優(yōu)秀德育書籍心得體會范文（16篇）

心得體會是對某個階段的心情、感悟和體驗的文字記錄。完美的心得體會應(yīng)該具備邏輯嚴(yán)密、觀點明晰、結(jié)構(gòu)合理的特點。通過閱讀以下心得體會范文，希望大家能夠?qū)ψ约旱膶懽骱退伎加兴鶈l(fā)。

德育書籍心得體會篇一

在日常生活中，我們常常聽到“道德模范”、“品德高尚”等詞語，這些都與德育密切相關(guān)。德育是教育的重要組成部分，它不僅涉及到學(xué)生個人的品質(zhì)，還關(guān)系到全社會的精神文明建設(shè)。而閱讀德育書籍是一種非常有效的德育方式。在此，我想分享我閱讀德育書籍的一些體會和心得，希望能對大家有所啟示。

第二段：閱讀德育書籍的意義

閱讀德育書籍對我們有很多意義。首先，它可以幫助我們提高自身的道德素質(zhì)。通過閱讀德育書籍，我們能夠了解到一些道德準(zhǔn)則和規(guī)范，進(jìn)而開展自我反思和思考，自覺悟出自己的不良習(xí)慣和行為，以此來提高自己的道德素質(zhì)。此外，閱讀德育書籍還可以幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀，提高我們對生命和社會的認(rèn)識和理解等等。

第三段：閱讀德育書籍的體會

在我閱讀德育書籍的過程中，我體會到了很多東西。首先，我深刻地認(rèn)識到了自己的短板和不足之處。通過對人物形象的描寫和道德準(zhǔn)則的闡述，我看到了許多成功者在人生中克服困難、追求進(jìn)步的過程中所具備的品質(zhì)，如堅韌、勇敢、勤奮、擔(dān)當(dāng)?shù)?。其次，我意識到道德知識是一種相對而言較為抽象的理論知識，在實際應(yīng)用中需要追求知行合一。最后，德育書籍的價值并不僅僅在于它所闡述的那些道德準(zhǔn)則和規(guī)范，更在于它所傳達(dá)的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，有規(guī)范的同時還有啟示。

第四段：德育書籍的選材

德育書籍一定要有榜樣的力量。在選擇德育書籍時，我們應(yīng)該注重人物形象和故事情節(jié)。一個個生動、豐滿的形象在德育教育中具有很大的感化力。而情節(jié)則可以增強閱讀的趣味性和可讀性。此外，德育書籍的閱讀對象也應(yīng)該是有針對性的，在不同階段針對不同需求的學(xué)生選擇書籍，才能最大程度地發(fā)揮德育書籍的作用。

第五段：結(jié)語

總之，德育是一個綜合性的工程，閱讀德育書籍是其中一種簡便有效的方式。通過閱讀德育書籍，我們能夠深入了解自己的不足之處，樹立正確的人生觀和價值觀，并追求自己生命的樂趣。希望大家都能盡情地享受德育書籍帶來的美好體驗，讓閱讀成為我們道德教育的一個重要環(huán)節(jié)。

德育書籍心得體會篇二

古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.

愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.

學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題.

就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.

愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈.

此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心.

新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己.

學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.

專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.

教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.

據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng).

除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師.

德育書籍心得體會篇三

德育書籍的價值在于其讓我們更好地理解與實踐人類道德標(biāo)準(zhǔn)，而非僅僅是提供知識與信息。我有幸讀過不少優(yōu)秀的德育書籍，其中的智慧已經(jīng)深深地影響了我的生活和工作。在我看來，這些書籍提供了最好的指南和靈感，讓我們成為更好的人。

第一段：愛與自由

《獨立宣言》和《人間喜劇》是兩本關(guān)于自由和平等的書籍，這兩個主題可以成為美國的國家象征。其中，值得一提的是美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜在《獨立宣言》中對自由的描述：自由固然是神賜的，然而自由仍需為之奮斗。而托爾斯泰的《人間喜劇》則更深刻地探討了自由和愛的復(fù)雜性。這兩本書籍都讓我強烈體會到，做人要有目標(biāo)、要奮斗，而同時也需要關(guān)懷別人的感受和需求。自由和愛是相輔相成的，只有在互相支持的情況下，我們才能找到真正的自由。

第二段：應(yīng)對挑戰(zhàn)

