讀后感是讀者對一本書的理解和解讀，是對作者思想與意圖的反思。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對比和聯(lián)系。以下是一些讀者對經(jīng)典名著、暢銷書籍的讀后感，看看大家對這些作品的理解和感觸。
中關(guān)村筆記讀后感篇一
“漫長荒蕪的沙灘上，熾熱的陽光照著一張張黝黑消瘦的臉秀，一雙雙眼睛中閃爍著無助與絕望的光。遙遙望去，一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重地前進(jìn)著，一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起?！边@段話就是對列賓所作的一幅世界名畫——《伏爾加河上的纖夫》的描寫。
每每看過“農(nóng)奴”一詞，我就會迅速聯(lián)想到一張張凄慘的面孔，無助痛苦的呻吟，而當(dāng)看了《獵人筆記》這本書后，我就對“農(nóng)奴”一詞有了更深一層的了解，也對當(dāng)時俄羅斯的黑暗主義有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
在這本小說中，令我感觸最深的是《兩地主》這篇文章中的地主斯捷古諾夫。
斯捷古諾夫稱自己是一個“老實人”，“辦事按老規(guī)矩”，生活中的一切都保持古風(fēng)，他是個熱情待客的人，因此在別人眼中他是個“好心腸的人”。但對于他身邊的農(nóng)民、奴仆來說，他卻是個殘暴無情的地主。他吩咐人鞭撻奴仆，自己坐在涼臺上一邊喝茶一邊隨著鞭打聲的節(jié)奏喊：“啪啪啪！啪啪！啪啪！”
文章的末尾，獵人的一句話深深地撞擊著我的心，那一句“這就是舊俄羅斯呀！”不停在耳際回響。是啊，這不就是屠格涅夫?qū)Ξ?dāng)時黑暗社會的揭露與批判嗎？這也是當(dāng)時所有農(nóng)奴飽受折磨的原因。這一句話包含著作者的無奈，揭露了黑暗社會的殘暴與無情。
緩緩合上書本，我的耳際又仿佛響起那一聲聲纖夫的吶喊，響起了那一聲聲人性的吐露……
中關(guān)村筆記讀后感篇二
《老人與?！返墓适潞芎唵?，寫的是古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊?；馗蹠r只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。但是他這種堅持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實際上他是成功的。
俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個人倡導(dǎo)。
《老人與海》中有句名言：“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”
在現(xiàn)實生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)?；叵胱约?，每當(dāng)碰到一點點困難就不耐煩，當(dāng)失敗時就好比瀉了氣的皮球。
當(dāng)我看到“老漁夫想：這里離海岸實在太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚”時，我不禁有感而發(fā)：雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。而我呢?取得了一點點成績就沾沾自喜，自得忘形，沒有奮斗的目標(biāo)，這怎么會成功呢?“失敗是成功之母”，就是這句話，是老漁夫在84次的失敗后，在第85次時捕到了大魚，嘗試到了成功的喜悅。
在日常生活中，我們經(jīng)常會因考試的失敗而失落，對自己沒有信心;也許會因為朋友的背棄而傷心，自暴自棄。但是，自從我讀了《老人與?！泛?，想想來漁夫，再想想自己，就覺得自己碰到的不是問題。同學(xué)們，人生誰沒有失敗過，最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來，積極的去面對，去尋找失敗的根本原因，并改正。
“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅信成功將不再遙遠(yuǎn)?！叭瞬皇菫槭《?，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”當(dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時，一定要堅持，古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因為我相信成功永遠(yuǎn)屬于我們自己!今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。
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中關(guān)村筆記讀后感篇三
凡獵人目之所及，視盡人情冷暖，世間黑暗。凡獵人耳之所聞，聆盡農(nóng)民心聲，地主貪婪。凡獵人筆之所記，控訴農(nóng)奴制度，火種燃燒。
農(nóng)奴制度的存在，使農(nóng)民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅，他們原本悲慘的命運更添幾分悲劇色彩?！遁分械乃菇共际部?，原是地主家仆，后來被主人拋棄，落到“不被當(dāng)人看”的悲慘境遇，在人口調(diào)查薄上都找不到他的名字，連一份“口糧”也沒有?！独旯獯濉分芯b號“小樹枝”的庫濟(jì)馬，被主人當(dāng)一件東西似的任意擺布，成了一個傀儡，一個牽線木偶，渾渾噩噩地活著，被扭曲成毫無個性，膽小如鼠的可憐蟲，以至于在涉水過河遭來滅頂之災(zāi)時，竟不敢伸手抓住“老爺”的衣襟?！秲傻刂鳌分械钠鸵弁呦?，受了主人的鞭打欺壓后仍認(rèn)為主子是個好人，是自己罪有應(yīng)得。狠毒虛偽的農(nóng)奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主，令人扼腕嘆息，可悲可嘆！
在這樣一個農(nóng)奴制度下的黑暗社會中，最引人注目并使人寄托希望的便是農(nóng)民身上的才干，創(chuàng)造力，優(yōu)良品性和豐富的精神世界。精明踏實，有進(jìn)取心和自信的霍里，憑借自己的勤勞才智與強(qiáng)烈的求知欲，為自己創(chuàng)建了較為獨立富裕的幸福生活，體現(xiàn)了俄羅斯人“相信自己的力量和剛強(qiáng)，勇敢面對未來的精神”。他的身上，蘊(yùn)含著偉大事業(yè)的未來的萌芽，偉大的民族發(fā)展的萌芽！
