優(yōu)秀法治的演講稿(匯總21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 05:05:03
優(yōu)秀法治的演講稿(匯總21篇)
時(shí)間:2023-11-02 05:05:03     小編:書香墨

演講稿不僅僅是一篇文字材料,更是演講者與聽眾之間交流和互動的橋梁。演講稿的觀點(diǎn)要有支撐的論據(jù)和例證,增強(qiáng)說服力。在演講中,要注重語言的正確性和規(guī)范性,避免用詞不當(dāng)和措辭含糊。

法治的演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:

大家好!我是來自張家莊學(xué)區(qū)張家莊小學(xué)的xxx。今天,我演講的題目是《法制之花綻放校園》。

青少年是祖國的未來,民族的希望。但是,近幾年來,侵害校園的案件以及學(xué)生犯罪時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重破壞了學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、教學(xué)秩序。常言道:“沒有規(guī)矩不成方圓”。法律就是調(diào)整人們行為的“規(guī)矩”。當(dāng)今社會是法治的`社會,學(xué)校要發(fā)展,離不開教育,離不開師德,更離不開法律的保障。作為班主任,要向?qū)W生貫徹學(xué)習(xí)法律知識,引導(dǎo)他們邁好人生的第一步,是人生之旅的關(guān)鍵所在。通過教育,要讓他們從小就明是非,識善惡,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。

我班有一個(gè)學(xué)生李某,因?yàn)榧彝キh(huán)境優(yōu)越,從小養(yǎng)成了花錢如流水的毛病。他的父母發(fā)現(xiàn)后,為了讓他改掉惡習(xí)便開始限制他,給他很少的零花錢。但這早已不能滿足他的胃口。漸漸地,他便去偷,由偷父母,偷同學(xué),到偷鄰居。由幾元、幾十元、到上百元。我了解情況后,曾幾次找他談心,給他講一個(gè)個(gè)因不能控制自己而走向犯罪的真實(shí)例子。并且告訴他,如果他不能及時(shí)改正自己的錯誤作法,以后很可能會發(fā)展成為犯罪。他聽后很后悔,向我保證說“老師,我一定改正,請您幫助我!”于是,和他談心,成了我每天的必修課。

可是有一天,班里另一個(gè)同學(xué)書包里的十元錢不見了。于是,他馬上被鎖定為懷疑對象。我調(diào)查時(shí),他矢口否認(rèn)。第二天,錢有了下落,原來那個(gè)同學(xué)把錢放錯了地方。但是李某覺得自己受了天大的委屈,不明白大家為什么會懷疑他。我告訴他說:“要想讓大家改變對你的看法,首先要改變你自己。這樣,你才會取得同學(xué)們的信任?。 彼麍?jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從此以后,他果然改掉了惡習(xí),全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師節(jié)到了,我收到了他的賀卡:“老師,是您的教育讓我不再懵懂、彷徨。您就像媽媽一樣,讓我感受到了溫暖,看到了前方的光亮!祝您幸福!”我熱淚盈眶,是?。】吹竭@個(gè)在法制光環(huán)下重新振作起來的少年,我為自己是人類靈魂的工程師而感到驕傲!

花朵是美麗的,它的美麗可以滲透到人的心靈深處。如果我們播下一粒法制的種子,那么就會升騰起一個(gè)生長的希望;如果我們播下一種行為習(xí)慣,那么就會收獲一個(gè)法制夢想。親愛的老師們,讓我們做一輪紅日吧,讓法制之光在校園里閃耀!做一面旗幟吧,讓法制精神在校園里飄揚(yáng)!做一縷輕風(fēng)吧,帶來法制的縷縷清香!依法從教吧,讓法制之花綻放校園!

我的演講完畢,謝謝大家!

法治的演講稿篇二

尊敬的各位評委,各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,朋友們:

大家好,非常榮幸能有機(jī)會站在這個(gè)舞臺上,今天我在這里的演講題目是:法律就是秩序。

有人說,每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)?,時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確,法律和我們每個(gè)人的社會生活息息相關(guān),從個(gè)人的衣食住行、生老病死,到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活,都離不開法律。法律約束著人們的行為,似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”,但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講,卻給整個(gè)社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣:“沒有紅燈的制約,便沒有綠燈的暢通?!?/p>

有人說“法律”是黑色的,因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,因?yàn)樗跓o辜者面前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。

法律在這個(gè)社會中是一種權(quán)威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人溫暖的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它緊緊地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個(gè)社會中胡作非為。我認(rèn)為,作為一個(gè)普通的公民,唯有知法才能守法,唯有讓守法成為一種習(xí)慣,社會才能更和諧,人生才能更平安!所以,即使為了追求良好的目的,即使位高權(quán)重,也不能違反法律。

我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次,總理去開會,在路上,司機(jī)違反了交通規(guī)則,交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉,總理嚴(yán)厲制止說:“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的,政府總理應(yīng)該帶頭遵守??偫聿蛔袷?,就是帶頭破壞制度”。直到交警放行,總理一行才離開。

守法必先嚴(yán)于自律,這是一種行為操守,更是一種道德修養(yǎng)。

我們國家多年的普法教育取得了累累碩果,原來很多對法律一無所知的人,如今都能運(yùn)用法律來尋求一個(gè)說法,就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣,普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣,確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。

在現(xiàn)實(shí)生活中,像成克杰、胡長清等腐敗分子無視黨紀(jì)國法,恣意踐踏法律,給整個(gè)社會造成極壞影響的案例,在這里我們暫且不說。就讓我們反思一下自己,每次過馬路,我們是否都走斑馬線?每次開車,我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中,遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的,這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。

法治的演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,同志們:

你們好!

古人說:“國,無法則亂,民,無法則貧?!狈?,是每一個(gè)社會公民的行為準(zhǔn)則,更是我們富國強(qiáng)民安邦治亂的必要方略。一個(gè)國家要建設(shè)和諧社會,要前往小康未來,無疑離不開法律的保障;一個(gè)人要獲得安寧幸福的生活,要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和自由的追求,也離不開法律提供的公平環(huán)境以及全面保護(hù)。我們這些工作在醫(yī)療戰(zhàn)線上的醫(yī)生護(hù)士,為了更好地救死扶傷,為了更好地展示革命的人道主義精神,為了更好地解救人民于疾病的痛苦之中,也應(yīng)該知法講法。在我們的心中,不僅要有一個(gè)人道主義的醫(yī)護(hù)理念,不僅要有一種救死扶傷的白求恩精神,在這個(gè)現(xiàn)代化的新時(shí)代,在我們的心中,還應(yīng)該有一樣?xùn)|西,它就是法律,就是法制。表現(xiàn)在我們的行為中,我們應(yīng)該讓醫(yī)療事業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則與道德規(guī)范,和社會的法律以及國家的法規(guī)緊密地結(jié)合起來。

中國的法制教育,已經(jīng)走過了二十多年的歷程,中國人的法律意識,正在慢慢地覺醒,而國家對法律知識的普及,已經(jīng)從城市擴(kuò)展到了廣大的城鎮(zhèn)和農(nóng)村,并且日益深入人心。當(dāng)然,法律,連同著它的故事,也已經(jīng)深入到了我們的醫(yī)院。這些年里,患者把醫(yī)院告上法庭的案例接二連三地發(fā)生,而屢見不鮮的醫(yī)患矛盾,正在越來越多地通過法律的途徑尋求著解決。整個(gè)社會已開始學(xué)法、知法、守法、維法、用法法,已越來越堅(jiān)固在扎根在人民的心中了,法,自然也應(yīng)該越來越明確地銘刻在我們醫(yī)護(hù)人員的心中。是的,法必須深入到我們的心中——而不是膚淺地吊在我們嘴上。我們不僅要知法守法,我們更應(yīng)該對威嚴(yán)的法律保持應(yīng)有的尊重——而不是對它心存蔑視。

是游戲,玩法如同玩火。玩火者必自焚,玩法者,也必將受到法律的制裁,跌入罪惡的深淵,葬送尊嚴(yán)和良知,甚至糟蹋自由和生命。德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼:一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心祟高的道德與法則?!钡赖率且粋€(gè)人對自己行為的自律,是自我約束,然而古今中外的大量人生事實(shí)充分地證明了這一點(diǎn):僅僅有個(gè)人的自律是不夠的,為了社會的長治久安,為了全體公民的平安與幸福,一個(gè)健康的國家必須強(qiáng)調(diào)法治,即強(qiáng)調(diào)對人的“他律”。他律是相對于自律而言的,他律是對自律的最終保證。我們在醫(yī)院里工作的人,大部分都是接受過高等教育的知識分子,大部分都有著高貴的自律精神,都有著良好的職業(yè)道德——正因如此,我們的工作才得到了社會的承認(rèn)與群眾的肯定,可是我們不能否認(rèn)的是:偏偏就是我們這些別人看上去不可能違犯法律的人,事實(shí)上卻已經(jīng)或者差一點(diǎn)觸犯了法律。如果真有一天,當(dāng)我們連自己都不相信自己地觸犯了法律時(shí),我們應(yīng)該知道:這并不是說我們有多么罪惡,也不是說我們喪失了職業(yè)的道德,同樣也不是說我們?nèi)狈ψ约旱募s束,而是我們對自己的自律能力太過自信了!對自律能力的太過自信,就是對他律的不夠尊重,就是對法律的蔑視,就是沒有讓法律的精神入駐心間!

