政治是社會權(quán)力運行和決策制定的過程，對人們的生活有著重要影響。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實例來支持我們的觀點。推薦以下幾篇閱讀材料，希望能給大家的總結(jié)提供一些啟發(fā)。
屈原的愛國情懷論文篇一
林則徐曾說：立國望西。意思是站在中華的土地上，遠(yuǎn)望西洋。
近日，--將校訓(xùn)中的“家鄉(xiāng)情懷，世界眼光”改為“家國情懷，世界眼光”，這更改，在強調(diào)愛國情懷的同時，也在提醒廣大--學(xué)子由鄉(xiāng)及國，拓展視野，立足祖國?！斑_(dá)，則兼濟天下?！奔s是如此。家國情懷，要求我們具有強烈的愛國情懷，成才與否，都要有一顆拳拳報國之心;而世界眼光，則要求我們投目世界，目標(biāo)遠(yuǎn)大，爭創(chuàng)一流。兩者互為補充，相互增進。
泱泱中華，歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)霜雨雪，幾經(jīng)沉浮卻能屹立世界民族之林五千年。而今改革開放，蓬勃發(fā)展，直超美國，成為世界第一經(jīng)濟國。這正是無數(shù)愛國仁人志士獻出心血的結(jié)果。古有文天祥，過零丁洋，留取丹心照汗青;范仲淹，登岳陽樓，樂以天下，憂以天下;陸游，疾筆書，北望中原氣如山。今有羅陽、航母試驗為國捐軀;莫言，追求文學(xué)，根植鄉(xiāng)土;屠呦呦，探尋青蒿，嘔心瀝血。正是這些仁人志士的心血奉獻，甚至以生命為代價，才孕育了中華博大精深的民族文化，鑄就了中華千年一脈的民族傳奇，創(chuàng)造了中華巨龍騰起的民族奇跡。也正是他們的他們的愛國情懷，滋養(yǎng)了中華人民五千年，使之滲入每個中國人靈魂最深處。
斑斕世界炫彩奪目，風(fēng)云變幻，機遇與風(fēng)險并存，唯具有世界眼光，才能與時俱進，引領(lǐng)世界潮流;林則徐，海國圖志，打開中國近代化大眼。錢學(xué)森，出國深造，為國防現(xiàn)代化裝上虎牙。-，改革開放，為經(jīng)濟現(xiàn)代化添加引擎。正是這些偉人的世界眼光引領(lǐng)了中國的發(fā)展，為中國源源不斷地注入活流，也正是這些活流的注入，使得中國在現(xiàn)代化舞臺上大放異彩，也正是他們對卓越的追求，塑造了他們。
古人曰：“自古忠義兩難全。”今人云：“愛國與追求兩難全?！弊罱瑐鞒隼罴握\撤資大陸，高考狀元轉(zhuǎn)籍國外，科研人員大量“外逃”，不禁令人發(fā)問：在具有世界眼光。追求卓越的同時，是否還能保持家國情懷?在我看來，兩者并不矛盾。愛國情懷，可以說是一個人的根。有了根，才能在人世浮沉中保持一份本我，才能在世間磨難中保持本初，在塵世迷茫中保持一份本心。一個有根之人，方能披荊斬棘，直至彼岸。世界眼光是枝葉，只有枝繁葉茂，才能從“世界”吸收養(yǎng)分，壯實自我，進而反饋祖**親這片沃土。我相信，舉國13億人的力量，足以撐起一片供中國人民發(fā)展的舞臺。
屈原的愛國情懷論文篇二
看完林則徐的英雄事跡后，我深深地被他說的：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這句話所深深震撼。
這是一個有著怎樣高尚情懷的人，才能把這句話說得如此地斬釘截鐵，正氣凜然。了解了他的事跡后，我也被林則徐的個人魅力所深深折服——他的身上有一種精神叫愛國。
清朝后期，清政府腐敗無能，鴉片泛濫成災(zāi)，對于禁煙，林則徐的態(tài)度非常堅決，他嚴(yán)懲那些把鴉片賣到中國來的外國商人，又將他們的鴉片在虎門沙灘集中銷毀，給當(dāng)時的外國侵略者一個很大的打擊，很好地維護了民族的尊嚴(yán)。林則徐目光長遠(yuǎn)，他在禁煙的時候，就想到外國會發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，為了戰(zhàn)勝侵略者，林則徐想到了：“師夷長技以制夷”。他親自組織，學(xué)習(xí)并改善了外國先進的軍事技術(shù)，加強了防御。這種高瞻遠(yuǎn)矚的目光，被稱為“開眼看世界的第一人”。晚年。林則徐被發(fā)配新疆，他領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娕d修水利，推廣紡車，仍用一己之力造福百姓。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。林則徐終其一生，愛國愛民,把國家的事情放在第一位，心里時時都想著百姓。直到今日，很多的地方仍矗立著林則徐的塑像，歌頌著，緬懷著他。
憶古思今，假如我們?nèi)巳硕寄芟窳謩t徐一樣，擁有愛國的精神，那么我們的社會會變成一個怎樣美好的社會?那又是一種怎樣強大的的凝聚力?人人愛國，國家只會越來越強大。雖然我們只是小孩子，但是如果我們從小就像林則徐學(xué)習(xí)，自強，自律，愛國，心系他人，那么總有一天，我們也能成為像他一樣的人，為我們的祖國，奉獻我們的力量。
屈原的愛國情懷論文篇三
什么是精神?精神是一個人內(nèi)心最高尚的部分，最純潔的部分;精神是一個人攀登高峰的墊腳石，是走進成功殿堂的臺階;精神是一個人內(nèi)心永遠(yuǎn)也倒不下的山，永遠(yuǎn)也不會枯竭的河。這就是精神。
林則徐是誰?他是我們無人不知，無人不曉的愛國英雄。他曾經(jīng)說過這樣的一句話——“茍利國家生死已，豈因禍福避煞之”。這句話大概的意思是這樣的：只要有利于國家的事無論自己的生死都要去做，怎么可以因為一己私利而故意不去做呢?通過這句話不僅看出了林則徐的愛國情懷，同時也看出了他隨時為祖國犧牲的勇氣。
那天林則徐看見了幾個“煙鬼”，心里很不是滋味，開始留心打聽鴉片的事。他終于知道，鴉片都是英國等國家從殖民地印度用洋船偷運到中國來的。然而在自己所在的港口，就有鴉片的存在。于是，他多次向上級反映，可又有誰會采納一個，小小書記員的意見呢?從那以后，官場的黑暗，百姓的疾苦，鴉片的毒害，趁我了他的心結(jié)。他發(fā)誓，等自己有能力的時候，一定要禁煙，為國分憂，為民辦事。
我們永遠(yuǎn)都不能忘記林則徐這位英雄，為國家的奉獻。這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)!更加值得我們發(fā)揚!
