演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)方式向聽(tīng)眾傳達(dá)特定主題的書面材料，它可以用來(lái)演示觀點(diǎn)、解釋概念或者影響他人的思想。在日常生活和工作中，我們可能會(huì)需要準(zhǔn)備一篇演講稿來(lái)展示自己的能力或者表達(dá)某種觀點(diǎn)。練習(xí)演講稿的朗讀和口頭表達(dá)，能夠提升演講的自信和流利度。讓我們一起來(lái)看看下面這些成功演講家的精彩演講稿。
井岡山精神演講稿篇一
2010年，我有幸參加了在江西省井岡山市接受了革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育與現(xiàn)代管理教育。短短一周的井岡山生活，我們踏著革命先輩們的奮斗足跡，到黃洋界，進(jìn)茨坪，去小井紅軍醫(yī)院，上烈士陵園，爬紅軍挑糧小道，參加紅色拓展訓(xùn)練，參觀井岡山革命博物館，聽(tīng)著一首首熟悉的革命歌曲，看著一幅幅生動(dòng)的歷史畫面，重溫那一篇篇領(lǐng)袖的經(jīng)典著作，用心領(lǐng)悟著專家教授生動(dòng)的講評(píng)，仿佛又回到了那個(gè)難忘的歲月，心生感動(dòng)，無(wú)限感慨。
在走進(jìn)井岡山的日子里，大家一路參觀，一路討論，是什么力量使先輩們?cè)谶@樣艱難困苦、物資匱乏的條件下，排除萬(wàn)難，戰(zhàn)勝武裝到牙齒的敵人，創(chuàng)造了小米加步槍戰(zhàn)勝飛機(jī)大炮的奇跡，取得了革命的勝利。那就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在的今天，井岡山精神對(duì)于國(guó)有企業(yè)堅(jiān)定發(fā)展信念和信心，改進(jìn)工作作風(fēng)，激發(fā)工作熱情，提升思想境界，加快國(guó)有企業(yè)科學(xué)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟示。
啟示之一：弘揚(yáng)井岡山精神就是要胸懷理想，堅(jiān)定信念，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展工作。
理想和信念是一種追求，一種境界，一種激情。一個(gè)組織如果具有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)有執(zhí)著的追求和蓬勃向上的境界和激情，就會(huì)無(wú)往而不勝。80多年前的1927年春夏之交，在國(guó)民黨反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓下，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在理想信念的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)的艱難歲月里，無(wú)數(shù)革命者忠于理想，堅(jiān)定信念，譜寫了一曲曲為實(shí)現(xiàn)崇高理想而矢志不渝、百折不撓的革命英雄主義壯歌。
當(dāng)前，我們國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著適應(yīng)形勢(shì)變化、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新的輝煌的歷史使命，既經(jīng)受著國(guó)際金融危機(jī)的持續(xù)沖擊和考驗(yàn)，有面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，加之自身長(zhǎng)期發(fā)展積淀下來(lái)的各種矛盾和問(wèn)題日益顯現(xiàn)，國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展遇到了前所未有的巨大考驗(yàn)，這就要求我們必須堅(jiān)定企業(yè)正確的發(fā)展方向，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，始終與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持國(guó)有企業(yè)的社會(huì)主義方向，牢記國(guó)家利益至上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值，維護(hù)職工利益，切實(shí)承擔(dān)棄確保國(guó)有資產(chǎn)保值增值的重要責(zé)任。同時(shí)要找準(zhǔn)自身的定位，明確自身的職責(zé)，確定并堅(jiān)持企業(yè)的發(fā)展方向，既要保證正確地做事，更要保證做正確的事，這樣才能做到準(zhǔn)確把握局勢(shì)，使我們的企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不至于迷失方向。
啟示之二：弘揚(yáng)井岡山精神就是要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)走中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”作了精辟的解釋：“‘實(shí)事’,就是客觀存在著的一切事物,‘是’,就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’,就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”大革命失敗后，中?guó)革命正面臨著向何處去的艱難選擇，國(guó)際共運(yùn)史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)成功奪取政權(quán)也僅有巴黎公社和俄國(guó)十月革命兩種革命道路模式。中國(guó)共產(chǎn)黨曾嘗試過(guò)兩種革命模式但均未能成功。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循“實(shí)事求是”的思想路線，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，經(jīng)過(guò)艱苦的探索，開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路——井岡山道路。實(shí)踐已經(jīng)證明，井岡山道路是當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命唯一正確的道路。
通過(guò)學(xué)習(xí)“井岡山精神”，讓我們懂得，只有不斷解放思想，更新觀念，創(chuàng)新思路，加快發(fā)展，企業(yè)才會(huì)走向強(qiáng)盛，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“國(guó)內(nèi)一流的投資控股集團(tuán)公司”的企業(yè)愿景。面對(duì)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較艱難的不利情況，我們要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，查找，進(jìn)一步理清整改思路，采取有效措施，堅(jiān)持政府主導(dǎo)與市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合，堅(jiān)持提升優(yōu)勢(shì)存量與引進(jìn)高端增量相結(jié)合，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和資本運(yùn)作相結(jié)合，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，堅(jiān)持服務(wù)北京與實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略相結(jié)合，堅(jiān)持自主創(chuàng)新和對(duì)外合作相結(jié)合，依托首都科技人才資源，加強(qiáng)技術(shù)人才引進(jìn)，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
啟示三：通過(guò)弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，為企業(yè)發(fā)展提供重要保障。
新中國(guó)成立60年來(lái)，國(guó)有企業(yè)為我國(guó)形成獨(dú)特比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力，鞏固和加強(qiáng)國(guó)防，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，提高人民生活水平，作出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。但是，也要清楚地看到，在我們踐行科學(xué)發(fā)展、承擔(dān)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史使命面前，還有許多亟待解決和完善的方面。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、國(guó)有企業(yè)黨建工作還存在許多不適應(yīng)的地方是其中的一個(gè)方面，特別是干部作風(fēng)建設(shè)是關(guān)鍵。因此，大力弘揚(yáng)井岡山精神，從干部的作風(fēng)建設(shè)入手，把井岡山精神貫穿于國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的全過(guò)程具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，既有歷史必然性，又有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。大力弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步改進(jìn)干部作風(fēng)，就要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
首先應(yīng)增強(qiáng)宗旨觀念，切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我們黨掀起了轟轟烈烈的土地革命，使貧苦農(nóng)民分到了土地，想農(nóng)民所想，急農(nóng)民所急。當(dāng)前，國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展，也要堅(jiān)持以人為本，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。
其次，樹(shù)立正確利益觀，正確看待個(gè)人利益和得失。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，一批青年精英為了追求革命和真理，自覺(jué)地拋棄了優(yōu)越的生活環(huán)境來(lái)到井岡山革命根據(jù)地，奉獻(xiàn)自己的青春，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。他們這種崇高無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀、利益觀的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的價(jià)值觀和利益觀，正確看待個(gè)人利益、個(gè)人得失，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價(jià)值。
第三，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉節(jié)約辦好一切事業(yè)。艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決。我們要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神支撐并推動(dòng)偉大的事業(yè)。井岡山精神是我們黨的寶貴財(cái)富。我們要把弘揚(yáng)井岡山精神，同新時(shí)期推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展相結(jié)合，堅(jiān)定信心，扎實(shí)工作，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，做強(qiáng)做大企業(yè)，全面完成國(guó)企各項(xiàng)工作任務(wù)，為國(guó)企發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
井岡山精神演講稿篇二
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命精神。井岡山根據(jù)地誕生于土地革命時(shí)期，故名井岡山根據(jù)地。江澤民把井岡山精神概括為堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢于創(chuàng)新，依靠群眾，敢于勝利24個(gè)字。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題；把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
同志們：
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！蔽覀凕h走過(guò)的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到回眸歷史、展望未來(lái)，不忘初心、牢記使命，傳承弘揚(yáng)、指導(dǎo)實(shí)踐。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。作為我們黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
第一，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志、朱德同志等中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開(kāi)了著名的古田會(huì)議，通過(guò)了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對(duì)以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”可以說(shuō)，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，講中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)人民解放軍的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)近代思想史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開(kāi)井岡山。井岡山是我們開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開(kāi)創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來(lái)，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨培育出來(lái)的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫了我市未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無(wú)前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級(jí)和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。”我們?cè)邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒(méi)有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒(méi)有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒(méi)有被“紅旗到底能打多久的”疑問(wèn)摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對(duì)“星星之火終成燎原之勢(shì)”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級(jí)黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級(jí)干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開(kāi)講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對(duì)黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒(méi)有走過(guò)的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對(duì)我們組織部門來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)、全省組織部長(zhǎng)會(huì)議精神和xxx在全市組織部長(zhǎng)會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對(duì)標(biāo)一流、爭(zhēng)先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念創(chuàng)新、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開(kāi)創(chuàng)新局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹(shù)立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺(jué)；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級(jí)并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部?jī)A斜，營(yíng)造干部“樂(lè)擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開(kāi)展調(diào)研，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問(wèn)題整改等工作結(jié)合起來(lái)，開(kāi)列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開(kāi)展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展“萬(wàn)名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書班、過(guò)一次雙重組織生活、講一次專題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書記學(xué)黨史”讀書會(huì)等形式，開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。要深入開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書記、先進(jìn)典型講1次專題黨課，并組織開(kāi)展優(yōu)秀黨課展播。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開(kāi)好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽(tīng)講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在“與紅軍后代面對(duì)面”互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷，最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過(guò)參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓，以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué)，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
隨著鐵路政企分開(kāi)后，鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年，鐵路發(fā)展步伐加快，團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐，首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn)，給我們?cè)O(shè)置了管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué)，并邀請(qǐng)江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課，進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力，適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求。
認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開(kāi)展青工安全生產(chǎn)工作的要求，各鐵路局團(tuán)委都組織開(kāi)展了豐富多彩的主題活動(dòng)。本次培訓(xùn)班，最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽，三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間，結(jié)合眾人之力，開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)作出了提出新穎，又具有可操作性的活動(dòng)方案，讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采。同時(shí)，在結(jié)業(yè)典禮上，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目，展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。
通過(guò)這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“用信仰點(diǎn)亮人生”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了，在鐵路發(fā)展中，不畏艱險(xiǎn)，克服困難，帶動(dòng)青年把團(tuán)的事業(yè)發(fā)展的更好。
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。xx同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，xx在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，xx指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過(guò)“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。
1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。
2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國(guó)情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
4、做好基層行政工作必須堅(jiān)持服務(wù)群眾。堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾是我們開(kāi)展基層行政工作的重要準(zhǔn)則。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)基層行政工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，深入基層、深入群眾，堅(jiān)持為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的魅力新長(zhǎng)沙而奮斗。
同志們：
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”我們黨走過(guò)的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到回眸歷史、展望未來(lái)，不忘初心、牢記使命，傳承弘揚(yáng)、指導(dǎo)實(shí)踐。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。作為我們黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
