在這段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事情。寫心得體會(huì)時(shí)要注意審慎選擇適當(dāng)?shù)钠筒牧希苊馊唛L(zhǎng)和重復(fù)。接下來(lái)小編為大家提供一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠幫助大家寫出更好的心得體會(huì)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇一
大二上學(xué)期，我們系進(jìn)行了為期三周的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我們學(xué)到了很多，但也發(fā)現(xiàn)了很多自我的不足。這次訓(xùn)練不僅豐富了我們的文化知識(shí)，還增加了我們大學(xué)生活的樂(lè)趣。我想我的同學(xué)和老師們都感受到了這次培訓(xùn)帶來(lái)的巨大魅力。
的確，在兩個(gè)不同的訓(xùn)練階段，我體會(huì)到了不同的學(xué)習(xí)味道和樂(lè)趣。因?yàn)閮?nèi)容不同，我們練習(xí)的第一周是三分鐘的英語(yǔ)演講。不要小看這三分鐘，在這三分鐘的背后，你要聚集老師同學(xué)們的很多心血和智慧。從選材到定稿，老師的修改，學(xué)生對(duì)稿子的熟悉程度，以及演講中的動(dòng)作、表情、衣著、語(yǔ)氣，這是一個(gè)相當(dāng)大的工程。這個(gè)環(huán)節(jié)在以往的研究中已經(jīng)有過(guò)實(shí)踐，但這次是第一次用一周的時(shí)間來(lái)專門研究這個(gè)話題。所以同學(xué)們都在有條不紊的做著自己的'資料，試圖在每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到最好。其實(shí)實(shí)戰(zhàn)講座的主題是有原因的。我們這些學(xué)生遲早都要走上社會(huì)之路，首先面臨的就是就業(yè)問(wèn)題。其中，與人說(shuō)話，與人相處，語(yǔ)言是第一位的。聽力和口語(yǔ)尤其重要。所以，言語(yǔ)訓(xùn)練對(duì)我們是相當(dāng)有益的。
老師對(duì)我們的未來(lái)真的很體貼，不僅想到了我們未來(lái)最實(shí)際的事情，也想到了我們未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展。第二個(gè)訓(xùn)練階段，導(dǎo)師給了兩個(gè)星期的訓(xùn)練時(shí)間，進(jìn)行英語(yǔ)話劇表演。對(duì)于這個(gè)話題，同學(xué)們都是新接觸，新品味，從來(lái)沒(méi)有感受到它的激情和活力。所以學(xué)生們對(duì)接下來(lái)的兩周充滿了熱情。
第二階段訓(xùn)練剛開始的時(shí)候，大家都很擔(dān)心這片向往卻陌生的領(lǐng)地。首先，設(shè)定英劇主題是個(gè)坎。幸運(yùn)的是，我們不是獨(dú)立作戰(zhàn)。在七八個(gè)同學(xué)的積極思考和導(dǎo)師的指導(dǎo)下，第一天快結(jié)束的時(shí)候，我們初步?jīng)Q定了題目。但是每下一步都讓我們覺得艱難。選題的確定讓我們開始了復(fù)雜的工作，設(shè)定劇的劇情，剪輯，修改，定稿，準(zhǔn)備道具，排練，向?qū)焻R報(bào)，這一切都讓我們每個(gè)人全身心地投入。其中，有新的問(wèn)題阻礙了我們的順利進(jìn)行。在劇情設(shè)置上，要么太寫實(shí)，要么太夸張，要么太低俗，要么太低級(jí)。往往因?yàn)檫@一小步，一群人絞盡腦汁一天半。而且主角和配角的選擇也很重要。下一步是編輯手稿。這是檢驗(yàn)我們知識(shí)的時(shí)候了。很難找到一個(gè)精辟的英文句子，而不是一個(gè)普通的簡(jiǎn)單的中文句子。要么語(yǔ)言太直白，要么太生硬。為此，許多學(xué)生不得不翻閱大量的英語(yǔ)詞典，并在互聯(lián)網(wǎng)上搜索幾個(gè)小時(shí)。每個(gè)人都在努力做到最好。其次，準(zhǔn)備道具，這也是個(gè)苦差事。東奔西跑，想盡一切辦法通過(guò)各種渠道借衣服，做道具。排練是最長(zhǎng)也是最難的部分。從定稿開始，大家就開始了瘋狂的排練。從早到晚，一遍又一遍，他們一整天都疲憊不堪，痛苦不堪。但是最后導(dǎo)師給了我們致命一擊，給了我們壓力。讓我們實(shí)行淘汰制，參加最后的報(bào)告表演。
第二階段，導(dǎo)師不僅在學(xué)習(xí)上培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)，也給我們應(yīng)有的社會(huì)壓力和挑戰(zhàn)。讓我們體會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性和無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大。給我們多接觸多指導(dǎo)。
我想說(shuō)，在這三周的培訓(xùn)中，感謝導(dǎo)師們?yōu)槲覀兊奈磥?lái)付出的辛勤勞動(dòng)和努力。相信有了你這次培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和心得，我們的路會(huì)走得更順暢。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇二
在大學(xué)校園生活中，作為一名學(xué)生，文明素養(yǎng)的提高不僅是學(xué)業(yè)上成長(zhǎng)的必要條件，也是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一個(gè)大學(xué)生，要始終保持良好的文明意識(shí)，尊重他人，守規(guī)矩，樹立文明正氣，才能更好地融入校園文化，學(xué)有所用，用有所悟。在這里，我將分享一些我的文明學(xué)生心得體會(huì)。
第一段：尊重他人是基本禮儀
尊重他人是最基本的禮儀，尊重他人的意愿、尊重他人的時(shí)間、尊重他人的習(xí)慣、尊重他人的感情是我們?cè)谛@中應(yīng)該做到的。比如在上課、自習(xí)和研究區(qū)域中，應(yīng)該保持安靜，不僅是尊重老師對(duì)課堂的要求，還是尊重同學(xué)們的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，在交談中，需要注意用語(yǔ)，不要說(shuō)些不當(dāng)場(chǎng)的話，保持對(duì)他人的尊重和友善，營(yíng)造和諧的校園氛圍。
第二段：積極參加公益活動(dòng)
大學(xué)校園是公益活動(dòng)的重要推動(dòng)者，很多社團(tuán)和組織都會(huì)組織各種公益活動(dòng)，比如社區(qū)服務(wù)、環(huán)境治理、捐獻(xiàn)義賣等。這些公益活動(dòng)不僅可以豐富我們的生活，還可以幫助到那些需要幫助的人，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。參加這些公益活動(dòng)，不僅可以幫助有需要的人，還可以提高自己的個(gè)人能力和素質(zhì)，遇到困難時(shí)，我們更能夠解決問(wèn)題，把我們做得更好。
第三段：勤奮學(xué)習(xí)，有節(jié)制地使用手機(jī)
學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要內(nèi)容，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。勤奮學(xué)習(xí)，做好自己的功課，這是國(guó)民一分前各游戲之母所說(shuō)的“無(wú)庸質(zhì)疑的”。此外，手機(jī)已經(jīng)成為我們的必備物品，也是我們與親友溝通的重要渠道。在使用手機(jī)時(shí)，我們要注意自己的時(shí)間掌控，不要過(guò)度使用，影響學(xué)習(xí)和生活。尤其是在上課、會(huì)議、公共場(chǎng)所和圖書館等影響他人學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更應(yīng)當(dāng)關(guān)閉手機(jī)或?qū)⑵潇o音。
第四段：維護(hù)校園衛(wèi)生
校園環(huán)境干凈整潔，會(huì)讓人的心情也跟著更舒暢。大學(xué)校園是許多同學(xué)在晚上自習(xí)的地方，更要保持整潔。如果你發(fā)現(xiàn)周圍有垃圾，及時(shí)扔進(jìn)垃圾桶，保持衛(wèi)生環(huán)境，成為每個(gè)人應(yīng)該做的事情。而且，如果能夠積極參與到志愿者的隊(duì)伍中，一起維護(hù)校園環(huán)境，不僅能為校園的美化助一份力，更能培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約、全面發(fā)展的優(yōu)秀素養(yǎng)。
第五段：密切交流溝通
交流是學(xué)習(xí)中最重要的環(huán)節(jié)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果我們能夠保持友好溝通，可以互相學(xué)習(xí)、幫助。另外，我們也需要學(xué)會(huì)與各種人打交道，尊重他們的文化和想法，展現(xiàn)積極合作的精神，使校園文化更加和諧和有創(chuàng)造力。
