最優(yōu)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得(通用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 03:41:12
最優(yōu)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-01 03:41:12     小編:靈魂曲

總結(jié)是對(duì)過往的一種回顧與反思。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)當(dāng)具備準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn),突出重點(diǎn)和核心信息。不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)范文都有,可以參考不同的角度和觀點(diǎn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇一

隨著現(xiàn)代化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)文化漸漸被年輕一代所冷落。為了讓更多的人了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,我參加了一次傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中,我收獲頗豐,深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。在這篇文章中,我要和大家分享我在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中的心得體會(huì)。

首先,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)讓我了解到了豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包含了中國(guó)幾千年的歷史積淀,其中涵蓋了文學(xué)、音樂、繪畫、戲劇等眾多的藝術(shù)形式。在培訓(xùn)中,我接觸到了傳統(tǒng)樂器古琴,欣賞了傳統(tǒng)戲曲表演,還學(xué)習(xí)了中國(guó)古代文人的書法和繪畫技巧。這些傳統(tǒng)文化形式給我留下了深刻的印象,并且讓我更加珍惜自己的文化傳統(tǒng)。

其次,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的認(rèn)同和理解。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是儒家的仁愛之道和道家的無(wú)為而治。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀是以人為本、和諧共處。這種價(jià)值觀引導(dǎo)人們認(rèn)真對(duì)待自己的生活和工作,注重人與自然的和諧相處,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任感和家庭的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),這種傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)于我們每個(gè)人都至關(guān)重要,通過傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我更加認(rèn)同和理解了這些價(jià)值觀的重要性。

另外,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)還加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的理解。中國(guó)有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。這些節(jié)日不僅具有濃厚的文化底蘊(yùn),還承載著人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)傳統(tǒng)的敬意。在培訓(xùn)中,我了解到了各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和慶祝方式,并且親自參與了傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)。這讓我更加深入地了解到了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)和意義,也讓我更加熱愛和珍視這些傳統(tǒng)節(jié)日。

最后,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處在于它融合了哲學(xué)、藝術(shù)、倫理等諸多領(lǐng)域的精華。在培訓(xùn)中,我學(xué)習(xí)到了不同領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化,比如古代文學(xué)作品中的智慧和哲理,古代畫作中的意境和思考,古代音樂演奏中的和諧與美感。這些獨(dú)特的魅力令我為傳統(tǒng)文化的博大精深所折服,也讓我更加愿意去學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。

在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中的這段時(shí)間,我切身感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。通過了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性,加深了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀和節(jié)日的理解,我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)同和熱愛。在今后的生活中,我將積極傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,將其融入到自己的生活和工作中去。同時(shí),我也希望更多的人能夠參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承中來(lái),讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力和光彩。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇二

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承和發(fā)展是一項(xiàng)重要的任務(wù)。為了加強(qiáng)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí),許多家長(zhǎng)選擇了將孩子送往校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我有幸參加了一次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)活動(dòng),并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

在這次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)中,我第一次親身體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。我們學(xué)習(xí)了書法、中國(guó)畫、剪紙等多種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。其中最令我印象深刻的是書法。通過學(xué)習(xí)書法,我不僅了解到了漢字背后的豐富文化內(nèi)涵,還感受到了書法帶來(lái)的內(nèi)心的寧?kù)o和平和。在用毛筆書寫漢字的過程中,我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的美妙和獨(dú)特之處。

除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,我們還參觀了一些歷史遺跡和博物館。在這些地方,我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力。例如,參觀了故宮后,我對(duì)明清時(shí)期的宮廷文化和建筑風(fēng)格有了更加深入的了解。參觀了中國(guó)美術(shù)館后,我對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展歷程和不同流派有了更加全面的認(rèn)識(shí)。這些參觀活動(dòng)為我們提供了一個(gè)更加直觀和親身的感受傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),讓我受益匪淺。

在校外培訓(xùn)過程中,我還有幸結(jié)識(shí)了一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)家和專家。他們?yōu)槲覀冞M(jìn)行了專業(yè)的指導(dǎo)和講解,讓我們更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化的精髓。他們不僅有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的技藝,還有著對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚熱愛和認(rèn)同。通過和他們的交流和互動(dòng),我不僅學(xué)到了技能上的提升,更重要的是學(xué)到了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與珍視。

在這次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)中,我深刻感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶,是我們文化自信的源泉。培養(yǎng)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,不僅有利于他們的身心發(fā)展,也有利于傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們要讓它扎得更深,讓它茁壯成長(zhǎng)。

通過這次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn),我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,將其傳播給更多的人。只有這樣,我們才能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇三

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),涵蓋廣泛,其凝聚著中國(guó)人民的智慧、智慧和情感。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,由于科技和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的人將中國(guó)傳統(tǒng)文化忽略甚至淡忘了。培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅能幫助人們感悟文化價(jià)值,還能提高人們的道德境界和文化素養(yǎng),本文將分享通過培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化我所得到的體會(huì)和心得。

第二段:學(xué)習(xí)與感悟

在我參加培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程時(shí),我感受到了非常深厚的文化氛圍。在這個(gè)過程中,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí),例如儒家思想、道家思想等等。我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特點(diǎn)是它注重道德教化和禮儀規(guī)范。從古至今,中華民族一直倡導(dǎo)“仁愛之道”,即“己所不欲,勿施于人”的思想,這種思想已經(jīng)深入到了我們的血液之中,讓我更加明白自己的處境和責(zé)任。

第三段:借鑒古人智慧

經(jīng)過學(xué)習(xí)課程,我發(fā)現(xiàn)大量中華民族祖先的智慧在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠得到應(yīng)有的應(yīng)用。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古人的智慧,從而更好地適應(yīng)社會(huì)變化和發(fā)展。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該深入了解自己的文化,既可以更好地理解我們的國(guó)家,同時(shí)也可以更好地借鑒古人的思想,彰顯出我們自身的價(jià)值。

第四段:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響

中國(guó)民間文化有著燦爛的歷史和文化積淀。在現(xiàn)代社會(huì),越來(lái)越多的科技、知識(shí)和文化的傳承正在消失。所以我們必須努力做好傳統(tǒng)文化的傳承工作。古人們也通過“書、傳、誦、繹”的方式將文化傳承下來(lái),這是值得我們借鑒的。以文化為基礎(chǔ)的社會(huì)穩(wěn)定,可以推動(dòng)文化的傳承,同時(shí)也可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

第五段:小結(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)綜合抽象和具體體現(xiàn)的精神體系,涵蓋諸多方面,包括宗教信仰、哲學(xué)思想、文藝協(xié)調(diào)、節(jié)日習(xí)俗等等。我們應(yīng)該更加重視和尊重這樣的傳統(tǒng)文化,從中汲取智慧,樹立紅太陽(yáng)的自豪感和榮譽(yù)感,為推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇四

10月17—21日,我有幸參加了新鄭市政府組織的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。四天的學(xué)習(xí),倍覺時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學(xué)習(xí)培訓(xùn)班期間,我跟八十名同仁一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。

從每日早6:30晨練、集體吟誦傳統(tǒng)經(jīng)典《

弟子規(guī)

》、《孝經(jīng)》,在吟誦中體悟經(jīng)典內(nèi)涵;到本次培訓(xùn)班精選的講座、報(bào)告,在聆聽中感悟經(jīng)典;再到晚上在互動(dòng)交流中分享學(xué)習(xí)心得,親歷四天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我享受到了一生中最幸福的時(shí)光。因?yàn)樵谶@里,我的心靈得到了一次徹底的洗滌,找到了開啟幸福人生的鑰匙,獲得了可終身相伴的財(cái)富。感動(dòng)之余,我還要感恩,感恩市政府領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一次拓展眼界、增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)。通過此次中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我愿將收獲與大家一起分享:

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變:在以前的學(xué)習(xí)和工作中接觸

國(guó)學(xué)

方面的知識(shí)不廣,只知道是儒家學(xué)問,認(rèn)為學(xué)這些也沒多大的用處,與自己的關(guān)系不大。然而,通過這段時(shí)間對(duì)《孝經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)已成為當(dāng)今熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國(guó)、平天下,真正做到學(xué)以致用。

二是心靈的震撼:在四天培訓(xùn)中,我們聆聽了蔡禮旭老師到的《落實(shí)弟子規(guī) 做好中國(guó)人》、《家和萬(wàn)事興》,肖陳穎的的《愛心伴孩子成長(zhǎng)》,呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,彭鑫博士的《仁義禮智信與內(nèi)臟健康》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》,胡小林總裁的《踐行弟子規(guī) 實(shí)現(xiàn)幸福人生》課程。

呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,讓我倍受鼓舞。我們學(xué)校也在推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們只是讓孩子熟讀成誦,我們做得太膚淺,我們選取的內(nèi)容太繁多,我們沒有踐行,教師參與率不高,我們?nèi)〉玫男Ч淮蟆M蹒蠋煾嬖V我們:教育重在實(shí)質(zhì),不重形式,推廣國(guó)學(xué)要專精結(jié)合,持之以恒,要活學(xué)活用,要正確引導(dǎo),要循序漸進(jìn)。

靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》讓我印象非常深,整個(gè)講座是在歡愉感動(dòng)中度過的。我們隨靳雅佳老師一起互動(dòng),隨著靳雅佳老師的示范,我學(xué)會(huì)了讓歌于演講中演唱,于演唱中閱讀,于閱讀中一起贊美生命,歌唱祖國(guó),感恩父母。很多學(xué)員與我一樣,在靳雅佳講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚,是什么讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)?是什么讓我們學(xué)會(huì)感恩?是什么讓我們學(xué)會(huì)彼此熱愛?是那一曲《生命之河》,簡(jiǎn)單的旋律簡(jiǎn)單的歌詞,竟然如此純粹完美。

我醒悟最大的是彭鑫老師所講的“仁義禮智信”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字,卻詮釋這與我們身體的重要器官有著密切的關(guān)系。以前我對(duì)他們的理解僅僅局限于對(duì)于道德的要求,總以為要是做到了“仁義禮智信”就是一個(gè)道德崇高的人。而今日的我,深刻認(rèn)識(shí)到他們分別對(duì)我們的肝、肺、心臟、腎、脾胃有影響。要是真正做到“仁義禮智信”,我們身體就不會(huì)那么輕易地得病,而且疾病也會(huì)不斷地減少。現(xiàn)在我才深刻認(rèn)識(shí),原來(lái)傳統(tǒng)文化也可以養(yǎng)身,因此我們更要好好學(xué)習(xí)它。

我永遠(yuǎn)記住的一點(diǎn)是——再也不吃動(dòng)物肝臟(雞肝等)。在這四天的培訓(xùn)里,自從聽了老師的“健康飲食”課,我才了解到原來(lái)動(dòng)物肝臟是這么有毒的,因?yàn)閯?dòng)物所有毒素都集中于肝臟內(nèi)。還是“素食”好,素食包含了人類所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這樣一來(lái)不僅給人類帶來(lái)健康的身體,而且對(duì)環(huán)境很健康,保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。

同時(shí),老師的講解讓我領(lǐng)悟了集家訓(xùn)、家規(guī)于一體的《弟子規(guī)》的意義:它是中華民族的根,中華民族的魂,是打開幸福人生的金鑰匙,不愧為人生的第一規(guī),感動(dòng)之余我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,反思自我,認(rèn)真對(duì)照圣賢的教誨,感覺自己的道德都?xì)w零了,只有輸入新的血液,新的靈魂新的道德,才能完善自己的幸福人生。

