū)本拋在腦后,并沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府,感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,使我深深體會(huì)到,以前知識(shí)的匱乏和膚淺;使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí),更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法,正確地分析解決問(wèn)題,以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性,不斷提高工作效率,高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富,開(kāi)設(shè)的課程講座包括:當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科,可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá),獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易,但身處知名高校講堂,面對(duì)面聆聽(tīng)各學(xué)科領(lǐng)域?qū)<医淌诘氖谡n,其感受是不一樣的,因?yàn)橥高^(guò)他們的講課,在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí),也集中分享了專家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果,極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野,對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想,開(kāi)拓思維,創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。

理論來(lái)源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐,交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上,但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,通過(guò)這次培訓(xùn),在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí),在思維拓展上給予了我新的想象,在能力提升上給予了我新的空間,相信在今后的本職工作中,自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升,促進(jìn)工作水平提高。

行為德育心得體會(huì)篇十二

我校開(kāi)展了德育導(dǎo)師制度,已有五個(gè)年頭。每位科任教師在自己所任教班級(jí)中,自主與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的結(jié)對(duì),我作為一名學(xué)校的德育導(dǎo)師,也參與其中,與幾名學(xué)生進(jìn)行了結(jié)對(duì)?!暗掠龑?dǎo)師制”是以“每一個(gè)教育工作者首先是德育工作者”的理念建立的,它將學(xué)校的德育目標(biāo)、任務(wù)從班主任工作中分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上。使擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課教師與班主任緊密配合,形成整體合力。對(duì)學(xué)生德育管理進(jìn)行優(yōu)化,形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。通過(guò)幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,獲得一些工作體會(huì):

1、基本情況和個(gè)性特點(diǎn):幾個(gè)女生,就讀高一,平時(shí)性格內(nèi)向文靜,平時(shí)少言寡語(yǔ),不太活躍不太積極。學(xué)習(xí)較認(rèn)真,也努力,成績(jī)中等,每次考試處在班級(jí)中下游水平。有兩位同學(xué)家在外地離學(xué)校較遠(yuǎn),現(xiàn)在住校,還有兩位同學(xué)是本市的。她們的父母都很忙,很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活情況。父母文化程度不高,對(duì)她們的學(xué)習(xí)也幫不上忙,靠她們自己。

2、存在的主要困難:高中是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,也是人生道路的一個(gè)“分水嶺”。高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)重壓力大,她們都是死讀書(shū),沒(méi)有什么學(xué)習(xí)方法。也找不到自己的目標(biāo)。父母的教導(dǎo)方式又比較單一,引起孩子的反感,不聽(tīng)父母勸告,比父母還兇。

(1)平等溝通、全面了解學(xué)生。德育導(dǎo)師要以德為先、以導(dǎo)為主。以平等的心態(tài),朋友的身份,加強(qiáng)跟學(xué)生交流和溝通,全面了解學(xué)生的興趣愛(ài)好,學(xué)習(xí)安排,生活情況,細(xì)心聽(tīng)取家長(zhǎng)的傾訴,了解家長(zhǎng)教育的方法和遇到的主要問(wèn)題。我們說(shuō)每位學(xué)生都是“唯一的”,“獨(dú)一無(wú)二的”,只有做到知己知彼,才能對(duì)癥下藥,有的放矢的因人施教。

的贊賞和認(rèn)可。我發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)學(xué)生都能尊重老師、待人誠(chéng)實(shí),品質(zhì)不錯(cuò)。就是學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想,這跟她們的學(xué)習(xí)方法、注意力有關(guān)。因此,我以贊許的心態(tài)和她們溝通,對(duì)她們學(xué)習(xí)上的刻苦努力,給予肯定和贊揚(yáng),讓她們體會(huì)到被肯定的喜悅。對(duì)學(xué)習(xí)中小小的進(jìn)步,都及時(shí)表?yè)P(yáng),課堂上經(jīng)常提問(wèn),選擇適當(dāng)難度的問(wèn)題讓她們回答,讓她們感到學(xué)習(xí)上的成就感。從而,慢慢地在不經(jīng)意中把她們的毅力遷移到攻克學(xué)習(xí)的困難上,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