另一個令我深深感動的是美麗的盧克麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小伙子愛慕的對象，后來從高臺階上重重摔下，由于沒有得到適當(dāng)?shù)闹委煻闪艘恢菸说暮幕?。但她并不因為喪失外貌的美麗迷人而自暴自棄，心灰意冷，而是堅?qiáng)地忍受病痛的折磨，以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現(xiàn)她對自然與生命的熱愛，令人潸然淚下。
燃燒火種，綻放歷史奇跡。都說“星星之火可以燎原”，這本“燃燒火種”的書，一定能在俄羅斯的歷史卷上，掀起反農(nóng)奴制度的軒然大波。因為思想比刀劍更有力量，而這正是思想的精華！
中關(guān)村筆記讀后感篇四
腳下是漫長荒蕪的沙灘，頭頂是烈日帶來的無盡的酷暑。幾個纖夫為了一塊黑面包，就這樣屈服在地主的膝下。
他們代表的不僅只是10個悲慘的生命，還有千千萬萬的纖夫和農(nóng)奴在他們背后，不這樣怎么支撐著地主的光鮮亮麗。
這就是《伏爾加河上的纖夫》，這就是《獵人筆記》所揭示的這個黑暗沙俄，也正是這一幅畫和這一本書點燃了農(nóng)奴們心中的烈火，直至燎原。
對上司甜言蜜語，對農(nóng)奴冷酷無情，這，是農(nóng)奴的憤怒；剝削農(nóng)奴，花天酒地，這，是農(nóng)奴的憤怒；外表寬厚有禮，本質(zhì)心如蛇蝎，這，是地主的虛偽。只顧眼前，貪婪無度的地主永遠(yuǎn)不會知道，農(nóng)民是彈簧，是皮筋，你若是對他不好，他對你也不會手下留情，地主的行為終于結(jié)出了惡果，嘗到了失敗的味道，他們貪婪的胃總有一天會被撐破，一點的星火就可以在這片土地上燒起熊熊大火。
我又想起了《窮人》這個列夫·托爾斯泰寫的故事，往往窮人們會比富人善良，富人們早已被錢海沖昏了頭，只有淳樸的窮人才會同情生命和自己一樣悲慘的人。
《獵人筆記》發(fā)表十年后，沙皇宣布取消奴隸制度，地主們終于耐不住烈火的灼烤和人性扭曲的煎熬。三十年后，工人們也拿起了自己的武器為了美好的未來去蹦，去跑，去跳，去戰(zhàn)斗，去推翻了沙皇的統(tǒng)治。
那幾個烈日下纖夫的面孔早已泛黃，成為了歷史，只是聽見“我們終于站起來了！”的聲音在回蕩。
中關(guān)村筆記讀后感篇五
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實主義作品。書中每一篇的篇幅都很短小，讀起來感覺輕松愜意。風(fēng)景描寫極其優(yōu)美，人物刻畫也相當(dāng)成功。寥寥幾筆，或勾勒出自然景物的神韻，或描摹出一個人物的靈魂，讓人不由得不喜歡。
翻開《獵人筆記》，首先出現(xiàn)在我們眼前的是霍爾與卡里內(nèi)奇這兩個農(nóng)奴，他們住在卡路格森林的深處，過著較為獨立的生活。倆個人性格不同，但卻是一對好朋友，他們以各自美好的品質(zhì)和才干吸引著我們?；魻柧髂芨桑v究實際，善于營生，一舉一動都表現(xiàn)出自信和自尊。他不但關(guān)心周圍的事情，還關(guān)心政治和世界，表現(xiàn)出驚人的獨立性，能駕馭自己的全部生活。與霍爾不同，卡里內(nèi)奇是一個理想家、浪漫主義者。日子過得馬虎但滿意，他熱愛大自然，性情也像大自然一樣純樸和充滿詩意，他擁有多方面的才能，雖是個農(nóng)奴，但在主人面前毫無半點奴顏卑恭之態(tài)。在殘酷的窒息人性的農(nóng)奴制度下，出現(xiàn)了霍爾與卡里內(nèi)奇這樣的農(nóng)民，他們性格各不相同，但又互相補(bǔ)充，體現(xiàn)出了俄羅斯農(nóng)民卓越的創(chuàng)造才能和美好的精神境界。
在《獵人筆記》中，屠格涅夫也描寫了農(nóng)奴制下俄羅斯農(nóng)民的悲慘境遇，這其實是對農(nóng)奴制的揭露與批判。他在描寫農(nóng)民不幸的命運的同時以更多的筆墨著意表現(xiàn)了他們高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。青年地主、退職近衛(wèi)軍軍官賓諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度，說話柔聲細(xì)語，甚至稱家奴為“仁兄”。但他表面上客氣，實際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴(yán)厲懲罰。一次，僅僅因為葡萄酒沒有溫?zé)幔粋€家奴就遭到毒打。其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋?，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專門設(shè)立“辦事處”，通過一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。農(nóng)民們在這些怪僻的地主管治下，過著水深火熱的生活。除了這些地主形象外，筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望?！睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。《歌手》中的雅什卡具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上，既是一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實”的創(chuàng)作態(tài)度。
《獵人筆記》中的風(fēng)景描寫也是極其出色的。璀璨的朝霞、晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動著的篝火以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。
《樹林和草原》是《獵人筆記》中的最后一篇，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。
作者分別把田園中一年四季的特點進(jìn)行細(xì)致的描寫：在“萬紫千紅總是春”的時候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般的美景，都令人羨慕不已，再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般。深秋時，金黃的白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣；冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛。這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中。