屈原的愛國情懷論文篇四
世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。
是你，屈原！
是你，屈原！
秦國滅楚，你心已死。你將這一生的怨念，化作仰天長笑，化作這流芳百世的千古《離騷》。楚國滅亡，你這才華，再無用武之地。你笑，笑著天妒英才。你哭，哭這人生苦短。你問蒼天為何如此這般？蒼天無言。汨羅江畔，污濁的江水打濕你的衣衫，遙望都城，眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰，是楚國百姓在呼喊……面對著滔滔江水，你義無反顧，抱石一躍！你那白的好似不然一點塵埃的身影，被浩浩江水所吞噬。你這一跳，結(jié)束了你這一生的悲哀！
只是，你可知，后認(rèn)為紀(jì)念你，立了端午。你可知，你的精神，人人敬仰。你可知，你的傳說，流芳百世！
汨羅江依舊奔騰，只是在無行吟河畔的屈原！
屈原的愛國情懷論文篇五
《離騷》是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。
《離騷》是屈原的代表作，是一部悲劇性作品，集中體現(xiàn)了屈原的悲劇精神。屈原的政治理想在當(dāng)時沒有實現(xiàn)的可能，但他知其不可為而為之的悲劇精神在理想與現(xiàn)實的激烈碰撞中得以發(fā)揮，無私崇高的人格正是在這種沖突和失衡中得到了最大限度的張揚和體現(xiàn)?！叭说谋瘎。窃谧非笠环N根本不可能實現(xiàn)的更崇高的目標(biāo)中表現(xiàn)出來的?！薄氨瘎〉南哺?，不屬于美感，而屬于崇高感，甚至是最高級的崇高感?！?/p>
屈原旺盛的生命熱情和昂揚的實踐活力永遠(yuǎn)是中華民族的一筆寶貴財富。
但是，更進一步看《離騷》，我們會發(fā)現(xiàn)，屈原把對自我的確認(rèn)與楚國關(guān)聯(lián)在一起，“我”被異化為楚國，“我”即楚國，生命本質(zhì)自由的一面，與楚國相混同，從這個角度來說，屈原的自我便消失了。“我”隱沒在楚國的興衰存亡的歷史變革中，“我”是以楚國興衰存亡為根基的，自我存在的根基被偷換。所以，在屈原在自我確認(rèn)的過程中，已經(jīng)把自我抹殺了。
屈原的精神與楚國的任何變化聯(lián)系在一起，其終極的目的是楚國的興盛，任何與此相反的現(xiàn)實，對他而言，都無比的痛苦。但在現(xiàn)實世界中，楚國的變幻莫測并不以他的意志為改變。屈原對楚國的關(guān)注，注定與這種變化莫測關(guān)聯(lián)一起。因此造成的是內(nèi)在心理與外在現(xiàn)實表象的重合，任何現(xiàn)實的變化，都會在詩人心上留下痕跡。他有時間的緊迫感，這種緊迫的時間意識也是與楚國相連：
“汩余若將不及兮，恐年月之不吾與?！?/p>
“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！?/p>
“老冉冉其將至兮，恐修名之不立?！?/p>
“欲少留此靈均兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫?！?/p>
“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜?之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！?/p>
當(dāng)已經(jīng)被異化的屈原的自我只能是在楚國政治上展示時，當(dāng)時楚國的實際情況卻與屈原被異化的自我相矛盾。于是詩人由對外在的思索進入到對自我的思索，反思當(dāng)初自己所選擇的道路。在楚國政治現(xiàn)實面前的失敗，使他不斷懷疑其志向，但最終還是“進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服”，“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”。他開始懷疑被異化的自我是不是真正的自我，但是最終是被異化的自我將自我進一步埋沒在現(xiàn)實的表象變幻中。詩人在進一步確認(rèn)被異化的自我的同時，也進一步沉浸在現(xiàn)實中，無法超越?，F(xiàn)實政治的無由實現(xiàn)，只能走向現(xiàn)實世界的變幻，將自我任意投射到現(xiàn)實中，在現(xiàn)實中尋求超越之路，而這在根本上還是對楚國的(被異化的那個自我)的確認(rèn)，因為現(xiàn)實世界的一切無不與楚國關(guān)聯(lián)在一起。
詩人“依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。濟沅湘以南征兮，就重華而陳辭?！逼诩皆跉v史的尋覓中找到自我實現(xiàn)的途徑，將我投放在歷史，尋找與自我相應(yīng)合的歷史精神。但是詩人在這里并沒有得到任何回復(fù)，歷史在一種循環(huán)往復(fù)中，讓詩人難以得到心靈的慰藉，更無法看清現(xiàn)實的路。因此，詩人只能進一步回復(fù)到自我，因為外在世界與內(nèi)在世界的沖突，必然造成人對我的回歸。詩人走到了人最私有的.情感，在情感中尋覓解脫之路。于是，求“宓妃之所在”、有之佚女、有虞之二姚。但是，詩人對自我的回歸，并沒有走到“我”，他反而走向了外在對我的規(guī)定。情感本身是自我規(guī)定的，但屈原的情感并不是自我規(guī)定的，而是由他所愛慕的對象規(guī)定的。這就使最后自殺成了必然。與人本質(zhì)自由最密切的關(guān)聯(lián)在一起的情感沒有得到自由，沒有回歸，反而與外在世界的變幻更密切地關(guān)聯(lián)在一起，所以，這里的超越之路又是失敗的。
無論是現(xiàn)實世界、還是情感世界，屈原都與變幻緊密聯(lián)系在一起。于是，由偶然性規(guī)定的人進一步追尋偶然性的事件、偶然性世界。詩人占卜于靈氛，占卜于巫咸，占卜的偶然性結(jié)果同樣造成人的偶然性結(jié)果，它無法讓人通達(dá)到必然性世界中。詩人通過占卜而游走四方，但這個沒有“我”的精神世界，必定是空無的，詩人只能在現(xiàn)實中尋找實有，于是，詩人又回到了那個被異化的自我――楚國這里。
楚國的滅亡，最終導(dǎo)致了屈原的死亡。因為詩人的自我已經(jīng)被完全異化，即使在歷史中、在情感中、在精神中尋覓，詩人也沒有得到出路。歷史已為詩人敞開了死亡之門，文化已然規(guī)定了詩人之路。在中國文化中，沒有尋找到我的人，只能在逃避或者死亡中尋得歸路。
屈原的愛國情懷論文篇六
屈原他是一個堅強不屈的'人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個好人，一個正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個人如果真心報效國家，在遇見危害國家利益的奸詐小人時，所用的不應(yīng)是“天真”，一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊，使他們離開這個“平臺”中，而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗，難免不會再犯。必竟江山易改，本性難移。
在第四幕，屈原的堅貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說是做最后垂死的爭扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。
屈原的愛國情懷論文篇七
小學(xué)的時候，我讀過很多屈原的.詩。印象最深的便是那句蘇世獨立，橫而不流兮。后來慢慢了解了這蘇世獨立的背景：
屈原出生于春秋戰(zhàn)國時期的楚國，自幼喜愛讀書，長大后在楚國做了官，忠心耿耿地為楚國工作。后來楚王卻聽小人讒言，革去屈原三閭大夫，后來又將他流放到漢北。同一年，秦國把楚國打敗，漢中淪陷。這之后，楚王重新啟用屈原，但楚國已經(jīng)逐漸衰落了。沒過幾年，屈原又被流放江南，在他62歲時自投汨羅，葬于江魚腹中。
雖然屈原兩次被放逐，被世人誤解，但他仍希望能為楚國貢獻，而不是去別的強國比如秦國發(fā)展。這種從一而終的精神浪漫，而又讓人敬佩。
蘇世獨立，橫而不流兮大概就可以概括他這種忠心的精神吧。這句詩出自他的《橘頌》，這是我接觸的第一首屈原的詩。屈原用橘子來言明自己忠于楚國的志向，這是因為它南橘北枳，他深固難徙，廓其無求兮，也行比伯夷，這種精神讓屈原向往。后來，他確實也做到了，無論世人怎么看他，他仍效忠那養(yǎng)育自己的國家。
在這首詩里，屈原用對比的手法又一次言明了自己的志向，他那不管世俗眼光，一心為祖國付出的精神又一次體現(xiàn)了。
最終，屈原帶著他那蘇世獨立、從一而終的愛國情懷與他那察察之身、皓皓之白赴了湘流，葬于江魚之腹中了。
