議論文是對一個觀點進行辯證和論證的一種寫作形式，通過寫議論文可以提高自己的思辨和說服能力。做出明智決策需要我們充分權(quán)衡各種因素。以下是我在各個領(lǐng)域搜集整理的一些總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
教學(xué)生活化篇一
小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課題活動開展以來，我在教學(xué)中積極實踐，發(fā)現(xiàn)這種實踐對課堂教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)都起了很大的推動作用，這些作用主要表現(xiàn)在以下幾點：
一、在教與學(xué)之間建起了一座很好的橋梁。由于教師的積極準備，選取生活中的一些事例作為教學(xué)素材，這些素材又為學(xué)生所熟悉，在教學(xué)中無疑拉近了數(shù)學(xué)和學(xué)生的距離，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊。這樣一來，教師借助生活來教學(xué)，學(xué)生借助生活來理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就能很好的促進教學(xué)。
二、知識易于被學(xué)生接受和理解。由于事例的生活化，很貼近生活，對于融化在其中的數(shù)學(xué)知識，學(xué)生理解起來就很容易，接受起來也就不那么困難，大大促進了教學(xué)效率。
三、易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)課堂一直以來都是比較嚴肅和沉悶的，讓學(xué)生感到總有點枯燥無味。數(shù)學(xué)生活化，給數(shù)學(xué)課堂帶來了生機。讓數(shù)學(xué)回歸到生活中，就如同為數(shù)學(xué)披上了各種五彩繽紛的外衣，讓學(xué)生有了新的感受，學(xué)起來趣味橫生，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和動力。
四、利于學(xué)生思維的培養(yǎng)。貼近生活的鮮活事例，利于小學(xué)生進行具體形象思維，既為抽象思維打下了基礎(chǔ)，也為向抽象思維過渡提供了便利。數(shù)學(xué)生活化，也利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
五、能強化學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。學(xué)以致用，是學(xué)習(xí)的最終目的。
而是和我們的生活息息相關(guān)，學(xué)生就強化了學(xué)以致用的應(yīng)用意識。
教學(xué)生活化篇二
試論語文教學(xué)的生活化(網(wǎng)友來稿)
湖南永州八中周志恩
語文教學(xué)的目的從某種意義上說是要培養(yǎng)學(xué)生實際運用語文的能力，增強學(xué)生對社會生活的適應(yīng)能力。既然語文教學(xué)要為生活服務(wù)，那么，將語文教學(xué)作生活化處理應(yīng)該是提高語文教學(xué)效率的有效途徑。語文教學(xué)的生活化，要求將課文學(xué)習(xí)、語文訓(xùn)練同社會生活緊密聯(lián)系起來，將傳授知識、培養(yǎng)能力同教會做人、教會生存有機統(tǒng)一起來。這種生活化的語文教學(xué)，實際上是一種開放式的教學(xué)，更加“有利于學(xué)生生動活潑的、主動的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用和學(xué)文育人”，更能取得理想的教學(xué)效果。
語文教學(xué)的生活化首先要求教師轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的教學(xué)思想，在課堂教學(xué)中自覺地密切同社會生活的聯(lián)系。所謂社會生活，一方面指生活實際，包括生活事件與社會現(xiàn)狀；一方面指思想實際，包括學(xué)生的志趣、心理需求以及社會思潮等。無論是密切同生活實際的聯(lián)系，還是密切同思想實際的聯(lián)系，都是為著要激發(fā)和強化學(xué)生積極的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，求得語文教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。因此，這種聯(lián)系必須恰當新穎，要能夠吸引和調(diào)動學(xué)生。這就要求教師要不斷擴大自己的視野，要熱愛生活，做生活的有心人，尤其要密切關(guān)注現(xiàn)實生活中的熱點問題，了解未來社會的發(fā)展趨勢。只有這樣，才能在日常教學(xué)中不斷注入新鮮的時代活水。
課堂教學(xué)聯(lián)系社會生活，既可以由生活實際、思想實際導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，也可以從教材分析入手，將學(xué)生的視角導(dǎo)向?qū)嶋H社會。同生活實際相聯(lián)系的課堂教學(xué)能讓學(xué)生切實認識到學(xué)語文是生活的需要，扎實的語文能力是必備的生存本領(lǐng)，增強對社會生活的適應(yīng)力。讓學(xué)生帶著思想問題去學(xué)語文，或在語文學(xué)習(xí)中恰當?shù)芈?lián)系學(xué)生的思想實際，則有利于解決思想問題，促成學(xué)生明是非、辨美丑，思想不斷走向成熟，從而達到讓學(xué)生“學(xué)文育人”的目的。教師既能吃透教材，能鉆出教材的深刻內(nèi)涵來，善于發(fā)掘出關(guān)鍵詞句的隱含信息來，又能吃準學(xué)生，能貼近學(xué)生敏感的心靈，切準其跳動的思想脈搏。語文的鮮明的`思想性特點，決定了語文教學(xué)必須承擔起對學(xué)生進行思想教育的責(zé)任。因此，語文教師要能始終保持一顆年輕的心靈。
語文教學(xué)的生活化還要求語文教學(xué)要著眼于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實社會與未來社會的適應(yīng)力，積極創(chuàng)設(shè)小課堂大社會的寬松教學(xué)環(huán)境，鼓勵學(xué)生大膽演練“社會角色”，讓學(xué)生在興味盎然的“社會角色”演練中既長知識，又增才干，既高效完成課文學(xué)習(xí)與語文訓(xùn)練任務(wù)，又切實增強處事能力。為此，教師既可以創(chuàng)造性地將語文小課堂模擬、還原為生活大舞臺，為學(xué)生提供表現(xiàn)與增進才干的機會，諸如改編課本劇、即興講演、情景對話等，也可以將學(xué)生帶出課堂，深入社會，開展系列語文活動。這樣，知識的傳授與技能的訓(xùn)練化成了學(xué)生內(nèi)在的生存需求，因而“有利于學(xué)生生動活潑的、主動的學(xué)習(xí)”。只要教師真正善于從教材實際出發(fā)，將豐富多彩的語文活動引進課堂，善于融語文學(xué)習(xí)于各種語文活動中，完全能夠讓學(xué)生提高語文素質(zhì)，增強對社會生活的適應(yīng)力。從現(xiàn)代社會對人才的高素質(zhì)要求來看，語文教學(xué)的生活化是符合時代發(fā)展趨勢的。語文教育工作者應(yīng)對此予以高度重視并加以切實的研究和試行。
作者郵箱：hnyzbzzhouzhien@
教學(xué)生活化篇三
生活化教學(xué)是一種基于學(xué)生實際生活經(jīng)驗和現(xiàn)實需求的教學(xué)模式，將日常生活與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，通過生動有趣的教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。在教師教學(xué)實踐中，我深刻認識到生活化教學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，生活化教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過與學(xué)生密切的互動，我發(fā)現(xiàn)生活化教學(xué)可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教授科學(xué)知識時，我將實驗步驟設(shè)計成游戲形式，學(xué)生在實驗中既能充分體驗科學(xué)實踐的樂趣，又能獲得知識的真實體驗，燃起了對科學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。而在教授語文閱讀時，我邀請學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗和感受來理解和表達文章中的情感，讓學(xué)生更加專心投入，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，生活化教學(xué)可以促進學(xué)生的創(chuàng)新思維。生活化教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們解決問題的能力和創(chuàng)新精神。在教授藝術(shù)課時，我引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的環(huán)境，開展實地寫生，讓他們通過觀察和表達培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造的能力。在解決數(shù)學(xué)問題時，我鼓勵學(xué)生自己動手實踐，運用所學(xué)知識解決實際問題。通過這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們學(xué)會了思考和創(chuàng)新，不再滿足于單純的死記硬背，而是能夠靈活運用知識解決實際問題。
再次，生活化教學(xué)可以提升學(xué)生的實踐能力。生活化教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，通過親身體驗和實踐活動，讓學(xué)生更加熟悉和掌握所學(xué)知識。在教學(xué)生物課程時，我組織學(xué)生參觀植物園、動物園等自然景區(qū)，讓他們親自觀察和記錄植物、動物的特征。通過這樣的實踐活動，學(xué)生們不僅加深了對生物知識的理解，更培養(yǎng)了他們的觀察能力和實踐操作技能。而在教學(xué)體育課時，我設(shè)計了一系列的體育游戲和運動實踐，讓學(xué)生運用所學(xué)知識進行實際操作。通過這些實踐活動，學(xué)生們不僅鍛煉了身體，更加充分地感受到了體育的樂趣。
最后，生活化教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。在生活化教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，讓他們相互協(xié)作，互相幫助，培養(yǎng)團隊合作精神。在教授社會課時，我組織學(xué)生進行實地調(diào)查和社區(qū)服務(wù)活動，讓學(xué)生們分工合作，共同完成社會研究報告和社區(qū)服務(wù)計劃。通過這樣的活動，學(xué)生們學(xué)會了如何與他人相處和合作，培養(yǎng)了集體榮譽感和團隊精神。
綜上所述，生活化教學(xué)是一種高效、有效的教學(xué)模式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。在今后的教學(xué)實踐中，我將繼續(xù)探索和應(yīng)用生活化教學(xué)的方法，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和成長做出更大貢獻。
教學(xué)生活化篇四
中職政治課堂教學(xué)生活化策略淺議廣西合浦縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校廖治忠
與以升學(xué)為目的的普通教育不同，職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標、以從事某種職業(yè)或生活勞動所需要的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。“教育回歸生活”是新一輪中職政治課程改革提出的基本理念，政治課教學(xué)生活化是教育家歷來所提倡。因此，作為職業(yè)教育重要組成部分的思想政治課程教學(xué)應(yīng)遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的“三貼近”原則。生活是教育的源泉，教育來源于生活，教育只有滿足生活的需要才有意義。正如陶行知所認為生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳承教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。這就要求中職政治教師在課堂教學(xué)中，必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實踐結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學(xué)生去體驗，讓學(xué)生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，即讓政治課教學(xué)生活化。
一、政治課堂教學(xué)生活化的含義
課堂教學(xué)生活化就是要把課堂教學(xué)的過程當作學(xué)生日常生活的重要組成部分。人具有社會屬性，人離開社會就不能稱之為“人”。社會生活對人，特別是對學(xué)生的發(fā)展有一定的影響。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生當前的社會生活，傳遞社會發(fā)展的各項知識。
思想政治教學(xué)生活化：是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的思想。以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會運用政治經(jīng)濟哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中的問題。政治課教學(xué)“生活化”應(yīng)包含以下三個基本特點：一是日常生活課堂化，政治課堂上的生活，首先應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動有趣、貼近生活、具有活力的東西，把教學(xué)歸于實踐，歸于生活，應(yīng)用于生活；二是現(xiàn)實生活學(xué)生化，政治課堂教學(xué)活動同樣也是學(xué)生的現(xiàn)實生活，這種生活是學(xué)生作為“人”在這個人生階段中占據(jù)了相當大比重的重要生命活動，因而政治課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上反映現(xiàn)實生活，更要注意學(xué)生在課堂上的現(xiàn)實生活；三是可能生活學(xué)生化，把學(xué)生的現(xiàn)實生活和可能生活結(jié)合起來，立足現(xiàn)實，面向可能生活。
二、中職政治課堂教學(xué)生活化的必要性
1.理論依據(jù)。美國教育家杜威認為：教育即生活，教育就是兒童生活本身，兒童的課堂生活就是兒童的生長。我國教育家陶行知先生則提出了“生活即教育”的重要思想。這些理論都認為“課堂教學(xué)與生活有著密切聯(lián)系。生活既是課堂教學(xué)的起點，又是課堂教學(xué)的歸宿，課堂教學(xué)只有立足于社會生活，才能避免教學(xué)脫離實際。建構(gòu)主義理論也表明，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。
