專業(yè)叔本華讀書與書籍讀后感(模板22篇)

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專業(yè)叔本華讀書與書籍讀后感(模板22篇)
時(shí)間:2023-11-02 07:59:41     小編:溫柔雨

讀后感有助于我們用文字表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受和思考。寫讀后感時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性,盡量用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感摘錄,不同的書籍給不同的人帶來不同的觸動(dòng),讓我們一起來看看這些觸動(dòng)。

叔本華讀書與書籍讀后感篇一

馬昌營(yíng)小學(xué)少先大隊(duì)開展“閱讀有益書籍,暢寫讀后感”活動(dòng)馬昌營(yíng)小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員 張文為了讓閱讀成為一種習(xí)慣,讓讀書成為一種積淀,我校將充分利用學(xué)校的圖書資源,廣泛開展閱讀有益書籍活動(dòng),并讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,積極暢寫讀后感,閱讀有益書籍,暢寫讀后感。

第一、提出要求,發(fā)動(dòng)學(xué)生全員參與利用廣播,面向全體學(xué)生發(fā)出閱讀有益書籍的活動(dòng)倡議,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與讀書,在廣泛借閱的基礎(chǔ)上,多讀有益書籍。并從中受到感悟,積極寫讀后感,讀后感《閱讀有益書籍,暢寫讀后感》。

第二、具體安排。1.時(shí)間:9月、10月為學(xué)生廣泛閱讀時(shí)間,搜集材料,認(rèn)真摘抄。2.11月初,3-6年級(jí)各班精選學(xué)生的讀后感,上交教導(dǎo)處。3.對(duì)學(xué)生的讀后感,進(jìn)行評(píng)比、展示。

第三、學(xué)校對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行評(píng)比、總結(jié)在我校開展的“閱讀有益書籍,暢寫讀后感”活動(dòng)中,學(xué)生能夠積極參與,在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,認(rèn)真摘抄,并寫好讀后感,形成了濃郁的讀書氛圍,收到了良好的效果。我們對(duì)收上來的讀后感,進(jìn)行了評(píng)比。

一等獎(jiǎng):六(1)崔倩

二等獎(jiǎng):六(1)楊婷婷五(1)李子童等5人

三等獎(jiǎng):六(1)王雪五(2) 芮賽男等10人

學(xué)生寫的讀后感,總體來說寫出了自己的真實(shí)感受,但存在不足之處就是缺乏結(jié)合自己的生活實(shí)際寫感想。這需要在今后的活動(dòng)中多指導(dǎo)??傊?,本次活動(dòng)效果較好,達(dá)到了預(yù)期的目的。

叔本華讀書與書籍讀后感篇二

今天我在《意林》上讀了一篇文章,篇名叫《忠言逆耳》,作者是家鄭淵潔。這篇文章論述了現(xiàn)在許多人,對(duì)自己親近的人,專門挑他們的毛病,還打著“忠言逆耳”的旗號(hào)刻薄對(duì)待他人,以挑他人的毛病為樂事,打擊他人的自信,仿佛不這樣,我們的生命就難以延續(xù)。

據(jù)說我國(guó)的國(guó)民儲(chǔ)蓄率在世界排名靠前,由此可以得出中國(guó)人節(jié)儉的結(jié)論,或者說是吝嗇。其實(shí),我們最節(jié)儉最吝嗇的不是金錢,而是贊美別人的話。古人告訴我們,“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”。于是,有許多人聽了古人的話,他們專挑別人的毛病,其中包括親人、朋友、同事,不認(rèn)識(shí)的人。他們以挑別人的毛病為快樂,打擊別人的信心,還以為這樣做全都是為了他人好。

人性的本質(zhì)是渴望欣賞。人獲得成功離不開自信,而人要獲得自信,就必須得到他人對(duì)自己的肯定、最美和鼓勵(lì)。真正的忠言是贊美,鼓勵(lì)是頂級(jí)忠言,鼓勵(lì)能將白癡變成天才。

