心得體會是一個自我反思的過程，讓我們更加明確自己的優(yōu)點和不足。怎樣使心得體會更加具有深度和內(nèi)涵？心得體會的寫作風(fēng)格因人而異，以下是一些不同風(fēng)格的范文供大家選擇。
正定考察心得體會及感悟篇一
第一段：引言（引出主題）
近日，我有幸參加了學(xué)校組織的山區(qū)考察活動。在這次活動中，我親自體驗到了山區(qū)的自然景色和人文風(fēng)情，收獲頗多，心頭滿滿的感悟和體會值得分享。
第二段：山區(qū)的自然景色（描述）
山區(qū)的自然景色美不勝收，讓我感到心曠神怡、忘卻塵世的煩雜。大自然的造化神奇，讓我深深陶醉其中。青山綠水、奇峰異石、飛流直下的瀑布，都給我留下了深刻的印象。我特別喜愛山區(qū)晨曦的日出和傍晚的晚霞，那金燦燦或橙紅橙黃的顏色令人陶醉，讓我感到仿佛置身在仙境一般。
第三段：山區(qū)的人文風(fēng)情（描寫）
山區(qū)的人文風(fēng)情也讓我欣喜不已。山民們勤勞樸實，生活雖然簡單，但卻有著純真的笑容和內(nèi)心的豐滿。他們對待生活態(tài)度積極，樂觀向上，無論是在山腳下耕種，還是在山頂上驅(qū)趕牲畜，都充滿了活力。我還發(fā)現(xiàn)山區(qū)的屋舍極為簡樸，但居民們通過自己的努力和創(chuàng)造力，使得這些簡樸的房屋也呈現(xiàn)出一種獨特的美感。
第四段：感悟與體會
在山區(qū)的考察活動中，我學(xué)到了許多珍貴而深刻的感悟。首先，我意識到自然的偉大和人類的渺小。站在高山之巔，俯瞰茫茫的山脈，我不禁感嘆人類在這廣袤山脈中的微小，同時也更加明白了自然力量的無窮。其次，我深入了解了山民的艱辛和奮斗，他們盡管生活惡劣，卻無怨無悔，努力拼搏。這讓我反思自己的生活態(tài)度，教會我感恩生活中的一切，并不盲目追求物質(zhì)的東西。最后，我還深感自然環(huán)境的保護(hù)是我們每個人的責(zé)任，我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)好我們美麗的山區(qū)，讓后代也能領(lǐng)略到這里的美麗和寧靜。
第五段：總結(jié)和展望
通過這次山區(qū)考察活動，我收獲了許多珍貴的感悟和體會。山區(qū)的自然景色和人文風(fēng)情讓我感受到了生活的美好和不易。在今后的日子里，我會更加珍惜眼前的一切，不再埋怨生活的不公，而是積極面對困難，努力追求自己的夢想。同時，我也會積極參與環(huán)?；顒?，為保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境盡一份力量。我相信，山區(qū)考察的感悟和體會會成為我人生的一筆寶貴的財富，讓我在未來的成長中更加堅定和努力。
正定考察心得體會及感悟篇二
作為一位學(xué)生干部，前不久我有幸參加了學(xué)校組織的正定考察活動。這次考察活動對我來說可謂是一次難得的機(jī)會，通過參觀正定的名勝古跡，了解當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)土人情，我受益匪淺。下面我將結(jié)合自己的親身體驗，就正定考察的這次活動進(jìn)行總結(jié)和反思，分享一下我的心得體會。
首先，正定是一座充滿歷史文化底蘊的城市。在這次考察活動中，我們參觀了正定古城墻、文廟和華亭等許多古跡，每一處都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。正定古城墻高大而堅固，令人嘆為觀止。它雖然歷經(jīng)滄桑歲月，但依然傲然聳立，彰顯著中國古代建筑的巧奪天工。文廟是一座古老的宮殿，是歷代皇帝祭祀文昌帝君的地方。在文廟內(nèi)，我們看到了眾多文人墨客的題字和書法作品，感受到了中國古代文化的博大精深。古老的華亭是一個精心修建的園林，從中我們可以欣賞到精心布局的石橋、假山和花朵，美不勝收。通過參觀這些古跡，我對正定的歷史文化有了更深入的了解和認(rèn)識。
其次，正定是一個生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的城市。在參觀正定的過程中，我被它的綠化景觀深深吸引。正定的街道兩側(cè)種滿了各種樹木和花草，形成了一道道綠色的長廊。尤其是正定的公園和景區(qū)，如秋籌園和石鐵寨村，綠草如茵、花香四溢，給人一種宜居的感覺。值得一提的是，正定還有許多農(nóng)田和果園，那里碧綠的麥田和碩果累累的果樹給人以美麗的景象。通過這次考察活動，我在親身體驗中感受到了正定的自然之美，讓我深深地愛上了這片土地。
再次，正定是一個具有活力和創(chuàng)新精神的城市。在參觀正定期間，我們到了正定的一家科技企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，并聽取了企業(yè)負(fù)責(zé)人的講座。在講座中，我了解到正定在創(chuàng)新科技方面取得了許多成果。他們通過引進(jìn)先進(jìn)的科技和管理經(jīng)驗，不斷提升企業(yè)的競爭力。在企業(yè)參觀中，我還了解到正定還有許多大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，不斷培養(yǎng)和孕育著人才，為正定未來的發(fā)展提供了有力的支持。通過這次考察活動，我深深地感受到了正定人民的創(chuàng)新精神和對未來的積極追求。
最后，正定是一個民風(fēng)淳樸、熱情好客的城市。在參觀的過程中，我們遇到了許多正定的居民，他們熱情地向我們介紹了正定的風(fēng)土人情和特色美食。正定的居民待人真誠，樂于助人，讓我感受到了這座城市的溫暖和人文關(guān)懷。他們向我們推薦了許多當(dāng)?shù)氐男〕院吞厣似?，讓我們品嘗了正定的美食，領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐奶厣?。通過與正定居民的交流，我感受到了這座城市的獨特魅力，也加深了我對正定的喜愛和向往。
通過這次正定考察活動，我收獲頗多。正定的歷史文化、生態(tài)優(yōu)美、創(chuàng)新精神和熱情好客讓我印象深刻。這次考察不僅豐富了我的知識，也增長了我的見識和眼界。我相信，正定這座城市一定會因為它的獨特魅力吸引著越來越多的人們前來參觀和了解。
正定考察心得體會及感悟篇三
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會，讓我親身體驗到了大自然的鬼斧神工，也收獲了許多寶貴的感悟和體會。在這次考察中，我目睹了壯麗的山巒、勇敢的農(nóng)民和頑強(qiáng)的生命力，深刻感受到了山區(qū)人民的艱辛與樂觀，也對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在這次山區(qū)考察中的感悟與心得。
首先，我深深被山區(qū)的壯麗景色所折服。山巒疊嶂，青山環(huán)繞，如同一幅天然的畫卷，美麗而壯觀。走在山間小道上，呼吸著清新的空氣，眺望著云霧繚繞的山巒，仿佛能夠與大自然融為一體。我不禁感嘆大自然的偉大和神奇，也意識到人類只是大自然中微不足道的一部分，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜和保護(hù)這片美麗的山水。