2.學(xué)生適應(yīng)社會生活的需要。教學(xué)生活化是教學(xué)回歸生活的必然要求，其實質(zhì)是為了讓學(xué)生走出學(xué)校后能很快適應(yīng)社會生活，并且創(chuàng)造美好生活的教學(xué)。我們知道在生活過程中人不是工具，因此，教學(xué)的目的不是為了把學(xué)生塑造成社會所需要的工具或機器。教學(xué)不僅僅是為了傳遞人類業(yè)已創(chuàng)造、積累起來的文化，最重要的是為了讓學(xué)生能夠創(chuàng)造更美好的理想生活，享受更幸福的生活，與他人一起和諧地生活。
3.政治課教學(xué)內(nèi)容的需要。政治課教學(xué)內(nèi)容來源于生活，與學(xué)生的思想實際，社會生活實際緊密聯(lián)系在一起，它的內(nèi)容只有回到生活中去，才能真正被理解和接受，只有和生活結(jié)合、用于指導(dǎo)學(xué)生的生活實際，才能發(fā)揮思想政治的教育作用，讓學(xué)生在生活中樹立正確的是非觀念、善惡觀念，做生活中真正的有心人。
三、中職政治課堂教學(xué)生活化的策略
1.教學(xué)內(nèi)容生活化。由于教學(xué)目標的轉(zhuǎn)變，即由教授學(xué)科知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R為切入點，回歸生活和專業(yè)，這為教學(xué)內(nèi)容的生活化準備了前提。
長期以來，在中等職業(yè)教育中學(xué)生重視專業(yè)課程，忽視思想政治課程。而之所以存在這種現(xiàn)象，主要是因為思想政治課缺乏吸引力，也就是教學(xué)內(nèi)容遠離學(xué)生的生活實際，它不僅使學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活實際隔離，也與學(xué)生長遠發(fā)展相去甚遠。因此，豐富的教材內(nèi)容為教師生活化教學(xué)提供了必要的內(nèi)容保障。
例如，在中職《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》中《社會保障》一節(jié)中，教材中內(nèi)容非常多，對社會保障體系的六個構(gòu)成組成部分都一一作了介紹，但是都比較淺，與學(xué)生未來就業(yè)密切相關(guān)的“社會保險”的部分也沒有過多筆墨。因此，在這一節(jié)講授時，將“社會保險”定位重點。同時，要求學(xué)生在課前通過父母等多種途徑，了解社會保險（養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險）的具體實施情況，并且增加講解本地幾大企業(yè)職工保險的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增加，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且也是學(xué)生明確了在未來的就業(yè)中所關(guān)注的不僅僅是薪金，也要關(guān)注隱形的收入――企業(yè)給員工提供的保險。
由于教學(xué)內(nèi)容來源于學(xué)生的`生活經(jīng)驗，在這樣的課堂上，學(xué)生不僅較好地領(lǐng)會了教材的基本理論知識，更重要地是感受到了學(xué)習(xí)的必要和探索的快樂，在探索中培養(yǎng)了實際運用的能力。
2.教學(xué)組織形式生活化。受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，我們習(xí)慣于將學(xué)生的座位排成方方正正的正方形或長方形，教師的講臺則高高在上，學(xué)生不能亂說亂動，這樣的學(xué)習(xí)空間不利于學(xué)生想象能力和思維能力的發(fā)展。心理學(xué)研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性容易被激發(fā)，從而使學(xué)生主動參與課堂教學(xué)，自主大膽地進行探索。比如在設(shè)計教學(xué)時，我試著拿走課桌，把椅子圍成了半圓形，仿造中央電視臺來了個“實話實說”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個他們熟悉得生活氛圍，把課堂教學(xué)組織成了一次訪談節(jié)目，老師充當主持人，每小組選一名學(xué)生當嘉賓，其余學(xué)生當現(xiàn)場觀眾，課堂中，嘉賓和觀眾暢談了百姓生活變化，我們中職生該如何樹立科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻自己的一份力量。整堂課師生始終置身在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生積極、主動地參與教學(xué)活動，獲得良好的教學(xué)效果。
3.教學(xué)活動生活化。政治課教學(xué)內(nèi)容來源于生活，高于生活，回歸生活，因此課堂教學(xué)要基于生活，基于生活的案例，基于生活的情境開展活動。思想政治課程傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是教師的“一言堂”、“滿堂灌”，將學(xué)生變成“美德袋”，不斷地向其灌輸社會認同的道德觀、價值觀。這無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)也因此僅僅停留在知識灌輸和記憶上，而沒有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界。為此，思想政治課課堂教學(xué)必須向生活開放，把課堂教學(xué)與生活實踐結(jié)合起來。同時必須落實學(xué)生的主體地位，在課堂中增加生活實踐的活動量，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會做人，學(xué)會生活。
4.課后探究生活化。中職政治課的課后都設(shè)置有探究生活或參與生活的活動，以往課堂教學(xué)中對此要么避而不談，要么就是紙上談兵，還有部分老師把它當書面作業(yè)來做。探究活動課的目的是為了鼓勵全體學(xué)生的參與社會生活，通過活動增加學(xué)生的情感體驗，從而真正達到影響全體學(xué)生心理健康的目的。古人說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。課后探究是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展，是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導(dǎo)現(xiàn)實生活的中介和橋梁。課后探究也是讓學(xué)生用生活印證知識，深化認識的有效手段。因此，我們在課堂教學(xué)中充分利用好課后探究這一欄目，鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐，讓課堂教學(xué)再次回歸生活，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識指導(dǎo)自己解決問題。
如教學(xué)《多彩的消費》一課，我會布置學(xué)生開展課外采訪、調(diào)查活動：去調(diào)查農(nóng)貿(mào)市場、超市、商場哪些商品屬于綠色商品？以及消費者購買綠色商品的習(xí)慣。采訪市民對綠色消費的認識與他們的消費行為，了解市民的環(huán)保意識和消費習(xí)慣。找找存在問題的原因？想想解決問題的方法？要求每組設(shè)計出實施方案并組織學(xué)生進行課堂交流，從中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生設(shè)計出了許多方案：有在食堂和學(xué)校小賣部設(shè)立綠色監(jiān)督崗，有在校園內(nèi)張貼標語和宣傳畫，倡導(dǎo)“一紙兩面用”“騎自行車上班”，有在全校范圍內(nèi)進行廢紙回收活動……通過參與社會生活，不僅使學(xué)生的認識得到了深化，而且還培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
總之，中職政治課教學(xué)生活化，是新課程改革的核心理念。學(xué)生的現(xiàn)實社會生活是中職政治課的源泉，學(xué)生的未來職業(yè)生活發(fā)展是中等職業(yè)教育思想政治教學(xué)的重要出發(fā)點。只有緊密地聯(lián)系學(xué)生生活的實際進行教學(xué)，通過教學(xué)活動將思想政治與學(xué)生生活融為一體，才能使中等職業(yè)教育思想政治課迸發(fā)生機和活力，提高教學(xué)效果，為學(xué)生專業(yè)的學(xué)習(xí)、未來的就業(yè)服務(wù)。
教學(xué)生活化篇五
對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)聯(lián)系生活的關(guān)注，進而可以推動學(xué)生們扭轉(zhuǎn)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的作風(fēng)，讓他們感觸到數(shù)學(xué)的興致和價值，在數(shù)學(xué)上更好地進行探索、認識和應(yīng)用數(shù)學(xué)。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化存在的問題
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(2011年版)》(以下簡稱《標準》)的頒布及實施以來，提升了絕大多數(shù)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師對課堂教學(xué)生活化的通曉和認識，多樣化的教學(xué)方法也如雨后春筍般應(yīng)運而生。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂生活化的踐行雖有了一些成績，但不足之處也不少。首先，很多教師盡管在課堂中實施生活化教學(xué)，但宗旨不是讓學(xué)生學(xué)了就可以用，而是和學(xué)生的考試分數(shù)提高進行關(guān)聯(lián)，使得課堂生活化形式主義盛行；還有的教師開展的課堂教學(xué)生活化由于沒有理論的指導(dǎo)，又沒有什么培訓(xùn)經(jīng)歷，其課堂教學(xué)生活化只是進行照本宣科，背離了素質(zhì)教育的本來要求。其次，小學(xué)生受年齡限制，缺乏生活經(jīng)驗，對數(shù)學(xué)中涉及的知識不甚了了，只是進行死記硬背來掌握知識點，即便在課堂中學(xué)到的'知識點也不能和生活結(jié)合起來并進行應(yīng)用。這一問題就更要求小學(xué)數(shù)學(xué)老師將數(shù)學(xué)知識點和生活現(xiàn)象結(jié)合起來，和符合學(xué)生年齡段的認知水平進行結(jié)合，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)符合生活化的特點。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的策略
1、營造生活化課堂氛圍首先是生活氣息布置要充滿教室，現(xiàn)在不少教室掛上幾幅標語、口號或者是名人名言，雖然看上整齊整潔，但十分單調(diào)，對拓展學(xué)生思維不利。其實，現(xiàn)行的幼兒園和臺灣省教室的濃郁的生活氣息，很值得我們學(xué)習(xí)。其次，在課堂上，要大力破除原先定下來的很多貌似合理的規(guī)矩。如課堂上坐在那里要抬頭挺胸，雙手交叉放后，文具盒放在桌右上角，舉手發(fā)言等等。這些是不少教育工作者津津樂道的準軍事化的教學(xué)管理，嚴重束縛著學(xué)生正常的思維和學(xué)生的身體健康。教師對上課插嘴的學(xué)生要進行認真分析：膽小的學(xué)生不敢插嘴，不開動頭腦的學(xué)生沒法插嘴，插嘴的學(xué)生都是認真聽課和積極思考和表達的。有時插嘴雖然也有造成課堂秩序亂的問題，但我們定然不能因此打擊學(xué)生勤于思考的積極性。2、營建生活化的教學(xué)內(nèi)容數(shù)學(xué)和生活緊密相連，數(shù)學(xué)知識是勞動人民生活經(jīng)驗的總結(jié)，因而是來自于生活，又回到生活中，這才是最有價值的知識的體現(xiàn)。因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)重視緊密關(guān)聯(lián)學(xué)生的生活實際，循著生活的軌跡找尋數(shù)學(xué)，在課堂教學(xué)中再現(xiàn)生活的情境。教師要在培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力方面下功夫，花大力氣，這種培養(yǎng)沒有捷徑可走，只能是導(dǎo)引學(xué)生關(guān)注社會生活的方方面面，研究數(shù)學(xué)應(yīng)用于實際生活的情境。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓他們在整個學(xué)習(xí)過程中輕輕松松地學(xué)習(xí)，快樂主動地學(xué)習(xí)，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性，提升他們的數(shù)學(xué)水平。比如六年級的“比例”教學(xué)時，可以進行這樣的設(shè)計：從學(xué)生春游男女生分水果入手：班上帶去14.6千克水果，分給男女生，怎樣分較為公平（男女生人數(shù)不同），使學(xué)生體會到分東西也有步驟，怎樣分合理，分什么？有多少？這樣就地取材，以學(xué)生熟知的生活實例引進，親切自然，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)問題就在人們的周圍。甚至有同學(xué)提出讓老師也參加分水果的隊伍中來，因為我班男生24人，女生25人，有同學(xué)提出了我參加男生隊伍，這樣人數(shù)一樣可以平均分。雖然與我的教學(xué)預(yù)設(shè)不同，但我也感到一種溫馨，難得可貴。用這樣的課堂導(dǎo)入方式和生活特別是學(xué)生自己的生活貼得很近，他們就會滿懷熱情和信心地參與其中進行探究。3、課堂教授資源整合的生活化教師首先要吃透教材，對教材要做到整體把握，對與學(xué)生生活相關(guān)的素材要精心選擇，對其中的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)素材實施有效的整合，才能篩選出最適宜的生活情景來幫助教學(xué)目標的實現(xiàn)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。在課堂教學(xué)中，學(xué)生感興趣的生活素材經(jīng)常被我信手拈來，以激發(fā)學(xué)生們渴求知識的欲望。首先是學(xué)生身邊的，觀察生活中的數(shù)學(xué)。從學(xué)生熟知的生活事例出發(fā)，利用學(xué)生的好奇心和求知欲，選擇離學(xué)生比較近的生活內(nèi)容作為探究的素材，將生活經(jīng)驗數(shù)學(xué)化。讓生活進入數(shù)學(xué)課堂，讓數(shù)學(xué)走近現(xiàn)實生活，讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生興趣，激活課堂。例如：在學(xué)完有《余數(shù)的除法》時，我讓學(xué)生思考：（1）有33人要劃船，每條船限坐6人，至少要租幾條船？（2）有25片扇葉，每臺電扇裝3片，這些扇葉夠裝幾臺電扇？第1題，33÷6=5（條）……3（人）聯(lián)系生活實際，3人還要在租1條船，所以至少要租6條船。第2題，26÷3=8（臺）……2（片）聯(lián)系生活實際，還剩下2片不能夠裝成一臺完整的電扇，因此這些扇葉只夠裝8臺。通過以上兩題對比，讓學(xué)生懂得了數(shù)學(xué)與生活是密切聯(lián)系的，體驗到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，逐步培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和探索能力。
三、結(jié)語