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屈原的愛國情懷論文篇八
屈原是我國杰出的政治家和詩人，其作品中表達(dá)了真摯的愛國情感，《離騷》一文正是在楚國滅亡之后，屈原在悲憤之余寫出的一部作品，在文中作者闡述了對楚國君主和人民的熱愛，對國家走向覆亡表達(dá)了深切的悲痛，作者剖析了楚國統(tǒng)治集團內(nèi)部的腐朽，抨擊了那些誤國誤君的奸佞之臣，以自我的高尚品德反襯了奸佞之人的品格低下。楚國是一個強大的國家，在戰(zhàn)國爭雄中展現(xiàn)了強大的軍事實力，但是由于楚國君主沒有一統(tǒng)天下的雄心，再加上君主任用奸臣，從而造成了楚國逐漸勢微，連年征戰(zhàn)失敗，而楚懷王為首的貴族集團依然過著醉生夢死的生活，至楚國人民的安危于不顧，從而走向了國家滅亡的悲劇。在當(dāng)時的情況下，屈原被奸佞小人迫害流放，對楚國的危機無能為力，只能用發(fā)自肺腑的悲痛為楚國送上最后的哀歌。
（1）熱愛普通的楚國民眾。
忠君愛國是屈原愛國情懷的支撐，屈原一生兢兢業(yè)業(yè)、操勞國事、事事以國家為重，希望以自己的努力帶領(lǐng)楚國走向振興，后來遭到了奸佞之臣的排擠迫害，依然對不失“存君興國”的志向，希望能夠?qū)崿F(xiàn)強國安民的理想。中國古代就有極強的民生意識，國家的根本在于民眾，只有熱愛民眾、同情民眾，才能設(shè)身處地的思考民眾疾苦，制定相應(yīng)的休養(yǎng)生息政策。屈原對楚國人民有很深的情感，在《離騷》中屈原發(fā)出了“長太息以掩涕兮、哀民生之多艱”的感慨，國家**的最終承擔(dān)著就是基層的民眾，而屈原的志向就是振興楚國，讓楚國統(tǒng)一全國來結(jié)束戰(zhàn)亂，讓人民擺脫戰(zhàn)爭的困擾，從此過上幸福安定的生活，這種“親民”、“愛民”的思想始終貫穿于屈原的情懷中。從人民的角度出發(fā)來看，屈原的思想和楚國人民的意愿息息相通，作為中華民族偉大的詩人，屈原痛心人民疾苦，關(guān)系普通民眾的存亡，在《離騷》中，屈原雖然身處流放，但是矢志不渝，將自己一顆熱心傾注到楚國人民身上，以悲痛的詩句寫出了楚國人民亡國亡家的悲憤心情。
（2）對楚國的熱愛。
屈原是戰(zhàn)國時代一位高瞻遠(yuǎn)矚的政治人物，其準(zhǔn)確把握當(dāng)時的歷史現(xiàn)狀，針對自己所處時代的情況，提出了振興楚國的口號，在屈原看來，只有振興楚國國力，才能為人民提供堅實的保障，保衛(wèi)楚國的大好河山不被侵犯。但是屈原的主張卻得不到認(rèn)可，楚國的統(tǒng)治者依然醉生夢死，對殘酷的現(xiàn)實視而不見，最終導(dǎo)致楚國滅亡。屈原對國家的熱愛，不僅僅體現(xiàn)在政治方針的提出，針對楚國的現(xiàn)狀，屈原提出了變法主張，制定完整的國家法制，并建立楚國自己的.文字，同時要開放言路，讓更多有真才實學(xué)的人納入到楚國國家管理中，革除楚國多年的弊病，再者要改革軍隊素質(zhì)，提高軍隊的戰(zhàn)斗力，并聯(lián)合其他國家來維持楚國的穩(wěn)定性，從這方面來說，屈原是一個偉大的變法踐行者，其變法主張策略都是有利于國家壯大，在《離騷》中，屈原所云“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”這表明屈原勇于面對現(xiàn)實，表達(dá)了對國家改革的急迫性，同時屈原重視對國家人才的培養(yǎng)，為國家振興打下良好的基礎(chǔ)，正如離騷》中所寫“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷”。但是由于楚懷王個人意志不堅定，再加上周圍奸佞之臣的阻礙，屈原的改革政策始終無法推行，其一腔報國熱血付之東流。
（3）愛國精神產(chǎn)生的根源。
春秋戰(zhàn)國時代是一個思想高度開放的時代，同時各國之間相互征伐，人民生活苦不堪言，在這樣的歷史背景下，屈原對勞動人民表達(dá)了深深的同情，希望通過振興楚國來維持老百姓的安定生活。楚國雖然經(jīng)歷過繁榮的時代，但是當(dāng)繁榮遠(yuǎn)去之后，楚國就不得不面對各國之間的戰(zhàn)爭，尤其是強大的秦國崛起之后，直接威脅了楚國的國家安全，楚國人民的安定受到了威脅，屈原身處在楚國的高位，他不計個人得失，將生死置之度外，意圖通過自己的努力來改變楚國被動的局面，這是屈原愛國主義精神的本源。從屈原自身來講，他是一位具有樸素唯物主義世界觀的人，其進步的思想決定了其具有愛國主義情懷，屈原對家和國的情感深厚，在《離騷》中作者借用高潔的事物來表達(dá)自己對楚國深厚的情感，并和破壞楚國安全穩(wěn)定的惡勢力進行斗爭，屈原的一生都是和楚國惡勢力進行斗爭。
3、結(jié)語。
屈原在《離騷》中表達(dá)了自己對楚國軍民的深厚感情，屈原身處戰(zhàn)爭的**年代，發(fā)出了振興楚國的號召，積極主導(dǎo)楚國推行改革，力圖壯大楚國力量，為人民贏得安定的生存空間，在改革變法過程中，屈原屢受挫折，其一切努力付諸東流，但是愛國情懷的光輝無法被歷史掩蓋，終將散發(fā)耀眼的光芒。
屈原的愛國情懷論文篇九
習(xí)近平總書記在致信祝賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦強調(diào)，要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路?！凹寄軓妱t中國強?！碑?dāng)前，我國正從制造大國向制造強國邁進，大力弘揚技能報國精神，激勵更多技能人才潛心筑夢、技能報國，不斷提升硬本領(lǐng)，充分激發(fā)新動能，激勵他們在筑夢征程中脫穎而出、大顯身手。
人是需要一點情懷，也是要有一點精神的。華夏大地，從古至今，人才輩出，精神不朽。數(shù)千年來，以愛國主義為核心的民族精神，接力傳遞，越燃越旺。我們黨從誕生之日起，就是依靠那么一種精神，帶領(lǐng)人民克服一個又一個困難，取得了一個又一個勝利。新中國成立以來，特別是改革開放以來，當(dāng)我們需要石油的時候，以王進喜為代表的石油工人挺身而出，用實際行動鑄就了“鐵人精神”，展現(xiàn)了為國分憂、為民族爭氣的矢志報國氣概;當(dāng)我們舉步維艱、迫切需要科學(xué)技術(shù)的時候，錢學(xué)森、黃大年、南仁東放棄國外優(yōu)厚條件，克服艱難險阻，回到祖國，踐行著“只要祖國需要，我必全力以赴”的誓言，詮釋了心有大我、至誠報國的知識分子愛國情懷。一代代知識分子、技能人才，以及千千萬萬平凡崗位上的人們，他們始終把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，在實干苦干、奮力拼搏中彰顯愛國之情、詮釋報國之志，匯聚起能夠戰(zhàn)勝一切困難的無堅不摧、無往不勝的前進力量。當(dāng)前，“中國制造”正向“中國智造”邁進，機遇與挑戰(zhàn)并存。廣大技能人才就應(yīng)始終弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，不斷增強創(chuàng)新本領(lǐng)，激發(fā)創(chuàng)新動力，以實干實績抒寫技能報國情懷。
新時代呼喚新?lián)?dāng)，新時代需要新作為。廣大技能人才正以“一技之長”，立足本質(zhì)崗位，發(fā)揚專于技能、迷戀事業(yè)的精神，奮發(fā)圖強、砥礪奮進，為實施“中國制造”戰(zhàn)略提供支撐。必須充分激發(fā)技能人才愛國情、報國志，充分激發(fā)技能人才動能，讓技能成才、技能報國成為時代新風(fēng)尚。要強化政治引領(lǐng)。把頑強拼搏和追求卓越的勞模精神、精益求精的工匠精神、實干苦干的勞動精神與矢志報國的情懷相融合，讓技能人才自覺把自身的價值與國家的需要相連，積極營造“尊重勞動、崇尚技能、技能成才”的良好社會氛圍，不斷激發(fā)技能報國之情，拓寬技能報國之路。要注重從“源頭”上培養(yǎng)，緊盯事業(yè)所需、發(fā)展所求、產(chǎn)業(yè)所要，“精準(zhǔn)滴灌”培養(yǎng)好技能人才，讓技能人才培養(yǎng)實現(xiàn)無縫銜接，激勵更多人崇尚技能、學(xué)習(xí)技能、使用技能，積極投身技能創(chuàng)新中。要注重對技能人才的關(guān)心關(guān)愛，做好與技能人才的溝通與交心，多從解決技能人才在住房、就醫(yī)、就學(xué)等方面的后顧之憂入手，讓技能人才能夠潛心專研，發(fā)揮所長。同時，要建立健全符合市場發(fā)展規(guī)律、與技能人才作用發(fā)揮相匹配的人才評價與激勵機制，發(fā)揮好人才評價“指揮棒”作用，激勵更多技能人才心無旁騖投身到事業(yè)中，譜寫技能報國時代新篇。
屈原的愛國情懷論文篇十
厚植愛國底色校準(zhǔn)青年“精神坐標(biāo)”
