2023年農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告 農(nóng)村留守婦女的調(diào)研報告(通用8篇)

在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。優(yōu)秀的報告都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇一

人生處處需要掌聲，掌聲化做一縷朝陽，照亮人生；掌聲化作一杯綠茶，耐人尋味；掌聲化作一股動力，奮勇向前。掌聲就是給人最大的鼓勵，同時掌聲也是給人們最大的動力，有了掌聲，便會奮勇前行！

我曾聽說過一個故事。在好久以前有一個年輕人，他想憑借著自己的唱歌出人頭地，一次機會，他站在舞臺上，面對著臺下那數(shù)不勝數(shù)，成百上千的觀眾。

既然掌聲可以化解一切狀況；掌聲可以暖人心窩；掌聲可以給予人們非凡的動力；掌聲就是給人們最大的努力，一個人擁有了掌聲，就擁有了必勝的信念和信心！

掌聲可以帶給人們動力，有時候，掌聲是給人們最大的安慰，是

心靈

總而言之，言而總之，掌聲是人們最大的動力來源，讓我們用掌聲來迎接一切，讓我們用掌聲鼓勵身邊的每一個人吧！

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇二

甲縣位于甲省西部甲區(qū)，湘西中部偏東，是國家貧困縣之一，也是典型的老、少、邊、窮、庫的少數(shù)民族地區(qū)，全縣總面積1297 平方公里，共轄12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝?3.82萬人，婦女占6.9萬人，農(nóng)村人口11.8萬人，其中農(nóng)村婦女5.34萬人，占農(nóng)村人口總數(shù)的45.2%，近年來，隨著城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)“留守婦女”這樣一個特殊群體。據(jù)統(tǒng)計，目前我縣農(nóng)村“留守婦女”占農(nóng)村家庭的70%以上。為了進一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，9月下旬,縣婦聯(lián)對全縣農(nóng)村“留守婦女”情況進行了調(diào)研，并對默戎鎮(zhèn)、古陽鎮(zhèn)共5個村的45名“留守婦女”進行抽樣調(diào)查。

因為丈夫長期（通常在半年以上）外出打工，由婦女承擔著家庭中的生產(chǎn)勞動、教育孩子、照料老人等責任，成為家庭生產(chǎn)中的絕對主力，據(jù)調(diào)查，85%的男勞力主要集中在廣東、深圳、浙江等沿海地區(qū)打工，“留守婦女”平均年齡為42.7歲，留守婦女種地獲得的經(jīng)濟收入平均占家庭收入的33.6%，平均有1.7個老人需要贍養(yǎng)，每年用于子女的教育和培養(yǎng)費3000多元，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女面臨的主要問題是勞動強度大，身體健康受損；夫妻情感缺失，家庭功能失衡；安全感降低，人身及家庭財產(chǎn)受威脅。

一是勞動強度明顯加大，部分農(nóng)婦力不從心。留守婦女既要承擔繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事務，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴重損害身體健康。默戎鎮(zhèn)、古陽鎮(zhèn)大多數(shù)的留守婦女都需要承擔家里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，45份調(diào)查問卷表明，靠留守婦女種地獲得的經(jīng)濟收入平均占家庭經(jīng)濟收入的42.5%，其中又有半數(shù)以上的婦女表示“一個人難以單獨承擔農(nóng)活”，而那些身體不好的“留守婦女”，遇到的困難會更大。

二是文化程度低，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進程受到影響。調(diào)查中，80%的農(nóng)村留守婦女只有初中以下文化水平，對現(xiàn)在家庭購置的農(nóng)業(yè)機械不能充分利用。男勞力外出后，留守婦女節(jié)由于文化水平低，很少懂得機械操作技術，致使家庭農(nóng)業(yè)機械閑置浪費現(xiàn)象普遍存在。同時，文化水平的低下也造成她們難以接受新技術，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，增加了她們的勞動量和勞動時間。

三是精神壓力大，身心易受傷害。由于丈夫外出務工，長年不在身邊，留守婦女們?nèi)淌苤眢w和心理的雙重負擔。守著家中的一畝三分地，贍養(yǎng)老人，照顧孩子，一肩挑起全家的重擔，白天要下地干活，晚上獨守空房，久而久之造成精神空虛。由于農(nóng)村留守婦女長期承受精神上的壓力，容易產(chǎn)生失眠、焦慮，嚴重影響留守婦女的身心健康。

三是養(yǎng)老、子女養(yǎng)育方面出現(xiàn)新問題。因為丈夫長期外出務工，家庭的養(yǎng)老、子女的養(yǎng)育的重擔全部落在留守婦女的身上。由于在生產(chǎn)方面的勞累，加之對丈夫的思念，婦女們沒有足夠時間和精力耐心地對待子女和老人們。，在子女的教育方面，全依賴學校和老師，致使家庭教育空白，孩子們也容易產(chǎn)生性格及行為上的不良現(xiàn)象，而在養(yǎng)老方面，情況也不佳，冷漠、老人現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢。

四是安全感降低，家庭財產(chǎn)受威脅。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，會帶來農(nóng)村治安防范力量的減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村中針對留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多。

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇三

前言：在20世紀末21世紀初的農(nóng)村現(xiàn)實生產(chǎn)生活中，千千萬萬的農(nóng)村留守婦女承受著難以言盡的困苦和責任，主要表現(xiàn)是：一、勞動強度高。男人外出打工，農(nóng)村只留下“三八”、“六一”、“九九”部隊(分別由“三八”婦女節(jié)、“六一”兒童節(jié)和“九九”重陽節(jié)引申而來)，家中所有粗活、重活、忙活、閑活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上。二、精神負擔重。丈夫長年不在身邊，“留守婦女”們?nèi)淌苤眢w和心理的雙重負擔。一整年沒有性生活，過日子像“守活寡”;家里冷冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨寂寞和蟲鳴蛙聲相伴;白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語;城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。

從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機能，促進激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負責任，容易沖動。

中國農(nóng)業(yè)大學一項研究顯示，目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中有4700萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導致了連鎖的負面情緒?！?9.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。

丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。

當前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應由夫妻雙方共同承擔的'孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重擔，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的“頂梁柱”。