其次，我深深被山區(qū)農(nóng)民的勇敢與堅韌所感動。在嚴(yán)寒的冬天，山區(qū)農(nóng)民仍然奮勇耕種、辛勤勞作，一年四季都在為了生計而不停地努力。他們沒有順暢的交通工具、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，但卻靠著一腔熱血和對土地的熱愛，艱難地生活在這片山區(qū)。他們憑借勇氣與韌勁，從山上開墾出了一片片寶貴的耕地，讓這片土地在他們的雙手下呈現(xiàn)出了勃發(fā)的生機(jī)。
第三，我對山區(qū)人民的堅強(qiáng)和樂觀產(chǎn)生了無比的敬意和欽佩。盡管生活在山區(qū)，他們的生活條件較為艱苦，但他們并沒有被環(huán)境所壓倒。相反，他們樂觀向上，笑對困難。在與他們的交流中，我更能體會到他們的樂觀和堅韌的品質(zhì)。他們告訴我，只要擁有一顆樂觀的心，就能越過生活中的坎坷，走向更好的明天。
第四，我對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。在山區(qū)考察中，我看到了大自然的鬼斧神工和它對人類的慷慨奉獻(xiàn)。從山中流下的溪流，為農(nóng)民提供了豐富的水源；山上的森林保護(hù)了土地，防止了水土流失；而山區(qū)的特殊氣候條件也孕育了得天獨厚的農(nóng)作物。人類應(yīng)當(dāng)更加尊重自然，珍視與自然的和諧共生，并積極參與環(huán)保行動，為大自然的保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，這次山區(qū)考察讓我明白了與山區(qū)相比，我擁有的是多么幸福?；氐匠鞘泻螅疑钌罡惺艿搅松絽^(qū)人民艱辛生活的反差。在城市里，我們享受著現(xiàn)代化的便利與舒適，但我們也要意識到這種幸福并不是理所當(dāng)然的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜擁有的一切，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注和幫助山區(qū)人民，讓他們也能夠共享城市的繁榮和幸福。
綜上所述，山區(qū)考察為我?guī)砹嗽S多寶貴的感悟和體會。這次考察讓我親身體驗到了大自然的壯麗和神奇，也讓我深刻感受到了山區(qū)人民的艱苦與樂觀。我對自然的偉大與人類的地位有了更加深刻的認(rèn)識，也對自己的幸福有了更加清晰的認(rèn)知。希望我能夠?qū)⑦@次考察中的感悟與體會帶入日常生活，從而讓自己的生活更加充實、幸福，也讓我能夠為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
正定考察心得體會及感悟篇四
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會，讓我深入走進(jìn)大自然的懷抱，感受質(zhì)樸的山村風(fēng)情。在這次考察中，我不僅見識了山區(qū)人民的樸實和勤勞，更懂得了生活的真諦。下面，我將分享我在山區(qū)考察中的所見所聞和所悟。
第二段：感受山川的壯麗
在山區(qū)考察中，我領(lǐng)略到了神奇的自然風(fēng)光。那里的山川壯美，峻峭的山脈和蜿蜒的溪流盡顯大自然的鬼斧神工。登上山巔，我俯瞰著群山連綿，云霧繚繞，仿佛置身于仙境之中。這樣壯麗的景象讓我感受到人類與大自然的和諧共生，也讓我更加珍惜身邊的一草一木。
第三段：領(lǐng)悟山區(qū)人民的樸實和勤勞
走進(jìn)山區(qū)，我與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)下了深厚的情誼。他們樸實、實在，勤勞又善良。在山村里，每個人都有自己的事業(yè)，獲得了穩(wěn)定的收入。他們懂得與大自然和諧相處，用勤勞的雙手創(chuàng)造美好的生活。他們是我最真摯的朋友，也給我?guī)砹藷o盡的溫暖和感動。
第四段：感悟生活的真諦
在山區(qū)的生活中，我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的滿足，更在于對生活的熱愛和追求。山區(qū)人民雖然物質(zhì)條件不如城市，但他們過著簡單而幸福的生活。他們擁有自己的土地，種植蔬菜，養(yǎng)殖家禽，擁有一片寬廣的田野和一片純凈的心靈。從他們身上，我學(xué)到了珍惜現(xiàn)有的一切，對生活懷有感恩。
第五段：回憶與期待
山區(qū)考察是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷。在這次考察中，我領(lǐng)略到了山區(qū)的美景和人民的樸實，悟到了生活的真諦。我將永遠(yuǎn)銘記這次經(jīng)歷，將它作為我人生成長的里程碑。我也期待未來能有更多的機(jī)會走進(jìn)山區(qū)，與山區(qū)人民共同分享美好的經(jīng)歷，結(jié)下更多深厚的友誼。從山區(qū)考察中獲得的感悟?qū)⒓钪?，不斷努力，追尋生活的真諦，成為一個有益于社會和家鄉(xiāng)的人。
總結(jié)：通過這次山區(qū)考察，我開闊了眼界，感受到了山區(qū)的壯麗景色，體會到了山區(qū)人民的樸實和勤勞，領(lǐng)悟到了生活的真諦。這次考察不僅讓我感受到山區(qū)的美麗，也讓我對生活有了更深刻的理解。我相信，這次經(jīng)歷將會對我的人生產(chǎn)生積極的影響，幫助我在未來的成長中更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
正定考察心得體會及感悟篇五
考察冬奧感悟心得 體會 新年伊始，習(xí)近平總書記實地考察 2022 年北京冬奧籌辦工作，凜冽寒冬，再一次點燃了大家的冬奧熱情和夢想激情。在壓力和挑戰(zhàn)之下我們走過了極不平凡的 2020 年，迎來了一個新的歷史起點。2021年注定非凡，是?十四五?開局之年，是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年，每一個里程碑式的大事件都將見證中國的大國實力和大國擔(dān)當(dāng)，籌備冬奧，也是見證中國發(fā)展歷史性變革、取得歷史性成就的過程，總書記考察冬奧，意義重大！重壓之下、逆勢而上，?中國行?！2021 年是冬奧籌備的最后一年，是沖刺之年也是決勝之年，北京冬奧會籌辦在疫情防控中正在穩(wěn)步推進(jìn)，我們將在齊心協(xié)力抗擊新冠肺炎疫情的同時，堅實有力地接好籌辦冬奧盛會的接力棒，交出一份冬奧籌辦的亮麗答卷。過去一年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，北京冬奧組委因時因勢調(diào)整工作計劃，創(chuàng)新工作方式，克服各種困難，做到疫情防控和冬奧籌備兩手抓、兩不誤，工作不斷、力度不減，加緊推進(jìn)各大競賽場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，賽時酒店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)保障工作進(jìn)入新階段，各大項目隊、?冬奧人?堅持訓(xùn)練備戰(zhàn)，努力把疫情對冬奧會籌備工作的影響降到了最低。疫情帶來的不確定性，成為了當(dāng)下奧林匹克運動及世界體壇的最大挑戰(zhàn)之一，重壓之下，我們逆勢而上、扎實籌辦，則為世界體育注入了一劑?強(qiáng)心劑?。
