讀后感是我記錄和分享自己閱讀過程和思考的工具。那么我們該如何寫一篇有思想和水平的讀后感呢？首先，我們需要對書中的情節(jié)、人物和主題進(jìn)行理解和分析?？梢詮臅械募?xì)節(jié)、語言、結(jié)構(gòu)等方面入手，深入剖析書中的思想內(nèi)涵。其次，我們需要聚焦于自己對書中內(nèi)容的感受和思考，個人的理解和感悟是讀后感的核心。最后，我們需要做到言之有物，言之有理，避免空洞和膚淺的描述。通過豐富的語言和合理的結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠真正感受到我們的閱讀體驗和思考。來看看以下是小編為大家整理的讀后感參考范文，它們或許能夠幫助你寫出一篇優(yōu)秀的讀后感作文。
人生不過如此的讀后感篇一
孔子說“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛恨……種種之情，矛盾糾結(jié)，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時，便去讀書尋求解脫，到底人生是什么？到底人生為什么？忽然我在書架上發(fā)現(xiàn)了林語堂的《人生不過如此》，“不過如此”到底是怎樣？且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人生應(yīng)該如此：享受！
人生應(yīng)該是享受的。
提到享受，很自然會聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。
人生要學(xué)會享受自然。
人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來，而經(jīng)過一生的無論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。
林語堂是個很有自然情趣，且十分會享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時間他還是決心租了一個洋房，他這樣寫道：“我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了?！焙髞硭职峄亓巳苏?，他說在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡直是個美妙的動物世界。他說，他的小孩子在這個園中觀察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。
他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充分享受大自然賦予我們的一切。
他說：“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?！彼梢灾斡芏嗳祟惖牟?，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道：“一個人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會真正變得偉大起來?！?/p>
是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個舞臺的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂會，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧?。?/p>
我情不自禁地被感動著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥獸……瞬間都在我身邊美妙起來，于是，我合上了書，出得樓來，享受自然。
冬日的風(fēng)沒那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著白雪，映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林，哈，這么多的鳥，以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)，鳥的叫聲真好聽，或“啾啾啾”，或長笛悠揚(yáng)，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉(zhuǎn)，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生??！再看林間，樹影疏斜，陽光明艷，天空湛藍(lán)，白云飄飄，我的心立刻通暢起來，開闊起來，快樂起來，真如林語堂說：“能享受自然的人是真正快樂的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人?！?/p>
人生要充分珍愛享受自己的身體。
林語堂說：“我們有一個軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它?！?/p>
人生是應(yīng)該享受快樂的。
他說：“人生于世，所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實現(xiàn)這個目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的'五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂?！?/p>
真的很感謝林先生讓我在不惑之時豁然開朗。
人生應(yīng)該是自由的。林先生說：“一個人只有具有這種自由的意識和淡漠的態(tài)度，結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松??！彼?jīng)寫過：“對我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。”所以我們還要學(xué)會享受這份人生的自由。
在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無時無刻不在享受：享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣，人生才會真正的快樂，才會不枉活一生。
人生不過如此的讀后感篇二