第一，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志、朱德同志等中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開(kāi)了著名的古田會(huì)議，通過(guò)了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對(duì)以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?！笨梢哉f(shuō)，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，講中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)人民解放軍的歷史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)近代思想史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想史，離不開(kāi)井岡山；講中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開(kāi)井岡山。井岡山是我們開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開(kāi)創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來(lái)，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨培育出來(lái)的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫了我市未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無(wú)前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級(jí)和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局?！蔽覀?cè)邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒(méi)有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒(méi)有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒(méi)有被“紅旗到底能打多久的”疑問(wèn)摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對(duì)“星星之火終成燎原之勢(shì)”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級(jí)黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級(jí)干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開(kāi)講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對(duì)黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒(méi)有走過(guò)的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對(duì)我們組織部門來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)、全省組織部長(zhǎng)會(huì)議精神和xxx在全市組織部長(zhǎng)會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對(duì)標(biāo)一流、爭(zhēng)先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念創(chuàng)新、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開(kāi)創(chuàng)新局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹(shù)立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺(jué)；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級(jí)并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部?jī)A斜，營(yíng)造干部“樂(lè)擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開(kāi)展調(diào)研，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問(wèn)題整改等工作結(jié)合起來(lái)，開(kāi)列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開(kāi)展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展“萬(wàn)名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書班、過(guò)一次雙重組織生活、講一次專題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書記學(xué)黨史”讀書會(huì)等形式，開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。要深入開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書記、先進(jìn)典型講1次專題黨課，并組織開(kāi)展優(yōu)秀黨課展播。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開(kāi)好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
1內(nèi)涵
2產(chǎn)生背景
3具體內(nèi)容
4精神內(nèi)涵
5革命搖籃
內(nèi)涵
堅(jiān)定不移的革命信念
井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)
井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力。
一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線
井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
艱苦奮斗的作風(fēng)
堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。
產(chǎn)生背景
井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，從此中國(guó)革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問(wèn)題。從不同角度深化了對(duì)中國(guó)民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國(guó)主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨和工人階級(jí)，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來(lái)的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國(guó)民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。
革命志士的血沒(méi)有白流，中國(guó)共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長(zhǎng)沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問(wèn)題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道萍鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始踏上了一條中國(guó)式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長(zhǎng)末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展;邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長(zhǎng)條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng);這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過(guò)發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營(yíng)扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬(wàn)余人，改為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過(guò)艱苦奮斗，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
具體內(nèi)容
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無(wú)數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國(guó)民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。
井岡山精神：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗;實(shí)事求是，敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。江澤民同志2001年視察井岡山時(shí)提出。
結(jié)合新的時(shí)代條件弘揚(yáng)井岡山精神
最近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒(méi)有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒(méi)有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾說(shuō)：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的政治優(yōu)勢(shì)?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對(duì)種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精
神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰;正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心;正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴;正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì);如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì);如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)蟆＿M(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕?，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神?胡錦濤總書記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)
井岡山精神演講稿篇三
百科名片。
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來(lái)概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng).堅(jiān)定的信念。
[編輯本段]內(nèi)涵。
1.堅(jiān)定不移的革命信念。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。
2.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)?！叭秊掣木帯卑腰h的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。
4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
5.艱苦奮斗的作風(fēng)。堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中作為佳話。
[編輯本段]產(chǎn)生背景。
井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，從此中國(guó)革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問(wèn)題。從不同角度深化了對(duì)中國(guó)民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國(guó)主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨和工人階級(jí)，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來(lái)的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國(guó)民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。革命志士的血沒(méi)有白流，中國(guó)共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長(zhǎng)沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問(wèn)題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道蘋鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始踏上了一條中國(guó)式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長(zhǎng)末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長(zhǎng)條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過(guò)發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營(yíng)扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬(wàn)余人，改為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過(guò)艱苦奮斗，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
[編輯本段]具體內(nèi)容。
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開(kāi)始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無(wú)數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國(guó)民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。
最近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒(méi)有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒(méi)有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾說(shuō)：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的政治優(yōu)勢(shì)?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對(duì)種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精神，像井岡山軍民那樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴；正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國(guó)國(guó)情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無(wú)盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。”只有相信人民群眾，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹(shù)立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
[編輯本段]井岡山是中國(guó)革命的搖籃。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛(ài)國(guó)主義者。近代以來(lái)，中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲韧鰣D存，演出了一幕幕愛(ài)國(guó)主義的壯劇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺(jué)地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f(shuō)，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯魇蔷畬骄竦陌l(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，是全黨全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
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井岡山精神演講稿篇四
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
尊敬的xxx：
我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，心靈受到不斷的沖刷、洗禮和震撼，我明白了有一種精神不僅不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所淹沒(méi)，相反，它會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這種精神就是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神。
井岡山精神的靈魂是什么?是堅(jiān)定信念。
堅(jiān)定信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念，在于根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持不向困難低頭、不向敵人屈服、堅(jiān)忍不拔的精神，永懷革命理想，最終，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡，成就了中國(guó)革命的搖籃。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，作為一名基層干部，要從自身真正做到不計(jì)個(gè)人得失，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全心全意為人民奉獻(xiàn)青春和智慧。井岡山精神的法寶是什么?是實(shí)事求是井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。
這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)和改善我們的工作作風(fēng)。要尊重實(shí)踐、尊重實(shí)際，不唯上，不唯書，只唯實(shí);要深入開(kāi)展貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，為我們有效的開(kāi)展工作奠定基礎(chǔ)。
井岡山精神的根本是什么?是依靠群眾井岡山斗爭(zhēng)充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的根本。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持依靠群眾做好各項(xiàng)工作，就是要充分相信和依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持走群眾路線。作為一名干部，我們就是要在日常工作中，以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著重解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，以廣大人民群眾滿意不滿意、高興不高興作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
親愛(ài)的朋友們，井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)內(nèi)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，結(jié)合自身的工作實(shí)際，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神和弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒吧!
謝謝大家!
尊敬的xxx：
夏秋之交，我終于踏上了向往已久的井岡山之旅，早就聽(tīng)說(shuō)，巍巍井岡山，綿亙五百里，有著綺麗的風(fēng)光、宜人的氣候和啟人緬懷的革命勝跡。踏上井岡山的紅土地，我才真正感受到井岡山精神的精髓所在。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。
在井岡山的短短幾天時(shí)間，給我印象最深的除了可歌可泣的革命歷史，還有井岡山的3種顏色。這些色彩你幾乎在井岡山的任何一個(gè)角落都能看到，但他們絕非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾種色彩，而是蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵、并能代表井岡山精神的顏色。
第一種顏色:紅色。革命烈士鮮血染紅的紅土地、滿山遍野的紅杜鵑。紅色，象征著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，象征著革命先輩們以生命作代價(jià)的斗爭(zhēng)熱情。我想，這種獻(xiàn)身革命的火熱激情，在新時(shí)期的背景下、在統(tǒng)計(jì)事業(yè)的背景下，應(yīng)該演化為一種勇于創(chuàng)新、敢闖新路的精神。我們已經(jīng)邁出了在地統(tǒng)計(jì)、依法治統(tǒng)、統(tǒng)計(jì)信息化等革新的第一步，可以說(shuō)統(tǒng)計(jì)改革的道路還很長(zhǎng)，我作為青年人，更是責(zé)無(wú)旁貸，要投入滿腔的熱情，投身到統(tǒng)計(jì)改革與創(chuàng)新的工作中去。
第二種顏色:綠色。郁郁蔥蔥的山林，挺拔秀麗的井岡翠竹。綠色，生命與活力的顏色。我想，正因?yàn)橛辛瞬唤叩纳?，革命的星星之火才可以燎?正因?yàn)橛辛瞬唤叩纳?，革命的?yōu)良傳統(tǒng)才得以生生不息。那么統(tǒng)計(jì)工作的生命力在哪里?我想，只有不斷地學(xué)習(xí)才能保持統(tǒng)計(jì)的生命力?，F(xiàn)在的統(tǒng)計(jì)已經(jīng)不是過(guò)去簡(jiǎn)單數(shù)字的加加減減，他已經(jīng)向現(xiàn)代化的數(shù)據(jù)收集手段、更深層次的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、更高級(jí)的統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)與決策方法轉(zhuǎn)化。在這個(gè)過(guò)程中，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)是做好統(tǒng)計(jì)工作、保持統(tǒng)計(jì)生命力的要義。
第三種顏色:白色。飛流直下的瀑布，縈繞于山澗的云霧。這一動(dòng)一靜象征純潔與寧?kù)o的白色，代表了革命先輩們除了有革命斗爭(zhēng)的激情，還有著一份寬闊的胸襟和平常心。我想這也是革命勝利不可或缺的要素。聯(lián)系到自身的統(tǒng)計(jì)工作，這種精神同樣不可缺少。統(tǒng)計(jì)工作相對(duì)來(lái)講可以說(shuō)比較艱苦、單調(diào)，這就需要我們除了要投入更大的工作熱情，也要以一顆平常心來(lái)看待當(dāng)前的統(tǒng)計(jì)工作。我想目前我們統(tǒng)計(jì)地位的日益提高足以說(shuō)明統(tǒng)計(jì)的未來(lái)是完全可以期待的。
通過(guò)這次井岡山之旅，我深深感覺(jué)到:自己在政治上、工作和學(xué)習(xí)上都有很多的不足，給我敲響了警鐘。井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，我希望能和大家一起，把井岡山精神作為我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，共同開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)計(jì)工作的新局面、譜寫統(tǒng)計(jì)事業(yè)的新篇章!