從從容容、保質(zhì)保量，?中國為什么行?？冬奧會既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。在充滿不確定性的外部環(huán)境中，北京冬奧會籌辦進(jìn)展?極其順利?，其背后正是率先控制住疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由負(fù)轉(zhuǎn)正的中國實力和中國擔(dān)當(dāng)，2022 年的北京冬奧會，中國將再一次為國際奧林匹克運動作出新的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在考察時提出?冬奧會所有建設(shè)工程要‘堅持百年大計，精心設(shè)計、精心施工，按規(guī)劃和計劃推進(jìn)，做到從從容容、保質(zhì)保量’?，我們?yōu)槭裁葱校棵鎸?fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢和經(jīng)濟(jì)下行壓力，?中國號?經(jīng)濟(jì)巨輪沿著高質(zhì)量發(fā)展的航向破浪前行，黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就提供了歷史前提和雄厚基礎(chǔ)，中國制度的巨大優(yōu)越性在披荊斬棘中得到了生動彰顯，總書記一再強(qiáng)調(diào)要堅持和發(fā)展，我們走自己的道路，不懼風(fēng)險挑戰(zhàn)，因為我們有著無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力和駕馭大局的堅強(qiáng)能力。
建設(shè)體育強(qiáng)國的重要內(nèi)容，也是我們開拓創(chuàng)新推動構(gòu)建新發(fā)展格局的重要動力。?十四五?宏偉藍(lán)圖振奮人心，承載著大國發(fā)展的雄心壯志，也包含著每一個中國人民的幸福期盼，團(tuán)結(jié)奮斗的中華兒女一直在創(chuàng)造中國奇跡，也將繼續(xù)創(chuàng)造歷史！
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考察心得體會
正定考察心得體會及感悟篇六
寺廟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們求心靈寄托的一個場所。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一次寺廟考察活動。通過這次考察，我深刻體會到了寺廟的獨特魅力，并從中收獲了許多感悟和體會。
第一段：寺廟的歷史與文化
寺廟是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在考察中，我了解到許多寺廟是在幾百年前由古代賢人創(chuàng)建的，如白塔寺、靈巖寺等。這些寺廟不僅僅是一座座建筑，更是我們傳承和弘揚優(yōu)秀文化的重要載體。除了建筑本身，寺廟內(nèi)的文物和佛教文化也讓我受益匪淺。在佛教教義的影響下，寺廟中充滿了寧靜和祥和的氛圍，讓人感受到了一種超脫于紛繁世俗的平靜和寧靜。
第二段：心靈的凈化與寄托
寺廟往往是人們尋求心靈寄托和凈化的場所。在日常生活中，我們常常會忙于應(yīng)付各種瑣事和壓力，很難找到一個可以傾訴心事和尋求內(nèi)心平靜的地方。而寺廟則成了一個讓人們暫時擺脫現(xiàn)實困擾的圣地。在寺廟中，我的心開始變得平靜，思緒也漸漸清晰起來。面對佛像，我不禁閉目凝神、默默祈愿，心中的種種繁雜憂愁仿佛都被神圣的空間所抹去。在這樣的環(huán)境中，我可以安靜地思考自己的人生和內(nèi)心真正的需求，讓自己的心靈得到一次凈化和寄托。
第三段：對人生的思考與追問
寺廟考察活動也給我提供了一個機(jī)會去思考人生的意義和價值。身處于快節(jié)奏的社會中，我們常常被物質(zhì)和功利主義所困擾，很難找到一個獨處思考的機(jī)會。而寺廟則成了一個開啟心靈對人生追問的窗口。站在高塔上，俯瞰著廟宇，我心中涌起一種莫名的敬畏和對生命的敬重。每一幢建筑都是前人智慧的結(jié)晶，也代表了對人生的獨特思考。我開始提出許多問題，如何追求人生的真正價值？如何平衡物質(zhì)與精神追求？這些問題雖然沒有明確的答案，但我相信通過寺廟的感悟和啟迪，我能夠找到屬于自己的人生方向。
第四段：寺廟的社會作用和責(zé)任
隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展，寺廟的社會作用也逐漸凸顯出來。寺廟不僅僅是提供給信徒祈禱和修行的場所，更是傳遞精神正能量的重要載體。寺廟的修建、管理和宗教活動都以和平、善良、和諧為核心，對于社會的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。寺廟還鼓勵信徒盡己所能去回報社會，通過慈善和社會公益活動，傳遞人間大愛。在這個瞬息萬變的社會中，寺廟的社會責(zé)任和作用顯得尤為重要。
第五段：寺廟考察的意義
通過這次寺廟考察活動，我深刻體會到寺廟的歷史、文化、心靈凈化、人生追問和社會責(zé)任等方面的重要性。寺廟不僅僅是信仰的場所，更是傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化的重要載體。我相信，這次寺廟考察的經(jīng)歷將對我的成長和未來產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索和傳承寺廟文化，將其與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結(jié)合，為推動社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過這次寺廟考察，我更加深入地了解了寺廟的歷史和文化，感受到了寺廟的心靈凈化和人生追問的力量，認(rèn)識到了寺廟的社會作用和責(zé)任。寺廟是一個獨特而神圣的場所，它通過培養(yǎng)信仰、傳遞正能量，為社會的和諧與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。我相信，只有傳承和發(fā)揚寺廟文化，才能讓我們的社會更加文明進(jìn)步，讓我們的內(nèi)心更加平靜寧靜。
正定考察心得體會及感悟篇七
在地區(qū)局的組織安排下，福?？h國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項內(nèi)容：一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù)；二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動中，小組成員日夜兼程，邊看邊議，受益匪淺，體會良多。
此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州，廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。
印象之一：“一二三六六”國稅文化體系
“一二三六六”具體指“一個宗旨、兩個基石、三個平臺、六個理念、六個一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。
