熱門書記讀后感（案例19篇）

通過寫讀后感，我們可以將自己的情感、觀點(diǎn)和體驗(yàn)與書中的內(nèi)容進(jìn)行對話和交流。如何寫一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問題。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。看完這些讀后感，你可以在閱讀過程中獲得啟發(fā)，也可以在寫作中找到寫作的靈感和技巧。讀后感的內(nèi)容各不相同，但它們都是作者對作品的個(gè)人理解和感受的真實(shí)呈現(xiàn)。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇優(yōu)秀的讀后感，讓你的閱讀更加充實(shí)和有意義。

書記讀后感篇一

近日，中央電視臺綜合頻道推出了《“平”語近人――***總書記用典》系列節(jié)目，第一期的主題：一枝一葉總關(guān)情，講述了習(xí)總書記有關(guān)“為民”的深切體悟。從基層工作到學(xué)習(xí)榜樣;從引經(jīng)據(jù)典到懇切教誨;從人生方向到理想信念，“為民”就是時(shí)刻把老百姓的事放在心上、解決群眾最關(guān)心的問題、讓人民過上幸福的生活。

落實(shí)點(diǎn)滴“為民”，時(shí)刻將人民冷暖掛心間。作為基層工作者，與千萬百姓的生活緊密相連，我們是百姓生活中最親密的辦事員，堅(jiān)定“民無小事、事無小事”的工作信念，不妄言、不輕視、不推脫，把關(guān)乎民生的最小事做好了，萬丈高樓才能平地起;樹立“百姓不先言，問題先解決”的工作作風(fēng)，要主動(dòng)、要細(xì)心、要實(shí)干，不做穩(wěn)如泰山、虛與委蛇的形式官僚派;把握“牢記使命，為民服務(wù)”的先進(jìn)方向，講情懷、講黨性、講擔(dān)當(dāng)，抵制住紛繁誘惑，永葆對人民群眾的一顆赤子之心。

習(xí)總書記難忘在陜北梁家河插隊(duì)的日子，那是一段培育出“為民”思想雛形的日子，朝夕相處中生出了一股實(shí)實(shí)在在想為陜北老鄉(xiāng)辦好事的信念。1974年，***同志在梁家河修建了當(dāng)時(shí)陜西省第一個(gè)沼氣池，后來又陸續(xù)地修建了42個(gè)沼氣池，為當(dāng)?shù)乩习傩盏恼彰髯鲲埮艖n解難，解決了大問題。習(xí)總書記的“為民”思想從信念到落實(shí)深刻啟發(fā)基層工作者，要在點(diǎn)滴中堅(jiān)定并持久地為人民服務(wù)。

紅色物業(yè)工作在黨建引領(lǐng)下，扎根基層，服務(wù)人民，便要將“為民”思想落到實(shí)處，從一件件小事中切實(shí)解決居民居住環(huán)境問題，用耐心與細(xì)心打通聯(lián)系服務(wù)群眾的最后通道，不斷提升百姓幸福感、獲得感。

堅(jiān)持服務(wù)“為民”，以造福百姓為最大政績。古有“一錢”太守劉寵造福一方受民愛戴，今有焦裕祿扎根蘭考，獻(xiàn)身為人民謀福祉的治沙事業(yè)。習(xí)總書記在初中的一堂語文課上認(rèn)識了焦裕祿，深受“焦裕祿精神”感召，在日后的學(xué)習(xí)工作中以他為榜樣與標(biāo)桿。焦裕祿親民愛民所以想要為蘭考縣人民改變艱苦的生活環(huán)境，帶領(lǐng)他們過上豐衣足食的好日子;他身體力行，始終保持勞動(dòng)人民的本色;他艱苦創(chuàng)業(yè)，有著“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神;他科學(xué)求實(shí)，迎難而上.........焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

紅色物業(yè)工作時(shí)時(shí)刻刻圍繞為民服務(wù)開展，吳家山紅色物業(yè)在做好小區(qū)環(huán)境建設(shè)、居民服務(wù)工作的同時(shí)，積極配合社區(qū)、政府開展了一系列為民、利民的活動(dòng)：開展節(jié)日文藝匯演豐富居民文化生活、為中考高考學(xué)子助考發(fā)揮良好的社會(huì)效益、慰問困難群眾、配合城市管理等等。在“一枝一葉總關(guān)情”的指導(dǎo)下，紅色物業(yè)為民服務(wù)需要更加精細(xì)化，充分發(fā)揮年輕人的創(chuàng)新與智慧，打通居民反映問題的渠道、創(chuàng)建高效便捷地辦事流程，富有朝氣與活力地干事創(chuàng)業(yè)，將服務(wù)為民進(jìn)行到底。

培育“為民”情懷，為人民謀幸福就是要多做利民之事?！袄裰?，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，凡有利于人民的每一件小事都要做好，凡有害于人民的每一件小事都要摒除。“全面建成小康社會(huì)一個(gè)不能少，共同富裕的路上一個(gè)不能掉隊(duì)?！边@是習(xí)總書記對人民“一諾千金”的承諾，到2020年，幾千萬貧困人口脫貧，貧困縣摘帽。每一位基層工作者都應(yīng)培育為民情懷，不遺余力地、堅(jiān)持不懈地為民、利民。紅色物業(yè)扎根基層，為民服務(wù)不怕難，傳遞黨的聲音，彰顯紅色特色，將政府的惠民政策傳到千家萬戶，讓黨對人民的深切關(guān)懷以紅色物業(yè)為平臺深入到群眾生活中的方方面面。

“意莫高于愛民，行莫厚于樂民?！倍嘀\民生之利，多解民生之憂。在當(dāng)前決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，青年要把個(gè)人的前途和命運(yùn)同國家的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，擔(dān)當(dāng)起我們強(qiáng)國一代應(yīng)該肩負(fù)的歷史責(zé)任?！懊裎┌畋?，本固邦寧”，以人民為中心，為人民服務(wù)，國家才能安定;多做利民的事，為人民謀幸福，國家才能富強(qiáng)?；鶎庸ぷ髡咭獮槿嗣褡龊妹恳患∈?，踐行為人民謀幸福的莊重諾言，永葆“公仆”精神，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)在路上。

書記讀后感篇二

正在央視播出的《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》引起知識界熱烈反響。海河之濱，清華園里，西子湖畔，黑土地上，祁連山麓，廣大知識分子重溫重要講話，再讀經(jīng)典篇章，深為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所鼓舞，為習(xí)近平總書記的語言魅力所折服，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深所感染。大家一致認(rèn)為，平語，是習(xí)近平總書記的語言，是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語，是平實(shí)曉暢的語言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。習(xí)近平總書記用典是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對接與交融，是中國智慧、中國力量、中國風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。

“治國有常，而利民為本”“政之所興在順民心”“究天人之際”“通古今之變”，再次誦讀習(xí)近平總書記用典，人們更真切地體會(huì)到習(xí)近平總書記許黨許國的愛民情懷和夙夜在公的不懈斗志。

東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長田鵬穎教授表示，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以在全社會(huì)引起廣泛共鳴，最根本的原因在于這一思想把共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與廣大人民的意志與情感、創(chuàng)造與建構(gòu)高度統(tǒng)一起來，既符合規(guī)律性，又符合目的性?！皞鹘y(tǒng)文化”“中國智慧”“人類命運(yùn)共同體”，都深深地包含規(guī)律性和目的性、必然性與選擇性。正是由于平語，把以人民為中心作為新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判定依據(jù)和發(fā)展要求、作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)頂層設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯、作為新時(shí)代衡量黨和國家一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，廣大人民才義無反顧地走近平語，才有平語近人。

西北大學(xué)中國思想文化研究所副所長謝揚(yáng)舉教授認(rèn)為，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》第一集就從“人民”這個(gè)有溫度的中心詞切入，抓住了習(xí)近平總書記治國理政的關(guān)鍵詞和出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不忘初心的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和深厚的人民情懷?！袄裰?，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去?！崩斫饬酥袊伯a(chǎn)黨人的人民觀，就理解了我們今天所堅(jiān)持的道路和事業(yè)。

浙江省社會(huì)科學(xué)院文化研究所副研究員宋雪玲說，執(zhí)政為民，最終要落實(shí)在一件件實(shí)事中，這樣人民群眾才能以德報(bào)德，實(shí)現(xiàn)黨群關(guān)系的良性互動(dòng)。習(xí)近平總書記在理論上鮮明提出、在實(shí)踐上明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重把人民群眾關(guān)心的事落細(xì)落小落實(shí)，在習(xí)近平總書記的系列重要講話中，我們總能看到他引用經(jīng)典，闡釋“以百姓之心為心”的發(fā)展理念，體現(xiàn)了我們黨在理論建設(shè)和具體實(shí)踐中不忘初心的根本特征。

河南豫劇院院長、著名豫劇表演藝術(shù)家李樹建，河南小皇后豫劇團(tuán)團(tuán)長、著名豫劇表演藝術(shù)家王紅麗認(rèn)為，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》是一檔有著厚重文化底蘊(yùn)的節(jié)目，表現(xiàn)形式通俗簡潔，令人耳目一新，深受教育。第一集的主題是以人民為中心，作為一名文藝工作者，最根本的就是始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作演出導(dǎo)向，始終把社會(huì)效益放在第一位，深入到群眾中間，把握新時(shí)代發(fā)展脈搏，創(chuàng)作叫好又叫座的優(yōu)秀作品。

《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》充分展示了習(xí)近平總書記深入淺出、春風(fēng)化雨的語言風(fēng)格，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深入基層、結(jié)合實(shí)際的扎實(shí)作風(fēng)。一次次重要講話，一回回考察交談，習(xí)近平總書記總能把深刻的道理講得清清楚楚，把宏偉的藍(lán)圖描繪得細(xì)膩入微。

書記讀后感篇三

《神采飛揚(yáng)的人》是一本國內(nèi)文學(xué)著作。這本書，讓你看到一個(gè)智者，一個(gè)詩人。一個(gè)良知，一個(gè)浪漫而冷漠的當(dāng)代人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

2013年將要結(jié)束的某天，一個(gè)少年走進(jìn)了離家不遠(yuǎn)的圖書館。時(shí)間已不早，但據(jù)離閉館還有的一段時(shí)間卻需要些什么來打發(fā)。于是他抽出了一本書，在一面墻一樣的書架上，不算顯眼的書。

“他趕上了新年，趕在宇宙新舊交替的時(shí)刻，愈發(fā)像一個(gè)儀式?！?/p>

原諒我，找不到比書中這句更完美的描述。

看著書上那黑白的作者照片，我感受到了光——是的，它不僅是精神明亮的人，他本就是一個(gè)完全明亮的人。他站在滿腦空白、不知所措的我面前，帶給了我光——當(dāng)然不是將一束手電照在我臉上，高傲的表示這就是我要的光：他和善地微笑著，將自身的光照在前方一片青竹上，反射回的翠色里，有著生命動(dòng)人的清香。

捧著那本書，在時(shí)間來臨之前，我已熱淚盈眶。

他眼中的色彩不斷交結(jié)，升華，終于凝成了化不開的霓虹。而后，他轉(zhuǎn)頭，帶著一絲責(zé)備與笑意的目光，溫和地罩在我身上。

是的，他是一定知道的，他是一定知道我曾經(jīng)怎樣機(jī)械地行尸走肉地生活過，怎樣所謂風(fēng)花雪月地?zé)o病呻吟過，他知道的。

那道溫和的親愛的燈光，我懂。

一陣秋風(fēng)輕輕擦過，他的眉宇在這微寒的空氣里催生出了一朵惆悵。是想起奧黛麗·赫本了吧?那個(gè)純潔而詩性的“越軌者”那個(gè)面對無聊生活敢于背叛向生機(jī)的“問題少女”——“一個(gè)人的飄逝就像落葉，時(shí)間的氣流將她的手從枝條上吹開，現(xiàn)在，她連親吻地面的力氣都沒有了。她就這樣靜靜地，美麗地躺著，在冰涼的青草泥石之間?！?是想起鄧麗君了吧?那個(gè)在淡漠愛的時(shí)間里出演愛情，在裙裾被割掉的正襟歲月里贈(zèng)送驚喜的天使：“她的歌聲從遙遠(yuǎn)的海島踏波而來，像顫顫絲綢，像裊裊朦月，像天涯吹來的一葉扁舟一樣……她被上帝接走了?！?/p>

而他卻說：不要怨恨，生命不該怨恨。

“人，是社會(huì)文明的唯一和全部目的。人，有害怕和惜命的權(quán)利。生命比政治更神圣，人心比主意更可貴。”他的臉上又恢復(fù)了他所最常見的表情，不怒不懼，不喜不悲。然而我知道這并不是全部，他臉上每一道紋路，他雙鬢上每一道白絲，都因肅穆而神圣，因悲憫而莊嚴(yán)。是的，我見過他這樣神性的表情。當(dāng)他凝視著一個(gè)中年男子面對死亡到來的神情，想象著他的告別：向生命，向世間，向最舍不得撒手的人寰，向最親密的食物告別。那張臉上濃墨涂抹的絕望，是淚水與愛人最后一次的肌膚相親，是肉體對精神最赤裸裸的背叛!

合上書，夕陽的余暉彌散過我的指尖。那一刻，淚水，忍不住又滂沱……

起身，活動(dòng)著腳踝。那酸麻感讓我倍感親切。臉上的淚我已不愿去擦，因?yàn)槲液苊?，我忙著對這一天太陽最后的表演微笑。

我不愿再單純用眼睛看世界，我愿用心去感受，用心去領(lǐng)會(huì)生命最絢爛最唯美最真實(shí)的動(dòng)人。

從現(xiàn)在起，從與他見面后，從讀過王開嶺《精神明亮的人》開始。

那天聽到讓我們讀《精神明亮的人》，咋一聽這個(gè)書名，我就覺得怪怪的，沒拿到書之前先猜想了一番，這本書究竟是寫什么的?市局選擇讓我們教師讀，我想那大概就是關(guān)于老師如何做得更好的問題，肯定不外乎像陶行知的《給中小學(xué)教師的建議》，肯定是教育思想類的書籍。但當(dāng)我真正拿到這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這是一本散文隨筆自選集。

說真的，也不怕大家笑我孤陋寡聞，在這之前，我還真不知道王開嶺是誰?但當(dāng)我讀了他的第一篇散文，我就已經(jīng)對他肅然起敬了。對于初讀者來說他的散文還真不易讀懂，甚至你不用心讀，沒有一顆“凈”心，還真是不易被他的文字所吸引。感覺他的文字沒有吸引人的故事情節(jié)。但只要你靜靜地讀，品味，卻發(fā)現(xiàn)它有一種世外桃園的感覺?？此菩紊ⅲ瑢?shí)則神聚。讀他的文章，感覺一種釋懷。

如“按時(shí)看日出”，乃生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志，更是精神明亮的標(biāo)志，它不僅代表了一記生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神的美學(xué)。我想，每天看日出，也是一種熱愛生活的堅(jiān)持，因堅(jiān)持不易。

從他的文章里還能讀出對童年的另外一種感覺——童心未泯。我感覺這就是一種對回歸本真的渴望。例如有這樣一句話：無論何時(shí)何地，我們只有恢復(fù)孩子般的好奇與純真，只有像兒童一樣精神明亮、目光清澈，才能對這世界有所發(fā)現(xiàn)，才能比平日里看到更多，才能從最平凡的事物中注視到神奇與美麗。

值得尊敬的成年人，一定是那種“直至成年依然童心未泯的人”

仔細(xì)研讀這本書，更多的感受是他給了我們一個(gè)更廣闊的精神世界。如何能拋棄更多的功利性質(zhì)去認(rèn)識去看待這個(gè)世界，促使人心向善、重新審視生活、審視自然。

“背叛童年的成年人算什么人呢?渾沌、暗淡、萎靡、失明……”

讓我看到了我們作為教育人應(yīng)該追求什么?不言而喻——本真，即千教萬教教人求真。

還有他寫的遠(yuǎn)行筆記——為何遠(yuǎn)行中有這樣一句話：“對于憂郁者，我只有一句話，向遠(yuǎn)處看。如果眼睛自由了，頭腦便是自由的。”

又給了人我一種更高、更遠(yuǎn)的精神境界。向遠(yuǎn)處看，需要的是氣度，是灑脫，是一種胸懷。

做一個(gè)精神明亮的人，因?yàn)槲覀冎杏刑嗟娜诵惺呷獾鼗钪?。遵從肉體的支配，按時(shí)地進(jìn)食、入眠，卻未曾想過這般做的意義是什么，為何要這般地居處。

一

精神的寄體是夢想。孩子時(shí)的他們往往會(huì)嚷著到長大后我要成為一個(gè)科學(xué)家、一個(gè)畫家、一個(gè)作家……雖然總是記不得上個(gè)月寫下的是什么，但總是懷著一份對未來的美好的期望。直到逐漸開始觸碰到生活，透過父母嗅到屬于生活的真實(shí)的味道，那些稚嫩的夢想才慢慢一個(gè)個(gè)枯萎。夢想就變成了要考上什么大學(xué)，要找到一份怎樣的好工作，要擁有一套怎樣的住宅—如此準(zhǔn)確，如此實(shí)際，又是如此的無可奈何。不能夠說這樣是錯(cuò)的，畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在孩童時(shí)，但那樣的夢想已經(jīng)不再是單純的精神上的，已經(jīng)不再詩意得可以用畫一般的語言去歌頌了。

人應(yīng)當(dāng)為著什么而活著，為著一些不能用物質(zhì)去衡量的東西、一些不能達(dá)成便不能真正釋懷的東西。這些可以是鄉(xiāng)情、親情、愛情：它們或與物質(zhì)有著牽連，但它必定是精神的;它們平等故而每一個(gè)人都能體味到它們的滋味;它們美好所以值得人們?nèi)プ巫尾痪氲刈非?。一所?yōu)秀的大學(xué)、一個(gè)優(yōu)秀的工作可以是途中的風(fēng)景，卻不可以成為終點(diǎn)。人應(yīng)該為著什么而活著，為著一些真正能使人能從靈魂深處感到滿足與從容的東西，一些為之舍棄了物質(zhì)也在所不惜的東西。馬克思為了寫《資本論》，貧窮到連孩子也一個(gè)個(gè)病死的地步，但以他的經(jīng)濟(jì)學(xué)天賦，他本可以成為一個(gè)了不起的大商人—可只有在寫出《資本論》后他的靈魂的躁動(dòng)才能平息，他才真正可以露出那滿是辛酸欣慰的笑容。

做一個(gè)精神明亮的人，至少去明白自己活著的意義。知道了為什么而活著，心方有根基，方能有不竭的動(dòng)力，方能在疲倦時(shí)安適而愜意地休息，方能在入夢時(shí)分帶著滿足的笑意。而一個(gè)精神明亮的人必定懷揣著夢想，知曉自己為著什么而努力，必定能在人生路上將生命的困難與挫折化作歌聲，且唱且行。

二

感受王開嶺的文字，有一種溫潤的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈……如果用形象比喻的話，我想說，王開嶺的文本散發(fā)著一種鮮見的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊書，擺放在書架上，儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”。在這個(gè)浮躁的速寫時(shí)代，它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。

讀王開嶺的散文集《精神明亮的人》中，讀到最多的便是“人心”二字。給我印象最深的是對自然的敬畏?！皫浊陙恚铝烈云錅厝崽耢o的面容，懸掛于我們的人文視野中……作為最親密、最寶貴的一個(gè)鄰居，她像一位情侶，廝守著地球的浩瀚長夜?！薄霸铝痢@一被仰望了數(shù)千年的文化意象和精神圖騰，正被‘月土地’這一塵埃概念所覆蓋?！薄盎囊暗南?，乃時(shí)代最大的惡果之一。損害的不僅是生態(tài)美學(xué)，更是人性價(jià)值和精神美學(xué)?！薄?0世紀(jì)，神被殺害，童話被殺害。最醒目的標(biāo)志即人對大自然不再虔敬，不再懷有感激之心。”于我心有戚戚焉!

給我?guī)砀腥竞驼鸷车倪€有對童年的敬畏和捍衛(wèi)?！懊總€(gè)人的身世中，都有一段稱得上‘偉大’的時(shí)光，那就是他的童年……孩提的偉大在于，那是個(gè)怎么做夢都不過分的季節(jié)，那是個(gè)深信夢想可以成真的年代……對兒童成人化塑造，乃這個(gè)時(shí)代最蠢的表現(xiàn)之一。而童年真正的樂園——大自然的被殺害，是成人世界對童年犯下的最大罪過?！迸?，保衛(wèi)自然就是捍衛(wèi)童年!“影響一個(gè)人終生價(jià)值觀的，一定是童年的記憶和生命印象——那些最早深深感動(dòng)過心靈的細(xì)節(jié)!”哦，捍衛(wèi)童年就是營造終身的精神家園!教育就是為了人的精神發(fā)展。但教育在某種程度上，就是捍衛(wèi)和留住童年。

三

我熱愛大自然，愛它的每一個(gè)細(xì)節(jié)每一個(gè)角落，從我出生那一天開始，我就一直認(rèn)為任何活著的東西，他們的人為傷害是不被允許的，或許，這是一個(gè)荒唐的想法，然而翻開這本透著自然之氣的散文，沒有人會(huì)否定，人類對自然的破壞真的已經(jīng)到達(dá)了一層境界。

跟隨者作者的文字，逐字逐句，細(xì)細(xì)品味，王開嶺的那份流螢情令我感動(dòng)。他的童年同樣有流螢相伴，在他眼中，那些精靈是美好的象征，是不容人褻瀆的。但是愚笨的現(xiàn)代人，非要用一種叫科學(xué)的神秘武器，粉碎了僅有的那點(diǎn)美。往往，所有美的事物，一旦本質(zhì)被揭開，那份震撼人心的美也將不復(fù)存在。就像天上的月亮，時(shí)圓時(shí)缺的美麗外表被科學(xué)家探索發(fā)現(xiàn)后，最終顯示在我們面前的只是坑坑洼洼的球體罷了。

從這個(gè)即將消逝的小精靈身上，我理解了美的真正含義，美無處不在，但他們卻隨時(shí)面臨著未知的危險(xiǎn)。珍惜，珍惜，再珍惜，不要小看那些常見的東西，或許不久后它將不復(fù)存在，而恰恰只有那時(shí)候，我們才會(huì)懂得珍惜，才會(huì)意識到曾經(jīng)的所作所為的惡劣，但是為時(shí)已晚。而透過作者詩意化的語言，觸發(fā)了我們對自然的熱愛之心，也讓我們懂得，其實(shí)人生可能就像流螢，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻能在人們的心中留下美麗的印記。而我們也要把握好青春年華，把那些即將消逝的時(shí)光拾起，去追逐自己的理想，讓青春無悔，去創(chuàng)造一個(gè)更完美的人生!

