我們需要總結(jié)過去的經(jīng)驗，以便更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫總結(jié)時要注意自身的立場和角度，確保表達(dá)的客觀中立而真實。在撰寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理性和表達(dá)的準(zhǔn)確性，以達(dá)到更好的效果。
四史演講心得篇一
通過學(xué)習(xí)“四史”，形成歷史認(rèn)知，把握歷史大勢，堅守歷史使命，用好歷史方法，在實踐中促擔(dān)當(dāng)強實干：一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合，聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實的問題，以問題解決的實際成效取信于民，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實際作出具體安排，書記承擔(dān)起主體責(zé)任，措施到位、落實到位，從嚴(yán)從實抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體，開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動，運用學(xué)習(xí)強國、公眾號、在線教育等平臺資源，線上線下融合學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)“四史”，準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?！八枷肭逍褕远ā?、“干事平易踏實”、“修身樂學(xué)善思”。
通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓我們認(rèn)清歷史真實、聽清時代脈動，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。
歷史是最好的教科書，是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史，善于從歷史經(jīng)驗中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)黨員們以史為鏡，擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng)，具有十重要的意義。
通過這次的學(xué)習(xí)，我作為一個基層黨員覺得“四史”學(xué)習(xí)教育是堅定理想信念的需要，是提升黨性修養(yǎng)的需要，是提高干部工作能力的需要。通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量。
通過“四史”學(xué)習(xí)教育，深刻感受到黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的艱苦卓絕，認(rèn)識到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。我們要“歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時代、新要求、新環(huán)境。
學(xué)"四史"了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論?；乜醋哌^的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路。切實做到理論上清醒和政治上堅定。
學(xué)好用好歷史，強化使命擔(dān)當(dāng)。讓“四史”學(xué)習(xí)教育，成為適應(yīng)新時代新要求的有力行動，成為不負(fù)紅色基因的初心使命，以實際行動交上讓人民群眾滿意的答卷。
通過學(xué)習(xí)"四史"活動建立不忘初心、筑牢不忘初心、牢記使命的思想根基。讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。在工作上要突出“實”字要求，具體落實到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來。在工作中時刻充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，奮力投身新時代偉大事業(yè)。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識到“四史”學(xué)習(xí)是堅定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。作為一名基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。
通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、遠(yuǎn)眺前行的路!作為一名入黨積極分子應(yīng)該時刻牢記那份感動與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在《為什么說百年大黨依然年輕》一文中指出，中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質(zhì)、思想路線、組織原則以及干部制度決定的。黨的性質(zhì)及其內(nèi)在具有的這種動態(tài)永不止步的先進(jìn)性，是黨歷經(jīng)百年風(fēng)云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅持解放思想、實事求是的思想路線，可以使黨永遠(yuǎn)保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對?中國人民大學(xué)黨委書記靳諾在《百年大黨為什么行——中國共產(chǎn)黨應(yīng)對化解危局困境的歷史啟示》一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)險考驗。從來源上看，既有黨內(nèi)、國內(nèi)的內(nèi)生型風(fēng)險，也有黨外、國外的外生型風(fēng)險，今天更有多種風(fēng)險疊加的綜合型風(fēng)險。從類型來看，既有疫情、地震、海嘯、風(fēng)暴等自然災(zāi)害引發(fā)的風(fēng)險，也有政治、經(jīng)濟、文化、社會運行引發(fā)的風(fēng)險。從原因來看，重大風(fēng)險考驗的產(chǎn)生，既有不可否認(rèn)的自然因素，同樣也有不容否認(rèn)的人為因素。從后果來看，來源不同的風(fēng)險考驗會造成不同的影響?？v觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急、風(fēng)險如何重大、考驗怎樣嚴(yán)峻，我們黨始終能夠成功應(yīng)對。這其中蘊含著黨應(yīng)對化解危局困境的“秘訣”。堅持領(lǐng)導(dǎo)核心的統(tǒng)領(lǐng)作用，是應(yīng)對化解危局困境的根本保證;堅持科學(xué)把握時勢，是應(yīng)對化解危局困境的認(rèn)識前提;堅持先進(jìn)理論指導(dǎo)，是應(yīng)對化解危局困境的思想基礎(chǔ);堅持加強黨的建設(shè)，是應(yīng)對化解危局困境的內(nèi)在要求;堅持依靠人民群眾，是應(yīng)對化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院副院長辛向陽在《百年大黨依然年輕的密碼》一文中認(rèn)為，雖經(jīng)近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。一是守正創(chuàng)新，始終推進(jìn)馬克思主義中國化，保持理論上的青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取最強大的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風(fēng)華永茂的品格;四是制度立根，與時俱進(jìn)地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學(xué)的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養(yǎng)，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部副主任李慶剛在《百年大黨為什么能》一文中指出，中國共產(chǎn)黨即將成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會即將圓滿收官。短短不到百年，中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結(jié)為4個方面：科學(xué)理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是關(guān)鍵核心，制度建設(shè)是根本保障。
百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學(xué)院)黨建教研部副主任祝靈君在《百年大黨的歷史和時代使命》一文中指出，回顧歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能由小變大、由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負(fù)時代使命的氣質(zhì)和品格。這個時代使命，寫進(jìn)了黨的二大宣言，體現(xiàn)為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);寫進(jìn)了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一，反對霸權(quán)主義、維護世界和平”的“三大任務(wù)”;寫進(jìn)了黨的十六大報告，即“推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”的三大歷史任務(wù);寫進(jìn)了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。
2020年度意識形態(tài)工作計劃。
為落實中央、省市區(qū)意識形態(tài)工作責(zé)任制相關(guān)文件精神，強化意識形態(tài)領(lǐng)域引導(dǎo)和管理，結(jié)合實際，制定本方案。
深入貫徹落實中央、省市區(qū)意識形態(tài)工作決策部署，進(jìn)一步加強和改進(jìn)意識形態(tài)工作，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，切實抓好意識形態(tài)工作。
成立以支部書記、所長為組長，班子成員為成員的意識形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)導(dǎo)小組，所辦公室具體負(fù)責(zé)意識形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)安全工作，履行指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)、督查和抓好落實的職責(zé)。
1、堅持黨管意識形態(tài)原則。認(rèn)真貫徹落實黨中央、省市區(qū)關(guān)于意識形態(tài)工作的決策部署和指示精神，嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，堅決維護黨中央權(quán)威，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。
2、強化黨員干部的學(xué)習(xí)教育。堅持把思想理論建設(shè)作為意識形態(tài)工作的根本任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代特色社會主義思想和黨的十九大精神，組織好社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)和踐行，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。制定理論學(xué)習(xí)計劃，進(jìn)一步規(guī)范和完善學(xué)習(xí)制度，把意識形態(tài)工作作為學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容。加強黨員干部學(xué)習(xí)教育管理，把意識形態(tài)工作納入“支部主題黨日”的重要內(nèi)容。
3、建立健全分析研判機制。每年至少兩次專題研究意識形態(tài)工作，定期分析研判意識形態(tài)領(lǐng)域情況，分清主流支流，對重大事件、重要情況、重要社情民意中的傾向性苗頭性問題，有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)，作出工作安排，維護意識形態(tài)安全。
4、加強網(wǎng)絡(luò)輿情管理。按“誰組建、誰負(fù)責(zé)”切實對“太平溪財經(jīng)之窗”qq工作群和“財經(jīng)情深”臨時微信工作群管理。
5、堅持正面引導(dǎo)和反面典型警示。大力謳歌黨的豐功偉績，充分挖掘先進(jìn)典型，及時通報反面典型案例，堅持用正面典型引導(dǎo)和反面典型警示教育。
6、加強涉密文件的管理。嚴(yán)格按照保密要求，加強對涉密文件、辦公電腦管理使用。
7、大力開展精神文明創(chuàng)建活動。制訂年度精神文明創(chuàng)建方案，認(rèn)真組織實施，積極開展區(qū)級文明單位活動。
1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。認(rèn)真貫徹落實黨中央和上級支部關(guān)于意識形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確政治方向，堅決維護黨中央權(quán)威，在思想上政治上行動上時刻同黨中央保持高度一致。
2、加強協(xié)作，及時溝通。建立健全網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制，牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，切實加強網(wǎng)絡(luò)信息管控，確保網(wǎng)絡(luò)宣傳思想文化陣地可管可控。對重大輿情、傾向性苗頭性問題，一切錯誤思想、觀點、言論，必須立場堅定、態(tài)度鮮明地開展斗爭，并同時向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門匯報。
3、完善機制，嚴(yán)肅紀(jì)律。把意識形態(tài)工作納入執(zhí)行黨的紀(jì)律尤其是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的監(jiān)督檢查范圍，嚴(yán)格落實責(zé)任，強化監(jiān)督檢查、考核，凡對意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的問題嚴(yán)肅追究責(zé)任。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實增強信仰、信念和信心，從而堅定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實地的做出實實在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代上海青年干部，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
黨課講稿：黨員干部如何學(xué)“四史”?關(guān)鍵要做到“四學(xué)”
以史為鑒，可以知興替。中國共產(chǎn)黨是一個善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史，善于從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程中，研讀歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史，已經(jīng)成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。