學(xué)生是教育的主體,發(fā)生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時(shí),即便是一件小事,對(duì)他們也會(huì)起潛移默化的作用。當(dāng)然,這其中是少不了教師的正確引導(dǎo)的。德育導(dǎo)師就起這樣的作用,做學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、生活上的指導(dǎo)者、心理上的疏導(dǎo)者。在幫助學(xué)生時(shí),要注重學(xué)生品德的塑造,情感的薰陶,人格的健全,毅力的培養(yǎng),動(dòng)力的激發(fā),壓力的釋放。通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育與溝通,努力使學(xué)生的心理健康,學(xué)業(yè)成績(jī)以及與家人之間的關(guān)系都得到改善。使學(xué)生能夠形成正確的人生觀,價(jià)值觀,學(xué)習(xí)觀。在幫助方法上,要注意疏導(dǎo)、引導(dǎo),要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以關(guān)愛(ài)之心來(lái)打動(dòng)學(xué)生,以寬容之心來(lái)包容學(xué)生,循循善誘,循序漸進(jìn)。

行為德育心得體會(huì)篇十三

第一段:引言(200字)

德育是學(xué)校教育中的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和良好品德具有重要意義。在我參與德育活動(dòng)的過(guò)程中,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。通過(guò)參與德育活動(dòng),我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和重要性,也提高了自身的道德水平和社會(huì)責(zé)任感。

第二段:德育的目標(biāo)及實(shí)踐方法(200字)

德育的目標(biāo)是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生正確的生活態(tài)度和行為習(xí)慣,以及積極的人際關(guān)系,使學(xué)生成為有德行、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才。在實(shí)踐中,學(xué)校采取了許多方式來(lái)進(jìn)行德育教育,例如開(kāi)展各類主題教育活動(dòng)、組織心理輔導(dǎo)課程、鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)等。這些實(shí)踐活動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。

第三段:個(gè)人體驗(yàn)及成長(zhǎng)(300字)

在德育活動(dòng)中,我積極參與了學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)。在幫助他人的過(guò)程中,我深切體會(huì)到了幫助他人的快樂(lè)和成就感。我還加入了學(xué)校的道德實(shí)踐團(tuán)隊(duì),通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)合作和交流,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法,并更好地解決問(wèn)題。此外,我還參加了學(xué)校組織的心理輔導(dǎo)課程,學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的情緒和面對(duì)挫折,從而提高了自身的心理素質(zhì)。

第四段:對(duì)德育的認(rèn)識(shí)及感悟(200字)

通過(guò)參與德育活動(dòng),我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和意義。德育不僅僅是一門學(xué)科,更是一種教育方法和理念。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格塑造是德育教育的核心任務(wù),而不能僅僅停留在知識(shí)的傳授上。德育的目的是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德理念和行為習(xí)慣,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,從而培養(yǎng)出更好的公民和社會(huì)人才。

第五段:總結(jié)及展望(300字)

通過(guò)參與德育活動(dòng),我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),這些將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。德育教育不僅僅在學(xué)校中進(jìn)行,它應(yīng)該貫穿整個(gè)社會(huì)教育體系。作為學(xué)生,我要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),并積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將德育的理念和實(shí)踐融入日常生活中。同時(shí),我也要努力學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì),為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

通過(guò)參與德育活動(dòng),我深刻理解到了德育的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。德育不僅僅是一種教育方法和理念,更是一種培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀念和良好行為習(xí)慣的方式。只有通過(guò)德育教育,我們才能培養(yǎng)出有道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的人才,為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。通過(guò)今后的努力,我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),以及參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

行為德育心得體會(huì)篇十四

第一段:德育的意義和目標(biāo)(200字)

德育是教育的重要組成部分,它的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展中,更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過(guò)德育教育,我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,從而使他們成為社會(huì)的棟梁之才。

第二段:德育的核心內(nèi)容(200字)

德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范,使其具備良好的品格品質(zhì),自覺(jué)遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力,培養(yǎng)他們做一個(gè)具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用,遵循法律的規(guī)定,樹(shù)立法治意識(shí),維護(hù)社會(huì)公平和正義。

第三段:德育的方式和方法(200字)

德育的方式和方法多種多樣。一方面,學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來(lái)開(kāi)展德育工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課程,讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識(shí),引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。另一方面,學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理,制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。同時(shí),學(xué)校還可以組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生親身感受社會(huì)關(guān)懷和責(zé)任。

