優(yōu)秀如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得(案例17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 17:23:06
優(yōu)秀如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得(案例17篇)
時(shí)間:2023-11-02 17:23:06     小編:翰墨

總結(jié)是對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的歸納和整理,方便應(yīng)用和推廣??梢赃m當(dāng)運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和圖表,使總結(jié)更加直觀和有說(shuō)服力。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例,希望能給大家?guī)?lái)啟示和靈感。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇一

[摘 要] 隨著新課改的推進(jìn),經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天,需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師除了知識(shí)的傳授,更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語(yǔ) 核心 素養(yǎng)

英語(yǔ)教學(xué)以往以語(yǔ)言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo),其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,英語(yǔ)教育是要改變學(xué)生的心智和生活,從培養(yǎng)“全人”的方面來(lái)考量。英語(yǔ)教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此,我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo),然后改變教學(xué)內(nèi)容,才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)

英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言,由于缺乏有效的語(yǔ)境,因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過(guò)程中存在一定的困難,每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開(kāi)始學(xué)習(xí)a、b、c,但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加,很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中,教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭(zhēng)性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語(yǔ)課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn),每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽,能促進(jìn)學(xué)生的情緒,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維,培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)

小學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育階段,他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說(shuō)、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展,勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開(kāi)掘,遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做這份銳氣,滿足他們的好奇和欲望,鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案,積極思考,大膽質(zhì)疑,對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見(jiàn)解要及時(shí)表?yè)P(yáng),讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見(jiàn)。當(dāng)其說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí),教師應(yīng)首先肯定其勇氣,再以誠(chéng)懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo),使其心悅誠(chéng)服,從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展,這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

三、運(yùn)用媒體手段,培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中,在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段,使二者有機(jī)結(jié)合,各展所長(zhǎng),相輔相成,促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開(kāi)拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué),在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景,在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激,營(yíng)造對(duì)話氣氛,讓學(xué)生仿佛身臨其境,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問(wèn)時(shí),在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口,一個(gè)圖示窗口,圖示窗上畫(huà)一個(gè)孫悟空,并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂(lè)說(shuō):“right”“a good job!”等表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話;若錯(cuò)時(shí)則說(shuō):“sorry,please try once more!”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說(shuō):“很抱歉,你又錯(cuò)了”。在伴有音樂(lè)時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下,令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表?yè)P(yáng)的心理,那么練起來(lái)干勁就十足了。由此可見(jiàn),運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

四、加強(qiáng)實(shí)踐操作,培養(yǎng)英語(yǔ)核心素養(yǎng)

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才,就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)參與實(shí)踐活動(dòng),以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要,讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。

如在教學(xué)了顏色white,pink,black,orange和brown后,讓學(xué)生制作彩球,然后進(jìn)行練習(xí):教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說(shuō)邊出示彩球,還可以加快練習(xí)的速度,這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee,juice,coke,water等這些單詞前,事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上,教到water時(shí),教師和學(xué)生一起pour;教到j(luò)uice時(shí),大家一起drink;教到coffee時(shí),大家一起taste,并且做出味道好極了的樣子。這樣通過(guò)實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說(shuō)的欲望,學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力,多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇二

21世紀(jì),人類(lèi)步入了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,一個(gè)國(guó)家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低,將從根本上決定它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平。因此,學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問(wèn)題。那么,如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?下面談一談我的幾點(diǎn)看法。

一、立足于做,突出教學(xué)的實(shí)踐性

現(xiàn)代教師要充分意識(shí)到實(shí)踐操作的重要性,要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素,為學(xué)生提供演示、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會(huì),使其在實(shí)踐操作中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時(shí),課上教師讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)袋內(nèi)都有些什么實(shí)驗(yàn)材料,并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過(guò)思考,想出了很多驗(yàn)證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電,各小組研究氣氛非?;钴S,學(xué)生真正參與到實(shí)驗(yàn)中去,按照自己的思維去研究、探索。通過(guò)實(shí)驗(yàn),學(xué)生發(fā)現(xiàn):有些材料能使小電珠發(fā)光,這說(shuō)明它們能導(dǎo)電;有的材料不能使小電珠發(fā)光,這說(shuō)明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中找出了規(guī)律,也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識(shí)的'過(guò)程中得到了磨練,也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。

二、著眼于疑,強(qiáng)化教學(xué)的探索性

古人云:學(xué)起于思,思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”,質(zhì)疑是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙。因此,教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問(wèn)、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異,學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)通過(guò)主動(dòng)的嘗試和探索解決問(wèn)題。

如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時(shí),課前教師準(zhǔn)備一塊大石頭,上課時(shí)教師問(wèn)學(xué)生:“誰(shuí)能想個(gè)簡(jiǎn)便的方法讓大石頭移動(dòng)?”問(wèn)題提出后,學(xué)生紛紛舉手談想法,教師讓同學(xué)們分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),研究用哪種方法省力。此時(shí),學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛活躍,有用手搬的,有用繩子拉的,有的用木棍撬……通過(guò)實(shí)驗(yàn),最后學(xué)生一致認(rèn)為在棍子下面墊上磚來(lái)撬的方法省力,為以后研究杠桿的知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)這一質(zhì)疑活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。

三、著重于用,注重教學(xué)的應(yīng)用性

好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而愛(ài)科學(xué),善于學(xué)習(xí),為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課,常用的是扦插法、壓條法和嫁接法,教材中對(duì)每一種方法只作了簡(jiǎn)單介紹,真正學(xué)會(huì)這些方法要讓孩子們?nèi)?shí)踐。我根據(jù)其愛(ài)好,每四個(gè)學(xué)生為一組,每組研究一個(gè)課題,要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書(shū)館查閱資料,有的到苗圃考察,有的問(wèn)父母和親戚鄰居,家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實(shí)驗(yàn)材料。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間搜集資料和動(dòng)手實(shí)驗(yàn),我又在課堂上讓他們討論、探究,課堂氣氛活躍,孩子們各抒己見(jiàn),有的引經(jīng)據(jù)典,有的用實(shí)物比較,有的對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析,見(jiàn)解各不相同。有的認(rèn)為植物的營(yíng)養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié);有的認(rèn)為扦插要把莖的上部剪成平的,下部用刀削成斜的;有的認(rèn)為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過(guò)歸納、總結(jié),得出全體同學(xué)認(rèn)可的結(jié)論。

總之,小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周?chē)R?jiàn)的自然事物與自然現(xiàn)象為對(duì)象,提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進(jìn)行科學(xué)探究,并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué),科學(xué)就在自己的身邊,學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛,從而對(duì)周?chē)澜绯錆M強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,產(chǎn)生對(duì)科學(xué)探究的濃厚興趣,形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣,就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇三

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),合格的教師要懂得從小培養(yǎng)學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)呢?下面是本站小編給大家搜集整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)文章內(nèi)容。

1、很多老師都是用傳承下來(lái)的知識(shí)在教導(dǎo)著學(xué)生,有的方式是錯(cuò)誤的,有的方法是正確的。

年紀(jì)大的老師,只會(huì)用自己多年教育學(xué)生的方式不斷一屆又一屆用一種方法教育學(xué)生,一個(gè)班里的學(xué)生有優(yōu)生也就有差生的存在,差生讓老師頭疼,優(yōu)生老師很欣慰。

2、不管怎么去教育,都要有正確的方式,方法使用錯(cuò)誤,就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的教學(xué),不要在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下就去教學(xué)生,在每一步教學(xué)生的時(shí)候要保證沒(méi)有錯(cuò)誤的方式。

誤導(dǎo)學(xué)生是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤,也是此時(shí)沒(méi)什么,當(dāng)這個(gè)學(xué)生心理上有不正常的心理,那就是一個(gè)大的錯(cuò)誤。

3、教育學(xué)生,就要用學(xué)生有興趣的話題去教導(dǎo),用老的方式只會(huì)讓有的學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中覺(jué)得越來(lái)越枯燥,然后慢慢的就不想學(xué)了。

有時(shí)候因?yàn)閮?nèi)容太枯燥,只要聽(tīng)到自己不懂的,就沒(méi)有什么興趣去學(xué),這樣不管內(nèi)容講的多精彩,學(xué)生都沒(méi)興趣去聽(tīng)。

4、時(shí)代在變化,不管知識(shí)還是思想都要跟著時(shí)代在變。上課的時(shí)候,把現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)容加上課里的內(nèi)容,這樣下來(lái),學(xué)生聽(tīng)著有情趣,講課的時(shí)候也輕松。

不至于學(xué)生聽(tīng)不懂,教的方式別只用一種,教的方式有很多種,一種不行,換另外一種去教。

5、到了布置作業(yè)的時(shí)候不要總是按照課本的提出出給學(xué)生去做,布置作業(yè)盡量簡(jiǎn)單又有精髓的人物讓學(xué)生去做。

比如學(xué)生。

作文。

不好,或者寫(xiě)什么孝敬之類(lèi)的題目,就讓學(xué)生回家去孝敬父母,這樣學(xué)生又可以玩,又可以把作業(yè)做了,盡量讓學(xué)生去體會(huì),不要總讓學(xué)生在課本里知道內(nèi)容,但不知道實(shí)際的情況。這樣下來(lái)學(xué)生體驗(yàn)就會(huì)有印象。

6、大部分學(xué)生都怕英文,只要英文落后了,就會(huì)拖很多知識(shí),因?yàn)楸旧砭涂床欢?,看不懂就不知道怎么做?/p>

簡(jiǎn)單又有物質(zhì)更好,在上課的時(shí)候比如講到,水果,這樣可以拿水果去教,表達(dá)積極的就獎(jiǎng)勵(lì)水果,用這樣的方法去激勵(lì)學(xué)生的積極性。

7、學(xué)習(xí)本身就是不知道才要去學(xué)習(xí),在模糊的學(xué)習(xí)中,沒(méi)有意義深刻的,這樣學(xué)得快,忘記的也快。

也就是說(shuō),難者不會(huì),會(huì)者不難,自己不去深刻體驗(yàn)就不知道這件事難不難,別讓學(xué)生在沒(méi)有去嘗試的情況下慢慢的膽怯,失去信心。

8、培養(yǎng)學(xué)生的心理,就要去了解每一個(gè)學(xué)生,在正確的方式導(dǎo)入正確的教學(xué),要讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中感到樂(lè)趣。

一步一步引導(dǎo)學(xué)生的興趣,在一步一步的加大難度,不要盲目的只去教學(xué)生,又不懂學(xué)生的所需求。認(rèn)真是一種態(tài)度,信心是一種責(zé)任。

經(jīng)常讀一些可以使你學(xué)到東西的書(shū),讀一本書(shū),不是從頭到尾讀一遍就可以啦,而是需要你仔細(xì)閱讀明白其中的道理,學(xué)會(huì)其中所教你的東西。

如果在家不想讀書(shū),沒(méi)有興趣,那么你可以去圖書(shū)館,在圖書(shū)館里,你會(huì)感受到人們沉浸在書(shū)海中的氣氛,使你不約而同也去讀書(shū)。

游戲少打,不是說(shuō)不讓玩,因?yàn)榇蛴螒驎?huì)讓你忘了時(shí)間,你會(huì)浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間,游戲要適量玩。

閑得無(wú)聊,要多聽(tīng)一些小曲,聽(tīng)些舒緩的音樂(lè),可以陶冶你的情操,使你靜下心來(lái)思考自己想做但還沒(méi)有做的事情。

上網(wǎng)盡量不要看一些什么八卦新聞,不僅無(wú)聊,而且無(wú)趣,倒不如靜下心來(lái)多看一些新聞,了解一些政策,時(shí)刻了解國(guó)家動(dòng)態(tài)。

年輕人要有朝氣,不要長(zhǎng)時(shí)間宅在家里,應(yīng)到外面去呼吸一些新鮮空氣,多鍛煉一下自己。

第一步:培養(yǎng)創(chuàng)造認(rèn)知能力。

(1)、培養(yǎng)創(chuàng)造性的知識(shí)基礎(chǔ)。

(2)、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

第二步:注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。

(1)、保護(hù)好奇心。

(2)、解除個(gè)體對(duì)答案問(wèn)題的恐懼心理。

(3)、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。

(4)、重視非邏輯思維。

(5)、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

第三步:創(chuàng)設(shè)有利的社會(huì)環(huán)境。

(1)、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。

(2)、給學(xué)生留有通分選擇的余地。

(3)、改革考試制度與考試內(nèi)容。

第四步:培養(yǎng)創(chuàng)造性型的教師隊(duì)伍。

(1)、教師要?jiǎng)?chuàng)造積極活潑、寬松的課堂氣氛,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲型。