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是__。很榮幸也很激動(dòng)今天能站在這里演講。
一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我走進(jìn)神往已久的天下第一山——井岡山。也許她沒(méi)有泰山的氣勢(shì)恢宏，沒(méi)有廬山的風(fēng)景俊秀，沒(méi)有峨眉的清新無(wú)暇?？墒钱?dāng)你走進(jìn)她的時(shí)候，你就會(huì)不覺(jué)為她那段火紅的歷史而感染，就會(huì)被她那鮮血染紅的山脈而征服。
今年是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年紀(jì)念年。井岡山既是中國(guó)紅軍的故鄉(xiāng)，又是中國(guó)革命的搖籃;既是中國(guó)紅色政權(quán)的源頭，又是中國(guó)革命的發(fā)祥地。在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，毛澤東等一代偉人的文韜武略，革命志士的赤膽忠誠(chéng)，他們以鮮血、以生命詮釋著一種極其寶貴的精神——井岡山精神。這種寶貴的精神后來(lái)成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國(guó)革命精神的歷史源頭。江澤民同志將井岡山精神高度概括為：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
雄偉的井岡山，連著中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌的歷史;永遠(yuǎn)的井岡山，寫滿了中國(guó)人民的光榮與夢(mèng)想。井岡山不愧為“天下第一山”，她有著其她名山大川所沒(méi)有的“紅”：紅，是八萬(wàn)先烈用鮮血換來(lái)的自由與幸福;紅，是在險(xiǎn)峻環(huán)境中開(kāi)創(chuàng)出的第一個(gè)革命根據(jù)地;更紅的是用鮮血和生命鍛造出來(lái)的革命精神;她還有著無(wú)可比擬的“綠”：綠在黃洋界的奇峰險(xiǎn)石，綠在五龍?zhí)兜拟松剿?、在彩虹瀑的雄偉壯麗，更綠在歷經(jīng)敵人的刀與火，而依然挺拔的青青翠竹和永伴烈士們的蒼勁松柏。紅，是井岡的召喚，是先烈對(duì)我們的召喚;綠，是井岡的希望，是祖國(guó)對(duì)我們年輕一代的希望。
在井岡山上的紅色之旅，每一個(gè)腳步似乎都承載了烈士們的記憶，每一個(gè)動(dòng)作都昭示著歷史對(duì)我們的寄語(yǔ)，每一種聲音都一種無(wú)可比擬的紅色文化對(duì)于我們的召喚。
在那個(gè)血與火的年代，革命先烈在解放事業(yè)中憑著一股勇氣一身熱血，為國(guó)家殺出一條血路，在黑暗面前沒(méi)有半點(diǎn)的退縮，勇往直前。他們用鮮血染紅大地，用生命換來(lái)光明，用對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)天下的情懷，無(wú)私地奮斗著。
作為新一代的青年學(xué)子，歷史再現(xiàn)，緬懷著他們的英雄事跡，繼承著他們的革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)先烈們的優(yōu)良品德。我要用他們的信念鼓舞我前行，用他們的精神鞭笞自己成才，用他們的愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃自己的報(bào)國(guó)之志。
作為改革開(kāi)放大潮中的一代青年學(xué)子，要更加珍惜今天來(lái)之不易的和平生活，勤于思考、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，用我們的滿腔熱情投入到偉大祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中來(lái)。
作為一名外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，愛(ài)國(guó)主義教育尤為重要。在與外國(guó)人交往中，我們更要不卑不亢、有禮有節(jié)。我們要抓住機(jī)遇，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，把五千年的華夏文明進(jìn)一步推向世界，讓世界人民了解中國(guó)、了解更多的中華文化，讓我們偉大的祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列。
同學(xué)們，在不久的將來(lái)我們都將成為社會(huì)主義的接班人。成為合格的接班人，就是要在任何時(shí)候都要胸懷寬廣、志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念，把個(gè)人的理想追求同國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起;就是要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不辜負(fù)先烈和人民對(duì)青年的重托，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;就是要知榮明辱，奮發(fā)有為，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代齊發(fā)展。
同學(xué)們，今天我們?cè)谶@里，舉辦這樣一次愛(ài)國(guó)主義教育演講比賽，讓我們一起來(lái)回顧歷史，緬懷先烈。牢記黨和人民的重托，努力成為“四個(gè)新一代”的有為青年，自覺(jué)擔(dān)負(fù)振興中華和創(chuàng)建“和諧社會(huì)”的時(shí)代重任，用我們的無(wú)悔青春去鑄造新時(shí)代的不朽豐碑!
謝謝大家!
尊敬的xxx：
我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，心靈受到不斷的沖刷、洗禮和震撼，我明白了有一種精神不僅不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所淹沒(méi)，相反，它會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這種精神就是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神。
井岡山精神的靈魂是什么?是堅(jiān)定信念。
堅(jiān)定信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念，在于根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持不向困難低頭、不向敵人屈服、堅(jiān)忍不拔的精神，永懷革命理想，最終，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡，成就了中國(guó)革命的搖籃。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，作為一名基層干部，要從自身真正做到不計(jì)個(gè)人得失，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全心全意為人民奉獻(xiàn)青春和智慧。井岡山精神的法寶是什么?是實(shí)事求是井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。
這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)和改善我們的工作作風(fēng)。要尊重實(shí)踐、尊重實(shí)際，不唯上，不唯書，只唯實(shí);要深入開(kāi)展貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，為我們有效的開(kāi)展工作奠定基礎(chǔ)。
井岡山精神的根本是什么?是依靠群眾井岡山斗爭(zhēng)充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的根本。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持依靠群眾做好各項(xiàng)工作，就是要充分相信和依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持走群眾路線。作為一名干部，我們就是要在日常工作中，以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著重解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，以廣大人民群眾滿意不滿意、高興不高興作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
親愛(ài)的朋友們，井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)內(nèi)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，結(jié)合自身的工作實(shí)際，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神和弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒吧!
謝謝大家!
尊敬的xxx：
夏秋之交，我終于踏上了向往已久的井岡山之旅，早就聽(tīng)說(shuō)，巍巍井岡山，綿亙五百里，有著綺麗的風(fēng)光、宜人的氣候和啟人緬懷的革命勝跡。踏上井岡山的紅土地，我才真正感受到井岡山精神的精髓所在。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。
在井岡山的短短幾天時(shí)間，給我印象最深的除了可歌可泣的革命歷史，還有井岡山的3種顏色。這些色彩你幾乎在井岡山的任何一個(gè)角落都能看到，但他們絕非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾種色彩，而是蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵、并能代表井岡山精神的顏色。
第一種顏色:紅色。革命烈士鮮血染紅的紅土地、滿山遍野的紅杜鵑。紅色，象征著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，象征著革命先輩們以生命作代價(jià)的斗爭(zhēng)熱情。我想，這種獻(xiàn)身革命的火熱激情，在新時(shí)期的背景下、在統(tǒng)計(jì)事業(yè)的背景下，應(yīng)該演化為一種勇于創(chuàng)新、敢闖新路的精神。我們已經(jīng)邁出了在地統(tǒng)計(jì)、依法治統(tǒng)、統(tǒng)計(jì)信息化等革新的第一步，可以說(shuō)統(tǒng)計(jì)改革的道路還很長(zhǎng)，我作為青年人，更是責(zé)無(wú)旁貸，要投入滿腔的熱情，投身到統(tǒng)計(jì)改革與創(chuàng)新的工作中去。
第二種顏色:綠色。郁郁蔥蔥的山林，挺拔秀麗的井岡翠竹。綠色，生命與活力的顏色。我想，正因?yàn)橛辛瞬唤叩纳?，革命的星星之火才可以燎?正因?yàn)橛辛瞬唤叩纳?，革命的?yōu)良傳統(tǒng)才得以生生不息。那么統(tǒng)計(jì)工作的生命力在哪里?我想，只有不斷地學(xué)習(xí)才能保持統(tǒng)計(jì)的生命力?，F(xiàn)在的統(tǒng)計(jì)已經(jīng)不是過(guò)去簡(jiǎn)單數(shù)字的加加減減，他已經(jīng)向現(xiàn)代化的數(shù)據(jù)收集手段、更深層次的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、更高級(jí)的統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)與決策方法轉(zhuǎn)化。在這個(gè)過(guò)程中，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)是做好統(tǒng)計(jì)工作、保持統(tǒng)計(jì)生命力的要義。
第三種顏色:白色。飛流直下的瀑布，縈繞于山澗的云霧。這一動(dòng)一靜象征純潔與寧?kù)o的白色，代表了革命先輩們除了有革命斗爭(zhēng)的激情，還有著一份寬闊的胸襟和平常心。我想這也是革命勝利不可或缺的要素。聯(lián)系到自身的統(tǒng)計(jì)工作，這種精神同樣不可缺少。統(tǒng)計(jì)工作相對(duì)來(lái)講可以說(shuō)比較艱苦、單調(diào)，這就需要我們除了要投入更大的工作熱情，也要以一顆平常心來(lái)看待當(dāng)前的統(tǒng)計(jì)工作。我想目前我們統(tǒng)計(jì)地位的日益提高足以說(shuō)明統(tǒng)計(jì)的未來(lái)是完全可以期待的。
通過(guò)這次井岡山之旅，我深深感覺(jué)到:自己在政治上、工作和學(xué)習(xí)上都有很多的不足，給我敲響了警鐘。井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，我希望能和大家一起，把井岡山精神作為我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，共同開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)計(jì)工作的新局面、譜寫統(tǒng)計(jì)事業(yè)的新篇章!
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是__。很榮幸也很激動(dòng)今天能站在這里演講。
一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我走進(jìn)神往已久的天下第一山——井岡山。也許她沒(méi)有泰山的氣勢(shì)恢宏，沒(méi)有廬山的風(fēng)景俊秀，沒(méi)有峨眉的清新無(wú)暇。可是當(dāng)你走進(jìn)她的時(shí)候，你就會(huì)不覺(jué)為她那段火紅的歷史而感染，就會(huì)被她那鮮血染紅的山脈而征服。
今年是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年紀(jì)念年。井岡山既是中國(guó)紅軍的故鄉(xiāng)，又是中國(guó)革命的搖籃;既是中國(guó)紅色政權(quán)的源頭，又是中國(guó)革命的發(fā)祥地。在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，毛澤東等一代偉人的文韜武略，革命志士的赤膽忠誠(chéng)，他們以鮮血、以生命詮釋著一種極其寶貴的精神——井岡山精神。這種寶貴的精神后來(lái)成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國(guó)革命精神的歷史源頭。江澤民同志將井岡山精神高度概括為：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
雄偉的井岡山，連著中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌的歷史;永遠(yuǎn)的井岡山，寫滿了中國(guó)人民的光榮與夢(mèng)想。井岡山不愧為“天下第一山”，她有著其她名山大川所沒(méi)有的“紅”：紅，是八萬(wàn)先烈用鮮血換來(lái)的自由與幸福;紅，是在險(xiǎn)峻環(huán)境中開(kāi)創(chuàng)出的第一個(gè)革命根據(jù)地;更紅的是用鮮血和生命鍛造出來(lái)的革命精神;她還有著無(wú)可比擬的“綠”：綠在黃洋界的奇峰險(xiǎn)石，綠在五龍?zhí)兜拟松剿⒃诓屎缙俚男蹅邀?，更綠在歷經(jīng)敵人的刀與火，而依然挺拔的青青翠竹和永伴烈士們的蒼勁松柏。紅，是井岡的召喚，是先烈對(duì)我們的召喚;綠，是井岡的希望，是祖國(guó)對(duì)我們年輕一代的希望。
在井岡山上的紅色之旅，每一個(gè)腳步似乎都承載了烈士們的記憶，每一個(gè)動(dòng)作都昭示著歷史對(duì)我們的寄語(yǔ)，每一種聲音都一種無(wú)可比擬的紅色文化對(duì)于我們的召喚。
在那個(gè)血與火的年代，革命先烈在解放事業(yè)中憑著一股勇氣一身熱血，為國(guó)家殺出一條血路，在黑暗面前沒(méi)有半點(diǎn)的退縮，勇往直前。他們用鮮血染紅大地，用生命換來(lái)光明，用對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)天下的情懷，無(wú)私地奮斗著。
作為新一代的青年學(xué)子，歷史再現(xiàn)，緬懷著他們的英雄事跡，繼承著他們的革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)先烈們的優(yōu)良品德。我要用他們的信念鼓舞我前行，用他們的精神鞭笞自己成才，用他們的愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃自己的報(bào)國(guó)之志。
作為改革開(kāi)放大潮中的一代青年學(xué)子，要更加珍惜今天來(lái)之不易的和平生活，勤于思考、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，用我們的滿腔熱情投入到偉大祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中來(lái)。
作為一名外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，愛(ài)國(guó)主義教育尤為重要。在與外國(guó)人交往中，我們更要不卑不亢、有禮有節(jié)。我們要抓住機(jī)遇，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，把五千年的華夏文明進(jìn)一步推向世界，讓世界人民了解中國(guó)、了解更多的中華文化，讓我們偉大的祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列。
同學(xué)們，在不久的將來(lái)我們都將成為社會(huì)主義的接班人。成為合格的接班人，就是要在任何時(shí)候都要胸懷寬廣、志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念，把個(gè)人的理想追求同國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起;就是要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不辜負(fù)先烈和人民對(duì)青年的重托，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;就是要知榮明辱，奮發(fā)有為，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代齊發(fā)展。
同學(xué)們，今天我們?cè)谶@里，舉辦這樣一次愛(ài)國(guó)主義教育演講比賽，讓我們一起來(lái)回顧歷史，緬懷先烈。牢記黨和人民的重托，努力成為“四個(gè)新一代”的有為青年，自覺(jué)擔(dān)負(fù)振興中華和創(chuàng)建“和諧社會(huì)”的時(shí)代重任，用我們的無(wú)悔青春去鑄造新時(shí)代的不朽豐碑!
