感悟是對(duì)生活的獨(dú)特領(lǐng)悟，可以幫助我們擁抱變化和成長(zhǎng)。感悟如何幫助我們更好地理解他人和與他人進(jìn)行有效溝通？看看以下薈萃的感悟文段，或許能夠點(diǎn)燃你對(duì)生活的思考。
名人心得感悟篇一
歷史名人故居是我們了解歷史、感受過去時(shí)光的重要方式之一。當(dāng)我們踏進(jìn)這些名人故居，走近那個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的人物居住過的地方，我們仿佛能夠感受到他們的足跡、思想和靈感。在游覽這些故居時(shí)，我深深地被歷史名人的卓越成就和智慧所感動(dòng)，也在這些故居中汲取了許多感悟和體驗(yàn)。
第二段：親身體驗(yàn)名人故居。
在我走進(jìn)杭州雷峰塔下的林則徐故居時(shí)，我無法抑制內(nèi)心涌現(xiàn)出的興奮之情。林則徐是中國(guó)近代史上的名臣，他以辛勤的工作和堅(jiān)定的信念，為國(guó)家作出了巨大的貢獻(xiàn)。走進(jìn)故居，墻壁上掛滿了他撰寫的許多著名文章，看到他精心編纂的《海國(guó)圖志》和《欽定海關(guān)海防圖》尤為震撼。我仿佛能感受到他當(dāng)年在這里為國(guó)家未來所付出的艱辛和智慧。
第三段：感受歷史名人的智慧與藝術(shù)。
許多歷史名人故居也是體現(xiàn)其智慧和藝術(shù)的重要載體。比如，我曾游覽過世界著名作曲家貝多芬的故居。在那座居住了多年的小樓中，我感受到了貝多芬留下的靈感和音樂創(chuàng)作的力量。他的鋼琴和手稿都被保存得很完整，證明了他深邃的音樂才華和極具創(chuàng)造力的天才。每當(dāng)我聆聽他的作品時(shí)，都能想象到他當(dāng)年的創(chuàng)作狀態(tài)和內(nèi)心的矛盾與掙扎。
歷史名人故居不僅讓我們學(xué)習(xí)到歷史知識(shí)，還能給予我們?cè)S多思想上的啟示。例如，我參觀過馬克思故居，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義深刻影響著世界。在他們的故居中，我可以看到他們的書稿和思想成果。馬克思的《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等著作讓我深受啟發(fā)，他們提出的“無產(chǎn)階級(jí)解放全人類”的理念，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)公義和平等的思考。
第五段：個(gè)人體悟與感悟。
通過參觀歷史名人故居，我不僅收獲了歷史的知識(shí)和名人的智慧，還對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀有了更深刻的思考。歷史名人的故居告訴我，沒有偉人是一蹴而就的，他們的成就是通過不懈的努力和堅(jiān)定的信念才取得的。他們?cè)谏钪械闹腔酆退囆g(shù)作品也讓我明白，只有對(duì)自己持續(xù)的追求和付出，才能達(dá)到真正的意義和價(jià)值。
總結(jié)：歷史名人故居的參觀和體驗(yàn)為我打開了一扇了解過去的窗戶，它們不僅提醒我們珍惜現(xiàn)在，還告訴我們要不斷地追求成長(zhǎng)和進(jìn)步。歷史名人的故居融合了智慧、藝術(shù)與歷史，讓我們?cè)谂c名人接觸的同時(shí)，獲得了更多的思考和啟發(fā)。通過體驗(yàn)歷史名人故居，我們能夠更好地理解歷史的意義，并汲取歷史的智慧來充實(shí)自己的人生。
名人心得感悟篇二
名人家庭教育一直備受矚目，許多成功名人其家人也備受關(guān)注。可以說，名人家庭教育具有較高的范本性質(zhì)，無論是教育方式，還是家庭氛圍，都有其獨(dú)特的方式，值得借鑒。比如，石錘兒童教育、安東尼家庭教育、林夕家庭教育等，都有很多的值得我們學(xué)習(xí)的地方。在名人家庭教育方面，我認(rèn)為最重要的是家長(zhǎng)的付出和孩子的成長(zhǎng)，這兩者是相輔相成的。
第二段：名人家庭教育的成功因素是什么？
首先，名人家庭教育的成功因素在于家長(zhǎng)對(duì)于教育的重視。雖然名人家庭都很忙，但是作為父母，他們沒有忽視孩子的教育。相反，他們會(huì)抽出時(shí)間來陪伴孩子，教育孩子，幫助孩子成長(zhǎng)。其次，他們的家庭氛圍也是至關(guān)重要的因素。在這些名人家庭中，父母對(duì)于孩子的關(guān)愛和照顧可以讓孩子從小便有安全感和信任感，這些都是孩子成長(zhǎng)過程中需要的因素。
第三段：名人家庭教育對(duì)于我們的啟示是什么？
名人家庭教育對(duì)于我們的啟示有很多，比如教育的重要性，父母在家庭中的作用，家庭氛圍的建立等等。我們可以將這些啟示運(yùn)用在我們?nèi)粘５慕逃?。例如，我們可以在孩子感到恐懼和不安時(shí)，給予關(guān)愛和鼓勵(lì)，讓孩子產(chǎn)生安全感。我們還可以在陪伴孩子的同時(shí)，尋求與孩子的共情，尊重孩子的感受，這樣有助于增強(qiáng)親子間的信任和情感溝通，讓孩子健康成長(zhǎng)。
第四段：名人家庭教育還存在哪些問題？
雖然名人家庭教育有很多取之不盡的地方，但也存在一些問題和不足。比如，有些家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育過于用心，過度干預(yù)，讓孩子失去了自我決策和獨(dú)立性。有些家長(zhǎng)盲目打壓孩子的天賦和興趣，控制孩子的成長(zhǎng)，給孩子心靈帶來了傷害。所以，在家庭教育過程中，我們更需要關(guān)注孩子的個(gè)性和需求，給予孩子更多的自主和空間，讓孩子發(fā)掘自己的潛力和才能。
第五段：結(jié)語
總之，名人家庭教育是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。在教育孩子的過程中，我們要始終關(guān)注孩子的心理健康和成長(zhǎng)需求，建立良好的家庭氛圍，讓孩子在一個(gè)安全和舒適的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也要保持真實(shí)和尊重，避免過度干預(yù)和控制，給予孩子更多的探索和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓孩子成為真正有價(jià)值的人。
名人心得感悟篇三
聽著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵瑢?duì)于一個(gè)視音樂為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬物一切美妙的音律都離他而去了，他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而，他并沒有向命運(yùn)屈服，他開始抗?fàn)?，開始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章?；蛟S當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
