讀后感是對讀完一本書后的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面表達(dá)方式，它可以幫助我們深入理解書中的內(nèi)容，也是對自己閱讀水平的一種檢驗。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄我的感受和思考。想要寫一篇精彩的讀后感，可以從以下幾個方面入手，希望對你有所啟發(fā)。以下是小編整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和靈感。
西游記讀后感篇一
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想過去，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看動畫片，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》讀后感_600字
西游記讀后感篇二
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書。說到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫的。讀完這本書后，我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個追隨者，一只猴子，一只豬，一個和尚還有一匹馬，他們陪伴著唐僧，一路上為唐僧保駕護(hù)航。
其中我最喜歡的就是那個神通廣大，上天入地?zé)o所不能的孫悟空了，他從剛開始的性格頑劣，到最后的對事情有了自己的看法，不會再意氣用事，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。他這種性格和習(xí)慣我們都不能學(xué)習(xí)，但是他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
這五個人物個性鮮明，形象各有特點性格各不相同，正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了，它們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神。
西游記讀后感篇三
其中，讓我印象最深刻的是孫悟空。
我最喜歡孫悟空的勇敢精神，他天不怕地不怕，兩次大鬧天宮，反抗高高在上的玉皇大帝的統(tǒng)治；成為唐僧的徒弟后，他勇敢善戰(zhàn)，對師傅忠心耿耿，沒有他一路鏟除妖魔，一次次的解救唐僧，唐僧是很難走完漫長的取經(jīng)路。
“火眼金睛”啊。
我喜歡孫悟空，還因為他重情義。有一次，唐僧受了妖精的欺騙趕走了孫悟空，孫悟空臨走前變了三個替身，連本身共四個，四面圍住師父下拜。我看了真的很感動，悟空是個有情義的人。
孫悟空優(yōu)點那么多，但他也會缺點的。比如，性子太急、自我約束能力稍微差一點，但是他的優(yōu)點大大超過他的缺點，我要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，做一個勇敢、聰明、重情義的人。
西游記讀后感篇四
漫游歷史長河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但惟獨這西游記讓我情有獨鐘。它那獨特的魅力，令人神往！俗話說：”讀萬卷書，行萬里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書書寫了中國佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語說的好：”三人行，必有我?guī)熝伞?，更何況本書中的5為主人公也都個個身懷絕技呢！
文中：孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會說，那是因為他擁有了72變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來？他歷盡艱辛，經(jīng)歷數(shù)年的磨難，方得拜菩提師祖為師，他學(xué)藝數(shù)年，方可得以長生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了？哪里是不勞而獲？所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏的羅嗦，是5個人中最像僧人的，他有時的確有些是非不分，但畢竟也是因為過于仁慈，他的佛悟，應(yīng)該也是達(dá)到一個高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說是為了他人。
豬八戒，他傻地可愛，雖說貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路，依舊堅持到了最后，或者也正是這堅持不懈，讓我們對他的評價大有加分，他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
正是因為文中的人物性格各具張揚，讓我對這本書也是達(dá)到癡迷的程度。俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認(rèn)為，在我的覺得。得一本好書，應(yīng)該是越讀越有味道，越看越有內(nèi)涵，在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會也會大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書，多加琢磨，試著讀出更多的與人不同，希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對此書了解。來吧！讓我們盡情地漫游在這精神的'世界里！讓我們翻開一張張神秘的面紗！同學(xué)們，讓我們共同努力吧！
西游記讀后感篇五
一個想要成功或想要獲得某種成就的人，在努力奮斗的開始，就做好了迎接困難，面對未來未知的暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備，因為只有這樣，困難才可能變?yōu)殚_鎖成功的又一把鑰匙，才會讓停下的自己繼續(xù)向前走去。正如《西游記》中的唐僧，為西天取經(jīng)，做了無數(shù)次思想斗爭，到底是堅持還是放棄？堅持！要言而有信，言出必行，經(jīng)歷了無數(shù)次妖怪陷害，到底是應(yīng)積極還是消極？積極！徒弟們定會救我出去。
說實話，唐僧這個人物特點好壞皆有，他無能笨拙，但他為人誠實；他不聽勸告，但他萬念歸一；他太過善良但他明白事非，雖然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧為人誠實，明白事非，萬念歸一，一心一意的精神值得我們?nèi)ベ澝?、學(xué)習(xí)。
數(shù)十年如一日的堅持，只為西天取得真經(jīng)。俗話說：“成功貴在堅持。”每個人的成功，都離不開精神上的自我安慰和自我鼓勵，也離不開行動上的每一件對自身有益的事。
當(dāng)我們遇到困難時，不要抱怨太大，仔細(xì)想想，唐僧西天取經(jīng)也遇到了不少的困難，其中還不包括妖怪們的故意搗亂。但是唐僧正因為堅持，一心一意的精神才克服了困難，化它為鑰匙，打開寶藏——西天取得真經(jīng)。
成功的人離不開堅持，堅持又離不開行動。因此，想要成功，堅持和行動你有嗎？希望每個人帶著堅持和行動，達(dá)到最終目的，成功完成每一件事。
西游記讀后感篇六
今天我買了一杯夢寐以求的西游記，剛回到家我就津津有味的看了起來，忽然我似乎又感受到了一種新的活力，向我迎面而來。
其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。
在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。
孫悟空他雖然他很頑皮的，這也印證了”猴性難改“這句話。說到底，孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征：調(diào)皮、貪玩、可愛等特征。
讀完這一本書讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學(xué)到了堅強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
西游記讀后感篇七