三是努力的踐行?!暗茏右?guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。五天來(lái)授課的老師至誠(chéng)至真地分別向我們傳授了修身、齊家、教育、飲食、管理、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場(chǎng)中華傳統(tǒng)文化教育的盛宴,使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵(lì)和感動(dòng)的狀態(tài),豐富多彩的上課內(nèi)容和靈活多樣的上課形式讓我意猶未盡,興趣盎然課堂上他們以幽默的談笑撥動(dòng)我們心弦,以智者的語(yǔ)言激發(fā)我們靈動(dòng)思辯,字字句句直指我們的心靈講座,不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的民族自豪感,更為我開啟了一扇深入地了解、體會(huì)中華傳統(tǒng)文化精髓的大門,在他們的講話中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓(xùn);既有廣博的知識(shí),又有人生的理想,讓我體會(huì)到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,靜心沉思,老師們從無(wú)刻板的說(shuō)教,更無(wú)嘩眾取寵的言語(yǔ),有的只是一片真誠(chéng)的心,字字句句無(wú)不是感同身受的善意,令我不能不為之動(dòng)容,他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起,從經(jīng)典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規(guī)》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!靶杏胁坏?,反求諸己”,人能自省便會(huì)開悟,圣賢的教導(dǎo)讓我豁然開朗、迷霧頓消;“學(xué)貴力行”,在今后的實(shí)際生活、工作當(dāng)中,我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范,內(nèi)化為自己的德行,做為女兒、兒媳對(duì)父母,“孝”字為先,遵循孝道,時(shí)時(shí)感念父母的養(yǎng)育之恩;愛生如子,以寬容、平和、智慧去感化孩子;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,扎實(shí)工作,從我做起,從我心做起,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,就一定能調(diào)動(dòng)起工作的積極性,盡心盡力完成好傳道、授業(yè)、解惑之重任。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系。她是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先的地位,我們都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行,讓所有的人都體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

春節(jié)后有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班,感恩組織方、大福地。感恩老師、義工付出。通過學(xué)習(xí)心得如下:

﹡物質(zhì)的基礎(chǔ)就是意念。意念組成了物質(zhì)。物質(zhì)是意念長(zhǎng)期積累而成的。

﹡意念在日常生活中至關(guān)重要,它是萬(wàn)事之根,起心動(dòng)念的善惡決定后果。

﹡意念的能量首先影響自己,其次影響與自己最親的人。

﹡父母對(duì)子女的擔(dān)心是最溫柔的詛咒。

古時(shí)好多諺語(yǔ)也說(shuō)明人的意念的重要。如:千夫所指,無(wú)疾而終。因此地球人每個(gè)人意念的善惡小則影響自己和至親之人,大則影響環(huán)境和地球生態(tài)。

現(xiàn)在很多孩子存在這樣那樣的問題。所有的問題都是父母真實(shí)寫照,是全息縮影。12歲以前所有的病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難,皆來(lái)自于人生違反大自然規(guī)律。生活驕奢,不孝父母,無(wú)知惡有惡報(bào),厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中,沒見過天日的墮胎嬰兒,他們無(wú)聲的吶喊,經(jīng)受無(wú)量的苦難。為了您至親之人斷惡修善吧!

單位老總決定由我?guī)ш?duì),去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

4月2日下午3點(diǎn),我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心,一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門,只見門口有好幾位老師躬身站著,又是鞠躬又是問好,我感到甚為驚訝和不習(xí)慣,覺得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材,均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第四組,輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè),1米80的個(gè)子,臉上的微笑沒有停止過一刻,讓我們倍感親切。

我們這期學(xué)員班,共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總,有企業(yè)中層干部,還有普通員工,有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓(xùn),所有員工一律不許無(wú)故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人:淮安人陳寶國(guó),哈爾濱人王云鵬,石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱,而我最懶,每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷,非要等到尹老師推門來(lái)呼我起床才起來(lái)。

早上,全體學(xué)員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,再去食堂用餐,用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》:感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持。聽老師解釋,該培訓(xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱心贊助,所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行,避免浪費(fèi),聽老師這么一說(shuō),學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天,集中學(xué)習(xí)了中國(guó)臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、中國(guó)臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程,還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程,老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省海口監(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講,也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。

人生不外乎三情:親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?,我們的友情變得有些刀光劍影了,我們的愛情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì),那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉,我無(wú)言以對(duì)。

十億人民九億賭,還有一億在炒股。十億人民九億商,還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大,中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的

順口溜

,反映了什么?總理說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德,大家為人處事一定要講道德。

引申開來(lái)說(shuō),對(duì)家庭里的父母親,你為人子一定要盡孝道,對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的

規(guī)章制度

要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能,和諧社會(huì)在我們的祖先25xx年前的孔老夫子那里早就期望了,老夫子希望的社會(huì):人們和睦相處,國(guó)家安定團(tuán)結(jié),社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)和諧的社會(huì)。

而如今,構(gòu)建和諧社會(huì)和諧家庭,怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始,從當(dāng)下開始,我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!

4月6日下午,我們打好包,帶好各自的行李,和在中心門口恭送的老師們一一道別,我們每個(gè)人這幾天不光學(xué)會(huì)了向大家鞠躬行禮,也學(xué)會(huì)了對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了深深的敬意!

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇五

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)文化逐漸被現(xiàn)代化的生活方式所替代,年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,我參加了一次傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中,我深深地感受到傳統(tǒng)文化的魅力和其對(duì)于我們現(xiàn)代人的重要性。以下是我對(duì)于傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化知識(shí),如國(guó)畫、古詩(shī)詞、傳統(tǒng)樂器等。通過學(xué)習(xí),我對(duì)于這些傳統(tǒng)文化有了更全面、更深入的了解。例如,在學(xué)習(xí)國(guó)畫的時(shí)候,我了解到國(guó)畫注重畫家的意境表達(dá)和筆墨技巧,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以人為本”的思想。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我更加感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃和美麗。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的視野,也增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

其次,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加積極的態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)中,大多數(shù)年輕人更加鐘情于西方文化,很少關(guān)注傳統(tǒng)文化。然而,通過這次培訓(xùn),我漸漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)文化是我們民族的根,它承載著我們民族幾千年的歷史和文化底蘊(yùn),是我們民族的瑰寶。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)我們歷史的回顧,更是對(duì)我們未來(lái)的啟迪。因此,我開始積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,通過閱讀經(jīng)典著作、參觀博物館等方式,進(jìn)一步拓展了我的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

第三,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)提高了我的審美能力。傳統(tǒng)文化以其深邃的藝術(shù)內(nèi)涵和高尚的審美情趣,讓我對(duì)美的追求更加理性和積極。在學(xué)習(xí)國(guó)畫和古詩(shī)詞的過程中,我不僅通過欣賞和理解藝術(shù)作品,欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美價(jià)值觀,而且也得到了審美能力的提升。我學(xué)會(huì)用心去欣賞,用眼去感受,通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我逐漸培養(yǎng)起了欣賞和體驗(yàn)美的能力。這不僅讓我有了更廣闊的藝術(shù)視野,也提高了我對(duì)美的敏感度。

另外,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)還促進(jìn)了我與他人的交流與理解。在培訓(xùn)中,我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友,和他們一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我不僅拓寬了自己的交際圈,也學(xué)到了很多傳統(tǒng)文化的知識(shí)。通過與他們的交流與討論,我深感傳統(tǒng)文化的魅力和其對(duì)人們的心靈的滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是民族的精神食糧,它承載著一種深刻的情感和思想,通過與他人的交流,我更加理解和體會(huì)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也更好地傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。

總結(jié)起來(lái),傳統(tǒng)文化培訓(xùn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過這次培訓(xùn),我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加積極的態(tài)度,提高了我的審美能力,同時(shí)也促進(jìn)了我與他人的交流與理解。我深信,傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富,只有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,才能更好地傳遞我們民族的精神和認(rèn)同。在今后的生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,努力將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇六

傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,是中華文化的重要組成部分。為了弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化,我參加了一次傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和價(jià)值,并從中汲取了許多啟示和感悟,下面將做詳細(xì)闡述。

首先,傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)給我留下了深刻印象。在培訓(xùn)課程中,我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化的知識(shí),比如經(jīng)典誦讀、書法、繪畫等。其中,我最深刻的體會(huì)莫過于經(jīng)典誦讀。通過朗讀經(jīng)典,我不僅能夠欣賞到中華文化的博大精深,更能夠感受到古人的智慧和情感。尤其是誦讀《論語(yǔ)》這部經(jīng)典著作,里面的言辭簡(jiǎn)練而又含蓄深刻,讀起來(lái)能夠引發(fā)我對(duì)人生的思考和對(duì)品德修養(yǎng)的追求。另外,通過書法和繪畫的學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的審美和藝術(shù)價(jià)值,這些體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,讓我由衷地被吸引和感動(dòng)。

其次,傳統(tǒng)文化的價(jià)值給予了我許多啟示和感悟。在傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)中,我深刻感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的指導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)文化中,強(qiáng)調(diào)了“仁者愛人”、“禮儀之邦”等核心價(jià)值觀念,這些價(jià)值觀念與現(xiàn)代社會(huì)的團(tuán)結(jié)、和諧以及人與人之間的良好關(guān)系息息相關(guān)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們可以積極傳承和弘揚(yáng)這些價(jià)值觀念,使之成為我們行為的準(zhǔn)則和思想的指引。同時(shí),傳統(tǒng)文化還強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的修養(yǎng)和個(gè)人的道德素質(zhì)培養(yǎng),這對(duì)于當(dāng)代人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。在日常生活中,我們都需要有一個(gè)健康的心態(tài),善待他人并維護(hù)自己的良好品德。傳統(tǒng)文化為我們提供了寶貴的思考和指導(dǎo),讓我重新認(rèn)識(shí)到了人與人之間的親和力和價(jià)值觀的重要性。

此外,傳統(tǒng)文化培訓(xùn)也增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。在培訓(xùn)課程中,我們了解到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界上獨(dú)一無(wú)二的寶藏。無(wú)論是絲綢之路的歷史、中醫(yī)藥的獨(dú)特性,還是精美的漢服和美食文化,這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過學(xué)習(xí),我意識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力不僅僅體現(xiàn)在我們民族的個(gè)體層面上,更可以給世界文化領(lǐng)域帶來(lái)新的啟發(fā)和變革。在當(dāng)今全球化的時(shí)代,傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家軟實(shí)力和文化自信的重要體現(xiàn),擁有一種自豪感和認(rèn)同感,可以更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和打造國(guó)際化的文化品牌。

最后,通過參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我也深刻領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)不僅需要政府和教育機(jī)構(gòu)的努力,更需要每一個(gè)人的積極參與。在培訓(xùn)課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)了如何將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。比如,在工作中要秉持誠(chéng)信和責(zé)任,對(duì)待他人要尊重和理解;在家庭中,要注重家教和家風(fēng)的熏陶,傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的家族傳統(tǒng)。每一個(gè)人都要成為傳統(tǒng)文化的擁護(hù)者和傳播者,讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

綜上所述,通過參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和價(jià)值,并從中獲得了許多啟示和感悟。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是我們民族的驕傲和自豪。作為當(dāng)代年輕人,我們要積極參與傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),讓傳統(tǒng)文化成為我們精神世界的重要組成部分,并為建設(shè)文明和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇七

傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)旨在幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感和文化自信心。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中,許多學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和了解存在缺失,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。因此,傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)作為一種額外的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為學(xué)生提供了深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。

第二段:參加傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)的經(jīng)歷和收獲

在暑假期間,我參加了一次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)活動(dòng)。在這個(gè)過程中,我通過儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)中國(guó)繪畫的體驗(yàn)和傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)等活動(dòng),深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。我不僅了解了孔子的思想和儒家的倫理觀念,還學(xué)會(huì)了用毛筆繪畫中國(guó)畫,并體驗(yàn)了彈奏古琴的樂趣。通過這些活動(dòng),我更深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。

第三段:對(duì)傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)的評(píng)價(jià)和感受

我認(rèn)為傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先,它為學(xué)生提供了一個(gè)了解和探索傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),幫助他們深入了解自己的文化背景。其次,通過參與各種傳統(tǒng)文化活動(dòng),學(xué)生可以培養(yǎng)自己的審美意識(shí)和審美情趣,提高自己的文化修養(yǎng)。最后,傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力,通過合作和交流,學(xué)生可以互相借鑒和學(xué)習(xí)。

