總結(jié)是對過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和反思，以便更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在書寫總結(jié)時，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，包括引言、主體和結(jié)論。通過閱讀這些范文，我們可以對總結(jié)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有更深入的理解和把握。
橋的課文總結(jié)篇一
詩歌前四小節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)比較相似，都是先講美麗的自然景物本來應(yīng)該是怎樣的美麗：然后通過“可是”轉(zhuǎn)折，描述現(xiàn)實(shí)狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問：“這究竟是為什么?”因此在教學(xué)中我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一小節(jié)，初步體會詩歌所表述的情感后，再讓學(xué)生模仿第一小節(jié)的學(xué)習(xí)方法合作學(xué)習(xí)第二、第三、第四小節(jié)，并通過提問題的形式檢驗(yàn)學(xué)生的自學(xué)情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會詩中四次提到的 “這究竟是為什么?”所表的情感，為學(xué)習(xí)詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎(chǔ)，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭，呼吁和平。整堂課的教學(xué)基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應(yīng)該放手讓學(xué)生多讀，在讀中感悟詩歌情感。基于學(xué)生的特點(diǎn)，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學(xué)生讀的機(jī)會就相對少了。
2、學(xué)生在提問題的環(huán)節(jié)中，問題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對字面的理解來進(jìn)行提問的，不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習(xí)題，但由于時間關(guān)系，沒有展示給學(xué)生，覺得和可惜。
4、詩歌結(jié)尾處，學(xué)生情感沒有得到進(jìn)一步的升華。
5、課前準(zhǔn)備不夠充分，課堂語言不夠豐富。
橋的課文總結(jié)篇二
1、 在時間準(zhǔn)備中不夠充足，也沒有提前試講，當(dāng)真正上課的時候，感覺有點(diǎn)緊張，特別是當(dāng)課件亂了的時候，變得慌亂起來，心理素質(zhì)不過關(guān)，這點(diǎn)在以后的教學(xué)中還需加強(qiáng)，因?yàn)樽鳛橐粋€老師緊張是要不得的。
3、 教學(xué)目標(biāo)沒有完全落實(shí)，尤其是有感情朗讀、背誦這兩個目標(biāo)上引導(dǎo)得很少。對于二年級的孩子來說，語文課需要花大部分時間在朗讀上。在整堂課的學(xué)習(xí)上，我讓孩子們進(jìn)行朗讀的環(huán)節(jié)比較少，目標(biāo)中的有感情讀，似乎在整堂課中都有所忽視，沒有真正落實(shí)目標(biāo)。
5、 在自主感悟的過程中也存在著“引導(dǎo)過多”等問題，在讓孩子主動認(rèn)知方面還沒有真正放開。教學(xué)時，我只是注重自己對本課重點(diǎn)詞語和句子的感悟，沒有關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的提高，大膽“放手”，而是把自己的感悟強(qiáng)加給學(xué)生，沒有引導(dǎo)學(xué)生對這些詞語進(jìn)行理解后而獲得自己獨(dú)特的感悟和見解。這樣一來，學(xué)生的自主參與意識不強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力沒有提高，只是“學(xué)會”而沒有“會學(xué)”。
6、 沒找到著重點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練，沒有注意到運(yùn)用抓關(guān)鍵詞的方法還不是低年段教學(xué)的主要方法。在理解重點(diǎn)詞語上，我更多的是灌輸給孩子們“這詞語什么意思”上，我覺得老師應(yīng)該引導(dǎo)孩子們?nèi)ダ斫?，并相信他們的能力，把課堂還給孩子們。
橋的課文總結(jié)篇三
它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點(diǎn)--------對比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”，第二如何體現(xiàn)對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設(shè)計來解決這三個難題的。
第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時，第一課時理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時，便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學(xué)時，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn)，借此來營造一個對比的氛圍。而這個環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內(nèi)容了。
第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時，我以此為引子“凡卡寫信時腦?；叵氲降闹挥蟹侨说谋瘧K遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對凡卡寫信時回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過朗讀相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時，對比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步，我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據(jù)前文對凡卡悲慘遭遇的理解，學(xué)生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進(jìn)而他們也就對現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂回憶構(gòu)成對比理解到位了。
橋的課文總結(jié)篇四
《漁父》這一節(jié)課文言重難點(diǎn)較多，作為公開課又要力求完整性，所以在設(shè)計上難度很大。
一、時間把握不好，低估了大部分學(xué)生的認(rèn)真程度，沒有預(yù)料到大部分學(xué)生預(yù)習(xí)的這么好，給學(xué)生留的自主學(xué)習(xí)的時間過長，以至于最后一個問題沒有完成。
二、高估了個別學(xué)生的聽話程度，在學(xué)生講解過程中，講的太粗，語言也不清不楚，導(dǎo)致沒注意到所講的錯誤，其他學(xué)生也沒有聽清，糊里糊涂，這樣很不好。我也沒能及時糾正。
應(yīng)該說，這種失敗也是由于我的一貫散漫的作風(fēng)造成的。我從心理上認(rèn)為這篇課文很熟悉，所以在備課時也大意了，沒有把該說的話完全想好，所以說的較為隨意。
橋的課文總結(jié)篇五
在本次教學(xué)中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點(diǎn):。
1,讀的指導(dǎo)層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學(xué)生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應(yīng)該給學(xué)生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學(xué)生說:打字,當(dāng)時很詫異,情急之下,處理的不妥當(dāng),應(yīng)該明確告訴學(xué)生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內(nèi)容研究還可以再細(xì)致些,根據(jù)國王和手捧空花盆的孩子的復(fù)雜心情可以指導(dǎo)孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導(dǎo)朗讀有一定的幫助.