贊美和鼓勵(lì)是滋養(yǎng)他人自信的靈丹妙藥。由于我們不會(huì)贊美他人,所以導(dǎo)致我國(guó)國(guó)民的自信度偏低,一個(gè)由缺乏自信的人類構(gòu)成的民族,很難快速前行。但是還有許多人不贊美自己的同胞,而去大張旗鼓地去贊美一個(gè)不和自己想干的外國(guó)人。不贊美就都別贊美,如果只贊美外國(guó)人,不贊美自己的同胞,外國(guó)就越來越發(fā)達(dá),我們就越來越落后。

請(qǐng)學(xué)會(huì)贊美別人,這不需要花錢,從贊美親人開始。贊美比人就是贊美自己。

叔本華讀書與書籍讀后感篇三

朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到:“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也?!币馑际恰洞髮W(xué)》這部書,是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢?帶著這個(gè)疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。

《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進(jìn)?!叭V”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!贝髮W(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物?!蔽艺J(rèn)為它包涵了“性本善”的意味?!洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅??!敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”,即要我們自己加?qiáng)自身的修養(yǎng)。

“大學(xué)之道,在明明德”也“在親民”。《四書章句集注》中“程子曰:‘親,當(dāng)作新?!敝祆湔f“新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也?!薄缎旅衽c親民——作為中國(guó)古代政治哲學(xué)的一個(gè)問題》一文提到“新民”指使民眾提高覺悟,實(shí)現(xiàn)精神、思想的更新;而“親民”則指使民眾富足、安頓而獲得必要的生存基礎(chǔ),進(jìn)而親善于政權(quán)結(jié)構(gòu),易于統(tǒng)治,服從管理?!比绻麖倪@個(gè)意義上來講,我認(rèn)為“親民”適合古代社會(huì)而“新民”更適合現(xiàn)代的社會(huì)。因?yàn)椤靶旅瘛备鼜?qiáng)調(diào)了一種自我的革新,社會(huì)的革新。正如朱熹所說的,首先要自己“去其舊染之污”,對(duì)自己的舊觀念,舊思想進(jìn)行改造和更新,然后再“推以及人”,那么領(lǐng)導(dǎo)者就不擔(dān)心人民不歸順?biāo)?。?duì)于個(gè)人來講,“茍日新,日日新,又日新?!笔且环N非常好的提升自我的辦法:通過不停歇地隨時(shí)反思自我、改過自新從而“得道”。如孔子的“吾日三省吾身”。

通過“明明德”、“親民”然后“止于至善”?!爸褂谥辽啤钡囊馑际侨巳硕歼_(dá)到至善的境界。朱熹說:“言明明德、新民,皆當(dāng)止于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極,而無一毫人欲之私?!痹谖铱磥?,這是通過“明明德”、“親民”后達(dá)到的一種效果,是一種理想的狀態(tài)。但是這似乎太理想化了,不管從古代社會(huì)還是現(xiàn)今社會(huì)來講都有點(diǎn)脫離了實(shí)際。然而,我們首先要“知其所止”然后才能談?wù)摗爸褂谥辽啤?。書中所描述的“止”是從精神層面上來講的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否認(rèn),這對(duì)于現(xiàn)在來講仍然有非常重要的意義,但我理解的“知其所止”更強(qiáng)調(diào)了自己應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生位置,然后才能為之奮斗。

經(jīng)篇勾勒出“三綱八目”的要義,然后傳篇對(duì)其展開闡釋。其中“八目”又包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。