(2)、教師鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書(shū)本和教師,大膽質(zhì)疑,敢于發(fā)言。

(3)、教師應(yīng)掌握激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的具體方法:如頭腦風(fēng)暴法、組合創(chuàng)新法等。

(4)、老師應(yīng)該改革評(píng)價(jià)機(jī)制,使評(píng)價(jià)方式多元化。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇四

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)與技術(shù)的日新月異,正深刻地改變著人們的生產(chǎn)、生活方式,社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越依靠科學(xué)與技術(shù)。近幾十年來(lái),世界各國(guó)都加大了科學(xué)課程改革的力度,注重小學(xué)生對(duì)周?chē)澜缗c生俱來(lái)的探究興趣和需要。培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣和求知欲,引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周?chē)澜缬嘘P(guān)的科學(xué)知識(shí),幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法,使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,樂(lè)于與人合作,與環(huán)境和諧相處,為后繼的科學(xué)學(xué)習(xí)、為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。然而,農(nóng)村小學(xué)由于師資隊(duì)伍薄弱、專(zhuān)業(yè)人才匱乏、現(xiàn)代化教學(xué)資源短缺等重重因素。很難滿足學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的求知欲,進(jìn)一步的探究、拓展活動(dòng)更是難以開(kāi)展。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),是社會(huì)飛速發(fā)展的需要;是課程改革和教育創(chuàng)新的需要;更是每個(gè)科學(xué)教師的良好心愿。下面我就農(nóng)村小學(xué)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,談幾點(diǎn)自己的做法。

一、在課堂上培養(yǎng)

課堂是科學(xué)教學(xué)的主陣地。教學(xué)中應(yīng)充分開(kāi)發(fā)課堂資源,以學(xué)生為本,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,利用好《科學(xué)》教材。讓學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)到知識(shí)、培養(yǎng)能力、提升科學(xué)素養(yǎng)。教材在編排中充分考慮了學(xué)生在生活環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)背景、個(gè)性特點(diǎn)等方面存在的差異,在學(xué)習(xí)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)、設(shè)計(jì)制作、綜合評(píng)價(jià)等多方面都給學(xué)生和教師提供了更多的選擇機(jī)會(huì)和創(chuàng)新空間。

1.優(yōu)化課堂、優(yōu)化教學(xué)。教育專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò):“課堂不是演給教師看的,不是走秀、不是搞表演的,學(xué)生更不是;課堂是解決問(wèn)題的,是老師大膽放手,讓學(xué)生把復(fù)雜的方法進(jìn)行優(yōu)化,進(jìn)而更科學(xué)、更簡(jiǎn)單地在整體中化解難點(diǎn),獲得新知?!苯處煈?yīng)結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,真正做到因材施教。根據(jù)教材內(nèi)容,使課堂貼近兒童生活的、符合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的和有利于他們的人生建造知識(shí)大廈永久基礎(chǔ)最必須的內(nèi)容。

2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜缇哂袕?qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。農(nóng)村小學(xué)科學(xué)課堂必須轉(zhuǎn)變陳舊的觀念,面向全體學(xué)生,為他們提供公平的學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)和有效的指導(dǎo)。同時(shí),充分考慮農(nóng)村小學(xué)生在生活環(huán)境、文化背景、興趣愛(ài)好,地區(qū)差別等方面的差異。是課堂變得形象生動(dòng)而又靈活多樣。

3.做好教師的主導(dǎo)工作。在課堂上,引導(dǎo)學(xué)生多看、多想、多動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐、自主探究、小組合作等多種方式,探究科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。而不是滿堂灌、一個(gè)人霸著講?!坝媒滩慕?,而不是教教材”。另外,教師應(yīng)不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),以多種途徑、多種方式、多種渠道開(kāi)發(fā)和利用豐富的課程資源,以促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高和發(fā)展。

二、在生活中培養(yǎng)

變畏懼為親切,激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)知識(shí)的熱情。科學(xué)源于生活,將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中自主提問(wèn),通過(guò)生活中的交流、討論,讓學(xué)生自主解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教師必須尊重學(xué)生的意愿,以開(kāi)放的觀念和心態(tài),為農(nóng)村小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,引領(lǐng)他們到校園、家庭、社會(huì)、大自然中區(qū)學(xué)科學(xué)用科學(xué)。不能把學(xué)生束縛在教室這個(gè)太小的空間里,生活才是學(xué)生學(xué)科學(xué)用科學(xué)的廣闊天地。更不能拘泥于教科書(shū)上的教學(xué)內(nèi)容,孩子眼中的科學(xué)世界永遠(yuǎn)是妙趣橫生的。

2、充分利用農(nóng)村特有的生活資源。農(nóng)村學(xué)校受多方面條件的制約,很難開(kāi)展現(xiàn)代化教學(xué),但卻有豐富的自然資源。農(nóng)村的田間地頭、山坡河野、森林草地,有著豐富的動(dòng)植物資源。在教學(xué)“植物”、“動(dòng)物”、章節(jié)時(shí),便可以鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找素材,認(rèn)真觀察、記錄、思考、交流。農(nóng)村大多山清水秀、四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香,自然景物變化多樣;巖石、土壤到處可見(jiàn);雨、露、云、霧司空見(jiàn)慣。都為科學(xué)課提供了活生生的素材。這些都是農(nóng)村孩子的優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)利用好這些素材,既培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作動(dòng)手、觀察思考的能力,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,讓科學(xué)教學(xué)充滿活力。

三、在探究活動(dòng)中培養(yǎng)

向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì),使他們?cè)诳茖W(xué)探究的過(guò)程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣、增長(zhǎng)科學(xué)探究能力、獲得自信,從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)??茖W(xué)探究不僅涉及提出問(wèn)題、猜想結(jié)果、制定計(jì)劃、觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、搜集證據(jù)、進(jìn)行解釋、表達(dá)與交流等活動(dòng),還涉及科學(xué)探究的認(rèn)識(shí)。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇五

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個(gè)熱詞,其含義究竟是什么呢?北京大學(xué)考試研究院院長(zhǎng)秦春華:以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三個(gè)方面,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素,具體細(xì)化為18個(gè)基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架,可以針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn),進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識(shí),回歸教育本真,為學(xué)生健康成長(zhǎng)、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念

核心素養(yǎng)不是某一個(gè)素養(yǎng)指標(biāo),也不等同于幾個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單

相加,而是各素養(yǎng)在面對(duì)具體問(wèn)題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時(shí)刻保持“全人”思考,不能只看見(jiàn)“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施,同時(shí)也有助于把握教育實(shí)踐的方向,由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)的“人”出發(fā),經(jīng)過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思,最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,應(yīng)該使每個(gè)人借助青少年時(shí)代所受的教育,形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對(duì)教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了,因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識(shí),還可以在課外或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命,提升責(zé)任感與幸福感。所以,提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時(shí),我們不能不關(guān)注一個(gè)問(wèn)題,即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書(shū)中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性,教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性,以及學(xué)生評(píng)價(jià)指標(biāo)的內(nèi)隱性與動(dòng)態(tài)性等,對(duì)教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者;教師要繼承已有的改革成果,做課程資源開(kāi)發(fā)利用的主動(dòng)行動(dòng)者,要主動(dòng)將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容;又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接,因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者,而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者;教師要做課堂教學(xué)評(píng)估指標(biāo)的改良者,結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生評(píng)估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化,開(kāi)展個(gè)性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)。由此可見(jiàn)教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出,相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學(xué)實(shí)踐

首先,研究學(xué)情。教師上課的目的是教會(huì)學(xué)生知識(shí),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生做人,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。教師上課面對(duì)的是有血有肉、有思維、有情感的靈動(dòng)學(xué)生,這就決定了教師備課要為學(xué)生著想,為學(xué)生量體裁衣,要適合學(xué)生,容易被學(xué)生所接受。備課時(shí),教師心里要始終裝著學(xué)生,備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ),是為學(xué)生服務(wù),備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以,真正能夠駕馭教材過(guò)程的高手,是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力,讓全班每個(gè)學(xué)生都全身心、樂(lè)此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次,活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體,教材是教師實(shí)施課

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體,是最基本的課程資源。課標(biāo)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù),也是教科書(shū)編寫(xiě)的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,是教師課堂教育教學(xué)的底線;同時(shí)也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者,是課程資源的開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者。所以,教師備課,首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材,在正確領(lǐng)會(huì)課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。因此,吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的,教學(xué)活動(dòng)是靈活的。在使用教材上,要堅(jiān)持靈活性、創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”,教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開(kāi)發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者,成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教材只能作為教課的材料,要教得好,使學(xué)生受益,還要靠教師善于運(yùn)用。”因此,我們?cè)趥湔n時(shí),必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者,因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn),對(duì)教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃畏N交流過(guò)程中,理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、思考方法。

再次,師生互動(dòng)。歷史課堂是師生活動(dòng)交流的場(chǎng)所,課堂上學(xué)生活動(dòng)如何進(jìn)行評(píng)價(jià)?引起本人關(guān)注,恰逢此次丹陽(yáng)中學(xué)進(jìn)行改革,學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出,它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下:設(shè)計(jì)活動(dòng)方案——學(xué)生活動(dòng)單:教師課前認(rèn)真研讀教材,整理知識(shí)結(jié)構(gòu),梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價(jià)值,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)單。課前提前發(fā)放給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成活動(dòng)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動(dòng)展示:課堂上分組,各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論,集中讓學(xué)生展示各組成果,各組成員可以補(bǔ)充完善,其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)——評(píng)價(jià)體系設(shè)置:針對(duì)學(xué)生在課堂上的活動(dòng)情況,要進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià),那就涉及到評(píng)價(jià)體系的設(shè)置,根據(jù)多元智能理論,結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn),設(shè)置了學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)體系。該體系總分值為100分,共有十項(xiàng)內(nèi)容,每一項(xiàng)10分,由每一小組組長(zhǎng)打分,得分排名,頒發(fā)流動(dòng)紅旗??傊?,以活動(dòng)單的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念,以活動(dòng)為載體,重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與課堂教學(xué)的參與性;另一方面也符合多元智能理論的原則與精神,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會(huì)大有裨益。

最后,凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心,是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo),往往也教學(xué)中真正需要探究的問(wèn)題。正如傅元根老師所說(shuō):“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn),而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動(dòng)一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下,資源的開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問(wèn)題的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的開(kāi)展都有了中心,課堂教學(xué)就有了靈魂,對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價(jià)值觀大有裨益。而且,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題,對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價(jià)值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義,也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述,我們更應(yīng)該關(guān)注的是,作為一個(gè)公民,經(jīng)過(guò)數(shù)十載的學(xué)校教育,有沒(méi)有真正學(xué)到對(duì)他有幫助的東西?學(xué)了幾十門(mén)學(xué)科,這些學(xué)科學(xué)與沒(méi)學(xué)有什么差異?該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么?需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向,即如何從關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成?如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)什么?作為一線教師,我們既要當(dāng)好經(jīng)師,又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育,做到教書(shū)與育人兩不誤,既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)技能的基礎(chǔ),又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角,突破傳統(tǒng)的知識(shí)視野、課堂視野,走進(jìn)學(xué)生的生活,走進(jìn)學(xué)生的心田,給學(xué)生適合的教育。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇六

數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)?培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、不斷積累的過(guò)程,也是時(shí)代及學(xué)生全面發(fā)展的需要。小學(xué)教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,下面小編給大家整理了關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng),希望對(duì)你有幫助!