在這個(gè)法制的時(shí)代,我們必須明確的一個(gè)認(rèn)識就是:并不是只有壞人才犯法。有一個(gè)美國的女護(hù)士,甚至因?yàn)樽约旱纳屏级|犯了法律。這是一個(gè)很有名的故事,說的是一個(gè)老人實(shí)在忍受不了疾病的痛苦,他要求自己的護(hù)理幫助他早日解脫。這位各方面都十分優(yōu)秀的護(hù)士也不忍看著這個(gè)老人治愈無望卻要備受折磨,于是就給他注射了一支藥,讓老人無痛苦地死去了。從道德的角度看,應(yīng)該說她做的其實(shí)是一件善良的事,可是,她還是被起訴了,因?yàn)樗噶朔ā裏o權(quán)結(jié)束一個(gè)人的生命,可是她卻結(jié)束了一個(gè)人的生命。

法制化的國度里,我們時(shí)刻都有可能與法律迎面相遇,我們必須別無選擇地面對法律,必須讓法律深入到每一個(gè)人的心中,我們必須正視并且尊重法律的力量。

我是一名普通的護(hù)理工作者。我常常在自己的心里這樣想:人們?yōu)槭裁磿选鞍滓绿焓埂边@么美好的一個(gè)名字給了我們?難道僅僅是因?yàn)槲覀兇┝艘簧戆滓路??長期以來,我們醫(yī)護(hù)人員一直是善良與美的化身,曾經(jīng)有人說我們醫(yī)護(hù)人員:你們的微笑具有天使的魅力,具有天使的學(xué)養(yǎng),你們的微笑是世上最好的藥!可是,僅僅有微笑是不夠的!如同道德不能代替法律,微笑也不能代替科學(xué),更不能代替規(guī)章制度。表現(xiàn)在日常工作中,應(yīng)該做的,我們自然要一臉微笑地去做,而不應(yīng)該做的(比如人情免費(fèi)),我們一定要嚴(yán)守法律而不茍循私情。法在我心中,法更要體現(xiàn)在我們的日常工作和一言一行之中去。我們要在專業(yè)技術(shù)上不斷地提高自己,我們要在職業(yè)道德上不斷地完善自己,我們也要在法律的意識方面不斷地警戒自己。白衣天使,意味著完美,可是什么是完美,我認(rèn)為:只有美麗的衣著與形體顯然是不夠的,甚至只有醫(yī)護(hù)的精湛技術(shù)也是不夠的,甚至只有一顆對患者的愛心仍然是不夠的,我們還要學(xué)法知法,維法用法。只有法在心中,我們才能稱得上實(shí)現(xiàn)了真正的完美!

曾經(jīng)有人把天水市第一人民醫(yī)院稱為“最先擁抱太陽的地方”。太陽,在好多人的眼里,意味著一顆仁愛之心的溫暖,也意味著一顆誠信之心的熱情,意味著善良與道德,但是,在我看來,太陽更意味著一種普照萬物的公平與不分貧富一視同仁的公正,意味著科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)律與尊重生命以人為本的準(zhǔn)則。當(dāng)太陽的光芒照進(jìn)人的心中,它既是一種溫暖,也是一種保護(hù);既是一種安慰,也是一種提醒;既是一種出于道德似的善良,更是一種法律式的嚴(yán)肅。我們白衣衛(wèi)士,應(yīng)該是擁抱太陽的人,或者說是陽光的使者,我們只有深入地理解了陽光,才能給人以陽光般的溫暖;同樣的道理,我們只有深入地理解了法律,我們才能維護(hù)自己的權(quán)利同時(shí)也維護(hù)患者的權(quán)利。

我們的人生才會更加完美!

我的演講結(jié)束,謝謝大家。

法治的演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好!

我很榮幸站在這個(gè)演講臺上,我今天演講的題目是《法治建設(shè)與我的中國夢》。

1978年12月底黨的十一屆三中全會的召開,中國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,由此也開辟了中國特色色社會主義的新探索。中共中央在北京召開十一屆三中全會。這次會議徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針,重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線;停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實(shí)行改革開放的偉大決策;會議實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

“人生如船,夢想是帆”。每個(gè)人,每個(gè)行業(yè)都有自己的夢想。中華兒女的美好夙愿,當(dāng)然也是每一名法治工作者的理想追求。法治建設(shè)是政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容,法治進(jìn)步是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,法治社會是人民夢寐以求的理想社會。法律本身就是追求社會和諧的產(chǎn)物,和諧社會的性質(zhì)就包含著對于法治的要求,也是中華民族實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必要條件。建設(shè)和諧社會靠的是什么?靠得就是法治,只有完備的法律體系才能保證社會的和諧,只有完善的法律制度才能承載著中國經(jīng)濟(jì)的飛速騰飛,只有依法治國才能為中華民族真正的偉大復(fù)興保駕護(hù)航!

黨的十八大報(bào)告提出全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)指日可待,令人神往。_關(guān)于中國夢的偉大構(gòu)想,更是激勵人心,催人奮進(jìn),引起全國人民的強(qiáng)烈共鳴。中國夢,歸根到底,是人民的夢。是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興之夢。而國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,必須通過法治來實(shí)現(xiàn)?!胺ㄖ闻d則國興,法治強(qiáng)則國強(qiáng)”?!胺ㄖ沃袊奔仁侵袊鴫舻木唧w宏偉目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)強(qiáng)保障和動力,更是中華民族復(fù)興夢想的內(nèi)在要求。一定意義上講,中國夢,也是法治夢。如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,那么,無數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大,無數(shù)個(gè)普通就鑄成了非常。法治夢的實(shí)現(xiàn),需要大家樹立拼搏進(jìn)取,自覺奉獻(xiàn)的愛國精神;敢于探索,勇于冒尖的進(jìn)取精神;求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新的奮進(jìn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作,淡泊名利的團(tuán)隊(duì)精神。扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手托起偉大的中國夢!未來,我們要不斷完善中國特色社會主義法律體系,為全面建成小康社會、深化改革開放提供更有力的法制保障;要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究;要支持和保障代表依法執(zhí)行代表職務(wù),充分發(fā)揮人大代表參與管理國家事務(wù)的作用。

近代中國面臨“數(shù)千年未有之大變局”。處在這樣一個(gè)大時(shí)代,中國夢對于中國人來說不是虛幻的、虛無縹緲的,而是感同身受、具體而微的。實(shí)現(xiàn)中國夢,對中國的每一個(gè)老百姓來說,意味著揚(yáng)眉吐氣,不再受奴役和欺凌,不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的恥辱,找回作為中國人、作為這片土地主人的尊嚴(yán);意味著豐衣足食、安居樂業(yè),過上富足而體面的生活;意味著創(chuàng)造人生精彩、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的廣闊空間;意味著放飛和實(shí)現(xiàn)自身夢想的大環(huán)境、大背景。正是每一個(gè)中國人的夢匯成了偉大的中國夢,匯成了變革中國、改造中國、富強(qiáng)中國的磅礴力量。當(dāng)今時(shí)代,每個(gè)人都有自己的夢想。

今天,我們終于可以從厚厚的歷史塵埃中挺起胸,從瑣碎的日常生活中抬起頭,重走先輩的憲政長征,重溫先輩的偉大夢想。我們斷斷不只夢想物質(zhì)豐盛,更希望性靈充盈;我們斷斷不只夢想國力能強(qiáng)盛,更希望國民有自尊。新民和新國,救亡與啟蒙,誰也離不開誰,誰也不能壓倒誰,而憲政便是這一切美夢的根基。

夢想,一個(gè)令人神往、惹人遐思的字眼!夢想寄寓人們對美好生活的向往,為人們的理想蒙上一層詩意的光輝。夢想,如同璀璨的星光照耀在我們的前面,使我們的生活有盼頭,有奔頭,有目標(biāo),有意義;夢想,使我們忘記生活的苦澀,勞作的艱辛,犧牲的痛苦;夢想,使我們奮力前行,勇于擔(dān)當(dāng)。沒有夢想的人生是暗淡的,沒有夢想的民族是悲哀的,沒有夢想的社會是沉悶的,缺少夢想的時(shí)代是乏味的。中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,也不乏美麗的夢想。“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”我們的先人篳路藍(lán)縷、以啟山林,很早就把夢想播種在這方土地上,把汗水揮灑在這方土地上,把熱血澆灌在這方土地上。羿射九日,嫦娥奔月,精衛(wèi)填海,愚公移山,這些瑰麗的神話正是中華民族追求夢想、向往光明和進(jìn)步的生動寫照。

兌現(xiàn)中國大夢,每個(gè)人才能做好個(gè)人的美夢。而這需要我們就從手邊做起,就從守護(hù)此時(shí)此刻的生活做起,而不要將重任留給子孫。

我的演講完畢。

謝謝大家!