第四段:如何將傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)應(yīng)用到日常生活中

參加傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)后,我深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在我們的日常生活中的重要性。因此,我決定將所學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際中。例如,我經(jīng)常欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂,感受其中的美妙和情感。我還通過練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫來(lái)培養(yǎng)自己的審美意識(shí)。我相信通過將傳統(tǒng)文化融入日常生活中,我們可以更好地繼承和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

第五段:總結(jié)

通過傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)的經(jīng)歷,我深刻地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和重要意義。傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的精神食糧,更是我們國(guó)家的瑰寶。通過參與傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn),我們能夠更好地了解和傳承這一瑰寶。希望更多的學(xué)生能夠參與傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn),親身感受這一寶貴的文化遺產(chǎn),為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇八

張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)是一次充實(shí)而難忘的經(jīng)歷,通過這次培訓(xùn),我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,傳統(tǒng)文化正逐漸被人們所忽視,而張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的目的正是通過傳授傳統(tǒng)文化知識(shí),讓我們重新認(rèn)識(shí)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。這個(gè)主題對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常有意義的。

第二段:感受傳統(tǒng)文化的魅力

參加張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的過程中,我感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)文化深深植根于中華民族的歷史和土壤中,它包含著豐富的思想、哲學(xué)和審美觀念,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了重要影響。培訓(xùn)期間,我們學(xué)習(xí)了書法、繪畫、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,并了解了古代文人的風(fēng)采和生活習(xí)慣。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式凝聚著歷代文人的智慧與情感,讓我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。

第三段:學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與應(yīng)用

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅僅是理論的積累,更需要通過實(shí)踐來(lái)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化的實(shí)踐和應(yīng)用,比如參觀了古建筑、傳統(tǒng)手工藝品制作和傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)等。這些實(shí)踐活動(dòng)的參與讓我們更加親身地體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵,也提高了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維,使我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

第四段:傳統(tǒng)文化對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要意義

傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)生活中,人們往往容易迷失方向,對(duì)于自己的價(jià)值觀和人生追求缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,塑造健康的人生觀和世界觀。傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含著豐富的道德理念和人生智慧,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們能夠更好地理解自己的身份和責(zé)任,增強(qiáng)自信心,提高自我價(jià)值的認(rèn)同感。

第五段:未來(lái)的堅(jiān)持與傳承

通過參加張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性以及對(duì)于當(dāng)代人的指導(dǎo)價(jià)值,我們應(yīng)該將其繼續(xù)傳承下去。在未來(lái)的生活中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí),堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和推廣。我將積極參與文化活動(dòng),帶領(lǐng)更多的人了解、學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

通過張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要意義。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承,讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)生活中發(fā)揚(yáng)光大。我將把學(xué)到的傳統(tǒng)文化知識(shí)付諸實(shí)踐,將傳統(tǒng)文化貫穿到我的生活和工作中,為傳統(tǒng)文化的傳承做出應(yīng)有的努力。相信通過我們的共同努力,傳統(tǒng)文化的火種會(huì)繼續(xù)燃燒下去,為我們的社會(huì)增添更多的文化魅力和智慧。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇九

中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧,中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)朋友的恭敬之心。下面是本站帶來(lái)的傳統(tǒng)文化

培訓(xùn)心得體會(huì)

,歡迎欣賞。

首先非常感謝公司給予了我這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),也感謝南京居美馨的各位老師、學(xué)長(zhǎng),蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位,因?yàn)榇蠹业闹С峙c配合,讓傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)首次在蘇園拉開了序幕,并圓滿地告一段落。

在為期五天的培訓(xùn)過程中,我認(rèn)識(shí)了許多新朋友,也學(xué)到了很多寶貴的知識(shí),這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的,學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛,有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、《百事孝為先》,周永杉老師的《新世紀(jì)健康飲食》,劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》,這些課程圍繞的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,以此來(lái)提醒教導(dǎo)我們?cè)谏钪?,要孝敬父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語(yǔ)、行為中,要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處要平等博愛,并親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。

弟子規(guī)

中提到,“百事孝為先”,教導(dǎo)我們要行孝,孝敬自己的父母,他們賦予了我們新的生命,他們辛勤哺育了我們,讓我們長(zhǎng)大成人,就像老師所講的,如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒有了,那么他又如何會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待身邊的朋友、同事呢?看到父母鬢髻銀發(fā)時(shí),想想他們一生為家庭,為社會(huì)付出了青春與勞力,此刻,正是兒女回饋孝敬之時(shí),哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷,都是父母最大的歡喜與欣慰,若能在茶余飯后,讓兒孫圍膝他們左右,那又將是他們最難得的天倫之樂。我很慚愧,因?yàn)槲矣X得自己做得不是很好,特別是自己心情不好時(shí),還會(huì)對(duì)家人發(fā)發(fā)小脾氣,但家人都用一顆寬容的心來(lái)對(duì)待自己,沒有過多的斥責(zé)與報(bào)復(fù)舉措,同樣會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護(hù)著我們。也許行為更能勝過千言萬(wàn)語(yǔ),家人用行動(dòng)告訴我,“暴躁不能解決問題,不會(huì)控制情緒的人,無(wú)法經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)。”我的媽媽是一名普通的農(nóng)村婦女,她很樸實(shí)、勤儉,也很善良,但對(duì)我和妹妹方面卻比對(duì)待自己要大方得多。每當(dāng)過年過節(jié)時(shí),或者平時(shí)做新衣服,有什么好吃的時(shí)候,都是我和妹妹各持一份,不會(huì)偏向于任何一方,對(duì)母親來(lái)說(shuō),手心手背都是肉。聽外婆說(shuō),我媽媽因?yàn)槲液兔妹迷芰撕芏辔?,但即使我和妹妹長(zhǎng)大成人了,她也從不放在嘴上說(shuō),總是埋藏在心里,媽媽只希望我們能夠和她分享快樂,不想因?yàn)橐恍┎婚_心的事,讓我們也跟著受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。

記得那年我二十歲,因?yàn)榧彝シ矫娴男枰?,我到了福州的表哥家長(zhǎng)住過一段時(shí)間,那也是第一次離開家,離開媽媽,也許是因?yàn)檠苡谒挠H情,也許是因?yàn)殚L(zhǎng)期的思念,媽媽讓妹妹寄住在小姨家,與姑媽一起來(lái)到福州看望我,出于姑媽的好意,經(jīng)與表哥商量后,讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙,雖然也付工資,但說(shuō)實(shí)話,我媽做事責(zé)任心很強(qiáng),就把那當(dāng)作自己的事情一樣努力,每天起早貪黑,不辭辛苦地干著,一天凌晨?jī)扇c(diǎn)的樣子,媽媽做早飯的時(shí)候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了,據(jù)現(xiàn)場(chǎng)工作人員講,當(dāng)時(shí)流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說(shuō)“沒事,小傷”。如果不是那些好心人的幫助,我媽也不一定會(huì)去打疫苗針,如真是那樣,結(jié)果將不堪設(shè)想。當(dāng)我聽到這個(gè)消息時(shí),我哭了,那種感覺很酸楚。隨著時(shí)間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著,今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”,也稱“消渴病”。那種病如果控制不好,結(jié)果會(huì)很嚴(yán)重,會(huì)失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等,真可怕,而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來(lái)越多。

所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食,保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),擁有一份愉悅的心情來(lái)加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅(jiān)持每天起早貪黑地騎單車去單位上班,單程約五十分鐘左右,風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí),勸阻媽媽休息下來(lái),不要去上班了,每個(gè)月由我們補(bǔ)貼生活費(fèi),但媽媽卻說(shuō)“我已習(xí)慣了,上班可以充實(shí)生活,沒關(guān)系的。”接下來(lái)也不會(huì)說(shuō)太多解釋類的言語(yǔ),但我和妹妹能夠深刻體會(huì)到媽媽的別有用心,是不想給我們太大的負(fù)擔(dān)與壓力。

除此之外,媽媽看到家里水果不多了,會(huì)經(jīng)常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人,應(yīng)該知道,他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的,會(huì)影響血糖的升高。但媽媽這么做的動(dòng)機(jī)是什么呢, 難道真是為了解饞嗎?如果真這樣想,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)橹埃犝f(shuō)蘋果能減肥,桔子能補(bǔ)充維c,香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng),有利于人體的新陳代謝,所以平時(shí),我會(huì)吃得多一點(diǎn)。這些小小的細(xì)節(jié),全都被媽媽看在眼里,記在了心里,一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子,也是孩子的父母,而我又為他們做了些什么呢?與媽媽在一起,真覺得自己太渺小了。幸虧遇到了中國(guó)傳統(tǒng)文化,鞭策提醒了我,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)弟子規(guī),并將一言一行落實(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。有句話說(shuō)得好,我們不在于擁有了多少,而在于我們珍惜了多少,不要等到失去機(jī)會(huì)時(shí),再去珍惜,那就為時(shí)過晚了。

幸福的家庭演繹著同樣的一個(gè)故事,而不幸的家庭卻演繹著一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿的家庭,貴在一個(gè)“和”字。所謂“家和萬(wàn)事興”。同樣的道理,我們每個(gè)人都懂,但真正能夠深刻體會(huì),并付諸于行動(dòng)的人卻較少。培訓(xùn)過后,容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是:上課激動(dòng),想想感動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中,我們扮演著一個(gè)個(gè)不同的角色,每個(gè)角色都體現(xiàn)出一種道德規(guī)范。平時(shí)經(jīng)常聽到一些朋友說(shuō)自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好,難道我們自己就沒有一點(diǎn)過錯(cuò)嗎?夫妻之間相處,總有一個(gè)磨合期,這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營(yíng)。如果總以為自己做得好的人,往往是只看到對(duì)方缺點(diǎn)的人,那關(guān)系又怎么能處好呢?通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我不但認(rèn)識(shí)到了自己身上存在的不足,還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕,重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理,那才是問題的根本與關(guān)鍵。與朋友相處也是如此,你怎么對(duì)待別人,別人也會(huì)怎么對(duì)待于你。也許不能立即得到回報(bào),但相信,付出真心,才能得到真心。因?yàn)榕Γ曰貓?bào)。當(dāng)別人對(duì)我們不好時(shí),是否也曾想過我也曾欺負(fù)、刻薄于人,同樣的道理,在面對(duì)委屈、受侮之時(shí),只有能完全放下怨恨的人,才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

健康是革命的本錢。也是家庭事業(yè)的基礎(chǔ),沒有了健康,一切皆為零。正如周永杉老師所說(shuō)的“錢能夠解決的問題,都是小問題?!爆F(xiàn)在人們的生活條件越來(lái)越好,但現(xiàn)在的疑難雜癥卻越來(lái)越多,這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸,一直以來(lái)我都是以素食為主,但偶爾也吃些小葷,所以戒葷食素,對(duì)我的困難會(huì)小些,我會(huì)努力的,并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔(dān)心吃素會(huì)導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良,特別是對(duì)待一些特殊人群,但從科學(xué)的角度分析,這恰恰相反,反而堅(jiān)持吃素的人更容易擁有健康,據(jù)一些資料顯示長(zhǎng)壽者均是吃素者。身邊有很多案例,原來(lái)飲食雜亂的人,各種指標(biāo)都不合格,且體重也超標(biāo),但通過堅(jiān)持吃素,這些癥狀都沒了,變得更健康了。我自己也深有感觸,平時(shí)小毛小病不多,且很多人都說(shuō)我皮膚很好,由于工作的需要,以前,包括現(xiàn)在經(jīng)常要在外風(fēng)吹日曬,羨慕之時(shí),并詢問我是怎么保養(yǎng)皮膚的,其實(shí)我也沒刻意地去美容院做護(hù)理,和一些人一樣,也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因?yàn)槲页运氐脑虬?,不過保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為,而是一種超越,一種高尚生活的表現(xiàn)。

