通過寫讀后感，我們可以更好地溝通和交流自己對作品的理解和觀點。在寫讀后感時，要結(jié)合自己的實際情況，思考書中的思想對自己的影響和啟示。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
不吃無主梨讀后感篇一
幼兒教育:。
肉類食物是蛋白質(zhì)的主要來源，蛋白質(zhì)是生長發(fā)育、修補身體組織不可缺少的營養(yǎng)素。肉類蛋白質(zhì)中氨基酸的組成比例，與人體蛋白質(zhì)之氨基酸比例較接近，所以食用后能被人體有效利用。
肉類的脂肪含量是各類食物中最多的（五谷根莖類、蔬菜類、水果類僅有微量的脂肪，每100克豬里脊肉的脂肪約10．2克，每100克全脂奶的脂肪約3．5克）。一般來說，白肉（各種魚、海產(chǎn)、雞肉等）的脂肪比較少，如鱸魚的脂肪比例僅1．2％；紅色肉類如豬肉、牛肉、羊肉的脂肪多，如較瘦的牛腱都還有29．3％的脂肪。
除蛋白質(zhì)及脂肪外，肉類也提供礦物質(zhì)與維生素。
肉類的營養(yǎng)價值高，是兒童生長發(fā)育所必須的食品，但若太偏好肉類而不吃其它類食物的話，還是可能會出現(xiàn)一些營養(yǎng)上的問題。每天攝取的`食物種類愈多，營養(yǎng)會愈均衡，所以還是要鼓勵攝食多樣食物，不要偏食。
要矯正只愛吃肉的偏食習(xí)慣，您可以試試下列方法：
1．少用大塊肉，盡量與蔬菜混合，如：絞肉加洋蔥、胡蘿卜做成肉餅來代替里脊肉排。
2．利用肉類的香味來改善蔬菜味道，可提高小朋友對蔬菜的接受度。如羅宋湯中的蔬菜（洋蔥、胡蘿卜、高麗菜等）經(jīng)過與牛肉一起長時間的熬煮，混合了肉香味，小朋友會比較喜歡。
3．盡量選購低脂肉類。在短時間內(nèi)，尚無法有效減少小朋友對肉類的食量時，媽媽在購買肉類時，應(yīng)該多選擇飽和脂肪酸較少的雞及魚類，少買五花肉、香腸等脂肪多的肉類。在烹調(diào)時，則建議采用水煮、烤、鹵、蒸等用油少的方式，可減少熱量、預(yù)防肥胖。
4．想辦法讓蔬菜變好吃。這點其實是說得容易，做起來不簡單；建議可參考坊間眾多食譜，改善蔬菜的烹調(diào)及調(diào)味方法。
5．最后一個辦法，也是最下策（建議這個方法只用在過胖或血脂肪偏高的小朋友），就是將固定的肉類分量取出置于小碟中，嚴(yán)格地執(zhí)行限量食用，但要每個一起用餐的家人都要采取同樣動作才行，否則可能會影響親子關(guān)系。
均衡的營養(yǎng)是最重要的，不偏食的小孩會長得最好。
不吃無主梨讀后感篇二
今天，我有幸拜讀了曹文軒叔叔的著作：《山羊不吃天堂草》，下面，就讓我們一起走進故事中吧！
本書講述的是明子與黑罐由于家境貧寒不得不與時好時壞的“三和尚”學(xué)木匠活，最終出師的故事，其中令我印象最深刻的人物是明子，他為人仗義，能與人相處，很有同情心，但他有時也有些賊心，他還愛和紫薇玩，想方設(shè)法的幫助她站起來，這一點，給我留下了深刻的印象。
讀完這本書，我最大的疑問就是為什么那群羊不吃“天堂草”呢？也許是作者曹文軒給我們留下的疑問，也許是對題目的呼應(yīng)。
我覺得，這本書寫得是對勞動人民的同情，對那些自以為是的人的批評，比如“胸毛”和“白皮”，正是因為他們自以為是，想怎么做就怎么做，結(jié)果被三和尚打了一頓，說明了自以為是的人沒有好下場。所以說，在生活中，低看自己，結(jié)果就會高看你；高看自己，結(jié)果就會低看你，我們要做個謙虛的人，不能像“胸毛”、“白皮”那樣自以為是。同時，我們也要學(xué)習(xí)明子的那種苦干、不怕累的精神，他的精神值得我們大家去學(xué)習(xí)，去贊賞。