《人生不過如此》的作者是林語堂先生，我國文學(xué)巨匠、國學(xué)大師。平日里對林語堂先生了解甚少，也僅僅是從《京華煙云》知道了林語堂，這還是是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫。乍看書名挺有意思，有點(diǎn)消極避世的感覺，粗粗翻閱后卻發(fā)現(xiàn)，這其實是一本林語堂先生的散文結(jié)集。通篇是林語堂先生以自己的獨(dú)特視角闡述對生活的看法，或者說，是他的理想生活。書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時只道是尋?！钡攘鶄€篇章，將林語堂生命中不同時期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人生應(yīng)該如此：享受！這本書，只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
在“著作與讀書”中看到這樣一段話，讓我頗有感觸?！拔易x一個人的作品，絕不應(yīng)有盡責(zé)的感覺，我只是讀心悅誠服的東西。他們吸引我的力量在于他們的作風(fēng)，或相近的觀念。我讀書極少，不過我相信我讀一本書得益比別人讀是本書的會多。”讀書不在于多，在于理解書中的含義。成功人士為喜好而讀書，為責(zé)任而讀書，其看書的效果也是截然不同的。
在書中，林先生告訴我們，心靈的選擇會讓我們放棄壓力而愉快的生活，快樂不只是過富裕的物質(zhì)生活，還有精神滿足。人生應(yīng)該是享受的。學(xué)會享受人生的快樂，自己的享受、家庭的享受、大自然的形形色色享受、詩歌與藝術(shù)的享受、讀書與沉思的享受、友情的享受。都是那么質(zhì)樸而美好的享受。充分享受自然和生活賦予我們的一切。
林語堂先生是個很有自然情趣，且十分會享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，但有一段時間他還是決心租了一個洋房，他這樣寫道：“我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。”后來他又搬回了宅子，他說在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡直是個美妙的動物世界。他說，他的小孩子在這個園中觀察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充分享受大自然賦予我們的一切。他說：“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?！彼梢灾斡芏嗳祟惖牟?，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道：“一個人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會真正變得偉大起來。”
是啊，這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧??！真如林語堂說：“能享受自然的人是真正快樂的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人?！?/p>
人生是應(yīng)該享受快樂的。他說：“人生于世，所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實現(xiàn)這個目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂。”
在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無時無刻不在享受：享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣，人生才會真正的快樂，才會不枉活一生。
人生不過如此的讀后感篇三
時光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對它的時候，它便把它最實質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個字：忙！忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實快樂來之于健康的心靈！幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度，換個心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕！換個角度去觀察，世界會更美！
無獨(dú)有偶，有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會有什么感受?！?/p>
那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受？他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了一下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因。”
那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重?！笔ト司o接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對圣人的詰問，那人無言以對。
是啊，我們每個人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢縈，難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
人生不過如此的讀后感篇四
作為一個九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會靜下心來細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早?？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時只道是尋?！钡攘鶄€篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力”、“究而言之，一個人一生出發(fā)時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生?！薄ⅰ巴陼r這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之?！本涂煽闯?。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑?！薄ⅰ澳切┣嗌?，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了?！薄ⅰ叭绻視壅?、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學(xué)會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
