教案是教師為開展教學(xué)活動而編寫的一種書面教學(xué)計劃。教案的編寫需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略，設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)活動。接下來是幾個教案范例，教師們可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行適當(dāng)修改和借鑒。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇一
教學(xué)目的：背誦全篇，了解文意。
教學(xué)手段：介紹背景及相關(guān)知識，學(xué)生自己理解掌握。
一、解析文題。
二、文化背景。
大詩人李白(701---762)出生于四川，自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗)，繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧(文才)，以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官，賀之章見《蜀道難》等詩，驚呼太白為“謫仙人”，并說“此詩可以泣鬼神矣!”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。
太白逝世。
書上交代，到寫這首詩為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒指望了，所以他索性隱居或修煉?？勺钜氖撬€嗜酒，常常酩酊大醉，這說明他“有情”，他是一個性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩。
(一)朗讀課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)。
這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。
2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。正因?yàn)樯毓庖资?、人生苦短，所以要及時行樂。
詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的'快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰?！?，第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。
以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3.酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫?！薄案琛薄皟A耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。
4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。
這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避，不滿，反抗。
鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，實(shí)際是說他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。
更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋，而不平，同時兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。
5既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了。
“主人”兩句詩人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。
(二)內(nèi)容感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
臺灣學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說明一切，因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個：有情?！?/p>
那么請問這首詩中詩人的情到底包含那些呢?
首先對國家有情：忠君報國之情，不滿失望之情，
其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法。
1.夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
2.起興(略)。
五、板書。
及時行樂。
銷萬古愁。
歡
狂
韶光易逝。
長醉不醒。
人生苦短。
斗酒十千。
悲憤。
六、作業(yè)(背誦全詩)。
更多。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇二
波濤翻滾直奔東海，從不掉頭返回。
你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，
早晨的滿頭青絲，怎么才到傍晚就變成雪白一片。人生得意之時應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，
將進(jìn)酒（9張）不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人只要生下來就必有用處，
黃金千兩一揮而盡還能夠再來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
一次痛飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝吧！不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，
請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望長駐醉鄉(xiāng)而不愿清醒。《將進(jìn)酒》自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀你可知道，
斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說錢不多？
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的兒子喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們共同來消除這無窮無盡的萬古長愁！
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇三
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
翻譯如下：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發(fā)。
年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。(喻意青春短暫)。
(所以)人生得意之時就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，
不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都一定有自己的價值和意義，
黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，
請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，
只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道，
斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說我的錢不多?
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!
創(chuàng)作背景：
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。據(jù)《李太白編年詩集目錄》記載，此詩作于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有6年之久。
中心思想：
這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學(xué)，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇四
c.徑須沽取對君酌d.與爾同消萬古愁。
3.加粗詞釋義不正確的一項(xiàng)是[]。
a.會須一飲三百杯會須：會、須，皆有應(yīng)當(dāng)之意。
b.將進(jìn)酒，杯莫停將：請。
c.斗酒十千恣歡謔斗酒：比賽喝酒。
d.古來圣賢皆寂寞寂寞：詩中是被人冷落的意思。
4.節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是[]。
a.君不見/黃河/之水/天上/來。
b.奔流/到海/不復(fù)/回。
c.千金/散盡/還/復(fù)來。
d.莫使/金樽/空對/月。
5.使用了典故的兩句是[]。
a.烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
b.陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
c.岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
d.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
6.解說不正確的一項(xiàng)是[]。
a.“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是對年青人的稱呼。
b.“將進(jìn)酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。
c.“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活，鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。
d.置酒會友的并不是李白，“將進(jìn)酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會淋漓之時，將賓作主的狂放之態(tài)。
7.從哪些詩句揣摩此詩的背景是詩人被放逐的時候?
8.怎樣解釋詩歌開頭的“君不見”三個字?
9.怎樣理解詩人以“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”起興的作用?
10.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”與上下文有怎樣的聯(lián)系?