橋的課文總結(jié)篇六
1、課堂中運(yùn)用多媒體手段激情引趣，以情感角度切入，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！罢f”、“讀”、“演”、“解”，將多種能力的訓(xùn)練滲透其中。 2、把自主權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生搭建一個鍛煉自我、展示自我的舞臺，解放其思想和個性，改變以接受為主的單一的學(xué)習(xí)方式，形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓他們在“學(xué)中樂”，在“樂中學(xué)”。
3、這篇課文思想深刻，主題的理解是多向的，要引導(dǎo)學(xué)生多角度，有創(chuàng)意地理解主題，有一定的難度。因此，除了自主探究，合作交流，還創(chuàng)設(shè)了一個與作品中與人物對話的活動。讓學(xué)生進(jìn)入文本，充分解讀，或完成角色互換，直白內(nèi)心。
不足之處：1、課堂秩序老師稍微把握不慎，會有點(diǎn)混亂。
2、對于自覺性差的同學(xué)，可能無法跟上節(jié)奏。因?yàn)闆]有預(yù)習(xí)。
3、擴(kuò)展知識還不夠。
文章通過對風(fēng)箏事件的敘述和嚴(yán)肅的自我解剖，批判了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄，抒發(fā)了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀，表達(dá)了對冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡和對春日的熱烈憧憬。即文中有兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟深受 “虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
對于文章主旨的把握，一定要立足位于文本，透過學(xué)生最為熟悉的“故鄉(xiāng)的春天”的溫暖與北京嚴(yán)冬的肅殺的景色描寫的對比、“風(fēng)箏事件”中的動作個神態(tài)描寫以及多年之后的“自責(zé)”“愧疚”等情感描寫，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行恰當(dāng)解讀。最好不要進(jìn)行的那么深入，特別是不要借助各種參考資料，一股腦的堆砌在學(xué)生面前。
橋的課文總結(jié)篇七
中國的民族戲曲歷史悠久，種類繁多，有據(jù)可考的就有275個劇種。藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比譽(yù)為國粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。那么大家通過藏戲嗎？看看下面的藏戲課文原文吧！
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？
還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝病㈡鼓鹊奈枳?、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。
就這樣，身無分文的唐東杰布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲里，身份相同的人物所戴的`面具，其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表純潔；
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán)；
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；
**的面具是黃色的，黃色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像征其兩面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；
村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實(shí)敦厚。
面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發(fā)展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發(fā)展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達(dá)，不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉，毫無倦意。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
橋的課文總結(jié)篇八
通過本節(jié)課的教學(xué)，以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)整合，讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具，滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(internet)上資源的豐富性和交互性的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地擴(kuò)展了教學(xué)空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學(xué)生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足：