一個宗旨是“聚財為國、執(zhí)法為民”；兩個基石包括明法守真、勵新至善；三個平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊和諧共進(jìn)、個人全面提升這三個平臺；六個應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正；六個一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊活力。
可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng)，是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動力。通過對廣州國稅文化的了解，通過對比，我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距，主要體現(xiàn)在三方面：
一是創(chuàng)新項目層次較低。近年來，在地區(qū)局的倡導(dǎo)下，縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力，成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了創(chuàng)新工作項目庫，創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客，也取得了一定成績，但與先進(jìn)單位相比，可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動層次，未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵，失之于形式簡單，內(nèi)涵較淺，其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。
二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣，體現(xiàn)在國稅工作的方方面面，縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之，未能分清層面和主次，建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵等機(jī)制，出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失，尤其是激勵機(jī)制的缺失，在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。
三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作，需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力，而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價攀升和接待費用的增長等因素，導(dǎo)致行政資金緊張，顧得了目前，顧不了以后，呈現(xiàn)被動的文化建設(shè)短視效應(yīng)，后續(xù)的資金、人力投入都不夠，說起來重要，做起來不重要，國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實和開展。
結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，在以后的國稅文化建設(shè)工作中，我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作：
（一）用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向，局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上，帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念，各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo)，用實實在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實實的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下，縣局的文化建設(shè)開展更扎實。
（二）以鮮明活動主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來，各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng)，布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動有稅務(wù)文化理念牽引，一切配合中心工作和重點工作的活動都有一個鮮明的時代主題，使每一個稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中?？h局文化建設(shè)活動豐富，曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動，讓每一個稅務(wù)工作者都能在活動中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步豐富文化活動，多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運動會以及拓展訓(xùn)練等活動。
（三）靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣?？h局推行稅務(wù)文化的重點方向是稅務(wù)文化在部門的推行，通過各部門稅務(wù)文化的推行工作，使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此，各部門結(jié)合部門特點和工作實際，制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個方案都有明確的推行項目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時限等，做到了“人員、時間、內(nèi)容、效果”四落實。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點，在掌聲中找問題，在榮譽面前找差距，不斷推出納稅服務(wù)新舉措：貼近式服務(wù)、特色服務(wù)；其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取，務(wù)實創(chuàng)新，真情服務(wù)，互助寬容”確定為推行項目，在部門開展的“五互”活動（即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫），使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁，互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。