再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主表面上文明仁慈，實際上內(nèi)心丑惡，對奴隸殘暴的本性，同時也表達(dá)了作者對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚(yáng)，對地主的諷刺，更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風(fēng)光的無限喜愛。似乎向人們指出，不合理的違反自然本性的制度終將結(jié)束，而象征著美好未來的春天就要來到了。
中關(guān)村筆記讀后感篇六
獵人筆記，多么精彩的標(biāo)題！好像是獵人的紙條。其實在鳥語花香和清風(fēng)背后，是一個邪惡的農(nóng)奴社會。生活在這個社會的大多數(shù)人都很痛苦。
以文章《兩地主》為例。地主之一的馬爾達(dá)里阿波羅內(nèi)奇(maldari apollo necci)看起來很熱情，但實際上他很殘忍。就因為一只雞在他的花園里跑來跑去，他就下令把雞的主人那忒卡抓起來打，哈哈大笑。多殘忍啊！
一陣風(fēng)吹來，竹子搖擺著，我沉浸在沉思中
地主瞧不起農(nóng)奴，好像他們不如狗。但是他們不知道農(nóng)奴也有尊嚴(yán)！這些農(nóng)奴總有一天會舉著手，在www上對那些命令他們的人拳打腳踢。!
這讓我想起了幾千年前的大澤鄉(xiāng)。那天，雨下得很大，要走了，真是要命。如果你不去，你可能不會去。然后，農(nóng)民像農(nóng)奴一樣憤怒地起義了！雖然最后失敗了，但他們的事跡激勵了一代又一代人。
輕輕合上書，踏上一條小路，列賓的《伏爾加河上的纖夫》浮現(xiàn)在我的心頭。烈日酷暑之下，一群追蹤者在用力拉著一艘大船，最后一個農(nóng)奴無力地耷拉著腦袋，仿佛失去了生命的活力。他才二十出頭！你可以做大事。但他是個農(nóng)奴，能怎么辦？農(nóng)奴的汗水與河流交織在一起，已經(jīng)到了極限！
當(dāng)我回到家，我的心充滿了情感。這就是農(nóng)奴的悲慘。我們必須警惕自己。我們不能再有這樣的現(xiàn)象了！
中關(guān)村筆記讀后感篇七
本來是無心看村上春樹的。
我似乎是不太喜歡除開中國以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學(xué)的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹。喬佩最近買了村上的《眠》。對于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實在乏味的古代文學(xué)課上看的。于是便拿過來一口氣讀完了。在經(jīng)過思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時候，總有人問我，“你是有多貪睡?”，“因為經(jīng)常上課睡覺吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無奈產(chǎn)物吧。
是的，對于我的晚睡，和越來越頻繁的通宵，大家在各種擔(dān)憂各種不理解之后也表示習(xí)以為常。很多人問我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實我真的沒什么心事，我真的沒亂七八糟想太多事情，如果實在要說，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點睡著!我睡不著的時候有時候什么都干，有時候什么都不干，有時候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛或是從擁有電子設(shè)備才開始習(xí)慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進(jìn)入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個睡眠開關(guān)。睡著就跟關(guān)個燈一樣簡單。而我總要在黑暗中無奈的睜著眼睛等待意識模糊。
真的，不著覺的時候那種心無所依感和安寧感并存的感覺，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點的時候，某曹突然打了個電話過來。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒處理的情況下。可是我仍然跟他發(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時，找個什么東西推卸一下責(zé)任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風(fēng)席卷過的土地，荒蕪貧瘠，沒有盡頭不見生氣。即使在身邊擺上你最想看的書和最想聽的唱片，沒看過沒聽過也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識，然后昏死過去。
即使與過去相比，我失眠的時間有增無減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說回《眠》。腰封上的圖書推薦語寫著，“卡夫卡的荒誕，愛倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學(xué)拋出的問題以及其他，講一點膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周圍是緩緩漫上岸來的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽光下愛，甚至覺得一日三餐也是多余的…當(dāng)凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢魘便隨之而來——身著黑色運動服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會因此腐爛?？墒撬ε碌木烤故悄_腐爛造成的身體殘疾還是因為停滯不前而造成的思想腐爛呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價值觀的事的時空。(寫到這里，我突然想到，書中反復(fù)提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因為“安娜”的女性覺醒意識?)