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要積極營造趣味和動人的生活境況，對教材內(nèi)容進行整合和利用，充分開采學(xué)生身邊生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握數(shù)學(xué)知識，并為今后走向社會應(yīng)用和實踐數(shù)學(xué)知識打下堅實的基礎(chǔ)，真正體味到數(shù)學(xué)的價值和從數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)中獲取的樂趣。
教學(xué)生活化篇六
小學(xué)生具有對新鮮事物感興趣的特點，老師應(yīng)該抓住這個特點，調(diào)動學(xué)生的積極性，將數(shù)學(xué)問題生活化，促進學(xué)生數(shù)學(xué)概念的理解。隨著社會的發(fā)展，教育部門逐漸淘汰了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式，進行創(chuàng)新教學(xué)?，F(xiàn)在的社會需要能夠靈活運用知識的人，能將學(xué)識和生活結(jié)合的人。我們應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，將知識與生活聯(lián)系起來。將生活化教學(xué)模式應(yīng)用在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)上，從而使小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，愛上數(shù)學(xué)。
一、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的弊端
1、數(shù)學(xué)教學(xué)與生活脫節(jié)
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生在與一堆數(shù)學(xué)概念和數(shù)字打交道，學(xué)習(xí)方式單調(diào)枯燥，沒有很好地將數(shù)學(xué)知識運用到生活中。老師在教學(xué)過程中往往不注意教學(xué)的形式，把結(jié)果放在首位，使教學(xué)的目的偏離了軌道。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一味地注重標準答案而忽略了學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)和解決問題的方法。在教學(xué)過程中，老師按照教材講學(xué)，缺少變通，將知識生硬地灌輸給學(xué)生，不能很好地聯(lián)系生活。老師在教學(xué)過程中沒有認真地思考對學(xué)生有利的教學(xué)模式，沒有認真思考生活與教學(xué)的關(guān)系。
2、數(shù)學(xué)課堂氣氛緊張
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師和學(xué)生之間有等級的區(qū)分，老師是權(quán)利的擁有者，而學(xué)生只能聽從老師的管理，約束著學(xué)生的行為舉止，有的老師甚至還限制了學(xué)生的課后活動時間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到壓抑，不能全身心地投入學(xué)習(xí)中去。教學(xué)氣氛低沉，使學(xué)生缺少童年的樂趣，更缺少與生活接觸的機會。老師對學(xué)生的呵責(zé)使師生關(guān)系僵硬，學(xué)生的頭腦被規(guī)矩約束著，不能充分發(fā)揮自己的潛力。這些莫名的規(guī)矩使課堂氣氛格外緊張，不僅控制了學(xué)生的行為舉止，更加約束了學(xué)生的思想。緊張的課堂氛圍使小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)受到阻礙，嚴重地影響了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
3、課后作業(yè)繁雜和枯燥
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師沒有考慮到學(xué)生的壓力，過多地布置課后作業(yè)，只能一味地去進行題海戰(zhàn)術(shù)，忽略了生活中的問題與數(shù)學(xué)中問題的關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生不能很好地了解生活，思考生活中的細小問題。
二、生活化教學(xué)的優(yōu)勢
1、數(shù)學(xué)教學(xué)聯(lián)系生活實際，提高學(xué)生的興趣
數(shù)學(xué)來源于生活，更高于生活。教師要學(xué)會觀察生活，將生活與數(shù)學(xué)有機地聯(lián)系起來。例如，在學(xué)習(xí)三角形時，老師可以讓學(xué)生舉例生活中常見的三角形的實例，讓學(xué)生思考應(yīng)用三角形的原理，鍛煉學(xué)生的思考能力，最后老師在將原理說出，即三角形具有穩(wěn)定性，比如生活中照相機的`支架，從而加深學(xué)生的理解。另外，數(shù)學(xué)問題還可以與生活中的銷售問題聯(lián)系起來，在講有關(guān)利潤的問題時，就可以引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識與商場售貨問題聯(lián)系起來，加深學(xué)生對于數(shù)學(xué)的理解，同時教師還可以在習(xí)題和課后作業(yè)中滲透生活化教學(xué)，讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義，掌握學(xué)習(xí)的方法。通過這種教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、借用生活中的事物，導(dǎo)入要學(xué)習(xí)的知識
將生活中的事物應(yīng)用于數(shù)學(xué)的教學(xué)中，往往會獲得出乎意料的結(jié)果。例如，在學(xué)習(xí)長方形這個概念時，老師可以通過初步的講解和舉例，給學(xué)生一個大體的概念，然后讓學(xué)生舉例，發(fā)揮學(xué)生的想象力和觀察生活的能力?；蛘呃蠋熆梢耘e例校園中長方形的花壇，引入長方形周長的概念。將學(xué)生帶領(lǐng)到花壇旁邊，組織學(xué)生動手實踐，講解周長的概念和計算方法，幫助學(xué)生更好地理解所要學(xué)習(xí)的知識。同時，能夠更好地理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義。
3、教師通過完善自己，提高教學(xué)質(zhì)量
小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)是教學(xué)的必要手段。老師要在教學(xué)過程中不斷地完善自己，在備課過程中，認真思考教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)系，提升自己的思維方式，加深自己對知識的理解。老師的理解能力提高了，教學(xué)水平一定會有很大的提高，老師將自己的思考方式傳授給學(xué)生，并教會學(xué)生思考的過程，這樣的過程往往比結(jié)果更重要，可以讓學(xué)生在思考的過程中充分發(fā)揮自己的潛力。
人才的培養(yǎng)是一個需要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式的過程。小學(xué)數(shù)學(xué)是比較基礎(chǔ)的，但又非常抽象的科目。將生活中的實際與數(shù)學(xué)問題結(jié)合起來，有利于幫助學(xué)生解決生活中的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中聯(lián)系生活，也可以培養(yǎng)自己多方面觀察生活的思維方式，進而提高學(xué)習(xí)效率。
參考文獻：
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教學(xué)生活化篇七
古代文學(xué)課堂教學(xué)的生活化論文【1】
摘?要：弘揚傳統(tǒng)文化、傳承文明、提升人格是中國古代文學(xué)教學(xué)應(yīng)承擔的職責(zé)。
古代文學(xué)教師應(yīng)當盡量為學(xué)生學(xué)好古代文學(xué)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在古代文學(xué)課堂教學(xué)中，盡量避免“串講”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教法，應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實生活，把生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使學(xué)生愛古文、學(xué)古文，有效地實現(xiàn)古代文學(xué)教學(xué)的目的。
關(guān)鍵詞：古代文學(xué);教學(xué);生活化
全國政協(xié)委員、中華孔子學(xué)會會長凌孜在政協(xié)第十一屆五次會議上提交了關(guān)于“在幼兒園、小學(xué)禁止教英語”的提案，其理由是：我們的孩子們連自己的母語都還沒學(xué)好，沒必要去學(xué)習(xí)更復(fù)雜的外語。
這話雖然有些偏頗，但仔細想想確有其深刻的道理。
我們確實應(yīng)該先學(xué)好自己祖國的語言文化。
中國古代文學(xué)博大精深，是我國優(yōu)良傳統(tǒng)思想文化的載體，然而，古代文學(xué)無論是字詞句還是思想內(nèi)容，與學(xué)生的實際生活距離較遠，導(dǎo)致很多的學(xué)生認為古文難、學(xué)古文無用、不愛學(xué)古代文學(xué)。
因此，古代文學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)當盡量避免“串講”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教法，應(yīng)該在古代文學(xué)的教學(xué)過程中注入生活內(nèi)容，讓古代文學(xué)教學(xué)盡可能地貼近生活、回歸生活，把生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使學(xué)生愛古文、學(xué)古文，有效地實現(xiàn)古代文學(xué)教學(xué)的目的。
一、用生活事例導(dǎo)入教學(xué)
古代文學(xué)離我們很遙遠，離學(xué)生的實際生活距離較大，但是人類的思想感情從古至今卻是息息相通的。
教師在教學(xué)時，應(yīng)力求從古今文化生活的角度來切入，要求貼近平民生活，聯(lián)系學(xué)生生活實際，滿足學(xué)生人性化要求。
像古代的沐浴文化、體育運動、中國民俗和傳統(tǒng)節(jié)日、中國古詩文名句欣賞、中國古代烹飪技術(shù)、中國古代笑話集、琴棋書畫和梅蘭竹菊、書法和碑帖鑒賞，等等。
讓學(xué)生用自己生活中的所感所想去感悟，達到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的。
如在教授《寡人之于國也》這篇文章時，先讓學(xué)生思考“如果你要使自己的建議被別人接受，你會怎樣說?”通過這種方法，可以教會學(xué)生在生活中、在與人的相處中應(yīng)該怎么說話、怎么做事。
古代文學(xué)中處處包含著生活的智慧，時時給我們現(xiàn)代人生活以啟示。
很多的文學(xué)作品本身含有豐富的歷史故事，而且這些歷史故事大都是學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适?，在講解這樣的作品時，要聯(lián)系歷史，讓學(xué)生來講述當年的故事，比如《過秦論》中就有很多歷史故事，如“焚書坑儒”等。
讓學(xué)生運用自己生活中已經(jīng)積累的知識去閱讀，這樣能夠很好地調(diào)動學(xué)生的積極性，而且記憶也將會很深刻。
二、作品講讀生活化
在我們的課堂中，古文教學(xué)“串講”和“滿堂灌”早已習(xí)以為常，除了讓學(xué)生理解字詞的意思之外，根本就談不上去品味作品中所包含的思想情感。
而古文經(jīng)典表現(xiàn)了祖國的名山大川，反映了人間親情至性，是古今生活中的你我他，真實而又貼近。
教師要善于積極引導(dǎo)學(xué)生去品讀、品味古文作品中的人性美和人情美，去鑒賞古詩詞曲賦中抒發(fā)的普通人的喜怒哀樂，去領(lǐng)略散文小說中可歌可泣的感人故事，去發(fā)現(xiàn)古文語言的無窮樂趣，去回味作品中所包含的酸甜苦辣。
針對教學(xué)特點，要選擇最佳的教學(xué)突破口，致力于自己的教學(xué)設(shè)計符合學(xué)生的心理特征和認知規(guī)律，收到事半功倍的效果。
作為古文教師，在古代文學(xué)課堂教學(xué)中要千方百計地讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古文對提高學(xué)生的思想修養(yǎng)和為人處世所具有重要意義：厚積薄發(fā)，出口成章，提升聽說讀寫的交際能力;增強文化意識，傳承琴棋書畫等中華文化方面的修養(yǎng);汲取精華，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)美德和民族精神;陶冶性情，完善人性，凈化靈魂，提升人格;活學(xué)活用，巧手翻新，為現(xiàn)代生活服務(wù)。
三、在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)古文
現(xiàn)代生活中，如果你留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)古代語言有許多內(nèi)容仍然“活”在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)栽诖罅康剡\用文言知識。
一是大量的成語具有無比旺盛的生命力。
我們且看一篇《滕王閣序》：“物華天寶、人杰地靈、高朋滿座、鐘鳴鼎食，逸興遄飛、萍水相逢、老當益壯、窮且益堅、物換星移……”不盡枚舉;二是古文的一些稱謂在生活中還在運用，比如“千金”“令愛”“令郎”“見諒”“貴庚”，等等;三是古文的一些特殊句法也越來越多地在報紙、雜志、電視、廣播中出現(xiàn)。
如“唯余馬首是瞻”“何罪之有”“自尊、自信、自愛”，再如“萬家樂，樂萬家”的后一個“樂”，“健胃消食片”的“健”與“消”，“美容美發(fā)”的“美”都是使動用法;四是古文中的知識可以聯(lián)系到現(xiàn)在的地理知識，如在文言文中山南水北稱“陽”;山北水南稱“陰”。
因為我國處在北半球，所以在北回歸線以北的地區(qū)，太陽就像從南邊照過來，山的南面和水的北面可以被陽光照射到，所以成為陽面;而山的北面和水的南面陽光照射不到，所以稱為陰;五是現(xiàn)今大量的對聯(lián)也讓人們在不知不覺中感受到古典文化的熏陶。
俗話說“生活處處皆學(xué)問”，做一個生活的有心人，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)古代文學(xué)就會變得輕松、有趣多了。
這些古代語言生命力旺盛，要求我們的學(xué)生把自己的眼光投向?qū)嶋H生活，去尋找、去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中運用文言知識、文言句式、文言詞匯的實例，真正感覺到文言語言的簡潔、干凈、純粹、典雅、形象、傳神，激發(fā)學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣，這樣學(xué)生就不會覺得古文難學(xué)、難懂、無用了。
四、開展“1121古文活動”
在古文閱讀教學(xué)實踐中，倡導(dǎo)學(xué)生開展“1121古文運動”，即要求學(xué)生每人每天有機掌握一句古代名言、一首古詩和兩個成語，學(xué)寫一段文字(或一篇文言文)。
所謂“有機”是指記住的名句、名詩和成語要求圍繞一個主題(或一個材料)。
主題類可以分為讀書、惜時、理想、愛國、友誼、思鄉(xiāng)等欄目，材料類可分為人物、景物、事件等欄目。
然后，根據(jù)一星期積累來的內(nèi)容，可以連詞造句、連句成篇，完成一篇運用好詞、好句、好詩的“練筆”。