人生不過如此的讀后感篇五
孔子說四十不惑。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛恨種種之情，矛盾糾結(jié)，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時，便去讀書尋求解脫，到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書架上發(fā)現(xiàn)了林語堂的《人生不過如此》，不過如此到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然人生應(yīng)該如此：享受!
人生應(yīng)該是享受的。
提到享受，很自然會聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。
人生要學(xué)會享受自然。
人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來，而經(jīng)過一生的無論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。
林語堂是個很有自然情趣，且十分會享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時間他還是決心租了一個洋房，他這樣寫道：我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。后來他又搬回了人宅，他說在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡直是個美妙的動物世界。他說，他的小孩子在這個園中觀察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。
他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充分享受大自然賦予我們的一切。
他說：大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。它可以治愈很多人類的病，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道：一個人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會真正變得偉大起來。
是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個舞臺的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂會，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧啊!
我情不自禁地被感動著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥獸瞬間都在我身邊美妙起來，于是，我合上了書，出得樓來，享受自然。
冬日的風(fēng)沒那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著白雪，映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林，哈，這么多的鳥，以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)，鳥的叫聲真好聽，或啾啾啾，或長笛悠揚(yáng)，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉(zhuǎn)，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生啊!再看林間，樹影疏斜，陽光明艷，天空湛藍(lán)，白云飄飄，我的心立刻通暢起來，開闊起來，快樂起來，真如林語堂說：能享受自然的人是真正快樂的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人。
人生要充分珍愛享受自己的身體。
林語堂說：我們有一個軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它。
人生是應(yīng)該享受快樂的。
他說：人生于世，所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實現(xiàn)這個目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂。
真的很感謝林先生讓我在不惑之時豁然開朗。
他曾經(jīng)寫過：對我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。所以我們還要學(xué)會享受這份人生的自由。
在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無時無刻不在享受：享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受只有這樣，人生才會真正的快樂，才會不枉活一生。
人生不過如此的讀后感篇六
為一個九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早?？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時只道是尋?！钡攘鶄€篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力”、“究而言之，一個人一生出發(fā)時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期--充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生?！?、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之?！本涂煽闯?。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑?！?、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了?！?、“如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學(xué)會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
