在工作、學(xué)習(xí)或生活中，每個(gè)人都會(huì)有不同的心得體會(huì)，它們可以啟發(fā)我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)和資料，豐富自己的觀點(diǎn)和知識(shí)。心得體會(huì)是每個(gè)人成長(zhǎng)之路上的重要組成部分，以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇一
《羊皮卷》這本書(shū)重在勵(lì)志，讓人在誦讀十個(gè)羊皮卷的過(guò)程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷一番，干場(chǎng)大事業(yè)。這本書(shū)十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里思維得到成長(zhǎng)成熟，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣。在日常生活和工作中好的習(xí)慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡(jiǎn)單分卷摘錄一些該書(shū)的經(jīng)典話語(yǔ)并作簡(jiǎn)單介紹談?wù)勎业母惺埽?/p>
有這樣一些話：“今天我開(kāi)始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長(zhǎng)。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無(wú)法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂(lè)與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也辉偈沁^(guò)去的自己，我已擁有新的生命?！蔽易x這一卷的時(shí)候，感覺(jué)心緒也從開(kāi)始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來(lái)是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹(shù)”而奮斗!因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬(wàn)能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來(lái)自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺(jué)摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功!我在蛻變!
愛(ài)擁有無(wú)以倫比的力量，能夠讓任何人敞開(kāi)心扉，書(shū)中寫(xiě)道：“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體;我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂;我愛(ài)光明，它為我指引道路;我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開(kāi)闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)?！边@是怎樣一種愛(ài)啊，愛(ài)光明也愛(ài)黑暗;愛(ài)美麗也愛(ài)丑陋……這是一種廣闊的大愛(ài)!而這一切的前提是愛(ài)自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛(ài)這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長(zhǎng)。是啊，既然愛(ài)和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛(ài)吧!
本卷一系列的排比句，氣勢(shì)恢弘。是啊，我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿;我們永遠(yuǎn)不知道成功到底還有多遠(yuǎn)，也許在我們放棄的時(shí)候，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、失敗、行不通、沒(méi)希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來(lái)，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒(méi)有什么可以打倒我!因?yàn)閳?jiān)持不懈，終會(huì)成功!這是一個(gè)成功的市場(chǎng)營(yíng)銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。
在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位。只有我們努力的去認(rèn)識(shí)自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會(huì)遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對(duì)它們，以種種客觀的借口來(lái)為自己開(kāi)脫的時(shí)候。我們就像那個(gè)騎著馬拿著長(zhǎng)矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)自己。
經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的人們，無(wú)論你們身處何方，無(wú)論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽(yáng)光的彼岸在等待著你們的到來(lái)。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個(gè)發(fā)號(hào)施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧!
關(guān)于羊皮卷的讀書(shū)筆記2
我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。
我沒(méi)有時(shí)間去恨，只有時(shí)間去愛(ài)。
堅(jiān)持不懈，直到成功
沒(méi)有一個(gè)人和我一樣，我是自然界最偉大的奇跡
過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?
弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制思緒。每天醒來(lái)當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時(shí)，我就這樣與之對(duì)抗：沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開(kāi)懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。
從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑，是長(zhǎng)壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.
種子需要雨水的滋潤(rùn)才能破士而出，發(fā)芽長(zhǎng)葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過(guò)去最好的成績(jī)，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來(lái)生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過(guò)高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。
我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。成功不是等待。如果我遲疑，她會(huì)投入別人的懷抱，永遠(yuǎn)棄我而去。此時(shí)。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
當(dāng)你有作不到的事情時(shí)，想神靈祈求，得到心靈的力量，得到的力量是神靈賜予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神靈都會(huì)站在我這邊，幫我度過(guò)難關(guān)。
關(guān)于羊皮卷的讀書(shū)筆記3