今年1月8日，總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日，上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組舉行會議，市委書記李強指出，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。
歷史學(xué)習(xí)中的“四知”與“四不知”
長期以來，在中央的要求和指導(dǎo)下，全黨范圍內(nèi)已形成了學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍，尤其是學(xué)習(xí)研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚，廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是，歷史博大精深，學(xué)習(xí)永無止境。從以往的學(xué)習(xí)情況來看，對標(biāo)總書記和黨中央的新要求，在歷史學(xué)習(xí)上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育過程中加以克服。
對親身經(jīng)歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉，但是對沒有經(jīng)歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如，上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進(jìn)程與輝煌成就感同身受，但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況，以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距，也會在實踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。
實踐中，以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性，更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中，去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。
三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展，都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結(jié)果，正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣，歷史的最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。因此，對一些重大的歷史事件和歷史結(jié)論，只有從多個視角、多個層面進(jìn)行綜合考察方能得出科學(xué)認(rèn)識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋，有的黨員干部或因?qū)W習(xí)時間有限，或因?qū)W習(xí)方法不當(dāng)，或因?qū)W習(xí)能力尚待提高，達(dá)不到全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)中難免存在“攻其一點，不及其余”的現(xiàn)象。
四是知其表不知其里。學(xué)習(xí)歷史的目的，就是要從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實工作服務(wù)。以黨史為例，總書記曾經(jīng)指出，黨史研究就是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動中揭示當(dāng)代中國社會運動規(guī)律的科學(xué)。然而在學(xué)習(xí)的實踐中，存在發(fā)現(xiàn)不了蘊含在歷史表象下的深刻道理，不善于從歷史的客觀事實中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律，達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的現(xiàn)象。
問題背后的“四化”現(xiàn)象出現(xiàn)以上不足和學(xué)習(xí)短板的原因是多方面的，主要可歸納為以下四個“問題”。
二是學(xué)而不思，思而不深，不愿下苦功夫?qū)W，甚至是為了裝點門面、裝裝樣子而學(xué)，為了學(xué)而學(xué)，缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。
其二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化。大部分黨員干部因?qū)I(yè)背景和學(xué)習(xí)條件的限制，無法進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀，學(xué)習(xí)的臨時性、隨意性比較突出，對相關(guān)史實的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的知識體系，而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點塊狀。
對歷史研究的前沿信息掌握不及時，缺乏權(quán)威性。三是學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對歷史的學(xué)習(xí)滿足于一般性的了解，沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質(zhì)和發(fā)展主線。
第四，學(xué)習(xí)的方式有問題，學(xué)習(xí)形式化。深化“四史”教育，就是要通過常態(tài)化的學(xué)習(xí)研究，在真學(xué)真懂真信真用上下功夫，在學(xué)懂弄通做實上下功夫，達(dá)到提升黨員干部的綜合素質(zhì)，錘煉黨性修養(yǎng)，增強工作本領(lǐng)，做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實踐中，時常發(fā)生學(xué)習(xí)場面轟轟烈烈但缺少實質(zhì)性內(nèi)容，表面刻苦實則心不在焉的現(xiàn)象，這是形式主義在歷史學(xué)習(xí)中的具體反映。
克服“四化”現(xiàn)象應(yīng)堅持做到“四學(xué)”避免“四史”學(xué)習(xí)中出現(xiàn)以上問題，可從做好“四學(xué)”抓起。
實踐的邏輯進(jìn)路，深刻理解中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路的必然性。
二是堅持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程，深刻理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性，深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中，中國特色社會主義的歷史方位和階段特征，在深入學(xué)習(xí)中不斷錘煉歷史思辨能力。
之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊含的辯證法思想，才能科學(xué)回應(yīng)如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系問題，真正理解雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。
四是堅持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實生活中，結(jié)合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；⑷粘；椭贫然?，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識，科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
工作視野，增強人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕，在近百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強，團結(jié)和帶領(lǐng)中國人民奪取革命、建設(shè)、改革一個又一個偉大勝利，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上一個又一個奇跡。為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個年輕的政黨?中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對?百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?百年大黨的歷史和時代使命是什么?為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在《為什么說百年大黨依然年輕》一文中指出，中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質(zhì)、思想路線、組織原則以及干部制度決定的。黨的性質(zhì)及其內(nèi)在具有的這種動態(tài)永不止步的先進(jìn)性，是黨歷經(jīng)百年風(fēng)云依然年輕的秘訣。
黨始終不渝堅持解放思想、實事求是的思想路線，可以使黨永遠(yuǎn)保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對?中國人民大學(xué)黨委書記靳諾在《百年大黨為什么行——中國共產(chǎn)黨應(yīng)對化解危局困境的歷史啟示》一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)險考驗。
從來源上看，既有黨內(nèi)、國內(nèi)的內(nèi)生型風(fēng)險，也有黨外、國外的外生型風(fēng)險，今天更有多種風(fēng)險疊加的綜合型風(fēng)險。從類型來看，既有疫情、地震、海嘯、風(fēng)暴等自然災(zāi)害引發(fā)的風(fēng)險，也有政治、經(jīng)濟、文化、社會運行引發(fā)的風(fēng)險。從原因來看，重大風(fēng)險考驗的產(chǎn)生，既有不可否認(rèn)的自然因素，同樣也有不容否認(rèn)的人為因素。
從后果來看，來源不同的風(fēng)險考驗會造成不同的影響。縱觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急、風(fēng)險如何重大、考驗怎樣嚴(yán)峻，我們黨始終能夠成功應(yīng)對。這其中蘊含著黨應(yīng)對化解危局困境的“秘訣”。堅持領(lǐng)導(dǎo)核心的統(tǒng)領(lǐng)作用，是應(yīng)對化解危局困境的根本保證;堅持科學(xué)把握時勢，是應(yīng)對化解危局困境的認(rèn)識前提;堅持先進(jìn)理論指導(dǎo)，是應(yīng)對化解危局困境的思想基礎(chǔ);堅持加強黨的建設(shè)，是應(yīng)對化解危局困境的內(nèi)在要求;堅持依靠人民群眾，是應(yīng)對化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院副院長辛向陽在《百年大黨依然年輕的密碼》一文中認(rèn)為，雖經(jīng)近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。
一是守正創(chuàng)新，始終推進(jìn)馬克思主義中國化，保持理論上的青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取最強大的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風(fēng)華永茂的品格;四是制度立根，與時俱進(jìn)地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學(xué)的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養(yǎng)，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部副主任李慶剛在《百年大黨為什么能》一文中指出，中國共產(chǎn)黨即將成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會即將圓滿收官。短短不到百年，中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結(jié)為4個方面：科學(xué)理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是關(guān)鍵核心，制度建設(shè)是根本保障。
百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學(xué)院)黨建教研部副主任祝靈君在《百年大黨的歷史和時代使命》一文中指出，回顧歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能由小變大、由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負(fù)時代使命的氣質(zhì)和品格。這個時代使命，寫進(jìn)了黨的二大宣言，體現(xiàn)為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);寫進(jìn)了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一，反對霸權(quán)主義、維護世界和平”的“三大任務(wù)”;寫進(jìn)了黨的十六大報告，即“推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”的三大歷史任務(wù);寫進(jìn)了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。
四史演講心得篇二
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實增強信仰、信念和信心，從而堅定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實地的做出實實在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代上海青年干部，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。
黨課講稿：黨員干部如何學(xué)“四史”?關(guān)鍵要做到“四學(xué)”
以史為鑒，可以知興替。中國共產(chǎn)黨是一個善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史，善于從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程中，研讀歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史，已經(jīng)成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。
今年1月8日，總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日，上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組舉行會議，市委書記李強指出，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。
歷史學(xué)習(xí)中的“四知”與“四不知”