四、

我們刻意地去看秋日落葉，我們哀嘆這金色的生命的消逝，贊美它蘊(yùn)育下一個(gè)春季的偉大，可我們又是否見到，落葉背后那顆挺立在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的大樹?是它，送走了一代又一代的生命，又培養(yǎng)出了一個(gè)又一個(gè)的春季。但因?yàn)榭桃?，因?yàn)榘床蛔?nèi)心那份急躁，我們看到的，總是從別人眼中看到的世界。

社會(huì)飛速發(fā)展，快速成了世界目標(biāo)。在沉浮、繁雜的社會(huì)中，我們渴望讓靈魂接受洗滌，渴望讓急躁的心平靜下來。于是，聽說日出的美麗會(huì)讓人感到新生，感到純靜，人們紛紛趕往。山頂擠得密密麻麻，透不過氣。日出原來也沒有別人說的那么神奇，大家都這么想著，心中又多了份煩躁。

其實(shí)，想要讓靈魂清靜，讓靈魂澄澈又何須如此苦苦刻意尋找。我們頭頂那湛藍(lán)的天空，浮動(dòng)的云團(tuán)，金色的太陽難道不美嗎?難道讓我們內(nèi)心渾濁嗎?靈魂是有包容性，正如陽光包容七彩而透明，靈魂也要喜、怒、哀、樂樣樣包容才會(huì)澄澈。你若感到不安，不必著急，找到平衡這也未嘗不是好事;你若無法與這環(huán)境產(chǎn)生共鳴，不必急躁，自有一片景色會(huì)屬于你，因?yàn)榫吧悦溃且驗(yàn)樗蚰芰钊诵闹挟a(chǎn)生共鳴，或能令人心胸豁然開朗，體會(huì)不到便體會(huì)不到，不需刻意追求，只須注意生活中每一處風(fēng)景，體味種種經(jīng)歷，到時(shí)自然會(huì)被它感動(dòng)。

正如梵·高的畫，之所以出名，是因?yàn)樗茏寗e人眼中完全相斥的顏色溶為一體，沒有刻意的做作，顯得和諧。靈魂也是如此，不安、急躁這些負(fù)面情緒的出現(xiàn)本就十分正常。缺少這些的靈魂，便如同缺少一色的陽光，會(huì)變得繁雜，不和諧。我們要做的，只是將畫板上的這些顏料搭配，調(diào)出純凈的白色。

純凈的靈魂本不需刻意隱藏什么，因?yàn)樗约儍羰且驗(yàn)樗軐⒁粋€(gè)人完整地展現(xiàn)。

書記讀后感篇四

在中華人民共和國成立70周年之際，黨中央決定不忘初衷，牢記使命主題教育意義重大，時(shí)機(jī)適宜。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

意識形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，從黨的前途命運(yùn)、國家長治久安、民族凝聚力向心力的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)定推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，作出意識形態(tài)領(lǐng)域一系列重大決策部署和制度安排。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)的重要論述，把我們黨對意識形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識提升到一個(gè)新的高度，為做好新時(shí)代意識形態(tài)工作提供了根本遵循。

管好方向，把好導(dǎo)向，是黨委(黨組)抓意識形態(tài)工作第一位的責(zé)任。2018年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)”，再次體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度重視。

堅(jiān)持正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正面宣傳為主，堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。這些重要論述對于統(tǒng)一全黨思想、明確工作方向、強(qiáng)化意識形態(tài)安全，起到了至關(guān)重要的作用。

堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。輿論工作關(guān)鍵是要理直氣壯鞏固壯大主流思想輿論，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，鞏固壯大主流思想輿論。他在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“新聞輿論工作各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向”，并用“一個(gè)必須，四個(gè)牢牢”為當(dāng)代新聞工作者承擔(dān)起新聞輿論工作的職責(zé)和使命指明了方向。

加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨管意識形態(tài)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的一項(xiàng)重要工作方針。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把判研形勢作為增強(qiáng)戰(zhàn)略預(yù)見性和主動(dòng)性的基礎(chǔ)，采取有力措施，不斷加強(qiáng)意識形態(tài)工作。習(xí)近平總書記關(guān)于旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)的重要論述為整合好各方力量，掌握新形勢下的意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了根本遵循。

黨的十八大以來，《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》的出臺和將意識形態(tài)工作納入巡視工作安排，充分彰顯了習(xí)近平總書記堅(jiān)持立破并舉做好意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維。

加強(qiáng)意識形態(tài)陣地管理。關(guān)于意識形態(tài)陣地，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“陣地管理不懈怠”。圍繞網(wǎng)絡(luò)輿論陣地管理，強(qiáng)調(diào)“要提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局”;圍繞高校意識形態(tài)陣地管理，強(qiáng)調(diào)“確保高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”;圍繞社科理論陣地管理，強(qiáng)調(diào)黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院等都要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地;圍繞文藝工作，強(qiáng)調(diào)“要重視文藝陣地建設(shè)和管理，堅(jiān)持守土有責(zé)，絕不給有害的文藝作品提供傳播渠道”。習(xí)近平總書記對意識形態(tài)陣地管理的重要論述，對于拉起“高壓線”，把好“準(zhǔn)入關(guān)”，確保意識形態(tài)陣地可管可控具有重要意義。

以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識形態(tài)工作長效機(jī)制。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將意識形態(tài)管理工作納入國家治理框架，以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識形態(tài)工作長效機(jī)制。黨中央印發(fā)了《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，在黨的歷史上第一次以黨內(nèi)法規(guī)形式，對意識形態(tài)工作作出制度規(guī)定。在國家立法中體現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道德觀念和價(jià)值取向，印發(fā)了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》。出臺《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，使建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、保障國家安全的戰(zhàn)略任務(wù)轉(zhuǎn)化為一種可執(zhí)行、可操作的制度性安排。

以政治巡視倒逼意識形態(tài)責(zé)任落實(shí)。針對一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對意識形態(tài)工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的情況，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)化意識形態(tài)領(lǐng)域的巡視和監(jiān)督檢查,推動(dòng)意識形態(tài)領(lǐng)域全面從嚴(yán)治黨。從十八屆中央第十一輪巡視開始，中央把意識形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況納入巡視工作安排，使《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》與《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》這兩部重要黨內(nèi)法規(guī)有機(jī)結(jié)合。黨的十八大以來的實(shí)踐表明，巡視有效推動(dòng)了意識形態(tài)工作不斷加強(qiáng)。

話語權(quán)是搶占制高點(diǎn)、掌握主動(dòng)權(quán)、維護(hù)意識形態(tài)安全的屏障。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視創(chuàng)新話語體系，推動(dòng)主流意識形態(tài)融入社會(huì)大眾的日常生活，國內(nèi)國際話語權(quán)呈現(xiàn)戰(zhàn)略主動(dòng)態(tài)勢。

推動(dòng)媒體融合發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代傳播體系。新聞輿論工作具有政治屬性和傳播屬性。習(xí)近平總書記高度重視推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，多次強(qiáng)調(diào)要把握好時(shí)度效，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局，大力推動(dòng)新聞輿論工作理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制創(chuàng)新，牢牢掌握新聞輿論工作主動(dòng)權(quán)。黨的十八大以來，我國媒體融合發(fā)展取得明顯成績，進(jìn)一步壯大了主流思想輿論陣地，提升了意識形態(tài)話語權(quán)。

建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央走出了一條中國特色治網(wǎng)之道。黨中央著力加快提升網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃能力，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo)，中央成立網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加快提升我國網(wǎng)絡(luò)空間的國際話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)。習(xí)近平總書記高度重視網(wǎng)上正面宣傳，多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，營造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間。習(xí)近平總書記明確了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和原則要求，為國際網(wǎng)絡(luò)空間治理提供了重要遵循。

堅(jiān)定文化自信，構(gòu)建對外話語體系。黨的十八大以來，面對西方一些輿論“捧殺”“棒殺”的情況，習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，正面回應(yīng)西方“修昔底德陷阱”等，變被動(dòng)為主動(dòng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，提出“人類命運(yùn)共同體”，要求講好“中國故事”等，這些重要論述既是思想理念，又是工作方法，為對外宣傳和國際傳播指明了方向。

現(xiàn)在是知識爆炸的時(shí)代，知識更新很快，學(xué)習(xí)稍有放松，就有可能落伍。

——《在廣東考察工作時(shí)的講話》(2012年12月7日-11日)

下去調(diào)研，要去一些困難多的地方、問題多的地方，調(diào)研不是光看好的。

——《在廣東考察工作時(shí)的講話》(2012年12月7日-11日)

干部要深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)。

軟肩膀挑不起硬擔(dān)子。無論是干事創(chuàng)業(yè)還是攻堅(jiān)克難，不僅需要寬肩膀，也需要鐵肩膀;不僅需要政治過硬，也需要本領(lǐng)高強(qiáng)。

——《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》(2018年1月5日)

當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)市委書記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)。

我們要加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí)，特別是對中國古代史、中國近現(xiàn)代史、中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，歷史是一面鏡子，從歷史中得到啟迪、得到定力。

——《在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上的講話》(2015年12月28日、29日)

各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)斗爭歷練，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，永葆斗爭精神，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。

意識形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，從黨的前途命運(yùn)、國家長治久安、民族凝聚力向心力的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)定推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，作出意識形態(tài)領(lǐng)域一系列重大決策部署和制度安排。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤?！绷?xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)的重要論述，把我們黨對意識形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識提升到一個(gè)新的高度，為做好新時(shí)代意識形態(tài)工作提供了根本遵循。

管好方向，把好導(dǎo)向，是黨委（黨組）抓意識形態(tài)工作第一位的責(zé)任。2018年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)”，再次體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度重視。

堅(jiān)持正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正面宣傳為主，堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。這些重要論述對于統(tǒng)一全黨思想、明確工作方向、強(qiáng)化意識形態(tài)安全，起到了至關(guān)重要的作用。

堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。輿論工作關(guān)鍵是要理直氣壯鞏固壯大主流思想輿論，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，鞏固壯大主流思想輿論。他在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“新聞輿論工作各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向”，并用“一個(gè)必須，四個(gè)牢牢”為當(dāng)代新聞工作者承擔(dān)起新聞輿論工作的職責(zé)和使命指明了方向。

加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨管意識形態(tài)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的一項(xiàng)重要工作方針。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把判研形勢作為增強(qiáng)戰(zhàn)略預(yù)見性和主動(dòng)性的基礎(chǔ)，采取有力措施，不斷加強(qiáng)意識形態(tài)工作。習(xí)近平總書記關(guān)于旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)的重要論述為整合好各方力量，掌握新形勢下的意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了根本遵循。

黨的十八大以來，《黨委（黨組）意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》的出臺和將意識形態(tài)工作納入巡視工作安排，充分彰顯了習(xí)近平總書記堅(jiān)持立破并舉做好意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維。

加強(qiáng)意識形態(tài)陣地管理。關(guān)于意識形態(tài)陣地，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“陣地管理不懈怠”。圍繞網(wǎng)絡(luò)輿論陣地管理，強(qiáng)調(diào)“要提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局”；圍繞高校意識形態(tài)陣地管理，強(qiáng)調(diào)“確保高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”；圍繞社科理論陣地管理，強(qiáng)調(diào)黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院等都要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地；圍繞文藝工作，強(qiáng)調(diào)“要重視文藝陣地建設(shè)和管理，堅(jiān)持守土有責(zé)，絕不給有害的文藝作品提供傳播渠道”。習(xí)近平總書記對意識形態(tài)陣地管理的重要論述，對于拉起“高壓線”，把好“準(zhǔn)入關(guān)”，確保意識形態(tài)陣地可管可控具有重要意義。

以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識形態(tài)工作長效機(jī)制。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將意識形態(tài)管理工作納入國家治理框架，以黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)形成推進(jìn)意識形態(tài)工作長效機(jī)制。黨中央印發(fā)了《黨委（黨組）意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，在黨的歷史上第一次以黨內(nèi)法規(guī)形式，對意識形態(tài)工作作出制度規(guī)定。在國家立法中體現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道德觀念和價(jià)值取向，印發(fā)了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》。出臺《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，使建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、保障國家安全的戰(zhàn)略任務(wù)轉(zhuǎn)化為一種可執(zhí)行、可操作的制度性安排。

以政治巡視倒逼意識形態(tài)責(zé)任落實(shí)。針對一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對意識形態(tài)工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的情況，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)化意識形態(tài)領(lǐng)域的巡視和監(jiān)督檢查,推動(dòng)意識形態(tài)領(lǐng)域全面從嚴(yán)治黨。從十八屆中央第十一輪巡視開始，中央把意識形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況納入巡視工作安排，使《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》與《黨委（黨組）意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》這兩部重要黨內(nèi)法規(guī)有機(jī)結(jié)合。黨的十八大以來的實(shí)踐表明，巡視有效推動(dòng)了意識形態(tài)工作不斷加強(qiáng)。

話語權(quán)是搶占制高點(diǎn)、掌握主動(dòng)權(quán)、維護(hù)意識形態(tài)安全的屏障。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視創(chuàng)新話語體系，推動(dòng)主流意識形態(tài)融入社會(huì)大眾的日常生活，國內(nèi)國際話語權(quán)呈現(xiàn)戰(zhàn)略主動(dòng)態(tài)勢。

推動(dòng)媒體融合發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代傳播體系。新聞輿論工作具有政治屬性和傳播屬性。習(xí)近平總書記高度重視推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，多次強(qiáng)調(diào)要把握好時(shí)度效，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局，大力推動(dòng)新聞輿論工作理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制創(chuàng)新，牢牢掌握新聞輿論工作主動(dòng)權(quán)。黨的十八大以來，我國媒體融合發(fā)展取得明顯成績，進(jìn)一步壯大了主流思想輿論陣地，提升了意識形態(tài)話語權(quán)。

建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央走出了一條中國特色治網(wǎng)之道。黨中央著力加快提升網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃能力，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo)，中央成立網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加快提升我國網(wǎng)絡(luò)空間的國際話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)。習(xí)近平總書記高度重視網(wǎng)上正面宣傳，多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，營造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間。習(xí)近平總書記明確了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和原則要求，為國際網(wǎng)絡(luò)空間治理提供了重要遵循。

堅(jiān)定文化自信，構(gòu)建對外話語體系。黨的十八大以來，面對西方一些輿論“捧殺”“棒殺”的情況，習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，正面回應(yīng)西方“修昔底德陷阱”等，變被動(dòng)為主動(dòng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，提出“人類命運(yùn)共同體”，要求講好“中國故事”等，這些重要論述既是思想理念，又是工作方法，為對外宣傳和國際傳播指明了方向。

通過對《厲行勤儉反對浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，使我深入體會(huì)到中心和省、市關(guān)心群眾生活、重視改善民生的為民情懷。

這樣的警省有醍醐灌頂之感，深入直白地告誡我們：作風(fēng)題目盡對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地;大興節(jié)約勤儉之風(fēng)，沒有退路;務(wù)必使厲行勤儉、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)作加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級、各部分必須要依照上級的具體要求和部署，徹徹底底地抓好貫徹落實(shí)。

奢侈浪費(fèi)，是滋生***的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。固然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們本身存在的題目也是不言而喻，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)慣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高級轎車，玩要煙花秀色。這些題目雖然是個(gè)他人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象假如不狠抓、不狠剎，常常會(huì)演化成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加卑劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對比的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無所謂官職高低，沒任何情面可講。對存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不遷就，重辦不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督無處不在，任何奢侈***現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，自取滅亡。

節(jié)約勤儉，不單單是中心發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始浪費(fèi)浪費(fèi)起來了。但是我們要蘇醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，節(jié)約勤儉也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)沒法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流游勇員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另外一方面，節(jié)約勤儉精神不是物資上的占有能夠替換的，它是價(jià)值觀念、人生尋求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不單單是物資的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的低沉和事業(yè)的衰落。兩個(gè)方面不管從哪一個(gè)方面權(quán)衡，節(jié)約勤儉都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。

節(jié)儉是維持人類生存的必須;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的寶貝;勤勞節(jié)儉有益于避免***;節(jié)儉能下降社會(huì)生產(chǎn)本錢。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每個(gè)不可或缺的良好品質(zhì)。假如一個(gè)社會(huì)奢糜之風(fēng)蔓延，不管物資上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展，乃至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。假如奢侈奢華、驕奢淫佚成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲痛了。

成由節(jié)約敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興節(jié)約勤儉之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。

1.2013年3月17日在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話

全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

2.2015年7月1日給國測一大隊(duì)老隊(duì)員老黨員的回信

黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。不忘初心，方得始終。全國廣大共產(chǎn)黨員要始終在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠一輩子，奉獻(xiàn)一輩子，以自己的實(shí)際行動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗。

發(fā)展教育事業(yè)，廣大教師責(zé)任重大、使命光榮。希望你們牢記使命、不忘初衷，扎根西部、服務(wù)學(xué)生，努力做教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長的引導(dǎo)者，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展、為祖國下一代健康成長繼續(xù)作出自己的貢獻(xiàn)。

4.2016年1月11日在聽取軍委機(jī)關(guān)調(diào)整組建情況匯報(bào)后的講話

要緊緊圍繞黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，貫徹新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，牢記使命、牢記責(zé)任，當(dāng)好軍委的戰(zhàn)略參謀，努力建設(shè)具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)能娢瘷C(jī)關(guān)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢作出貢獻(xiàn)。

各戰(zhàn)區(qū)要牢記使命，堅(jiān)決貫徹黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，堅(jiān)決貫徹新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，堅(jiān)決貫徹軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建的總原則，建設(shè)絕對忠誠、善謀打仗、指揮高效、敢打必勝的聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)。

6.2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話

我們黨已經(jīng)走過了九十五年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

7.2016年7月20日致中國地質(zhì)博物館建館100周年的賀信

科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼。希望你們以建館百年為新起點(diǎn)，不忘初心、與時(shí)俱進(jìn)，以提高全民科學(xué)素質(zhì)為己任，以真誠服務(wù)青少年為重點(diǎn)，更好發(fā)揮地學(xué)研究基地、科學(xué)殿堂的作用，努力把中國地質(zhì)博物館辦得更好、更有特色，為建設(shè)世界科技強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢再立新功。

8.2016年8月28日對中國航空發(fā)動(dòng)機(jī)集團(tuán)公司成立作出的指示

黨中央作出組建中國航空發(fā)動(dòng)機(jī)集團(tuán)公司的決策，是從富國強(qiáng)軍戰(zhàn)略高度出發(fā)，對深化國有企業(yè)改革、推進(jìn)航空工業(yè)體制改革采取的重大舉措。希望你們牢記使命、牢記責(zé)任，堅(jiān)持國家利益至上，堅(jiān)持軍民深度融合發(fā)展，堅(jiān)持實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，大膽創(chuàng)新，銳意改革，腳踏實(shí)地，勇攀高峰，加快實(shí)現(xiàn)航空發(fā)動(dòng)機(jī)及燃?xì)廨啓C(jī)自主研發(fā)和制造生產(chǎn)，為把我國建設(shè)成為航空強(qiáng)國而不懈奮斗。

要牢記使命、勇挑重?fù)?dān)，以黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)為引領(lǐng)，深入貫徹新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍，按照聯(lián)合作戰(zhàn)、聯(lián)合訓(xùn)練、聯(lián)合保障的要求加快部隊(duì)建設(shè)，努力建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化聯(lián)勤保障部隊(duì)。

10.2016年9月28日在紀(jì)念劉華清同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話

我們紀(jì)念劉華清同志，就是要學(xué)習(xí)他恪守信仰、不忘初心的不懈追求。劉華清同志始終以黨和人民事業(yè)為重，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福是他一生追求的目標(biāo)。無論是生死關(guān)頭，還是身處逆境，他百折不撓、奮斗不息，對黨和人民無限忠誠，對革命事業(yè)矢志不渝。

11.2016年9月29日在學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》報(bào)告會(huì)上的講話

今年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，我再次強(qiáng)調(diào)這場考試還沒有結(jié)束，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。

新形勢下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，重點(diǎn)是各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵是高級干部特別是中央委員會(huì)、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會(huì)的組成人員，高級干部特別是中央領(lǐng)導(dǎo)層組成人員必須以身作則，模范遵守黨章黨規(guī)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持率先垂范、以上率下，為全黨全社會(huì)作出示范。

13.2016年11月5日致新華社建社85周年的賀信

新形勢下，新華社要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定不移跟黨走，牢牢把握正確政治方向和輿論導(dǎo)向，傳承紅色基因，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，銳意改革創(chuàng)新，加快融合發(fā)展，擴(kuò)大對外交流，加快建設(shè)國際一流的新型世界性通訊社，更好服務(wù)于黨和國家工作大局，更好服務(wù)于廣大人民群眾，不負(fù)黨和人民重托。

14.2016年11月29日在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話

我們紀(jì)念朱德同志，就是要學(xué)習(xí)他追求真理、不忘初心的堅(jiān)定信念。朱德同志經(jīng)歷過舊民主主義革命的失敗，從切身體驗(yàn)中認(rèn)識到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國問題的真理。在確立馬克思主義信仰、樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想后，無論面對什么樣的艱難險(xiǎn)阻和重大挫折，他始終沒有動(dòng)搖。

15.2016年11月30日在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！眰ゴ蟮臅r(shí)代呼喚偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家。廣大文藝工作者要牢記使命、牢記職責(zé)，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，同黨和人民一道，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰!

16.2016年12月5日在紀(jì)念萬里同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話

當(dāng)前，我們黨正帶領(lǐng)人民走在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上，老一輩革命家為之奮斗的偉大事業(yè)和美好理想正在一步步實(shí)現(xiàn)。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的革命精神和崇高風(fēng)范，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的新業(yè)績!

17.2016年12月30日在全國政協(xié)新年茶話會(huì)上的講話

這一年，我們隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年，號召全黨不忘初心、繼續(xù)前進(jìn);隆重紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年，弘揚(yáng)偉大長征精神，堅(jiān)定走好新的長征路的信心。我們召開中共十八屆六中全會(huì)，專題研究全面從嚴(yán)治黨，同三中、四中、五中全會(huì)一起，完成“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局頂層設(shè)計(jì)。

18.2016年12月31日發(fā)表二〇一七年新年賀詞

2016年，我們隆重慶祝了中國共產(chǎn)黨成立95周年、紀(jì)念了中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年，我們要牢記為中國人民和中華民族作出貢獻(xiàn)的前輩們，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

19.2017年1月6日在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議上的講話

領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心、堅(jiān)守正道，必須堅(jiān)定文化自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。黨員、干部要不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，去庸俗、遠(yuǎn)低俗、不媚俗，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

20.2017年5月19日在全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)上的講話

公安隊(duì)伍忠誠黨和人民事業(yè)，牢記使命、忠實(shí)履職，頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了一大批英雄模范，你們就是其中的杰出代表。

21.2017年5月26日致中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院建院60周年的賀信

60年來，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)，以解決我國農(nóng)業(yè)發(fā)展重大科技問題為己任，取得一大批具有國際先進(jìn)水平的重大原創(chuàng)成果，培養(yǎng)造就了一大批農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)軍人才，為我國“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

22.2017年6月21日至23日在山西考察工作時(shí)的講話

我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材。全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。

23.2017年8月1日在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們更加深切地感受到，中華民族走出苦難、中國人民實(shí)現(xiàn)解放，有賴于一支英雄的人民軍隊(duì);中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國人民實(shí)現(xiàn)更加美好生活，必須加快把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。我們要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定不移走中國特色強(qiáng)軍之路，把強(qiáng)軍事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

24.2017年8月對河北塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡作出重要指示

五十五年來，河北塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)生動(dòng)范例。

25.2017年10月18日在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告

大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

26.2017年10月25日在黨的十九屆一中全會(huì)上的講話

黨和人民把歷史重任交給我們，是對我們的高度信任和殷切期望。我們要不忘初心、牢記使命，恪盡職守，勤勉工作，以身許黨許國、報(bào)黨報(bào)國，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利而奮斗。

27.2017年10月30日會(huì)見越共中央總書記特使的講話

在中共十九大上，我提出要不忘初心、牢記使命。發(fā)展中越關(guān)系同樣要不忘初心、牢記使命。這個(gè)初心，就是兩黨兩國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人親手締造和精心培育的中越傳統(tǒng)友誼;這個(gè)使命，就是我們兩黨共同擁有的理想信念和肩負(fù)的歷史擔(dān)當(dāng)。

28.2017年10月31日在瞻仰中共一大會(huì)址和嘉興紅船時(shí)的講話

96年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了舉世矚目的偉大成就，這值得我們驕傲和自豪。同時(shí)，事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前。

歷史告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)不會(huì)成功，開放發(fā)展才是正途。我們應(yīng)該不忘初心，深入推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)，維護(hù)和加強(qiáng)多邊貿(mào)易體制，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化再平衡。要按照商定的路線圖，堅(jiān)定推進(jìn)亞太自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，在開放中實(shí)現(xiàn)亞太新一輪大發(fā)展。

30.2017年12月11日對繼續(xù)堅(jiān)持糾正“四風(fēng)”作的重要指示

各地區(qū)各部門都要擺擺表現(xiàn)，找找差距，抓住主要矛盾，特別要針對表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差等突出問題，拿出過硬措施，扎扎實(shí)實(shí)地改。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，身體力行，以上率下，形成“頭雁效應(yīng)”。在即將開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要力戒形式主義，以好的作風(fēng)確保好的效果。

31.2017年12月12日至13日在江蘇省考察時(shí)的講話

我們緬懷革命先烈，為的是繼承他們的遺志，發(fā)揚(yáng)他們的精神，不忘初心，牢記使命，在他們用生命和鮮血開辟的道路上不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。

32.2017年12月25日至26日在中央政治局召開民主生活會(huì)時(shí)的講話

不忘初心，牢記使命，首先要從中央政治局的同志做起。職位越高越要忠于人民，全心全意為人民服務(wù)。只有敬畏法律、敬畏紀(jì)律，自覺管住自己，在廉潔自律上作出表率，才能擔(dān)起肩上的重任。

33.2017年12月29日在全國政協(xié)新年茶話會(huì)上的講話

不忘初心，方得始終。新的一年，我們要堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。

35.2018年2月14日在2018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話

我們要不忘初心、牢記使命，繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神，開新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，在我們廣袤的國土上繼續(xù)書寫13億多中國人民偉大奮斗的歷史新篇章!

36.2018年2月28日給浙江余姚橫坎頭村全體黨員的回信

辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，基層黨組織必須堅(jiān)強(qiáng)，黨員隊(duì)伍必須過硬。希望你們不忘初心、牢記使命，傳承好紅色基因，發(fā)揮好黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，同鄉(xiāng)親們一道，再接再厲、苦干實(shí)干，結(jié)合自身實(shí)際，發(fā)揮自身優(yōu)勢，努力建設(shè)富裕、文明、宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)親們的生活越來越紅火。

37.2018年3月1日在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話

周恩來同志半個(gè)多世紀(jì)奮斗的人生歷程是中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命歷史的一個(gè)生動(dòng)縮影，是新中國孕育、誕生、成長和取得崇高國際威望歷史的一個(gè)生動(dòng)縮影，是中國人民在自己選擇的革命和建設(shè)道路上艱辛探索、不斷開拓、凱歌行進(jìn)歷史的一個(gè)生動(dòng)縮影。

38.2018年3月20日在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是一場新的長征。路雖然還很長，但時(shí)間不等人，容不得有半點(diǎn)懈怠。我們決不能安于現(xiàn)狀、貪圖安逸、樂而忘憂，必須不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績!

中國黨和政府高度重視中朝友好合作關(guān)系，維護(hù)好、鞏固好、發(fā)展好中朝關(guān)系始終是中國黨和政府堅(jiān)定不移的方針。我們愿同朝鮮同志一道，不忘初心，攜手前進(jìn)，推動(dòng)中朝關(guān)系長期健康穩(wěn)定發(fā)展，造福兩國和兩國人民，為地區(qū)和平穩(wěn)定發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

40.2018年4月13日在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的講話

今天，海南廣大干部群眾要不忘初心、牢記使命，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，保持歷史耐心，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程上努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代的新業(yè)績!

41.2018年4月23日在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進(jìn)人民福祉，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

42.2018年5月4日在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話

我們要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔(dān)當(dāng)。

43.2018年7月13日會(huì)見連戰(zhàn)一行時(shí)的講話

“不忘初心，方得始終。”正確道路要堅(jiān)持走下去。特別是在當(dāng)前臺海形勢下，兩岸同胞更要堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)前行。

44.2018年8月對中船重工第七六〇所黃群等3名同志壯烈犧牲作出的重要指示

廣大黨員干部要以黃群、宋月才、姜開斌同志為榜樣，堅(jiān)定理想信念，不忘初心、牢記使命，履職盡責(zé)、許黨報(bào)國，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。

45.2018年11月23日在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話

劉少奇同志是不忘初心、對黨忠誠的光輝榜樣。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的初心，就是對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰，就是對黨和人民事業(yè)的永遠(yuǎn)忠誠。

46.2018年12月18日在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話

全黨全國各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，不忘初心，牢記使命，將改革開放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡!創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡!

