心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)某一事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過(guò)程中的收獲和思考的總結(jié)。利用圖表和數(shù)據(jù)等方式，更形象地展示總結(jié)的重要信息。這是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士的心得體會(huì)，希望對(duì)各位有所幫助。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇一
生命，是一份珍貴的禮物。然而，這份禮物終究會(huì)在某一天被剝奪，人們也就離開(kāi)了這個(gè)世界。但是，在宗教信仰中，人們相信死并不是一種終結(jié)，而是一個(gè)新的開(kāi)始。復(fù)活，這個(gè)概念，古已有之。正如耶穌基督在三天之后的復(fù)活一樣，復(fù)活在人類(lèi)歷史上也留下了深刻而神秘的印記。今天，我們來(lái)探討復(fù)活的意義，并分享其中的心得體會(huì)。
第二段：復(fù)活的意義
復(fù)活，即當(dāng)一個(gè)人在死亡后復(fù)活。這個(gè)過(guò)程不僅僅是一個(gè)人的身體復(fù)蘇，更意味著他們的靈魂得以重生。在基督教的信仰中，復(fù)活是仁慈上帝對(duì)世界上所有人類(lèi)的恩賜。這也讓人們相信，每個(gè)人都值得被救贖。此外，復(fù)活也意味著對(duì)新的機(jī)遇和新的人生開(kāi)始的禮贊。在這個(gè)人生的旅程中，重新開(kāi)始，是人們可能獲得最大的恩賜之一。
第三段：復(fù)活的體驗(yàn)
復(fù)活可以是身體的，也可以是心靈的。有些人經(jīng)歷了臨床死亡后的“復(fù)活”，他們描述自己在另一個(gè)世界中感受到了無(wú)盡的溫暖和真實(shí)的愛(ài)。有些人則經(jīng)歷了一種心靈的復(fù)活。當(dāng)他們?cè)谏薪?jīng)歷了深刻的痛苦和苦難之后，他們不斷地尋找著重生的力量。此時(shí)，信仰和家人的支持可以成為他們重新走向人生道路的力量。
第四段：復(fù)活的意義和啟示
復(fù)活提醒我們的確存在著某種超出我們自身的力量。這種力量，超越了時(shí)空的限制，也超越了肉體的束縛。同時(shí)，復(fù)活也是一種啟示。它讓我們明白，在生命的旅程中，失敗并不意味著終結(jié)。相反，失敗和挫折都是機(jī)遇，可以通過(guò)信任、希望和堅(jiān)強(qiáng)來(lái)克服。最重要的是，復(fù)活揭示了人類(lèi)的強(qiáng)大和信仰的不朽力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
生命，是一場(chǎng)奇妙的旅程。每個(gè)人都會(huì)在這個(gè)旅程中面臨挑戰(zhàn)和困難。但是，復(fù)活的概念為人們提供了一種解決方案，為我們提供了信仰的力量，讓我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。無(wú)論經(jīng)歷什么，人們都可以復(fù)活。這種復(fù)活的力量來(lái)源于他們內(nèi)心的深處，也來(lái)源于信仰的靈魂。因此，讓我們守護(hù)著內(nèi)心的火焰，堅(jiān)持走下去，持續(xù)地向前邁進(jìn)，與生命中的每一個(gè)奇妙瞬間相遇。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇二
復(fù)活是俄國(guó)文學(xué)巨匠陀思妥耶夫斯基的一部重要作品，這部小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)主人公盧霍金與他的愛(ài)人凱瑟琳的愛(ài)情故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾。讀完《復(fù)活》，我深受觸動(dòng)，從中汲取了許多思考和體悟。本文將分享我在閱讀《復(fù)活》過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。
第二段：人性的復(fù)雜與矛盾
陀思妥耶夫斯基是一位著名的心理小說(shuō)家，他善于揭示人性的復(fù)雜與矛盾。在《復(fù)活》中，盧霍金在面對(duì)凱瑟琳時(shí)，既憎恨她背叛了自己，同時(shí)又深深地愛(ài)著她。這種復(fù)雜的感情不僅僅出現(xiàn)在盧霍金的心中，凱瑟琳也對(duì)盧霍金有著類(lèi)似的矛盾情感。這種矛盾的人性讓我不禁思考，人的內(nèi)心到底是什么樣的？每個(gè)人都有自己的欲望和沖動(dòng)，而這些欲望和沖動(dòng)常常和我們的理性和倫理相沖突。《復(fù)活》促使我深思人性的矛盾，同時(shí)也激勵(lì)我探索并理解自己的內(nèi)心世界。
第三段：罪孽與救贖的主題
在《復(fù)活》中，盧霍金對(duì)于自己過(guò)去的罪孽深感內(nèi)疚。他的罪孽不僅僅是因?yàn)閯P瑟琳的背叛，更是因?yàn)樗贻p時(shí)對(duì)于農(nóng)村婦女的壓迫和欺騙。然而，盧霍金并沒(méi)有一直生活在這種罪孽感中，他通過(guò)對(duì)凱瑟琳的愛(ài)而找到了救贖。小說(shuō)的結(jié)尾，盧霍金在參加公審時(shí)，對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤毫不隱瞞，他果斷地站出來(lái)為被指控的女子辯護(hù)。罪孽與救贖的主題讓我明白，無(wú)論我們做過(guò)什么錯(cuò)誤的決定，我們都有機(jī)會(huì)重修舊好，找到內(nèi)心的救贖與平靜。
第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注
《復(fù)活》雖然以愛(ài)情故事為主線，但也貼切地揭示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的弊病和問(wèn)題。盧霍金的父親在農(nóng)村欺壓農(nóng)民，凱瑟琳因?yàn)樯鐣?huì)地位的不平等而被迫背叛盧霍金。小說(shuō)中展現(xiàn)出了貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立、道德淪喪等社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的揭示，陀思妥耶夫斯基提醒讀者，社會(huì)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)需要正義和平等的基礎(chǔ)。讀《復(fù)活》讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生了更深的關(guān)注，我意識(shí)到作為一個(gè)有良知的個(gè)體，我應(yīng)該積極參與社會(huì)問(wèn)題的改變與解決。
第五段：對(duì)人的關(guān)懷與愛(ài)的力量
盡管《復(fù)活》揭示了人性的復(fù)雜與矛盾，但小說(shuō)中也體現(xiàn)出了對(duì)于人的關(guān)懷與愛(ài)的力量。盧霍金通過(guò)愛(ài)凱瑟琳，使她得到了救贖與重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。即使在犯下錯(cuò)誤后，盧霍金并沒(méi)有拋棄凱瑟琳，而是堅(jiān)定地支持她。這種對(duì)人的關(guān)懷與愛(ài)的力量在《復(fù)活》中充滿了溫情和力量。這讓我明白，無(wú)論遭受多大的傷害和痛苦，關(guān)懷與愛(ài)始終是我們?nèi)祟?lèi)最寶貴的情感之一。通過(guò)讀《復(fù)活》，我更加深信只有通過(guò)關(guān)懷和愛(ài)，人類(lèi)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與平等的共處。
結(jié)尾：
通過(guò)讀《復(fù)活》，我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜與矛盾、罪孽與救贖、社會(huì)問(wèn)題、人的關(guān)懷與愛(ài)的力量等重要的主題?！稄?fù)活》給予我對(duì)生命和人性的理解與思考，它讓我明白，只有通過(guò)對(duì)內(nèi)心的深刻反省和對(duì)他人的真實(shí)關(guān)懷，我們才能實(shí)現(xiàn)心靈的復(fù)活和真正的救贖。閱讀《復(fù)活》是一次高度觸動(dòng)靈魂的旅程，它將成為我心靈的指南，引導(dǎo)我走向更加完善和美好的人生。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇三