名人心得感悟篇四
暑假我讀了一本書叫《名人傳》，這本書主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂家，便開始教他音樂。不久，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師，教她音樂和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手年，貝多芬離開了家鄉(xiāng)，去音樂之都也納定居，后來他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫了一句話，就去世了。
米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫？托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅？波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書，之后，列夫？托爾斯泰又寫了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
名人心得感悟篇五
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但是氣來。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂?！按_實(shí)，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
名人心得感悟篇六
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！按_實(shí)，用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>
”大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
讀名人傳最大的感悟就是人人都向往著，都想要成為偉人，失敗了，都只會(huì)埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來替自己辯解，卻從不會(huì)從自身角度出發(fā)找，沒有付出何來回報(bào)啊!貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都經(jīng)過了多少的和才獲得了今天偉人的稱號(hào)啊!
就像是《囊螢映雪》的故事。晉代車胤年少時(shí)家貧，苦學(xué)不倦，晚上捉去數(shù)十只螢火蟲裝在口袋里，用來照明;晉代孫康好學(xué)，家貧不能點(diǎn)燈，就利用照在地上的反光來。不管家里多么的貧窮，還是用功讀書，最后還是用自己的努力換來了一份滿意的人生答卷，成為的名傳千古的偉人。
“不要為失敗找理由，要為成功找方法”，人生就像是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們每個(gè)人都在為自己以后的作斗爭(zhēng)，不要存在僥幸心理，要相信，雨后才會(huì)有彩虹。
名人心得感悟篇七
《名人傳》，這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時(shí)也頌贊了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的性格。今天小編在這分享一些名人傳讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
貝多芬這個(gè)名字，可謂是家喻戶曉，耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬，就算鋼琴老師并沒有多向我介紹他，但從他的作品中，我總能感受到一種不同的氣息，也許——關(guān)于靈魂。
他與莫扎特不同，莫扎特的作品，總是洋溢著幸福與愉悅，節(jié)奏較快，音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的：風(fēng)格各異，心情憂郁，便寫出悲愴凄涼的曲;心情平靜，便奏出流暢優(yōu)雅的音樂;心情快樂，便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律，都表現(xiàn)出一種情感;每一篇樂章，都演繹著一個(gè)人生;每一次演奏，都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂家，卻恰恰失去了聽覺——他甚至不敢向人訴說，貝多芬天生憂郁而暴躁的性格，使得除了與他深交的人，無人膽敢靠近。他也愛過一兩個(gè)女孩，但卻由于各種原因沒能在一起。明明是人人熟知的音樂家，卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題而苦惱。在他的命運(yùn)中，仿佛卻少了太多本該擁有的快樂，被黑暗和痛苦籠罩，卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷，在他生命道路上留下的烙印，使他的靈魂得到一次又一次的升華，使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒有太多語言，音符就是他的話語，這樣的話語卻少有人聽得懂——使他不得不在他的世界中，僅有他的世界中，無盡的孤單著......
他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，總是教堂的專屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他，給他的打擊，一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難，“以苦難換得歡樂”，是他對(duì)此唯一的詮釋，他也曾埋怨，也想要放棄，但在崩潰邊緣，總是藝術(shù)拉了他回來，回到看似光明卻黑暗無比的無法自拔的深淵。
一切的歡樂因藝術(shù)而起，一切的痛苦也由此而來。藝術(shù)，像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞，無限地吸引著他，又不斷將他從陶醉中拋棄出去，將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著，戲弄著，他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作，因?yàn)橹挥性谝魳分校拍芨惺艿叫撵`上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日，他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝，那天，他也許聽得見命運(yùn)在向他召喚：來吧，來我這里，那邊的光明是痛苦的，這里的黑暗是甜美的.....