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
橋的課文總結(jié)篇九
《金子》是一篇蘊(yùn)含哲理的文章，彼得?弗雷特在淘金無望、準(zhǔn)備離去時，發(fā)現(xiàn)雨后土地上長出了小草，從中受到啟發(fā)，便留下來種花，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。
彼得成功了，他的成功至少給我們?nèi)c(diǎn)啟示：
百轉(zhuǎn)曲折，殊途同歸
成功的彼岸，并非一蹴而就。只要心中充滿希望，踏一路荊棘，轉(zhuǎn)一路曲折，艱苦的磨練又何嘗不是一筆財富。彼得為了實(shí)現(xiàn)夢想，挖金子不成改種鮮花，同樣獲得了財富。可見，條條大道通羅馬，任何一條路上，都有成功者。新課標(biāo)指出語文教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，其中包括“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維?！睘榱税l(fā)展學(xué)生的思維，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生思考，歷經(jīng)思維的碰撞和心靈的交流，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，才能獲得思想啟迪。
“彼得滿懷理想尋找金子，最后他找到金子了嗎？”
“彼得沒有找到金子，‘他埋頭苦干了幾個月，幾乎翻遍了整塊土地，也沒有發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)金子?！?/p>
“‘這里沒找到金子，彼得若有所悟。’彼得自己也承認(rèn)沒有找到金子。”
“他無不驕傲地對人說：‘我是唯一找到真金的人！我的金子就在這塊土地里?！说盟罱K找到金子了?！?/p>
“同樣是彼得的話，怎么會矛盾呢？請您再讀課文，說說‘金子’和‘真金’有什么不同？”
“金子是金燦燦的黃金，而真金并不是真的金子?！?/p>
“‘金子’也許能直接挖出來，可‘真金’必須通過辛勤的種花才能獲得?！?/p>
“對，這不是真的金子，卻比真的金子更珍貴，是通過勞動獲得的。彼得最終找到的‘真金’應(yīng)該是——”
“是辛勤勞動的成果?！?/p>
“是財富。”
“是擁有財富的夢想。”
“是發(fā)財致富的法寶?！?/p>
“明白了一個道理：只有辛勤勞動才能獲得財富?！?/p>
“彼得找到金子了嗎？”這是一個發(fā)散性的問題，對于學(xué)生的回答，仁者見仁，智者見智，不苛求一致?！罢娼饝?yīng)該是什么？”這又是一個開放性的問題，沒有統(tǒng)一的答案。學(xué)起于思，思源于疑，目的是使學(xué)生歷經(jīng)思維的過程，疑中思，思中學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的感受，理解和體驗(yàn)，從矛盾中最大限度地激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生多向思維和發(fā)散思維能力。
目標(biāo)專一，全力以赴
成功的道路，總是充滿了艱辛。確定了目標(biāo)，就該勇往直前。假如當(dāng)初，彼得像其他的淘金者那樣半途而廢，也就不可能有以后更大的發(fā)現(xiàn)。假如他不專心于種花，也許會失敗。正因?yàn)樗冀K胸懷理想，全力以赴，離目標(biāo)才越來越近。新課標(biāo)指出：在語文教學(xué)中，要努力實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)，重視這方面的正確導(dǎo)向?，F(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文本的解讀往往淺嘗輒止，難以深入理解文本中豐富的人文內(nèi)涵。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，應(yīng)該盡力引領(lǐng)學(xué)生漸漸走進(jìn)文本，層層深入文本，充分與文本對話，尊重學(xué)生的多元解讀，形成學(xué)生正確的價值取向。
“在所有的淘金者中，彼得為什么是唯一獲得財富的人？他與其他淘金者到底有什么不同呢？請大家用心讀1-2自然段，討論”
“其他淘金者一無所獲，掃興離去，而彼得不甘心落空，繼續(xù)尋找金子。”
“你從哪句話能看出彼得不甘心？讀第二自然段”
“‘他在河床附近買了一塊沒人要的土地，一個人默默地挖掘著。’一塊沒人要的土地，說明這里有金子的可能性很小，可是彼得還是不放棄?！?/p>
“‘埋頭苦干幾個月，幾乎翻遍了整塊土地’，為了找到金子，堅決不放棄任何一點(diǎn)希望，哪怕土地的一個角落他都翻遍了。”
“他不甘心落空，默默挖掘著，埋頭苦干著，與其它淘金者比，彼得具有什么精神？”
“埋頭苦干的精神?！?/p>
“吃苦耐勞的精神”
“是不怕困難，永不放棄的精神！”
“是不達(dá)目的不罷休的精神?！?/p>
孩子們的回答似乎很圓滿，文本的解讀應(yīng)該到詞結(jié)束了吧！其實(shí)不然，彼得爭取成功才邁出一小步，對彼得成功的認(rèn)識還只是冰山一角。