長期以來，在中央的要求和指導(dǎo)下，全黨范圍內(nèi)已形成了學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍，尤其是學(xué)習(xí)研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚，廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是，歷史博大精深，學(xué)習(xí)永無止境。從以往的學(xué)習(xí)情況來看，對標(biāo)總書記和黨中央的新要求，在歷史學(xué)習(xí)上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育過程中加以克服。
對親身經(jīng)歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉，但是對沒有經(jīng)歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如，上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進(jìn)程與輝煌成就感同身受，但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況，以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距，也會在實踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。
實踐中，以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性，更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中，去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。
三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展，都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結(jié)果，正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣，歷史的最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。因此，對一些重大的歷史事件和歷史結(jié)論，只有從多個視角、多個層面進(jìn)行綜合考察方能得出科學(xué)認(rèn)識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋，有的黨員干部或因?qū)W習(xí)時間有限，或因?qū)W習(xí)方法不當(dāng)，或因?qū)W習(xí)能力尚待提高，達(dá)不到全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)中難免存在“攻其一點，不及其余”的現(xiàn)象。
四是知其表不知其里。學(xué)習(xí)歷史的目的，就是要從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實工作服務(wù)。以黨史為例，總書記曾經(jīng)指出，黨史研究就是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動中揭示當(dāng)代中國社會運動規(guī)律的科學(xué)。然而在學(xué)習(xí)的實踐中，存在發(fā)現(xiàn)不了蘊含在歷史表象下的深刻道理，不善于從歷史的客觀事實中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律，達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的現(xiàn)象。
問題背后的“四化”現(xiàn)象出現(xiàn)以上不足和學(xué)習(xí)短板的原因是多方面的，主要可歸納為以下四個“問題”。
二是學(xué)而不思，思而不深，不愿下苦功夫?qū)W，甚至是為了裝點門面、裝裝樣子而學(xué)，為了學(xué)而學(xué)，缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。
其二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化。大部分黨員干部因?qū)I(yè)背景和學(xué)習(xí)條件的限制，無法進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀，學(xué)習(xí)的臨時性、隨意性比較突出，對相關(guān)史實的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的知識體系，而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點塊狀。
對歷史研究的前沿信息掌握不及時，缺乏權(quán)威性。三是學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對歷史的學(xué)習(xí)滿足于一般性的了解，沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質(zhì)和發(fā)展主線。
第四，學(xué)習(xí)的方式有問題，學(xué)習(xí)形式化。深化“四史”教育，就是要通過常態(tài)化的學(xué)習(xí)研究，在真學(xué)真懂真信真用上下功夫，在學(xué)懂弄通做實上下功夫，達(dá)到提升黨員干部的綜合素質(zhì)，錘煉黨性修養(yǎng)，增強工作本領(lǐng)，做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實踐中，時常發(fā)生學(xué)習(xí)場面轟轟烈烈但缺少實質(zhì)性內(nèi)容，表面刻苦實則心不在焉的現(xiàn)象，這是形式主義在歷史學(xué)習(xí)中的具體反映。
克服“四化”現(xiàn)象應(yīng)堅持做到“四學(xué)”避免“四史”學(xué)習(xí)中出現(xiàn)以上問題，可從做好“四學(xué)”抓起。
實踐的邏輯進(jìn)路，深刻理解中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路的必然性。
二是堅持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程，深刻理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性，深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中，中國特色社會主義的歷史方位和階段特征，在深入學(xué)習(xí)中不斷錘煉歷史思辨能力。
之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊含的辯證法思想，才能科學(xué)回應(yīng)如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系問題，真正理解雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。
四是堅持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實生活中，結(jié)合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；?、日常化和制度化，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識，科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
工作視野，增強人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
四史演講心得篇三
近年來，四史類書籍開始成為了人們廣泛推崇和閱讀的對象。這其中包括了《資治通鑒》、《史記》、《漢書》和《后漢書》。這些經(jīng)典巨著記錄了長時期的歷史事件和人物，具有重要的歷史價值和文化意義。通過閱讀，我深刻體會到了四史類書籍給我?guī)淼暮锰帲矊χ袊臍v史文化有了更深層次的了解。
第一段：了解傳統(tǒng)文化與智慧的源頭
四史類書籍以其全面而精確的記述，展示了中國幾千年的歷史文化。通過閱讀，我不僅對歷史事件有了更加深入的了解，也逐漸從更高的層面上把握到了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。例如在《資治通鑒》中，作者司馬光以其清晰而客觀的文字描述，記錄了大量的歷史事件和人物事跡。這些歷史事件和人物事跡中蘊含著豐富的智慧和哲學(xué)思想，使我對中國古代文化有了更全面的認(rèn)識。
第二段：啟發(fā)對當(dāng)前政治和社會問題的思考
四史類書籍雖然是歷史著作，但卻與現(xiàn)實問題緊密相關(guān)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多歷史事件與當(dāng)前政治和社會問題存在著共通之處。例如在《史記》中，司馬遷通過對歷史事件的描述，對封建社會的弊端和墮落進(jìn)行了深刻的反思，為后人上筑起了深思熟慮的壁壘。當(dāng)今社會，我們?nèi)匀幻媾R著許多與封建社會相似的問題。通過閱讀四史類書籍，我們可以汲取歷史智慧，更好地應(yīng)對和解決當(dāng)下的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)批判性思維和閱讀能力
四史類書籍所展示的歷史事件和人物事跡常常存在著紛繁復(fù)雜的因果關(guān)系。這要求讀者具備批判性思維和分析能力，以理解其中的深層次意義。閱讀四史類書籍不僅提升了我的批判性思維能力，還培養(yǎng)了我的閱讀能力。在閱讀的過程中，我逐漸學(xué)會了更加深入地思考和分析信息，從而更好地理解其中的歷史背景和觀點。
第四段：體味歷史人物的品德風(fēng)范和智慧
四史類書籍中記載了許多偉大的歷史人物，他們以其卓越的品德風(fēng)范和智慧成為了后世人所推崇和學(xué)習(xí)的對象。通過閱讀四史類書籍，我不僅對這些偉大人物的事跡有了更全面的了解，也感受到了他們品格和智慧的偉大力量。例如在《漢書》中，我們可以了解到劉邦、劉備和李世民等偉大皇帝的治國策略和民生政策，從中感受到他們?yōu)閲液腿嗣袼冻龅呐Α?/p>
第五段：激發(fā)對民族文化的自豪感和歸屬感
作為中國人，了解和研究自己民族的歷史和文化對于培養(yǎng)民族自豪感和歸屬感具有重要意義。四史類書籍以其獨特的歷史價值和深厚的文化底蘊，為我們提供了一個了解自己民族文化的窗口。通過閱讀，我慢慢體會到了中國的歷史和文化的博大精深，進(jìn)而激發(fā)了我對民族文化的自豪感和歸屬感。與此同時，我也更加明白了自己的責(zé)任和使命，為傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，四史類書籍是了解歷史文化和培養(yǎng)人們思考能力的重要途徑。通過閱讀四史，我們可以更好地理解中國幾千年的歷史和文化，同時也能夠從中汲取智慧和力量。我們應(yīng)該珍視四史類書籍所提供的歷史學(xué)習(xí)資源，通過不斷閱讀和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，為我們的人生增添更多的智慧和意義。
四史演講心得篇四
此次學(xué)習(xí)教育與我校正在開展的教育教學(xué)思想大討論的內(nèi)在邏輯是統(tǒng)一的，我們要以“四史”學(xué)習(xí)教育為牽引，將“四史”學(xué)習(xí)與“大討論”同策劃、同部署、同推進(jìn)、同落實。
要深刻認(rèn)識“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義，強化組織領(lǐng)導(dǎo)，成立xx“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，結(jié)合xx實際，制定xx“四史”學(xué)習(xí)教育實施。
方案。
扎實推進(jìn)“師資隊伍建設(shè)年”與“人才培養(yǎng)質(zhì)量提升年”不斷深化教育綜合改革用新思想、新理念、新認(rèn)識來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、推動發(fā)展。
全體xx一定要進(jìn)一步振奮精神、團結(jié)奮進(jìn)，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)程中，奮勇爭先，彰顯xx的新?lián)?dāng)和新作為。
要按照市委《關(guān)于開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的實施。
方案。
》等文件精神，深入貫徹落實習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神，推動全校黨員、干部學(xué)好用好歷史，以史鑒今、資政育人，把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為我x建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內(nèi)容抓好落實，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，落實立德樹人根本任務(wù)，辦好讓人民滿意和人民驕傲的國際一流水平的xx。
各基層黨支部要高度重視，提高站位，按照xx黨委統(tǒng)一部署，把“四史”學(xué)習(xí)教育作為一項重要政治任務(wù)抓好抓實。各級黨組織書記要切實承擔(dān)起第一責(zé)任人的責(zé)任，親自審定工作方案，親自部署重要任務(wù)，層層傳導(dǎo)壓力，從嚴(yán)從實抓好學(xué)習(xí)。
四史演講心得篇五
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國古代史書中的四部重要著作。它們的出現(xiàn)為我們了解古代歷史提供了寶貴的資料和文獻(xiàn)，也展示了古人的智慧和思想。通過閱讀四史，我深切感受到歷史的厚重和生動，也對中國古代文化有了更深入的了解。
首先，四史讓我體會到歷史的延續(xù)和變遷。通過閱讀這些史書，我了解到古代社會的制度、文化、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭等方方面面的變遷。從夏、商、周的奴隸制社會到封建社會的黃帝時代，再到夏商周的分裂和統(tǒng)一，每個時代都有其獨特的特點和面貌。
其次，四史也讓我感受到了歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響。通過閱讀這些史書，我深深被司馬遷、班固、陳壽等古代史學(xué)家的學(xué)識、才智和勇氣所折服，他們不僅以其深刻的歷史洞察力整理了大量歷史資料，還對歷史事件做出了客觀的評價。
然而，四史中的歷史人物更讓我感受到了他們的偉大和深遠(yuǎn)影響。 例如，漢朝創(chuàng)辦者劉邦，他不僅開創(chuàng)了中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝，還為我國的統(tǒng)一和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)?！度龂尽分械膭?、曹操、孫權(quán)等歷史人物，他們在戰(zhàn)爭中的智慧和魅力也深深震撼了我。這些歷史人物的行為和實踐不僅影響了他們所處時代的命運，也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，值得我們學(xué)習(xí)和欽佩。
除此之外，四史還啟發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。通過閱讀這些史書，我接觸到了中國古代文化中的詩歌、音樂、藝術(shù)、禮儀等方面的內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀和獨特的民族特色，對于我們了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
最后，四史也使我思考到歷史對于個人和社會的影響。歷史是人類社會的記憶，它不僅有助于個人認(rèn)識自己的文化身份和歷史價值，也有助于社會發(fā)展和進(jìn)步。通過重新審視過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們可以為未來做出更明智的決策和選擇。