謝謝大家!
井岡山精神演講稿篇五
2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，縱觀黨的90年的輝煌歷史，我們發(fā)現(xiàn)，那些彪炳千秋的驚世偉業(yè)，都是在對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈追求中鑄就的。熱情謳歌黨的光輝業(yè)績(jī)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，激發(fā)歷史責(zé)任感，從而更加堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。
井岡山，位于江西省南部，地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。解放前，它是一個(gè)人口不滿兩千，稻谷不滿萬(wàn)擔(dān)的偏僻小山村，然而，它在我的記憶中，卻是個(gè)神圣而令人向往的地方，因?yàn)樗侵袊?guó)革命的搖籃。在井岡山干部學(xué)院四天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，學(xué)院圍繞著井岡山精神代代傳這一核心，本著傳播知識(shí)、增強(qiáng)能力，觸及靈魂、增強(qiáng)黨性的思路，給我們安排了專題教學(xué)、激情教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、音像教學(xué)、紅歌會(huì)等多種教學(xué)形式生動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。期間我們聽(tīng)取了余伯流教授《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》、黃少群教授的《艱難的征途輝煌的樂(lè)章——毛澤東在中央蘇區(qū)的風(fēng)雨歷程》、互動(dòng)式教學(xué)《井岡山精神代代相傳》、我們還參觀了井岡山烈士陵園、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、井岡山斗爭(zhēng)全景畫、黃洋界哨口、茅坪八角樓、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、同時(shí)還向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，在曾志墓前默哀、重走了朱毛挑糧小道。這些使我充分了解了井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神的歷史發(fā)展和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解了堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力弘揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為在井岡山的學(xué)習(xí)考察是一堂震撼靈魂，激勵(lì)終身，值得永久記憶的特殊黨課。
1、深刻感受到先烈們以苦為樂(lè)的革命精神。“紅米飯，南瓜湯，挖野菜吶個(gè)也當(dāng)糧?！薄案傻静輥?lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上?！备锩攘覀?cè)谀菢悠D苦的條件下，依然保持著蓬勃的革命樂(lè)觀精神，用歌謠的形式抒發(fā)著自己豪邁的革命情懷。在走挑糧小道時(shí)，大家輕裝上陣都走得汗流浹背，氣喘吁吁，但是老師告訴我們，當(dāng)年紅軍挑糧上山時(shí)就是從這里經(jīng)過(guò)，可想而知他們生活的艱辛。在紅四軍醫(yī)院舊址里，我們看到了極為簡(jiǎn)陋的器械，寥寥幾種草藥，當(dāng)老師說(shuō)到紅軍戰(zhàn)士們要截肢甚至只能強(qiáng)行扳斷時(shí)，大家都不由的微微顫抖，這需要何等的毅力和意志。我們成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的物質(zhì)繁榮時(shí)期，工作在全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，生活條件相對(duì)穩(wěn)定優(yōu)越，和先烈們相比是何等的幸福，有什么權(quán)利再去叫苦、叫累？我們?cè)诩t米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，目睹革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開(kāi)殊死搏斗的情景，仿佛依稀聽(tīng)到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對(duì)屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我們明白了無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。
2、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭(zhēng)精神。在博物館里我們看到由于武器簡(jiǎn)陋，物資缺乏，紅軍戰(zhàn)士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡(jiǎn)單的武器和敵人戰(zhàn)斗，但是他們并沒(méi)有因此而畏懼。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對(duì)十倍、百倍于我的裝備精良的反動(dòng)勢(shì)力，他們削竹為簽，擺下竹簽陣，扎的敵人哭爹喊娘；到處點(diǎn)燃鞭炮，揮舞旗幟，嚇得敵人草木皆兵，最終只用了一發(fā)炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。面對(duì)困難永不低頭的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
3、深刻感受到先烈們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)，毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士們一起吃、一起住、一起跳糧上山，親自給戰(zhàn)士們做飯，連繳獲的唯一一盞馬燈也被主席讓給了醫(yī)院的傷員。我們的紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢的生活費(fèi)，但戰(zhàn)士們卻節(jié)省出兩厘錢支援傷病員，還把僅有一點(diǎn)食鹽積攢起來(lái)，化成鹽水為傷員消毒，自己忍受著浮腫的痛苦。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一切為民的精神現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)大潮中，不正是我們要大力弘揚(yáng)的嗎!
4、深刻感受到先烈們勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。為了革命事業(yè)的發(fā)展，千千萬(wàn)萬(wàn)的紅軍戰(zhàn)士們倒在了井岡山上，紅四軍醫(yī)院被偷襲，一百多名重傷員慘遭殺害，紀(jì)念館到處是烈士們的雕塑和畫像，他們有的是堵住敵人的槍眼，有的是為了給大部隊(duì)斷后，毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園，的資料顯示，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的二年四個(gè)月中，就有4.8萬(wàn)多革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命，可碑刻在烈士名錄上的只有15744名，還有3萬(wàn)多人連姓名都沒(méi)有留下。但是為了革命事業(yè)，沒(méi)有人退縮，也沒(méi)有人放棄，“敢當(dāng)紅軍不怕死，野草過(guò)火還留根?！边@些先烈為了什么？為名、為利、為升官、為發(fā)財(cái)？都解釋不通。那只有一個(gè)解釋，他們是為中華民族的獨(dú)立和全國(guó)人民的解放而勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。正是這種眾志成城的精神，讓井岡山根據(jù)地在敵人的圍攻下巍然不動(dòng)。
5、深刻感受到了井岡山人，已經(jīng)將革命的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。在互動(dòng)式教學(xué)中我們近距離接觸了被錯(cuò)殺的袁文才、王佐的后人，他們的話至今仍在我們耳邊回蕩“作為烈士的后代，在感到光榮的同時(shí)，也感到了巨大的壓力。我希望我的子女們本本份份做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，為祖先爭(zhēng)光。”曾志的孫子的事跡使我們淚流滿面；一個(gè)普通的清潔工人江滿鳳，她經(jīng)常在掃地的間隙，唱紅歌給游客聽(tīng)，深受游客歡迎，她在現(xiàn)場(chǎng)唱的《紅軍阿哥你慢慢走》這首歌，至今還在我們耳邊回蕩，她的歌聲是那樣的質(zhì)樸動(dòng)聽(tīng)，她不為金錢所動(dòng)的精神境界，更在我們波瀾不驚的心靈中投下了巨石，她掃凈的不僅是井岡山的大街，還掃凈了我們的心靈；上海知青楊潔如老師，她堅(jiān)信一個(gè)人一輩子做好一件事就夠了，她做好了教書這件事，為了井岡山的下一代，付出了畢生心血；81歲的毛秉華老師給我們做的關(guān)于井岡山精神代代相傳的精彩的演講讓我們對(duì)他肅然起敬。這一個(gè)個(gè)平凡而又高貴的井岡山兒女，他們?yōu)榱酥袊?guó)革命和建設(shè)無(wú)私地奉獻(xiàn)了自己的微薄之力，為我們樹(shù)立了時(shí)代的豐碑，更用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承著井岡山的精神。
曾經(jīng)有人說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有光榮歷史的民族，一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族。一個(gè)有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族”。井岡山的學(xué)習(xí)考察，不僅讓我們?cè)谥販貧v史中深刻領(lǐng)悟了井岡山精神，更重要的是體悟到井岡山精神的時(shí)代價(jià)值，是對(duì)靈魂和信念的鑄造與錘煉。
通過(guò)這次在井岡山干的學(xué)習(xí)，使我對(duì)井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了新升華，對(duì)今后自身的黨性修養(yǎng)汲取了力量，進(jìn)一步明確了方向?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命道路的偉大實(shí)踐，對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、形成合力、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，用優(yōu)良的作風(fēng)保證正確的理論路線和方針政策的貫徹執(zhí)行”學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，核心就是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面貢獻(xiàn)自己的力量。
2、堅(jiān)定理想信念，做好教學(xué)工作。
通過(guò)考察學(xué)習(xí)我們開(kāi)闊了視野，尤其是他們的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、激情教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)的多種教學(xué)方法的運(yùn)用，于我們這些來(lái)自基層的教師來(lái)說(shuō)，有很大的幫助。同時(shí)也使我們找到了自己與他們的差距，在面臨新形勢(shì)、新任務(wù)下，作為基層黨校教師我們深深的感受到了巨大壓力。我認(rèn)為，作為基層黨校教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)，第一要通過(guò)各種形式深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究，多讀馬克思主義理論經(jīng)典著作把握馬克思主義理論的精髓和實(shí)質(zhì)，這是打好理論功底的基石，把馬列主義理論轉(zhuǎn)化為自己的理論素養(yǎng)、思想政治覺(jué)悟、世界觀和方法論，先把自己征服；第二、是通過(guò)必要的教學(xué)程序，將自己掌握的馬列主義理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思想政治覺(jué)悟、理論素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力，說(shuō)服別人；第三、黨校教師還應(yīng)當(dāng)有廣博的知識(shí)面，要掌握相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)的最新知識(shí)，現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)力求，做到文理相通，才能在傳授知識(shí)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手；第四，注重思考，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平指出：“學(xué)馬列，要精要管用”?！熬辈皇巧?，而是把握理論的實(shí)質(zhì)與精髓，尤其是樹(shù)立科學(xué)的思想方法?！肮苡谩笔侵改苷嬲笇?dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題，推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，黨校教師要善于運(yùn)用理論來(lái)回答實(shí)際問(wèn)題；第五、注重教學(xué)方法、方式改進(jìn)，提高講課藝術(shù)，必須研究授課對(duì)象和教學(xué)方法、方式。我們會(huì)將此次考察學(xué)習(xí)所學(xué)的多種形式的授課方法運(yùn)用到今后的教學(xué)中去，大力弘揚(yáng)井岡山精神，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)教學(xué)工作，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，努力做好基層黨員干部教育培訓(xùn)工作，推動(dòng)基層馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的基層組織建設(shè)提供有效服務(wù)。
3、此次赴內(nèi)地我們還深刻感受到了內(nèi)的和平與發(fā)展以及新疆與內(nèi)地在各方面的差距。我們也充分認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，而穩(wěn)定又是新疆發(fā)展的生命線，沒(méi)有穩(wěn)定一切發(fā)展就無(wú)從談起。在當(dāng)前維護(hù)新疆大局穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，我們作為基層黨校的老師必須以高度的政治責(zé)任感，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)為重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的民族政策理論，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，切實(shí)做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，一心一意干事業(yè)，全心全意謀發(fā)展。帶頭堅(jiān)決貫徹中央的決策部署和自治區(qū)黨委的工作要求，在事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大事大非問(wèn)題上，一定要自覺(jué)站在反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的第一線，發(fā)揮好黨的喉舌作用，開(kāi)展正面宣傳工作，開(kāi)展教育疏導(dǎo)工作，使各族干部職工進(jìn)一步了解新疆的發(fā)展歷史，從而更加珍惜安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，及時(shí)將黨的溫暖和關(guān)懷送到群眾中去，讓群眾體會(huì)到黨的溫暖和各民族團(tuán)結(jié)的力量。通過(guò)宣傳使各族人民群眾對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同這四個(gè)人同更加深入人心。對(duì)促進(jìn)我區(qū)各民族和睦相處，形成各民族共同構(gòu)建繁榮富裕和諧的新疆作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時(shí)期下，在中央新疆工作座談會(huì)精神的鼓舞激勵(lì)下，沐浴在兵團(tuán)六屆六次會(huì)議的春風(fēng)中，在兵團(tuán)黨委“唱響兵團(tuán)精神”的號(hào)召下，在全兵團(tuán)各族人民奮起的堅(jiān)強(qiáng)步伐中，每一位黨員干部唯有以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感和緊迫感、才能更好地承擔(dān)起重要的歷史重任。