法治的演講稿篇五

根據(jù)省、市院以及市、區(qū)政法委統(tǒng)一部署,5月15日,xx市xx區(qū)檢察院召開動員會,要求全體干警高度重視,不走過場,認(rèn)真參與第一階段的活動,真正從思想上認(rèn)識到此次活動的重要性。

xx檢察長要求全體干警要堅(jiān)持用正確的思想統(tǒng)領(lǐng)工作,確保檢察工作的社會主義方向;要深刻理解和牢固樹立黨的思想理念,自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)指揮,始終在政治上、行動上與上級黨委的要求和部署保持一致;要把牢固樹立社會主義法制理念貫穿于實(shí)際工作中,切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感,堅(jiān)持一切為了人民,一切依靠人民;堅(jiān)持以人為本,切實(shí)增強(qiáng)公仆意識,努力維護(hù)法律尊嚴(yán)和公平、公正;嚴(yán)格依法辦事,樹立職權(quán)由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究的意識理念,努力在提高辦案質(zhì)量和效率上下功夫,以較高的.時(shí)間效率和工作質(zhì)量、較低的成本投入換取公正的執(zhí)法效果;要增強(qiáng)責(zé)任意識,吃透上級精神,掌握法治理念的內(nèi)涵,明確教育活動的深刻意義,按著上級的要求和工作內(nèi)容,緊密結(jié)合思想、工作的實(shí)踐切實(shí)把教育抓好,抓出實(shí)效。

xx縣檢察院緊密聯(lián)系檢察工作實(shí)際,突出重點(diǎn)、注重實(shí)踐,扎實(shí)開展社會主義法治理念教育活動。

一是抓住重點(diǎn)開展社會主義法治理念教育。通過夯實(shí)教育,端正執(zhí)法思想,集中解決好“為誰執(zhí)法”和“怎樣執(zhí)法”的問題;通過理清關(guān)系,增強(qiáng)執(zhí)法意識,正確處理打擊犯罪與保護(hù)人權(quán)的關(guān)系、實(shí)體與程序的關(guān)系、管理和監(jiān)督的關(guān)系、處罰和教育的關(guān)系;通過完善機(jī)制,提高執(zhí)法素質(zhì),即完善用人機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制;通過嚴(yán)格制度,落實(shí)執(zhí)法責(zé)任,建立和完善執(zhí)法責(zé)任制、公示制、考評制和過錯責(zé)任追究制,促進(jìn)整體執(zhí)法水平的提高。

二是立足實(shí)踐開展社會主法治理念教育。該院對如何在執(zhí)法實(shí)踐中落實(shí)“三忠于”做了具體的闡釋,即要忠于國家:落實(shí)到執(zhí)法實(shí)踐中,就是要政治堅(jiān)定,立場鮮明,堅(jiān)持原則,嚴(yán)格執(zhí)法;要忠于法律和事實(shí):每一個(gè)合格的執(zhí)法者,都必須忠于法律和事實(shí),堅(jiān)持“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的原則,落實(shí)到執(zhí)法實(shí)踐中,就是要無私無畏,依法辦事;要忠于職守:落實(shí)到執(zhí)法實(shí)踐中,就是要做到:踏實(shí)勤奮、刻苦努力;勤政廉潔、公正文明;開拓創(chuàng)新、高效優(yōu)質(zhì)。

法治的演講稿篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

早上好。

我是學(xué)生會副主席徐賢得,今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。自我國于1999年全國人大九屆二次會議通過憲法修正案,把“中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法后,我們在日常學(xué)習(xí)生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什么是法,“法治”與我們的生活又有什么關(guān)系,卻很少有人去思考過。

古羅馬的法學(xué)家西塞羅在其著作中提到,在實(shí)在法,也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法,其本質(zhì)為正確的理性。所以,自然法效力高于實(shí)在法。實(shí)在法必須反映和體現(xiàn)自然法的要求。因此“惡法非法”,法律必須體現(xiàn)正義和公正。

我國自周朝法家起,就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”的觀點(diǎn),認(rèn)為法是高于君主的權(quán)利而存在的,這與西塞羅的觀點(diǎn)也有相近之處。

在我們今天的社會,法滲透在生活的每一個(gè)角落。除了國家的法律之外,我們?nèi)粘I钪械囊?guī)章制度是法,行為準(zhǔn)則也是法,若是按照斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn),自然規(guī)律也是一種法。

而我們生活在這個(gè)社會中,為社會的一員,法也深刻地影響著我們。

1954年《中華人民共和國憲法》作為中華人民共和國的第一部憲法,標(biāo)志著社會主義法律體系在中華人民共和國的建立。而這部憲法的誕生地就是我們所生活的城市,杭州。

若是你覺得這件事距今已相隔甚遠(yuǎn),和你沒有多少關(guān)系。那么3。15消費(fèi)者權(quán)益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費(fèi)者權(quán)益日中,我們能在媒體的報(bào)道上看到許多打假、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的報(bào)道,這是法對我們權(quán)益不因?yàn)樗说淖骷?、偽造而受到侵害的保護(hù)。

因此,我們要學(xué)好法律,懂得法律,知道如何正確而有效的維護(hù)自己的權(quán)益。

在盧梭的《社會契約論》中認(rèn)為,整個(gè)社會是由每一個(gè)公民與整個(gè)社會形成一種契約的關(guān)系而建立起來的。而這個(gè)民主政治早已代替了盧梭時(shí)專制統(tǒng)治的時(shí)代,我們每一個(gè)都應(yīng)是這個(gè)社會的一份子。因此,我們在享受法帶給我們的人身、財(cái)產(chǎn)上的保護(hù)的同時(shí),也該盡自己的一份力量來推動整個(gè)社會向前發(fā)展。

那么我們又應(yīng)該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標(biāo)呢?

首先,“大事始于細(xì)末”,我們可以從身邊的小事做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)科,做一個(gè)知法懂法的好學(xué)生。

其次,在自己的權(quán)益受到侵損時(shí)要敢于維護(hù)自己的權(quán)利。就如你在消費(fèi)時(shí)購買的了假的、偽劣的產(chǎn)品,不能只是哀聲嘆氣,抱怨自己的運(yùn)氣不佳,而是應(yīng)該向有關(guān)部門反映情況。因?yàn)楫?dāng)你能夠向有關(guān)部門指出商家的非法行為,就可以讓其他消費(fèi)者免于遭受同樣的損失。在幫助他人的同時(shí),也體現(xiàn)了你作為一名優(yōu)秀的社會公民的素養(yǎng)與品格。

除此之外,同學(xué)們還可以在平日里路過電教樓南側(cè)的展板時(shí)留心其上的新聞與消息。時(shí)時(shí)關(guān)注我國法治建設(shè)的進(jìn)展。因?yàn)榫腿缜拔乃?,這個(gè)社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開在坐的每一位師生的努力。

古人有言“無法無天”,可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處于一個(gè)正在向法治社會發(fā)展的社會時(shí)期,我們也應(yīng)該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心,并且為法治社會奉獻(xiàn)自己的一份力。謝謝大家!

法治的演講稿篇七

當(dāng)今的中國,政通人和、百業(yè)俱旺??茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔,照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代,注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者,舍青年其誰;興中國著,非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官,我的夢想就是實(shí)現(xiàn)法治中國夢。

共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者,人生之王”,“惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知自由之精神,奇僻之思想,敏銳之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史”。我們青年人,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官,我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂,國家建立司法制度的最大目的,就在于通過法庭這一窗口,給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷,對每一個(gè)人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智,不但要實(shí)現(xiàn)公正,還要讓人看得見公正,感受到公正,尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次,法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗,都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序,使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。

其次是要具有實(shí)干精神。“遲來的正義等于非正義”,訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài),是對人的一種折磨,使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?!按讲輧呵嗲?,馬兒已餓死”,不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實(shí)干,禍患始于空談。我們要力戒眼高手低,靜得下心、沉得住氣,在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作,扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個(gè)案件,讓每個(gè)當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。

最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知,正義將蕩然無存,法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律,執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操,淡泊人生,不為權(quán)、錢、情等利念所動,追求自身人格魅力的完美,才能贏得社會的尊重和仰慕,才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。

“法興則國治,法衰則國弱”。黨的十八大報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化?!蔽覀兎ü俚臉O樂之地不是權(quán)力,而是中國的.法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人,實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢想,我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。

當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí),真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的,正象中國法治化的道路是不平坦的一樣,會有種種障礙,但我們應(yīng)該響亮地宣布:我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里?!敝灰覀儼褌€(gè)人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來,我們的人生就必定會有更加出彩。我堅(jiān)信,待到中國法治夢想成真時(shí),我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。

藍(lán)天白云下,青山綠水中,我們九江中院人,正在以自己飽滿的生命熱情,燃燒著青春的激情,與勤勞智慧的九江人民一道,共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章,共同迎接一個(gè)更加輝煌燦爛的明天。

青年法官們,讓我們共勉并為之奮斗吧!