11.詩人為什么“但愿長醉不復(fù)醒”?
12.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例?
13.通過哪些詞語，你看到了詩人狂放的感情?
14.這首詩統(tǒng)攝全篇的主旨句是哪一句?
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇五
一、誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)。
這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下：
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視象?！疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生?！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫?！薄案琛薄皟A耳聽”請字上，突出拆請之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時，其憤激之情必當(dāng)見于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因?yàn)樵娙苏f陳王，其實(shí)又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。
結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
二整體感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫道：“但愿長醉不復(fù)醒?！边@種概括方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋他表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次，“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人著穿了這一點(diǎn)，對統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說：“唯有飲者留其名?！?/p>
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”;另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚(yáng)他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
三鑒賞要點(diǎn)。
1.感情上大起大落。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！?《西岳云臺歌送丹丘子》)，“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等，其基調(diào)是壯;這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人)，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2.夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇六
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴一作：何足貴;不復(fù)醒一作：不愿醒/不用醒)。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇七
奔流到海不復(fù)回！
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
天生我才必有用，
千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，
會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進(jìn)酒，杯莫停！
與君歌一曲，
請君為我傾耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，
但愿長醉不愿醒！
古來圣賢皆寂寞，
唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，
徑須沽取對君酌！
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁！
賞析：
今朝有酒今朝醉固不可取，樂觀自信卻自古皆然。
然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對現(xiàn)實(shí)。
的哀愁：流水不復(fù)，青絲難再，建功無望，抱負(fù)難酬。雖。
則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩飲酒？豪放。
的語言，奔涌的氣勢，不同凡響。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇八
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、《春夜洛城笛》。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
3、《月下獨(dú)酌》。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
4、《關(guān)山月》。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
5、《早發(fā)白帝城》。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇九
李白是盛唐文化的天才詩人，李白的詩歌千古傳唱，震撼著一代代人的心靈。而李白詩歌中月亮的意象就如同李白“詩仙皇冠上的明珠一樣，璀燦奪目，燦爍古今。李白的青少年時代是在四川度過的。二十歲前后，曾游歷成都、峨眉山等地，并在青城山讀書。自二十五歲“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，離別了故鄉(xiāng)。在以后三十多年的漫游從政生涯中，他的足跡踏遍大江南北，可是對養(yǎng)育自己的.蜀中故鄉(xiāng)，卻一直懷著深深的眷戀之情。