“正因?yàn)樗麍猿植恍笡]有離去，才有了以后的成功?？墒侵链?，彼得并沒有發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)金子。那他為什么最終會成為唯一獲得財富的人呢？再用心讀4－6自然段，劃出你覺得能反映彼得之所以成功的原因的詞和句?！?/p>
“天上下起了傾盆大雨……彼得若有所悟……”
“彼得由什么‘悟’到什么？再讀”
“松軟的土地上長出了一層綠茸茸的小草，‘悟’到土地也可以用來種花?！?/p>
“‘悟’到種花能獲得財富?！?/p>
“這可是一個大發(fā)現(xiàn)，彼得成功的原因是——？”
“善于觀察、發(fā)現(xiàn)！”
“他聰明，他善于思考?！?/p>
“他善于抓住機(jī)會。”
……
本環(huán)節(jié)，緊緊圍繞一個問題“彼得為什么是唯一獲得財富的人？”來探討彼得成功的原因，這是本課教學(xué)的重點(diǎn)。葉老提出：“一字未宜忽，語語悟其神。”為了突破教學(xué)重點(diǎn)，我緊緊抓住關(guān)鍵詞“不甘心”、“若有所悟”，通過詞語的理解和感悟，引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)推敲品味，層層剖析，深入思考，體會彼得成功所具有的個性品質(zhì)，從而達(dá)到對文本的多元解讀和深層次的對話，使學(xué)生受到情感的熏陶感染和成功價值觀的正確導(dǎo)向。
抓住機(jī)遇，調(diào)整目標(biāo)
夢想是美好的`，可是當(dāng)你的夢想被命運(yùn)無情地阻塞時，命運(yùn)之手往往會給你指引另一條道路。關(guān)鍵是你能否及時發(fā)現(xiàn)，彼得發(fā)現(xiàn)了，抓住機(jī)遇，調(diào)整了目標(biāo)，并為之付出了‘全部精力’。這讓我想到了“預(yù)設(shè)”和“生成”這對互相對立的概念，當(dāng)我們孜孜以求“預(yù)設(shè)”中的美好教學(xué)情境時，時常會迸發(fā)出“生成”中的尷尬局面。假如適時捕捉，合理利用，也許會煥發(fā)出前所未有的精彩。
“孩子們，彼得決心培育花苗，為此他付出了全部精力。請你想象一下彼得是如何不怕辛苦平整土地，如何精心選擇花苗，如何日夜照顧鮮花，如何四處奔波銷售鮮花？”
我把“全部精力”重重地寫在黑板上，讓學(xué)生圍繞“全部精力”，大膽地想象一個成功者背后可能會付出的艱辛努力。
“每天天還沒亮，彼得就起床平整土地，一干就是一整天?！?/p>
“為了照顧好花苗，彼得刻苦地學(xué)習(xí)種花的技術(shù)。”
……
“彼得手捧著鮮花挨家挨戶地推銷：‘買鮮花吧？你看這花多美麗嬌艷！一朵花就是一個生命，你忍心讓這個生命變得枯萎嗎？’”
“一個珍惜生命的人，也許會買吧！”
“請買鮮花吧！我像對待孩子一樣照顧它們，為此我付出了全部的精力。”
“我為它們澆水、施肥、除草、殺蟲多么不容易，你就買下吧！”
孩子們拼命地想喚起消費(fèi)者的同情心和憐憫心銷售鮮花，可是他們哪里懂得消費(fèi)者千差萬別的心理呀？一時的憐憫也許能博得少數(shù)人的消費(fèi)，可是在市場競爭中，商品必須能夠滿足消費(fèi)者在物質(zhì)和精神方面的需求，而這是孩子們所無法理解的。這突如其來的不合理，難道放任自流嗎？不！“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”語文教學(xué)應(yīng)該求真務(wù)實(shí)，避免盲目的多元解讀。課堂就是生活，是學(xué)生真正的生活，關(guān)注學(xué)生生命成長的歷程，又何嘗不是教育。于是我話鋒一轉(zhuǎn)：
“您的辛苦，我能理解，可是先生，我并不需要呀。怎么辦？”
“小姐，你怎么會不需要呢？你可以買這些花來裝扮自己的客廳。一定會給你帶來好心情的！”
“這倒是一個好主意，假如我家里已經(jīng)有鮮花了呢？”
“你可以送給你的朋友，這代表了你對他純潔的友誼。”
“說得太好了，還可以送給誰？”
“還可以送給的爸爸媽媽，感謝父母的養(yǎng)育之恩?！?/p>
“送給你的老師，感謝老師的栽培。”
……
其實(shí)，語文教學(xué)又何嘗不是引領(lǐng)學(xué)生挖掘“真金”的過程，這里的‘真金’也許是學(xué)生異樣的思維火花，也許是學(xué)生正確的價值取向，也許是學(xué)生真實(shí)的生活感悟……而我們要做的就是為成功的教學(xué)目標(biāo)，在“挖”字上下功夫，精心地設(shè)計靈活多樣的問題情境，全力以赴地指引學(xué)生深入文本對話，而又不失時機(jī)地抓住動態(tài)生成激發(fā)生命的活力……挖掘“真金”，讓真金光彩熠熠、綻放價值！
橋的課文總結(jié)篇十
《蒲公英的夢》是一則讓學(xué)生喜聞樂見的童話，講述一棵生長在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來她的愿望在夢中實(shí)現(xiàn)了。教育人們增強(qiáng)環(huán)保意識，保護(hù)我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人，用人物對話的`方式來引出環(huán)保問題，課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，結(jié)尾以夢境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實(shí)現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰，文體學(xué)生比較喜歡，在設(shè)計過程中運(yùn)用分角色朗讀，提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動手畫一畫，蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么？