生命的真諦被厄拉·盧生、伊麗莎白·基博爾德等人討論并在書中留下了深刻的印象。對我而言，這類書籍通常會帶給我強烈的啟示和解決問題的方法，來應(yīng)對人生中所遇到的挑戰(zhàn)。借助這些書籍，我學(xué)到了擁抱變化和挑戰(zhàn)，尤其是在我面臨失敗和困境的時候。這些書籍讓我相信人性中的拯救力量，并提醒我面臨每一次的問題，不斷學(xué)習(xí)和成長。

第三段：人生的意義

有些德育書籍會讓我們深切探討生命的意義，包括“是什么使你興奮，是什么帶來了幸福，以及你想成為怎樣的人”。這種探討書籍激發(fā)了我對未來的展望和奮斗者的精神。例如，維克多·弗蘭克的《被毀的人》和杰克·凱魯亞克的《在路上》都是這樣的書。這些書籍讓我認(rèn)識到：追求夢想的路途充滿了困難，卻同時也有無限可能的希望。我們需要以高昂的熱情和滿滿的能量去面對生活的挑戰(zhàn)，并時刻保持卓越的人類品質(zhì)。

第四段：與他人相處

德育書籍不僅僅是關(guān)于人生和自我，也是關(guān)于我們?nèi)绾闻c世界和他人相處。作為一個社會個體，我們需要學(xué)會如何在競爭和合作中，與他人建立友誼和共同成長。格萊姆·卡恩的《鄰居的藝術(shù)》、大衛(wèi)·福斯特·華萊士的《愚人洞》和戈爾丁·斯特恩的《三合一》都是關(guān)于這個主題的優(yōu)秀作品。通過這些書籍以及其他類似的作品，我們可以深刻理解我們與他人之間相互關(guān)系的意義。當(dāng)我們更好地了解他人時，就能更好地了解自己。

第五段：和諧的精神生活

最后，德育書籍的目標(biāo)之一就是為我們提供和諧的精神生活。這不僅僅是一種持久的情感感受：它還有助于我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的壓力和焦慮。合適的書籍能夠帶給我們一種美好的寧靜，甚至是啟迪，幫助我們從積極的心態(tài)去迎接未來的所有挑戰(zhàn)。其中華里斯·穆瑞·霍克的《翅膀》、卡爾·尼爾的《旁觀者》、芭芭拉·金斯洛佩的《小神的孩子們》等作品都為我提供了能量和啟示。

總之，優(yōu)秀的德育書籍是我們學(xué)習(xí)道德智慧、批判性思維和精神成長不可缺少的資源。通過這些書籍，我們可以更好地理解和實踐人類道德標(biāo)準(zhǔn)，并成為一個更好的人。愿我們在未來的人生之旅中，能更多地接觸這樣的書籍，更深刻地感受它們的智慧和啟迪力量。

德育書籍心得體會篇四

近年來，班主任工作得到了社會廣泛的關(guān)注和重視。作為學(xué)生身心發(fā)展的引領(lǐng)者，班主任肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品格和道德價值觀的重要責(zé)任。為了更好地開展德育工作，許多班主任選擇讀一些德育書籍，以提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育能力。在我多年的德育實踐中，我也積累了一些心得體會。

首先，讀書是提升班主任德育能力的重要途徑。我曾讀過《班主任教育心理學(xué)》，這本書對班主任德育工作進(jìn)行了深入的探討和分析。書中提到，班主任要具備良好的教育心理素養(yǎng)，了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，因材施教。例如，在面對困難學(xué)生時，要善于傾聽和關(guān)懷，以引導(dǎo)學(xué)生積極面對困境，這對于學(xué)生成長至關(guān)重要。通過讀書，我意識到提高自身的教育心理素養(yǎng)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。

其次，德育書籍可以拓寬班主任的視野。隨著時代的發(fā)展，社會復(fù)雜多變，學(xué)生面臨的困擾也不斷增加。班主任需要不斷學(xué)習(xí)，了解社會最新的發(fā)展動態(tài)，以更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。例如，我曾讀過《當(dāng)代青少年心理健康教育與干預(yù)》這本書，書中指出了現(xiàn)代青少年面臨的心理問題和應(yīng)對方法，使我更加關(guān)注學(xué)生心理健康的問題，并針對學(xué)生實施心理干預(yù)措施。德育書籍的閱讀幫助我不斷拓寬自己的知識面，提高自己解決學(xué)生問題的能力。