不忘初心，方得始終。新中國成立70周年，是進(jìn)行“不忘初心，牢記使命”教育的最好時(shí)間節(jié)點(diǎn)。干部要把黨的初心、黨的使命銘刻于心，這樣，人生奮斗才有更高的思想起點(diǎn)，才有不竭的精神動(dòng)力。

在獨(dú)立自主精神引領(lǐng)下，55年前中法率先打破冷戰(zhàn)藩籬，實(shí)現(xiàn)歷史性握手。不忘初心，方得始終。當(dāng)前，國際形勢風(fēng)云變幻，保護(hù)主義、單邊主義甚囂塵上，我們應(yīng)該保持定力，不隨波逐流，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持相互尊重，繼續(xù)做不同社會(huì)制度、不同文化背景、不同發(fā)展階段國家友好合作的引領(lǐng)者，為實(shí)現(xiàn)世界多極化和國際關(guān)系民主化貢獻(xiàn)力量。

49.2019年5月22日聽取江西省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)的講話

井岡山精神和蘇區(qū)精神，承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，鑄就了中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神。這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。

50.2019年5月31日在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話

還要特別強(qiáng)調(diào)的是，今年是新中國成立70周年。在這個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，其特別意義在于，無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。前幾天，我去了江西于都，參觀中央紅軍長征出發(fā)地，目的是緬懷當(dāng)年黨中央和中央紅軍在蘇區(qū)浴血奮戰(zhàn)的崢嶸歲月，牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，不忘歷史、不忘初心?，F(xiàn)在，我們正在進(jìn)行實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征，廣大黨員干部必須牢記黨的理想信念和根本宗旨，必須弘揚(yáng)偉大的長征精神，必須發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭年代那種敢于戰(zhàn)斗、不怕困難的奮斗精神，勇于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新勝利。

51.2019年6月13日同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)熱恩別科夫會(huì)談時(shí)的講話

在慶祝新中國成立70周年的時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨正在激勵(lì)全黨不忘初心，牢記使命。面對取得的成就，我們不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信，走好新時(shí)代的長征路。

52.2019年6月24日在主持中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們千萬不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。

9月18日下午，市檔案館辦公室支部開展主題黨日，組織開展“三述”、支部書記上黨課和集體學(xué)習(xí)討論。

會(huì)上學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于檔案工作、歷史學(xué)習(xí)與研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)重要論述摘編，支部全體同志集體討論交流學(xué)習(xí)體會(huì)。習(xí)近平同志在考察浙江省檔案館時(shí)的講話中指出，檔案工作要由封閉向開放，要由重保管向重服務(wù)轉(zhuǎn)變，要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、向社會(huì)提供有價(jià)值的信息，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。要加強(qiáng)對檔案的征集和整理，并加以分析，加以研究，提供給社會(huì)，把對現(xiàn)實(shí)可利用的有重大價(jià)值的資源，盡可能地向社會(huì)開放。要提高檔案信息化水平，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)做好檔案管理工作。檔案工作者要加倍努力，把檔案工作做好，將新時(shí)期檔案工作提高到一個(gè)新水平。

同志們表示：我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)《檔案法》，依法開展檔案管理工作，進(jìn)一步提升檔案管理的法治化、規(guī)范化、科學(xué)化水平，將檔案工作做實(shí)做細(xì)，更好的服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。

為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職。我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷贏得群眾信任和擁護(hù)、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》(2013年1月22日)

大家心中要始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，做到不謀私利、克己奉公。對個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得淡，自覺打掉心里的小算盤。要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，黨的一切工作就是要為老百姓排憂解難謀幸福。全面小康路上一個(gè)不能少，脫貧致富一個(gè)不能落下。

老百姓心里有桿秤。我們把老百姓放在心中，老百姓才會(huì)把我們放在心中。

脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段，各地區(qū)各部門要再加把勁，著力解決好“兩不愁三保障”突出問題，讓老區(qū)人民過上幸福生活。

我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

每個(gè)共產(chǎn)黨員都要弄明白，黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

書記讀后感篇五

今年4月16日出版的第8期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》。這篇文章中，習(xí)總書記旁征博引，縱論文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)創(chuàng)新，為文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作指引方向?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作”“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”“身邊的小小的悲歡”等用典讓老百姓感受到了習(xí)總書記對人民的感情，為黨員干部如何成為新時(shí)代有所作為的黨員干部指明了方向。

在《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》，習(xí)近平總書記從“些小吾曹州縣里，一枝一葉總關(guān)情”，到“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，再到“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”，闡述了習(xí)近平總書記以人民為中心的理論實(shí)踐，如何做到以造福人民為最大政績，集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。而接下來《治國有常民為本》《國無德不興》《國之本在家》《報(bào)得三春暉》《只留清氣滿乾坤》《絕知此事要躬行》《腹有詩書氣自華》《惡竹應(yīng)須斬萬竿》《天下之治在人才》《咬定青山不放松》《天下為公行大道》等11集，無一例外，都是習(xí)近平總書記躬身踐行的生動(dòng)實(shí)踐，彰顯了一個(gè)大國領(lǐng)袖至深的為民情懷。

黨員干部要真正讀懂習(xí)近平總書記用典中至深的為民情懷，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生篇章。

書記讀后感篇六

今年是中國共產(chǎn)黨建黨98年。在這98年里，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)磨難、浴血奮戰(zhàn)，推翻了三座大山，打敗了日本帝國主義的侵略，建立了新中國。又不斷探索、勵(lì)精圖治，戰(zhàn)勝了國內(nèi)外的干擾和制約，終于找到了中國特色社會(huì)主義道路，并取得了舉世矚的成就。有了今天的繁榮昌盛，有了今天的國際地位，走進(jìn)了社會(huì)主義新時(shí)代。

回顧歷史，我們深深感到：沒有中國人民的信任與支持，就不可能有今天的一切。

一、廣大人民是中國共產(chǎn)黨的根基和力量。中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生于人民群眾，是靠無產(chǎn)階級勞苦大眾不斷輸送新鮮血液，發(fā)展壯大的。不論是在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，還是抵抗外族侵略時(shí)期，廣大人民群眾親人般的支持，永遠(yuǎn)是我們源源不斷的力量源泉?！白詈笠煌朊?，送去做軍糧;最后一塊布，送去做軍裝;最后一個(gè)娃，送去上戰(zhàn)場?！边@是何等的信任，何等的支持，何等的偉大呀!

二、共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能變。中國共產(chǎn)黨是代表中國最廣大人民群眾利益的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的初心就是要讓中國人民吃飽、穿暖，讓中華民族重新毅力于世界民族之林!經(jīng)過近百年的努力，我們形成完備的工業(yè)體系和領(lǐng)先的科技水平。人民生活得到了極大的改善，中國人民從來沒有如此自信、如此幸福，國家從來沒有如此強(qiáng)大，我們從來沒有如此自豪。但是，我們沒有任何理由驕傲自滿，沒有任何理由故步自封、沾沾自喜。因?yàn)?，中國夢還沒有完全實(shí)現(xiàn)，全心全意為中國人民服務(wù)的初心將永遠(yuǎn)是我們的宗旨和使命。

三、永遠(yuǎn)保持對人民群眾的赤子之心。常言道：水可載舟，亦可覆舟。保持對中國人民的赤子之心，永遠(yuǎn)不忘記是人民的乳汁養(yǎng)育了我們，同人民群眾保持血肉聯(lián)系，是實(shí)現(xiàn)我們偉大事業(yè)的根本保證。這就需要我們時(shí)時(shí)刻刻認(rèn)真傾聽老百姓的呼聲，關(guān)心他們的疾苦，真心實(shí)意的解決他們的困難，把“全心全意為人民服務(wù)”真正落到實(shí)處。這就是赤子之心!

四、把人民群眾對美好生活的向往，做為我們的奮斗目標(biāo)。這是中國共產(chǎn)黨的宗旨所決定的，也是我們的初心與使命。隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷豐富，人民群眾對生活的要求，也會(huì)不斷的提高。我們要始終為人民不懈奮斗，切實(shí)把奮斗精神貫徹到進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的全過程。形成競相奮斗，團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)局面。我們所做的一切，都是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活向往;而人民群眾對美好生活的要求，也是我們一切工作的動(dòng)力。

在黨的生日到來之際，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的日子里，學(xué)習(xí)***總書記的有關(guān)論斷，感慨萬千!雖然我們已經(jīng)退休，但退休絕不能褪色，要做到誓言不變，宗旨不變，堅(jiān)守初心，實(shí)踐使命，全心全意為人民服務(wù)，做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

書記讀后感篇七

近日在學(xué)習(xí)語錄微信公眾平臺看到了一篇題為，***：腹有詩書氣自華!《平“語”近人――***總書記用典》的文章。中央民族大學(xué)蒙曼教授、南京航空航天大學(xué)徐川老師分別從不同角度對***總書記關(guān)于“勸學(xué)”的思想進(jìn)行了有力的解讀。

觀后感

我們要立足本職崗位，堅(jiān)持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向同事學(xué)，要甘于以人民群眾為師，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的堅(jiān)實(shí)保障。對于黨員干部來說，在學(xué)習(xí)中要懂得沉淀，戒驕、戒躁常以人為鏡方可學(xué)有所成。必須增強(qiáng)憂患意識、居安思危，做到慎獨(dú)、慎初、慎微，做一名合格的黨員。在日常學(xué)習(xí)中，不光刻苦學(xué)還要善于學(xué)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓人民群眾滿意。

書記讀后感篇八

今年是我國決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的收官之年。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，回望新中國70年來的民族工作和扶貧工作歷程，特別是重溫習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，很有意義，也很有感觸。

促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，是我們黨的基本立場。新中國成立初期，黨中央就把幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展，作為一項(xiàng)基本政策，通過發(fā)放救濟(jì)糧、救濟(jì)款和生產(chǎn)工具，開展民族貿(mào)易，誠心誠意幫助解決生產(chǎn)生活上的困難。改革開放后，國家開展大規(guī)模扶貧開發(fā)，也是從少數(shù)民族聚居地區(qū)等區(qū)域開始的。福建寧德赤溪村，就被稱作“中國扶貧第一村”。1988年至1990年，習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)，高度重視包括畬族群眾在內(nèi)的閩東人民脫貧致富，提出一系列富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法，后來集結(jié)成《擺脫貧困》一書出版，對當(dāng)?shù)孛撠毎l(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性提出精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類反貧困史上的奇跡。2016年2月春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記視頻連線赤溪村，了解到全村貧困率從上世紀(jì)80年代的92%下降到1%時(shí)高興地指出，“滴水穿石、久久為功、弱鳥先飛，你們的實(shí)踐印證了現(xiàn)在的扶貧方針，就是要精準(zhǔn)扶貧。”從擺脫貧困到精準(zhǔn)扶貧，從“十戶人家九戶貧”到脫貧攻堅(jiān)“取得決定性進(jìn)展”，這些都是我們黨堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展理念、切實(shí)尊重和保障人權(quán)的生動(dòng)寫照，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性、中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)溫暖。

2016年4月到國家民委工作后的當(dāng)月，我就圍繞落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于赤溪村脫貧攻堅(jiān)的重要指示批示精神，到福建寧德等地實(shí)地調(diào)研，親身感受了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展變化?？偟母械?，《擺脫貧困》中的思想，不僅成為當(dāng)?shù)孛撠毐夹】档膹?qiáng)大動(dòng)力和寶貴財(cái)富，而且對全國具有重要的引領(lǐng)和示范作用。在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，重溫《擺脫貧困》一書，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想力量，更是有著不一般的意義。

一是從“促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富?！钡恼撌鲋?，感悟和體會(huì)我們黨在民族工作上的基本立場。寧德是全國畬族最為集中的地區(qū)。當(dāng)時(shí)，畬族多居住在山高偏遠(yuǎn)的地方，生活比較貧困。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)，立足這一實(shí)際，明確指出要“促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富?！?，強(qiáng)調(diào)“只有把經(jīng)濟(jì)搞上去，才有可能談民族的真正平等”，強(qiáng)調(diào)“要制定一些扶持少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展的特殊、優(yōu)惠政策”。這些論述，與黨的十八大以來總書記強(qiáng)調(diào)的“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族也不能少”等重要思想是貫通如一的，體現(xiàn)了我們黨在民族工作上的基本立場，體現(xiàn)了黨中央對少數(shù)民族和民族地區(qū)的關(guān)心關(guān)懷。

二是從“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”的論述中，感悟和體會(huì)民族地區(qū)要擺脫貧困落后應(yīng)有的精神狀態(tài)。面對上世紀(jì)80年代寧德地區(qū)集“老、少、邊、島、貧”于一體的實(shí)際，習(xí)近平同志在1988年明確提出“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”，強(qiáng)調(diào)“扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識’”等。這些重要思想觀點(diǎn)，總書記在新時(shí)代均進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，比如要“發(fā)揮好中央、發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)三個(gè)積極性”“把政策動(dòng)力和內(nèi)生潛力有機(jī)結(jié)合起來”等。這些重要論述，都深刻指出脫貧攻堅(jiān)要扶到點(diǎn)上、根上，既要扶智也要扶志，既要輸血更要造血，不斷激發(fā)各族困難群眾人窮志不窮、居貧不安貧的自覺和干勁，靠自己的雙手創(chuàng)造更加美好的生活。

三是從任何一個(gè)民族“只有處于開放交流之中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展”的論述中，感悟和體會(huì)民族地區(qū)擺脫貧困的強(qiáng)大動(dòng)力。針對畬族經(jīng)濟(jì)囿于區(qū)域性狹隘圈子的特點(diǎn)，習(xí)近平同志在1989年深刻指出，“畬族經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，一個(gè)關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，強(qiáng)調(diào)要“雙向開放”和“雙向開發(fā)”，因地制宜地走出一條新路。黨的十八大以來，黨中央在“一帶一路”建設(shè)、西部大開發(fā)中對民族地區(qū)提出了明確定位，總書記還強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族交往交流交融，“讓城市更好接納少數(shù)民族群眾、讓少數(shù)民族群眾更好融入城市”“加快邊疆開發(fā)開放步伐，拓展支撐國家發(fā)展的新空間”等等。這些重要論述，都深刻揭示了中華民族發(fā)展壯大的歷史規(guī)律，提出了推動(dòng)各民族在交融開放中走向繁榮、走向世界的政策導(dǎo)向。

四是從“出發(fā)點(diǎn)和歸宿是要鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)”的論述中，感悟和體會(huì)鑄牢中華民族共同體意識是擺脫貧困的精神追求。這是習(xí)近平同志在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕的思考》一文中的核心觀點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)對寧德民族工作的總體設(shè)想。黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)，“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”“沒有各民族團(tuán)結(jié)奮斗，就沒有國家發(fā)展、穩(wěn)定、安全;沒有國家發(fā)展、穩(wěn)定、安全，也就沒有各民族繁榮發(fā)展”“以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項(xiàng)工作”，要把發(fā)展的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)放在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、改善民生上。前后這些論述，都揭示了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗與共同繁榮發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興與鑄牢中華民族共同體意識的辯證統(tǒng)一關(guān)系，啟示我們要以團(tuán)結(jié)促發(fā)展、以發(fā)展促團(tuán)結(jié)，不斷鞏固和發(fā)展好“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的良好局面。

五是從“我們的事業(yè)方方面面，千萬不能漠視少數(shù)民族事業(yè)這一重要方面”的論述中，感悟和體會(huì)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族地區(qū)擺脫貧困的根本保證。在寧德期間，習(xí)近平同志多次指出“民族工作是我們一項(xiàng)帶有根本性的工作”“要想脫貧致富，必須有個(gè)好支部”，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對民族工作、扶貧工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央指出，民族工作“關(guān)乎大局”，扶貧工作是全面小康的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要“啃下少數(shù)民族脫貧這塊硬骨頭”。這些重要論述，都點(diǎn)明了做好民族工作、扶貧工作的關(guān)鍵所在，要進(jìn)一步堅(jiān)持好、完善好。

習(xí)近平同志當(dāng)年的探索實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)萌芽、一個(gè)淵源，至今閃耀著理論的光芒、煥發(fā)出實(shí)踐的力量。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視少數(shù)民族和民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，多次調(diào)研考察、看望慰問、回信勉勵(lì)，突出強(qiáng)調(diào)、創(chuàng)新發(fā)展了這些思想觀點(diǎn)。正是在這一思想引領(lǐng)下，我國少數(shù)民族和民族地區(qū)的脫貧奔小康始終與全國保持了基本同步，取得了決定性成就。從2012年底到2019年底，民族八省區(qū)貧困人口從3121萬下降到119萬人，貧困發(fā)生率從20.8%下降到0.79%，這在歷史上是前所未有的。

去年，習(xí)近平總書記給成功脫貧的獨(dú)龍族群眾回信，指出“脫貧只是第一步，更好的日子還在后頭”。前不久，總書記對毛南族整族脫貧作出重要指示，在寧夏調(diào)研時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“無論是全面小康、脫貧還是現(xiàn)代化，一個(gè)少數(shù)民族也不能少”。我們相信，在黨的政策光輝照耀下，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，我們56個(gè)民族一定能像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，迎來更加美好的明天，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

書記讀后感篇九

我們都是平凡中的一個(gè)，無論是誰，在走向成功的道路上都有一個(gè)特性，那就是滴水穿石的堅(jiān)韌和積極向上的態(tài)度。像習(xí)總書記在書中說過的一樣："一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨"，但這種粉身碎骨有著自己的價(jià)值和意義，是成功路上必不可少的犧牲。雖然這本書是圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富這一主題寫的，但是在其中，我不僅感受到了習(xí)總書記極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和務(wù)實(shí)的態(tài)度，還感受到對于我們一個(gè)大學(xué)生而言應(yīng)該具有的求真務(wù)實(shí)的精神和鍥而不舍的堅(jiān)持，我想這應(yīng)該就是作為一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人所散發(fā)出來的獨(dú)特魅力。

在書的序言部分，有一句話讓我覺得印象特別深刻。"我們一向認(rèn)為，貧困并不要緊，最怕的是思想貧乏，沒有志氣，成天想到的，不是向人伸手，就是怨天尤人。這種精神狀態(tài)，怎么能擺脫貧困呢?我們主張思想要解放，工作要扎實(shí)。工作要從一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)驗(yàn)要一點(diǎn)一滴積累。凡事反求諸己，立足于自力更生，就能丟掉包袱，輕裝前進(jìn)。如能持之以恒，就能滴水穿石。"這幾句話說到的讓我感受到的不僅是政府在力求擺脫地區(qū)貧困上的思想教育，更有在我們學(xué)習(xí)生活工作中的認(rèn)真態(tài)度和踏實(shí)的作風(fēng)，俗話說人窮志不窮，再窮也不能窮了志氣，有一個(gè)好的思想態(tài)度對我們?nèi)魏我粋€(gè)人來說都是成功道路上的一劑良藥，無論是國家官員、政府還是我們?nèi)魏我粋€(gè)平凡的大眾。

講擺脫貧困，從中央、地方各領(lǐng)導(dǎo)干部的角度來說，首先做到的是密切聯(lián)系群眾。在書中，我深切的感受到作者對于如何走群眾路線而做出的相關(guān)理論與實(shí)踐上的決定，在現(xiàn)實(shí)生活中，我也清楚的看到作為一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人在深入基層、走進(jìn)基層上與群眾的密切聯(lián)系?！爸握谟诎裁瘢裁裰涝谟诓炱浼部唷?，古人的這一治政之道在如今也依然適用。過去由于國民黨領(lǐng)導(dǎo)的腐敗而失去了民心，而中國共產(chǎn)黨卻在始終堅(jiān)定不移的走向群眾，這也就為中國革命的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從古至今，我們都不難看出一個(gè)深入群眾、深得民心的領(lǐng)導(dǎo)階層對于一個(gè)國家的建設(shè)有多重要，而談到該如何深得民心這一問題上時(shí)，我認(rèn)為在習(xí)總書記上任之時(shí)所做的反腐之舉就是一個(gè)深得民心的方法。官員腐敗是歷來國家政治建設(shè)中不可忽視的一個(gè)重要問題，并且也一直處于不斷打擊的過程中，而近年來的反腐倡廉工作的順利開展，給了人民安全感和依托感，不少貪污的官員的落馬讓人民心中有了底氣，有了依靠，這就加強(qiáng)了黨和人民群眾之間的聯(lián)系，因?yàn)橹档眯湃?，所以民心所向，這也為如今社會(huì)的不斷發(fā)展打下了良好的合作基礎(chǔ)，黨和人民共同為社會(huì)主義建設(shè)而發(fā)展奮斗?！傲疂嵎罟?，全心全意為人民服務(wù)”，這是一條真理，是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都需要做到的，無論是黨中央的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論官職的大小，其核心的目的就是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)包括了在各個(gè)方面的建設(shè)，政治、經(jīng)濟(jì)、精神文明建設(shè)，社會(huì)文化以及環(huán)境的建設(shè)。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是擺脫貧困的重要方法。其中也要意識到發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須要有針對性，寧德地區(qū)雖然工業(yè)基礎(chǔ)差，但是農(nóng)業(yè)不差。如今也有部分地區(qū)專門發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用科技帶動(dòng)農(nóng)業(yè)的專業(yè)化發(fā)展，這不僅為國家提供了經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力，也讓農(nóng)民有了保障。除此之外，針對性的發(fā)展農(nóng)業(yè)也會(huì)相應(yīng)的控制人口流動(dòng)，將農(nóng)民留在農(nóng)村發(fā)展農(nóng)業(yè)，讓城市和農(nóng)村之間既有一定的.界限，又互相聯(lián)系，各司其職一樣的發(fā)展，這樣的發(fā)展模式，我們國家也正在努力，將農(nóng)村專業(yè)化水平、科技化水平提高，實(shí)行創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展模式。同時(shí)，也不能只單一的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著同等重要地位的還有基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，交通是貨物流通的一個(gè)重要的渠道，起著加強(qiáng)與外界聯(lián)系同時(shí)帶動(dòng)沿線地區(qū)發(fā)展的重要作用。在2017年的“一帶一路”發(fā)展中，我們就可以看到鐵路交通設(shè)施的建設(shè)發(fā)展帶給沿路國家和地區(qū)的便利。在書中，作者強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該在追求更高利益的基礎(chǔ)上來促進(jìn)發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，欲速則不達(dá)，應(yīng)當(dāng)看到立足于追求高速度，往往是對資源的擠壓過剩，整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活沒有回旋余地，不恰當(dāng)?shù)乃俣葧?huì)對生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破環(huán)作用?！睆倪@一點(diǎn)上我們也可以看出，在一些國家過快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給了社會(huì)另一個(gè)重要問題，就是環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)的問題，所以從這一點(diǎn)上我們可以延伸出在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中對環(huán)境問題的一些思考。

生態(tài)文明建設(shè)對一個(gè)國家的發(fā)展也是至關(guān)重要的，如果一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)的資源面臨枯竭、生態(tài)環(huán)境越來越糟糕，這個(gè)地區(qū)連最基本的發(fā)展載體都沒有了，又何談發(fā)展，因此要想讓一個(gè)地區(qū)發(fā)展起來，就必須努力建設(shè)生態(tài)文明，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個(gè)有利的生態(tài)環(huán)境，提供足夠的資源。森林資源對于全世界來說都是最重要的資源，而在書中也寫到"發(fā)展林業(yè)是閩東脫貧致富的主要途徑"。林業(yè)有很高的生態(tài)效益和社會(huì)效益，發(fā)展好林業(yè)就有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。就森林資源的利用，作者在書中也提出了這樣幾點(diǎn)措施：一是完善林業(yè)責(zé)任制。這就意味著農(nóng)民種林有了保障，同時(shí)解決了群眾的怕變心理，讓林業(yè)得到更好的發(fā)展。二是健全林業(yè)經(jīng)營機(jī)制。這樣就使林業(yè)的發(fā)展有了具體的規(guī)章制度，從而減少了濫砍濫伐;這也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了綜合開發(fā)，使得經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一。當(dāng)然就一個(gè)森林資源并不能完全解決貧困問題，由于森林資源的可再生周期比較長，如果只是依靠這一個(gè)資源也是行不通的，因此就需要開發(fā)一種嶄新的資源，我這里說的資源并不是自然資源，而是勞動(dòng)力資源，改革開放后閩東農(nóng)村就剩余了大量的勞動(dòng)力，這些勞動(dòng)力對于這個(gè)地區(qū)的發(fā)展有好也有壞，如果不加以引導(dǎo)就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，陷入進(jìn)一步的貧困，在《擺脫貧困》中明確提出："對于剩余勞動(dòng)力我們應(yīng)該及時(shí)疏導(dǎo)，把這些勞動(dòng)力引向山海開發(fā)，大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，抓住這一機(jī)遇，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上新的臺階"。這就意味著只要能有效的利用這些富余勞動(dòng)力，就可以促進(jìn)地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