總之，作為一名大學(xué)生，要具備一定的文明素養(yǎng)，始終保持文明意識(shí)、樹立文明正氣、尊重他人、講衛(wèi)生、勤學(xué)奮進(jìn)、積極參加公益活動(dòng)、與人友好交流溝通，并以此作為自己學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能在大學(xué)成長(zhǎng)成才，成為社會(huì)有用的人才，更好地服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇三
在八文明、文明人的主題教育中，大學(xué)生是重要的力量。大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)起到引領(lǐng)潮流的作用，更應(yīng)該具備八文明行為的素養(yǎng)。我作為一名大學(xué)生，通過(guò)參與八文明主題教育活動(dòng)，深深體會(huì)到了八文明的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)文明行為對(duì)社會(huì)的積極影響。作為一名大學(xué)生，我意識(shí)到自己的行為對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和和諧具有重要影響。在生活中，我時(shí)刻保持著文明的行為舉止，不公開吐痰、亂丟垃圾，不隨地吸煙或喧嘩，養(yǎng)成了排隊(duì)和禮讓他人的習(xí)慣。通過(guò)這些小事，我也感受到了自己的行為對(duì)身邊人的影響，樹立了自己的榜樣形象，進(jìn)而引導(dǎo)他人向文明行為看齊。
其次，要始終保持良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。如今互聯(lián)網(wǎng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，大學(xué)生作為主要的網(wǎng)絡(luò)使用人群，更需要具備辨別真?zhèn)?、理性傳播的能力。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺抵制低俗、封建迷信等不良信息的侵蝕。通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)正能量的內(nèi)容、參與公益活動(dòng)，我積極踐行著網(wǎng)絡(luò)良性傳播的使命，傳遞正面信息，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀。
另外，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)關(guān)注環(huán)境保護(hù)與節(jié)約能源。在環(huán)境污染日益嚴(yán)重的今天，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為了每個(gè)人的責(zé)任。作為大學(xué)生，我積極參與環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)，鼓勵(lì)周圍的人去換取成為環(huán)保志愿者。除此之外，我還提倡垃圾分類，積極倡導(dǎo)節(jié)約能源的理念。通過(guò)自己的行動(dòng)，希望能為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，讓生態(tài)環(huán)境更加美好，為子孫后代留下一個(gè)潔凈的世界。
當(dāng)然，作為大學(xué)生，更需要注重誠(chéng)信和廉潔的重要性。尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不抄襲、不作弊，是大學(xué)生的基本要求。我始終堅(jiān)持為人誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德，對(duì)待學(xué)習(xí)和科研工作采取實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)，我還積極參與反腐倡廉活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神，以身作則，希望能夠影響身邊的同學(xué)和朋友，將誠(chéng)信和廉潔的重要性傳遞下去。
最后，要保持良好的交往習(xí)慣和社會(huì)規(guī)范。大學(xué)生作為社會(huì)的后起之秀，交往方式和社會(huì)規(guī)范至關(guān)重要。我在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，盡量與身邊的同學(xué)和老師保持良好的溝通和交流，搞好人際關(guān)系，互幫互助。在社會(huì)生活中，我主動(dòng)關(guān)心身邊的人，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與公共事務(wù)，發(fā)聲維權(quán)。通過(guò)這些行為，我認(rèn)識(shí)到了付出與奉獻(xiàn)的重要性，同時(shí)也增強(qiáng)了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。
作為一名大學(xué)生，通過(guò)參與八文明主題教育活動(dòng)，我進(jìn)一步明確了自己作為大學(xué)生的責(zé)任和使命。八文明行為不僅僅是一種行為方式，更是樹立正確的價(jià)值觀、傳遞正能量、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的表現(xiàn)。我將通過(guò)自己的努力，將八文明行為貫徹于日常生活中，希望能夠積極影響身邊的人，共同建立一個(gè)和諧文明的社會(huì)，共同努力創(chuàng)造美好的未來(lái)。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇四
學(xué)生文明公約是學(xué)校教育管理的重要一環(huán)，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德觀念，提升校園文明水平。我校也制定了一套完善的學(xué)生文明公約，以引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守并形成良好的行為規(guī)范。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對(duì)學(xué)生文明公約的體會(huì)和心得。
第二段：公約的重要性
學(xué)生文明公約對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是一份法規(guī)，也是一種教育。它不僅規(guī)定了學(xué)生在校內(nèi)的行為準(zhǔn)則，更是引導(dǎo)著我們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。大家都知道，一個(gè)好的習(xí)慣是需要長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的，而文明公約就是我們養(yǎng)成良好習(xí)慣的法規(guī)。只有每個(gè)人都自覺遵守文明公約，并將之融入到日常生活中，才能真正提升校園的文明水平。
第三段：我的學(xué)生公約實(shí)踐體會(huì)
在我校的學(xué)生文明公約中，有許多規(guī)定都是我們平時(shí)所知道的，比如要排隊(duì)，不說(shuō)臟話，不打架斗毆等。這些規(guī)定我們都要時(shí)刻遵守，盡量做到以身作則，以自己良好的行為影響周圍的同學(xué)。比如在排隊(duì)方面，我時(shí)常先讓老師或者其他同學(xué)先行，這時(shí)我常常能聽到老師或同學(xué)對(duì)我的表?yè)P(yáng)，這種贊許對(duì)我來(lái)說(shuō)是最好的獎(jiǎng)勵(lì)。我注意到班級(jí)中有的同學(xué)并未養(yǎng)成良好的習(xí)慣，容易打擾到他人，我覺得作為班級(jí)的學(xué)生典范，應(yīng)該有責(zé)任去幫助這些同學(xué)，給予他們正確的引導(dǎo)。
第四段：公約的意義和影響
學(xué)生文明公約的意義不僅僅在于規(guī)范個(gè)人行為，更是在塑造良好的學(xué)校氛圍。學(xué)校是一個(gè)集體，只有每個(gè)人都遵守公約才能形成一個(gè)和諧、文明的環(huán)境。如果每個(gè)人都不打架斗毆，不說(shuō)臟話，那么同學(xué)之間的關(guān)系就會(huì)更加融洽，校園氣氛也會(huì)更加和諧。公約的影響不僅局限于校園，而是延伸到個(gè)人的日常生活中，塑造了學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。這樣的習(xí)慣和觀念，將伴隨著學(xué)生一生，為他們面對(duì)社會(huì)時(shí)提供良好的行為指導(dǎo)。
第五段：結(jié)尾和感悟