《羊皮卷》，這本書(shū)他重在勵(lì)志，讓人在默讀后，激情四溢。這本書(shū)十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里，讓思維得到成長(zhǎng)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習(xí)慣。在日常生活和學(xué)習(xí)中。他還是一本由十一本勵(lì)志書(shū)籍所組合成的一部經(jīng)典勵(lì)志書(shū)，它包含著了希望、財(cái)富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對(duì)它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)真地理解這個(gè)無(wú)耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實(shí)現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容積集了有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，吐字清新流暢，具有十分強(qiáng)的藝術(shù)的魅力和思想的價(jià)值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書(shū)中并沒(méi)有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標(biāo)到積極努力地付諸行動(dòng);從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書(shū)淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。
我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書(shū)籍給予了我們一些知識(shí)，這不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對(duì)成功樹(shù)立堅(jiān)定的信念。書(shū)籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來(lái)。這本《羊皮卷》將無(wú)疑的帶給你希望得到的一切東西。
翻開(kāi)《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書(shū)中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對(duì)你刮目相看。
“挑戰(zhàn)”，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動(dòng)人類文明發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你們有可能會(huì)說(shuō)：“我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)”，其實(shí)“機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實(shí)將會(huì)如何?讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時(shí)最大的誘惑就是不去開(kāi)動(dòng)腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個(gè)人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，去用腦筋思考每一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題、每一個(gè)我們不知道的問(wèn)題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個(gè)具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學(xué)習(xí)不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學(xué)創(chuàng)造”。將每一個(gè)好主意，發(fā)揮出來(lái)。讓世界變得更加美好，做一個(gè)主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運(yùn)的一個(gè)古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。
關(guān)于羊皮卷的讀書(shū)筆記4
今天的主要內(nèi)容講述的是“堅(jiān)持不懈，直到成功”。
其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說(shuō)明檔里見(jiàn)過(guò)，讀起來(lái)非常鼓舞人：
“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿?！?/p>
除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)“成功”的過(guò)程中，征服困難的過(guò)程中，超越自我的過(guò)程中。
在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會(huì)猶豫，是結(jié)果重于過(guò)程呢，還是過(guò)程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在，我選擇過(guò)程。
理由：一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。
對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。
人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。
關(guān)于羊皮卷的讀書(shū)筆記5
最近剛讀完一本書(shū)——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選出來(lái)的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵(lì)志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財(cái)富的秘密。
書(shū)中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨(dú)特的視角出發(fā)，用極具感染力的語(yǔ)言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。
每次看完一章的內(nèi)容，都會(huì)有讓我記憶猶新的句子，在體會(huì)語(yǔ)言的同時(shí)，我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說(shuō)的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，要么積極主動(dòng)的去享受生活賜予我們無(wú)限的選擇。這句話激勵(lì)了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無(wú)為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)享受生活。我自己在領(lǐng)會(huì)其中的意義并給予肯定的同時(shí)，突然覺(jué)得其實(shí)人們都很愿意去選擇后者帶來(lái)的美好表象，卻往往在不知不覺(jué)中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點(diǎn)。
事物的本身不影響人，人們只是受到對(duì)事物看法的影響。一切依據(jù)都不過(guò)是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問(wèn)題并不是你選了什么，而是你選了還是沒(méi)選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無(wú)法決定天氣的好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來(lái)不同的樂(lè)趣;所以他用一則體操運(yùn)動(dòng)員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。