我們應(yīng)該提到的另一個(gè)重要的建設(shè)與我們青少年密切相關(guān)，那就是共青團(tuán)建設(shè)，這一建設(shè)在書中有明確提到，也給了我一些啟發(fā)。共青團(tuán)是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍，這是青少年一代的象征，我們青年學(xué)生具有的是朝氣蓬勃的氣質(zhì)，散發(fā)出的也應(yīng)該是積極向上的動(dòng)力與正能量，作為新的一代，我們應(yīng)該共同努力，協(xié)助黨一同為社會(huì)主義建設(shè)出力。在共青團(tuán)建設(shè)的這一過程中，我們要順應(yīng)改革的潮流，從實(shí)際出發(fā)。唯物辯證理論就強(qiáng)調(diào)要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，所以我們也應(yīng)該在建設(shè)中避免一個(gè)模式的占領(lǐng)，而應(yīng)該從各區(qū)的的實(shí)際出發(fā)，為地區(qū)發(fā)展出謀劃策，同時(shí)發(fā)揮青年組織的創(chuàng)造能力，為國家增添人才。其次，共青團(tuán)作為黨的助手，要服從黨的指揮，服務(wù)黨的工作，同時(shí)也要有自身的發(fā)展特點(diǎn)。青少年這一年齡階段很容易暴露出來的問題及時(shí)做事情過于急躁，沒有耐心和毅力，所以在發(fā)展過程中要切忌操之過急，在處理問題上要善于分析，掌握事情的發(fā)展趨向，在思想上要積極向上，成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的共產(chǎn)主義接班人。最后還要做到為全體人民服務(wù)，共青團(tuán)要以黨的利益、國家的利益、人民的利益為重，青年要在重大事件面前權(quán)衡利弊，做出正確的符合人民利益的決斷，不可枉然評論或決斷一個(gè)事件。

一個(gè)貧困地區(qū)還需要精神文明的建設(shè)，精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)都是一個(gè)地區(qū)發(fā)展中不可或缺的一部分，物質(zhì)文明建設(shè)就相當(dāng)于是經(jīng)濟(jì)建設(shè)了，而精神文明建設(shè)則是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神支撐和保障。作者說過“提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平才是真正意義上的脫貧致富”。貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后有自然和人文因素，人文因素也就是地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)能力的缺乏了，而自然因素則是地區(qū)先天的資源匱乏，地理位置的偏僻所引起的了，自然因素我們很難改變，但是人文因素是我們應(yīng)該努力去改變并必須去改變的，精神文明建設(shè)就是改變?nèi)宋囊蛩氐囊粋€(gè)重要途徑。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高廣大干部群眾的思想道德水平和科技文化水平，從而調(diào)動(dòng)干部和勞動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性，利用科技脫貧致富。在進(jìn)行精神文明建設(shè)的過程中，我們也應(yīng)該做到從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合地區(qū)的特色發(fā)展，做出與地區(qū)發(fā)展相適應(yīng)的產(chǎn)品特色，這對于一個(gè)地區(qū)的發(fā)展是十分重要的。

擺脫貧困，對于我們每一個(gè)人來說都是我們應(yīng)該努力去完成的任務(wù)，不可懈怠。

書記讀后感篇十

在復(fù)習(xí)的最后，我們要對全文進(jìn)行最后的總結(jié)，這樣才能進(jìn)一步表達(dá)我們的理想或希望和愿望，把全文的情感升華到極致。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

央視一套百家講壇特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》開播,40分鐘不長不短，一集電視劇的容量，但為民二字卻容納了13億百姓。向觀眾詮釋了“一點(diǎn)一滴之初心”。古詩詞經(jīng)過歲月的沉淀，其背后的文化精髓彌久陳新。不得不說我們現(xiàn)在的綜藝類和語言類的電視節(jié)目越來越精良，也越來越有中國特色，這才是中國文娛的正確打開方式。無論是制作宏大的記錄片，還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊(yùn)含上下五千年的輝煌，囊括九百六十萬平方公里的壯觀，時(shí)間的縱深，地域的橫向讓我們越來越接近夢想的彼岸，此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中。

“一枝一葉總關(guān)情”，直指人民，開篇即是鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！背浞煮w現(xiàn)了人民和官吏的關(guān)系。古有“一錢太守”劉寵殫精竭慮，為百姓造福，嘔心瀝血，堵住了惡吏搜刮民財(cái)。今有“政和速度”廖俊波雷厲風(fēng)行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他裝進(jìn)心里。無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是全面建成小康社會(huì)的今天，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”精神已浸入骨髓、深烙于心。共產(chǎn)黨人主動(dòng)挑起肩上的責(zé)任，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！柏?zé)任”二字雖然筆畫不多，但是要真正“書寫”出這兩個(gè)字的深刻意義，離不開黨員干部們腳踏實(shí)地的態(tài)度，少不了無私奉獻(xiàn)的精神，也缺不得頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)?？h委書記的好榜樣焦裕祿、一腔熱血灑高原的孔繁森、“綠了荒山，白了頭發(fā)”的楊善州等等，這些黨員干部無不把責(zé)任扛在肩上，無時(shí)無刻不踐行對人民的責(zé)任。我們今天的很多基層干部并不能夠真的稱為干部，他們吃住在基層，工作生活在田間，那里就是他們的根，人民群眾是水，黨的政策是光，他們是一粒粒飽滿的種子，帶領(lǐng)著老鄉(xiāng)們長成一片片碩果累累的莊稼，收獲滿滿谷倉的糧食。如果非要給他們一個(gè)稱謂，他們就是拉犁在前的孺子牛，遍尋草地的領(lǐng)頭羊，開山劈石的穿山甲，更是造福百姓的貼心人。

近日在學(xué)習(xí)語錄微信公眾平臺看到了一篇題為，習(xí)近平：腹有詩書氣自華!《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》的文章。中央民族大學(xué)蒙曼教授、南京航空航天大學(xué)徐川老師分別從不同角度對習(xí)近平總書記關(guān)于“勸學(xué)”的思想進(jìn)行了有力的解讀。

我們要立足本職崗位，堅(jiān)持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向同事學(xué)，要甘于以人民群眾為師，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的堅(jiān)實(shí)保障。對于黨員干部來說，在學(xué)習(xí)中要懂得沉淀，戒驕、戒躁常以人為鏡方可學(xué)有所成。必須增強(qiáng)憂患意識、居安思危，做到慎獨(dú)、慎初、慎微，做一名合格的黨員。在日常學(xué)習(xí)中，不光刻苦學(xué)還要善于學(xué)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓人民群眾滿意。

今年是中國共產(chǎn)黨建黨98年。在這98年里，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)磨難、浴血奮戰(zhàn)，推翻了三座大山，打敗了日本帝國主義的侵略，建立了新中國。又不斷探索、勵(lì)精圖治，戰(zhàn)勝了國內(nèi)外的干擾和制約，終于找到了中國特色社會(huì)主義道路，并取得了舉世矚的成就。有了今天的繁榮昌盛，有了今天的國際地位，走進(jìn)了社會(huì)主義新時(shí)代。

回顧歷史，我們深深感到：沒有中國人民的信任與支持，就不可能有今天的一切。

一、廣大人民是中國共產(chǎn)黨的根基和力量。中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生于人民群眾，是靠無產(chǎn)階級勞苦大眾不斷輸送新鮮血液，發(fā)展壯大的。不論是在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，還是抵抗外族侵略時(shí)期，廣大人民群眾親人般的支持，永遠(yuǎn)是我們源源不斷的力量源泉?！白詈笠煌朊?，送去做軍糧;最后一塊布，送去做軍裝;最后一個(gè)娃，送去上戰(zhàn)場?！边@是何等的信任，何等的支持，何等的偉大呀!

二、共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能變。中國共產(chǎn)黨是代表中國最廣大人民群眾利益的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的初心就是要讓中國人民吃飽、穿暖，讓中華民族重新毅力于世界民族之林!經(jīng)過近百年的努力，我們形成完備的工業(yè)體系和領(lǐng)先的科技水平。人民生活得到了極大的改善，中國人民從來沒有如此自信、如此幸福，國家從來沒有如此強(qiáng)大，我們從來沒有如此自豪。但是，我們沒有任何理由驕傲自滿，沒有任何理由故步自封、沾沾自喜。因?yàn)椋袊鴫暨€沒有完全實(shí)現(xiàn)，全心全意為中國人民服務(wù)的初心將永遠(yuǎn)是我們的宗旨和使命。

三、永遠(yuǎn)保持對人民群眾的赤子之心。常言道：水可載舟，亦可覆舟。保持對中國人民的赤子之心，永遠(yuǎn)不忘記是人民的乳汁養(yǎng)育了我們，同人民群眾保持血肉聯(lián)系，是實(shí)現(xiàn)我們偉大事業(yè)的根本保證。這就需要我們時(shí)時(shí)刻刻認(rèn)真傾聽老百姓的呼聲，關(guān)心他們的疾苦，真心實(shí)意的解決他們的困難，把“全心全意為人民服務(wù)”真正落到實(shí)處。這就是赤子之心!

四、把人民群眾對美好生活的向往，做為我們的奮斗目標(biāo)。這是中國共產(chǎn)黨的宗旨所決定的，也是我們的初心與使命。隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷豐富，人民群眾對生活的要求，也會(huì)不斷的提高。我們要始終為人民不懈奮斗，切實(shí)把奮斗精神貫徹到進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的全過程。形成競相奮斗，團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)局面。我們所做的一切，都是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活向往;而人民群眾對美好生活的要求，也是我們一切工作的動(dòng)力。

在黨的生日到來之際，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的日子里，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的有關(guān)論斷，感慨萬千!雖然我們已經(jīng)退休，但退休絕不能褪色，要做到誓言不變，宗旨不變，堅(jiān)守初心，實(shí)踐使命，全心全意為人民服務(wù)，做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

近日觀看了，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》，市場街社區(qū)廣大黨員干部群眾積極收看，普遍認(rèn)為這是一臺思想性很強(qiáng)，文化味很濃的節(jié)目，看完很有收獲，深受教育。

據(jù)了解，《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》從習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛播。老黨員李文喜說，他很喜歡看《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》。他說，看了這個(gè)節(jié)目，深刻感受到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既博大精深又很接地氣?！艾F(xiàn)場訪談”“互動(dòng)問答”“經(jīng)典誦讀”通過豐富的表現(xiàn)形式，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記的為民情懷很好地闡釋了出來，深入淺出、過目難忘、入腦入心，使人的思想得到洗禮、精神得到升華。

社區(qū)黨員干部對節(jié)目中有“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，“治國有常，而利民為本”的詮釋頗為贊同?！熬拖窆?jié)目中‘思想解讀人’所說的：說一千道一萬，不如做給老百姓看?！?/p>

社區(qū)黨員干部紛紛表示，今后，將繼續(xù)熱情飽滿地投身社區(qū)工作中，做好當(dāng)前創(chuàng)城工作，為我區(qū)“創(chuàng)全國文明成區(qū)”做出我們的貢獻(xiàn)。

《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目播出中引用了許多經(jīng)典名言，其中引用《周易》的“見善則遷，有過則改”值得進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、思考和運(yùn)用。這句名言可直譯為見到美善的品行就傾心追隨、努力學(xué)習(xí)，有了錯(cuò)誤就迅速改正。這道理淺顯易懂，有的容易做到難在堅(jiān)持，有的越是淺顯易懂之理越難做到。

“見善則遷”是指君子因此見到美善的品行就傾心追隨、努力學(xué)習(xí)。每個(gè)想進(jìn)步的人見到好的人和事都會(huì)懷著謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，取人之長，補(bǔ)己之短。鍥而不舍,金石可鏤。只要堅(jiān)持不懈，就是在堅(jiān)持不下去的時(shí)候再堅(jiān)持，盡管再難的事情還是能做到的。

“有過則改”不僅是知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)難，而且勇于改錯(cuò)更難。知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)難在哪里?難在不易發(fā)現(xiàn)錯(cuò)，尤其是自身的錯(cuò)。有很多錯(cuò)誤雖然顯而易見，但是很多人即使知道錯(cuò)，也往往會(huì)尋找各種理由來掩飾和推脫，難于認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)槿丝倳?huì)認(rèn)為自己是對的，有了錯(cuò)也不愿承認(rèn)，究其原因，主要是修身境界有待提高，學(xué)無止境要終身學(xué)習(xí)，修身也無止境。

這是一本讓讀者十分驚訝、敬佩不已的好書！

《平語近人·習(xí)近平總書記用典》收錄了習(xí)近平總書記在系列重要講話、文章和談話中所引用的部分典故，生動(dòng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，形象地展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深及其旺盛的生命力。習(xí)近平總書記在該書35段言論里，有34處直接用典，而第5集關(guān)于“尊老敬老”的論述看似無典，卻處處是典；第11集“應(yīng)該樹立什么樣的理想信念”的講話則有6處用典。他通過典故，或?qū)τ^點(diǎn)進(jìn)行闡釋說明，或由典故引申發(fā)揮，用典之多，出人意料。這些典故有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《周易》《尚書》《國語》《道德經(jīng)》《管子》《論語》《孟子》《荀子》《韓非子》《左傳》，兩漢時(shí)期的《淮南子》《禮記》《漢書》，唐代孟郊的《游子吟》、杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》、白居易的《策林》，宋代司馬光的《資治通鑒》、陸游的《病起書懷》，明清時(shí)期顧炎武的《日知錄》、萬斯大的《周官辯非》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》《竹石》、袁枚的《續(xù)詩品》、金纓的《格言聯(lián)璧》……從先秦到清朝，跨越千年，內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記對于這些歷代名家之論或名作佳句十分熟悉，在講話中脫口而出，自如運(yùn)用，使論述產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛之效果，并且形成了鮮明的“平語”特色，令人讀后忍不住拍案叫好、圈點(diǎn)贊之。

從這些用典中，我們一方面看到習(xí)近平總書記讀書之認(rèn)真，涉獵之廣泛，領(lǐng)悟之準(zhǔn)確，記憶之深刻，中華傳統(tǒng)文化功底極為扎實(shí)；另一方面又認(rèn)識到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚。他所用之典故經(jīng)歷了數(shù)千年時(shí)間的檢驗(yàn)，其正確性得到歷史的證明，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神命脈的組成部分。習(xí)近平總書記非常善于汲取典故所包含的中國傳統(tǒng)文化精髓以及政治智慧，將它們?nèi)跁?huì)貫通，化為新時(shí)代治國理政的政治思想，彰顯出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的無窮魅力。在書中，習(xí)近平總書記用典涉及為民、重民、立德、家風(fēng)、孝道、修身、實(shí)踐、學(xué)習(xí)、反腐、人才、信念，以及外交等諸多方面，大至人類命運(yùn)、人民利益、國家偉業(yè)、黨建廉政等，小到家庭孝道、個(gè)人學(xué)習(xí)、思想修養(yǎng)，涵蓋全面，層次分明，系統(tǒng)完整，思路清晰，儼然是習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想的通俗壓縮版。習(xí)近平總書記的用典并非簡單套用，而是古為今用、推陳出新，結(jié)合當(dāng)代新實(shí)踐和新要求，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。他把典故與現(xiàn)實(shí)融通為一體，成為新時(shí)代新思想的有機(jī)部分，為當(dāng)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化光輝照耀中華民族偉大復(fù)興之路。例如，他引用《管子》中的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，不但說明政權(quán)興廢在于民心，而且還揭示出“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背”。所以，中國共產(chǎn)黨人必須以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)，為人民謀幸福。他用《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的典故來闡釋我國外交的理念，促進(jìn)人類文明互鑒，提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。這既與中國古代傳統(tǒng)文化“協(xié)和萬邦”的天下觀一脈相通，又是新時(shí)代的新發(fā)展。所以，從這本書中，我們可以看到習(xí)近平總書記是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的典范。

這還是一本令讀者耳目一新、喜聞樂見的好書！

一、形式新?！镀秸Z近人·習(xí)近平總書記用典》是中共中央宣傳部和中央廣播電視總臺聯(lián)合出品的同名系列電視專題片的視頻書，它的文本形式與過去的書有明顯區(qū)別。它通過二維碼植入方式，在書中加進(jìn)了該專題片12集視頻和35個(gè)習(xí)近平總書記用典原聲片斷，為該書創(chuàng)造了文字、視頻和聲音等多重文本。讀者一卷在手，既可反復(fù)閱讀文字，又可借助手機(jī)掃碼，自主選擇，或觀看視頻，或聆聽聲音，自由享受讀書、看電視和聽廣播的奇妙樂趣。尤其是聽習(xí)近平總書記的用典原聲，更讓讀者產(chǎn)生身臨其境的真切感。另外，它的敘事方式也與眾不同。該書就像電視節(jié)目那樣，不但設(shè)置了主持人貫穿每一集的始終，而且還設(shè)置了思想解讀人、經(jīng)典釋義人、嘉賓、現(xiàn)場觀眾，以及經(jīng)典誦讀人。所有人圍繞習(xí)近平用典這一中心展開，或解讀習(xí)近平用典之思想；或解釋典故之原義；或通過嘉賓敘說自己以及身邊之人之事；或借助提問，邀請現(xiàn)場大學(xué)生積極參與，對話交流；最后還請藝術(shù)家對作品進(jìn)行誦讀，營造出濃厚經(jīng)典氛圍。這樣多角度切入、多主體對話的表現(xiàn)方式，更為生動(dòng)活潑，強(qiáng)烈地激起讀者好奇心，吸引他們積極參與。因此，這也是一種基于高科技和互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的出版杰作。

二、內(nèi)容新。首先是思想解讀人對典故中所蘊(yùn)含的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵進(jìn)行新解讀，加深了讀者的理解與認(rèn)識。例如，在第5集中，思想解讀人、中共中央黨校教授王杰對習(xí)近平所引的《游子吟》，不僅作出了將“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國家治理層面的新穎說明，而且還在回答學(xué)生時(shí)提出了對父母“善意的謊言也許是一種孝的表現(xiàn)”的獨(dú)到見解。其次是經(jīng)典釋義人對典故的新講解。例如，對于“水能載舟，亦能覆舟”的名句，一般人以為是唐太宗李世民說的，而經(jīng)典釋義人、北京大學(xué)教授趙冬梅則告訴讀者，這一名句出自《荀子》。又如，中央民族大學(xué)教授蒙曼對“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的典故作出精準(zhǔn)的本義解釋后，又進(jìn)一步提出改變這種不好的學(xué)習(xí)方法的辦法是“跟全世界的人交朋友，跟全世界的文明交朋友”。這些名家學(xué)者深入淺出、形象生動(dòng)的講解，擴(kuò)大了典故的外延，既增加書的知識性，又強(qiáng)化了它的可讀性。第三是講述新故事。該書的例子多為古代經(jīng)典故事與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)故事，形成了古今交匯、相得益彰的文本張力。對于古代故事，主講人或有意避熟就生，或挖掘新意。例如，第4集《國之本在家》中，經(jīng)典釋義人趙冬梅在講到司馬光時(shí)，指出司馬光的著述并沒有提到自己小時(shí)候砸缸救伙伴，反倒記載了“青核桃的事故”，這樣就增加了故事的新鮮感。而對于當(dāng)代故事，書中特別安排當(dāng)事人或親朋好友來講述，營造一種親近感。例如，全國優(yōu)秀教師曲建武講述自己人生選擇的故事，村民高生智講述習(xí)近平“是個(gè)好后生”的故事，楊善洲女兒講述父親的故事。這些“自己的故事”和“身邊的故事”，有細(xì)節(jié)，有場景，有對話，有質(zhì)感，有溫度，真實(shí)可信，感人至深，令人喜聞樂見，印象深刻。所以，該書的確具有強(qiáng)大的“近人”吸引力，讓讀者讀得津津有味、愛不釋手。

習(xí)近平總書記的“為民情懷”深刻闡釋了老百姓是天，老百姓是地的執(zhí)著堅(jiān)守，這種堅(jiān)守足夠久，久到可以終其一生;這種堅(jiān)守足夠深，深到可以直抵蒼穹。習(xí)近平總書記的“為民情懷”，“為民”強(qiáng)調(diào)的是以人民為中心的發(fā)展思想，情到深處、自然流露，一點(diǎn)一滴見初心，一枝一葉總關(guān)情，從而一心一力聚民心。

直抵蒼穹的“為民情懷”，一枝一葉總關(guān)乎情。這種情就是以人民為中心的為民情懷，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是檢驗(yàn)一切工作得失成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。保持“為人民服務(wù)”的情懷，就是要切實(shí)把握情況，立足群眾訴求，多到群眾炕頭坐一坐，多到田間地頭走一走，真正了解群眾所思所想所盼，做到一次或許容易，難就難在數(shù)年如一日的堅(jiān)持，始終把為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)在行動(dòng)上，學(xué)習(xí)焦裕祿式的公而忘私，恪守谷文昌式的艱苦奮斗。古有鄭板橋“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為官清正，今有習(xí)近平總書記“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無源之水、無本之木，就會(huì)一事無成”的天地情懷。

直抵蒼穹的“為民情懷”，一點(diǎn)一滴得見初心。習(xí)總書記的“為民情懷”源于其梁家河的知青歲月，“人雖然走了，但我的心留在那里”，意氣風(fēng)發(fā)而又滿腔熱情。正是有以人民為中心的情懷，敬畏人民，才能堅(jiān)守群眾路線。前有毛主席名言“群眾是真正的英雄”，今有習(xí)近平總書記金句“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！毕朊裰?、急民之所急，不斷堅(jiān)守群眾路線，才能讓群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飛畢業(yè)于耶魯大學(xué)，畢業(yè)后選擇扎根農(nóng)村，并發(fā)起黑土麥田公益項(xiàng)目，殿堂和田壟之間他選擇了后者，為人民排憂解難，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，始終將人民幸福感放在首位的初心使得為民情懷長久不衰。

直抵蒼穹的“為民情懷”，一心一力匯聚民心。以為人民服務(wù)為宗旨、以人民為中心的發(fā)展思想生動(dòng)體現(xiàn)在十八大以來全面建成小康社會(huì)、精準(zhǔn)扶貧等政策中。精準(zhǔn)扶貧是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的根本需要，現(xiàn)階段要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就必須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧?！霸诜鲐毜穆飞?，不能落下一個(gè)貧困家庭，丟下一個(gè)貧苦群眾?！绷?xí)近平總書記的殷切期盼讓越來越多的人認(rèn)識到精準(zhǔn)扶貧的重要性。一點(diǎn)一滴，一磚一瓦，深入其中，量體裁衣，精準(zhǔn)推進(jìn)扶貧政策，完善扶貧工作機(jī)制，擴(kuò)大扶貧效果，百姓臉上都笑開了顏。直抵蒼穹的“為民情懷”，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份力量，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份愛心，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份智慧，我們就能強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。

以造福人民群眾為最大政績，以共享發(fā)展紅利為崇高風(fēng)尚，習(xí)近平總書記的“為民情懷”將個(gè)人理想追求融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，將誓言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不辜負(fù)人民，不辜負(fù)這個(gè)斗志昂揚(yáng)的新時(shí)代!