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生文明公約對(duì)學(xué)生的重要意義在于引導(dǎo)和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣及道德觀念。在公約的引導(dǎo)下，我們應(yīng)該克制自己的沖動(dòng)與壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，并盡力影響他人以做到和諧相處。個(gè)人的努力和自覺遵守，是校園文明的基石。希望通過(guò)大家共同努力，我們的校園會(huì)變得更加美好、文明。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇五
軍訓(xùn)是艱苦的，但我們是快樂(lè)的。
黑白藍(lán)相交融的迷彩服，服樸素而莊嚴(yán)。多少曾嬌羞的女孩穿著它昂首立足于訓(xùn)練場(chǎng)上，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。 我驕傲我是其中的一員。
炎炎烈日下，汗水滲出我們的額頭；跌倒在訓(xùn)練場(chǎng)上，血液涌出我們的肌膚。我們沒(méi)有流淚，軍訓(xùn)中我們學(xué)會(huì)了承受，我們勞記”流汗流血不流淚”。
蚊蟲叮咬，我們不曾理會(huì)，即使在疼痛中默默忍受，也不愿害集體受罰。軍訓(xùn)中我們懂得團(tuán)結(jié)，我們銘記”團(tuán)結(jié)就是力量”。
暴雨中，任憑雨水滲透我們的軍服，模糊我們的 視線，在教官的帶領(lǐng)下，我們?nèi)栽谄床娪?xùn)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們深信”堅(jiān)持就是勝利”。
”寒風(fēng)飄飄落葉，軍營(yíng)是咱溫暖的家……”同學(xué)們長(zhǎng)著軍歌，在嘹亮的歌聲中我們想家，卻不因想念家人而逃離軍訓(xùn)。軍訓(xùn)中，我們正在長(zhǎng)大。
軍訓(xùn)是艱苦的，我們是快樂(lè)的。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇六
學(xué)生時(shí)代，本應(yīng)該是收獲知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、文明禮貌、健康成長(zhǎng)的階段。到校先學(xué)禮，校外培養(yǎng)著文明的習(xí)慣，積極主動(dòng)參與志愿活動(dòng)，尊重班級(jí)紀(jì)律，認(rèn)真做好自己的本職工作，這些行為都體現(xiàn)了文明的素養(yǎng)。在學(xué)校中的三年，我也有著自己的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于校內(nèi)文明
在校內(nèi)，文明是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代需要著重培養(yǎng)的重要素養(yǎng)。在?？臻g里，我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己不要亂吐口香糖、不要隨地扔垃圾，更不要在公共場(chǎng)合吸煙。同時(shí)，文明還體現(xiàn)在我們對(duì)他人尊重的態(tài)度上，我們應(yīng)該尊敬老師、珍視同學(xué)之間的友誼，不因矛盾或是個(gè)人利益而與他人起沖突。如此，體現(xiàn)出來(lái)的文明也不止是個(gè)人素質(zhì)，更是一種重要的社交禮儀。
第二段：關(guān)于校外文明
對(duì)于我們學(xué)生而言，校外的空間也同樣需要我們?nèi)プ龊梦拿?。我們?yīng)該在走路、騎車和搭乘公共交通工具中保持良好的作風(fēng)，不要對(duì)行人造成不必要的影響，同時(shí)做好環(huán)境衛(wèi)生方面的工作。在交通出行的環(huán)節(jié)中，文明的行為表現(xiàn)也展現(xiàn)出我們?cè)谛Ｍ獾乃刭|(zhì)。
第三段：關(guān)于志愿服務(wù)
在校內(nèi)，在校外都存在這樣一種學(xué)習(xí)、互相幫助和互相支持的行為——志愿服務(wù)。在參加志愿服務(wù)過(guò)程中，我們可以體驗(yàn)到付出的快樂(lè)，更加深刻認(rèn)識(shí)到愛的重要性。志愿服務(wù)還能加強(qiáng)我們的協(xié)作交流能力，增進(jìn)我們之間的團(tuán)隊(duì)精神，讓我們感受到了一種不同于學(xué)習(xí)、考試等死的知識(shí)技能學(xué)習(xí)的情感交流和互相幫助之意義。
第四段：關(guān)于班級(jí)紀(jì)律
班級(jí)紀(jì)律是學(xué)習(xí)和生活的一道堅(jiān)實(shí)防線，依靠班級(jí)紀(jì)律中普遍的獎(jiǎng)勵(lì)懲罰機(jī)制，使得人們能夠更好更快的融入群體。在日常班級(jí)生活中，我們要遵守校內(nèi)規(guī)章制度，認(rèn)真聽課，認(rèn)真復(fù)習(xí)，不偷懶。我們還應(yīng)該與同學(xué)們工作和諧相處，相互幫助，彼此之間加強(qiáng)信任，以形成一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)集體。
第五段：關(guān)于對(duì)身體健康的影響
總之，文明學(xué)生應(yīng)該是素質(zhì)高、道德好、言語(yǔ)文雅、行為合規(guī)、身心健康的，學(xué)生時(shí)代注重文明的培養(yǎng)才能給其后的人工作加分，為他人服務(wù)加強(qiáng)軟實(shí)力，更進(jìn)一步加強(qiáng)自我品牌形象。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，備學(xué)生已成為教育界的熱門話題。很多家長(zhǎng)紛紛為自己的孩子選擇備學(xué)生培訓(xùn)班，也有很多學(xué)生自主參加備學(xué)生課程。備學(xué)生的目標(biāo)是為了競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的理想。作為一名備學(xué)生，我深感備學(xué)生對(duì)我的學(xué)習(xí)和人生起到了積極的推動(dòng)作用。下面我將從時(shí)間規(guī)劃、學(xué)習(xí)方法、心理調(diào)適、人際關(guān)系和興趣培養(yǎng)幾個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，備學(xué)生需要精確的時(shí)間規(guī)劃。備學(xué)生需要在繁重的學(xué)業(yè)之余，安排出足夠的時(shí)間來(lái)備考。合理的時(shí)間規(guī)劃不僅可以充分利用時(shí)間，提高效益，還可以避免壓力過(guò)大引發(fā)的焦慮和不良情緒。因此，我每天都會(huì)制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將其分解成幾個(gè)小目標(biāo)，以便更好地管理和掌控。同時(shí)，我也會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，以確保每個(gè)目標(biāo)都能夠按時(shí)完成。
其次，備學(xué)生需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。備學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)多且難度相對(duì)較高。只有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能在有限的時(shí)間內(nèi)充分吸收知識(shí)。對(duì)我而言，我會(huì)在備考前，先進(jìn)行知識(shí)的整理和分類，然后再通過(guò)總結(jié)和提煉知識(shí)點(diǎn)，形成屬于自己的學(xué)習(xí)筆記。這樣不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，還可以方便日后的復(fù)習(xí)。此外，我也會(huì)盡可能多地進(jìn)行習(xí)題的練習(xí)，提高自己的應(yīng)試能力。
備學(xué)生的考試壓力往往很大，因此正確的心理調(diào)適也是必不可少的。我意識(shí)到，學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿挫折和困難，但關(guān)鍵是如何積極應(yīng)對(duì)這些困難。因此，我會(huì)通過(guò)培養(yǎng)良好的心態(tài)，增強(qiáng)自己的自信心。我會(huì)告訴自己，只要努力，一切都有可能。此外，我還會(huì)尋找一些適合自己的放松和調(diào)節(jié)心情的方式，比如聽音樂(lè)、做運(yùn)動(dòng)等，以緩解學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力。
備學(xué)生需要與他人建立良好的人際關(guān)系。在備學(xué)生的過(guò)程中，與他人的交流和互助可以為自己帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，我積極參與課外活動(dòng)，拓展自己的人際圈子。不僅可以認(rèn)識(shí)到更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)伙伴，還可以借助他們的幫助和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的備考水平。與此同時(shí)，我也注重與教師建立良好的關(guān)系，因?yàn)樗麄兪俏覍W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，他們的建議和指導(dǎo)對(duì)我備學(xué)生之路至關(guān)重要。