1954年第一部社會主義憲法的頒布,為新中國法治建設(shè)奠定了基矗在隨后兩三年里,我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī),確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后,法制建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。1997年黨的十五大確立“依法治國基本方略”。2004年“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前,我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件,地方性法規(guī)超過7000件,形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,法制建設(shè)成就舉世矚目。

在一個(gè)擁有13億人口的發(fā)展中大國,調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益,法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征,又是社會和諧的根本保證。當(dāng)前,中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,在利益格局多元、社會價(jià)值多樣的新形勢下,更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護(hù)國家安全。

弘揚(yáng)法治精神,才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前,我國保障人民民主權(quán)利的法律體系日趨完備,人民民主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看,民主法制建設(shè)與人民民主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng),人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進(jìn)一步保障,促進(jìn)人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚(yáng)法治精神,才能加快法制建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。

弘揚(yáng)法治精神,才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是全面落實(shí)依法治國基本方略的重要內(nèi)容,也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國,就是要從法律制度上把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來,保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實(shí)。只有堅(jiān)持依法治國,才能實(shí)現(xiàn)黨的意志和人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一,贏得人民的擁護(hù)和支持。

弘揚(yáng)法治精神,才能加強(qiáng)憲法和法律的實(shí)施。經(jīng)過多年努力,各級政府依法行政取得了明顯進(jìn)展,司法公正進(jìn)一步加強(qiáng),但有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上,不嚴(yán)格依法辦事的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。推進(jìn)依法行政、司法公正,要始終堅(jiān)持以人為本,以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,切實(shí)維護(hù)人民合法權(quán)益。

法治的演講稿篇八

方案規(guī)定:博士一人一間,碩士二人一間,本科及本科以下學(xué)歷者三人一間。而實(shí)際所做的是:博士即使是剛畢業(yè)的都分給兩居室,本科及本科以下者都分給二人一間,理由是學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配標(biāo)準(zhǔn)是下限;而碩士即使教了七、八年書也還是兩人一間,這時(shí)學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配方案又成了上限。我想,除非在這個(gè)學(xué)校里碩士被明確規(guī)定為賤民或私生子,否則即使根據(jù)惡法亦法的原則,這樣的校規(guī)也不配叫做校規(guī)。惡法可以在法律的內(nèi)容上不平等,但在實(shí)施上仍然必須是平等的;否則只能是人治。

現(xiàn)在講依法治校,首先當(dāng)然要做到有法可依有法必依。但是依法治校并不是要在學(xué)校里實(shí)行商鞅式的嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治,而是要適應(yīng)依法治國的需要,建設(shè)民主法治的學(xué)校。如果這樣來理解依法治校,那么下面幾個(gè)問題就是不能回避的`。

首先,依誰的法治校?學(xué)校不能超然于國家法律之外,它必須執(zhí)行國家的法律,校規(guī)只能規(guī)定國家法律沒有規(guī)定或規(guī)定不詳?shù)膯栴}。那么這些校規(guī)應(yīng)當(dāng)由什么人或什么機(jī)關(guān)來制定呢?根據(jù)民主原則,我認(rèn)為只能由民主選舉的教職工代表大會來制定。學(xué)校各行政部門只能享有提案權(quán),而不能享有規(guī)章制定權(quán)。涉及學(xué)生利益的校規(guī),還必須讓學(xué)生代表列席并充分聽取他們的意見。(我并不主張賦予學(xué)生代表以表決權(quán),除了學(xué)生年輕幼稚外,更重要的是學(xué)生在學(xué)校里是過客,容易產(chǎn)生短期行為。)只有這樣制定的校規(guī),才能具有最大的合理性和權(quán)威性,才能得到廣大師生員工的自覺遵守。校規(guī)只有這樣制定,廣大師生員工才能感覺到自己是學(xué)校的主人,才不至成為被動服從而又心懷不滿的無所作為的被治者。需要特別指出的是,教職工代表大會的代表在目前的情況下不能按人口比例從各部門產(chǎn)生,而應(yīng)當(dāng)按國家關(guān)于后勤社會化和精簡行政機(jī)構(gòu)的要求,根據(jù)國家規(guī)定的教學(xué)人員和非教學(xué)人員比例(這一比例必須保證專職教師在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢)分別從教師和非教師中產(chǎn)生。

教職工代表大會除了規(guī)章制定權(quán)外,還必須擁有學(xué)校自籌

法治的演講稿篇九

尊敬的各位老師,同學(xué)們,大家好!

我是法學(xué)院大四學(xué)生diyifanwen,我演講的題目是《我為什么要學(xué)法律》。

我想,這個(gè)簡單的問題,不僅僅是我四年燕園求學(xué)中努力求索的精神真諦,而且將是指導(dǎo)我未來發(fā)展的永恒旗幟。法律人,應(yīng)該有著怎樣的中國夢,這需要我們用整個(gè)人生去回答。

法律人的中國夢,是維護(hù)公民合法利益的權(quán)利之夢。法治,絕不應(yīng)當(dāng)僅僅是宏大的制度構(gòu)建,而也應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑起公民權(quán)利的堡壘,讓苦干多年農(nóng)民工兄弟早日拿到血汗錢,讓征地拆遷中的血案不再上演,讓猖獗一時(shí)的刑訊逼供無處藏身。法學(xué)家耶林告訴我們,要“為權(quán)利而斗爭”,因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都在強(qiáng)權(quán)面前退卻的時(shí)候,整個(gè)共同體的利益將不得不被放棄。法律人站在公民權(quán)利與強(qiáng)權(quán)暴力交鋒的戰(zhàn)場,捍衛(wèi)每個(gè)人的權(quán)利,捍衛(wèi)每個(gè)人的中國夢。

法律人的中國夢,是追求社會公平的正義之夢。堅(jiān)韌的法律人,讓蒼南縣政府做到了被告席上,與浙江普通農(nóng)民包鄭照對簿公堂。執(zhí)著的法律人,讓佘祥林、趙作海獲得了他們應(yīng)得的國家賠償,使冤案昭雪,真相大白。讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間,是法律人永恒的信條。

法律人的中國夢,是讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)民主與文明的復(fù)興之夢。法律人夢想著讓每個(gè)人都有行使民主權(quán)利的機(jī)會,共享國家發(fā)展帶來的成果;法律人希望能夠用制度構(gòu)建約束權(quán)力的牢籠,讓腐木與蛀蟲無處藏身;法律人希望能夠走出一條具有中國特色的民主、法治之路,讓中華民族以更加文明的姿態(tài)屹立于世界東方,讓中國夢成為世界所景仰的精神價(jià)值。

也許還有人僅僅是為了在訴訟和爭議中獲得利益,利用法律規(guī)避責(zé)任而無視事實(shí)真相的存在;也許還有人僅僅是為了粉飾太平,偏袒強(qiáng)者欺壓弱者,息事寧人而將公平正義束之高閣;也許還有人僅僅是為了維護(hù)舊秩序的穩(wěn)定,坐擁惡法,助紂為虐。但中國夢的號角已經(jīng)吹響,駛向中華民族偉大復(fù)興的巨輪已經(jīng)起航,一切的不完美,都等待著我們?nèi)ジ淖?。我們怎樣,中國便怎樣。我們是什么,中國便是什么。我們有光明,中國便不再黑暗?/p>

在古希臘神話中,代表正義的女神是這樣的形象:她雙眼緊蒙,代表不受干擾和高貴的邏輯理性;她手握天平,代表絕對公平絕不偏袒;她手握利劍,代表踐行正義絕不姑息。法律人,正是懷著崇高的理性精神,踐行對社會公平正義的追求,在推進(jìn)人類文明的道路上披荊斬棘,為公民權(quán)利而戰(zhàn),為公平正義而戰(zhàn),為社會進(jìn)步和民族復(fù)興而戰(zhàn)!