印象之二：個性化納稅服務(wù)
在考察期間，與廣州同仁交流時，聽說了這樣一個故事：廣州越秀區(qū)國稅局有一個愛鉆研、肯吃苦，喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀（陳明耀）。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員，在剛接手這項工作時，他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑，通過向廣東電網(wǎng)公司財務(wù)人員學(xué)習(xí)，逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運作，可以說是電力和稅務(wù)兩個不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個申報期，廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金，當(dāng)時公司的辦稅員緊張萬分，一向按期申報的企業(yè)，怎么會產(chǎn)生滯納金，而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時，小伙阿耀運用他對電力行業(yè)核算的知識，經(jīng)仔細(xì)研究才明白：按規(guī)定，廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè)，其納稅申報期比一般企業(yè)滯后一個月，10月份申報的是8月的稅款，而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性，系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報，于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報，在上級的指導(dǎo)和幫助下，問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中，阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們：卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能，以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù)，同時，為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個性化服務(wù)。
像阿耀的例子有很多，除此之外，廣州國稅創(chuàng)新工作理念，近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項舉措。例如：一是創(chuàng)新交流方式，開設(shè)“在線訪談”欄目，通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實時發(fā)布，搭建起一個征納雙方實時互動溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報系統(tǒng)，對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時不間斷的電話語音報稅服務(wù)。
綜上所述，反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個較高的層次，通過比較，我們與之差距在于：縣局的納稅服務(wù)層次還不高，服務(wù)還不夠深入，主要表現(xiàn)在：
（一）納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所，追求表象化服務(wù)，未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。
（二）服務(wù)項目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性，我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù)，沒有條件很好地實現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個性化服務(wù)。
結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實際和與先進(jìn)做法之間的差距，在今后納稅服務(wù)工作中，我們應(yīng)從以下幾個方面努力，將納稅服務(wù)工作真正落實到行動中去，為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù)，使納稅人得到實實在在的好處：
（一）由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會，交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法，通過及時溝通，化解不便，為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程，提供更加高效、便利的服務(wù)。
（二）由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外，應(yīng)主動出去，有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式，收集納稅人的各種訴求，發(fā)掘納稅人的潛在需求，相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè)，可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”，套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容，直接提供給納稅人，讓納稅人心中有數(shù)，切實把優(yōu)惠政策落實到納稅人處，更好滿足納稅人的需求。
（三）由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低，涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡，在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待，有針對性地做好服務(wù)工作。例如：針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象，車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語，方便部分納稅人的個性需求。
廣州之行，是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會，也是一個反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點、明確方向的好過程。廣州的成功實踐可圈可點，我們從中得到“五大啟示”：