總之，四史對于我們了解古代歷史、學(xué)習(xí)古人智慧和傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義。通過閱讀這些史書，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史的延續(xù)和變遷，還能感受到歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響，增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。同時，歷史也教會了我們對個人和社會的思考和反思。在這個信息爆炸的時代，讀四史并不容易。但只有真正了解了歷史，我們才能夠更好地面對現(xiàn)實生活和未來，勇往直前。
四史演講心得篇六
“勝人者有力，自勝者強”。深化全面從嚴(yán)治黨、進(jìn)行自我革命，必須從機關(guān)嚴(yán)起、從機關(guān)黨建抓起。以來，新疆拜城縣認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記對國家機關(guān)黨的政治建設(shè)的重要指示精神，堅持不懈加強機關(guān)黨的政治建設(shè)，力促機關(guān)黨建工作規(guī)范化、科學(xué)化，推動機關(guān)黨建工作整體水平提升。
嚴(yán)把思想關(guān)，把黨性強起來。堅持將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神、習(xí)近平談治國理政等作為黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、黨校主體班次、黨員干部理論學(xué)習(xí)的必學(xué)內(nèi)容。定期政策理論培訓(xùn)班，培訓(xùn)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部700余人次，通過專題授課、分組討論、理論測試等方式重點培訓(xùn)《習(xí)近平談治國理政》第一、第二卷和《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》、新疆“四史”等內(nèi)容，強化科級領(lǐng)導(dǎo)干部政策理論水平。常態(tài)化舉辦“組工大講堂”、“初心紅”系列訪談、“黨務(wù)干部黨建說課”等欄目，邀請黨務(wù)群團口單位領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)骨干，圍繞黨的政策、基層組織建設(shè)、黨支部建設(shè)、群團工作等方面，培訓(xùn)縣鄉(xiāng)兩級黨務(wù)干部1400余人次。
嚴(yán)把政治關(guān)，把標(biāo)準(zhǔn)立起來。嚴(yán)抓“三會一課”“5+__”、民主評議黨員等活動開展，制定下發(fā)《拜城縣關(guān)于嚴(yán)格落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度的實施方案》，明確過雙重組織生活的意義、程序及要求，為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活提供依據(jù)。開展機關(guān)基礎(chǔ)黨務(wù)工作正反典型案例式情景模擬演練，設(shè)定“黨建工作鬧鐘”，下發(fā)《每月工作提醒》，推進(jìn)機關(guān)黨建規(guī)范化運行。實施“初心工程”，組織黨員干部開展重溫入黨志愿、過政治生日、頌紅色家書、唱革命歌曲、講初心事跡、講黨史國史、講方志故事、講家教家風(fēng)八項活動，開展“領(lǐng)袖故事、紅色故事、紅色家書、紅色黨課”“四進(jìn)機關(guān)”主題活動，深化對黨忠誠教育，持續(xù)預(yù)熱“不忘初心、牢記使命”主題教育。
嚴(yán)把作風(fēng)關(guān)，把行動實起來。利用干部集中學(xué)習(xí)，組織各級干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會上的重要講話精神、地縣兩級違反中央八項規(guī)定典型案件，用具體事例給機關(guān)干部敲警鐘擰螺絲。深入推進(jìn)黨員和干部帶頭“去極端化”、領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項核查，強化結(jié)果運用。對照機關(guān)單位涉及領(lǐng)域、服務(wù)對象，不同特點、類別，以部門為單位，梳理匯總涵蓋《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨工作機關(guān)條例(試行)》為內(nèi)容的制度匯編，強化黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識。由組織、紀(jì)委監(jiān)委等部門牽頭，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，采取明察暗訪的形式，常態(tài)化圍繞“四風(fēng)”“四氣”、不擔(dān)當(dāng)不作為等突出問題進(jìn)行整治，季度召開黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息通報聯(lián)席會議，掌握黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息，及時開展研判分析，防止干部“帶病提拔”。
四史演講心得篇七
四史館是中國歷史上官方編纂的四大史書的陳列館，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。這些史書是中國古代歷史研究的重要資料，也是了解中國歷史文化的重要窗口。為了更好地學(xué)習(xí)和了解這些史書，我特意前往四史館參觀，并在此得到了一些寶貴的體會和認(rèn)識。
在四史館參觀之初，我首先對史記產(chǎn)生了濃厚的興趣。史記是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它以紀(jì)傳文體形式記錄了從黃帝到漢武帝時期的歷史，內(nèi)容豐富多樣。在史記陳列館中，我看到了許多珍貴的古代文物和歷史文獻(xiàn)，如銅器、陶器、竹簡等。這些文物讓我更加深入地了解了古代中國人的生活方式和文化風(fēng)貌。同時，史記也讓我意識到歷史是一部流淌著血液的故事，是有血有肉的人類經(jīng)歷的真實寫照。通過史記，我深刻感受到了歷史的底蘊和厚重感。
接下來，我參觀了漢書館和后漢書館。漢書和后漢書是一部記載西漢和東漢歷史的正史，它們是繼史記之后另一部重要的歷史文獻(xiàn)。在這兩個館中，我了解到了更多關(guān)于漢代的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的歷史資料。尤其是通過閱讀漢書中記載的楊震、賈誼、董仲舒等著名文人的文章，我感受到了漢代文化的輝煌和思想的豐富多元。漢書和后漢書的陳列還展示了大量的漢代文物和器物，讓我對漢代歷史的發(fā)展有了更為直觀的了解。
最后，我來到了三國志館。作為中國歷史上速度最快的一部紀(jì)傳體史書，三國志以其獨特的風(fēng)格和內(nèi)容成為了許多讀者喜愛的經(jīng)典之作。三國志館展示了大量與三國歷史相關(guān)的文物和圖片，如三國名將的像、書信和武器等。通過觀看這些展品，我對三國時期英雄豪杰的形象有了更加生動的印象。同時，三國志館還利用現(xiàn)代科技手段，如聲光電影等，給參觀者帶來了更加直觀的感受和視聽享受。這一切都讓我深深感受到了三國時期的動蕩和英雄的壯麗。
通過參觀四史館，我對中國歷史文化有了更深刻的認(rèn)識。尤其是從史記到漢書再到三國志，這一系列史書幾乎涵蓋了中國歷史的主要發(fā)展階段和重要事件，讓我對中國古代歷史有了更全面的了解。四史館不僅為我們提供了各種歷史文物和珍貴文獻(xiàn)，還通過豐富多樣的展覽形式給我們帶來了更加直觀、生動的歷史體驗。參觀四史館不僅是對古代歷史的學(xué)習(xí)，更是一種身臨其境的文化體驗。我深信，通過深入了解和研究史書，我們能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的歷史文化，為構(gòu)建一個更加美好的社會作出貢獻(xiàn)。
四史演講心得篇八
近期，我在學(xué)校參加了一門名為“四史課”的新課程。這門課程以“四史”為主題，涵蓋了中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐，不僅對自己的國家有了更深入的了解，也更加珍惜這片土地上所經(jīng)歷的一切。下面，我將就我在這門課程中的體會與感悟，進(jìn)行總結(jié)與分享。
首先，通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我深刻體會到歷史對于一個國家和民族的重要性。中國擁有悠久的歷史，它的延續(xù)與傳承是中華民族的驕傲。在課堂上，我們了解了秦朝、漢朝、三國時期、唐朝、宋朝等各個歷史時代的特點和軼事。通過這些歷史人物和事件，我真切地感受到了歷史所教給我們的警示和啟示。歷史是人類智慧的結(jié)晶，對于我們今天做出正確的選擇、避免犯同樣的錯誤是很有幫助的。
其次，通過學(xué)習(xí)中國的文化，我更加熱愛自己的國家和對中國文化有了更全面和深入的認(rèn)識。中國文化博大精深，深厚的底蘊與獨特的風(fēng)格使其在世界上獨樹一幟。在四史課中，我們了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、神話傳說、音樂舞蹈等豐富多樣的文化表達(dá)形式。每一個細(xì)節(jié)都具有濃郁的中國特色，正因為如此，它們才成為了中華民族的瑰寶。作為一個中國人，我為擁有這樣一份獨特的文化感到驕傲和自豪。
另外，通過學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)和思想，我對自己的人生價值有了更清晰的認(rèn)識。眾所周知，傳統(tǒng)和思想是一顆國家和民族發(fā)展的“靈魂”。在四史課中，我們學(xué)習(xí)了儒家思想、道教思想、佛教思想以及中國的傳統(tǒng)道德觀念，這些都對我們的人生有著積極的影響。儒家主張講究德行，要具備仁、義、禮、智、信的道德品質(zhì)；道教主張順其自然，要摒棄功利主義、追求內(nèi)心的平靜與寧靜；佛教弘揚普渡眾生的精神，要追求慈悲和智慧。這些傳統(tǒng)和思想形成了一個個優(yōu)秀的中國人，也為我們指明了前進(jìn)的方向。
最后，通過學(xué)習(xí)四史，我認(rèn)識到歷史和現(xiàn)實是相互關(guān)聯(lián)的。我們應(yīng)當(dāng)以歷史為鑒，將歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)運用到現(xiàn)實的生活中去。中國曾經(jīng)歷許多艱難的時刻，然而，每一次逆境都讓我們走向更加強大和繁榮。在這個時代，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到，中國擁有著偉大的智慧和勇氣，可以戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我們要學(xué)習(xí)古人的堅韌、智慧和勇氣，為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想而奮斗。
綜上所述，通過四史課的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到歷史對于一個國家和民族的意義和價值。我對中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想有了更加全面和深入的了解，也對自己的國家有了更深厚的感情和自豪。我更明白了歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)，更加珍惜并為自己所處的時代而自豪。我相信，在中國特色社會主義偉大事業(yè)的引領(lǐng)下，我們的國家必將取得更加輝煌的成就。
四史演講心得篇九
新四史是中國共產(chǎn)黨為了宣揚黨的歷史和革命精神，確立主流價值觀念，推進(jìn)全面深化改革而編寫的一部現(xiàn)代化國家史。它包括了以“開天辟地”、“抗日戰(zhàn)爭”、“新民主主義革命”、“社會主義革命、建設(shè)和改革開放”為標(biāo)志和主線的四個時期，從黨的成立到現(xiàn)代化建設(shè)，對中國革命歷史的發(fā)展軌跡進(jìn)行了全面而深入的梳理和總結(jié)。新四史不僅是一部具有重大歷史價值和政治意義的史書，更是一部有著重要現(xiàn)實意義的藍(lán)圖，為我們前進(jìn)提供了充分的價值指引和思想道路。
第二段：體會新四史對價值觀念的影響
新四史是對價值觀念的再次界定和明確，它為我們提供了許多思想上的啟示和引導(dǎo)。新四史并未完全否定傳統(tǒng)文化，而是在弘揚中華文化的基礎(chǔ)上，明確提出了新時期的價值觀。以“弘揚愛國主義、凝聚愛國力量”、“樹立榮譽觀念，堅定信仰”、“推行理性思維、開拓創(chuàng)新”、“增強社會責(zé)任感、協(xié)調(diào)發(fā)展”等為代表的價值觀念，既體現(xiàn)了傳承弘揚中國傳統(tǒng)文化的自信，在承襲和創(chuàng)新中不斷進(jìn)取，展現(xiàn)了當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌和責(zé)任意識。
第三段：新四史的深入解讀與歷史認(rèn)識
新四史不僅強調(diào)革命理論和黨建制度的作用，更應(yīng)該深入解讀對歷史的認(rèn)識和研究。新四史清晰地闡述了“愛國主義”在革命歷史中的作用，對中國革命歷史進(jìn)行的有機梳理，既為我們的思想立場打下堅實的基礎(chǔ)，又有助于我們在歷史辯證中思考現(xiàn)實問題。借助新四史這部大作，我們能夠?qū)ΜF(xiàn)代中國的發(fā)展、全球化的趨勢和國際環(huán)境的演變等方面進(jìn)行深入的思考和理解，從而能夠更堅定地履行時代際任和自身責(zé)任。
第四段：新四史的意義與現(xiàn)實
新四史的出現(xiàn)，不僅有著重要的歷史意義，對現(xiàn)實的啟迪和引領(lǐng)也是非常重要的。新四史在批判了傳統(tǒng)歷史的同時，呈現(xiàn)了當(dāng)代中國的歷史圖景和趨勢，能夠使我們更深刻地認(rèn)識到歷史的重要性、歷史的邏輯性、歷史的客觀性。此外，新四史還彰顯著現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史身份認(rèn)同，體現(xiàn)了各族群眾的歷史自信和共同價值觀，具有強烈的歷史使命和意義。
第五段：展望與總結(jié)
回顧新四史編寫歷程和意義影響，展望未來，新四史既是一部具有現(xiàn)實意義和歷史使命的巨作，又是一部揭示智慧與情感交融的文化象征。在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，新四史將歷史的線索與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)緊密相連，既涵蓋宏觀的、全局性的視野，又反映微觀的、分類性的知識，是一部典型類杰作，為中國青年書寫未來之路提供了-valuable的價值指引和根本依靠。
四史演講心得篇十
年四史，指的是中國歷史上的四大正史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》。這四部正史是中國古代歷史的重要文獻(xiàn)，包含了大量的歷史資料和人物傳記。通過學(xué)習(xí)年四史，我深刻體會到了歷史的重要性和價值，同時也對中國古代歷史有了更深入的認(rèn)識。
首先，年四史讓我意識到了歷史的重要性。歷史是人類社會發(fā)展的一面鏡子，也是民族精神的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)年四史，我了解到了中國古代社會的各個方面，包括政治、經(jīng)濟、文化等等。每個時代都有它的特點和發(fā)展規(guī)律，每個歷史人物都有它的作用和影響。了解歷史，可以幫助我們認(rèn)識到現(xiàn)在的社會發(fā)展是在歷史基礎(chǔ)上的延續(xù)和發(fā)展，也可以從歷史中學(xué)到許多有益的教訓(xùn)和啟示。
其次，年四史讓我對中國古代歷史有了更深入的認(rèn)識。中國歷史悠久而龐大，而年四史則是其中的重要組成部分。通過閱讀年四史，我不僅了解到了古代各個朝代的崛起和滅亡，還了解到了當(dāng)時的社會制度、文化風(fēng)貌等等。例如，《史記》中有關(guān)秦始皇統(tǒng)一六國、統(tǒng)一文字的記載，讓我深刻體會到了秦朝的強大與特點；《漢書》中有關(guān)光武帝興復(fù)漢室、推行科舉制度的記載，讓我了解到了東漢復(fù)興的艱苦努力和政治改革的意義。通過深入了解中國古代歷史，我對中國古代文明的豐富性和多樣性有了更深刻的認(rèn)識。