我為什么要學(xué)法律,我想,法律人的中國夢,已經(jīng)告訴我答案。

法治的演講稿篇十

大家好,我是秋實(shí)。

我跟其他選手不一樣,他們都是愚蠢的人類,我是處女座。很多人覺得我們處女座有潔癖,愛干凈,完全不是這樣。干凈根本不是我追求的目標(biāo),我追求的是無菌。你們可能發(fā)現(xiàn)我這個(gè)人不太正常啊,接下來我說的內(nèi)容可能會讓你有點(diǎn)不舒服,希望大家有個(gè)心理準(zhǔn)備。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我在律師事務(wù)所工作,但是我對廣播電視這個(gè)行業(yè),其實(shí)也挺感興趣。于是我朋友說了,秋實(shí)你看你學(xué)法律的,你又喜歡電視,要不然你去應(yīng)聘那種法制節(jié)目主持人怎么樣。我說對呀,要主持的好,說不定還能跟章子怡處對象呢。

但是大家發(fā)現(xiàn)沒有,中國的法制節(jié)目都特別奇葩。法制節(jié)目嘛,你就講點(diǎn)法律知識嘛,他不。他總要弄些稀奇古怪的案件,然后加一些電視手段,整的神神叨叨的,把那節(jié)目拍成這樣:寂靜的夜,一雙黑手伸向了她,這究竟是人性的扭曲,還是道德的淪喪;如花似玉的少女,又是否會慘遭蹂躪與摧殘,廣告之后精彩繼續(xù)。精彩繼續(xù)你個(gè)大頭鬼呀!什么亂七八糟的。

要不然就加一堆那種聲音特效。王翠芬拿起剪刀走到床頭,就在這個(gè)時(shí)候門開了。什么亂七八糟的。嚇人道怪的。看個(gè)電視能整一身冷汗。

法制節(jié)目存在的意義到底是什么?為了嚇唬老百姓嗎?你看每期節(jié)目到了最后主持人在總結(jié)這期節(jié)目的時(shí)候永遠(yuǎn)就那兩句話:一莫伸手,伸手必被捉;第二句,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。什么意思?就是你得守法,不然你就要倒霉。以至于社會上流傳這樣一種說法,什么是法制,不守法就治你。這不是對于法制的正確理解。因?yàn)樵谝粋€(gè)真正的法制社會當(dāng)中,不僅公民要守法,政府執(zhí)法者也要守法。很多朋友可能覺得法律挺可怕的,是吧,你違法,你可能就得坐牢。法律會把你關(guān)在籠子里,但是在一個(gè)法制社會當(dāng)中,法律是不應(yīng)該讓人民感到恐懼的,法律才應(yīng)該被關(guān)在籠子里,籠子里面那是法律的禁區(qū),絕對不能碰?;\子外面是自由的世界,我愛怎么折騰你管不著。如果我犯賤,非要把手伸進(jìn)籠子里,被法律咬掉了,那我活該。但是如果法律敢擅自擴(kuò)大它的籠子,甚至未經(jīng)法定程序從籠子里出來。侵犯到了人民自由的生活,那么人民就有權(quán)利制裁它,對不對。

普法宣傳真的是法治建設(shè)當(dāng)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。但是大家想想,我們的普法教育搞了幾十年,我問問大家什么叫做無罪推定,什么叫做一事不再理,什么叫做舉證責(zé)任倒置,這些最基礎(chǔ)淺顯的法律知識,全中國十三億人,有多少人能把它說清楚,我問過我身邊很多朋友,他們對于法制的理解,還停留在那八個(gè)字:殺人償命欠債還錢。那都是包青天時(shí)期的法律理念啊。弘揚(yáng)法制精神,傳播法律知識,讓老百姓懂得如何用法律保護(hù)自己,這才是法制節(jié)目存在的意義。

中國經(jīng)濟(jì)增長的速度全世界第一,但是中國法制建設(shè)的速度怎么樣呢?我給大家舉個(gè)例子,早在1987年,就已經(jīng)有人大代表提出了官員財(cái)產(chǎn)公開的議案。官員財(cái)產(chǎn)公開法,在1994年就已經(jīng)列入了全國人大的立法規(guī)劃,到今年已經(jīng)整整二十年了。二十年哪!抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭朝鮮戰(zhàn)爭都打完了,這部法律還沒有通過。到底是誰在阻止官員財(cái)產(chǎn)公開法的?全世界137個(gè)國家和地區(qū),實(shí)施了官員財(cái)產(chǎn)公開制度,我們卻沒有。

但是朋友們,誰說我們不能改變呢。中國法制建設(shè)取得的成就,也是有目共睹的,正是因?yàn)橹袊扇说呐?,才保證了我們在國際貿(mào)易上的利益;正是因?yàn)橹袊扇说膱?jiān)守,才讓那些冤假錯案得以沉冤昭雪;正是因?yàn)橹袊扇?、中國政府和廣大人民群眾共同的努力,才讓我們在這場反腐敗戰(zhàn)役當(dāng)中,取得了如此顯赫的成績。建設(shè)一個(gè)法制中國,應(yīng)該是我們每一個(gè)手持中華人民共和國身份證的中國人所必須履行的義務(wù)。因?yàn)?,在一個(gè)法制精神沒有得到彰顯的社會當(dāng)中,沒有任何一個(gè)人是安全的,面對不公平,不正義,今天你沒有膽量站出來,明天你根本站不出來。

的確,中國很大,中國的問題都很復(fù)雜。但是沒關(guān)系,咱們慢慢來。誰說我們不能改變,夢想再遙遠(yuǎn),蝸行牛步也肯定能抵達(dá)。那就讓我們一起死磕到底,為了這個(gè)國家的民主法制,公平與正義,出一份力。還是那句老話,正義也許來得晚,但是我們,等得到。

法治的演講稿篇十一

在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是近代以來中華民族最偉大的夢想”。中國夢,凝聚了幾代中國人的夙愿,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。

當(dāng)今的中國,政通人和、百業(yè)俱旺??茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔,照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代,注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者,舍青年其誰;興中國著,非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官,我的夢想就是實(shí)現(xiàn)法治中國夢。

共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者,人生之王”,“惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知自由之精神,奇僻之思想,敏銳之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史”。我們青年人,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官,我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂,國家建立司法制度的最大目的,就在于通過法庭這一窗口,給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷,對每一個(gè)人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智,不但要實(shí)現(xiàn)公正,還要讓人看得見公正,感受到公正,尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次,法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗,都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序,使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。

其次是要具有實(shí)干精神。“遲來的正義等于非正義”,訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài),是對人的一種折磨,使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?!按讲輧呵嗲啵R兒已餓死”,不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實(shí)干,禍患始于空談。我們要力戒眼高手低,靜得下心、沉得住氣,在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作,扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個(gè)案件,讓每個(gè)當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。

最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知,正義將蕩然無存,法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律,執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操,淡泊人生,不為權(quán)、錢、情等利念所動,追求自身人格魅力的完美,才能贏得社會的尊重和仰慕,才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。

“法興則國治,法衰則國弱”。黨的報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。”我們法官的極樂之地不是權(quán)力,而是中國的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人,實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢想,我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。

當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí),真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的,正象中國法治化的道路是不平坦的一樣,會有種種障礙,但我們應(yīng)該響亮地宣布:我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里?!敝灰覀儼褌€(gè)人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來,我們的人生就必定會有更加出彩。我堅(jiān)信,待到中國法治夢想成真時(shí),我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。

藍(lán)天白云下,青山綠水中,我們九江中院人,正在以自己飽滿的生命熱情,燃燒著青春的激情,與勤勞智慧的九江人民一道,共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章,共同迎接一個(gè)更加輝煌燦爛的明天。

青年法官們,讓我們共勉并為之奮斗吧!

法治的演講稿篇十二

親愛的老師、同學(xué)們:

早上好。

在恢弘的歷史長河中,有一道最燦爛的風(fēng)景;在人類文明的進(jìn)程中,有一個(gè)無私奉獻(xiàn)的群體。她,就是我們詮釋著真、善、美的教育人。在“以法治教”的今天,我們又將為教育的春天注入無限的生機(jī)與活力。

此時(shí)此刻,我心潮澎湃,面對著我熱愛的教育事業(yè),面對著“以法治教”的大戰(zhàn)略,作為一名教育人,我想說:“以法治教”叫我們實(shí)行教育行為規(guī)范化、制度化、民主化、科學(xué)化;“以法治教”叫我們摒棄教育的陳規(guī)陋習(xí),改變舊的工作方式;“以法治教”需要我們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)。可這并不是一件容易的事,在媒體報(bào)道中我們還經(jīng)常會看到:留守兒童的心理問題、教育問題、道德問題依然嚴(yán)重,學(xué)生安全事故頻頻發(fā)生;教師貧富分化嚴(yán)重,代課教師淪為教育的民工;農(nóng)村教育舉步維艱,擇校之風(fēng)愈演愈烈;教育鴻溝、教育的不公平已成為明顯的事實(shí)。

面對這一切,我們是否該靜下心來,仔細(xì)思考,這些問題的存在給孩子給我們給社會到底帶來了什么?當(dāng)我們在享受普法教育帶給我們的美好生活的同時(shí),是否也該為推進(jìn)法治化教育做點(diǎn)我們該做的事?那么我們該做些什么呢?“以法治教”。對,“以法治教”,讓教育成為桃李滿園的沃土?!耙苑ㄖ谓獭本褪且幻骁R子,通過它的反射,來矯正我們每一項(xiàng)工作的偏差,升華我們的思想覺悟。