當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書(shū)名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):誰(shuí)，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意。
看完了書(shū)，合上書(shū)頁(yè)后，聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，但沒(méi)有過(guò)多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢(qián)后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí)，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò)，當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí)，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng)，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年，過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺(jué)得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點(diǎn)，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具，于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個(gè)妓女，囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng)，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想，在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中，一個(gè)公爵，只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng)，那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。
想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機(jī)亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái)，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。
再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長(zhǎng)、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好?？墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去，那么就是人們不知珍惜了。
《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才是生活的真諦。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇四
作為俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的作品，《復(fù)活》一直以其深邃的思想和揭示社會(huì)丑惡的刻畫(huà)而聞名于世。閱讀《復(fù)活》不僅讓我領(lǐng)略了托爾斯泰的文學(xué)才華，更從中汲取到了深刻的人生智慧。這本小說(shuō)用其犀利的筆觸展現(xiàn)了貧富差距和社會(huì)不公，同時(shí)引人思考人性的復(fù)雜和道德的觀念。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在閱讀《復(fù)活》中的心得和體會(huì)。
首先，《復(fù)活》通過(guò)貧富差距的對(duì)比揭示了社會(huì)的不公平。小說(shuō)中，富商的女兒卡秋莎和貧苦農(nóng)民克里斯托夫曾有一段短暫的婚姻，然而在卡秋莎的家庭和社會(huì)的壓力下，夫妻倆被迫分離。多年后，克里斯托夫重訪卡秋莎，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)淪落為妓女。這一情節(jié)無(wú)情地揭示了貧富差距在社會(huì)中對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的決定性作用?？死锼雇蟹虻碾A級(jí)地位使他無(wú)法擁有與卡秋莎長(zhǎng)久幸福的婚姻，而卡秋莎的境遇則彰顯了社會(huì)對(duì)于女性的不公平對(duì)待。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)階級(jí)問(wèn)題和人性的深思。
其次，《復(fù)活》通過(guò)對(duì)人性的復(fù)雜描繪讓我重新審視了人的行為和道德觀念。小說(shuō)中的主人公克里斯托夫經(jīng)歷了一次宗教性的 覺(jué)醒，意識(shí)到自己犯下了一個(gè)他活著以后無(wú)法原諒的罪行。他曾經(jīng)為了自己的欲望，誘騙一個(gè)貧苦女子迷失在迷途中?？死锼雇蟹虻膬?nèi)心掙扎和復(fù)活，使我意識(shí)到人性的復(fù)雜和道德觀念的重要性。正如托爾斯泰在書(shū)中所寫(xiě)道：“做人并不難，難的是做一個(gè)應(yīng)該做的人。”這句話激勵(lì)著我重新審視自己的行為和對(duì)他人的冷漠態(tài)度。
再次，《復(fù)活》通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。小說(shuō)中描繪了當(dāng)時(shí)俄羅斯農(nóng)民的貧困和壓迫境況，以及法律的雙重標(biāo)準(zhǔn)?？死锼雇蟹虻捏w驗(yàn)促使我反思社會(huì)不公和法律與正義之間的矛盾。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，社會(huì)法律往往更傾向于維護(hù)富人的利益，而對(duì)窮人和弱者則漠不關(guān)心。我深深地感到，作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任為社會(huì)的公平和正義發(fā)聲，關(guān)心那些被忽視的弱者。
最后，《復(fù)活》通過(guò)對(duì)愛(ài)的探討和描繪激起了我對(duì)人際關(guān)系和情感糾葛的思索。小說(shuō)中的克里斯托夫一直對(duì)他對(duì)貧苦農(nóng)女所犯下的罪行感到內(nèi)疚不已，并決定向她伸出援手?？死锼雇蟹虻膼?ài)和悔過(guò)使他能夠以不同的眼光看待自己和他人。這讓我意識(shí)到，愛(ài)是一個(gè)強(qiáng)大的力量，可以幫助我們充實(shí)自己，擁有互助和寬容的態(tài)度。
總而言之，《復(fù)活》是一部以深邃的思想和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸動(dòng)而引人入勝的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)社會(huì)不公、人性和道德觀念、社會(huì)問(wèn)題、人際關(guān)系和愛(ài)的探討，《復(fù)活》引發(fā)了我對(duì)生活的思考和反思。這本小說(shuō)深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和道德的觀念，提醒我們作為個(gè)體應(yīng)該積極追求道德和正義，關(guān)心社會(huì)的弱者。讀完《復(fù)活》，我的思維得到了廣泛而深入的開(kāi)闊，讓我明白了人生的意義和我們肩負(fù)的責(zé)任。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇五