賴明珠曾說，“村上小說最吸引人的地方，就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實帶到無法以常理判斷的超現(xiàn)實，那超現(xiàn)實世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實幾乎沒有界線，可以隨時來去自如?！倍睹摺氛沁@樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫以及文學(xué)作品一樣，構(gòu)造的是無序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個世界隱晦的反射了現(xiàn)實世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會一頭霧水，并覺得索然無味，實在是再正常不過的事。畢竟它不是一個有因有果的故事，不宣揚(yáng)任何價值，不設(shè)置討好讀者的線索機(jī)關(guān)。
村上在后記里提及他當(dāng)時的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫不出小說來。于是花了一個月時間，驅(qū)車去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來，戶外的光線漸漸變得明亮，他感覺心中那凍得僵硬的東西，一點點地開始變軟溶化，便仿佛傾吐長久以來積蓄的東西?！睹摺芬粴夂浅??！懊慨?dāng)想起這作品，春天羅馬街市的光景便會在我的腦海里蘇醒過來。人們大著嗓門比手畫腳地站著聊天，汽車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地尋找可以停車的空隙，鮮花店前滿溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設(shè)法混下去?！贝迳险f。
在小說的最后，她獨自驅(qū)車去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車?yán)?，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與?！?。老人頑強(qiáng)的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結(jié)束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無助的自己留在了小說里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實。
如果要說一點《眠》給我?guī)淼默F(xiàn)實意義的話，能在無比荒蕪的時候遇到這樣一本書，喚起一些關(guān)于生命關(guān)于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
中關(guān)村筆記讀后感篇八
《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。
在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。
如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實際上內(nèi)心丑惡，對奴隸殘暴的本性；同時也表達(dá)了作者自身對奴隸制、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚(yáng)，對地主的諷刺；更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風(fēng)光的無限喜愛，讀后感《獵人筆記讀后感》。
如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實不錯，作者運用多種寫作手法，細(xì)致、全方位的按照時間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法；真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時的俄國社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等；其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法！
同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里！大學(xué)都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習(xí)慣都改了，很久沒看過書了！下個學(xué)期我要再看我愛看的書。
這本書現(xiàn)在也不知送給誰或者借給誰了，希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲??！
我向你推薦此書，希望你喜歡。^_^
中關(guān)村筆記讀后感篇九
這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
中關(guān)村筆記讀后感篇十
因為身邊做腐女的朋友很多，剛開始知道這本書是因為她們經(jīng)常掛在嘴邊的“瓶邪”。
開始，我只知道這是書里的兩個主角，至于“瓶邪”則是腐女們在看書時歪歪出來的一堆cp。
真正接觸這本書是在這個寒假，我去同學(xué)家借書隨便幫她把把這套《盜墓筆記》帶回來還給另一個同學(xué)。就是在這幾天我開始看這本讓眾多腐女愛不釋手的書。
50年前，一群長沙土夫子（盜墓賊）挖到一部戰(zhàn)國帛書，殘篇中記載了一座奇特的戰(zhàn)國古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了詭異事件，幾乎全部身亡。
五十年后，其中一個土夫子的孫子也就是這本書的主人公吳邪（天真）在爺爺?shù)墓P記中發(fā)現(xiàn)了這個秘密，他和自己的三叔帶上一批經(jīng)驗豐富的盜墓高手前去尋寶，張起靈（悶油瓶）就是其中一個。