普法教育以來,我市政府投資3600萬元修好了6所縣城中、小學(xué)!此舉不僅緩解了新近城區(qū)兒童就學(xué)的壓力,更為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子弟解決了讀書難的問題。從此,這些孩子們不再感受到城鄉(xiāng)的差別,不再體味到貧富的不公,享受到了起跑線上的公平。

今天的教育在“以法治教”的進(jìn)程中,已煥發(fā)出她應(yīng)有的生機(jī)和魅力。朋友們,船已離港,帆已揚(yáng)起,讓我們依法從教、行再法中,用我們的雙手去裝扮教育美好的春天。

法治的演講稿篇十三

親愛的老師、同學(xué)們:

早上好。

道德與法治是和諧社會的兩大車輪構(gòu)建社會主義和諧社會,法治是最可靠的保障,道德是最有力的支撐。以法治國,法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個(gè)鮮明之處。

那么,如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進(jìn)得更加快速,這又是一個(gè)問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù),強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài);道德強(qiáng)調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù),承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強(qiáng)制力保證實(shí)施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的,主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。

現(xiàn)在,讓我們來看這樣一個(gè)案例,有這樣一個(gè)農(nóng)民工,生活在貧窮的小山村,讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓,為了家人生活的更加安適,他要改變自己的命運(yùn),懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年,他在一個(gè)建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望,勤勤懇懇的工作著。但是,現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷的,他從工地上的高臺上掉落,差點(diǎn)跟這個(gè)世界saygoodbye,由于工友的幫助,他活了下來,卻大病了一場,但是老板卻不給他看病,只是給了幾片感冒藥,多么讓人心寒。在這里,他的工作是又臟又累又危險(xiǎn),常常是幾十個(gè)人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資,那關(guān)系全家人生活的錢,他忍耐著。但是,想不到的是,當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時(shí),得到的卻只是50元!多么諷刺啊!當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念?這意味著他所有的忍耐,所有的辛苦都付諸流水。多次討要,老板卻死賴著不給。他本不是一個(gè)野蠻的人,他試圖通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益,但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已,他再次向老板討要工錢,萬萬沒有想到的是,財(cái)大氣粗的老板不但分文不給,反而罵他像條狗,并伙同其家人和下手將他暴打了頓,淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報(bào)復(fù)的鋼刀,連捅了5人,造成4人死亡,1人重傷,然后去公安局投案自首。這個(gè)農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上,他無疑要受到制裁,但是,那一個(gè)老板就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失,也是人性的泯滅!如果,勞動部門和法院及時(shí)出面給予協(xié)調(diào)解決,維護(hù)了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益;如果,那位老板講點(diǎn)道德,知道打工者不容易,將人家干下來的血汗錢及時(shí)兌付了;如果,老板當(dāng)時(shí)能向民工說句抱歉的話,承諾何時(shí)兌付工錢,也許就不會有被殺的悲劇??磥?,人格的道德問題,也能釀出更大的災(zāi)禍,不守道德,遲早會付出一定代價(jià)的。

道德修養(yǎng)若落后于這個(gè)時(shí)代,那么這個(gè)社會必將停滯不前,同時(shí)也將給法律帶來更多的無奈。近年來,我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來,通過貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至,法之所在。所以,為了道德與法制兩大車輪的平衡運(yùn)轉(zhuǎn),社會更加和諧,我代表新一代的青少年,將一直將道德進(jìn)行下去,使它從一個(gè)抽象的名詞變成實(shí)實(shí)在在的動詞。

謝謝大家!

法治的演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

早上好。

今天,我演講的題目是:成長路上與法同行。

提起法律,給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí),法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣,都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個(gè)社會才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。

作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn),300多部法律相繼出臺,“依法治國”被寫進(jìn)憲法,多么令人振奮!然而我們更應(yīng)該思考的是:在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律約束不到我們,只要遵守校紀(jì)就行。我說不,法律離我們很近。那些輕視法律作用的人,我想,是因?yàn)闆]有真正意識到法律的重要性。請問,如果法律作用甚微,為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問,如果法律只是一紙空文,為什么拿破倫會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》?!睔v史不會說謊。法律,無疑是一個(gè)國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn),而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律,就是實(shí)現(xiàn)正義,體現(xiàn)公平,正確的規(guī)定和精神。

明確了法律的重要性。也許有些人又會問:法律既然是為了保障我們的權(quán)利而存在的,那我們什么也不用做么?當(dāng)然不,凡事都有兩面性。我們不能只懂得索取而不懂得回報(bào)與付出。法律為我們創(chuàng)建了一個(gè)良好的社會秩序,給予了我們一個(gè)安定的生活環(huán)境。但法律同時(shí)具有強(qiáng)制性和義務(wù)性,在行使自己權(quán)利的同時(shí)也必然的要履行法律賦予每個(gè)人的義務(wù)。例如,我們有勞動的權(quán)利,同時(shí)相應(yīng)的有勞動的義務(wù)。我們中學(xué)生有受教育的權(quán)利,同時(shí)也有9年的受教育義務(wù)。

在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會,道德的約束在不斷的被人們所淡忘,甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。紐約,這個(gè)世界最繁華的都市,卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明,每5分鐘,就有一場搶劫上演。犯罪,無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是,法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。誠然,就我國現(xiàn)階段的法律體制而言,的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn),有一些人背離職業(yè)道德,背離良心,鉆法律的空子。為的只是金錢,只是一個(gè)“利”字。但我仍要說,我們的法律正在不斷的健全,完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會捍衛(wèi)它,這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán),捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法??梢?,遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起,從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督,到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想,與社會不良風(fēng)氣做斗爭。不要忽視遵紀(jì)的作用,以小見大的道理人人都懂。如果你認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒什么大不了,只要我以后不違法就行。請你快點(diǎn)打消這種念頭吧!“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?所 以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生作起,當(dāng)我們走出校園,融入社會這個(gè)大集合體后,才能真正成為一名知法,懂法,守法的好公民。

總之,法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器,同時(shí)又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。同學(xué)們,從今天起,從這一刻,踏上與法同行的道路吧!

法治的演講稿篇十五

依法治校不是一部分人治另一部分人,而是全體教職員工依據(jù)法律和校規(guī)自己約束自己。如果校規(guī)的制定沒有師生員工的廣泛參與,如果校規(guī)的內(nèi)容得不到廣大師生員工的認(rèn)同和自覺遵守,就不可能真正實(shí)現(xiàn)依法治校。

某高校有一位法學(xué)教授當(dāng)了院長,一方面大講依法治校,另一方面又大講惡法亦法。他明確要求教師和學(xué)生遵守學(xué)校有關(guān)機(jī)關(guān)制定的全部規(guī)章,而不管這些規(guī)章是人事處制定的還是房管科制定的,是合理的還是不合理的。至于有關(guān)機(jī)關(guān)是否對所有的人一律平等地執(zhí)行這些規(guī)章,那他是管不了也不愿管的。顯然,在他看來,校規(guī)不過是學(xué)校有關(guān)機(jī)關(guān)整治師生的工具。這樣的依法治校,只能讓師生們更加寒心,只能搞壞依法治校的`名聲。

任何法律都具有預(yù)先公布、同樣情況同樣處理和強(qiáng)制實(shí)施的技術(shù)特征,否則就不是法律。商鞅變法的時(shí)候曾貼出告示:誰把一根木頭從都城的甲處搬到乙處,就可以從政府領(lǐng)得若干黃金。一般人都不相信,但有一個(gè)人按告示去做了,商鞅果然給了他告示上所說的黃金??梢姺ǖ膹?qiáng)制性決不僅僅意味著政府執(zhí)法時(shí)不許百姓反抗,而且意味著政府及其官員必須守法和執(zhí)法。如果高興就執(zhí)法不高興就不執(zhí)法,法律就沒有權(quán)威,人民就不會守法,法律從而也就達(dá)不到它的目的。國家的法律是這樣,校規(guī)也是這樣。從這個(gè)角度看,這位院長治下的某些校規(guī)是不配稱之為校規(guī)的。例如學(xué)校房管科制定的集體宿舍分配方案規(guī)定:博士一人一間,碩士二人一間,本科及本科以下學(xué)歷者三人一間。而實(shí)際所做的是:博士即使是剛畢業(yè)的都分給兩居室,本科及本科以下者都分給二人一間,理由是學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配標(biāo)準(zhǔn)是下限;而碩士即使教了七、八年書也還是兩人一間,這時(shí)學(xué)校規(guī)定的集體宿舍分配方案又成了上限。我想,除非在這個(gè)學(xué)校里碩士被明確規(guī)定為賤民或私生子,否則即使根據(jù)惡法亦法的原則,這樣的校規(guī)也不配叫做校規(guī)。惡法可以在法律的內(nèi)容上不平等,但在實(shí)施上仍然必須是平等的;否則只能是人治。