最后，備學(xué)生也需要培養(yǎng)自己的興趣愛好。備學(xué)生的學(xué)習(xí)往往過(guò)于單一，缺乏對(duì)其他領(lǐng)域的認(rèn)知和興趣。然而，藝術(shù)、體育、科技等方面的興趣也是培養(yǎng)自己個(gè)性和創(chuàng)造力的重要途徑。因此，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間參與各種興趣培養(yǎng)班，不僅可以豐富我的業(yè)余生活，還可以開拓自己的視野和提高自己的綜合素質(zhì)。
備學(xué)生的心得體會(huì)是一個(gè)與學(xué)業(yè)和生活息息相關(guān)的綜合性過(guò)程。通過(guò)合理的時(shí)間規(guī)劃、正確的學(xué)習(xí)方法、良好的心理調(diào)適、積極的人際關(guān)系和豐富的興趣培養(yǎng)，我相信備學(xué)生能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此，備學(xué)生不僅僅是在備考過(guò)程中的一種學(xué)習(xí)方法，更是為了讓我們的學(xué)習(xí)和生活更加充實(shí)和有滋有味的一種人生態(tài)度。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
文明學(xué)生是我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該追求的目標(biāo)，文明學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出色，更在行為舉止上能夠做到從容大方。隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的概念不再停留在表面的禮儀上，而是融入到個(gè)人的品質(zhì)中。作為高等教育的學(xué)子，我們更應(yīng)該懂得文明的重要性， 認(rèn)識(shí)到文明的好處對(duì)我們產(chǎn)生的積極影響。在學(xué)生生活中，如何做到文明，我有些心得體會(huì)，將在以下幾方面談?wù)摗?/p>
第二段：選擇高尚的行為舉止（200字）
作為學(xué)生，我們要帶頭做出高尚的行為舉止。例如，遇到老弱病殘的人或孩子，需要優(yōu)先讓出座位；在飲食中，注意文明用餐，保持良好的餐桌教養(yǎng)，不讓周圍的人產(chǎn)生不愉快；在校園中，遵守學(xué)校規(guī)定，不亂停車、亂扔垃圾和亂寫亂畫，保持校園環(huán)境整潔。我們應(yīng)該盡最大努力去影響他人，去發(fā)揚(yáng)有益的人性光輝。
第三段：理性表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)（200字）
學(xué)生不應(yīng)該表現(xiàn)出過(guò)度激動(dòng)、情緒泛濫、沖動(dòng)的言行，應(yīng)該理智地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在尋求別人的幫助和牽扯到一些爭(zhēng)議話題時(shí)，我們需要辨析自己的想法，并言之有物。同時(shí)，用溫和、雅致、不刻意的語(yǔ)言方式，尤其是在爭(zhēng)論中，能夠體驗(yàn)到思想的交流，而不是僅僅認(rèn)為是對(duì)自己觀點(diǎn)的認(rèn)同或否定。這不僅能夠讓我們更好地表達(dá)自己，還能夠順暢地把握對(duì)方的思想。
第四段：助人為樂(lè)，服務(wù)他人（200字）
作為大學(xué)生，助人為樂(lè)是我們應(yīng)該做到的。在居住區(qū)、超市或在校外，我們能夠遇見很多需要幫助的人。若是在此時(shí)好心伸出援手，那么幫助別人就是我們應(yīng)盡的義務(wù)。在幫助別人的過(guò)程中，同時(shí)提醒那些出現(xiàn)危險(xiǎn)情況的人，這不僅為別人改善了生活，也讓我們更加熱愛生活。況且，當(dāng)你需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，那些曾受到你的幫助的人，將會(huì)毫不猶豫的伸出手拉你上鉤。
第五段：尊敬師長(zhǎng)，同時(shí)為長(zhǎng)輩提供幫助（200字）
在學(xué)生活動(dòng)中，我們通常需要與老師及長(zhǎng)輩進(jìn)行互動(dòng)。如果我們能夠心應(yīng)口合地與老師交談，尊重老師的工作和觀點(diǎn)，通過(guò)優(yōu)秀學(xué)習(xí)表現(xiàn)回饋老師的教育，那么這才是一位真正的文明的學(xué)生。在家庭中，我們也應(yīng)該愛護(hù)關(guān)懷長(zhǎng)輩，像做好家務(wù)、照顧長(zhǎng)輩的身體健康等等。一方面可以減輕長(zhǎng)輩的負(fù)擔(dān)，另一方面也可以表?yè)P(yáng)我們對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。
結(jié)尾（200字）
在實(shí)現(xiàn)文明話題中，我們不僅是要達(dá)到表面文明，而應(yīng)該將文明的標(biāo)準(zhǔn)深深刻印在心中，把文明當(dāng)作一種信仰一樣踐行。彼此間散發(fā)出溫暖有益的光芒，同時(shí)也要努力爭(zhēng)取更高的文明水平， 不斷追求卓越和追求尊嚴(yán)。文明學(xué)生是追求和平、文明、自由、公正的驕傲標(biāo)志，讓我們攜手努力，為文明建設(shè)做出更多貢獻(xiàn)！
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，我多次參與學(xué)生文明勸導(dǎo)工作，深感這項(xiàng)工作的重要性和必要性。通過(guò)這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我有了一些總結(jié)和體會(huì)。在我看來(lái)，學(xué)生文明勸導(dǎo)工作應(yīng)該從明確目標(biāo)、理解學(xué)生、注重方法、加強(qiáng)宣傳和持之以恒五個(gè)方面入手，以期產(chǎn)生更好的效果。
首先，明確目標(biāo)是學(xué)生文明勸導(dǎo)的基礎(chǔ)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到文明對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，并且明確自己作為一名大學(xué)生應(yīng)該具備的文明素養(yǎng)。同時(shí)，我們還要明確勸導(dǎo)的對(duì)象和內(nèi)容。畢竟，不同的學(xué)生有著不同的問(wèn)題需要我們關(guān)注和幫助。只有明確了目標(biāo)，我們才能有針對(duì)性地進(jìn)行勸導(dǎo)，從而達(dá)到預(yù)期的效果。
其次，理解學(xué)生是學(xué)生文明勸導(dǎo)的關(guān)鍵。畢竟，每個(gè)學(xué)生的心理和行為背后都有其原因和動(dòng)機(jī)。在與學(xué)生交流時(shí)，我們要耐心傾聽，了解他們的困惑和需求。只有理解了學(xué)生，我們才能更好地向他們解釋文明的意義和價(jià)值，同時(shí)給予他們針對(duì)性的建議和幫助。通過(guò)與學(xué)生建立良好的信任關(guān)系，才能在勸導(dǎo)過(guò)程中更好地獲得他們的接受和支持。
第三，注重方法是學(xué)生文明勸導(dǎo)的關(guān)鍵。不同的學(xué)生有著不同的性格和反應(yīng)方式。因此，我們要靈活運(yùn)用不同的勸導(dǎo)方法和技巧，尋找適合每個(gè)學(xué)生的方式進(jìn)行勸導(dǎo)。比如，對(duì)于一些行為問(wèn)題較嚴(yán)重的學(xué)生，我們可以采用耐心引導(dǎo)和激勵(lì)的方式，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，并鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤。對(duì)于有些學(xué)生，我們可以通過(guò)輕松愉快的方式，提醒他們注意文明行為，從而引導(dǎo)他們形成良好的生活習(xí)慣。
第四，加強(qiáng)宣傳是學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要手段。文明行為其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是往往容易被忽視。通過(guò)宣傳文明的重要性和意義，我們可以讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性，從而提高他們的自覺性。我們可以通過(guò)海報(bào)、演講、宣傳欄等多種形式向全校師生傳遞文明的理念，倡導(dǎo)良好的習(xí)慣和行為。這不僅能提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，還能夠?yàn)檎麄€(gè)校園營(yíng)造和諧宜人的氛圍。