第一段：簡(jiǎn)介作品《復(fù)活》并闡述我讀《復(fù)活》的初衷（200字左右）
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他在晚年的代表作之一。我選擇讀《復(fù)活》主要是出于對(duì)托爾斯泰的尊敬和對(duì)他作品的好奇。托爾斯泰的作品以思想深刻、真實(shí)反映人性和社會(huì)問(wèn)題為特點(diǎn)，我對(duì)他的刻畫(huà)人性的能力頗為佩服。我期望通過(guò)閱讀《復(fù)活》，能夠進(jìn)一步了解這位偉大作家的思想和藝術(shù)成就。
第二段：《復(fù)活》對(duì)人性的思考（200字左右）
《復(fù)活》通過(guò)描寫(xiě)主人公諾捷滕斯基的一生，對(duì)人性的種種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思。小說(shuō)中，托爾斯泰通過(guò)描寫(xiě)諾捷滕斯基對(duì)自己和他人的無(wú)盡自責(zé)，以及他對(duì)生活的持續(xù)探索，展現(xiàn)了一個(gè)充滿矛盾和掙扎的人性。諾捷滕斯基對(duì)自己的贖罪和對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都存在著復(fù)雜的內(nèi)心世界，無(wú)人是完美的。通過(guò)對(duì)人性的探討，《復(fù)活》給人以深思。
第三段：《復(fù)活》對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示（200字左右）
《復(fù)活》通過(guò)諾捷滕斯基與各種社會(huì)人物的接觸，對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的揭示。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)地主的殘酷、富豪的傲慢和法官的腐敗等問(wèn)題，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示，《復(fù)活》給人以思考。托爾斯泰用他獨(dú)特的筆觸，深刻地揭示了社會(huì)問(wèn)題的根源，迫使讀者思考社會(huì)現(xiàn)象背后的真正原因。
第四段：《復(fù)活》的藝術(shù)成就（200字左右）
《復(fù)活》作為托爾斯泰的代表作之一，不僅深思人性和社會(huì)問(wèn)題，還在藝術(shù)上具有巨大的成就。托爾斯泰通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)、豐富的對(duì)話和驚人的情節(jié)布置，成功地刻畫(huà)出了栩栩如生的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)。小說(shuō)的語(yǔ)言優(yōu)雅而深刻，讓人讀來(lái)陶醉其中。托爾斯泰用他卓越的藝術(shù)才華，將思想和藝術(shù)完美地融合在一起，為讀者帶來(lái)了巨大的閱讀享受。
第五段：讀《復(fù)活》的收獲和體會(huì)（200字左右）
讀《復(fù)活》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。小說(shuō)中的各種人物形象和故事情節(jié)讓我反思了生活的真實(shí)與虛偽、道德的倫理與現(xiàn)實(shí)的差距。通過(guò)閱讀《復(fù)活》，我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的行為和人生有了更加清晰的思考。讀《復(fù)活》讓我明白，人生是充滿了困難和掙扎，但只有通過(guò)不斷地思考和改變，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)活，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧與圓滿。
總結(jié)：《復(fù)活》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部思想的啟示和藝術(shù)的奇跡。通過(guò)閱讀《復(fù)活》，我不僅對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的了解，也對(duì)托爾斯泰這位偉大作家的才華和思想產(chǎn)生了更多的敬佩。讀《復(fù)活》是一次寶貴的閱讀經(jīng)歷，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀，為我的人生之路指引了一盞明燈。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇六
《復(fù)活》寫(xiě)的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的'：聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)，從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活，在這期間糟蹋了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái)，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。
聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類(lèi)人了，在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂(lè)于給予其他人幫助，也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。
《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫(xiě)上下了很大功夫，栩栩如生的描寫(xiě)，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺(jué)沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì)，讓我們正視社會(huì)的本質(zhì)，找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì)，不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們，社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí)，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇七
復(fù)活節(jié)是丹麥的一個(gè)假日，它是慶祝耶穌死而復(fù)活的節(jié)日。它也標(biāo)志著春天的到來(lái)，小草返青，樹(shù)葉發(fā)芽，鮮花含苞欲放。人們都去休假。
今年的復(fù)活節(jié)，我和爸爸媽媽沒(méi)有出遠(yuǎn)門(mén)。我做作業(yè)，學(xué)習(xí)，還玩了很多有意思的東西。
復(fù)活節(jié)假的第一天，我在家里找到了一個(gè)魔方，那是我七歲的生日禮物。我一直不太會(huì)玩魔方，但我打算在今年的復(fù)活節(jié)假期里學(xué)會(huì)它。我在網(wǎng)上找到一篇教人玩魔方的文章，一邊讀，一邊學(xué)著擺弄魔方，在學(xué)的過(guò)程中我錯(cuò)了很多次，但是最終成功復(fù)原。然后我就開(kāi)始背口訣，一遍又一遍地背。等我覺(jué)得把口訣背下來(lái)了，就把魔方打亂，重新開(kāi)始。我弄錯(cuò)了兩次，不過(guò)還是完成了。后來(lái)我做得越來(lái)越快，直到不用動(dòng)腦筋就能把魔方成功復(fù)原。
我覺(jué)得很有意思的另一件事情就是約翰的生日聚會(huì)。約翰是我的同班同學(xué)，也是我的好朋友。他下星期一過(guò)生日，所以請(qǐng)同班的男孩子星期六一起去吃飯，看電影。那天，我們?cè)谝獯罄堭^里見(jiàn)面，吃完飯就一起去電影院。電影很特別，因?yàn)樗麖暮诎讚Q到彩色。這部電影有一點(diǎn)嚇人，不過(guò)最后特別好玩。
想一想，其實(shí)我的復(fù)活節(jié)既好玩，又學(xué)到了很多東西。這真是一個(gè)有意思的復(fù)活節(jié)呀。我希望大家都過(guò)了一個(gè)有意思的復(fù)活節(jié)!