1.小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)牢記育人為本,樹(shù)立大數(shù)學(xué)觀

很多數(shù)學(xué)教師認(rèn)為,講好數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)生的考試成績(jī)就算是完成了教學(xué)任務(wù)。在這種思想的影響下,教師在課堂上往往十分注重講,而學(xué)生則習(xí)慣于被動(dòng)傾聽(tīng)、勤學(xué)苦練。但未來(lái)社會(huì)需要的數(shù)學(xué)人才不僅要具備較強(qiáng)的計(jì)算能力,還要具備數(shù)學(xué)思想及實(shí)際應(yīng)用能力。因此,為有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),教師要牢記育人為本,樹(shù)立大數(shù)學(xué)觀,并做好以下幾個(gè)方面的工作:(1)做到以學(xué)生為本。教師應(yīng)努力提高數(shù)學(xué)教學(xué)的自主性,為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓其真正成為數(shù)學(xué)課堂的主體。(2)注重挖掘課程資源。將數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生與生活中的數(shù)學(xué)零距離接觸,培養(yǎng)其應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。(3)提倡合作學(xué)習(xí)。合作交流是一種行之有效的

學(xué)習(xí)

方法

,教師通過(guò)合作交流可以提高自己的教學(xué)水平,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng);學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,吸收和借鑒別人的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)成果,進(jìn)一步發(fā)展自身的智力與非智力品質(zhì)。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)做到以本為本,合理利用教材資源

現(xiàn)行數(shù)學(xué)教材的

教育

資源十分豐富,小學(xué)教師應(yīng)在把握編寫(xiě)意圖的基礎(chǔ)上深入挖掘教材資源,盡可能地發(fā)揮教材功能,在提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)水平的同時(shí)提升其數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《圓錐體積》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比圓柱和圓錐,體驗(yàn)“底相等高不相等”“高相等底不相等”和“底相等高不相等”等區(qū)別,經(jīng)過(guò)猜想―驗(yàn)證等探索過(guò)程后不僅可以加深學(xué)生對(duì)圓錐相關(guān)知識(shí)的理解,還有助于學(xué)生養(yǎng)成縝密思考的習(xí)慣,發(fā)展其數(shù)學(xué)思想。此外,教師可充分利用教材中的數(shù)學(xué)史料,向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)的起源及其發(fā)展歷程、古代數(shù)學(xué)所取得的成就及其數(shù)學(xué)思想,這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。還可根據(jù)教材中安排的實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)。例如,教師可巧借“我們?nèi)ブ矘?shù)”“貨幣兌換”“了解自己”等與現(xiàn)代生活有緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng), 引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì),培養(yǎng)其自主解決生活問(wèn)題的能力,從中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

教學(xué)中本無(wú)定法,以得法為貴。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合具體教材內(nèi)容選用合適的教學(xué)手段和方法,讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和情境中提高自身的學(xué)習(xí)效率。例如,教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)與學(xué)習(xí)工具培養(yǎng)學(xué)生的

理性思維

。在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體時(shí),教師可使用長(zhǎng)方體模型讓學(xué)生數(shù)一數(shù)面的數(shù)量,看一看它的形狀,想一想其相對(duì)面的關(guān)系。還可以結(jié)合日常生活中的長(zhǎng)方體實(shí)物來(lái)

總結(jié)

其特征,培養(yǎng)學(xué)生的思維條理性。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)善用多媒體技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的

創(chuàng)新思維

,引入該技術(shù)可直觀、形象地將數(shù)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情。另外,還可應(yīng)用導(dǎo)學(xué)案,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高其學(xué)習(xí)能力。導(dǎo)學(xué)案以學(xué)生自學(xué)為基礎(chǔ),注重師生之間的良性互動(dòng),以發(fā)現(xiàn)并自主解決問(wèn)題為主線。實(shí)踐證明,這種方案是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效途徑,不僅有助于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí),還有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

鞏固探究成果

學(xué)生經(jīng)過(guò)了艱苦的探索過(guò)程,獲得了來(lái)之不易的“勝利果實(shí)”和較豐富的主觀感受,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)意向,不吐不快。交流給每個(gè)同學(xué)提供了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),不僅使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更全面,而且豐富了學(xué)習(xí)的

想象力

。對(duì)于有些數(shù)學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)一爭(zhēng)、辯一辯,學(xué)生能夠豁然開(kāi)朗。學(xué)生是信息加工的主體,是一定意義的建構(gòu)者。學(xué)生在探究中經(jīng)過(guò)親身經(jīng)歷、親身體驗(yàn),對(duì)提出的假設(shè)進(jìn)行了論證,一定會(huì)形成一定的探究成果,這種成果自然對(duì)錯(cuò)交織。教師不可盲目評(píng)價(jià),不可對(duì)的表?yè)P(yáng)、錯(cuò)的批評(píng),要注意保持學(xué)生的探究心理,保持學(xué)生的探究熱情,鼓勵(lì)學(xué)生去粗取精、去偽存真,最后形成自己對(duì)解決問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

這樣不僅體現(xiàn)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展,也可以充分讓學(xué)生感受探究學(xué)習(xí)的價(jià)值,感受探究成功的喜悅。在探究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過(guò)艱苦的探索,得到的結(jié)果雖有些雜亂無(wú)章、有對(duì)有錯(cuò),卻凝結(jié)著學(xué)生探究的辛苦。教師要因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)于正確的、合乎邏輯的結(jié)果予以充分的肯定,對(duì)于錯(cuò)誤的甚至是不著邊際的結(jié)果要巧妙地進(jìn)行處理,注意保護(hù)學(xué)生探究的積極性和主動(dòng)性,決不能武斷地予以全面否決。教師最終要將規(guī)律性的結(jié)論準(zhǔn)確地告訴學(xué)生,使學(xué)生們對(duì)照自己的探究過(guò)程,從中體味成功的喜悅,增強(qiáng)他們對(duì)探究的信心與決心,同時(shí)深化對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握,讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探究。

改善指導(dǎo)探究方式

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,要有利于學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。”提出假設(shè)是學(xué)生自我探究的開(kāi)始。“假設(shè)”可以是學(xué)生對(duì)結(jié)論的初步估計(jì),方案是否可行,對(duì)結(jié)論的估計(jì)是否正確,都有待于學(xué)生在自主探究中去驗(yàn)證。教師要組織學(xué)生間的交流活動(dòng),讓他們通過(guò)交流、討論篩選出有一定價(jià)值的假設(shè)或者猜想,再進(jìn)行探究。學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程,是手、眼、腦多種感官協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,這樣做能使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑,有利于發(fā)展學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要。”思考的問(wèn)題往往由教材或教師呈現(xiàn)出來(lái),這不可取,要盡量讓學(xué)生提出問(wèn)題。當(dāng)然,不管怎樣提出的問(wèn)題,要盡量貼近學(xué)生的生活,貼近學(xué)生認(rèn)知的最近發(fā)展區(qū)。同時(shí),要借助多媒體課件等最大限度地激發(fā)學(xué)生探究的興趣,使學(xué)生樂(lè)意探究、能夠探究。

著名心理教育學(xué)家?jiàn)W蘇泊爾說(shuō)過(guò):只有學(xué)生親身經(jīng)歷、親身感受得到的東西才能真正理解和掌握。對(duì)于每個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生親身經(jīng)歷、親身體驗(yàn)、親身探究,教師只要在關(guān)鍵處給予點(diǎn)撥,充當(dāng)學(xué)生知識(shí)形成過(guò)程中的協(xié)作者、促進(jìn)者,學(xué)生就能夠真正理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)在這種進(jìn)程中,學(xué)生還可能對(duì)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)有新的發(fā)現(xiàn),從數(shù)學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中,他們能夠發(fā)現(xiàn)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的途徑,也學(xué)到數(shù)學(xué)方法,從而更好地、有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

聯(lián)系生活實(shí)際

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又還原于生活。生活是一切創(chuàng)造的源泉和動(dòng)力,人類(lèi)的一切都不可能脫離生活,只有植根在生活的土壤里,我們的學(xué)習(xí)才會(huì)有發(fā)展和創(chuàng)造的潛力。在我們的教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生的生活

經(jīng)驗(yàn)

,進(jìn)而更好的進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。初中生喜歡用平常接觸到的事物去理解記憶所學(xué)知識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生心理上越來(lái)越渴望獲得別人的認(rèn)同,又喜歡通過(guò)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決一些生活中的實(shí)際問(wèn)題以證明自己的價(jià)值。因此在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境引導(dǎo)學(xué)生觀察和解決實(shí)際中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,是引起興趣的重要方法。如在學(xué)習(xí)“黃金分割”時(shí),可以從生活入手列舉古希臘的帕提儂廟的高:寬=0.618,成為了舉世聞名的完美建筑;畫(huà)家設(shè)計(jì)出人體身材最優(yōu)美的腿長(zhǎng):身高=0.618:1;音樂(lè)家發(fā)現(xiàn)二胡演奏中的“千金”分弦的比是0.618:1時(shí),奏出的音調(diào)最和諧最?lèi)偠?自然科學(xué)家還發(fā)現(xiàn):當(dāng)外界環(huán)境溫度為人體溫度的0.618倍時(shí),人會(huì)感到最舒服。諸如此類(lèi),在教學(xué)過(guò)程中注意指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活、學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題,努力架設(shè)起一座通向數(shù)學(xué)宮殿的興趣之橋,使學(xué)生在這一實(shí)踐過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,并在解決問(wèn)題的同時(shí)感受到自己的勞動(dòng)所取得的成就,體驗(yàn)到戰(zhàn)勝困難后的歡樂(lè)。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣才能得到持續(xù)的發(fā)展。

運(yùn)用直觀教學(xué)

心理學(xué)研究成果表明,初中生正處于形象思維向

抽象思維

過(guò)渡的階段。在數(shù)學(xué)上,他們比較喜歡認(rèn)識(shí)具體和形象的事物。重計(jì)算,輕概念,重記憶,輕理解。如用“字母表示數(shù)”,由于字母在表示數(shù)字上的任意性和不確定性,具有“代”和“變”的抽象性,他們?cè)械膶?duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)就感到不太適應(yīng),所以教師根據(jù)這一思維特征對(duì)數(shù)學(xué)概念的引入法則的說(shuō)明,特別注意加強(qiáng)直觀形象和具體的教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容處理成符合學(xué)生原有認(rèn)識(shí)上的東西,用以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如:“數(shù)軸”概念的教學(xué),教師是拿著實(shí)物溫度計(jì)上課,溫度計(jì)上有刻度,根據(jù)溫度計(jì)上液面不同位置就可以讀出不同的數(shù),測(cè)量不同的溫度;與溫度計(jì)類(lèi)似,我們可以在一條直線上畫(huà)刻度,標(biāo)出讀數(shù)和方向,用直線上的點(diǎn)表示正數(shù)、負(fù)數(shù)和0,那么這樣的直線叫什么?于是引出了數(shù)軸的定義,這樣的講解生動(dòng)具體使學(xué)生看有實(shí)物,想有形象,記有特征不但使他們學(xué)得有感、記得牢固,而且使他們理解得也較為準(zhǔn)確和深刻。這樣處理教材的例子是相當(dāng)多的,數(shù)學(xué)老師都加以充分利用,取得較好的課堂教學(xué)效果。同時(shí)教師也注意到直觀形象教學(xué)的局限性,不能監(jiān)用,要特別注意類(lèi)比的事物與新的概念法則間的內(nèi)在聯(lián)系,慎重考慮他們之間比較的科學(xué)性。

良好的課前導(dǎo)入

良好的開(kāi)端是成功的一半。在新知識(shí)教學(xué)之初,創(chuàng)設(shè)情境,能有效地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。好的開(kāi)端,能夠激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和積極情感,能夠啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維,讓學(xué)生用最短的時(shí)間進(jìn)入課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)。這樣做,不僅能自然地過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),而且能有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花,使其自動(dòng)地獲取知識(shí)。比如在講“三角形的內(nèi)切圓”時(shí),教師采用了這樣的開(kāi)場(chǎng):“同學(xué)們,告訴大家一個(gè)好消息,我們學(xué)校剛收到一封某個(gè)數(shù)學(xué)基金會(huì)的來(lái)信,誰(shuí)能在這塊三角形的下腳料上畫(huà)出一個(gè)面積最大的圓,可免費(fèi)三日神州游。要想一舉成功,請(qǐng)看課本。這樣一來(lái)就將學(xué)生成功地吸引住了,激發(fā)了他們的興趣和求知欲。一堂課就這樣開(kāi)始了,處于這種狀態(tài)的學(xué)生,注意力就特別集中,學(xué)習(xí)興趣非常高漲。教師適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,同時(shí)體現(xiàn)學(xué)生的參與意識(shí)、主體意識(shí),讓學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí),減少學(xué)習(xí)的盲目性。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也大大的提高了。