總之，這是一本好書，我建議大家多看幾遍，多領(lǐng)悟每個故事的道理，讓我們一起快樂閱讀吧！
不吃無主梨讀后感篇三
明子一家為了賺錢，湊了2000元錢買了100只羊，可因為別人看了也養(yǎng)起羊來，致使家門口的草地全被羊啃光了。其他人家低價將羊全都賣掉了，只有明子一家千辛萬苦把羊運到了40里以外的一片草灘。那里的草長得高貴、誘人、純凈、安靜，名叫“天堂草”。這可是明子一家的救命之草?？墒茄蚴冀K都沒有吃一口草。若干天后，它們一只只壯烈地倒斃了。因為：不該自己吃的東西，自然就不能吃！
在這個似乎不屬于明子的世界里，明子總會情不自禁地想起家鄉(xiāng)來：
深秋的風(fēng)吹著蘆葦蕩，露出一彎彎正在啃草的牛背來；
水邊的蘆葦經(jīng)不住粗碩的蘆花的重壓，將腰彎下，像是在飲水；
天空里的雁陣，正在白云下慢慢地南下；
田埂上，安閑地停著幾只烏鴉；
其實，整部小說都在圍繞著一個“錢”字展開，從開始為了賺錢而養(yǎng)羊，到為了賺錢而外出謀生，再到明子外出謀生的日子里也始終離不開一個“錢”字?？墒?，這個“錢”字的意義卻在不斷地改變，或者說是升級。起初，大家在有錢或有權(quán)人的衣著打扮、說話口氣，以及別人對他們的態(tài)度上認(rèn)為：“有錢能使鬼推磨”，只要有錢，什么事都辦的成；經(jīng)歷了抽獎等事情以后，他們認(rèn)為：有錢，靠的是“命”，靠的是“運氣”；后來，他們發(fā)現(xiàn)：“錢不是萬能的”，有錢不能做到所有的事；最終，他們知道：只要自己付出努力，就能獲得自己應(yīng)得的事物；而別人的東西是不可以隨便據(jù)為己有的，否則心靈就會受到譴責(zé)。
這就是《山羊不吃天堂草》，一部生動易讀卻又耐人尋味的少年小說。它不僅文筆精妙、描寫細膩，人物的形象十分明顯、豐滿，極具真實感、立體感；而且將人生、命運以及哲理巧妙地融為一體，充滿了藝術(shù)魅力，感動人心。
讓我們感謝這本書的存在吧！
不吃無主梨讀后感篇四
“吃飯了——”不用說，一百個肯定是老媽話了1個小時在廚房弄好的.“戰(zhàn)利品”要端上桌了。
我老媽做的東西呀，真是好吃得沒話說?？墒悄亍以谶@里暴料一下，老嗎做的菜嘛，香味兒，味道，都給予她95分以上的高分成績。可是，這菜的樣子嘛……實在有些抱歉。她做的菜呀，有兩種情況：1.非洲木炭樣。2.三瓣嘴（作者：其實是本來很完整的原料經(jīng)過老媽一加工就成三瓣了。）。
“還在干什么呢？有你最喜歡的鹵牛肉哎！不要？那我和你爸把這吃了？”說話見還偷偷用眼角觀察我的臉色。
我并沒動，我在看一本書，叫做《中國男孩——洪戰(zhàn)輝》。不一會兒，我“唰”地站起來，面部嚴(yán)肅，“我宣布召開緊急家庭會議！”
媽媽不以為然：“什么事，吃完飯再說！等下你的鹵牛肉該涼了?！薄奥?，今天這話題就關(guān)于咱這一桌子的吃的?！碑?dāng)時，我的面部及其為嚴(yán)肅，要是人家到我家來，還以為我在開人民代表大會呢！”“怎么？”爸爸總算把視線轉(zhuǎn)移到我這兒來了，“難道這些菜是壞的？還是……”
我沒回答老爸的話，就開始了我的長篇大論：從天上扯到底墑，從古代扯到現(xiàn)代，才開始繞到今天開家庭大會的主題上來，搞了半天，爸爸、媽媽還是搞不清我到底準(zhǔn)備說什么。
不再吃這些事物了，我要絕食！”
這話說出口之后，請各位看以下兩個人的表情：嘴巴張成了特大號，可以塞一個雞蛋，不，是兩個，不是可以塞進一只烤乳豬了。
過了5秒，隨之出現(xiàn)一陣爆笑：“哈你今天沒發(fā)燒吧？一沒生病，二沒吃錯藥，怎么就突然不吃肉呢？”
