演講稿要注意儀態(tài)和語音語調(diào)的運(yùn)用，以增加演講的效果。在寫完演講稿后，進(jìn)行多次修改和潤色，確保語言流暢和表達(dá)準(zhǔn)確。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典演講稿，供大家參考和學(xué)習(xí)。
井岡山精神演講稿篇一
井岡山精神是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命精神。井岡山根據(jù)地誕生于土地革命時(shí)期，故名井岡山根據(jù)地。江澤民把井岡山精神概括為堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢于創(chuàng)新，依靠群眾，敢于勝利24個(gè)字。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從這里組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題；把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
同志們：
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！蔽覀凕h走過的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，被譽(yù)為“中國革命的搖籃”“中華人民共和國的奠基石”，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到回眸歷史、展望未來，不忘初心、牢記使命，傳承弘揚(yáng)、指導(dǎo)實(shí)踐。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，成為中國革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。作為我們黨在革命斗爭的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
第一，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍睿艜?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭中，毛澤東同志、朱德同志等中國共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開了著名的古田會(huì)議，通過了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”可以說，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開辟中國革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f，講中國共產(chǎn)黨的歷史，離不開井岡山；講中國人民解放軍的歷史，離不開井岡山；講中國近代思想史特別是中國共產(chǎn)黨的思想史，離不開井岡山；講中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開井岡山。井岡山是我們開展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國共產(chǎn)黨培育出來的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫了我市未來的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“開展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局?！蔽覀冊邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒有被“紅旗到底能打多久的”疑問摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對“星星之火終成燎原之勢”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒有走過的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對我們組織部門來說，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國、全省組織部長會(huì)議精神和xxx在全市組織部長會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對標(biāo)一流、爭先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念創(chuàng)新、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開創(chuàng)新局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門來說，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開來”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部傾斜，營造干部“樂擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬國有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開展調(diào)研，充分聽取群眾意見，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問題整改等工作結(jié)合起來，開列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開展“萬名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書班、過一次雙重組織生活、講一次專題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書記學(xué)黨史”讀書會(huì)等形式，開展學(xué)習(xí)研討。要深入開展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書記、先進(jìn)典型講1次專題黨課，并組織開展優(yōu)秀黨課展播。全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在“與紅軍后代面對面”互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷，最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓，以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué)，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
隨著鐵路政企分開后，鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年，鐵路發(fā)展步伐加快，團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐，首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn)，給我們設(shè)置了管理學(xué)、市場營銷、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué)，并邀請江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課，進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力，適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求。
認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求，各鐵路局團(tuán)委都組織開展了豐富多彩的主題活動(dòng)。本次培訓(xùn)班，最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽，三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間，結(jié)合眾人之力，開動(dòng)腦筋，創(chuàng)作出了提出新穎，又具有可操作性的活動(dòng)方案，讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采。同時(shí)，在結(jié)業(yè)典禮上，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目，展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“用信仰點(diǎn)亮人生”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了，在鐵路發(fā)展中，不畏艱險(xiǎn)，克服困難，帶動(dòng)青年把團(tuán)的事業(yè)發(fā)展的更好。
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。xx同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，xx在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，xx指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇”。這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭年代，從中國國情出發(fā)，客觀回答了中國革命“依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰”和中國革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問題;在面對執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
井岡山斗爭時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。
井岡山斗爭為中國革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。
1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對國際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢，如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。
2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國情市情，把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
4、做好基層行政工作必須堅(jiān)持服務(wù)群眾。堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾是我們開展基層行政工作的重要準(zhǔn)則。井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)基層行政工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，深入基層、深入群眾，堅(jiān)持為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的魅力新長沙而奮斗。
同志們：
根據(jù)會(huì)議安排，下面，我以《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神》為題，作黨史學(xué)習(xí)教育黨課接受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”我們黨走過的100年是極不容易、也是極不平凡的100年。在我們黨百年奮斗史中形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗疫精神等，這是我們黨不斷發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富、思想偉力和精神密碼。井岡山斗爭，從1927年10月到1930年2月止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖然不長，但在我們黨的百年歷史中留下了濃墨重彩的一筆、起著舉足輕重的作用，開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，被譽(yù)為“中國革命的搖籃”“中華人民共和國的奠基石”，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到回眸歷史、展望未來，不忘初心、牢記使命，傳承弘揚(yáng)、指導(dǎo)實(shí)踐。
1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，成為中國革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。作為我們黨在革命斗爭的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
第一，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
第二，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的主題。井岡山斗爭始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。
第三，依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的精髓。在井岡山革命斗爭中，毛澤東同志、朱德同志等中國共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖；我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