“1121古文運動”應(yīng)貫穿古代文學(xué)教學(xué)的全過程。
教師示范指導(dǎo)，學(xué)生模仿并運用鞏固。
教師可以不定期抽查和學(xué)生互查的辦法來督促活動成效。
開展“1121古文運動”，不失為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)興趣的一種行之有效的做法。
它既讓學(xué)生了解到中國古代的傳統(tǒng)美德，陶冶了情操，又在生活中養(yǎng)成了日積月累、持之以恒的好習(xí)慣。
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古代文學(xué)教育價值及其教學(xué)的生活化研究【2】
[摘要]古代文學(xué)教育既是對文學(xué)的傳承和傳播，更是一種文化教育，具有重要的價值和意義。
本文從古代文學(xué)教育的價值出發(fā)，同時淺析古代文學(xué)教學(xué)的生活化問題。
[關(guān)鍵詞]古代文學(xué);教育價值;教學(xué)生活化
學(xué)生是國家未來發(fā)展的新生力量，注重學(xué)生個體的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，成為教育界面臨的一大考驗。
古代文學(xué)教學(xué)是素質(zhì)教育的重要組成部分，更是我國傳統(tǒng)文化傳承和傳播的重要途徑。
一、古代文學(xué)的'教育價值
古代文學(xué)教育可以將人文教育、歷史教育、政治教育和禮樂教育等等融為一體。
1、傳承文化
教學(xué)生活化篇八
您現(xiàn)在正在閱讀的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何生活化文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何生活化新課標中十分強調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，在教學(xué)要求中增加了使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，初步學(xué)會運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實際問題。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，聯(lián)系生活學(xué)數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化，體現(xiàn)數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活的思想，使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境。
所謂情境，就是把那些不知與已知、淺知與深知之類的需要，學(xué)生解決的矛盾問題帶到一定情境中去。創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生探索規(guī)律的興趣，新課程標準中很重要的改革是注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)。有效的課堂教學(xué)可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，營造良好的學(xué)習(xí)情感，學(xué)生能積極主動，全身心地投入學(xué)習(xí)。一年級學(xué)生是剛從幼兒園轉(zhuǎn)到小學(xué)學(xué)習(xí)，愛玩好動是孩子的天性。怎樣才能讓孩子在玩中獲得知識呢？教師可以針對每課不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，安排不同的游戲、故事如在第一單元《快樂的.校園－10以內(nèi)數(shù)的認識》中，教師可以帶學(xué)生到操場上做他們非常熟悉、喜歡的拔河、老鷹捉小雞、小小運動會等等，讓他們邊玩邊數(shù)數(shù)拔河比賽，左邊有幾個小朋友？右邊呢？運動會上，6號運動員排在第幾？第1名是幾號運動員？等等使學(xué)生在活躍的學(xué)習(xí)氛圍和有趣、喜愛的玩中學(xué)會了1－10各數(shù)的認識。又如：在教學(xué)《猜數(shù)游戲》一課中的想一想，教師可以引導(dǎo)學(xué)生講《小老鼠背土豆》的故事，通過拓展故事情節(jié)，很自然地引出了多種多樣的數(shù)學(xué)問題，教師再加以點撥，學(xué)生就能夠在不知不覺中學(xué)到了數(shù)學(xué)知識。
二、感受生活數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)與人們的日常生活息息相關(guān)，它是我們了解客觀世界的基本工具。教師要精心設(shè)計與實際生活相聯(lián)系的教學(xué)過程，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強化學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。例如學(xué)生學(xué)習(xí)了10以內(nèi)的數(shù)的認識后，可以聯(lián)系生活，廣泛選取學(xué)生身邊生活中非常熟悉的問題，進一步體會數(shù)的意義。如讓學(xué)生說說我們所在的年級一共有幾個班級？你在第幾個班？我們的教室有幾扇窗？幾盞燈？教室門前有幾棵樹？你家里有幾口人？你有幾枝鉛筆等等。再如在教學(xué)長方體、正方體的認識后，問：你能舉出生活中哪些事物的形體是正方體或長方體的嗎？通過教師的啟發(fā)，學(xué)生能舉出書本、抽屜、魚缸、冰箱等數(shù)不勝數(shù)的例子。
通過這樣設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)實性，使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)知識與日常生活的密切聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)的情感。
三、探究生活問題。
讓講臺成為舞臺，讓教室成為社會，讓學(xué)生成為演員，讓教師成為導(dǎo)演。將數(shù)學(xué)與生活、學(xué)習(xí)、活動有機結(jié)合起來，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)源于生活，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和欲望。如教學(xué)加、減混合時，教師可以把書上的例題改成了游戲形式，教師先對學(xué)生說：小朋友你們喜歡做游戲嗎？接著，講游戲的規(guī)則（先有7人在車上，接著下車2人，再上車3人）。然后，邊放音樂邊講述：汽車從于潔小學(xué)開車了，（學(xué)生做動作、嘴里發(fā)出開車的聲音）靈山到了，停車（下車2人，又上車3人），汽車又開了。游戲結(jié)束后，讓學(xué)生討論后說說，現(xiàn)在車上有幾人？有的學(xué)生說，現(xiàn)在車上有8人；有的學(xué)生說，原來車上有7人，到了靈山下車2人，又上車3人，現(xiàn)在車上有8人；有的學(xué)生說，從于潔小學(xué)出發(fā)時車上有7人，到了靈山下車2人，車上有5人，又上車3人，現(xiàn)在車上有8人。教師對學(xué)生的各種說法先表示肯定，然后讓學(xué)生討論，你認為哪種說法最好？再讓學(xué)生說說是怎樣知道現(xiàn)在車上有8人的。學(xué)生在游戲活動中知道：從7人里面去掉2人（要用減法算），又多3人（要用加法算）。這樣學(xué)習(xí)加、減混合的例題，學(xué)生感到有趣、熟悉、自然，對數(shù)學(xué)的親切感、興趣感也自然產(chǎn)生了。這樣既尊重了學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，又溝通了新舊知識的聯(lián)系，突破了教學(xué)的難點，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，要走生活化道路是個長期而艱巨的任務(wù)，我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須千方百計地讓學(xué)生在生活實際的情境中體驗數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生自覺地把數(shù)學(xué)知識運用到各種具體的生活情境中，把培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識有意識地貫穿于教學(xué)的始終，使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到真正的提高。
教學(xué)生活化篇九
摘要：初中語文新課程改革的一個基本理念是：注重培養(yǎng)促進人的發(fā)展，將教育和生活緊密相連，致力于建設(shè)開放而有活力的語文世界；讓語文教學(xué)生活化，把學(xué)生的生活經(jīng)驗課堂化，讓語文走向生活。因此，本文對將生活融科語文教學(xué)、將語文課堂教學(xué)內(nèi)容生活化的問題進行了初步探索。關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；內(nèi)容生活化中圖分類號：g633文獻標識碼：a文章編號：1003-2851-10-0223-01陶行知先生認為：“教育必須是生活的。一切教學(xué)必須通過生活才有效。”新課程標準指出：“語文課程的目標是全面提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)?！闭Z文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的，整合的，具有可持續(xù)發(fā)展前景的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，新課程標準提出了聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活，加強語文實踐這一教改的途徑。那么如何讓我們的初中語文課堂走向生活呢？下面我將談?wù)勛约旱目捶?。一、有意安排，合理引?dǎo)，體現(xiàn)生活中存在語文生活是知識的海洋，生活中時時處處有學(xué)問，關(guān)鍵看我們能否很好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。鑒于此我要求學(xué)生每天在上語文課課前三分鐘時回顧自己的見聞感受，從而讓學(xué)生明白生活中處處存在語文。前不久有位學(xué)生在回顧時講到，他在看電視劇《還珠格格》時發(fā)現(xiàn)了這樣一個情景：有一天，乾隆考小燕子的成語。她把“三十而立”理解成“三十個人排排站”，把“羊縫鷹圍”理解成“一只老鷹圍攻一只羊，把羊嚇的鉆進石頭縫里去了”這告訴我們：不要望文生義，只看它字面上的意思。瞧瞧影視作品中居然存在著語文，學(xué)生在看影視作品時除了獲得精神上的愉悅外還能學(xué)到語文知識，真是一舉兩得呀。其實除了影視作品外生活中還有很多地方存在語文，如優(yōu)秀的廣告詞中，大街小巷上的標語中，與人的交往中……然而這些在課本之外的語文資源如果老師不加以合理引導(dǎo)的話，學(xué)生很容易就會視而不見。相反如果老師適當?shù)狞c撥一下，學(xué)生就會有意識的去發(fā)現(xiàn)，就能在無形之中學(xué)到語文知識?？傊畹膹V闊天地里有取之不盡、用之不竭的語文學(xué)習(xí)的資源，可以說生活處處皆語文。作為一名語文教師，一定要做一個生活的有心人，讓我們的語文學(xué)習(xí)植根于生活這塊深厚肥沃的土壤里，使其永遠生機勃勃，活力無限。二、將生活引入教學(xué)，讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)細心觀察教材我們會發(fā)現(xiàn)：教材中的很多課文直接來自于生活，有的課文內(nèi)容還是學(xué)生常見和比較熟悉的事物，只是他們常常熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時如能指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認識生活，就能幫助他們迅速把握課文，同時幫助他們養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，提高他們的理解能力。比如我在上人教版八年級下冊的《端午的鴨蛋》一課時，我先布置學(xué)生星期天去超市選購咸鴨蛋，了解咸鴨蛋的主要產(chǎn)地，并觀察咸鴨蛋的外形、顏色，并把觀察結(jié)果形成書面材料。在上課的時候，我特地買兩個咸鴨蛋。課堂上我首先讓學(xué)生拿出課前準備好的咸鴨蛋，仔細觀察其顏色、形狀，然后再剝開外殼，觀咸鴨蛋的內(nèi)部形態(tài)、顏色，品嘗咸鴨蛋的味道。在這樣的基礎(chǔ)上，我再引導(dǎo)他們自讀課文，由于有了實際生活的體驗，學(xué)生們很快地理解了課文，抓住了課文的中心，還提出了一些很有價值的設(shè)想，不僅增加了知識，更在無形中提升了學(xué)習(xí)的能力。三、抓住契機，及時引導(dǎo)，讓學(xué)生在生活中應(yīng)用作為一門工具性和人文性并重的基礎(chǔ)學(xué)科，語文在塑造學(xué)生健全人格和培養(yǎng)學(xué)生良好品德等方面，起著十分重要的作用。我認為語文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語文的能力外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做一件事：學(xué)做一個大寫的.“人”?！耙黄惨晦鄬憘€人，一生一世做個人”，從學(xué)生的人格發(fā)展來說，“學(xué)做人”比“學(xué)知識”更重要。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于應(yīng)用課內(nèi)外的有效資源對學(xué)生進行待人接物、為人處世的生活教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，習(xí)慣以自我為中心，遇事斤斤計較，經(jīng)常為了一件小事而爭吵，甚至大打出手。前不久我班上一位男同學(xué)因為書被別人弄在地上了，就大動干戈，糾集一幫人在操場里大干了一場。針對這種情況，在一次語文課上，我給學(xué)生讀了《知音》上一篇這樣的文章：一位姓陳的民營企業(yè)家，妹妹因車禍不幸身亡，在追究事故責(zé)任、為妹妹討回公道的過程中，發(fā)現(xiàn)兩位肇事者（也在事故中身故）的家庭十分困難，不但原分不動地歸還了其中一位肇事者已付的4萬元經(jīng)濟補償，還以德報怨，出錢資助另一位肇事者的家庭。讀完后我組織學(xué)生討論，并聯(lián)系自己及周圍的實際生活談體會。大部分學(xué)生對這位企業(yè)家的寬容大度表示敬佩，都認為應(yīng)該向這位大企業(yè)家學(xué)習(xí)，以前打架的同學(xué)自覺地站了起來對自己以往的行為作了反省，在此基礎(chǔ)上，我趁熱打鐵，教育學(xué)生要以寬容之心對待周圍的人和事，要和班上的同學(xué)和睦相處。這種以身邊切實的事例來開導(dǎo)學(xué)生的方法，讓學(xué)生很容易接受，從而收到了很好的教育效果。語文教學(xué)“生活化”永遠是語文教學(xué)實踐和研究活動的主題之一。美國教育家華特說的“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，極其簡單而又非常深刻地揭示了語文與生活的關(guān)系，可以說，它是我們進行語文教學(xué)必須遵循的一條規(guī)則。我們只有基于這條“地平線”，組織語文教學(xué)活動，方能托起語文教學(xué)這輪“紅太陽”，迎來語文教學(xué)的“艷陽天”。
教學(xué)生活化篇十