一、運(yùn)用情景教學(xué)方法,拓展學(xué)生思維

興趣是最好的老師,是激發(fā)學(xué)生思維最好的方法,學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,對(duì)老師的教學(xué)任務(wù)會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用,上課變得輕松簡(jiǎn)單,學(xué)到的知識(shí)能牢記于心,更有興趣去自主學(xué)習(xí),這無(wú)論對(duì)數(shù)學(xué)成績(jī)還是數(shù)學(xué)思維,都起到了重要作用。這就要求老師在課前充分備課,運(yùn)用正確的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣。貼近生活,用生活中的例子讓學(xué)生對(duì)抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)有形象的理解;組織數(shù)學(xué)競(jìng)賽,利用小學(xué)生對(duì)比賽感興趣的特點(diǎn),讓學(xué)生在比賽中學(xué)習(xí)提高;設(shè)置情景

故事

,讓學(xué)生在故事中用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題……這些情景結(jié)合的教學(xué)方法,很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)學(xué)生思維能力的開(kāi)拓也是很有幫助的。

二、注重作業(yè)的新穎性,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型思維

現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)越來(lái)越多,每一門(mén)課都需要課后作業(yè)來(lái)鞏固課堂知識(shí),而學(xué)生的時(shí)間精力有限,如果得不到充足的休息,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大降低。我們知道,題海戰(zhàn)術(shù)和素質(zhì)教育的觀念是相悖的,且不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),那么如何在給學(xué)生充足時(shí)間的前提下讓學(xué)生牢固地掌握知識(shí)呢?這就要求老師在課后作業(yè)上下功夫。如何讓學(xué)生用最少的時(shí)間做最少的練習(xí),卻收獲最牢固的知識(shí),是素質(zhì)教育下小學(xué)數(shù)學(xué)老師的一項(xiàng)新任務(wù)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)講究的是方法,因此在布置作業(yè)時(shí),要盡量覆蓋更多的知識(shí)面,而不是用很多道沒(méi)有差別的題目讓學(xué)生有了慣性思維,剝奪了學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如,在作業(yè)中,可以鼓勵(lì)學(xué)生用不同種方法來(lái)解一道題,這樣學(xué)生的思維開(kāi)放了,不止拘泥于一種方法,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的創(chuàng)新是巨大的提升。 。

三、創(chuàng)新教學(xué)傳授方式

針對(duì)小學(xué)教學(xué)方式深受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)涵和深意。創(chuàng)新自我教學(xué)方式,改變一味教授的教學(xué)方式??梢圆扇√剿魇浇虒W(xué)的方式,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的教學(xué)做到點(diǎn)到為止,給學(xué)生留下充足的自我思考空間。當(dāng)然,這并不是減少對(duì)學(xué)生教材知識(shí)的教授,教師可以在學(xué)生自我探索的過(guò)程中及時(shí)地根據(jù)自身扎實(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。這樣不僅能夠最大程度上培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,還更能夠加深學(xué)生對(duì)教材中抽象的公式等知識(shí)的把握和運(yùn)用,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),獲得好成績(jī)。

數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)相關(guān)

文章

1.

怎樣提高數(shù)學(xué)課堂的有效性

2.

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

3.

數(shù)學(xué)教學(xué)如何滲透六大核心素養(yǎng)

4.

核心素養(yǎng)如何融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

5.

數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力淺見(jiàn)

6.

數(shù)學(xué)課堂中怎樣提高學(xué)生積極性

7.

如何提高初中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

8.

教師怎樣把數(shù)學(xué)成績(jī)提高

9.

如何培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇七

學(xué)生是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的希望。我們要努力培養(yǎng)好學(xué)生的素養(yǎng),讓他們成才。下面是本站小編為你整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),希望對(duì)你有幫助。

良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個(gè)良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)中,根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶,該肯定的就肯定,并給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);該否定的就否定,并給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育,用自己的人格魅力,在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯(cuò)誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣,不是班主任的單向灌輸,而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)與言論的基礎(chǔ)上,具有同一性、扶正性,對(duì)全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。

素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好,須從接手班級(jí)的第一天開(kāi)始,從頭抓起,從小事做起,嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行?!昂玫拈_(kāi)始是成功的一半”,師生初次接觸,班主任必須讓學(xué)生感受到對(duì)他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間,班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝,及時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的,力求不漏。如誰(shuí)說(shuō)話態(tài)度大方,口齒清楚;誰(shuí)字跡工整美觀;誰(shuí)衣著整潔得體等。同時(shí)還要不點(diǎn)名地指出同學(xué)身上的不足,兩相對(duì)比,該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時(shí)機(jī),根據(jù)學(xué)生的不同成長(zhǎng)階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求,還可以用我們自己的體驗(yàn)或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來(lái)激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。

“其身正,不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位,學(xué)生對(duì)自己喜愛(ài)與崇拜的教師的言行都容易進(jìn)行模仿,所以教師平時(shí)就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,在學(xué)生面前注意自己的言行,時(shí)時(shí)為學(xué)生做表率,尤其要注意行為與生活細(xì)節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上,家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用,教師要負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任,只有家校配合,家校教育目標(biāo)與教育要求一致,形成合力,才有實(shí)效。家長(zhǎng)在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外,還要以身作則,盡量用自己好的言行去影響孩子,給孩子樹(shù)立正確的榜樣,要求孩子做到的,自己首先要做到,不能只是要求孩子。

班級(jí)工作千頭萬(wàn)緒,但并非雜亂無(wú)章,有許多程序性的工作,每隔一段時(shí)間都要不斷重復(fù)操作,尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù),反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實(shí)踐的過(guò)程中,班級(jí)的各項(xiàng)常規(guī)制度應(yīng)運(yùn)而生,如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等,這樣實(shí)現(xiàn)了班級(jí)的精細(xì)化管理,讓班級(jí)工作有法可依,有章可循,讓學(xué)生明確什么時(shí)候應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎么做,做好了會(huì)怎么樣,違反了紀(jì)律會(huì)有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”的過(guò)程,主體體驗(yàn)是良好行為素養(yǎng)“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”的最佳方法。教師可以有意識(shí)地組織一些相關(guān)的有趣活動(dòng),抓住兒童在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的自身的典型事例,幫助孩子體驗(yàn)“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭,壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。

改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個(gè)相當(dāng)艱巨的過(guò)程,養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就,學(xué)生素養(yǎng)的形成有個(gè)過(guò)程。因此班主任要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自覺(jué)與不良素養(yǎng)作斗爭(zhēng),自覺(jué)地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng),確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進(jìn)行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過(guò)程中,他們的付出、努力需要及時(shí)得到老師的承認(rèn),需要老師不斷的鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生成功的快感,從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進(jìn)一步養(yǎng)成。

敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭,及時(shí)教育,及時(shí)矯正,不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長(zhǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次,如第一次說(shuō)謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)??發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正,如果在孩子第一次發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)不能引起教師、家長(zhǎng)的足夠重視并及時(shí)糾正,等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過(guò)程中,兒童的行為常有反復(fù),教師與家長(zhǎng)要“抓反復(fù),反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說(shuō):“素養(yǎng)仿佛一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破?!?這個(gè)比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索,每次行為的重復(fù),就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以,我們教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí),也要根據(jù)孩子的特點(diǎn),注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性,不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇八

教育部制訂的《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀?!蔽覀冋J(rèn)為,加強(qiáng)和改革實(shí)驗(yàn)教學(xué),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力和正面的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,對(duì)于實(shí)施新課標(biāo)來(lái)說(shuō),具有突出的重要性。

在生物實(shí)驗(yàn)中,操作和觀察有序和有效地進(jìn)行,離不開(kāi)思維的前導(dǎo);而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的最終實(shí)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)論的最終得出,更需要思維推動(dòng)。只有借助于思維對(duì)實(shí)驗(yàn)操作和觀察過(guò)程實(shí)施反饋調(diào)控,并對(duì)獲得的各種信息進(jìn)行“加工”,去除無(wú)效信息,提取有效信息,并使之“有序化”,才能獲得對(duì)事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。因此,思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果、提升學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要性任務(wù)。

有比較才能鑒別和作出準(zhǔn)確的判斷,有了準(zhǔn)確的判斷,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如,在指導(dǎo)學(xué)生做“觀察植物細(xì)胞質(zhì)壁分離及其復(fù)原”實(shí)驗(yàn)中,有的學(xué)生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮,雖然其他步驟的操作都正確,結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象,學(xué)生請(qǐng)教原因,教師沒(méi)有直接解答,而是讓他們?cè)偎喝∩钥績(jī)?nèi)層的表皮做觀察材料,終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導(dǎo)他們回顧兩次實(shí)驗(yàn)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)細(xì)致的對(duì)比分析,他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當(dāng)。在我的進(jìn)一步引導(dǎo)下,有的`學(xué)生繼而分析說(shuō):干枯的洋蔥鱗莖表皮細(xì)胞膜已經(jīng)失去了選擇透過(guò)性,并且沒(méi)有液泡,因此不能發(fā)生滲透作用,也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上,我再讓學(xué)生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml,重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離,卻看不到質(zhì)壁分離復(fù)原。通過(guò)與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實(shí)驗(yàn)做比較分析,學(xué)生又總結(jié)出了“外界溶液過(guò)高,會(huì)使洋蔥表皮細(xì)胞最終因失水過(guò)多而死亡,原生質(zhì)層失去選擇透過(guò)性”的正確結(jié)論。在上述的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,學(xué)生雖然不斷地經(jīng)歷失敗,但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn),從更深層次獲得了成功。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):提出一個(gè)問(wèn)題有時(shí)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生去“質(zhì)疑”。當(dāng)問(wèn)題被明確提出來(lái)之時(shí),其答案往往就在不遠(yuǎn)處向?qū)W生招手了。例如,在做“植物根對(duì)礦質(zhì)元素離子的交換吸附實(shí)驗(yàn)”中,一些學(xué)生用0.01%的亞甲基藍(lán)溶液把根染成藍(lán)色后,取出用清水沖洗時(shí),染上的藍(lán)色褪去大半,于是他們提出了這樣的疑問(wèn):1沖洗時(shí)為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會(huì)不會(huì)使已經(jīng)染上的藍(lán)色褪盡?通過(guò)思考討論,學(xué)生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”,他們于是作出假設(shè)和推論預(yù)測(cè):用清水代替蒸餾水來(lái)沖洗,清水中存在的許多雜質(zhì)陽(yáng)離子可以與藍(lán)色的亞甲基藍(lán)陽(yáng)離子進(jìn)行交換吸附,因此,不僅根的上“浮色”會(huì)被雜質(zhì)陽(yáng)離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分,連被“牢固”吸附在根細(xì)胞表面上的亞甲基藍(lán)陽(yáng)離子也會(huì)被雜質(zhì)陽(yáng)離子因交換吸附被沖洗掉一部分,從現(xiàn)象來(lái)看,應(yīng)該是藍(lán)色逐漸消退。

如果用蒸餾水沖洗則沒(méi)有此弊。教師肯定學(xué)生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個(gè)問(wèn)題的解決,第二個(gè)問(wèn)題也就不攻自破了。

二、在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀

科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和虛假。一些學(xué)生由于存在片面的功利觀,以為高考不考實(shí)驗(yàn)操作,因此在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象,影響了實(shí)驗(yàn)效果。鑒于此,上實(shí)驗(yàn)課時(shí),我們?cè)趯?duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的制定、對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的調(diào)控以及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的驗(yàn)收中,都把對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育滲透其中。例如,針對(duì)一些學(xué)生由于實(shí)驗(yàn)態(tài)度不認(rèn)真而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗的結(jié)果,我們要求學(xué)生自己尋根溯源,在學(xué)生認(rèn)識(shí)到失敗的主要原因是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度時(shí),教師予以肯定,然后要求學(xué)生重做實(shí)驗(yàn),一旦這些學(xué)生用認(rèn)真取代了馬虎,實(shí)驗(yàn)一般都能取得滿意的結(jié)果;而且,他們?cè)讷@得成功快感的同時(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強(qiáng)化。還有一些學(xué)生為了追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的完美,往往自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行各種人為的矯飾。例如繪細(xì)胞圖時(shí)喜歡將其模式化,記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)喜歡將其標(biāo)準(zhǔn)化,記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象時(shí)喜歡將其顯著化等等,對(duì)此,教師都嚴(yán)肅地指出這些虛假做法違反求實(shí)的科學(xué)原則,要求他們加以糾正,并在如實(shí)反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果析同時(shí),嚴(yán)格檢查實(shí)驗(yàn)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),分析各種無(wú)關(guān)變量對(duì)因變量的影響,通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證自己的推測(cè),從而糾正實(shí)驗(yàn)誤差,使實(shí)驗(yàn)結(jié)論無(wú)懈可擊。

盡量減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)植物的采集量和使用量等等。然后讓學(xué)生思考:為什么要做這樣的規(guī)定?通過(guò)引導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:人只是宇宙中渺小的一員,只是生物圈這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子,各種生物都是復(fù)雜食物網(wǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié),它們共同維持著我們這個(gè)地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類(lèi)應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán),以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過(guò)這樣的討論,使學(xué)生逐漸地學(xué)會(huì)敬畏自然,尊重生命,熱愛(ài)生命,學(xué)會(huì)與其他生物和諧相處,最終使我們?nèi)藶樵谏鐣?huì)能夠與自然界協(xié)同發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社,2003,4(1).