1、靜夜思。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、春夜洛城笛。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
3、月下獨(dú)酌。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
5、渡荊門送別。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
6、菩薩蠻。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。
何處是歸程?長亭連短亭。
7、客中作。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
8、早發(fā)白帝城。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
9、秋浦歌·其一。
秋浦長似秋，蕭條使人愁。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長安，下見江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。
10、秋浦歌·其二。
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
11、宣城見杜鵑花。
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
12、關(guān)山月。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
13、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
14、大堤曲。
漢水臨襄陽，花開大堤暖。佳期大堤下，淚向南云滿。
春風(fēng)無復(fù)情，吹我夢魂散。不見眼中人，天長音信斷。
15、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京。
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，
與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長安陌。長安大道橫九天，
峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。一振高名滿帝都，
歸時還弄峨眉月。
16、望木瓜山。
早起見日出，暮見棲鳥還。
客心自酸楚，況對木瓜山。
17、太原早秋。
歲落眾芳歇，時當(dāng)大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠。
18、郢門秋懷。
郢門一為客，巴月三成弦。朔風(fēng)正搖落，行子愁歸旋。
杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度瀟湘煙。
清曠諧宿好，緇磷及此年。百齡何蕩漾，萬化相推遷。
空謁蒼梧帝，徒尋溟海仙。已聞蓬海淺，豈見三桃圓。
倚劍增浩嘆，捫襟還自憐。終當(dāng)游五湖，濯足滄浪泉。
李白的一生經(jīng)歷坎坷，但性格卻豪邁奔放。他一生中最渴望的就是在邊關(guān)建功立業(yè)一展雄才，然而他卻命途多舛，終使他壯志未了。因此詩人便把自己這種濃烈的愿望寫進(jìn)了詩歌的海洋中，也許正是因?yàn)樵娙擞兄@樣強(qiáng)大的的理想與抱負(fù)，所以李白在月亮中少了些往日的凄涼的悲傷，反而多了一份俠士的豪放與奔放。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十
(課件)同學(xué)們我們一起來研究李白的一篇作品 《將進(jìn)酒》。(板書課題)這個字“將”讀什么?什么意思?勸你喝酒?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，即"勸酒歌"，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白與友相會，借古題抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
不知大家知道不知道，不同人喝酒的方式也不一樣。即使是一個人，在不同的心情與不同的場合下也有不同。李白也是如此。例如(《月下獨(dú)酌》)“舉杯邀明月，對影成三人?！边@是淺斟慢酌。(《同中與幽人對酌》)“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”，這是快意痛飲。余光中在《憶李白》寫到“ …… 酒入豪腸，七分化作月光， 剩下的三分，嘯成了劍氣， 繡口一吐，就是半個盛唐?！?/p>
那么，在我們將要學(xué)習(xí)的這首《將進(jìn)酒》中，作者又是如何喝酒的呢?(“展示課題”課件)
請大家看書思考“作者是如何喝酒的?”教師范讀，學(xué)生正音，結(jié)合課下注解疏理文意。
要求一放聲讀，不要管別人感受如何;二別忘了教師的問題(初步理解作品，教師巡視，適當(dāng)解答。)
(一)在本文中你看作者是如何喝酒的?
“會須一飲三百杯”“將進(jìn)酒，杯莫?！薄岸肪剖ыg謔”“但愿長醉不復(fù)醒”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”“徑須沽酒對君酌”
[點(diǎn)評]不愧是酒仙，好酒量;喝的還是急酒;一醉方休;傾其所有;專注;
(二) 這種喝法與常人是很不同的，真是狂喝痛飲呀，作者如此喝法，到底是為了什么呢?(課件)
[點(diǎn)評]心理出發(fā)點(diǎn)不同。心中有愁，高堂明鏡悲白發(fā)嗎。所以“且為樂”。表面的樂。暫時的樂。就是“莫使金樽空對月”，就是要一醉解千愁，忘卻痛苦。外表歡樂，內(nèi)心悲苦。臉上樂的越燦爛，內(nèi)心悲的越深沉?？磥磉€是銷愁啊。
(三) 作者愁的是什么呢?借什么來表現(xiàn)的呢?
[點(diǎn)評]時光易逝，人生短暫;“濟(jì)黎民，安社稷”的政治理想破滅，懷才不遇。
[引導(dǎo)]借黃河的一去不復(fù)返喻時光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫。--悲感。
[引導(dǎo)]借“水”來寫“悲”，古已有之。對比愁的特點(diǎn):
李煜:問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
“秦觀的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”
這兩句中的愁各有什么特點(diǎn)?
一個是清澈明晰，綿綿不絕;一個是纏綿悱惻，無窮無盡，揮之不去。
黃河之水天上來，所喻之愁有何特點(diǎn)?