“扼住命運(yùn)的喉嚨”他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫點(diǎn)什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動(dòng)世界的音樂家，就這樣孤獨(dú)地死去。他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭，17歲時(shí)母親去世，20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽力下降，40歲聽力完全喪失，57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú)，直到死去也無人問津。他曾給好友寫信時(shí)說：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運(yùn);可是，在我這一生的某個(gè)時(shí)期，我是上帝最不幸的造物----聽從上天的安排!多凄慘的隱忍!可是，我只能走這一條路!”是的，他只能走一條路。他沒有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣，誰都無法阻礙他通向音樂的大門!他緊咬牙關(guān)，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎?不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力!他的一生都在與命運(yùn)抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著，雕像在陽光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛撫著，許久，他皺緊眉，不住地?fù)u頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個(gè)年代，這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖，永遠(yuǎn)被人控制著。他想過擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會(huì)讓他愈來愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來了。”“擺脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書桌上寫字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫作，他就是托爾斯泰。他愛國(guó)。但，俄國(guó)沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個(gè)新的制度來助國(guó)家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊，但，風(fēng)雨過后依舊是彩虹。沒有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生?既然沒有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn)，那為什么不嘗試去改變它?請(qǐng)相信，路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的!
在《名人傳》中，我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。
一位被父親逼迫學(xué)習(xí)音樂的兒子;一位少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟(jì)問題的孩子;一位在十七歲就做了一家之主的孩子;一位在音樂生涯中發(fā)現(xiàn)自己聾了的音樂家;一位被愛情所遺棄的孤獨(dú)者;一位被病痛折磨著的可憐蟲;一位在他死時(shí)為他合上眼的竟不是被他稱為“兒子”的人。在這悲苦的深淵里，貝多芬謳歌歡樂。陪伴著貝多芬的就是那音樂，音樂可以凈化人類骯臟的靈魂，音樂不會(huì)將別人拋棄，音樂可以帶著人類脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂，盡管我并沒有聽過多少，盡管我也不懂音樂。我只會(huì)將眼睛閉上，用心聆聽著他的音樂，他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂中，那快樂、慵懶的《第一交響曲》，那溫柔、夢(mèng)幻的《第四交響曲》，在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生，盡管他的人生大多被病魔纏繞著，盡管那時(shí)孤獨(dú)的，也許我會(huì)承受不住物質(zhì)生活的缺乏，也許我會(huì)受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走，只有那樣，我才有打敗一切的力量。
“用痛苦換來的歡樂，不幸的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予全世界!”在我看這本書之前，我以為那些有名的音樂家是會(huì)經(jīng)歷許多苦難，但依舊被神眷顧著，從沒想過貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺，只有那樣我才會(huì)自食其力，不被別人的流言蜚語所困擾，那樣我就有了釋懷一切的力量。別人給我?guī)韨?，我活的比別人快樂。讓我們學(xué)習(xí)貝多芬那打敗一切的精神，像他一樣勇敢、堅(jiān)定、樂觀，不渴求別人為他做什么，將自己的音樂帶給全世界。
當(dāng)你看了貝多芬轉(zhuǎn)，當(dāng)你了解了貝多芬，你會(huì)不會(huì)覺得所有的困難都變得很渺小，甚至覺得自己太過于懦弱。學(xué)習(xí)帶給我們得疲勞也只是貝多芬人生中千分之一的痛苦。你還怕什么!還有什么呢!
我們要大步大步地走，管他什么困難，管他什么阻礙，打敗他們找回屬于我們的人生，活出我們得快樂!
名人心得感悟篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。大家看完《名人傳》了嗎?下面是小編給大家?guī)淼拿藗髯x后感悟心得，希望能幫助到大家!
暑假我讀了一本書叫《名人傳》，這本書主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂家，便開始教他音樂。不久，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師，教她音樂和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手年，貝多芬離開了家鄉(xiāng)，去音樂之都也納定居，后來他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫了一句話，就去世了。
米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書，之后，列夫?托爾斯泰又寫了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
相信提起貝多芬這一位偉大的音樂家，大家都不會(huì)陌生?；蛟S在你的眼里，他僅僅只是樂師罷了?？汕∏∈沁@一位樂師，用他的生命為我們譜寫了一首首光輝樂曲。貝多芬全名路德維?！し病へ惗喾摇Ｋ錾诘聡?guó)波恩的一個(gè)貧窮的家庭。父親是男高音歌手，碌碌無為，嗜酒如命，母親是女仆，性情溫和。艱苦的童年，使他飽受折磨。人生于他不過是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親把他當(dāng)做神童般炫耀。貝多芬的父親常把他拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。