（一）領(lǐng)導(dǎo)垂范
各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是一把手，是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人，也是落實稅務(wù)文化理念的主要推動者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念，把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度，率先垂范，在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念，合理配置資源，切實抓好文化落實工作。
（二）落實有效
有效落實各種稅務(wù)文化理念，有力執(zhí)行各項文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則，言必行，行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實、執(zhí)行有力要做好以下三個結(jié)合。第一，文化建設(shè)要虛實結(jié)合，既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性，又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二，文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合，既要注重文化管理人性化，又要形成切合實際的制度規(guī)范，實現(xiàn)文化制度化管理。第三，文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合，在文化理念的引導(dǎo)下，將各層面的理念實踐與稅務(wù)管理的重點相結(jié)合開展工作。
（三）引導(dǎo)激勵
稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理，必須堅持“以人為本”，以引導(dǎo)為主，循循善誘；必須以激勵為主，正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中，必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵性；各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中，必須以正向強(qiáng)化、正向激勵為主。
（四）齊推共進(jìn)
稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實。各部門既要各守本職，又要相互補(bǔ)位，形成合力，共同落實稅務(wù)文化理念，共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署，及時開展相關(guān)工作和活動，努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。
（五）閉環(huán)管理
稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項重要職能，應(yīng)遵循計劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律，形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中，必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計劃性，確保分工協(xié)作到位，加大監(jiān)控評估力度，不斷實現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。
學(xué)先進(jìn)，重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余，我們并不妄自菲薄，喪失斗志。差距就是潛力，壓力就是動力，在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗和做法可資借鑒?？杀扰c不可比并不重要，重要的是我們受到了鞭策，拓寬了思路；重要的是我們要在可比中深刻反思，迎頭趕上，在不可比中立足實際，創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人，在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。
正定考察心得體會及感悟篇八
近日，我有幸參加了學(xué)校組織的一次科學(xué)考察活動，目的地是河北省正定縣。這次考察讓我受益匪淺，不僅增長了知識，開闊了眼界，還讓我對正定縣的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚興趣。以下是我個人對正定考察的心得體會。
首先，正定縣的人文地理環(huán)境讓人印象深刻。正定縣地理位置優(yōu)越，位于華北平原，四面環(huán)山，氣候四季分明。在考察中，我們親身體驗了正定縣的四季之美。春季里，郁郁蔥蔥的植物和百花齊放的景色令人神往；夏季的綠樹成蔭和涼爽的風(fēng)溫讓人心曠神怡；秋季的金黃色和五彩斑斕的景色給人以溫暖與喜悅；冬季的銀裝素裹和皚皚白雪令人陶醉。這些美麗的景色使正定縣成為了我心中的天堂。
其次，正定縣的歷史文化底蘊深厚。作為中國歷史悠久的古縣城，這里有著豐富的歷史文化資源。我們在考察中參觀了正定縣內(nèi)的一些文物古跡，比如明代的正定府署、正定堡城、永定河古橋等等。這些歷史遺跡無一不體現(xiàn)了正定縣的燦爛文化過去?？疾熘校覀冞€深入了解到這里有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如正定皮影戲、正定吹奏樂等等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表了正定縣人民的智慧和創(chuàng)造力，也讓我深感驕傲與自豪。
除此之外，正定縣的旅游資源豐富多樣?？疾熘校覀?nèi)チ苏h的一些知名景點，例如白洋淀、石磨寨、趙莊花海等。白洋淀是中國北方最大的濕地，這里有著豐富的湖泊、草地和生物資源，是一個理想的生態(tài)旅游勝地。石磨寨則是正定縣的一個傳統(tǒng)村莊，這里保留著傳統(tǒng)的民居建筑和濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情。趙莊花海是正定縣著名的旅游景點，每年四月至五月間，這里的油菜花盛開，成為了攝影愛好者的天堂。這些景點有各自的特點和魅力，讓我充分感受到了正定縣的風(fēng)土人情和人民的熱情好客。