要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達(dá),更重要的是付諸于行動(dòng),《弟子規(guī)》、《中國(guó)傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課,相信精典就是生活。并且會(huì)把這份享受帶給我的家人、朋友們,也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中充滿愛,哪個(gè)人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。

中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠(chéng)講座后,在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到,中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧,中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。

對(duì)照弟子規(guī),自己身上太多的缺點(diǎn),很多都沒做到過,沒有想到過?;貋?lái)后慢慢調(diào)整自己的心態(tài),反思自己的過錯(cuò)。

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了曾經(jīng)有人說(shuō)過這樣的話:若你----

播下思想的種子,便收獲文字;

播下文字的種子,便收獲行為;

播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

回想起來(lái),我真的很幸運(yùn),有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無(wú),中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了,必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),才能持之以恒,不斷進(jìn)步。

重慶城市改造過程中有一位震驚全國(guó)的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會(huì)慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯(cuò)了,此次收獲頗豐。總結(jié)如下:

一、居美馨志愿者的愛心深打動(dòng)了我

1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來(lái)到居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑容的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥準(zhǔn)備睡覺,一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習(xí)開始了,來(lái)到操場(chǎng),輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng),會(huì)議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來(lái)到會(huì)議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯,志愿者會(huì)為你加開水,課間休息時(shí),還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細(xì)微之處見真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習(xí)中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

二、高崇人格震撼著我

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將兒子培養(yǎng)成國(guó)家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)血小板,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻(xiàn),樂于助人的精神,又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國(guó)工作的好機(jī)會(huì),后來(lái)甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻(xiàn)給了自己的父親,以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開始重新審視自己。

三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識(shí)到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時(shí),雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I(yíng)造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來(lái)思考,重新審視自己四十年來(lái)的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格暴躁的人,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動(dòng)承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個(gè)小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽,只要一有空,我就霸占著家里的電視體育臺(tái),從不考慮妻子的感受,而她對(duì)體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格剛強(qiáng)些的女子,我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來(lái)海口已經(jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭(zhēng)吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來(lái)自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應(yīng)該是干年修來(lái)的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

作為一名教師,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng),多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們?cè)偃烁裆系玫酵鹊淖鹬?,我不敢說(shuō)今后會(huì)做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我相信傳統(tǒng)文化會(huì)改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì),最后借用任登教授的話,作為此次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠(chéng)心,恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化,被污染的人性一定會(huì)恢復(fù)本善之性的。

4月21日——24日,濟(jì)寧市第一期

國(guó)學(xué)

經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn),在濟(jì)寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的培訓(xùn),受益匪淺。

在緊張的兩天半的培訓(xùn)中,共聽報(bào)告五場(chǎng),深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時(shí)而引經(jīng)據(jù)典,時(shí)而直接現(xiàn)實(shí),他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個(gè)高壽的母親。說(shuō)來(lái)話巧,一個(gè)102歲,一個(gè)106歲,都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

通過這幾天的培訓(xùn),我明白了,傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的道理,教人求真向善,叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了,達(dá)到了一種體內(nèi)外的平衡,人就會(huì)心情愉悅,充實(shí)樂觀。我想,在社會(huì)發(fā)展到目前的程度下,重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這說(shuō)明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國(guó)人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國(guó)的現(xiàn)實(shí),達(dá)到一種理性的和諧!

回想專家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng),又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí),又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里拯救國(guó)人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國(guó)這束希望之花的根部抓起,才會(huì)抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長(zhǎng)青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國(guó)際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長(zhǎng)等方面的基本理念和原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

而中國(guó)傳統(tǒng)文化在營(yíng)造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績(jī)效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

比如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績(jī)。“性格決定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績(jī)。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì)流失并成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!?、“明明德、親民、止于至善。”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對(duì)公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

以上,就是我在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來(lái),我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想、體會(huì)頗深。

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國(guó)學(xué)方面的知識(shí),只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識(shí),認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。

學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國(guó)、平天下,真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

三是努力踐行。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說(shuō)話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生,要為自己說(shuō)過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說(shuō)出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十

第一段:

在當(dāng)代社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使得線上教育成為一種主要的學(xué)習(xí)方式。作為一種新興的教育模式,線上培訓(xùn)的受眾眾多,使得人們能夠在家中就能接觸到各種各樣的課程和培訓(xùn)項(xiàng)目。最近,我參加了一項(xiàng)線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程,通過這次體驗(yàn),我深深地感受到了線上教育的獨(dú)特魅力和優(yōu)勢(shì)。

第二段:

在線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的過程中,我意識(shí)到了缺乏知識(shí)的痛苦和對(duì)文化的渴望。雖然生活在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中,但是由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,我們很少有時(shí)間去真正的了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。通過線上培訓(xùn),我學(xué)習(xí)了諸如中國(guó)書法、傳統(tǒng)戲曲、古琴等傳統(tǒng)文化。這種學(xué)習(xí)方式不僅方便了我們的時(shí)間安排,也為廣大人民提供了更加寬廣的學(xué)習(xí)空間。

第三段:

線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程給我?guī)?lái)了更多的交流與互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在線課程通過各種形式的學(xué)習(xí)任務(wù)和討論,使得學(xué)員能夠更好地與導(dǎo)師和其他學(xué)員進(jìn)行互動(dòng),通過交流分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。這種互動(dòng)不僅拉近了學(xué)員與學(xué)員之間的距離,也使得學(xué)習(xí)過程更加有趣和充實(shí)。

第四段:

線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)讓我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深。通過課程的深入學(xué)習(xí),我意識(shí)到傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,它包含了豐富的哲學(xué)、道德和審美觀念,對(duì)于塑造一個(gè)人的品格和修養(yǎng)有著重要的作用。同時(shí),傳統(tǒng)文化也是我們民族的根基和靈魂所在,只有通過學(xué)習(xí)和傳承,才能使得我們的文化有更加光明的未來(lái)。

第五段:

通過線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我意識(shí)到自己不僅僅是學(xué)習(xí)者,更是傳播者。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人修身養(yǎng)性的過程,更是社會(huì)責(zé)任和歷史使命。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承之中,用自己的力量讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)與活力。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新,為我們國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

通過線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我在時(shí)間和空間上都獲得了更大的便利,不再受限于傳統(tǒng)的課堂教育。這種學(xué)習(xí)方式為廣大人民提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和自我提升的機(jī)會(huì)。同時(shí),我也更加深刻地意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和它對(duì)我們自身發(fā)展的積極影響。只有通過學(xué)習(xí)和傳承,我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新,為我們國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十一

傳統(tǒng)文化是中華文明的精髓,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。由于時(shí)代變遷和教育體制的不完善,我國(guó)的傳統(tǒng)文化在一定程度上遭受了沖擊和破壞。為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,許多機(jī)構(gòu)開始推行傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的過程中,我深深感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。本篇文章將從孝道、禮儀、經(jīng)典,藝術(shù)和文化傳承五個(gè)方面,分享我在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中的心得體會(huì)。

孝道方面:在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中,孝道是其中一個(gè)重要的內(nèi)容。盡管現(xiàn)代的社會(huì)充滿了各種各樣的元素,我們?nèi)匀徊荒芡泜鹘y(tǒng)文化孝道對(duì)我們的影響。在我們的生活中,孝道始終是必不可少的氛圍。孝敬父母是我們中華民族最不可或缺的美德之一。傳統(tǒng)文化培訓(xùn)教導(dǎo)我們,要像黃繼光那樣鄭氏深情,像雷鋒那樣報(bào)效祖國(guó),像老舍的侯貴妃那樣感恩父母,讓人們從心底體味孝道的那種情感。

禮儀方面:古代的禮儀無(wú)處不在,它是人與人之間的一種相互尊重和關(guān)愛。傳統(tǒng)文化培訓(xùn)告訴我們,在社交場(chǎng)合中,要遵守禮儀規(guī)矩,例如年幼者、長(zhǎng)輩、賓客和主人之間的交換禮物和客套話等。在傳統(tǒng)文化中,禮儀是一種文化傳承的載體,中華傳統(tǒng)禮儀仍在人們的生活中占有重要地位。在日常生活中,我們應(yīng)該注重禮儀,將其融入我們自己的行動(dòng)中。

經(jīng)典方面:中華傳統(tǒng)文化的精髓主要體現(xiàn)在其經(jīng)典內(nèi)涵中。經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華?!八臅褰?jīng)”中的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》等等經(jīng)典,是經(jīng)過千百年沉淀而形成的中華民族文化的精粹。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中,學(xué)員們廣泛涉獵了各個(gè)經(jīng)典,理解了它們的生命力、社會(huì)屬性和文化傳承,學(xué)習(xí)了它們的實(shí)踐意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在今天的社會(huì)中,理解和尊重經(jīng)典,尤其是它們對(duì)現(xiàn)代人生活、思想和文化傳承所具有的意義和價(jià)值至關(guān)重要。

藝術(shù)方面:傳統(tǒng)文化中的藝術(shù),不僅是中國(guó)美學(xué)的重要表現(xiàn)形式,也是中華民族文化底蘊(yùn)和國(guó)家形象的重要體現(xiàn)。從詩(shī)詞歌賦、書法繪畫、古琴等文藝作品到京劇和民樂等表演藝術(shù),中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)蘊(yùn)含著獨(dú)特的思維、文化、美學(xué)和歷史價(jià)值,其涵蓋了方方面面的方向和形式。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)藝術(shù)技能,包括瓷器制作、陶藝、剪紙和京劇表演等等。通過這些實(shí)踐獲得的體驗(yàn),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。

文化傳承方面:若一個(gè)文化可以傳承,那么它必須不斷地豐富發(fā)展。傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)代仍然有著重要意義。中華傳統(tǒng)文化的傳承,在現(xiàn)代社會(huì)中顯得越來(lái)越重要。我們必須通過傳承和發(fā)展,使這些文化資源繼續(xù)在時(shí)代進(jìn)程中得到充分的利用和傳承。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中,我們更加深入地了解到傳統(tǒng)文化所包含的人文價(jià)值和社會(huì)意義,我們感受到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。

總之,傳統(tǒng)文化是民族的根基和民族的靈魂,其內(nèi)涵深刻、博大精深,其價(jià)值與現(xiàn)代萬(wàn)千融合起來(lái),延續(xù)著四千年的中華文明,為人類文化繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,這無(wú)疑將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中傳承,將是我們這個(gè)時(shí)代面臨的文化命題。我們必須尊重傳統(tǒng)、根植當(dāng)代、面向未來(lái),以堅(jiān)定不移的信念和永不放棄的精神,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化相融合的道路,為中華傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十二

近年來(lái),隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求和重視度逐漸減弱。然而,傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根基,也是人類智慧的結(jié)晶,對(duì)于個(gè)人的自身修養(yǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。為了更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化,我參加了張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn),獲得了寶貴的心得體會(huì)。在此,我將分享我的培訓(xùn)體會(huì),希望能夠引起更多人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

在培訓(xùn)的第一階段,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和基本概念。通過老師的生動(dòng)講解和多媒體展示,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的理解。我明白了傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史和文化的精髓,它不僅包括了傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德規(guī)范,還包括了漢字、詩(shī)詞、音樂、戲劇等方方面面的內(nèi)容。我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富多樣性,也更加珍惜和尊重我們民族的文化傳統(tǒng)。

在第二階段的培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用。傳統(tǒng)文化不僅有深厚的理論知識(shí),還可以通過各種形式與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,產(chǎn)生更多的社會(huì)效益。在老師的引導(dǎo)下,我們實(shí)地參觀了一些傳統(tǒng)文化的生活場(chǎng)所,例如傳統(tǒng)工藝品市場(chǎng)、古建筑群等。我深刻地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟迪作用,不僅能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力,還能夠弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。