愛國主義是中華民族最為深厚的歷史情感，是形成中華民族凝聚力、生命力和向心力的根基，是推動我國社會歷史車輪滾滾向前的巨大力量。愛國情感濃厚、深沉、持久，愛國力量氣勢磅礴、一往無前、不可戰(zhàn)勝。青年力量是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家的希望，是民族的未來。作為新時代堪當(dāng)大任的青年一代，只有厚植愛國底色，凝心、共情、聚力、合眾，方能濃墨書寫好奮進新時代的華章，激發(fā)出青春的恢弘力量。
擦亮信念底色，標(biāo)注內(nèi)心的“精神坐標(biāo)”。從“一封家書”中的家國之情到“雷鋒添磚”中的樂于奉獻，從“紅色華佗傅連暲”中的醫(yī)者仁心到“王二小的故事”中的英雄膽色……耳熟能詳?shù)募t色故事轉(zhuǎn)動在時光軸上，永不褪色、永遠(yuǎn)鮮活，家書的紙短情長、溫情的肺腑之言、感人的歷史瞬間、不屈的革命精神為青年一代擦亮了信念底色，在至情至性、至誠至切、至意深心愛國情的傳遞中，強化了青年一代的愛國主義信仰和社會責(zé)任感。青年一代不僅能用清朗的聲音、蓬勃的朝氣、抑揚頓挫的語調(diào)和感人至深的真情朗誦或演繹過去激情燃燒的歲月，還能從其中汲取強大的信念之力，面對危難，他們胸中志如磐、心中有大我、鐵肩擔(dān)大任，挺身而出、對疫而立，用矢志不渝的初心和攻堅克難的信心，用擔(dān)當(dāng)精神、團結(jié)精神和斗爭精神標(biāo)注了內(nèi)心的“精神坐標(biāo)”。
打好精神底色，樹立匠人的“精神坐標(biāo)”。青年人以“匠人”精神細(xì)細(xì)打磨精神底色，他們在尋訪革命足跡中傳遞精神力量;在重溫入黨誓詞中傳遞奮斗能量;在觀看愛國影片中激發(fā)家國情懷;青年人以“匠人”精神精心打磨精神底色，在與疫情對抗中，青年人不僅敢面對還能應(yīng)對，不僅同參與還能共承擔(dān)，他們在磨難中淬煉“千磨萬擊還堅韌”的斗爭精神，眾志成城匯聚強大的精神力量，激揚愛國情懷;他們將愛國熱忱延展到工作和生活中，如切如磋、如琢如磨，以“匠人”精神反復(fù)打磨精神底色，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度實現(xiàn)個人價值，做有情懷的黨員干部;以真心實意的工作熱情實現(xiàn)個人價值，做有底線的黨員干部;以廉潔奉公的工作標(biāo)桿實現(xiàn)個人價值，做有信仰的黨員干部，他們以愛崗敬業(yè)的工作奉獻和止于至善的品性修養(yǎng)，將他們心中的愛國情映照于生活、落細(xì)于工作、做實于成效，立好“精神坐標(biāo)”，做忠誠的傳承者和踐行者。
繪就青春底色，引領(lǐng)前行的“精神坐標(biāo)”。面對風(fēng)起云涌，青年人風(fēng)雨兼程;面對逆境磨礪，青年人投身熔煉?！柏M因福禍避屈之”是愛國青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，銳意改革創(chuàng)新”是愛國青年的力量所在，他們“疫”無反顧、“疫”馬當(dāng)先，在愛國主義的實踐中燃燒奮斗豪情，磨礪斗爭信念，他們將個人命運與國家、時代緊密相連，在與疫情的對抗中，用守正、拼搏、堅韌書寫青春的擔(dān)當(dāng)與使命，用堅守防線、連夜奮戰(zhàn)、勞苦無顧的忠誠濃墨書寫青年人的英雄本色。他們以最強氣勢白衣執(zhí)甲沖鋒陷陣，以最好狀態(tài)投身一線日夜值守。他們走街串巷宣傳，用腳步丈量安全的底線，把各項疫情防控工作做實做細(xì)，為疫情防控爭取了時間、提供了經(jīng)驗。從嚴(yán)格排查到出入證發(fā)放，從小區(qū)消毒殺菌到村里巡邏執(zhí)勤，從快遞暫存到生活物品配送服務(wù)……他們堅守陣地、細(xì)致入微、敬業(yè)奉獻，既是疫情阻擊的先鋒戰(zhàn)士也是疫情防控的后勤衛(wèi)士，用青春本色引領(lǐng)前行的“精神坐標(biāo)”，承擔(dān)青年責(zé)任、貢獻青春力量，用奮勇前行繪就青春底色。
拳拳赤子心、殷殷愛國情。青年一代，在愛國主義精神的引領(lǐng)下，劈波斬浪、勇往直前，厚植愛國底色、擘繪愛國情懷，做愛國主義的堅守者、弘揚者、傳播者和踐行者，校準(zhǔn)閃亮新時代的“精神坐標(biāo)”。
屈原的愛國情懷論文篇十一
心懷國家、躬身為民，習(xí)近平總書記朝斯夕斯、念茲在茲。5月22日下午，習(xí)近平總書記在參加內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào)：“必須把為民造福作為最重要的政績。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對美好生活的需要……”這些真摯赤誠、感人肺腑的話語，體現(xiàn)了人民領(lǐng)袖博大的胸襟、崇高的境界、忠于人民的情懷與信念。至此，“一枝一葉總關(guān)情”被賦予了更高的新時代“為民”情懷和內(nèi)涵。黨員干部只有在眼中有大局、心中有百姓、腦中有擔(dān)當(dāng)、手中有理想，才能植厚出真實的為民情懷，才能創(chuàng)造出無愧于人民的業(yè)績。
黨員干部要在“眼境”中植厚為民大局。群眾利益無小事。習(xí)近平總書記曾指出，“要把群眾安危放在眼里、多辦惠民利民的好事、多做雪中送炭的實事”。作為黨員干部，要植厚為民大局，須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，真正做到“心為民所想、情為民所系、利為民所謀”。須以更加飽滿的熱情聚焦“為民服務(wù)解難題”，通過調(diào)查研究，自我檢視，改進工作，切實解決一系列長期存在的、群眾反映強烈的民生難題，使黨員干部的初心使命意識樹得更牢固，使廣大人民群眾享受到更廣泛、更具體的實惠。
黨員干部要在“心境”中植厚為民造福。欲事立，須是心立。習(xí)近平總書記曾指出，“把人民擺在至高位置，就是要把‘為民造?！鳛樽钪匾膬r值導(dǎo)向和政績所在，就是要不斷保障和改善民生、切實增進人民福祉”。當(dāng)前，各級黨員干部要嚴(yán)格貫徹落實黨中央決策部署，多些“疑是民間疾苦聲”的為民心境，少些“形象工程”“政績工程”的價值偏向，扎實做好“六穩(wěn)”工作，全面落實“六保”任務(wù)，努力走出一條有效應(yīng)對沖擊、實現(xiàn)良性循環(huán)的新路子，真正“為民造福”。
黨員干部要在“腦境”中植厚為民擔(dān)當(dāng)。堅守人民立場，盡責(zé)為民服務(wù)。作為黨員干部，植厚為民擔(dān)當(dāng)，就得有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松辰?，就要有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯、自我革命的勇氣。正如，習(xí)近平總書記強調(diào)的“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力、所處的崗位，是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為民謀利”。所以，各級黨員干部要始終牢記黨紀(jì)國法紅線不可逾越，堅守自己為官的尺度，防止一招不慎、滿盤皆輸，這既是對組織的忠誠，也是對自己甚至家人的負(fù)責(zé)。
黨員干部要在“事境”中植厚為民理想。堅守理想信念，始終堅持務(wù)實苦干。習(xí)近平總書記曾指出，“要用心用情用力解決群眾關(guān)心的實際問題，一件一件抓落實，一年接著一年干，努力讓群眾看到變化、得到實惠”。身為黨員干部，我們手中植厚為民服務(wù)的事很多，但無論何事，我們都要緊盯工作目標(biāo)，以踏實認(rèn)真的態(tài)度，干出實績。面對當(dāng)前經(jīng)濟形勢，習(xí)近平總書記作出有力判斷：“必須在一個更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀求我國發(fā)展?！币虼耍瑥V大黨員干部要堅決克服各種困難，永不自滿、永不懈怠，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度夯實服務(wù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，用經(jīng)得起時間、歷史和人民群眾檢驗的實績來體現(xiàn)對黨的忠誠。
“木根不搖，則枝葉茂榮”。身為新時代的黨員干部、新時代的奮斗者，讓我們以忠誠涵養(yǎng)初心、勇?lián)姑?，在四“境”中進一步植厚為民情懷，求真務(wù)實，真抓實干，努力創(chuàng)造新時代無愧于人民的新業(yè)績。
屈原的愛國情懷論文篇十二