最后，持之以恒是學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要原則。一次勸導(dǎo)活動(dòng)并不能解決所有問(wèn)題，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。我們除了給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和建議外，還應(yīng)該與學(xué)校、家庭密切合作，形成合力。更重要的是，我們自己要身體力行，做到身教先行，成為同學(xué)們的榜樣。只有我們始終堅(jiān)持下來(lái)，才能對(duì)學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生文明勸導(dǎo)工作是一項(xiàng)艱巨而又有意義的任務(wù)。作為學(xué)生的我們，不僅要注重自身文明素質(zhì)的培養(yǎng)，更要積極投身到學(xué)生文明勸導(dǎo)工作中，為學(xué)校的和諧環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。只有明確目標(biāo)，理解學(xué)生，注重方法，加強(qiáng)宣傳，持之以恒，才能助力學(xué)生走上更好的發(fā)展道路。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十
“文明如廁學(xué)生心得體會(huì)”
文明如廁是一種社會(huì)文明素質(zhì)的具體體現(xiàn)，也是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的基本技能。作為一名學(xué)生，我深有感觸地認(rèn)識(shí)到，文明如廁不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，更是與社會(huì)的和諧發(fā)展密不可分。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在文明如廁方面得到了一些心得體會(huì)。
首先，文明如廁需要我們從小事做起。在學(xué)校里，我曾經(jīng)親眼目睹過(guò)一些同學(xué)毫無(wú)顧忌地在廁所里亂扔紙張、隨地大小便的情景。這不僅嚴(yán)重污染了環(huán)境，也對(duì)他人造成了不便。因此，我們要從小事做起，正確使用并妥善處理廁所里的衛(wèi)生紙、垃圾等物品，保持廁所的整潔和衛(wèi)生。
其次，文明如廁需要我們相互尊重和關(guān)心他人。有一次，我在廁所里遇到了一個(gè)同學(xué)，他因?yàn)樯硇枰鹊煤芗?，但是卻遲遲等不到空位。我看到他迫不及待的樣子，主動(dòng)讓出了自己的位置。雖然只是一次微小的行動(dòng)，但是我感受到了尊重和關(guān)心的力量。相互尊重和關(guān)心他人，不僅是在如廁時(shí)保持秩序，更是在其他生活中培養(yǎng)良好的社會(huì)交往能力。
同時(shí)，文明如廁也需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。衛(wèi)生習(xí)慣是每個(gè)人的基本素養(yǎng)，也是文明如廁的基礎(chǔ)。要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，除了每次如廁后要洗手外，還要注意個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成，如勤曬被褥、勤梳洗頭發(fā)、勤換洗內(nèi)衣等。只有這樣，才能保持整潔的個(gè)人形象，在社交場(chǎng)合更加自信和舒適。
此外，文明如廁還應(yīng)積極參與衛(wèi)生環(huán)?；顒?dòng)。在參與各類衛(wèi)生環(huán)?；顒?dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有做到“我才是衛(wèi)生的主人”，才能真正做到文明如廁。積極參與衛(wèi)生環(huán)?；顒?dòng)不僅培養(yǎng)了我們的環(huán)保意識(shí)，還加深了我們對(duì)文明如廁的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有文明如廁，才能為人類創(chuàng)造一個(gè)潔凈、舒適的生活環(huán)境。
總結(jié)起來(lái)，文明如廁是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，需要我們每個(gè)人積極主動(dòng)的參與其中。盡管路途漫長(zhǎng)，但我們始終堅(jiān)持文明如廁的信念和追求。只有我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明如廁的良好習(xí)慣，保持衛(wèi)生環(huán)境的整潔和安全，才能真正體現(xiàn)我們的社會(huì)責(zé)任和個(gè)人素養(yǎng)。文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是培養(yǎng)我們各方面素養(yǎng)的重要途徑。相信在我們共同努力下，文明如廁將成為我們學(xué)校的常態(tài)，成為社會(huì)文明進(jìn)步的一項(xiàng)亮麗特征。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十一
千百年來(lái)的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀會(huì)聚起的風(fēng)氣。
而對(duì)于個(gè)人而言，禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還呈現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說(shuō)：“國(guó)無(wú)禮則不正”。孟子說(shuō)：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“?？鬃痈?jìng)己復(fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子，自然就會(huì)開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對(duì)不起感謝，一句寬慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒(méi)有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活，社會(huì)就會(huì)更加歡樂(lè)與和諧。禮儀是恭謙，行為要標(biāo)準(zhǔn)；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”禮儀是對(duì)他人的尊重和理解的過(guò)程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)，教養(yǎng)的呈現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的呈現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國(guó)家的'臉面。
假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語(yǔ)，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)漂亮的夢(mèng)，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng)，讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之才，學(xué)生在校園中起著至關(guān)重要的作用。而要使學(xué)生積極向上、良好自律，就需要進(jìn)行文明勸導(dǎo)。作為一名學(xué)生，我參與了學(xué)校文明勸導(dǎo)工作，并從中獲得了一些心得體會(huì)。今天，我將就我的體會(huì)與大家分享。
首先，文明勸導(dǎo)需要關(guān)注學(xué)生的身心健康。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中可能面臨各種壓力和困惑，因此，有時(shí)候他們會(huì)有一些不理智的行為。作為一個(gè)文明的勸導(dǎo)者，我們要先理解他們的心情，并積極傾聽他們的困擾，給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和安慰。只有在了解了學(xué)生的真實(shí)需求后，我們才能更好地針對(duì)他們的問(wèn)題展開勸導(dǎo)工作，幫助他們重拾信心，克服困難。
