總結(jié)是一種反思的過程，它讓我們更加清晰地認(rèn)識自己的成長和進(jìn)步。注意總結(jié)的時(shí)效性，及時(shí)做出總結(jié)以保持準(zhǔn)確性。以下是一些總結(jié)的典型范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
掃墓研學(xué)心得篇一
杜牧寫的這首詩大家一定都背了吧？清明節(jié)到了，要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快，在山腳下。據(jù)說這座山很陡，不是很陡，也很平坦，但從一個(gè)角度看，這座山的斜坡看起來很傾斜。雖然我一年來一次，但我并不覺得很奇怪。
在路上，我們看到了許多墳?zāi)?。我們仔?xì)一看，有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形，上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來我問我奶奶，就清楚了，這意味著我為國捐軀了。我很想上去朝拜，但是因?yàn)闀r(shí)間有限，沒有太多時(shí)間在這里度過，所以這個(gè)夢想不得不破滅。
我們終于到了。我們設(shè)立了禮拜儀式，開始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉，嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)?，但這個(gè)春天的鳥兒，都是很香的茶葉，好像看不見一樣。我全神貫注于自己，幾乎被他們拋在后面。
最后一站，每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水，我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。)，我們挑了滿滿一杯黛子茶，看這茶，我似乎能看出這茶被我們對待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓研學(xué)心得篇二
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。”隨著清明時(shí)節(jié)逼近，不禁暗生怯意。孤墳凄凄，野草立立，人間天上，雨紛飛，花落地，悲涼更勝從前。讓我想起了5.12親朋的亡靈。思念的淚，感恩的淚，哭泣的淚都融合在了一齊。
人們常說，故人已有自我的世界，他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思，亡靈凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一點(diǎn)點(diǎn)眷念都不能再繼續(xù)歲月流失，光陰荏苒，人間天上又何其悲凄忽地迷茫重重，生為誰為何哭著來到這個(gè)世界是不情愿，還是舍不下前世的糾纏去竟為誰來去無牽掛，復(fù)幾度迷離與彷徨。
哀哀清明，恨恨離歌，頻頻回首，恍如隔世?？v未有深遂的目光，亦沒有澄凈的心境，一番離愁，竟換了人間，冥冥中滋生一種物是人非的幻覺，緊緊纏繞，相伴相隨。
清明，思念似雪漫天飛舞;清明，思念如淚如雨揮灑?；ㄚＢ渎洌趟蓪偬硇聣?。無意，喚醒的心靈，無意，惹來滿心的傷悲。徒步還唱“清明時(shí)節(jié)雨紛飛，路上行人欲斷魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明節(jié)若不是在草長鶯飛的春天，若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天，恐怕會(huì)徒增更多的傷感吧。至少，春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。
試著告訴自親朋不要在意清明節(jié)，極力抒解一股因清明來臨而驟生的愁緒。淡然相對生生別離，從容與共死之訣絕，然而，卻是愈逃避愈無法解脫。人一世僅有一次生命，想籍著生來表達(dá)更為堅(jiān)強(qiáng)的信念，想以亡來陳述更為坦然的豁達(dá)。終在“人非草木，敦能無情”的寬容里一次次釋懷又一次次地束縛自我，終究在應(yīng)對歸處時(shí)情不自禁地流露出幾份生怯。
清明節(jié)的情結(jié)緣于無法釋懷的離別，人間天上從此永不再見的決裂。區(qū)別僅是一個(gè)在地下長眠，一個(gè)在人間徘徊，但最終的歸宿仍只是一捧黃土，逃可是灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過于此吧。一聲喟嘆，泄露了心底的傷。正如紅樓夢的歌曲，眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!