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇九

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們都在有意無(wú)意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式,并能運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去;能夠按照時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋?zhuān)辉谡J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

二、史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的唯一橋梁,了解史料的多種類(lèi)型,掌握搜集史料的途徑與方法;能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神;能夠從史料中提取有效信息,作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí);能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

三、歷史理解是指將對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語(yǔ)境的含義;能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度,即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事,對(duì)歷史境況形成合理的想象,更好地感悟和理解歷史上的各種事物;能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異;能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述;在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中,能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問(wèn)題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋?zhuān)罋v史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中,并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性,學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋?zhuān)幻鎸?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問(wèn)題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。

五、歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一,是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的,但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判;能夠認(rèn)識(shí)到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì),兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣,兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人,能力上會(huì)表現(xiàn)出什么,未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育,實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變,由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向:

第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系。

第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。

第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習(xí),完善自身知識(shí)體系。

第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式,形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要,支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書(shū),收獲頗豐,對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個(gè)核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個(gè)基本點(diǎn)。

所謂一個(gè)核心,就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新;十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ),包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點(diǎn)??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展,即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過(guò)程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級(jí)自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自己管自己,自主交流,快樂(lè)學(xué)習(xí)。

社會(huì)參與,主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”,三行動(dòng)中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,責(zé)任意識(shí)很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來(lái)說(shuō),誰(shuí)掃地,誰(shuí)拖地,誰(shuí)擦窗戶,誰(shuí)倒垃圾,都明確到人,哪一個(gè)地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標(biāo)重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo),在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)?!薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力?!庇纱擞^之,語(yǔ)文素養(yǎng)之于語(yǔ)文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎殷w會(huì)。

一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

要想讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,提高語(yǔ)文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地。所以在教學(xué)中要變換教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長(zhǎng)時(shí)間地從事一項(xiàng)活動(dòng)。這就要求教師搞形式多樣的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)有樂(lè)趣,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍,營(yíng)造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,對(duì)于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性,努力營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識(shí),讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我;師生的交往活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛(ài),只有這樣,學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文,領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。

三、開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀和體驗(yàn)生活,在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師除了充分把握好課堂資源外,更要開(kāi)發(fā)課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,因此學(xué)習(xí)資源是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系,樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀,拓寬學(xué)習(xí)渠道,開(kāi)發(fā)和利用生活中豐富的課外資源,如課外書(shū)籍、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演、圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等,以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等,以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。

四、在生活中積累、感悟、體驗(yàn)。

讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文。語(yǔ)文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動(dòng)活潑起來(lái)。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境,把握生活中的教育契機(jī),加強(qiáng)課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗(yàn)才能真正提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

五、培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預(yù)習(xí)、及時(shí)復(fù)習(xí)、讀書(shū)、背誦、寫(xiě)日記等習(xí)慣,是學(xué)生文化素養(yǎng)的形成的前提。

六、開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)生語(yǔ)文能力體現(xiàn)的載體。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),可以通過(guò)語(yǔ)文時(shí)間活動(dòng)來(lái)進(jìn)行提升。組織學(xué)生還開(kāi)主題隊(duì)會(huì);辦語(yǔ)文手抄報(bào),聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽;經(jīng)常接觸生活,積極參與集體生活、公益勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、參觀旅游,甚至交友談心寫(xiě)日記……讓學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中,體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)給生活帶來(lái)的.幫助和樂(lè)趣,使學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活運(yùn)用相互促進(jìn),共同提高。這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),我充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文素養(yǎng)是教學(xué)的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),才是對(duì)學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)。

本人,大學(xué)專(zhuān)科學(xué)歷,高級(jí)教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔(dān)任村完小教導(dǎo)主任, 校長(zhǎng),本人曾多次受到上級(jí)部門(mén)表彰和獎(jiǎng)勵(lì)??傊?榮譽(yù)只能說(shuō)明過(guò)去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學(xué)教育教學(xué),鉆研新課程,把握時(shí)代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動(dòng)創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開(kāi)著智慧的花朵,成為學(xué)生的良師益友?!拔抑灰恢ё竟P,妄寫(xiě)五味人生,千時(shí)百日磨礪,但留一抹沉香。”

語(yǔ)文的能力無(wú)外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),本著這一點(diǎn),只要同學(xué)們持之以恒的堅(jiān)持按照以下的方法去做,多讀、多寫(xiě)、多聽(tīng)、多練,多記、多問(wèn),抓住一個(gè)“勤”字,圍繞一個(gè)“思”字,積累學(xué)問(wèn),靈活創(chuàng)新,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高語(yǔ)文的成績(jī),提高語(yǔ)文素養(yǎng)必將指日可待。

一、?養(yǎng)成查字典的習(xí)慣

文字是語(yǔ)言的材料,見(jiàn)到“生字詞”就要想起小、字典這位無(wú)聲的老師,在他的幫助下做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)解釋、會(huì)運(yùn)用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。

二、?養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣

“人靠衣裳馬靠鞍”,書(shū)寫(xiě)是語(yǔ)文的臉面,字如其人,好的卷面令人賞心悅目,差的卷面叫人殘不忍睹,將直接嚴(yán)重影響語(yǔ)文成績(jī),阻礙人際交往。平時(shí)就要積極練習(xí)書(shū)法(先練楷書(shū),后練行書(shū)),做到書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、工整,美觀,“字字入心”,不寫(xiě)錯(cuò)字,不寫(xiě)別字,不寫(xiě)繁體字(書(shū)法創(chuàng)作時(shí)除外),不忽視標(biāo)點(diǎn),不亂涂亂畫(huà),不潦草應(yīng)付。

三、?養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣

積累運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)是閱讀、作文的一大前提,必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書(shū),練習(xí)題中的語(yǔ)文知識(shí),包括成語(yǔ)運(yùn)用、詞語(yǔ)辨析、語(yǔ)法修辭、典型病句、標(biāo)點(diǎn)用法、文學(xué)文化文體常識(shí)、文言詞語(yǔ)及句式等。牢記于心,并將這些知識(shí)靈活應(yīng)用到句子仿寫(xiě)、排列句序、連貫句意、語(yǔ)言交際、閱讀、寫(xiě)作中。

四、?養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣

課外書(shū)刊是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的翅膀,自有多讀才能自由翱翔于語(yǔ)文的天空。應(yīng)做到一日不能無(wú)書(shū),見(jiàn)到課外書(shū)刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長(zhǎng),博聞強(qiáng)志,泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書(shū)籍,不只一味蜻蜓點(diǎn)水,不求甚解。

五、?養(yǎng)成記讀書(shū)筆記的習(xí)慣

思考是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂,讀書(shū)筆記是整理思想、收獲語(yǔ)文的工具。品評(píng)美文佳段,感悟思想火花,做到深入、實(shí)用、不浮漂、不半途而廢。

六、?養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣

好詞妙句如星如玉般散布于各處,做文摘好比是采星摘玉,沙里淘金積少成多,必然會(huì)大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想,一段佳句可能令我們的表達(dá)妙筆生花,一首歌、一個(gè)笑話、一個(gè)故事、一副對(duì)聯(lián)、一個(gè)歇后語(yǔ)、一個(gè)謎語(yǔ)、一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段描寫(xiě)、一段名言……像一朵朵鮮花開(kāi)在我們的語(yǔ)文樂(lè)園。語(yǔ)文課本、課外書(shū)刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來(lái)源??烧獙?xiě),可復(fù)印、可剪貼?!安粍?dòng)筆墨不讀書(shū)”,拿起你的筆來(lái),做一個(gè)生活的有心人吧!

七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習(xí)慣

朗讀是形成語(yǔ)感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀,在朗讀中理解意思,體味感情,加深感受,加強(qiáng)記憶。朗讀時(shí)應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無(wú)誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯(cuò)別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無(wú)味。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十一

語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,既要夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基本功,又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢?現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來(lái)自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟,那么我們的教學(xué)應(yīng)還原生活,并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,將教學(xué)活動(dòng)置于逼真的社會(huì)背景中,從而激發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望。將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)存需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活。

一、以生活體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的情感。心理學(xué)研究表明:人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與感情是緊密聯(lián)系的。任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似的體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生已有生活體驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),不僅使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提高,還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。

二、以生活的反差激發(fā)學(xué)生的探究興趣。實(shí)踐表明學(xué)生除了對(duì)新鮮的、沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物比較感興趣外,還對(duì)和他們的生活體驗(yàn)有反差的東西感興趣。在教學(xué)中,我通過(guò)鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突,激發(fā)他們的好奇心,并使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。其次抓住課文中的對(duì)比。教材中強(qiáng)烈的對(duì)比也是學(xué)生產(chǎn)生求知欲的主要因素,它能使學(xué)生快速地進(jìn)入角色,積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí),使課堂效率成倍的提高,這樣利用學(xué)生生活實(shí)際和教材之間的反差,激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,自然地開(kāi)啟學(xué)生思維的大門(mén),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

三、以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個(gè)大課堂,在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),那么教育效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于單純的說(shuō)教。

例如《背影》一課的教學(xué)任務(wù)完成后,我就讓學(xué)生結(jié)合這篇課文,寫(xiě)自己的父母,由于此文題故事性強(qiáng),又切合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),因此學(xué)生寫(xiě)作熱情高漲,感情深刻。在他們的文章中,既有“可憐天下父母心”的哲理,又有刻苦學(xué)習(xí)才能對(duì)得起父母的體會(huì)。通過(guò)課堂的延續(xù),學(xué)生的情感得到了升華。

這樣的教學(xué)由于結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際,所以不僅豐富了教材,而且發(fā)展了教材,更使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍的提高,也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操,凈化了自己的心靈,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活。做到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。

生活的外延有多寬廣,語(yǔ)文的外延就有多寬廣。因此,我們不僅要在課堂上學(xué)語(yǔ)文,還要在課外學(xué)語(yǔ)文。通過(guò)課內(nèi)外閱讀,可以讓學(xué)生接觸更多的語(yǔ)文材料。在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握語(yǔ)言對(duì)于我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),可以免去“無(wú)盡蒼生是語(yǔ)文”的“桂冠”;對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來(lái),真正地學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀,才能更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高呢?我是這樣做的:

一、借助教材的示范作用,教方法,授技巧

“教材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的載體,是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的例子?!爆F(xiàn)在我們使用的人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的許多課文都是名家名作,文質(zhì)兼美,有很深的蘊(yùn)味,學(xué)習(xí)這些課文,我們就要落實(shí)教材的示范作用。如何落實(shí)呢?我認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)抓好一個(gè)“讀”字,以讀悟讀,以讀悟情。1、認(rèn)讀掃障礙(利用工具書(shū)能夠讀得流暢、有節(jié)奏,掃除生字障礙);2、識(shí)理朗讀理清思路(通過(guò)讀,讓學(xué)生理清課文的思路);3、表情朗讀現(xiàn)情感(帶著感情讀,加強(qiáng)對(duì)課文的理解);4、反復(fù)讀悟道理(通過(guò)反復(fù)朗讀,理解文章的內(nèi)在含義,掌握文章的寫(xiě)作方法)。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟、悟中學(xué),通過(guò)讀、悟、學(xué),教會(huì)學(xué)生讀書(shū)的方法和技巧,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維,逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。

二、輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,使學(xué)生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過(guò)渡到課外的閱讀