“就是就是！”媽媽在一旁附和，“少開玩笑了。就算你真絕食，也堅持不了幾天！”“哼！你們就是不相信！我不吃肉3天3夜都noproblem（沒問題），你們愛吃就吃，不吃拉倒！”說完，一賭氣做在沙發(fā)上看同學(xué)借給我的《哈利.波特與混血王子》。
過了許久，我迷迷糊糊睡著了，夢見了面前有一盤鹵牛肉，剛鄉(xiāng)吃，就掉到山崖底下去了。醒來才聽到老爸高分貝的叫聲：“嗯——進天的牛肉太美味了，唉，可惜喲，有人竟然不吃！”說著，可惡的老爸還把那盤美味的牛肉端到茶幾面前。什么嘛，分明就是要我看著他吃牛肉，害得我直咽口水。哇！實在是太香了！“不行不行！說好要絕食3天的，這可不行哇！爸爸會笑我的！”
我裝作沒看見，又看起書來?？墒牵抢蠇屪龅呐Ｈ鈱嵲谔懔?，我的手慢慢伸向鹵牛肉?！翱瓤?，干什么呢，不是說好絕食3天么？還不到一個小時哎！君子一言，駟馬難追！”
哼！管它三七二十一，二六一十二。我又不是君子，俺乃女子也。我要吃肉??！
做人難，不吃肉更難哪！
不吃無主梨讀后感篇五
蕭衍既能體悟佛陀的本意，還善于借題發(fā)揮。他干脆不準(zhǔn)吃肉，還徹底免除了佛陀最初允許比丘吃三凈肉的給予托缽僧生活的`方便！肉不能吃，看你殺生還有什么用？一經(jīng)決定，立即行動。緊急傳旨：臣民提倡吃素。和尚一律不準(zhǔn)吃肉。天地神明祖宗，享受和尚待遇。何謂和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品，不準(zhǔn)再用三牲豬頭，統(tǒng)統(tǒng)改成面粉做的豬頭豬肉。
蕭衍以皇帝的權(quán)威向天下頒行斷酒肉。此后不食眾生肉的戒規(guī)逐漸為出家僧尼所奉行，乃至許多虔誠的在家信徒也終身茹素。佛教素食的提倡此后又與儒家“仁愛”“惻隱之心”的思想一道在中國孕育出素食、護生的文化習(xí)俗，成為中國社會倫理實踐的重要內(nèi)容。
佛教傳入中國漢地迄今已有兩千多年的歷史。但從一千五百多年前的南北朝時期梁朝起，中國漢傳佛教的信徒才開始倡行素食。
不吃無主梨讀后感篇六
時???間：
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過許衡“不吃無主梨”的故事，學(xué)習(xí)他做人做事有。
嚴(yán)格道德原則的精神。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。通過人物對話理。
解人物性格和品質(zhì)。
3.進行個性化閱讀理解，對課文內(nèi)容和許衡的做法有自己的看法和感情，并能結(jié)合日常生活談?wù)勛约旱捏w會。
教學(xué)難、重點。
重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，通過人物對話理解人物性格和品質(zhì)。
難點：進行個性化閱讀理解，對許衡的做法有自己的認(rèn)識和想法，并能結(jié)合日常生活談?wù)勛约旱捏w會。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入。
教師說導(dǎo)入語。
教師板書課題，生齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問？
二、指導(dǎo)朗讀。
在讀一篇新課文時，應(yīng)在注意哪些問題？
（學(xué)生回答。）。
三、讀課文，理解課文內(nèi)容。
1.同學(xué)們就帶著這幾項注意來初讀課文。
（學(xué)生讀文。）。
2.請同桌互相聽讀課文，互相糾正錯誤。
（學(xué)生讀文。）。
3.指名讀文，同時提問課文主要寫了什么事？
（學(xué)生讀文，回答。）。