“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。
我們可感這愁充斥天地，溢滿乾坤。這樣的愁才稱的起是萬古愁。正因?yàn)樽髡邞巡挪挥?，報國無門的愁之大，悲之深，所以作者才會如此喝酒，行為才會如此狂放。
[參考信息]作者為何不愿醒?社會的黑暗?，F(xiàn)實(shí)帶給他太多的悲愁，憎惡現(xiàn)實(shí)。這是什么樣的現(xiàn)實(shí)?古來圣賢皆寂寞的`現(xiàn)實(shí)。想要以“不復(fù)醒”的方法來解決。這是一種迫不得已的選擇，作者對這樣的現(xiàn)實(shí)是不滿的。這樣說正表明作者內(nèi)心的不平。是作者內(nèi)心的激憤或憤慨?！暗搁L醉不復(fù)醒”是作者憤慨已極的話。
(五)小結(jié):
作者正是因?yàn)樾闹械某疃杈茖g，但是借酒澆愁愁更愁，作者內(nèi)心愈發(fā)憤慨而終一吐胸中的不平之氣?？?，作者的情感變化跌宕起伏，而這一切都源于早郁結(jié)于心中的悲憤。
(六)在領(lǐng)會情感基調(diào)后朗讀課文。
李白的懷才不遇的確讓人同情。他狂放到了極點(diǎn)，也就是悲憤到了極點(diǎn)。他的狂放源于對現(xiàn)實(shí)的失望，源于理想破滅后的郁悶。但是我們還要看到，他的狂放里既有至死不渝熱愛祖國的熾熱情感，又有他蔑視權(quán)貴、追求自由的人生理想。我們每個人都可能會碰到類似的情況，當(dāng)我們懷才不遇時，我們不要縱情狂飲、形骸放浪，而應(yīng)如李白一樣，始終懷著積極進(jìn)取的堅(jiān)定信念和理想。我相信“天生我才必有用”，“長風(fēng)破浪會有時”。只要有信念和理想，無論碰到什么樣的激流險阻。大家都一定能讓自己的生命之舟重新起航!
(八)作業(yè):拓展閱讀《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，體會兩首詩的異同。
棄我去者，昨日之日不可留;
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
師:同是詠酒詩，找找感情變化上的相似之處。
生:開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然后詩人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十一
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩中運(yùn)用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。
渡荊門送別。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
此詩由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。
春夜洛城聞笛。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
此詩抒發(fā)了作者客居洛陽夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運(yùn)用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無窮。
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛。
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
此詩寫作者游黃鶴樓時聽笛的經(jīng)歷，抒發(fā)了詩人滿腔的遷謫之感和去國思鄉(xiāng)之情。
宣城見杜鵑花。
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
此詩感物起興。前二句從地理和時間兩個方面的對比和聯(lián)結(jié)中，視聽并置，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動鄉(xiāng)思的過程；后二句分別承接前二句，一句三頓，表現(xiàn)了詩人深切的故鄉(xiāng)之念。全詩通篇對仗，結(jié)構(gòu)上前呼后應(yīng)，渾然一體，運(yùn)用多種修辭手法，達(dá)到情景交融的效果。尤其是后二句，“一”與“三”三次反復(fù)，按理在近體詩中是禁忌的，但詩人卻寫得神韻天然，足見詩人駕馭語言的高超能力。
江行寄遠(yuǎn)。
刳木出吳楚，危槎百余尺。
疾風(fēng)吹片帆，日暮千里隔。
別時酒猶在，已為異鄉(xiāng)客。
思君不可得，愁見江水碧。
此詩是詩人早年出蜀舟行途中寄給蜀中友人的作品，系羈旅行役之作，全詩四十字，抒發(fā)了詩人遠(yuǎn)離故土后對故鄉(xiāng)及親友的思念之情。
紫騮馬。
紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。
白雪關(guān)山遠(yuǎn)，黃云海戍迷。
揮鞭萬里去，安得念春閨。
這首詩表達(dá)的是詩人即將遠(yuǎn)赴邊塞時的矛盾心情。他十分渴望立功邊塞，但踏上遙遠(yuǎn)的征途時總不免對家鄉(xiāng)有些戀戀之情。
秋浦歌-其二。
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
菩薩蠻-平林漠漠煙如織。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。
何處是歸程?長亭連短亭。
遠(yuǎn)處舒展的樹林煙霧漾瀠，好像紡織物一般，秋寒的山色宛如衣帶，觸目傷心的碧綠。暮色進(jìn)了高高的閨樓，有人正在樓上獨(dú)自憂愁。
玉石的臺階上，徒然侍立盼望。那回巢的鳥兒，在歸心催促下急急飛翔。哪里是我返回的路程？過了長亭接著短亭。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十二
１．體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的`苦悶和激憤之情
３．把握全詩的感情基調(diào)
１．把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)
２．鑒賞全詩。
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？
明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
（參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁）
提問：你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點(diǎn)
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩
六、作業(yè)
課后練習(xí)第二題。
將進(jìn)酒
李白