第三，德育書籍可以增強班主任的教育自信。作為班主任，我們要在學(xué)生面前展現(xiàn)出自信的形象，以贏得他們的尊重和信任。而通過書籍的學(xué)習(xí)和閱讀，可以幫助我們更加深入地了解和掌握德育知識和方法，從而在教育實踐中取得成功。例如，在閱讀《班主任的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書時，我學(xué)到了如何與家長和教師合作，如何有效管理班級等方面的知識。這些知識讓我在面對困難時更加自信，更加有底氣地進(jìn)行教育工作。

第四，德育書籍可以提高班主任的表達(dá)能力。做好德育工作，除了要善于傾聽學(xué)生的心聲，還需要班主任具備良好的表達(dá)能力，以清晰地向?qū)W生傳遞自己的意圖和觀點。通過閱讀一些教育教學(xué)的書籍，我們可以豐富自己的知識和詞匯量，不斷提高自己的表達(dá)能力。例如，《教育教學(xué)方法與技巧》這本書讓我學(xué)到了很多親和力強、語言表達(dá)能力出色的教育家的經(jīng)驗和技巧，使我在和學(xué)生交流時更加流利自如，提高了教育的效果。

最后，德育書籍可以激發(fā)班主任的責(zé)任感和使命感。作為班主任，我們肩負(fù)著學(xué)生的引路人的重要職責(zé)，要時刻以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。讀一本德育書籍，能夠培養(yǎng)和激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，使我們更加熱愛自己的工作，更加積極地投入其中。例如，在閱讀《教育家的心靈烙印》一書時，我深深被書中描述的一位教育家用心靈和智慧塑造學(xué)生的精神境界和人格魅力的事跡所感動，讓我意識到做一名優(yōu)秀的班主任，是多么偉大的事業(yè)。

綜上所述，德育書籍對于提升班主任德育能力起到了至關(guān)重要的作用。通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們能夠提高自己的教育心理素養(yǎng)，拓寬視野，增強教育自信，提高表達(dá)能力，激發(fā)責(zé)任感和使命感。在今后的工作中，我將繼續(xù)閱讀德育書籍，不斷提高自己的德育能力，為學(xué)生成長做出更大的貢獻(xiàn)。

德育書籍心得體會篇五

近幾年來，xx區(qū)教體局先后屢次組織校長、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。

去年秋季開學(xué)后，聽說海門市教育局許新海局長又出新書了，書名是《守望新教時，還給教師們購置了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。

許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的`工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶著更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰。

有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達(dá)理想的此岸。而這就是《守望新教育》。書共分四個局部。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路就會遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動就有收獲》到《每日一思：只有堅持才有奇跡》。一篇篇樸實的文字中，我清晰地看到了一個執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實驗中的行與思。閱讀著許博士的體會與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價值的人生。

許博士一路從東洲小學(xué)校長到海門市教育局局長，再到新教育研究院院長，始終把新教育之夢作為實現(xiàn)中國教育夢的重要使命。他注重機制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會、新教育培訓(xùn)中心等機構(gòu)，聘請?zhí)丶壗處煷罱麕煿ぷ魇遥瑯?gòu)建完善的工程運作制度，保證新教育實驗工作的運作與目標(biāo)的有效達(dá)成。xx年9月海門市整體參加新教育實驗后一直堅持。xx年，海門的圖書漂流活動延伸至初中。xx年，每月一事在海門推廣。xx年9月，海門啟動兒童寫作課程，許博士和他的團(tuán)隊，懷抱著一種合作的精神，用行動堅守著夢想。

書中介紹了海門營造書香校園的一些做法：營造讓人渴望讀書的氣氛；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個片段等，這都為我校開展讀書活動給予了很大的啟發(fā)。

閱讀的過程，就是深入一個生命世界的過程。許博士對教育的摯愛和深情，更促使我追夢的腳步愈發(fā)堅決。一個學(xué)校，一間教室，一個學(xué)生，促使了我們的堅守，促使了我們的夢想之花永遠(yuǎn)不會凋零。

我校的新教育實驗工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢想，用全身心的投入與堅持不懈的努力，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，帶著全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。相信不遠(yuǎn)的將來，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的開展模式、教育的科研范式一定會走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會帶著教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動人的樂章。