請?jiān)试S我借這一方小小的角落，為5.12親朋的亡靈緬懷過往;請?jiān)试S我獨(dú)自擁有片刻的安靜，為5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場;請?jiān)试S我折一束鮮花，插在巴蜀大地的山坡上。無名氏，我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈為“無名氏”，不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個(gè)名字，為5.12親朋的亡靈立一個(gè)無字碑，請?jiān)徫业淖宰髦鲝?，緬?.12親朋的亡靈的時(shí)候，追憶歲月過往的時(shí)候，我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無名氏”，以此來填補(bǔ)人生的空白。說，生命是永恒的，是不息不滅的，永遠(yuǎn)都是美麗如花的。借由這清明時(shí)節(jié)的幾朵如雪白梨，慰燙內(nèi)心的煎熬與思念。或許當(dāng)下一個(gè)清明節(jié)來臨的時(shí)候，又或許若干年后的某一天，永恒的生命將能拉近人間天上的距離，平息內(nèi)心深處因清明時(shí)節(jié)卷起的滾滾浪潮。到那個(gè)時(shí)候，陽光是炙熱的，鮮花是嬌艷的，而你我不再是陌生的，我們會(huì)擁有共同的名字：“永恒”。
清明時(shí)節(jié)情幾許，天上人間永相隨。但愿，天上人間一年三月里的春天，花團(tuán)錦簇，沒有離別時(shí)的哀愁，也沒有追憶時(shí)的惆悵，有的是豁達(dá)，從容，溫暖和幸福。
自古以來，人們發(fā)現(xiàn)每逢清明，總有雨水相伴。故諺語有云:清明難得晴，谷雨難得雨。雖然這種自然現(xiàn)象隨著世事的變遷，人心的浮動(dòng)，人類活動(dòng)對自然天象日益嚴(yán)重的影響，已經(jīng)使其有所變化。正如有人所言，是否有雨，要受大氣環(huán)流的影響。如近年來的清明節(jié)，某些地方就有未降雨的時(shí)候。但在許多地方，人們依然能夠見到清明降雨的天氣。今年的清明節(jié)也不例外，會(huì)烏云密布，隨即陰雨連綿，午后天氣卻急轉(zhuǎn)直下，艷陽高照，讓人倍感清明雨水的特點(diǎn)。對于清明時(shí)降雨，網(wǎng)絡(luò)上如是解釋：清明正值夏季風(fēng)發(fā)展，西北季風(fēng)后退的時(shí)候。從海洋上過來的濕熱的暖氣團(tuán)和勢力逐漸減弱但仍然比較強(qiáng)的冷氣團(tuán)相遇，暖氣團(tuán)中的很多水汽遇冷氣團(tuán)產(chǎn)生凝結(jié)，于是發(fā)生很多降水;清明時(shí)節(jié)江南遇雨的幾率很大，清明節(jié)前后，東南海洋上的暖濕空氣開始活躍，與北方南下的冷空氣交匯，往往構(gòu)成降雨。并且由于這個(gè)季節(jié)冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁，所以常出現(xiàn)綿綿細(xì)雨。所以清明時(shí)節(jié)的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節(jié)通常主要分布在長江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區(qū)。而民間對于清明降雨的解釋則更為直接了當(dāng)：鬼不走干路。
我們相信一切客觀存在必然有其內(nèi)在的根源。人們永遠(yuǎn)都在其自身力所能及的知識體系和認(rèn)知層面上對其做出盡可能詳盡、合理的解釋，人們也在不斷探索，使其理論不斷完善，終歸使其闡述科學(xué)合理。這也是正確的做法，我們只需要理解自我能夠理解的解釋就足夠了。當(dāng)然人也能夠就此自然現(xiàn)象按照自我的理解不妨進(jìn)行觀想，也許更趣味味和意義。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。”我們就從唐代詩人杜牧這首著名的絕句進(jìn)行觀想。清明時(shí)節(jié)正值人們祭祀故人的時(shí)候，無量無邊，生生世世因?yàn)槊曰箢嵉?，種種造作而墮入六道的群靈，最終能夠在這個(gè)時(shí)候暫時(shí)脫離惡道種種酷刑的折磨，來理解家親眷屬的供養(yǎng)。
寺院、庵堂，人間各處道場都要舉行各種形式的超度、施食法會(huì)。法師、居士們乞請佛力加持，誦念《開咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等，在為六道群靈滅罪、超度的同時(shí)，讓他們有本事進(jìn)食，飲水。他們在歷經(jīng)漫長的饑餓、干渴之后，最終能夠得到一些緩解。在這樣的時(shí)候，他們的感慨必須也是無法用言語形容的。感恩的淚，懺悔的淚，悔恨的淚都融合在了一齊。
境界的變遷，苦難的磨練能夠使人真正明白生命的真相。才后悔在世時(shí)的愚昧和執(zhí)著。后悔不相信圣賢教誨的結(jié)果，最終僅有害苦了自我。因果實(shí)實(shí)在在，真實(shí)不虛，恐怖無比。雖然如此，可是在地獄之中，縱然善念提起，想解脫卻無路可走，不但聞不到佛法，沒有善知識，就是明白了念佛，喉嚨發(fā)聲也十分艱難。哪里有在人道時(shí)那么容易做，可是在容易做的時(shí)候，卻始終不相信，不愿意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪過。錯(cuò)過了在人道時(shí)學(xué)佛的機(jī)緣，是最可惜的事情。
在世的家親眷屬清明時(shí)至誠的孝敬，修善、超度、救拔、誦經(jīng)，持咒、念佛、回向，是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一齊也十分巨大，也是感天動(dòng)地普降甘霖的緣起。天人感應(yīng)，同時(shí)調(diào)動(dòng)了世出世間真誠、慈悲、清凈、平等的力量，虛空法界有如此龐大的感應(yīng)在起作用，清明時(shí)節(jié)出現(xiàn)雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機(jī)緣，哪個(gè)惡道眾生會(huì)輕易放過只怕是個(gè)個(gè)爭先恐后出來理解供養(yǎng)和超度了。于是無處不是群靈們行進(jìn)的隊(duì)伍。人道中的眾生雖然沒有得見其身影的神通，當(dāng)然沒有工夫的人也不適宜看見他們，但卻能感受到他們的存在。因?yàn)槿说纳褡R有知。不一樣心境的人自然會(huì)有不一樣程度的感應(yīng)。加之在這樣的時(shí)候，追念故人，必然會(huì)聯(lián)想到他們在世時(shí)的種種情景，不由得使人聯(lián)系到自我，感慨人生的短促和世事的無常。不禁悲從中來，憂從此生。如何排遣個(gè)中的情緒，古人習(xí)慣于選擇借酒來抒發(fā)身心的煩憂。