《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說(shuō)到要展示自己的不完美;沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，人們正是因?yàn)橄蛲昝溃乓酝昝罏槟繕?biāo)不斷努力。不要因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)小錯(cuò)誤，小過(guò)失而去擔(dān)心別人是否會(huì)對(duì)自己反感，其實(shí)讓對(duì)方指出你的錯(cuò)誤，正是他向你敞開(kāi)心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會(huì)激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動(dòng)一個(gè)人的熱情，主動(dòng)表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書(shū)總能打開(kāi)我一個(gè)新的開(kāi)關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺(jué)，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書(shū)被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。
《羊皮卷》這本書(shū)它有一個(gè)很實(shí)際的作用，就是書(shū)中所講的道理，并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，通俗易懂都是會(huì)發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運(yùn)用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會(huì)直接給你帶來(lái)財(cái)富，但是它會(huì)間接指引你去獲得財(cái)富，它沒(méi)有慫恿你急功近利，也不會(huì)煽動(dòng)你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實(shí)，讓我們對(duì)其活學(xué)活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊(yùn)含了無(wú)限能量的皇皇巨著。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇二
第一段：
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)作為獲取知識(shí)的一種重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有不可忽視的作用。然而，僅僅讀書(shū)是不夠的，讀后的心得體會(huì)以及筆記的記錄同樣重要。借由讀書(shū)心得的整理與反思，我們能夠更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，理清思路，豐富我們的各個(gè)方面，讓讀書(shū)的收獲更加經(jīng)久不衰。
第二段：
讀書(shū)心得的撰寫(xiě)使我們更深入地思考了解書(shū)中內(nèi)容，提煉出核心觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)逐漸了解書(shū)中的主題和內(nèi)容，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的。通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們需要對(duì)書(shū)中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行回味和厘清，這便需要我們深入思考和分析，以達(dá)到更深層次的理解。而在整理的過(guò)程中，我們可以制定自己的方法來(lái)梳理思路，提煉出核心觀點(diǎn)，這將有助于我們更好地掌握書(shū)中的知識(shí)。
第三段：
讀書(shū)心得的整理與反思使我們思維更加清晰。當(dāng)我們寫(xiě)下讀書(shū)心得時(shí)，我們需要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行回憶和串聯(lián)，并以自己的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這個(gè)過(guò)程需要我們對(duì)心中的思路進(jìn)行加工和整理，以便選取適合表達(dá)的方式與跳躍點(diǎn)。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦幸哺永碇呛蜅l理清晰。
第四段：
讀書(shū)心得的記錄豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)記錄讀書(shū)心得，我們可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富。有時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候會(huì)遺忘一些重要的觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，而通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來(lái)，使之成為我們知識(shí)儲(chǔ)備的一部分。而且，讀書(shū)心得的記錄也是對(duì)我們自己思考的一個(gè)總結(jié)和回顧，通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識(shí)。
第五段：
讀書(shū)心得也有助于我們提升自己的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。當(dāng)我們記錄讀書(shū)心得的時(shí)候，我們需要用自己的語(yǔ)言對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行概括和表達(dá)。這個(gè)過(guò)程是對(duì)我們自己表達(dá)能力的一種鍛煉，我們需要通過(guò)詞句的選擇和句子的組織來(lái)清晰地展示自己的理解和觀點(diǎn)。通過(guò)不斷地記錄讀書(shū)心得，我們可以逐漸磨練自己的寫(xiě)作水平，提高自己的表達(dá)能力，這對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力。
總結(jié)：
讀書(shū)心得的整理與記錄是讀書(shū)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它不僅讓我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力，豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也提升了我們的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)心得記錄的習(xí)慣，不僅讓讀書(shū)有收獲，更讓讀書(shū)的收獲能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇三
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū)，品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……”
小說(shuō)的主人公是保爾·柯察金。保爾既是一名革命斗士，又是一個(gè)普普通通、有血有肉的青年人。保爾是蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的縮影。他的個(gè)人命運(yùn)與十月革命與世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，保爾精神的主要之點(diǎn)在于他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。他也做過(guò)傻事`錯(cuò)事，犯過(guò)軍紀(jì)，在生活中、愛(ài)情上也有過(guò)失望和悔恨，在陷入絕境的時(shí)候，他也曾一度動(dòng)搖絕望。但正如保爾自己所說(shuō)，“這都是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，由于年輕，然而多半是由于無(wú)知造成的?！北枴た虏旖疬@一形象可敬而尤可親。他既是一個(gè)特定歷史條件下的革命英雄，又是一個(gè)超越時(shí)空局限的人性英雄，人類精神世界中的永恒強(qiáng)者。保爾·柯察金關(guān)于人生意義的許多哲理性思想已成為我的人生箴言，特別是他那段關(guān)于“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)以為虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命全部經(jīng)歷，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”的名句將成為我的座右銘和樹(shù)立人生觀世界觀和價(jià)值觀的坐標(biāo)。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇四