德育書籍心得體會篇六

德育書籍是每個人成長中不可或缺的部分。通過閱讀德育書籍，我們能夠了解道德、優(yōu)秀的品質(zhì)和行為如何影響我們的生活以及這些優(yōu)秀的品質(zhì)和行為如何在我們的日常生活中實踐。我在閱讀了德育書籍后，感受到了自己對生活的態(tài)度、品質(zhì)和行為上的提升。在這篇文章中，我將分享我在閱讀德育書籍時所得到的體會。

第二段：讀完書籍后，我了解到了道德與正義的重要性

在閱讀德育書籍時，我發(fā)現(xiàn)道德和正義這兩個詞的由來和其所承載的意義。閱讀這些書籍使我更加了解到這兩個概念是多么的重要。道德教育是培養(yǎng)人類文明的重要方面，它為所有的社會成員提供了一個積極的行為準(zhǔn)則。另一方面，正義則涉及人類社會中的公正與不公平的問題，它強調(diào)了行為應(yīng)該基于公正、平等和尊重他人。我從德育書籍中了解到，正義和道德在我們的生活和社會中有著至關(guān)重要的作用，它們將替代矯正、恐嚇和暴力的手段，使我們的社會更加和諧。

第三段：讀完書籍后，我意識到了永遠(yuǎn)做一個優(yōu)秀的人是多么的重要

在閱讀德育書籍時，我發(fā)現(xiàn)道德規(guī)范指南是幫助我們成為完美人的福音。閱讀德育書籍后，我發(fā)現(xiàn)一個人始終保持優(yōu)秀的品質(zhì)和行為，是多么的重要。這不僅有助于個人成長和發(fā)展，而且可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系和社會聯(lián)系。通過閱讀德育書籍，我開始意識到，每個人都應(yīng)該代表自己的家庭、社區(qū)和國家，成為一個道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的市民。

第四段：讀完書后，我明白了慈悲和寬容的價值

在閱讀德育書籍時，我注意到了慈悲和寬容對我們的生活和社會的重要性。慈悲是指同情和關(guān)懷他人的心情，它可以幫助我們對別人更加理解和支持。而寬容則意味著對他人行為中的錯誤或過失不進(jìn)行指責(zé)，這種態(tài)度有助于建立和諧的人際關(guān)系。通過閱讀德育書籍，我深刻認(rèn)識到，慈悲和寬容是人類的優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)能夠使我們成為更加偉大的人。

第五段：結(jié)尾

在閱讀德育書籍時，我意識到道德、品質(zhì)和行為對一個人的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。通過了解道德與正義的價值，意識到永遠(yuǎn)做一個優(yōu)秀的人的重要性，以及理解慈悲和寬容的價值，我相信我已經(jīng)取得了重要的成長。我將秉承這些觀念，并把它們付諸實踐，使自己成為一個道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的市民。

德育書籍心得體會篇七

20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí)。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：

通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。

標(biāo)的實施，所以要扎實開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設(shè)。

二、運用學(xué)校團(tuán)隊、學(xué)生會主陣地對學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會、團(tuán)支部是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會、團(tuán)支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)

學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。

本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會。

德育書籍心得體會篇八

書籍是人類智慧的結(jié)晶，能夠承載著前人的思想和經(jīng)驗，傳達(dá)給后人，是人類文明長久發(fā)展的推動力之一。而作為讀者的我們，在閱讀的過程中，不僅能夠獲得知識和信息，還能夠體會到文學(xué)藝術(shù)的美妙，感悟生活的意義。本文將分享我讀過的一些書籍的心得體會。

第二段：《滅罪師》

《滅罪師》是一部圍繞著犯罪偵破展開的小說，書中的故事跌宕起伏，人物形象鮮明，引人入勝，讀起來收獲頗豐。在讀完這本書后，我深刻體會到一個道理：生活中不是所有的困境都能靠自己單槍匹馬去應(yīng)對，很多時候需要借助別人的力量才能更好地打破這些困境。

第三段：《活著》

《活著》這本書講述了中國農(nóng)村的一個家庭，在農(nóng)村土地改革時期遭受的一系列苦難和折磨。這本書深刻地揭示了一個真實的歷史時期，讓我在讀完后感受到了生命的可貴和珍愛。因為只有珍愛每一個生命，才能真正意義上的繁榮發(fā)展。