這樣的問題學(xué)生在書中都能找到答案，我再用圖片的方式對環(huán)境污染的問題進(jìn)行渲染，學(xué)生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題，在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題，學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實(shí)的反映出環(huán)境問題的刻不容緩，加強(qiáng)了環(huán)保意識。學(xué)生在體會了環(huán)境問題后，就更能體會到蒲公英的擔(dān)心，讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。
橋的課文總結(jié)篇十一
雖然，這節(jié)課有設(shè)計合理之處，但綜觀整個教學(xué)過程，還是有很多考慮不周全和組織不完善的地方，值得認(rèn)真地反思。
首先，應(yīng)該在創(chuàng)設(shè)課堂氛圍上做得更細(xì)致一些。在學(xué)生朗讀課文的時候，應(yīng)當(dāng)配以恰到好處的音樂，在學(xué)生寫作祝福短信時也應(yīng)當(dāng)如此，這樣，更有助于學(xué)生的情感體驗(yàn)。
其次，應(yīng)盡可能地調(diào)動大多數(shù)學(xué)生參與。在描繪圖畫的'口語交際練習(xí)中，由于時間關(guān)系只請了兩位同學(xué)，讓學(xué)生們留下了遺憾。在討論發(fā)言時，也存在這樣的情況。
再有就是課堂上及時的點(diǎn)評還有待加強(qiáng)。在學(xué)生朗讀自己所寫的祝福短信后，除了帶領(lǐng)其他學(xué)生鼓掌之外，一般就只說了“真好”、“很好”等簡單的話，很少去針對那些好的句子和詞語加以及時的品析，這還需要我在以后的課堂上多多改進(jìn)，在學(xué)習(xí)中多多積累。
總之，這堂課對我自身來說是一種鍛煉，也是對課堂教學(xué)的一種檢驗(yàn)。希望在不斷地深入思考、反思自我的基礎(chǔ)上，自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會越來越豐富，有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，做好教書育人工作。
橋的課文總結(jié)篇十二
教學(xué)中，我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面，重點(diǎn)抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，增強(qiáng)閱讀的主動性、積極性。
第一步，引導(dǎo)談話，交流讀書感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書籍，簡要介紹自己最近讀過的課外書，調(diào)動學(xué)生的'閱讀經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步，自讀課文，整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文，整體把握課文的內(nèi)容。
第三步，重點(diǎn)研討，深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討，了解小說的內(nèi)容，體會人物形象。
第四步，整體聯(lián)系，理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書的來歷，結(jié)合對小說內(nèi)容和人物形象的理解，理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題，進(jìn)一步整體感悟課文。
橋的課文總結(jié)篇十三
課前對于這樣的設(shè)計還比較滿意。但課堂是門遺憾的藝術(shù)，我的課堂同樣不可避免地留下了一些遺憾：
一、因?yàn)樽约簝?nèi)心有些浮躁，有些環(huán)節(jié)是施而不實(shí)，孩子們還沒有真正地進(jìn)入，就被我又拖到了下個環(huán)節(jié)。比如：在識字環(huán)節(jié)，比較“把和巴”時，就沒有很好地引導(dǎo)孩子通過觀察找規(guī)律識記，結(jié)果孩子還把“巴”讀成“尾”，說明了識記效果不理想。
二、在指導(dǎo)孩子朗讀問句、答句時，有些亂，指導(dǎo)的層次性不夠強(qiáng)，評價不夠到位，孩子的朗讀興趣沒有平時課堂上那么濃，朗讀能力也沒有得到很好的提升。
三、由于事先準(zhǔn)備不夠充分，再加上自己的課堂駕馭能力有限。所以時間掌握的不好，后面的寫字環(huán)節(jié)還沒有得到落實(shí)。
我深知高效的課堂不是一時就能造就的'，功夫應(yīng)下在平時每一節(jié)課，今后我會多學(xué)多鉆，不斷努力的。
橋的課文總結(jié)篇十四
《驚弓之鳥》選自九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第8冊第10課。這是一則成語故事，講的是古時候魏國一位有名的射手更贏不用搭箭，居需拉弓，便使天上飛過的一只大雁掉下來的事。從中反映出更羸善于觀察；善于考慮；并能根據(jù)所見所聞做出正確分析。全文共九個自然段。先講述了更贏射大雁的經(jīng)過和結(jié)果；接著講述了更贏不用箭射下大雁的原因。因此可以按內(nèi)容的不同把文章分成兩個局部。也可按事情發(fā)展的順序分三段來理解。教學(xué)中為了突出重難點(diǎn)，采用分兩局部的方式比較合適。