參考文獻(xiàn)：毛秉華《天下第一山》，江西人民出版社，2010年7月第20版。
井岡山精神演講稿篇六
尊敬的xxx：
我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，心靈受到不斷的沖刷、洗禮和震撼，我明白了有一種精神不僅不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所淹沒(méi)，相反，它會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這種精神就是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神。
井岡山精神的靈魂是什么?是堅(jiān)定信念。
堅(jiān)定信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念，在于根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持不向困難低頭、不向敵人屈服、堅(jiān)忍不拔的精神，永懷革命理想，最終，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡，成就了中國(guó)革命的搖籃。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，作為一名基層干部，要從自身真正做到不計(jì)個(gè)人得失，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全心全意為人民奉獻(xiàn)青春和智慧。井岡山精神的法寶是什么?是實(shí)事求是井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。
這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)和改善我們的工作作風(fēng)。要尊重實(shí)踐、尊重實(shí)際，不唯上，不唯書，只唯實(shí);要深入開(kāi)展貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，為我們有效的開(kāi)展工作奠定基礎(chǔ)。
井岡山精神的根本是什么?是依靠群眾井岡山斗爭(zhēng)充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的根本。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持依靠群眾做好各項(xiàng)工作，就是要充分相信和依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持走群眾路線。作為一名干部，我們就是要在日常工作中，以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著重解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，以廣大人民群眾滿意不滿意、高興不高興作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
親愛(ài)的朋友們，井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)內(nèi)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，結(jié)合自身的工作實(shí)際，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神和弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒吧!
謝謝大家!
井岡山精神演講稿篇七
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族挺直的脊梁，它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開(kāi)的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅(jiān)定民族志向，是民族文化的深層內(nèi)涵。中華文明是世界歷史上唯一沒(méi)有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神，以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵(lì)功能而發(fā)揮著特殊的作用。中華文明得以延續(xù)五千年，有賴于民族精神的支撐；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣有賴于民族精神的支撐。
中華民族的偉大民族精神生生不息?！皥?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，是黨的十六大提出的一個(gè)重大命題。弘揚(yáng)，就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，就是豐富和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著中華民族精神。在中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育的井岡山精神，就是對(duì)民族精神的極大豐富和發(fā)展，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成誠(chéng)、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯魇蔷畬骄竦陌l(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，是全黨全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
井岡山精神演講稿篇八
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
井岡山是中國(guó)革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國(guó)革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于中國(guó)革命的成功具有重要意義，而且對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它包括堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅(jiān)定信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅(jiān)定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過(guò)艱苦的努力才能獲得成功；實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開(kāi)拓新局面；依靠群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
井岡山精神演講稿篇九
為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。
為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。
在井岡山度過(guò)了兩天令人終生難忘的學(xué)習(xí)時(shí)光。大家沿著歷史的足跡,踏著紅軍路,看著戰(zhàn)斗史,聽(tīng)著英雄事，先后參觀了革命烈士陵園、紅四軍軍部舊址、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館、井岡山碑林、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著導(dǎo)游的講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、一次震撼，令我由衷地感嘆革命勝利的來(lái)之不易。
眾所周知：以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如胡錦濤20__年春節(jié)在井岡山考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)“三保一弘揚(yáng)”中的弘揚(yáng)井岡山精神，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！?/p>
通過(guò)這次學(xué)習(xí)參觀，我們更加理解井岡山精神的實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的革命信念，是共產(chǎn)主義人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)，我們黨才能做到一心為群眾，一切依靠群眾，努力發(fā)揚(yáng)民主，勇往直前，奪取革命的最后勝利。我們要堅(jiān)持和繼承井岡山精神，就必須密切注視當(dāng)今多變的國(guó)際形勢(shì)，把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和發(fā)揚(yáng)很好的結(jié)合起來(lái);要在繼承中去發(fā)展，在發(fā)展中更好地繼承。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，都要堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，加強(qiáng)革命理想、道德和紀(jì)律教育，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的井岡山精神。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想和信念，這是馬克思主義者的根本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。胡錦濤在江西考察工作時(shí)曾強(qiáng)調(diào)指出：“奪取中國(guó)革命勝利離不開(kāi)井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。在新的歷史條件下，我們要始終忠于理想、堅(jiān)定信念，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)，使井岡山精神始終成為激勵(lì)廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量?！毙聲r(shí)期新階段，面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為青年干部，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹胡的講話精神，立足工作實(shí)際，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，大力弘揚(yáng)井岡山精神，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在自己的平凡崗位上始終保持這種精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
井岡山精神演講稿篇十
當(dāng)我背起行囊，心中高舉“行程萬(wàn)里，不忘初心”的旗幟，踏上前往井岡山革命根據(jù)地征程時(shí)，我的心情異常的激動(dòng)!井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水，孕育了中國(guó)革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過(guò)革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以主席為代表的老一輩革命家的腳印。
雄偉的井岡山，有大小山峰500余座，形態(tài)奇特，峰巒重疊，林木幽深，構(gòu)成天然險(xiǎn)峰。井岡山，它既有華山之險(xiǎn)，又有泰山之雄，但比華山更綠，比泰山更雄。過(guò)去，我們對(duì)井岡山認(rèn)識(shí)片面，了解不全，以為井岡山可能是“窮山惡水”的光山禿頂。其實(shí)，井岡山既是令人向往的革命圣地，又是風(fēng)景十分秀美的旅游景區(qū)。此次有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動(dòng)不已。
這次井岡山之行，在單位的精心籌劃和井岡山干部學(xué)院的特色教學(xué)引導(dǎo)下，我們換上了紅軍軍裝，從換上軍裝的那一刻，我們都穿越了，沒(méi)有之前的生疏和陌生，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬，并在革命烈士館前面對(duì)烈士們重溫我們的入黨時(shí)誓言，此時(shí)一切是那么的莊重和自然，突然激動(dòng)、自豪的心情消失了，一種從未有過(guò)的壓力和感覺(jué)猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!
當(dāng)我們自己動(dòng)手自做紅軍餐時(shí)，親歷了紅軍生活，當(dāng)我們唱著紅歌邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂的走向訓(xùn)練場(chǎng)時(shí)，我仿佛回到了紅軍時(shí)代，此刻，我看到的是一支走向勝利的革命紅軍隊(duì)伍，身臨其境，感慨萬(wàn)千!如今，我們這支隊(duì)伍又何嘗不是繼承革命先烈的紅色精神，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的審計(jì)鐵軍呢!當(dāng)耳畔傳來(lái)“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”動(dòng)聽(tīng)旋律時(shí)，我們的紅軍戰(zhàn)士劃著竹排、喊著號(hào)子，在江中爭(zhēng)先恐后的擺渡時(shí)，讓感受到了團(tuán)結(jié)拼搏的新時(shí)代的紅軍精神!
參觀實(shí)踐學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識(shí)到了井岡山精神的偉大，這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來(lái)的。1927年，也是在10月，主席、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z(yǔ)顯得無(wú)比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。讓井岡山精神指引我們不斷的向著勝利前進(jìn)。
一、歷史不復(fù)，精神永存。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記革命先烈的英勇、頑強(qiáng)、拼搏、革命精神他們?yōu)榱巳嗣?、為了信仰、為了我們的祖?guó)從黑暗走向光明，拋頭顱灑熱血無(wú)數(shù)的先烈付出了寶貴生命。朱德的愛(ài)人武若蘭被敵人剖腹砍頭，張子清為了省下傷口消毒的鹽而感染疼死等等，他們才20多歲，可悲可嘆，可敬可佩!如今，要讓井岡山精神指引我們“不忘初心、牢記使命”，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈前進(jìn)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路。井岡山的精神也是實(shí)事求是的精神。我們作為審計(jì)人，更要深刻的去體會(huì)這個(gè)精神的內(nèi)涵。作為審計(jì)人更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是，敢闖新路的精神。審計(jì)不但要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，更要敢闖新路。要清楚的認(rèn)識(shí)到審計(jì)事業(yè)也同樣的進(jìn)入了新時(shí)代，從單一到復(fù)雜，從橫到縱，就像一張?jiān)酱蟮木W(wǎng)即將面臨的就是審計(jì)的全覆蓋。特別是如今我們的世界已經(jīng)步入信息化時(shí)代，數(shù)據(jù)信息共享與大數(shù)據(jù)審計(jì)已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢(shì)，而且是我們迫在眉睫。如今，審計(jì)不光要有監(jiān)督、審核的作用，也要有引領(lǐng)，指導(dǎo)、服務(wù)的作用，審計(jì)已經(jīng)從歷史的單一查賬向全面發(fā)展，這就需要我們用全面的知識(shí)武裝我們的頭腦，要以高站位的思想面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)工作，這就是實(shí)事求是。要努力拼搏刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇闖新路，才能有效的推進(jìn)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。井岡山的紅色教育，讓我再一次深刻的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神，大家即有分工又有協(xié)助，特別拓展訓(xùn)練幾個(gè)科目紅軍戰(zhàn)士們齊心協(xié)力的去完成訓(xùn)練任務(wù)，在步調(diào)一致的號(hào)角下，完成了一個(gè)又一個(gè)精彩的實(shí)地訓(xùn)練。他們團(tuán)結(jié)一致、爭(zhēng)先恐后、積極奮進(jìn)的精神，真正的體現(xiàn)了審計(jì)鐵軍的風(fēng)采!