第四段：《哈利·波特》

《哈利·波特》系列小說是我在童年時期最愛的書籍之一。在這些魔幻的故事中，作者J·K·羅琳創(chuàng)造了一個豐富的魔法世界，強調(diào)了友情、勇氣、正義等等價值觀。這些小說不僅讓我體驗到了魔法世界的歷險和刺激，也讓我領(lǐng)悟到了珍愛友情、尊崇正義的重要性。

第五段：結(jié)語

以上所列的書籍是我個人比較喜歡的書籍，通過這些書籍，我在閱讀中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。閱讀讓我不僅汲取到靈魂的營養(yǎng)，還讓我理解到了人類文明發(fā)展的重要性。因此，我希望每個人都能夠在閱讀中找到自己的樂趣和靈感，愿我們共同創(chuàng)造美好的明天。

德育書籍心得體會篇九

歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實和精彩，教授的理論觀點鮮明，佐證案例生動，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。

在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實踐經(jīng)驗，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識到只有堅持不懈地學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項工作任務(wù)。

本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機管理、高績效干部團(tuán)隊建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會熱點、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因為透過他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。

理論來源于實踐而又指導(dǎo)實踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認(rèn)識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運用所學(xué)知識促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。

德育書籍心得體會篇十

作為書籍愛好者，我一直對書籍具有深厚的感情。閱讀是一種美妙的享受，每一本書都像是一個文化的寶藏，等待著我們?nèi)グl(fā)掘。然而，在我們翻閱書籍的同時，我們也可以欣賞那些書籍內(nèi)所附帶的圖片。這些插圖能夠為閱讀增添更多的樂趣，增強我們對內(nèi)容的理解。在我閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)書籍圖片是不可或缺的一部分，它們使得閱讀真實而有趣。

第二段：書籍圖片的作用與意義

書籍圖片是對作者所要表達(dá)的內(nèi)容的良好補充。有時候，一些主要內(nèi)容可能是枯燥的，難以通過文字傳達(dá)出來。這時，插圖就可以幫助讀者更加直觀地理解。比如，在一本有關(guān)歷史的書中，圖片可以展示過去的人物、事件以及物品，讓讀者更加容易地對歷史背景和故事情節(jié)有一個清晰的認(rèn)識。此外，插圖也可以給讀者呈現(xiàn)不同的視覺體驗，激發(fā)他們的想象力。很多繪本和漫畫能夠通過插圖給讀者帶來樂趣，讓他們更深入地融入故事。

第三段：書籍圖片的品質(zhì)與設(shè)計

書籍圖片不僅要有作用，它們的品質(zhì)和設(shè)計也是非常重要的。一本好的書籍應(yīng)該能夠通過精致的插圖吸引讀者的眼球，并且在品質(zhì)上達(dá)到一定的水準(zhǔn)。插圖的風(fēng)格應(yīng)該與書籍的主題相符，同時要注重細(xì)節(jié)和色彩的搭配。有時候，一張精美的插圖能夠啟發(fā)讀者的想象力，讓他們更加投入到故事中去。而如果插圖質(zhì)量不佳，讀者可能會對書籍的整體感覺產(chǎn)生抵觸，甚至放棄閱讀。因此，書籍圖片的品質(zhì)和設(shè)計是保證閱讀體驗的一個重要因素。

第四段：書籍圖片的藝術(shù)價值

除了在閱讀過程中起到治愈和娛樂作用以外，一些書籍圖片還具有很高的藝術(shù)價值。這些精美的插圖往往會引起讀者的賞識和欣賞。它們通過畫家的巧妙構(gòu)思與精湛技藝，傳達(dá)了作者寫作過程中的內(nèi)在情感和理念。一本書籍中的插圖有時甚至可以獨立成為藝術(shù)作品，被收藏家和藝術(shù)愛好者所追捧。書籍圖片的藝術(shù)價值不僅在于美感的呈現(xiàn)，更在于其背后承載的作者的創(chuàng)作意圖和思想。