鄰居們常常聽見這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。貝多芬26歲時(shí)聽力開始減弱，中年失聰。耳聾對(duì)于一個(gè)熱愛音樂的人是多么殘酷。他有過失落，有過彷徨，有過絕望……但是，他對(duì)藝術(shù)的愛和對(duì)生活的愛戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候，他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》。就這樣，他被人們尊稱為“樂圣”，不僅是他所創(chuàng)作的作品里的人生力量，更是他的堅(jiān)強(qiáng)。
貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服?！北M管是悲慘的，盡管是痛苦的，盡管命運(yùn)從未站到他身邊，但他用堅(jiān)強(qiáng)，鑄就了偉大輝煌的一生。人生是困難重重的。你，永遠(yuǎn)無法預(yù)料到下一刻是怎樣的.場(chǎng)景。痛苦、幸福、難過?或是其他。如何面對(duì)是自己的決定，你可以選擇放棄，也可以選擇勇敢面對(duì)。貝多芬用自己的人生歷程向我們證明：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志，才能經(jīng)受厄運(yùn)的打擊，才能把握自己的命運(yùn)。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但是氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂?！按_實(shí)，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
貝多芬是一位偉大的藝術(shù)家，他的一生，坎坷而悲慘，但他卻有一顆熱情似火的心靈，渴求著愛與被愛，充斥著他對(duì)音樂、對(duì)藝術(shù)的追求與熱愛?！拔ㄆ渫纯?，才能快樂”正是他痛苦的一生，鑄造了他巨大的精神力量，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。
“當(dāng)我們?yōu)槭澜缟洗嬖诘目嚯y感到悲傷的時(shí)候，盡管自已身處無聲的世界，卻譜寫出了最強(qiáng)的音符，安慰了人們受傷的'心靈”。他堅(jiān)韌的意志支撐著耳聾的他，大自然賦予了他深邃的力量，他再憑借著心中的狂烈的情感勃發(fā)，譜寫出了心靈的樂章，貝多芬一生的作品即為他苦難一生的縮影，每個(gè)音符都是心靈的吶喊，可能抱怨命運(yùn)的不公，可能歌頌快樂的美妙，都是獨(dú)一無二，不可復(fù)制的，正因?yàn)槿绱?，他站上了藝術(shù)的頂點(diǎn)。
我曾很困惑，耳聾的人如何能譜寫出如此富有感染力的樂章?現(xiàn)在，我終于明白了，耳聾給了他無聲的世界，沒有外界的干擾，他能任由感情放縱噴發(fā);悲慘的一生是情感的孕發(fā)之處，五味雜陳的人生讓他感性，擁有難以阻擋的情感爆發(fā);自然的熏陶讓他的心靈從俗塵的枷鎖中解脫，與自然的狂野之力達(dá)到天人合一的境界，掙脫傳統(tǒng)與社會(huì)隨心而動(dòng)，不斷創(chuàng)新;強(qiáng)大的意志是他承受一切苦難重壓的支柱，更是他藝術(shù)激情的源頭，也是音樂的佐料，人生的點(diǎn)晴之筆，讓他的一生如斯生動(dòng)，富有抗?fàn)幘?，以至于受全世界人民的崇拜?/p>
貝多芬一生悲慘，但他的意志讓他成了藝術(shù)史上的豐碑，給了全世界人民的寶貴精神財(cái)富，這樣富有抗?fàn)幘竦乃囆g(shù)家，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭為音樂家貝多芬、繪畫家和雕塑家米開朗基羅、文學(xué)家托爾斯泰所著的一本文學(xué)傳記，在客觀的基礎(chǔ)上，用細(xì)膩又生動(dòng)的筆觸，再現(xiàn)了偉人們奮斗不息的一生。
在這三位偉人中，讓我印象最為深刻的是音樂家貝多芬。
偉大的人生歷程總是伴隨著偉大的信仰，正是這種信仰，讓貝多芬鑄就了他不平凡的人生。重聽后的貝多芬聽力嚴(yán)重下降，這給他帶來了悲劇式的愁苦，他一度遠(yuǎn)離人群，并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的悲鳴。這與他對(duì)音樂、對(duì)藝術(shù)的追求是分不開的，那種內(nèi)心的愁苦更多的是源自內(nèi)心的信仰、激情在現(xiàn)實(shí)病痛下的折磨。
貝多芬在指揮《第九交響曲》時(shí)并沒有聽見全場(chǎng)一致的喝彩聲，直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手，讓他面對(duì)著觀眾時(shí)，他才看見全場(chǎng)觀眾起立，向他揮舞著帽子，向他致敬。在靜寂中人們看到了一張激動(dòng)得有些變形的臉，他的臉部和手指都在不住地抽蓄……是金子總會(huì)發(fā)光的，無論何時(shí)，我們都要相信付出可以獲得回報(bào)，面對(duì)命運(yùn)的不公，永不言敗，總有一天我們的努力會(huì)得到大家的認(rèn)可。
為了藝術(shù)，可以犧牲一切;藝術(shù)高于上帝。這是貝多芬的信條，也是支撐他克服各種常人難以想象的困難，最終達(dá)到藝術(shù)巔峰的強(qiáng)大支柱?！兜诰沤豁懬返木薮蟪晒Γ瑤Ыo他的不僅僅是榮譽(yù)，更是他自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他的樂曲留給世界、流傳給后人。這就是一位偉大藝術(shù)家的人生真諦。我們面對(duì)自己的人生道路時(shí)，該如何去選擇、規(guī)劃呢?雖然，我們不可能每個(gè)人都成為大師，但我們可以在自己的天地里，為這個(gè)社會(huì)，為自己的后人留下點(diǎn)兒什么。或許，這就是人類不斷延續(xù)、升華的根本。
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名人心得感悟篇九
”人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說：'我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)。'"
人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。”這段話選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，這句活深深地印在我的腦海里無法忘懷。
這本書講述著一個(gè)從什么都不懂的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士的過程。主人公保爾·柯察金是烏克蘭某小鎮(zhèn)一個(gè)貧苦工人家的小兒子，自幼父親死了，母親則在富人家當(dāng)廚娘，哥哥阿爾·焦姆是一個(gè)鐵路工人，一家人都受盡了資本主義制度剝削和壓迫人民的痛苦。在被迫退學(xué)后，保爾通過哥哥認(rèn)識(shí)了朱赫來，也因?yàn)檫@次的相識(shí)改變了保爾的人生。后來，保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍，成為了著名的克托夫斯基的騎兵師中最勇敢的士兵之一。但在一次激戰(zhàn)后，保爾受傷嚴(yán)重，不能再回到前線了，但他不忘工作，立即投入到地方上的各種力所能及的事情上。由于成績(jī)突出保爾被任命為某鐵路工廠的團(tuán)委書記，但他因傷寒又再次回鄉(xiāng)養(yǎng)病。病愈后，保爾馬上又忘我地投入到革命工作中，可好景不長(zhǎng)。1924年，黨組織不得不卸掉他全部的重?fù)?dān)，讓他長(zhǎng)期養(yǎng)病，在養(yǎng)病期間，他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并和她結(jié)婚了。1927年，保爾全身癱瘓，雙目失明。他曾經(jīng)放棄過，放棄了希望，放棄了活下去的勇氣，但最后堅(jiān)強(qiáng)的革命信念又使他走出了谷底。就在這極端困難的條件下，保爾開始他的創(chuàng)造。雖然過程并不順利，但終于在母親和妻子以及同志們的幫助下，1936年12月14日，他的第一篇長(zhǎng)篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了!