另外，文明勸導(dǎo)需要注重心理引導(dǎo)。學(xué)生的心理健康是關(guān)乎他們整個(gè)未來(lái)的重要因素，因此，在進(jìn)行文明勸導(dǎo)時(shí)，我們要采取正確的心理引導(dǎo)策略。首先，我們應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的自尊心的維護(hù)，不要對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊或過(guò)多的批評(píng)。其次，我們要積極引導(dǎo)他們選擇正確的行為方式，并告訴他們錯(cuò)誤行為的后果。最后，我們要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我驅(qū)動(dòng)力，引導(dǎo)他們尋找適合自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，并鼓勵(lì)他們?yōu)橹^斗。
此外，文明勸導(dǎo)需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。作為勸導(dǎo)者，我們要與學(xué)生保持良好的互動(dòng)和溝通。我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性和思想，不要苛求一致性，而是要尊重學(xué)生的獨(dú)立思考能力，幫助他們發(fā)展自己的個(gè)性。同時(shí)，我們要與學(xué)生建立起信任的基礎(chǔ)，增加彼此之間的親近感。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更愿意接受我們的建議和勸導(dǎo)，從而更好地發(fā)展自己。
最后，文明勸導(dǎo)還需要發(fā)揮示范作用。作為一個(gè)勸導(dǎo)者，我們不僅要口頭上勸導(dǎo)學(xué)生，更要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我們要自己要具備良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有這樣，我們的勸導(dǎo)才會(huì)更加有說(shuō)服力，學(xué)生也才會(huì)更加樂(lè)意去模仿我們的榜樣，形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
總而言之，文明勸導(dǎo)工作對(duì)于學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)至關(guān)重要。在這一工作中，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，注重心理引導(dǎo)，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，并以身作則起到示范作用。通過(guò)這些方式，我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。希望在今后的學(xué)校生活中，能夠有更多的學(xué)生參與到文明勸導(dǎo)工作中，共同創(chuàng)造一個(gè)積極向上的校園氛圍。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十三
作為一名學(xué)生，每天都要面臨很多事情，例如上課、完成作業(yè)等等。而在每個(gè)同學(xué)心中，最期待的莫過(guò)于中午的飯菜時(shí)間了。然而，我們?cè)诿牢都央鹊耐瑫r(shí)，是否還能保持一個(gè)文明的餐桌呢？今天，我將與大家分享一下我在文明餐桌學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第一段：文明餐桌是什么？
餐桌是我們學(xué)生每天接觸最多的地方，而文明餐桌則是要求我們?cè)诰筒蜁r(shí)遵守一定的行為規(guī)范，尊重他人的同時(shí)塑造自己的良好形象。文明餐桌不僅僅是吃飯，更是培養(yǎng)我們的文明禮儀意識(shí)、注意衛(wèi)生健康的機(jī)會(huì)。學(xué)校為了讓我們培養(yǎng)良好的用餐習(xí)慣，也組織了一系列的活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)我們。
第二段：文明餐桌的重要性
文明餐桌的重要性不容忽視。首先，文明餐桌可以培養(yǎng)我們的自我約束力和自覺性，使我們?cè)诰筒蜁r(shí)不會(huì)過(guò)分追求自己的享受和滿足，而是將更多的關(guān)注放在與他人的交流和相互尊重上，從而提高我們的公共意識(shí)。其次，文明餐桌還可以增強(qiáng)我們的社交能力，培養(yǎng)我們良好的待人處事態(tài)度。通過(guò)與同學(xué)們一起就餐，我們可以學(xué)會(huì)尊重他人的食物和習(xí)慣，增進(jìn)友誼，建立和諧的班級(jí)關(guān)系。
第三段：我在文明餐桌學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在參與文明餐桌學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些事情。首先，我意識(shí)到文明餐桌的重要性，并主動(dòng)遵守規(guī)則，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩。其次，我學(xué)會(huì)尊重他人，不隨意挑剔各人的飯菜，不嘲笑他人的飯菜。再次，我積極參與與同學(xué)的交流，分享美食和笑聲，增進(jìn)了我們之間的友誼和感情。最后，我還學(xué)會(huì)了懂得感恩，珍惜每一頓飯。在飯菜豐盛的時(shí)候，我會(huì)感恩父母的養(yǎng)育之恩；在吃剩飯菜的時(shí)候，我會(huì)感恩大自然的供給之恩。
第四段：文明餐桌給我?guī)?lái)的變化
文明餐桌學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很大的變化。首先，我改掉了過(guò)去吃飯時(shí)辦公的壞習(xí)慣，做到了正坐姿，細(xì)嚼慢咽，不見食物扒拉一氣。其次，我變得更加愛惜糧食了，不再浪費(fèi)食物，盡量吃光盤中的食物。再次，我變得更加自主了。我懂得了自己清理餐桌，清點(diǎn)餐具，并主動(dòng)參與集體清潔餐桌的工作。最后，我在與同學(xué)交流中增長(zhǎng)了見識(shí)，開拓了思維，也更加懂得了人情世故。
第五段：如何提高餐桌文明
在這個(gè)過(guò)程中，我也總結(jié)出了一些提高文明餐桌品質(zhì)的方法。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)宣傳，不斷提高學(xué)生對(duì)于文明餐桌的重視程度。其次，我們應(yīng)該從小事做起，例如不亂扔垃圾、維護(hù)餐桌秩序等，慢慢地培養(yǎng)起良好的用餐習(xí)慣。再次，我們應(yīng)該注重家庭教育，讓父母成為我們的榜樣和引導(dǎo)者，一起營(yíng)造和睦、文明的家庭餐桌。最后，學(xué)校可以通過(guò)開展文明餐桌學(xué)習(xí)班、設(shè)置文明餐桌標(biāo)準(zhǔn)等方式進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)，提高學(xué)生的餐桌文明素養(yǎng)。
綜上所述，文明餐桌學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的影響是積極而深遠(yuǎn)的。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們不僅提高了用餐習(xí)慣和文明禮儀，還增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼和感情。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與這個(gè)學(xué)習(xí)，將文明餐桌精神傳遞給更多的人。只有在文明餐桌上，我們才能真正體驗(yàn)到美食的樂(lè)趣，更能夠培養(yǎng)出一個(gè)受人尊敬的自己。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著交通運(yùn)輸?shù)目焖侔l(fā)展，公共交通成為越來(lái)越多人出行的首選。然而，在乘坐公共交通工具過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)一些不文明的行為，嚴(yán)重影響了乘車環(huán)境和其他乘客的心情。為了提高學(xué)生的文明乘車意識(shí)和素質(zhì)，學(xué)校開展了一系列的宣傳教育活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)心得體會(huì)。我深感受益匪淺，在此將我學(xué)習(xí)和思考的成果分享出來(lái)，與大家共勉。
首先，我認(rèn)為乘車文明的基礎(chǔ)是禮貌。在上下車過(guò)程中，我們應(yīng)該禮讓老人、婦女和兒童，遵守人行進(jìn)出的規(guī)則，等待乘客下車后再上車。同時(shí)，要注意遵守一人一座的規(guī)定，不做“扒手”，盡量不占用其他乘客的座位。有時(shí)候車廂擁擠，難免會(huì)有一些沖突和糾紛，這時(shí)我們要保持冷靜和理智，避免大聲爭(zhēng)吵和推搡，以免引起更大的事端。文明禮貌的行為不僅可以提升自身形象，更可以創(chuàng)建良好的乘車環(huán)境。