井岡山斗爭時(shí)期，黨的組織工作始終與黨的生存、發(fā)展、壯大緊密聯(lián)系、息息相通，始終伴隨著黨的生存、發(fā)展、壯大，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。在這一時(shí)期，黨中央注重探索充分發(fā)揮連隊(duì)中黨支部作用的辦法，把支部建在連上，由連黨代表兼任連隊(duì)黨支部書記，加強(qiáng)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)；在士兵群眾中發(fā)展黨員，舉辦黨員培訓(xùn)班；制定和實(shí)施《黨代表工作大綱》，執(zhí)行“三大紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。這一時(shí)期黨的組織工作蓬勃發(fā)展，根據(jù)地各縣、區(qū)、鄉(xiāng)黨的組織普遍建立，黨員數(shù)量激增。1929年12月，紅四軍召開了著名的古田會(huì)議，通過了《古田會(huì)議決議》?！稕Q議》在強(qiáng)調(diào)思想建黨的同時(shí)，指出必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持集中指導(dǎo)下的民主生活，提出黨員發(fā)展路線，嚴(yán)密黨的組織，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，等等，這對以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重要的、積極的影響。在井岡山斗爭時(shí)期，黨的組織工作呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征，具有深遠(yuǎn)的重大意義。
2016年2月，習(xí)近平總書記在第三次上井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”可以說，井岡山精神不僅是當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的法寶，在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的思想偉力。
第一，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開辟中國革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭中培育形成的，在革命的崢嶸歲月中，它以豐富的歷史底蘊(yùn)、卓越的道德典范、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，不斷地豐富和發(fā)展?？梢哉f，講中國共產(chǎn)黨的歷史，離不開井岡山；講中國人民解放軍的歷史，離不開井岡山；講中國近代思想史特別是中國共產(chǎn)黨的思想史，離不開井岡山；講中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，同樣離不開井岡山。井岡山是我們開展黨史教育、革命傳統(tǒng)教育、道德品行教育的生動(dòng)課堂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，是我們每一名共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，是學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要內(nèi)容。
第二，井岡山精神是極具開創(chuàng)意義的中華民族精神，是傳承紅色基因的“教育課”。我們黨自誕生以來，就深深地扎根于中華民族的土壤之上，溶于中華民族各族人民濃厚感情、優(yōu)秀品格和堅(jiān)定志向的血液之中，于革命征程中繼承并發(fā)揚(yáng)著中華民族精神。井岡山精神繼承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是中國共產(chǎn)黨培育出來的民族革命精神，是民族精神與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一和深度融合，是我們必須繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，筑牢信仰之基，把穩(wěn)思想之舵，補(bǔ)足精神之鈣，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。
第三，井岡山精神是推進(jìn)全市改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是干事創(chuàng)業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?shí)踐課”。市委四屆九次全會(huì)科學(xué)壁畫了我市未來的發(fā)展藍(lán)圖，深刻闡明了“什么是全市的現(xiàn)代化，怎樣建設(shè)全市的現(xiàn)代化”這一重大命題，提出了全面建設(shè)滇西輻射中心、滇西工業(yè)重鎮(zhèn)、滇西高原特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)、滇西世界健康生活目的地、滇西數(shù)字經(jīng)濟(jì)新高地的目標(biāo)任務(wù)。特別是xxx書記在3月14日全市主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上，就全市如何把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作了全面系統(tǒng)的闡述，為我們廓清了迷霧、理清了思路、明確了方向、制定了措施。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們就是要從中汲取奮進(jìn)的力量，將其轉(zhuǎn)化為一往無前、披荊斬棘、滾石上山、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)推動(dòng)高質(zhì)量跨越發(fā)展的不竭動(dòng)力，著力加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局，決不辜負(fù)上級和全市廣大人民群眾在新時(shí)代賦予我們的信任和重托。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“開展黨史學(xué)習(xí)教育要立足實(shí)際，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局?！蔽覀冊邳h史教育中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，不僅要震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，更要銘記一輩子、遵從一輩子，最為重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐、融入工作。
第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到胸懷理想、堅(jiān)定信念。井岡山斗爭時(shí)期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊(duì)伍沒有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒有被敵人的槍林彈雨擊潰，沒有被“紅旗到底能打多久的”疑問摧垮，而是在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅(jiān)定，靠的就是對“星星之火終成燎原之勢”的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不斷提高用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法分析解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”上固本培元，在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當(dāng)前，各級黨校（行政學(xué)校）要圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，精心設(shè)計(jì)課程，講好紅船精神、井岡山精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、xxx精神等，組織好對縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部的專題培訓(xùn)，感悟思想偉力，汲取奮進(jìn)力量。今年我們將組織部分廳級干部和縣（市、區(qū)）、園區(qū)、市直部門的“一把手”到井岡山干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，傳承弘揚(yáng)井岡山精神，錘煉政治品格，提高政治能力。充分運(yùn)用“三點(diǎn)一線”干部教育資源，組織黨員、干部參觀xx故居、xxx精神教育基地、xxx紀(jì)念館、xx武裝起義展覽館等，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。用好干部教育在線學(xué)習(xí)、智慧黨建“充電站”、“黨課開講啦”等平臺(tái)，深化全市黨員、干部對黨的歷史重大事件、重要會(huì)議、重要人物的學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中深入了解我們黨成立、成長、發(fā)展、壯大的歷程，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”。編寫《新時(shí)代全市先進(jìn)基層黨組織》《新時(shí)代全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》等案例教材，精心攝制一批黨史教育片，著力營造學(xué)習(xí)黨史、崇尚先進(jìn)、爭做先進(jìn)的濃厚氛圍。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到實(shí)事求是、勇闖新路。井岡山時(shí)期，毛澤東同志立足于中國革命現(xiàn)實(shí)，把馬克思主義普遍真理同中國革命實(shí)踐緊密結(jié)合，提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列制度和紀(jì)律，闖出了一條前人沒有走過的井岡山革命道路。做到實(shí)事求是、勇闖新路，對我們組織部門來說，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國、全省組織部長會(huì)議精神和xxx在全市組織部長會(huì)議上的重要講話精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本目的，以組織路線服務(wù)政治路線為根本原則，以滿足人民群眾對美好生活的向往為根本追求，圍繞市委中心、服務(wù)工作大局，不斷提高全市黨員干部理論武裝、基層黨組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、人才工作、機(jī)構(gòu)編制及老干部工作質(zhì)量，以“對標(biāo)一流、爭先進(jìn)位，創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)”為目標(biāo)，堅(jiān)持政治建部、服務(wù)強(qiáng)部、實(shí)干興部、從嚴(yán)治部、文化活部，闖出一條理念創(chuàng)新、符合實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的高質(zhì)量組織工作路子，為推動(dòng)全市高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到艱苦奮斗、敢于勝利。在井岡山極度困難的時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人在群眾的支持下，在全體官兵的積極參與下，做到了同甘共苦、共渡難關(guān)、開創(chuàng)新局、謀求勝利。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，我們要增強(qiáng)“等不起”的責(zé)任感，樹立“坐不起”的危機(jī)感，提高“慢不起”的緊迫感，提升政治素質(zhì)和服務(wù)水平，激發(fā)工作效能，不懈怠、不松勁、不逾矩，帶頭講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利，為加快構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化全市新格局作出積極貢獻(xiàn)。作為我們組織部門來說，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見，加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)干部“想擔(dān)當(dāng)”的自覺；落實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績考核的通知要求，改進(jìn)干部考核評價(jià)機(jī)制，激發(fā)干部“愿擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)力；堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開來”，正確把握干部在工作中出現(xiàn)失誤錯(cuò)誤的性質(zhì)和影響，保護(hù)干部“敢擔(dān)當(dāng)”的闖勁；鞏固職務(wù)與職級并行制度成果，在政策待遇等方面向基層一線和艱苦困難地區(qū)干部傾斜，營造干部“樂擔(dān)當(dāng)”的氛圍。關(guān)注市屬國有企業(yè)、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主責(zé)意識(shí)，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新，為全市實(shí)現(xiàn)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”的高質(zhì)量跨越發(fā)展做好服務(wù)保障工作。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到依靠群眾、無私奉獻(xiàn)。在建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月里，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把一切為了人民群眾的根本利益而奮斗作為自己的根本宗旨，把動(dòng)員人民群眾、充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全市各級領(lǐng)導(dǎo)班子在黨史學(xué)習(xí)教育期間，要深入開展調(diào)研，充分聽取群眾意見，聚焦群眾“急難愁盼”的現(xiàn)實(shí)問題，與不忘初心、牢記使命“最不滿意三項(xiàng)工作整改”、2020年基層黨建責(zé)任制考核反饋問題整改等工作結(jié)合起來，開列民生實(shí)施計(jì)劃和為民服務(wù)清單，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，抓緊推動(dòng)解決，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題?