樹立進步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關系和鄉(xiāng)村鄰里關系，是社會主義新農(nóng)村的重要標志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又“主外”，成為鄉(xiāng)村良好風氣的主要塑造者。在人際關系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關系。在促進社會良好風氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對等損家敗業(yè)的惡習有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習俗，倡導新風尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育?？梢哉f，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關系和家庭關系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設的成效。

原來由男勞動力承擔的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展起到了較大的推動作用。

外出打工的青壯年男勞動力離家遠、工作忙，平時很少回村，對村里的事務了解得越來越少，很難直接參與村務管理。村中重大事項的決策和“兩委”班子民主選舉等事務，一般都由家里的留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務的實際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務的參與和管理，對落實村級事務的知情權、參與權和決策權的要求越來越強烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設。

全國婦聯(lián):20xx年全國新增3.3萬多個農(nóng)村留守婦女互助組

20xx年，中國新增農(nóng)村留守婦女互助組3.3萬多個，全國農(nóng)村留守婦女互助組總數(shù)已超30萬個。

隨著大量富余勞動力進城務工，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了規(guī)模龐大的留守婦女群體。為幫助留守婦女更好應對生產(chǎn)、生活、情感等方面存在的問題，在全國婦聯(lián)的積極推動下，各地婦聯(lián)組織通過村婦代會進行宣傳倡導，以就近就便、自愿互助為原則，積極探索建立留守婦女互助組。

在各地實踐中，農(nóng)村留守婦女互助組有的以村(組)為單位，8至10名留守婦女為一組，由婦代會牽頭推選一名有文化、熱心腸、能干事的婦女骨干為組長，主動聯(lián)系開展留守婦女日常生活關愛活動;有的以婦代會主任和婦女小組長為骨干，依托婦女之家、婦女維權服務站，聯(lián)系本村留守婦女建立互助組;有的則依托各種種植養(yǎng)殖專業(yè)生產(chǎn)協(xié)會或合作社，建立留守婦女互助組，帶動和扶持留守婦女發(fā)展專項生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)致富。

全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記宋秀巖在12日在京舉行的全國婦聯(lián)十一屆二次執(zhí)委會上表示，深化婦女議事會、留守婦女互助組等工作，有力促進了基層婦女群眾在社會治理創(chuàng)新中自我管理、自我服務、自我提高。

為改善困難婦女兒童的生存發(fā)展狀況，全國婦聯(lián)和省一級婦聯(lián)的公益慈善機構(gòu)20xx年募集款物10億多元，進一步推動“春蕾計劃”“母親健康快車”“母親郵包”等公益項目的開展，包括新資助“春蕾”學生近1.8萬人次，新投放“母親健康快車”190多輛，新發(fā)放“母親郵包”12.3萬個。

關愛幫助農(nóng)村留守婦女的對策與建議

(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。

(二)強化科技培訓，提高“留守婦女”的致富能力

(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難

(四)維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度

(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關懷。

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇四

伴隨著大批農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移城市務工的浪潮，農(nóng)村留守婦女的隊伍逐步擴大，她們在生產(chǎn)和生活中遇到的困難和問題日益凸顯，她們的生存狀況直接影響著當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，關系到農(nóng)村社會的穩(wěn)定，是社會主義新農(nóng)村建設進程中必須引起注意和切實加以解決的問題。為全面掌握了解我縣留守婦女的現(xiàn)狀，為留守婦女生存發(fā)展研究創(chuàng)造更加有利的條件，縣婦聯(lián)于2008年9月，對全縣留守婦女相對集中的深渡鎮(zhèn)，小川鄉(xiāng)，上豐鄉(xiāng)，新溪口鄉(xiāng)，璜田鄉(xiāng)，富堨鎮(zhèn)，森村鄉(xiāng)等7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的181名留守婦女進行了抽樣問卷調(diào)查，對全縣農(nóng)村留守婦女生存發(fā)展狀況有了一個初步的了解。具體情況如下:

農(nóng)村留守婦女的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

1、留守婦女文化程度低。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，小學以下文化的留守婦女占32。6%，初中文化的占60。4%，高中文化的僅占7%。因為文化程度不高，接受新知識，新技術能力較弱，沒有一技之長，這成為她們留守在家的主要原因之一。

2、留守婦女勞動強度大。調(diào)查對象中，近52。5%的留守婦女除了要贍養(yǎng)老人，照顧孩子外，還要擔負起家庭的各項生產(chǎn)，生活重任。面對煩鎖的家務和繁重的農(nóng)活，她們身心疲憊。有婦女說:"有時上山干活回來，腳都懶得洗，飯也懶得吃，就想好好睡一覺。"

3、留守婦女與丈夫溝通交流少。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，為了節(jié)省開支，長期外的丈夫一年回家次數(shù)屈指可數(shù)，甚至有的幾年都不回家，電話也是少之又少，很多家庭只有遇到子女教育，老人贍養(yǎng)，修建房屋等重大問題時才會與丈夫電話溝通。長期的缺乏感情的交流，36。7%的留守婦女認為長期的遠離已經(jīng)影響了夫妻間的感情，其中20%的婦女感覺與丈夫的感情明顯變淡了。

4、留守婦女對小孩培養(yǎng)教育不夠。由于留守婦女的年齡偏大，知識層次較低，家務事繁重等原因，36%的留守婦女對孩子培養(yǎng)教育倍感吃力。

夫妻長期兩地分居造成情感缺失，婚姻呈現(xiàn)危機。由于跟丈夫長期分居，聯(lián)系較少，造成雙方的思想觀念，行為方式差距越來越大，夫妻雙方的情感也隨之發(fā)生變化。如璜田鄉(xiāng)一婦女說丈夫在外打工，經(jīng)不起外面的誘惑，有了第三者卻又不離婚，對家庭，孩子不管不問，不再承擔"養(yǎng)家"義務，把苦難留給她一人承受。

1，提高婦女綜合素質(zhì)。各有關部門要多層次，多形式開展技能培訓，讓留守婦女基本都能參加免費的技能培訓和創(chuàng)業(yè)咨詢服務，使之掌握必備的專業(yè)知識和技能，增強她們自我發(fā)展的能力。