近日，中央電視臺綜合頻道推出了《“平”語近人――習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目，第一期的主題：一枝一葉總關(guān)情，講述了習(xí)總書記有關(guān)“為民”的深切體悟。從基層工作到學(xué)習(xí)榜樣;從引經(jīng)據(jù)典到懇切教誨;從人生方向到理想信念，“為民”就是時(shí)刻把老百姓的事放在心上、解決群眾最關(guān)心的問題、讓人民過上幸福的生活。

落實(shí)點(diǎn)滴“為民”，時(shí)刻將人民冷暖掛心間。作為基層工作者，與千萬百姓的生活緊密相連，我們是百姓生活中最親密的辦事員，堅(jiān)定“民無小事、事無小事”的工作信念，不妄言、不輕視、不推脫，把關(guān)乎民生的最小事做好了，萬丈高樓才能平地起;樹立“百姓不先言，問題先解決”的工作作風(fēng)，要主動(dòng)、要細(xì)心、要實(shí)干，不做穩(wěn)如泰山、虛與委蛇的形式官僚派;把握“牢記使命，為民服務(wù)”的先進(jìn)方向，講情懷、講黨性、講擔(dān)當(dāng)，抵制住紛繁誘惑，永葆對人民群眾的一顆赤子之心。

習(xí)總書記難忘在陜北梁家河插隊(duì)的日子，那是一段培育出“為民”思想雛形的日子，朝夕相處中生出了一股實(shí)實(shí)在在想為陜北老鄉(xiāng)辦好事的信念。1974年，習(xí)近平同志在梁家河修建了當(dāng)時(shí)陜西省第一個(gè)沼氣池，后來又陸續(xù)地修建了42個(gè)沼氣池，為當(dāng)?shù)乩习傩盏恼彰髯鲲埮艖n解難，解決了大問題。習(xí)總書記的“為民”思想從信念到落實(shí)深刻啟發(fā)基層工作者，要在點(diǎn)滴中堅(jiān)定并持久地為人民服務(wù)。

紅色物業(yè)工作在黨建引領(lǐng)下，扎根基層，服務(wù)人民，便要將“為民”思想落到實(shí)處，從一件件小事中切實(shí)解決居民居住環(huán)境問題，用耐心與細(xì)心打通聯(lián)系服務(wù)群眾的最后通道，不斷提升百姓幸福感、獲得感。

堅(jiān)持服務(wù)“為民”，以造福百姓為最大政績。古有“一錢”太守劉寵造福一方受民愛戴，今有焦裕祿扎根蘭考，獻(xiàn)身為人民謀福祉的治沙事業(yè)。習(xí)總書記在初中的一堂語文課上認(rèn)識了焦裕祿，深受“焦裕祿精神”感召，在日后的學(xué)習(xí)工作中以他為榜樣與標(biāo)桿。焦裕祿親民愛民所以想要為蘭考縣人民改變艱苦的生活環(huán)境，帶領(lǐng)他們過上豐衣足食的好日子;他身體力行，始終保持勞動(dòng)人民的本色;他艱苦創(chuàng)業(yè)，有著“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神;他科學(xué)求實(shí)，迎難而上.........焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

紅色物業(yè)工作時(shí)時(shí)刻刻圍繞為民服務(wù)開展，吳家山紅色物業(yè)在做好小區(qū)環(huán)境建設(shè)、居民服務(wù)工作的同時(shí)，積極配合社區(qū)、政府開展了一系列為民、利民的活動(dòng)：開展節(jié)日文藝匯演豐富居民文化生活、為中考高考學(xué)子助考發(fā)揮良好的社會(huì)效益、慰問困難群眾、配合城市管理等等。在“一枝一葉總關(guān)情”的指導(dǎo)下，紅色物業(yè)為民服務(wù)需要更加精細(xì)化，充分發(fā)揮年輕人的創(chuàng)新與智慧，打通居民反映問題的渠道、創(chuàng)建高效便捷地辦事流程，富有朝氣與活力地干事創(chuàng)業(yè)，將服務(wù)為民進(jìn)行到底。

培育“為民”情懷，為人民謀幸福就是要多做利民之事?！袄裰?，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，凡有利于人民的每一件小事都要做好，凡有害于人民的每一件小事都要摒除?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)一個(gè)不能少，共同富裕的路上一個(gè)不能掉隊(duì)?！边@是習(xí)總書記對人民“一諾千金”的承諾，到2020年，幾千萬貧困人口脫貧，貧困縣摘帽。每一位基層工作者都應(yīng)培育為民情懷，不遺余力地、堅(jiān)持不懈地為民、利民。紅色物業(yè)扎根基層，為民服務(wù)不怕難，傳遞黨的聲音，彰顯紅色特色，將政府的惠民政策傳到千家萬戶，讓黨對人民的深切關(guān)懷以紅色物業(yè)為平臺深入到群眾生活中的方方面面。

“意莫高于愛民，行莫厚于樂民?！倍嘀\民生之利，多解民生之憂。在當(dāng)前決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，青年要把個(gè)人的前途和命運(yùn)同國家的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，擔(dān)當(dāng)起我們強(qiáng)國一代應(yīng)該肩負(fù)的歷史責(zé)任?！懊裎┌畋?，本固邦寧”，以人民為中心，為人民服務(wù)，國家才能安定;多做利民的事，為人民謀幸福，國家才能富強(qiáng)。基層工作者要為人民做好每一件小事，踐行為人民謀幸福的莊重諾言，永葆“公仆”精神，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)在路上。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)代要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在這方面，習(xí)近平總書記本人率先垂范，在他的一系列重要講話和文章當(dāng)中，無論是談治國理政的重大問題，還是在國際場合闡明中國的原則、觀點(diǎn)、立場，抑或是在基層和干部群眾傾心地交談，習(xí)近平總書記經(jīng)常會(huì)引用一些中國經(jīng)史典籍當(dāng)中的華章佳句，不僅對這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有精準(zhǔn)的闡釋，而且賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，閃爍著新時(shí)代的思想光芒。這些華章佳句，又和習(xí)近平總書記樸素的大眾化的語言鮮活地融合在一起，真正實(shí)現(xiàn)了讓古籍里的文字活了起來。

正在中央廣播電視總臺《百家講壇》播出的系列節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》，共分12期，每期節(jié)目確立一個(gè)主題，邀請一位思想解讀人，一位經(jīng)典釋義人，和大家一起重溫習(xí)近平總書記重要講話和論述當(dāng)中的用典。本版在此特別約請《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目的經(jīng)典釋義人王立群撰寫文章，闡釋學(xué)習(xí)典故的豐富意義。

——編者

一

典故，在古代又稱事類。南朝文論家劉勰的《文心雕龍》中有一篇文字專講事類。劉勰說：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！彼^事類，就是文章在達(dá)意抒情之外，根據(jù)故事來類比說明義理，引用故事、古語來論證今義。劉勰的界定與分類，今天依然為大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同并接受。典故是指在話語活動(dòng)中所引用的一切業(yè)已發(fā)生或出現(xiàn)過，有其文獻(xiàn)依據(jù)，并具有可追溯的原初情景的敘述內(nèi)容或語言形式。典故可以表現(xiàn)為一個(gè)詞語或成語、短語，也可以表現(xiàn)為一句話、一句詩甚至一段敘述。簡而言之，典故包括事典、語典兩類。

《文心雕龍》專列《事類》一篇，對典故的內(nèi)涵、起源及使用進(jìn)行闡釋，這說明最遲到南朝時(shí)期，用典已成為中國文化的普遍風(fēng)氣，亟需對其進(jìn)行理論總結(jié)和使用規(guī)范了。南朝以后，用典之風(fēng)逐漸滲透到經(jīng)史子集各個(gè)層面，成為中國文化最明顯的表征之一，也是中國話語言簡義豐、意味深長的根本所在。因此，中國古代的文人讀書伊始，就特別注重典故內(nèi)容的學(xué)習(xí)及用典技巧的訓(xùn)練，這是一種基本的文字功夫。

用典的前提是必須有典故存在。典故是從哪里來的？典故的特點(diǎn)之一是可以追溯，能夠追尋到其原始的文獻(xiàn)出處。一言以蔽之：典故來源于古代文獻(xiàn)。典故必定需要文化積累到足夠水平之后才能應(yīng)運(yùn)而生，典故發(fā)達(dá)的前提是有足夠數(shù)量的文獻(xiàn)。中華民族有悠久的歷史，從史前神話傳說，到夏商周三代的文字的發(fā)明使用，“惟殷先人，有典有冊”（《尚書·多士》），孔子刪述六經(jīng)，乃至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，形成了大量的原始文獻(xiàn)，為此后中國文化的發(fā)達(dá)奠定了取之不盡、用之不竭的源頭活水。從六藝到十三經(jīng)，從前四史到二十四史，加上歷代思想家治國安邦的深思熟慮，眾多總集、別集的編纂，這些數(shù)不勝數(shù)、汗牛充棟的古代文獻(xiàn)，既是孕育典故的肥沃土壤，也是用典的型范。歷史愈前進(jìn)，文化愈厚重，典故愈豐富。舊的典故被反復(fù)陳述，意義不斷被凸顯，話語空間不斷被重構(gòu)，不斷被賦予新的派生意義；同時(shí)，新的典故也在不斷生成。因此，典故的發(fā)達(dá)，一方面是歷史悠久的表征，另一方面是文化繁榮的體現(xiàn)。

二

由此可知，一個(gè)典故的意義，至少包含三個(gè)層面：一是典故最初生成時(shí)的意義；二是在文化傳承的進(jìn)程中典故被不斷運(yùn)用的意義，這個(gè)意義可能會(huì)產(chǎn)生一些變化，甚至?xí)笙鄰酵ィ蝗钱?dāng)下使用的意義。簡單認(rèn)識一個(gè)典故的意義，關(guān)注其當(dāng)下使用的意義也能粗略理解，但要深入理解一個(gè)典故的意義，這三者是不可或缺的。一句話，理解典故，不能脫離具體的空間語境：生成的語境，歷史中使用的語境以及當(dāng)下運(yùn)用的語境。

習(xí)近平總書記2014年1月在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次會(huì)議上講話時(shí)說到：“全黨同志要深刻認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底?！绷?xí)近平善于用典，這次講話就用了大量的典故，僅就此句而言，就出現(xiàn)了猛藥去疴、重典治亂、刮骨療毒、壯士斷腕四個(gè)典故。下面以“刮骨療毒”為例，分析一下典故的三重意義。

第一，生成意義。刮骨療毒這個(gè)典故的出現(xiàn)與三國名將關(guān)羽有關(guān)?！度龂尽な裰尽りP(guān)羽傳》記載：“羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：‘矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，割骨去毒，然后此患乃除耳?！鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若?！边@段文獻(xiàn)中沒有出現(xiàn)“刮骨療毒”四字，但有“割骨去毒”之語及相關(guān)的故事，故可視為能夠追溯到的最早出處。一般而言，典故的生成，尤其是事典的生成，必須有個(gè)凝練的過程，即把一段歷史、一個(gè)故事濃縮為簡潔且有表現(xiàn)力的寥寥數(shù)語，以便后人轉(zhuǎn)述、重復(fù)、使用。將刮骨療毒置于關(guān)羽療傷的具體語境中，其生成意義即其字面意義，即刮除滲透毒液的骨頭，以此達(dá)到療傷的目的。不過，在此字面意義的語境中，也能深切地感受到關(guān)羽的英勇與意志堅(jiān)強(qiáng)的品性，這些字面意義附帶的話語背景，為典故的傳播及重新賦值提供了可能。

第二，傳播意義。一個(gè)典故的真正形成，有賴于在出現(xiàn)后的歷史中被不斷運(yùn)用，在新的話語空間中，濃縮的相對固定的表述被不斷凸顯，由此賦予典故新的生命力。典故傳承的方式至少有兩種，一是意義復(fù)述，二是意義派生。所謂意義復(fù)述，既包括對原文的引述，也包括對原文的渲染與改編。關(guān)羽刮骨療毒的故事，經(jīng)《初學(xué)記》《白孔六帖》《太平御覽》《記纂淵海》《諸史提要》《錦繡萬花谷》等大量文獻(xiàn)的全引、節(jié)引，為此故事的廣泛傳播提供了可能。雖然一些類書中僅僅截取刮骨的幾句，省略了前后的細(xì)節(jié)背景，但也由此愈加凸顯了故事的關(guān)鍵詞，即典故的文字表述。純粹的引用之外，尚有文學(xué)性的改造。正史中關(guān)羽刮骨療毒的事件，經(jīng)歷代說話（如《水滸傳》第100回中就有燕青聽《三國志平話》，正說到關(guān)羽刮骨療毒的情節(jié)），尤其是到明代的時(shí)候，經(jīng)由羅貫中《三國演義》的渲染、普及更是深入人心?！度龂萘x》第七十五回《關(guān)云長刮骨療毒，呂子明白衣渡江》前半部分就著力渲染此事，大意是說：關(guān)羽在戰(zhàn)斗中右臂被射中一箭。不想箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，動(dòng)彈不得，長久不愈。名醫(yī)華佗聽聞后，親自前往，割開皮肉治療?！百⒂玫豆喂?，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色”。華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術(shù)告成，關(guān)羽大笑而起，說：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫(yī)也。”華佗亦感慨道：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也！”《三國志》中并未交代為關(guān)羽刮骨的醫(yī)生姓氏名誰，《三國演義》將其定位為華佗。華佗確為一代名醫(yī)，不過他不可能為關(guān)羽刮骨，因?yàn)殛P(guān)羽中箭的時(shí)候，華佗早已離世。《三國演義》讓關(guān)羽與華佗走到一起，是文學(xué)手法，是為了互相襯托，一為名醫(yī)，一為名將，既突出了關(guān)羽的英雄氣概，又彰顯了華佗的高超醫(yī)術(shù)。此類細(xì)節(jié)與故事改造，對刮骨療毒的初始意義并沒多大改變，但文學(xué)性的演繹，無疑強(qiáng)化了事件的驚心動(dòng)魄性，其功能在于讓此事傳播范圍更加廣泛，無意中也引導(dǎo)了意義派生的趨向。所謂派生意義，是指典故在原初意義的基礎(chǔ)上，引申、衍化的新意。刮骨療毒的典故，在文學(xué)作品中常被縮減為“刮骨”二字。南朝庾信的名篇《哀江南賦》中曾用此典：“胄落魚門，兵填馬窟，屢犯通中，頻遭刮骨?！贝颂幱谩肮喂恰钡涔剩钦f南朝蕭梁大將柳仲禮與侯景戰(zhàn)于青塘，身中數(shù)刀之事，且此役之后，士氣大衰，并未含有勇武之意。唐代王維的《燕支行》中云“報(bào)仇只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨”，則是借用關(guān)羽刮骨的典故，將飲酒與刮骨強(qiáng)烈對比，已隱含勇武剛毅之意。明代李東陽《痛語·東南屏》中“刮骨彼何雄，湔腸或非懵”，則將“刮骨”與“何雄”直接聯(lián)系，由此明確賦予了英勇雄壯的內(nèi)涵，后來此典的運(yùn)用大都遵循這個(gè)意義。

第三，當(dāng)下意義。典故盡管是在歷史中生成的，但因?yàn)榫邆淠軌驎r(shí)刻存在于當(dāng)前的特質(zhì)而具備了現(xiàn)實(shí)意義。這是一個(gè)新的話語空間中意義重新賦值的過程。有了話語空間的重構(gòu)，有了新的意義賦值，典故才展現(xiàn)出時(shí)代的活力。習(xí)近平總書記2014年1月在使用“刮骨療毒”這個(gè)典故時(shí)的講話有深刻的社會(huì)背景。中國經(jīng)過30多年的改革開放，取得了巨大的成就，開始進(jìn)入“深水區(qū)”。深水區(qū)改革會(huì)觸及許多艱難的問題，然關(guān)乎國家的命運(yùn)、民族的前途，容不得其他選擇。深水區(qū)改革重要的一項(xiàng)是必須療治體制上積累的各種頑疾，打鐵先需自身硬，必須剔除各種痼瘤。反腐懲貪，就是清除毒瘤的大手筆。這無疑需要更大的勇氣、更多的智慧、更強(qiáng)的韌性。清除體制上的膿瘡、剜除體制上的毒瘤、剔除體制中的害群之馬，需要壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣與決心。正是因?yàn)檫@種敢于向自身體制動(dòng)刀的勇氣與決心，中國目前的反腐才取得了重大突破。

由上面對“刮骨療毒”典故三層意義的詳細(xì)分解可知，一個(gè)典故的生成，首先是一個(gè)由多到少的凝練過程，故事類的典故尤其如此，關(guān)羽療傷的大段文字最終濃縮為“刮骨療毒”4個(gè)字，甚或“刮骨”二字。比較而言，語言類的典故濃縮幅度沒有故事類那么大，但也必須有此過程，如修齊治平，就是對《禮記·大學(xué)》中開篇一大段文字的凝練，見賢思齊背后還隱含著“見不賢而內(nèi)自省也”。其次，一個(gè)典故的最終形成，還需要一個(gè)意義逐漸明確、固定的過程，典故生成的最初意義往往具有多種思想傾向，在生成之后的話語實(shí)踐中借助新的具體語境被反復(fù)陳述，傾向漸趨固定，意義逐漸明朗，由此被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可并使用。關(guān)羽刮骨的典故可以指向受傷，可以指向疼痛，也可以指向勇敢無畏，而在文人的反復(fù)引用中，最終固定在了意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢無畏的意義層面上。

因此，要深入理解一個(gè)典故，不但要理解運(yùn)用典故時(shí)的具體語境，還需要了解典故的生成與傳播過程中意義變化的情況。如果說典故的生成是一個(gè)由多到少的凝練過程，那么對典故的理解與闡釋就是一個(gè)由少到多的分析過程。在這方面，中央廣播電視總臺《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》樹立了一個(gè)典范。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)民族最根本、最持久的推動(dòng)力。在他的一系列講話、文章中，經(jīng)常引用一些中國古代典籍中的故事、古語，并與樸素、大眾化的語言融合，形成了特色鮮明的話語風(fēng)格。如何深入、深刻、到位地理解習(xí)近平總書記重要講話精神，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目通過邀請思想解讀人、經(jīng)典釋義人的方式，與觀眾一起學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟經(jīng)典。經(jīng)典釋義人通過追溯典故的生成意義、傳播意義，并以歷史中踐行典故精神的具體人物為例，從理論到實(shí)踐，進(jìn)行細(xì)致闡釋。思想解讀人則集中闡釋典故的當(dāng)下意義，結(jié)合中國當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及講話的具體語境，從思想理論層面對講話的精神進(jìn)行分解與總結(jié)。什么是深入學(xué)習(xí)、深刻理解？這就是深入學(xué)習(xí)、深刻理解。

三

首先說明一點(diǎn)，新文化運(yùn)動(dòng)中胡適倡導(dǎo)“不用典”，并非徹底排斥用典，而是反對拙劣的用典，其言語之激進(jìn)，意在構(gòu)建一個(gè)以口語為基礎(chǔ)的白話文系統(tǒng)。實(shí)踐證明，新文化運(yùn)動(dòng)并沒有徹底隔斷舊文化，經(jīng)過改造的舊文化，反而成為新文化運(yùn)動(dòng)的得力資源。再者，典故盡管生成于古代，但并非一成不變地作為一種特殊的詞匯群體而存在，隨著漢語的發(fā)展，也有不少典故進(jìn)入漢語一般詞匯系統(tǒng)，成為現(xiàn)代漢語的常用詞，被人們廣泛理解和接受。從最簡單的層面而言，典故的存在，不但豐富了漢語的詞匯系統(tǒng)，而且在文本寫作、語言交際層面發(fā)揮了重要作用。

第一，言簡義豐。即用很少的詞匯，表達(dá)豐富的意義。這是由典故的生成層面決定的。一般而言，無論事典，抑或語典，其生成均需經(jīng)過一個(gè)凝練的過程：從本末翔實(shí)細(xì)節(jié)豐富的故事、言說細(xì)密邏輯謹(jǐn)嚴(yán)的長篇大論，或者一首詩歌、一篇散文，最終濃縮為字?jǐn)?shù)極少的關(guān)鍵詞。語言表述用詞減少了，但其表達(dá)的意義并未縮減，其承載的不僅有原初意義，還有最新的話語空間及新意。習(xí)近平在2018年春年團(tuán)拜會(huì)上講話時(shí)曾用“天下之本在國，國之本在家”來論述家國之間的關(guān)系，這是引用《孟子》的話，不用長篇累牘，11個(gè)字就把天下、國、家的關(guān)系說得清晰明白，并強(qiáng)調(diào)“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”的道理。在中華民族最重要節(jié)日春節(jié)的語境中，引用此典，以簡馭繁，以少勝多，既表達(dá)了天下國家的關(guān)系，也包涵了對家庭和諧幸福、國家興旺發(fā)達(dá)的祝愿。

第二，增強(qiáng)表現(xiàn)力。藝術(shù)作品中用典，作品更加生動(dòng)形象；說理文章中用典，既是論據(jù)，又增加了理論的深度。2013年5月4日習(xí)近平總書記和各界青年座談時(shí)勉勵(lì)青年加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用了一個(gè)典故：從善如登，從惡如崩。這個(gè)典故出自《國語》，是先秦流行的諺語。善與惡，是修養(yǎng)的兩極；登與崩，一難一易，一慢一快，用一“如”字將其勾連，不僅形象，形成鮮明的對比，而且有強(qiáng)烈的視覺沖突，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

第三，委婉含蓄。文藝作品，尤其是詩歌中的用典，能使其表意豐厚，韻味悠久，含蓄蘊(yùn)藉。中國文化中自古就有春秋筆法、微言大義的言說傳統(tǒng)。在一些特殊的場合，不能直白講明的思想、意圖、傾向，有時(shí)借助典故可以得到妥善的解決。比如習(xí)近平總書記在外交場合曾用“己所不欲，勿施于人”“人而無信，不知其可”“國雖大，好戰(zhàn)必亡”“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”等來闡述中國的外交立場。

典故不僅僅是文學(xué)創(chuàng)作、論事說理的修辭手段，也不僅僅是一種寫作技巧、對話策略，同時(shí)它還是歷史的一個(gè)個(gè)縮影，是復(fù)述和記憶一個(gè)民族過往經(jīng)歷、所思所想的關(guān)鍵詞。從一定意義上講，典故承載著傳承歷史、延續(xù)文化記憶的功能。因此，學(xué)習(xí)典故、使用典故也是在重溫歷史，繼承中國傳統(tǒng)文化。從此層面而言，學(xué)典、用典具有更加深刻的意義。

第一，學(xué)習(xí)和使用典故，是對歷史的敬畏與致意。

典故來源于歷史，并在歷史中發(fā)展、運(yùn)用和意義相對固定，歷史越悠久，典故越發(fā)達(dá)。作為包含大量歷史、文化、人類經(jīng)驗(yàn)與記憶內(nèi)容的話語，典故具備了歷史敘述的功能?！耙粋€(gè)民族、一個(gè)國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)”（2014年5月4日習(xí)近平總書記在北京大學(xué)的講話）。用典的本質(zhì)就是用史。學(xué)習(xí)和使用典故，就是重溫富含教益的歷史故實(shí)和富含哲理的圣賢之言，就是學(xué)習(xí)一個(gè)國家的歷史、一個(gè)民族的經(jīng)驗(yàn)，是對歷史的敬畏與溫情致意。數(shù)典忘祖，“其無后乎”（《左傳·昭公十五年》）的警告，在任何時(shí)期都有昭示意義。

第二，學(xué)習(xí)和使用典故，是對傳統(tǒng)文化的自覺傳承與接受。

典故源于歷史，又具備超歷史性。典故蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、哲理等文化精髓不受過去約束，具備持久永恒的超越歷史意義，而且，在人類發(fā)展的歷史長河中，有些事件總會(huì)一再重演。因此，追溯典故的來源，重溫典故的歷史，挖掘典故的思想，借鑒典故的經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)期的語境中賦予其新的思想生命，這就是用歷史眼光對傳統(tǒng)文化的自覺接受。追溯源頭，分析現(xiàn)狀，把握未來，這就是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展。

第三，學(xué)習(xí)和使用典故，是文化自信的表現(xiàn)。

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族的深層自信。文化自信從哪里來？從歷史中來，從傳統(tǒng)中來。一個(gè)用典故說話的人，是在同千萬個(gè)聲音對話，傳遞著歷史的智慧，延續(xù)著深邃的思想；一個(gè)用典故說話的人，是在用千萬個(gè)聲音發(fā)聲，帶著充足的底氣，有著無窮的力量?！拔液懿幌Ｍ压糯?jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中國民族的文化基因”（2014年9月9日習(xí)近平在北京師范大學(xué)看望師生時(shí)的講話）。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，是文化自信的源頭活水。

總之，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要構(gòu)成部分，從古至今，典故承擔(dān)著多種功能。它是把握歷史的關(guān)鍵詞，是繼承傳統(tǒng)文化的綱領(lǐng)，是民族凝聚的重要紐帶，是現(xiàn)代社會(huì)開拓發(fā)展的基石。習(xí)近平總書記的引經(jīng)據(jù)典，是在重溫中國歷史，講述中國故事，繼承中國傳統(tǒng)，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，凝練中國精神，是向世界發(fā)出的中國聲音。

今天我懷著無比崇敬的心情認(rèn)真的看完了《百家講壇》特別節(jié)目《平語近人――習(xí)近平總書記用典》，感觸良多。習(xí)近平主席進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)主義思想有一個(gè)顯著特征，就是善于從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里汲取治國理政的智慧與經(jīng)驗(yàn)，紀(jì)錄片中習(xí)近平主席熱愛的傳統(tǒng)文化典籍詩句靜穆而樸素，讓我不知不覺在平和的思索中得到了絲絲教育與成長。

這一期節(jié)目圍繞著“以人民為中心”這一主題，由“什么是為民、為什么為民和怎樣為民”三個(gè)觀點(diǎn)而展開。在第一章節(jié)的主題“為什么為民”中，引用了鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”為切入點(diǎn)，講述總書記上世紀(jì)70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事，為當(dāng)?shù)氐陌傩战鉀Q了照明、做飯等生活息息相關(guān)的問題，為百姓排憂解難。習(xí)近平主席說陜北的老鄉(xiāng)對他的幫助最大，而片中梁家河的老鄉(xiāng)回顧當(dāng)年對主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想。

在第二章節(jié)中談到為什么為民，主席引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點(diǎn)，重點(diǎn)談到了政權(quán)的興廢在于民心，做好民生工作，以造福人民為最大幸福。作為一名社區(qū)的基層者，工作處在一線，直接面對廣大的人民群眾，如何為群眾做把事情辦好，得到群眾的理解和支持是我必須面對和思考的問題。在日常的工作中不僅要密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，切實(shí)為群眾干實(shí)事、謀實(shí)利，還需要有高度的責(zé)任感，在工作中充分發(fā)揮帶頭作用，以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到以實(shí)事說話，以理服人，依法依章辦事。

第三章節(jié)的主題為“怎么樣為民”，以習(xí)近平總書記引用的“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”為切入點(diǎn)，講述了十八洞村“精準(zhǔn)扶貧”的故事。我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，片中闡釋如何適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及如何實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。作為一名社區(qū)基層基層工作者，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，必須吃苦在前，享受在后，為社區(qū)群眾做好服務(wù)工作，是一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

通過本次的學(xué)習(xí)，讓我深刻的感受到做好社區(qū)的工作就是響應(yīng)主席扎根于人民、服務(wù)于人民的基本觀點(diǎn)，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路，今后我還需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，但我堅(jiān)信在未來的日子，我將伴隨著社區(qū)的成長更好的服務(wù)社區(qū)群眾。

文化的美好，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)中更加自覺地投入文化的社會(huì)實(shí)踐。我們社區(qū)工作者要利用“我們的節(jié)日”以活動(dòng)為載體，在居民區(qū)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，助力廣大居民群眾對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，更有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承。

習(xí)近平總書記用典、講道理時(shí)，語言樸實(shí)自然，貼近民心，讓人感覺親切親和，把深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。那些經(jīng)典話語，句句微言大義，反映百姓心聲，回應(yīng)百姓關(guān)切，讀來入腦入心。聽聞習(xí)語，如沐春風(fēng)，話語說到了百姓的心坎上，說出了大家共同的心愿和向往，道出了幸福生活的美好圖景與發(fā)展方向。

習(xí)近平總書記治國理念的重要來源，來自中華文化長河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶---古典名句。在很多重要講話中習(xí)近平總書記引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)傳神，寓意深邃，讓我們深深感受到中華傳統(tǒng)文化精華對習(xí)近平總書記在他倡導(dǎo)的“中國夢”、以民為本、依法治國、一帶一路等重大影響。習(xí)近平總書記善于用典、精于用典，對傳統(tǒng)文化精髓的汲取與運(yùn)用，展現(xiàn)得淋漓盡致。通過用典打造了一張張中華文化的金質(zhì)名片，講述了一個(gè)個(gè)歷久彌新的中國故事。