第一局部是文章的前五自然段。文章首先便交代更贏是古時候魏國有名的射箭能手。接下來的四個自然段較為具體地講到了事情的經(jīng)過和結(jié)果。如文中所述，更贏見“一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來?！边@種技藝非親眼所見，誰人會信。難怪魏王會“信不過”自身的耳朵，認(rèn)為是自身聽錯了，但隨之而來的情形便足以印證了令魏王難以置信的話?！案A并不取箭，”這句話原本毋需用一個“并”字也能講通，但通過一個“并”字，卻很好地強(qiáng)調(diào)了“不取箭”的事實(shí)。但聞“嘣”的一聲弦響，只見“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來”。同樣是一個“直”字卻準(zhǔn)確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫大雁一個勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫大雁一點(diǎn)兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會拍案叫絕。
第二局部是文章的后四個自然段。這局部內(nèi)容以更羸與魏王對話的形式出現(xiàn)，尤以更贏所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因?yàn)橹?。前文中更羸只拉弓射雁的事?shí)著實(shí)令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎?”“你有這樣的本領(lǐng)?”兩個懷疑到近乎不相信自身耳朵的問句到“啊!“真有這樣的本領(lǐng)!”兩個驚訝到近乎不相信自身的眼睛的驚嘆句便很有力的說明了這一點(diǎn)。課文并未就此點(diǎn)明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫到了更羸令魏王覺得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本領(lǐng)大，是因?yàn)槲抑?，這是——只受過箭傷的鳥。”這里，我們應(yīng)該注意更羸話前的提示詞語“笑笑”兩字可不簡單，因?yàn)檫@笑中包括著更羸對眼前事實(shí)的最清晰的認(rèn)識。然而這其中的玄機(jī)卻是我們和魏王所不知道的。這話語連同這話語前不可思議的神情對剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥局面的.魏王來說，當(dāng)然更是覺得奇上加奇了，不是嗎?“你怎么知道的?”魏王的疑問也是我們讀到這里的疑問，當(dāng)把這些不可思議的疑問推向高潮的當(dāng)口，讓更羸用諸語道破天機(jī)，應(yīng)當(dāng)說是作者有意安頓的精妙之筆。
更羸的這段話總共有四句。第—句說的是他看到和聽到的情況?？吹降氖恰八w得慢”；聽到的是——“叫的聲音很凄慘”。第二句說他根據(jù)看到的和聽到的進(jìn)行分析：從：飛得慢”知道“它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛””；從“叫得凄慘”知道“它離開同伴，孤單失群，得不到協(xié)助。”這兩個倒裝的因果關(guān)系句有力地強(qiáng)調(diào)了“飛得慢”和“叫得凄慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進(jìn)——步的分析、推理和最終所得出的結(jié)論。倒裝因果關(guān)系的句段組合是這篇課文在寫作上突出的——個特點(diǎn)，小至更羸對大雁分析的句子，大至整篇課文的結(jié)構(gòu)布置，不只反映出更羸善于觀察，善于考慮的特點(diǎn)，也有力的突出了文章的中心內(nèi)容。
本篇文章位于本冊教材的第八組，在訓(xùn)練重點(diǎn)上由逐步“弄懂每個自然段的意思”的訓(xùn)練進(jìn)而訓(xùn)練同學(xué)“把一段話寫清楚”。教學(xué)時，應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎(chǔ)上體會怎樣把一段話寫清楚。針對本冊教材的具體情況，大綱要求教學(xué)中讓同學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能初步理解課文內(nèi)容，能結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解課文中的詞句，學(xué)習(xí)分析自然段，歸納文章的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對大綱對本冊教材的要求和課文自身的訓(xùn)練重點(diǎn)，對于本課的教學(xué)我擬定以下的教學(xué)目標(biāo)：思想教育方面：理解課文內(nèi)容，使同學(xué)了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對事物要仔細(xì)觀察，并進(jìn)行分析、推理，得出正確的判斷，才干把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過理解更羸說的一段話，進(jìn)行讀懂自然段意思的訓(xùn)練，并體會怎樣把一段話寫清楚；基礎(chǔ)知識訓(xùn)練方面：學(xué)習(xí)本課生字詞，理解“能手”、“‘本領(lǐng)”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語的意思，并懂得“驚弓之鳥”這一成語的意思，練習(xí)復(fù)述課文：培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認(rèn)真讀文、勤觀察、善考慮的習(xí)慣。