在第一部里，他們遇到了胖子，雖然胖但是心很細(xì)，他們組成了一個人人羨慕的“鐵三角”。
吳邪，一個本該不卷入這個事件的男孩，他只是一個普通人，柔弱。胖子經(jīng)常笑他‘天真無邪’，因為爺爺?shù)墓P記，他從此踏上了一條他本該不該踏上的路，一路走來他的變化很多，他不再天真不再輕信他人他不再沒有心機(jī)他也開始算計別人，不再是當(dāng)初柔弱的男孩，他變成了一個堅毅的男孩。
張起靈（悶油瓶）：神秘的盜墓人有如同段譽(yù)食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的擁有超強(qiáng)驅(qū)蟲血液（被吳邪和王胖子稱為老悶寶血），身上背負(fù)了巨大的秘密與他的長生不老勾起了吳邪對他的興趣（瓶邪一定是這樣來的?。┞殬I(yè)級的突然失蹤人員，曾對吳邪說“帶我回家”。
雖然三叔（作者）在這本書里沒有用很多優(yōu)美的語句，還經(jīng)常爆粗，但是給本書給我們帶來了跟多的是羈絆，是感動，這些樸實的語音感動著我們的心，很多人會把書里的故事當(dāng)真，就像最后一章張起靈在長白山對吳邪說的“十年之后，如果你還能記得我，你可以打開這個青銅巨門來接替我。”很對人真的會在明年（20xx年剛好是這本書完結(jié)的第十個年頭）到長白山去，雖然會有人覺得不解，會說這又不是真的何必當(dāng)真，可是他們就是這樣存在我們心里，這是一種別人不懂的感情。
中關(guān)村筆記讀后感篇十一
《中關(guān)村筆記》是一本以中關(guān)村科技園區(qū)為背景的小說，通過主人公的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了人與科技的關(guān)系，同時也反映出了社會的現(xiàn)實問題。讀完這本書，我深受觸動，從中感悟到了許多道理和思考，以下是我對《中關(guān)村筆記》的一些心得體會。
首先，在《中關(guān)村筆記》中，作者通過描述主人公小靳的成長歷程，深刻地闡述了科技與人文之間的關(guān)系。在剛剛進(jìn)入科技園區(qū)時，小靳只關(guān)注科技的發(fā)展，對人文關(guān)懷不足。然而，隨著故事的深入，小靳逐漸發(fā)現(xiàn)科技的發(fā)展離不開人文的支持和底蘊(yùn)。正是科技人們的勤奮工作和智慧創(chuàng)新，推動著科技的進(jìn)步，而人文的溫暖和關(guān)懷則使科技更貼近人們的生活。正因為有了人文的陪伴，科技才能更好地為人類服務(wù)。
其次，《中關(guān)村筆記》也反映了科技帶來的現(xiàn)實問題。作為一個充滿激情和創(chuàng)造力的科技園區(qū)，中關(guān)村不僅吸引了大批科技人才，也吸引了無數(shù)投機(jī)者。在小說中，產(chǎn)權(quán)糾紛、商業(yè)利益等問題接連發(fā)生，科技人們想要的是創(chuàng)新精神和共同發(fā)展，但卻被利益與權(quán)力之爭所困擾。通過這些問題，作者告訴我們，科技的發(fā)展應(yīng)該以人為本，要保護(hù)好科技人員的創(chuàng)造熱情和權(quán)益，不讓科技變成一種被濫用的手段，而是一個造福人類的強(qiáng)大工具。
此外，《中關(guān)村筆記》還告訴我們，科技進(jìn)步需要勇氣和毅力。在小說中，小靳面對之初的挫折和困境，但他并沒有放棄希望和努力。相反，他與科技人們一起努力奮斗，解決問題，最終走出了困境。通過這一情節(jié)，作者告訴我們，在科技發(fā)展的道路上，只有克服困難，堅持不懈，才能實現(xiàn)目標(biāo)?？萍紙@區(qū)的進(jìn)步需要科技人員有足夠的勇氣和毅力，這也是我們普通人所需要借鑒的。
值得一提的是，《中關(guān)村筆記》中的人物形象精彩而鮮活。無論是小靳這個富有正義感的年輕人，還是科技園區(qū)中的各類人物形象，都栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。他們的形象不僅具有鮮明的個性特點，還透露出他們對科技和人文的態(tài)度。通過這些人物形象的塑造，作者成功地傳達(dá)了他想傳達(dá)的主題，引起了讀者的共鳴和思考。
綜合上述，通過《中關(guān)村筆記》這本小說，我深刻地感受到了科技與人文的關(guān)系，科技發(fā)展所面臨的現(xiàn)實問題以及科技人員所需要具備的品質(zhì)。在科技發(fā)展的道路上，我們需要不斷思考和反思，找到科技與人文相融合的最佳方法，實現(xiàn)人類社會的共同進(jìn)步。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
中關(guān)村筆記讀后感篇十二
特此分享給大家，愿我們心懷理想，勇敢追逐，擁抱自我的一片新天地?！爸袊鷦e國的不同之處在于，我們有幾千年綿延不斷的文明，所以我們對時間的感覺與其他國家的人不同，只要目標(biāo)逐步清晰，我們什么事都做得成?！?/p>
花了大概四天時間學(xué)讀完了《中關(guān)村》，雖然創(chuàng)業(yè)不是我未來的想法和去向，但讀完后還是很振奮，書中描繪的時代是我未出生、出生的以及現(xiàn)在正在經(jīng)歷的三個時代。
我出生的年代移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及到每一個平凡老百姓生活中，因此當(dāng)我了解到在中關(guān)村的創(chuàng)業(yè)者們是如何一步步建立起互聯(lián)網(wǎng)淺有的印象也是在我上大學(xué)后，我才用有人生第一臺獨立手機(jī)，支付寶慢慢代替現(xiàn)金，而在中學(xué)去學(xué)校門前面館里來一碗醬油拌面還是用媽媽給的零用錢，生活費要現(xiàn)金存在卡里，排好長的隊充錢。大概是五元錢一碗，很好吃，現(xiàn)在電子支付方便又快速，是當(dāng)時體驗不到的；微信的興起也很突然，身邊比自己大一點的長輩率先開始使用，漸漸我的同學(xué)們也可以用微信發(fā)消息，漸漸我們更愿意使用微信來展示和訴說我們生活的喜怒哀樂，qq更多成為聊工作的平臺；以前站在路邊等一輛出租車還要靠運氣，現(xiàn)在滴滴出行隨處可見的便利，乘客司機(jī)鏈接無礙。正如我現(xiàn)在捧著手機(jī)，用著5g網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)暢通無比，但依然記得鄉(xiāng)下家里到處找網(wǎng)絡(luò)，蹭鄰居家wifi的回憶，科技真的改變我們太多。