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇八
今年的復(fù)活節(jié)，我和爸爸媽媽沒(méi)有出遠(yuǎn)門(mén)。我做作業(yè)，學(xué)習(xí)，還玩了很多有意思的東西。
復(fù)活節(jié)假的第一天，我在家里找到了一個(gè)魔方，那是我七歲的生日禮物。我一直不太會(huì)玩魔方，但我打算在今年的復(fù)活節(jié)假期里學(xué)會(huì)它。我在網(wǎng)上找到一篇教人玩魔方的文章，一邊讀，一邊學(xué)著擺弄魔方，在學(xué)的過(guò)程中我錯(cuò)了很多次，但是最終成功復(fù)原。然后我就開(kāi)始背口訣，一遍又一遍地背。等我覺(jué)得把口訣背下來(lái)了，就把魔方打亂，重新開(kāi)始。我弄錯(cuò)了兩次，不過(guò)還是完成了。后來(lái)我做得越來(lái)越快，直到不用動(dòng)腦筋就能把魔方成功復(fù)原。
我覺(jué)得很有意思的另一件事情就是約翰的生日聚會(huì)。約翰是我的同班同學(xué)，也是我的好朋友。他下星期一過(guò)生日，所以請(qǐng)同班的男孩子星期六一起去吃飯，看電影。那天，我們?cè)谝獯罄堭^里見(jiàn)面，吃完飯就一起去電影院。電影很特別，因?yàn)樗麖暮诎讚Q到彩色。這部電影有一點(diǎn)嚇人，不過(guò)最后特別好玩。
想一想，其實(shí)我的復(fù)活節(jié)既好玩，又學(xué)到了很多東西。這真是一個(gè)有意思的復(fù)活節(jié)呀。我希望大家都過(guò)了一個(gè)有意思的復(fù)活節(jié)!
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇九
《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的重要作品，通過(guò)對(duì)主人公涅克魯佐夫的復(fù)活和精神成長(zhǎng)的描繪，深刻探討了人類(lèi)的諸多問(wèn)題。在閱讀過(guò)《復(fù)活》后，讓我深深地感受到了它所傳達(dá)的深刻意義。
第二段：對(duì)人性的探討
在《復(fù)活》中，涅克魯佐夫不僅是主人公，更是一個(gè)具體的人類(lèi)，通過(guò)他的遭遇、意志的斗爭(zhēng)、道德道路上的不斷探索等，深刻地探討了人類(lèi)的善惡、真善美、道德思想等方面。作者描繪了人們廣泛存在的道德現(xiàn)象：欺騙，貪婪，拜金主義等，讓讀者們?cè)诜糯箸R下看到了人性的缺陷和些許丑陋之處。然而，通過(guò)小說(shuō)里的人物關(guān)系及演變，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中更加的理解和認(rèn)識(shí)了人性中的真善美。
第三段：對(duì)社會(huì)的觸及
在消極的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，托爾斯泰為了呼應(yīng)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，所呈現(xiàn)的社會(huì)也是全然不同的。他通過(guò)通過(guò)描畫(huà)基爾勃羅夫省城及衣冠楚楚的派克的特定財(cái)富層次的生活，細(xì)致描繪了舊俄羅斯社會(huì)的富裕與繁榮。除此之外，《復(fù)活》對(duì)俄羅斯的所處的背景——封建地主制和相應(yīng)的社會(huì)體系中的不公進(jìn)行了呈現(xiàn)。而這種呈現(xiàn)直接發(fā)揮作品的社會(huì)諷刺作用，使讀者們對(duì)于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和思考。
第四段：對(duì)人生的思考
《復(fù)活》中展現(xiàn)出的是涅克魯佐夫的一個(gè)非常典型的人生成長(zhǎng)過(guò)程。隨著他的成長(zhǎng)，從他對(duì)枷鎖的反抗到對(duì)痛苦現(xiàn)狀的承認(rèn)，再到個(gè)人的獨(dú)立和自主，這是他無(wú)數(shù)次失敗和成功的代價(jià)，才走到今天的成熟與堅(jiān)定。讀者們可以認(rèn)為，只有熱愛(ài)生命，才能熱愛(ài)自己的人生。常常會(huì)有一些人，因?yàn)橐恍┰?，原地踏步不前。只有?jīng)歷艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)過(guò)波折挫折，我們才能成為更好的自己。
第五段：總結(jié)
《復(fù)活》是托爾斯泰的經(jīng)典作品之一，其深刻的內(nèi)容、意義和人生價(jià)值觀在今天仍然能夠被大家所理解和受到啟發(fā)。小說(shuō)家融入了許多的思想和感情，他試圖去探究和表達(dá)人類(lèi)基本情感的內(nèi)核。希望讀者們?cè)谙硎茏髌分谐尸F(xiàn)的感性體驗(yàn)的同時(shí)，也能通過(guò)思考與作品之間的關(guān)系，在個(gè)人的生命中，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考上尋求自我提高。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，深受廣大讀者的喜愛(ài)。我最近讀了這部小說(shuō)，讓我感慨良多，對(duì)生活、愛(ài)情、人性等問(wèn)題有了更深刻的思考。以下是我讀《復(fù)活》的心得體會(huì)。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)與人物塑造
《復(fù)活》是一個(gè)樸素而真實(shí)的故事，講述了葉蘇普·涅克拉索夫的復(fù)活之旅。小說(shuō)以涅克拉索夫的陪審團(tuán)職責(zé)為引子，他被要求參與審判一名被誤判的妓女，而這個(gè)審判將改變他的一生。小說(shuō)展現(xiàn)了涅克拉索夫從一個(gè)不負(fù)責(zé)任、自私的風(fēng)流子蛻變?yōu)橐粋€(gè)有責(zé)任感的正直之人的過(guò)程。小說(shuō)中塑造的人物形象栩栩如生，涅克拉索夫的內(nèi)心糾葛、痛苦和后悔都描繪得入木三分，讀者仿佛能聽(tīng)到他內(nèi)心的掙扎和呼喚。
第二段：對(duì)命運(yùn)的思考
《復(fù)活》讓我對(duì)命運(yùn)有了深入的思考。在小說(shuō)中，涅克拉索夫走上了一條復(fù)雜而曲折的道路，他的人生被誤判的犯罪、父親的死、意外的結(jié)婚等一系列事件推向深淵。生活給予了他巨大的痛苦和困境，但涅克拉索夫在這一切中找到了重生的契機(jī)。通過(guò)對(duì)思想的重塑以及對(duì)生活的深刻認(rèn)知，他最終選擇了承擔(dān)責(zé)任，贖回自己的靈魂。這讓我意識(shí)到，面對(duì)命運(yùn)的巨大打擊，我們不能選擇抱怨和逃避，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)困境，從中找到改變命運(yùn)的力量。