課外閱讀是教材的延伸和拓展,它不但可以鞏固課內(nèi)所學(xué)的新知識(shí),而且可以使課堂上所學(xué)到的閱讀技能得到運(yùn)用,另外還能開(kāi)闊學(xué)生的眼界,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,增長(zhǎng)豐富的知識(shí)和智慧,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。如果說(shuō)課堂閱讀是一個(gè)學(xué)知識(shí),學(xué)技能的過(guò)程,那么課外閱讀就是鞏固知識(shí)、訓(xùn)練技能、提高能力的過(guò)程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課,指導(dǎo)學(xué)生集中閱讀,以點(diǎn)帶面,重點(diǎn)突出,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀來(lái)梳理知識(shí)、掌握技巧。這樣,有利于單元教學(xué)及合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展,能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。

三、豐富語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)大語(yǔ)文的`學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多廣闊,我們要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1、準(zhǔn)備筆記,學(xué)會(huì)積累。俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭”,“眼過(guò)千遍不如手過(guò)一遍”,摘抄是積累的最好方式。教學(xué)中,我們可要求學(xué)生閱讀時(shí)及時(shí)把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語(yǔ)段記下來(lái),然后定期去看。另外,根據(jù)新課標(biāo)要求,要讓學(xué)生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量,要求做好名著閱讀記錄,人物、情節(jié)感受等,入學(xué)后開(kāi)展“書(shū)評(píng)比賽”,及時(shí)交流,以檢查督促讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)閱讀名著,能夠加深對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的積極思考與深刻認(rèn)識(shí),同時(shí)可學(xué)習(xí)借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等,以提高自己的寫(xiě)作思想境界。

2、辦黑板報(bào)、壁板,學(xué)會(huì)展示。對(duì)于班級(jí)里的后黑板,除學(xué)校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外,我們可組織學(xué)生把黑板開(kāi)辟為美文天地,發(fā)動(dòng)學(xué)生找出自認(rèn)為最優(yōu)美的短文,輪流抄寫(xiě)在黑板上,供大家欣賞評(píng)析。負(fù)責(zé)抄寫(xiě)的學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督并收集同學(xué)們對(duì)自己所選文章的看法,相互借鑒促進(jìn)提高。

3、創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)會(huì)說(shuō)話。語(yǔ)文是一個(gè)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程,聽(tīng)讀寫(xiě)重要,說(shuō)也同樣重要。葉圣陶先生就曾說(shuō)過(guò):“什么叫語(yǔ)文?語(yǔ)文就是語(yǔ)言,就是平常說(shuō)的話……”可見(jiàn)要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),我們就要把說(shuō)話貫穿在課堂教學(xué)中??梢栽谡n前安排“3分鐘”演講,內(nèi)容不定,但要人人參與;可定期舉行故事大賽,通過(guò)講故事來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀,提高學(xué)生說(shuō)的能力;可鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己對(duì)課內(nèi)閱讀材料的看法,這樣既能加深他們對(duì)文章的理解、對(duì)作品感情的領(lǐng)悟,又能提高說(shuō)的能力。

通過(guò)一段時(shí)間的閱讀實(shí)踐,學(xué)生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能,提高了語(yǔ)文綜合素養(yǎng),而且豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)和提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)、課外閱讀的積極性,給語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了新天地,創(chuàng)造出新的活力,語(yǔ)文的實(shí)用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十二

[內(nèi)容提要]

信息時(shí)代呼喚教師角色的迅速轉(zhuǎn)換和信息素養(yǎng)的盡快提高,如何進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換及培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓教師從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向新角色?教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵究是什么?二者的關(guān)系如何,具體的措施有哪些?本文將以信息時(shí)代為新一輪課程改革及素質(zhì)教育為切入口理論聯(lián)系實(shí)際加以探討。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十三

人物素養(yǎng)是一個(gè)人在思想、感情、行為等方面形成的高尚品格和良好習(xí)慣的總和,是人們生活的重要組成部分。如何培養(yǎng)人物素養(yǎng),是每個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。本文將通過(guò)自己的體驗(yàn)和經(jīng)歷,分享一些培養(yǎng)人物素養(yǎng)的心得和體會(huì)。

第二段:眼界拓展。

一個(gè)有素養(yǎng)的人,不僅應(yīng)該具備良好的品德,還要具備廣闊的眼界和高尚的思想。所以,我們平時(shí)要多讀書(shū)、多思考、多接觸不同的文化和思想。在閱讀各種名著和經(jīng)典文獻(xiàn)的過(guò)程中,我們能夠了解到世界各地的智慧,學(xué)習(xí)到成功人士的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)也能夠提高自己的思想境界,從而更好地培養(yǎng)自己的人物素養(yǎng)。

第三段:自律和努力。

除了文化和思想層面的拓展外,自律和努力也是培養(yǎng)人物素養(yǎng)必不可少的一環(huán)。要做到自律,首先要管好自己的時(shí)間和行為,并且要積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和嘗試新事物。堅(jiān)持努力,不斷克服困難和挑戰(zhàn),提高自己的能力和素質(zhì),也會(huì)讓我們更加懂得珍惜自己的成果,從而更好地塑造自己的品格。

第四段:富有同理心與道德勇氣。

在提高自己的素養(yǎng)時(shí),我們不僅要關(guān)注自身的成長(zhǎng)與發(fā)展,還要注意到別人的需要并且給予關(guān)愛(ài)。在與別人交往的過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)寬容、尊敬和理解別人,體現(xiàn)出自己富有同理心和人文關(guān)懷的素養(yǎng)。同時(shí),當(dāng)我們?cè)庥龅讲缓侠淼氖虑闀r(shí),我們也要有道德勇氣去捍衛(wèi)真理和正義,這樣才能做到有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任和有勇氣,讓自己更具有人物素養(yǎng)。

第五段:總結(jié)。

在生活中,培養(yǎng)人物素養(yǎng)并不是一蹴而就的結(jié)果。我們需要不斷的努力和修行,去提高自己的思想、品德、態(tài)度和行為舉止等方面。這需要我們?cè)谌粘I钪胁粩噱N煉和提高,不斷地反思和總結(jié),不斷地完善和完善自己的思想和行為,讓自己不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng),成為一個(gè)充滿人格魅力和社會(huì)責(zé)任感的人,從而更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十四

科學(xué)素養(yǎng):世界上一般概括為三個(gè)部分,即理解科學(xué)知識(shí)了解科研過(guò)程和方法了解科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

小學(xué)科學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,積極倡導(dǎo)讓學(xué)生親身經(jīng)歷以及探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,發(fā)展他們對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解,使他們學(xué)會(huì)探究解決問(wèn)題的策略。在使用兩年的時(shí)間里,我的感觸很深,我覺(jué)得這一教材真正從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),從社會(huì)的需要出發(fā),充分依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,追求科學(xué)性、實(shí)用性、教育性等多方面的統(tǒng)一,有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。下面,我想談一下自己在使用這一教材中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì):

一、《科學(xué)》教材所安排的活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

小學(xué)《科學(xué)》真正從學(xué)生的生活入手,符合兒童的童心、童趣,為學(xué)生提供了很多的親身經(jīng)歷的機(jī)會(huì),促使他們?nèi)プ灾鞯貐⑴c、主動(dòng)地探索,在參與和探索中有所收獲。同時(shí)有機(jī)地把探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化。同時(shí)也在活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生尊重事實(shí)、勇于探索和質(zhì)疑的科學(xué)精神。

二、小學(xué)《科學(xué)》教材體現(xiàn)了面向全體學(xué)生、具有彈性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。

在使用這一教材中,我感覺(jué)這一教材在編排中充分考慮了學(xué)生在生活環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)背景、個(gè)性特點(diǎn)等方面存在的差異,在學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、設(shè)計(jì)制作、綜合評(píng)價(jià)等多方面都給學(xué)生和教師提供了更多的選擇機(jī)會(huì)和創(chuàng)新空間。它并不象小學(xué)自然教材那樣內(nèi)容非常的固定,實(shí)驗(yàn)過(guò)程、方法非常的單調(diào)、一陳不變,而是相當(dāng)?shù)撵`活,教師可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行調(diào)節(jié),而學(xué)生也可以有更多的自行探索創(chuàng)新的空間,因此,我覺(jué)得這一教材具有彈性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行猜想活動(dòng)和師生、生生的交流活動(dòng)。

偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有大膽的猜想,就沒(méi)有偉大的發(fā)現(xiàn)?!庇纱丝梢?jiàn)猜想可以很好地幫助學(xué)生進(jìn)行探索活動(dòng),一方面、正確的猜想會(huì)對(duì)學(xué)生是一種激勵(lì),學(xué)生會(huì)有一種成就感,會(huì)激勵(lì)他在以后的活動(dòng)中更加大膽地去猜想,去實(shí)踐;再者即使是學(xué)生猜想不夠正確或不夠全面時(shí),在老師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生也會(huì)從中有所感悟,去不斷地實(shí)踐和探究,同時(shí)也讓學(xué)生明白光靠猜想還不行,要勇于去實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)一切的真理。所以,我覺(jué)得教材設(shè)計(jì)的猜想活動(dòng)這一環(huán)節(jié)非常好,它對(duì)學(xué)生進(jìn)行好探究活動(dòng)、學(xué)習(xí)好科學(xué)有很大的幫助。逐漸地猜想會(huì)成為學(xué)生的一種習(xí)慣,一種探索的動(dòng)力。我覺(jué)得讓學(xué)生無(wú)目的的去實(shí)踐在學(xué)生頭腦中不會(huì)留下很深刻的印象,而帶著猜想去實(shí)踐,學(xué)生的活動(dòng)會(huì)更豐富、更充實(shí)、更有意義。另外小學(xué)《科學(xué)》非常注重師生、生生之間的交流,這也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展是一種促進(jìn),在交流中大家可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、可以有新的發(fā)現(xiàn),另外通過(guò)交流也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)別人發(fā)言的良好習(xí)慣,同時(shí)有利于拓寬學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。學(xué)生的許多的閃光的思想火花也是在交流中迸發(fā)出來(lái)的。所以,從起點(diǎn)三年級(jí)《科學(xué)》上冊(cè)起就開(kāi)始注重這樣培養(yǎng)學(xué)生,我想幾年下來(lái),我們所有的孩子都會(huì)有所改變,有更大的發(fā)展。

四、有意識(shí)地向?qū)W生滲透科學(xué)的人文精神。

在這一教材的使用過(guò)程中,我們深有感觸的是科學(xué)教材在編排上很好地將科學(xué)活動(dòng)與社會(huì)生活、學(xué)生個(gè)人生活聯(lián)系在一起,科學(xué)知識(shí)并不是單一呈現(xiàn)出來(lái)的,而是多層次多角度呈現(xiàn)給學(xué)生,另外教材在編排中還非常注重了對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

五、注重培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期進(jìn)行觀察活動(dòng)的能力。

《科學(xué)》這一教材非常注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期觀察能力的培養(yǎng),注重培養(yǎng)他們持之以恒的精神,我想這對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。我們深有體會(huì),學(xué)生進(jìn)行一時(shí)地觀察對(duì)他們來(lái)說(shuō)很容易,但要長(zhǎng)期堅(jiān)持,很多孩子會(huì)中途放棄,最后會(huì)一無(wú)所獲,我們的孩子確實(shí)需要在耐力與毅力的方面進(jìn)行培養(yǎng),我們現(xiàn)在使用的《科學(xué)》在這一方面就為學(xué)生提供了很好地鍛煉機(jī)會(huì)。課外活動(dòng)都為學(xué)生提供了很好地鍛煉機(jī)會(huì),我覺(jué)得非常好,符合社會(huì)和時(shí)展的需要。

對(duì)于科學(xué)素養(yǎng),國(guó)際上通行的解釋是由三部分組成:一是對(duì)科學(xué)知識(shí)達(dá)到基本的了解程度;二是對(duì)科學(xué)的研究過(guò)程和方法達(dá)到基本的了解程度;三是對(duì)科學(xué)技術(shù)達(dá)到基本的了解程度。只有在這三方面都達(dá)到要求才算具備基本科學(xué)素養(yǎng)。新一輪課程改革的目標(biāo)之一就是改革落后的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生積極探索、勇于實(shí)踐、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。所以在化學(xué)課程改革實(shí)踐中,我們要抓住這個(gè)機(jī)遇,在傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能的同時(shí),更重要的是要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

一、重視知識(shí)與技能,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對(duì)知識(shí)進(jìn)行篩選,完善學(xué)習(xí)內(nèi)容。