我曾經(jīng)很無(wú)知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽(yáng)是因?yàn)槲叶饷⑷f(wàn)丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲??！雖然我總是想要過(guò)一種新的、更好的生活，也從未間斷過(guò)對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過(guò)，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒(méi)有指引，沒(méi)有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開(kāi)始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無(wú)知，誤以為自己在等待著時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過(guò)一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無(wú)數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過(guò)程，這種過(guò)程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營(yíng)的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對(duì)那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅沒(méi)有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。
過(guò)去，我不知道如何對(duì)抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒(méi)有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開(kāi)始消沉，開(kāi)始?jí)櫬?。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！
面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來(lái)，必會(huì)葬送一生。只要義無(wú)返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來(lái)，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！
過(guò)去的，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會(huì)再去苦苦追憶，畢竟一切都已過(guò)去，不能讓過(guò)去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過(guò)去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無(wú)法將一切挽留或抹去。我不會(huì)再將希望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不可以讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過(guò)去，我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下今天該走的路，無(wú)論今后我面對(duì)什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒(méi)有什么可以把我擊垮！
我慶幸，逆境不僅沒(méi)有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情！逆境啊，你將我從噩夢(mèng)中搖醒，讓我懂得了曾經(jīng)的無(wú)知和無(wú)能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無(wú)情，你給了我一個(gè)衡量愛(ài)情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。
你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選擇與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會(huì)保留你所賜予我的這一切，我會(huì)珍惜這警醒后的感覺(jué)。
我要用行動(dòng)向世人證明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原來(lái)的我！
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇五
有人說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城；
而我，因?yàn)橐痪湓?，戀上一本?shū)！
第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引，很可惜，那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書(shū)先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的。著作！
《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線，描寫(xiě)了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書(shū)，對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城，盲目的不停地奔走反復(fù)，只為了一張文憑，一張出城的通行證！正如錢鐘書(shū)先生在書(shū)中所說(shuō)“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；
小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)。”我還是一個(gè)學(xué)生，我的那座城里面又有些什么東西呢？依然還是是學(xué)校吧，我只是這城內(nèi)的一人，而這一堵堵城墻將我牢牢的困住，我的思想我的行為都被禁錮著，只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣，我想拼命的逃出去。而城外的人呢？他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城，出了一個(gè)又一個(gè)的城，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個(gè)圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢鐘書(shū)先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！?/p>
輕輕地合上書(shū)本，我的心久久不能平靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景，那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著故事的終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始！
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇六
讀書(shū)筆記
可以是對(duì)一本書(shū)的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書(shū)筆記摘抄及感悟，希望能幫到大家!讀書(shū)筆記摘抄
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來(lái)怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他，本來(lái)就鄙視他)，聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛(ài)，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他，我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽，但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí)，心底的愛(ài)又復(fù)活了。
4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開(kāi)他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣?？缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>
