優(yōu)秀工匠精神的演講稿大全(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 03:41:07
優(yōu)秀工匠精神的演講稿大全(16篇)
時間:2023-11-01 03:41:07     小編:BW筆俠

演講稿的最后可以給觀眾留下深刻的印象,可以用激勵性的語言或啟發(fā)性的問題來引導思考。演講稿的撰寫過程中,首先要確定自己的觀點和要傳達的信息。無論是學術演講還是慶典致辭,這些范文都包含了豐富的內(nèi)容和精彩的表達方式。

工匠精神的演講稿篇一

尊敬的各位領導,同志們:

大家好,很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

我的演講結(jié)束,謝謝大家。

工匠精神的演講稿篇二

“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《》,這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉(zhuǎn)折,更像是一個時代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導,其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。

時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。

一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。

“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準備制度養(yǎng)料,進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。

當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件,沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身,風向已經(jīng)改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務他人,推動社會創(chuàng)新和進步了。

工匠精神的演講稿篇三

暑假的`時候讀了一本書,《工匠精神》,這本書給我的感觸讓我震撼,看完后我的心至今不能平靜,直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動。

人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。

閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應有的追求!

五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產(chǎn)車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復做,你就是專家;重復的事情用心做,你就是贏家。”等等。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對每一位員工工作上作出了更高的標準和規(guī)范。

“工匠”活動從4月初啟動,到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。

人,為什么要追求“匠人精神”? 為什么要有“工匠”一樣的精神?

有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。

有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存?,F(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代,對于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學習與傳承。

人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

工匠精神的演講稿篇四

工匠精神演講稿就在下面,工匠精神是一種內(nèi)在的力量,為了方便大家演講,請看下面。

同志們:

大家好!何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業(yè),一絲不茍,精益求精,至臻完美。

大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品,一定是有美譽度的。

瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn),至今馳譽全球,經(jīng)久不衰。

上海曾是我國制造業(yè)的重鎮(zhèn),上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞,特別在上世紀五六十年代,上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍棠女式皮鞋等等,就是上海制造的標桿,背后閃耀著上海的工匠精神,為全社會所敬仰和追慕。

今天講上海的城市精神,我認為形成上海風格并在全國獨占鰲頭的就是上海的工匠精神,這是上海城市精神中的核心元素。

正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業(yè)的高地,成為中國品牌的高地,成為中國工匠輩出的高地。

令人遺憾的是,上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細化“講究” 而著稱,現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。

這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關聯(lián)。

上世紀九十年代初我去英國訪問,到bbc蘇格蘭總部參觀,主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。

我表示懷疑,因為這是簡單型裝修,何以這么曠日持久?主人告訴我,裝修公司認為必須對自己裝修的過程負責,對最終裝修的結(jié)果負責,每個方位都有嚴格標準,每個過程都有嚴格程序,不能偷工減料,草率完工,否則寧愿不做。

也是那個年代,我去東京訪問,東京fm電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯,給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員,身材頎長,舉止得體,令人刮目。

11年以后,我再去東京,原東京fm電臺的臺長又在當年的法國餐廳請我吃飯,而在一旁侍候的招待員竟然還是當年的他,盡管頭發(fā)已經(jīng)花白,但還是那樣舉止彬彬。

我們彼此都認出了對方。

這種堅守愛崗,這種職業(yè)精神,就是工匠精神在服務業(yè)的體現(xiàn)。

工匠精神其實是一種職業(yè)訴求和產(chǎn)品訴求。

所謂職業(yè)訴求,就是培養(yǎng)從業(yè)人員的敬業(yè)感和榮譽感,使他們不僅僅將職業(yè)作為一種謀生手段,而且作為一種事業(yè)追求,一種工作榮耀,一種生命守望。

他們對待自己所從事的工作認真負責,盡職盡能。

而這種職業(yè)態(tài)度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎上的。

正是在這份執(zhí)著堅守之中,他們也享受著社會對他們的職業(yè)認同,以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。