第五段：結(jié)尾句

總之，書籍圖片是比書籍表達(dá)更為直觀的一種方式，它們能夠帶來更多的閱讀樂趣和視覺享受。好的書籍圖片能夠提升讀者的閱讀體驗，激發(fā)他們的興趣和想象力。在選擇讀書時，我們不僅要注意書籍的內(nèi)容，還應(yīng)該關(guān)注書籍圖片的品質(zhì)和設(shè)計。同時，我們也要珍視那些具有藝術(shù)價值的書籍圖片，它們是作者思想和情感的體現(xiàn)。閱讀是一種美好的體驗，而書籍圖片則是讓閱讀更加豐富和多彩的一種元素。讓我們一起享受閱讀的樂趣，感受書籍圖片帶來的美好！

德育書籍心得體會篇十一

幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點入手：

3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?/p>

日常生活中的潛移默化教育實質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。

1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進(jìn)餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。

4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。

5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。

目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主；對待逆反個性較強的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。

教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。

幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實效。

德育書籍心得體會篇十二

隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和新型媒體的興起，現(xiàn)在人們獲取信息和知識有了更多的途徑。但無論怎么變革，書籍作為傳統(tǒng)的載體和工具，在人類文化生活中的地位和意義是不可替代的。今天，就讓我們探討一下，書籍給我們帶來的心得體會吧！

第二段：讀書可以拓展思維

讀書是拓展思維和開闊眼界的重要手段之一。一本好書可以帶給讀者無限的啟示和啟迪，激發(fā)讀者的思考和想象力。讀書是一種自我成長和樂趣的過程，讀完一本書，我們的行囊里又多了一個知識盒子。我們可以通過閱讀加深對所學(xué)知識的理解，加強自身的能力，提高自我境界。

第三段：讀書可以減輕壓力

現(xiàn)代社會的工作和生活壓力很大，讀書可以成為緩解壓力的重要途徑之一。把自己沉浸在書海中，體驗其中的情節(jié)和人物，可以為我們帶來快樂和輕松。在閱讀的過程中，我們可以將自己從繁瑣的生活中解放出來，慢慢地沉靜下來，得到內(nèi)心的舒緩。

第四段：讀書可以潛移默化地影響我們

讀書不僅可以改變我們的思考方式，也可以改變我們的整體素質(zhì)和人生軌跡。那些優(yōu)秀的書籍里，蘊涵著豐富的人生哲學(xué)和智慧，可以潛移默化地在我們內(nèi)心深處影響我們的思考和價值觀。好的書籍給我們提供了許多寶貴的思考和學(xué)習(xí)資源，它們是我們修正自己行為和思想的不可或缺的工具。

第五段：結(jié)論

總體來說，書籍給我們帶來了太多太多的幫助和啟示，讓我們受益頗豐。它不僅拓寬了我們的知識面，也更豐富了我們的心理世界。我們不要忘記，書籍會陪伴我們一生，給我們帶來學(xué)習(xí)和成長的機會。最后，相信大家都能從書籍中受到鼓舞，從中找到自己生活和工作的方向，成為更好的自己。

德育書籍心得體會篇十三

經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實施教學(xué)工作的重要前提和保證。

學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。

作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：

我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。

既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運行，樹立正確的價值觀！

教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學(xué)習(xí)，加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！

德育書籍心得體會篇十四

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。

但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。

要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻(xiàn)？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進(jìn)的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護(hù)；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國。

德育書籍心得體會篇十五

十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。

作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。

設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。

在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。

德育書籍心得體會篇十六

一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情

沒有對學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會信賴?yán)蠋煟蜁匀淮蜷_接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。

二、培養(yǎng)集體觀念，增強凝聚力

集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項競賽活動，鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會，組織學(xué)生開展“一幫一，對對紅”的'活動及學(xué)習(xí)比賽等活動，充實學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導(dǎo)，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，增強班級的凝聚力。

三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力

學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機會，又便于在工作實踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實踐證明：實行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。

四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實工作形成教育合力

其實抓好班會，解決學(xué)生思想、行動上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會讓學(xué)生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。

“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會因老師的真誠而變好的。

所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長加強聯(lián)系，定期向?qū)W生家長匯報學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗，要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。

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時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。

隨著年齡的不斷增長，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈，同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時，也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。

五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。

我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長，而成了一個副班長。我當(dāng)了這個班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機會和他談?wù)劇?/p>

終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機會（因為據(jù)我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點不舒服，所以向老師請假了。”“哦。”我表示知道了。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當(dāng)班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因為一直以來他都是班長，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。

的確，作為一名班主任，如果你對學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。

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