人生不過如此的讀后感篇七
正處、副處，最后都不知落在何處；正局、副局，最后都是一樣的結(jié)局；正部、副部，最后都在一起散步；總理、副總理，最后都是一個道理；主席、副主席，最后都會一樣缺席。
人生如賽場，上半場按學(xué)歷、權(quán)力、職位、業(yè)績、薪金比上升；下半場以血壓、血脂、血糖、尿酸、膽固醇比下降。上半場順勢而為，聽命；下半場事在人為，認(rèn)命！愿您上下兼顧，兩場都要贏。沒病也要體檢，不渴也要喝水，再煩也要想通，有理也要讓人，有權(quán)也要低調(diào)，不疲勞也要休息，不富也要知足，再忙也要鍛煉。
人的一生，好比乘坐北京地鐵一號線：途徑國貿(mào)，羨慕繁華；途徑天安門，幻想權(quán)力，途徑金融街，夢想發(fā)財；經(jīng)過公主墳，遙想華麗家族；經(jīng)過玉泉路，依然雄心勃勃---這時有個聲音飄然入人生不過如此耳：乘客您好,八寶山快到了！頓時醒悟：人生苦短！
人生不過如此的讀后感篇八
人從生下來到死不過就那幾十年，可是有的人活的轟轟烈烈或很精彩，可有的人就甘心墮落，一生碌碌無為，甚至有的人經(jīng)不住一點(diǎn)打擊就想到了死。我們都知道人活著是不容易，但你如果真堅強(qiáng)的渡過什么難關(guān)，再回頭想一下，其實也沒啥。當(dāng)然我在生活中最終要的`還少不了樂觀的心理。
我聽說過這樣一個故事：兩個人在沙漠中迷了路，還沒了水，沒了吃的。就在這時，第一個人想：“天無絕人之路，我一定會走出去的?！钡诙€人就不這樣想了：“唉，我看我是沒希望了，就等死了?！庇谑沁@兩個人帶著不同的心情就這么走著，當(dāng)然結(jié)果也就不同了。
人生不過如此的讀后感篇九
馬上就要進(jìn)入冬季了，南風(fēng)北風(fēng)就是交替的刮，人的整個精神也降下來不少。不愛動，也不愛吃，只想懶懶地坐著發(fā)呆。想的太多吧，思想負(fù)擔(dān)就沉了。好象喘氣也上不來了，唉！忘記！忘記，不該想的吧，喝點(diǎn)咖啡吃點(diǎn)自己diy的點(diǎn)心，依然不覺得空氣清新，但覺得挺清靜的很適合我。
伸頭看一看外面?？耧L(fēng)四起，北風(fēng)呼嘯，樹葉好象是轉(zhuǎn)著的搖，分不清是啥風(fēng)。我和太陽躲貓貓呢。它不出來，我也在觀望。反正我有時間可以等?？粗鴽]有太陽的天，我覺得此時倒很適合修煉！修煉聽起來好象是深山老道才有的本事，我此時也會了一些。首先要學(xué)會淡化痛苦。其實也沒有什么痛苦。人想多了就會痛苦。情緒這東西就這玩意兒，你不碰它，它也不會傷害到你。唉！一口咖啡一口蛋糕，我的小資生活怎么讓我有這么沉重的心里呢?？諝獍察o了，我思想也平穩(wěn)了。我無非是一粒微塵。一個呼吸就會不見了。怎會有那么多的沉重?；叵肫饋硎裁词悄愕模粗鴥墒挚湛盏臋M紋，沒有什么是自己的。
年經(jīng)長了，少女的心也變了，曾經(jīng)的理想目標(biāo)離我是越來越遠(yuǎn)了。不過好象也沒有近過，一直在遙遠(yuǎn)的天邊，只是就這樣一直在心里放著，說是追逐目標(biāo)，可我怎么越是追越是追的遠(yuǎn)，可是每個人都有自己的遠(yuǎn)大理想，只是做了太多不想做的事，把想的事給耽誤了。所以我們要學(xué)會放棄，不在為任何人活著，只為自己活著，為自己的理想而活著，你說這樣的空話，還能找回自己嗎！
如果能拿得起放得下，就不會是一種口號了。其實幾十年的人生，活得就是一種心情，得和失總是平衡而定的?；畛稣鎸嵉淖晕?。給自己一個空間。一杯水，再燙，你也不要放手，因為你放手的那一刻，失去的不只是水，還有一個杯子。所以。生活不一定是你想放手就可以放手的。在燙你也要忍，不要因為一棵小樹放棄一片森林。有陽光就會有希望，有坎坷就會有歷練，象今天這樣沒有陽光的日子。看來只能一笑而過，優(yōu)雅面對人生了。
其實，我很累。一直學(xué)會著假堅強(qiáng)，習(xí)慣一個人面對所有。有時候，我可以開心的和每個人說話，可以放肆自己，我沒有去偽裝，我可以讓自己快樂，但是我更喜歡安靜。一個人坐在窗前，不知道自己在想什么，懷念過去？還是想回到從前，讓我在活一次？還可能嗎？不會了，我也不在是從前的那個小女生了。我喜歡很靜很靜的黑夜，關(guān)了燈讓寂寞包圍我，靜靜地想自己的痛，自己的快樂，自己的人生，自己的理想，要學(xué)會自己杠。但是別把自己弄丟了。
累，其實也是一種享受，感覺累了，但也不能休息，困為你還沒有找好方向，不能迷茫。曾經(jīng)本該拼搏的年經(jīng)就是因為想的太多，做的太少給耽誤了。只有一個人在旅行時，才能聽到自己的聲音，它會告訴你，這世界比想象中的寬闊，這個世界上，你可以碰到機(jī)遇而絕不可能碰到“神”，自己的路真得還是自己走的好。
人生不過如此的讀后感篇十
每次打開空間瀏覽里面繽紛璀璨的信紙，手指就仿佛觸到了它厚厚的有質(zhì)感的表面，也就好像嗅到了它上面涂抹著的淡淡的茉莉香，難得在一個簡陋、雜亂、忙碌的環(huán)境里，還能找到當(dāng)年的一縷書卷氣，以前最喜歡用細(xì)細(xì)的鋼筆，在干凈的信紙上揚(yáng)揚(yáng)灑灑，那是一本只屬于自己的童話。
好久了吧，提起筆，翻開畫冊，無從下筆，后來千篇一律忙碌的生活讓我對漫畫的癡迷度逐漸降低，這是一種不良的體現(xiàn)，我還是希望自己能在萬分無聊低迷的時候，翻開枕邊的自己的所謂畫冊，能找到以前讓自己執(zhí)著的東西，能讓自己一直愉悅下去的理由。
在這個物欲橫流的時代，在這個浮躁現(xiàn)實的旋渦，我們能否一直平靜的快樂？我總結(jié)了，能讓我踏實生活的理由基本上有兩種，其一是自己在乎的人、親人平安，其二就是在平凡的工作中、生活中找尋小成就感，讓自己覺得自己有用，覺得自己在成長，或者給自己定一個有階段性的目標(biāo)，然后逐漸去踐行，這個期望值不一定很龐大，但一定是個希望。有時會沮喪，但那又有什么呢?生活本就是五味陳雜，酸甜苦辣。
人總是要給自己時不時的找點(diǎn)借口去......
善待自己，善待一切自己所能夠......
人生不過如此的讀后感篇十一
天氣晴好，與友人驅(qū)車前往甲子鎮(zhèn)，見江初先生。江初何許人也？實不相瞞，抵達(dá)之前，我所知甚少：老藝人，從小學(xué)習(xí)潮州二弦，心系正字戲，頗有造詣。我生于潮州，從小被潮劇氛圍熏陶，自然，對江初先生及其才情充滿期待。