佛在法華經(jīng)譬喻品中曰：“三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息?！逼鋵?shí)人生之苦這個(gè)客觀存在人們時(shí)常都能體會(huì)到，只可是是許多人對世事的認(rèn)知層次有別，習(xí)慣于被動(dòng)承受，以為無法改變，也就不去努力?？嚯y的三界眾生也不是人人都已經(jīng)善根因緣成熟，愿意理解圣賢慈悲的教誨，從根本上去改變命運(yùn)。所以輪回之苦也就永遠(yuǎn)沒有窮盡。甚至因?yàn)橛廾炼笏猎熳?，其苦就僅有不斷加重，墮落就日益加深，果報(bào)也就苦不堪言了。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，法雨普降似灌頂。
了脫生死何處覓，求生凈土最殊勝。
大地如畫歲月如歌厲我心志化我抑郁
早年足印化作詩行昭示著我回歸之途
有一種愛，從來不奢望回報(bào)!有一種愛，至真至誠!有一種愛，血濃于水!
清明時(shí)節(jié)祭奠親人!“清明時(shí)節(jié)想故人，祭奠懷念了心愿”!
清明節(jié)中國人自我的感恩節(jié)!!
掃墓研學(xué)心得篇三
今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā)，作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問我們?nèi)ジ墒裁?？我告訴你們吧！我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了，在路上我就想武羅園有沒有什么變化，可是猜測沒有用，實(shí)際勘察就ok了。不知不覺中，我們進(jìn)了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了?？墒?，先進(jìn)入正題。
主持人說今日掃墓有四項(xiàng)，我們先進(jìn)行第一項(xiàng)：為先烈默哀，在悲壯的音樂中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒有人出聲。周圍十分安靜，仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽見。
默哀后，開始第二項(xiàng)，獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去?；ㄈυ陲L(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧！
獻(xiàn)花圈后，開始第三項(xiàng)，聽學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話，其中講到梁啟超時(shí)說的一句話讓我深深的震撼了；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。是??！祖國需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，去發(fā)展。我們長大后必須要經(jīng)營好革命志士用鮮血換來的土地！
聽完學(xué)生代表的講話，開始第四項(xiàng)，聽老縣長講話。
老縣長慢慢走上來，用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事，其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄！
不知不覺中，掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī)，那就是——經(jīng)營好革命志士用鮮血換來的土地！
掃墓研學(xué)心得篇四
今天，我們學(xué)校四年級全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊(duì)伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊(duì)委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長大后，我也要做一個(gè)像烈士們一樣對國家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國歌旋律在我們耳邊響起，“起來！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊(duì)員們敬了一個(gè)隊(duì)禮。最后，我們排著隊(duì)繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時(shí)此刻，我似乎回到了那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語。是??！正是因?yàn)橛辛怂麄儯庞辛松难永m(xù)；正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有了生活的安寧?/p>
通過這次活動(dòng)我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓研學(xué)心得篇五
清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼膾吣?p>
心得體會(huì)
，歡迎閱讀！?
這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽光投到我們的身上，但我們絲毫感覺不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國騰飛起來吧!