這篇課文主要通過更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于考慮，而文章最后一個自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)，因此擬定為教學(xué)重點(diǎn)，而對于更羸觀察、思維的過程和準(zhǔn)確的判斷是同學(xué)不易理解的，教學(xué)中將其作為難點(diǎn)來處置。
《小學(xué)語文教學(xué)法原理》告訴我們，語文教學(xué)中的閱讀，是關(guān)系到培養(yǎng)讀寫能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程。首先是從語言文字到思想內(nèi)容。讀一篇文章，先要讓同學(xué)感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過程是布置閱讀教學(xué)程序的重要依據(jù)。結(jié)合《驚弓之鳥》一文的具體情況，針對小學(xué)語文教學(xué)法閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，在教學(xué)中的具體操作程序是這樣布置的：
在第一課時中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)同學(xué)初步感知這個成語故事的大致內(nèi)容，借助拼音，讀準(zhǔn)生字，通過查字典并結(jié)合上下文內(nèi)容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎(chǔ)上根據(jù)記敘的內(nèi)容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個局部。第二課時首先在第一課時揭示課題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步有意布置了揭示分析課題導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來的“驚弓之鳥”是一個成語，課文對更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對一只受過箭傷的大雁準(zhǔn)確分析和推理上，以上這些不宜過早出現(xiàn)，因此適當(dāng)?shù)刈儞Q形式，以幾個淺顯的小問題切入，有利于同學(xué)漸入佳境。我是這樣做的：在進(jìn)一步揭示課題時，同學(xué)明確故事里的這只鳥是只怎樣的鳥?以此喚起同學(xué)對大雁這種候鳥的生活習(xí)性的再認(rèn)識，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人?主要講誰?這一問題旨在讓同學(xué)在下面的學(xué)習(xí)中立足于了解文章的中心人物更贏的特點(diǎn)。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個問題，即是對第一課時學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧，又能使同學(xué)在明確問題答案的基礎(chǔ)上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學(xué)習(xí)設(shè)置一個寓有形于無意的思維環(huán)境。
在學(xué)習(xí)課文第一局部時，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點(diǎn)詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓同學(xué)默讀這五個自然段，一邊讀一邊考慮每個自然段講什么?而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，讓同學(xué)默讀課文有利于同學(xué)考慮問題。在同學(xué)默讀后，提出問題：第一自然段介紹了哪些內(nèi)容?這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時候、什么國家、什么身份的人。在讓同學(xué)理解“有名的射箭能手”時，我引導(dǎo)同學(xué)從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”?！澳苁帧笔钦f有著某種專長而社會地位一般的人，“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉，以至下文說到魏王要他陪自身打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展同學(xué)邏輯思維能力。
橋的課文總結(jié)篇十五
教學(xué)中，我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面，重點(diǎn)抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，增強(qiáng)閱讀的主動性、積極性。