再次，年四史以其獨特的敘述方式和角度讓我更好地理解了歷史人物的思想和品質(zhì)。年四史中的人物傳記，對于歷史人物的性格、思想和行為進(jìn)行了詳細(xì)的描述，讓我們能夠更好地理解他們的思想和選擇。例如，《史記》中有關(guān)司馬遷的傳記，讓我了解到了他對歷史的熱愛和勇于表達(dá)自己觀點的精神；《資治通鑒》中有關(guān)唐太宗李世民的傳記，讓我深刻體會到了他的聰明才智和善于治理國家的能力。通過學(xué)習(xí)歷史人物，我們能夠從他們的品質(zhì)和行為中得到啟示，進(jìn)而激勵自己不斷進(jìn)取，為社會作出貢獻(xiàn)。
最后，年四史讓我認(rèn)識到歷史的變革和重要性。歷史是一個連續(xù)的過程，每個時代都有它的特點和規(guī)律。通過學(xué)習(xí)年四史，我發(fā)現(xiàn)中國古代歷史的變革是一個在歷史長河中不斷前進(jìn)的過程，每個時代的興衰和歷史人物的作為都有其特殊的背景和原因。例如，秦朝的建立和統(tǒng)一、東漢的分裂和復(fù)興、唐朝的疆域最大和科技繁榮等等，都是歷史變革和發(fā)展的重要節(jié)點。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠認(rèn)識到歷史的重要性和變革的必然性，從而更好地進(jìn)一步推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。
綜上所述，年四史的學(xué)習(xí)讓我深刻體會到了歷史的重要性和價值，同時也對中國古代歷史有了更深入的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解到過去的發(fā)展和變革，從而更好地認(rèn)識到現(xiàn)在的發(fā)展和規(guī)律。同時，歷史人物的品質(zhì)和行為也能夠給我們帶來重要的啟示和教訓(xùn)。歷史是我們的鏡子，通過學(xué)習(xí)和研究歷史，我們能夠更好地認(rèn)識到自己的歷史使命，為構(gòu)建美好的未來不斷努力。
四史演講心得篇十一
第一段：引言（200字）
《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部正史被譽為中國古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國歷史的重要文獻(xiàn)。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價值，同時也讓我對中國古代政治、社會、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過分析四史，分享我的心得體會。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國歷史著作，被譽為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時期的歷史，內(nèi)容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對于一個國家、一個民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過了解過去的經(jīng)驗和智慧，我們可以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓(xùn)。
第三段：《漢書》——治史之權(quán)威（200字）
《漢書》是班固撰寫的一部紀(jì)傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實全面地記錄了西漢政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響。歷史不僅是過去的事情，也是未來的鏡子。通過對過去的了解，我們可以汲取寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。《漢書》也展示了管理和治理國家的智慧和技巧，對于現(xiàn)代國家的建設(shè)和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國志》——歷史與智慧的結(jié)晶（200字）
《三國志》是陳壽根據(jù)魏晉時期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國時期為主。閱讀《三國志》，我對中國古代歷史中那個動蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時期有了更深刻的認(rèn)識?！度龂尽分械膽?zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學(xué)習(xí)對象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內(nèi)容涉及政治、軍事、文化等多個方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會動蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國家和社會的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來。
結(jié)尾（200字）
通過閱讀四史，我深刻了解到歷史的價值和重要性。歷史是吾國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認(rèn)識和把握過去、現(xiàn)在和未來的重要工具。同時，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經(jīng)驗，幫助我們更好地面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學(xué)習(xí)和成長的良師益友。我們應(yīng)該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動我們國家和民族的發(fā)展進(jìn)步。
四史演講心得篇十二
新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響，要堅持維護新疆社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖，堅持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠，堅持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點和落腳點不偏移，堅持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響，從根本上解決長期存在的深層次問題，打牢依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。
新疆四史發(fā)聲亮劍。
連日來，我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點、帶頭表明態(tài)度，發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用，影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍，向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn)，進(jìn)一步弘揚反恐維穩(wěn)的強大正能量、凝聚實現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。
近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的，千方百計，利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論，嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾，制造一件件泯滅人性，殘害生命的慘案，對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅，對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害，因此呢堅決打擊“三股勢力”刻不容緩，抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅強可靠的隊伍力量，陳全國書記也講到，干部作風(fēng)不實是新疆最大的敵人，作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅決做到絕對忠誠于黨，做到熱愛祖國，熱愛黨，擁護黨，永遠(yuǎn)跟黨走，為黨的肌膚充滿活力，盡心盡力。
在反分裂斗爭的重大問題上，做到旗幟鮮明，立場堅定，態(tài)度堅決，表里如一，不做“兩面人”，工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任，真抓實干，在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，為實現(xiàn)總目標(biāo)，多盡一份責(zé)任，多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。以史為鑒、資政育人，加深對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好的戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。
2020年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會的講話中，提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來。貫徹學(xué)習(xí)“四史”，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。中國共產(chǎn)黨從1921年7月23日成立以來，是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，是在百年實踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長為世界上為數(shù)不多、具有強大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。
新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為人民謀幸福、為民族復(fù)興作為己任，創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學(xué)說，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。引領(lǐng)新中國走上了國家富強、人民幸福的正確道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確立社會主義初級階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，到以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時代我國社會主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。
1978年12月十一屆三中全的召開，揭開了我國改革開放的序幕，是我國進(jìn)入了以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，成為開辟中國特色社會主義道路，開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)發(fā)展時期的偉大轉(zhuǎn)折。中國共產(chǎn)黨在十一屆三中全會以后，扭住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅克難，以經(jīng)濟體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國家綜合實力。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨重點加強了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國防和軍隊改革，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會主義制度日趨成熟定型，為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。中國共產(chǎn)黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和最強大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開辟了符合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路。中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會長期穩(wěn)定，社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系也體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。
而如今，年輕一代的黨員，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，沒有走過革命先輩們走過的路，無法體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，唯有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”，要切實增強黨的意識，堅決做到“兩個維護”，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實新時代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。
要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們要以“四史”開展黨性教育，引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
開展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國史，要切實增強黨的意識。各級黨組織要堅決做到“兩個維護”，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實新時代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。
深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。“四史”學(xué)習(xí)教育是堅定理想信念的需要。只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
從以往的學(xué)習(xí)情況來看，對標(biāo)總書記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
一是堅持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬里的宏闊視野，把40年的改革開放史置于新中國70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過連點成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動，夯實“四史”基礎(chǔ)知識，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。
三是堅持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長效機制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實生活中，結(jié)合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)常化、日常化和制度化，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識，科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