在內(nèi)修方面,先是格物致知,然后是誠(chéng)其意,正其心?!八^致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有為窮,故其知有不盡也?!庇捎谖疫€不太懂朱熹這番話,于是我通過查找一些資料來加深對(duì)格物致知的了解?!案裎镏概ΩF就事物之理,當(dāng)人民通曉事物之理后,人的知識(shí)也就完備徹底了;致知完全是作為認(rèn)識(shí)過程找能夠的格物在人所得知識(shí)的一個(gè)自然結(jié)果;所以朱熹認(rèn)為,若沒有格物談致知是無法辦到的。知悉用“格物所以致知”來說格物和致知的關(guān)系,一方面說格物以致知為目的,另一方面致知是在格物的.過程中實(shí)現(xiàn)的?!比说闹R(shí)在認(rèn)真研究外界事物中獲取,日積月累就能達(dá)到“知之至”的境界。這里我思考了一個(gè)問題:對(duì)于教師,該怎么樣幫助學(xué)生“格物致知”呢?過去的教師“填鴨子”的形式顯然已經(jīng)不符合現(xiàn)今教育的要求了。再聯(lián)系“格物”,我認(rèn)為它更強(qiáng)調(diào)了是自己對(duì)事物的思考,而不僅僅是借用別人的知識(shí),從而達(dá)到“致知”。從知識(shí)儲(chǔ)備方面,內(nèi)修要求“格物致知”,那么從精神修養(yǎng)方面呢,就要求“誠(chéng)其意,正其心”了。意誠(chéng)則必須從慎獨(dú)開始,正心則要求保持平和的心態(tài)。我覺得無需哆嗦這兩者,因?yàn)檫@是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,是在不斷的自我改善中達(dá)到的。

在外修方面,“齊家,治國(guó),平天下”著眼于處理人際關(guān)系。這讓我想起安葬于西敏寺的英國(guó)國(guó)教主教的墓志銘:我年少時(shí),意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,當(dāng)時(shí)曾夢(mèng)想要改變世界,但當(dāng)我年事漸長(zhǎng),閱歷增多,我發(fā)覺自己無力改變世界,于是我縮小了范圍,決定改變我的國(guó)家。但這個(gè)目標(biāo)還是太大了。接著我步入了中年,無奈之余,我將試圖改變的對(duì)象鎖定在最親密的家人身上。但天不從人愿,他們個(gè)個(gè)還是維持原樣。當(dāng)我垂垂老矣,我終于頓悟了一些事:我應(yīng)該先改變自己,用以身作則的方式影響家人。若我能先當(dāng)家人的榜樣,也許下一步就能改善我的國(guó)家,再后來我甚至可能改造整個(gè)世界,誰知道呢?這也讓我想起了自身,自問我沒有這么大的抱負(fù)要平天下,或改變世界,但我希望以后受過我教育的學(xué)生都能成為能“平天下”,能改變世界的人,那么我也算是成功的老師了!

總的來說,《大學(xué)》言簡(jiǎn)義豐,讓我領(lǐng)略到中華經(jīng)典的強(qiáng)大。

叔本華讀書與書籍讀后感篇四

最近,我讀了一本名叫《小公主》的書。它主要講了莎拉.克魯自小家境富有,成為寄宿學(xué)校里集萬千寵愛于一身的“小公主”。然而,隨著父親的突然去世,莎拉一下子成為了一名一文不值的“小女傭”,還遭到了寄宿學(xué)校的主人,銘欽女士的厭惡。銘欽女士處處挑刺,而處在困境中的莎拉依然保持著善良、樂觀的高貴品質(zhì),最后成為了一名真正的小公主。

讀了這本書,我深刻地體會(huì)到了人間的.冷暖,以及莎拉的懂事。她會(huì)安慰那些哭泣的孩子,會(huì)耐心地給他們講有趣的童話故事。她從不嫌棄誰,而是寬容地幫助、對(duì)待他們。她的一舉一動(dòng)如此優(yōu)雅,她用自己的所做所為為我樹立了榜樣的形象,她勇于嘗試,她用自己正義的心戰(zhàn)勝了銘欽女士,她告訴我們,有些事該忍就忍,不能忍就要講道理。

生活中的我,看似堅(jiān)強(qiáng),其實(shí)嬌氣地很。暑假里,我去參加夏令營(yíng),起初,抱著玩玩的心態(tài)去了,結(jié)果看見那里的宿舍、伙食,我就哭著鬧著要回家。媽媽嚴(yán)肅地告訴我,既然報(bào)了就一定要堅(jiān)持到最后!我見哭無濟(jì)于事,乖乖地去放行李,準(zhǔn)備參加夏令營(yíng)。頭幾天晚上,我想家想得嚶嚶直哭,同宿舍的姐姐們非但沒有嫌我煩,反而安慰我別哭了,告訴我,每個(gè)人都有第一次,所以哭也很正常。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己變勇敢了,能自己獨(dú)立洗衣服,在玩游戲的時(shí)候能融入集體中、徒步行走兩公里時(shí)不再喊累了。在夏令營(yíng)時(shí),我明白了哭不能解決問題,只有勇敢去嘗試,才能有改變。我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活,同時(shí)體會(huì)到做成功一件事后的那份成就感。夏令營(yíng)生活讓我不再嬌氣,而是學(xué)會(huì)用雙手去創(chuàng)造。