午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌，車在路旁緩緩?fù)Ｏ?。見一五十歲左右的男子向我們招手，笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說藝術(shù)家大多“不正?！?，此言差矣，江初先生衣著整齊、一臉干凈，正常得像鄰居的阿伯。他有說有笑地把我們引向一座再普通不過的住所——家，房門窄小，三米之外是鄰居家的門。我停下來，觸一摸一著冰冷的鐵門，心頓時生起一股辛酸感：這就是藝術(shù)家的生活？在物欲橫流的今天，所謂“藝術(shù)”到底值幾錢？為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺上狂吼一曲就能收入幾萬甚至更多？不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷，我突然感到它的飄渺與無助。
進(jìn)門，滿目工整。房子很小，我們八九個人就把它坐滿了；家具簡單不過，不見任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人：四壁掛著精致的書法、國畫；右上角是一個四層的小書架，擺滿了書；書架旁邊掛著兩把二胡。陽光從窗口披灑進(jìn)來，熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時。江波是江初的堂叔，已是杖國之年，卻鶴發(fā)童顏，背直腰挺，精神飽滿；尤永江是江初的摯友，五十幾歲，高而瘦，性情豪爽，樂呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛藝術(shù)的“三角鐵”。
19xx年，劇一團(tuán)一經(jīng)文化部特批，作為國家第一個縣級一團(tuán)一應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息！但是，為呈現(xiàn)更完美的音樂，樂器必須在演出前改制成功。江初大花一心思，在各大劇種中尋找靈感：“要提高大管弦的'領(lǐng)奏地位，塑造其樂聲在樂隊中的突出、主導(dǎo)形象，就要使它能發(fā)出近似于短桿樂器的高、尖、亮音響效果。”依此思路，江初忘寢廢食地為樂器進(jìn)行“手術(shù)”：鋸短琴筒，使音速加快；截短弦桿，改成高音頻；加厚面板，使發(fā)音硬朗、厚實；改用竹質(zhì)碼和鋼絲線，使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折，最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果，領(lǐng)奏地位突出。最后，演出獲得了圓滿成功，引起轟動，把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒！
“但是，這些辛苦換來了‘申遺’的成功，太值了?！苯跸壬冀K面帶微笑，眼睛里有光。尤永江先生煙癮重，在我們聊天時，悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談，但相對內(nèi)斂，于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息：江初也很注重“承先啟后”，做好傳、幫、帶，新學(xué)員的吸收為劇一團(tuán)一輸入了新鮮的血液。樂隊在他的帶領(lǐng)下，和諧、共進(jìn)，親如一家，成為海陸豐的一流樂隊。
“江初這一生步步是音韻?！庇扔澜壬ひ舸?，把此話強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道，江初先生也嗜好古典詩詞。劇一團(tuán)一這幾年的大門、廚房的對聯(lián)都自出他手，赴省特刊海報標(biāo)語也由他構(gòu)思、撰寫。在翻閱江初先生的作品時，我想到門口貼著的對聯(lián)：“撲朔逐春至，鏗鏘送福來”，橫幅：“春滿乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實并沒有打垮一個真正熱愛生命、熱愛藝術(shù)的人?！爸灰罾^續(xù)，樂觀與向上就應(yīng)該繼續(xù)?！蔽宜坪趼牭搅苏l的脫口而出，暖人心窩。
江波老先生為人謙虛，一直沉默，看似不善言語。當(dāng)我一靠近與之交談，卻見眼睛睜大，聞字字珠璣：“好的藝術(shù)中都有音韻，音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人，最好要學(xué)習(xí)音樂……江初做到了?！比私猿帧耙繇崱庇^點(diǎn)，可見志同道合，“藝術(shù)是相通的，心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥，我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話的深層意思：環(huán)境與一個人的心態(tài)息息相關(guān)，作品的好或壞皆誕生于此間。
哦，人生不過如此：我們只花費(fèi)一個下午，就大致了解。而人生真的不過如此嗎？不，人生生生不息，藝術(shù)永垂不朽！“與藝術(shù)相濡以沫的日子，艱辛而幸福?！痹陔x別前轉(zhuǎn)身看見他們的眼神后，我就更堅定這念頭了?！斑@是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士?！蔽矣植唤恍??！僖娏?，江初先生、江波先生、尤永江先生，還有那可愛的江俊栩；再見，讓人愛得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會有期！
人生不過如此的讀后感篇十二
在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實生活中真實、自然、快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會很快變的通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。
作者簡介。
林語堂（1895-1976），福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。19入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。19秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。
人生不過如此的讀后感篇十三
時光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對它的時候，它便把它最實質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度，換個心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個角度去觀察，世界會更美!