上世紀五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重,同時也收獲了相應的地位和待遇。

從這一意義上,我非常贊賞央視的紀錄片《大國工匠》,社會應該為這些精英喝彩。

社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學人物、文化人物等,理所應當還應該包括技能崗位上的優(yōu)秀人物。

有一次與上海第二工業(yè)大學領導交談,他很自豪談到他們學校的優(yōu)秀校友代表:包起帆、徐小平、李斌。

這些上海的“工匠”,不僅應該成為應用型大學的驕傲,也應該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。

所謂產(chǎn)品訴求,就是從產(chǎn)品設計到產(chǎn)品生產(chǎn),再到產(chǎn)品檢驗,直至產(chǎn)品面市,乃至包含消費者使用體驗,整個產(chǎn)品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。

換句話說,就是工匠精神不能僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的末端,還應該體現(xiàn)在產(chǎn)品的全過程。

讓產(chǎn)品始終引領時代,引領潮流,引領審美。

工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標桿性人物、標桿性品牌和標桿性企業(yè)實際上是工匠精神的外化,也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。

由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業(yè)文明時的缺失。

在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實業(yè)精髓,為工匠精神的崛起夯實基礎。

現(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優(yōu),這就無形中形成對工匠精神的呼喚。

一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價格的中國消費群體正在形成,他們也會形成對工匠精神的呼喚。

提倡工匠精神應該也必將成為我們社會的自我追求。

各位領導、老師、同學們:

大家好!我是四組的劉智勝,是滄州站的一名管理干部。

能夠參加本次黨員培訓班并作為黨員代表,與大家交流心得體會,我感到非常榮幸。

三天的培訓學習是緊張和充實的,是高效和快樂的`。

在這三天里我們學到了知識、增長了才干、增進了友誼,凈化了思想、錘煉了黨性、堅定了信念,我感到受益匪淺,也必將受益終生。

今天我和大家交流的題目是:用"工匠"精神,踐行黨員先進性。

不妥之處請大家批評指正。

張書記在給我們講黨性修養(yǎng)的時候,先從人性講起,到修齊治平的儒家倫理和政治思想體系,再到共產(chǎn)黨員的先進性教育,語重心長、推心置腹。

我感覺這就是給我講的,我捫心自問自己與黨章第3條的8項義務之間的差距,我捫心自問作為干部我有沒有達到黨章第34條要求我們的6個標準。

我也一直把書記所提到得"黨員存在的6大問題"以及那些懶惰的、工作方法簡單的、不注重理論學習、黨性觀念淡化等的反面典型和自己對號入座,查看自己有沒有在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨,有沒有給黨抹黑的言行。

通過學習,我汗顏自己在理論學習上的不夠,在職工群眾中的帶頭作用不強和在嚴格要求自己上的懈怠;通過學習,我看到了自己的不足與一名合格黨員之間的差距,也找到了自己今后的整改方向;通過學習,我更深感到自己在抓安全上的精神不專、在專業(yè)管理上缺乏"工匠"精神。

我問了一下百度,度娘說:所謂的"工匠"精神就是指工匠對自己的產(chǎn)品精益求精的精神理念。

"工匠"精神強調(diào)的是精雕細琢、細節(jié)刻畫、崇尚完美極致,這樣的執(zhí)著追求和孜孜不倦正是我所欠缺的。

姜段長給我們分析了新常態(tài)的形成、分析了我們鐵路在現(xiàn)代物流業(yè)的地位已經(jīng)不是岌岌可危而是江河日下。

我感覺這就是給我講的,回首8年前,我曾經(jīng)和白書記討論過"鐵路運輸?shù)男枨髠?cè)管理",那時候我們?nèi)允氰F老大,可是一覺醒來,到了現(xiàn)在,我們已經(jīng)不得不進行"供給側(cè)改革"了,一個賣方市場到一個買方市場轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥旌颓臒o聲息。