6、能被你的同伴們所愛(ài)，并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們?cè)鎏硪环萦鋹?，再?zèng)]有什么快樂(lè)能與此相比了。
8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú);沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯?，你都不去召喚那種情感來(lái)接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛(ài)我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
13、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開(kāi)我，就象我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異常活躍。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說(shuō)不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來(lái)。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開(kāi)原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺(jué)心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái)，打開(kāi)邊門，走了進(jìn)去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽(tīng)到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
1、狐貍說(shuō)?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了。”
2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開(kāi)始，我就開(kāi)始感覺(jué)很快樂(lè)，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂(lè)。
到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。
3、“你們很美，但你們是空虛的?！毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō)，“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣?？墒牵龁为?dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！?/p>
4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星
5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛(ài)她。
6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。
7、狐貍說(shuō)：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣，把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開(kāi)在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒?，如果羊把花吃掉了。那么，對(duì)他來(lái)說(shuō)，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!
11、語(yǔ)言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開(kāi)始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。
14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。
這本書(shū)最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說(shuō)的，他把這本書(shū)獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過(guò)著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。
當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼，可能總是在失去，可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。
現(xiàn)在又教會(huì)我。
于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。
生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····
1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫(huà)于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫(huà)出，恐字跡過(guò)于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說(shuō)道：“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事，又兼說(shuō)錯(cuò)了話，正自后悔;又見(jiàn)黛玉戳他一下子，要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌茫幌胗滞藥?lái)，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?，一語(yǔ)不發(fā)，仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹(shù)頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來(lái)，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見(jiàn)荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無(wú)橋梁可通。
7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn)，果見(jiàn)馮家人口稀少，不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒(méi)法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹(shù)頭紅葉翩翩，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái)，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫(xiě)起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就這一家說(shuō)起，倒還是個(gè)頭緒。
12、誰(shuí)知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶?，?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說(shuō)，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣，忽聽(tīng)院門響處，只見(jiàn)寶釵出來(lái)了，寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便，因而閃過(guò)一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味，轉(zhuǎn)身回來(lái)，無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無(wú)事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。
14、真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