無獨(dú)有偶，有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會有什么感受?！?/p>
那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受?他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重?！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因?！?/p>
那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重。”圣人緊接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對圣人的詰問，那人無言以對。
人生不過如此的讀后感篇十四
“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在顯示生活中更真實，更自然，更快樂地表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，貴與賤，富與貧，而是如何好好的快樂的度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不圓滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們很快就會變得通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與悔恨也會隨風(fēng)而去了?！?/p>
首先是想求得也許偶然會讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒，竟然抄襲了坐著的這么長的一段文字，但我又忍不住，忍不住要將這段文字拿出來與大家分享。因為當(dāng)我自己讀到它時，就好像在一片黑暗中，渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開的大門一樣。身上的一切重?fù)?dān)，一切疲憊顯得那樣的渺小，那樣的不堪一擊。
《人生不過如此》不是哲學(xué)書，但我認(rèn)為它比哲學(xué)書更能啟發(fā)人的心智；不是小說，但我認(rèn)為它讀來比小說更加有趣味。一篇篇文章讀來滋潤著自己身上的每一處靈魂。林語堂先生將自己一生所經(jīng)歷的，所看到的，何所做的一些感悟淋漓盡致地表達(dá)了出來。讀完這些作品，你會感到作者那顆豁達(dá)開朗的心，而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說這本書是本哲學(xué)書，但作者并不是在生搬硬套地表達(dá)什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀點(diǎn)。但他也不是在創(chuàng)作，因為他所表達(dá)的觀點(diǎn)早已由中西方思想家再三思慮過，表現(xiàn)過。但它卻通過哪些小人物，小事件將那些哲學(xué)觀點(diǎn)更生動地表現(xiàn)出來。老媽子的黃媽，她具有中國女教的一切良好的思想；一個隨口罵人的蘇州船娘；一個上海的電車售票員；動物園中的小獅子；一個某報天文欄內(nèi)寫文章的'記者……諸如此類的人，通過他們，作者看到了很多，也帶領(lǐng)著我看到了很多。
作者在書中說他沒有受過學(xué)院式的哲學(xué)訓(xùn)練，讀過的書也不怎么廣博。我想也許正是因為這樣的原因，使他不必被禁錮在那些哲學(xué)書的條條框框里，從而更好地，更便當(dāng)?shù)赜^察周圍的事物，使他可以根據(jù)自己的直覺下判斷，思索出自己的觀念，表達(dá)出自己的獨(dú)特的見解。我很想問，一個人一輩子是不是不要讀太多的書，因為所讀的書太多了，就很容易陷入一種雜亂無章的狀態(tài)，就很可能分不清孰是孰非了？當(dāng)然，不要讀太多并不是不讀，也不是隨意地讀，而是我們要讀那些經(jīng)典的，對我們真正有意義的書籍。
每個喜歡閱讀的人都會有精神上的朋友，作者也是，但他的朋友不是馬克思，也不是亞里士多德。而是屠赤水，袁中郎，金圣嘆這些我們幾乎都沒有聽過的小人物。他們因為有太多獨(dú)特的見解，對事物具有太深的情感，因而得不到正統(tǒng)派批評家的認(rèn)可。但作者卻認(rèn)為他們使他享受到了更寶貴，更誠摯的快樂。讀完這本書，你會很驚訝地發(fā)出一聲：啊，原來真的是這樣。
當(dāng)我們面對一切困難挫折時，當(dāng)我們遇到重重壓力給我們的重?fù)?dān)時。微笑吧，因為人生不過如此。
人生不過如此的讀后感篇十五
有些人坐飛機(jī)就能見到，有些人要坐時光機(jī)才能見到。
沒有什么能夠阻擋時間前行，更沒有什么能夠阻擋記憶刻滿青春之冕，我們身邊的人也總是在不斷更替，一段關(guān)系有時候斷的悄無聲息，有時候更讓人措手不及。偶爾想到年少時光多少有些惆悵，卻從來沒有人告訴我成長是一件可以同時美好和掃興的事情。
阿貍說:我們的一生，會遇到八百二十六萬三千五百六十三人；會打招呼的是三萬九千七百七十八人；會和三千六百一十九人熟悉；會和兩百七十五人親近；但最終都會失散在人海，人生從未有過永遠(yuǎn)，只有失散。
在這個世界上，一路來不斷去嘗試遇見新的人，開啟新的`故事，或許有些人，遇見的第一面也成為了人生中的最后一面。我們在世間遇到的每一個人，都以他們特有的角色，教會了我許多不一樣的東西，我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。
人生不過如此的讀后感篇十六
《人生不過如此》書名挺有意思，人生到底怎樣呢?書名有點(diǎn)消極避世的感覺，粗粗翻閱后發(fā)現(xiàn)，這個書名只是編者的一個噱頭。這其實是一本林語堂先生的散文結(jié)集。原本以為能看到一些憤世嫉俗，玩世不恭，調(diào)侃生活的人生感悟。結(jié)果全不是，通篇是林語堂先生以自己的獨(dú)特視角闡述對生活的看法，或者說，是他的理想生活。
且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人生應(yīng)該如此：享受!