總之，只有堅持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長效機制，才能教育黨員干部開拓工作視野，增強人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
歷史是最好的教科書，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，面對世界百年未有之大變局，特別是面對疫情帶來的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
四史演講心得篇十三
新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。中國對今新疆的主權(quán)是從漢代開始確立的,時稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開辟的進(jìn)出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開始?xì)w于中國。接下來的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機構(gòu)進(jìn)行管理,實行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護府”,在庭州設(shè)置“北庭都護府”,唐玄宗年間,又在兩大都護府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時對西域一帶的統(tǒng)稱。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟,工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟和社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國家之后,到新中國建立之前,在漫長的歷史發(fā)展過程中,盡管國家反復(fù)經(jīng)歷了來自內(nèi)部分裂割據(jù)勢力的挑戰(zhàn),特別是近代以來又受到國外敵對勢力的侵略,但是,反對分裂,維護祖國統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。經(jīng)過長期的歷史沉淀,國家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實際行動。
受國際政治、經(jīng)濟、文化及國國內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟、政治等各種因素的作用和影響,及國外敵對勢力的插手,民族主義極端化思潮的擴張,“東突獨”等分裂活動又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點都是打著“宗教”、“民族”的旗號,企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時間、地點、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點和反動目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國統(tǒng)一和民族團結(jié);二是與國外勢力敵對勢力相互勾結(jié),背叛祖國,出賣民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團結(jié),煽動民族對立。其根本目的都是為了反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會主義國家,建立所謂的民族獨立國家,分裂祖國統(tǒng)一,破壞中華民族的大團結(jié)。
在反對分裂,維護國家的統(tǒng)一的斗爭中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來都是反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅持反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊。歷史上各民族在開拓祖國的疆域,發(fā)展祖國的政治、經(jīng)濟、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對祖國統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。
維護國家的統(tǒng)一和民族團結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團結(jié)可以避免戰(zhàn)爭和民族分裂,同時也為各民族的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線,有利于各民族政治、經(jīng)濟、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國家可以組織全國的人力、物力、財力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對外來侵略的強大力量。
維護國家統(tǒng)一與反對民族分裂的斗爭使緊密聯(lián)系在一起的。維護民族團結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛國主義的具體表現(xiàn)和政治原則?；仡櫼欢味螝v史,新疆的命運,各民族人民的福祉,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。
四史演講心得篇十四
作為一部中國歷史的重要寶藏，四史書不僅為我們展示了古代文化的輝煌，也為我們提供了豐富的歷史資料和精神食糧。在閱讀《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》這些名著的過程中，我不僅深刻感悟到了中華民族幾千年的文化、歷史沿革，而且也體悟到了這些史書背后的思想、精神和價值觀。下面就讓我們一起來分享一下四史書帶給我們的心得和體會吧！
一、《史記》：融合了史料、文學(xué)和哲學(xué)的藝術(shù)品
《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，不僅記錄了從第一任黃帝到漢武帝的歷史事件和主要人物，也包含了岳陽樓記、太公釣魚、過秦論等古代文學(xué)的經(jīng)典篇章。正是因為這種文學(xué)性與歷史性的融合，使得《史記》成為了一部獨具特色的藝術(shù)品。同時也使得讀者在欣賞《史記》的歲月變遷、王朝更替的同時，也能夠在其中領(lǐng)略到中國古代文學(xué)的風(fēng)采和哲學(xué)的魅力。
二、《漢書》：歷史記載的篤實性和人物塑造的浪漫性并存
《漢書》是以東漢史學(xué)家班固為主要編輯的一部修史大作，記述了從西漢劉邦到東漢漢和帝時期，長達(dá)近五百年的重要歷史事件和人物。在《漢書》中，我們可以看到作者對于史料的搜羅和處理，以及對于人物生平的干系性描寫。在體裁上，《漢書》采用了多種形式，如“紀(jì)傳體”、“表傳體”、“書傳體”等，豐富了史書的種類和形式。這些特點也使得《漢書》不僅具有歷史記載的篤實性，還不失人物塑造的浪漫性。
三、《后漢書》：以忠孝為核心的中華傳統(tǒng)美德
《后漢書》是東漢史學(xué)家范曄主編的一部史書，是《漢書》的后續(xù)，主要記述東漢末年的歷史事件和人物。在《后漢書》中，不僅包含了大量的戰(zhàn)爭和政治的故事，更是充滿了忠孝、仁義、禮樂等中華傳統(tǒng)美德的模范?！逗鬂h書》以忠孝為核心，對于歷史上表現(xiàn)出勇敢、堅韌、智慧、實干和仁愛等中華傳統(tǒng)美德的人物進(jìn)行了細(xì)致的描述和分析，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的智慧和內(nèi)涵。
四、《三國志》：戰(zhàn)爭與群像的輝煌交鋒
《三國志》是三國時期陳壽主編的一部史書，記述了三國時期的歷史事件和主要人物生死。在《三國志》中，我們可以看到整個三國時期的戰(zhàn)爭與群像的輝煌交鋒?！度龂尽分械摹叭龂贝砹藲v史上的三個不同的王國，也體現(xiàn)出了中國歷史上的宏大史詩。在《三國志》中，有那些仁義、智慧的英雄人物，并且這些人物的生死巨變都能夠影響到整個時代的命運。這種鑄就偉大歷史的氣勢，深深地吸引了那些熱愛歷史和文學(xué)的讀者。
五、結(jié)語
總之，在閱讀四史書的過程中，我們了解到的不僅是一段段曾經(jīng)的故事，還有那些燦若星辰的為人處世的美德，還有那些中華文化傳承的精神內(nèi)涵。通過這場時光長河的旅行，我們能夠更好地認(rèn)知自我和了解歷史，更進(jìn)一步地提升我們的人文素質(zhì)。讓我們緊隨古人的腳步，進(jìn)一步承載著革命先烈的愛國熱情，不斷傳承并發(fā)揚著中華民族的文化基因。
四史演講心得篇十五
在當(dāng)今的社會環(huán)境中，知識的更新速度越來越快，面對瞬息萬變的世界，我們有時候很難把握方向，對過往的歷史與人文底蘊了解似乎并不那么緊要。然而，“學(xué)四史”成為了當(dāng)前教育界的一種新方法，引導(dǎo)人們重新審視歷史，提高個人文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)四史，我逐漸理解到歷史對于我們的意義和作用，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于“學(xué)四史”這一主題的心得體會。
首先，通過“學(xué)四史”，我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。只有了解過去，我們才能更好地把握當(dāng)今的社會現(xiàn)實與趨勢。例如，通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我了解到中國歷史上發(fā)生的一系列政治、經(jīng)濟、文化變革。這些歷史事件給予我許多啟示，啟迪了我的思維和判斷力。我逐漸明白，通覽史書可以讓我們從宏觀的視角看待問題，更好地洞察社會運行的規(guī)律性，而不僅僅局限于個體的視角。
其次，“學(xué)四史”讓我對中國傳統(tǒng)文化更加了解和喜愛。幾千年的歷史積淀，造就了中華民族的燦爛文化。通過學(xué)習(xí)《中國古代文化史》，我體會到中國文化的博大精深。這本書凝結(jié)了無數(shù)先賢的智慧和心血，對于傳統(tǒng)文化起到了很好的梳理和闡釋作用。我從中認(rèn)識到，古代文化融合了中國優(yōu)秀的思想理念、道德準(zhǔn)則和審美追求，具有多元性和價值觀念的包容性。正是這些獨特的文化特點塑造了我們民族的精神特質(zhì)，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著。
第三，“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對歷史文化的理解能力。從《中國古代史》中我了解到歷史的長河中涌動著各種不同的思想流派，我被古代先賢的智慧和追求所深深打動。其中，儒學(xué)、道家、佛教等思想體系的興衰史給我?guī)砹藰O大的觸動。這些不同的思想流派為個人的成長提供了很好的借鑒，也激發(fā)了我對于人生的思考。通過對歷史進(jìn)一步的了解，我深刻意識到，只有建立在對傳統(tǒng)文化的尊重與理解之上，才能真正發(fā)展自己的獨立思考和判斷力。
最后，“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對于探索與品味美的情趣。歷史中的文化瑰寶是每個人藝術(shù)鑒賞能力的重要積累。通過學(xué)習(xí)《中國藝術(shù)史》，我了解到了中國古代藝術(shù)的多樣與博大精深。中國繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式以其獨特之美感召著世人。我深入探究了中國古代繪畫的發(fā)展歷程，品味了藝術(shù)家們的匠心精神和藝術(shù)構(gòu)思。學(xué)習(xí)藝術(shù)史讓我懂得了審美的重要性，也讓我感受到藝術(shù)帶給人們的內(nèi)心愉悅和心靈升華。
通過學(xué)習(xí)四史，我深刻認(rèn)識到歷史對于我們的意義和作用，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。歷史往事去復(fù)雜而深遠(yuǎn)，可以幫助我們認(rèn)識到自己所處的時代，認(rèn)識到人類的奮斗和拼搏。每個人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歷史，了解先賢的智慧與經(jīng)驗，從而更好地認(rèn)識和發(fā)展自己。在面對未來的時代變局中，“學(xué)四史”將為我們提供一種不同的思考角度和解決問題的思路。期望在以后的學(xué)習(xí)與工作中，通過學(xué)習(xí)四史的知識，我能夠更加成熟和睿智，更好地服務(wù)社會。
四史演講心得篇十六
學(xué)四史是我大學(xué)歷程中最為難忘的一門課程，也是我最有收獲的一門課程。在這門課程中，我深刻地領(lǐng)悟到了中華民族五千年的歷史文化，感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化根源，更讓我對祖國的未來充滿信心。下面我將結(jié)合個人的學(xué)習(xí)體會，談?wù)剬W(xué)四史的重要性，以及它給我的啟示和收獲。
第二段：學(xué)習(xí)四史的重要性
學(xué)習(xí)四史是我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，而文化是民族的靈魂，是一個民族的根和魂。學(xué)習(xí)四史是了解文化的重要途徑，也是對民族歷史和文化源頭的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)中我們要注重理解和挖掘其思想的深層含義，才能真正領(lǐng)悟其內(nèi)在價值。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我們還能夠了解到諸多的歷史典故和歷史名人，如唐朝高僧鑒真、明朝思想家王陽明、南宋名將岳飛等等。這些名人和典故不僅能夠增長我們的知識，也能夠激發(fā)我們對于優(yōu)秀人物和精神的敬意和追求。
第三段：學(xué)習(xí)四史的啟示
學(xué)習(xí)四史能夠給我們留下許多深刻有用的啟示，讓我們明白不僅需要勇往直前，還需要胸懷天地。從四史中我們可以看到先哲們對于君道和民道的探索和思考，明白了作為一個人，應(yīng)該如何為國家和民族的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。此外，通過學(xué)習(xí)歷史，還能夠發(fā)現(xiàn)中華民族的自強不息精神，讓我們懂得要自信、要勇敢、要擔(dān)當(dāng)，為了祖國的繁榮昌盛而努力。
第四段：學(xué)習(xí)四史的收獲
學(xué)習(xí)四史讓我受益匪淺，不僅增長了我的知識，而且讓我對于人生的規(guī)劃和走向有了更加明確的認(rèn)識。我學(xué)到了成王敗寇不是最終的真理，而是社會多元化的表現(xiàn)。在這個世界上，只要你具有足夠的才華和魅力，便不會被定義成失敗者。如今社會對于年輕學(xué)子越來越注重全面素質(zhì)，只有具有健康的體魄、卓越的品質(zhì)、過硬的學(xué)術(shù)實力等，才能夠在競爭中占有一席之地。我相信，展現(xiàn)出真正優(yōu)秀的自己，是較好的回報和表彰。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)四史的重要性和價值在于，它能夠幫助我們懂得歷史，領(lǐng)悟文化；也能夠讓我們懂得人生，理解身份。在未來的生命的路上，我們要攜手走向成功的彼岸，推翻傳統(tǒng)的錯誤觀念，創(chuàng)造更好的明天。我相信通過我們的努力，一定能夠在未來的人生道路上，創(chuàng)造出更加輝煌的成就，為祖國的繁榮昌盛作出新的貢獻(xiàn)！
四史演講心得篇十七
第一段：
“四史學(xué)系心得體會”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考，歷史是人們對過去的研究和認(rèn)識，而四史則是中國歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》，它們分別代表了國別史、帝王史、地方史和綜合史。通過研讀四史，我深刻認(rèn)識到歷史研究的必要性和重要性，同時也對中國歷史和文化有了更深入的了解。