數(shù)學(xué)教學(xué)活動需要建立在學(xué)生已有的認知水平與知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，數(shù)學(xué)來源于生活并能夠服務(wù)生活。教師應(yīng)當在開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動時，立足學(xué)生的生活實際，從這一角度出發(fā)創(chuàng)設(shè)其感興趣的學(xué)習(xí)活動情境。同時應(yīng)杜絕僅傳授知識，忽略數(shù)學(xué)同現(xiàn)實生活的聯(lián)系，從而導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和應(yīng)用的脫節(jié)，降低學(xué)生解決實際問題的綜合能力，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理甚至厭學(xué)情緒。
一、創(chuàng)設(shè)生活化情景，增強學(xué)生的問題意識
小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要善于挖掘?qū)W生實際生活中的鮮活案例，進而創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，使其更加貼近小學(xué)生的生活實際，幫助他們在具體的課堂環(huán)境中掌握足夠多的數(shù)學(xué)知識與技能。另外，數(shù)學(xué)教師還需要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)其通過教學(xué)情境巧妙地設(shè)計和提出探究性的問題，加強其對數(shù)學(xué)的重視程度。教師要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，努力借助數(shù)學(xué)常識背景，來嘗試解決生活中的實際問題。只有培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維，把數(shù)學(xué)融入其生活與思維的一部分，才可以真正做到數(shù)學(xué)目標生活化的思維沉淀，這應(yīng)當在教與學(xué)的過程中潛移默化。教師在實際教學(xué)過程中，可以適當聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的自然現(xiàn)象，培養(yǎng)其縝密的數(shù)學(xué)邏輯思維；也可以結(jié)合生活實踐經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)情境實施教學(xué)。例如，在生活中購物屬于最簡單和常見的數(shù)學(xué)場景，經(jīng)營者與消費者的交易過程就包含著簡單的加減法運算。曾經(jīng)在微博中流傳過一個幽默笑話：一位老大爺?shù)绞袌鲑I西紅柿，它認真仔細地挑選了一袋西紅柿，讓商場小販用秤稱重，結(jié)果重一斤二兩；接著他又要求小商販去掉其中的一個西紅柿，再次稱重為一斤，老人順手便拿走了剛才的那一個西紅柿說想買這一個。這個笑話的寓意可以理解為要求學(xué)生學(xué)習(xí)逆向思維，從多角度思考問題。在數(shù)學(xué)課堂上，教師就可以用這一笑話培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，避免拘泥、死板的思考模式，將數(shù)學(xué)應(yīng)用到生活當中。
二、營造生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境
生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境包括師生生活在其中并可以影響其行為的一切內(nèi)外部條件的總和，大致可分為課堂的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境兩部分。生活化的數(shù)學(xué)課堂環(huán)境最基本的要素是可以使學(xué)生享受充分的心理安全感，具備良好的情緒和感受，并在教師的誘導(dǎo)下做出有教育意義的行為來。要做到這一點，首先需要更新教學(xué)課堂的組織空間結(jié)構(gòu)，形成全員互動的活潑格局。第二，要注意教室內(nèi)的色彩和裝飾，一般教室宜選擇冷色調(diào)，從而可以促使學(xué)生安下心來學(xué)習(xí)；可以適當物化教學(xué)成果，展示師生合作完成的作品，進而有效地調(diào)節(jié)師生的精神狀態(tài)。最后，學(xué)生必須有充足的學(xué)習(xí)和活動空間，每個班級的人數(shù)不宜過多，有條件的教室開辟休息區(qū)，里面可包含圖書、飲水機、音響設(shè)備及活動器具等。數(shù)學(xué)生活化教學(xué)就是應(yīng)該打破數(shù)學(xué)學(xué)科和生活之間的隔閡，提倡在生活中真實體驗數(shù)學(xué)應(yīng)用的`樂趣，開啟在生活里使用數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式。教師可要求學(xué)生每個星期都堅持寫數(shù)學(xué)筆記，將他們眼中的數(shù)學(xué)用日記的形式呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察生活、認知現(xiàn)象，進而體驗到生活中實實在在的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，并逐漸創(chuàng)新數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生可以采用觀察、猜想、模仿及實驗等手段進行材料的收集，積累經(jīng)驗，同時做出歸納、類比和分析，逐步形成自己的數(shù)學(xué)知識庫，這需要經(jīng)歷一個再創(chuàng)造與再發(fā)現(xiàn)的過程，目的就是使學(xué)生在身邊事中發(fā)現(xiàn)與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，將數(shù)學(xué)知識運用于自己的生活中去。
三、打造生活化的教學(xué)方法和手段
在教學(xué)方法上，教師應(yīng)當堅持啟發(fā)式的教學(xué)模式，模擬問題情境，從而激發(fā)學(xué)生積極思考的熱情，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)與掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)規(guī)律，鍛煉數(shù)學(xué)思維。教師所提出的問題不管是理論還是實際問題，都應(yīng)該密切聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，并匯編成一套科學(xué)的研究程序，幫助學(xué)生形成一條清晰的背景思路。教師為了挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力，需要鼓勵他們進行大膽質(zhì)疑，勇于猜想，積極參與求異的思維訓(xùn)練。比如在講授“簡單的條形統(tǒng)計圖”這節(jié)課時，教師可以這樣設(shè)計一道題目：哪張統(tǒng)計圖是針對泳衣銷售的？哪張統(tǒng)計圖是關(guān)于銷售羊絨衫的？然后學(xué)生能夠憑借自己的生活經(jīng)驗得知，泳衣的銷售高峰期應(yīng)該在第二季度夏天，而羊絨衫的銷售高峰應(yīng)該處于第四季度冬季，因此可以迅速得出結(jié)論，做出精準判斷。學(xué)生在生活中可以找尋解題的依托、探索的方法，從而促進自我的學(xué)習(xí)與發(fā)展。從教學(xué)手段來看，教師應(yīng)當注重觀察與實驗教學(xué)，使學(xué)生在全面參與到教學(xué)活動的過程里，經(jīng)歷觀察、猜想、實驗以及推理和證明的多種思維活動，這可以幫助他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的特點以及同其他學(xué)科知識的關(guān)聯(lián)。此外，教師也要在教學(xué)中合理、恰當?shù)貞?yīng)用先進的教學(xué)手段，添加教學(xué)的現(xiàn)代化氣息，令學(xué)生體會到現(xiàn)代科技成果對教學(xué)課堂的影響和作用。
四、突出生活化評價體系的人文性
生活化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價，是要將課堂教學(xué)的重點由教師布置和完成認知性的教學(xué)任務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生的基礎(chǔ)、情感和態(tài)度以及價值觀，推動學(xué)生的全面發(fā)展上來。首先，這種評價具有多元性，即教學(xué)不應(yīng)當用絕對統(tǒng)一的標尺去衡量學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)水平與發(fā)展程度，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的不同見解，并允許其用適合自己的學(xué)習(xí)方式進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，更要注重學(xué)生的自我評價與對教師做出的評價。其次，評價具有過程性，學(xué)生不再僅是數(shù)學(xué)知識的被動接收者，而要成為知識的發(fā)現(xiàn)人與探究者，所以數(shù)學(xué)課堂教學(xué)既應(yīng)看重結(jié)果，又要重視過程，通過學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的評價環(huán)節(jié)，促使他們在力所能及的范圍內(nèi)得到各方面最大限度的進展。再次，評價具有情境性，指的是生活化教學(xué)應(yīng)在真實或模擬的情境中有序展開，課堂教學(xué)評價需要在這種情境中獲得學(xué)生的真實評價。最后，評價的方式應(yīng)當多樣性，從單一的測試轉(zhuǎn)向可以體現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的多樣化渠道。例如建立能夠存放學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果以及能夠反映出其學(xué)習(xí)過程的作品集，建立學(xué)生的數(shù)學(xué)成長記錄，以及同學(xué)生和家長進行交流反饋等。
五、結(jié)語
總之，教師需要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中緊密結(jié)合學(xué)生的實際生活，使教學(xué)貼近真實的生活情況，進而使數(shù)學(xué)教學(xué)生動化、通俗化和形象化，讓學(xué)生不再感覺數(shù)學(xué)高不可攀，并使其能夠在輕松愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
參考文獻：
［2］路寧.小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)淺析［j］.小學(xué)科學(xué)（教師論壇），2012（4）：62.
教學(xué)生活化篇十一
新課程理念要求課堂教學(xué)走向生活化，但目前一線教師僅僅停留于激趣設(shè)疑的膚淺層面，對新課程提倡的生活化教學(xué)的理解和實踐還不夠。為此，教師應(yīng)發(fā)掘課堂教學(xué)走向生活化的策略，包括目標生活化、知識生活化、情境生活化、過程生活化、交往生活化、過程生活化。
教育家陶行知指出：“生活教育是生活原有、生活自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”陶行知從而提出“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論。所以，課堂教學(xué)走向生活化是新課程的必然選擇和發(fā)展趨勢。課堂教學(xué)走向生活化就是指教師依據(jù)學(xué)生的生活背景、生活經(jīng)驗和生活需求等，給學(xué)生提供生活化、時代化的課程資源，實施富有生活情趣和個性化的課堂教學(xué)，從而促進學(xué)生健康和諧的發(fā)展。
一、目標生活化
羅素說：“教育活動就是要教會學(xué)生過美好的生活?！苯虒W(xué)目標生活化強調(diào)培養(yǎng)人的生活品質(zhì)，完善人的生活狀態(tài)，提升人的生存能力，提高人的生活質(zhì)量，使學(xué)生過上美好生活。這需要全體教師立足于培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)實和未來生活所需要的素質(zhì)，堅守教學(xué)“回歸生活”的理念，堅持以學(xué)生發(fā)展為本的原則，讓“教學(xué)源于生活，高于生活，指向未來生活而又回歸生活”，使學(xué)生“知情意行”和諧統(tǒng)一發(fā)展，形成科學(xué)的、正面的、積極的生活經(jīng)驗和生活需求，快樂成長，走向美好未來。
例如，在英語教學(xué)中加強多元文化理解力，以樹立各民族共同發(fā)展和諧相處的意識，在哲學(xué)部分教學(xué)中加強辯證思維的培養(yǎng)克服以偏概全的思維方式，在化學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確客觀看待食品添加劑的使用以避免無端恐慌等等。所以，教師要認真領(lǐng)會并在教學(xué)中融會貫通地去達成“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”的三維課程目標，而不是僅僅滿足于把知識給學(xué)生講清就了事。
二、知識生活化
陶行知先生指出“我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書”、“過什么生活用什么書”。所以，教師要“用教材教、而不是教教材”，注意挖掘教材中與生活聯(lián)系的內(nèi)容，善于把“靜態(tài)”的書本知識與學(xué)生實際生活經(jīng)驗相銜接，著意架設(shè)知識世界與生活世界的橋梁，才能使知識變得生動、鮮活。
部分教師有認識誤區(qū)，認為新教材已充分體現(xiàn)知識生活化，只需照本宣科就可以了。這種“唯上唯書”的思想導(dǎo)致很多教師缺少創(chuàng)新精神和主動意識，意識不到教材僅僅是一個范例和媒介，展示的是一種靜態(tài)的和普適性的知識，必須進行與時俱進和因地制宜的補充和整合。
和學(xué)生日常生活信息加工成教學(xué)內(nèi)容，豐富和補充現(xiàn)有教材以及課堂的教學(xué)內(nèi)容，會使學(xué)生產(chǎn)生親切感、認同感，其學(xué)習(xí)的積極性、主動性會被引發(fā)出來，從而實現(xiàn)理論邏輯與生活邏輯、科學(xué)知識與生活現(xiàn)象的有機統(tǒng)一。
三、情境生活化
美國教育家杜威認為，對兒童來說，經(jīng)驗比知識更有生命價值，經(jīng)驗總是先于知識、先于價值判斷、先于分析思辯，卻能促進知識的生成和教育的養(yǎng)成。基于喚醒學(xué)生生活經(jīng)驗的情景教學(xué)法是課堂教學(xué)生活化的重要表現(xiàn)形式，這就要求教師要創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景氛圍，引起學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生快速準確地理解教學(xué)內(nèi)容。
情境生活化關(guān)鍵是真實生活情境的模擬，如提供學(xué)生親身經(jīng)歷的事件、dv技術(shù)展示、新聞視頻、圖片展示、角色扮演等等。這樣，課堂由“死”的課堂轉(zhuǎn)變成為“活”的課堂，由“靜”的課堂轉(zhuǎn)變成為“動”的課堂，由“教”的課堂轉(zhuǎn)變成為“學(xué)”的課堂。當然，情境創(chuàng)設(shè)要注意自然而然，不要為了“貼標簽”而“情境”，不要為了活躍氛圍而“情境”，不要生搬硬套，不要延誤教學(xué)時間，不要破壞課堂教學(xué)的流暢性和整體性。