第三段：對(duì)愛(ài)情的思考
在《復(fù)活》中，涅克拉索夫也經(jīng)歷了一段感人的愛(ài)情故事。他與以妓女身份誤入牢獄的卡捷琳娜相識(shí)，兩人最終相愛(ài)并走到了一起。這段愛(ài)情深深地觸動(dòng)了我?？ń萘漳鹊募冋婧蜕屏迹约澳死鞣?qū)λ纳钋楹褚?，使我明白了?ài)情的偉大和力量。同時(shí)，小說(shuō)也告誡我們，無(wú)論過(guò)去有什么不堪回首的經(jīng)歷，所有的人都應(yīng)該有權(quán)利得到真正的愛(ài)與救贖。
第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考
第五段：對(duì)人性的思考
《復(fù)活》讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。小說(shuō)中人物的復(fù)雜性和多面性給我留下了深刻的印象。涅克拉索夫的復(fù)活是一種對(duì)人性的復(fù)蘇和重塑，他在思想和行動(dòng)上展現(xiàn)出了激情、善良、善心和正直。而其他人物則展現(xiàn)了人性的各種不同面。例如，貴族們的虛偽和腐敗，卡捷琳娜的寬容和善良。這讓我思考，我們每個(gè)人都是一種復(fù)雜的存在，自己的人性和他人的人性都是多面的。只有通過(guò)對(duì)自我的審視和超越，才能找到我們真正的內(nèi)心，獲得內(nèi)心的平靜與和諧。
總結(jié)：《復(fù)活》不僅僅是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，更是一本關(guān)于人生、愛(ài)情、社會(huì)和人性的思考之書(shū)。通過(guò)閱讀，我獲得了對(duì)命運(yùn)、愛(ài)情、社會(huì)問(wèn)題以及人性的更深入的理解與思考。希望這種理解與思考能指導(dǎo)我在現(xiàn)實(shí)生活中，成為一個(gè)更有責(zé)任感和善良的人。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十一
偉大作家托爾斯泰的《復(fù)活》是一個(gè)感人至深的小說(shuō)。這部小說(shuō)不僅反映了俄羅斯的社會(huì)狀況，更展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻思考。讀完這本書(shū)，我不僅感悟到了人性的美好和可貴，而且也領(lǐng)會(huì)了人性的復(fù)雜和矛盾。在此，我愿意與讀者分享我的心得和體會(huì)。
第一段，人性的復(fù)雜和矛盾：在小說(shuō)中，人物的心理和行為表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜與矛盾。安娜是一個(gè)有著美貌、才華和激情的女人，但她卻背離了道德和倫理的準(zhǔn)則而與別人有了私情。她如此的決絕和執(zhí)著，總是執(zhí)意抗拒社會(huì)的倫理道德觀念，最終導(dǎo)致她精神崩潰。她的行為深刻地揭示了人性的復(fù)雜。凱林西是社會(huì)上有權(quán)有勢(shì)的人，但他也有病態(tài)和變態(tài)。他用欺騙和謊言傷害了他人，并以自己的意志支配著一切。這些行為反映出了他內(nèi)心的矛盾和深度的需要。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我真正意識(shí)到人性是如此的復(fù)雜和矛盾。
第二段，人類(lèi)的弱點(diǎn)和缺陷：小說(shuō)中的人物不單單表現(xiàn)出了復(fù)雜和矛盾的人性，同時(shí)也揭示出人類(lèi)的弱點(diǎn)和缺陷。人性的弱點(diǎn)和缺陷是隱藏于欲望深處的，這些欲望會(huì)主宰我們的行為和決策，判斷我們的是非對(duì)錯(cuò)。在小說(shuō)中，安娜因?yàn)橛尿?qū)使而與他人私通，最終導(dǎo)致自己走向了毀滅的邊緣。而一旦批判和壓制人性中這樣的弱點(diǎn)和缺陷，就會(huì)千瘡百孔，失去倫理和良心。正如凱林西那樣，在他過(guò)度掌握了自己本質(zhì)欲望的力量，他開(kāi)始用這種力量欺騙其他人和自欺欺人。通過(guò)這個(gè)角色破解了人類(lèi)的弱點(diǎn)和缺陷，我也確信了人性中的復(fù)雜和矛盾。
第三段，悔恨和道德的重要性：在小說(shuō)的結(jié)局中，作者通篇抒發(fā)了自己對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜的感悟。他為安娜和其他人物的悔恨感到悲哀，也認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人性的矛盾可以導(dǎo)致人們產(chǎn)生深深的悔恨。這種悔恨，是因?yàn)槿俗钪匾木褙?cái)富——良心——被曲解或忽略了。這樣，最后會(huì)導(dǎo)致心靈的痛苦和不幸的生活。只有保持對(duì)良心、人道和倫理的敬畏，才能真正意義上的追求幸福和開(kāi)心的生活。小說(shuō)中的安娜和其他人物，以及他們的悔恨使我深深認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。
第四段，愛(ài)和寬容：小說(shuō)中最感人的部分是涉及到愛(ài)和寬容。盡管他們根本無(wú)法消除悔恨或挽回過(guò)去，但在這樣的情況下，它仍然能夠帶給他們生命中的一些美好。安娜和諾莉亞與上帝實(shí)現(xiàn)了和諧，平衡和愛(ài)，他們之間的友誼和互動(dòng)塑造了一個(gè)感人的場(chǎng)面。同時(shí)，人物們對(duì)彼此的寬容和理解也極具啟示性。這種愛(ài)和寬容將人物們拉出了絕望的境地，在小說(shuō)結(jié)尾處給人帶來(lái)了一絲希望和溫暖。
第五段，啟示和體會(huì)：總之，通過(guò)這部小說(shuō)，我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜、矛盾和弱點(diǎn)。不過(guò)，我也領(lǐng)悟到了愛(ài)和寬容的力量，以及道德和倫理的重要性。我們的行為和決策被我們的欲望主宰，讓我們的倫理道德觀念堅(jiān)定，讓我們充滿愛(ài)和寬容，我們將更好地?fù)碛泻凸芾碜约旱娜诵?。這個(gè)時(shí)刻，我們就能夠真正意義上擁有自由和幸福了。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十二
一、心有靈犀，情感共振