第二段：
《史記》是古代中國第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間，我不僅對無數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識，也對歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利，他對歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時，他的筆法也展示了歷史學(xué)家對歷史真實的追求，以及對后人傳世的責(zé)任和使命感。通過《史記》，我深感作為歷史學(xué)家的使命，我們需要及時、準(zhǔn)確地記錄歷史，并通過歷史的鏡子認(rèn)識自己。
第三段：
《漢書》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體地方史，它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動態(tài)。在研讀《漢書》的過程中，我對中國古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過對比西漢和東漢兩朝的政治爭斗和統(tǒng)治方式，我認(rèn)識到政治體制對一個國家的影響是巨大的。同時，《漢書》還記錄了當(dāng)時社會風(fēng)貌和經(jīng)濟狀況，通過這些細(xì)節(jié)，我對古代中國社會有了更全面的了解。讀完《漢書》，我更加意識到歷史是一個復(fù)雜而多維度的學(xué)問，需要我們多角度地去研究和理解。
第四段：
《三國志》是中國歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史，記錄了三國時期的歷史。在讀《三國志》的過程中，我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過對三國時期的研究，我深刻認(rèn)識到個人的品德和才能對歷史進(jìn)程的影響。每個人都有自己獨特的生活軌跡，同時也會受到時代背景和政治環(huán)境的制約。通過對歷史人物的學(xué)習(xí)，我更加明確了自身的目標(biāo)和使命，希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
第五段：
《資治通鑒》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史，記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進(jìn)程。在閱讀《資治通鑒》的過程中，我深深地感受到歷史是一個不斷循環(huán)和發(fā)展的過程。每個朝代都有自己的興衰和榮辱，歷史的進(jìn)程永遠(yuǎn)在前進(jìn)。通過了解歷史的重要節(jié)點和發(fā)展軌跡，我能更好地理解現(xiàn)實社會的變化和發(fā)展。同時，我也意識到作為歷史學(xué)家，我們需要跳出單一學(xué)科的視角，綜合運用各個學(xué)科的知識來研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識歷史，指導(dǎo)未來。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)四史，我對歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識?！妒酚洝?、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面，通過研讀這些書籍，我深入了解了中國歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對于作為一個學(xué)生和研究者來說，歷史不僅僅是知識的傳遞，更是一種價值和智慧的傳承。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我將更好地認(rèn)識自己，為理想而努力奮斗。
四史演講心得篇十八
四史是指中國歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對歷史有了更深刻的理解，也對自己的成長和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對四史的一些心得體會。
首先，四史教會了我對歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個朝代的興衰、政策和經(jīng)濟文化等方面的變遷，通過分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟活動的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會發(fā)展的活動剪影，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會的變遷和發(fā)展，更加意識到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過對歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價值，使我們更加深刻地認(rèn)識到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
其次，四史激發(fā)了我對歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無畏，或智謀過人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
另外，四史也加深了我對中國文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國是一個擁有悠久歷史的古老國家，有著豐富的文化底蘊。四史中詳細(xì)記載了中國古代的政治、經(jīng)濟、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀和思想理念。這些思想和價值觀對于塑造我國的社會道德和倫理觀念，形成和維護社會秩序和和諧都起到了重要作用。通過學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對中國文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗和思考。通過對四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過程的結(jié)果，可以看到各種政治運動和社會活動的影響和教訓(xùn)，對于我們今天的社會發(fā)展和個人成長都有重要的借鑒作用。歷史教會我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識同樣面臨的問題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動計劃。
總之，通過學(xué)習(xí)四史，我深刻體會到歷史對于我們的重要性和價值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長和進(jìn)步。
四史演講心得篇十九
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?？倳涥P(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
開展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國史，要切實增強黨的意識。各級黨組織要堅決做到“兩個維護”，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實新時代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。
深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅定理想信念的需要。只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
從以往的學(xué)習(xí)情況來看，對標(biāo)總書記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
一是堅持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬里的宏闊視野，把40年的改革開放史置于新中國70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過連點成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動，夯實“四史”基礎(chǔ)知識，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。
三是堅持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長效機制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象。化解這些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實生活中，結(jié)合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；⑷粘；椭贫然?，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識，科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。
總之，只有堅持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長效機制，才能教育黨員干部開拓工作視野，增強人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
歷史是最好的教科書，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，面對世界百年未有之大變局，特別是面對疫情帶來的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
大家好！
認(rèn)真研讀黨史著作、用好紅色資源開展黨史教育、打造精品黨課、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式……當(dāng)前，各地各部門積極落實黨中央部署，多措并舉開展黨史學(xué)習(xí)教育，各項工作開局良好、進(jìn)展順利，學(xué)習(xí)教育熱潮正在逐步興起。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。在這百年的偉大征程中，我們有太多的感動到讓人落淚的故事，有太多激動人心的時刻，有太多偉大的飛躍，創(chuàng)造了太多的奇跡。我們要更好地推動人類歷史的前進(jìn)，要書寫更壯麗的未來詩篇，尤其需要我們厚植黨史學(xué)習(xí)教育“思想沃土”，在“學(xué)、思、踐、悟”中高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育的任務(wù)要求，汲取黨史智慧和力量，增強奮進(jìn)底氣，創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
百年大黨的成長歷程，深刻啟示著中國共產(chǎn)黨為什么“能”，我們要深刻地領(lǐng)會這一個字，尤其需要我們原原本本地學(xué)習(xí)，只有看到中國共產(chǎn)黨這段偉大“長征”的最初樣子，才能讓我們的內(nèi)心有更多的觸動，能夠在學(xué)習(xí)的過程中，讓中國共產(chǎn)黨前進(jìn)的時間進(jìn)度一步一步地聯(lián)系起來，讓我們對百年大黨的光輝成就、歷史經(jīng)驗有更系統(tǒng)的把握。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。百年黨史就如同一塊“璞玉”，要讓我們每一個人找到適合自己的內(nèi)容，能夠更好地汲取黨史智慧，尤其需要我們善于思考琢磨。要在學(xué)習(xí)黨史的過程中，多問幾個“為什么”，更需要在學(xué)習(xí)的過程中善于思考，更要把那些好的經(jīng)驗辦法不斷地提煉、升華，轉(zhuǎn)化為我們解決當(dāng)前問題的好做法，這樣的黨史學(xué)習(xí)教育才能扎實地落到實處。
學(xué)以致用是黨史學(xué)習(xí)教育的最終目的，這就需要我們在黨史學(xué)習(xí)教育的過程中，要懂得把那些真理在實踐中去檢驗，把我們總結(jié)的好經(jīng)驗運用到實際的工作中去。也需要大力弘揚創(chuàng)新精神，要在面對新問題的時候，不斷創(chuàng)新工作的方式方法，在實踐中升華工作的模式，不斷地提高思想上的認(rèn)識，才能取得更大的進(jìn)步，讓黨史學(xué)習(xí)教育成為推動工作進(jìn)步的重要力量。
百年黨史是我們報國的精神財富，我們要在黨史的學(xué)習(xí)教育中，不斷地提高思想上的認(rèn)識，增強解決問題的本領(lǐng)，更需要深切地感悟初心，能夠在這一百年矢志不渝的奮斗中，看到代代相傳的紅色精神，更加堅定理想信念，自覺地擰成一股繩，變成一股力，在新征程上攜手前行，必然能夠攻克一切的難題，在新時代交出無愧于黨和人民的優(yōu)異答卷。
謝謝大家！
新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響，要堅持維護新疆社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖，堅持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠，堅持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點和落腳點不偏移，堅持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響，從根本上解決長期存在的深層次問題，打牢依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。
新疆四史發(fā)聲亮劍。
連日來，我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點、帶頭表明態(tài)度，發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用，影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍，向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn)，進(jìn)一步弘揚反恐維穩(wěn)的強大正能量、凝聚實現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。
近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的，千方百計，利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論，嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾，制造一件件泯滅人性，殘害生命的慘案，對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅，對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害，因此呢堅決打擊“三股勢力”刻不容緩，抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅強可靠的隊伍力量，陳全國書記也講到，干部作風(fēng)不實是新疆最大的敵人，作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅決做到絕對忠誠于黨，做到熱愛祖國，熱愛黨，擁護黨，永遠(yuǎn)跟黨走，為黨的肌膚充滿活力，盡心盡力。
在反分裂斗爭的重大問題上，做到旗幟鮮明，立場堅定，態(tài)度堅決，表里如一，不做“兩面人”，工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任，真抓實干，在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，為實現(xiàn)總目標(biāo)，多盡一份責(zé)任，多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。