四、過程生活化
課堂教學(xué)過程生活化就要求課堂成為學(xué)生探求未知，獲取真知的模擬場所和實踐場所，即教師要充分激發(fā)學(xué)生的主體性，幫助學(xué)生在主動參與過程中質(zhì)疑釋疑，從而提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，進而增強社會適應(yīng)力和自我發(fā)展力。
傳統(tǒng)教學(xué)過程以傳授間接知識經(jīng)驗為主，以灌輸講授為主，無形中使學(xué)生成為被動接受的知識容器，而新課程更多地關(guān)注學(xué)生的自主活動、主動探求和主體建構(gòu)，避免“一言堂”和“滿堂灌”。教師不應(yīng)該也不可能還處于知識的權(quán)威地位，不再是課堂的控制者，而是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者和合作者，教師需要把主動權(quán)和時間交給學(xué)生，珍視每個學(xué)生的獨特性，善于傾聽學(xué)生的心聲。教學(xué)過程就由傳統(tǒng)的師生授受的傳輸教學(xué)向師生互動的探究教學(xué)轉(zhuǎn)變，于是教師注重再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活原型于教學(xué)過程之中，溝通書本知識與生活的聯(lián)系，將生活原型作為探索實踐活動的感性支撐，建立一種開放的、與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學(xué)模式。
五、作業(yè)生活化
作業(yè)要有效地為教材內(nèi)容和教學(xué)目標服務(wù)，也應(yīng)該關(guān)注生產(chǎn)和生活實際，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。作業(yè)生活化是課堂教學(xué)生活化的豹尾，最考驗教師的教育理念，也是教師最容易忽略的一環(huán)。這要求我們的作業(yè)要突破傳統(tǒng)作業(yè)模式，即過于強調(diào)知識和技能的鞏固和強化，多一些開放式、實踐性、生活化的作業(yè)。如學(xué)習(xí)化學(xué)電池后讓學(xué)生研究生活中的各類電池，如地理作業(yè)布置為調(diào)查研究成都地鐵的線路設(shè)計，學(xué)了戲劇單元后要求學(xué)生觀看一場川戲并寫評論等等。這樣，以“作業(yè)生活化”落實“教學(xué)做合一”的思想，充分尊重學(xué)生的自主性、選擇性和創(chuàng)造性，設(shè)計貼近學(xué)生生活的、豐富多彩的作業(yè)，擺脫學(xué)科作業(yè)的形式主義、機械繁瑣、方式單一的狀態(tài)，更有利于學(xué)生自主、和諧的發(fā)展，提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。
教學(xué)生活化篇十二
激活生活經(jīng)驗、引導(dǎo)學(xué)生思考
對小學(xué)生來說，在生活中形成的常識、經(jīng)驗，是他們理解、掌握基本知識，形成基本技能和解決實際問題的基礎(chǔ)。因此，教學(xué)時我們應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，引發(fā)思考，讓學(xué)生親自經(jīng)歷將實際問題抽象為數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用。 為了加深學(xué)生對一千克的感性認識，我布置了一項課外作業(yè)，要求學(xué)生跟家長一起去菜場買菜，通過買菜，切實感受物體的重量。學(xué)生回校后匯報了他們的經(jīng)歷，并說出了由于單個東西的大小不同，所以一千克物品的個數(shù)也不相同的體驗。如：一千克雞蛋大約有15個，而一只鴨卻有二千克等。再做練習(xí)時，所有的問題都能迎刃而解了，因為 “一千克”的概念在他們頭腦中已經(jīng)形成，并且相當牢固。
如在教學(xué)低年級應(yīng)用題“一本書已經(jīng)看了45頁，還剩28頁沒看，求這本書有多少頁?”學(xué)生要通過逆向思維，然后用加法來解決。這對以具體形象思維為主的低年學(xué)生來講，無疑是具有一定的難度。教學(xué)中，可讓學(xué)生分析想象思考后，組織交流，在交流中要適時加以“生活化”的點撥：隨手拿起一本書，加做翻閱動作，邊說已經(jīng)看了45頁，捏著剩下的部分說還有28頁，怎樣知道這本書有多少頁呢?稍停片刻，我用稍夸張的動作把看過的和剩下的兩部分頁數(shù)合起來成整本書，這一簡單的動作演示展現(xiàn)了生活畫面，激活了“生活經(jīng)驗”，使學(xué)生產(chǎn)生頓悟，很快理解了其中的數(shù)學(xué)關(guān)系，正確順利地解決了這一問題。教學(xué)中教師適時激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，對教育教學(xué)工作會起到事半功倍的效果。
應(yīng)用知識、解決生活問題
體會數(shù)學(xué)的意義和價值，聯(lián)系生活并掌握數(shù)學(xué)知識，并不是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標，應(yīng)該是能應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法去觀察、分析現(xiàn)實生活，去解決日常生活中的問題，進而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神，形成一定的應(yīng)用技能，讓學(xué)生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個性得到張揚。教師在教學(xué)的過程中，選擇一些“生活”問題，讓學(xué)生用今天學(xué)到的知識來創(chuàng)造性地解決。
例如在學(xué)習(xí)了軸對稱圖形的概念之后，要求學(xué)生利用“軸對稱”這種特性自行設(shè)計一個圖案來布置本班教室，進行成果展示。這時學(xué)生的創(chuàng)新火花不斷閃爍，創(chuàng)造出了一個個眼花繚亂的圖案。在展示成果的時候，學(xué)生不僅感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更深刻的體驗到數(shù)學(xué)知識在實際生活中的意義。
通過演示、實驗、操作等形式，讓學(xué)生在活潑有趣的生活情境中獲取數(shù)學(xué)知識
在美國華盛頓圖書館里有一句名言：你看見了的，就記住了;你做過了的，就理解了!可見動手操作的重要性。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我經(jīng)常采用演示操作、動手實驗、動態(tài)表演等多種形式，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生探究生活中的數(shù)學(xué)，發(fā)展學(xué)生思維。比如，(1)講解三角形三邊的關(guān)系時，讓學(xué)生用四根相同的火柴擺一個三角形，學(xué)生擺不成，為什么呢?怎樣的三邊才能構(gòu)成三角形呢?(2)學(xué)習(xí)“有理數(shù)的乘方”，我設(shè)計了折紙游戲與乘方的奧秘，一張0.1毫米厚的紙，對折20次，相當于多少層樓高?我抓住時機提出“乘方”。(3)講三角形內(nèi)角和定理時，我讓學(xué)生任意畫一個三角形，測量三個內(nèi)角，計算三角形內(nèi)角和，再將三角形的三個內(nèi)角剪下拼在一起，看看拼在一起有何特點?讓學(xué)生在動手實踐中得出內(nèi)角和等于180°的結(jié)論。
(4)講“二次函數(shù)的性質(zhì)應(yīng)用——圖形面積的最值求法”時，給每位同學(xué)發(fā)一根60cm長的鐵絲，請學(xué)生彎成一個矩形，問誰能彎的面積最大?(5)教學(xué)路程應(yīng)用題時，為了讓學(xué)生更好地理解“相遇”“追及” “相向”“同向”這些概念，我用flash課件演示，讓學(xué)生更直觀形象地理解這些概念。對于環(huán)形跑道中的相遇問題，我請兩位同學(xué)在跑道上演示相向而行相遇，同向而行追及，使靜態(tài)的應(yīng)用題變?yōu)閯討B(tài)的親身體驗，借助學(xué)生的生活體驗，化難為易。像這樣，用學(xué)生熟悉的生活場景，讓他們感受生活中的數(shù)學(xué)。通過演一演、看一看、說一說、做一做、找一找等活動，使學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在活潑有趣的生活，情境中獲取數(shù)學(xué)知識。
引導(dǎo)學(xué)生積極參與生活實踐，解決實際問題
新課標倡導(dǎo)教師充分利用學(xué)生己有的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識運用到生活中去，解決身邊的問題。比如教學(xué)總體、樣本時，我布置課前作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐，讓學(xué)生通過書面問卷、調(diào)查走訪等形式了解：我市某高中、某小學(xué)以及我校的各年級的'學(xué)生人數(shù)，視力低下的人數(shù)，并計算近視率。在課堂中，我讓學(xué)生展示調(diào)查成果，并適時提出問題：“可以調(diào)查全國中小學(xué)生的近視情況嗎?”于是引出“總體、樣本，利用樣本估計總體，數(shù)據(jù)分析”等一系列統(tǒng)計問題。
再比如：在函數(shù)教學(xué)中有一道選擇話費方案的題目。我布置課后作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生參與生活實踐：“請你結(jié)合實際設(shè)計一個合理的節(jié)省話費的方案?！闭n后學(xué)生很有興趣地進入學(xué)習(xí)情境。在小組展示成果時，學(xué)生的設(shè)計方案包括：分鐘通話費、包月通話費、網(wǎng)內(nèi)通話費，如意通、神州行等問題，設(shè)計的內(nèi)容之多，范圍之廣，問題之新穎，令我不敢相信。像這種以解決生活實際問題為主的作業(yè)既是一種生活實踐，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，讓學(xué)生在深入生活實踐中學(xué)會解決實際問題，發(fā)展能力，使數(shù)學(xué)教學(xué)收到良好的效果。
成功的教學(xué)所需要的不要強制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新課教學(xué)時，教師要充分利用這些因素，將數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實際緊密地聯(lián)系起來，把社會生活中的題材引入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使求知成為一種內(nèi)驅(qū)力。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，通過創(chuàng)設(shè)不同生活環(huán)境，讓學(xué)生置身于生活的氛圍中，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣與強烈的求知欲，不斷學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)、思考和認識周圍的世界。創(chuàng)設(shè)生活情境的方法一般是通過游戲、故事造境，環(huán)境營造，媒體輔助等來聯(lián)系生活、模擬生活。
愛玩好動是孩子的天性，寓數(shù)學(xué)知識于游戲活動和故事情境中，學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得愉快、學(xué)得主動、學(xué)得深刻。如在教學(xué)《求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍》一課時，教師創(chuàng)設(shè)了“小狗汪汪過生日”的故事情境，讓學(xué)生講小狗汪汪過生日的故事，通過拓展故事情節(jié)，很自然地引出了許多的用除法解決的數(shù)學(xué)問題。教師讓學(xué)生互相提問、解答，要求學(xué)生把問題說完整，在互動中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。學(xué)生在生動活潑的實踐中親身經(jīng)歷了探究知識的過程，始終體驗著學(xué)習(xí)的成功和樂趣從而在不知不覺中學(xué)到數(shù)學(xué)知識。
心理學(xué)告訴我們，生動、具體、形象的事物，色彩鮮艷的對象，容易引起兒童的興趣。由于電教媒體具有生動、形象的特性，能把抽象的內(nèi)容變得生動、形象，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如果能充分利用電教媒體來模擬或再現(xiàn)生活場境，營造氛圍，能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，加深學(xué)生對所學(xué)知識的認識和體驗。如在教學(xué)《6和7的認識》一課時，教師利用媒體播放《五指歌》的視頻動畫，學(xué)生被生動、形象的生活畫面深深地吸引住了，他們從歌中進一步鞏固了對1-5的認識。這時教師引出了今天的新內(nèi)容6和7。學(xué)生由于有了“興趣”，思維一下就活躍起來，很自然地提出了許多數(shù)學(xué)問題，學(xué)習(xí)更為主動、積極。
教學(xué)生活化篇十三
作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重點，也是教學(xué)中的一個難點。從當前學(xué)生作文來看，內(nèi)容十分空洞，出現(xiàn)成人化，顯得十分干癟無味。為什么呢？一個薄弱的環(huán)節(jié)就是學(xué)生的作文嚴重脫離了現(xiàn)實生活。
所謂生活化就是堅持以人為本的思想。的材料來源于生活，是對現(xiàn)實生活的真實寫照；作文的目的就是為生活服務(wù)，更好地適應(yīng)社會生活。因此，要提高學(xué)生的作文素養(yǎng)，必須突出作文教學(xué)的生活化。在生活中做到四個學(xué)會：
首先是讓學(xué)生在生活中學(xué)會觀察，積累作文的材料。積累素材是作文成功的關(guān)鍵所在及寫好作文的重要途徑。正如，巧婦難煮無米之炊。作為孩子，生活在大千世界，無其不有。件件小事，山山水水，風(fēng)土人情等許多材料，都是作文的源泉。高爾基曾說過：教學(xué)來自于現(xiàn)實生活，在生活中無處不見，無處不有，在學(xué)生缺乏觀察思考的過程中，好的素材將從身邊悄悄的消失，這是一筆寶貴的財富。怎樣幫助他們思考、觀察和積累呢？可要根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)實際，結(jié)合自己的愛好去觀察；有目的去觀察；帶著問題去觀察；重點去觀察等。采取合理的方法，著眼于培養(yǎng)學(xué)生在生活中養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣。
學(xué)生在觀察基礎(chǔ)上，更要學(xué)會思考、反思、展現(xiàn)觀察的情景。學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上，還需要指導(dǎo)學(xué)生去整理、收集、提煉材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物給你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？筆者一次作文輔導(dǎo)中，當時學(xué)生對記一件事無從下筆，于是引導(dǎo)學(xué)生走進前幾天，挖掘了心中的心事。學(xué)生馬上想到了媽媽聽旁人的話，委屈了他的`一件事。結(jié)果按照老師引導(dǎo)的材料寫出了自己的內(nèi)心看法。寫出的作文顯得特別優(yōu)美。在作文中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察方法，善于捕捉有趣觀察材料。提煉出有價值的東西。只要長期堅持下去，學(xué)生的作文能力才能提高。