《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的作品，這部作品以反映社會(huì)真實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)人性、愛(ài)情、道德等主題的深刻探討，引發(fā)讀者的思考。在閱讀過(guò)程中，我深深被作品中角色的心靈和情感所吸引。作者通過(guò)一系列的細(xì)膩描寫(xiě)，將人物內(nèi)心的掙扎和矛盾展現(xiàn)在讀者面前。不論是赫斯提亞還是卡秋莎，在他們的內(nèi)心深處，都有一種迫切需要重生的渴望，這種心靈的呼喚引發(fā)了我內(nèi)心的共鳴，也對(duì)人性的本質(zhì)有了更深的理解。
二、婚姻的桎梏與解放
《復(fù)活》中的婚姻題材貫穿始終，作者通過(guò)赫斯提亞和卡秋莎這兩個(gè)不同命運(yùn)的女性角色，揭示了婚姻所帶來(lái)的問(wèn)題和對(duì)女性的束縛。赫斯提亞是一個(gè)忠于自己婚姻的妻子，她一直都在順從丈夫的安排，直到她發(fā)現(xiàn)自己被欺騙了?？ㄇ锷瘎t是一個(gè)活在自由和無(wú)拘無(wú)束中的女人，她的出現(xiàn)為讀者們展示了一種追尋自由、追求真愛(ài)的模式。通過(guò)對(duì)這兩種不同命運(yùn)的女性形象的對(duì)比，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)飛翔的翅膀，而常常是一種沉重的枷鎖。
三、道德的邊界與力量
《復(fù)活》以詮釋人性和道德為核心，通過(guò)對(duì)主人公的道德迷茫和內(nèi)心掙扎的描寫(xiě)，使讀者們對(duì)于道德的邊界和力量產(chǎn)生了深深的思考。安東尼奧為了扮演審判者的角色，決定成全卡秋莎和諾羅多夫的愛(ài)情，他花費(fèi)了很大的勇氣才做出了這一決定。正是通過(guò)安東尼奧的觸動(dòng)，我才開(kāi)始思考：道德何以成為人生中不可或缺的組成部分？在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，又該如何判斷什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的？這些問(wèn)題無(wú)疑激發(fā)了我對(duì)于道德與人性的探索欲望。
四、救贖的力量與人性的復(fù)歸
《復(fù)活》中一個(gè)重要的主題就是救贖。通過(guò)角色的描寫(xiě)，作者告訴讀者們無(wú)論過(guò)去經(jīng)歷了什么，人始終都有改過(guò)自新和重新回歸的機(jī)會(huì)。主人公列昂·尼古拉耶維奇·圖爾恰寧經(jīng)歷了自己殺害羅卡列夫的罪行和長(zhǎng)期的心靈折磨，他才真正明白了什么是真正的愛(ài)和救贖。這種希望和復(fù)歸的力量鼓舞著我，讓我深信每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利得到救贖，所有人都是可以改變和復(fù)興的。
五、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，《復(fù)活》深刻地揭示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種弊端和問(wèn)題。通過(guò)對(duì)官僚腐敗、社會(huì)不公和宗教虛偽的揭示，作者意在喚起讀者們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。確認(rèn)社會(huì)的問(wèn)題和不公之后，作者并沒(méi)有自暴自棄，而是通過(guò)作品，呼喚人們共同努力去改變。在我看來(lái)，這也是對(duì)社會(huì)的一種批判，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的喊話。通過(guò)這部作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深的意識(shí)，同時(shí)也明白作為每個(gè)人都有責(zé)任去改變。
綜上所述，《復(fù)活》是一部情感真摯、思想深刻的作品，它通過(guò)對(duì)于人性、婚姻、道德以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和探討，引發(fā)讀者對(duì)于自我的思考和啟示。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我深深被作品中的主題和內(nèi)容所打動(dòng)，進(jìn)而學(xué)到了很多。通過(guò)作品的渲染和人物的塑造，我深刻體會(huì)到了愛(ài)的力量、救贖的意義、人性的復(fù)歸以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任和行動(dòng)的必要性。希望讀者們也能通過(guò)閱讀《復(fù)活》這部作品，進(jìn)一步發(fā)掘其中的智慧和啟示，并付諸行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福貢獻(xiàn)自己力量。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十三
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部代表作，這部小說(shuō)講述了悲劇性的愛(ài)情故事以及主人公的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這部小說(shuō)，我們能看到作者對(duì)人性的深刻探索和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判，同時(shí)也能從中汲取自己的心靈力量。
二、主要內(nèi)容
小說(shuō)的主人公是一個(gè)年輕的貴族叫做涅克拉索夫。他的人生在某種程度上可以被分為兩個(gè)階段：早期的生活和平康年代與后來(lái)的自我發(fā)現(xiàn)和重生。在前者中，他是一個(gè)每天忙于工作、享受物質(zhì)和享樂(lè)的虛假人物。但是，在他參與了前女友卡緬卡的法庭審判后，他開(kāi)始對(duì)自己的生活過(guò)得空虛感到厭倦。他被卡緬卡的虐待和侮辱深深地傷害了，而這讓他逐漸地認(rèn)識(shí)到了自己過(guò)去的荒唐生活。他開(kāi)始反思自己的內(nèi)心感受并追求自己的精神尋求。他的內(nèi)心成長(zhǎng)不斷推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展。
三、人性探析
小說(shuō)中人物的復(fù)雜性是其高度評(píng)價(jià)的原因之一。例如，卡緬卡被描寫(xiě)成一個(gè)非常自卑的女子，但她的行為又和這種自卑形成鮮明對(duì)照，甚至向以涅克拉索夫等人為代表的社會(huì)中上層類(lèi)人士的攀比心態(tài)挑戰(zhàn)。這種反差不但突出了人們內(nèi)心的復(fù)雜性，同時(shí)也對(duì)一些深層次的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了諷刺。因此，這個(gè)故事比起正統(tǒng)派流派的文學(xué)作品可以向讀者展示更加貼近現(xiàn)實(shí)的人性。畢竟，人類(lèi)并不是完美的，是有不足的，經(jīng)歷過(guò)了種種苦難才會(huì)更加深刻地感受到其中的艱辛和真相。