現(xiàn)在講依法治校,首先當(dāng)然要做到有法可依有法必依。但是依法治校并不是要在學(xué)校里實(shí)行商鞅式的嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治,而是要適應(yīng)依法治國的需要,建設(shè)民主法治的學(xué)校。如果這樣來理解依法治校,那么下面幾個(gè)問題就是不能回避的。

首先,依誰的法治校?學(xué)校不能超然于國家法律之外,它必須執(zhí)行國家的法律,校規(guī)只能規(guī)定國家法律沒有規(guī)定或規(guī)定不詳?shù)膯栴}。那么這些校規(guī)應(yīng)當(dāng)由什么人或什么機(jī)關(guān)來制定呢?根據(jù)民主原則,我認(rèn)為只能由民主選舉的教職工代表大會來制定。學(xué)校各行政部門只能享有提案權(quán),而不能享有規(guī)章制定權(quán)。涉及學(xué)生利益的校規(guī),還必須讓學(xué)生代表列席并充分聽取他們的意見。(我并不主張賦予學(xué)生代表以表決權(quán),除了學(xué)生年輕幼稚外,更重要的是學(xué)生在學(xué)校里是過客,容易產(chǎn)生短期行為。)只有這樣制定的校規(guī),才能具有最大的合理性和權(quán)威性,才能得到廣大師生員工的自覺遵守。校規(guī)只有這樣制定,廣大師生員工才能感覺到自己是學(xué)校的主人,才不至成為被動服從而又心懷不滿的無所作為的被治者。需要特別指出的是,教職工代表大會的代表在目前的情況下不能按人口比例從各部門產(chǎn)生,而應(yīng)當(dāng)按國家關(guān)于后勤社會化和精簡行政機(jī)構(gòu)的要求,根據(jù)國家規(guī)定的教學(xué)人員和非教學(xué)人員比例(這一比例必須保證專職教師在數(shù)量上的絕對優(yōu)勢)分別從教師和非教師中產(chǎn)生。教職工代表大會除了規(guī)章制定權(quán)外,還必須擁有學(xué)校自籌資金的預(yù)算決定權(quán)和決算通過權(quán)。法律的權(quán)威必須由立法機(jī)關(guān)控制錢袋來保障,校規(guī)的權(quán)威也必須由教職工代表大會控制錢袋來維護(hù)。這樣一來,學(xué)校行政部門的權(quán)力將受到極大的限制,但是他們同樣可以從依法治校中獲益,他們將不再有聽哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的這樣的煩惱。

法治的演講稿篇十六

在恢弘的歷史長河中,有一道最燦爛的風(fēng)景;在人類文明的進(jìn)程中,有一個(gè)無私奉獻(xiàn)的群體。她,就是我們詮釋著真、善、美的教育人。在“以法治教”的今天,我們又將為教育的春天注入無限的生機(jī)與活力。

此時(shí)此刻,我心潮澎湃,面對著我熱愛的教育事業(yè),面對著“以法治教”的大戰(zhàn)略,作為一名教育人,我想說:“以法治教”叫我們實(shí)行教育行為規(guī)范化、制度化、民主化、科學(xué)化;“以法治教”叫我們摒棄教育的陳規(guī)陋習(xí),改變舊的工作方式;“以法治教”需要我們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)??蛇@并不是一件容易的事,在媒體報(bào)道中我們還經(jīng)常會看到:留守兒童的心理問題、教育問題、道德問題依然嚴(yán)重,學(xué)生安全事故頻頻發(fā)生;教師貧富分化嚴(yán)重,代課教師淪為教育的民工;農(nóng)村教育舉步維艱,擇校之風(fēng)愈演愈烈;教育鴻溝、教育的不公平已成為明顯的事實(shí)。

面對這一切,我們是否該靜下心來,仔細(xì)思考,這些問題的存在給孩子給我們給社會到底帶來了什么?當(dāng)我們在享受普法教育帶給我們的美好生活的同時(shí),是否也該為推進(jìn)法治化教育做點(diǎn)我們該做的事?那么我們該做些什么呢?“以法治教”。對,“以法治教”,讓教育成為桃李滿園的沃土。 “以法治教”就是一面鏡子,通過它的反射,來矯正我們每一項(xiàng)工作的偏差,升華我們的思想覺悟。

普法教育以來,我市政府投資3600萬元修好了6所縣城中、小學(xué)!此舉不僅緩解了新近城區(qū)兒童就學(xué)的壓力,更為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子弟解決了讀書難的問題。從此,這些孩子們不再感受到城鄉(xiāng)的差別,不再體味到貧富的不公,享受到了起跑線上的公平。

今天的教育在“以法治教”的進(jìn)程中,已煥發(fā)出她應(yīng)有的生機(jī)和魅力。朋友們,船已離港,帆已揚(yáng)起,讓我們依法從教、行再法中,用我們的雙手去裝扮教育美好的春天。

法治的演講稿篇十七

在恢弘的歷史長河中,有一道最燦爛的風(fēng)景;在人類文明的進(jìn)程中,有一個(gè)無私奉獻(xiàn)的群體.她,就是我們詮釋著真、善、美的教育人。在“以法治教”的今天,我們又將為教育的春天注入無限的生機(jī)與活力。

此時(shí)此刻,我心潮澎湃,面對著我熱愛的教育事業(yè),面對著“以法治教”的大戰(zhàn)略,作為一名教育人,我想說:“以法治教”叫我們實(shí)行教育行為規(guī)范化、制度化、民主化、科學(xué)化;“以法治教”叫我們摒棄教育的陳規(guī)陋習(xí),改變舊的工作方式;“以法治教”需要我們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)??蛇@并不是一件容易的事,在媒體報(bào)道中我們還經(jīng)常會看到:留守兒童的心理問題、教育問題、道德問題依然嚴(yán)重,學(xué)生安全事故頻頻發(fā)生;教師貧富分化嚴(yán)重,代課教師淪為教育的民工;農(nóng)村教育舉步維艱,擇校之風(fēng)愈演愈烈;教育鴻溝、教育的不公平已成為明顯的事實(shí)。

面對這一切,我們是否該靜下心來,仔細(xì)思考,這些問題的存在給孩子給我們給社會到底帶來了什么?當(dāng)我們在享受普法教育帶給我們的美好生活的同時(shí),是否也該為推進(jìn)法治化教育做點(diǎn)我們該做的事?那么我們該做些什么呢?“以法治教”。對,“以法治教”,讓教育成為桃李滿園的沃土。 “以法治教”就是一面鏡子,通過它的反射,來矯正我們每一項(xiàng)工作的偏差,升華我們的思想覺悟。

普法教育以來,我市政府投資3600萬元修好了6所縣城中、小學(xué)!此舉不僅緩解了新近城區(qū)兒童就學(xué)的壓力,更為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子弟解決了讀書難的問題。從此,這些孩子們不再感受到城鄉(xiāng)的差別,不再體味到貧富的不公,享受到了起跑線上的公平。

今天的教育在“以法治教”的進(jìn)程中,已煥發(fā)出她應(yīng)有的生機(jī)和魅力。朋友們,船已離港,帆已揚(yáng)起,讓我們依法從教、行再法中,用我們的雙手去裝扮教育美好的春天。

法治的演講稿篇十八

尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是——《法在我心中》。

法律,是由立法機(jī)關(guān)制定、頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)則的總稱。這是《新華詞典》上對法律的解釋,但它對于年少的我來說,那是太抽象、太模糊了。是兒時(shí)的集體游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守,是《青少年保護(hù)法》讓我接觸了真正的法律條文,是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識。漸漸的,我知道了學(xué)法、守法的重要性,更知道遵紀(jì)守法要從點(diǎn)滴做起。勿以惡小而為之,這是三國時(shí)劉備告勉自己兒子劉禪的`一句話,這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)1700多年,但它的哲理光芒永存。是啊,小惡不制,必然發(fā)展,看看社會中那些犯罪分子哪個(gè)不是從小惡開始一步一步走向犯罪道路的呢?就如一只小白蟻在船板上咬一個(gè)小洞是很不起眼的,但如果任其發(fā)展起來,船就會沉沒。

談到法這個(gè)字,我想大家都不會陌生,或多或少對它都有一定的了解。那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛,懂法就能辨明邪正,認(rèn)清是非;法是知慧的窗口,對人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔,行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會,所以我們一定要了解法律的重要性,俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。我們知道宇宙中的星球,都在按照各自的軌道運(yùn)行,否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則,不然就會發(fā)生交通事故。我們生活在社會上,必然也要受到法律的約束,任何人在任何情況一旦違反法律,也會被追究法律責(zé)任。