2，加大政策扶持力度。建議各級黨委，政府及有關各部門在制定出臺政策及工作措施時，充分考慮農(nóng)村留守婦女的利益需求，加大政策傾斜力度。把對農(nóng)村留守婦女的教育培訓納入農(nóng)村勞動力培訓的整體規(guī)劃，在培訓指標和經(jīng)費上向女性傾斜。

3，大力發(fā)展女性經(jīng)濟。許多留守婦女心靈手巧，吃苦耐勞，臟活累活都不怕，針對她們這些特點，要因地制宜地發(fā)展符合女性特點的副業(yè)生產(chǎn)，如養(yǎng)殖，瓜果蔬菜種植，手工業(yè)等;要積極為留守婦女提供項目信息和致富門路，推廣投資少見效快的增收致富項目;另外，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟合作組織，大力培養(yǎng)婦女科技致富帶頭人，女經(jīng)紀人等，引導婦女走聯(lián)合致富之路。這樣，她們的非農(nóng)收入增加了，經(jīng)濟情況改善了，生活狀況自然就會得到改善。

4，創(chuàng)新開展文娛活動。健康的文化活動是減輕精神壓力的良方，各級地方政府要加大投入，在農(nóng)村建立文化站，圖書室等文化場所，讓她們通過讀書等活動培養(yǎng)良好的道德意識，增強她們的法律觀念。要培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化隊伍，挖掘地方傳統(tǒng)娛樂資源，豐富留守婦女的精神文化生活。

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇五

20xx年末，全縣總?cè)丝?7.91萬人，其中:女性人口22.56萬人，農(nóng)村人口40.7萬人。近年來，隨著大量農(nóng)民工外出打工，給經(jīng)濟社會帶來發(fā)展的同時，也帶來了農(nóng)民家庭夫妻分居，留守婦女生產(chǎn)生活困難的一系列問題。最近，縣婦聯(lián)對我縣留守婦女的生存狀況進行了深入地調(diào)研。通過采取發(fā)放調(diào)查問卷、召開座談會、入戶訪談等方式，重點對xxxx_縣河路口、大圩、兩岔河三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的7904名留守婦女的生活狀況進行了調(diào)查分析，通過調(diào)查，我們深深地體會到留守婦女生活的艱辛和不易，她們?nèi)崛醯碾p肩既擔負著贍養(yǎng)老人、照顧小孩的重任，又承擔著家庭生產(chǎn)的艱辛，為了一家人的生計和希望，默默地支撐著家庭的負荷。

1、文化程度。大部分留守婦女文化偏低。調(diào)查顯示：初中及以下學歷的留守婦女7844人，占99.24%；高中學歷的40人，占5.06%；中專以上學歷的20人，僅占2.53%。30歲以下的留守婦女具有初中以上文化程度的較多，31-40歲的具有初中和初中以下文化程度的較多，40歲以上的具有小學文化程度的較多。

2、年齡結(jié)構(gòu)。留守婦女主要分布在30歲以上。30歲以下的留守婦女638人，占總數(shù)的8.07%左右，主要是因為生育、照顧幼小子女而暫時沒有出門打工；30-39歲的1130人，占總數(shù)的14.29%；40歲以上的6162人，占77.96%；40歲以上的留守婦女是較為集中的年齡段。

3、留守原因。調(diào)查顯示：家庭經(jīng)濟狀況差，生活質(zhì)量低的留守婦女有2280人，占28%左右；無就業(yè)技能，致富能力不強的有6408人，占81.07%。大部分的留守婦女因為家庭不支持其外出打工或者自身不愿意外出打工是其主要原因；需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是她們留守的`客觀原因，雙重原因使得她們既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)，這一現(xiàn)象在35-40歲的留守婦女身上表現(xiàn)得更為明顯。

1、勞動強度大，身體健康受損。調(diào)查顯示：身體狀況差、身患疾病的留守婦女有835人，占10.56%；身體狀況一般的7069人，占89.43%。她們既要承擔繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴重損害身體健康。勞動強度大幅增加，勞動時間明顯變長，留守婦女的體力大幅度透支。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分“留守婦女”每人需要獨立承擔將近2畝地左右的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而其中又有半數(shù)以上的婦女表示“難以獨自承擔農(nóng)活”、“希望過上穩(wěn)定的家庭生活”；而那些身體不好的留守婦女，遇到的困難則更大。

2、精神負擔重，安全感下降。由于丈夫長年在外，留守婦女精神負擔明顯加重，安全感下降。主要表現(xiàn)：一是出現(xiàn)婚姻危機。留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女因為丈夫長期在他鄉(xiāng)打工，夫妻之間缺乏交流溝通，雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，易受到不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，導致感情危機。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工幾年不歸、移情別戀的情況，她們還是“欲語淚先流”。二是財產(chǎn)安全得不到有效保障。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多，留守婦女的安全感大大降低。70%的留守婦女面臨著巨大的生存壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔心丈夫，還害怕流言蜚語。

3、婆媳關系難處理，對子女疏于教育。自古以來，婆媳關系都不好處理，尤其在丈夫不在家的情況下，處理好婆媳關系更是難上加難。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)多例存在婆媳關系沒有處理好導致家庭矛盾激化的現(xiàn)象。不少留守婦女本身文化水平比較低，除了在經(jīng)濟上、生活上能為子女提供一定的支持外，無力在子女學習上、做人上給予有效教育與監(jiān)管，只能聽之任之，只是希望子女別做違法的事。由于80%左右的留守婦女認為對子女的教育就是拿錢給他（她）們上學，只要他們在學校聽老師的話，順利完成學習任務就行。有近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負，有近65%的婦女不知道平時孩子在想什么、盼什么，對孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有的由于自身只有小學文化，子女上初中后不能對其進行輔導和監(jiān)管，導致他們成天逃學迷失在網(wǎng)吧里。

留守婦女是目前農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設的主力軍，關系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要黨和政府高度重視，采取切實措施，開展幫扶活動，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合，共同關愛留守婦女的社會氛圍。