看完這本書我深深地感受到了保爾身上那種為革命事業(yè)而獻(xiàn)身的精神，深深地感動(dòng)了我。我不得不佩服保爾那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，如果讓我們?nèi)ソ?jīng)歷那樣的鍛煉和命運(yùn)，說不定沒有一個(gè)人可以堅(jiān)持過去的。保爾教會(huì)了我在疾病面前，不能退縮;在困難面前，勇往直前;在挫折面前，堅(jiān)貞不屈。還從他身上領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力，對(duì)一個(gè)人的一生有多大的影響。人生，是一條曲折而坎坷不平的路。在這條人生之路上，你不可能永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順，你會(huì)遭遇到各種各樣的考驗(yàn)、困難，當(dāng)困難和考驗(yàn)來臨時(shí)，就要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦。但這些都只是暫時(shí)的，只要你在突破考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難后，回顧一下自己走出來的路，你會(huì)看到那條路上燃燒著熊熊火焰，那時(shí)磨礪人生的火焰，這些火焰證明了我們?cè)谌松飞显竭^一道又一道的難關(guān)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難。相比之下，我們生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難和挫折是那么微不足道，我們要把保爾身上的'精神帶到生活和學(xué)習(xí)中，樹立崇高的理想，造就優(yōu)越的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，有正確的生活目標(biāo)，向這個(gè)目標(biāo)勇往直前!
在21世紀(jì)的我們應(yīng)該在保爾精神的激勵(lì)下，樹立起人生的目標(biāo)，并以百折不饒的精神向目標(biāo)前進(jìn)，讓我們用自己的力量去造就我們偉大的祖國(guó)的繁榮昌盛!
名人心得感悟篇十
《名人傳》是一部著名的長(zhǎng)篇傳記，講述的是德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。今天小編在這分享一些名人傳讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
爺爺與我談心時(shí)常常說道：“堅(jiān)忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，是難以成功的?！彪m然當(dāng)初我對(duì)爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦。可最近我在植物園讀書屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國(guó)近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對(duì)爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，無法同樂器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居;米開朗基羅：憂郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄;列夫·托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國(guó)度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒有屈服，反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績(jī)，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對(duì)人類生活的熱愛和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的;米開朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的;托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈，無論渺小與偉大，都是他用來傳播愛之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個(gè)案，但它揭示了一個(gè)共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?/p>
學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績(jī)并不只是想出來的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來，需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧!
貝多芬——激情四射的音樂家，米開朗基羅——超凡脫俗的雕塑家，托爾斯泰——妙筆生輝的小說家，雖然他們的職業(yè)和所處年代是不同的，但是他們所追求的理想?yún)s是相同的——為文學(xué)與藝術(shù)奉獻(xiàn)一切。
貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說，就好像是一場(chǎng)悲慘的戲劇。在父親的暴力下長(zhǎng)大的他，被迫學(xué)習(xí)各種樂器。然而他又是幸運(yùn)的，在法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬遇見莫扎特，并互相交流，接著他又拜海頓為師。就在貝多芬離成功越來越近時(shí)，災(zāi)難又一次降臨，貝多芬的聽覺逐漸衰退，他的身體也遭受著巨大折磨。但他還是隱瞞著所有人，獨(dú)自一人承受痛苦，直到他的病越來越惡化，他的兩位朋友才得知他的病情。
病痛帶給他的折磨激起了他創(chuàng)作音樂的熱情，他堅(jiān)持創(chuàng)作，他渴望健康，渴望幸福，他用行動(dòng)來證明他從未因病痛而放棄音樂，正如他始終不放棄自己一樣!