時(shí)光總是短暫的，當(dāng)我唱著紅歌踏上歸途時(shí)留給我的不光時(shí)井岡山的美景如畫，更多的一位位革命先烈的英勇事跡，留給我的是實(shí)事求、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、信念堅(jiān)定、不怕?tīng)奚?，團(tuán)結(jié)志成，奮勇前進(jìn)的井岡山精神，讓井岡山的精神再次指引我“不忘初心、牢記使命”，為審計(jì)事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前進(jìn)!
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井岡山精神演講稿篇十一
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山精神演講稿篇十二
井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵(lì)志，我感到不虛此行，堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。___同志在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?/p>
堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。”
艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉
敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
十七大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
井岡山精神演講稿篇十三
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)的重要實(shí)踐。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
首先，堅(jiān)定信念是井岡山精神的核心。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義的真理性和科學(xué)性，堅(jiān)信中國(guó)革命必勝，這種堅(jiān)定的信念是他們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的重要?jiǎng)恿Α?/p>
其次，艱苦奮斗是井岡山精神的重要體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著極其艱苦的生活條件和惡劣的自然環(huán)境，但他們并沒(méi)有放棄，而是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，用自己的雙手創(chuàng)造出了美好的生活。
第三，實(shí)事求是是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和方法。這種實(shí)事求是的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。
第四，敢闖新路是井岡山精神的重要特征。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于嘗試新的革命道路和方法，不斷探索新的革命模式和策略。這種敢闖新路的勇氣和魄力，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷開(kāi)拓新的革命局面。
第五，依靠群眾是井岡山精神的重要基礎(chǔ)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，不斷發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，形成了強(qiáng)大的革命力量。
最后，勇于勝利是井岡山精神的最終目標(biāo)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持勝利的目標(biāo)，不斷克服困難、戰(zhàn)勝敵人，最終取得了勝利。這種勇于勝利的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷追求更高的目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
井岡山精神演講稿篇十四
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年，黨中央決定在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。作為一名年輕的黨員律師，不僅要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神，落實(shí)好黨中央《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》精神，還要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。為此我通過(guò)重溫井岡山革命根據(jù)地的歷史，對(duì)井岡山革命精神有了更深切的感悟。
1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山地區(qū)，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，恢復(fù)和建立共產(chǎn)黨的組織，開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地。同年11月，工農(nóng)革命軍攻占茶陵縣城，成立湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)—茶陵縣工農(nóng)兵政府。1928年2月，工農(nóng)革命軍打破了江西國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山地區(qū)的第一次“進(jìn)剿”，至此包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成，并逐步開(kāi)創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的局面。12月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會(huì)師。此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大。1929年1月，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅4軍主力向贛南、閩西挺進(jìn)后，留下一部紅軍堅(jiān)守井岡山的斗爭(zhēng)史。
一座山可以緬懷歷史，也可以照耀未來(lái)。巍巍五百里井岡山，是一片充滿紅色記憶的革命圣地。在這里，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人創(chuàng)建了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
通過(guò)重溫井岡山革命歷史，我深切的體會(huì)到，敢闖新路、開(kāi)拓創(chuàng)新，就是井岡山革命精神的核心。作為新時(shí)代的一名黨員律師，要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈?。挥龅絾?wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮；在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避；出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。身體力行的為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和加快推進(jìn)海南全面深化改革開(kāi)放和中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
井岡山精神演講稿篇十五
10月10日至14日，我參加了連云港市級(jí)機(jī)關(guān)黨務(wù)干部井岡山培訓(xùn)，此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開(kāi)展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時(shí)要艱苦奮斗，條件好時(shí)也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，每個(gè)黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
井岡山精神演講稿篇十六
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書本上沒(méi)有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑?，還會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
井岡山精神演講稿篇十七
8月27日至30日，我院與化學(xué)與環(huán)境學(xué)院、地理科學(xué)學(xué)院黨員、干部“三嚴(yán)三實(shí)”教育培訓(xùn)班在中國(guó)革命的搖籃、“天下第一山”——井岡山這片紅色土地成功舉辦，三院黨委共組織61名教師前往學(xué)習(xí)，最終所有學(xué)員圓滿完成規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容，收獲頗豐。
開(kāi)班儀式上，我院黨委書記蔡曉平代表三院黨委指出，2015年，我校正式進(jìn)入省部共建高校、廣東高水平大學(xué)重點(diǎn)建設(shè)高校行列，面臨如此重大機(jī)遇，需要我們每一位黨員、干部以身作則，引領(lǐng)示范，發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)其余師生凝神聚力、鼓足干勁、矢志完成。因此，我們更要在這關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)一步強(qiáng)化黨的歷史、黨的基本知識(shí)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”精神要求，弘揚(yáng)“三嚴(yán)三實(shí)”價(jià)值追求，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子作風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員干部把好思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，最終建立建好“三嚴(yán)三實(shí)”領(lǐng)導(dǎo)班子、干部隊(duì)伍、教師隊(duì)伍，培養(yǎng)“三嚴(yán)三實(shí)”的主體力量，凝聚為高水平大學(xué)建設(shè)的強(qiáng)大力量。
在為期三天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培訓(xùn)班采用訪談教學(xué)、專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種教學(xué)方法，組織學(xué)員與井岡山革命烈士后代等典型人物代表開(kāi)展《井岡山精神永放光芒》主題座談，聽(tīng)取了中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部黨史教研中心主任陳勝華教授作《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》主題報(bào)告，在小井烈士墓前宣誓、重走朱毛紅軍挑糧小道、向烈士碑敬獻(xiàn)花圈、瞻仰碑林和雕塑園，參觀了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口、杜鵑山紅軍標(biāo)語(yǔ)舊址群、井岡山革命烈士陵園、井岡山斗爭(zhēng)全景畫館和井岡山革命博物館。井岡山的一枝一葉都在訴說(shuō)傳奇，一山一石都在講述歷史，仿佛把學(xué)員們帶回了革命歲月，使其深受洗禮。
通過(guò)重溫井岡山革命斗爭(zhēng)史，學(xué)習(xí)踐行井岡山精神，本期培訓(xùn)班學(xué)員進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、保持優(yōu)良作風(fēng)，提升了踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理論自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),為進(jìn)一步提升教學(xué)科研管理工作的能力水平、開(kāi)創(chuàng)高水平大學(xué)建設(shè)工作新局面奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
井岡山是中國(guó)革命的搖藍(lán)，在這塊紅色土地上，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅成功探索出一條中國(guó)革命的正確道路，而且培育了偉大的井岡山精神，扎下了黨和人民軍隊(duì)的生命之根。80多年來(lái)，井岡山精神穿越時(shí)空，歷久彌新，已成為我們最寶貴的精神財(cái)富。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。2015年6月，我有幸參加陽(yáng)江黨校2015春季學(xué)期（第二批）主體班，與來(lái)自全市的市直單位、各縣（市、區(qū)）的學(xué)員一起登上井岡山，重溫歷史，感悟精神。在井岡山，我們向烈士碑敬獻(xiàn)花圈、在小井烈士墓前宣誓、重走紅軍行軍路線、聽(tīng)紅軍后代講故事和訪談等。這一過(guò)程中，我感到井岡山的一枝一葉都在訴說(shuō)傳奇，一山一石都在講述歷史，仿佛把我們帶到那個(gè)光輝崢嶸的年代，讓我們?cè)谏砼R其境中感悟井岡山精神。對(duì)照當(dāng)前正在開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，這次學(xué)習(xí)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說(shuō)是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅！從本質(zhì)上來(lái)講，井岡山精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的。井岡山精神是“三嚴(yán)三實(shí)”的源頭活水，它揭示了共產(chǎn)黨人的生命之根在哪里？力量之源是什么；“三嚴(yán)三實(shí)”是井岡山精神的現(xiàn)實(shí)呼喚，它體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了黨員干部修身、為官、做事之道。作為一名黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)傳承弘揚(yáng)井岡山精神，努力踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”。
第一，弘揚(yáng)井岡山精神，做信念堅(jiān)定的好干部。艱苦卓絕的井岡山時(shí)期，毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅(jiān)、百折不撓，根本在于他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價(jià)值追求。習(xí)近平主席指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念。這一重要論述，既揭示了井岡山精神的本質(zhì)，又是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨人的告誡。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，就看能不能鑄牢理想信念這個(gè)精神支柱?，F(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路，說(shuō)到底是信仰迷失、精神迷失。當(dāng)前，反腐倡廉在不斷深化，政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，自覺(jué)把個(gè)人理想融入到黨的事業(yè)中去，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第二，弘揚(yáng)井岡山精神，做執(zhí)政為民的好干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。在任何時(shí)候，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人，這是井岡山精神給我們的深刻啟迪。為此，我們要擺正自己同人民群眾的關(guān)系，牢記共產(chǎn)黨人沒(méi)有自己的特殊利益，牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重人民主體地位，忠于黨、忠于人民。要樹(shù)立“根在為民”的思想，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的根本利益，時(shí)刻銘記我們的權(quán)力是人民賦予的，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。時(shí)刻明白為官重在作為，要規(guī)規(guī)矩矩為官、公公正正為官、坦坦蕩蕩為官，自覺(jué)做為民務(wù)實(shí)清廉的表率。在全心全意為人民服務(wù)中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中保持共產(chǎn)黨人的純潔性，努力做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，在各項(xiàng)工作中不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