其次，乘車的安全也是我們應(yīng)該重視的問(wèn)題。每次上車前，我們應(yīng)該先掏出車費(fèi)，準(zhǔn)備好刷卡或現(xiàn)金，避免在上車時(shí)匆忙尋找零錢或打開錢包，防止擁堵和延誤行程。在車廂里，我們要抓好扶手、欄桿等防止摔倒的設(shè)施，盡量站穩(wěn)、坐穩(wěn)，不要隨意往外探出身體，以免被外來(lái)物體所傷。同時(shí)，在隧道或橋梁等地，我們不得隨意高聲喧嘩，不做調(diào)皮搗亂的事情，避免引起危險(xiǎn)的事故發(fā)生。
再次，我們需要注意保持車廂的整潔。上車時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)尋找垃圾桶，不隨意丟棄紙屑、果皮和瓶子等垃圾。在乘坐過(guò)程中，盡量不在車廂內(nèi)進(jìn)食，不吃有異味的食物，以免污染車廂和影響其他乘客。如果發(fā)現(xiàn)車廂內(nèi)有垃圾堆積或異味較重，我們可以主動(dòng)和車廂員工聯(lián)系，提醒他們清理。保持車廂的整潔不僅是為了給其他乘客帶來(lái)良好的旅行體驗(yàn)，也是為了提高自己的生活質(zhì)量和環(huán)境衛(wèi)生。
另外，我們還要注意乘車期間的行為規(guī)范。在車廂內(nèi)，我們應(yīng)該保持良好的儀態(tài)和形象，不大聲喧嘩、不打鬧和捉迷藏。尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要特別注意自己的言行舉止，不做與他人交流不當(dāng)?shù)氖虑?，避免給其他乘客帶來(lái)不適和困擾。同時(shí)，我們要注意注意講話的音量，盡量把個(gè)人的言語(yǔ)和笑聲控制在適當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi)，以免影響到其他乘客的休息和學(xué)習(xí)。
最后，作為學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。乘車過(guò)程中，我們要始終牢記自己的身份和角色，知曉自己的權(quán)利和義務(wù)。我們應(yīng)該保護(hù)好公共財(cái)產(chǎn)，不在車廂刻畫、亂涂亂畫，不隨意損壞車廂內(nèi)的設(shè)施。同時(shí)，我們要知道乘車是一種共享資源，我們需要尊重其他人的權(quán)益，遵守車廂的秩序規(guī)則，不占用其他乘客的座位和空間。只有樹立正確的價(jià)值觀和意識(shí)，我們才能真正理解和踐行乘車文明的內(nèi)涵。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)生文明乘車是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要我們從小做起，從身邊的點(diǎn)滴開始。通過(guò)學(xué)習(xí)宣傳和自身的總結(jié)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持乘車禮貌和安全意識(shí)，保持車廂的整潔和文明行為規(guī)范，樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。只有不斷的改進(jìn)和提高，我們才能共同創(chuàng)造文明乘車的環(huán)境，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們以身作則，從現(xiàn)在開始，共同建設(shè)一個(gè)和諧美好的出行環(huán)境。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十五
在學(xué)生的日常生活中，乘坐公交車是一種常見的出行方式。然而，由于一些學(xué)生的不文明乘車行為，給其他乘客和公交車司機(jī)帶來(lái)了不便和困擾。為了改善這種狀況，提高乘車的舒適度，學(xué)生應(yīng)該樹立文明乘車意識(shí)，并嚴(yán)格要求自己遵守相關(guān)規(guī)章制度。
第二段：保持守紀(jì)律
在乘車時(shí)，學(xué)生首先應(yīng)該自覺遵守公交車的座位使用規(guī)定。無(wú)論是高峰時(shí)段還是空閑時(shí)段，學(xué)生都應(yīng)該盡量讓座給有需要的人，如老人、孕婦、兒童等。另外，學(xué)生還要注意站立位置，不要阻塞車門，給其他乘客上下車造成困擾。在上車時(shí)，要有序排隊(duì)并依次上車，不要擁擠推搡。只有保持守紀(jì)律，才能給其他乘客和公交車司機(jī)帶來(lái)安全和便利。
第三段：尊重他人
文明乘車不僅是對(duì)規(guī)章制度的遵守，更是對(duì)他人的尊重。學(xué)生們應(yīng)該注意言行舉止，不要大聲喧嘩、吵鬧。尤其是在公共交通工具上，要保持安靜的環(huán)境，不要打鬧，不要聽音樂(lè)聲音過(guò)大，以免干擾到其他乘客。此外，學(xué)生們還應(yīng)該尊重公交車司機(jī)的工作，不要對(duì)司機(jī)進(jìn)行不禮貌的行為，如呼喚、辱罵等。只有尊重他人，才能營(yíng)造和諧的乘車氛圍。
第四段：愛護(hù)環(huán)境
文明乘車還包括保護(hù)環(huán)境。學(xué)生們應(yīng)該自覺把垃圾放入指定位置，不隨意亂扔垃圾。當(dāng)下車時(shí)，要及時(shí)關(guān)好車窗，避免將車內(nèi)外的空氣污染進(jìn)車廂。此外，學(xué)生不應(yīng)該在車廂內(nèi)吃東西，避免食物散落、污染環(huán)境。學(xué)生們應(yīng)該更加重視環(huán)境保護(hù)，為創(chuàng)造潔凈、舒適的乘車環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：助人為樂(lè)
作為學(xué)生，我們不僅僅是乘客，還應(yīng)該是一個(gè)樂(lè)于助人的人。如果遇到老人、殘疾人等需要幫助的乘客，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手，給予幫助。當(dāng)然，在提供幫助的時(shí)候要尊重對(duì)方的意愿，不強(qiáng)行施舍。只有通過(guò)助人行動(dòng)，我們才能傳遞正能量，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
學(xué)生文明乘車是一個(gè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，需要學(xué)生們提高自身的文明素養(yǎng)。只有樹立文明乘車意識(shí)，遵守規(guī)章制度，尊重他人，保護(hù)環(huán)境，樂(lè)于助人，我們才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、舒適的乘車環(huán)境。作為學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記這些要求，用自己的行動(dòng)為文明乘車貢獻(xiàn)自己的力量，讓公共交通變得更加美好。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十六
作為一名學(xué)生，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在學(xué)校中，學(xué)生之間的相互交往和互動(dòng)尤為重要。作為一名學(xué)生文明勸導(dǎo)員，我通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，逐漸獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)生文明勸導(dǎo)的理解和體會(huì)，希望能夠幫助更多的學(xué)生更好地與他人相處。
首先，學(xué)生文明勸導(dǎo)的核心是關(guān)注他人的感受。在與他人交往時(shí)，我們必須考慮到對(duì)方的感受和需求。只有真正傾聽他人的意見和想法，才能建立起良好的溝通和合作關(guān)系。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)同學(xué)經(jīng)常在上課時(shí)大聲喧嘩，影響了我和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。一開始，我決定直接制止他，但他的態(tài)度變得更加叛逆。后來(lái)，我決定與他坐下來(lái)好好談?wù)?，了解他的原因。原?lái)，他的家庭環(huán)境困難，需要引起別人的注意才能獲得關(guān)心。在知道了這些后，我不再對(duì)他發(fā)脾氣，而是關(guān)心他的情況，并為他提供一些建議和幫助。這樣，他改變了自己的行為，并且逐漸獲得了他人的尊重和支持。
其次，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要運(yùn)用正確的方法和技巧。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求，同時(shí)也要尊重他人的意見。雙方的溝通應(yīng)該是平等和互動(dòng)的，而不是單方面的命令和批評(píng)。我曾經(jīng)在一個(gè)小組合作項(xiàng)目中遇到了一個(gè)同學(xué)，他總是在討論中獨(dú)霸了話題，不給其他人發(fā)言的機(jī)會(huì)。我意識(shí)到，與其批評(píng)他，不如嘗試與他建立更好的合作關(guān)系。我選擇在與他單獨(dú)交談時(shí)，對(duì)他的觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)表示肯定，并提醒他給其他同學(xué)展示尊重和信任。在我與他的交談后，他意識(shí)到了自己的問(wèn)題，并開始更加注重與團(tuán)隊(duì)成員的平等合作。