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十三
一、導(dǎo)入。
生：8首。
學(xué)生說出通過查閱資料對李白的了解。（幻燈片出示相應(yīng)的李白的圖片）。
師：那今天咱們就通過學(xué)習(xí)《詩韻悠悠》中的古詩去近距離的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白這個個人，去讀讀李白的詩。
二、通過古詩了解李白。
（一）學(xué)習(xí)《靜夜思》。
出示《靜夜思》的古詩配圖片。
生：思念家鄉(xiāng)的人、喜歡看月亮的人……。
分析“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”兩句詩，知道李白思念家鄉(xiāng)。結(jié)合教師意境的語言渲染“寂靜的夜晚，望著那一輪皓月，李白非常想念自己的家鄉(xiāng)”讓學(xué)生體會到詩人當(dāng)時的心情，從而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。
（二）學(xué)習(xí)《贈汪倫》。
師：請同學(xué)們讀這首古詩，思考通過這首古詩你又能讀出一個怎樣的李白呢？
生：能讀出他和汪倫的感情非常深，是好朋友。
師：你是怎樣知道的？
生：通過詩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”看出來的。
師：是啊，桃花潭的水很深也不及汪倫對李白的'感情深，相聚的時光總是短暫的，兩岸十里桃花，一葉孤舟，正當(dāng)李白獨(dú)自踏上離別的路時，岸上傳來汪倫的歌聲，此時李白非誠感動于是寫下了這首詩。
小結(jié)：李白喜交友。
（三）學(xué)習(xí)《月下獨(dú)酌》。
請同學(xué)們結(jié)合圖片讀詩《月下獨(dú)酌》，看看李白還是怎樣的一個人？
（學(xué)生自由讀古詩）。
生：李白是一個愛喝酒的人，是一個孤獨(dú)的人……。
生：通過獨(dú)酌兩字看出李白是獨(dú)自一人在喝酒，比較孤獨(dú)。
師：那請同學(xué)們再讀“舉杯邀明月，對影成三人”理解李白態(tài)度的轉(zhuǎn)變。有一開始的孤獨(dú)轉(zhuǎn)變?yōu)檠堅(jiān)铝梁妥约旱挠白幼靼?，以月為伴以影為友，一輪明月，一壺酒，好不自在。寫活了月亮，也寫活了自己，心情也變得開心起來。
小結(jié)：樂觀、豁達(dá)、愛喝酒的人。
（四）學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》、《望天門山》。
通過分析詩的意境，了解詩人的行跡得出李白是一位熱愛祖國大好河山的人。
解李白寫詩的特點(diǎn)。
生：三幅圖上都有月亮。
生：李白喜歡對著月亮作詩。
小結(jié)：對月抒懷，月下作詩。
（二）對比《望廬山瀑布》《贈汪倫》。
透過詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”得出李白作詩特點(diǎn)，夸張。
找學(xué)生讀出夸張的感覺和氣勢。
（三）對比《靜夜思》《望廬山瀑布》。
詩人把月光想象成落地的白霜；把飛流直下的瀑布想象成銀河，說明其作詩特點(diǎn)為“想象力豐富”
通過把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“銀河”得出特點(diǎn)比喻。
（三）對比《望廬山瀑布》《望天門山》。
通過“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，通過有氣勢的朗讀，詩人的豪言壯語得出李白寫詩特點(diǎn)“壯觀”。此處可訓(xùn)練學(xué)生有感情的詩歌朗讀。
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李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十四
1、了解這首詩相關(guān)的背景知識。
2、背誦并默寫這首詩。
3、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩意，感悟詩情。
4、分析這首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
1、朗讀教學(xué)法：在教學(xué)本首詩時，通過放朗讀讀音，讓學(xué)生體會，然后學(xué)生齊讀這首詩并感悟這首詩的思想內(nèi)容。
2、問題式教學(xué)法：教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計富有啟發(fā)性的問題，在學(xué)生討論、交流的過程中，嚴(yán)密思維、拓展想象。
1、這首詩，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
2、體會作者對詩人沿途所見景物的描寫，從中進(jìn)一步體會詩人對祖國大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無限愛戀之感。
3、激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)景物、對祖國大好河山的熱愛之情。
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩。教學(xué)難點(diǎn)：
1、激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。
1課時。
唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時重點(diǎn)體會詩歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。
李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。
拓展：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。
2、學(xué)生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。
3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。
4、《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么？
——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？
——描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩人見到平原時欣喜的感受。
延伸海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。
7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？