；鶎狱h組織和廣大黨員、干部要立足本職崗位，開展志愿服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興、社會(huì)治理、疫情防控、強(qiáng)邊固防等工作一線亮出身份、發(fā)揮作用，展示新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)貌。要全面推行在職黨員“雙報(bào)到、雙報(bào)告”制度，組織機(jī)關(guān)黨員深入街道社區(qū)走訪群眾，積極為群眾排憂解難。要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐載體，組織開展“萬名干部規(guī)劃家鄉(xiāng)”行動(dòng)。普通黨員要結(jié)合實(shí)際，至少參加1次志愿服務(wù)，為身邊群眾至少辦1件實(shí)事好事。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，要做到抓實(shí)黨建、建強(qiáng)組織。井岡山時(shí)期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個(gè)人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要深入實(shí)施好“基層黨建質(zhì)量提升年”10項(xiàng)行動(dòng)，在提高基層黨組織建設(shè)質(zhì)量上下功夫，著力構(gòu)建全市有目標(biāo)、行業(yè)有特點(diǎn)、區(qū)域有亮點(diǎn)、整體有提升的基層黨建工作格局。當(dāng)前，全市縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部要按照黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，舉辦一次讀書班、過一次雙重組織生活、講一次專題黨課，在學(xué)黨史、講黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶頭作用。普通黨員要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，采取“三會(huì)一課”、主題黨日、“跟著總書記學(xué)黨史”讀書會(huì)等形式，開展學(xué)習(xí)研討。要深入開展“領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)”等活動(dòng)，在“七?一”前后，認(rèn)真組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨組織書記、先進(jìn)典型講1次專題黨課，并組織開展優(yōu)秀黨課展播。全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活會(huì)制度，以普通黨員身份參加所在支部組織生活，一起學(xué)習(xí)討論、一起交流心得、一起接受教育。
井岡山精神如明燈，指引航向；井岡山精神似明鏡，折射思想；井岡山精神如曙光，照亮前程。我們將學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、實(shí)踐好井岡山精神，為全市“十四五”開好局、起好步夯實(shí)思想根基、匯聚磅礴力量、提供組織保證。
1內(nèi)涵
2產(chǎn)生背景
3具體內(nèi)容
4精神內(nèi)涵
5革命搖籃
內(nèi)涵
堅(jiān)定不移的革命信念
井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭的產(chǎn)物。
堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)
“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)
井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無形實(shí)力。
一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線
井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
艱苦奮斗的作風(fēng)
堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。
產(chǎn)生背景
井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國共產(chǎn)黨建立，從此中國革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問題。從不同角度深化了對中國民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國共產(chǎn)黨和工人階級，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。
革命志士的血沒有白流，中國共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國共產(chǎn)黨開辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道萍鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開始踏上了一條中國式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展;邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng);這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對中國革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
具體內(nèi)容
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時(shí)期開始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。
井岡山精神：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗;實(shí)事求是，敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。江澤民同志2001年視察井岡山時(shí)提出。
結(jié)合新的時(shí)代條件弘揚(yáng)井岡山精神
最近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的政治優(yōu)勢?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，面對諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精
神，像井岡山軍民那樣，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰;正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對走有中國特色社會(huì)主義道路的信心;正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴;正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對落后的中國建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競爭中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢;如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì);如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競爭日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。
歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭時(shí)期有戰(zhàn)爭時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國初步確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕姡揽咳嗣袢罕?，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神?胡錦濤總書記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)
井岡山精神演講稿篇二
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族挺直的脊梁，它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅(jiān)定民族志向，是民族文化的深層內(nèi)涵。中華文明是世界歷史上唯一沒有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神，以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵(lì)功能而發(fā)揮著特殊的作用。中華文明得以延續(xù)五千年，有賴于民族精神的支撐；建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣有賴于民族精神的支撐。
中華民族的偉大民族精神生生不息?！皥?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，是黨的十六大提出的一個(gè)重大命題。弘揚(yáng)，就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，就是豐富和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著中華民族精神。在中國革命斗爭實(shí)踐中孕育的井岡山精神，就是對民族精神的極大豐富和發(fā)展，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成誠、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
井岡山精神演講稿篇三
尊敬的xxx：
夏秋之交，我終于踏上了向往已久的井岡山之旅，早就聽說，巍巍井岡山，綿亙五百里，有著綺麗的風(fēng)光、宜人的氣候和啟人緬懷的革命勝跡。踏上井岡山的紅土地，我才真正感受到井岡山精神的精髓所在。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對無產(chǎn)階級的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，成為長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。
在井岡山的短短幾天時(shí)間，給我印象最深的除了可歌可泣的革命歷史，還有井岡山的3種顏色。這些色彩你幾乎在井岡山的任何一個(gè)角落都能看到，但他們絕非簡簡單單的幾種色彩，而是蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵、并能代表井岡山精神的顏色。
第一種顏色:紅色。革命烈士鮮血染紅的紅土地、滿山遍野的紅杜鵑。紅色，象征著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，象征著革命先輩們以生命作代價(jià)的斗爭熱情。我想，這種獻(xiàn)身革命的火熱激情，在新時(shí)期的背景下、在統(tǒng)計(jì)事業(yè)的背景下，應(yīng)該演化為一種勇于創(chuàng)新、敢闖新路的精神。我們已經(jīng)邁出了在地統(tǒng)計(jì)、依法治統(tǒng)、統(tǒng)計(jì)信息化等革新的第一步，可以說統(tǒng)計(jì)改革的道路還很長，我作為青年人，更是責(zé)無旁貸，要投入滿腔的熱情，投身到統(tǒng)計(jì)改革與創(chuàng)新的工作中去。
第二種顏色:綠色。郁郁蔥蔥的山林，挺拔秀麗的井岡翠竹。綠色，生命與活力的顏色。我想，正因?yàn)橛辛瞬唤叩纳Γ锩男切侵鸩趴梢粤窃?正因?yàn)橛辛瞬唤叩纳?，革命的?yōu)良傳統(tǒng)才得以生生不息。那么統(tǒng)計(jì)工作的生命力在哪里?我想，只有不斷地學(xué)習(xí)才能保持統(tǒng)計(jì)的生命力?，F(xiàn)在的統(tǒng)計(jì)已經(jīng)不是過去簡單數(shù)字的加加減減，他已經(jīng)向現(xiàn)代化的數(shù)據(jù)收集手段、更深層次的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、更高級的統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策方法轉(zhuǎn)化。在這個(gè)過程中，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)是做好統(tǒng)計(jì)工作、保持統(tǒng)計(jì)生命力的要義。
第三種顏色:白色。飛流直下的瀑布，縈繞于山澗的云霧。這一動(dòng)一靜象征純潔與寧靜的白色，代表了革命先輩們除了有革命斗爭的激情，還有著一份寬闊的胸襟和平常心。我想這也是革命勝利不可或缺的要素。聯(lián)系到自身的統(tǒng)計(jì)工作，這種精神同樣不可缺少。統(tǒng)計(jì)工作相對來講可以說比較艱苦、單調(diào)，這就需要我們除了要投入更大的工作熱情，也要以一顆平常心來看待當(dāng)前的統(tǒng)計(jì)工作。我想目前我們統(tǒng)計(jì)地位的日益提高足以說明統(tǒng)計(jì)的未來是完全可以期待的。
通過這次井岡山之旅，我深深感覺到:自己在政治上、工作和學(xué)習(xí)上都有很多的不足，給我敲響了警鐘。井岡山精神源遠(yuǎn)流長，博大精深，我希望能和大家一起，把井岡山精神作為我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，共同開創(chuàng)統(tǒng)計(jì)工作的新局面、譜寫統(tǒng)計(jì)事業(yè)的新篇章!