濃濃粽香情，艾香飄四溢，又是一年端午到。2020年與往年不同，既是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年，又是受疫情影響比較嚴(yán)重之年，為了完成既定任務(wù)，作為組工干部，我們要繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，從端午節(jié)中汲取營養(yǎng)，厚植“三個情懷”，發(fā)揚“安專迷”精神，履職盡責(zé)，為決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康貢獻自己一份力量。
要厚植愛國情懷。愛國，是中華兒女最樸素、最忠貞的情懷，根植于中華民族血脈之中，薪火相傳，永不泯滅。2300多年前的屈原，在汨羅江畔演繹的慷慨悲歌，穿越歲月長河，激勵和感召一代又一代中華兒女，奮勇向前，為國奮斗。諸如，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……近代以來，無數(shù)與屈原血脈相同、志同道合的仁人志士、先烈英杰，為民族獨立、國家富強和人民幸福拋頭顱、灑熱血，以其錚錚鐵骨、鐵血丹心，換來了這個比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的局面，正如習(xí)近平總書記所說，“愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量”。而作為組工干部，愛國不能僅停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。
要厚植創(chuàng)新情懷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻那笏鳎赀h(yuǎn)、抽象，是哲人的“終極之問”;當(dāng)下國人的求索，明確、具象，有的放矢，是不斷的改革創(chuàng)新。端午前夕，北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射，至此北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署比原計劃提前半年全面完成。北斗三號收官發(fā)射一波三折，因2次航天發(fā)射任務(wù)失利，發(fā)射時間由5月調(diào)整至6月，6月16日，因臨射前發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品技術(shù)問題，發(fā)射再次推遲。這個過程，充分體現(xiàn)了航天戰(zhàn)線求真務(wù)實的科學(xué)求索精神和嚴(yán)慎細(xì)實的工作作風(fēng)。另外，北斗三號全球組網(wǎng)衛(wèi)星，已經(jīng)實現(xiàn)了核心元器件以及所有單機部件100%國產(chǎn)化。100%背后是我們的求索創(chuàng)新在支撐，同樣也是在無數(shù)次求索基礎(chǔ)上取得的成績，正如習(xí)近平總書記所說“創(chuàng)新從來都是九死一生?！弊鳛榻M工干部，我們要牢記屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，在推動決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅勇于攻堅克難、追求卓越、贏得勝利，為鄉(xiāng)村振興開好篇、謀好局。
要厚植民生情懷?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻恍臑槊?、關(guān)愛蒼生，他的愛民、憂民、恤民情懷，時隔千年，依然能夠引起今人的共鳴。在與疫情斗爭的過程中，各級黨員干部沖鋒在前、頑強拼搏，醫(yī)務(wù)工作者義無反顧、日夜奮戰(zhàn)，人民解放軍指戰(zhàn)員聞令而動、敢打硬仗，人民群眾眾志成城、守望相助，最終能在較短時間內(nèi)有效控制疫情，保障了人民基本生活。雖然一季度經(jīng)濟出現(xiàn)了負(fù)增長，生產(chǎn)生活秩序受到了沖擊，付出了巨大代價，但正如政府報告中指出，人民至上，生命至上，“這是必須承受也是值得付出的代價。”作為組工干部，要將民生情懷貫穿于統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展全過程、各環(huán)節(jié)，在疫情防控常態(tài)化中踐行新時代黨的組織路線，全面提升組織工作質(zhì)量，切實提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
屈原的愛國情懷論文篇十三
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第四專題《始終把人民放在心中最高位置》一文中指出，“一切國家機關(guān)工作人員，無論身居多高的職位，都必須牢記我們的共和國是中華人民共和國，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。
人民至上，是一種使命責(zé)任，是一種光榮幸福，也是一種情懷境界。作為黨的干部，我們必須厚植“人民至上”的為民情懷，始終把人民放在心中最高位置，把為人民服務(wù)、為人民擔(dān)當(dāng)、為人民奮斗作為實現(xiàn)自我價值的人生追求。
堅定人民支持的“最大底氣”。習(xí)近平總書記指出，人民是共和國的堅實根基，人民是我們執(zhí)政的最大底氣。我們黨從新生到強大，一路坎坷、砥礪前行，在這個過程中，最重要的動力和底氣就是人民群眾的支持和信任，正是這種力量，讓我們向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢越走越近。我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須時刻牢記黨和人民相互依存的“魚水關(guān)系”，而不是“蛙水關(guān)系”，堅定相信人民、依靠人民，永遠(yuǎn)同人民群眾保持血肉聯(lián)系，把人民群眾的支持和期盼作為我們擔(dān)當(dāng)作為的最大底氣。
牢記為民服務(wù)的“宗旨使命”?！白龉傧茸鋈耍f事民為先?！敝袊伯a(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點就是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，堅持走好“群眾路線”，發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，時刻把人民群眾放在心中最高位置，始終把人民安居樂業(yè)、安危冷暖放在心上，時刻把群眾的困難和訴求記在心里，深入群眾、融入群眾，向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，做實事、做好事、解難題，切實把為民服務(wù)的宗旨使命落到實處。
堅持人民滿意的“政績標(biāo)準(zhǔn)”。習(xí)近平總書記指出，衡量有無政績，要看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護、答應(yīng)不答應(yīng)。作為黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，只有樹立正確的政績觀，才能有人民滿意的政績，干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為才有方向和目標(biāo)。牢固樹立起“發(fā)展為了人民”的政績導(dǎo)向，堅持把“人民滿意”作為衡量政績的硬標(biāo)準(zhǔn)，把群眾的反響作為衡量政績的重要指標(biāo)，切實為群眾做實事、解難題，以釘釘子精神把群眾關(guān)心的事一件一件地落實好，時刻以維護好人民群眾的根本利益為己任，把“人民至上”的價值觀融入到每一件工作中。
享受為民辦事的“光榮幸?！?。習(xí)近平總書記指出，以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒同志“為人民服務(wù)是最大幸福”的光榮感和幸福感，把實現(xiàn)自身價值、追求自身幸福融入到全心全意為人民服務(wù)中，把人民群眾的笑容作為自己工作的無上光榮，把人民群眾的口碑作為自己工作的最美獎杯，做在其中、樂在其中，努力肩負(fù)起為人民謀幸福的使命，堅定不移進行到底，才能無愧于時代、不負(fù)人民。