培訓(xùn)的第三階段,我們有幸邀請(qǐng)了一些傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專家進(jìn)行分享和交流。他們不僅給了我們專業(yè)的指導(dǎo),還親自示范了一些傳統(tǒng)文化技藝,如國(guó)畫、剪紙等。通過與專家的互動(dòng)和交流,我受益匪淺。他們的專業(yè)知識(shí)和熱情激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也讓我更加相信傳統(tǒng)文化是可以與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合的。

在培訓(xùn)的最后一個(gè)階段,我們進(jìn)行了一次傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)。我們組成小組,每個(gè)小組選擇一個(gè)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,并進(jìn)行深入的研究和實(shí)踐。我所在的小組選擇了傳統(tǒng)舞蹈,我們學(xué)習(xí)了古代的舞蹈動(dòng)作和舞曲,通過多次排練,最終在培訓(xùn)結(jié)束時(shí)進(jìn)行了一次小型演出。這次實(shí)踐活動(dòng)讓我親身體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力,也增強(qiáng)了我的自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力。

通過這次張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義和價(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅承載著歷史的沉淀和民族的精神,也是我們創(chuàng)新和發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化培訓(xùn)給了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),讓我更加了解自己的文化根源,也讓我更加自豪和自信。我相信,只有讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化,我們的社會(huì)才能更加和諧、文明。

在未來(lái),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓更多的人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。我會(huì)通過演出、講座等形式,將傳統(tǒng)文化帶給更多的人,讓大家共同參與到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中來(lái)。我相信,傳統(tǒng)文化是永恒的,只有我們不斷努力,才能讓它在當(dāng)下煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十三

單位老總決定由我?guī)ш?duì),去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

4月2日下午3點(diǎn),我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心,一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門,只見門口有好幾位老師躬身站著,又是鞠躬又是問好,我感到甚為驚訝和不習(xí)慣,覺得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材,均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第四組,輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè),1米80的個(gè)子,臉上的微笑沒有停止過一刻,讓我們倍感親切。

我們這期學(xué)員班,共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總,有企業(yè)中層干部,還有普通員工,有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓(xùn),所有員工一律不許無(wú)故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人:淮安人陳寶國(guó),哈爾濱人王云鵬,石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱,而我最懶,每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷,非要等到尹老師推門來(lái)呼我起床才起來(lái)。

早上,全體學(xué)員到教室齊頌《

弟子規(guī)

》和《孝經(jīng)》,再去食堂用餐,用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》:感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持。聽老師解釋,該培訓(xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱心贊助,所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行,避免浪費(fèi),聽老師這么一說(shuō),學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天,集中學(xué)習(xí)了中國(guó)臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、中國(guó)臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程,還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程,老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省??诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講,也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。

人生不外乎三情:親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫睿覀兊挠亚樽兊糜行┑豆鈩τ傲?,我們的愛情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì),那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉,我無(wú)言以對(duì)。

十億人民九億賭,還有一億在炒股。十億人民九億商,還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大,中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的

順口溜

,反映了什么?總理說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德,大家為人處事一定要講道德。

引申開來(lái)說(shuō),對(duì)家庭里的父母親,你為人子一定要盡孝道,對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的

規(guī)章制度

要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能,和諧社會(huì)在我們的祖先25xx年前的孔老夫子那里早就期望了,老夫子希望的社會(huì):人們和睦相處,國(guó)家安定團(tuán)結(jié),社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)和諧的社會(huì)。

而如今,構(gòu)建和諧社會(huì)和諧家庭,怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始,從當(dāng)下開始,我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!

4月6日下午,我們打好包,帶好各自的行李,和在中心門口恭送的老師們一一道別,我們每個(gè)人這幾天不光學(xué)會(huì)了向大家鞠躬行禮,也學(xué)會(huì)了對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了深深的敬意!

首先非常感謝公司給予了我這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),也感謝南京居美馨的各位老師、學(xué)長(zhǎng),蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位,因?yàn)榇蠹业闹С峙c配合,讓傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)首次在蘇園拉開了序幕,并圓滿地告一段落。

在為期五天的培訓(xùn)過程中,我認(rèn)識(shí)了許多新朋友,也學(xué)到了很多寶貴的知識(shí),這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的,學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛,有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、《百事孝為先》,周永杉老師的《新世紀(jì)健康飲食》,劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》,這些課程圍繞的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,以此來(lái)提醒教導(dǎo)我們?cè)谏钪?,要孝敬父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語(yǔ)、行為中,要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處要平等博愛,并親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。

弟子規(guī)中提到,“百事孝為先”,教導(dǎo)我們要行孝,孝敬自己的父母,他們賦予了我們新的生命,他們辛勤哺育了我們,讓我們長(zhǎng)大成人,就像老師所講的,如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒有了,那么他又如何會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待身邊的朋友、同事呢?看到父母鬢髻銀發(fā)時(shí),想想他們一生為家庭,為社會(huì)付出了青春與勞力,此刻,正是兒女回饋孝敬之時(shí),哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷,都是父母最大的歡喜與欣慰,若能在茶余飯后,讓兒孫圍膝他們左右,那又將是他們最難得的天倫之樂。我很慚愧,因?yàn)槲矣X得自己做得不是很好,特別是自己心情不好時(shí),還會(huì)對(duì)家人發(fā)發(fā)小脾氣,但家人都用一顆寬容的心來(lái)對(duì)待自己,沒有過多的斥責(zé)與報(bào)復(fù)舉措,同樣會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護(hù)著我們。也許行為更能勝過千言萬(wàn)語(yǔ),家人用行動(dòng)告訴我,“暴躁不能解決問題,不會(huì)控制情緒的人,無(wú)法經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)?!蔽业膵寢屖且幻胀ǖ霓r(nóng)村婦女,她很樸實(shí)、勤儉,也很善良,但對(duì)我和妹妹方面卻比對(duì)待自己要大方得多。每當(dāng)過年過節(jié)時(shí),或者平時(shí)做新衣服,有什么好吃的時(shí)候,都是我和妹妹各持一份,不會(huì)偏向于任何一方,對(duì)母親來(lái)說(shuō),手心手背都是肉。聽外婆說(shuō),我媽媽因?yàn)槲液兔妹迷芰撕芏辔?,但即使我和妹妹長(zhǎng)大成人了,她也從不放在嘴上說(shuō),總是埋藏在心里,媽媽只希望我們能夠和她分享快樂,不想因?yàn)橐恍┎婚_心的事,讓我們也跟著受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。記得那年我二十歲,因?yàn)榧彝シ矫娴男枰业搅烁V莸谋砀缂议L(zhǎng)住過一段時(shí)間,那也是第一次離開家,離開媽媽,也許是因?yàn)檠苡谒挠H情,也許是因?yàn)殚L(zhǎng)期的思念,媽媽讓妹 妹寄住在小姨家,與姑媽一起來(lái)到福州看望我,出于姑媽的好意,經(jīng)與表哥商量后,讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙,雖然也付工資,但說(shuō)實(shí)話,我媽做事責(zé)任心很強(qiáng),就把那當(dāng)作自己的事情一樣努力,每天起早貪黑,不辭辛苦地干著,一天凌晨?jī)扇c(diǎn)的樣子,媽媽做早飯的時(shí)候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了,據(jù)現(xiàn)場(chǎng)工作人員講,當(dāng)時(shí)流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說(shuō)“沒事,小傷”。如果不是那些好心人的幫助,我媽也不一定會(huì)去打疫苗針,如真是那樣,結(jié)果將不堪設(shè)想。當(dāng)我聽到這個(gè)消息時(shí),我哭了,那種感覺很酸楚。隨著時(shí)間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著,今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”,也稱“消渴病”。那種病如果控制不好,結(jié)果會(huì)很嚴(yán)重,會(huì)失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等,真可怕,而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來(lái)越多。

所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食,保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),擁有一份愉悅的心情來(lái)加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅(jiān)持每天起早貪黑地騎單車去單位上班,單程約五十分鐘左右,風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí),勸阻媽媽休息下來(lái),不要去上班了,每個(gè)月由我們補(bǔ)貼生活費(fèi),但媽媽卻說(shuō)“我已習(xí)慣了,上班可以充實(shí)生活,沒關(guān)系的。”接下來(lái)也不會(huì)說(shuō)太多解釋類的言語(yǔ),但我和妹妹能夠深刻體會(huì)到媽媽的別有用心,是不想給我們太大的負(fù)擔(dān)與壓力。

除此之外,媽媽看到家里水果不多了,會(huì)經(jīng)常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人,應(yīng)該知道,他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的,會(huì)影響血糖的升高。但媽媽這么做的動(dòng)機(jī)是什么呢, 難道真是為了解饞嗎?如果真這樣想,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)橹埃犝f(shuō)蘋果能減肥,桔子能補(bǔ)充維c,香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng),有利于人體的新陳代謝,所以平時(shí),我會(huì)吃得多一點(diǎn)。這些小小的細(xì)節(jié),全都被媽媽看在眼里,記在了心里,一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子,也是孩子的父母,而我又為他們做了些什么呢?與媽媽在一起,真覺得自己太渺小了。幸虧遇到了中國(guó)傳統(tǒng)文化,鞭策提醒了我,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)弟子規(guī),并將一言一行落實(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。有句話說(shuō)得好,我們不在于擁有了多少,而在于我們珍惜了多少,不要等到失去機(jī)會(huì)時(shí),再去珍惜,那就為時(shí)過晚了。

幸福的家庭演繹著同樣的一個(gè)故事,而不幸的家庭卻演繹著一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿的家庭,貴在一個(gè)“和”字。所謂“家和萬(wàn)事興”。同樣的道理,我們每個(gè)人都懂,但真正能夠深刻體會(huì),并付諸于行動(dòng)的人卻較少。培訓(xùn)過后,容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是:上課激動(dòng),想想感動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中,我們扮演著一個(gè)個(gè)不同的角色,每個(gè)角色都體現(xiàn)出一種道德規(guī)范。平時(shí)經(jīng)常聽到一些朋友說(shuō)自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好,難道我們自己就沒有一點(diǎn)過錯(cuò)嗎?夫妻之間相處,總有一個(gè)磨合期,這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營(yíng)。如果總以為自己做得好的人,往往是只看到對(duì)方缺點(diǎn)的人,那關(guān)系又怎么能處好呢?通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我不但認(rèn)識(shí)到了自己身上存在的不足,還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕,重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理,那才是問題的根本與關(guān)鍵。與朋友相處也是如此,你怎么對(duì)待別人,別人也會(huì)怎么對(duì)待于你。也許不能立即得到回報(bào),但相信,付出真心,才能得到真心。因?yàn)榕?,所以回?bào)。當(dāng)別人對(duì)我們不好時(shí),是否也曾想過我也曾欺負(fù)、刻薄于人,同樣的道理,在面對(duì)委屈、受侮之時(shí),只有能完全放下怨恨的人,才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

健康是革命的本錢。也是家庭事業(yè)的基礎(chǔ),沒有了健康,一切皆為零。正如周永杉老師所說(shuō)的“錢能夠解決的問題,都是小問題。”現(xiàn)在人們的生活條件越來(lái)越好,但現(xiàn)在的疑難雜癥卻越來(lái)越多,這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸,一直以來(lái)我都是以素食為主,但偶爾也吃些小葷,所以戒葷食素,對(duì)我的困難會(huì)小些,我會(huì)努力的,并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔(dān)心吃素會(huì)導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良,特別是對(duì)待一些特殊人群,但從科學(xué)的角度分析,這恰恰相反,反而堅(jiān)持吃素的人更容易擁有健康,據(jù)一些資料顯示長(zhǎng)壽者均是吃素者。身邊有很多案例,原來(lái)飲食雜亂的人,各種指標(biāo)都不合格,且體重也超標(biāo),但通過堅(jiān)持吃素,這些癥狀都沒了,變得更健康了。我自己也深有感觸,平時(shí)小毛小病不多,且很多人都說(shuō)我皮膚很好,由于工作的需要,以前,包括現(xiàn)在經(jīng)常要在外風(fēng)吹日曬,羨慕之時(shí),并詢問我是怎么保養(yǎng)皮膚的,其實(shí)我也沒刻意地去美容院做護(hù)理,和一些人一樣,也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因?yàn)槲页运氐脑虬?,不過保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為,而是一種超越,一種高尚生活的表現(xiàn)。