謝謝大家!
井岡山精神演講稿篇四
百科名片。
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng).堅(jiān)定的信念。
[編輯本段]內(nèi)涵。
1.堅(jiān)定不移的革命信念。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭的產(chǎn)物。
2.堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)?！叭秊掣木帯卑腰h的支部建在連上，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。
4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
5.艱苦奮斗的作風(fēng)。堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中作為佳話。
[編輯本段]產(chǎn)生背景。
井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國共產(chǎn)黨建立，從此中國革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問題。從不同角度深化了對中國民主革命的認(rèn)識(shí)。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國共產(chǎn)黨和工人階級，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。革命志士的血沒有白流，中國共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國共產(chǎn)黨開辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道蘋鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開始踏上了一條中國式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對中國革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
[編輯本段]具體內(nèi)容。
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時(shí)期開始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。
最近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的政治優(yōu)勢?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，面對諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精神，像井岡山軍民那樣，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對走有中國特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴；正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對落后的中國建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競爭中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競爭日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭時(shí)期有戰(zhàn)爭時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭時(shí)期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕?，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
[編輯本段]井岡山是中國革命的搖籃。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛國主義者。近代以來，中國一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對西方列強(qiáng)的侵略和亡國滅種的危險(xiǎn)，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，救亡圖存，演出了一幕幕愛國主義的壯劇。中國共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭中，中國共產(chǎn)黨開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國特色的成功道路，建立了新中國，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國引上了通過建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
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井岡山精神演講稿篇五
2011年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，縱觀黨的90年的輝煌歷史，我們發(fā)現(xiàn)，那些彪炳千秋的驚世偉業(yè)，都是在對理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈追求中鑄就的。熱情謳歌黨的光輝業(yè)績，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，激發(fā)歷史責(zé)任感，從而更加堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。
井岡山，位于江西省南部，地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。解放前，它是一個(gè)人口不滿兩千，稻谷不滿萬擔(dān)的偏僻小山村，然而，它在我的記憶中，卻是個(gè)神圣而令人向往的地方，因?yàn)樗侵袊锩膿u籃。在井岡山干部學(xué)院四天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，學(xué)院圍繞著井岡山精神代代傳這一核心，本著傳播知識(shí)、增強(qiáng)能力，觸及靈魂、增強(qiáng)黨性的思路，給我們安排了專題教學(xué)、激情教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、音像教學(xué)、紅歌會(huì)等多種教學(xué)形式生動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。期間我們聽取了余伯流教授《井岡山斗爭與井岡山精神》、黃少群教授的《艱難的征途輝煌的樂章——毛澤東在中央蘇區(qū)的風(fēng)雨歷程》、互動(dòng)式教學(xué)《井岡山精神代代相傳》、我們還參觀了井岡山烈士陵園、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、井岡山斗爭全景畫、黃洋界哨口、茅坪八角樓、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、同時(shí)還向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，在曾志墓前默哀、重走了朱毛挑糧小道。這些使我充分了解了井岡山斗爭和井岡山精神的歷史發(fā)展和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解了堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力弘揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為在井岡山的學(xué)習(xí)考察是一堂震撼靈魂，激勵(lì)終身，值得永久記憶的特殊黨課。
1、深刻感受到先烈們以苦為樂的革命精神?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜吶個(gè)也當(dāng)糧?！薄案傻静輥碥浻贮S，金絲被兒蓋身上?！备锩攘覀冊谀菢悠D苦的條件下，依然保持著蓬勃的革命樂觀精神，用歌謠的形式抒發(fā)著自己豪邁的革命情懷。在走挑糧小道時(shí)，大家輕裝上陣都走得汗流浹背，氣喘吁吁，但是老師告訴我們，當(dāng)年紅軍挑糧上山時(shí)就是從這里經(jīng)過，可想而知他們生活的艱辛。在紅四軍醫(yī)院舊址里，我們看到了極為簡陋的器械，寥寥幾種草藥，當(dāng)老師說到紅軍戰(zhàn)士們要截肢甚至只能強(qiáng)行扳斷時(shí)，大家都不由的微微顫抖，這需要何等的毅力和意志。我們成長于改革開放的物質(zhì)繁榮時(shí)期，工作在全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，生活條件相對穩(wěn)定優(yōu)越，和先烈們相比是何等的幸福，有什么權(quán)利再去叫苦、叫累？我們在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場上，目睹革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開殊死搏斗的情景，仿佛依稀聽到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我們明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。
2、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭精神。在博物館里我們看到由于武器簡陋，物資缺乏，紅軍戰(zhàn)士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡單的武器和敵人戰(zhàn)斗，但是他們并沒有因此而畏懼。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對十倍、百倍于我的裝備精良的反動(dòng)勢力，他們削竹為簽，擺下竹簽陣，扎的敵人哭爹喊娘；到處點(diǎn)燃鞭炮，揮舞旗幟，嚇得敵人草木皆兵，最終只用了一發(fā)炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。面對困難永不低頭的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
3、深刻感受到先烈們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)，毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士們一起吃、一起住、一起跳糧上山，親自給戰(zhàn)士們做飯，連繳獲的唯一一盞馬燈也被主席讓給了醫(yī)院的傷員。我們的紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢的生活費(fèi)，但戰(zhàn)士們卻節(jié)省出兩厘錢支援傷病員，還把僅有一點(diǎn)食鹽積攢起來，化成鹽水為傷員消毒，自己忍受著浮腫的痛苦。這種無私奉獻(xiàn)的精神，一切為民的精神現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)大潮中，不正是我們要大力弘揚(yáng)的嗎!