15、卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f(shuō)道：“不用寫(xiě)了，你看身上都濕了。”那女孩子聽(tīng)說(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫(xiě)了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō)：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了?！闭f(shuō)著，親自展開(kāi)了西施浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的，由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒(méi)趣兒，又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他，越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句，又怕黛玉多心，說(shuō)不得忍氣，無(wú)精打彩，一直出來(lái)。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著，半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來(lái)，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長(zhǎng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開(kāi)了進(jìn)來(lái)，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇七
記得在以前讀過(guò)《羊皮卷》這本書(shū)，好像是一個(gè)朋友推薦的，花了很長(zhǎng)的時(shí)間去讀完，感到并非像朋友推薦時(shí)說(shuō)的那樣，因?yàn)槲腋杏X(jué)，這本書(shū)本身就是一個(gè)許多成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作的一個(gè)收集，其內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)。所以，我們是否應(yīng)該更去學(xué)習(xí)一下這本書(shū)的作者在編寫(xiě)時(shí)最初的想法呢?推銷他人的同時(shí)其實(shí)就是一種自我的推銷，表現(xiàn)他人的時(shí)候，其實(shí)也是一種自我的表現(xiàn)。此書(shū)就是一個(gè)借百家之力的典型，具有很大的可讀價(jià)值，畢竟挖掘我們內(nèi)心的潛力。
任何一本書(shū)都有一個(gè)主題，其作者會(huì)把自己的思想完全表露在字里行間，而《羊皮卷》則是把眾多的思想精髓匯集在一起，集大成的思想，這就是我為什么當(dāng)初讀的會(huì)有很多種不同的風(fēng)格，但是卻在告訴大家同一個(gè)道理的感覺(jué)，認(rèn)識(shí)和改變自己才是最重要的。此書(shū)也是從如何看待自己的過(guò)去作為第一課始的，的確，人最難認(rèn)識(shí)和了解的一個(gè)人就是自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位，只有我們努力的去認(rèn)識(shí)自己把握自己才有可能取得成功。
不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的。人一生會(huì)遇到種.種的挫折和失敗，當(dāng)我們面對(duì)它們，以種.種客觀的借口來(lái)為自己開(kāi)脫的時(shí)候，我們就像那個(gè)騎著馬拿著長(zhǎng)矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世。因?yàn)槲覜](méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)自己。正如在《失敗的建議》一書(shū)中所提到的：“活在世上并不容易，體面的活著，就更不容易，真正了解自己就更不容易，而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去，生活中還有一個(gè)人我們都必須面對(duì)?！?/p>
每當(dāng)我看到這句話的時(shí)候就會(huì)想起一句廣告詞：“每一個(gè)人的心中都有另一個(gè)我”。我們靜下心來(lái)，很仔細(xì)的去思考一下，你是否認(rèn)識(shí)你心中的另一個(gè)我?每個(gè)人都應(yīng)該要有自己的一個(gè)目標(biāo)，也應(yīng)該知道自己要往那兒去，該怎么走。然而很多的時(shí)候，我們就像追兔子的老狗一樣，兔子跑是為了活命，而我們則是為了好玩。有很多人把“好玩”當(dāng)作自己的生活目標(biāo)，整天無(wú)所事事，只知道娛樂(lè)享受，往往花的別人的錢，實(shí)際上真正荒廢了的卻是自己。或許我們會(huì)說(shuō)，是我們現(xiàn)在生活的時(shí)代已經(jīng)把我們“平庸”化了。
我想這就是為什么大多數(shù)人會(huì)走向凡夫俗子之路的原因——沒(méi)有目標(biāo)，求全求穩(wěn)安于現(xiàn)狀已經(jīng)成為他們的思想，如果我們想要成長(zhǎng)和發(fā)展，就必須主動(dòng)的去承擔(dān)和面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，也要主動(dòng)的去發(fā)掘我們自身的潛力。書(shū)告訴你，既然我們來(lái)到這個(gè)世界，可不想就這么白白的活了一回。我們要有一顆不甘平庸的心，因?yàn)闄C(jī)遇對(duì)待每一個(gè)人都是平等的，不管有什么樣的機(jī)遇我們都要抓住了，擁有機(jī)遇并不一定能成功，但失去機(jī)遇一定不會(huì)成功。
書(shū)中有一個(gè)小故事，戰(zhàn)勝“非洲臭蟲(chóng)”。然后通過(guò)這個(gè)小故事作者提出的問(wèn)題：什么是你的“非洲臭蟲(chóng)”?你生活中的“臭蟲(chóng)”又是怎樣存在的?文章中用“臭蟲(chóng)”來(lái)表示我們的消極情緒和自卑感，是它們把我們從真正的人的水平拉了下來(lái)，撕開(kāi)了附在每一個(gè)人身上虛榮外套，正是這件外套損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對(duì)幸福的渴望。有句話說(shuō)得好：知識(shí)不是力量,智慧才是力量?！堆蚱ぞ怼肪褪歉嬖V了我們?cè)鯓拥娜ダ米约旱闹腔?，去認(rèn)知自己和創(chuàng)造財(cái)富。走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
書(shū)中自始至終以“我”作為出發(fā)點(diǎn)，教你去微笑的面對(duì)一切，畢竟客觀條件我們是改變不了的，但是我們可以改變看待周圍事務(wù)的態(tài)度。記得當(dāng)年老米曾說(shuō)過(guò)一句流行了很長(zhǎng)一段時(shí)間的話“態(tài)度決定一切”。
《羊皮卷》的目標(biāo)就是幫助你減少在生活中一直所犯的錯(cuò)誤，為你指明一條嶄新的道路。也許這條道路時(shí)而昏暗無(wú)光，但是它將引導(dǎo)你一步一步接近真正的財(cái)富，只有在生活中不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造才會(huì)使一個(gè)人在某一方面變的更加睿智，更加的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)。我相信當(dāng)每一個(gè)讀完此書(shū)的人都會(huì)有相同的感受，相信自己把握自己，努力的去拼搏，去創(chuàng)造自身最大財(cái)富也是此書(shū)的精髓。書(shū)中以如何保持成功之火長(zhǎng)明不息作為最后一課，我也以馬云點(diǎn)評(píng)《贏在中國(guó)》中的一句話來(lái)作為結(jié)束語(yǔ)：一時(shí)的激情創(chuàng)造不了財(cái)富，只有只需不斷的激情才能創(chuàng)造出真正的財(cái)富。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇八
《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò)，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣，沒(méi)有引起我很大的興趣。
今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版，她那優(yōu)美的聲音，詩(shī)一般的語(yǔ)句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教，可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無(wú)聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂(lè)興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。