涵養(yǎng)人民至上的“情懷境界”。一切國家機關(guān)工作人員，無論身居多高的職位，始終要把人民放在心中最高的位置。人民至上，是一種情懷，更是一種境界?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情?！笨追鄙菊f：“一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界就是愛人民。”作為一名黨員干部，只有心懷人民，才能做出經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的成績;只有把人民至上的意識深深地烙在腦海中，才能時刻惦記著人民群眾的安危冷暖;只有站在人民群眾的立場上，才能真正同人民群眾保持血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，帶領(lǐng)人民群眾共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
屈原的愛國情懷論文篇十四
1月11日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班開班式上強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，心懷“國之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。這為各級領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治能力劃出了重點、指明了方向、提供了遵循，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上強本領(lǐng)、求突破、下苦功，厚植“國之大者”情懷，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
眼睛亮、見事早，強“一葉知秋”本領(lǐng)，淬煉政治判斷力。政治上明辨是非、一葉知秋，是黨員干部應(yīng)當(dāng)具備的重要政治能力。面對各類風(fēng)險挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)的是政治責(zé)任，如果缺乏政治敏銳性和政治判斷力，就會嗅不出敵情、分不清是非、辨不明方向。越是在大是大非、錯綜復(fù)雜形勢面前，越要做到眼睛亮、見事早、行動快，要有草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來的敏銳判斷力，決不能舉棋不定、患得患失、瞻前顧后，在任何時候、任何情況下都應(yīng)做到“穩(wěn)坐釣魚臺，任憑風(fēng)浪起”。要堅持問題導(dǎo)向，強化底線思維，善于在平凡事物中發(fā)現(xiàn)政治問題，從傾向性、苗頭性問題中發(fā)現(xiàn)政治端倪、看到發(fā)展走向，在矛盾關(guān)系中把握政治邏輯，在疫情防控、防汛救災(zāi)、掃黑除惡、鄉(xiāng)村振興等斗爭一線積累政治經(jīng)驗，做到準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，于危機中育先機，于變局中開新局，提高風(fēng)險預(yù)見預(yù)判能力。
勤動腦、善思考，求“入心入腦”突破，淬煉政治領(lǐng)悟力。政治領(lǐng)悟力是廣大黨員干部必須具備的重要政治能力，不僅決定黨員干部看問題、觀形勢、想事情的高度、深度和廣度，還影響自身的思想境界、視野胸襟和前途命運。具備較高的領(lǐng)悟力，才能學(xué)得深、看得遠(yuǎn)、走得穩(wěn)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在學(xué)懂弄通做實上走在前列、當(dāng)好表率，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，時常叩問“為了誰、依靠誰、我是誰”，要對“國之大者”了然于胸、堅決維護，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要努力在“思”和“悟”上動腦筋、出成果，自覺踐行群眾路線，堅持把理論學(xué)習(xí)與具體實踐結(jié)合起來，堅持把上級精神要求和群眾實際需求結(jié)合起來，多打大算盤、算大賬，少打小算盤、算小賬，切實做到在全局中定位、在大局下行動。
干在先、走在前，下“千錘百煉”苦功，淬煉政治執(zhí)行力。干部干部，干字當(dāng)頭、干事為先，干才有實績、干才有答案。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要強化責(zé)任意識，從政治上領(lǐng)悟到政治上落實，要杜絕學(xué)究式理解、事務(wù)性執(zhí)行，堅持創(chuàng)造性開展工作，想問題、作決策、干事情充分發(fā)揮主觀能動性，堅決破除慣性思維，堅持用改革、創(chuàng)新的辦法和方法推動工作，將上級決策部署要求轉(zhuǎn)化為具體時間表、施工圖和責(zé)任書。要搶時間、抓機遇，行動快、落實快，雷厲風(fēng)行、只爭朝夕，出實招、見實效，不做表面文章，力戒形式主義、官僚主義，以過硬作風(fēng)保障執(zhí)行，既為一域爭光，更為全局添彩。要主動擔(dān)當(dāng)作為，堅持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)結(jié)合起來，多接“燙手山芋”，多做“熱鍋螞蟻”，用心用情用力服務(wù)群眾，在經(jīng)風(fēng)雨、見世面中長才干、壯筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀，永葆初心如磐、使命在肩。要練就“一以貫之”的政治執(zhí)行定力，時刻關(guān)注黨中央在關(guān)心什么、思考什么、強調(diào)什么、禁止什么，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、決定的堅決執(zhí)行、禁止的堅決不做，堅定維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，永葆對黨絕對忠誠的政治本色。
屈原的愛國情懷論文篇十五
古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
愛國主義在任何國家和社會都是永不過時的話題，“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情?！盵1]2作為精神支柱，愛國主義影響著一個國家的凝聚力，對于國家的發(fā)展十分重要。而愛國主義作為一種意識，指導(dǎo)著個人的行為表現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展，對于愛國主義教育提出了新的要求，也帶來了新的契機。愛國主義的含義更加多元化，增添了新的內(nèi)容，那么與之相應(yīng)的表達(dá)方式也必然隨之改變。因此，新時期下愛國主義情懷的表達(dá)亟須重新審視。
大學(xué)生是社會的重要成員之一。麗水學(xué)院于2017年升格為本科院校，是一所地方性普通高校，學(xué)?，F(xiàn)設(shè)39個本科專業(yè)，普通全日制在校生12197人，并且招收少數(shù)民族預(yù)科班，麗水學(xué)院共有少數(shù)民族學(xué)生730多名，分別來自15個省、市、自治區(qū)的32個少數(shù)民族。麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院2017年12月升格為高職院校，設(shè)置31個高職專業(yè)，在校生7200人，其中少數(shù)民族學(xué)生101名。大學(xué)生愛國情懷表達(dá)方式直接影響著麗水的經(jīng)濟社會穩(wěn)定和發(fā)展，高校大學(xué)生“理性愛國”教育顯得尤為重要。
愛國情懷是國家和歷史發(fā)展進步的內(nèi)在精神動力，對一個國家的繁榮富強起著重要的作用。作為一個合格的公民，必須擁有愛國主義情懷?！皭蹏髁x是一個從愛國主義情感到愛國主義觀念、再轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏髁x行為模式的由淺至深、由低到高的過程?！盵2]大學(xué)生們面臨中國面臨的一系列機遇與挑戰(zhàn)所表現(xiàn)的選擇不盡相同，有部分大學(xué)生表達(dá)愛國情懷時存在不理性的舉動。引導(dǎo)大學(xué)生確立合理的愛國情懷表達(dá)方式符合社會發(fā)展的需要，適應(yīng)時代的需要。愛國情懷的表達(dá)受到各方面多因素的影響。
1、各國間的摩擦日益增多。