4、深刻感受到先烈們勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。為了革命事業(yè)的發(fā)展，千千萬萬的紅軍戰(zhàn)士們倒在了井岡山上，紅四軍醫(yī)院被偷襲，一百多名重傷員慘遭殺害，紀(jì)念館到處是烈士們的雕塑和畫像，他們有的是堵住敵人的槍眼，有的是為了給大部隊(duì)斷后，毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園，的資料顯示，在井岡山斗爭時(shí)期的二年四個(gè)月中，就有4.8萬多革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命，可碑刻在烈士名錄上的只有15744名，還有3萬多人連姓名都沒有留下。但是為了革命事業(yè)，沒有人退縮，也沒有人放棄，“敢當(dāng)紅軍不怕死，野草過火還留根。”這些先烈為了什么？為名、為利、為升官、為發(fā)財(cái)？都解釋不通。那只有一個(gè)解釋，他們是為中華民族的獨(dú)立和全國人民的解放而勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。正是這種眾志成城的精神，讓井岡山根據(jù)地在敵人的圍攻下巍然不動(dòng)。
5、深刻感受到了井岡山人，已經(jīng)將革命的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。在互動(dòng)式教學(xué)中我們近距離接觸了被錯(cuò)殺的袁文才、王佐的后人，他們的話至今仍在我們耳邊回蕩“作為烈士的后代，在感到光榮的同時(shí)，也感到了巨大的壓力。我希望我的子女們本本份份做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)為國家多做貢獻(xiàn)，為祖先爭光?！痹镜膶O子的事跡使我們淚流滿面；一個(gè)普通的清潔工人江滿鳳，她經(jīng)常在掃地的間隙，唱紅歌給游客聽，深受游客歡迎，她在現(xiàn)場唱的《紅軍阿哥你慢慢走》這首歌，至今還在我們耳邊回蕩，她的歌聲是那樣的質(zhì)樸動(dòng)聽，她不為金錢所動(dòng)的精神境界，更在我們波瀾不驚的心靈中投下了巨石，她掃凈的不僅是井岡山的大街，還掃凈了我們的心靈；上海知青楊潔如老師，她堅(jiān)信一個(gè)人一輩子做好一件事就夠了，她做好了教書這件事，為了井岡山的下一代，付出了畢生心血；81歲的毛秉華老師給我們做的關(guān)于井岡山精神代代相傳的精彩的演講讓我們對他肅然起敬。這一個(gè)個(gè)平凡而又高貴的井岡山兒女，他們?yōu)榱酥袊锩徒ㄔO(shè)無私地奉獻(xiàn)了自己的微薄之力，為我們樹立了時(shí)代的豐碑，更用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承著井岡山的精神。
曾經(jīng)有人說：“一個(gè)沒有光榮歷史的民族，一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族。一個(gè)有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個(gè)沒有希望的民族”。井岡山的學(xué)習(xí)考察，不僅讓我們在重溫歷史中深刻領(lǐng)悟了井岡山精神，更重要的是體悟到井岡山精神的時(shí)代價(jià)值，是對靈魂和信念的鑄造與錘煉。
通過這次在井岡山干的學(xué)習(xí)，使我對井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了新升華，對今后自身的黨性修養(yǎng)汲取了力量，進(jìn)一步明確了方向?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命道路的偉大實(shí)踐，對中國革命、建設(shè)、發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、形成合力、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，用優(yōu)良的作風(fēng)保證正確的理論路線和方針政策的貫徹執(zhí)行”學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，核心就是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面貢獻(xiàn)自己的力量。
2、堅(jiān)定理想信念，做好教學(xué)工作。
通過考察學(xué)習(xí)我們開闊了視野，尤其是他們的現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、激情教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)的多種教學(xué)方法的運(yùn)用，于我們這些來自基層的教師來說，有很大的幫助。同時(shí)也使我們找到了自己與他們的差距，在面臨新形勢、新任務(wù)下，作為基層黨校教師我們深深的感受到了巨大壓力。我認(rèn)為，作為基層黨校教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)，第一要通過各種形式深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究，多讀馬克思主義理論經(jīng)典著作把握馬克思主義理論的精髓和實(shí)質(zhì)，這是打好理論功底的基石，把馬列主義理論轉(zhuǎn)化為自己的理論素養(yǎng)、思想政治覺悟、世界觀和方法論，先把自己征服；第二、是通過必要的教學(xué)程序，將自己掌握的馬列主義理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思想政治覺悟、理論素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力，說服別人；第三、黨校教師還應(yīng)當(dāng)有廣博的知識(shí)面，要掌握相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)的最新知識(shí)，現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)力求，做到文理相通，才能在傳授知識(shí)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手；第四，注重思考，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平指出：“學(xué)馬列，要精要管用”。“精”不是少，而是把握理論的實(shí)質(zhì)與精髓，尤其是樹立科學(xué)的思想方法?！肮苡谩笔侵改苷嬲笇?dǎo)解決實(shí)際問題，推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，黨校教師要善于運(yùn)用理論來回答實(shí)際問題；第五、注重教學(xué)方法、方式改進(jìn)，提高講課藝術(shù)，必須研究授課對象和教學(xué)方法、方式。我們會(huì)將此次考察學(xué)習(xí)所學(xué)的多種形式的授課方法運(yùn)用到今后的教學(xué)中去，大力弘揚(yáng)井岡山精神，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)教學(xué)工作，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，努力做好基層黨員干部教育培訓(xùn)工作，推動(dòng)基層馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的基層組織建設(shè)提供有效服務(wù)。
3、此次赴內(nèi)地我們還深刻感受到了內(nèi)的和平與發(fā)展以及新疆與內(nèi)地在各方面的差距。我們也充分認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，而穩(wěn)定又是新疆發(fā)展的生命線，沒有穩(wěn)定一切發(fā)展就無從談起。在當(dāng)前維護(hù)新疆大局穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，我們作為基層黨校的老師必須以高度的政治責(zé)任感，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)為重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨和國家的民族政策理論，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，切實(shí)做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，一心一意干事業(yè)，全心全意謀發(fā)展。帶頭堅(jiān)決貫徹中央的決策部署和自治區(qū)黨委的工作要求，在事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大事大非問題上，一定要自覺站在反對民族分裂斗爭的第一線，發(fā)揮好黨的喉舌作用，開展正面宣傳工作，開展教育疏導(dǎo)工作，使各族干部職工進(jìn)一步了解新疆的發(fā)展歷史，從而更加珍惜安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，及時(shí)將黨的溫暖和關(guān)懷送到群眾中去，讓群眾體會(huì)到黨的溫暖和各民族團(tuán)結(jié)的力量。通過宣傳使各族人民群眾對祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同這四個(gè)人同更加深入人心。對促進(jìn)我區(qū)各民族和睦相處，形成各民族共同構(gòu)建繁榮富裕和諧的新疆作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時(shí)期下，在中央新疆工作座談會(huì)精神的鼓舞激勵(lì)下，沐浴在兵團(tuán)六屆六次會(huì)議的春風(fēng)中，在兵團(tuán)黨委“唱響兵團(tuán)精神”的號召下，在全兵團(tuán)各族人民奮起的堅(jiān)強(qiáng)步伐中，每一位黨員干部唯有以時(shí)不我待、只爭朝夕的責(zé)任感和緊迫感、才能更好地承擔(dān)起重要的歷史重任。
參考文獻(xiàn)：毛秉華《天下第一山》，江西人民出版社，2010年7月第20版。
井岡山精神演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是華家街道中心小學(xué)二年二班的__。今天，我很榮幸能在這里代表二年二班給大家做一次演講。我演講的題目是：《抗日小英雄王二小》。