習(xí)近平總書記的話語“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”，文化的傳承讓我們在工作的實(shí)踐中獲得新的力量，多學(xué)習(xí)、善思考，把理論知識、業(yè)務(wù)知識學(xué)扎實(shí)，深入社區(qū)、深入群眾，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來提綱挈領(lǐng)，讓廣大的居民群眾欣然接受、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)。

正在央視播出的《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》引起知識界熱烈反響。海河之濱，清華園里，西子湖畔，黑土地上，祁連山麓，廣大知識分子重溫重要講話，再讀經(jīng)典篇章，深為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所鼓舞，為習(xí)近平總書記的語言魅力所折服，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深所感染。大家一致認(rèn)為，平語，是習(xí)近平總書記的語言，是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語，是平實(shí)曉暢的語言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。習(xí)近平總書記用典是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對接與交融，是中國智慧、中國力量、中國風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。

“治國有常，而利民為本”“政之所興在順民心”“究天人之際”“通古今之變”，再次誦讀習(xí)近平總書記用典，人們更真切地體會(huì)到習(xí)近平總書記許黨許國的愛民情懷和夙夜在公的不懈斗志。

東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長田鵬穎教授表示，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以在全社會(huì)引起廣泛共鳴，最根本的原因在于這一思想把共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與廣大人民的意志與情感、創(chuàng)造與建構(gòu)高度統(tǒng)一起來，既符合規(guī)律性，又符合目的性。“傳統(tǒng)文化”“中國智慧”“人類命運(yùn)共同體”，都深深地包含規(guī)律性和目的性、必然性與選擇性。正是由于平語，把以人民為中心作為新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判定依據(jù)和發(fā)展要求、作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)頂層設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯、作為新時(shí)代衡量黨和國家一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，廣大人民才義無反顧地走近平語，才有平語近人。

西北大學(xué)中國思想文化研究所副所長謝揚(yáng)舉教授認(rèn)為，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》第一集就從“人民”這個(gè)有溫度的中心詞切入，抓住了習(xí)近平總書記治國理政的關(guān)鍵詞和出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不忘初心的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和深厚的人民情懷?！袄裰?，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。”理解了中國共產(chǎn)黨人的人民觀，就理解了我們今天所堅(jiān)持的道路和事業(yè)。

浙江省社會(huì)科學(xué)院文化研究所副研究員宋雪玲說，執(zhí)政為民，最終要落實(shí)在一件件實(shí)事中，這樣人民群眾才能以德報(bào)德，實(shí)現(xiàn)黨群關(guān)系的良性互動(dòng)。習(xí)近平總書記在理論上鮮明提出、在實(shí)踐上明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重把人民群眾關(guān)心的事落細(xì)落小落實(shí)，在習(xí)近平總書記的系列重要講話中，我們總能看到他引用經(jīng)典，闡釋“以百姓之心為心”的發(fā)展理念，體現(xiàn)了我們黨在理論建設(shè)和具體實(shí)踐中不忘初心的根本特征。

河南豫劇院院長、著名豫劇表演藝術(shù)家李樹建，河南小皇后豫劇團(tuán)團(tuán)長、著名豫劇表演藝術(shù)家王紅麗認(rèn)為，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》是一檔有著厚重文化底蘊(yùn)的節(jié)目，表現(xiàn)形式通俗簡潔，令人耳目一新，深受教育。第一集的主題是以人民為中心，作為一名文藝工作者，最根本的就是始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作演出導(dǎo)向，始終把社會(huì)效益放在第一位，深入到群眾中間，把握新時(shí)代發(fā)展脈搏，創(chuàng)作叫好又叫座的優(yōu)秀作品。

《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》充分展示了習(xí)近平總書記深入淺出、春風(fēng)化雨的語言風(fēng)格，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深入基層、結(jié)合實(shí)際的扎實(shí)作風(fēng)。一次次重要講話，一回回考察交談，習(xí)近平總書記總能把深刻的道理講得清清楚楚，把宏偉的藍(lán)圖描繪得細(xì)膩入微。

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長艾四林教授認(rèn)為，習(xí)近平總書記的語言風(fēng)格一是“親近”，二是“貼近”。親近就有親和力。習(xí)近平總書記無論用典還是講道理，都善于說百姓話、大白話、家常話，語言樸實(shí)自然，讓人感覺親切親和，把深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。貼近則是指總書記的講話貼近民心，有很強(qiáng)的吸引力?？此菩攀帜閬淼慕?jīng)典話語，句句微言大義，反映百姓心聲，回應(yīng)百姓關(guān)切，讀來入腦入心。習(xí)近平總書記不僅說到，而且身體力行，知行合一，讓人既能明白道理，又能知道如何去做。

中國作協(xié)影視委員會(huì)副主任范詠戈說，習(xí)近平總書記用典讓我們感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我們在重溫歷史經(jīng)典中感受文化的美好，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)中更加自覺地投入文化的社會(huì)實(shí)踐。在全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記要求廣大文化文藝工作者用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。包括文化文藝工作者在內(nèi)的廣大知識分子應(yīng)該向習(xí)近平總書記看齊，用作品、用實(shí)踐，用心用情用功抒寫偉大時(shí)代。

中國兒童藝校劇院院長尹曉東說，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》第三集中，我們又重溫了習(xí)近平總書記引用的“國無德不興，人無德不立”的經(jīng)典名句，以及對于樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要性的論述。作為面向少年兒童、服務(wù)于少年兒童的國家院團(tuán)，我們要深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于立德樹人的精辟論述，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入藝術(shù)創(chuàng)作中，通過感人至深的藝術(shù)形象，引導(dǎo)少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這些年，中國兒藝一方面重視從傳統(tǒng)典籍中汲取創(chuàng)作素材，持續(xù)打造“中國故事”之《成語魔方》，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；一方面重視現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，用身邊的故事，以寓教于樂的方式，幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品德。

中國倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長、浙江師范大學(xué)教授李建華表示，習(xí)近平總書記特別擅長把理論話語轉(zhuǎn)化為生活話語，令人產(chǎn)生思想共識和情感共鳴?？倳浱貏e注重家風(fēng)家教問題，常用“天下之本在國，國之本在家”“愛子，教之以義方”“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”等典故來闡釋家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連這一主旨。習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)家教的論述，是對我國傳統(tǒng)文化精華的吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。今天，在家風(fēng)家教中，特別要改變重知識輕品行、重成才輕做人、重小孩輕長輩等不當(dāng)狀態(tài)，讓家風(fēng)家教回歸家的原生態(tài)倫理秩序之中。

家風(fēng)家教是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與弘揚(yáng)，是《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》給我們的又一重要啟示。習(xí)近平總書記一向高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樂于用典，善于用典。這些用典本身就意味著總書記對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、思考、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。參與節(jié)目制作的中央民族大學(xué)教授蒙曼認(rèn)為，在過去的五千年中，中國人以自己的方式和智慧解決了各種各樣的困難，我們不僅沒有被打垮，反倒以近悅遠(yuǎn)來的方式，讓這種文明不斷發(fā)展壯大，這是值得每個(gè)中國人驕傲的事情。

天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長顏曉峰教授認(rèn)為，這檔節(jié)目生動(dòng)深入地展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈相連、精神相通。習(xí)近平總書記慣于用典、善于用典、精于用典，通過用典，反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，凝結(jié)著中華民族的深邃智慧。這些典故與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，與社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義所需要、所要求的思想觀念、價(jià)值理念、道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范，彰顯了中國特色社會(huì)主義的深厚民族土壤、鮮明民族特色，有助于廣大人民群眾對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，更有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承。

中國戲曲學(xué)院院長巴圖說，習(xí)近平總書記用典的精妙，對我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)示范，給我們在新時(shí)代激活傳統(tǒng)、順應(yīng)時(shí)代提供了精彩范例。在我國經(jīng)史子集、詩詞歌賦和藝術(shù)種類中留存著大量生動(dòng)的典故，這需要我們深入挖掘、加工和選擇，賦予其新的時(shí)代意義。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者，戲曲工作者應(yīng)以此為契機(jī)，認(rèn)真研究學(xué)習(xí)總書記用典智慧，堅(jiān)守中華文化立場，堅(jiān)定文化自信，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，積極挖掘整理中華戲曲所蘊(yùn)含的豐富典故，傳承傳播中華戲曲所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造性地講述中華道德故事，實(shí)現(xiàn)對中華典故戲曲表達(dá)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以古人之智慧，開今日之生面。

國家京劇院副院長、京劇表演藝術(shù)家袁慧琴說，習(xí)近平總書記的話語“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”，給了我們京劇工作者極大鼓舞。眾所周知，京劇有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)戲，因其弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德而深受觀眾喜愛。以京劇藝術(shù)形式為載體，謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，是當(dāng)下京劇工作者的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。

華北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記蔡利民教授認(rèn)為，習(xí)近平總書記的用典非常平和樸實(shí)，但平中蘊(yùn)奇、意味深長。習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的由衷熱愛和深沉情懷表達(dá)得淋漓盡致。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該保持足夠的“溫情與敬意”，因?yàn)檫@是我們安身立命的根和魂。習(xí)近平總書記在這方面做出了最好的示范。

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王易和學(xué)生們堅(jiān)持收看《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》，他說，習(xí)近平總書記對經(jīng)典古詩文的引用，無不體現(xiàn)著總書記的語言魅力、信手拈來的理論魅力、愛民情懷的人格魅力。習(xí)近平總書記用典的過程，就是在打造一張張中華文化的金質(zhì)名片、在講述一個(gè)個(gè)歷久彌新的中國故事。我們要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代闡釋和挖掘上下功夫，在創(chuàng)新思想政治理論課教育教學(xué)的形式上下功夫，在轉(zhuǎn)變話語表達(dá)方式上下功夫，讓青年學(xué)生真正感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感受到中國特色社會(huì)主義理論的魅力。

中央黨校哲學(xué)教研部副主任董振華教授表示，中華文化具有天人合一的自然稟賦，對于工業(yè)文明帶來的一系列現(xiàn)代性問題具有十分重要的糾偏作用。中國傳統(tǒng)文化不僅在中國人民的治人事天、治國理政和待人接物等生命實(shí)踐中發(fā)揮著積極作用，而且對于克服西方近代以來的一系列現(xiàn)代性危機(jī)提供解決問題的妙方良藥。這些在習(xí)近平總書記對傳統(tǒng)文化精髓的汲取與運(yùn)用當(dāng)中，淋漓盡致地得以展現(xiàn)。

西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院院長徐兆壽教授認(rèn)為，在全球化文化背景中，我們可以看到習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與堅(jiān)持，可以看到復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心與路徑。我們應(yīng)該以一種開放的、包容的世界胸懷來建設(shè)當(dāng)下的中國文化，但我們的文化核心必須是中國氣派、中國風(fēng)格。

近期，央視綜合頻道播出的《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目在全國引起了熱議。不僅專家學(xué)者在研究討論，就大眾也積極參與其中。一檔電視節(jié)目，之所以能在社會(huì)各界引起熱烈反響和廣泛的討論，究其原因是：《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目，它以文化的角度，用樸實(shí)語言，為全國人民詳細(xì)解讀習(xí)近平總書記所用的典故與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相的契合點(diǎn)，與社會(huì)主義先進(jìn)文化交匯點(diǎn)，解析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系。

平“語”近人，源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記用典，不僅是總書記慣于用典、善于用典、精于用典的體現(xiàn)，更彰顯了中國特色社會(huì)主義的所深植的民族土壤?？倳浲ㄟ^用典，反映了博大精深的中華傳統(tǒng)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)著的中華民族智慧，更體現(xiàn)了總書記對中華文化的強(qiáng)烈自信和自豪感。萬丈高樓平地起，基層社區(qū)作為黨和政府向廣大人民群眾的宣傳和弘揚(yáng)正能量的第一陣地，要時(shí)刻做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國特色社會(huì)主義文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作，以文化教育和培育群眾的民族自豪感和文化自信力。

平“語”近人，更源于習(xí)近平總書記平易近人的人格魅力。親和力是總書記給人最深刻的印象。習(xí)近平總書記無論用典還是講道理，都善于用百姓話、家常話，將深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受?；鶎庸ぷ髡咴跒槿罕娹k事時(shí)，除了要不斷提升業(yè)務(wù)能力外，更要牢記為人民服務(wù)的宗旨，用百姓話，家常話向群眾將法規(guī)政策介紹，真誠為民服務(wù)。讓群眾能聽得懂，做得對，辦得快。

近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別

書記讀后感篇十一

時(shí)光荏苒，光陰似箭，在_村的工作接近了8個(gè)月，從一名教師到一名基層工作者，從一無所知到逐漸熟悉，從陌生到融洽。在鎮(zhèn)黨委政府、莊河市教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在_村兩委的支持幫助下，在原單位領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)懷下，圍繞著村第一書記的職責(zé)，堅(jiān)守為民初心，甘當(dāng)村民的服務(wù)員，積極為民紓難解困，努力在政府與村民間架起暖心的橋梁，取得了一些成績，積累了一些知識，豐富了工作經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)受住基層鍛煉，收獲良多，感觸頗深。

一、努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)履職能力

駐村期間，認(rèn)真閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》和《遼寧省選派干部到鄉(xiāng)村工作實(shí)用手冊》，自學(xué)了“三農(nóng)”工作相關(guān)政策方針，初步掌握實(shí)施鄉(xiāng)村振興發(fā)展策略，主動(dòng)參與政策理論學(xué)習(xí)，俯下身子虛心向同事和村民請教，不斷收集村民的好思想、好方法、好經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步健全了知識體系，豐富了知識結(jié)構(gòu)，理清了工作思路，增強(qiáng)履職能力，為做好村級工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、理清思路，制定發(fā)展規(guī)劃

到村后，我把村情民意調(diào)查作為上崗后的第一項(xiàng)工作，根據(jù)實(shí)際需要，以談心談話、上門走訪等方式，深入村民調(diào)查研究，對_村的基本情況有了較全面詳實(shí)地了解。同時(shí)積極參加村里的各種會(huì)議，與村干部、村民聊天嘮家常，研討村里的發(fā)展情況、協(xié)商脫貧致富。在摸清村情的基礎(chǔ)上，與村兩委班子共同籌劃，積極幫助_村制定發(fā)展規(guī)劃。

三、強(qiáng)化黨建，筑牢戰(zhàn)斗堡壘

在工作中，我始終把村黨組織建設(shè)作為核心靈魂，以此來帶動(dòng)其他各項(xiàng)工作，今年，村黨支部培養(yǎng)了1名入黨積極分子，并發(fā)展了預(yù)備黨員1人，轉(zhuǎn)正1人。

在村級黨組織建設(shè)中，主要是做好了以下幾個(gè)方面的工作：1.協(xié)助村兩委制定和落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度，保證“三會(huì)一課”、“兩學(xué)一做”、遠(yuǎn)程教育、自主學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，研究創(chuàng)建方案，提升制度執(zhí)行力，持續(xù)推進(jìn)“一線筑壘”工程，力爭成為優(yōu)秀的“五星好評”黨組織。(今年完善“三會(huì)一課”制度、“四議一審兩公開”工作制度、履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任制度、男性家系排查系統(tǒng)工作方案、非洲豬瘟疫情防控處置實(shí)施方案)2.配合兩委班子抓好工作落實(shí)。對鎮(zhèn)黨委、政府下達(dá)的各項(xiàng)工作指標(biāo)我們進(jìn)行了明確分工，責(zé)任到人，遇到難點(diǎn)問題，大家團(tuán)結(jié)協(xié)作不推諉不敷衍，確保各項(xiàng)任務(wù)落細(xì)落實(shí)。培養(yǎng)村后備干部3人，讓村兩委后繼有人，增強(qiáng)基層組織活力。3.組織全體黨員開展向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)活動(dòng)，評選村級優(yōu)秀黨員2名，廣泛宣傳他們的奉獻(xiàn)精神和優(yōu)秀事跡，號召廣大黨員干部要以先進(jìn)典型為榜樣，見賢思齊、立足崗位、履職盡責(zé)，再創(chuàng)佳績。4.抓好宣傳教育，在開展調(diào)研的同時(shí)，努力把黨和各級政府在農(nóng)村的路線、方針、政策和相關(guān)的法律法規(guī)傳達(dá)給村民，力求消除村民思想上的模糊認(rèn)識，推動(dòng)農(nóng)村政策的貫徹落實(shí)。(殯葬改革、安全生產(chǎn)、掃黑除惡、垃圾分類、寒衣節(jié)倡議)5.深化拓展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)，開展“一線黨課直通車”工程，召開全村黨員大會(huì)，組織上黨課3次，使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神入腦入心，讓黨員干部篤信黨的宗旨，推動(dòng)黨員干部學(xué)思踐悟、知行合一，倡導(dǎo)學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。緊密聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際，開展專題研討2次，教育引導(dǎo)全村黨員干字當(dāng)頭、實(shí)字為先、效字以求。6.圍繞《消除薄熙來、王珉的惡劣影響，進(jìn)一步凈化修復(fù)政治生態(tài)》的專題組織生活會(huì)，引導(dǎo)黨員干部激濁揚(yáng)清、廉潔自律、克己奉公，推動(dòng)_村政治生態(tài)持續(xù)向好，整體向好。建立健全全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任制度體系，切實(shí)履行好村第一書記和村紀(jì)檢監(jiān)察監(jiān)督員的工作職責(zé)，堅(jiān)持定期召開黨風(fēng)廉政建設(shè)座談會(huì)，主動(dòng)與村中黨員干部談心談話，一以貫之推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，鞏固本村風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。聚焦中秋國慶期間紀(jì)律要求，嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)守政治紅線紀(jì)律底線，掀起反腐敗工作高潮。加強(qiáng)黨員干部意識形態(tài)教育，提升新形勢下意識形態(tài)工作的能力，唱響主旋律、堅(jiān)守主陣地、凝聚正能量，發(fā)出好聲音，引導(dǎo)黨員干部筑牢理想信念根基。7.七月份，結(jié)合鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一部署“團(tuán)結(jié)群眾的核心、教育黨員的學(xué)校、攻堅(jiān)克難的堡壘”黨建文化陣地，規(guī)范了黨員活動(dòng)室的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，包括門牌、上墻制度牌、檔案資料、黨員學(xué)習(xí)書籍、遠(yuǎn)程教育，確保統(tǒng)一有序，成為本村加強(qiáng)黨員思想建設(shè)、組織建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的重要基地。

加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，我將與村兩委班子勠力同心，多點(diǎn)發(fā)力，多措并舉，持之以恒地做好優(yōu)化黨組織設(shè)置、擴(kuò)大黨組織覆蓋的各項(xiàng)工作、激活黨組織創(chuàng)新創(chuàng)造力，筑牢_村黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

四、掃黑除惡，維持和諧穩(wěn)定

結(jié)合鎮(zhèn)政府的掃黑除惡“走千家進(jìn)萬戶”活動(dòng)，充分發(fā)揮村民的主人翁精神，動(dòng)員村民、組織村民、依靠村民，實(shí)現(xiàn)本村掃黑除惡過程“全村參與，人人有責(zé)”。發(fā)放掃黑除惡宣傳單563戶，填寫掃黑除惡線索摸排表21份，作為駐村書記親自走訪59戶家庭摸排線索，可謂不留死角、不留盲點(diǎn)全覆蓋徹查，反饋_村“暫時(shí)沒有此類線索”，取得階段性勝利，幫助村民樹立遵守法律、依法維權(quán)的觀念，營造了安居樂業(yè)、和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境.使村民的安全感、滿意度、幸福指數(shù)得到明顯提升。

五、民本思維，做好事辦實(shí)事

牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立志做好村民的服務(wù)員。我始終樹立思想上服務(wù)村民，在感情上貼近村民，在工作上依靠村民的意識。今年為民辦事跑過莊河慈善總會(huì)給貧困戶帶來了幫扶資金、跑過人力資源和社會(huì)保障局辦理異地合作醫(yī)療、跑過檔案館和武裝部咨詢退伍軍人信息、跑過九洲醫(yī)院協(xié)助村民體檢，積累了處理問題的經(jīng)驗(yàn)，厚植了解決問題的智慧。只要大家有真誠的需求，在我能力的范圍內(nèi)，我愿為孺子牛，打通為民服務(wù)的最后一公里。

六、招商引資，聚焦富民強(qiáng)村

年初引進(jìn)東港種植大戶，投資金額超過20萬元，種植陸地草莓35畝，草莓順利開花結(jié)果，種植戶迎來了豐收的一年。5—6月，正值采摘草莓期間，幫助種植戶招募村民50-60人務(wù)工，人均每日收入100元，為期一個(gè)月，給本村村民帶來了約17萬元收入，提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，為本村富民工作書寫了重要一筆。

七、精準(zhǔn)扶貧，助力脫貧攻堅(jiān)

精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)惠民生得民心的重要舉措。8月17日，我和莊河市明益眼鏡聯(lián)合舉辦“情暖鄉(xiāng)村百姓心，還您一雙明澈眼”扶貧惠民活動(dòng)，明益眼鏡通過查視力、贈(zèng)眼鏡、送健康，共發(fā)放眼鏡近300副，價(jià)值萬元以上，切實(shí)解決了村民的實(shí)際困難。

精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)“看得見、摸得著”的民心工程。9月1日，主動(dòng)和清水慈善取得聯(lián)系，對村中26戶家庭進(jìn)行了精準(zhǔn)扶貧，每個(gè)貧困戶得到大米40斤，面粉10斤，豆油10斤，調(diào)味品一箱，碗一套，共價(jià)值5200元，讓貧困的家庭不僅得到生活上的幫助，也得到精神上的支柱，讓貧困家庭沐浴在黨和國家的溫暖下，獲得了滿滿的幸福感。

9月20日，聯(lián)系莊河市慈善總會(huì)開展“佳節(jié)送真情，愛心促團(tuán)圓”的活動(dòng)，傅會(huì)長一行為失孤貧困家庭送來了救助資金1310元和節(jié)日禮品，讓悲痛的心靈受到了撫慰，點(diǎn)亮他們生活的希望，如浴陽光。

11月26日，配合清水慈善組織開展了“更換門窗暖心工程”的活動(dòng)，給村中貧困老黨員房屋更換嶄新塑鋼門窗，價(jià)值3000元。這無疑是雪中送炭、絕渡逢舟，讓老黨員重拾生活的信心，充分感受到黨和國家的關(guān)懷。

“扶貧先扶智，扶貧必扶志?！?1月22日，聯(lián)系大連市扶貧辦李主任實(shí)施“贈(zèng)愛心送健康”行動(dòng)，給雙廟村小學(xué)送去了1500元的救助資金，50盒國珍牌松花鈣奶粉，共價(jià)值5000元，鼓勵(lì)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，長大報(bào)效祖國，幫助學(xué)生們建立了正確的人生觀和價(jià)值觀，形成積極向上的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。

八、整治垃圾，踐行綠色發(fā)展

推進(jìn)垃圾分類整治是習(xí)近平總書記提出要解決的“六件小事”之一，結(jié)合鎮(zhèn)政府建設(shè)美麗栗子房的倡議，我們村秉持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，下定決心向垃圾宣戰(zhàn)，整治人居環(huán)境，打造人與自然和諧共生的生態(tài)_村。9月，在姜書記的帶領(lǐng)下，我和全體村干部的鼎力協(xié)助、積極參與，清理垃圾5000余噸，得到了廣大村民的支持和擁護(hù)，使生態(tài)文明建設(shè)在我們村“內(nèi)化于心，外化于形”。11月，我們村按照《栗子房鎮(zhèn)全面推進(jìn)垃圾分類綜合整治工作方案》的文件要求，引導(dǎo)村民“倒垃圾，先分類”，推動(dòng)垃圾分類整治融入了村民的生活。按放有害有毒垃圾箱11個(gè)，全村共發(fā)放垃圾桶530個(gè)。通過發(fā)放宣傳單，讓生活垃圾“五指”分類方法在全村推廣和實(shí)施，普及了綠色生活方式，提高了環(huán)保意識，推動(dòng)美麗_建設(shè)的關(guān)鍵之舉和核心引擎。

九、下一步工作打算

1.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高思想覺悟。組織村中黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，堅(jiān)定理想信念，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，建設(shè)一支講政治、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的黨員隊(duì)伍。

2.升級改造黨員活動(dòng)室，加強(qiáng)黨建陣地建設(shè)。充分發(fā)揮“娘家人”的優(yōu)勢，進(jìn)一步對黨員活動(dòng)室進(jìn)行升級改造，確保活動(dòng)室設(shè)施齊全，黨旗等標(biāo)志莊嚴(yán)醒目，黨員紀(jì)律規(guī)定明確，為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使黨員活動(dòng)室成為多層次、多角度、多形式宣傳黨的方針政策的前沿陣地。

3.服務(wù)村民，注重調(diào)研。認(rèn)真研究新時(shí)期新形勢下基層工作的新情況、新特點(diǎn)，把村民利益工作放在第一位，著力解決村民最關(guān)心最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問題，做好村民的勤務(wù)員。

4.熟悉和掌握村兩委換屆工作相關(guān)法律法規(guī)、基本程序、方法及要求，為20換屆選舉工作的順利開展奠定良好的基礎(chǔ)。

雖然駐村工作的理論知識、實(shí)踐能力、聯(lián)系村民、解決問題等方面有長足的進(jìn)步，但仍然存在很多不足之處。我會(huì)以“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，“莫向光陰惰寸功”的奮斗，“咬定青山不放松”的韌勁，扎根_，甘于奉獻(xiàn)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，不斷提高服務(wù)村民的智慧和本領(lǐng)。

