大家都經(jīng)常接觸到，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理得讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】一
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后感
讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很舒服，不僅因?yàn)樽髡哒Z(yǔ)言描寫(xiě)上的順暢，更在于從這部作品中感受到了很多與中國(guó)歷史和中國(guó)文化相契合的地方。從我自己看來(lái)，作品之所以有價(jià)值閱讀，可能就在于作品能夠給予顯示以啟示，無(wú)論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。
??? 皮埃爾和安德烈有過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)吵，他覺(jué)得安德烈只是為自己活著實(shí)在難以理解，他在共濟(jì)會(huì)的影響下，認(rèn)為應(yīng)該努力求得自身凈化，為他人，愛(ài)鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。書(shū)中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，也有很多和中國(guó)人體驗(yàn)相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來(lái)的疑問(wèn)；安德烈也對(duì)自己參軍作戰(zhàn)的目的產(chǎn)生了懷疑：到底為誰(shuí)作戰(zhàn)？這樣的一些思考在中國(guó)同樣有過(guò)發(fā)展，中國(guó)人也有所謂“一將功成萬(wàn)古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦；亡，百姓苦”的反思。甚至于書(shū)中多處可見(jiàn)的關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)十分純潔和強(qiáng)烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會(huì)到了中華民族生死危機(jī)關(guān)頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強(qiáng)音。更有甚者，戰(zhàn)爭(zhēng)幾近結(jié)束之時(shí)，面對(duì)軍隊(duì)大量的減員，書(shū)中竟然會(huì)有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵(lì)，這種種不能不讓人想到長(zhǎng)征結(jié)束后毛澤東對(duì)于中國(guó)紅軍的種種描述。
??? 這本書(shū)太多的地方能激起人關(guān)于我們所熟悉的中國(guó)歷史、文化的聯(lián)想。50、60年代的翻譯文學(xué)已經(jīng)內(nèi)化在中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)之中，不知道中國(guó)的讀者們是否從這些翻譯的經(jīng)典中看到了我們久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)和不久前這個(gè)國(guó)家有幾許相似的經(jīng)歷；甚至于再往年推，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們讀這本小說(shuō)是不是從中汲取了很多可供中國(guó)革命學(xué)習(xí)的地方；再往后，80年代的人們熱衷于讀這些經(jīng)典，比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，其中是否也喚起了人們對(duì)歷史的回憶，并引發(fā)了對(duì)理想生活的追求？
??? “中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)，也即20世紀(jì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和現(xiàn)在有什么關(guān)系？這其中是否還有一些可以作為精神傳統(tǒng)滋養(yǎng)下一代？”從第一個(gè)問(wèn)題看似很自然地過(guò)度到第二個(gè)問(wèn)題，然而我不認(rèn)為這樣，甚至于如果把這兩個(gè)問(wèn)題過(guò)分緊密地聯(lián)系在一起會(huì)影響我們對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的思考。如果這么推理可能要好很多：影響20世紀(jì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的種種因素中，集中到本次討論的范圍也即那些文學(xué)經(jīng)典，是否還有很多值得今天的人借鑒學(xué)習(xí)的地方？如果答案是肯定的，那么我們就要反思為什么包含了很多經(jīng)典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣？當(dāng)然可以我們可以說(shuō)出很多諸如社會(huì)急速發(fā)展，誘惑越來(lái)越多之類(lèi)的理由，但是對(duì)文化問(wèn)題的反思可能并不能僅僅局限在對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。我們是不是可以從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這些經(jīng)典之中發(fā)現(xiàn)一些我們以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，從另外一個(gè)角度，就是能不能從現(xiàn)代的角度對(duì)這些經(jīng)典進(jìn)行再解讀，重新發(fā)現(xiàn)或者重新認(rèn)識(shí)一些對(duì)于我們有啟示的東西。由此聯(lián)想到近年來(lái)頗熱的“國(guó)學(xué)熱”，無(wú)論這種國(guó)學(xué)熱是炒作出來(lái)的，還是真正意義上的國(guó)學(xué)熱，既然這股熱潮能夠出現(xiàn)，就說(shuō)明了社會(huì)上更多的人已經(jīng)意識(shí)到了我們存在的問(wèn)題，并且希望能從我們的傳統(tǒng)中尋求解決之道。當(dāng)然，有很多人會(huì)覺(jué)得這種國(guó)學(xué)熱是在西方知識(shí)結(jié)構(gòu)框架中對(duì)國(guó)學(xué)的解讀，并不再是傳統(tǒng)意義上的所謂的國(guó)學(xué)。我覺(jué)得即使這樣又有什么關(guān)系呢？即使我們不能擺脫全球資本主義化的趨勢(shì)，我們同樣能夠重新發(fā)現(xiàn)我們自己的傳統(tǒng)。推而廣之，對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這些曾經(jīng)影響過(guò)我們或長(zhǎng)久或短暫歷史的作品，重新解讀的意義也在此：發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)。