懷念過革命烈士后，我們又來到喬冠華故居。走上前去，只見門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國詩篇。隊(duì)員們在誦讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
掃墓研學(xué)心得篇六
“清明時(shí)節(jié)接連下雨，路上人欲斷魂。問餐廳在哪里，牧童指著興化村?！本拖裉拼笤娙硕拍恋拿洹肚迕鳌纺昴昙?xì)雨，總給人一種悲戚的感覺。
不，一年一度的清明節(jié)要來了，還下著毛毛雨。
今天早上，又是一個(gè)富足的日子，徘徊了一會(huì)，感覺特別難過，還是不合適！被父親拖著去吃早飯，拿起香紙，扛著鋤頭去掃墓。
踏著路上的荊棘，沿著泥濘的小路，我們來到了老人和祖母的墳?zāi)骨?。父親把墳周圍的雜草除掉后，我在上面貼了黃紙，放了香就走了。
很多親戚都去過墳，我們冒著小雨去爺爺奶奶的墳。一路上，花，草，我無意欣賞；小鳥，昆蟲，我沒有聽，我只是想早點(diǎn)來陰間。過了一會(huì)兒，我們到了?？粗陋?dú)的墳?zāi)?，我不禁充滿了悲傷。爸爸除草糊完紙后，我們拿出紙錢跪在墳前，把它們都撒在墳上。
雨越下越大，花草被打到地上，周圍一片死寂。這種情況帶給我一種思念的感覺：想到他們在我有生之年對我的愛，想到他們帶給我的快樂，我不禁感到惆悵，淚流滿面。此時(shí)，父親也流淚了。雨還沒有停，我們已經(jīng)哭哭啼啼，站了很久。
這時(shí)，我看到遠(yuǎn)處紅色的杜鵑花。我聽我媽說，杜鵑花，也叫清明花，在清明時(shí)期開花，因?yàn)樗鼈兪羌o(jì)念和安撫死者的最好的物品。于是，我跑過去，挑了幾捆，放在爺爺奶奶的墳前，希望他們能得到安慰。
每年都有晴天，每年都有不同的悲傷。這種悲哀誰都感受不到。我向往這雨里的悲傷，所以我向往清明的來臨！
掃墓研學(xué)心得篇七
今日，我們中心小學(xué)全體師生來到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績，表達(dá)我們對蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠摯的敬意和深深地懷念！
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過上了幸福的生活，給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境，你們是祖國的優(yōu)秀兒女，你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。同學(xué)們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾；過去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國站起來；今日，我們也要用我們的知識、用科學(xué)，讓中國站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)牢記：人民為先，祖國至上，誠實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)；全面提高自身素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校，以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng)，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優(yōu)秀句容人，自豪中國人！
隊(duì)員們，昨日永遠(yuǎn)屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開拓完美幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧！蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬古長青！
掃墓研學(xué)心得篇八
今天我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
早上，我們早早的來到教室準(zhǔn)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來到操場上集合然后就出發(fā)了。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的`心情都沒有一個(gè)在說笑，每個(gè)人都知道今天是為革命烈士掃墓。
來到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今天的生活卻犧牲了自己的寶貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今天的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今天的幸福生活，創(chuàng)建了新的中國。
中國人民是熱愛和平，渴望和平的，但是中國人民從來也不屈服于外族的侵略，如果哪個(gè)侵略者敢來侵犯我們，我們一定會(huì)勇敢的站出來，誓死捍衛(wèi)自己的祖國尊嚴(yán)。同學(xué)們，國家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國民素質(zhì)是不是優(yōu)，國民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國防力量是不是強(qiáng)。
如果中國符合這個(gè)條件，我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴(yán)要靠自身的勢力來爭取，面對與某些強(qiáng)國的差距，我相信我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)該從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)知識鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國未來發(fā)展儲(chǔ)存力量，將來好為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，相信未來的中國歷史群英榜上一定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽!