《中關(guān)村》里介紹了中國在改革開放時期，科技技術(shù)相對于美國是落后的，而硅谷作為先進(jìn)科學(xué)的示范園，吸引了陳春先這樣敢為天下先，走出科學(xué)院，創(chuàng)辦科技公司，傳授科學(xué)知識，開啟科技潮。
這樣的新舉措在當(dāng)時受到了很多非議，甚至差點令陳春先身入囹圄，事在人為，天道酬勤。陳春先的事跡被新華社的記者報道，受到了黨和中央的高度認(rèn)可，中關(guān)村的這批院士受到鼓舞紛紛創(chuàng)建科技公司，“讓中科院的高級知識分子先富起來”，以知識和技術(shù)引領(lǐng)中國走向更廣闊的高科技舞臺。
此后，如柳傳志的聯(lián)想、張朝陽的搜狐以及李彥宏的百度、馬云的阿里巴巴、馬化騰的騰訊、劉強(qiáng)東的京東、雷軍的小米、王興的美團(tuán)、程維的滴滴出行不斷在中國大地上崛起，正是應(yīng)證了那句話在“中國，什么事情都有可能?！?p>
雖然前文也表達(dá)過本人還未有創(chuàng)業(yè)想法，但是在研讀《中關(guān)村》一書中，還是有學(xué)習(xí)到很多終身受益的經(jīng)驗。早期的創(chuàng)客們并不是含著金鑰匙出生的，但他們對于市場的敏銳力以及堅持不懈的拼搏，是在任何崗位都受用的。
在他們身上，我們不是總看到一帆風(fēng)順，而是步履維艱、寸步難行，是對手的打壓、市場的冷淡都是常態(tài)，而一個優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者具備著強(qiáng)大的抗壓能力和自我協(xié)調(diào)能力，只要他們自己沒放棄自己，他們就會不斷全力以赴，做到極致，所以說，當(dāng)你用盡全身力氣放手一搏時，老天都會幫你，因為努力的人運氣都不會太差！
中關(guān)村筆記讀后感篇十三
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的小李興致勃勃地把它帶到校園來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當(dāng)時的社會生活。
本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩！
我欣賞書中的“我”，因為他熱愛生活，因為他風(fēng)度偏偏，因為他腹有詩書，因為他愛恨分明，更因為他“出淤泥而不染”！
中關(guān)村筆記讀后感篇十四
《中關(guān)村筆記》是一本記錄中國科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)生態(tài)的著作，由吳軍教授所著。本書以中關(guān)村為切入點，以個人創(chuàng)業(yè)為主線，深入剖析了中國科技創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀和問題，并提出了許多獨到的見解。通過閱讀《中關(guān)村筆記》，我深受啟發(fā)和感悟，對中國科技創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀和前景有了更深入的了解。
第二段：從“創(chuàng)新”角度闡述。
《中關(guān)村筆記》以“創(chuàng)新”為核心思想給人們帶來了很多啟示。書中指出，中國的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)仍存在很多問題，創(chuàng)新工作主要集中在一些局部的創(chuàng)新環(huán)節(jié)，并沒有形成具有持續(xù)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的生態(tài)系統(tǒng)。作者分析了這個問題的原因，認(rèn)為中國在創(chuàng)新方面缺乏資源的整合和知識的積累，并且忽視了基礎(chǔ)研究的重要性。這種創(chuàng)新現(xiàn)狀給我們提供了警示，讓我們深思如何建立起以創(chuàng)新為主導(dǎo)的科技創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。
第三段：從“創(chuàng)業(yè)”角度闡述。
在書中，作者通篇強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)業(yè)的重要性和困難。他指出，創(chuàng)業(yè)并不是那么簡單，需要具備持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)不同環(huán)境的能力。作者以自己的親身經(jīng)歷為例，分享了他創(chuàng)辦公司的艱辛與經(jīng)驗教訓(xùn)。在中國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境下，風(fēng)險投資、人才培養(yǎng)、市場化機(jī)制等問題都制約著創(chuàng)業(yè)的發(fā)展。然而，盡管面臨困難，創(chuàng)業(yè)者仍然是推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。我深受作者的鼓舞，相信只要靠著自己的努力和智慧，我們可以追尋到自己的創(chuàng)業(yè)夢想。
第四段：從“國家策略”角度闡述。