最后，正定縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮?。在考察中，我們了解到正定縣的經(jīng)濟(jì)主要以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主，并且正定縣也是河北省的科教示范基地和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。這些發(fā)展跡象表明，正定縣的經(jīng)濟(jì)潛力巨大，未來有望成為河北省乃至全國的重要經(jīng)濟(jì)增長點。我相信，在未來的發(fā)展中，正定縣將會迎來更加美好的明天，給人們帶來更多的機(jī)會和福祉。
綜上所述，正定考察讓我對正定縣有了更加深刻的了解，對這個地方產(chǎn)生了極大的興趣。正定縣的人文地理環(huán)境、悠久的歷史文化、豐富的旅游資源以及巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?，讓我對這個地方充滿期待和希望。我相信，在不久的將來，正定縣必將煥發(fā)出更加耀眼的光芒，成為一個更加美麗、繁榮的地方。
正定考察心得體會及感悟篇九
近代遺跡是歷史的見證，它們記錄并見證了人類社會的發(fā)展變遷。考察近代遺跡不僅讓我們能夠深入了解歷史，也讓我們對現(xiàn)代社會有更深刻的認(rèn)識。在近代遺跡的考察中，我們不僅能夠看到曾經(jīng)的輝煌和繁榮，也能夠看到人類曾經(jīng)的愚昧和錯誤。通過對近代遺跡的考察和感悟，讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，更好地探尋未來的發(fā)展方向。
第二段：考察近代遺跡的意義
考察近代遺跡有著很重要的意義。一方面，它們讓我們了解歷史和文化，讓我們更加全面地認(rèn)識到歷史的真實面貌和文化的多樣性。另一方面，它們也是對人類進(jìn)步的見證，讓我們從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
在考察近代遺跡的過程中，我們不僅能夠了解到建筑、雕塑、繪畫等各種藝術(shù)形式的發(fā)展歷程，也能夠了解到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會制度的變遷。我們能夠感受到歷史的重量，體會到祖先的辛勞和努力，更加珍視我們今天所擁有的一切。
第三段：近代遺跡的感悟和體會
在考察近代遺跡的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)不同的遺跡給我們帶來的感受也是不同的。有些遺跡讓我們感受到一種歷史的莊嚴(yán)和厚重，比如北京故宮、大雁塔；而有些遺跡則讓我們感受到一種美的享受和輕盈，如蘇州園林、黃山風(fēng)景區(qū)等。
不僅如此，有些遺跡還能讓我們感受到人類社會的進(jìn)步和變化。比如，清華大學(xué)的校園建筑設(shè)計現(xiàn)代化、一汽-大眾的工廠設(shè)施高端先進(jìn)等等。這讓我們感受到，伴隨著科技的不斷發(fā)展，人類社會也在不斷進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：對近代遺跡的審美體驗
除了歷史和文化，審美體驗也是考察近代遺跡的重要內(nèi)容之一。不同的遺跡所展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和審美感受各有不同，這也讓我們在考察的同時更能錘煉自己的審美能力。
比如，北京頤和園的山水融合，讓我們感受到“自然山水”與“人工園林”的融合美；如蘇州拙政園的聯(lián)棟連廊和假山透窗，更加體現(xiàn)出中國江南“協(xié)調(diào)而典雅”的審美特征。在考察的過程中，我們可以慢慢地感受到這些藝術(shù)特征，提高自己的審美水平和欣賞能力。
第五段：結(jié)尾
總之，考察近代遺跡能給我們帶來很多收獲。要了解歷史和文化，感受建筑藝術(shù)和美學(xué)的雙重魅力，也要反思自己的現(xiàn)狀和前途。對于每一位參觀者來說，這是一次有啟發(fā)性的旅程，更能讓我們更好地珍惜我們所擁有的一切，面對未來的發(fā)展更加自信和從容。
正定考察心得體會及感悟篇十
考察近代遺跡不僅是一次文化之旅，更是一次心靈的旅行。它不僅讓我們了解這些遺跡的背景和歷史，更讓我們思考那個時代的人們所經(jīng)歷的一切，以及他們留下的文化遺產(chǎn)對我們現(xiàn)代生活的意義。在這篇文章中，我將分享我在考察近代遺跡中所感受到的一些心得體會。
第二段：考察紅色遺跡
考察紅色遺跡是一個很有意義的經(jīng)歷。在參觀曾經(jīng)是革命根據(jù)地的地方時，我深深地感覺到了紅軍長征的艱辛和中國革命的偉大。這些紅色遺跡不僅讓我了解了革命年代的歷史，更讓我思考到在那個時代，人們?yōu)榱诵叛龊屠硐攵鴬^斗，那種熱血、拼搏和犧牲的精神依然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第三段：考察古堡城堡
考察古堡城堡也是一次非常有趣的體驗。在參觀那些曾經(jīng)的戰(zhàn)爭堡壘時，我感覺到一種非常強(qiáng)烈的歷史感和戰(zhàn)爭的威懾力。那些城堡墻和古堡，都記錄著過去的歲月，為我們展現(xiàn)了一個戰(zhàn)爭年代的歷史，也讓我思考到無論何時，和平永遠(yuǎn)都是最重要的。
第四段：考察歷史古跡
考察歷史古跡也是一個非常值得推薦的經(jīng)驗。走進(jìn)千年的古老寺廟和古跡遺址時，我感到自己真正地融入到這些歷史的痕跡之中。這些古跡都有著強(qiáng)烈的文化氛圍和深厚的歷史積淀，讓我感受到了中華文明的博大精深。走出這些古跡時，我對中國的歷史和文化有了更深層次的認(rèn)識和理解。
第五段：總結(jié)
考察近代遺跡，讓我們走近歷史，感受歷史，思考?xì)v史。通過這些歷史遺跡，我們不僅了解歷史的過去，更深刻地認(rèn)識到歷史對我們的現(xiàn)代生活和未來發(fā)展的影響。我們應(yīng)該好好珍惜這些文化遺產(chǎn)，并通過它們向我們的后代傳遞中國文化和精神遺產(chǎn)。
正定考察心得體會及感悟篇十一
xx年7月15日，應(yīng)xxxx教育集團(tuán)之邀，受湯校長委派，我?guī)ьI(lǐng)教務(wù)處殷主任、周主任，語數(shù)外教研組長，先鋒杯、五四杯高效課堂大賽部分獲獎老師一行十人，赴xxxx參加高效課堂研討會。此次研討會，吸引力全國各地近千名的教育工作者參加，會議議程為上午五個報告，下午語文和數(shù)學(xué)兩節(jié)示范課。
xx算不上教育文化大省，xx也不過是一家民營企業(yè)，但xx做了一件本該教育主管部門做的促進(jìn)教育教學(xué)改革的好事，為全國各地對教育改革和課堂教學(xué)革新感興趣的同行提供了很好的交流平臺。上午xx教育研究院的專家作了報告，衡水中學(xué)和其他熱衷教育教學(xué)改革的學(xué)校校長作了經(jīng)驗介紹，各個學(xué)校課堂改革的做法或稱謂不同，但理念有相通之處，即學(xué)校的一切活動即教育，學(xué)生為自我教育的主體。下午來自郴州和圖們的一線教師提供的高效課堂展示課，雖然說不上不盡善盡美，但課改的方向和思路與當(dāng)前我校積極倡導(dǎo)的“四有”高效課堂模式有異曲同工之處，就是把課堂的話語權(quán)盡可能交給學(xué)生，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、點撥提升幾個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正“動”起來，讓課堂真正“活”起來，讓效益真正“高”起來。