——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
8、全詩表達(dá)作者什么樣的思想感情？
——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。
9、拓展朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書懷（唐）杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩，指名學(xué)生背誦。
11、總結(jié)。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。
12、發(fā)放課堂練習(xí)。
1、能熟練背誦和默寫；
2、探討李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢？從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！北驹妳s從相反的方面來運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無窮想像?！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無這種自然現(xiàn)象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣？因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。
板書：
李白（唐）。
首聯(lián)交代旅程。
頷聯(lián)喜悅開朗。
頸聯(lián)新奇景色。
尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十五
1、了解這首詩相關(guān)的背景知識。
2、了解這首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫這首詩。
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩意，感悟詩情。
2、分析這首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語言財富。
1、這首詩，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
2體會作者對詩人沿途所見景物的描寫，從中進(jìn)一步體會詩人對祖國大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無限愛戀之感。
3、激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)景物、對祖國大好河山的熱愛之情。
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩。
教學(xué)難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。
1、朗讀教學(xué)法：在教學(xué)本首詩時，通過放朗讀讀音，讓學(xué)生體會，然后學(xué)生齊讀這首詩并感悟這首詩的思想內(nèi)容。
2、問題式教學(xué)法：教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計富有啟發(fā)性的問題，在學(xué)生討論、交流的過程中，嚴(yán)密思維、拓展想象。
3、采用課件進(jìn)行教學(xué)（幻燈片）。教具準(zhǔn)備多媒體。
課時安排1課時。
一、導(dǎo)入新課，介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時重點(diǎn)體會詩歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。
李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。
〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。
2、學(xué)生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。
3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。
——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？
——描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩人見到平原時欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。
7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
8、全詩表達(dá)作者什么樣的思想感情？
——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書懷（唐）杜甫。
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩，指名學(xué)生背誦。
11、總結(jié)。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。
12、發(fā)放課堂練習(xí)。
三、布置作業(yè)。
1、能熟練背誦和默寫；
2、預(yù)習(xí)下一課；
3、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢？從天上飛下來的。
天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！北驹妳s從相反的方面來運(yùn)用它新奇的想像?！霸粕Y(jié)海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無窮想像?！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的'產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡眨袝r忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無這種自然現(xiàn)象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣？因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十六
一、導(dǎo)入。
生：8首。
學(xué)生說出通過查閱資料對李白的了解。（幻燈片出示相應(yīng)的李白的圖片）。