叔本華讀書與書籍讀后感篇五

在我學(xué)過的許多課文中,我最喜歡《滴水穿石》這一篇。課文記述了、愛迪生和齊白石的三個(gè)故事,給了我許多啟發(fā)。

我從幼兒園開始就喜歡畫畫,一直覺得畫畫非常簡(jiǎn)單,時(shí)??粗嫊嬛?,媽媽覺得多學(xué)點(diǎn)挺好,長(zhǎng)大了文科不好可以考美術(shù)系,于是就給我報(bào)了一個(gè)美術(shù)班。

上美術(shù)課的前一天,我心里一直在嘀咕:“哼!畫畫這么的簡(jiǎn)單,小菜一碟?!笨傻谝还?jié)課就讓我懂得了現(xiàn)實(shí)很殘酷。

老師讓我想象著畫畫,可是我卻只會(huì)按著畫書本上的情景或人物畫畫??!我拿著畫筆呆坐著,不知道怎么下筆,心里思緒萬千,原來畫畫挺難的啊。

這時(shí)我記起學(xué)過的《滴水穿石》這篇課文,想起了李時(shí)珍、愛迪生和齊白石他們遇到困難,仍迎頭奮進(jìn)堅(jiān)持不懈的精神。于是我便想:“既然選擇了它就不要怕困難,硬著頭皮也要完成?!?/p>

我拿起畫筆畫了起來,我不能比別人差,我要付出更多的努力。別人下課玩時(shí),我就對(duì)著書畫,回家后我就想象著畫。就這樣,一年一年的過去了直到現(xiàn)在我仍然在畫,經(jīng)過幾年不懈的努力終于超過了美術(shù)班的那些尖子生。

春天畫一幅春天的畫,伴隨著春姑娘的步子。夏天時(shí)畫一幅夏天的畫,艷陽高照明亮快樂。秋天時(shí)畫一幅秋天的畫,感受著豐收的喜悅。冬天時(shí)畫一幅冬天的畫,純凈我們的心靈,就這樣我堅(jiān)持到今天。

我要銘記“滴水穿石”給予我的啟示,目標(biāo)專一而不能三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

叔本華讀書與書籍讀后感篇六

歷史和名勝古跡。最著名的有;半坡遺址,陜西歷史博物館,碑林博物館,秦始皇兵馬俑,佛教圣地;法門寺,大雁塔等……。

這本書還介紹了陜西特色建筑;西安鐘樓,鼓樓,西安城墻。有西安小吃;羊肉泡饃,岐山臊子面,……。還有陜西文化歷史名人;司馬遷,顏真卿等……。

我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大將祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大,更美好。

叔本華讀書與書籍讀后感篇七

我讀了一個(gè)很好的文章,這篇文章令人感慨,這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。

這篇文章寫“燕子去了,又再來的時(shí)候;楊柳枯了,又再青的時(shí)候;桃花謝了,又有再開的時(shí)候。我本以為作者要借這些描寫春天,可是作者是在對(duì)為什么日子一去不復(fù)返而感嘆,好一個(gè)描手法!

在文章中,寫了“八個(gè)多日子里,除徘徊外又剩下什么?過去的日子如青煙,被微風(fēng)吹散了;如薄霧,被初陽蒸融了”。可想而知,作者多么想留住時(shí)光,又可見時(shí)間過得是多么快。

我以前在不知不覺中浪費(fèi)了時(shí)間,我總是認(rèn)為人生的時(shí)間是那么長(zhǎng),浪費(fèi)一點(diǎn)沒有什么關(guān)系嘛!今天太累了,明天再做作業(yè)吧!其實(shí)根本就是沒有頑強(qiáng)的毅力,就這樣把時(shí)間給浪費(fèi)掉了。