書記讀后感篇十二

這是一本讓讀者十分驚訝、敬佩不已的好書！

《平語近人·***總書記用典》收錄了***總書記在系列重要講話、文章和談話中所引用的部分典故，生動(dòng)地闡述了***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，形象地展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深及其旺盛的生命力。***總書記在該書35段言論里，有34處直接用典，而第5集關(guān)于“尊老敬老”的論述看似無典，卻處處是典；第11集“應(yīng)該樹立什么樣的理想信念”的講話則有6處用典。他通過典故，或?qū)τ^點(diǎn)進(jìn)行闡釋說明，或由典故引申發(fā)揮，用典之多，出人意料。這些典故有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《周易》《尚書》《國語》《道德經(jīng)》《管子》《論語》《孟子》《荀子》《韓非子》《左傳》，兩漢時(shí)期的《淮南子》《禮記》《漢書》，唐代孟郊的《游子吟》、杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》、白居易的《策林》，宋代司馬光的《資治通鑒》、陸游的《病起書懷》，明清時(shí)期顧炎武的《日知錄》、萬斯大的《周官辯非》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》《竹石》、袁枚的《續(xù)詩品》、金纓的《格言聯(lián)璧》……從先秦到清朝，跨越千年，內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。***總書記對于這些歷代名家之論或名作佳句十分熟悉，在講話中脫口而出，自如運(yùn)用，使論述產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛之效果，并且形成了鮮明的“平語”特色，令人讀后忍不住拍案叫好、圈點(diǎn)贊之。

從這些用典中，我們一方面看到***總書記讀書之認(rèn)真，涉獵之廣泛，領(lǐng)悟之準(zhǔn)確，記憶之深刻，中華傳統(tǒng)文化功底極為扎實(shí)；另一方面又認(rèn)識到***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚。他所用之典故經(jīng)歷了數(shù)千年時(shí)間的檢驗(yàn)，其正確性得到歷史的證明，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神命脈的組成部分。***總書記非常善于汲取典故所包含的中國傳統(tǒng)文化精髓以及政治智慧，將它們?nèi)跁?huì)貫通，化為新時(shí)代治國理政的政治思想，彰顯出***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的無窮魅力。在書中，***總書記用典涉及為民、重民、立德、家風(fēng)、孝道、修身、實(shí)踐、學(xué)習(xí)、反腐、人才、信念，以及外交等諸多方面，大至人類命運(yùn)、人民利益、國家偉業(yè)、黨建廉政等，小到家庭孝道、個(gè)人學(xué)習(xí)、思想修養(yǎng)，涵蓋全面，層次分明，系統(tǒng)完整，思路清晰，儼然是***中國特色社會(huì)主義思想的通俗壓縮版。***總書記的用典并非簡單套用，而是古為今用、推陳出新，結(jié)合當(dāng)代新實(shí)踐和新要求，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。他把典故與現(xiàn)實(shí)融通為一體，成為新時(shí)代新思想的有機(jī)部分，為當(dāng)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化光輝照耀中華民族偉大復(fù)興之路。例如，他引用《管子》中的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，不但說明政權(quán)興廢在于民心，而且還揭示出“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背”。所以，中國共產(chǎn)黨人必須以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)，為人民謀幸福。他用《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的典故來闡釋我國外交的理念，促進(jìn)人類文明互鑒，提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。這既與中國古代傳統(tǒng)文化“協(xié)和萬邦”的天下觀一脈相通，又是新時(shí)代的新發(fā)展。所以，從這本書中，我們可以看到***總書記是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的典范。

這還是一本令讀者耳目一新、喜聞樂見的好書！

一、形式新?！镀秸Z近人·***總書記用典》是中共中央宣傳部和中央廣播電視總臺聯(lián)合出品的同名系列電視專題片的視頻書，它的文本形式與過去的書有明顯區(qū)別。它通過二維碼植入方式，在書中加進(jìn)了該專題片12集視頻和35個(gè)***總書記用典原聲片斷，為該書創(chuàng)造了文字、視頻和聲音等多重文本。讀者一卷在手，既可反復(fù)閱讀文字，又可借助手機(jī)掃碼，自主選擇，或觀看視頻，或聆聽聲音，自由享受讀書、看電視和聽廣播的奇妙樂趣。尤其是聽***總書記的用典原聲，更讓讀者產(chǎn)生身臨其境的真切感。另外，它的敘事方式也與眾不同。該書就像電視節(jié)目那樣，不但設(shè)置了主持人貫穿每一集的始終，而且還設(shè)置了思想解讀人、經(jīng)典釋義人、嘉賓、現(xiàn)場觀眾，以及經(jīng)典誦讀人。所有人圍繞***用典這一中心展開，或解讀***用典之思想；或解釋典故之原義；或通過嘉賓敘說自己以及身邊之人之事；或借助提問，邀請現(xiàn)場大學(xué)生積極參與，對話交流；最后還請藝術(shù)家對作品進(jìn)行誦讀，營造出濃厚經(jīng)典氛圍。這樣多角度切入、多主體對話的表現(xiàn)方式，更為生動(dòng)活潑，強(qiáng)烈地激起讀者好奇心，吸引他們積極參與。因此，這也是一種基于高科技和互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的出版杰作。

二、內(nèi)容新。首先是思想解讀人對典故中所蘊(yùn)含的***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵進(jìn)行新解讀，加深了讀者的理解與認(rèn)識。例如，在第5集中，思想解讀人、中共中央黨校教授王杰對***所引的《游子吟》，不僅作出了將“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國家治理層面的新穎說明，而且還在回答學(xué)生時(shí)提出了對父母“善意的謊言也許是一種孝的表現(xiàn)”的獨(dú)到見解。其次是經(jīng)典釋義人對典故的新講解。例如，對于“水能載舟，亦能覆舟”的名句，一般人以為是唐太宗李世民說的，而經(jīng)典釋義人、北京大學(xué)教授趙冬梅則告訴讀者，這一名句出自《荀子》。又如，中央民族大學(xué)教授蒙曼對“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的典故作出精準(zhǔn)的本義解釋后，又進(jìn)一步提出改變這種不好的學(xué)習(xí)方法的辦法是“跟全世界的人交朋友，跟全世界的文明交朋友”。這些名家學(xué)者深入淺出、形象生動(dòng)的講解，擴(kuò)大了典故的外延，既增加書的知識性，又強(qiáng)化了它的可讀性。第三是講述新故事。該書的例子多為古代經(jīng)典故事與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)故事，形成了古今交匯、相得益彰的文本張力。對于古代故事，主講人或有意避熟就生，或挖掘新意。例如，第4集《國之本在家》中，經(jīng)典釋義人趙冬梅在講到司馬光時(shí)，指出司馬光的著述并沒有提到自己小時(shí)候砸缸救伙伴，反倒記載了“青核桃的事故”，這樣就增加了故事的新鮮感。而對于當(dāng)代故事，書中特別安排當(dāng)事人或親朋好友來講述，營造一種親近感。例如，全國優(yōu)秀教師曲建武講述自己人生選擇的故事，村民高生智講述***“是個(gè)好后生”的故事，楊善洲女兒講述父親的故事。這些“自己的故事”和“身邊的故事”，有細(xì)節(jié)，有場景，有對話，有質(zhì)感，有溫度，真實(shí)可信，感人至深，令人喜聞樂見，印象深刻。所以，該書的確具有強(qiáng)大的“近人”吸引力，讓讀者讀得津津有味、愛不釋手。

書記讀后感篇十三

半年多來，在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，廣大同事、全村村民和黨員干部的積極支持配合下，我嚴(yán)格要求自己，擺正工作位臵，認(rèn)真履行自身的工作職責(zé)，結(jié)合實(shí)際，努力完成好各項(xiàng)工作，切實(shí)為民辦實(shí)事，辦好事。深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十九大精神，圍繞脫貧攻堅(jiān)工作要求，進(jìn)一步理清工作思路，全村各項(xiàng)工作取得了明顯的成效。

雖然我原來從事農(nóng)業(yè)方面的工作，對基層工作不是很熟悉，但是要做好一名村第一書記，就要學(xué)會(huì)與村兩委干部融洽相處，和村民群眾進(jìn)行深入接觸，打成一片，這樣才能為村里工作的開展打下良好的基礎(chǔ)。一開始入村的時(shí)候，我就召集村兩委干部召開了兩委會(huì)，并與村兩委成員座談，認(rèn)真聽取他們對村內(nèi)情況的介紹;走訪貧困戶，傾聽他們的需求。從熟悉情況入手，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口，工作及時(shí)介入，在較短的時(shí)間內(nèi)完成角色轉(zhuǎn)變。

駐村第一書記總結(jié)

書記讀后感篇十四

2021年7月1日，在我們黨的百年華誕時(shí)刻，總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上凝練了偉大的建黨精神：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民！作為新時(shí)代的青年人，我們要弘揚(yáng)建黨精神，奮進(jìn)新的征程。

總書記回顧了中國人民上下五千年輝煌文明史，回顧了中國人民180年來的斗爭史，回顧了中國共產(chǎn)黨成立100年來的奮進(jìn)史，回顧了70余年來新中國成就史，回顧了40余年來改革開放創(chuàng)新史，宣告了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)取得了全面建成小康社會(huì)的新勝利，消除了絕對貧困的痼疾，正奮進(jìn)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年新征程上。

總書記深刻指出人民是歷史的創(chuàng)造者，用歷史印照現(xiàn)實(shí)，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，要始終堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全面領(lǐng)導(dǎo)，依靠人民創(chuàng)造歷史，始終站穩(wěn)人民立場，踐行“以人民為中心”的思想，推動(dòng)人的全面發(fā)展，解決人民群眾急難愁盼的問題，維護(hù)社會(huì)公平正義。

總書記深刻指出了中國共產(chǎn)黨“能”和中國特色社會(huì)主義“好”的原因在于馬克思主義“行”。中國共產(chǎn)黨的百年歷程告訴我們，我們黨自成立之日起就是有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，理論是我們的強(qiáng)黨之源，思想是我們黨從小變大、由弱到強(qiáng)的精神偉力。正是在近代歷史的救亡圖存中，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下尋找到了馬克思列寧主義，找到了真理的力量。

中國共產(chǎn)黨，在百年滄桑中由鯤化鵬，擊水三千乘風(fēng)破浪。在第二個(gè)一百年的奮進(jìn)征程中，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們要堅(jiān)守初心、勇?lián)姑⒕o跟黨走、不勝不休的用努力工作來回報(bào)祖國。我們更要秉承建黨精神，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民！

我們何其有幸，生于華夏，見證百年；我們何其有幸，能夠奮進(jìn)在新時(shí)代的征程中。但我們也深知，國際風(fēng)云變幻，不確定不穩(wěn)定因素增加不減，祖國需要我們每一個(gè)炎黃子孫的守衛(wèi)與奮進(jìn)，中華人民共和國要成為社會(huì)主義強(qiáng)國才能立于不敗之地。因此，我們扛起責(zé)任，任憑風(fēng)水浪打我自穩(wěn)步向前；我們擔(dān)負(fù)使命，立德樹人鑄魂育人堅(jiān)守中等職業(yè)教育第一線；我們初心不改，向著前輩們留下的光明大道奮力向前；我們鐵骨錚錚，把鐵一般的意志熔鑄于黨性修養(yǎng)之中。

書記讀后感篇十五

楊峰泉

讀《蝶變》之后，我內(nèi)心受到很大的感觸，這是一本新形勢下指導(dǎo)駐村第一書記在農(nóng)村如何做好幫扶，怎樣幫扶的生動(dòng)教材，在書中，淋漓盡致地展現(xiàn)了上一屆駐村第一書記幫扶成果，講述了由貧變富、由弱變強(qiáng)等脫貧過程，具有典型性，也很有代表性。作為永安鎮(zhèn)后七村第一書記的我，具有重要的學(xué)習(xí)和借鑒意義。

作為一名駐村幫扶干部在服務(wù)群眾的過程中，要想村里老百姓記住自己，首先要取信于民，為村里老百姓多干實(shí)事。在干事之前，應(yīng)立足村情，匯集民意，把老百姓的切身利益放在第一位；同時(shí)，團(tuán)結(jié)村兩委班子，發(fā)揮黨員帶頭作用，積極開展農(nóng)村幫扶工作。今年，協(xié)調(diào)籌資10余萬元對村里文化大院進(jìn)行修繕、修建文化體育廣場、打造黨員書屋等等，切實(shí)解決老百姓問題。

作為駐村第一書記，要樹立以民為本的思想，凡事把維護(hù)民利作為工作的.出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，重點(diǎn)帶好后七村班子建設(shè)，抓好黨建建設(shè)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，急群眾所急。不斷培養(yǎng)村民致富意識、創(chuàng)業(yè)意識等。用鍥而不舍、任勞任怨的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)群眾致了富，贏得了群眾的信任，得到了群眾的真誠擁戴。在幫助村里解決問題的過程中，發(fā)揮自己在村與單位之間相互溝通的橋梁紐帶作用，確保幫扶工作順利開展?！兜儭穼ξ襾碇v是一盞指路燈，貼近現(xiàn)代農(nóng)村實(shí)際，是我扶貧工作的寶典、活生生的案例，不管是工作方法還是思路等，都有很大價(jià)值的教育、學(xué)習(xí)和借鑒意義。

村里工作千頭萬緒，只有在日常工作中深入了解群眾，加強(qiáng)學(xué)習(xí)農(nóng)村政策，講究工作方法，在為民服務(wù)的過程中才把握有主動(dòng)權(quán)。首先，說話辦事不能傷害群眾利益，不能把群眾當(dāng)成對立面，動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥、辱罵，要學(xué)會(huì)使用文明用語。其次，要注重教育引導(dǎo)，特別是在處理群眾上訪事件中，要善于用民主協(xié)商、示范引導(dǎo)、說服教育的辦法做群眾工作，教育引導(dǎo)群眾理性合法表達(dá)利益訴求。

讀了《蝶變》后，我倍感自己肩上的擔(dān)子重了，下一步，我將壓力變動(dòng)力，將結(jié)合后七村實(shí)際，借鑒《蝶變》的成功經(jīng)驗(yàn)，奮力帶領(lǐng)村民致富奔小康。

書記讀后感篇十六

權(quán)為民用，利為民謀。

幾個(gè)月以來，本人反復(fù)學(xué)習(xí)了《鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記風(fēng)采》這本書，一個(gè)個(gè)鮮活的黨委書記形象時(shí)常在我眼前浮現(xiàn)，一個(gè)個(gè)感人的事跡既催人淚下，又令人振奮。通過學(xué)習(xí)，既使我找到了差距，又增強(qiáng)了工作的信心。決心以他們?yōu)榘駱?，牢記立黨為公，執(zhí)政為民的宗旨，忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，盡力為天平老百姓脫貧致富，全面建設(shè)小康社會(huì)服好務(wù)、領(lǐng)好路，爭做一個(gè)民愛、民信、民敬書記。

縱觀那些優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，他們共同的特點(diǎn)就是始終堅(jiān)持以民為本，關(guān)注老百姓的利益，特別是關(guān)注農(nóng)民、無業(yè)居民和下崗工人等城鄉(xiāng)困難群眾的利益。一切為了老百姓，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為我們所有工作的奮斗目標(biāo)，作為我們解決和處理所有問題的根本原則。“三個(gè)代表”重要思想其實(shí)最核心的就是要始終代表最廣大人民的根本利益，老百姓在想什么、盼什么、憂什么；老百姓關(guān)心什么、反對什么、期盼什么；老百姓有什么困難、有什么問題、有什么憂患，是我們改進(jìn)工作應(yīng)該捕捉的第一信號，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要把群眾的呼聲作為改進(jìn)工作的第一信號，任何時(shí)候都要把提高人民群眾的生活水平作為農(nóng)村工作的第一任務(wù)，任何時(shí)候都要把老百姓滿意作為衡量我們工作成效的第一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，全黨都在掀起學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)精神的熱潮之際，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)這是我們黨走向成熟的標(biāo)志。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，首先要樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀、權(quán)力觀，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)和我鎮(zhèn)實(shí)際，談一談作為黨委書記應(yīng)具備的“八種意識”的問題。

一是服務(wù)意識。老百姓是我們的衣食父母，作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)，心里必須時(shí)常裝著群眾，要樹立領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀念，服務(wù)于基層，服務(wù)于群眾。不僅如此，還應(yīng)教育廣大黨員干部，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，身懷愛民之心，多辦利民之事，改變那種“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的衙門作風(fēng)，建立首問責(zé)任制，將記民情。

日記。

作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的一項(xiàng)基本職責(zé)。及時(shí)調(diào)解各種矛盾糾紛，人人爭做民愛、民信、民敬干部。

二是憂患意識。十六大明確提出全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，而目前天平鎮(zhèn)35個(gè)村中人均年收入625元的絕對貧困人口有近5000人，收入低于1000元以下的相對貧困人口累計(jì)有7000余人。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字，要完全使他們擺脫貧困，扶貧攻堅(jiān)任務(wù)將十分艱巨，除回龍水庫水淹區(qū)的四個(gè)貧困村外，還有6個(gè)旱山村，既不通公路，又不通有線電視、電話，磚木結(jié)構(gòu)住房占85%以上，人畜飲水缺乏占30%以上，人均純收入低于1000元。二是僅有到茍角、魚峰的通鄉(xiāng)油路，村級公路僅有幾條毛坯路，無法通車。三是場鎮(zhèn)面積不足1平方公里，且街道狹窄，逢場天以街代市的現(xiàn)象嚴(yán)重。四是幾乎沒有工業(yè)企業(yè)，稅源缺乏，財(cái)政收入增長緩慢。面對這樣的現(xiàn)狀，必須保持清醒的頭腦，居安思危，教育干部樹立憂患意識，找準(zhǔn)差距，變壓力為動(dòng)力。

三是發(fā)展意識。面對現(xiàn)狀，堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理。首先是加大扶貧攻堅(jiān)力度。在市縣各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，我鎮(zhèn)水淹區(qū)四個(gè)村今年全部列入了新村扶貧開發(fā)村，在市縣各聯(lián)系部門的大力支持下，鎮(zhèn)黨委將其列入工作的重中之重，動(dòng)員和組織全體干部群眾全力實(shí)施新村扶貧項(xiàng)目。目前，所有下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)均全面或超額完成。目前，除對一些基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目進(jìn)行延伸外，重點(diǎn)放在了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、脫貧致富上。一是加快勞務(wù)培訓(xùn)，有組織地進(jìn)行勞務(wù)輸出。二是成立生豬、漁業(yè)等專業(yè)協(xié)會(huì)，大力發(fā)展生豬、兔業(yè)、漁業(yè)、禽業(yè)，引導(dǎo)村民致富，三是成片發(fā)展經(jīng)果林，按照“一村一策”的原則，形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，四是大力發(fā)展竹編加工業(yè)，就地轉(zhuǎn)移剩余勞力，做好增收文章。其次，應(yīng)加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我們目前已完成場鎮(zhèn)規(guī)劃，然后通過啟動(dòng)農(nóng)民新村建設(shè)和建設(shè)一座較大型的綜合農(nóng)貿(mào)市場來帶動(dòng)場鎮(zhèn)發(fā)展。同時(shí)，加快配套設(shè)施建設(shè)，在場鎮(zhèn)修建兩座公路橋，將場鎮(zhèn)各塊連接起來。三是加快村級公路為主的交通建設(shè)，今年內(nèi)將打通到蓬安縣銀漢鎮(zhèn)的公路出口，明年將打通到廣安區(qū)興平鎮(zhèn)的公路出口，本屆內(nèi)實(shí)現(xiàn)村村通公路的目標(biāo)，打破制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的交通瓶頸。四是利用回龍湖及上游象鼻河美麗的自然景觀，著力打好旅游經(jīng)濟(jì)這張牌，將其納入金城山森林公園風(fēng)景區(qū)整體開發(fā)。五是利用豐富的竹子資源和傳統(tǒng)竹編加工優(yōu)勢，大力招商引資，變資源優(yōu)勢為產(chǎn)品優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。目前，已恢復(fù)一個(gè)頁巖磚廠，苕粉加工廠，3戶業(yè)主進(jìn)行竹產(chǎn)品加工開發(fā)。

四是產(chǎn)業(yè)意識。除發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)外，更應(yīng)加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，利用水源較好的優(yōu)勢，已引進(jìn)豐樂種業(yè)公司制種500畝，深受老百姓歡迎，收入比常年種水稻增加了一倍以上。明年將發(fā)展4個(gè)村、2000畝以上的水稻制種。利用山區(qū)土地面積較大和老百姓有養(yǎng)豬的習(xí)慣，使生豬發(fā)展形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。目前，已有飼養(yǎng)100頭以上良種母豬的大戶2戶，明年計(jì)劃在8個(gè)村成立豬業(yè)協(xié)會(huì)，同時(shí)按照“一村一業(yè)”、“一村一品”的思路，發(fā)展亞洲黃羊、肉牛、肉兔、家禽、漁業(yè)等養(yǎng)殖業(yè)，使其發(fā)揮規(guī)模效益。利用退耕還林、土地整理、新村扶貧等項(xiàng)目的實(shí)施，大力發(fā)展核桃、花椒、柚子、梨子等品種的經(jīng)果林，形成自己的產(chǎn)業(yè)。

五是開放意識。通過走出去，請進(jìn)來等辦法進(jìn)一步擴(kuò)大開放。通過調(diào)查研究，我發(fā)現(xiàn)，天平的干部或群眾最大的弱點(diǎn)就是開放意識不夠，封閉保守思想嚴(yán)重，過去受地域條件的制約，與外界接觸較少，外面不了解天平，天平人也不很了解外面的世界，在工作思路、方法上固步自封。所以除了加快交通、信息建設(shè)外，更要有意識地宣傳自己，營造開放氛圍。提高知名度，增強(qiáng)影響力，努力擴(kuò)大開放成果。

六是改革意識。要發(fā)展就必須改革，要改革就必須有陣痛，要敢于打破一些舊的制約束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的框框和體制。首先是用人機(jī)制的改革，要大膽啟用一批既會(huì)干事，又愿意干好事的年輕干部，在政府機(jī)關(guān)和辦事組實(shí)行中層干部競聘上崗。利用這次村級換屆，選拔一批群眾滿意的年輕同志進(jìn)村級“兩委”班子。同時(shí)，加大后備村組干部的培養(yǎng)和選拔力度。其次是要加大干部管理體制的改革，按照十六屆四中全會(huì)的決定精神，切實(shí)加強(qiáng)對干部的管理，強(qiáng)化考核任用，不拘一格選人才、用人才。本著無功便是過的原則，能者上，平者讓，庸者下。把競爭、激勵(lì)機(jī)制引入干部管理工作。三是對現(xiàn)有鎮(zhèn)辦企業(yè)體制進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)重組，防止國有集體資產(chǎn)流失，使其最大限度地發(fā)揮效益。

七是創(chuàng)業(yè)意識。坐而論不如起而行；起而行更要見實(shí)效。面對天平的現(xiàn)實(shí)，必須激發(fā)全體干部群眾的創(chuàng)業(yè)意識，廣大人民群眾創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是全面建設(shè)小康社會(huì)的基本源泉。當(dāng)前，一是要健全組織機(jī)制，引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)，為創(chuàng)業(yè)者提供良好的氛圍。從機(jī)制上為創(chuàng)業(yè)者提供一個(gè)好的發(fā)展環(huán)境。二是要發(fā)動(dòng)干部帶頭創(chuàng)業(yè)，落實(shí)各項(xiàng)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)干部領(lǐng)頭，興辦各類實(shí)體，并解決好他們的后顧之憂。三是激發(fā)群眾自主創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)決兌現(xiàn)各種獎(jiǎng)勵(lì)扶持政策。明年將建立鎮(zhèn)政府發(fā)展項(xiàng)目獎(jiǎng)勵(lì)基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)各類創(chuàng)業(yè)業(yè)主。四是產(chǎn)業(yè)集聚投資創(chuàng)業(yè)。目前已走出股份制養(yǎng)魚、股份制養(yǎng)豬的路子。還要積極引導(dǎo)、整合力量，形成優(yōu)勢。五是鼓勵(lì)外出人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，打工者將學(xué)來的技術(shù)，帶回的資金回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，我們應(yīng)積極鼓勵(lì)，提供與外商相同的優(yōu)惠條件，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情。六是樹立典型宣傳創(chuàng)業(yè)。要大張旗鼓地宣傳創(chuàng)業(yè)典型、精英，不僅要表彰獎(jiǎng)勵(lì)他們，更要注重對他們創(chuàng)業(yè)精神的宣傳，以激發(fā)全體干部群眾的創(chuàng)業(yè)意識。

八是大局意識。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)人，一定要胸懷全局，辦事情，想問題都必須從大局出發(fā)，個(gè)人利益必須服從集體利益，局部利益必須服從整體利益。在工作中就是要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針、政策，確保政令暢通，決不能搞上有政策，下有對策，帶領(lǐng)一班人，全面完成上級下達(dá)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書記讀后感篇十七

100年歷史滄桑、風(fēng)波激蕩;100年好漢輩出、情深意長。您是燈塔，照射著我們前進(jìn)的途徑。你是旗號，指引著我們勝利的方向。這燈塔、這旗幟，就是我們巨大的中國共產(chǎn)黨。不任何一種文字或語言，能像黨旗那樣暢快淋漓地表白著我們心中對黨的敬意。數(shù)十年的悠悠歲月，早已把黨鑄成了我們胸中的一首神圣長詩，黨旗就是這長詩里的“詩眼”;八十載的斗轉(zhuǎn)星移，黨成了我們用無數(shù)勞苦功高撰寫的歷史長卷，黨旗就是這長卷中的“文魂”!