《中關(guān)村筆記》還對中國的國家策略進(jìn)行了分析和討論。作者認(rèn)為，政府在科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)方面的重視和支持是不可或缺的。他強(qiáng)調(diào)了中國在建設(shè)創(chuàng)新型國家方面的優(yōu)勢和機(jī)遇，同時也指出了政府過度干預(yù)和行政干預(yù)的弊端。為了實現(xiàn)中國的科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，政府應(yīng)該為創(chuàng)新提供更好的政策環(huán)境和營商環(huán)境，尊重市場規(guī)律和企業(yè)家精神。這一觀點使我深思國家和政府在科技創(chuàng)新中的角色和職責(zé)，同時也激發(fā)了我為創(chuàng)新事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《中關(guān)村筆記》，我深刻感受到創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)對中國的重要性。這本書從多個角度分析了中國科技創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀和問題，同時提出了一些解決問題的思路和方案。我相信，只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，才能推動科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們每個人都應(yīng)該以激情和決心投身到科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)事業(yè)中，改變世界，實現(xiàn)自己的夢想。
總之，《中關(guān)村筆記》是一本具有啟示性和指導(dǎo)性的著作，通過深入剖析中國科技創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀和問題，讓我們更加認(rèn)識到創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的重要性。這本書不僅具有理論的研究價值，更是對我們每個人創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)思維的一次良好激勵和引導(dǎo)。希望通過閱讀《中關(guān)村筆記》，能夠激發(fā)更多人的創(chuàng)新活力和創(chuàng)業(yè)熱情，共同推動中國科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的發(fā)展。
中關(guān)村筆記讀后感篇十五
晚上打開電腦，在舊文件夾里發(fā)現(xiàn)了好幾篇女兒初二時寫的作文，我清晰地記得當(dāng)時我保存這些文章時的情形。轉(zhuǎn)眼都五六年了。孩子不在身邊，讀讀女兒的文章，也很親切。
想了許久，一直不知從何下筆。抑或是那份磅礴大氣和理性光芒使自己的筆觸不敢也無法接近？還是那種超然境界根本無需任何外界哪怕最小的一絲點綴？我不知道。還是寫來看看吧。
近來一直在拜讀余秋雨先生的《山居筆記》一書。第一次接觸余先生的作品，卻已然無法忘卻那與歷史暢談的超然之境。冥思苦想大半天，卻只想來一個字形容他的作品——絕！無論是流暢至極的文筆之絕，還是宏大至極的文風(fēng)之絕，或是理性至極的思考之絕，都不能不震撼每一顆觸摸過它的心靈。想來自己，也只能在震撼之余淺談一點點了。
《山居筆記》以《一個王朝的背影》始，以《歷史的暗角》終，十一篇“不像散文的散文”，十一份“超脫智慧的智慧”。細(xì)細(xì)讀來，無論對歷史哲學(xué)的觸碰，寫作水平的提高，還是對自身價值的思考，心靈與情操的陶冶，都使自己受益良多。十一篇作品中，既有對文人的辨析，也有對文化的討論；既有對君子的頌揚(yáng)，又有對小人的怒斥；既有對家鄉(xiāng)的灸熱，還有對異地的驚奇……真是大千世界各個層面無不觸及，無不敢觸及，無不深入觸及。
《山居筆記》中，印象最深的是《蘇東坡突圍》和《遙遠(yuǎn)的絕響》。從這兩篇作品中，時時處處可以感受到余先生對文明與正義的弘揚(yáng)，對丑惡與愚昧的怒諷，以及對自身價值的深思，對文化的無限忠誠。他這樣評價阮籍、嵇康等魏晉名士：“他們追慕寧靜而渾身焦灼，他們力求圓通而處處分裂，他們以昂貴的生命代價，第一次標(biāo)著出一種自覺的文化人格”“有過他們，是中國的幸運，失落他們，是中國文化的遺憾”。
——多么恰到好處的點評！使得，“我們所能做的，只是一邊欣賞，一邊感嘆的啞口無言。”
最后，我確也不敢亦不想多說什么了。還是讓余秋雨先生的一句話來結(jié)束我今天的淺談吧。
“自己是什么？是一個神秘的庭院。那一天你不小心一腳踏入后再也不愿意出來了，覺得比你出生的房屋和現(xiàn)在的住舍還要親切，那就是你自己?！?/p>
中關(guān)村筆記讀后感篇十六
《中關(guān)村筆記》是一部由劉天做的紀(jì)錄片，該片以各種中關(guān)村創(chuàng)業(yè)者的生活和工作經(jīng)歷為主線，生動展現(xiàn)了中國科技創(chuàng)新的風(fēng)貌以及創(chuàng)業(yè)者們的勇氣和智慧。這部紀(jì)錄片引發(fā)了我對于創(chuàng)業(yè)精神和科技創(chuàng)新的思考，也讓我對《中關(guān)村筆記》有了深刻的體會。
首先，紀(jì)錄片展現(xiàn)了中關(guān)村眾多創(chuàng)業(yè)者們的勇氣和決心。在中關(guān)村這個中國科技創(chuàng)新的搖籃中，有許多年輕人不懼困難和風(fēng)險，毅然決然地選擇了創(chuàng)業(yè)的道路。正如片中所描繪的那樣，這些創(chuàng)業(yè)者們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的夢想，不懼困境和挫折，勇敢面對各種挑戰(zhàn)。他們的努力和堅持無疑是對創(chuàng)業(yè)精神的有力詮釋，也是對那些一直堅持追逐夢想的人們的鼓舞。
其次，紀(jì)錄片展現(xiàn)了中國科技創(chuàng)新領(lǐng)域的繁榮與發(fā)展。中關(guān)村作為中國科技創(chuàng)新的先鋒地帶，聚集了許多科技企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)，涌現(xiàn)出了眾多的科技創(chuàng)新成果。從片中可以看到，中關(guān)村的創(chuàng)新氛圍濃厚，企業(yè)家們不斷地進(jìn)行技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新實踐，推動著中國科技的迅猛發(fā)展。這種科技創(chuàng)新的繁榮和發(fā)展不僅有力推動了中國經(jīng)濟(jì)的增長，也使中國在世界科技舞臺上展現(xiàn)了強(qiáng)大的創(chuàng)新實力。