人生應(yīng)該是享受的。
提到享受，很自然會聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。
人生要學(xué)會享受自然。人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來，而經(jīng)過一生的無論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。
林語堂是個很有自然情趣，且十分會享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時間他還是決心租了一個洋房，他這樣寫道：“我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了?！焙髞硭职峄亓巳苏f在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡直是個美妙的動物世界。他說，他的小孩子在這個園中觀察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充分享受大自然賦予我們的一切。他說：“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?！彼梢灾斡芏嗳祟惖牟。T如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道：“一個人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會真正變得偉大起來?！?/p>
是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個舞臺的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂會，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧啊!真如林語堂說：“能享受自然的人是真正快樂的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人?！?/p>
人生要充分珍愛享受自己的身體。
林語堂先生說：“我們有一個軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它。”
人生是應(yīng)該享受快樂的。
他說：“人生于世，所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實現(xiàn)這個目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂?！?/p>
真的很感謝林先生讓我在不惑之時豁然開朗。
在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無時無刻不在享受：享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣，人生才會真正的快樂，才會不枉活一生。
人生不過如此的讀后感篇十七
1、青春去時不告別，老年來時不招手。
2、愛，起于微笑，濃于親吻，逝于淚水。
3、別人都在假裝正經(jīng)的時候，我只好假裝不正經(jīng)。
4、真感情，一生都相守!珍惜擁有，感恩相守!
5、幸福，就是找一個溫暖的人過一輩子。
6、每天提醒自己，不要忘記理想，不要忘記目標(biāo)。
7、人因不了解而恐懼，或因不了解而膽大。
8、變化是相對的，運(yùn)動是相對的，無限也是相對的。
9、不用怕，不要愁，十年后，所有的事，都只是下酒菜。
10、成功一定有方法，盲目加忙碌只會讓人更加平庸。
11、如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。
12、人活著就是一種心情，把握今天，設(shè)置明天，儲存永遠(yuǎn)。
13、我們不知道未來有多好，但我們科珍惜現(xiàn)在。
14、人生最難吃的三碗面：人面情面場面。
15、生活中沒有理想的人，是可憐的。
16、女人不愛美，遲早要后悔;男人若太帥，總愛玩拜拜。
17、走正道，莫走邪道;走紅道，莫走黑道。
18、最初的幻境，最終的破碎。
19、要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。
20、真正為了錢的女人，是貪婪金錢的女人。
21、一個人成為他自己了，那就是達(dá)到了幸福的頂點(diǎn)。
22、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。
23、人生如果錯了方向，停止就是進(jìn)步。
24、如果不是怕別人反感，女人決不會保持完整的嚴(yán)肅。
25、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
26、生活其實很簡單，過了今天就是明天。
27、弱者要等待機(jī)會，強(qiáng)者要制造機(jī)會，智者要把握機(jī)會。
28、將來的你，一定會感激現(xiàn)在拼命努力的自己。
29、人的愿望沒有止境，人的力量用之不盡。
30、凡夫那個心靠不住，全是虛情假意，不能相信。
31.你只有一定要，才一定會得到。
32.時間順流而下，生活逆水行舟。
33.生活充滿了選擇，而生活的態(tài)度就是一切。
34.人各有志，自己的路自己走。
35.別人的話只能作為一種參考，是不能左右自己的。
36.成功來自使我們成功的信念。
37.相信你行，你就活力無窮。
38.你要決心成功就要做自己的國王。
39.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。
40.不會生氣的人是愚者，不生氣的人乃真正的智者。
41.千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底，往往做到離成功只差一步就終止不做了。
42.信念是一把無堅不摧的利刃。
43.爬上最高的境界，你會陡然發(fā)現(xiàn)：那里的景色竟然是你司空見慣的。
44.你在學(xué)習(xí)上這種嘗試精神很可貴。
45.跑昨越快，遇到風(fēng)的阻力越大。阻力與成就相伴隨。
46.太陽雖有黑點(diǎn)，卻在奮力燃燒中樹立了光輝的形象。
47.勇敢地接受挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，這樣才能發(fā)出你的無限潛能。
48.用自己的雙手去創(chuàng)造生活，用辛勤的汗水實現(xiàn)人生的夢想。
49.一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。
50.許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)。
51.人生能有幾回搏?現(xiàn)在不搏更待何時?珍惜機(jī)遇吧，讓金色的年華碰撞出更加燦爛的火花!