我以前很少讀課外書(shū)籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇九
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫(xiě)到：“這是我用10年時(shí)間寫(xiě)成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書(shū)。”。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書(shū)的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書(shū)。本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫(huà)了有活力的教育生活方式。
全書(shū)分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。”教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書(shū)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來(lái)，可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢？雖然書(shū)本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說(shuō)愛(ài)是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書(shū)，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書(shū)籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書(shū)我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書(shū)共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览?，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)。”就從我來(lái)說(shuō)，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說(shuō)，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開(kāi)始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十一
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌晕抑?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十二
在正式開(kāi)始之前，請(qǐng)?jiān)试S我數(shù)一數(shù)于連身上的矛盾。
于連是一個(gè)怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一直想躋身上層社會(huì)，卻又從內(nèi)心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《圣經(jīng)》全本，卻不信宗教，甚至做出天主教看來(lái)十惡不赦的事情;他渴望榮耀，追求榮耀一生，死前卻發(fā)現(xiàn)自己最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人后用了一輩子，卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧，與直面死亡的勇氣。
這是于連。他讓人恨不起來(lái)，又讓人愛(ài)得欠缺，他之于我們，就如瑞那夫人看著那個(gè)蒼白、漂亮的黑發(fā)年輕人，我們知道無(wú)論他犯了什么錯(cuò)，他都是天真無(wú)辜的。他的魯莽、他的稚拙，不過(guò)是因?yàn)樗莻€(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的淳樸的年輕人，他還那么孱弱，那么無(wú)知，他未曾接受貴族教育，也因?yàn)檫@點(diǎn)，他性格中殘存著一點(diǎn)粗野般的可愛(ài)。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。
觀之，愛(ài)情占了紅與黑的大半篇幅，這男子和兩個(gè)女人的糾葛就這樣展開(kāi)。瑞那夫人之于他，是白玫瑰，溫柔善良，像愛(ài)自己的生命那樣愛(ài)他;瑪娣兒特之于他，則是名副其實(shí)的紅玫瑰，熱烈、高貴，甚至于瘋瘋癲癲，這女子竟最終學(xué)起她祖上英雄的故事抱吻愛(ài)人落地的頭顱，縱她傲氣、時(shí)而無(wú)禮，這意氣之舉都能將她寬宥。
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開(kāi)心腹。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十三
“今天我要開(kāi)始新的生活?！?/p>
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同?！?/p>
這是幾句來(lái)自《羊皮卷》第一章里的話，簡(jiǎn)短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺(jué)竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過(guò)去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來(lái)的發(fā)展。
書(shū)中說(shuō)到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開(kāi)始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來(lái)，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣?，F(xiàn)在花費(fèi)的時(shí)間精力，不過(guò)是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書(shū)，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開(kāi)端，它操控著人生的未來(lái)走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開(kāi)啟了一種新生活。第一卷書(shū)也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開(kāi)啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總€(gè)人都自己的人生軌跡，我們無(wú)法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書(shū)中的智慧法則卻使我異?？释c眼前的.世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來(lái)越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒(méi)人再認(rèn)得出我。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十四
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)。可是由于他沒(méi)什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)?？墒怯捎谒麤](méi)什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
有一次，呂蒙向主公孫權(quán)匯報(bào)工作。孫權(quán)趁機(jī)勸他多讀點(diǎn)書(shū)，增長(zhǎng)一些學(xué)問(wèn)。呂蒙不好意思的抓抓腦袋，無(wú)奈的說(shuō)：“軍務(wù)這么繁忙，哪里有時(shí)間讀書(shū)??？”
孫權(quán)說(shuō)：“你的事務(wù)難道比我還多嗎？我從小就讀了很多書(shū)，現(xiàn)在治理國(guó)家之余，仍然廣泛涉獵史書(shū)、兵法，從中獲益匪淺。魏國(guó)的曹操不也說(shuō)自己老而好學(xué)嗎？你為什么不能勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)呢？”