1、高度重視，創(chuàng)造關愛留守婦女的良好環(huán)境。關愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。要提高思想認識，形成各部門齊抓共管、共同關心的局面。要出臺相應的硬性幫扶政策和措施。如相關部門要深入基層傳授技術、以村為單位定期或巡回開展“三下鄉(xiāng)”活動、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予信貸扶持和項目扶持等。加強農(nóng)村精神文明建設，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以評選“平安家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”、“好鄰里”、“守法公民”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德；大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；引導婦女相信科學，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。嚴厲打擊侵害婦女合法權益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護意識。

2、加大招商引資力度，鼓勵有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。

3、加強留守婦女的技能培訓和資金扶持，鼓勵留守婦女自主創(chuàng)業(yè)。繼續(xù)大力加強婦女技術培訓，舉辦留守婦女技術培訓班，讓留守婦女懂得更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，科學種田，科技致富，提高依靠科技增收致富的能力；繼續(xù)創(chuàng)辦示范家長學校，深入開展“爭當合格父母，培養(yǎng)合格人才”活動，引導更多的家長特別是留守婦女為國教子、以德育人；勞動、婦聯(lián)等部門要繼續(xù)堅持積極為留守婦女提供項目信息和致富門路，推廣科技含量高、輻射面廣、投資少見效快的增收致富項目；要大力扶持留守婦女創(chuàng)業(yè)項目，在用地、資金、技術等方面給予政策優(yōu)惠，使其能夠敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)。同時，政府要盡快建立健全土地流轉(zhuǎn)機制，在農(nóng)村條件允許的情況下，適當合理流轉(zhuǎn)土地，使農(nóng)村留守婦女從繁重的土地勞務中解脫出來。

4、積極探索有特色的農(nóng)村婦女互助組織，充分發(fā)揮婦女群體自身互幫互助的作用。在“政府支持，婦聯(lián)牽頭”的前提下，成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)村農(nóng)村婦女協(xié)會或農(nóng)村婦女合作小組，“生產(chǎn)聯(lián)合互助組”以減輕勞動強度；“生活聯(lián)合互助組”以互相關心實現(xiàn)情感上的訴求；“文化活動聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時，鼓勵她們利用協(xié)會或互助組織功能定期或不定期地根據(jù)實際情況開展“親情之旅”、“鵲橋會”等夫妻親情互動活動，組織部分留守婦女與打工丈夫“零距離”相會，加強留守婦女夫妻之間的情感交流。

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇六

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，城鄉(xiāng)經(jīng)濟的差距不斷擴大且有愈演愈烈的趨勢。另外一方面，農(nóng)村的勞動力卻有著較大的剩余量，因此，在這種背景之下，農(nóng)村的勞動力就不可避免的向城市轉(zhuǎn)移了，父母們?yōu)榱私?jīng)濟收入，奔向了城市，把自己的孩子留在了村里，由此，導致了留守兒童的出現(xiàn)。

一、四聯(lián)村留守兒童的基本生存狀況

留守兒童是指父母雙方外出到外地打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的隔輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。留守兒童的成長與國家未來的命運息息相關，實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要一代代的不懈努力，因此非常有必要對留守兒童這個群體進行關注。

本次調(diào)研的過程中我擔任我們組的組長，主要的工作就是負責統(tǒng)籌安排活動的主題及調(diào)查的安排和聯(lián)系鎮(zhèn)團委。四聯(lián)村的留守兒童較多，為了能夠更好地了解情況，我們首先采訪了四聯(lián)村的村支書呂超通支書。根據(jù)呂書記的了解，四聯(lián)村的留守兒童至少占有全村人數(shù)的百分之四十。留守兒童大部分都是年齡較小的，集中在10歲左右。他們的經(jīng)濟狀況并不是很好，現(xiàn)在絕大部分都是和爺爺奶奶那一輩生活的，父母長年久居在外，一年基本上是只有春節(jié)才能回來一次。留守兒童都是靠近上學或是到親戚家上學的，主要考慮的就是方便照顧。以我采訪的大田面村屯為例，全屯一共是7戶人，全部都為留守兒童家庭。

由于父母長期不在身邊，孩子們雖小，但是自理的能力都是比較強的。有一戶家庭，一個10的孩子自己不僅能煮飯，而且還照顧一個5歲的小弟弟，生活雖清苦一點，但是從與其交談的過程中發(fā)現(xiàn)，他個人感覺還是開心的，唯一的愿望就是希望父母能常回家看看自己。這只是其中的一個案例，在四聯(lián)村的其他地方，還有挺多這樣子的自然村，由于父母外出打工，孩子們的基本生活主要還是靠自理。一方面，這樣也可以鍛煉孩子，促進孩子的成長。但是，從另一方面看，孩子過早的承擔了本應是以后應該承擔的責任，無形之中增加了他們的負擔。

二、留守兒童出現(xiàn)的'原因及其在成長中遇到的問題

留守兒童的出現(xiàn)是時代發(fā)展的必然，與中國農(nóng)村人口占絕大部分息息相關，但是深入探討之后發(fā)現(xiàn)留守兒童出現(xiàn)的原因并不復雜，具體原因可以歸結(jié)為如下兩點。

第一，外出工作獲取更高的經(jīng)濟收入。四聯(lián)村村屯較多，呈分散的狀態(tài)。從地理位置看，四聯(lián)村絕大部分都處于山區(qū)，是距離鎮(zhèn)上最遠的一個村，又是最后一個鋪上水泥路的一個村莊。人多地少的現(xiàn)狀使得村民們感受到單憑家里的幾畝地是無法支持家里的全部生活支出的，粗略的統(tǒng)計一下，我村的家庭幾乎至少有五口人，隨著現(xiàn)在生活壓力的增加，種田所得的收入較少，而且我村有很多地方都是靠近庫區(qū)的，每年自然災害頻發(fā)，農(nóng)業(yè)收入也不穩(wěn)定，這無疑會對家庭收入單一的家庭來說增加了許多未知的風險，因此外出打工成了村民們的一個普遍的選擇。外出務工在同樣的勞動強度之下所獲得的收入是農(nóng)業(yè)收入的許多倍，如此一來，就能夠很好的支持家里的日常生活支出了。村民們的大部分支出其實是主要集中子女教育投入?，F(xiàn)在上大學的成本越來越高了，農(nóng)村的學子們?nèi)绻麤]有一個家人經(jīng)濟上的穩(wěn)定支持，大學難以繼續(xù)就讀。加之現(xiàn)在社會競爭越來越激烈，農(nóng)村的學子也有點絕望了。因此，父母們不遠萬里，外出打工時必然的，是我國現(xiàn)階段的一個發(fā)展趨勢。第二，因工作需要頻繁外出。有一些家庭他們的父母卻不是外出打工，而是因為工作需要頻繁出差，例如，父母一方是司機的話就要經(jīng)常出去了，家里的子女就相當于是留守兒童了。第三，家庭離異。這一部分在四聯(lián)村較少，比重不大，可以忽略不計。