第一步，引導(dǎo)談話，交流讀書感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書籍，簡要介紹自己最近讀過的課外書，調(diào)動學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步，自讀課文，整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文，整體把握課文的內(nèi)容。
第三步，重點(diǎn)研討，深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討，了解小說的內(nèi)容，體會人物形象。
第四步，整體聯(lián)系，理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書的來歷，結(jié)合對小說內(nèi)容和人物形象的.理解，理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題，進(jìn)一步整體感悟課文。
橋的課文總結(jié)篇十六
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學(xué)到了智慧，從大山的身上學(xué)到了沉靜。
教學(xué)課文時，要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解父親說的話的含義。教學(xué)時，我先讓學(xué)生默讀課文，畫出父親說的話，接著讓學(xué)生說說這些話是在什么地方（或在什么情況下）說的，再讓學(xué)生讀讀父親說的'話，提出疑問，最后組織學(xué)生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解，我先讓學(xué)生朗讀后，提示學(xué)生結(jié)合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學(xué)生說說父親說這些話的用意是什么，他的話給我們以什么啟示。（要求學(xué)生結(jié)合自己親身的體驗(yàn)來談?wù)勼w會）這樣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，理解了課文，從中悟到了道理。
橋的課文總結(jié)篇十七
在教學(xué)貓這一課時我引導(dǎo)學(xué)生將生活積累、感興趣的事情同課文中描述的內(nèi)容結(jié)合起來，暢所欲言。例如：有的學(xué)生把自己家養(yǎng)的貓是什么樣的？什么樣的品性？都愛干什么等等都說了出來。
整堂課的教學(xué)我主要采用了以讀為主的方式進(jìn)行教學(xué)。讀是為了寫，為了表達(dá)。因此，課堂上我?guī)ьI(lǐng)孩子們體會作者用字的準(zhǔn)確，“蹭”的一字千金，“小梅花”的準(zhǔn)確恰當(dāng)而富有人情味，都是教學(xué)中的重點(diǎn)，同時，還鼓勵學(xué)生展開想象，用自己的語言將文章的空白點(diǎn)表達(dá)，如貓追老鼠，貓玩線團(tuán)等情景。這節(jié)課，熱熱鬧鬧，學(xué)生興趣也較濃！貓的可愛也給學(xué)生留下了深刻的印象！而又一個問題出現(xiàn)了，便是讀寫結(jié)合的問題，也就是怎么樣將一個事物寫具體形象的。我感覺這堂課我的'這個訓(xùn)練點(diǎn)抓的很不到位，總之在以后的教學(xué)中我要多注意這方面的訓(xùn)練。
橋的課文總結(jié)篇十八
課文記敘了15歲的宋慶齡到美國留學(xué)時，在一次討論歷史方面問題的班會上，以自己對祖國的真摯情感有力地駁斥一位美國學(xué)生關(guān)于“……那些所謂的文明古國，特別是亞洲的中國，都被歷史淘汰了……”的謬論，表達(dá)了宋慶齡對祖國的未來充滿著信心，充滿著理想和希望。課文故事內(nèi)容具體、感人，語言優(yōu)美、生動，學(xué)生有濃厚的閱讀興趣，在感受語文的同時受到愛國主義的思想教育。
課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個體化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！?/p>
強(qiáng)調(diào)學(xué)生對語文材料的反應(yīng)是多元的，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教授《我不能忘記祖國》這篇課文時，在分析體會完課文的內(nèi)容之后，我又留了一些時間讓學(xué)生美美地把課文讀一讀，特別是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀宋慶齡說的兩段話，體會人物的思想感情，還特意安排了分角色朗讀課文，讓學(xué)生體驗(yàn)整個學(xué)習(xí)的過程。并給了他們這樣一個問題：“說說你認(rèn)為宋慶齡是個怎么樣的人？從課文中哪些地方看出來？”待學(xué)生讀完課文后，他們紛紛舉起了小手。只聽他們有的說：我認(rèn)為宋慶齡是個熱愛祖國的人。從他說的那兩段話中可以看出來；有的.說宋慶齡是個熱愛學(xué)習(xí)，勤于思考的學(xué)生。從課文的第二自然段可以看出來；還有的說：宋慶齡是個知書達(dá)禮，講文明，懂禮貌的孩子。
在實(shí)際教學(xué)過程中，也存在不足之處：一是由于教學(xué)節(jié)奏較快，在整堂課的教學(xué)過程中，存在許多不足的地方；二是對學(xué)生的愛國主義教育還不夠。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/6708325.html】