時(shí)間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一樣飛逝,過往永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。時(shí)間是無聲的腳步,不會(huì)由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無論古今,無論中外,名人們都在告訴我們要珍惜時(shí)間。無論是朱自清還是席勒,也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時(shí)間。時(shí)間就是生命,珍惜時(shí)間就是珍惜生命,生命對(duì)于每個(gè)人都很重要,我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間,創(chuàng)造自己的生命價(jià)值,說過:“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他”的確,正是這個(gè)道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時(shí)間,就是在珍惜我們的生命。

叔本華讀書與書籍讀后感篇八

自從我讀了假如給我三天光明,我知道了,我們要珍惜光明,更要珍惜生命。我們也知道,認(rèn)識(shí)難免一死的,雖然這一天的很遠(yuǎn),因?yàn)樯穆L(zhǎng),所以有很多人并不珍惜自己的生命。當(dāng)然,你要是很健康,誰都不會(huì)想到死,都會(huì)終日無所事事。

海倫說,如果我們把活著的每一天,都當(dāng)做生命的最后一天,那么生活會(huì)都沒有意義啊!

失明的海倫,能發(fā)現(xiàn)這么多東西,而健康的我,卻常常忽略生活的美。

假如我只有三天光明的時(shí)間,我會(huì)用我的眼睛做什么呢?我沒有失明過,不懂得黑暗的世界是什么樣的,于是,我閉上眼睛,在屋子里走。

當(dāng)我閉上眼睛的第一秒,我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑,心里就沒了數(shù),顯得很不安穩(wěn)。當(dāng)我準(zhǔn)備向前邁一步時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難,我發(fā)覺我不敢邁出一步,因?yàn)槲液ε伦约簳?huì)摔倒,害怕什么東西會(huì)碰到自己。這還算好的,我還可以用耳朵聽,但海倫呢?她既看不見,也聽不見。那她面臨多大困難,我們?cè)跄苤?,怎能了解,又怎能體會(huì)!

我們既能看到充滿陽光的世界,又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢?我們還有什么可抱怨的呢?我想:雖然海倫看不見,聽不到,但在她心里也有她自己想象出的世界,那是海倫的世界。我相信她的世界也會(huì)充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生,是在黑暗中度過的,卻給人類帶來了光明的一生。

叔本華讀書與書籍讀后感篇九

《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個(gè)故事,笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子,最愛的貓是虎皮貓,他和虎皮貓一共生了三只小貓,老大叫胖頭,老二叫二丫,老三叫三寶。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,住進(jìn)翠湖公園的一個(gè)秘密山洞里。馬小跳、張達(dá)、唐飛和毛超在放學(xué)的路上看見一個(gè)耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對(duì)對(duì)眼,馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個(gè)回合的戰(zhàn)斗,把猴子從對(duì)對(duì)眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。

最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。

讀了這本書,正如馬小跳說的:“動(dòng)物園里什么都有,就是沒有自由!”我知道了每個(gè)人都要有自由,要是別人把你抓起來,你開心嗎?不要虐待動(dòng)物,所有動(dòng)物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>

叔本華讀書與書籍讀后感篇十

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀,人的一生是離不開書籍的,它不僅能給我們帶來知識(shí),而且還讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)。今年暑假,我已經(jīng)讀了好幾本書了,尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。

《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等,以“愛”為中心,貫穿了善良、勤奮、堅(jiān)持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍。或許它比不上《格林童話》的有名,也不能和四大名著相媲美,但卻把我深深吸引。其中故事“十年,我們來變個(gè)魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活,在臨死前把告別變成了一場(chǎng)游戲,讓愛深深埋在心地;故事“劉姥姥進(jìn)賈府”,讓我們?cè)诠笮χ?,有點(diǎn)心酸;故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設(shè)施齊全,但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點(diǎn)和規(guī)律,將一無是處。

讀完整本書,有時(shí)讓我高興、有時(shí)讓我悲傷、又有時(shí)讓我激動(dòng),有時(shí)讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理,我會(huì)讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過一個(gè)個(gè)人生過程,讓這些道理滋養(yǎng)我的身心,凈化我的.心靈,讓我在今后的道路上飛的更高更遠(yuǎn)。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十一

堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。

遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無論碰見怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的`放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。

放棄———離成功十萬八千里??!