學(xué)會學(xué)習(xí)語文，在學(xué)語文中作文。情境創(chuàng)設(shè)人李吉林老師：作文指導(dǎo)的功夫在寫作前，并且主要在閱讀課文的基礎(chǔ)上。讀寫的遷移運用是學(xué)習(xí)語文的最高層次和最后歸宿，樂于用閱讀詞語，生活中學(xué)到的詞語，養(yǎng)成運用平時積累的語言材料，新鮮感的詞語，觀察周圍事物的習(xí)慣，豐富自己的見聞。如：運用詞語說一段話，運用書中的詞語、句子描述一番景象。創(chuàng)設(shè)一定的活動情景，抓住文中的圖畫等，讓學(xué)生去思考、去描述，或者編寫一些有趣的小故事。不斷豐富學(xué)生的語感能力。
在生活中學(xué)會體驗作文的樂趣。學(xué)生對現(xiàn)實生活的關(guān)注與熱愛，才能提高自己習(xí)作的興趣。才會樂于表達。美國著名教育家西奧多海泊說：要寫清楚，必須想清楚，要想寫得充分，必須想得充分，要想寫得實在，且富有想象力，那必須在思想上想得實在，并富有豐富想象。在指導(dǎo)學(xué)生作文時一定結(jié)合學(xué)生實際，要讓學(xué)生有材料可挖，題目不能太死。要給予學(xué)生留有自主的空間。如：我想說說----；委屈的一件事；我的弟弟；2020年后的我；我的小發(fā)明等等。在作文的要求上做到由易到難，循序漸進。學(xué)生在寫作時不會感到畏懼，寫起來會得心應(yīng)手。真正在生活中感到作文的成功樂趣。
當然，學(xué)生在作文的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會修改作文。修改作文也是學(xué)生作文的素質(zhì)的體現(xiàn)。葉圣陶說過：我當過教師，改過的作文不計其數(shù)，得到的深切體驗，不能自修自改，徒勞無益。假如著重培養(yǎng)自己改的能力，教師只引導(dǎo)，該怎么改，讓學(xué)生自己去決定，這是終身受用的。因此，教師每次都代替學(xué)生改，可以說是收效甚微。在作文時，還要教會學(xué)生修改作文的方法。每一次要鼓勵學(xué)生圍繞作文不同的要求去認真改，反復(fù)讀，改到滿意為止。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文章不厭百回改的良好習(xí)慣。
教學(xué)生活化篇十四
1.教學(xué)過程中實物的運用
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，很多內(nèi)容可以運用生活中的實物進行演示。學(xué)生對于數(shù)學(xué)新知識雖然容易感到枯燥和難以理解，但是對于生活中的物品有濃厚興趣和熟悉感。運用實物進行數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也能幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識。例如，在長方體表面積計算的教學(xué)中，教師可以在課堂中用日常生活中常用的紙箱子作為教學(xué)道具，將其各個面拆開，詳細講解計算方式和計算過程，讓長方體的表面積計算這一教學(xué)內(nèi)容生活化、簡單化。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，會有深刻的生活體驗感，從而很容易提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂效果。
2.教學(xué)過程中生活情境的引入
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，一些具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容或者題目較為抽象，學(xué)生理解起來比較吃力，因而不利于教學(xué)工作的展開。這時，數(shù)學(xué)教師可以將課堂中的數(shù)學(xué)內(nèi)容適當轉(zhuǎn)化，形成生活情境，讓學(xué)生產(chǎn)生生活感、熟悉感，如此方能使學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解和興趣。例如，在分數(shù)加減法的教學(xué)中，由于教學(xué)內(nèi)容較為抽象，教師可以將分數(shù)轉(zhuǎn)化成生活中的模型，比如蛋糕模型，引導(dǎo)學(xué)生進入情境，把蛋糕平均分成相等的若干份，然后將分數(shù)計算引入其中，讓分數(shù)教學(xué)變得形象化、具體化，這樣對學(xué)生來說會相對容易理解，也能在一定程度上調(diào)動學(xué)生對分數(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
3.教學(xué)過程中生活化氛圍的構(gòu)建
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，構(gòu)建一個輕松、活躍、生活化的教學(xué)氛圍，可以極大地提升課堂教學(xué)的效果。教師在課堂中構(gòu)建生活化氛圍的過程中，要注意以下幾點：第一，教學(xué)語言的生活化。教師在講解數(shù)學(xué)知識時，應(yīng)當采用學(xué)生容易理解的生活化語言，保證學(xué)生對教師所講的內(nèi)容有足夠的理解。第二，教師應(yīng)當盡量將數(shù)學(xué)知識和生活中的具體實例聯(lián)系起來。在舉例的過程中融入數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生容易掌握和理解。第三，在開展課堂教學(xué)活動的過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以通過提問來引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為生活中的熟悉內(nèi)容，從而降低授課難度，并有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
4.課后作業(yè)設(shè)置的生活化
在課后作業(yè)的設(shè)置中，教師同樣應(yīng)當注意知識的生活化，幫助學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識的理解。具體來說，可以將相關(guān)數(shù)學(xué)題目轉(zhuǎn)化為生活中的具體實例，讓數(shù)學(xué)計算和解題過程生活化，讓學(xué)生在解題過程中能夠有生活感，從而加深理解。例如，在布置“數(shù)學(xué)模型體積、面積的計算”相關(guān)作業(yè)時，可以給學(xué)生一些具體數(shù)據(jù)，讓學(xué)生計算校園中的樓房體積、講臺體積、花池表面積、操場面積等，這樣學(xué)生會在計算過程中感受到濃厚的生活感，實現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化，也能夠在很大程度上減少學(xué)生的解題阻力，有助于增強小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實際效果。在實際的轉(zhuǎn)化過程中，需要著重進行生活化轉(zhuǎn)化的題目是應(yīng)用題。大量的教學(xué)實踐也表明，應(yīng)用題的生活化轉(zhuǎn)化，對于學(xué)生數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)確實產(chǎn)生了非常好的效果。
二、結(jié)語
總而言之，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化，需要相關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教師開拓思路、創(chuàng)新辦法、多思考、多總結(jié)，才能取得良好的效果。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在新課改的背景下，應(yīng)當認識到數(shù)學(xué)生活化的意義所在，在日常的教學(xué)工作中重視數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化，采取合理的方式，讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正實現(xiàn)生活化。
教學(xué)生活化篇十五
410005長沙市楚怡小學(xué)楊文婷
數(shù)學(xué)學(xué)科作為工具學(xué)科，它的教學(xué)必須理論結(jié)合實際，學(xué)以致用。這就是人們常說的，數(shù)學(xué)知識必須生活化。所謂“生活化”，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。而應(yīng)用題就是從實際生活中提取出來的，讓學(xué)生運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識來解決問題的習(xí)題，對數(shù)學(xué)知識的生活化起著重要的作用。
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教學(xué)生活化篇十六
近幾年，小學(xué)生普遍出現(xiàn)害怕寫作文的現(xiàn)象，因為大多數(shù)的小學(xué)生找不到寫作素材。即使有的同學(xué)寫出了作文，但是內(nèi)容非常單一，沒有情感。甚至有的小學(xué)生直接抄襲作文書等作文材料。據(jù)調(diào)查顯示，這主要是因為學(xué)生缺少寫作素材，每天都在做著同樣的事情，沒有什么好記述的事情。小學(xué)生進行寫作的主要素材來源于生活，所以只有在進行作文教學(xué)時，將生活中的事物融入到課堂中，才能夠幫助小學(xué)生更好的體驗生活，進而提高小學(xué)生的寫作能力。
1.學(xué)生作文遠離生活化的原因
1.1受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響
傳統(tǒng)教學(xué)是指教師一個人在講臺上講，學(xué)生坐在下面聽，學(xué)生不需要進行發(fā)言、思考，只需要記住教師所說的話的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生很有可能把知識學(xué)死，不能真正的理解知識，只是死記下了。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教學(xué)的中心，擁有著絕對的核心地位。學(xué)生的思想在這種教學(xué)模式下一直被禁錮，導(dǎo)致學(xué)生在思考時，總是想到教師的話，而不會過多的進行獨立思考。如果教師沒有交代清楚，學(xué)生就不會表達，更不敢創(chuàng)新，導(dǎo)致學(xué)生寫不出富含情感的作文，這對這些正處于天真爛漫時期的孩子的思想產(chǎn)生了巨大的束縛，對孩子的今后發(fā)展也會產(chǎn)生消極影響。
1.2受到應(yīng)試教學(xué)的影響
語文是一門博大精深的學(xué)科，承載著我國悠久的歷史文化和情感。教學(xué)是傳授學(xué)生通過文字表達情感的能力。由于我國過于重視應(yīng)試教育，看重分數(shù)，這嚴重限制了作文的主題，使得學(xué)生不能進行個性化寫作，只能以考試范圍進行寫作，這就讓學(xué)生對寫作失去興趣，最終導(dǎo)致寫出來的作文沒有情感，非常的僵硬。
1.3受到社會的影響
自從改革開放成功以來，我國的經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展，尤其我國的理工學(xué)科更是取得了巨大的成就和經(jīng)濟成果，這就導(dǎo)致人們過多的重視理工學(xué)科，而忽視了人文學(xué)科。小學(xué)生也由于家庭觀念等因素產(chǎn)生了重理輕文的思想，不重視文科的學(xué)習(xí)，不喜歡閱讀課外讀物，不愿意寫作，而是將更多的精力投入到理科的競賽考試中。這會對學(xué)生的成長產(chǎn)生極大的影響。
1.4教師不愿意親自寫作為小學(xué)生進行舉例
現(xiàn)今，大多數(shù)小學(xué)語文教師在進行作文教學(xué)時，很少進行親身寫作，只對學(xué)生進行理論教學(xué)，學(xué)生自認為聽懂了，但到實際寫作的時候不能將理論知識應(yīng)用到實踐中。所以教師在進行作文教學(xué)時，應(yīng)該多動筆，多進行自我創(chuàng)造，為學(xué)生提供一個寫作模板，從而幫助學(xué)生將理論知識更好的應(yīng)用到實踐中。
2.實現(xiàn)小學(xué)作文教學(xué)的生活化的意義
作文本身就源于生活，所以不能將其分開，只有擁有豐富多彩的生活素材，才能夠保證學(xué)生在進行寫作時有足夠的靈感。生活中的真實情感是作文中畫龍點睛的一筆，所以必須要豐富小學(xué)生的生活素材庫，讓生活走入小學(xué)語文的教學(xué)課堂，才能保證小學(xué)生更好的觀察生活，體驗生活，進而提高學(xué)生的寫作能力。
3.實現(xiàn)小學(xué)作文教學(xué)的生活化的措施
3.1豐富作文教學(xué)內(nèi)容
首先應(yīng)該保證學(xué)生有足夠的生活體驗，這樣才能夠豐富作文的內(nèi)容。要將生活走入教學(xué)課堂，教師應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在生活中的事物，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物中的美，并且及時的記錄自己的感悟；學(xué)校應(yīng)該多組織學(xué)生進行校外活動，組織學(xué)生多發(fā)現(xiàn)新鮮的事物，豐富學(xué)生的生活體驗。學(xué)生發(fā)現(xiàn)新鮮事物的時候，教師進行有效的思想引導(dǎo)，可以豐富學(xué)生的感情。
一般來說，小學(xué)生的寫作機會比較少，也不是很清楚如何寫作，這就需要教師進行合理、科學(xué)的指導(dǎo)。生活是學(xué)生最主要的寫作素材來源，教師必須要緊緊抓住這個特點，幫助學(xué)生從生活中獲取寫作素材，幫助學(xué)生進行寫作。首先，教師可以通過列舉生活實例的方法，對學(xué)生的寫作思路進行科學(xué)的引導(dǎo)；帶動大家閱讀；幫助同學(xué)對文章的意義理解更加深刻，從而提高學(xué)生的寫作能力。
3.2教師要科學(xué)地對小學(xué)生作文做出評價
由于學(xué)生家庭背景、性格等的'不同，對同一個事情不同的學(xué)生會有不同的看法。教師對這種差異必須進行科學(xué)的評判，因為寫作本來就是反應(yīng)的自身情感的過程。教師進行科學(xué)的評價，才能保證學(xué)生的情感和自信。對錯誤的看法、想法，要通過合適的方式讓學(xué)生進行改正，對正確的要進行鼓勵，從而提高學(xué)生積極性。
實現(xiàn)小學(xué)作文教學(xué)的生活化能夠有效的提高小學(xué)生的寫作能力，并且對學(xué)生的今后的發(fā)展起到積極作用。教師要樹立正確的教學(xué)思想，重視生活對作文教學(xué)的作用。積極的幫助學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活，豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的寫作能力。
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教學(xué)生活化篇十七
教者，傳道授業(yè)解惑者也。這句話很簡短，容易識記，很好理解，但是要真正做好，做得比較成功，卻又是另外一回事。語文教學(xué)就是這樣。