我們過(guò)去太過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),教育內(nèi)容脫離實(shí)際,沒(méi)有顧及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,很難與社會(huì)問(wèn)題一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。所以教學(xué)內(nèi)容應(yīng)考慮到讓學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),懂得社會(huì),掌握一些解決社會(huì)問(wèn)題的基本技能,以便使學(xué)生掌握那些屬于基礎(chǔ)的、具有“生產(chǎn)性”的知識(shí)。這些知識(shí)不僅包括那些豐富的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)規(guī)律,而且更重要的是包括那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識(shí)。

2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和方法化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)中絕大多數(shù)知識(shí)都是由實(shí)驗(yàn)得出的,由假設(shè)到實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象到本質(zhì)分析是學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的重要思維方式。通過(guò)這種方式的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間,讓學(xué)生通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)活動(dòng),構(gòu)建知識(shí)技能和方法,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

二、重視過(guò)程與方法,培養(yǎng)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新意識(shí)。

化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)主動(dòng)地體會(huì)探究過(guò)程,在知識(shí)的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度,獲得科學(xué)的方法,在‘做科學(xué)’的探究實(shí)踐中逐步形成終生的學(xué)習(xí)意識(shí)和能力”。通過(guò)提出問(wèn)題,猜想與假設(shè),制定計(jì)劃,進(jìn)行試驗(yàn),收集證據(jù),解釋與結(jié)論,反思與評(píng)價(jià),表現(xiàn)與交流等環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷體驗(yàn)科學(xué)探究活動(dòng),激發(fā)化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)對(duì)科學(xué)的情感,理解科學(xué)的本質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法,初步形成科學(xué)探究能力。

1.利用探究性試驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)是學(xué)生用實(shí)驗(yàn)的手段對(duì)某些化學(xué)問(wèn)題進(jìn)行論證和探究的一種活動(dòng),它能有效地培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。如:在科學(xué)探究制備氫氧化鐵和氫氧化亞鐵時(shí),我首先請(qǐng)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)桌上的試劑,按照教科書(shū)操作,學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)能制得紅褐色的氫氧化鐵,而制得的氫氧化亞鐵由白色立即變成灰綠色,為什么呢?我和學(xué)生一起分析鐵的化合價(jià),得到氫氧化亞鐵具有還原性,它不能保持白色是與氧氣接觸了。接著讓學(xué)生分組討論:如何不讓氫氧化亞鐵接觸空氣?教室里氣氛熱烈,學(xué)生們各抒己見(jiàn),幾分鐘后,各組陳述自己設(shè)計(jì)的方法,主要有:將水煮沸;將滴管插入試管底部;加植物油;將空氣趕出。在探究過(guò)程中,有個(gè)學(xué)生站起來(lái)提出將鈉放入上面覆蓋植物油的新制feso4溶液中的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),這是我在備課時(shí)沒(méi)有想到的,經(jīng)過(guò)這位學(xué)生的提醒,我和大家一起分析、探究并獲得實(shí)驗(yàn)成功。這節(jié)課既培養(yǎng)了學(xué)生的探索技能、反思能力、搜集、和整理信息能力,也縮短了師生之間的距離,并使我和學(xué)生都體會(huì)到探究的愉悅,很有成就感。

2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

人的創(chuàng)新意識(shí)總是在遇到難以解決的問(wèn)題時(shí)才能被充分地激活,創(chuàng)新的火花才能被點(diǎn)燃。在課堂教學(xué)中,教師在提問(wèn)和設(shè)問(wèn)時(shí)要注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,給問(wèn)題設(shè)立臺(tái)階,激發(fā)學(xué)生思考,產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

三、重視情感態(tài)度和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀是科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)的靈魂,是各種價(jià)值觀念、思想觀念、行為準(zhǔn)則以及道德與意識(shí)品質(zhì)的總和。在化學(xué)教學(xué)中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)作風(fēng),實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生敢于超越現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神。

1.轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐,敢于提出挑戰(zhàn)的探索精神學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為主旨的化學(xué)新課程,將科學(xué)素養(yǎng)作為突破口,改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行探究、自主和合作學(xué)習(xí),進(jìn)而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)探究學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性,形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣,通過(guò)自主學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性,弘揚(yáng)人的主體性和自主精神;通過(guò)合作學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性,培養(yǎng)學(xué)生的合作的精神、團(tuán)隊(duì)的意識(shí)和集體的觀念。

1.增強(qiáng)環(huán)保和綜合利用自然資源意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

化學(xué)新課標(biāo)要求課程內(nèi)容要貼近生活、貼近社會(huì)。從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和將要經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)際出發(fā),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類(lèi)生活密切相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、參與意識(shí)和決策能力。

2.開(kāi)展家庭小實(shí)驗(yàn),養(yǎng)成勤思考、愛(ài)動(dòng)手的好習(xí)慣。

在我們的日常生活中,化學(xué)無(wú)處不在,只要多加留意,善于思考,就可以用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)我們的生活。如炒菜何時(shí)放鹽?不同型號(hào)墨水為什么不能混用?如何鑒別牛奶中是否加了面湯等等。這樣學(xué)生在應(yīng)用、解釋問(wèn)題時(shí)就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,從而尋求解決問(wèn)題的方法,以此來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣和個(gè)性特長(zhǎng),使創(chuàng)新能力得到發(fā)展,形成良好的科學(xué)品質(zhì),使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到提高。

總之,科學(xué)素養(yǎng)教育作為新課程改革的主要亮點(diǎn),運(yùn)用于具體的教育教學(xué)中,必須根據(jù)學(xué)科自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)規(guī)律,發(fā)展教師自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),努力探索科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑和方法,以便向社會(huì)輸送更多的高素質(zhì)人才。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十五

科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)在新一輪課程改革中凸現(xiàn)出來(lái),成為了課改的一大亮點(diǎn)。在科學(xué)課程改革實(shí)踐中,要抓住這個(gè)機(jī)遇,在傳授基礎(chǔ)知識(shí)與訓(xùn)練基本技能的同時(shí),更重要的是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。培養(yǎng)科學(xué)探究(過(guò)程、方法與能力),培養(yǎng)科學(xué)知識(shí)與技能,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀,培養(yǎng)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,從不同側(cè)面構(gòu)成了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

教師要把過(guò)去傳授式教育變?yōu)橹笇?dǎo)式教育,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、任務(wù)、過(guò)程、方法、步驟等,學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的可以通過(guò)自學(xué)或互助學(xué)習(xí),難度較大的知識(shí)可以先讓學(xué)生嘗試著思考、討論,然后教師再?gòu)闹凶鲞m當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā)。讓學(xué)生自主地獲得知識(shí),主動(dòng)地認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育,達(dá)到理解教材,并將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Σ⑦\(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中,達(dá)到以教為主變?yōu)橐詫W(xué)為主。逐步提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。如在《二氧化碳的性質(zhì)》教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)一些相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū),通過(guò)自主學(xué)習(xí)解決比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,然后讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室,自行設(shè)計(jì)、探索二氧化碳的物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生分組邊實(shí)驗(yàn)邊討論問(wèn)題。如二氧化碳?xì)怏w如何檢驗(yàn)?剛抹過(guò)石灰漿的墻壁,升上碳火盆,墻壁反而更潮濕?是什么使紫色石蕊試液顯紅色?在討論中要求學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探索。對(duì)問(wèn)題討論的結(jié)果由每個(gè)實(shí)驗(yàn)小組向老師匯報(bào),老師要――加以評(píng)價(jià)。教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果加以鼓勵(lì),讓學(xué)生享受到自主學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)。

科學(xué)方法是指人們?cè)趶氖驴茖W(xué)研究的活動(dòng)中所采用的途徑、手段、方式,被稱(chēng)作知識(shí)的“知識(shí)”。

1使學(xué)生在研究工作過(guò)程中產(chǎn)生興趣

一個(gè)完整的研究過(guò)程本身是一種財(cái)富,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造由此產(chǎn)生,使學(xué)生對(duì)科學(xué)方法和科學(xué)研究過(guò)程產(chǎn)生濃厚的興趣,從中體驗(yàn)科學(xué)探究的艱辛和快樂(lè)。例如,在學(xué)習(xí)空氣的成分這一節(jié)時(shí),通過(guò)向?qū)W生介紹氬的發(fā)現(xiàn)過(guò)程使其領(lǐng)悟科學(xué)的真諦。英國(guó)科學(xué)家雷利發(fā)現(xiàn)用氨氣通過(guò)熾熱的氧化銅制得的氮?dú)獗葟目諝庵蟹蛛x制得的氮?dú)饷可p0.0064克,這一差異是微不足道的,然而雷利對(duì)此并沒(méi)有忽略,他既沒(méi)有輕信某些化學(xué)家的關(guān)于存在“輕氮”和“重氮”的假說(shuō),更沒(méi)有認(rèn)為這是實(shí)驗(yàn)本身的“誤差”加以“修正”,而是對(duì)“為什么用不同的方法制備出來(lái)氮?dú)獾拿芏葧?huì)有差別?”這一問(wèn)題抓住不放,并制定了周密的計(jì)劃進(jìn)行研究,終于發(fā)現(xiàn)了一種稀有氣體元素――氬。

2結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生布置一些研究性課題

在學(xué)習(xí)元素的有關(guān)知識(shí)時(shí),探究蠟燭是由哪些元素組成的;在學(xué)習(xí)二氧化碳時(shí),探究各種碳酸飲料中二氧化碳的含量;在學(xué)習(xí)鐵生銹時(shí),探究銅制品的銹蝕的原因與如何防護(hù)除銹的方法,銅銹由哪些元素組成;在學(xué)習(xí)鹽時(shí),探究含碘食鹽中碘含量,食鹽中亞硝酸鹽的含量;在學(xué)習(xí)溶洞、鐘乳石的過(guò)程中,探索保健鈣中鈣的含量;在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的有機(jī)化合物時(shí),探索白酒中甲醇含量等等。這些探究性的課題學(xué)生可以通過(guò)閱讀科技叢書(shū),看電視節(jié)目“科技博覽”、“軍事天地”,通過(guò)“科學(xué)教育網(wǎng)”、“學(xué)生科技網(wǎng)”,開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室等來(lái)完成。將探究報(bào)告張貼在教室內(nèi),讓學(xué)生互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,加強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng),既能品嘗到成功的喜悅,也品嘗了失敗的沮喪,既能鼓勵(lì)做得好的學(xué)生,又能鞭策不認(rèn)真的學(xué)生。

有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):科研人員把一個(gè)電極安裝在小老鼠的大腦中,電極的連接點(diǎn)可刺激鼠腦產(chǎn)生“愉快”的情緒。電極由一個(gè)小老鼠夠得著的踏板啟動(dòng)。偶然之中,小老鼠踩到了踏板,體會(huì)到了愉快的情緒,這一次的情感體驗(yàn)讓小老鼠變得一發(fā)不可收拾,它不斷地踩踏板,一天要踩上幾千次。老鼠如此,人更是如此。人的情感豐富復(fù)雜,時(shí)時(shí)存在,所以,人的情感對(duì)人行為的控制力更大。人的情感通過(guò)人的潛意識(shí)左右人的行為,在不知不覺(jué)中。人的潛意識(shí)總是推動(dòng)人去尋找愉快的情感和避免痛苦的情感,這是情感把握行為的一個(gè)普遍規(guī)律。因而要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和精神,必須讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)探索的快樂(lè)。

1重視教師的示范作用

如果教師知識(shí)淵博,充滿自信和活力,熱愛(ài)所教學(xué)科,能很好地解答學(xué)生提出的問(wèn)題。而且實(shí)驗(yàn)技能嫻熟,能起示范作用,常受到學(xué)生的推崇,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的情感。許多學(xué)生會(huì)應(yīng)此而喜歡化學(xué)。

2要充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的自身優(yōu)勢(shì)

在教學(xué)過(guò)程中不斷插入與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的有趣實(shí)驗(yàn),講化學(xué)變化時(shí),演示燒不壞的手帕;講二氧化碳的實(shí)驗(yàn)室制法時(shí),布置家庭小實(shí)驗(yàn),用醋酸清洗熱水瓶或燒水壺的水垢,上課前學(xué)生報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果:“太妙了!”然后與學(xué)生一起去探索醋酸為什么可以洗掉那些水垢?再進(jìn)行二氧化碳的實(shí)驗(yàn)室制法教學(xué),達(dá)到事半功倍的效果。