半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦!

堅(jiān)持———離成功越來越近了!

堅(jiān)持———成功已向你招手拉!

再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了!

叔本華讀書與書籍讀后感篇十二

馬昌營(yíng)小學(xué)少先大隊(duì)開展“閱讀有益書籍,暢寫讀后感”活動(dòng)馬昌營(yíng)小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員張文為了讓閱讀成為一種習(xí)慣,讓讀書成為一種積淀,我校將充分利用學(xué)校的圖書資源,廣泛開展閱讀有益書籍活動(dòng),并讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,積極暢寫讀后感,閱讀有益書籍,暢寫讀后感。

第一、提出要求,發(fā)動(dòng)學(xué)生全員參與利用廣播,面向全體學(xué)生發(fā)出閱讀有益書籍的活動(dòng)倡議,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與讀書,在廣泛借閱的基礎(chǔ)上,多讀有益書籍。并從中受到感悟,積極寫讀后感,讀后感《閱讀有益書籍,暢寫讀后感》。

第二、具體安排。1.時(shí)間:9月、10月為學(xué)生廣泛閱讀時(shí)間,搜集材料,認(rèn)真摘抄。2.11月初,3-6年級(jí)各班精選學(xué)生的讀后感,上交教導(dǎo)處。3.對(duì)學(xué)生的讀后感,進(jìn)行評(píng)比、展示。

第三、學(xué)校對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行評(píng)比、總結(jié)在我校開展的“閱讀有益書籍,暢寫讀后感”活動(dòng)中,學(xué)生能夠積極參與,在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,認(rèn)真摘抄,并寫好讀后感,形成了濃郁的讀書氛圍,收到了良好的效果。我們對(duì)收上來的讀后感,進(jìn)行了評(píng)比。

一等獎(jiǎng):六(1)崔倩

二等獎(jiǎng):六(1)楊婷婷五(1)李子童等5人

三等獎(jiǎng):六(1)王雪五(2)芮賽男等10人

學(xué)生寫的`讀后感,總體來說寫出了自己的真實(shí)感受,但存在不足之處就是缺乏結(jié)合自己的生活實(shí)際寫感想。這需要在今后的活動(dòng)中多指導(dǎo)??傊?,本次活動(dòng)效果較好,達(dá)到了預(yù)期的目的。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十三

嶄新的一天開始了,我在做作業(yè)時(shí),突然眼前閃過一本書的背影,我好奇地停下手里的'作業(yè),轉(zhuǎn)身拿起看了起來。

這本書可有趣啦。我仿佛置身其中,聰明,機(jī)智,活潑頑皮的馬小跳帶著我,來到了數(shù)學(xué)世界。并在這里解開了一道又一道難題。例如開空調(diào),天冷了,三家人都開空調(diào),但大家一起開的時(shí)候功率大,線路承受不起,因此大家要想辦法解決實(shí)際的苦難,大家把難題扔給了馬小跳處理,馬小跳嚴(yán)肅而又認(rèn)真地考慮問題,并又做了實(shí)際的考察,最后合理解決了大家的問題。原來空調(diào)在同樣的功率下可以計(jì)算出它的用電量,4臺(tái)空調(diào)是一樣的功率下,假設(shè)3臺(tái)空調(diào)同時(shí)開,每天可以開24小時(shí),用電量等于24×3=72小時(shí),現(xiàn)在平均4臺(tái)空調(diào)上,每臺(tái)可以用72÷4=18小時(shí)。我覺得好有意思。

這本書我喜歡,他把數(shù)學(xué)知識(shí)寓于故事中,讓我既讀了故事,又學(xué)會(huì)了知識(shí)和道理。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十四

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的.場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉?!弊髡哂^察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實(shí),足可見作者技巧的巧妙。

除了看,當(dāng)然也要思考,我思來想去,就是一個(gè)問題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。

因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十五

我看過很多的書,比如:《瞧,這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。

《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng),途中遇到了九九八十一難,最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪,取上了真經(jīng)。