此外，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要具備耐心和寬容的品質(zhì)。在與他人交往中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不同意見和沖突。這時(shí)，我們不應(yīng)該急躁和沖動(dòng)，而是應(yīng)該冷靜思考和尋找解決問(wèn)題的方法。我曾經(jīng)在學(xué)校社團(tuán)中見證了一個(gè)有關(guān)活動(dòng)策劃方案的爭(zhēng)議。一些同學(xué)堅(jiān)持自己的想法，而另一些同學(xué)則持有不同的意見。作為學(xué)生文明勸導(dǎo)員，我明白我不能站在任何一方，而是應(yīng)該協(xié)助雙方進(jìn)行溝通和妥協(xié)。我主動(dòng)邀請(qǐng)了參與爭(zhēng)議的同學(xué)進(jìn)行面對(duì)面的交流，并協(xié)助他們找到了雙方都能接受的解決方案。通過(guò)耐心和寬容的勸導(dǎo)，問(wèn)題得到了解決，而且雙方關(guān)系也得到了改善。
最后，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要不斷的自我反思和提升。我們無(wú)法一蹴而就地成為優(yōu)秀的勸導(dǎo)員，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能成為更好的自己。我每次參與學(xué)生文明勸導(dǎo)活動(dòng)后，都會(huì)回顧自己的表現(xiàn)和效果，并尋找改進(jìn)的空間。我發(fā)現(xiàn)自己在勸導(dǎo)過(guò)程中有時(shí)會(huì)偏向于批評(píng)和指責(zé)，而忽視了尊重和理解。于是，我決定加強(qiáng)自己的傾聽和表達(dá)技巧，并通過(guò)與其他勸導(dǎo)員的交流和分享，提升自己的勸導(dǎo)能力。通過(guò)這樣的自我反思和提升，我能夠更好地幫助他人解決問(wèn)題，也提高了自身的溝通和合作能力。
學(xué)生文明勸導(dǎo)是一項(xiàng)需要耐心和智慧的工作，但也是一項(xiàng)非常有意義和有價(jià)值的工作。通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我慢慢體會(huì)到了學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要性和影響力。在我與他人的交流中，關(guān)注他人的感受，運(yùn)用正確的方法和技巧，具備耐心和寬容的品質(zhì)，以及不斷的自我反思和提升，這些都是我所體會(huì)到的學(xué)生文明勸導(dǎo)的核心要素。我相信，只要我們始終堅(jiān)持并運(yùn)用這些要素，我們將會(huì)成為更好的學(xué)生和更好的社區(qū)成員。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十七
教育是傳承和培養(yǎng)人類文明的重要途徑，而教學(xué)生則是教育的最終目標(biāo)和對(duì)象。作為一名教師，我有幸擁有了與學(xué)生們共同成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些關(guān)于教學(xué)生的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們有著各自獨(dú)特的個(gè)性和天賦。教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，并且注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。在我的教學(xué)中，我通常會(huì)進(jìn)行學(xué)生個(gè)體化的輔導(dǎo)，在激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，幫助他們發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)。例如，對(duì)于喜歡繪畫的學(xué)生，我會(huì)鼓勵(lì)他們用繪畫的方式表達(dá)自己的想法和理解，從而提高他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，我意識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要充分的支持和鼓勵(lì)。教師是學(xué)生的引路人和榜樣，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻給予他們信心和動(dòng)力。我經(jīng)常與學(xué)生們進(jìn)行積極的互動(dòng)，鼓勵(lì)他們勇敢地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和思考。同時(shí)，我還會(huì)通過(guò)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們感受到成長(zhǎng)和進(jìn)步的喜悅，從而激發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)熱情。
第三，我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力和興趣存在差異，他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和動(dòng)力也有所不同。在我教學(xué)的過(guò)程中，我經(jīng)常面臨著如何調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性、如何提高學(xué)習(xí)效果等問(wèn)題。為了解決這些挑戰(zhàn)，我不斷地學(xué)習(xí)和反思，并嘗試不同的教學(xué)方法和策略。例如，我會(huì)針對(duì)不同的學(xué)生制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，通過(guò)多種教學(xué)手段激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)，我還注重與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，共同解決學(xué)習(xí)中的困難和問(wèn)題。
第四，我認(rèn)識(shí)到教師要不斷地自我提升和學(xué)習(xí)。教學(xué)生是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和探索的工作，只有不斷充實(shí)自己的知識(shí)和提高教學(xué)技能，才能更好地滿足學(xué)生的需求。我積極參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，不斷更新和完善自己的教學(xué)理念和方法。同時(shí)，我也會(huì)向同事和學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)教和借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和見解，從而不斷提高自己的教學(xué)水平。
最后，我深知教學(xué)生是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但也充滿樂(lè)趣的工作。在與學(xué)生們共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中，我與他們建立了深厚的師生情誼，也從他們身上汲取了許多智慧和啟發(fā)。教學(xué)生不僅讓我感受到了教育的力量，也讓我明白了教育與人類社會(huì)發(fā)展的重要關(guān)系。
總之，教學(xué)生是一項(xiàng)需要認(rèn)真對(duì)待和不斷實(shí)踐的工作。在教學(xué)生的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，學(xué)生需要得到全方位的支持和鼓勵(lì)，教學(xué)過(guò)程中也會(huì)面臨各種問(wèn)題與挑戰(zhàn)，教師需要不斷自我提升和學(xué)習(xí)。教學(xué)生不僅是一項(xiàng)責(zé)任，更是一種享受和樂(lè)趣。我將繼續(xù)努力，為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展竭盡所能，同時(shí)也不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。
做文明學(xué)生的心得體會(huì)篇十八
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無(wú)處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道，討厭那些沒(méi)按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6825359.html】