3培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

科學(xué)精神是科學(xué)本身所要求的各種價(jià)值觀念、思想觀念、行為準(zhǔn)則以及道德意志的總和。結(jié)合課本內(nèi)容不斷地向?qū)W生介紹化學(xué)家科學(xué)研究的感人故事,例如,拉瓦錫提出燃燒的氧化說(shuō),體現(xiàn)了他敢于懷疑、百折不撓、積極進(jìn)取的精神;莫瓦桑首次制得氟的過(guò)程,體現(xiàn)了他崇尚真理、熱愛(ài)科學(xué)、追求科學(xué)的精神。

教學(xué)中學(xué)生除了掌握那些基礎(chǔ)性的科學(xué)規(guī)律外,應(yīng)該掌握那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識(shí),讓學(xué)生終生受用。例如講解煤和石油時(shí),向?qū)W生介紹煤和石油的燃燒造成了空氣污染,同時(shí)還應(yīng)講解解決這一問(wèn)題時(shí)所采取的科學(xué)措施,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注如何減少污染,如何治理污染,有意識(shí)地向?qū)W生滲透可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。在講解氫氣的化學(xué)性質(zhì)時(shí)。向?qū)W生介紹氫氣作為能源有三大好處,但是目前還沒(méi)有找到用水制氫氣的廉價(jià)方法,鼓勵(lì)學(xué)生積極探索,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成,不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久的反復(fù)學(xué)習(xí),積極探索,更需要老師們的精心引導(dǎo)和培養(yǎng)。新課程的全面實(shí)施,為我們的教學(xué)鋪平了道路,教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)中,積極地為學(xué)生創(chuàng)造科學(xué)探求的條件,為在初中階段形成良好的科學(xué)素養(yǎng)打下扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。

如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十六

禮儀是人們

生活

和社會(huì)交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。[1]從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢源笾路譃閲?guó)務(wù)禮儀、政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、銷(xiāo)售禮儀、涉外禮儀等幾大分支。

其次是從小事入手,進(jìn)行道德實(shí)踐,培養(yǎng)良好習(xí)慣。小事雖小,但只要其善,就需踐行,而且做小事的重要意義還在于它促進(jìn)了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。一個(gè)人的良好習(xí)慣就是在這一點(diǎn)一滴的小事中孕育和培養(yǎng)起來(lái)的,一個(gè)人的道德品質(zhì)也是在這一點(diǎn)一滴的小事中體現(xiàn)出來(lái)的。

儒家學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)個(gè)人自我修養(yǎng)時(shí)應(yīng)做到禮、信、仁、義,這四字的現(xiàn)代詮釋就是要懂得基本的倫理道德要求,要在行為實(shí)踐中做到堅(jiān)守信用、充分信任別人,要在處理人與人之間關(guān)系時(shí)做到寬容與仁慈,還要做到在對(duì)人對(duì)事上的忠厚與真誠(chéng)。因此,當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行道德實(shí)踐的過(guò)程中需在這四個(gè)字上多下工夫。一個(gè)人要想有良好的素質(zhì)和修養(yǎng),就要在心里把禮儀修養(yǎng)放在重要的位置上,只有自己重視它,有意識(shí)的去培養(yǎng),才能取得良好的效果。學(xué)校的開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程,老師和

同學(xué)

的言傳身教,都是我們可以充分利用的資源,關(guān)鍵就在學(xué)生自己能否充分利用。在平時(shí)的生活中也要注意自己的言行,從每一件小事做起,如在站立、坐下、行走,握手、遞接名片等行為中要注意自己每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié),不然就會(huì)引起別人的反感。 而且當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、精力充沛、思想活躍、思維敏捷、接受新事物最快,特別是,他們正處于青春期,自我意識(shí)非常強(qiáng)烈,常常表現(xiàn)得非常自信,他們特別在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法。因此,他們對(duì)自身的禮儀修養(yǎng)就更重視。這是禮儀教育中施教者與受教者的統(tǒng)一。 再者,就是大學(xué)生所在的

校園

的禮儀教育。洛克認(rèn)為“導(dǎo)師的重大的工作在于養(yǎng)成學(xué)生的風(fēng)度,形成學(xué)生的心理;使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德行與智慧的原則。”教師的任務(wù)是傳道授業(yè),不僅要給學(xué)生傳授

專(zhuān)業(yè)

知識(shí),而且要教學(xué)生

怎樣

做人,怎樣處世。教師的言行舉止常常受到學(xué)生的關(guān)注和評(píng)論,對(duì)學(xué)生有著極大的示范性和潛移默化的影響。因此要加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),首先必須加強(qiáng)高校教師的禮儀修養(yǎng)。為此,作為新時(shí)期的教師,要為人師表,塑造好自我形象,在日常生活中不斷提高自己的禮儀素養(yǎng),嫻熟于禮儀,尊重并

愛(ài)

護(hù)學(xué)生,隨時(shí)隨地都有適當(dāng)?shù)难孕信e止,服飾穿著。學(xué)校還應(yīng)將禮儀教育納入教學(xué)大綱體系, 將培養(yǎng)學(xué)生的交往意識(shí)和交際技巧,使學(xué)生較為系統(tǒng)的掌握禮儀修養(yǎng)的理論知識(shí)和應(yīng)用規(guī)范作為教學(xué)的'基本任務(wù)之一。安排禮儀知識(shí)講座講授相關(guān)禮儀基本知識(shí),提高學(xué)生對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀的意識(shí);同時(shí)面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)禮儀教育課程,系統(tǒng)講授禮儀的基本知識(shí)和基本原理,提高學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生正確的交往動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生勇于交往,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中能恰當(dāng)?shù)淖袷睾瓦\(yùn)用禮儀的原則和技巧,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)自己和他人,克服交往中的認(rèn)知障礙,引導(dǎo)大學(xué)生把社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德品質(zhì)和道德實(shí)踐。當(dāng)然,這是屬于環(huán)境對(duì)大學(xué)生禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的影響,所以我們要提高自身禮儀素養(yǎng)也是可以通過(guò)利用周?chē)h(huán)境的文化氛圍來(lái)完成的。

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如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)心得篇十七

一、如何培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提出的背景

(一)中等職業(yè)教育發(fā)展迅速

近些年來(lái),國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,提出了職業(yè)教育應(yīng)“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”,特別是中等職業(yè)教育發(fā)展迅速。而作為東勝唯一的一所職業(yè)學(xué)校,與市其它職業(yè)學(xué)校相比,存在著勢(shì)單力薄,經(jīng)驗(yàn)缺乏,生源稀缺,就業(yè)瓶頸的悲觀現(xiàn)狀。我校從近幾屆畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)研來(lái)看,企業(yè)需要大量“素養(yǎng)好、技能強(qiáng)、會(huì)干活的職業(yè)人”已成共識(shí),用人單位招聘員工時(shí),在看重畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),更加關(guān)注畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。我校與奇瑞汽車(chē)有限責(zé)任公司啟動(dòng)了校企合作工程,每年培養(yǎng)的汽修學(xué)生,大部分學(xué)生畢業(yè)后直接進(jìn)廠工作或安排在4s店;我校還與東勝電信、聯(lián)通、移動(dòng)公司合作,每年畢業(yè)之際來(lái)我校招聘擇優(yōu)錄取!能否讓用人單位滿意,這些一線勞動(dòng)者是否滿足了企業(yè)的需要,哪些部分還有缺失,仍然是我們?cè)谛5慕逃ぷ髡咝枰钏嫉膯?wèn)題。

(二)什么是職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)是:通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉,人們從事某種工作、專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)或完成特定職責(zé)所具備的專(zhuān)業(yè)技能和道德操守的總和,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。

(三)職業(yè)素養(yǎng)缺失的具體表現(xiàn)

中等職業(yè)教育雖然是要面對(duì)社會(huì),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才,但是,過(guò)于強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化的實(shí)用主義教學(xué)和職業(yè)能力的培養(yǎng),而忽視了對(duì)學(xué)生完整的全面的人格塑造,使得很多學(xué)生一踏入社會(huì)更暴露出自己的不足:缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識(shí),獨(dú)立生活能力差,適應(yīng)社會(huì)環(huán)境能力差,處理人際關(guān)系能力差,自我防范保護(hù)能力差,吃苦耐勞能力差。以至于很長(zhǎng)時(shí)間都難以融入新的工作崗位上。

二、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容

(一)道德品質(zhì)的培養(yǎng)

近日,著名歌手李代沫因涉嫌吸毒、藏毒被刑事拘留一事成為熱點(diǎn)新聞。李代沫曾經(jīng)輝煌的一連串的榮譽(yù)與犯罪形成鮮明的對(duì)比。教育中,德為先是許多單位在與學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議時(shí)首先考察的是人品,其次才是個(gè)人能力。因此,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,形成自尊感、榮譽(yù)感、集體主義感等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)英雄人物事跡的宣揚(yáng),在學(xué)生中形成、發(fā)展起健康的道德輿-論。組織學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、主題班會(huì)等形式,在實(shí)踐中培養(yǎng)起學(xué)生的道德意志。

(二)道德行為的培養(yǎng)。

基于企業(yè)對(duì)人才的要求,要求學(xué)生必須具備良好的文明禮儀與行為習(xí)慣。我們對(duì)學(xué)生的個(gè)人儀表和文明行為提出了嚴(yán)格的要求。我們要求每個(gè)學(xué)生統(tǒng)一執(zhí)行中職學(xué)生的個(gè)人儀表要求,如男生禁止染發(fā),頭發(fā)前不覆額、不遮耳,禁止戴耳環(huán)、耳釘,進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所身著工作服;女生不帶耳環(huán)和項(xiàng)鏈,不化妝,進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所不穿裙裝,身著工作服。在文明習(xí)慣方面,要求學(xué)生見(jiàn)到老師要問(wèn)好,在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,不遲到,愛(ài)護(hù)教學(xué)設(shè)施,著重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體,尊重他人等良好文明習(xí)慣。

(三)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)都較為薄弱。進(jìn)入職校以后,學(xué)習(xí)遇到困難,沒(méi)有解決的辦法,容易產(chǎn)生自卑心理,心理承受能力較差。如何引導(dǎo)學(xué)生正確地面對(duì)困難,最終獲得用人單位的青睞,獲得與自己能力相匹配的工作崗位顯得尤為重要。我校的具體做法是通過(guò)一系列的課程,如《健康心理》《中職生就業(yè)指導(dǎo)》,通過(guò)設(shè)置模擬情景,和開(kāi)展各種活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折的能力;讓學(xué)生自主體驗(yàn)和討論中解決對(duì)策,增強(qiáng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。對(duì)那些受到用人單位歡迎的學(xué)生進(jìn)行分析與綜合,找出這些畢業(yè)生身上具備的優(yōu)秀心理素質(zhì),為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)可信的榜樣,從而激發(fā)學(xué)生自我改變和自我促進(jìn)。

(四)職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)

養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。班會(huì)課上,由班主任指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài),準(zhǔn)確定位。讓他們清楚地認(rèn)識(shí)到將來(lái)自己是一名有專(zhuān)業(yè)、實(shí)際操作人員。要面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí),及時(shí)調(diào)整心態(tài),以積極向上的態(tài)度投入到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中去,為自己將來(lái)的就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。教師則指導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)專(zhuān)業(yè),強(qiáng)化技能,拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)面,努力掌握與自己職業(yè)方向相關(guān)的知識(shí)和技能。并在學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)中自覺(jué)培養(yǎng)自己愛(ài)業(yè)敬業(yè),吃苦耐勞,勇于奉獻(xiàn)等良好職業(yè)道德,及良好的就業(yè)心理。

三、職業(yè)素養(yǎng)如何在教學(xué)中滲透

(一)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)的要求有機(jī)的結(jié)合

職業(yè)素養(yǎng)的形成是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過(guò)后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)。如何把企業(yè)文化引入課堂,把專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)核心課程中,是課堂教學(xué)活動(dòng)需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的最佳實(shí)踐場(chǎng)地是企業(yè)。如果沒(méi)有企業(yè)文化的引入,沒(méi)有職場(chǎng)環(huán)境的滲入,沒(méi)有以工作項(xiàng)目為教學(xué)的實(shí)施,沒(méi)有長(zhǎng)期潛移默化的訓(xùn)練,僅靠課堂教學(xué)和書(shū)本內(nèi)容是無(wú)法提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的。為此,我?;藥啄陼r(shí)間,派專(zhuān)業(yè)教師、文化課教師去省外名校學(xué)習(xí)、名企實(shí)踐,派學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí),很好的將課堂教學(xué)與企業(yè)要求有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

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