王二小出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家中，因?yàn)榕判欣隙?，所以大家都叫他二小?939年夏天暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒未收，又趕上日本侵略中國，戰(zhàn)爭不斷，王二小的父母和哥哥因病餓先后去世了，二小成了孤兒，以放牛為生。
二小是個(gè)聰明的孩子，深得當(dāng)時(shí)晉察冀軍區(qū)騎兵連吳連長的喜愛，后來，二小加入了兒童團(tuán)，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日的早晨，13歲的王二小正在山坡上放牛，忽然看見一隊(duì)鬼子進(jìn)山來掃蕩。鬼子兵有好幾十人，正從狼牙口向范莊旺村走來。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的后方機(jī)關(guān)，還有不少鄉(xiāng)親們。萬一鬼子摸進(jìn)那條山溝，不僅八路軍的后方機(jī)關(guān)受損失，鄉(xiāng)親們也將在劫難逃?？墒沁@時(shí)候跑回去報(bào)告已經(jīng)來不及了。就在這個(gè)緊急關(guān)頭，他靈機(jī)一動(dòng)，有了主意，就唱著放牛歌走了出來。鬼子看到了山坡上的二小，就要二小為他們帶路。二小牽著一頭壯牛，就帶著鬼子在山里轉(zhuǎn)圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子就拔出戰(zhàn)刀威脅二小。二小心里很鎮(zhèn)定，卻裝出害怕的樣子，對鬼子說，那邊有條路，穿過去就能找到八路。鬼子說：“你撒謊，你想騙皇軍?！倍≌f：“你不信那就算了，反正我也不想去呢。”鬼子相信了二小。二小把鬼子帶到了八路軍埋伏的山溝，并機(jī)靈地從溝邊往山上跑。吳連長一邊高喊要二小快跑，一邊開槍打死了向二小瞄準(zhǔn)的鬼子。可是鬼子小隊(duì)長端著大槍追上了二小，把刺刀扎進(jìn)了二小的身體，將二小挑到了山坡上。二小像一片樹葉一樣落了下來，滿山的樹葉都一起落了下來，鮮血染紅每一片樹葉和綠草。
八路軍發(fā)起了進(jìn)攻，消滅了鬼子。大壯牛像是要報(bào)仇，用尖角挑死了鬼子小隊(duì)子。鄉(xiāng)親們把二小放到擔(dān)架上。吳連長喊著二小，鄉(xiāng)親們喊著二小，可是二小安詳?shù)亻]著眼睛。他再也聽不到了。太陽也仿佛被染紅了，滿山都飄著紅色的樹葉，那景色，美極了。
抗日小英雄王二小犧牲后，他的英雄事跡傳遍了解放區(qū)的每一個(gè)村莊，感動(dòng)著每一個(gè)鄉(xiāng)親們。王二小的英雄事跡和獻(xiàn)身精神將永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)著我們，他將永遠(yuǎn)活在我們心中。
我的故事講完了，謝謝大家！
井岡山精神演講稿篇七
2010年，我有幸參加了在江西省井岡山市接受了革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育與現(xiàn)代管理教育。短短一周的井岡山生活，我們踏著革命先輩們的奮斗足跡，到黃洋界，進(jìn)茨坪，去小井紅軍醫(yī)院，上烈士陵園，爬紅軍挑糧小道，參加紅色拓展訓(xùn)練，參觀井岡山革命博物館，聽著一首首熟悉的革命歌曲，看著一幅幅生動(dòng)的歷史畫面，重溫那一篇篇領(lǐng)袖的經(jīng)典著作，用心領(lǐng)悟著專家教授生動(dòng)的講評，仿佛又回到了那個(gè)難忘的歲月，心生感動(dòng)，無限感慨。
在走進(jìn)井岡山的日子里，大家一路參觀，一路討論，是什么力量使先輩們在這樣艱難困苦、物資匱乏的條件下，排除萬難，戰(zhàn)勝武裝到牙齒的敵人，創(chuàng)造了小米加步槍戰(zhàn)勝飛機(jī)大炮的奇跡，取得了革命的勝利。那就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在的今天，井岡山精神對于國有企業(yè)堅(jiān)定發(fā)展信念和信心，改進(jìn)工作作風(fēng)，激發(fā)工作熱情，提升思想境界，加快國有企業(yè)科學(xué)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟示。
啟示之一：弘揚(yáng)井岡山精神就是要胸懷理想，堅(jiān)定信念，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展工作。
理想和信念是一種追求，一種境界，一種激情。一個(gè)組織如果具有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)有執(zhí)著的追求和蓬勃向上的境界和激情，就會(huì)無往而不勝。80多年前的1927年春夏之交，在國民黨反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓下，中國共產(chǎn)黨正是在理想信念的指引下，中國共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭、勇于勝利。在井岡山斗爭的艱難歲月里，無數(shù)革命者忠于理想，堅(jiān)定信念，譜寫了一曲曲為實(shí)現(xiàn)崇高理想而矢志不渝、百折不撓的革命英雄主義壯歌。
當(dāng)前，我們國有企業(yè)肩負(fù)著適應(yīng)形勢變化、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新的輝煌的歷史使命，既經(jīng)受著國際金融危機(jī)的持續(xù)沖擊和考驗(yàn)，有面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，加之自身長期發(fā)展積淀下來的各種矛盾和問題日益顯現(xiàn)，國有企業(yè)的改革發(fā)展遇到了前所未有的巨大考驗(yàn)，這就要求我們必須堅(jiān)定企業(yè)正確的發(fā)展方向，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，始終與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持國有企業(yè)的社會(huì)主義方向，牢記國家利益至上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值，維護(hù)職工利益，切實(shí)承擔(dān)棄確保國有資產(chǎn)保值增值的重要責(zé)任。同時(shí)要找準(zhǔn)自身的定位，明確自身的職責(zé)，確定并堅(jiān)持企業(yè)的發(fā)展方向，既要保證正確地做事，更要保證做正確的事，這樣才能做到準(zhǔn)確把握局勢，使我們的企業(yè)在激烈的市場競爭和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不至于迷失方向。
啟示之二：弘揚(yáng)井岡山精神就是要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)走中國特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
毛澤東對“實(shí)事求是”作了精辟的解釋：“‘實(shí)事’,就是客觀存在著的一切事物,‘是’,就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’,就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)??！贝蟾锩『?，中國革命正面臨著向何處去的艱難選擇，國際共運(yùn)史上無產(chǎn)階級成功奪取政權(quán)也僅有巴黎公社和俄國十月革命兩種革命道路模式。中國共產(chǎn)黨曾嘗試過兩種革命模式但均未能成功。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人遵循“實(shí)事求是”的思想路線，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍原理與中國實(shí)際結(jié)合，經(jīng)過艱苦的探索，開辟了一條適合中國國情的新道路——井岡山道路。實(shí)踐已經(jīng)證明，井岡山道路是當(dāng)時(shí)的中國革命唯一正確的道路。
通過學(xué)習(xí)“井岡山精神”，讓我們懂得，只有不斷解放思想，更新觀念，創(chuàng)新思路，加快發(fā)展，企業(yè)才會(huì)走向強(qiáng)盛，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“國內(nèi)一流的投資控股集團(tuán)公司”的企業(yè)愿景。面對外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較艱難的不利情況，我們要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，查找，進(jìn)一步理清整改思路，采取有效措施，堅(jiān)持政府主導(dǎo)與市場化運(yùn)作相結(jié)合，堅(jiān)持提升優(yōu)勢存量與引進(jìn)高端增量相結(jié)合，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和資本運(yùn)作相結(jié)合，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，堅(jiān)持服務(wù)北京與實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略相結(jié)合，堅(jiān)持自主創(chuàng)新和對外合作相結(jié)合，依托首都科技人才資源，加強(qiáng)技術(shù)人才引進(jìn)，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)競爭力。
啟示三：通過弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，為企業(yè)發(fā)展提供重要保障。