4.默讀課文，看看讀懂了什么，發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生讀文。
指導(dǎo)、匯報交流成果。
5.通過人物對話理解人物性格和品質(zhì)。
（讀文回答。）。
（學(xué)生討論回答。）。
（1）許衡說梨是無主的，可是咱們每個人的心是有主的，你是怎么理解這句話的？
（2）許衡寧愿干渴，也不吃無主梨，你理解他的做法嗎？
7.指導(dǎo)分角色讀。
四、教師總結(jié)。
不吃無主梨讀后感篇七
嚴(yán)格道德原則的精神。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。通過人物對話理。
解人物性格和品質(zhì)。
3.進行個性化閱讀理解，對課文內(nèi)容和許衡的做法有自己的看法和感情，并能結(jié)合日常生活談?wù)勛约旱捏w會。
重點：正確、流利、有感情地朗讀課文，通過人物對話理解人物性格和品質(zhì)。
難點：進行個性化閱讀理解，對許衡的做法有自己的認(rèn)識和想法，并能結(jié)合日常生活談?wù)勛约旱捏w會。
教師說導(dǎo)入語。
教師板書課題，生齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問？
在讀一篇新課文時，應(yīng)在注意哪些問題？
（學(xué)生回答。）。
1．同學(xué)們就帶著這幾項注意來初讀課文。
（學(xué)生讀文。）。
2．請同桌互相聽讀課文，互相糾正錯誤。
（學(xué)生讀文。）。
3．指名讀文，同時提問課文主要寫了什么事？
（學(xué)生讀文，回答。）。
4．默讀課文，看看讀懂了什么，發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生讀文。
指導(dǎo)、匯報交流成果。
5．通過人物對話理解人物性格和品質(zhì)。
（讀文回答。）。
（學(xué)生討論回答。）。
（1）許衡說梨是無主的，可是咱們每個人的心是有主的，你是怎么理解這句話的？
（2）許衡寧愿干渴，也不吃無主梨，你理解他的做法嗎？
7．指導(dǎo)分角色讀。
不吃無主梨讀后感篇八
《山羊不吃天堂草》主要講了：明子一行人到城里賺錢，做木匠活。記錄了明子一行人城里生活的點點滴滴，比較后，他們的師傅——三和尚覺得他們學(xué)的差不多了，就舉行了一場。比較后，明子獲勝，三和尚讓明子回家了，把黑罐留了下來。
其中，有兩個故事讓我感受比較深。第一，是明子他們接到的第一個業(yè)務(wù)，比較后一天中午了，可主人給他們煮的，還是白菜湯。直到晚上，主人才把肉割回來，三和尚心里想：鐵公雞，到現(xiàn)在才肯拔毛。晚上，明子他們看到的是白滋滋的大肥蟲子，一絲瘦肉也沒有。還好明子聰明，把夾出來的的肥肉放在夾層里，讓這戶人家聞聞臭味。
還有一個故事，就是那天晚上，他們?nèi)バ【起^吃飯，一走進去，就坐了個位子，看見另一桌木匠叫服務(wù)員開票，服務(wù)員不開，后來，服務(wù)員干脆理都不理了，等了四十分鐘，終于，他們把桌子掀翻了。后來，老板來了，就服務(wù)員下去，又叫另一個服務(wù)員上來，才把這件事解決了，才繼續(xù)營業(yè)。
要是我是這家酒館的老板，肯定早把那個服務(wù)員開除了，先罵他一頓：你憑什么就說人家沒錢，人家錢多著呢，三百，付得起，你就憑人家衣服就看的出來了嗎？要是我是那家主人，肯定割很多瘦肉回來，讓明子他們吃個夠，那家主人太摳了。
不吃無主梨讀后感篇九
教學(xué)內(nèi)容：