四、題材及時(shí)了當(dāng)
此外，值得注意的是，盡管這個(gè)故事的背景發(fā)生在十九世紀(jì)末，但是它對(duì)道德、宗教、人性成長(zhǎng)的關(guān)注卻是現(xiàn)代讀者依然能夠理解的。特別是現(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展、人民的意識(shí)覺(jué)醒等外在因素的推動(dòng)，這些議題已經(jīng)日益地成為更加熱門(mén)和重要的課題。小說(shuō)對(duì)于這些議題的深入探討、精細(xì)分析，更能為當(dāng)今讀者呈現(xiàn)出一種更為現(xiàn)實(shí)、準(zhǔn)確的人性面貌。
五、總結(jié)
因此，《復(fù)活》是一部仍然保持著現(xiàn)代意義和實(shí)際價(jià)值的小說(shuō)，即使在現(xiàn)在讀來(lái)，它的深遠(yuǎn)意義對(duì)于我們來(lái)說(shuō)依然是鼓舞人心的。小說(shuō)不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公、人性的復(fù)雜以及人性凈化的道路，而且通過(guò)故事中人物閱歷和感受的重構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)真正復(fù)活過(guò)程中又向讀者展現(xiàn)出一種樂(lè)觀主義的人生態(tài)度。作為一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)作品，《復(fù)活》在現(xiàn)代仍然能給我們一些啟示和思考，我們應(yīng)該珍視這樣的精神財(cái)富并將其傳承下去。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十四
十二世紀(jì)時(shí)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱(chēng)之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱(chēng)為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開(kāi)始”。則用來(lái)象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開(kāi)始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個(gè)傳說(shuō)：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見(jiàn)有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見(jiàn)的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門(mén)徒。門(mén)徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來(lái)的。
另一個(gè)傳說(shuō)是：替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷(xiāo)售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的.來(lái)臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十五
作為一部卓越的文學(xué)作品，《復(fù)活》一直備受人們的關(guān)注和推崇。作為一名讀者，我也深有體會(huì)地讀過(guò)這部作品，它讓我感受到了很多，這篇文章主要是我讀完《復(fù)活》后的心得體會(huì)和感受。
第一段：對(duì)書(shū)中主人公的感受
作為這部小說(shuō)的主人公，不得不說(shuō)，奧列格實(shí)在是一個(gè)典型的雙重人格形象。他在不同的場(chǎng)景中表現(xiàn)出不一樣的個(gè)性，而且他也對(duì)生活中的種種不幸心存怨憤。但隨著他陸續(xù)認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，也逐漸變得成熟。當(dāng)他和卡捷琳娜相處時(shí)，那種別樣的感情和閱歷，也進(jìn)一步推動(dòng)著他前往成長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)讓我感到十分欣慰，這也是我認(rèn)為這部小說(shuō)真正而精彩的地方之一。
第二段：道德觀念的教育
在小說(shuō)中，道德教育是這部小說(shuō)的重要元素?？梢哉f(shuō)，小說(shuō)的各個(gè)場(chǎng)景中都包含著道德教育的元素。小說(shuō)中，奧列格和其他人物的行動(dòng)和言語(yǔ)都涉及到了這些道德觀念。這些觀念?lèi)?ài)與責(zé)任、罪與贖、生與死、信仰與道德等等，以筆者獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)，深深的觸動(dòng)著讀者的心靈深處。
第三段：對(duì)人生哲學(xué)的思考
除了道德觀念之外，小說(shuō)還揭示了許多有關(guān)人生哲學(xué)的思考和探討。小說(shuō)中作者對(duì)于人類(lèi)生命的經(jīng)驗(yàn)的深刻思考，以及對(duì)于生命與死亡、救贖與拯救等問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解，讓讀者產(chǎn)生了很多思考，也促使我們更為深刻地思考人生的意義及如何面對(duì)生活中的各種問(wèn)題。
第四段：對(duì)人性的思考
小說(shuō)中所描繪的人性，借用一個(gè)詞來(lái)形容就是“復(fù)雜”。每個(gè)人都有各自的特點(diǎn)和想法，再加上有時(shí)會(huì)有利益的碰撞，這就讓人性變得異常復(fù)雜，甚至難以理解。這樣不同角色的自然反應(yīng)和行為都展現(xiàn)著人性的不同形態(tài)與長(zhǎng)河中的意味，令我大受震撼，也迫使我自己反思并認(rèn)真思考人性的本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
第五段：對(duì)人生的思考