全球化下的世界緊密相連，伴隨日益密切的國際關(guān)系，各國出于自身的國家利益，國際摩擦爭端也愈加頻繁。近年來，我國與其他國家間發(fā)生了一些較為敏感的政治事件，例如釣魚島事件、南海領(lǐng)土爭端等。與此同時，國內(nèi)自然災(zāi)害頻繁發(fā)生和社會矛盾日趨尖銳使得當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情高漲。
在眾多爭端中，反日情緒最為高漲。2017年，日本宣布釣魚島國有化，中日釣魚島事件升級，全國各地爆發(fā)大規(guī)模游行示威。當(dāng)時，麗水許多商家門前都掛了反日橫幅。同年9月16日，麗水發(fā)生大規(guī)模反日游行，游行中高喊“抵制日貨”“還我釣魚島”的。
口號。
其中不乏大學(xué)生的參與。部分學(xué)生參與散發(fā)關(guān)于抵制日貨的傳單。
2、韓流等外來文化的侵襲。
3、新時期愛國主義表達(dá)方式呈現(xiàn)新趨勢。
不同的歷史階段，愛國主義的內(nèi)涵擁有不同的意義。改革開放之后，我國社會經(jīng)濟文化都發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生的愛國主義表達(dá)方式也在發(fā)展和變化著。尤其是進入21世紀(jì)，伴隨經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及開拓了國人的視野。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)也為越來越多的青年學(xué)生所喜愛，他們以網(wǎng)絡(luò)為平臺，找到了更多的愛國主義的表達(dá)渠道。這些變化對大學(xué)生的思維方式、行為習(xí)慣都產(chǎn)生了極大的影響，在大學(xué)生身上得到了集中的反映，影響大學(xué)生在愛國主義表達(dá)方式上發(fā)生轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生作為高等教育的接受者，承載著祖國的希望，對中國特色社會主義道路都擁有深厚的情感，是未來社會的建設(shè)者，使社會建設(shè)的后備力量，其行為在社會上有重要的影響力，具有示范作用。因此，大學(xué)生能否理性地表達(dá)自己的愛國情懷顯得尤為重要。大學(xué)生年輕氣盛，容易沖動，缺乏對行為后果的預(yù)判。在表達(dá)自身愛國情懷時，部分人不免有些激進，如果缺乏合理引導(dǎo)往往造成難以預(yù)料的后果。
但是，大學(xué)生的社會經(jīng)驗少，在認(rèn)識以及實踐上都存在一些缺陷。他們絕大部分時間身處學(xué)校，對真正的社會生活并沒有直接的、深刻的認(rèn)識，社會實踐活動不足，社會認(rèn)識膚淺。再者，大學(xué)生情緒容易波動，不善于處理理智與情感之間的關(guān)系，受到煽動極易感情用事，從而成為情感的俘虜。除此以外，大學(xué)生擁有強烈的批判性，用批判的眼光來看待周圍事物，有獨到見解，喜歡質(zhì)疑和爭論，其生理成熟而心理尚未成熟，這種生理和心理上的落差，導(dǎo)致其試圖突破這層阻隔，以此宣告自己的成年。
屈原的愛國情懷論文篇十六
209月8日全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會向全體國人傳遞了一份“行程萬里，雖遠(yuǎn)不怠”的堅定信念，一份“使命必達(dá)，浴火重生”的拳拳深情，一份“不獲全勝，不言成功”的民生追求。習(xí)近平總書記向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話，致敬“逆行堅守”的抗疫英雄、重溫“眾志成城”的抗疫戰(zhàn)果，澎湃“人民至上”的抗疫精神。作為新時代組工干部，我們應(yīng)爭當(dāng)榜樣能量的吸收者、戰(zhàn)疫成果的維護者、民族精神的傳承者，融合“三位一體”的抗疫情懷，滋養(yǎng)“氣勢磅礴”的組工力量。
提振精氣神，不忘“人民至上”初心信仰?！皣d也，視民如傷?！币咔榉揽仃P(guān)鍵時期，廣大黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)、身先士卒、逆行而上，風(fēng)雨兼程投入疫情一線的鐘南山院士、夙興夜寐開展科研攻關(guān)的陳薇院士、開辟中醫(yī)陣地結(jié)合治療的張伯禮院士、身體漸凍仍為救治增溫的張定宇主任，心懷“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的初心信仰，充分展現(xiàn)了“功成不必在我，建功必定有我”的精氣神，以英雄壯舉為新時代組工干部樹立了榜樣。時間未停，步履不停，廣大組工干部要當(dāng)好榜樣能量的吸收者，上好“政治建設(shè)”落實課、“組織生活”從嚴(yán)課、“理論武裝”深入課，常態(tài)化制度化推進“人民至上”信仰教育、增進“人民至上”精神內(nèi)容學(xué)習(xí)、詮釋“人民至上”的初心信仰，利用好組織工作舞臺，繪制“學(xué)思踐悟”鮮紅底色。
匯聚向心力，不忘“執(zhí)著無畏”使命擔(dān)當(dāng)。慎終如始，再接再厲。疫情防控是一項系統(tǒng)工程，拔地而起投入使用的火神山雷神山醫(yī)院、五湖四海聚沙成塔的醫(yī)務(wù)工作者、聯(lián)防聯(lián)控守護最后一公里的社區(qū)守門員、迅速暢通的復(fù)工復(fù)產(chǎn)“生命線”，無不彰顯著國人“眾志成城”的向心凝聚力?！安晃犯≡普谕?，風(fēng)雨不動安如山。”疫情過后，廣大組工干部當(dāng)好抗疫戰(zhàn)果的維護者，打好疫情防控和組織工作推進“組合拳”，統(tǒng)籌推進軟弱渙散嘎查村黨組織整頓“清倉見底”、“集體經(jīng)濟收入倍增”計劃“落地見效”，嘎查村書記主任一肩挑儲備“選優(yōu)配強”、黨群服務(wù)中心陣地建設(shè)“持續(xù)向好”。堅持干部選拔樹好導(dǎo)向、公道正派、嚴(yán)管厚愛、激勵廣大黨員干部在新時代勇于擔(dān)當(dāng)作為，務(wù)實干事、創(chuàng)先爭優(yōu)，不忘“執(zhí)著無畏”使命擔(dān)當(dāng)，確保在前進途中有勇氣乘風(fēng)破浪。
銘記共命運，不忘“大愛大義”家國情懷?！扒Ю镏校加谧阆?。”不忘來時路，方知向何行。疫情防控保衛(wèi)戰(zhàn)打響以來，中國人民和中華民族用20字抗疫精神涵養(yǎng)國民力量，這是逆行出征救死扶傷的“生命至上”、救援物資涌進武漢的“舉國同心”、抗疫勇士臨危不懼的“舍生忘死”、技術(shù)攻關(guān)求真務(wù)實的“尊重科學(xué)”、攜手合作共克時艱的“命運與共”，是用一群普通人的家國情懷聚合成的疫情防控重要力量。廣大組工干部要當(dāng)好民族精神傳承者，以“我先上”“讓我來”的逆流之勇，把“為人民服務(wù)”寫在鮮艷黨旗上，把群眾滿不滿意記在眼里，把服務(wù)群眾成效記在心里，努力在“問需于民、問政于民、問計于民”的點滴里鍛造“接地氣、知下情、善作為”的品格，涵養(yǎng)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的“大愛大義”家國情懷，保障祖國發(fā)展現(xiàn)世安穩(wěn)、山河無恙。
廣大組工干部應(yīng)以“踏平坎坷成大道”的銳氣、“亂云飛渡仍從容”的底氣、“千磨萬擊還堅勁”的志氣，不忘榜樣力量、維護戰(zhàn)疫成果、傳承民族精神，一鼓作氣、迎難而上，持續(xù)發(fā)力、久久為功，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇接受考驗，自覺主動扛起初心使命，用“三位一體”抗疫情懷激發(fā)“氣勢磅礴”組工偉力，書寫組織工作新篇章。
屈原的愛國情懷論文篇十七
“凌云報國志，山川映初心?！绷?xí)近平總書記給中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)的畢業(yè)生回信，支持他們作出奔赴新疆基層工作的人生選擇，并勉勵全國廣大高校畢業(yè)生“把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，為黨、為祖國、為人民多作貢獻。”時光靜走，歲月青蔥。即將踏上奮斗新征程、開啟人生下一站的畢業(yè)生們，希望你們永葆學(xué)生時代的淳樸與赤誠，懷愛國報國之情懷，到基層去，到祖國最需要的地方去建功立業(yè)，把青春和汗水灑向祖國的山山嶺嶺、田間地頭，以造福百姓的“孺子?！弊藨B(tài)，去追逐帶著泥土味的夢想，讓青春之花在基層盡情綻放。