今天我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識。我們應(yīng)當(dāng)積極參與到社會(huì)生活實(shí)踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本領(lǐng)、報(bào)效祖國，繼承革命烈士的遺志，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
掃墓研學(xué)心得篇九
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭奠逝去親人和先祖的重要時(shí)刻。掃墓是我國清明節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)，而且也是中華文化的一部分。在這個(gè)特殊時(shí)刻，我們要為我們敬愛的逝去親人提供貼心的供品，來表達(dá)我們的感恩和思念。在這篇文章中，我將分享我的掃墓心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作
掃墓之前我們需要做一些準(zhǔn)備工作，如準(zhǔn)備紙錢、花、水果、香燭等，這些東西都是我們?yōu)槭耪攉I(xiàn)上的。在準(zhǔn)備這些供品時(shí)，我們應(yīng)該清楚地知道逝者的喜好和習(xí)慣，以便在獻(xiàn)上祭品時(shí)更好地表達(dá)我們的心意。 除此之外，還需要注意清潔，把墓碑和周圍的環(huán)境打掃干凈，這也是對逝者的尊敬表達(dá)。
第三段：掃墓過程
掃墓的過程通常是在清明節(jié)前后進(jìn)行的，大多在清明節(jié)當(dāng)天進(jìn)行，為逝者獻(xiàn)上我們精心準(zhǔn)備的供品。在掃墓期間，我們需要安靜、莊重，將祭品放到墓前，以示對逝者的追悼，同時(shí)，我們也可以訴說對逝者的思念和祝福。這也是一個(gè)可以與家人共度的時(shí)間，通過這個(gè)活動(dòng)，我們可以更好地加深親情。
第四段：感悟
掃墓是一種對逝者的尊敬和懷念，這也是一種中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該充分感受到生命的珍貴和有限。我們的存在對別人有意義，我們也要用我們的歌聲和淚水來感受到生命的真實(shí)性和美好性。
第五段：總結(jié)
掃墓是一種傳統(tǒng)文化，承載著我們對逝者的思念和對生命的珍視。在掃墓過程中，我們應(yīng)該充分感受到逝者對我們的影響和懷念，以及我們對逝者的思念和之后走過我們?nèi)松穆?。只有通過這個(gè)時(shí)間，我們才可以將逝者留在我們心中。同時(shí)，通過這個(gè)活動(dòng)我們也可以向下一代傳遞這種傳統(tǒng)文化。
掃墓研學(xué)心得篇十
掃墓是中國傳統(tǒng)的清明節(jié)重要禮儀，旨在表達(dá)對祖先的緬懷和敬意。每年清明節(jié)，人們會(huì)回到故鄉(xiāng)，探訪親人的墳?zāi)梗瑨呷ツ骨暗穆淙~和雜草，獻(xiàn)上鮮花和祭品，祈求祖先保佑子孫平安。在這個(gè)過程中，我們品味到了生命的無常和家庭、親情的珍貴，下面我會(huì)分享我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓的意義
清明節(jié)是一個(gè)寄托著人們文化傳統(tǒng)和情感的節(jié)日。掃墓不僅是對祖先的紀(jì)念，同時(shí)也是對生命的反思和感恩。我們回歸到親人的墳?zāi)骨?，感受到的是自己與祖先和親人的緊密聯(lián)系。掃墓過程中，我們不僅僅是在探訪祖先再世，同時(shí)也是在回顧自己的成長歷程，悟出不少道理。
第二段：掃墓的體驗(yàn)
掃墓并不是一項(xiàng)簡單的任務(wù)，每個(gè)人都要面對著不同的情感共鳴和內(nèi)心的掙扎。要到達(dá)墳?zāi)剐枰咭欢温烦蹋L(fēng)景也不錯(cuò)，特別是春天的景色更是有說不出的美麗。抵達(dá)后，清理衰草，瞻仰墳冢，轉(zhuǎn)過身子，與家人、親友聊聊天，品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，也是不錯(cuò)的享受。
第三段：掃墓的思考
掃墓的過程中，很容易想起自己的親人、自己的生活軌跡以及一些人生哲理。與其說這是懷念逝去的親人，不如稱之為對生命的反思吧。我們每個(gè)人都有生、老、病、死的過程，很多時(shí)候我們忽視了現(xiàn)在的美好，徒然煩惱。通過掃墓，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生短暫，莫要輕視每一個(gè)活在當(dāng)下的時(shí)刻。
第四段：掃墓的家庭情感
清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)文化。很多人只有清明節(jié)回到家鄉(xiāng)，才能與親人團(tuán)聚，表達(dá)自己的敬意。在這個(gè)時(shí)候，家庭情感尤為的珍貴，特別是我們長久的住在城市里，在忙于工作、生活的同時(shí)，很容易原地踏步，這個(gè)時(shí)候回家，才能找回那份家的溫暖，這一點(diǎn)很珍貴。
第五段：掃墓的結(jié)語
清明節(jié)掃墓是對祖先最好的托付，也是對后代最好的期待。在掃墓的同時(shí)，我們不僅是在緬懷過去，更是在“學(xué)會(huì)”如何過好這一生，成為自己喜歡的樣子。無論是做事、做人、關(guān)愛親人、社會(huì)責(zé)任，我們都要認(rèn)真對待。掃墓讓我理解到，親情是最珍貴的財(cái)富，一定要抓緊時(shí)間去珍愛，不要讓自己后悔。
掃墓研學(xué)心得篇十一
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國人自古以來的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對他們的思念和敬意，同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段：掃墓的過程及注意事項(xiàng)