不少語文教師教學(xué)的時候，有意或無意把學(xué)生關(guān)閉在教室這一封閉的空間里。預(yù)習(xí)課文在教室里面，引導(dǎo)學(xué)生分析課文、品味課文在教室里面，學(xué)生作文也封閉在教室里面?！鞍喟嗤ā痹O(shè)備普及之后，不少教師求簡單，通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生一起走向知識的外延。這種因課本知識學(xué)習(xí)而引發(fā)的，通過網(wǎng)絡(luò)拓寬學(xué)習(xí)外延的辦法對豐富學(xué)生的知識，擴展學(xué)生的知識視野確實起到了非常重要的作用。
單純的課堂學(xué)習(xí)是對學(xué)生思想的禁錮，依靠網(wǎng)絡(luò)豐富學(xué)習(xí)途徑，是對知識學(xué)習(xí)鏈條的延展，確實值得高興。不過，在筆者看來，這兩種學(xué)習(xí)方式都相對封閉，都是教師帶著學(xué)生走向知識，學(xué)生很難獲得獨特的、心動的且非常鮮活的體驗。這對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是非常不利的。
筆者認為，課本中的語文知識都是來源于生活的，是對生活的客觀寫照，反映了作者的獨特體驗。學(xué)生在接觸這些知識的時候，情感等方面都與作者有著迥然的不同。學(xué)生直接閱讀文本，往往體驗非常淺薄，一定要盡可能讓學(xué)生獲得相似的.生活體驗，這樣的教學(xué)才會生動高效。
以作文教學(xué)為例。我認為教師在教和學(xué)生動筆作文之前，一定要做好一門必做的功課——走進生活，去感悟、體驗，收集素材，為教和學(xué)做好準備。
我曾布置學(xué)生寫一個關(guān)于菜場的作文片段，就是這件小事徹底改變了我對一個學(xué)生的看法。當時，我布置完作文任務(wù)后，一向被被其他同學(xué)視為作文水平很爛的學(xué)生a，寫了一篇充滿閃光點的作文。這篇作文在班上作為范文念過之后，一下子讓其他同學(xué)刮目相看。這篇作文生動地記錄了人們在菜場里買菜的熱鬧場景，讓人如臨其境。“大肚子的包菜、紅紅的蘿卜、碧綠的青椒、又長又粗的大蔥……它們靜靜地躺在案板上，等待著顧客前來挑選。有些蔬菜像一個個可愛的孩子，它們非常討人喜愛，顧客頻頻光顧；有些蔬菜卻像一個個倒霉的娃娃，沒有人愿意搭理，它們垂頭喪氣地寂寞地呆在一邊，生著悶氣……”與這個學(xué)生交流后才知道，為了寫好這個片段，他放學(xué)后專門去了一趟菜場，并在里面仔細觀察了半個多小時。學(xué)生b平時寫作文非常不錯，這次寫作文卻掉了鏈子，用他的話說是過于自信，完全是“憑著感覺走”?？磥?，宋代理學(xué)家朱熹力推的“格物致知”的理論在21世紀的今天仍然非常實用。先哲倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者走近事物獲得知識，這與我所推崇的生活化教學(xué)理論實際上是一脈相承的。
讓學(xué)生走進生活，在生活這本大語文教科書中汲取知識的營養(yǎng)，對豐富學(xué)生的作文素材，讓學(xué)生作文言之有物，言之有情，言之有理，言之有據(jù)非常有幫助。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多接觸生活，教師還應(yīng)引導(dǎo)家長多帶著自己的孩子去旅行，去探索未知的城市，未知的風(fēng)景，未知的領(lǐng)域，這對學(xué)生積累寫作素材是非常有幫助的。
生活化的教學(xué)理論同樣適用于閱讀教學(xué)，且非常有效。學(xué)生們面對的文本都是生活內(nèi)容的抽象或者具象的反映，學(xué)生走近生活，觀察生活，思考生活越多，積累的生活影像和感悟越多，分析文本的時候，就會越輕松。反之，會非常困難。以分析文言文為例。我國唐朝著名文學(xué)家柳宗元撰寫的《小石潭記》一文中有這樣一句話讓人記憶深刻“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”這句話描寫了小石潭的水至清的狀態(tài)。如果單純聽老師講解，一是理解費勁，二是覺得不可信。如果有學(xué)生真的見到過小石潭，或與之類似的水體，便會很容易理解文本，便會很自然地將文本和他所見到過的小石潭或類似的水體對應(yīng)起來，并感嘆作者用語之精妙！如果學(xué)生缺乏親身經(jīng)歷，就算當時能聽懂，但是“若空游無所依”究竟是什么狀態(tài)，心里還是會非常模糊。
生活化的教學(xué)理論也適用于識字教學(xué)。教師教學(xué)生字的過程比較乏味，小學(xué)低年級的學(xué)生對此興致一般不高，效果也不佳。教師可以嘗試讓學(xué)生到牛奶盒、文具盒、超市商品等物品上尋找自己剛學(xué)習(xí)的漢字，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能提高學(xué)生識字的效果，非常值得一試。
要讓學(xué)生走進生活，汲取知識的營養(yǎng)，形成常態(tài)，教師一定要當好“導(dǎo)師”，積極引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常注意觀察生活，注重檢查效果，及時指出存在的問題，并給予方法指導(dǎo)。長期受到“生活化教學(xué)”文化理念的浸潤，學(xué)生們一定會增強學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)的效果，并樂做“生活化教學(xué)理念”的傳播者，讓更多的青少年學(xué)生從中受益。
教學(xué)生活化篇十八
夏慶華
（浙江省金華市蘭溪市外國語中學(xué)）
摘要：初中是學(xué)生身體和心理雙向發(fā)展的關(guān)鍵時期，教師對學(xué)生進行有效的科學(xué)教學(xué)，既可以拓展學(xué)生的知識面，又可以促使學(xué)生更好地了解熱愛生活，對于他們今后的成長有著積極的影響。圍繞初中科學(xué)的生活化教學(xué)進行研究，希望對廣大教師的教學(xué)有所啟發(fā)。
關(guān)鍵詞：初中科學(xué)；教學(xué)生活化；策略
知識來源于生活，生活中也隱藏著各種各樣的知識。隨著時代的發(fā)展，初中科學(xué)教學(xué)中，教師越來越重視把生活與學(xué)習(xí)進行有機的結(jié)合，以此讓學(xué)生在課堂上更加輕松地學(xué)習(xí)，從而更加熱愛生活。下面筆者就初中科學(xué)課堂中出現(xiàn)的問題進行研究，并且提出生活化的解決方式，力求可以幫助學(xué)生取得更多的收獲。
一、應(yīng)用生活化導(dǎo)入，提高學(xué)習(xí)興趣
初中科學(xué)是一門涵蓋多種知識點的學(xué)科，教學(xué)方式不當很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。良好的開端是成功的一半，科學(xué)教學(xué)也是如此，有效的課堂導(dǎo)入可以使學(xué)生積極主動地參與到科學(xué)教學(xué)中，從而對教學(xué)過程充滿熱情，但是許多教師都沒能認識到課堂導(dǎo)入的重要性，更沒有認真設(shè)計有針對性的課堂導(dǎo)入，潛意識中認為課堂導(dǎo)入是一個浪費時間的事情，沒有形成良好的教學(xué)習(xí)慣，降低了教學(xué)效率。因此，筆者認為教學(xué)前對學(xué)生進行科學(xué)趣味、貼近生活的課堂導(dǎo)入是非常必要的，首先讓學(xué)生對教學(xué)有個初步的了解和過渡，幫助他們把知識與自己的生活進行結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而有效地提升課堂的效率。比如，學(xué)習(xí)“常見的動物”的時候，教師在課堂開始時首先讓學(xué)生思考周邊生活的動物的習(xí)性和特點，引導(dǎo)學(xué)生相互交流討論，或者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想一個與小動物有關(guān)的小故事，提升課堂的趣味性。逐漸地學(xué)生就會對所要學(xué)習(xí)的課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。初中科學(xué)課本上很多的知識都是與生活有關(guān)，教師利用生活化的課堂導(dǎo)入，可以進一步加強學(xué)生上課聽講的針對性，幫助他們保持一個參與課堂的狀態(tài)。同時教師還要引導(dǎo)學(xué)生進行生活化的預(yù)習(xí)，不僅是讓他們對教師的教學(xué)有一定的準備，也是促使學(xué)生養(yǎng)成認真觀察的習(xí)慣，加速學(xué)生把學(xué)到的知識應(yīng)用于實際生活的進程，促使學(xué)生的全面發(fā)展。
二、學(xué)生合作生活化探討，帶動課堂高效發(fā)展
生活化教學(xué)是一種極具趣味的教學(xué)方式，既增加了師生之間的互動，又促使學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。為了讓每一位學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)中來，教師可以將生活化教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)進行有機整合，讓學(xué)生在趣味中探討知識，加強班級所有成員之間的互動，學(xué)生互相探討問題的過程中，既推動了他們每一個人的發(fā)展，又培養(yǎng)了他們的團隊意識，而且學(xué)生的人際交流能力也會因此得到一個長久的提升，對課堂教學(xué)效率和學(xué)生自身的成長都會產(chǎn)生積極的推動作用。比如，在“物體為什么會下落”的課堂中，教師讓每一個小組分別拿著生活中的物體從不同的高度進行下落實驗，讓學(xué)生在一起互相探討物體下落的原因，在生活中物體下落都是非常常見的自然現(xiàn)象，課堂上教師讓學(xué)生使用生活中的常見物體進行實驗，學(xué)生的探究欲望被強有力地激發(fā)出來，而且學(xué)生在互相研究問題的時候沒有距離感，他們探究的熱情會讓課堂變得精彩紛呈，熱鬧的氛圍會讓學(xué)生更加放松，這種良性的循環(huán)會促使學(xué)生更加積極地說出內(nèi)心的看法，接著教師讓學(xué)生對自己小組的觀點進行表述，然后針對學(xué)生的結(jié)論進行有針對性的教學(xué)，可以達到事半功倍的效果，高效課堂就此產(chǎn)生。此外，教師還要認真研究教材，找到合適的知識點帶領(lǐng)學(xué)生到室外進行實地研究，比如“時間的測量”的學(xué)習(xí)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生到操場上進行奔跑比拼，讓學(xué)生在實際的活動當中體會時間的流逝，同時讓學(xué)生分別利用秒表、手表和其他的計時工具進行時間記錄，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的熱情就會最大限度地激發(fā)出來，在室外的學(xué)習(xí)過程滿足了他們大腦的供氧量，推動他們的成長的同時，他們吸收知識的速度也會得到相應(yīng)的提升，對他們的學(xué)習(xí)和生活都有深遠的影響。在課堂的教學(xué)中加入合作生活化的教學(xué)因素，可以幫助學(xué)生以一個更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)參與到教師的教學(xué)當中，促使他們獲得更好的發(fā)展。
三、試驗中添加生活元素，助力學(xué)生熱情投入
初中科學(xué)相比于其他的課程存在著一個巨大的優(yōu)勢，那就是包含一定的科學(xué)實驗，并且在新課改的背景下，課本中實驗的寬度和廣度都得到了極大的提升，因此教師要改變傳統(tǒng)的實驗教學(xué)模式，在實驗教學(xué)的過程中添加生活化的因素，幫助學(xué)生以更加飽滿的狀態(tài)參與到教學(xué)當中，讓實驗課程為學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)添光添彩。比如，在“溫度計的使用”的實驗過程中，教師首先集中講解溫度計的使用方法，然后讓學(xué)生互相之間進行溫度測量，不僅可以讓學(xué)生學(xué)到知識，還可以增進學(xué)生之間的友誼，接著教師讓學(xué)生發(fā)掘溫度計的作用原理，猜測溫度計內(nèi)液體的特點，推動學(xué)生的實驗研究熱情。最后教師引導(dǎo)學(xué)生對家中的長輩進行溫度測量，讓學(xué)生把知識帶到實際生活當中，既實現(xiàn)了生活與知識的有機結(jié)合，又讓學(xué)生更好地理解科學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，一定程度上加快了學(xué)生內(nèi)心的成長。此外，教師還可以在“長度和體積的測量”試驗中讓學(xué)生對生活周邊的事物進行測量，讓學(xué)生更加深入地了解自身生活環(huán)境，同時熟練掌握實驗技巧，扎實自身的基礎(chǔ)知識，為他們更加深入地研究做好鋪墊。最后教師進行演示實驗的時候要注意對多媒體教學(xué)設(shè)備的使用，將一些有危險的不方便實踐的實驗過程直觀地展示給學(xué)生，為學(xué)生研究生活中的科學(xué)知識打下堅實的基礎(chǔ)。
四、構(gòu)建生活化評價標準，加速教學(xué)生活進程
在傳統(tǒng)的科學(xué)教學(xué)當中，教師對學(xué)生的評價標準都是遵從于學(xué)生的成績，這種古老的模式影響學(xué)生自我能力的發(fā)揮，很容易對一時發(fā)揮失常的學(xué)生的自信心造成嚴重的影響。為了改變這種不利的局面，更好地構(gòu)建生活化的教學(xué)模式，教師也要相應(yīng)的制定針對性評價模式，加速生活化教學(xué)的進程，推動學(xué)生更好地發(fā)展。首先，教師要摒棄通過分數(shù)看學(xué)生的習(xí)慣，給予學(xué)生公平發(fā)展的機會，讓所有學(xué)生的能力都可以獲得一次鍛煉的機會。其次，教師可以把成績當作評價的`標準，但是不能作為最后的判定標準，只可以作為一項參考?？茖W(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活有很大的關(guān)聯(lián)，教師進行此學(xué)科教學(xué)的目的就是讓學(xué)生把自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐當中，不僅可以讓學(xué)生把學(xué)習(xí)和生活關(guān)聯(lián)起來，也是幫助學(xué)生更好地了解和熱愛生活的一種方式。因此，教師要在每一節(jié)課結(jié)束的時候引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué)，并對自己的實際操作進行記錄，每隔一段時間教師就對學(xué)生的做法進行一次總結(jié)，指出學(xué)生的錯誤，贊揚他們的實踐精神，幫助學(xué)生向著正確的方向前行，不僅有利于他們自身的成長，對于教師下一階段的生活化教學(xué)也有著一定的影響。而且對于學(xué)生所說的結(jié)果教師要進行適當?shù)恼?，向?qū)W生講解更多的課本上沒有的知識，豐富學(xué)生的知識面。此外，教師也要引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式進行課下實踐，讓他們通過互相的研究與配合發(fā)現(xiàn)更多生活中隱含的科學(xué)知識，綜合評價學(xué)生，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助他們?nèi)〉酶蟮倪M步。
科學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科，非常適用于初中生的學(xué)習(xí)。教師要對自己的教學(xué)方式進行深入的研究，有機地添加生活化的教學(xué)因素，不僅可以讓學(xué)生對所學(xué)的課程產(chǎn)生更加濃厚的興趣，對于他們的生活和以后的成長也必將產(chǎn)生一種積極的推動作用，對其今后的發(fā)展必將產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻：
［1］馮敏。初中科學(xué)課堂生活化的教學(xué)策略初探［j］。教育界，2013（20）。
［2］范永湘。淺議如何打造具有生活化的初中科學(xué)課堂［j］。新課程：中旬，2014（07）。
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