針對當(dāng)前教師教得很累，學(xué)生學(xué)得低效，不少學(xué)校，特別是生源和師資不是特別好的學(xué)校，不約而同地選擇了改革課堂，洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、山東昌樂二中等，在不斷的摸索中，這些學(xué)校不同程度地走出了一條有著自己特色的提升教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)影響力的路子。湯校長在學(xué)校社會影響和教育教學(xué)質(zhì)量走低的2012年9月提出“打造高效課堂，進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量”的號召，本人牽頭教務(wù)處、教科室制定了《“深化課堂教學(xué)改革，促進(jìn)內(nèi)涵質(zhì)量提升”實施方案》，以“形成一個模式，造就一批名師，成就全體學(xué)生，提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”為目標(biāo)，設(shè)計了如下實施步驟：
建立三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，即校級、年級、教研組，通過多種形式開展扎實、有效的校本培訓(xùn)、校本教研，提高教師對課堂教學(xué)改革規(guī)律、方法的認(rèn)知水平和參與課堂教學(xué)改革的積極性、主動性，促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換；通過對高效課堂的行動策略、基本流程培訓(xùn)促進(jìn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
在理念培訓(xùn)基礎(chǔ)上，年級管理處和學(xué)科組按照培訓(xùn)要求，結(jié)合本年級、本學(xué)科特點開展模式研討，在充分研討基礎(chǔ)上，所有教師都要上一節(jié)研討課。
各年級評選出課改先鋒教師若干名，學(xué)校為先鋒教師頒發(fā)證書，并派先鋒教師外出學(xué)習(xí)考察。
先鋒教師學(xué)習(xí)考察后，借鑒先進(jìn)教改經(jīng)驗，結(jié)合我校實際，深入研究，為全體教師上示范課。全體教師撰寫課改心得，并結(jié)集成冊。
邀請學(xué)科專家指導(dǎo)先鋒教師上示范課，在此基礎(chǔ)上中心學(xué)科組深入研討，編制導(dǎo)學(xué)案，初步形成各個學(xué)科高效課堂教學(xué)模式。
以老帶新，在學(xué)科組內(nèi)部全面推開模式課，邀請課改知名專家通過聽課評課，及時發(fā)現(xiàn)問題，矯正提升。
按序時進(jìn)度，目前已走到第四階段。一路走來，有如下幾方面感受：
宣傳氛圍的營造，教務(wù)處、教科室的規(guī)劃與設(shè)計，年級處的實施與推行，財務(wù)處的資金保障等。
2．教師理念革新絕非一朝一夕，注定是一個新與舊、創(chuàng)新與保守持續(xù)不斷的博弈過程。鑒于此，下一階段，教師培訓(xùn)仍要花大氣力，通過校本培訓(xùn)或邀請名家，特別是知名專家教授對教師進(jìn)行課堂理念、課堂策略進(jìn)行再培訓(xùn)。
3．高效課堂需要抓手和平臺。眼下，我校高效課堂推進(jìn)還缺少有力的抓手和影響更大的平臺，還停留在學(xué)校內(nèi)部部分年級和部分老師層面。為此，有兩點設(shè)想：
一是以編制導(dǎo)學(xué)案為抓手。通過組織學(xué)科組核心教師集中時間參與編寫《xx中學(xué)高效課堂導(dǎo)學(xué)案》，其他教師按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)計進(jìn)行課堂教學(xué)?；蛘埥逃譅款^聯(lián)合幾家有相同追求的兄弟學(xué)校共同編寫《名校高效課堂導(dǎo)學(xué)案》。如此操作有兩個好處，一方面形成一套質(zhì)量較高的屬于xx中學(xué)或xx高中教育的教學(xué)資源，另一方面部分骨干教師通過編寫導(dǎo)學(xué)案，使課堂教學(xué)和教育科研水平得到進(jìn)一步提升，其他教師通過使用質(zhì)量高的導(dǎo)學(xué)案提高整體教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二是以高效課堂研討會為平臺?？梢杂蓌x中學(xué)牽頭組織xx市四星級高中高效課堂研討會或借助六校聯(lián)誼的平臺組織蘇北同課異構(gòu)課堂研討，確立xx中學(xué)高效課堂模式并加以推廣，促進(jìn)教師專業(yè)成長，擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)影響。
這樣，《實施方案》中確立的“形成一個模式，造就一批名師，成就全體學(xué)生，提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。
以上是這次xx之行的感受，特向湯校長匯報，請批評指正。
正定考察心得體會及感悟篇十二
民間文化是一種強(qiáng)烈的人文氣息，有著豐富多樣的形式，象征著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情和特色。在考察民間文化的過程中，不僅可以了解到傳統(tǒng)文化的精髓，同時也能深刻體會到民間生活的智慧和人情味。本文將介紹我在考察民間文化的過程中所獲得的感悟與體會。
第二段：文化傳承的重要性
在考察民間文化時，我們能夠深切感受到文化傳承的重要性。每個地方的傳統(tǒng)文化都有其獨特的魅力，但是，如果我們不能將這些文化傳承給下一代，那么這些文化的魅力就會逐漸消失。因此，我們必須重視文化傳承，為下一代留下歷史文化的寶藏。
第三段：民間生活的智慧
在考察民間文化的過程中，我們深入了解到了民間生活的智慧。無論是農(nóng)村還是城市的老街巷，我們都會發(fā)現(xiàn)，人們在生活中有著許多智慧的做法。例如，農(nóng)民的農(nóng)事活動，雖然看起來簡單，但在其中卻有著許多獨特的技巧和方法，這些都是從長期的生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的智慧。
第四段：文化多元性
在考察民間文化的過程中，我們也深切感受到了文化多元性。各地不同的文化，有著各自獨特的風(fēng)貌和特點，這些都是我們不能忽視的。在接受這些不同文化的時候，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，尊重不同的文化，體味不同的風(fēng)景和情調(diào)。
第五段：結(jié)語
考察民間文化，讓我更加深入地了解到了傳統(tǒng)文化的魅力，同時也讓我感受到了民間生活的智慧和人情味。希望在未來的生活和工作中，我們能夠更加認(rèn)真地對待文化傳承和文化多元性，通過傳承和發(fā)揚民間文化，讓歷史文化得以保留和傳承下去，成為我們生活的一部分。
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