在書中，我們還看到另一個(gè)鮮活的人物，一個(gè)真實(shí)的米開朗基羅，他是文藝復(fù)興時(shí)代的巨人之一。他用自己完美真實(shí)的作品來詮釋著他對(duì)藝術(shù)瘋狂熱愛。上天賦予他無與倫比的藝術(shù)細(xì)胞和大膽的想象力，他的作品，處處都體現(xiàn)出他所追求的真善美。他的追求使他的創(chuàng)作熱情猛然爆發(fā)，正因他的熱情，才能夠?yàn)楹笫懒粝乱患忠患恍嗟乃囆g(shù)作品。
這本書的第三個(gè)主角就是列夫·托爾斯泰。在看文章開頭部分的時(shí)候我有點(diǎn)驚訝，一個(gè)出生在貴族的大作家竟然長(zhǎng)著這副邋遢的樣貌。可是，當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，才深深的感覺到，他那副邋遢的面孔下蘊(yùn)藏著多么高貴的靈魂。他同情沙俄時(shí)代底層人民的命運(yùn)，并用自己文學(xué)作品揭露社會(huì)的丑惡，為生活在底層的人民吶喊。外表邋遢的列夫·托爾斯泰就是這樣一個(gè)人，他的正直，他的勇敢，讓我們體會(huì)到了他為底層人民吶喊的高尚的心。
這本書在對(duì)人物的描寫上，作者讓我們感受到了文中主人公對(duì)他們信念的執(zhí)著追求。他們用自己的行動(dòng)反抗命運(yùn)的不公。有人說他們成功了，有人說他們失敗了，但不管成功或失敗，他們都付出了自己的汗水，都為我們留下了不朽的精神財(cái)富。
讀了法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《名人傳》后，我深有感觸。《名人傳》講述的是意大利雕刻家米開朗琪羅、德國(guó)音樂家貝多芬、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的故事，他們面對(duì)種種磨難，不愿屈服，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，最終成為了舉世聞名的偉人。
這三位偉人中，給我印象最深刻的是音樂天才貝多芬。熱愛音樂的貝多芬經(jīng)歷了痛苦的童年，抱著對(duì)音樂火一般的熱情艱苦奮斗。當(dāng)他正沉浸在音樂為他帶來的快樂中時(shí)，一個(gè)沉重的打擊如晴天霹靂般降臨在他頭上——貝多芬意識(shí)到自己的聽覺上的障礙已無法治愈了!然而這樣的困難卻沒有讓他向命運(yùn)屈服，經(jīng)歷了無數(shù)磨難，貝多芬終于寫出了許多不朽的作品，流傳后世。
這讓我想到了5歲就癱瘓的張海迪。大半身癱瘓的她無法上學(xué)，只有在家里自學(xué)。15歲時(shí)，海迪跟隨父母，到農(nóng)村給孩子當(dāng)起老師。后來她還自學(xué)多門外語。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿了信心。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，寫了諸多著名作品，為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)。
我永遠(yuǎn)無法忘記那位21歲就開始坐在輪椅上的偉大科學(xué)家——霍金。他的貢獻(xiàn)是他在長(zhǎng)達(dá)20xx年被禁錮在輪椅上的情況下做出的。我不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。
20xx年中國(guó)殘奧會(huì)上，我看到了殘疾運(yùn)動(dòng)員們所付出的巨大努力。他們?yōu)榱俗C明自己即使殘疾也還是可以有所成就、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年地不懈與身體上的殘疾作斗爭(zhēng)，最終站在了世界的競(jìng)技場(chǎng)上展現(xiàn)自己。
……。
名人心得感悟篇十一
現(xiàn)在的一些小學(xué)生課外會(huì)看一些漫畫卡通或小說之類的書。中小學(xué)階段正是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，有計(jì)劃的閱讀一些好書，對(duì)自己的成長(zhǎng)大有裨益。然而時(shí)間有限，書海無邊，讀什么書呢?在這里，我要向少年朋友們隆重推薦一本書——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944)，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書信來往，托爾斯泰的思想對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》，三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家。他們各自所處的領(lǐng)域不同，他們從來就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫的命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛的種子。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與去為難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。人類的一切成就，都是由自身創(chuàng)造出來的。就讓傳記成為我們?nèi)松系囊粋€(gè)伴侶吧!