《復(fù)活》讓讀者在閱讀過(guò)程中，深深感受到了悲劇與自下垂簾之時(shí)的轉(zhuǎn)變, 起死回生之中的重生。它帶我們一步一步地學(xué)習(xí)與感受人生的奧妙， 帶我們一步一步地體會(huì)真情和諒解的重要性，帶我們一步一步地領(lǐng)悟善的力量。讀完這本小說(shuō)后，我能夠更加明確地認(rèn)識(shí)到自己生命中重要的部分，并重新尋找力量和歡樂(lè)的來(lái)源，為我的人生之路注入了更多的動(dòng)力。
總之，讀完《復(fù)活》后，我感受到的不僅僅是這部小說(shuō)所展現(xiàn)的愛(ài)情和生命的細(xì)節(jié)展示，更多的是思考人性與人生的種種感悟，這些感悟也影響了我的思考方式與人生態(tài)度。是的，在我看來(lái)，《復(fù)活》是一部值得反復(fù)品味的小說(shuō)，每一次讀完都會(huì)感受到不同的意義和體驗(yàn)。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十六
在無(wú)邊的黑暗中，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，沒(méi)有一點(diǎn)光明，甚至讓人覺(jué)得，一進(jìn)入這個(gè)“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒(méi)睜著，就算在說(shuō)話，無(wú)論多大聲，也讓人聽(tīng)不見(jiàn)。
女孩睜開(kāi)了眼睛，看見(jiàn)身邊居然是兩個(gè)好朋友：白熙和張迪?！霸趺戳?小顏?做噩夢(mèng)啦?”穿紅色衣服的男孩說(shuō)?！笆前?你看你，都出了一身汗了。對(duì)了，張迪的電腦上出現(xiàn)了一個(gè)神秘郵件：讓我們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)復(fù)活節(jié)島，并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個(gè)，一聽(tīng)到“復(fù)活節(jié)島”這個(gè)名字，她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個(gè)噩夢(mèng)······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說(shuō)只要我們?nèi)?，他立即拿機(jī)票來(lái)。”翟顏想了想，這是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)呀，就算為了那個(gè)夢(mèng)，也一定要去!翟顏答應(yīng)后，三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個(gè)e-mail。
復(fù)活讀后心得體會(huì)篇十七
我，是從四川512大地震中存活下來(lái)的幸運(yùn)兒，因些對(duì)生命的理解與感悟，也越來(lái)越深。在512大地震后幾個(gè)月里，我從人們的談話中、收音機(jī)里、電視中，見(jiàn)到并聽(tīng)到無(wú)數(shù)催人淚下的生死離別，和那些為了救人而光榮犧牲的英雄，是他們讓我明白了生命的價(jià)值。
而我又是一個(gè)愛(ài)幻想的人，對(duì)于自己不愿意面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，總是希望會(huì)出現(xiàn)奇跡，比那些為了救人而犧牲的人，在醫(yī)生宣布死亡的那一刻，奇跡出現(xiàn)：那個(gè)人戰(zhàn)勝了死神，奇跡般地活了下來(lái)。我就抱著這樣的幻想過(guò)了很久，一天我在整理書(shū)籍的時(shí)候，有一本書(shū)吸引住了我的目光，黑色的封面上用紅色印刷了“復(fù)活”兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)我就在想：這本書(shū)中的“復(fù)活”會(huì)不會(huì)與我先前幻想的奇跡“復(fù)活”一樣呢？正當(dāng)我準(zhǔn)備打開(kāi)書(shū)閱讀時(shí)，看到了這本書(shū)的作者：列夫托爾斯泰。據(jù)我對(duì)他的了解，他是俄國(guó)著名作家，代表作有《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安列卡列尼娜》……并且他的文章大多數(shù)寫(xiě)得比較現(xiàn)實(shí)，比較深沉，比較有教育性、哲理性和針對(duì)性。這一事實(shí)無(wú)疑給我先前幻想的答案一個(gè)重重地打擊，但我依然抱著一絲希望、一絲期待、一絲祈求看完了這本書(shū)，答案告訴我：這本書(shū)中的“復(fù)活”和我先前幻想的“復(fù)活”是截然不同的。
其實(shí)在看這本書(shū)的過(guò)程中，我的情緒波動(dòng)很大，感受也很深。當(dāng)我看到聶赫留朵夫欺侮了卡秋莎之后，卻沒(méi)有對(duì)她負(fù)任何責(zé)任，只是給了她少許的錢(qián)，就離她而去的這一節(jié)時(shí)，我真想揍他一頓，因?yàn)樗男袨楹?jiǎn)直令人發(fā)指，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、軍營(yíng)制度感到十分的不滿；當(dāng)我看到卡秋莎因聶赫留朵夫的不負(fù)責(zé)任讓她在眾人面前抬不起頭，又因?yàn)樯钬毨У脑蛞辉賶櫬溥@一節(jié)時(shí)，我真是百感交集、感慨萬(wàn)千?？ㄇ锷脑庥黾醋屛彝橛肿屛覛鈶崳?yàn)樗趺纯梢赃@么不堪一擊，自己的命運(yùn)是掌握在自己手中，你是選擇終生受人侮辱，做個(gè)人下人；還是選擇自強(qiáng)自立，做個(gè)女強(qiáng)人，全都在你一念之間。盡管你身處逆境，只要有堅(jiān)定的信念并堅(jiān)持不懈地去追求，相信總有一天會(huì)成功的；當(dāng)我看到聶赫留朵夫終于覺(jué)悟并想一切辦法，用最大的努力來(lái)彌補(bǔ)自己所做的錯(cuò)事時(shí)，并祈求自己精神復(fù)活的這一節(jié)時(shí)，我感到很高興很欣慰，所謂浪子回頭金不換嘛！
其實(shí)生命的價(jià)值不就是在危急關(guān)頭能夠舍身而出；在困難面前能夠勇往直前，迎難而上；在關(guān)鍵時(shí)候能夠及時(shí)覺(jué)悟，并對(duì)自己所做的錯(cuò)事進(jìn)行彌補(bǔ)；在逆境中能夠自強(qiáng)自立，不輕易放棄，改變現(xiàn)狀嗎？命運(yùn)啊，命運(yùn)！你是如此強(qiáng)悍，懼怕你的人，會(huì)被你吞噬掉靈魂，任你擺布；而敢向你挑戰(zhàn)的人，卻能扼制住你的強(qiáng)悍，進(jìn)而掌控你。
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