《西游記》這本書有四個(gè)主人公,其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗苡赂?,每次都敢和妖怪作斗?zhēng)。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個(gè),他會(huì)七十二變,并且一個(gè)筋斗就能翻十萬八千里,他天不怕地不怕,就連玉皇大帝都敢惹,所以玉皇大帝給他了個(gè)稱號(hào),叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神,值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

說起豬八戒,可就比孫悟空差遠(yuǎn)了,他只會(huì)三十六變,還還比較貪吃貪睡,并且怕困難,有時(shí)還說謊。但他還是有優(yōu)點(diǎn)的,他的力氣很大,是孫悟空除妖怪的好幫手,所以人們就不厭惡他了。

沙和尚是唐僧三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他忠心耿耿,又十分警覺,在關(guān)鍵時(shí)刻還是能夠保護(hù)師傅的。

師傅唐僧,不會(huì)七十二變,力氣也沒有豬八戒大,沒有沙和尚的勤快,可是他不怕千辛萬苦,堅(jiān)持不懈,最終取得了真經(jīng)。

讀了《西游記》,使我懂得了一個(gè)道理:每個(gè)人都有自己的'優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),可是只要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,堅(jiān)持自己的目標(biāo),取長(zhǎng)補(bǔ)短,就必須能夠取得成功。我以后也要學(xué)習(xí)這種不怕困難、鍥而不舍的精神,爭(zhēng)取做好每一件事情。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十六

我閱覽過許多關(guān)于頑強(qiáng)的故事/書籍等,但唯一能令我淚下的就是《石縫間的生命》了。

石縫間的生命雖然沒有玻璃棚中的花草生來茁壯,價(jià)格不菲,但他們卻能經(jīng)歷風(fēng)吹雨打卻有比雍榮華貴更價(jià)值連城的頑強(qiáng)意志和滄桑雄姿?,F(xiàn)實(shí)生活中也是這樣的.在紅軍萬里長(zhǎng)征時(shí),如果沒有戰(zhàn)士們的浴血奮斗會(huì)有我們幸福的今天嗎?烈士的堅(jiān)強(qiáng)換來了今天的幸福生活在今天學(xué)習(xí)生活中堅(jiān)強(qiáng)更是一種強(qiáng)大的力量,它使優(yōu)秀者更加優(yōu)秀;使失意者再獲機(jī)遇;使低差者勇攀高峰。

如果優(yōu)秀者失去堅(jiān)強(qiáng)從此跌入深淵;失意者失去堅(jiān)強(qiáng)則一蹶不振;低差者失去堅(jiān)強(qiáng)則碌碌無為。所以,我們雖然不能在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁,卻要在學(xué)習(xí)中奮筆疾書鉆研科學(xué)知識(shí)。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十七

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀,人的一生是離不開書籍的,它不僅能給我們帶來知識(shí),而且還讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)。今年暑假,我已經(jīng)讀了好幾本書了,尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。

《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等,以“愛”為中心,貫穿了善良、勤奮、堅(jiān)持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍?;蛟S它比不上《格林童話》的有名,也不能和四大名著相媲美,但卻把我深深吸引。其中故事“十年,我們來變個(gè)魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活,在臨死前把告別變成了一場(chǎng)游戲,讓愛深深埋在心地;故事“劉姥姥進(jìn)賈府”,讓我們?cè)诠笮χ?,有點(diǎn)心酸;故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設(shè)施齊全,但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點(diǎn)和規(guī)律,將一無是處。

讀完整本書,有時(shí)讓我高興、有時(shí)讓我悲傷、又有時(shí)讓我激動(dòng),有時(shí)讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理,我會(huì)讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過一個(gè)個(gè)人生過程,讓這些道理滋養(yǎng)我的身心,凈化我的`心靈,讓我在今后的道路上飛的更高更遠(yuǎn)。

叔本華讀書與書籍讀后感篇十八

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土,見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的.勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!魯迅的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

叔本華讀書與書籍讀后感篇十九

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀,人的`一生是離不開書籍的,它不僅能給我們帶來知識(shí),而且還讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)。今年暑假,我已經(jīng)讀了好幾本書了,尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。