我們青少年在身體發(fā)育成長的同時(shí),也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面對的世界,有鮮花也有野草;有陽光燦爛,也有夜暗陰霾,有攜手同歌,也有拼搏競爭;在我們渴求知識,崇尚善良的同時(shí),也最容易受到不良社會風(fēng)氣影響,被愚昧左右和欲望誘惑,從而出現(xiàn)違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學(xué)法、知法,才能宏揚(yáng)正義,遠(yuǎn)離邪惡。

法治的演講稿篇十九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自20xx級10班的張永杰,我今天演講的題目是“法制、安全 伴我們成長”。

同學(xué)們,當(dāng)文明學(xué)生,做守法公民,接受健康的思想,并時(shí)刻以法律和《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩,規(guī)范自己的言行,監(jiān)督自己的行為,嚴(yán)格要求自己,使自己健康成長。這是我們學(xué)會做人的前提。

一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計(jì)資料表明,近年內(nèi),青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上。特別是校園暴力事件不斷發(fā)生,在校學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢。另據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)安全事故已經(jīng)成為全國青少年兒童的第一殺手,我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天40多人死亡。由此可見法制、安全對于我們何等的重要。

青少年犯罪的原因是多方面的,有來自家庭的,有來自社會的,但其中最主要的是我們的個(gè)人原因:一些同學(xué)法律意識淺薄,不成熟、法制觀念淡薄,極易受到不良誘惑,在做事之前不考慮后果,為了一點(diǎn)小事,大打出手;還有一些同學(xué)不愛學(xué)習(xí),整天混社會,結(jié)交不三不四的朋友,最終走上了犯罪的道路;有的講哥們義氣,為了他所謂的朋友感情,不明真相,不辨是非的去盲目幫忙。

還有的同學(xué)沒有安全意識,在校園里騎飛車,在樓道里擁擠打鬧,吃無安全保障的食品等等,這都是極其危險(xiǎn)的。

借此機(jī)會,我們特別向大家提出幾點(diǎn)倡議:

1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,認(rèn)真履行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,用校規(guī)校紀(jì)約束自己的行為,因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

2、增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。明確什么可以做,什么不可以做,要學(xué)會對自己行為的控制,增強(qiáng)法制意識。樹立自尊、自律、自強(qiáng)意識。

3、要胸懷寬廣。遇事要三思而后行。

同學(xué)們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!比魏纬髳旱?、不良的行為和習(xí)慣,我們都應(yīng)堅(jiān)決制止。讓我們攜起手來,嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、班級的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺抵制各種不良行為,學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡,一起追求健康高尚的生活,共創(chuàng)平安校園,和諧校園。謝謝!

法治的演講稿篇二十

尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是——《法在我心中》。

法律,是由立法機(jī)關(guān)制定、頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)則的總稱。這是《新華詞典》上對法律的解釋,但它對于年少的我來說,那是太抽象、太模糊了。是兒時(shí)的集體游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守,是《青少年保護(hù)法》讓我接觸了真正的法律條文,是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識。漸漸的,我知道了學(xué)法、守法的重要性,更知道遵紀(jì)守法要從點(diǎn)滴做起。勿以惡小而為之,這是三國時(shí)劉備告勉自己兒子劉禪的一句話,這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)1700多年,但它的哲理光芒永存。是啊,小惡不制,必然發(fā)展,看看社會中那些犯罪分子哪個(gè)不是從小惡開始一步一步走向犯罪道路的呢?就如一只小白蟻在船板上咬一個(gè)小洞是很不起眼的,但如果任其發(fā)展起來,船就會沉沒。

談到法這個(gè)字,我想大家都不會陌生,或多或少對它都有一定的了解。那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛,懂法就能辨明邪正,認(rèn)清是非;法是知慧的窗口,對人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔,行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會,所以我們一定要了解法律的重要性,俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。我們知道宇宙中的星球,都在按照各自的軌道運(yùn)行,否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則,不然就會發(fā)生交通事故。我們生活在社會上,必然也要受到法律的約束,任何人在任何情況一旦違反法律,也會被追究法律責(zé)任。

我們青少年在身體發(fā)育成長的同時(shí),也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面對的世界,有鮮花也有野草;有陽光燦爛,也有夜暗陰霾,有攜手同歌,也有拼搏競爭;在我們渴求知識,崇尚善良的同時(shí),也最容易受到不良社會風(fēng)氣影響,被愚昧左右和欲望誘惑,從而出現(xiàn)違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學(xué)法、知法,才能宏揚(yáng)正義,遠(yuǎn)離邪惡。

鄧小平爺爺曾說:法制教育要從娃娃抓起。的確,我們青少年是祖國的未來,是祖國的希望,是一個(gè)極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體,如果我們不從小培養(yǎng)法律意識,養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣,那么依法治國就將永遠(yuǎn)是一句空話!我們多么希望家庭、社會、和學(xué)校為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實(shí)說明,少年兒童自身的道德品質(zhì)和法律觀念起著決定作用。法無處不在,但不要將它變成生活的負(fù)擔(dān),而要將它作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己的行為。只有現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)法,才能在未來做一個(gè)懂法的人;因?yàn)橹挥卸?,才能成為一個(gè)守法的公民;只有我們自己守法,才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利,進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益,維護(hù)國家的利益,維護(hù)法律至高無尚的尊嚴(yán)!因?yàn)椋覀冎?,未來的社會必然是法制的社會,而法制的社會只有尊重法律的人民才能?chuàng)出來,正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的守法精神比法律本身重要得多。所以,將法根植于我們的內(nèi)心,成為一個(gè)理性的守法公民,是時(shí)代賦予我們的使命。只有這樣,我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之后,仍可以挺起胸膛,自豪地說:看,我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!我們無愧于自己,無愧于國家,無愧于這個(gè)時(shí)代!

法治的演講稿篇二十一

尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是—————《法在我心中》。

法律,是由立法機(jī)關(guān)制定、頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)則的總稱。這是《新華詞典》上對法律的解釋,但它對于年少的我來說,那是太抽象、太模糊了。是兒時(shí)的集體游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守,是《青少年保護(hù)法》讓我接觸了真正的法律條文,是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識。漸漸的,我知道了學(xué)法、守法的重要性,更知道遵紀(jì)守法要從點(diǎn)滴做起。勿以惡小而為之,這是三國時(shí)劉備告勉自己兒子劉禪的一句話,這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)1700多年,但它的哲理光芒永存。是啊,小惡不制,必然發(fā)展,看看社會中那些犯罪分子哪個(gè)不是從小惡開始一步一步走向犯罪道路的呢?就如一只小白蟻在船板上咬一個(gè)小洞是很不起眼的,但如果任其發(fā)展起來,船就會沉沒。

談到法這個(gè)字,我想大家都不會陌生,或多或少對它都有一定的了解。那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛,懂法就能辨明邪正,認(rèn)清是非;法是知慧的窗口,對人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔,行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會,所以我們一定要了解法律的重要性,俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。我們知道宇宙中的星球,都在按照各自的軌道運(yùn)行,否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則,不然就會發(fā)生交通事故。我們生活在社會上,必然也要受到法律的約束,任何人在任何情況一旦違反法律,也會被追究法律責(zé)任。

我們青少年在身體發(fā)育成長的同時(shí),也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面對的世界,有鮮花也有野草;有陽光燦爛,也有夜暗陰霾,有攜手同歌,也有拼搏競爭;在我們渴求知識,崇尚善良的同時(shí),也最容易受到不良社會風(fēng)氣影響,被愚昧左右和欲望誘惑,從而出現(xiàn)違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學(xué)法、知法,才能宏揚(yáng)正義,遠(yuǎn)離邪惡。

鄧小平爺爺曾說:法制教育要從娃娃抓起。的確,我們青少年是祖國的未來,是祖國的希望,是一個(gè)極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體,如果我們不從小培養(yǎng)法律意識,養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣,那么依法治國就將永遠(yuǎn)是一句空話!我們多么希望家庭、社會、和學(xué)校為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實(shí)說明,少年兒童自身的道德品質(zhì)和法律觀念起著決定作用。法無處不在,但不要將它變成生活的負(fù)擔(dān),而要將它作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己的行為。只有現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)法,才能在未來做一個(gè)懂法的人;因?yàn)橹挥卸ǎ拍艹蔀橐粋€(gè)守法的公民;只有我們自己守法,才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利,進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益,維護(hù)國家的利益,維護(hù)法律至高無尚的尊嚴(yán)!因?yàn)?,我們知道,未來的社會必然是法制的社會,而法制的社會只有尊重法律的人民才能?chuàng)出來,正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的守法精神比法律本身重要得多。所以,將法根植于我們的內(nèi)心,成為一個(gè)理性的守法公民,是時(shí)代賦予我們的使命。只有這樣,我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之后,仍可以挺起胸膛,自豪地說:看,我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!我們無愧于自己,無愧于國家,無愧于這個(gè)時(shí)代!

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