留守兒童沒有了父母的陪伴，缺少了父母的關愛，不可避免的出現(xiàn)一些問題。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，主要的問題如下。

第一，“代溝”較為明顯。大部分的留守兒童的監(jiān)護人都是隔代監(jiān)護類型的，常年遠離父母。爺爺奶奶比較愛護自己的孫子女，甚至是過于溺愛。這也助長了孩子的任性的脾氣，也會給日后的成長帶來一些影響。由于長年遠離隔代親人與孫子女相隔較遠，有些觀念和現(xiàn)在的孩子不相符合。

第二，呈現(xiàn)出內(nèi)向的特點。大部分的孩子在多人的場合下表現(xiàn)出害羞的的特點，不愿說話。

第三，厭學情緒明顯。孩紙們在學校的表現(xiàn)并不是很好，在與他們的交談中我發(fā)現(xiàn)，他們非常希望自己的父母在自己的身邊。由此得知，孩子們的學習成績與此是具有一定的相關度的。

三、留守兒童遇到的問題解決措施

留守兒童的成長關乎著祖國的未來，解決其在成長中遇到的問題是社會主義的客觀要求，結(jié)合四聯(lián)村的實際，筆者認為可以從以下幾個方面著力解決。

第一，國家要大力推進城鎮(zhèn)化進程。長期以來，我國主要存在兩種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即城鄉(xiāng)的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。幾乎所有的問題都可以歸結(jié)為這種二元結(jié)構(gòu)，留守兒童的問題也不例外。其核心就是要在突破二元的結(jié)構(gòu)，走出第三條道路，即新型城鎮(zhèn)化。這也可以稱為“三元”結(jié)構(gòu)。在“三元”結(jié)構(gòu)的構(gòu)架下，農(nóng)民就近城鎮(zhèn)化，就近就業(yè)無須背井離鄉(xiāng)就能獲得和外出務工一樣的收入。如此一來，父母們勢必會放棄到千里之外工作，而選擇回歸“本土”。

第二，因地制宜，發(fā)展農(nóng)林牧副漁業(yè)。四聯(lián)村山地比較多，水四聯(lián)的山地坡度不高，符合35度的適合耕種的坡度。地處亞熱地季風氣候區(qū)，水熱充足，非常適合發(fā)展經(jīng)濟林。另外，四聯(lián)水庫面積比較大，庫區(qū)水質(zhì)較好，天然無污染，符合漁業(yè)發(fā)展的條件。

第三，鼓勵父母親經(jīng)常回家看看自己的孩子，為了孩子的成長，希望父母們在賺錢的同時多多關愛一下自己的孩子。

第四，民間可以成立一些志愿服務社團的組織。志愿為留守在家的孩子們做一些學業(yè)上、心理上的等的輔導的幫助，解決孩子們遇到的各種問題。

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，社會生產(chǎn)力水平還比較低。與此相適應，留守兒童群體的出現(xiàn)時是時代經(jīng)濟發(fā)展的必然，因此也必須在時代的發(fā)展中解決。少年智則中國智，少年強則中國強。留守兒童是祖國的少年，實現(xiàn)中華民族的偉大復興必然要依賴祖國的少年。關愛留守兒童，幫助他們健康的成長是社會主義的必然要求，符合社會主義核心價值體系的要求。由于知識水平有限，對留守兒童的認識以及解決的方法難免會有缺陷，敬請諒解！

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇七

對于在我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學者研究論文等都有不同的表述，下面是小編為大家整理的農(nóng)村留守婦女兒童

調(diào)研報告

改革開放以來，隨著農(nóng)村男勞動力大規(guī)模的外移，在我國農(nóng)村社會出現(xiàn)了一大批“留守婦女”群體，這個龐大的特殊群體在我區(qū)達1萬余人，并持續(xù)增多。由于丈夫在家庭生產(chǎn)生活中缺位，留守婦女面臨多重生存發(fā)展困境，引發(fā)了一系列社會問題。關愛農(nóng)村“留守婦女”，破解她們面對的難題，正成為當前新農(nóng)村建設中一個日益凸出的現(xiàn)實問題。

(一)農(nóng)村“留守婦女”基本情況“留守婦女”的丈夫在外務工，有的在省外，有的在本省其他城市，有的在本市城區(qū)務工，而她們卻留守家中，肩負起家庭幾乎全部的生產(chǎn)勞動和撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人的責任，成為家庭中的“頂梁柱”，家中的粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。據(jù)統(tǒng)計，**區(qū)“留守婦女”中農(nóng)村“留守婦女”占90%以上，中青年“留守婦女”占85%?！傲羰貗D女”中丈夫常年在外打工占48%左右，其余則在農(nóng)閑時外出打工或郴州市范圍內(nèi)打工以增加家庭收入。以**區(qū)華塘鎮(zhèn)油山村為例，對農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展狀況進行專題調(diào)研，調(diào)研采取發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式進行，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，入戶走訪“留守婦女”家庭10戶，以期了解掌握全區(qū)農(nóng)村“留守婦女”現(xiàn)狀、生存發(fā)展中面臨的突出問題與迫切需求，最大限度地發(fā)揮她們建設新農(nóng)村的積極作用，逐步解決她們面臨的諸多問題。她們的整體生存發(fā)展狀況如下：1、“留守婦女”年齡結(jié)構(gòu)，以30到40歲中年居多，占45%;2、“留守婦女”文化程度，大部分是初中，占52%，小學占41%，高中及以上占7%;3、“留守婦女”家庭人口情況，3口人的占41%，4口人的占43%;4、“留守婦女”丈夫外出打工年限，以2-3年居多;5、“留守婦女”家庭年收入情況，以年收入2萬-3萬的居多;6、“留守婦女”丈夫多長時間返家一次，半年之內(nèi)占25%，半年至一年占67%，一年以上的占8%;7、丈夫外出打工，“留守婦女”最擔心丈夫耐不住寂寞或者不承擔養(yǎng)家義務。