《不吃無主梨》這篇課文選自教科版小學(xué)語文三年級下冊第七單元的一篇主題課文。文章講述的是宋元之際的著名學(xué)者許衡在非常干渴的情況下不吃沒有主人的梨的一件事，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)許衡這種做人做事有嚴(yán)格道德原則的精神。
設(shè)計理念：
閱讀，是學(xué)生的個性化行為，是學(xué)生獨立、充分、深入地與文本進行對話、與作者進行精神交流過程，也是學(xué)生走進課文，走進作者的內(nèi)心世界，并產(chǎn)生自己的讀書感受、情感體驗的過程。而實現(xiàn)這一對話過程，全在不同目標(biāo)、不同層次、不同情味的朗讀中。以讀貫穿始終，讀中感受、讀中思索、讀中碰撞、讀中頓悟，并隨機以說促讀，讀使對話過程得以升華，讓枯燥的文字，在學(xué)生心中變成流淌著的濃濃的情意。另外，以情啟思，以思促情，情思結(jié)合這是語文教學(xué)的基本主張。因此，在課堂上我構(gòu)建了“情中研讀，境中探究”的教學(xué)模式。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過人物對話理解人物性格和品質(zhì)。
2、進行個性化閱讀理解，對課文內(nèi)容和許衡的做法有自己的看法和感悟，并能結(jié)合日常生活談?wù)勛约旱捏w會。
3、通過學(xué)習(xí)，養(yǎng)成做人做事有嚴(yán)格道德原則的精神。
4、認(rèn)識本課9個生字，會寫12個生字。
教學(xué)重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文，通過人物對話理解人物性格和品質(zhì)。
教學(xué)難點：
進行個性化閱讀理解，對許衡的做法有自己的認(rèn)識和想法，并能結(jié)合日常生活談?wù)勛约旱捏w會。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
在我國古代宋元時期，有一位年輕的學(xué)者，叫許衡，在他身上就發(fā)生了一件關(guān)于梨的事，讓我們一同走進課文去讀一讀吧！
2、板書課題，生書空。
《不吃無主梨》，請同學(xué)們伸出你的手指跟老師一起寫課題。齊讀課題。
二、初讀課文、整體感知
1、自由讀課文，注意，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。
請同學(xué)們自由朗讀課文，把自己不認(rèn)識的字，或者不理解的詞語圈畫出來。標(biāo)出自然段。
2、指名讀第一自然段，想一想，這一段介紹了什么？理解“宋元之際”，明確這一段主要介紹許和故事背影。
3、指名讀第二自然段，理解“人煙稀少，田地荒蕪、汗流浹背”
4、指名讀第三自然段，發(fā)現(xiàn)梨樹大家是怎么做的？
這篇文章寫的是我國（宋元之際的著名學(xué)者許衡）在（戰(zhàn)亂時期），與朋友出行正當(dāng)（干渴難耐之際），看到（路旁有棵結(jié)滿果實的梨樹），大家都（摘梨吃以解渴），而他卻（寧可忍著干渴也不吃無主梨）。
三、精讀課文，讀中感悟。
1、抓住課文的環(huán)境背景，切入主題。
是的，同學(xué)們說得很對，課文就是寫了這些內(nèi)容。當(dāng)時是戰(zhàn)亂時期，許衡和朋友們一起出行，由于天氣炎熱，大家頂著太陽趕路。個個汗流浹背，十分干渴。
2、抓住人物動作描寫對比分析，理解課文內(nèi)容。
就在此時，他們遇到了一棵碩果累累的梨樹，同學(xué)們我們學(xué)習(xí)寫人物的文章，有語言描寫，動作描寫，你們注意到了嗎？請同學(xué)們默讀課文的第三自然段，完成填空題。