??? 再回到作品本身，從書(shū)中大段關(guān)于舞會(huì)的描寫(xiě)，對(duì)于人物心理的描寫(xiě)，對(duì)于景物場(chǎng)景的描寫(xiě)，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫(xiě)作的得心應(yīng)手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺(jué)得書(shū)中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺(jué)得這是此書(shū)的敗筆，甚至覺(jué)得是自己素養(yǎng)不夠，才導(dǎo)致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當(dāng)時(shí)就是這么認(rèn)為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊(cè)最后關(guān)于歷史的探討重新細(xì)讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因。單從表面來(lái)講，托爾斯泰舍長(zhǎng)就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機(jī)意識(shí)緊密相連。這一點(diǎn)可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中，認(rèn)為魯迅不走“純粹的文學(xué)道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點(diǎn)有偏頗的地方，但是還是很清晰的表達(dá)了魯迅以及魯迅之后的一大段時(shí)期，社會(huì)需要思想，中國(guó)需要思想?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》在中國(guó)的流行，其中應(yīng)該也有這方面的因素。毛時(shí)代的人人都可能成為哲學(xué)家，這時(shí)間的人當(dāng)然需要思想，于是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》流行；從一些80年代的回憶文章特別是對(duì)于80年代大學(xué)生活的回憶文章里，很容易發(fā)現(xiàn)有過(guò)一段詩(shī)意的時(shí)間，結(jié)詩(shī)社、讀尼采等等，對(duì)獨(dú)立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩(shī)了，好像獨(dú)立思考的人也越來(lái)越少了，于是通俗的文學(xué)取代了經(jīng)典，也就是課上所說(shuō)的，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》”了。從這個(gè)角度來(lái)講，對(duì)這類(lèi)文學(xué)作品的重新解讀，發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)，或許還有對(duì)社會(huì)重新啟蒙的意味。
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】二
現(xiàn)在是和平時(shí)代，不可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。但人與人之間的摩擦總是避不可免，但往往在摩擦之后，他們之間的感情會(huì)更深厚。
和往常一樣，我又敲開(kāi)了哥哥家的門(mén)，看著他溫暖的笑容，我覺(jué)得今天下午一定很快樂(lè)，但一切卻成了我的噩夢(mèng)。我和哥哥在玩，他把枕頭向我扔來(lái)，我一躲，但枕頭卻正好扔向了桌子，桌子上的玻璃杯全滾到了地上，碎了。面對(duì)這突如其來(lái)的“杯具”，哥哥帶著哭腔，向我埋怨道：“你為什么要躲，你為什么要到我家來(lái)玩？你以后不要再來(lái)了！”我也翻臉不認(rèn)人了：“你以為我想來(lái)你家玩嗎？這件事怎么怪我呢？我以后不會(huì)再來(lái)了！”說(shuō)完，我轉(zhuǎn)頭就跑。我在心中發(fā)誓，以后再來(lái)他家玩，就不姓楊！隨著重重的關(guān)門(mén)聲，我和他之間的友誼斷裂了......
第二天下午，我仍然躺在床上。又到了下去玩的時(shí)間，我卻還一絲不動(dòng)，該上來(lái)叫我的他也沒(méi)什么動(dòng)靜。突然，床邊的一張照片吸引了我的注意。原來(lái)是我和他在游泳，我們笑得是那么燦爛。是啊，我是有責(zé)任，跟他絕交會(huì)不會(huì)太狠了？那他也不應(yīng)該把責(zé)任全推給我呀！他才不對(duì)呢！我進(jìn)行著激烈的思想斗爭(zhēng)。突然，一陣門(mén)鈴打斷了我的思索，竟然是現(xiàn)在的敵人哥哥和阿姨。我雖有點(diǎn)不知所措，但還是請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)了。原來(lái)我們都坐在一起，而現(xiàn)在我們都有意在避讓對(duì)方，但阿姨卻把我們拉在了一起，他的肩膀還是那么溫暖。阿姨語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“楊光，昨天的事我不怪你們，你和逸飛還當(dāng)好朋友，好嗎？”他也用往日的眼神望著我,往日的歡樂(lè)時(shí)光涌上了心頭，我不想拒絕，也不忍心拒絕......