我們從運輸版圖上的半壁江山50%到現(xiàn)在的不足20%,落后于公路、水路運輸已經(jīng)成為現(xiàn)實。

姜段長給我們敲響了警鐘:要是整個運輸市場都沒活干我們不說什么,關鍵是貨有的是就是不上鐵路來走,這我們必須進行反省和進行大刀闊斧的改革。

"只要思想不滑坡、辦法總比困難多",我想我們共產(chǎn)黨人面對困難歷來都是最清醒的、最快樂觀的,是站在最前面的,是我們這次學習回去后,要向干部職工宣傳和貫徹的重要內(nèi)容。

然而,這一切振興鐵路運輸事業(yè)措施的基礎是安全,沒有安全作為保障,我們今天的所談所想就是空中樓閣。

對于我們車務部門來講安全更是永恒的主題,更需要嚴謹科學的工匠精神。

如果我們沒有旺盛的斗志和必勝的信心,再小的石頭都會跌跤;如果團結(jié)一致、眾志成城,即使處于劣勢和下風,也必會在競爭和角逐中扭轉(zhuǎn)局勢取得勝利。

張主席給我們講了四個故事,我感覺這還是給我講的,我曾傾聽過家里的老人講過怎么進行支前的故事,講了戰(zhàn)斗的艱苦,我爺爺說有時候仗打完了冰面上都是紅的。

老一輩無產(chǎn)階級革命家陳毅說,"淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的".我對此深信不疑,感觸很深,尤其在昨天下午參觀馬本齋紀念館,我越發(fā)感到群眾的力量是無窮的,人心的向背是決定一個政黨、一個政權興衰的根本因素。

共產(chǎn)黨人在關鍵時刻挺身而出、不畏犧牲的英雄氣概是多么的偉大。

"建國偉業(yè)"中多少共產(chǎn)黨人英勇就義或身陷囹圄,卻始終一身膽氣。

那個時候一群衣衫襤褸的學子在指點江山,討論國家民族的未來,那是一種什么精神和境界。

然而,正是他們的"工匠"精神和勇于獻身才締造了我們的中華人民共和國。

三天的學習,我沒有學夠。

我對"工匠"精神有了更深層次的理解,對黨員在歷史變革中的使命感更強。

我們共產(chǎn)黨員要做生產(chǎn)一線的業(yè)務尖子,鐵路事業(yè)發(fā)展的堅強基石,我們要吃苦在前享受在后,我們共產(chǎn)黨人要在要以"工匠"精神展示作為。

我們要把這次的學習成果轉(zhuǎn)化為自己的本領,帶回到自己的崗位上去發(fā)揮示范帶頭作用。

為推動我們滄州車務段在新形勢下的發(fā)展,做出我們每一個黨員應有的貢獻,用"工匠"精神來踐行共產(chǎn)黨員的先進性。

謝謝大家!

眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。

從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。

當前,一些貼有"中國制造"的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。

就是因為缺乏"工匠精神"。

什么是"工匠精神"呢?

"工匠精神"是一種熱愛工作的職業(yè)精神。

和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。

這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。

這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。

中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。

高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。

理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

"工匠精神"是一種精益求精的工作態(tài)度。

能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。

但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。

在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應該沒有最好,只有更好。

"工匠精神"的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。

而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準,令人嘆服。

而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此,"大國工匠"詮釋出的"工匠精神"應該成為"中國制造"的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。

從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。

當前,一些貼有"中國制造"的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。

就是因為缺乏"工匠精神"。

什么是"工匠精神"呢?

"工匠精神"是一種熱愛工作的職業(yè)精神。

工匠精神的演講稿篇五

紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、極致物欲橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

大國工匠,匠心筑夢。每一個從事五金制造的業(yè)者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業(yè)者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責,贏得尊重。

工匠精神的演講稿篇六

尊敬的老師,親愛的同學們:

工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為,成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點,也是落腳點。

工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負責態(tài)度,提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成為一個真正的“匠”。

然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關聯(lián)的呢?

愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。

崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木,而崗位是勞動最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。

敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè),“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。

大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。

工匠精神的演講稿篇七

尊敬的各位領導:

大家好!

工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!

截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,透過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

工匠之術:用的方法,創(chuàng)造價值。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)能夠生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易立刻倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善,最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度???”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就留意翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來十分輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠之行:在行動中體悟修行的樂趣。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神的演講稿篇八

尊敬的各位領導:

大家好!

當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出用心擔當。

從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和?!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”?!?9年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。

精致精細,執(zhí)著專一?!渡袝看笥碇儭酚性疲骸叭诵奈┪?,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。

人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質(zhì),自然就能更上一層樓。

我的演講完畢,謝謝!

工匠精神的演講稿篇九

尊敬的領導,同仁們:

大家好!

工匠精神,是生產(chǎn)、設計者在技藝和流程上精益求精,追求完美和極致,以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領先和消費者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì),在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后,是對品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,使用的也是一流的機器設備,然而,這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強,產(chǎn)品檔次整體不高,自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因,工匠精神的缺失不可忽視。只有當一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設計的每一個環(huán)節(jié),實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國制造才能贏得明天。

升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟增長的重要力量。解決溫飽之后,市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者,他們固然喜歡物美價廉,但同時也愿意為新技術和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來,中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等,一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板,一方面證明國內(nèi)消費需求正在升級。在這種背景下,企業(yè)必須發(fā)揚工匠精神,善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求,臻于至善地追求品質(zhì),以贏得消費者的青睞。

發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國,既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”,也需要腳踏實地的“匠心”。形成崇尚工匠精神的社會氛圍,需要用“十年樹木,百年樹人”的戰(zhàn)略眼光,持之以恒地“補鈣”,從職業(yè)精神的`培養(yǎng),到職業(yè)教育的改革,再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育,多管齊下形成合力,才能讓中國制造的筋骨更強健、品牌更響亮。

我的演講完畢,謝謝大家!

工匠精神的演講稿篇十

在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。

工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié),是工匠精神的四肢。

如果說細節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應該去繼承,去弘揚。

工匠精神,其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導去國外,學習他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責任感,它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。

工匠精神的演講稿篇十一

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。

何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?/p>

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎,沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

傳承,一份職責

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側(cè)面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精,并將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑?!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關于加快集聚產(chǎn)業(yè)領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎。

工匠精神的演講稿篇十二

尊敬的各位領導,及青工代表:

大家上午好,我是朱雀公園綜合辦公室主管楊粉艷,今年根據(jù)公司下發(fā)的開展“工匠精神“系列活動的通知要求,非常榮幸與各位同仁會聚一堂,共同學習,交流思想。借此機會,現(xiàn)將我的發(fā)言與各位分享。不妥之處,懇請批評指正。

在公司團委的正確領導下,我們積極組織公園團員青年觀看了《大國工匠》專題片并寫了觀后感,工匠精神對我的啟發(fā)是,無論干什么工作,只要用心干好、干細、干精,就能在自己的崗位上出彩。三百六十行,行行出狀元,我們不求能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,不求把蜜蜂精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,只求在自己的工作崗位上不斷提升,日復一日,年復一年,同樣的事情一直在做,我們要不斷提升、改進工作方法,真正做到精益求精。以我的工作崗位來說,綜合辦公室職能簡要概括為六個字:辦文、辦事、辦會。那么作為重要的綜合職能之一,作為溝通內(nèi)外的“窗口”和承上啟下的樞紐,我日常的工作標準就是按照“精、準、細、嚴”的要求,堅持“參與政務、管理事務、搞好服務”的工作目標,不斷提高工作效率和服務質(zhì)量,為公園各項工作的順利開展發(fā)揮了自己的積極作用。我的做法是:

一、明確職責,規(guī)范程序,加強自身建設

我的職能是承擔著“上情下達、溝通內(nèi)外、協(xié)調(diào)左右”的重要職責,既是內(nèi)當家,又是對外服務的窗口,工作點多面廣、紛繁復雜。

首先,加強學習,提高素質(zhì)。通過各種途徑學習,及時了解、掌握綜合職能辦公的新動向、新經(jīng)驗,積極參加公園、公司組織的各種學習教育活動,不斷提高自己工作的政治理論水平、業(yè)務素質(zhì)和工作能力,其次完善各項管理制度。結(jié)合辦公室的具體工作,制定完善了《辦公室規(guī)范化管理目標》、《公文管理辦法》、《車輛管理辦法》、《信訪工作責任制》等制度。同時,將工作進行細化,直接對應到個人,定任務、定目標,做到人人、事事、時時、處處職責分明、責任到人。

二、細化管理,嚴格標準,提高工作效率和服務質(zhì)量辦公室作工作的好壞,直接關系到公園整體工作的進展和效果。我把加強個人管理滲透到各項工作中,注重細節(jié)、注重落實,勤分析、多研究、多檢查,使各項工作精益求精、取得實效。

三、精打細算,當好內(nèi)當家,在節(jié)支增效上下功夫辦公室是名副其實的“管家”,確保各項工作正常運轉(zhuǎn)是我的主要職責之一。針對公園的具體情況,認真分析、精打細算,當好內(nèi)當家。一是相關的文件、通知、通報報實行傳閱和定點公布辦法,減少文件印刷數(shù)量,降低經(jīng)費開支;二是采購辦公日常用品,堅持部門核查、計劃申報、節(jié)儉實用;嚴格申報采購程序。三是積極在公園開展節(jié)支教育,從節(jié)約每一張紙、每一度電做起,各個辦公室做到人走燈息,引導干部職工養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

四是就加大各類文件閱辦時效性,首先做好各類文件收發(fā)、閱示、登記、批閱、傳閱、歸檔的每一道程序,雖然幾乎每天都在重復,但是所有不厭其煩的重復工序,日積月累使我養(yǎng)成的良好的工作職能的習慣,從辦公室科員到主管,經(jīng)我過手的文件2年來沒有出國錯誤。另一方面我加強了要自身的學習,懂得了公文處理要素,如從常用的通知、請示、報告,再到會議紀要、通報、函等,每一種文種,它的寫作要求、規(guī)范、以及內(nèi)容等。因此,在辦公室方面,我站在這里可以自信的說---我是這方面的專家,最起碼在朱雀公園我是專家了。

對于勞模精神我認為他是時代的旗幟,大力弘揚勞模精神,我們就要牢固樹立“老老實實做人、踏踏實實做事”的人生態(tài)度,從自己做起,從一點一滴做起,從平凡小事做起,以自身的實際行動,說真話,走正道,辦實事,以自身的實際行動,投身到自己的工作崗位中,銳意進取,務實奉獻,說大一點呢,就是為我們朱雀太平旅游公司的美好明天而奮斗,說小一點呢,就是為我門自己的幸福生活而奮斗!

最后呢,基于公司的發(fā)展我個人提幾點建議:

4、對于青年成長方面,首先重要的是要鼓勵青年員工多學習,學習專業(yè)知識提高自己的專業(yè)水平,也是提高我們公司的管理水平。希望通過公司能否出臺一些鼓勵員工學習的一些政策,比如說,員工專業(yè)技能學習、考試期間按照休假或者上班對待,員工通過自學考取崗位證書給予相應獎勵等政策。

我的.發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!