突然，一個同行的朋友（連喊帶叫），（高興地向）前（飛跑）起來。原來，在前面不遠的路旁，挺立著一棵高大的梨樹，樹上（掛）滿了（黃澄澄）的大梨。大家（一窩蜂）地（趕）到樹下，（爭先恐后）地摘梨，（只有）許衡找到了一片樹陰坐了下來。他（撩起衣襟），一個勁兒地（扇風(fēng)取涼）
對比許衡和朋友的不同表現(xiàn)。
朋友：連喊帶叫高興地飛跑一窩蜂趕爭先恐后大口大口地動作
許衡：找一片樹蔭坐下來撩衣襟扇風(fēng)又熱又渴
個性朗讀：那么請同學(xué)們帶頭這種急切和興奮的心情，再讀一遍第三自然段。（黃澄澄：正音，abb式詞語）
3、抓住人物語言描寫對比分析，理解課文內(nèi)容。
同學(xué)們看一下，課文除了動作描寫，還通過什么描寫來表現(xiàn)人物特征了，（語言描寫）
語言描寫就是人物的對話，請同學(xué)們繼續(xù)看課文，看一下這篇課文有幾次語言描寫，也就是說許衡先后和幾位朋友對話了。（老師認(rèn)為是4次，我們一起來看一下。）
讓我們一起走進他們的第一次對話。誰來讀一下這部分。對話：與第一位朋友的對話：
朋友：關(guān)心梨好吃不要錢是野梨
許衡：問價錢有主梨
第二次對話：朋友：兵荒馬亂家梨野梨都可吃
許衡：不經(jīng)主人允許不道德
第三次對話：朋友：剛打完仗人跑光了不吃白不吃許衡：梨雖無主我心有主勸阻朋友
第四次對話：朋友：諷刺書呆子
許衡：不生氣堅持原則催促朋友上路
（1）許衡把梨接過來。他看著手里的梨說：（好梨，好梨，但不知這梨多少錢一個）
（2）許衡瞪著眼睛問：（不是野梨是什么？）
他反復(fù)看著梨，很肯定地說：（這明明是農(nóng)夫種的梨樹，是有主的梨樹。）
（3）許衡聽后卻不以為然，他用手指了指自己的胸口，誠懇地對大家說：（梨是無主的，可是咱們每個人的心是有主的。不是自己的東西，我是會吃的。你們也不要再摘啦?。?/p>
（4）許衡聽了諷刺的話，也沒有生氣。他看了看那們朋友，說：（我寧愿干渴，也不吃無主梨?。┛梢钥闯鲈S衡是一個在個人行為上堅持道德原則的人。
四、拓展延伸，升華情感
1、出示水果圖片場景，讓學(xué)生說出自己喜歡吃哪能種水果。在什么時候特別想吃。在什么時候不能吃。
是的，看到這些好吃的水果，我們都非常有食欲，但同學(xué)們一定要記住無論多么好的東西，多么想得到的東西，都必須經(jīng)過主人的允許。
我們中華民族的傳統(tǒng)美德從古延續(xù)到今，老師希望道德的火種能在同學(xué)們的手中傳遞下去，讓道德之花永放光芒。這節(jié)課是短暫的，但老師相信，這節(jié)課給我們帶來的收獲卻是永恒的。公德比賽從我們開始。從現(xiàn)在開始。
不吃無主梨讀后感篇十
《山羊不吃天堂草》講敘了一群饑餓無比的羊群在面對長的高貴誘人的“天堂草”時寧愿自己餓死也不肯將頭低下去“踐踏”這片神圣的草坪，幾天后，一只只壯烈的倒斃了，由此而引發(fā)主人公去謀生的故事。
故事不僅贊揚了山羊的品質(zhì)，也歌頌了主人公明子有愛心而又有正義感有責(zé)任心的優(yōu)秀精神。
明子的父親因為這片羊群的死亡而破產(chǎn)，明子因生活所迫，要幫助父親，不得不和師傅。師兄一起離開小豆村，來到了一個陌生的城市去謀。明子每日都會去木匠等活的地方尋找活干，找工作的艱辛與世態(tài)的冷淡不但沒有打垮他，反而激勵他堅持不放棄。聰明的明子善于觀察，他觀察到有位老爺爺連續(xù)幾天都來這里看尋找工作的人，很快明子就找到了工作。剛接到工作的明子看到比自己處境更困難的小男孩時，二話沒說就把工作讓給了他，自己再去尋找。明子謀生的經(jīng)歷很是艱辛但他依然不顧自己的去關(guān)心他人，舍己為人。