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！被戰(zhàn)爭(zhēng)催化的和平最美好；被風(fēng)雨洗禮的陽(yáng)光最燦爛；被矛盾磨練的感情最牢固！
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】三
大地被搖晃著。
天空突然黑了。
死亡、血腥、殘暴、毀滅，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)。
我的心也被震碎。淚，匯聚成了河……
人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)休止的，中華民族伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，也走過(guò)來(lái)了。我們固然愛(ài)和平，可又無(wú)法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)……
云荒大地，空寂無(wú)人，這便是古戰(zhàn)場(chǎng)。回首遠(yuǎn)古歲月，歷經(jīng)多少兵荒馬亂，我們——?dú)v史長(zhǎng)河中的幸存者。這里，曾是繁榮昌盛的古城，但，戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的，為了謀取某種利益，統(tǒng)治者，不惜興師動(dòng)眾，發(fā)動(dòng)千軍萬(wàn)馬，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨，人民的家園被毀，人民的錢(qián)財(cái)?shù)貌坏奖Ｕ?，人民的生命被無(wú)情地剝奪……妻離子散、家破人亡。
古人云：殺敵一千，損兵八百。可一殊不知，在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的背后，雙方都付出了沉重的代價(jià)，這種代價(jià)，便是那無(wú)計(jì)其數(shù)的活生生、血淋淋赤裸裸的生命??！
戰(zhàn)爭(zhēng)！你的輪廓在黑暗中淹沒(méi)。戰(zhàn)爭(zhēng)！你的蒼白主義到底被什么蠱惑?？刺一ㄩ_(kāi)出怎樣的結(jié)果，民眾的目光比月色更凄淡。
和平，千百年來(lái)，看不穿你失落的魂魄，猜不透你瞳孔的顏色。
生活在戰(zhàn)火邊緣的人們，我們要堅(jiān)持著。愛(ài)，讓我們不放棄活著，還要繼續(xù)與命運(yùn)拔河。當(dāng)和平與希望，投射炙熱的陽(yáng)光，昨日淚光，會(huì)隨時(shí)間而蒸發(fā)。別輕易放棄，明天還有更多愿望，裝滿勇氣，才更有力量。當(dāng)和平與希望，倒映暖暖的月亮，在回頭望，又是筑好的家園……
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】四
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是著名作家列夫托爾斯泰的著作?！皯?zhàn)爭(zhēng)”這一詞在那天我們深深的領(lǐng)略到了。
學(xué)農(nóng)那天早上，伴隨著的是我們吵鬧的聲音，當(dāng)老師走進(jìn)教室拿起粉筆在黑板上寫(xiě)了大大的四個(gè)字“真人CS”這時(shí)，吵鬧聲一下子消失了，接著，就是一片歡呼聲。大家興奮地你看看我我看看你。老師示意叫我們安靜。大家紛紛屏住呼吸認(rèn)真地聽(tīng)老師講課。十分鐘。。。二十分鐘。。。三十分鐘。。。1小時(shí)過(guò)去了，可是老師卻還在那里滔滔不絕，大家的困意不尤來(lái)襲。這時(shí)老師說(shuō)：“好了，大家都聽(tīng)清楚了吧!休息十分鐘到樓下按學(xué)號(hào)排隊(duì)集合?！币魂嚉g呼聲淹沒(méi)老師的講話，大家早已消失困意也忘記了下課休息，早早排好了隊(duì)，隨著老師進(jìn)入了拓展基地。
我們共有56個(gè)人分為2組，2組中又分為了四組，一小組對(duì)戰(zhàn)一小組。一組穿著黑色迷彩服，手中拿著槍?zhuān)粫r(shí)發(fā)出滴滴的槍聲，而另一個(gè)小組穿著藍(lán)色迷彩服。我光榮的成為黑隊(duì)的一員，黑隊(duì)的我們彼此早已不是普通的同學(xué)，而是出生入死的戰(zhàn)友。
大家早早的伏在障礙物和隱蔽物的后面，幾個(gè)膽大的早已悄悄潛入敵營(yíng)。先是第一小組對(duì)戰(zhàn)第一小組，大家以不顧雨后泥土的潮濕，不怕會(huì)被潮濕的泥土滑而摔倒。當(dāng)老師說(shuō)了開(kāi)始，彼此個(gè)個(gè)都瞄準(zhǔn)了目標(biāo)向“敵軍”發(fā)射?！拔臆姟痹缫堰b遙領(lǐng)先了，把“敵軍”打的片甲不留!“我軍”紛紛拍打腿上的泥土露出滿意的微笑。在第二組藍(lán)隊(duì)反敗為勝，且我們黑隊(duì)勢(shì)單力薄，藍(lán)隊(duì)深深的反擊我們，我們輸了!紛紛低下了頭。到了第三組對(duì)抗第三組的時(shí)候了，也就是我出場(chǎng)了，我躲在一十分隱蔽的地方向敵方射擊最后被我們打得逃之夭夭。我們贏了!
最終我們以二比一而勝，我們心中甜滋滋的，原來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)是這樣的啊!一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不知道會(huì)死多少人啊!是啊!我們因該讓世界停止戰(zhàn)爭(zhēng)，多一份和平!讓彼此心連心，手拉手，讓我們的明天更美好!