工匠精神的演講稿篇十三

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我很榮幸站在這里進行演講。

七月,告示著一個里程的結(jié)束,十月,象征著一個新的開始,新的征程。從我們呱呱墜地開始,我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復雜,看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下,也沒有永遠的低谷失意,一路走下去,才是人生的本意。

曾經(jīng)有人這樣說過:“不要因為一件事的終止而感到悲傷,因為終點就是起點,它將為你開拓一個更廣闊的世界?!苯裉?,我們告別了高中的快樂生活,在石化,踏上了新的追夢旅途……每一個新的起點,都會是一次新的體驗。在小學里,我們擁有了人生中第一次接觸社會的體驗,在中學里,我們擁有了更多的體驗,以此來豐富自己的人生,在高中里,我們站在了人生最重要的十字路口,這些旅程給我們帶來的或喜或憂,或酸或甜,都可以讓我們增長見識、豐富生活、增添情趣……生命因此而精彩。

每一個新的起點上,都會有新的挑戰(zhàn),升高中里,我們面臨的挑戰(zhàn)僅限于學習方面,但步入大學,生活變得更加多姿多彩,我們所要面對的挑戰(zhàn)也相應的越多:成績是一方面,更重要的是能力的培養(yǎng)、為人處事方面……正是這些挑戰(zhàn),使得我們能更快地成長,更快地走向成熟,永不停步是成功真正的內(nèi)涵。

每一個新的起點上,都有新的感悟:生活中的點點滴滴,酸甜苦辣,都是青春的滋味,值得我們回味終生。

“人生永沒有終點?!敝挥械鹊侥泐康哪且豢?,才能說你走完了人生路,在此之前,新的第一次始終有,新的挑戰(zhàn)依然在,新的感悟不斷涌現(xiàn)……所有的一切,都要你自己去創(chuàng)造,你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶,需要你細細去品味,一個新字概括了它的全部,不同的時候能品出不同的味道,唯有這樣,才能算得上是一杯好茶,是一個完美的人生。人生沒有永遠的絕境,每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路,人生也沒有永遠的成功,只有把一次次成功當作一個個奮斗的起點,不斷進取,才能走向更大的輝煌。

步入蘭石化,學習技能與學習技能要同樣進行。

不管何時都不能忘記自己的基礎,不管怎樣都不能打破基礎秩序。如果基礎秩序亂了,勞動價值不能體現(xiàn),就會“反者道之動”。這就是今天弘“工匠精神”的原因所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉,還包括創(chuàng)新創(chuàng)造。

在長期的奮斗中,我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績,而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻”的載人航天精神——同樣體現(xiàn)了勤奮勤勉和創(chuàng)造的統(tǒng)一。相對于呼吁“工匠精神”,更應該思考如何培養(yǎng)和激發(fā)這種精神。

“工匠精神”永遠都不過時。造得出高鐵卻造不好圓珠筆,有技術人才的問題,但更重要的還是基礎秩序紊亂,勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此,當前應該大力弘揚“工匠精神”,讓所有勤奮勤勉、創(chuàng)新創(chuàng)造的人,都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了,所有的勞動者都能愛崗敬業(yè)還愁人才不會涌現(xiàn)嘛!所以我們要努力學習技術,讓自己更加優(yōu)秀。

我的`演講完畢,謝謝大家!

工匠精神的演講稿篇十四

很榮幸在這里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!

大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的.工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識。熱情服務的態(tài)度。嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新。積極進取的工匠精神,踏實工作。立足崗位。創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

工匠精神的演講稿篇十五

工匠精神與企業(yè)發(fā)展 很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì),耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

看過一則報道,說的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力,從而長久發(fā)展。 微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當你做某件事的時候,你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流,鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題,然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說: “孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現(xiàn)?。?/p>

總之,態(tài)度決定一切,一個企業(yè)的`精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻。

工匠精神的演講稿篇十六

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。

何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎,沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

傳承,一份責任

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側(cè)面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精,并將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。xxx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關于加快集聚產(chǎn)業(yè)領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎。

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