要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達(dá),更重要的是付諸于行動(dòng),《弟子規(guī)》、《中國(guó)傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課,相信精典就是生活。并且會(huì)把這份享受帶給我的家人、朋友們,也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中充滿愛,哪個(gè)人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。

重慶城市改造過程中有一位震驚全國(guó)的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會(huì)慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯(cuò)了,此次收獲頗豐??偨Y(jié)如下:

一、居美馨志愿者的愛心深打動(dòng)了我

1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來(lái)到居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑容的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥準(zhǔn)備睡覺,一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習(xí)開始了,來(lái)到操場(chǎng),輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng),會(huì)議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來(lái)到會(huì)議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯,志愿者會(huì)為你加開水,課間休息時(shí),還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細(xì)微之處見真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習(xí)中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

二、高崇人格震撼著我

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將兒子培養(yǎng)成國(guó)家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)血小板,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻(xiàn),樂于助人的精神,又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國(guó)工作的好機(jī)會(huì),后來(lái)甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻(xiàn)給了自己的父親,以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開始重新審視自己。

三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識(shí)到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時(shí),雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I(yíng)造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來(lái)思考,重新審視自己四十年來(lái)的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格暴躁的人,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動(dòng)承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個(gè)小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽,只要一有空,我就霸占著家里的電視體育臺(tái),從不考慮妻子的感受,而她對(duì)體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格剛強(qiáng)些的女子,我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來(lái)??谝呀?jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭(zhēng)吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來(lái)自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應(yīng)該是干年修來(lái)的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

作為一名教師,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng),多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們?cè)偃烁裆系玫酵鹊淖鹬?,我不敢說(shuō)今后會(huì)做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我相信傳統(tǒng)文化會(huì)改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì),最后借用任登教授的話,作為此次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠(chéng)心,恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化,被污染的人性一定會(huì)恢復(fù)本善之性的。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十四

10月17—21日,我有幸參加了新鄭市政府組織的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。四天的學(xué)習(xí),倍覺時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學(xué)習(xí)培訓(xùn)班期間,我跟八十名同仁一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。

從每日早6:30晨練、集體吟誦傳統(tǒng)經(jīng)典《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》,在吟誦中體悟經(jīng)典內(nèi)涵;到本次培訓(xùn)班精選的講座、報(bào)告,在聆聽中感悟經(jīng)典;再到晚上在互動(dòng)交流中分享學(xué)習(xí)心得,親歷四天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我享受到了一生中最幸福的時(shí)光。因?yàn)樵谶@里,我的心靈得到了一次徹底的洗滌,找到了開啟幸福人生的鑰匙,獲得了可終身相伴的財(cái)富。感動(dòng)之余,我還要感恩,感恩市政府領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一次拓展眼界、增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)。通過此次中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我愿將收獲與大家一起分享:

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變:在以前的學(xué)習(xí)和工作中接觸國(guó)學(xué)方面的知識(shí)不廣,只知道是儒家學(xué)問,認(rèn)為學(xué)這些也沒多大的用處,與自己的關(guān)系不大。然而,通過這段時(shí)間對(duì)《孝經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)已成為當(dāng)今熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國(guó)、平天下,真正做到學(xué)以致用。

二是心靈的震撼:在四天培訓(xùn)中,我們聆聽了蔡禮旭老師到的《落實(shí)弟子規(guī) 做好中國(guó)人》、《家和萬(wàn)事興》,肖陳穎的的《愛心伴孩子成長(zhǎng)》,呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,彭鑫博士的《仁義禮智信與內(nèi)臟健康》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》,胡小林總裁的《踐行弟子規(guī) 實(shí)現(xiàn)幸福人生》課程。

呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,讓我倍受鼓舞。我們學(xué)校也在推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們只是讓孩子熟讀成誦,我們做得太膚淺,我們選取的內(nèi)容太繁多,我們沒有踐行,教師參與率不高,我們?nèi)〉玫男Ч淮?。王琦老師告訴我們:教育重在實(shí)質(zhì),不重形式,推廣國(guó)學(xué)要專精結(jié)合,持之以恒,要活學(xué)活用,要正確引導(dǎo),要循序漸進(jìn)。

靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》讓我印象非常深,整個(gè)講座是在歡愉感動(dòng)中度過的。我們隨靳雅佳老師一起互動(dòng),隨著靳雅佳老師的示范,我學(xué)會(huì)了讓歌于演講中演唱,于演唱中閱讀,于閱讀中一起贊美生命,歌唱祖國(guó),感恩父母。很多學(xué)員與我一樣,在靳雅佳講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚,是什么讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)?是什么讓我們學(xué)會(huì)感恩?是什么讓我們學(xué)會(huì)彼此熱愛?是那一曲《生命之河》,簡(jiǎn)單的旋律簡(jiǎn)單的歌詞,竟然如此純粹完美。

我醒悟最大的是彭鑫老師所講的“仁義禮智信”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字,卻詮釋這與我們身體的重要器官有著密切的關(guān)系。以前我對(duì)他們的理解僅僅局限于對(duì)于道德的要求,總以為要是做到了“仁義禮智信”就是一個(gè)道德崇高的人。而今日的我,深刻認(rèn)識(shí)到他們分別對(duì)我們的肝、肺、心臟、腎、脾胃有影響。要是真正做到“仁義禮智信”,我們身體就不會(huì)那么輕易地得病,而且疾病也會(huì)不斷地減少?,F(xiàn)在我才深刻認(rèn)識(shí),原來(lái)傳統(tǒng)文化也可以養(yǎng)身,因此我們更要好好學(xué)習(xí)它。

我永遠(yuǎn)記住的一點(diǎn)是——再也不吃動(dòng)物肝臟(雞肝等)。在這四天的培訓(xùn)里,自從聽了老師的“健康飲食”課,我才了解到原來(lái)動(dòng)物肝臟是這么有毒的,因?yàn)閯?dòng)物所有毒素都集中于肝臟內(nèi)。還是“素食”好,素食包含了人類所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這樣一來(lái)不僅給人類帶來(lái)健康的身體,而且對(duì)環(huán)境很健康,保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。

同時(shí),老師的講解讓我領(lǐng)悟了集家訓(xùn)、家規(guī)于一體的《弟子規(guī)》的意義:它是中華民族的根,中華民族的魂,是打開幸福人生的金鑰匙,不愧為人生的第一規(guī),感動(dòng)之余我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,反思自我,認(rèn)真對(duì)照圣賢的教誨,感覺自己的道德都?xì)w零了,只有輸入新的血液,新的靈魂新的道德,才能完善自己的幸福人生。

三是努力的踐行?!暗茏右?guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。五天來(lái)授課的老師至誠(chéng)至真地分別向我們傳授了修身、齊家、教育、飲食、管理、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場(chǎng)中華傳統(tǒng)文化教育的盛宴,使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵(lì)和感動(dòng)的狀態(tài),豐富多彩的上課內(nèi)容和靈活多樣的上課形式讓我意猶未盡,興趣盎然課堂上他們以幽默的談笑撥動(dòng)我們心弦,以智者的語(yǔ)言激發(fā)我們靈動(dòng)思辯,字字句句直指我們的心靈講座,不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的民族自豪感,更為我開啟了一扇深入地了解、體會(huì)中華傳統(tǒng)文化精髓的大門,在他們的講話中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓(xùn);既有廣博的知識(shí),又有人生的理想,讓我體會(huì)到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,靜心沉思,老師們從無(wú)刻板的說(shuō)教,更無(wú)嘩眾取寵的言語(yǔ),有的只是一片真誠(chéng)的心,字字句句無(wú)不是感同身受的善意,令我不能不為之動(dòng)容,他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起,從經(jīng)典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規(guī)》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。“行有不得,反求諸己”,人能自省便會(huì)開悟,圣賢的教導(dǎo)讓我豁然開朗、迷霧頓消;“學(xué)貴力行”,在今后的實(shí)際生活、工作當(dāng)中,我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范,內(nèi)化為自己的德行,做為女兒、兒媳對(duì)父母,“孝”字為先,遵循孝道,時(shí)時(shí)感念父母的養(yǎng)育之恩;愛生如子,以寬容、平和、智慧去感化孩子;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,扎實(shí)工作,從我做起,從我心做起,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,就一定能調(diào)動(dòng)起工作的積極性,盡心盡力完成好傳道、授業(yè)、解惑之重任。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系。她是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先的地位,我們都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行,讓所有的人都體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇2

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十五

重慶城市改造過程中有一位震動(dòng)全國(guó)的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會(huì)慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯(cuò)了,此次收獲頗豐??偨Y(jié)如下:

1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來(lái)到居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑臉的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥預(yù)備睡覺,一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習(xí)開始了,來(lái)到操場(chǎng),輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng),會(huì)議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭尊敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來(lái)到會(huì)議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯,志愿者會(huì)為你加開水,課間休息時(shí),還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細(xì)微之處見真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習(xí)中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的服務(wù)暖和著我。

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。非凡是觀看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫忙兒子建立信心,將兒子培育成國(guó)家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫忙身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)血小板,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻(xiàn),樂于助人的精神,又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國(guó)工作的好機(jī)會(huì),后來(lái)甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻(xiàn)給了自己的父親,以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開始重新審閱自己。

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識(shí)到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時(shí),雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I(yíng)造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中布滿愛,哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來(lái)思考,重新審閱自己四十年來(lái)的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格急躁的人,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動(dòng)承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個(gè)小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽,只要一有空,我就霸占著家里的電視體育臺(tái),從不考慮妻子的感受,而她對(duì)體育節(jié)目一點(diǎn)愛好也沒有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外碰到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格堅(jiān)強(qiáng)些的.女子,我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來(lái)??谝呀?jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭(zhēng)吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來(lái)自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應(yīng)該是干年修來(lái)的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我熟悉到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

作為一名老師,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培育,多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們?cè)偃烁裆系玫酵鹊淖鹬兀也桓艺f(shuō)今后會(huì)做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我相信傳統(tǒng)文化會(huì)改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì),最后借用任登教授的話,作為此次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠(chéng)心,尊敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化,被污染的人性一定會(huì)恢復(fù)本善之性的。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十六

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二。二生三。三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則寓意著〝基業(yè)長(zhǎng)青〞。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品。技術(shù)。服務(wù)。品質(zhì)等都將走向國(guó)際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。

企業(yè)文化由精神文化。制度文化。行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景。公司使命。公司精神。公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念。管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三。

五年的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。經(jīng)營(yíng)思路。業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才。領(lǐng)導(dǎo)。團(tuán)隊(duì)。制度。溝通。員工成長(zhǎng)等方面的基本理念和原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在營(yíng)造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是儒。道。釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以〝孝悌〞。〝忠恕〞為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化。員工激勵(lì)。管理藝術(shù)。價(jià)值理念體系。管控適度的制度體系。團(tuán)隊(duì)績(jī)效。心智模式。用人標(biāo)準(zhǔn)。管理思維與境界等的建設(shè)。改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導(dǎo)師以〝包容萬(wàn)物〞的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心。耐心。能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對(duì)公司的責(zé)任。信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心。理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的〝洗臉。洗腦。洗手〞,〝洗臉〞要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;〝洗腦〞要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受。融入。遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;〝洗手〞要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)。先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠(chéng)。負(fù)責(zé)。奉獻(xiàn)的有用之才!

綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。以上,就是我在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十七

4月21日——24日,濟(jì)寧市第一期國(guó)學(xué)經(jīng)典教育工作導(dǎo)師培訓(xùn),在濟(jì)寧德育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的專業(yè)技能,受益匪淺。

在緊張的兩天半的培訓(xùn)中,共聽報(bào)告五場(chǎng),深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解,但是剖析講解教授的個(gè)人風(fēng)格深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這八位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時(shí)而引經(jīng)據(jù)典,時(shí)而直接現(xiàn)實(shí),他們真的是在用自己的生命家教,用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個(gè)高壽的母親。說(shuō)來(lái)話巧,一個(gè)102歲,一個(gè)106歲,幾乎是在去年的時(shí)候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

通過這幾天的培訓(xùn)課程,我明白了,傳統(tǒng)文化一脈相承的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的規(guī)矩,教人求真向善,叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了,達(dá)到了一種體內(nèi)除此之外的平衡,人就會(huì)心情愉悅,充實(shí)樂觀。我想,在社會(huì)發(fā)展到近幾年來(lái)目前的程度下,重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這說(shuō)明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國(guó)人骨髓里的文化基因,才需要夠拯救中國(guó)的現(xiàn)實(shí),達(dá)到一種理智的和諧!

回想專家的授課,猶如回蕩在兩耳的陣陣雙耳東風(fēng),又宛若沁人心脾的汩汩清泉,給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí),又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里國(guó)人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國(guó)這束希望之花的根部抓起,才會(huì)抓出收獲?期待期待翠綠明天的輝煌與明艷的!

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則取意著“基業(yè)長(zhǎng)青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營(yíng)和同時(shí)實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界漸次趨向之下一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國(guó)際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想茁壯成長(zhǎng)并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是一棵的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出碩果的碩果則是公司的公司業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,美德文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了介定公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事控股公司做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工意謂了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長(zhǎng)等多方面的基本理念和基本原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常非常重要。

而中國(guó)傳統(tǒng)文化在營(yíng)造與構(gòu)建公司上市公司文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)九家的思想與文化體系,三家的唯物主義都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與之間社會(huì)之間基本的倫理觀念和倫理準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜幕咎卣魅诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的'制度體系、團(tuán)隊(duì)績(jī)效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的基本建設(shè)、改善與增強(qiáng)具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

比如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)改善模式的心智管理者與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低好壞將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司目前的業(yè)績(jī)?!靶愿駴Q定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個(gè)哲學(xué)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人五方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績(jī)預(yù)期。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,流失優(yōu)秀的人才如果不能給其后起之秀就會(huì)流失并成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理傳統(tǒng)性境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!?、“明明德、親民、止于至善?!?、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

等思想與主張,都要求運(yùn)營(yíng)者須以身作則,成為部門相關(guān)人員的導(dǎo)師以“包容萬(wàn)物”的良善良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的出類拔萃管理者也要是有信仰的,要把對(duì)公司目前的責(zé)任、信念與追求成功的摯愛變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的施予信心、理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體揚(yáng)棄職員工成功進(jìn)行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”,“洗臉”要求管理者企業(yè)管理者身為公司的一員,榮譽(yù)稱號(hào)必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工欣然接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并同時(shí)實(shí)現(xiàn)做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,積極開展計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,其二主要就培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智管理模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要就加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化崇廉中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

以上,就是我在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十八

重慶城市改造過程中有一位震驚全國(guó)的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會(huì)慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯(cuò)了,此次收獲頗豐??偨Y(jié)如下:

一、居美馨志愿者的愛心深打動(dòng)了我

1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來(lái)到居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑容的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥準(zhǔn)備睡覺,一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習(xí)開始了,來(lái)到操場(chǎng),輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng),會(huì)議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來(lái)到會(huì)議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯,志愿者會(huì)為你加開水,課間休息時(shí),還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細(xì)微之處見真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習(xí)中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

二、高崇人格震撼著我

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將兒子培養(yǎng)成國(guó)家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)血小板,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻(xiàn),樂于助人的精神,又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國(guó)工作的好機(jī)會(huì),后來(lái)甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻(xiàn)給了自己的父親,以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開始重新審視自己。

三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識(shí)到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時(shí),雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I(yíng)造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來(lái)思考,重新審視自己四十年來(lái)的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格暴躁的人,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動(dòng)承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個(gè)小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽,只要一有空,我就霸占著家里的電視體育臺(tái),從不考慮妻子的感受,而她對(duì)體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格剛強(qiáng)些的女子,我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來(lái)??谝呀?jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭(zhēng)吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來(lái)自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應(yīng)該是干年修來(lái)的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

作為一名教師,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng),多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們?cè)偃烁裆系玫酵鹊淖鹬兀也桓艺f(shuō)今后會(huì)做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我相信傳統(tǒng)文化會(huì)改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì),最后借用任登教授的話,作為此次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠(chéng)心,恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化,被污染的人性一定會(huì)恢復(fù)本善之性的。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇十九

20xx年10月17日,秋高氣爽的北京,由中華書局舉辦的第一屆傳統(tǒng)文化圖書業(yè)務(wù)培訓(xùn)班開班了。

這個(gè)培訓(xùn)班有別于我個(gè)人之前所參加的所有圖書交流活動(dòng),它就是一個(gè)培訓(xùn)班,真正學(xué)習(xí)的地方。在培訓(xùn)班的課堂上我第一次了解了什么是古籍,古籍如何分類,經(jīng)典的古籍有哪些等等問題。

說(shuō)起來(lái)好笑,雖然我在書店工作,雖然我從小學(xué)開始學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦文言文,但是對(duì)于古籍的體系還真的一點(diǎn)都不了解,在市面上關(guān)于這方面的知識(shí)以及閱讀引導(dǎo)也很少,所以在傳統(tǒng)文化以及古典文學(xué)方面我一直有留白,打算到了差不多的年紀(jì)心境沉淀下來(lái)后再去涉獵。

這次的培訓(xùn)剛好給了我一個(gè)契機(jī),它將傳統(tǒng)文化圖書的脈絡(luò)梳理得十分清楚,讓我看到了其中的那條線,于是,我可以順著這條線走下去,一點(diǎn)一點(diǎn)的加深自己的閱讀層次。這大概就是俗話所說(shuō)的緣分到了吧,老天幫我打開了傳統(tǒng)文化圖書的大門,我可以更深層次的學(xué)習(xí)其中的內(nèi)容了。

說(shuō)到傳統(tǒng)文化圖書,它其實(shí)覆蓋的面很廣,以前我們愛用國(guó)學(xué)、歷史、傳記這樣的分類來(lái)表示,不過這些類別還是有些片面,傳統(tǒng)文化應(yīng)該是過去的流傳下來(lái)的文化,它包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的各個(gè)方面,我個(gè)人也覺得用傳統(tǒng)文化圖書這個(gè)名詞來(lái)做這一類圖書的總稱要好些。不管是傳統(tǒng)文化圖書還是國(guó)學(xué)、歷史等等這樣的分類的圖書,首先我們要知道它們是過去的書,是古籍。

那么問題來(lái)了,怎樣的書才屬于古籍呢?

書寫或刻印于1912年以前的書籍稱為古籍。1912年之前有多少年的歷史我不清楚,我只知道1912年前的書拿到我面前我未必能讀下去,因?yàn)檫@些書的行文以及書寫方式未必符合現(xiàn)在人的'閱讀習(xí)慣。于是為了使這些古籍便于閱讀和利用,就出現(xiàn)了古籍整理。

古籍整理做了什么?

按我的理解,現(xiàn)在的古籍整理由各個(gè)出版社的編輯承擔(dān)。他們通過點(diǎn)校、注釋、今譯、影印、索引、匯編、書目這幾種方式對(duì)古籍做一整理,讓現(xiàn)代人能通過標(biāo)點(diǎn)、注釋等理解古代人的意思。

能做古籍整理的人定是通讀詩(shī)書、滿腹錦綸的。給我們授課的編輯老師也講述了很多關(guān)于標(biāo)點(diǎn)、???、注釋、箋疏、用字等方面的小故事,真是不對(duì)比不知道,一些例子說(shuō)出來(lái),我們可能不太理解其中差錯(cuò)在哪,可是在真正懂行的人眼中就是笑話了。

所以讀書并不一定看所有的書,選擇合適的版本以及編者也是很重要的一點(diǎn)。這也是我一直以來(lái)堅(jiān)持的一點(diǎn),閱讀圖書首先看出版社/公司,好的出版社/公司才有高質(zhì)量的編輯或者翻譯認(rèn)真對(duì)待文字,才有高質(zhì)量的校對(duì)認(rèn)真對(duì)待文稿。(關(guān)于校對(duì)我也有一肚子的話想說(shuō),主要是看了日劇《校閱女孩河野悅子》有感,這個(gè)放在以后再說(shuō))其次才看作者,不過一般有實(shí)力的作者選擇的出版社也是實(shí)力強(qiáng)勁的,這就是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合吧。

粗略了解了出版社所做的古籍整理工作后,我們要了解一下這些整理過的古籍的分類。

古籍的分類有哪些?

古籍分類有七分法、四分法。

七分法出自劉歆寫的《七略》,《七略》將圖書分為六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技等六大類,即“六略”,再加上“輯略”(即“六篇之總最”),合稱七略。(以上來(lái)自百度)是古代最早的圖書分類方法。

四分法分經(jīng)、史、子、集四部。將六藝歸為經(jīng)部,諸子、兵書、數(shù)術(shù)、方技?xì)w為子部,史就是史,詩(shī)賦歸為集部。

經(jīng)部是經(jīng)典、權(quán)威的代表。經(jīng)過漫長(zhǎng)的演化后的核心就是《十三經(jīng)》。包括了周易、尚書、詩(shī)經(jīng)、三禮(周禮、儀禮、禮記)、三傳(春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳)、論語(yǔ)、孝經(jīng)、爾雅、孟子?;旧暇褪墙y(tǒng)治階級(jí)的思想指導(dǎo)武器,因而地位高尚。

史部就是歷史,看歷史劇能見到古代有史官這一職位,就是負(fù)責(zé)記載歷史告知后人的。

我覺得這樣的想法其實(shí)挺超前的,畢竟人活不到百年而歷史可以永存,皇帝做的事情以后的人通過史書都會(huì)知道,這是不是變相的永垂不朽?巧合的時(shí),當(dāng)下,做一件可以留存很久的事情讓你死后還有人記得你——這個(gè)概念也在慢慢得流行開來(lái)……大家都是有野心的人。

回到正題,史部的代表就是二十四史,加新元史為二十五史,加清史稿為二十六史。

二十四史是中國(guó)古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,由于《史記》的寫法被歷來(lái)的朝代納為正式的歷史寫作手法,故將和《史記》一樣用紀(jì)傳體寫作的史書稱“正史”。它上起傳說(shuō)中的黃帝(約前2550年),止于明朝崇禎十七年(1644年),計(jì)3213卷,約4000萬(wàn)字,用統(tǒng)一的有本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫。(以上來(lái)自百度)

子部專列諸子百家及藝術(shù)、譜錄等書。細(xì)分眾多,有十家(儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)),二十二子。具體內(nèi)容都可以百度。

集部收歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲和文學(xué)評(píng)論等著作??闯梢粋€(gè)類型文章的合集吧。

學(xué)習(xí)了古籍分類后我才理解了金克木老先生的讀完十三經(jīng)“書讀也就完了”的意思。十三經(jīng)和二十四史可以看作我們了解古代文化的必備讀物,有了它們,在古代文化的學(xué)習(xí)中我們不至于迷路。但是真給你一本周易、給一本史記,你也未必能讀懂。畢竟不是一個(gè)時(shí)代的文字,其中的理解還是需要功夫的。

怎樣由淺入深呢?