(二)農(nóng)村“留守婦女”生存狀況農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展情況呈現(xiàn)以下特點：1、“留守婦女”年齡分布中年居多。2、“留守婦女”文化教育程度偏低。3、“留守婦女”從事家務和農(nóng)業(yè)身心俱疲。4、“留守婦女”擔心感情出現(xiàn)危機。5、“留守婦女”文化生活枯燥單一。大多數(shù)農(nóng)村“留守婦女”由于平時忙于農(nóng)活和家務活等，沒有時間參加娛樂活動，加上生活范圍較小等因素，造成了農(nóng)村“留守婦女”精神壓力大，不能從參加文體活動中讓自己減壓。

(一)拖老帶小，披星戴月，生活艱辛。在丈夫外出務工期間，妻子成為家庭生產(chǎn)生活的絕對主力，家中所有粗活、重活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上，尤其是農(nóng)忙季節(jié)，勞動量更大。同時，男人外出務工，贍養(yǎng)老人，養(yǎng)育孩子，洗衣做飯，喂養(yǎng)雞鴨豬牛等繁瑣的家務事也全落在了“留守婦女”的身上。勞動強度很大，嚴重損害身體健康。

(二)獨守空房，精神貧乏，生活孤單。由于丈夫長期不在身邊，“留守婦女”們?nèi)讨眢w和心理的雙重負擔。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，89%的“留守婦女”覺得丈夫的忠誠成了她們最大的心理負擔。有許多“留守婦女”想把承包的土地轉(zhuǎn)包給別人種，自己跟隨丈夫一起出去打工，但贍養(yǎng)老人、照顧子女的責任又使她們難以走出家門。

(三)生性膽小，安全缺乏保障。由于男性勞動力外出，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，違法犯罪幾率增加。在這種情況下，膽小的農(nóng)村“留守婦女”普遍感到缺少人身安全感，同時還要注意與男性的避嫌。由于“留守婦女”處于弱勢地位，她們的合法權益相對難以得到有效的保障，容易成為農(nóng)村性侵害案的主要侵犯對象，其家庭財產(chǎn)也成為作案分子的目標。

(四)常年的溫飽觀念和勤儉節(jié)約傳統(tǒng)導致健康意識不強。大部分農(nóng)村婦女缺乏保健意識，一個主要原因是生活困難，能節(jié)約一點是一點，女性用品在家庭開支中所占比例不大。有些農(nóng)村“留守婦女”，為了節(jié)約錢，有病不醫(yī)只自己拿點藥了事，有時干脆一拖再拖，以致于小病拖成大病，她們的健康狀況令人擔憂。與此同時，在飲食方面，也不講究合理搭配，以解決溫飽為原則，基本不會調(diào)劑改善生活，也不會每餐都有肉食和水果。

(五)親情缺失，子女家庭教育環(huán)境不優(yōu)。“留守婦女”子女在家庭教育方面，由于缺少父愛和團聚，母親要外出做事，小孩平時多跟老人在一起，老人多只管他們的溫飽，有的婦女文化偏低，對子女教育力不從心，往往是物質(zhì)上的滿足大于知識的教育，出現(xiàn)了“重養(yǎng)輕教”現(xiàn)象，而且陪伴小孩的時間少，親情的部分缺失也影響了孩子健全性格的形成。

農(nóng)村“留守婦女”已經(jīng)成為農(nóng)村一個新的特殊群體，是農(nóng)村勞動力資源的重要組成部分，是參與新農(nóng)村建設的生力軍，同時涉及到留守家庭的幸福和穩(wěn)定。不解決好這一群體的各種問題，對社會主義新農(nóng)村建設將產(chǎn)生不利影響。社會各界要普遍關注“留守婦女”問題，把它放到影響全局的高度來認識，妥善解決這一特殊群體的特殊問題，為“留守婦女”撐起一片藍天，同時也為當?shù)匦罗r(nóng)村建設、和諧社會建設增添一抹亮色。

(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。政府部門和社會各界要重視并關注農(nóng)村“留守婦女”這一特殊社會群體，要把“留守婦女”問題作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分，使“留守婦女”成為新農(nóng)村建設的生力軍。要加大政策傾斜力度，充分考慮農(nóng)村“留守婦女”的利益需求，制定出臺有利于“留守婦女”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的政策。要加強對農(nóng)村“留守婦女”問題的調(diào)查研究，掌握農(nóng)村“留守婦女”的現(xiàn)狀，如，姓名、年齡、人數(shù)、分布、每天的勞動時間等，制定關愛“留守婦女”的政策和措施。

(二)強化科技培訓，提高“留守婦女”的致富能力。各級組織要著力提高“留守婦女”綜合素質(zhì)，提高“留守婦女”參與經(jīng)濟建設的能力。要積極引導“留守婦女”摒棄“男主外、女主內(nèi)”封建傳統(tǒng)的束縛，組織“留守婦女”樹立“四自”精神，用自已的行動積極支持丈夫外出打工，提高農(nóng)村婦女的自我發(fā)展能力、促進她們的自身發(fā)展，是解決“留守婦女”各種問題的重要途徑。要舉辦各類知識、技術、技能培訓，提高她們的科技致富能力和科學教子水平。要廣泛發(fā)動農(nóng)村“留守婦女”增強學習新知識、提高自身發(fā)展能力的緊迫感，克服依賴心理，主動提高自我發(fā)展和應對各種困難的能力。