第三，弘揚(yáng)井岡山精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的普遍原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，這是對(duì)本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗(yàn)的一種及時(shí)糾正和大膽突破，是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈?。雖然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時(shí)期相比有了歷史性變化，面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不一樣，所要解決的矛盾和問(wèn)題也不同，但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平主席指出：擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)中央的權(quán)威；在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神迎難而上；在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以?shí)際行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)革命精神。
第四，弘揚(yáng)井岡山精神，做清正廉潔的好干部。井岡山時(shí)期，艱苦斗爭(zhēng)生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。巾幗英雄曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒(méi)有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作；甘祖昌從做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。從“不拿群眾一針一線”的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意開(kāi)始，到“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，都要求我們守住“干凈”底線，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說(shuō)，只有“個(gè)人干凈”，我們黨才能取信于民，凝聚人心，依靠群眾立于不敗之地；從小處看，“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈，就要求我們嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以身作則，不占公家便宜，不搞特殊化。在正常的社會(huì)交往和工作生活中，要有原則，講規(guī)矩，耐得住清貧，經(jīng)得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。
為深入推進(jìn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，用偉大的井岡山精神來(lái)堅(jiān)定檢察人員的理想信念，打造過(guò)硬的檢察隊(duì)伍，8月31日，省檢-察-院機(jī)關(guān)召開(kāi)以“踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’，重溫井岡山精神”為主題的井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)交流會(huì)。會(huì)議由省檢-察-院黨組成員、政治部主任劉建寬主持。
首先，省院機(jī)關(guān)全體干警觀看了《井岡山精神》專題教育片，接著由張小華、陽(yáng)小利、張憶寒、鐘孝明四位學(xué)員代表上臺(tái)作了交流發(fā)言，他們結(jié)合各自的成長(zhǎng)經(jīng)歷和工作職責(zé)，分別以《信念的高度決定生命的高度》、《發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是精神不斷推動(dòng)檢察事業(yè)科學(xué)發(fā)展》、《心存關(guān)愛(ài) 做人民群眾的貼心人》、 《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神 爭(zhēng)當(dāng)合格檢察官》 為題，飽含深情地講述了自己對(duì)井岡山精神的理解和學(xué)習(xí)感悟。
最后，赴井岡山培訓(xùn)班帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)——省院黨組成員、紀(jì)檢組長(zhǎng)鄒小俊對(duì)本次培訓(xùn)情況進(jìn)行了總結(jié)，他說(shuō)本次培訓(xùn)方式一改傳統(tǒng)的灌輸式而采取聽(tīng)看行三位一體的教學(xué)方式，將以史寓理、以情感人、以理立志的拓展專題授課同追憶歷史、緬懷英烈、重溫經(jīng)典的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使同志們?cè)趯W(xué)習(xí)中追溯革命精神之源，零距離感受其豐富的紅色歷史過(guò)程和文化積淀，取得了很好的效果。同時(shí)，鄒小俊組長(zhǎng)就如何發(fā)揚(yáng)井岡山精神、做好檢察工作指出：井岡山精神是中國(guó)革命精神之源頭，當(dāng)前檢察工作面臨諸多挑戰(zhàn)，因此檢察干警要大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有能力、有操守的檢察官。
他強(qiáng)調(diào)，大力弘揚(yáng)井岡山精神一要堅(jiān)守法治信仰，讓法治信仰支撐起維護(hù)公正的脊梁，支撐起檢察隊(duì)伍建設(shè)的分量和質(zhì)量。二要恪守司法為民，把人民群眾放在心中最高位置，自覺(jué)把密切同群眾血肉聯(lián)系貫穿于執(zhí)法辦案全過(guò)程；確保檢察工作置于人民群眾監(jiān)督之下，讓人民群眾在執(zhí)法辦案中感受到公平正義。三要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，敢闖敢試，抓好各項(xiàng)檢察改革，確保深化改革和履職盡責(zé)兩不誤兩促進(jìn)；鼓勵(lì)和支持基層院開(kāi)展探索創(chuàng)新，夯實(shí)基層基礎(chǔ)，把基層院建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)有力的堡壘。四要持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、司法作風(fēng)建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)處入手，從細(xì)處著力，將井岡山精神貫穿于檢察工作的各個(gè)方面。
據(jù)悉，8月25日至27日，為推進(jìn)省院機(jī)關(guān)深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)黨員干部的黨性觀念、紀(jì)律觀念和廉政觀念，根據(jù)游檢提議和黨組安排，省院政治部在國(guó)家檢察官學(xué)院井岡山分院舉辦了為期三天的革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班。省院機(jī)關(guān)新提拔副處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部和干部教育培訓(xùn)處、機(jī)關(guān)黨委相關(guān)工作人員共53人參加培訓(xùn)，省院黨組成員、紀(jì)檢組長(zhǎng)鄒小俊在開(kāi)班典禮上作了重要講話。本次培訓(xùn)一改傳統(tǒng)的灌輸式為采取聽(tīng)、看、行三位一體的教學(xué)方式，取得了很好的效果，也深受學(xué)員們的歡迎。
“革命搖籃，井岡情懷?！?月7日上午，為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，省農(nóng)村信用聯(lián)社黨委組織省聯(lián)社機(jī)關(guān)各部門、各市縣農(nóng)村信用社主要負(fù)責(zé)同志參觀井岡山北山烈士陵園和井岡山革命博物館，接受革命傳統(tǒng)教育。省聯(lián)社領(lǐng)導(dǎo)孔發(fā)龍、葉磊、劉偉、蔡冬林、朱衛(wèi)民、傅康生、徐華、孫偉民、侯志紅等出席活動(dòng)。
在井岡山北山烈士陵園，省聯(lián)社黨委書記、理事長(zhǎng)孔發(fā)龍，黨委副書記、主任葉磊率黨員干部，伴隨兩名武警戰(zhàn)士邁著鏗鏘有力的步伐護(hù)送著花圈，來(lái)到紀(jì)念碑前向革命烈士敬獻(xiàn)花圈。敬獻(xiàn)花圈儀式結(jié)束后，省聯(lián)社領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家共同參觀革命烈士陵園，瞻仰革命先烈圖片陳列室，深切緬懷革命烈士的英雄事跡。隨后，全體黨員干部來(lái)到井岡山革命博物館，參觀回顧了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史。講解員聲情并茂地講述了井岡山革命戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士照片、塑像、遺物和事跡，讓全體黨員干部仿佛回到了烽火連天、激情燃燒的革命斗爭(zhēng)歲月，受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動(dòng)教育，思想上、精神上得到了洗禮；那些滿載著革命先烈血淚的書信、武器、合影照片、油印小冊(cè)子等歷史陳列品，強(qiáng)烈震撼著全體黨員干部的心靈，烈士們不屈不撓、英勇獻(xiàn)身的崇高精神和豐功偉績(jī)，時(shí)刻警醒著全體黨員干部要銘記歷史，感念黨的恩情，珍惜今天幸福和平生活。
井岡山精神是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。全體黨員干部懷著崇敬之心而來(lái)，帶著許多思考而走。對(duì)照革命先烈這面鏡子, 大家紛紛表示，要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治定力，補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)定服務(wù)意識(shí)和為民情懷；要繼承先烈遺志，傳承革命傳統(tǒng)，激活和發(fā)揚(yáng)紅色基因，密切聯(lián)系群眾，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”；要嚴(yán)格遵守黨風(fēng)黨紀(jì)，嚴(yán)格制度，嚴(yán)明規(guī)定，嚴(yán)守紀(jì)律，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的的凝聚力和戰(zhàn)斗力；要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)定不移地加快有效發(fā)展，進(jìn)一步激發(fā)服務(wù)三農(nóng)、服務(wù)小微企業(yè)的熱情，為實(shí)現(xiàn)江西農(nóng)村信用社固本強(qiáng)基、提質(zhì)增效貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)全省五年決戰(zhàn)同步全面小康而不懈奮斗。
根據(jù)部里安排，我有幸參加第一期中青年專家理論研修班，與來(lái)自企業(yè)、文化、衛(wèi)生和教育戰(zhàn)線的中青年專家一起登上井岡山，重溫歷史，感悟精神。在井岡山，我們向烈士碑敬獻(xiàn)花圈、在小井烈士墓前宣誓、重走紅軍行軍路線、聽(tīng)紅軍后代講故事和訪談等。這一過(guò)程中，我感到井岡山的一枝一葉都在訴說(shuō)傳奇，一山一石都在講述歷史，仿佛把我們帶到那個(gè)光輝崢嶸的年代，讓我們?cè)谏砼R其境中感悟井岡山精神。對(duì)照當(dāng)前正在開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，這次學(xué)習(xí)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說(shuō)是一次紅色之旅、革命之旅，更是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅！
井岡山，是中國(guó)革命的搖籃。80多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和把握井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，有利于我們深刻了解歷史，全面把握現(xiàn)在，正確面向未來(lái)。
1、崇高理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。堅(jiān)定的理想和信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱。一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒(méi)有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定的理想信念就沒(méi)有精神支柱，就會(huì)缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。正如所說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者們胸懷崇高理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，這是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。弘揚(yáng)井岡山精神就要高舉旗幟、堅(jiān)定立場(chǎng)，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和信念，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)共同目標(biāo)之中，在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中實(shí)現(xiàn)人生理想和社會(huì)價(jià)值。
2、實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。實(shí)事求是，是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)是重要任務(wù)。如何把低端制造業(yè)轉(zhuǎn)型為高附加價(jià)值業(yè)，如何把勞動(dòng)密集型向資本密集型轉(zhuǎn)型,如何推進(jìn)政府主導(dǎo)投資向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)度等等，都需要我們弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。以同志為提出的“四個(gè)全面”，是黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)提出的戰(zhàn)略布局，是黨中央治國(guó)理政的總方略，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、走向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”。在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)持圍繞“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，以求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，努力探索一條符合國(guó)情、面向未來(lái)的新路子。