少兒可以選擇圖畫版本、故事版本、誦讀版本的相關(guān)圖書;大眾作為入門的話可以選擇說(shuō)講類、知識(shí)類、傳記故事類的普及讀物;專業(yè)點(diǎn)的可以直接讀原著;更專業(yè)的可以讀無(wú)注釋版本。

更專業(yè)的介紹可以私信咨詢我,我不會(huì)的還有出版社的老師,學(xué)文學(xué)問,我們不僅要勤學(xué)還得勤提問題,多思考。

傳統(tǒng)文化知識(shí)是我們的寶庫(kù),盡管現(xiàn)在沒有以前的學(xué)習(xí)環(huán)境,盡管在各種方面都有阻礙,盡管我們已經(jīng)退步到連簡(jiǎn)化字都未必能讀出寫出,但是作為圖書發(fā)行的從業(yè)人員,我覺得有必要將推薦傳統(tǒng)文化圖書這一目標(biāo)作為自己以后的工作重點(diǎn),多讀書、多寫心得與大家分享。

傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得篇二十

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵博大精深,它是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)它。下文是傳統(tǒng)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

,歡迎閱讀。

單位老總決定由我?guī)ш?duì),去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

4月2日下午3點(diǎn),我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心,一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門,只見門口有好幾位老師躬身站著,又是鞠躬又是問好,我感到甚為驚訝和不習(xí)慣,覺得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材,均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第四組,輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè),1米80的個(gè)子,臉上的微笑沒有停止過一刻,讓我們倍感親切。

我們這期學(xué)員班,共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總,有企業(yè)中層干部,還有普通員工,有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓(xùn),所有員工一律不許無(wú)故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人:淮安人陳寶國(guó),哈爾濱人王云鵬,石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱,而我最懶,每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷,非要等到尹老師推門來(lái)呼我起床才起來(lái)。

早上,全體學(xué)員到教室齊頌《

弟子規(guī)

》和《孝經(jīng)》,再去食堂用餐,用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》:感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持。聽老師解釋,該培訓(xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛心人士熱心贊助,所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行,避免浪費(fèi),聽老師這么一說(shuō),學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天,集中學(xué)習(xí)了中國(guó)臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、中國(guó)臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程,還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程,老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省??诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講,也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。

人生不外乎三情:親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?,我們的友情變得有些刀光劍影了,我們的愛情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì),那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉,我無(wú)言以對(duì)。

十億人民九億賭,還有一億在炒股。十億人民九億商,還有一億要開張。外國(guó)有個(gè)加拿大,中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的

順口溜

,反映了什么?說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德,大家為人處事一定要講道德。

引申開來(lái)說(shuō),對(duì)家庭里的父母親,你為人子一定要盡孝道,對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的

規(guī)章制度

要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能,和諧社會(huì)在我們的祖先25xx年前的孔老夫子那里早就期望了,老夫子希望的社會(huì):人們和睦相處,國(guó)家安定團(tuán)結(jié),社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)和諧的社會(huì)。

而如今,構(gòu)建和諧社會(huì)和諧家庭,怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始,從當(dāng)下開始,我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!

4月6日下午,我們打好包,帶好各自的行李,和在中心門口恭送的老師們一一道別,我們每個(gè)人這幾天不光學(xué)會(huì)了向大家鞠躬行禮,也學(xué)會(huì)了對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了深深的敬意!

重慶城市改造過程中有一位震驚全國(guó)的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會(huì)慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過,但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯(cuò)了,此次收獲頗豐??偨Y(jié)如下:

一、居美馨志愿者的愛心深打動(dòng)了我

1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來(lái)到居美馨,一踏進(jìn)大門,幾位志愿者滿面笑容的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問候的問候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開被褥準(zhǔn)備睡覺,一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習(xí)開始了,來(lái)到操場(chǎng),輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng),會(huì)議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問好。來(lái)到會(huì)議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯,志愿者會(huì)為你加開水,課間休息時(shí),還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細(xì)微之處見真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習(xí)中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

二、高崇人格震撼著我

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中,有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將兒子培養(yǎng)成國(guó)家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)血小板,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻(xiàn),樂于助人的精神,又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國(guó)工作的好機(jī)會(huì),后來(lái)甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻(xiàn)給了自己的父親,以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開始重新審視自己。

三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中,讓我意識(shí)到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習(xí)時(shí),雖然內(nèi)容相同,因?yàn)闋I(yíng)造的氣氛,學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同,學(xué)習(xí)的效果也大不一樣,通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿愛,哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí),一邊靜下心來(lái)思考,重新審視自己四十年來(lái)的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格暴躁的人,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動(dòng)承擔(dān),認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的,我還有一個(gè)小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽,只要一有空,我就霸占著家里的電視體育臺(tái),從不考慮妻子的感受,而她對(duì)體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒,而她總是讓著我,如今想:要是換了其她性格剛強(qiáng)些的女子,我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來(lái)海口已經(jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭(zhēng)吵,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了,大家都來(lái)自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應(yīng)該是干年修來(lái)的緣分,應(yīng)好好珍惜,這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

作為一名教師,教學(xué)相長(zhǎng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng),多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們?cè)偃烁裆系玫酵鹊淖鹬?,我不敢說(shuō)今后會(huì)做的有多好,但通過接納了傳統(tǒng)文化,我相信傳統(tǒng)文化會(huì)改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì),最后借用任登教授的話,作為此次學(xué)習(xí)真切感受,傳統(tǒng)文化能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠(chéng)心,恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化,被污染的人性一定會(huì)恢復(fù)本善之性的。

10月17—21日,我有幸參加了新鄭市政府組織的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。四天的學(xué)習(xí),倍覺時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學(xué)習(xí)培訓(xùn)班期間,我跟八十名同仁一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。

從每日早6:30晨練、集體吟誦傳統(tǒng)經(jīng)典《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》,在吟誦中體悟經(jīng)典內(nèi)涵;到本次培訓(xùn)班精選的講座、報(bào)告,在聆聽中感悟經(jīng)典;再到晚上在互動(dòng)交流中分享學(xué)習(xí)心得,親歷四天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我享受到了一生中最幸福的時(shí)光。因?yàn)樵谶@里,我的心靈得到了一次徹底的洗滌,找到了開啟幸福人生的鑰匙,獲得了可終身相伴的財(cái)富。感動(dòng)之余,我還要感恩,感恩市政府領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一次拓展眼界、增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)。通過此次中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我愿將收獲與大家一起分享:

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變:在以前的學(xué)習(xí)和工作中接觸

國(guó)學(xué)

方面的知識(shí)不廣,只知道是儒家學(xué)問,認(rèn)為學(xué)這些也沒多大的用處,與自己的關(guān)系不大。然而,通過這段時(shí)間對(duì)《孝經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)已成為當(dāng)今熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國(guó)、平天下,真正做到學(xué)以致用。

二是心靈的震撼:在四天培訓(xùn)中,我們聆聽了蔡禮旭老師到的《落實(shí)弟子規(guī) 做好中國(guó)人》、《家和萬(wàn)事興》,肖陳穎的的《愛心伴孩子成長(zhǎng)》,呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,彭鑫博士的《仁義禮智信與內(nèi)臟健康》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》,胡小林總裁的《踐行弟子規(guī) 實(shí)現(xiàn)幸福人生》課程。

呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,讓我倍受鼓舞。我們學(xué)校也在推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們只是讓孩子熟讀成誦,我們做得太膚淺,我們選取的內(nèi)容太繁多,我們沒有踐行,教師參與率不高,我們?nèi)〉玫男Ч淮?。王琦老師告訴我們:教育重在實(shí)質(zhì),不重形式,推廣國(guó)學(xué)要專精結(jié)合,持之以恒,要活學(xué)活用,要正確引導(dǎo),要循序漸進(jìn)。

靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》讓我印象非常深,整個(gè)講座是在歡愉感動(dòng)中度過的。我們隨靳雅佳老師一起互動(dòng),隨著靳雅佳老師的示范,我學(xué)會(huì)了讓歌于演講中演唱,于演唱中閱讀,于閱讀中一起贊美生命,歌唱祖國(guó),感恩父母。很多學(xué)員與我一樣,在靳雅佳講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚,是什么讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)?是什么讓我們學(xué)會(huì)感恩?是什么讓我們學(xué)會(huì)彼此熱愛?是那一曲《生命之河》,簡(jiǎn)單的旋律簡(jiǎn)單的歌詞,竟然如此純粹完美。

我醒悟最大的是彭鑫老師所講的“仁義禮智信”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字,卻詮釋這與我們身體的重要器官有著密切的關(guān)系。以前我對(duì)他們的理解僅僅局限于對(duì)于道德的要求,總以為要是做到了“仁義禮智信”就是一個(gè)道德崇高的人。而今日的我,深刻認(rèn)識(shí)到他們分別對(duì)我們的肝、肺、心臟、腎、脾胃有影響。要是真正做到“仁義禮智信”,我們身體就不會(huì)那么輕易地得病,而且疾病也會(huì)不斷地減少?,F(xiàn)在我才深刻認(rèn)識(shí),原來(lái)傳統(tǒng)文化也可以養(yǎng)身,因此我們更要好好學(xué)習(xí)它。

我永遠(yuǎn)記住的一點(diǎn)是——再也不吃動(dòng)物肝臟(雞肝等)。在這四天的培訓(xùn)里,自從聽了老師的“健康飲食”課,我才了解到原來(lái)動(dòng)物肝臟是這么有毒的,因?yàn)閯?dòng)物所有毒素都集中于肝臟內(nèi)。還是“素食”好,素食包含了人類所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這樣一來(lái)不僅給人類帶來(lái)健康的身體,而且對(duì)環(huán)境很健康,保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。

同時(shí),老師的講解讓我領(lǐng)悟了集家訓(xùn)、家規(guī)于一體的《弟子規(guī)》的意義:它是中華民族的根,中華民族的魂,是打開幸福人生的金鑰匙,不愧為人生的第一規(guī),感動(dòng)之余我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,反思自我,認(rèn)真對(duì)照圣賢的教誨,感覺自己的道德都?xì)w零了,只有輸入新的血液,新的靈魂新的道德,才能完善自己的幸福人生。

三是努力的踐行。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。五天來(lái)授課的老師至誠(chéng)至真地分別向我們傳授了修身、齊家、教育、飲食、管理、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場(chǎng)中華傳統(tǒng)文化教育的盛宴,使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵(lì)和感動(dòng)的狀態(tài),豐富多彩的上課內(nèi)容和靈活多樣的上課形式讓我意猶未盡,興趣盎然課堂上他們以幽默的談笑撥動(dòng)我們心弦,以智者的語(yǔ)言激發(fā)我們靈動(dòng)思辯,字字句句直指我們的心靈講座,不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的民族自豪感,更為我開啟了一扇深入地了解、體會(huì)中華傳統(tǒng)文化精髓的大門,在他們的講話中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓(xùn);既有廣博的知識(shí),又有人生的理想,讓我體會(huì)到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,靜心沉思,老師們從無(wú)刻板的說(shuō)教,更無(wú)嘩眾取寵的言語(yǔ),有的只是一片真誠(chéng)的心,字字句句無(wú)不是感同身受的善意,令我不能不為之動(dòng)容,他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起,從經(jīng)典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規(guī)》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!靶杏胁坏?,反求諸己”,人能自省便會(huì)開悟,圣賢的教導(dǎo)讓我豁然開朗、迷霧頓消;“學(xué)貴力行”,在今后的實(shí)際生活、工作當(dāng)中,我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范,內(nèi)化為自己的德行,做為女兒、兒媳對(duì)父母,“孝”字為先,遵循孝道,時(shí)時(shí)感念父母的養(yǎng)育之恩;愛生如子,以寬容、平和、智慧去感化孩子;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,扎實(shí)工作,從我做起,從我心做起,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,就一定能調(diào)動(dòng)起工作的積極性,盡心盡力完成好傳道、授業(yè)、解惑之重任。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系。她是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先的地位,我們都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行,讓所有的人都體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

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