不吃無主梨讀后感篇十一
于偶然，我從圖書館的的書架上拿下了這本《山羊不吃天堂草》，很快，書中的故事情節(jié)就深深地吸引了我。
這是一本通俗易懂卻又耐人尋味的少年小說。但讀著讀著，一個個疑問卻浮上了我的心頭：為什么書中那些清高的城里人會如此自私且又不近人情？為什么書中那些清高的城里人只向錢看？我不禁聯(lián)想起了前陣子鬧得沸沸揚揚的老人摔跤，卻又無人敢扶的事件。一位老人摔跤后，過路人因為害怕老人反咬自己一口，就不敢上前救助。這令我十分疑惑。古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，有如此優(yōu)良傳統(tǒng)，那幾位優(yōu)秀的中華兒女竟然不上前救助？！這不是玷污了我們中華兒女的名聲了嗎？見到這一切，有些人大聲疾呼：這究竟是怎么了？為什么我們這個社會會變得如此冷漠、缺少關(guān)愛？答案其實很簡單，是人與人之間的冷漠，是人與人之間的隔閡造成的。冷漠和隔閡就像一層紗，就像一層膜，隔斷了人與人之間的熱情，讓這個世界變得如此冷漠、缺少關(guān)愛。
病痛并不可怕，可怕的是人人與人之間的冷漠和隔閡。只要消除了它們，我相信，這個世界才會變得更美好！
廣濟中心小學(xué)實驗校區(qū)六年級:胡睿雄。
不吃無主梨讀后感篇十二
今天我讀了《山羊不吃天堂草》。讀完后我感悟很深。
明子是一個從膽小害事到一個勇敢的視金錢如糞土的人。而三和尚是一個愛財如愛命人。但黑罐是一個忠厚老實聽命于他人的一個人。
最讓我佩服的是：三和尚讓明子去工地偷木頭的時候，明子誓死不去。師傅三和尚還威脅他說必須去不去就開除他。但但最后明子還是沒有出賣他的靈魂。三和尚也沒有趕他走。
我覺得我們要向明子腳踏實地，不偷不搶。做一個高尚的人。
不吃無主梨讀后感篇十三
這個暑假，我讀完了曹文軒的《山羊不吃天堂草》。
這是一本有趣、耐人尋味的小說。故事的三位主人公明子、黑罐和三和尚，由于生活所迫，他們不得不遠離家鄉(xiāng)，千里迢迢來到上海打工謀生。三和尚曾為一個假發(fā)，搶過商店，明子為了吃飽一頓飯在飯店打工，吃別人吃剩的菜。黑罐為了自己不被別人笑話，出手將別人打殘。讀完這本小說，你會明白一個道理，就是每個人一生下來都是平等的，都有自尊。
我最喜歡小不點兒明子，他雖然性格很孤僻，從小由奶奶撫養(yǎng)，經(jīng)常受到別人的欺負，但是他很堅強，認(rèn)識了黑罐和三和尚后，和他們成了好朋友，他變得開心起來，他為了追求自己的理想，靠自己的雙手，不懈奮斗。
明子身上那種堅忍不拔的精神，值得我們每個人學(xué)習(xí)。
不吃無主梨讀后感篇十四
昨晚，我讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》，深深吸引住了。至到現(xiàn)在腦海中還能浮現(xiàn)出幾個主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個“她”。這部兒童文學(xué)作品寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類弱勢群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，憑一手絕活娶了一個漂亮媳婦。隨著時代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，因為家庭的貧困，不得不背負起了家庭成年人的希望和重擔(dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會這個舞臺中生存，扎根，成長。在這座城市中，他們和來自全國各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競相壓價來獲得生路。他們都做著一個淘金、發(fā)財夢，默默出賣著自己的廉價勞動力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅持著鄉(xiāng)下人特有的'人格和尊嚴(yán)。