3、艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。艱苦奮斗，是我們黨的傳家寶。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。同志深刻指出，我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都遇到了種種艱難險(xiǎn)阻，我們的事業(yè)成功都是經(jīng)過(guò)艱辛探索、艱苦奮斗取得的。作為一名黨員干部，要深刻認(rèn)識(shí)保持艱苦奮斗精神的必要性和緊迫性，自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，努力做到不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)。
4、相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線。我們開(kāi)展黨的群眾路線教育活動(dòng)，落實(shí)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，從根本上講就是要密切黨群聯(lián)系，增進(jìn)共產(chǎn)黨人的群眾意識(shí)、群眾觀念和群眾感情。弘揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，在“為民、務(wù)實(shí)、清廉”中保持共產(chǎn)黨人的純潔性，努力做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，在各項(xiàng)工作中不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，體現(xiàn)了價(jià)值評(píng)價(jià)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、歷史標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一、真理與價(jià)值的統(tǒng)一，是在新的歷史條件下引領(lǐng)黨員干部講黨性重品行作表率、為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是時(shí)代精神的精華。自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，既是遵守黨紀(jì)的要求，又是錘煉黨性的內(nèi)容。從本質(zhì)上來(lái)講，井岡山精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的。
首先，井岡山精神充分體現(xiàn)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”。提出的嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。對(duì)照“三嚴(yán)”要求，我們發(fā)現(xiàn)，毛澤東創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地時(shí)，從一開(kāi)始就要求黨員守紀(jì)律、講規(guī)矩，核心是“嚴(yán)”字。他在荊竹山雷打石立下了“行動(dòng)聽(tīng)指揮、打土豪籌款子要?dú)w公、不拿老百姓一個(gè)紅薯”三項(xiàng)紀(jì)律，后來(lái)逐漸發(fā)展為人民軍隊(duì)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。這些“紀(jì)律、注意”，實(shí)質(zhì)是對(duì)革命者修身、用權(quán)、律己的要求。在后來(lái)的.革命斗爭(zhēng)中，這種井岡山精神如“星星之火”，“可以燎原”。從井岡山到長(zhǎng)征、到延安、到西柏坡，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的井岡山精神要求在黨員干部，特別是在老一輩革命家身上得到充分體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德與戰(zhàn)士一起挑糧；在延安時(shí)期，中共中央發(fā)布《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》；在中央蘇區(qū)時(shí)期，當(dāng)時(shí)任江西省蘇維埃主席的劉啟耀保管著省蘇維埃政府留下的價(jià)值萬(wàn)元的黃金，但他自己卻極度窮困，而靠乞討度日，被稱為“腰纏萬(wàn)貫的討米人”。這是我們今天踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的模范，只有這樣才能得到人民群眾的認(rèn)可和擁護(hù)。
其次，井岡山精神充分體現(xiàn)“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。提出的謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。對(duì)照“三實(shí)”要求，我們同樣看到，毛澤東在大革命失敗后，如果不是堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，就不可能開(kāi)辟一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，不可能引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。可以說(shuō)，實(shí)事求是的精神是我們黨在復(fù)雜艱巨的革命斗爭(zhēng)中、在血與火的考驗(yàn)下總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，既表現(xiàn)為實(shí)事求是的思想路線，也表現(xiàn)為艱苦奮斗的實(shí)干精神。新時(shí)期堅(jiān)持實(shí)事求是，必須做到“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
黨員是黨的肌體的細(xì)胞，只有細(xì)胞健康，才能保證肌體充滿活力。作為8700萬(wàn)名黨組織中的一員，必須把“三嚴(yán)三實(shí)”作為精神標(biāo)識(shí)、價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，以高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為保持黨的先進(jìn)性和純潔性履行好最基本的職責(zé)。
1、把信念內(nèi)化于心，始終對(duì)黨忠誠(chéng)。井岡山精神的核心是堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有堅(jiān)定的信仰就不可能有對(duì)黨的忠誠(chéng)。瞻仰井岡山革命烈士陵園，墻壁上烈士的姓名讓我無(wú)比悲傷；站在無(wú)字碑前，回想為革命捐軀三萬(wàn)多英烈使我萬(wàn)分敬仰；祭拜小井烈士，那些在槍口面前毫不屈服的戰(zhàn)士令我特別震撼。他們拋頭顱灑熱血，用生命詮釋著對(duì)黨的忠誠(chéng)。他們的忠誠(chéng)，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，也是中國(guó)革命能夠取得成功的關(guān)鍵，更是井岡山精神的靈魂。處在和平時(shí)代的我們，更應(yīng)該以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，自覺(jué)把個(gè)人理想融入到黨的事業(yè)中去，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
2、把清廉固化于本，始終為人干凈。井岡山時(shí)期，老一輩革命家在艱苦斗爭(zhēng)的環(huán)境下，靠著艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神干革命、打天下。解放后，他們依然保持著這種精神、這種品質(zhì)、這種境界。巾幗英杰曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒(méi)有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作；甘祖昌從做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。今天的我們，物質(zhì)生活富裕了，精神生活多樣了，但貪圖安逸、享樂(lè)主義也滋生。這猶如毒藥，會(huì)吞噬人們的意志。只有始終做到“三嚴(yán)三實(shí)”，才能保持清廉本色，干凈為人。任何時(shí)候，我們都要以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑，清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、干干凈凈為官，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，讓黨和人民滿意、放心。
3、把實(shí)干外化于行，始終勇于擔(dān)當(dāng)。傳承弘揚(yáng)井岡山精神，根本是要看行動(dòng)，看擔(dān)當(dāng)。劉云山同志在2015年中央黨校開(kāi)學(xué)典禮時(shí)指出“領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)”。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值最求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。作為一名年輕黨員，今后還有很長(zhǎng)的路要走，可謂任重道遠(yuǎn)，必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺(jué)堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威；在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神迎難而上；在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以?shí)際行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)革命精神。
井岡山精神演講稿篇十八
“銘記使命守初心，汲取力量再出發(fā)”
――數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院丁劍潔
6月7日-13日，我有幸參加了學(xué)校黨委組織井岡山黨性教育培訓(xùn)班，來(lái)到中國(guó)革命搖籃-----井岡山，重溫那段崢嶸歲月，心靈受到洗禮。
首先感謝學(xué)校黨委組織部的精心安排，同江西省委黨校為學(xué)員們安排了不同的學(xué)習(xí)形式及內(nèi)容，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、訪談教學(xué)及班級(jí)活動(dòng)等不同的教學(xué)形式，讓學(xué)員們重溫革命歷史、堅(jiān)定理想信念。我們瞻仰了井岡山革命歷史陵園、參觀了革命博物館、傾聽(tīng)革命烈士后代講述烈士的故事、重登黃洋界哨口、體驗(yàn)朱毛挑糧小道的艱苦、學(xué)唱紅歌感受人民群眾對(duì)紅軍的真摯感情……，心潮澎湃、激動(dòng)不已。心靈再一次受到蕩滌和洗禮。幾天的學(xué)習(xí)、感受，我明白了井岡山精神的偉大和永恒，正如習(xí)近平總書記指出，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神?！?/p>
井岡山精神，用24個(gè)字概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是經(jīng)過(guò)中國(guó)革命實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的、符合中國(guó)實(shí)際的真理、是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭、是中華民族的寶貴精神財(cái)富。
在本次的學(xué)習(xí)中，記憶最深刻的是革命后代傳承理想，講述前輩故事的情節(jié)，江滿鳳是井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的.保潔員，1970年出生在井岡山小井村。這是一片曾被紅軍烈士的鮮血染紅的地方。江滿鳳自己就是紅軍后代，她的爺爺江治華1927年參加革命，是紅軍中的文藝宣傳兵；1929年隨主力紅軍下山后，給家中寄過(guò)最后一封書信就杳無(wú)音訊了。唯一留下的是一本記錄了30多首歌謠的歌本。江滿鳳12歲時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了爺爺留下的這本手抄歌本。字跡雖已泛黃，江滿鳳仍被那些歌詞深深地吸引了。她視若珍寶，總是捧在手上翻看，從中江滿鳳似乎觸碰到了爺爺?shù)木袷澜?。從一行行字句中，她想象著爺爺?shù)囊羧菪γ?，歌本上只有詞，沒(méi)有譜。但是，聰明的江滿鳳居然用當(dāng)?shù)乜图疑礁璧那{(diào)，和著詞一句句唱了出來(lái)：“紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭。碰到阿哥的腳趾頭，疼在老妹的心里頭……”哼唱爺爺留下的歌，成了江滿鳳忙碌工作之余唯一的愛(ài)好。從山間唱到田頭，再到河邊、樹(shù)林，整整一本歌詞，幾十首歌她很快爛熟于心。，中央電視臺(tái)一個(gè)攝制組到井岡山錄制節(jié)目，意外地聽(tīng)到江滿鳳的歌后，決定現(xiàn)場(chǎng)錄制。隨著節(jié)目在央視播出，江滿鳳的名字開(kāi)始被井岡山之外的人們所熟識(shí)。，江西電視臺(tái)主辦的首屆“紅歌會(huì)”在井岡山開(kāi)唱。作為特邀歌手，江滿鳳以一曲濃郁鄉(xiāng)土氣息的《紅軍鞋》博得陣陣掌聲。更讓江滿鳳意想不到的是，《井岡山》電視劇的導(dǎo)演金韜從這次“紅歌會(huì)”上發(fā)現(xiàn)了她。金韜隨即邀請(qǐng)江滿鳳進(jìn)京試唱。后來(lái)，江滿鳳成了這部電視劇插曲的演唱者。這首已經(jīng)誕生了大半個(gè)世紀(jì)的贛南民歌，于一夜之間在大江南北傳唱。一首歌將江滿鳳從默默無(wú)聞變成萬(wàn)眾矚目。很多人認(rèn)為，這將改寫她的人生軌跡?？墒?，出名后的江滿鳳卻出奇的平靜。
成名后依然堅(jiān)守崗位。面對(duì)景區(qū)要給她加工資、有領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)她去市里換一份清閑些的工作，江滿鳳一一謝絕了。她說(shuō)：“我這樣一個(gè)沒(méi)怎么上過(guò)學(xué)的人，讓我拿筆桿子比拿掃帚更費(fèi)勁。我還是安心地做我的保潔員吧?！?/p>
“我沒(méi)有文化，也不能為井岡山做些什么，可我是紅軍的后代，能把爺爺留下的紅歌一直唱到北京，正是我為井岡山根據(jù)地做的一點(diǎn)貢獻(xiàn)啊！”在江滿鳳心里，最快樂(lè)的事就是無(wú)私奉獻(xiàn)，最有意義的事就是感恩社會(huì)。
她樸實(shí)的話語(yǔ)令我久久不能平靜，革命后代沒(méi)有躺在前輩的榮譽(yù)上衣來(lái)伸手，而是依然保持樸實(shí)的本色，靠自己勤勞的雙手，勤勤懇懇的做著力所能及的事情，為自己及為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，他們很普通，但活的有尊嚴(yán)、有價(jià)值、很開(kāi)心。他們高尚的境界正是我們當(dāng)下許許多多人所欠缺的。
井岡山之行讓我倍感當(dāng)下幸福生活來(lái)之不易，它是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，我們惟有用好好生活、好好工作來(lái)報(bào)答。目前立我校成功轉(zhuǎn)制成普通本科院校，處在重要發(fā)展階段，我慶幸自己親歷這重大的歷史過(guò)程。當(dāng)前，全黨上下學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十九大精神，誦讀經(jīng)典，夯實(shí)共產(chǎn)黨人的根基，鑄牢共產(chǎn)黨人的靈魂。我們必須緊緊圍繞“三二五工程”，積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的井岡山精神，立足崗位做貢獻(xiàn)，在下一步的本科評(píng)估中做好本職工作。
在自身的工作中，我有幾點(diǎn)體會(huì)。第一，善于學(xué)習(xí)。帶頭學(xué)習(xí)井岡山精神，，傳頌井岡山精神，把這種紅色基因發(fā)揚(yáng)光大，提高自己的理論學(xué)習(xí)水平，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人信念。第二，行動(dòng)起來(lái)反思自己，從自身做起、從身邊小事做起，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。第三，鼓勵(lì)身邊人富有成效的開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，向身邊的先進(jìn)學(xué)習(xí)，關(guān)心同事，愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極提升教學(xué)質(zhì)量和水平?？傊?，從自身做起，發(fā)揮黨員的先鋒作用，為我校轉(zhuǎn)型發(fā)展，決勝評(píng)估的關(guān)鍵時(shí)期作好自己的工作。
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