第三，紀(jì)錄片展現(xiàn)了中關(guān)村創(chuàng)業(yè)者們對于科技的激情和追求。片中的創(chuàng)業(yè)者們熱衷于科技研發(fā)和創(chuàng)新實踐，他們不斷追求技術(shù)上的突破和創(chuàng)新，致力于為社會帶來更多的創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)。他們的努力和追求不僅僅源于個人利益，更是對科技發(fā)展和社會進(jìn)步的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他們深知科技的重要性，明白創(chuàng)新的推動力量，在追求自己的夢想的同時，也在為中國科技創(chuàng)新做出了杰出的貢獻(xiàn)。
第四，紀(jì)錄片展現(xiàn)了中關(guān)村作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聚集地的特色和優(yōu)勢。中關(guān)村不僅擁有良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，還有著豐富的科技資源和專業(yè)的人才支持。片中展示了中關(guān)村的孵化器、創(chuàng)新中心、技術(shù)交流會等地方，吸引了大量創(chuàng)業(yè)者和科技人才聚集于此，形成了獨特的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)。這種良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和創(chuàng)新生態(tài)為中關(guān)村的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，也為創(chuàng)業(yè)者們提供了豐富的資源和支持。
最后，紀(jì)錄片展現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者們的成功和價值觀念。中關(guān)村創(chuàng)業(yè)者們不僅通過自己的努力實現(xiàn)了個人的成功，更重要的是他們在創(chuàng)業(yè)過程中秉持著一種積極向上、樂觀進(jìn)取的價值觀念。他們相信創(chuàng)新和技術(shù)的力量，堅持為社會作出貢獻(xiàn)，致力于推動科技進(jìn)步和社會發(fā)展。他們的成功不僅僅是個人的光榮，更是對于創(chuàng)業(yè)精神和追求夢想的無聲詮釋。
綜上所述，觀看《中關(guān)村筆記》讓我對創(chuàng)業(yè)精神和科技創(chuàng)新有了深刻的體會。這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了中關(guān)村創(chuàng)業(yè)者們的勇氣和決心，也展現(xiàn)了中國科技創(chuàng)新領(lǐng)域的繁榮與發(fā)展。紀(jì)錄片同時展現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者們對科技的激情和追求，以及中關(guān)村作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聚集地的特色和優(yōu)勢。最重要的是，紀(jì)錄片展現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者們的成功和價值觀念，為我們樹立了榜樣。
中關(guān)村筆記讀后感篇十七
“一入盜墓深似海，從此真相是路人?！币恢芮?，我看完了《盜墓筆記》，它帶給我的是深深的震撼，那是一種無法自拔的感覺。這是一個由戰(zhàn)國帛書引起的故事。主人公吳邪及他的三叔吳三省等人，逐漸被卷入一個巨大的謎團(tuán)。在這盜墓途中，無邪也結(jié)識了許多朋友，他們一起共同面對危險和謎團(tuán)。
小哥張起靈，被無邪稱作“悶油瓶”的他性格沉默寡言，上身藍(lán)色連帽衫。他的食指和中指奇長無比，后背一把黑金古刀，有能驅(qū)蟲的“老悶血寶”。他總能在隊友遇險時挺身而出，身手極好，有著不為人知的過往。
《盜墓》中老九門裘德考，張家和他組織的關(guān)系錯綜復(fù)雜，他們相互利用猜忌，各種陷阱，只為青銅門后的最終秘密。無邪一干人等被卷入其中，歷經(jīng)風(fēng)雨，卻不知上一代恩仇何時能解除？在不斷探索謎團(tuán)，尋找真相的途中，他們或許找到了更多：友情，責(zé)任，生命，意義等等。
我最感動的或許不是鐵三角真摯的友誼，不是潘子對三叔至死不渝的忠誠；也不是花兒爺和吳小佛爺必須擔(dān)負(fù)家族責(zé)任背后的孤獨。于我而言，感觸最深的是小哥的自我追尋。
在很長的歲月里，看著自己身邊的人一個接一個地以各種方式死去，你發(fā)現(xiàn)任何人都無法在你身邊留下來，這個時候，對于死亡，你就會有另一種看法。比麻木更深的一層，就是淡然，對于死亡的淡然。小哥對死亡的態(tài)度從麻木到淡然，當(dāng)身邊的人一個接一個離開，而他卻什么都挽留不住。只因為他姓張，是起靈人。
你能想象嗎？當(dāng)你從一個山洞中醒來，你什么都不知道，疑惑地望著四周時，你的身上已經(jīng)有了一個你必須肩負(fù)的責(zé)任，你沒有權(quán)利去看沿途的風(fēng)景，不能去享受朋友和愛人，你人生中的所有美好的東西，在你有意識的一刻，已經(jīng)對你沒有了意義。
只因他是張家族長，張家唯一的起靈人，所以宿命剝奪了他沿途看風(fēng)景的權(quán)利，他要承擔(dān)一個家族的責(zé)任，一切美好的東西都沒有意義，正如悶油瓶——小哥所說：“意義這個詞本身，就是沒有意義的。
世人都說張家強(qiáng)大如佛，淡漠如冬夜，卻不曾想到，西藏墨脫那哭泣的石雕，卻不曾想到，那三日靜寂里，他無法挽回的悲痛和內(nèi)心的脆弱，人們說他高傲淡然，我卻不盡然。
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