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實可愛。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問題?？墒且灿腥秉c，那就是不會反抗別人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
西游記讀后感400字(三)
西游記讀后感篇八
《西游記》是四大名著之一，由明代的吳承恩所寫。這本書老少皆宜，讓人看完回味無窮。這本書是魔幻現(xiàn)代主義的第一部作品，它發(fā)表之后，受到許多人的好評。它的原名是《大唐三藏取經(jīng)記》，是西游記故事中的最早雛形。
這本書講述的是：“齊天大圣”孫悟空出世，遇到了唐僧，拜他為師，跟他一起去西方取經(jīng)。在路途中，他們先后遇到了高老莊的豬八戒，流沙河的沙和尚和白龍?zhí)兜陌堮R。他們一路斬妖除魔、除惡務(wù)盡，讓人們不再心驚膽戰(zhàn)。他們最終取得了真經(jīng)，回到長安，把大乘佛法廣宣流布。
這本書里故事多多，趣味非凡。書中我特別喜歡“三打白骨精”這一段，它講了唐僧師徒，遇見了白骨精后，白骨精欲吃唐僧肉，于是喬裝打扮，先扮成美貌的村姑假裝給師徒送去齋飯，卻不料被孫悟空的火眼金睛識破，便被一棒打死。白骨精不甘心，再次扮成年老八旬的婆婆，卻再被識破一棒打死。唐僧見自己的徒弟無緣無故打死兩個人，便責(zé)怪悟空。悟空解釋，唐僧不聽，反而說：“胡說！這明明是人，你打死人還不承認(rèn)！”說完便對悟空念起了緊箍咒，想讓他長一點記性。狡猾的白骨精有一次喬裝打扮，被悟空又一次揮棒打死，唐僧見此，把悟空趕回了花果山。
故事中，我覺得白骨精十分陰險，而且詭計多端。而唐僧則是十分善良、膽小。孫悟空是那么的機(jī)智、勇敢、聰明。如果當(dāng)時唐僧要能相信徒弟悟空的話，悟空也不會被趕回花果山，那唐僧也不會被抓走了。當(dāng)然這些都是后話啦。
從這本書中，我體會到了：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上苦難、困難種種都有，但他們依然一路堅持地走下去，終于功夫不負(fù)有心人，取得了真經(jīng)。我覺得他們這種精神十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。看著這本書，我不禁想起了我練琴的時候，每每當(dāng)我拉琴時，會有地方停頓，而且還有點不熟練。每當(dāng)這時候，我就放棄了，大聲喊：“我不想練琴了，煩死人了！”但當(dāng)我看過西游記這一本書后，回想起自己練琴，不禁羞愧的低下頭，在心里暗暗對自己說：“我也要有這種堅持不懈、永不放棄的精神！加油！我能行！”如今，功夫不負(fù)有心人，我從拉琴這一路途中，獲得了許多榮譽(yù)。
《西游記》這一本書令我受益匪淺。
西游記讀后感篇九
我最喜歡看的書就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點毋庸置疑。但是，他有點急躁。比如，在三打白骨精時，孫悟空沒告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠心誠意，可是，他肉眼凡胎，不識妖怪。譬如，在打白骨精時，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說悟空傷生。
豬八戒有點膽小怕事。見到妖怪時，他總想避一避。我覺得他有點可愛。在打黃風(fēng)怪時，八戒說：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來講講書里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會動腦，是妖怪界里的ceo！前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
黃風(fēng)怪計謀多端，并且會用三味神風(fēng)?？墒牵降资侵焕鲜缶?，逃不過靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊！
金、銀角大王的法器最多！他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時妖怪界里年紀(jì)最小的，但本領(lǐng)一點都不差！他會用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請來了南海觀音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個，每一個妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書寫得這么精彩，讓我愛不釋手。
西游記讀后感篇十
《西游記》作者：吳承恩;中國古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒，沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，但是以這本書為主題的電視劇翻拍卻屢見不鮮，給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)歷九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說：“讀萬卷書，行萬里路?！睍x多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話、識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書、讀好書。
西游記讀后感篇十一
《西游記》是由明代小說家吳承思所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。
《西游記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來。下一個就是豬八戒了。他鼓著個大肚子。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己，以及堅定的不后退的信心。《西游記》不僅僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
《西游記》不愧為一本名著，他也證明了_永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記讀后感篇十二
劇版西游記相信大家都看過，特別是82年版的，更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文，歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的，閱讀西游記，不僅給我的課外生活增添了樂趣，而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子，唐僧取經(jīng)用了十七年時間，行了幾萬里路，他的意志多麼堅強(qiáng)，而他又是那麼執(zhí)著，他那種堅持不懈，勇往直前，堅持自己的理想與信念的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中，如果想要懈怠，如果遇到困難，一定要想起西游記中的唐僧精神，按照這種精神去努力，去拼搏，去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動，他常掛在嘴邊的‘念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’，他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’，一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓，真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以，用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩，他神通廣大，愛憎分明，能識破各種妖魔鬼怪，為了保護(hù)師父西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不畏艱險，不懼強(qiáng)暴，不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國，用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精，使一千多個小孩免遭毒手;接著，他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉，但是他用他的機(jī)智與勇敢，最終鏟除了蛇精，為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精，用事實教育唐僧辨真?zhèn)?，其良苦用心日月可鑒。一路上，他非常用心的保護(hù)師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難，終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物，望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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西游記讀后感篇十三