大家好！
中國共產(chǎn)黨的歷史本身就是一部具有豐富內(nèi)容的教科書。1921年第一次全國代表大會時，僅有50多名黨員，但只經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，就建立了新中國，成為執(zhí)政黨。而后在領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)與改革的歷程中，不斷戰(zhàn)勝和克服各種各樣的困難和挫折，取得了舉世矚目的偉大成就。黨組織本身也發(fā)展為具有8000多萬黨員的世界上的政黨。
歲月的長河淌過浸透血淚和屈辱的近代史，終于匯入了21世紀(jì)的洪流?？粗逍羌t旗冉冉升起，眼前一片欣欣向榮，我想起了母親，想起了那位養(yǎng)育了我們100年的母親，我期待著，期待著七月一日的到來，衷心為母親獻(xiàn)上一曲頌歌。
100年的風(fēng)風(fēng)雨雨，100年的勵精圖治。欣看今天，我們擁有的是豐碩的成果。回顧昨天，卻是斑斑的血痕。倭寇的賊船曾侵?jǐn)_過沿海人民；英國侵略者用鴉片、大炮敲開了中國的大門；八國聯(lián)軍飛揚跋扈，列強們瘋狂搶掠我奇珍國寶；圓明園在獸蹄下灰飛煙滅，日本鬼子燒殺搶掠，肆意踐踏我錦繡山河，國民黨*統(tǒng)治下的舊中國，老百姓家破人亡、妻離子散，黃河在咆哮，大地在哭泣，祖國的兒女在苦苦掙扎，在奮力抗?fàn)?。中華兒女在中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)下浴血奮戰(zhàn)，最終打敗日寇，*了蔣家王朝，建立了新中國。
今天，我們回顧歷史，不僅是緬懷黨的光輝業(yè)績，更重要的是著眼新世紀(jì)，作為新世紀(jì)的青年，我們要肩負(fù)起黨和祖國人民的重托，重塑這東方巨龍的雄姿。我們所肩負(fù)的歷史重任，這是何等偉大、何等光榮、何等艱巨?。∏嗌倌昱笥褌?，作為21世紀(jì)中國的主人，我們是否感覺到建設(shè)祖國的重任已責(zé)無旁貸地落到我們這一代人的肩上？既然是這樣，我們還有什么時間去猶豫，去浪費？我們是成長中的一代，我們是改革中的一代，我們是開創(chuàng)未來的一代，新世紀(jì)祖國的建設(shè)，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開青年一代的創(chuàng)造和奮斗！努力吧！新世紀(jì)的寵兒，把我們的青春，把我們的生命，把我們的一切都奉獻(xiàn)給黨，奉獻(xiàn)給我們親愛的母親！
謝謝大家！
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，我們即將迎來偉大的中國共產(chǎn)品黨誕生92周年紀(jì)念日。92年滄桑巨變，92年翻天覆地，中國見證了歷史的奇跡。
今天，我們懷著感恩的心，向締造中國的先烈先賢，致上最崇高的敬意。當(dāng)年，如果沒有“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗，沒有血染江漢的林祥謙、施洋，沒有熱血犧牲的英勇烈士，就沒有今天強大幸福的中國。
自一九二一年七月一日至今，中國已經(jīng)走過了九十一個春秋?；仡櫼宦穪淼狞c點滴滴，黨帶領(lǐng)著中華人民進(jìn)行了歷史的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)了社會主義的進(jìn)程。一九四九年，中華人民共和國建立，黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗了二十八年，實現(xiàn)了舊民主主義的革命向新民主主義革命的變革，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，打敗了日本侵略者，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。后又由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x，社會主義基本制度的建立是中國社會發(fā)生的最廣泛和最深刻的社會變革，具有巨大的歷史進(jìn)步。其后確立了社會主義初級階段，建設(shè)具有中國特色社會主義的正確道路。十一屆三中全會上，黨認(rèn)真總結(jié)國內(nèi)國際的歷史經(jīng)驗，實行改革開放，確立了社會主義初級階段的基本理論，路線，綱領(lǐng)，使我國社會、經(jīng)濟展現(xiàn)出蓬勃的生機和活力，完成了黨的歷史上又一次的轉(zhuǎn)折。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的政治、經(jīng)濟、文化、民族、軍隊方面都有了很大的突破。社會的根本性質(zhì)由幾千年的封建社會轉(zhuǎn)化為適應(yīng)我國國情的社會主義，更加利于社會的發(fā)展，利于國家的進(jìn)步與富強。在黨的帶領(lǐng)下，實施一部分人先富再帶領(lǐng)全體經(jīng)濟的發(fā)展使得小康水平已基本達(dá)到，十三億人的溫飽問題基本解決。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域很多都邁進(jìn)了世界先列。文化上也堅持發(fā)揚各民族的優(yōu)秀文化，吸收各國文明的先進(jìn)成果，推動社會主義文化日益繁榮，堅持取其精華，去其糟粕。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)。形成了五十六個民族平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，鍛造了一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，建立起鞏固的國防。人民軍隊始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在打敗國內(nèi)外敵人、建立人民政權(quán)、保衛(wèi)國家、參加社會主義建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。
作為一名當(dāng)代研究生，愛黨，敬黨，跟黨走，更應(yīng)表現(xiàn)在愛崗敬業(yè)上。我們每個人都有自己的崗位，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作。我們唯有時刻保持憂患意識，以校為家，敏思好學(xué)，愛崗敬業(yè)，才對得起自己的學(xué)業(yè)!學(xué)校給我們提供了展示自我實現(xiàn)人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報學(xué)校。因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與集體的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。
作為一名黨員，我們更加需要將自己的熱情投入到我們的學(xué)習(xí)中，永遠(yuǎn)跟黨走，努力工作，奮發(fā)拼搏，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。以史為鑒、資政育人，加深對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好的戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。
2020年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會的講話中，提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來。貫徹學(xué)習(xí)“四史”，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。中國共產(chǎn)黨從1921年7月23日成立以來，是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，是在百年實踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長為世界上為數(shù)不多、具有強大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。
新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為人民謀幸福、為民族復(fù)興作為己任，創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學(xué)說，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。引領(lǐng)新中國走上了國家富強、人民幸福的正確道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確立社會主義初級階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，到以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時代我國社會主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。
1978年12月十一屆三中全的召開，揭開了我國改革開放的序幕，是我國進(jìn)入了以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，成為開辟中國特色社會主義道路，開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)發(fā)展時期的偉大轉(zhuǎn)折。中國共產(chǎn)黨在十一屆三中全會以后，扭住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅克難，以經(jīng)濟體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國家綜合實力。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨重點加強了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國防和軍隊改革，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會主義制度日趨成熟定型，為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。中國共產(chǎn)黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和最強大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開辟了符合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路。中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會長期穩(wěn)定，社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系也體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。
而如今，年輕一代的黨員，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，沒有走過革命先輩們走過的路，無法體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，唯有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”，要切實增強黨的意識，堅決做到“兩個維護”，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實新時代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。
要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們要以“四史”開展黨性教育，引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
四史演講心得篇二十
一、四史學(xué)系的研究意義
四史作為中國歷史研究的重要學(xué)科，具有重要的研究意義。首先，四史是中國歷史文化的重要組成部分，對于了解中國文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次，四史對于研究歷史人物、歷史事件等具有獨到的價值，通過對歷史的梳理和總結(jié)，可以深入了解歷史中的人和事，從而更加全面地認(rèn)識到歷史的智慧。再次，四史也是研究古代政治、社會、軍事等方面的重要工具書，具有重要的實用價值。
二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先，要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時代跨度長、內(nèi)容繁雜，如果只關(guān)注其中某一部分，就無法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識體系。其次，要注重重點和難點的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件，要有意識地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件，以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次，要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個立體的、多維度的事物，必須通過多角度、多層次的學(xué)習(xí)，才能真正理解和領(lǐng)會其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
三、四史學(xué)系的歷史價值
四史作為中國古代歷史研究的重要成果，具有深遠(yuǎn)的歷史價值。首先，四史記錄了中國兩千多年的歷史，使我們能夠真實地了解到過去的那個時代，了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次，四史是中國古代史學(xué)研究的重要基石，為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次，四史是中國文化和思想的重要源泉，其中蘊含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀，對于我們深入了解中國文化和思想具有重要的意義。
四、個人體驗及對自身的影響
通過學(xué)習(xí)四史學(xué)系，我深刻地感受到了歷史的魅力和價值。在學(xué)習(xí)過程中，我被眾多的歷史人物所吸引，他們的智慧和勇氣深深地觸動了我。我從中學(xué)到了堅持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對于未來的生活和事業(yè)，我更有信心和動力。同時，通過學(xué)習(xí)四史，我也深刻地認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗的總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
結(jié)語：四史學(xué)系是中國歷史研究的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)四史，我們可以深入了解中國歷史的千年滄桑，領(lǐng)悟到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。同時，四史學(xué)系也對于培養(yǎng)我們堅持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界，領(lǐng)略歷史的魅力，汲取歷史的智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗吧！
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