掃墓的過程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過程中，需要注意以下事項(xiàng)。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖弧Ｆ浯?，要注意安全，不要在墓地周圍過于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費(fèi)，盡量選購環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí)，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價(jià)值
掃墓是中國文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng)，體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓研學(xué)心得篇十二
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對故人的悼念，也是表達(dá)對故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié)，我也和家人一起去掃墓，踏著春風(fēng)，享受著寧靜與感動(dòng)。
第二段：掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前，先要準(zhǔn)備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對先人的思念之情，也能夠體現(xiàn)我們對故人的了解和尊重。
第三段：掃墓時(shí)候的感悟
走在回家的路上，家人們一個(gè)一個(gè)沉默著，我也不禁開始沉思。掃墓，就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶，能夠讓我們在默默中靜靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無法探測到底的河流，每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中，隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想，有快樂，有悲傷，有迷惘，有希望。
第四段：掃墓之后的情感寄托
掃墓，發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過的歲月，他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸@個(gè)世界。這種感覺很平凡卻也很特別，我們沒有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗?，我們也不再為他們的歡樂或是前途擔(dān)憂，我們只是又一次回憶起過去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來了堅(jiān)定，堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對他們的愛與關(guān)心。
第五段：掃墓的意義
掃墓并不只是一場簡單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對故人的祭掃，也更是對我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識中提高自我認(rèn)識，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對故人的感慨，也是對我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應(yīng)該更珍惜過去的點(diǎn)滴，并更加積極地生活在未來中，讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓研學(xué)心得篇十三
今年是清明節(jié)假期的第一年。我也可以和父母一起去掃墓。
清明節(jié)掃墓是我們中華民族的傳統(tǒng)活動(dòng)。
清明節(jié)是我們緬懷祖先的莊嚴(yán)肅穆的日子。
清明節(jié)上山祭祖雖然很累，有時(shí)候會(huì)摔幾下，山路也很難走，但是祭奠親人是虔誠的。
今天，我和父母一起去了奶奶的墓地。奶奶去世的時(shí)候才50歲，那時(shí)候我還沒出生。雖然沒有她的形象，但是思念她的感覺并沒有減少，所以更加珍惜這次掃墓行動(dòng)。我爸媽每年都來祭奠，改墓碑的字，去掉一些雜草。但是草的生命力太強(qiáng)了，一年就把整個(gè)墓都蓋起來了。這真的是“野火不會(huì)完全吞噬它們，它們在春風(fēng)中又長高了?！备畈莸娜蝿?wù)似乎很艱巨。我趕緊拿起鐮刀割草。我使勁的砍，不僅草沒砍，手指也被砍了。這時(shí)，父親來幫我了。他說：“割草之前一定要抱緊，然后用力往下壓，再用鐮刀使勁割，這樣就可以把草割下來了?！备职值姆椒?，我真的能切！多虧我和父母的努力，草地終于被清理干凈了。我還幫媽媽掃地，恭恭敬敬地在上面放花，讓奶奶的墳成了綠色的花園。
清明節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，有利有弊。雖然每個(gè)人都可以有時(shí)間去墳?zāi)?，但上山的交通已?jīng)成為一個(gè)大問題。回來的路上，我們堵了一個(gè)小時(shí)的車，看膩了交警叔叔們的指揮。我覺得這個(gè)區(qū)域以后的安全疏浚是有標(biāo)準(zhǔn)的。