面對莊嚴(yán)的黨旗，我們恍如看見毛澤東揮手之間，一次次撥正革命的航向，領(lǐng)導(dǎo)著中國革命從成功走向新的勝利。從秋收起義上井崗到樹立延安革命圣地，從遵義會(huì)議萬里長征到重慶會(huì)談、解放戰(zhàn)斗，中國人民劈開混沌，撥云見日，終于推倒了“三座大山”，創(chuàng)立了社會(huì)主義新中國。中國人民站起來了!

面對肅穆的黨旗，咱們好像看見鄧小平抬手之間，繪就了改造開放的雄偉藍(lán)圖，中國國民講述著“春天的故事”，敲響了新時(shí)期的鑼鼓。20年，俯仰之際，轉(zhuǎn)瞬之間，赤縣神州產(chǎn)生了前所未有的滄桑巨變。

面對莊嚴(yán)的黨旗，我們似乎看見江澤民舉手之間，高擎起中華民族偉大中興的圣火。香港、澳門回歸，北京申奧勝利，中國參加世貿(mào)，大事一直，好戲連臺。西部大開發(fā)再次牽動(dòng)全局，“三個(gè)代表”思維日益深刻人心。中國，站在新的起跑線上。黨的十六大將繪就更新、更美的藍(lán)圖，為中華民族的偉大振興奠定更加牢固的基本。正所謂“喜報(bào)與彩云齊飛，富嫡伴文化相長”。

面對著黨旗，我覺得，作為一個(gè)年青的生命，我是如許的幸福沐浴在黨無處不在的溫溫暖光亮之中，側(cè)耳諦聽著黨的淙淙教導(dǎo)，任由詩情如朝陽噴薄。作為一名一般黨員，我又多么由衷地盼望我們的黨能以從不褪減的嬌艷橫穿火光橫溢、塵土紛濺的世紀(jì)凌晨，馭太陽的風(fēng)輪奔跑在七月那灑滿陽光的坦途。

我們面對黨旗，感想到了承前啟后的義務(wù)，感觸到了與時(shí)俱進(jìn)的份量!俗話說得好：“要想富，先修路。”__國道乃全市經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，貫通貨色，交通忙碌!作為奮斗在公路出產(chǎn)第一線的道班工人，確保公路的保險(xiǎn)暢通是第一責(zé)任!我們以“服務(wù)人民、貢獻(xiàn)社會(huì)”為己任，我們艱苦功課，勤細(xì)養(yǎng)路，發(fā)揮艱難斗爭，節(jié)約持家的精良傳統(tǒng)，保持公路建設(shè)總方針，有打算地改革各類公路，我們以主人翁的姿勢踴躍投身全區(qū)公路建設(shè)，路容路貌大大改良，一個(gè)以城區(qū)為核心向外輻射，四通八達(dá)，犬牙交錯(cuò)的公路網(wǎng)已基礎(chǔ)構(gòu)成!

誰能說__的經(jīng)濟(jì)不因我們的辛苦而起飛?__的人民不因我們的付出而富饒?餐風(fēng)露宿不辭苦，守護(hù)坦途譜新歌!你看，市工會(huì)組織的“進(jìn)步職工小家”、省級的“全優(yōu)道班”、“雙文明道班”!乃至中華全國總工會(huì)的“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄ⅰ叭珖駱勇毠ば〖摇?種.種聲譽(yù)，如雪片般飛來!黨旗下，我們公路人以簇新的形象、發(fā)奮的風(fēng)貌、昂揚(yáng)的斗志，開拓局勢、開拓將來、開辟美妙的來日。我們，為黨旗增輝，我們的性命，也必定會(huì)因黨旗的照映而出色!

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)感悟。

一是進(jìn)一步感悟到了領(lǐng)袖的核心作用。習(xí)近平總書記指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。在遵義會(huì)議以前，我們黨因?yàn)樽髢A主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，將馬克思主義基本原理和中國實(shí)踐典范結(jié)合的毛澤東同志被排除在黨的領(lǐng)導(dǎo)核心之外，使中國革命遭到了重大挫折，不僅有了被迫的萬里長征，更有在長征路上的湘江慘敗。遵義會(huì)議前后毛澤東同志以領(lǐng)袖的戰(zhàn)略眼光、高超智慧、胸懷氣度，實(shí)現(xiàn)了黨生死存亡的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，從此毛澤東同志帶領(lǐng)黨和人民開始了新民主主義革命的偉大征程?？谷諔?zhàn)爭論持久戰(zhàn)的智慧、三年解放戰(zhàn)爭的指揮若定、抗美援朝戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略魄力，無不證實(shí)了關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)，領(lǐng)袖的導(dǎo)航領(lǐng)向作用。在當(dāng)前，新時(shí)代的偉大征程上，在新長征的道路上，面對兩個(gè)大局、面對兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，我們有幸有習(xí)近平總書記這樣的領(lǐng)袖帶領(lǐng)全黨披荊斬棘、破浪前行，這是黨的幸事、人民的幸事、民族的幸事、時(shí)代的幸事，作為黨的干部應(yīng)該倍感珍惜，自覺做“兩個(gè)維護(hù)”的堅(jiān)定踐行者、忠誠捍衛(wèi)者。

二是進(jìn)一步感悟了理想信念的彌足珍貴。偉大的建黨精神其中就有理想。二萬五千里長征每一公里就有三、四名紅軍犧牲，每十二個(gè)人只有一個(gè)能到達(dá)陜北。無數(shù)先烈為黨的事業(yè)拋頭顱、灑熱血，就是因?yàn)樾叛龅闹??！案锩硐敫哂谔臁?。心中有信仰，腳下有力量，沒有牢不可破的信仰，就不可能有長征和革命的勝利。信仰源于對黨的忠誠，對黨忠誠源于對黨的理論和宗旨的堅(jiān)信，源于對黨經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理的堅(jiān)信。越是盛世，越容易物欲橫流，越需要凝聚信仰，否則就會(huì)有盛世之危、盛極而衰。在新時(shí)代的長征路上，更需要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰，自覺應(yīng)對物欲的誘惑、自覺抵制外在的紛擾，始終保持政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，無論條件如何變化，始終做到風(fēng)雨不動(dòng)安如山、堅(jiān)定不移跟黨走。

三是進(jìn)一步感悟到了求得真理的道路不易。真理是指引前行的燈塔。習(xí)近平總書記指出，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。中國共產(chǎn)黨成立之前的中國，沒有真理的指引，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，無數(shù)仁人志士開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)，摸索了80年，經(jīng)歷了無數(shù)失敗。我們黨成立的早期因?yàn)辄h處在幼年期，空有革命熱情，缺乏理論與實(shí)踐結(jié)合的馬克思主義真理品質(zhì)，革命道路忽左忽右，也經(jīng)歷了無數(shù)的挫折。無數(shù)失敗的教訓(xùn)、無數(shù)烈士的鮮血，才誕生了馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想。即便是遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折之后，我們黨追求革命真理的道路也不是一帆風(fēng)順的，一直到1945年確立毛澤東思想指導(dǎo)地位之前，黨內(nèi)還經(jīng)歷了多次與左傾、右傾錯(cuò)誤路線的斗爭。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民實(shí)踐探索求得了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

四是進(jìn)一步感悟了堅(jiān)忍不拔的斗爭精神。我們黨的百年歷史就是一部百折不撓、堅(jiān)忍不拔的斗爭史?？v觀世界歷史，沒有哪一個(gè)政黨經(jīng)歷了我們黨這么長時(shí)間、這么大規(guī)模的艱苦斗爭，沒有哪個(gè)黨面對了我們黨所面對的血與火考驗(yàn)，大革命、土地戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等等，也許有，但是很多黨都失敗了，只有我們黨在艱難困苦中玉汝于成，不斷走向勝利、成就百年輝煌。正是婁山關(guān)“蒼山如海、殘陽如血”的悲壯、雪山草地“三軍過后盡開顏”的喜悅、六盤山“紅旗漫卷西風(fēng)”的豪邁，鍛煉了我們黨的斗爭精神、提高了斗爭本領(lǐng)，鑄就了當(dāng)今我們黨百年風(fēng)華正茂的成熟執(zhí)政黨品質(zhì)。

2021年7月1日，在隆隆的禮炮和絢麗的鮮花中，天安門廣場召開建黨100周年慶祝大會(huì)，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。每逢重大歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨總會(huì)回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，建黨100周年既是一個(gè)自然的整數(shù)，又恰逢中國和世界處于百年未有之大變局，習(xí)總書記的講話是對黨的發(fā)展歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)的最新總結(jié)，是一篇開創(chuàng)“第二個(gè)一百年”目標(biāo)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是對共產(chǎn)黨人初心使命的深刻詮釋，落筆字字千鈞，讀來發(fā)人深省。

習(xí)總書記在講話中從新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和中國特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)重要階段闡述了中國共產(chǎn)黨的百年征程，提出了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，全面展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人面對全球百年大變局高度的歷史自信、歷史自覺和斗爭精神。

“敢于斗爭、敢于勝利”一直是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都接近、都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但同時(shí)也必須準(zhǔn)備面對更加艱巨的任務(wù)，付出更為艱苦的努力?！盀橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天”，百年前的引路人正是秉承著如此之信仰，賦予將暮的中國以浴火重生的希望。然而，信仰絕不只能停留在窮困潦倒、頭破血流的“覺醒年代”，在百年后的今天，我們更應(yīng)時(shí)常思考如今的繁榮富強(qiáng)從何而來，未來的“雄關(guān)漫道”又該如何“從頭越”。

作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，一是要堅(jiān)守“始終不渝為人民”的赤子初心。心中有信仰，腳下才能有力量，要立足于新時(shí)代，賡續(xù)革命先輩們的紅色血脈，從紅色基因之中汲取奮斗力量。要領(lǐng)悟習(xí)總書記講話中強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和真摯的為民情懷，堅(jiān)定不移地把偉大建覺精神延續(xù)下去，自覺融入到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中去；二是要牢記“打鐵還需自身硬”的不變真理。勁草不懼疾風(fēng)，真金不怕火煉，要增強(qiáng)全面從嚴(yán)治覺永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，領(lǐng)悟習(xí)總書記全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看的戰(zhàn)略考量，牢牢把握旗幟鮮明講政治的根本要求。要勇于自我革命、始終朝氣蓬勃，做黨肌體健康的忠誠衛(wèi)士，為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)貢獻(xiàn)出自己的力量。

“路雖邇，行則將至?！绷?xí)總書記在講話中指出，中國共產(chǎn)黨走過百年征程取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的制勝法寶，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。

“勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干”一直是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。在學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話中，要進(jìn)一步堅(jiān)定踐行初心使命，沿著黨的光輝傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)奮楫而上的使命感和自豪感，吃透精神實(shí)質(zhì)、把握實(shí)踐要求，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先。

作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，要在堅(jiān)守初心中保持絕對忠誠，在履職盡責(zé)中帶頭務(wù)實(shí)重干，讓偉大建黨精神弘揚(yáng)在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的第一線。一是要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)扛在肩上，把黨的初心和使命落實(shí)到行動(dòng)上、落實(shí)到工作中。強(qiáng)化政治監(jiān)督、做細(xì)日常監(jiān)督，做到監(jiān)督工作長流水、不斷線、無死角、全覆蓋，以強(qiáng)有力的政治監(jiān)督確保黨的各項(xiàng)政策落實(shí)落地，以紀(jì)檢監(jiān)察工作的高質(zhì)量推進(jìn)支行發(fā)展的高質(zhì)量；二是要牢固樹立“江山就是人民，人民就是江山”的思想觀念。緊盯人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和敏感問題開展監(jiān)督，推動(dòng)解決群眾“急難愁盼”問題，切實(shí)增強(qiáng)群眾獲得感幸福感，為黨帶領(lǐng)人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國筑牢安全屏障。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“越是偉大的事業(yè)，越是充滿挑戰(zhàn)，越需要知重負(fù)重?！逼D難方顯勇毅，磨礪始得玉成，我們何其有幸能夠奮斗在新時(shí)代的征程中，作為一名新時(shí)代的黨員干部，要以學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神為契機(jī)，更加深刻地修為民服務(wù)之心、煉絕對忠誠之魂、擔(dān)義不容辭之責(zé)；要敢于迎難而上，敢于啃“最硬的骨頭”，敢于抓“最燙手的山芋”；要不斷拼搏奉獻(xiàn)，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的工作業(yè)績。

知責(zé)于心，履責(zé)于行；

以史為鑒，開創(chuàng)未來；

請黨放心，強(qiáng)國有我！

習(xí)總書記“七一”重要講話，站在政治和戰(zhàn)略高度，統(tǒng)攬全局、縱貫百年、遠(yuǎn)眺未來，深刻闡發(fā)了一系列重要思想、重要論斷、重要要求，彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治品格、精神譜系、光榮傳統(tǒng)、紅色血脈，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治擔(dān)當(dāng)、歷史自覺、人民立場、復(fù)興使命，具有很強(qiáng)的政治動(dòng)員力、歷史穿透力、理論說服力、心靈震撼力，是指引全黨全國人民立足百年大黨新起點(diǎn)、置身百年未有大變局、接力百年奮斗新征程的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要結(jié)合職責(zé)、結(jié)合實(shí)際，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟精髓要義，牢牢把握實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一黨的全部奮斗主題，牢牢把握偉大建黨精神，牢牢把握以史為鑒、開創(chuàng)未來的經(jīng)驗(yàn)啟示和根本要求，牢牢把握黨中央向全體黨員發(fā)出的鄭重號召，牢牢把握勇于自我革命這一黨的顯著標(biāo)志，始終保持強(qiáng)烈憂患意識，以永遠(yuǎn)在路上的政治自覺正風(fēng)肅紀(jì)反腐，為確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味作出新的貢獻(xiàn)。

百年大黨，風(fēng)雨兼程。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。這是寫進(jìn)黨章的根本要求，更是黨的百年奮斗歷程刻印的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的百年歷史，既是不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性的歷史，也是不斷防范被瓦解、被腐化危險(xiǎn)的歷史。從中央蘇區(qū)時(shí)期出臺第一個(gè)反腐敗法令，拉開從嚴(yán)治黨的帷幕，到嚴(yán)肅查處劉青山、張子善貪污案，打響新中國“反腐第一槍”，再到黨的十八大以來堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，我們黨同一切弱化黨的先進(jìn)性、影響黨的純潔性問題作最堅(jiān)決的斗爭，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，其核心就是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，讓百年大黨更加青春勃發(fā)。

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話，吃透精神實(shí)質(zhì)、核心要義，充分汲取我們黨百年來自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻把握新的趕考之路對全面從嚴(yán)治黨和黨風(fēng)廉政建設(shè)的新要求，與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新做好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)執(zhí)法、“三不”一體推進(jìn)、紀(jì)檢監(jiān)察體制改革等工作，為黨在新的征程上踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加有效發(fā)揮監(jiān)督保障執(zhí)行、促進(jìn)完善發(fā)展作用,確?！笆奈濉睍r(shí)期我國發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

落實(shí)是最好的擔(dān)當(dāng)。紀(jì)檢監(jiān)察干部要堅(jiān)持推進(jìn)“七一”重要講話精神落地落細(xì)落實(shí)的具體行動(dòng)，帶著不變的初心，踏上不變的征途，通過“踏石留印”的實(shí)招、“抓鐵有痕”的硬招、“擲地有聲”的實(shí)效，更加有效地發(fā)揮好監(jiān)督保障執(zhí)行，促進(jìn)完善發(fā)展作用，就能以永遠(yuǎn)在路上的政治自覺守好人民江山，用正風(fēng)肅紀(jì)反腐的實(shí)績實(shí)效贏得海晏河清、贏得萬眾歸心、贏得夢想成真。

2021年7月1日，在我們黨的百年華誕時(shí)刻，總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上凝練了偉大的建黨精神：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民！作為新時(shí)代的青年人，我們要弘揚(yáng)建黨精神，奮進(jìn)新的征程。

總書記回顧了中國人民上下五千年輝煌文明史，回顧了中國人民180年來的斗爭史，回顧了中國共產(chǎn)黨成立100年來的奮進(jìn)史，回顧了70余年來新中國成就史，回顧了40余年來改革開放創(chuàng)新史，宣告了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)取得了全面建成小康社會(huì)的新勝利，消除了絕對貧困的痼疾，正奮進(jìn)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年新征程上。

總書記深刻指出人民是歷史的創(chuàng)造者，用歷史印照現(xiàn)實(shí)，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，要始終堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全面領(lǐng)導(dǎo)，依靠人民創(chuàng)造歷史，始終站穩(wěn)人民立場，踐行“以人民為中心”的思想，推動(dòng)人的全面發(fā)展，解決人民群眾急難愁盼的問題，維護(hù)社會(huì)公平正義。

總書記深刻指出了中國共產(chǎn)黨“能”和中國特色社會(huì)主義“好”的原因在于馬克思主義“行”。中國共產(chǎn)黨的百年歷程告訴我們，我們黨自成立之日起就是有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，理論是我們的強(qiáng)黨之源，思想是我們黨從小變大、由弱到強(qiáng)的精神偉力。正是在近代歷史的救亡圖存中，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下尋找到了馬克思列寧主義，找到了真理的力量。

中國共產(chǎn)黨，在百年滄桑中由鯤化鵬，擊水三千乘風(fēng)破浪。在第二個(gè)一百年的奮進(jìn)征程中，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們要堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?、緊跟黨走、不勝不休的用努力工作來回報(bào)祖國。我們更要秉承建黨精神，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民！

我們何其有幸，生于華夏，見證百年；我們何其有幸，能夠奮進(jìn)在新時(shí)代的征程中。但我們也深知，國際風(fēng)云變幻，不確定不穩(wěn)定因素增加不減，祖國需要我們每一個(gè)炎黃子孫的守衛(wèi)與奮進(jìn)，中華人民共和國要成為社會(huì)主義強(qiáng)國才能立于不敗之地。因此，我們扛起責(zé)任，任憑風(fēng)水浪打我自穩(wěn)步向前；我們擔(dān)負(fù)使命，立德樹人鑄魂育人堅(jiān)守中等職業(yè)教育第一線；我們初心不改，向著前輩們留下的光明大道奮力向前；我們鐵骨錚錚，把鐵一般的意志熔鑄于黨性修養(yǎng)之中。

書記讀后感篇十八

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)感悟。

一是進(jìn)一步感悟到了領(lǐng)袖的核心作用。習(xí)近平總書記指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。在遵義會(huì)議以前，我們黨因?yàn)樽髢A主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，將馬克思主義基本原理和中國實(shí)踐典范結(jié)合的毛澤東同志被排除在黨的領(lǐng)導(dǎo)核心之外，使中國革命遭到了重大挫折，不僅有了被迫的萬里長征，更有在長征路上的湘江慘敗。遵義會(huì)議前后毛澤東同志以領(lǐng)袖的戰(zhàn)略眼光、高超智慧、胸懷氣度，實(shí)現(xiàn)了黨生死存亡的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，從此毛澤東同志帶領(lǐng)黨和人民開始了新民主主義革命的偉大征程?？谷諔?zhàn)爭論持久戰(zhàn)的智慧、三年解放戰(zhàn)爭的指揮若定、抗美援朝戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略魄力，無不證實(shí)了關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)，領(lǐng)袖的導(dǎo)航領(lǐng)向作用。在當(dāng)前，新時(shí)代的偉大征程上，在新長征的道路上，面對兩個(gè)大局、面對兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，我們有幸有習(xí)近平總書記這樣的領(lǐng)袖帶領(lǐng)全黨披荊斬棘、破浪前行，這是黨的幸事、人民的幸事、民族的幸事、時(shí)代的幸事，作為黨的干部應(yīng)該倍感珍惜，自覺做“兩個(gè)維護(hù)”的堅(jiān)定踐行者、忠誠捍衛(wèi)者。

二是進(jìn)一步感悟了理想信念的彌足珍貴。偉大的建黨精神其中就有理想。二萬五千里長征每一公里就有三、四名紅軍犧牲，每十二個(gè)人只有一個(gè)能到達(dá)陜北。無數(shù)先烈為黨的事業(yè)拋頭顱、灑熱血，就是因?yàn)樾叛龅闹??！案锩硐敫哂谔臁?。心中有信仰，腳下有力量，沒有牢不可破的信仰，就不可能有長征和革命的勝利。信仰源于對黨的忠誠，對黨忠誠源于對黨的理論和宗旨的堅(jiān)信，源于對黨經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理的堅(jiān)信。越是盛世，越容易物欲橫流，越需要凝聚信仰，否則就會(huì)有盛世之危、盛極而衰。在新時(shí)代的長征路上，更需要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰，自覺應(yīng)對物欲的誘惑、自覺抵制外在的紛擾，始終保持政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，無論條件如何變化，始終做到風(fēng)雨不動(dòng)安如山、堅(jiān)定不移跟黨走。

三是進(jìn)一步感悟到了求得真理的道路不易。真理是指引前行的燈塔。習(xí)近平總書記指出，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。中國共產(chǎn)黨成立之前的中國，沒有真理的指引，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，無數(shù)仁人志士開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)，摸索了80年，經(jīng)歷了無數(shù)失敗。我們黨成立的早期因?yàn)辄h處在幼年期，空有革命熱情，缺乏理論與實(shí)踐結(jié)合的馬克思主義真理品質(zhì)，革命道路忽左忽右，也經(jīng)歷了無數(shù)的挫折。無數(shù)失敗的教訓(xùn)、無數(shù)烈士的鮮血，才誕生了馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想。即便是遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折之后，我們黨追求革命真理的道路也不是一帆風(fēng)順的，一直到1945年確立毛澤東思想指導(dǎo)地位之前，黨內(nèi)還經(jīng)歷了多次與左傾、右傾錯(cuò)誤路線的斗爭。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民實(shí)踐探索求得了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

四是進(jìn)一步感悟了堅(jiān)忍不拔的斗爭精神。我們黨的百年歷史就是一部百折不撓、堅(jiān)忍不拔的斗爭史?？v觀世界歷史，沒有哪一個(gè)政黨經(jīng)歷了我們黨這么長時(shí)間、這么大規(guī)模的艱苦斗爭，沒有哪個(gè)黨面對了我們黨所面對的血與火考驗(yàn)，大革命、土地戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等等，也許有，但是很多黨都失敗了，只有我們黨在艱難困苦中玉汝于成，不斷走向勝利、成就百年輝煌。正是婁山關(guān)“蒼山如海、殘陽如血”的悲壯、雪山草地“三軍過后盡開顏”的喜悅、六盤山“紅旗漫卷西風(fēng)”的豪邁，鍛煉了我們黨的斗爭精神、提高了斗爭本領(lǐng)，鑄就了當(dāng)今我們黨百年風(fēng)華正茂的成熟執(zhí)政黨品質(zhì)。

書記讀后感篇十九

習(xí)總書記“七一”重要講話，站在政治和戰(zhàn)略高度，統(tǒng)攬全局、縱貫百年、遠(yuǎn)眺未來，深刻闡發(fā)了一系列重要思想、重要論斷、重要要求，彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治品格、精神譜系、光榮傳統(tǒng)、紅色血脈，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治擔(dān)當(dāng)、歷史自覺、人民立場、復(fù)興使命，具有很強(qiáng)的政治動(dòng)員力、歷史穿透力、理論說服力、心靈震撼力，是指引全黨全國人民立足百年大黨新起點(diǎn)、置身百年未有大變局、接力百年奮斗新征程的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要結(jié)合職責(zé)、結(jié)合實(shí)際，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟精髓要義，牢牢把握實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一黨的全部奮斗主題，牢牢把握偉大建黨精神，牢牢把握以史為鑒、開創(chuàng)未來的經(jīng)驗(yàn)啟示和根本要求，牢牢把握黨中央向全體黨員發(fā)出的鄭重號召，牢牢把握勇于自我革命這一黨的顯著標(biāo)志，始終保持強(qiáng)烈憂患意識，以永遠(yuǎn)在路上的政治自覺正風(fēng)肅紀(jì)反腐，為確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味作出新的貢獻(xiàn)。

百年大黨，風(fēng)雨兼程。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。這是寫進(jìn)黨章的根本要求，更是黨的百年奮斗歷程刻印的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的百年歷史，既是不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性的歷史，也是不斷防范被瓦解、被腐化危險(xiǎn)的歷史。從中央蘇區(qū)時(shí)期出臺第一個(gè)反腐敗法令，拉開從嚴(yán)治黨的帷幕，到嚴(yán)肅查處劉青山、張子善貪污案，打響新中國“反腐第一槍”，再到黨的十八大以來堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，我們黨同一切弱化黨的先進(jìn)性、影響黨的純潔性問題作最堅(jiān)決的斗爭，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，其核心就是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，讓百年大黨更加青春勃發(fā)。

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話，吃透精神實(shí)質(zhì)、核心要義，充分汲取我們黨百年來自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻把握新的趕考之路對全面從嚴(yán)治黨和黨風(fēng)廉政建設(shè)的新要求，與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新做好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)執(zhí)法、“三不”一體推進(jìn)、紀(jì)檢監(jiān)察體制改革等工作，為黨在新的征程上踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加有效發(fā)揮監(jiān)督保障執(zhí)行、促進(jìn)完善發(fā)展作用,確?！笆奈濉睍r(shí)期我國發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

落實(shí)是最好的擔(dān)當(dāng)。紀(jì)檢監(jiān)察干部要堅(jiān)持推進(jìn)“七一”重要講話精神落地落細(xì)落實(shí)的具體行動(dòng)，帶著不變的初心，踏上不變的征途，通過“踏石留印”的實(shí)招、“抓鐵有痕”的硬招、“擲地有聲”的實(shí)效，更加有效地發(fā)揮好監(jiān)督保障執(zhí)行，促進(jìn)完善發(fā)展作用，就能以永遠(yuǎn)在路上的政治自覺守好人民江山，用正風(fēng)肅紀(jì)反腐的實(shí)績實(shí)效贏得海晏河清、贏得萬眾歸心、贏得夢想成真。

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