(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。政府及相關部門要采取有效措施，積極為“留守婦女”提供相關的服務和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕“留守婦女”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度;舉辦“留守婦女”技術培訓班，提高“留守婦女”依靠科技增收致富的能力。文化等部門在“留守婦女”比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富“留守婦女”的業(yè)余文化生活等。司法部門為“留守婦女”提供各種法律服務，維護“留守婦女”的合法權益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對“留守婦女”的健康支持系統(tǒng)，關愛“留守婦女”的身心健康，減輕“留守婦女”心理壓力等。群眾團體發(fā)揮各自優(yōu)勢，為“留守婦女”提供服務和幫助。要整合資源，形成合力，使這一特殊群體在和諧社會建設中得到健康發(fā)展。

(四)維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。針對目前農(nóng)村“留守婦女”遇到的各種問題，社會各界要積極保護她們的合法權益，加大《婦女權益保護法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度，通過法律知識宣傳、培訓等方式，教育婦女提高自我維權意識。要加大社會治安管理力度，在村莊建立“治安巡邏隊”，保障社會治安，減輕“留守婦女””安全方面的心理壓力。要加大對外出務工人員的教育培訓和管理力度，把勞動技能與相關法律法規(guī)及家庭教育知識結(jié)合起來，教育和引導他們自覺履行家庭責任和義務，遵守和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，維護家庭穩(wěn)定。

(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關懷。健康的文化活動是減輕精神壓力的良方。各級政府要加大投入，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化隊伍，挖掘地方傳統(tǒng)娛樂資源，弘揚文明新風，利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富”留守婦女”的精神生活，提高生活質(zhì)量，使廣大農(nóng)村家庭特別是“留守婦女”家庭成員充滿活力，家庭關系更加和睦美滿，鄰里關系更加融洽，村莊環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。要開展“親情之旅”、“鵲橋會”等親情互動活動，組織“留守婦女”與打工丈夫“零距離”相會，對“留守婦女”進行人文關懷。

迎江中學位于大方縣城西郊風光迤邐的對江河畔，是一所九年制義務教育初級中學?，F(xiàn)有學生534人，其中留守兒童54人。對于在我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學者研究論文等都有不同的表述。有學者認為：所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而由其他監(jiān)護人長期監(jiān)護撫養(yǎng)或獨立生活的兒童。在我校，對留守兒童的定義是：父母都在外打工，只有子女在家中留讀的少年兒童。據(jù)我們了解，如果加上父母有一方在外打工的，那留守兒童的數(shù)目遠遠不止提到的54人。筆者擔任班主任工作期間，利用工作之余的閑暇，在學校領導和老師的支持和幫助之下，對全校的留守兒童進行了一次全面的調(diào)查了解，現(xiàn)將調(diào)查到的情況作一下分析。

這次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，收回有效問卷48份;其中有28人與祖父母或外祖父母在一起生活，有6人與親戚生活在一起，有9人與自己的兄弟姐妹生活在一起，有5人獨自一人生活。留守兒童普遍都是自己在照顧自己，即使是與祖輩生活在一起的大部分留守兒童也基本上是處于無管教狀態(tài)。

通過對全校的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：留守兒童十分想念父母的占78.3%，有51.2%的留守兒童父母每年回來一次，45%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。由于與父母的聯(lián)系少，這樣很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向任性，辦事我行我素，困難面前不負責任，遇事推諉怨恨。

由于外出務工的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強度高，空閑時間少，因而回家頻率不高，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導。而初中青少年正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、孤僻、自卑、易躁。另外，由于父母長期照顧不周，對留守家中的子女放縱溺愛多于嚴加管教，使得這部分少年中問題孩子普遍多于同齡人中父母都在身邊的。究其原因，主要是監(jiān)護人管不了、不敢管或不會管。留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且這種性格隨著父母外出時間的長短而發(fā)生變化，一般顯示為時間越長，性格變化越快，且年齡越小，變化越大。如我班的龔勤因與同學之間發(fā)生一點小摩擦，竟然揚言要從校外喊人來幫忙，害得我是談話加家訪，思想工作是做了一星期，課都沒法正常開展。王穎是留守兒童中比較上進的，平時也能管住自己，但一點集體主義觀念也沒有，在校內(nèi)是獨來獨往，從來不會主動幫別人干一點事。

由于父母長期不在身邊，留守兒童普遍缺乏自信，遇事萎縮不前。由于長期得不到父母的關愛，這部分孩子在與別人交往時往往容易過于焦慮緊張，缺乏安全感。有的孩子最害怕學校開家長會，因為不知道到底應該請誰。因為長期得不到父母親情的撫慰與關懷，直接影響到了孩子的行為習慣、心理健康以及人格與智力的發(fā)展。青少年正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有著自己獨特的理解與認識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的外界引導。但由于遠離父母，缺少了與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒情感變化，這種情況對他們心理健康的發(fā)展極為不利，常會引發(fā)種種心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。如王永輝就是一個典型的例子，由于隔代監(jiān)護對其鞭長莫及，因此在學習的道路上基本上是自暴自棄，對老師的循循善誘根本就是充耳不聞?？v觀這些孩子，其心理問題的形成不是短期的事情，問題的解決也是一個長期的過程。孩子一旦心理走向了畸形，進行矯正則比其形成更加艱難。

初中階段，正是學生青春發(fā)育的關鍵時期，也是性格習慣形成的重要階段。由于這一時期是孩子向成人邁進的關鍵時期，因此離開了成人的監(jiān)護，問題就容易出現(xiàn)。由于父母不在身邊，孩子和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童自由散漫，行為存在嚴重偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品行較差，不遵守學校

規(guī)章制度

農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告篇八

20xx年末，全縣總?cè)丝?6.98萬人，其中：女性人口17.01萬人，農(nóng)村人口28.96萬人。勞動人口14.42萬人，其中：女勞動力5.66萬人。全縣外出務工人員51328人，留守婦女30836人，占全縣女勞動力54.42%。

1、在文化程度方面，大部分留守婦女文化偏低。從調(diào)查的情況看，85%以上的留守婦女為初中及以下學歷，30歲以下的留守婦女具有初中以上文化程度的較多，31—40歲的具有初中和初中以下文化程度的較多，40歲以上的具有小學文化程度的較多。