今天清明節(jié)，雖然很累，但是很開心。我學(xué)習(xí)知識，用自己的勞動(dòng)表達(dá)對祖先的懷念和尊重。
掃墓研學(xué)心得篇十四
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，也是掃墓的重要時(shí)刻。在這一天，人們懷著深情去祭奠先人，表達(dá)對故人的思念與緬懷。而對于每個(gè)進(jìn)行掃墓活動(dòng)的人來說，每一次掃墓都是一次難得的心靈體驗(yàn)。下面，我將分享我在掃墓過程中的心得體會(huì)。
第一段：感受先人歲月
每一次掃墓都是一次重溫歷史的旅程。當(dāng)我跪在先人的墳前，拿著香燭，慎重地敬拜三鞠躬時(shí)，歷史仿佛在我的眼前展開。我可以感受到那些在年代中歲月蹉跎而又堅(jiān)毅的身影，他們經(jīng)歷了亂世與風(fēng)雨，為我們后代換取了和平與安寧。掃墓時(shí)，我們可以聽著年長的親人講述曾祖父輩的往事，我們也可以在墓碑上觸摸到斑駁的歲月。這讓我明白，我們今天的幸福與安穩(wěn)是前輩們辛勤勞動(dòng)與犧牲的結(jié)果，更讓我對先輩們的辛勞與奉獻(xiàn)深感敬意。
第二段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)
在掃墓過程中，我看到了先人們對家庭價(jià)值觀念的執(zhí)著堅(jiān)持。先人們用自己的一生書寫了一部簡單而又深刻的家族史。當(dāng)我漸漸明白這其中的含義時(shí)，我不禁感到驕傲。掃墓讓我明白，一個(gè)人的成長與人生價(jià)值不止于個(gè)人，更在于他對家庭的奉獻(xiàn)和付出。先人們注重家庭的和睦和團(tuán)結(jié)，他們重視道德和人倫關(guān)系，這些都是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段：感受生命的無常
掃墓是一次面對生命與死亡的過程，讓我們深刻感受到生命的脆弱和無常。當(dāng)我看到鮮花在墳前開放，又漸漸凋敗時(shí)，我明白了生命的流轉(zhuǎn)和輪回。人生如同花開花落，時(shí)光匆匆，不能停留。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一天，活在當(dāng)下，對親人、朋友以及身邊的人們心懷感激，并以積極樂觀的態(tài)度面對各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：思考人生的意義
在掃墓的過程中，我開始反思人生的意義和價(jià)值。什么是真正重要的，什么才是我們應(yīng)該努力追求和珍惜的東西？或許答案并不是金錢和權(quán)力，而是我們對待他人的善意和關(guān)愛，是我們對自我的塑造和提升。掃墓讓我明白，生命是短暫的，價(jià)值來自于我們對世界的貢獻(xiàn)和對待他人的仁愛慈悲。每一個(gè)人都應(yīng)該反思自己的行為和處事方式，努力成為一個(gè)有愛心、有責(zé)任感的人。
第五段：激發(fā)人們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神
掃墓是一次心靈的洗禮，喚醒了我們心底柔軟的那一面。面對先人的墓碑，我們感受到親情的厚重和責(zé)任的重負(fù)。掃墓使得我們認(rèn)識到，在這個(gè)美好幸福的社會(huì)中，我們不僅僅是為了自己而活著，更要為了下一代和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們要學(xué)會(huì)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，為身邊的人和整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出更美好的未來。
總結(jié)：
在掃墓的過程中，我們不僅僅是在表達(dá)對先人的哀思和尊重，更是在思考人生的意義和價(jià)值。掃墓激發(fā)了我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更加明確自己在這個(gè)世界上的使命。換句話說，掃墓不僅是一種傳統(tǒng)的儀式，更是一次讓人反思、成長和進(jìn)步的心靈磨礪。讓我們在掃墓日常這一天，用心去感受，用行動(dòng)去表達(dá)，為我們的先人，為我們的子孫后代，為一個(gè)更美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
掃墓研學(xué)心得篇十五
“清明時(shí)節(jié)雨水多，行人欲斷魂?！毕嘈糯蠹叶紩?huì)背這首詩。今天是清明節(jié)，我們應(yīng)該去墓地祭奠我們的前輩。這些是我們年輕一代的禮儀嗎？于是我們上周六就開始了！
媽媽、爸爸、哥哥、我、爺爺奶奶和姐姐一家一起買了祭拜的食物，準(zhǔn)備上山。很快火車到達(dá)了山腳。這座山據(jù)說很陡，不是很陡，但不能說是平坦的?？戳艘幌?，既斜又平。我一年只來一次，但我對此并不陌生。
“走，走，走.”隨著歌聲，我們走了一條又一條路，爬了一座又一座山。帶著奶奶臉上的笑容和汗水，我們到了。“我們到了！”我大叫。大家都笑了。我們安排了禮拜所需的食物，插了香。我們在那里等著燒香，然后開始燒紙錢。燒完紙錢，我們在那里溜達(dá)，突然想起來竹筍很多，但是旁邊的墳不是很繁華和諧。但是，這里的春天太美了，旁邊的墳?zāi)挂呀?jīng)不存在了，一個(gè)人沉浸在美麗中，幾乎從不和親人一起離開。
在最后一站，每個(gè)人都大汗淋漓。每個(gè)人都在尋找和挖掘竹筍。我們挖了幾袋竹筍?？粗窆S，我好像已經(jīng)能嘗到了。
這個(gè)墳真的滿了！
掃墓研學(xué)心得篇十六
這是太姥過世后的第一個(gè)清明節(jié)。天空飄著蒙蒙細(xì)雨，雨滴打濕了寬闊的馬路，也潤濕了我的心靈。此時(shí)，我看著窗外的雨絲，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼喚著：“太姥，您過得還好嗎?”