新中國成立60年來，國有企業(yè)為我國形成獨(dú)特比較完善的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力，鞏固和加強(qiáng)國防，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，提高人民生活水平，作出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。但是，也要清楚地看到，在我們踐行科學(xué)發(fā)展、承擔(dān)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史使命面前，還有許多亟待解決和完善的方面。面對新形勢、新任務(wù)、國有企業(yè)黨建工作還存在許多不適應(yīng)的地方是其中的一個(gè)方面，特別是干部作風(fēng)建設(shè)是關(guān)鍵。因此，大力弘揚(yáng)井岡山精神，從干部的作風(fēng)建設(shè)入手，把井岡山精神貫穿于國企領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的全過程具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，既有歷史必然性，又有現(xiàn)實(shí)針對性和緊迫性。大力弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步改進(jìn)干部作風(fēng)，就要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使各級領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
首先應(yīng)增強(qiáng)宗旨觀念，切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民。在井岡山斗爭時(shí)期，我們黨掀起了轟轟烈烈的土地革命，使貧苦農(nóng)民分到了土地，想農(nóng)民所想，急農(nóng)民所急。當(dāng)前，國有企業(yè)改革發(fā)展，也要堅(jiān)持以人為本，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。
其次，樹立正確利益觀，正確看待個(gè)人利益和得失。在井岡山斗爭時(shí)期，一批青年精英為了追求革命和真理，自覺地拋棄了優(yōu)越的生活環(huán)境來到井岡山革命根據(jù)地，奉獻(xiàn)自己的青春，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。他們這種崇高無私的奉獻(xiàn)精神，是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀、利益觀的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的價(jià)值觀和利益觀，正確看待個(gè)人利益、個(gè)人得失，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價(jià)值。
第三，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉節(jié)約辦好一切事業(yè)。艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決。我們要深刻認(rèn)識(shí)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神支撐并推動(dòng)偉大的事業(yè)。井岡山精神是我們黨的寶貴財(cái)富。我們要把弘揚(yáng)井岡山精神，同新時(shí)期推進(jìn)國有企業(yè)的改革發(fā)展相結(jié)合，堅(jiān)定信心，扎實(shí)工作，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，做強(qiáng)做大企業(yè)，全面完成國企各項(xiàng)工作任務(wù)，為國企發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
井岡山精神演講稿篇八
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬卷書，行萬里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國的社會(huì)，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、判斷成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對付來勢洶洶的國民黨士兵，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭的勝利。后來國民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們在一個(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山精神演講稿篇九
“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?；短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長、李國強(qiáng)副校長分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。
專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭歷史；現(xiàn)場教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅(jiān)定信念；場景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月；體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡；親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
井岡山精神演講稿篇十
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí)。想必對教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們曾經(jīng)高舉的旗號而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們在世，還會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無神論思想……
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
井岡山精神演講稿篇十一
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
井岡山是中國革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過程中，中國共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對于中國革命的成功具有重要意義，而且對于今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。
井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它包括堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅(jiān)定信念是中國共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅(jiān)定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過艱苦的努力才能獲得成功；實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開拓新局面；依靠群眾是中國共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。
井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它對于今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
井岡山精神演講稿篇十二
“銘記使命守初心，汲取力量再出發(fā)”
――數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院丁劍潔
6月7日-13日，我有幸參加了學(xué)校黨委組織井岡山黨性教育培訓(xùn)班，來到中國革命搖籃-----井岡山，重溫那段崢嶸歲月，心靈受到洗禮。
首先感謝學(xué)校黨委組織部的精心安排，同江西省委黨校為學(xué)員們安排了不同的學(xué)習(xí)形式及內(nèi)容，通過專題講座、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、訪談教學(xué)及班級活動(dòng)等不同的教學(xué)形式，讓學(xué)員們重溫革命歷史、堅(jiān)定理想信念。我們瞻仰了井岡山革命歷史陵園、參觀了革命博物館、傾聽革命烈士后代講述烈士的故事、重登黃洋界哨口、體驗(yàn)朱毛挑糧小道的艱苦、學(xué)唱紅歌感受人民群眾對紅軍的真摯感情……，心潮澎湃、激動(dòng)不已。心靈再一次受到蕩滌和洗禮。幾天的學(xué)習(xí)、感受，我明白了井岡山精神的偉大和永恒，正如習(xí)近平總書記指出，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神?！?/p>
井岡山精神，用24個(gè)字概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是經(jīng)過中國革命實(shí)踐檢驗(yàn)過的、符合中國實(shí)際的真理、是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭、是中華民族的寶貴精神財(cái)富。
在本次的學(xué)習(xí)中，記憶最深刻的是革命后代傳承理想，講述前輩故事的情節(jié)，江滿鳳是井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的.保潔員，1970年出生在井岡山小井村。這是一片曾被紅軍烈士的鮮血染紅的地方。江滿鳳自己就是紅軍后代，她的爺爺江治華1927年參加革命，是紅軍中的文藝宣傳兵；1929年隨主力紅軍下山后，給家中寄過最后一封書信就杳無音訊了。唯一留下的是一本記錄了30多首歌謠的歌本。江滿鳳12歲時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了爺爺留下的這本手抄歌本。字跡雖已泛黃，江滿鳳仍被那些歌詞深深地吸引了。她視若珍寶，總是捧在手上翻看，從中江滿鳳似乎觸碰到了爺爺?shù)木袷澜?。從一行行字句中，她想象著爺爺?shù)囊羧菪γ?，歌本上只有詞，沒有譜。但是，聰明的江滿鳳居然用當(dāng)?shù)乜图疑礁璧那{(diào)，和著詞一句句唱了出來：“紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭。碰到阿哥的腳趾頭，疼在老妹的心里頭……”哼唱爺爺留下的歌，成了江滿鳳忙碌工作之余唯一的愛好。從山間唱到田頭，再到河邊、樹林，整整一本歌詞，幾十首歌她很快爛熟于心。，中央電視臺(tái)一個(gè)攝制組到井岡山錄制節(jié)目，意外地聽到江滿鳳的歌后，決定現(xiàn)場錄制。隨著節(jié)目在央視播出，江滿鳳的名字開始被井岡山之外的人們所熟識(shí)。，江西電視臺(tái)主辦的首屆“紅歌會(huì)”在井岡山開唱。作為特邀歌手，江滿鳳以一曲濃郁鄉(xiāng)土氣息的《紅軍鞋》博得陣陣掌聲。更讓江滿鳳意想不到的是，《井岡山》電視劇的導(dǎo)演金韜從這次“紅歌會(huì)”上發(fā)現(xiàn)了她。金韜隨即邀請江滿鳳進(jìn)京試唱。后來，江滿鳳成了這部電視劇插曲的演唱者。這首已經(jīng)誕生了大半個(gè)世紀(jì)的贛南民歌，于一夜之間在大江南北傳唱。一首歌將江滿鳳從默默無聞變成萬眾矚目。很多人認(rèn)為，這將改寫她的人生軌跡?？墒?，出名后的江滿鳳卻出奇的平靜。