主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進了近一千多元，沉重的擔(dān)子像一座山一樣把一家人壓的抬不起頭來。跟三和尚出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過三和尚了，最后在三和尚的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助并且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑，最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)?。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的。”當(dāng)然，在他身上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢買彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
小說的對象雖是少年兒童，可我在讀后卻久久難忘，其魅力可見一斑。我覺得小說的最可貴之處，就在于扎根于社會現(xiàn)實，讀起讓人覺得身臨其境。小說的主人公生活在一個物欲橫流、金錢至上的城市社會中，“錢”字深深的扎在每個人心中僅僅的束縛著每一個人。他們?yōu)殄X而哭，為錢而笑，為錢而分，為錢而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長著，譜寫出了一首圣潔而動聽的生命樂章。
《山羊不吃天堂草》在小說的結(jié)尾部分，作者才向我們娓娓敘述了這個故事的來歷：明子家養(yǎng)羊發(fā)財，帶動了全村都養(yǎng)羊，結(jié)果羊多草少，明子不得和父親來到幾里外的草灘上去放羊。面對鮮嫩的“天堂草”羊卻不肯吃，一只只壯烈的倒斃，于是全家背上了沉重的經(jīng)濟債務(wù)?！疤焯貌荨?，多么動聽的名字！曹文軒的用意，恐怕要以此映襯山羊的壯烈、高潔，以此見證人物的成長吧！明子在一位好心人幫助下攬到了大活，在戶主毫不了解自己底細的情況下，1500元押金被明子裝在了兜里，成為了一個巨大誘惑。一方面是家里急需用錢，一方面是信守承諾，主人公將面臨如何選擇？最終，明子終于選擇了正義，健全的人格在矛盾中終于形成。這筆錢的取舍，何異于“天堂草”......
不吃無主梨讀后感篇十五
《山羊不吃天堂草》是著名作家曹文軒伯伯的作品。
它講述了明子和黑罐一起，跟著師傅三和尚，出小豆村到大城市做木匠的艱苦經(jīng)歷。
讀了這本書后，我覺得黑罐很傻很天真，因為他居然把三和尚量的線給鋸斷了。我也覺得明子非?？尚?，因為明子天天晚上都會尿床的。
讀了這本書后，因為他們幾個人都是十幾歲的孩子，在我們現(xiàn)實生活的人十幾歲還在學(xué)校讀書呢!還沒有自理能力，明子和黑罐卻有自理能力。
讀了這本書后，我覺得黑罐和明子他們的人生非常精彩!
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/6872682.html】