第四段:個(gè)人在德育中的體驗(yàn)和感悟(300字)

作為一名學(xué)生,在德育中我有著很多的體會(huì)和感悟。首先,德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足,沒(méi)有考慮到他人的感受,而德育教育教會(huì)了我將愛(ài)心和關(guān)懷帶給他人。其次,德育教育使我學(xué)會(huì)了正確的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī),我意識(shí)到了自己的行為對(duì)周圍環(huán)境和他人的影響,因此我開(kāi)始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后,德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生,我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,努力提升自己的素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。

第五段:未來(lái)德育的展望和建議(300字)

未來(lái)的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合社會(huì)的變化和學(xué)生的需求,不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先,可以加強(qiáng)校企合作,為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次,加強(qiáng)科技與德育的融合,利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段,創(chuàng)造更多互動(dòng)、趣味性和個(gè)性化的德育教育方式。最后,注重學(xué)生主體性和參與性,從學(xué)生的興趣和需求出發(fā),讓他們更加積極主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中,形成自我管理和自我教育的意識(shí)。

總結(jié):德育不僅僅是一門學(xué)科或者一項(xiàng)課程,更是關(guān)系到每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過(guò)德育教育,我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任,為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。

行為德育心得體會(huì)篇十五

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>

但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì),目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織,而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?,為大家服?wù)。

要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生,我無(wú)比榮幸;,我更加無(wú)比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能加強(qiáng)我們的理想,堅(jiān)定信心,才能更好的努力。

《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力?!秾W(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性,摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了,太及時(shí)了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后,從七點(diǎn)鐘開(kāi)始,圖書(shū)館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了。可見(jiàn),《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的,可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話,我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示,我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊(cè)》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草,沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊(cè)》是本書(shū),是本可以讀懂的書(shū),可以駕御的書(shū)。我們御書(shū)而行,遨游萬(wàn)里,達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。

行為德育心得體會(huì)篇十六

經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì),我認(rèn)為,提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分,而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中,教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要,抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

學(xué)高為師,身正為范,要求學(xué)生做到的,教師就得首先做到,要做到身教重于言教,在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作,都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人,教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等,都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。

作為高中教育工作者,我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段,從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講,應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:

我們國(guó)家是法制國(guó)家,在教學(xué)工作中,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī),以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話,在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作,更要以中華五千年的道德文化從教。

既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)她,努力工作,尋找快樂(lè),積極進(jìn)取,作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念,在現(xiàn)行情況下,教育是服務(wù)行業(yè),我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,讓他們感受社會(huì)的正能量,讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行,樹(shù)立正確的價(jià)值觀!

教育發(fā)展的速度越來(lái)越快,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了,昨天的方法同樣變老化了,21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代,傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師,既要教給學(xué)生知識(shí),又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響,有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生,因此,教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象,除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,還要不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高自身素質(zhì),只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!

行為德育心得體會(huì)篇十七

十八歲,再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期,我們所面對(duì)的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩,對(duì)母愛(ài),對(duì)父教的感激之外,學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考,探索生活哲理,也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想:

此書(shū)是一本散文集,積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活,人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因?yàn)檫@些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書(shū)大多寫的都是哲學(xué)問(wèn)題,對(duì)于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對(duì)比,讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對(duì)于人們都在追求的“幸?!?,周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛(ài),受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí),人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài),從而體味到一種超越的幸福。

對(duì)于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽(yáng)一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會(huì)埋頭于種種事物,沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場(chǎng)。

作品的最后加入了作者的格言,同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會(huì)在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒??梢猿聊挚梢约刀?,人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生,評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,定位問(wèn)題,認(rèn)識(shí)對(duì)了,定位準(zhǔn)了,很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素,因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì),廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開(kāi)好這門課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,課程改革要求教學(xué)過(guò)程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過(guò)程中,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。

于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ),永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文,一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng),或許我仍然這般任性。

“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺(jué)得麻煩,第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里,不停地做著這一件事。誠(chéng)然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí),會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō),我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過(guò)清淡,只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。

在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無(wú)從下手,除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩,這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課,明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了。現(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感,正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。

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