成名后依然堅(jiān)守崗位。面對景區(qū)要給她加工資、有領(lǐng)導(dǎo)邀請她去市里換一份清閑些的工作，江滿鳳一一謝絕了。她說：“我這樣一個(gè)沒怎么上過學(xué)的人，讓我拿筆桿子比拿掃帚更費(fèi)勁。我還是安心地做我的保潔員吧。”
“我沒有文化，也不能為井岡山做些什么，可我是紅軍的后代，能把爺爺留下的紅歌一直唱到北京，正是我為井岡山根據(jù)地做的一點(diǎn)貢獻(xiàn)啊！”在江滿鳳心里，最快樂的事就是無私奉獻(xiàn)，最有意義的事就是感恩社會(huì)。
她樸實(shí)的話語令我久久不能平靜，革命后代沒有躺在前輩的榮譽(yù)上衣來伸手，而是依然保持樸實(shí)的本色，靠自己勤勞的雙手，勤勤懇懇的做著力所能及的事情，為自己及為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，他們很普通，但活的有尊嚴(yán)、有價(jià)值、很開心。他們高尚的境界正是我們當(dāng)下許許多多人所欠缺的。
井岡山之行讓我倍感當(dāng)下幸福生活來之不易，它是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們惟有用好好生活、好好工作來報(bào)答。目前立我校成功轉(zhuǎn)制成普通本科院校，處在重要發(fā)展階段，我慶幸自己親歷這重大的歷史過程。當(dāng)前，全黨上下學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十九大精神，誦讀經(jīng)典，夯實(shí)共產(chǎn)黨人的根基，鑄牢共產(chǎn)黨人的靈魂。我們必須緊緊圍繞“三二五工程”，積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的井岡山精神，立足崗位做貢獻(xiàn)，在下一步的本科評估中做好本職工作。
在自身的工作中，我有幾點(diǎn)體會(huì)。第一，善于學(xué)習(xí)。帶頭學(xué)習(xí)井岡山精神，，傳頌井岡山精神，把這種紅色基因發(fā)揚(yáng)光大，提高自己的理論學(xué)習(xí)水平，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人信念。第二，行動(dòng)起來反思自己，從自身做起、從身邊小事做起，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。第三，鼓勵(lì)身邊人富有成效的開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，向身邊的先進(jìn)學(xué)習(xí)，關(guān)心同事，愛護(hù)學(xué)生，積極提升教學(xué)質(zhì)量和水平?？傊?，從自身做起，發(fā)揮黨員的先鋒作用，為我校轉(zhuǎn)型發(fā)展，決勝評估的關(guān)鍵時(shí)期作好自己的工作。
井岡山精神演講稿篇十三
經(jīng)過將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué)全村出山靠步行》這則新聞，使我對井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。
一、井岡山精神及其現(xiàn)實(shí)意義
我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過教科書對井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過這兩天的學(xué)習(xí)，我對井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力;井岡山精神凝聚了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義;井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來。新時(shí)期、新階段，作為一名來自基層的縣委書記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。
二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系
中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利?，F(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無論是革命斗爭時(shí)期，還是今天我們追求“中國夢”，建設(shè)“美麗中國”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過場、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場又一場的勝利?，F(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾?？梢姡畬骄衽c“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈?，井岡山精神必將與中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系
群眾路線是黨的根本工作路線，無論在井岡山斗爭時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。
一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可載舟，亦可以覆舟?！碧瞥懹^之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了“水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭?！彼€說：“(廣大群眾)把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無上光榮的旗幟。國民黨要來進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國民黨決斗。”在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗?！边@里，不論是古人還是毛澤東和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種.種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿;多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長才干，提高素質(zhì);在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全(縣)市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。
唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級向高級發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
群眾觀點(diǎn)和群眾路線
群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容;把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。
在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬苦、走千山萬水、說千言萬語的“四千精神”，號召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。正是我們黨對中國革命光明未來的堅(jiān)定信念和不懈追求，才有了大革命失敗后期“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之勢，才有了在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才有了在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志和在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)定的信念和艱苦的奮斗，才能經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。改革開放30多年來，中國特色社會(huì)主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，中華民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我們一代又一代的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和艱苦奮斗。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但艱苦奮斗的精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。新時(shí)期新階段，我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神，高舉旗幟，堅(jiān)定信念，科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗。要澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有理想信念上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治方向上的清醒和堅(jiān)定。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
井岡山精神心得體會(huì)
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