2、從年齡結(jié)構(gòu)上來看，留守婦女主要分布在30歲以上。30歲以下的留守婦女主要是因為生育、照顧幼小子女而暫時沒有出門打工，占總數(shù)的15%左右，40歲以上的占到15%，30—40歲組的留守婦女是較為集中的年齡段，這一階段年齡的婦女上有日益年邁的父母，下有正在成長的孩子。

3、從留守婦女的留守的原因來看，大部分的留守婦女因為家庭不支持其外出打工或者自身不愿意外出打工是其主要原因，需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)，這一現(xiàn)象在30歲以下組的留守婦女身上表現(xiàn)得更為明顯。

1、勞動強度大，身體健康受損。留守婦女既要承擔繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴重損害身體健康。勞動強度大幅增加，勞動時間明顯變長，留守婦女的體力大幅度透支。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大部分“留守婦女”每人需要獨立承擔將近5畝地左右的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和養(yǎng)3頭生豬，而其中又有半數(shù)以上的婦女表示“一個人難以單獨承擔農(nóng)活”，“希望過上穩(wěn)定的家庭生活”。而那些身體不好的留守婦女，遇到的困難則更大。如，向壩鄉(xiāng)向壩村的留守婦女諶某，家有6口人，有兩個孩子上學，一個上大學，一個讀高中，有兩位體弱多病、生活不能自理的老人需要照顧，還有5畝責任田的耕種全部由她一人承擔，此外，還喂了3頭豬。由于長期辛勞，積勞成疾，還患上了風濕性心臟病，用她自己的話說“有時累得鞋都不想脫，就想爬上床睡覺”。而問到風濕性心臟病治療的情況時，她說丈夫外出打工掙的錢，連兩個孩子上學用的都不夠，兩個老人藥又沒斷過，自己的病只是支撐不住了，才舍得吃點藥，醫(yī)生說可以做手術，可幾十萬的手術費用只能讓她望而卻步。說著說著，已泣不成聲。

2、精神負擔重，安全感下降。由于丈夫長年在外，留守婦女精神負擔明顯加重，安全感下降。主要表現(xiàn)：一是出現(xiàn)婚姻危機。留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女因為丈夫長期在他鄉(xiāng)打工，夫妻之間缺乏交流溝通，雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，易受到不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，導致感情危機。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工幾年不歸、移情別戀的情況，她們還是“欲語淚先流”。二是財產(chǎn)安全得不到有效保障。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多，留守婦女的安全感大大降低。70%的留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔心丈夫，還害怕流言蜚語。一位不肯透露姓名的留守婦女告訴我們說，她們養(yǎng)的小雞、小兔、小鴨等家禽，常常被小偷偷走。

3、婆媳關系難處理，對子女疏于教育。自古以來，婆媳關系都不好處理，尤其現(xiàn)在在丈夫不在家的情況下，處理好婆媳關系更是難上加難。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)多例存在婆媳關系沒有處理好導致家庭矛盾激化的現(xiàn)象。不少留守村婦本身文化水平比較低，除了在經(jīng)濟上、生活上能為子女提供一定的支持外，無力在子女學習上、做人上給予有效教育與監(jiān)管，只能聽之任之，只是希望子女別做違法的事。由于80%左右的留守婦女認為對子女的教育就是拿錢給他（她）們上學，只要他們在學校聽老師的話，順利完成學習任務就行。有近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負，有近65%的婦女不知道平時孩子在想什么、盼什么，對孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有的由于自身只有小學文化，子女上初中后不能對其進行輔導和監(jiān)管，導致他們成天逃學迷失在網(wǎng)吧里。

留守婦女是目前農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設主力軍，關系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要黨和政府高度重視，采取切實措施，開展幫扶活動，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合，共同關愛留守婦女的社會氛圍。

1、高度重視，創(chuàng)造關愛留守婦女的良好環(huán)境。關愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。要提高思想認識，形成各部門齊抓共管、共同關心的局面。要出臺相應的硬性幫扶政策和措施。如相關部門要深入基層傳授技術、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、定期或巡回開展“三下鄉(xiāng)”活動、建立“婦女健康之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予信貸扶持和項目扶持等。加強農(nóng)村精神文明建設，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安……”建設為載體，以評選“平安家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”、“好鄰里”、“守法公民”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德；大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；引導婦女相信科學，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。嚴厲打擊侵害婦女合法權益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護意識。

2、加大招商引資力度，鼓勵有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。

3、加強對留守婦女的技能培訓和資金扶持，鼓勵留守婦女自主創(chuàng)業(yè)。繼續(xù)大力加強婦女技術培訓，舉辦留守婦女技術培訓班，讓留守婦女懂得更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，科學種田，科技致富，提高依靠科技增收致富的能力；繼續(xù)創(chuàng)辦示范家長學校，深入開展“爭當合格父母，培養(yǎng)合格人才”活動，引導更多的家長特別是留守婦女為國教子、以德育人；勞動、婦聯(lián)等部門要繼續(xù)堅持積極為留守婦女提供項目信息和致富門路，推廣科技含量高、輻射面廣、投資少見效快的增收致富項目；要大力扶持留守婦女創(chuàng)業(yè)項目，在用地、資金、技術等方面給予政策優(yōu)惠，使其能夠敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)。同時，政府要盡快建立健全土地流轉(zhuǎn)機制，在農(nóng)村條件允許的情況下，適當合理流轉(zhuǎn)土地，使農(nóng)村留守婦女從繁重的土地勞務中解脫出來。

4、積極探索有特色的農(nóng)村婦女協(xié)會組織（互助組織），充分發(fā)揮婦女群體自身互幫互助的作用。在“政府支持，婦聯(lián)牽頭”的前提下，成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)村農(nóng)村婦女協(xié)會或農(nóng)村婦女合作小組，“生產(chǎn)聯(lián)合互助組”以減輕勞動強度；“生活聯(lián)合互助組”以互相關心實現(xiàn)情感上的訴求；“文化活動聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時，鼓勵她們利用協(xié)會或互助組織功能定期或不定期地根據(jù)實際情況開展“親情之旅”、“鵲橋會”等夫妻親情互動活動，組織部分留守婦女與打工丈夫“零距離”相會，加強留守婦女夫妻之間的情感交流。

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