52.以解決自己的問題為目標(biāo)，這是一個實實在在的道理，正視自己的問題，設(shè)法解決它，這是成功的捷徑。誰能塌下心來把目光凝集在一個個小漏洞、小障礙上，誰就先邁出了一大步。
53.高考中沒有失敗，它帶給每個人的深刻思考、刻骨銘心的經(jīng)歷和感受都是不可多得的財富。我們?yōu)槔硐攵鴬^進(jìn)的過程，其意義遠(yuǎn)大于未知的結(jié)果。
54.記住，別輕易地放棄叩門，成功會在你下一次叩門時，微笑著迎接你的。
55.命運(yùn)之神關(guān)上一道門，必定會打開另一扇窗。
56.世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。要記住，堅持到底就是勝利。
57.通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
58.我為你今天的表現(xiàn)感到驕傲。
59.當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。
60.善待你的愛好，別讓它們?yōu)閷W(xué)習(xí)讓路，要讓它們替學(xué)習(xí)服務(wù)。
61、性命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點(diǎn)，而旅行在乎沿途風(fēng)景。
62、生活不好過分追求檔次，只要心里踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣快樂。
63、電梯里是我的命，你看著辦吧?！妒暌黄窚厝缪浴?。
65、個人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的資料是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價值的東西是思想。
66、活在別人的掌聲中，最易迷失自我;處在別人的關(guān)愛中，最易弱化自我。
68、什么路都能夠走，唯獨(dú)絕路不能走;什么路都能夠選取，唯獨(dú)歧途不能選取。
69、人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美;人生沒有一帆風(fēng)順，只有披荊斬棘才能路路順;人生沒有永遠(yuǎn)的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功;人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是性命的永恒。
70、有時多點(diǎn)糊涂會少點(diǎn)煩事，有時多點(diǎn)知足會少點(diǎn)煩惱，有時少點(diǎn)計較會多點(diǎn)平安，有時多點(diǎn)吃虧會多點(diǎn)平安。
71、向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好;向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
72、專心使你成就事業(yè)，童心使你永遠(yuǎn)年輕，信心使你永不停步，善心使你贏得贊賞，雄心使你成功登頂，恒心使你百折不撓，愛心使你高朋滿座，寬心使你愉快簡單，熱心使你生命美名。
73、好情緒才會有好風(fēng)景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。
74、事物是辯證的，當(dāng)你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西;當(dāng)你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。
75、有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要;有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識比有一門知識更強(qiáng)勁。
77、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，清清靜靜思考，踏踏實實做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠誠交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
78、走近原野，才能飽賞春天的美色;融入江河，才能感知夏水的溫柔;采摘碩果，才能品嘗秋天的味道;走過寒冬，才能感知春天的溫暖!
79、什么是幸福?沒有痛苦就是幸福。什么是快樂?內(nèi)心愉悅就是快樂。什么是成功?不懈追求就是成功。什么是前進(jìn)?沒有止步就是前進(jìn)。什么是真誠?實事求是就是真誠。什么是兄弟姐妹?危難相助就是兄弟姐妹。什么是偉大?能給人幸福就是偉大。
80、沒有激情，愛就不會燃燒;沒有友情，朋就不會滿座;沒有豪情，志就難于實現(xiàn);沒有情緒，事就難于完成。
81、用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
82、好戶外者健，好思考者智，好助人者樂，好讀書者博，好旅游者悅，好追求者成。
83、咱們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對機(jī)遇的把握;咱們?nèi)鼻返牟皇秦敻?，而是?chuàng)造財富的本領(lǐng);咱們?nèi)狈Φ牟皇侵R，而是學(xué)而不厭的態(tài)度;咱們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?，而是身體力行的實踐。
84、名人之因此能夠成為名人，是正因他們在同伴嬉樂或休息時不停地攀登;凡人之因此成為凡人，是正因別人忙于攀登時他卻安然入睡。
85、：不求牛氣沖天，只求默默耕耘;不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛!
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