師：那今天咱們就通過學(xué)習(xí)《詩韻悠悠》中的古詩去近距離的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白這個個人，去讀讀李白的詩。
二、通過古詩了解李白。
（一）學(xué)習(xí)《靜夜思》。
出示《靜夜思》的古詩配圖片。
生：思念家鄉(xiāng)的人、喜歡看月亮的人……。
分析“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”兩句詩，知道李白思念家鄉(xiāng)。結(jié)合教師意境的語言渲染“寂靜的夜晚，望著那一輪皓月，李白非常想念自己的家鄉(xiāng)”讓學(xué)生體會到詩人當(dāng)時的心情，從而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。
（二）學(xué)習(xí)《贈汪倫》。
師：請同學(xué)們讀這首古詩，思考通過這首古詩你又能讀出一個怎樣的李白呢？
生：能讀出他和汪倫的感情非常深，是好朋友。
師：你是怎樣知道的？
生：通過詩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”看出來的。
師：是啊，桃花潭的水很深也不及汪倫對李白的'感情深，相聚的時光總是短暫的，兩岸十里桃花，一葉孤舟，正當(dāng)李白獨(dú)自踏上離別的路時，岸上傳來汪倫的歌聲，此時李白非誠感動于是寫下了這首詩。
小結(jié)：李白喜交友。
（三）學(xué)習(xí)《月下獨(dú)酌》。
請同學(xué)們結(jié)合圖片讀詩《月下獨(dú)酌》，看看李白還是怎樣的一個人？
（學(xué)生自由讀古詩）。
生：李白是一個愛喝酒的人，是一個孤獨(dú)的人……。
生：通過獨(dú)酌兩字看出李白是獨(dú)自一人在喝酒，比較孤獨(dú)。
師：那請同學(xué)們再讀“舉杯邀明月，對影成三人”理解李白態(tài)度的轉(zhuǎn)變。有一開始的孤獨(dú)轉(zhuǎn)變?yōu)檠堅(jiān)铝梁妥约旱挠白幼靼?，以月為伴以影為友，一輪明月，一壺酒，好不自在。寫活了月亮，也寫活了自己，心情也變得開心起來。
小結(jié)：樂觀、豁達(dá)、愛喝酒的人。
（四）學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》、《望天門山》。
通過分析詩的意境，了解詩人的行跡得出李白是一位熱愛祖國大好河山的人。
解李白寫詩的特點(diǎn)。
生：三幅圖上都有月亮。
生：李白喜歡對著月亮作詩。
小結(jié)：對月抒懷，月下作詩。
（二）對比《望廬山瀑布》《贈汪倫》。
透過詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”得出李白作詩特點(diǎn)，夸張。
找學(xué)生讀出夸張的感覺和氣勢。
（三）對比《靜夜思》《望廬山瀑布》。
詩人把月光想象成落地的白霜；把飛流直下的瀑布想象成銀河，說明其作詩特點(diǎn)為“想象力豐富”
通過把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“銀河”得出特點(diǎn)比喻。
（三）對比《望廬山瀑布》《望天門山》。
通過“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，通過有氣勢的朗讀，詩人的豪言壯語得出李白寫詩特點(diǎn)“壯觀”。此處可訓(xùn)練學(xué)生有感情的詩歌朗讀。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十七
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文。
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
2、春夜洛城笛。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
譯文。
陣陣悠揚(yáng)的.笛聲，是從誰家中飄出的？
隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽全城。
就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，
有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢？
3、月下獨(dú)酌。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
譯文。
準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應(yīng)及時行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見！
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
5、渡荊門送別。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
6、菩薩蠻。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。
何處是歸程？長亭連短亭。
7、客中作。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
8、早發(fā)白帝城。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
9、秋浦歌·其一。
秋浦長似秋，蕭條使人愁。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長安，下見江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。
10、秋浦歌·其二。
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
李白將進(jìn)酒教案設(shè)計篇十八
李白(72月8日—762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣(今四川省江油市)人，是唐代偉大的.浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。下面是關(guān)于李白的思鄉(xiāng)詩，敬請關(guān)注。
1、《春夜洛城笛》【唐】李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
2、《關(guān)山月》【唐】李白。
明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
3、《渡荊門送別》【唐】李白。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
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