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，下決心開(kāi)始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時(shí)間徹夜攻讀，行軍打仗也要隨身帶上幾本書(shū)。漸漸地，他的知識(shí)越來(lái)越豐富，書(shū)也越讀越多，連有些專門做學(xué)問(wèn)的人都趕不上他呢。
呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里，他感嘆的對(duì)別人說(shuō)：“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍，還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起，真是難能可貴啊?！?/p>
一天，魯肅到呂蒙營(yíng)中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服，說(shuō)道：“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗，沒(méi)想到你的學(xué)問(wèn)也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’啊?！?/p>
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十五
《微習(xí)慣》：用1天1個(gè)俯臥撐的力量塑造堅(jiān)持的品質(zhì)，say “nothing impossible"
作者簡(jiǎn)介：
斯蒂芬·蓋斯是個(gè)天生的懶蟲(chóng)。為了改變這一點(diǎn)，他開(kāi)始研究各種習(xí)慣養(yǎng)成策略，從20xx年起在美國(guó)各大自我成長(zhǎng)類網(wǎng)站上發(fā)表了許多文章。20xx年，他開(kāi)始運(yùn)營(yíng)自己的博客deepexistence，為讀者提供自我成長(zhǎng)策略方面的建議。
適合讀者及痛點(diǎn)場(chǎng)景：
1.無(wú)法養(yǎng)成長(zhǎng)期堅(jiān)持的習(xí)慣；
2.期望提升意志品質(zhì)；
痛點(diǎn)場(chǎng)景：減肥、讀書(shū)、備考、寫(xiě)作、集中注意力等。
什么是微習(xí)慣？
簡(jiǎn)單到輕而易舉就可以做到的習(xí)慣。
例如，每天一個(gè)俯臥撐。
原理解釋：
第一，為什么容易堅(jiān)持？
因?yàn)槿菀?，所以沒(méi)有太多反感或者恐懼。
因?yàn)槿菀?，所以容易產(chǎn)生成就感和滿足感，進(jìn)而激勵(lì)下一次任務(wù)的完成。
因?yàn)槿菀?，所以不太容易受到外界因素的影響。即使遇到外界干擾也容易克服。
第二，為什么有效？
因?yàn)槿说男袨槭怯袘T性的。一旦開(kāi)始，就會(huì)順便多做一些，效果也就明顯了。
長(zhǎng)期堅(jiān)持簡(jiǎn)單任務(wù)的效果短期做很長(zhǎng)且高難度任務(wù)的效果。
執(zhí)行要點(diǎn)是什么？
切忌增加任務(wù)難度。
達(dá)成當(dāng)日任務(wù)目標(biāo)時(shí)，一旦難度增加，任務(wù)就不容易完成，隨之產(chǎn)生對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成的反感、恐懼感、挫敗感等等，因此，少即是多，小即是美。
為什么微習(xí)慣比普通習(xí)慣容易養(yǎng)成？
普通習(xí)慣往往任務(wù)很重，開(kāi)始任務(wù)時(shí)會(huì)容易產(chǎn)生很強(qiáng)的反感和恐懼感。
而且，每個(gè)人的生活不可能一成不變，這就會(huì)導(dǎo)致任務(wù)無(wú)法完成，產(chǎn)生挫敗感。
與之相反，微習(xí)慣因?yàn)楹?jiǎn)單，所以容易開(kāi)始，容易結(jié)束，容易產(chǎn)生滿足感，也就容易堅(jiān)持。
如何實(shí)踐：
1.適合自己的才是最好的。
2.按周期進(jìn)行執(zhí)行，周期最后要預(yù)先安排放松時(shí)間。
完成任務(wù)后的“自信心膨脹”是正常心理狀態(tài)，然后就會(huì)自然而然的希望“放縱”一下，放縱之后又開(kāi)始對(duì)自己感到不滿、自責(zé)。這會(huì)導(dǎo)致對(duì)于習(xí)自己的方案，認(rèn)為自己是無(wú)法養(yǎng)成好習(xí)慣的。實(shí)際上，只要認(rèn)識(shí)到這是正常心理現(xiàn)象即可，就好像充電寶工作一段時(shí)間之后需要充電一樣。
3.使用心錨。
將微習(xí)慣與自己的某一種行為建立鏈接，并讓這種行為作為微習(xí)慣的觸發(fā)器來(lái)使用。
例如，每天第一次看體育新聞之后一定要做一個(gè)俯臥撐。因?yàn)轶w育新聞是感興趣的事情，一定會(huì)發(fā)生，就用它作為觸發(fā)器，引發(fā)微習(xí)慣的執(zhí)行。
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十六
今天中午抽空看了央視《我讀經(jīng)典》系列的一至四集，補(bǔ)充了一點(diǎn)常識(shí)，把覺(jué)得有道理的做了摘錄。喜歡央視的講壇，并不是因?yàn)樗镱^講得東西每次都很好，主要是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目是民族歷史文化通往社會(huì)大眾的橋梁，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏比較快，很少有人會(huì)靜下心來(lái)翻閱從前的古籍，而且直接去讀還不一定懂，所以感謝講壇上的每一位老師，是他們以通俗的語(yǔ)言傳遞給大眾中華文化的精髓，讓每個(gè)人自己去感悟，聽(tīng)了他們對(duì)社會(huì)歷史和人生的解讀，我們?nèi)缤驹诰奕说募绨蛏?，能真正領(lǐng)悟古典文籍字里行間蘊(yùn)藏的深刻道理，加上自己多年的生活經(jīng)歷，會(huì)形成自己獨(dú)立的思想感悟，這樣很好?，F(xiàn)在看得東西多了，有時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)講座的效果并不比眼睛看的要差，與講壇一同成長(zhǎng)，能開(kāi)闊視野，真的碰到感興趣的，就會(huì)拿起書(shū)本，精讀相關(guān)內(nèi)容。雖然主講人的觀點(diǎn)有時(shí)候不能認(rèn)同，但取其精華，去其糟粕，集百家之長(zhǎng)，可以形成自己的看法。
前四集的主講人分別是易中天、錢文忠、王立群、孫丹林，講的內(nèi)容是諸子百家、大學(xué)中庸、孟子和老子。雖然講得很概括，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是得摘抄幾句，好好領(lǐng)會(huì)。
天行有常，不為堯存，不為桀亡。自知者不怨人，知命者不怨天?！髯?/p>
天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑讉鳌?/p>
二、 錢文忠老師從小接觸的是南宋理學(xué)家朱熹的《四書(shū)章句集注》殘缺本里頭的《大學(xué)》和《中庸》。
中庸之道，不意味著保守，它提醒身處競(jìng)爭(zhēng)的人們必須有節(jié)(節(jié)制)取中(中和)。
在世界上，有必須用一生時(shí)間閱讀和理解的書(shū)籍，這類書(shū)籍就叫經(jīng)典?！X文忠
三、王立群老師的求學(xué)經(jīng)歷比較坎坷，但最終還是憑借自強(qiáng)不息的精神從高中直升研究生?！睹献印分饕f(shuō)了三個(gè)方面：人性善、仁政、強(qiáng)勢(shì)人格。他主要講了強(qiáng)勢(shì)人格的三個(gè)方面：，自己去奮斗，找出自己的人生之路;，抗拒社會(huì)的.改變和自身的異化;，面對(duì)不公，莞爾一笑。經(jīng)典是人生經(jīng)歷和經(jīng)典相碰撞時(shí)產(chǎn)生的感悟。自強(qiáng)不息內(nèi)化為一個(gè)幾十年持之以恒的堅(jiān)持，同時(shí)化為一個(gè)人不顯山露水的一副傲骨。在復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，人很容易迷失了自我，放棄了最初的堅(jiān)持。自強(qiáng)不息，厚德載物!
經(jīng)典不能賜予你直接需要的東西，而是指引你行走的方向。——王立群
強(qiáng)勢(shì)人格是內(nèi)在的傲骨，而不是外在的傲氣?！趿⑷?/p>
圣人不在經(jīng)典之中，而是活在千萬(wàn)普通百姓之中?！趿⑷?/p>
四、無(wú)為而無(wú)不為。懷著一顆沉靜的心，走向老子，知足常樂(lè)。讀懂老子非常不容易，《道德經(jīng)》面向的讀者是社會(huì)的高級(jí)層面的，我確定自己沒(méi)有達(dá)到那個(gè)程度。
2015年1月16日
讀書(shū)筆記和心得體會(huì)及感悟篇十七
“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
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