學(xué)農(nóng)活動(dòng)中，大家收益非淺。我們領(lǐng)略了寧?kù)o祥和的田園風(fēng)光，感受到了勞動(dòng)的艱辛，更體會(huì)到了一種團(tuán)隊(duì)合作的重要與快樂(lè)。我們?cè)谑斋@中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲。
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】五
要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)作文
晚上，我翻看著爸爸所教的初中歷史教材，那一幅幅照片，一段段文字，把我?guī)肓送帐澜缒菭?zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)火紛飛的年代……
20世紀(jì)初，帝國(guó)主義國(guó)家為瓜分世界形成了勢(shì)不兩立的兩大集團(tuán)，同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)集團(tuán)都像吃了火藥似的，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)。雙方對(duì)壘就像一個(gè)“火藥桶”，一觸即發(fā)。薩拉熱窩事件終于點(diǎn)燃了一戰(zhàn)的導(dǎo)火線，爆發(fā)了這場(chǎng)人們不能避免的災(zāi)難。我痛恨德國(guó)和意大利為首的協(xié)約國(guó)集團(tuán)！我不明白他們?cè)趺聪氲?，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)付出巨大的代價(jià)。戰(zhàn)爭(zhēng)使參戰(zhàn)國(guó)的財(cái)物耗盡，使多少生命在炮火中灰飛煙滅，使得經(jīng)濟(jì)倒退很多年！
德國(guó)襲擊波蘭，二戰(zhàn)于1939年9月1日全面爆發(fā)，中國(guó)、俄羅斯、美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家都受到法西斯國(guó)家的挑釁和侵略。德國(guó)，我不知道你為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)！希特勒，如果沒(méi)有美英盟軍和蘇聯(lián)軍隊(duì)打敗你，你將會(huì)無(wú)法無(wú)天，更加冷酷、殘忍。
還有日本法西斯侵略我們中國(guó)，最為殘暴的“南京大屠殺”——六周的屠殺，30多萬(wàn)人葬身于鬼子的屠刀下！還賭誰(shuí)殺的人多，有的被活埋，有的被槍掃……可惡、可恨、可恥！結(jié)果，我們中國(guó)終于打敗了日本。我想日本決不會(huì)想到我們會(huì)打敗他們。雖然我們打敗了日本，中國(guó)人民也付出了巨大的民族犧牲！戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，讓人感到非?？膳?！我此刻的心情是痛恨，是痛心！我痛恨發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，歷史表明，象希特勒、墨索里尼這些戰(zhàn)爭(zhēng)分子沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)！
看了這部沉重的歷史，我掩卷深思。是啊，戰(zhàn)爭(zhēng)，損財(cái)害命，生靈涂炭，它帶給人類(lèi)的是永遠(yuǎn)的傷痛。21世紀(jì)的人們要走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，珍惜和平，給自己和他人一個(gè)安寧的生存空間……
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】六
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō)，如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感作文【通用7篇】七
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，我們美好的花園變成了一片血腥;因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，我們的親人離我們而去。倒映在水面的是一片暗灰的天空，陽(yáng)光照耀的是一塊凌亂的廢墟，空氣中彌漫著炮火的煙熏。人們驚恐著，仿佛時(shí)間靜止......
讓我們聽(tīng)聽(tīng)人們的心聲。
在20世紀(jì)左右，戰(zhàn)爭(zhēng)前線和次數(shù)得以達(dá)到一百次左右；一個(gè)地球，飽受各種大炮和子彈的摧毀，無(wú)數(shù)名無(wú)辜的人們竟傷死在各地，他們想逃，他們想和平。時(shí)間又倒了回來(lái)......
讓我們回到現(xiàn)在的生活。
晴空萬(wàn)里，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們生活在美好的地方，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有硝煙，四季，我們吃好穿好，我們冷暖不會(huì)感冒，我們幸幸福福，快快樂(lè)樂(lè)。每天奔跑在一片綠色的草地上，臉上掛著無(wú)比燦爛的笑容。時(shí)間繼續(xù)穿梭......
好，我們?cè)倩氐揭粋€(gè)世紀(jì)前。
“轟”是大炮在震響?！班亍笔欠课菰诘顾??！皣W”是大地的淚落下。
日本軍持著長(zhǎng)槍?zhuān)胖涣嘘?duì)伍“咔擦”子彈從槍口飛躍而出，把頑強(qiáng)勇敢的抗戰(zhàn)軍人打倒在地，軍人躺著流著鮮血的地方。
因此，我們的心聲是“和平”，我們想要一片蔚藍(lán)的天空，和嫩綠的草叢，清晰的空氣，想要的是一個(gè)和平?jīng)]有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
和平吧！我們的世界將美好！
和平吧！我們的日子將幸福！
和平吧！我們的地球不疲勞！
和平吧！我們的未來(lái)將驕傲！
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