名人心得感悟篇十二
在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》一書看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格;熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華，后來離開了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂之都mdash;維也納，開始了他的音樂創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬]放棄對(duì)音樂的熱愛，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂的熱愛，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說過的一句話：“一心向善，愛自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>
《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫芎玫挠∽C了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
名人心得感悟篇十三
精選童年讀后感悟(一)
在一個(gè)陽光明媚的下午，我讀了《童年》這本書。故事的情節(jié)深深地吸引了我……
《童年》這本書的作者是高爾基。它主要講述了阿廖沙3歲時(shí)不幸父親去世了，失去了親切的父愛，母親就帶他來到外祖父家住。和他們過著貧寒，艱苦的生活。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心卻也有善良的一面，但貪婪金錢腐蝕了他的靈魂。
在這冷冰冰的世界里，也不乏溫暖與光明。以外祖母為代表的一些人，以他們的善良、博愛、博學(xué)和正直關(guān)心著他，給予他無限的溫情和鐘愛并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。這使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
書中的阿廖沙的生活環(huán)境是那么的困苦，但是他從未向困難屈服，而是憑著自己的勇氣和信心，成為了一個(gè)善良、勇敢、正直的人。而我們?cè)傧胂氍F(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活條件根本無法與阿廖沙去相比。我們都是爸爸媽媽的“掌上明珠”，被他們的愛擁護(hù)著：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么。
而我們現(xiàn)在有很多孩子都依靠著父母，比如，有的孩子每天早上去上學(xué)，都要爸爸媽媽給收拾好書包，然后再去接送。還比如說，在學(xué)校，同學(xué)們之間需要互相幫助的時(shí)候，有的學(xué)生卻視而不見，不去理睬。
以前的我也是這樣：有一次，同學(xué)問我一道數(shù)學(xué)題，而當(dāng)時(shí)，我有好多道題都不會(huì)，她卻在我不耐煩的時(shí)候，來問我，所以我瞥了她一眼，連理都沒理她。但我看完了這本書以后，再回想這件事，我認(rèn)為自己這么做是錯(cuò)的。當(dāng)別人很需要幫助的時(shí)候，無論你在多么困難的情況下，只要你有能力去幫助別人，那么你就應(yīng)該毫無怨言的去幫助別人。而我這樣做，就是沒有愛心的表現(xiàn)，這是我需要改正的。
通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己很多的缺點(diǎn)與不足，我要以阿廖沙為目標(biāo)，作為我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)，希望大家讀了這本書，能夠一起帶動(dòng)別人，向阿廖沙學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的善良、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和愛心。希望我們大家都能成為他那樣的人。
參考童年讀后感悟(二)
在第四學(xué)期里，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。它是俄-國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄-國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說之一。
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
經(jīng)典的童年讀后感悟(三)
無一例外，每個(gè)人都有童年。是在父母懷中幸福安然地歡笑，是在綠葉叢中無拘無束地奔跑，是在現(xiàn)代科技前新奇美妙地享受，卻沒有一人像阿廖沙那樣擁有如此悲慘的童年。
三歲喪父的他，隨母親和外祖母投奔到外祖父開的小染坊，一段抹不去的黑暗日子隨之開啟。這里沒有幸福和陽光，快樂和親情，有的只是打罵和憎恨。
外祖父的兇暴，舅舅們的殘忍，深深的傷害了阿廖沙幼小的心靈。然而就在這種痛苦的壓迫下，外祖母猶如一盞明燈照亮了阿廖沙苦澀的心靈，給予他奮斗的希望，讓他在黑白世界中最終成長(zhǎng)為一名受人敬仰的作家。
童年讀后感悟模板(四)
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
優(yōu)秀的童年讀后感悟(五)
《童年》的作者是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)偉大作家馬克西姆·高爾基。小說中記敘了他親身經(jīng)歷的童年。作者幼年時(shí)就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來到了經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家，但外祖父家并不和諧，打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個(gè)成天不務(wù)正業(yè)，干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡，又從慈愛的外婆身上看到了真善美。他10歲就開始獨(dú)立謀生，但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了。
讀完了這個(gè)故事，我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影，他那雙天真無邪的眼睛里充滿了一種炯炯有神的光，那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實(shí)的殘酷使他過早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
回想起童年，兒時(shí)的自己有父母和家人愛著，疼著，身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具，卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠。卻不曾想過曾經(jīng)和我們一樣擁有過童年，一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中，他的童年缺少一個(gè)家庭應(yīng)有的和睦，缺少一個(gè)孩子應(yīng)有的歡樂。他的童年是不完整的，但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個(gè)完整而堅(jiān)強(qiáng)的人。這是為什么?是因?yàn)橥庾娓傅拇蛄R，周圍人的厭惡?jiǎn)?不，不是的。是因?yàn)樗冀K懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而純潔的心來面對(duì)生活，是因?yàn)樗車囊恍┱?、善良的人在無私地幫助、引導(dǎo)他向前，去突破黑暗生活中的沖沖困難。
故事以作者母親之死為結(jié)尾，從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中，也暗示著作者真正苦難的日子將要來臨，他要帶著最后的歡樂到人間去了，而阿廖沙的童年也就此結(jié)束。
名人心得感悟篇十四
能夠被羅曼·羅蘭稱之為英雄的，是一些心靈偉大的人，扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲。而他把首席的位置給予了堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。貝多芬出生于一個(gè)音樂世家，父親總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)，后來母親因肺病去世。從小，貝多芬就開始與命運(yùn)抗?fàn)?。雖然貝多芬的童年悲慘，但是，他對(duì)童年總是充滿美好的回憶——被稱為“父親”的萊茵河給了他無窮的思想和力量。當(dāng)貝多芬意識(shí)到自己的志向所在，開始對(duì)生活有信心時(shí)，命運(yùn)的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂家來說，無疑是一個(gè)致命的打擊。但我認(rèn)為，這未嘗不是一件好事。這樣，可以讓他更專心作曲，不再受世俗干擾，寫出來的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽，靜靜地去品味。因?yàn)?，這是貝多芬用“心”觀察世界和思考人生而寫出的曲子，注入了自己的感受在其中。是的，倔強(qiáng)的貝多芬并沒有向命運(yùn)屈服，獨(dú)自承受這個(gè)秘密，把自己的感受注入到音樂之中。他對(duì)藝術(shù)的愛和對(duì)生活的愛戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的'源泉，讀后感《扼住命運(yùn)喉嚨的貝多芬——名人傳貝多傳轉(zhuǎn)讀后感孫一哲》。就在貝多芬最輝煌的時(shí)候，幸運(yùn)的同時(shí)也帶來了悲?。翰恍业膼矍?、身體的疾病、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭(zhēng)著。此后世俗的社會(huì)已沒有了他的立足點(diǎn)，他只有從他深愛的音樂世界中尋找生命的快樂。