記得有一次，頑皮的哥哥看見路邊有一條狗，他悄悄地來到太姥房間，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍兒搶走了，太姥無助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥搶我的拐棍兒!”我連忙跑出去追哥哥，從不懂事的哥哥手里奪回了拐棍兒還給了太姥，太姥的臉笑成了一朵燦爛的菊花，得意地說：“還是我的羽佳好!”而今，太姥記過離開了我們，我不愿意接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)，我真想和太姥永遠(yuǎn)在一起。
從前，每到放學(xué)的時(shí)候，都是太姥牽著我的小手祖孫倆一路有說有笑地回家，太姥的手是那么溫暖，笑容是那樣慈祥。現(xiàn)在，看到家長們在校門口接孩子，我的心都要疼一下，那曾經(jīng)是一幅多么美好和諧的畫面啊!如今只會(huì)出現(xiàn)在夢中，我的淚水不由奪眶而出。太姥的離去在我心里留下了一個(gè)難以愈合的傷口。今天是清明節(jié)，我越發(fā)思念起太姥，那人傷口就越疼了，痛得我無法忍受，只好任淚水和窗外的雨滴一同落下。
假如上天能夠?qū)崿F(xiàn)我的一個(gè)愿望，我希望那個(gè)慈愛的太姥立刻回到我身邊，永不分離;如果這個(gè)愿望太難實(shí)現(xiàn)，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暫的幾分鐘，我也心滿意足了。
在這個(gè)清明節(jié)，我惆悵萬分。天空下著牛毛細(xì)雨，那是太姥與我思念的淚。
掃墓研學(xué)心得篇十七
小雨，清明。一碟祭品，一對素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。
一個(gè)已然走過世間的人，無論他的生前是平庸無聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風(fēng)流才子，都無法擺脫在時(shí)間長河中漸漸消隱的命運(yùn)。一位過世的人可以被人永久地記住卻無法時(shí)時(shí)地想起，因?yàn)樯哂凶约含嵥榈纳?。在絕大部分時(shí)間中，對于死者的那一份記憶猶如一棵無名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。
然而，終于有了清明。
清明是一個(gè)傷感的節(jié)日，它沒有春節(jié)的歡樂，沒有中秋的溫馨，甚至沒有一種代表性的食物。而就是這樣的節(jié)日，卻存在于中國幾千年，它的真正生命力就在于一個(gè)“情”字。
父子情，夫妻情，摯友情……沒有一種情感是清明節(jié)不可以表達(dá)宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因?yàn)橐环輰λ勒叩膼凼菦]有半點(diǎn)虛偽與造作的。
跟隨著一些稍微上點(diǎn)年紀(jì)的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽到老人不由自主地感嘆一聲：“不知以后誰來給我上墳。”即使他兒孫滿堂卻依然會(huì)這樣說。這句話并不代表他對現(xiàn)狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時(shí)間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月里感到生命本質(zhì)的短暫與無助。
由此看來，清明又是一個(gè)讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之后，會(huì)深感生命的短暫，爭時(shí)于世。但我?guī)缀鯊拿恳粋€(gè)人墳場歸來的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會(huì)感到自己的憤怒與煩躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時(shí)間思考人生，回憶往事吧。
以前，我總不知這種傷感的節(jié)日為何在盎然春日里舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日里不是更適宜嗎?后來，我才明白，在萬物開始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時(shí)品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對人生真正的清醒。
掃墓研學(xué)心得篇十八
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是表達(dá)對先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價(jià)值的追求。隨著時(shí)代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價(jià)值，此時(shí)我想分享一下我的掃墓心得體會(huì)。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時(shí)期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時(shí)代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會(huì)認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個(gè)老古董，并失去了其原有的意義。然而，對于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來說，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，掃墓也是表達(dá)國家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價(jià)值，對生命要有更加深刻的認(rèn)識。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會(huì)對生命有更深刻的思考，同時(shí)也會(huì)對生活有更宏大的發(fā)揮激勵(lì)，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時(shí)間內(nèi)，人們過著忙碌的生活，時(shí)間過得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時(shí)間里，我們會(huì)深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時(shí)，我們也會(huì)意識到自己的人生價(jià)值，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時(shí)間上可以說是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗(yàn)
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價(jià)值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時(shí)，也讓我們重視人生，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會(huì)讓我們對自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會(huì)借此理解自己的過錯(cuò)和改善計(jì)劃，助力于人生的成長。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對先人的敬重、對文化傳統(tǒng)的尊崇和對自身人生價(jià)值的追求。在掃墓的過程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛和關(guān)系的深度和廣度，同時(shí)也能夠深入思考人生價(jià)值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
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