《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等,以“愛”為中心,貫穿了善良、勤奮、堅(jiān)持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍?;蛟S它比不上《格林童話》的有名,也不能和四大名著相媲美,但卻把我深深吸引。其中故事“十年,我們來變個(gè)魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活,在臨死前把告別變成了一場(chǎng)游戲,讓愛深深埋在心地;故事“劉姥姥進(jìn)賈府”,讓我們?cè)诠笮χ?,有點(diǎn)心酸;故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設(shè)施齊全,但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點(diǎn)和規(guī)律,將一無是處。

讀完整本書,有時(shí)讓我高興、有時(shí)讓我悲傷、又有時(shí)讓我激動(dòng),有時(shí)讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理,我會(huì)讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過一個(gè)個(gè)人生過程,讓這些道理滋養(yǎng)我的身心,凈化我的心靈,讓我在今后的道路上飛的更高更遠(yuǎn)。

叔本華讀書與書籍讀后感篇二十

在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,從中我學(xué)到了不少數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)到了生活中的.很多數(shù)學(xué)題。

比如說:書中的人物唐飛想像福爾摩斯那樣擅于斷案。他就決定去外面尋找機(jī)會(huì),于是就約了毛超和張達(dá)一起去。他們?cè)诠珗@里溜達(dá)時(shí)看到有一輛車子不小心撞到了一位老爺爺,而后急忙掉了個(gè)頭,開走了。唐飛他們就趕過去把老爺爺扶起。唐飛想:這就是一個(gè)好機(jī)會(huì),可是車子跑太快了,不知道車的車牌號(hào)。張達(dá)說:我記得車牌號(hào),是四位數(shù),百位比千位多3。毛超接著說:十位是百位的2倍多1,個(gè)位比十位少2。唐飛冥思苦想,終于想出來了,車牌號(hào)是:1497。最后,這輛車終于被警方抓獲。

從這件事我知道了,生活中有一些小事,要我們?nèi)ビ^察,去思考。

叔本華讀書與書籍讀后感篇二十一

暑假里,我讀了《數(shù)學(xué)在哪里》這本書,它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的,這兩位文學(xué)作家很有名氣,我還讀過他們好多的書籍。

《數(shù)學(xué)在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學(xué)知識(shí),運(yùn)用故事講解,讓我很容易理解,樹立的內(nèi)容各種各樣,有乘除法估算,有簡(jiǎn)便運(yùn)算和認(rèn)識(shí)毫米和千米,還有認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)、面積等等。那里面還有好多趣味的題目,難的題目有時(shí)候讓我苦思冥想,一個(gè)多小時(shí)才能解出答案,簡(jiǎn)單的也很快,我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。

這本書我讀過之后,感覺真是一本有趣的書,希望所有的小朋友都可以看一看里面的'數(shù)學(xué)知識(shí),挑戰(zhàn)一下有難度的題目,鍛煉自己的思維,讓自己不斷成長(zhǎng)。

叔本華讀書與書籍讀后感篇二十二

這本書概括講的是作者在農(nóng)村收集民歌,遇到一位老頭和老牛在地里干活。和老頭聊天,老頭講了他一輩子的'事情。

敘述和文筆代入感極強(qiáng),讓人落淚并且反思。

一個(gè)敗家子地主兒子,輸光家產(chǎn)后?;谖蜷_始種地,父親被氣死,老娘病死,女兒生病聾啞,兒子輸血救人過量死去,女兒生下孩子后死去,老婆最終病死,女婿干活意外死去,孫子生病吃豆子撐死,只剩下福貴和他花錢買牛時(shí)救下的一頭老牛。故事時(shí)代背景穿插民國(guó)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)xxxx,苦難一個(gè)接著一個(gè)到來,壓迫的讀者難以呼吸。

感受到了活著這個(gè)份量,為了活著而活著。讀完很震撼,更加熱愛生活,要好好活著。

我文筆太爛,只是讀完并記住了故事,并且流淚和有了感悟。那就是無論什么苦難,都應(yīng)該好好活著,為了親人為了自己。

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