《西游記》這本書相信大家對它都不陌生，它是我國四大明著之一，這本書主要講得是唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了千難險阻，最后終于取回真經(jīng)，修成正果。
在這本書中我最喜歡唐僧的大徒弟“孫悟空”，他非常的聰明和勇敢，為人的個性就是天不怕、地不怕，喜歡路見不平，仗義相助，忠心耿耿地保護(hù)著唐僧去西天取真經(jīng)。但他有一個缺點就是不冷靜愛沖動，就因為這些他沒少挨“緊箍咒”的折磨。
其次我挺喜歡唐僧和沙和尚。在他們?nèi)〗?jīng)的路上，唐僧遇到了許多的金錢和美女，但他始終不受任何誘惑和阻力，心里想的只有如何才能取來真經(jīng)，唐僧的這種精神真是令我折服！沙和尚是一個不貪圖榮華富貴對師父和師兄都很忠心耿耿，忠厚老實的人，他為了師父和師兄把命搭上都沒有怨言。
這本書中豬八戒也是一個我喜歡的人物，因為他心底善良對師父也很忠心，但是他好吃懶做、貪圖富貴和美色，經(jīng)常被妖怪和師兄們捉弄，沒少受皮肉之若。
《西游記》這本書的內(nèi)容豐富多彩，妙趣橫生，在一個又一個的故事情節(jié)中讓我明白了很多道理，比如：在孫悟空三打白骨精的那一章中，唐僧被白骨精的妖術(shù)迷惑了雙眼，誤認(rèn)為孫悟空打死的是三個老百姓，一怒之下把孫悟空趕走了，當(dāng)他被白骨精捉到洞里之后才明白了事實的真相，后悔莫及……從這個故事中我明白了一個道理：遇到任何事情都要有清晰的頭腦，才不會錯怪好人。
這本書我非常的喜歡，它離奇的故事情節(jié)和經(jīng)歷，給我留下了特別深刻的印象，使我知道了成功的道路上布滿荊棘，但只要有不怕困難的精神和堅持不懈的信念就會到達(dá)目的地取到真經(jīng)！
西游記讀后感篇十四
這是我再次讀完了《西游記》，感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事，但卻引起了許多兒童的喜愛，小時侯，我都是看動畫片，但此刻不一樣了，我不僅僅會看書和讀書，我學(xué)會看書時思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作，它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng)，寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成“正果”。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣不缺善心，像沙和尚一樣老實憨厚，像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活，我們的生活就像取經(jīng)一樣，一路上布滿荊棘，我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí)，一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，那樣你只能一事無成。
感激吳承恩，用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢。
西游記讀后感篇十五
話說，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)成佛。
取經(jīng)路上總是會有些妖怪阻擋，任何一難都使人退縮，但最后還是取得真經(jīng)。就像人生，一路上難免會遇到挫折，但要鼓起勇氣戰(zhàn)勝挫折，才能取得成功。
孫悟空有勇有謀，在適當(dāng)?shù)臅r候會想到搬救兵。有時打出土地神問情況，有時讓四海龍王降雨，有時請雷公電母降下驚雷閃電，有時請觀音菩薩幫忙，有時還不惜拔下毫毛助陣。
妖怪可狡猾了，尤其是白骨精。她變成少女、老婆婆、老爺爺，被打后留下假尸，害孫悟空有口難辯，被師父冤枉。
這真是“世上無難事，只怕有心人！”
西游記讀后感篇十六
謎團(tuán)一：唐僧的命運是誰設(shè)計的呢？
81難中說得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰？如來的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢？原因是如來講經(jīng)的時候，金蟬子在打瞌睡！上課打個盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學(xué)上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢？在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二：取經(jīng)的困難
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說，你來取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端，就是重新投胎會失憶。到這里有人會問，豬八戒投胎為什么沒有失憶呢？因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個雙向選擇的過程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三：取經(jīng)人需要哪些條件
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個問題，就是金蟬子會忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路，這就可以解釋為什么會有觀音送子，南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時候替唐僧恢復(fù)記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長，取經(jīng)人年紀(jì)不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年，按出發(fā)時十八歲算，回來的時候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當(dāng)朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當(dāng)朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會（法會）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢？陳光蕊復(fù)生，一家本該其樂融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子，他們竟然不反對唐僧出家，這作為正常家庭來說有點說不過去了吧，顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀(jì)輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了，無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子，目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計劃之中。
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