終于，《第九交響樂》這一偉大的作品終于降臨了，它是苦難磨礪的結(jié)果。1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣，雪在大風(fēng)中飄落，為貝多芬奏響了《命運(yùn)交響曲》的尾聲……正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！必惗喾摇粋€(gè)不幸的人，一個(gè)有貧困、殘疾、孤獨(dú)和痛苦鑄就的偉人。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己。聽著貝多芬的音樂，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂的最高境界。他以自己的苦難在譜寫著歡樂。
貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類”，感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪，我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時(shí)，我會(huì)勇敢的面對(duì)它，只有通過我自己堅(jiān)持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功。貝多芬的人生啟示我們：只要你有人格和尊嚴(yán)，敢于扼住命運(yùn)的喉嚨，你的人生同樣會(huì)精彩紛呈！
名人心得感悟篇十五
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人心得感悟篇十六
1、如果你愿意去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天都很美！
2、長(zhǎng)不過執(zhí)念，短不過善變。
3、愛并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人。
4、人生難得起起落落，還是要堅(jiān)強(qiáng)的生活。
5、只要你保持微笑，生活就會(huì)向你微笑！
6、夢(mèng)境總是幸福的，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
7、勿以怨恨對(duì)待任何人，應(yīng)以慈愛加給所有的人。
8、每個(gè)人都是單行道的跳蚤，每個(gè)人都皈依自己的宗教。
9、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
10、夢(mèng)想總是遙不可及。
11、毛病是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過則是永久的遺憾！
12、我們不能掌控任何事情的發(fā)生，只能順其自然。
13、時(shí)間中沒有過去和將來，只有現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)在。
14、人生有幾件絕對(duì)不能失去的東西，自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
15、學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)輕重，學(xué)會(huì)主次，學(xué)會(huì)內(nèi)斂，不生閑氣，有一種心境叫豁達(dá)！
16、繁華事散逐相塵，流水無情草自春。
17、人生千百種，際遇各不同。
18、不要與過去過不去。
19、每個(gè)人的`成長(zhǎng)過程，都是修建一座城府的歷程。
20、學(xué)會(huì)放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦麻_始。
21、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。-希特勒。
22、我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！-希特勒。
23、信仰比知識(shí)更難動(dòng)搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。-希特勒。
24、別和往事過不去，因?yàn)樗K究會(huì)過去。
25、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。
26、勇于追求是一種精神，懂得放棄是一種境界！
27、生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。
28、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
29、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
30、任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。
31、煩惱是自己制造自己享用的一種精神。
32、用放大鏡去看人生，人生則是一場(chǎng)悲劇；而用望遠(yuǎn)鏡去看人生，人生則是一場(chǎng)喜劇。
33、莫做無情之人，莫行絕情之事！
34、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
35、人生如戲，戲如人生，每個(gè)人都在上演著不同的角色。
36、人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。
37、你對(duì)著時(shí)光悲傷，卻忘了時(shí)光比你健忘。
38、想要?jiǎng)e人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。
39、人生就像一盤琪，你的生死在手中。
40、但凡覺得辛苦，便是強(qiáng)求。
名人心得感悟篇十七
今天，我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀(jì)的法國(guó)_為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以”莫須有“的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了_政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)_。法國(guó)_爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國(guó)王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái)，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國(guó)。(設(shè)友公社文章閱讀)
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演，歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
名人心得感悟篇十八
我對(duì)好人總有一種好感，對(duì)壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級(jí)好人，對(duì)壞人存有仁慈的心，或者他是超級(jí)大壞蛋，對(duì)好人總有一種感覺，“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對(duì)她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我感動(dòng)的一個(gè)人物。
名人心得感悟篇十九
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人心得感悟篇二十
四、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。——歌德。
五、失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救?！惶m克林。
九、事業(yè)是一切，名號(hào)只是虛聲?！璧?。
十、如意算盤，不必須貼合事實(shí)。——奧地利。
十一、應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽數(shù)來衡量人的一生。——塞內(nèi)加。
十二、要知天下事，須讀古人書?！T夢(mèng)龍。
十三、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。
十四、任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大?！獖W維德。
名人心得感悟篇二十一
閱讀了法國(guó)羅曼·羅蘭所著的《名人傳》后，我有很深的感觸?！睹藗鳌分饕獙懥嗣组_朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人，他們經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與挫折，卻一直沒有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白：挫折能更好地磨練人的意志。
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了很深的印象。貝多芬在音樂方面有極高的天賦，他喜愛音樂，還為了自己的音樂事業(yè)去了音樂之都——維也納。但是，在她人生的鼎盛時(shí)期，他的聽力開始下降，然后就失聰了。也許，正是因?yàn)槭?，他后來所?chuàng)造的音樂更優(yōu)美動(dòng)聽，貝多芬并沒有因?yàn)槭敹艞壱魳防硐?，他?duì)不幸的命運(yùn)不屈服的精神，著實(shí)令人佩服，值得我們學(xué)習(xí)。
讀過了貝多芬的故事，使我想到了海倫·凱勒，她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病，成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢?她付出了自己的努力，最終也成為了有影響力的人物。
貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神，引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué)，學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)加重，在學(xué)習(xí)中也會(huì)有許多困難。我想，我也應(yīng)該用他們這種精神，打破一切困難，抵抗挫折，完成自己的理想。
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