愛國是心之所系、情之所歸的信念，是“常思奮不顧身，而殉國家之急”的家國情懷。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?！睈蹏翘N藏于心的一種對國家的高度認(rèn)同，也是對祖國和人民表現(xiàn)出的最深沉的情懷，更應(yīng)成為高校畢業(yè)生胸懷祖國、自強不息的立身之本。樹的影子再長，根永遠(yuǎn)扎在土里;人走得再遠(yuǎn)，愛國永遠(yuǎn)厚植內(nèi)心。高校畢業(yè)生們處在中華民族發(fā)展的最好時期，面臨建功立業(yè)的人生抉擇，也面臨“天將降大任于斯人”的時代使命，唯有賡續(xù)去不掉、打不破、滅不了的愛國主義基因，將理想同祖國相連、將命運與人民同趨，把“愛國”二字刻在心間、付于行動，方能凝聚起同心筑夢的強大正能量，讓“中國浪潮”更加澎湃。
報國是肩負(fù)使命、以身許國的責(zé)任，是“祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒”的豪邁氣概。一代人有一代人的歷史際遇，一代人有一代人的時代使命。畢業(yè)生的人生目標(biāo)有不同、職業(yè)選擇有差異，無論從事什么工作，都要登高望遠(yuǎn)，有大格局、大胸懷，跳出個人利益的小框框，方能干大事、有大作為。經(jīng)歷了這個特殊畢業(yè)季，相信高校畢業(yè)生們對生命和健康有了更深認(rèn)識、對責(zé)任和價值有了更多思考，要攜著所有的經(jīng)歷、收獲和感悟，以“心有大我，至誠報國”的強烈責(zé)任感，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，在大變局中建新局，在這一場實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中，努力跑出好成績，成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
基層是政治歷練、實踐鍛煉的熔爐，是“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”的最好學(xué)校。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！被鶎邮歉咝．厴I(yè)生增長才干的最好課堂、磨礪身心的火熱熔爐、建功立業(yè)的廣闊天地，唯有深入了解基層，方能真正洞悉祖國需要、把準(zhǔn)國情民情，作出契合時代要求、符合人民利益的人生抉擇。習(xí)近平總書記曾勉勵青年人“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”，畢業(yè)生們正處于人生的十字路口，既要立遠(yuǎn)大鴻鵠志、做昂揚奮進者，也要俯下身來、扎根大地，不害怕汗水和泥土弄臟衣衫，在燙手山芋的磨礪中吸收營養(yǎng)、汲取力量，成長為處理各種復(fù)雜矛盾的行家里手，方能積蘊至深、厚積薄發(fā)，成就新時代高校畢業(yè)生最鮮明的青春底色。
一個國家最好看的風(fēng)景就是這個國家的年輕人。每一個即將踏入社會的高校畢業(yè)生，希望你們堅定扛起當(dāng)代大學(xué)生的那一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，乘時代春風(fēng)、與時代同向，以“奮楫者”姿態(tài)“涌”往向前、聚浪成潮，推動“復(fù)興號”中國巨輪逐浪新潮涌，在新時代航程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
屈原的愛國情懷論文篇十八
習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上強調(diào)，堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興，促進農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足。這不僅體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對“三農(nóng)”問題的高度重視，也為各級領(lǐng)導(dǎo)干部謀劃下步工作重點明確了目標(biāo)方向，要當(dāng)好農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織者、推動者，也要當(dāng)好農(nóng)民利益的維護者、踐行者，不斷將“三農(nóng)”情懷培深、培實。
厚植“農(nóng)業(yè)”情懷，以“面朝黃土背朝天”的姿態(tài)關(guān)注農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是衣食之源，生命之本。抓好農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)生產(chǎn)，嚴(yán)守18億畝耕地紅線是關(guān)鍵，各地領(lǐng)導(dǎo)干部要承擔(dān)起把住糧食安全主動權(quán)的職責(zé)，帶頭節(jié)約糧食、杜絕浪費，倡樹節(jié)儉風(fēng)氣。只有在全社會引導(dǎo)形成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，才能確保人民群眾“舌尖上的安全”。要掌握、吃透國家對于農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策，多為農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)幦≠Y金、政策、技術(shù)，引導(dǎo)各類資源流向農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)部門要加大對農(nóng)業(yè)科研項目的投入，推動各類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素升級，永葆農(nóng)業(yè)作為“朝陽產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
厚植“農(nóng)村”情懷，以“但愿蒼生俱飽暖”的胸懷關(guān)心農(nóng)村。實現(xiàn)國富民強，城市發(fā)展和農(nóng)村發(fā)展一個都不能少。要推動農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，“要想富，先修路”的發(fā)展道理已經(jīng)成為共識，各地領(lǐng)導(dǎo)干部要以農(nóng)村“戶戶通”工程建設(shè)為契機，不斷推動農(nóng)村道路建設(shè)，織密、織全農(nóng)村道路交通網(wǎng)，打通限制農(nóng)村發(fā)展的“梗阻”。要持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，發(fā)揮黨員干部模范帶頭作用，號召農(nóng)村黨員、群眾共同行動起來，保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、深挖農(nóng)村鄉(xiāng)村文化，致力農(nóng)村生態(tài)振興、文化振興。要著力農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，不斷增強農(nóng)村自身“造血”功能，充分發(fā)揮基層黨組織的“戰(zhàn)斗堡壘”作用，深入實施黨支部領(lǐng)辦合作社、建立農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟等為村集體創(chuàng)收增收的有力舉措，努力實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興。
厚植“農(nóng)民”情懷，以“一枝一葉總關(guān)情”的情愫關(guān)愛農(nóng)民。源浚者流長，根深者葉茂。農(nóng)民群眾在社會主義經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)重要地位，必須傾注更多心血關(guān)心、關(guān)愛農(nóng)民。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要重視農(nóng)村人才隊伍建設(shè)，抓住人才振興這一關(guān)鍵點，以“不拘一格降人才”的胸懷，對外引進能帶頭致富、帶動發(fā)展的技能型人才，對內(nèi)積極挖掘青年人才，為黨組織儲備更多優(yōu)秀人才資源。要緊抓農(nóng)村黨組織書記這個“領(lǐng)路人”，依靠村“兩委”換屆，全面掌握目前任職的黨支部書記履職情況和有意向參與新一輪村級換屆人選的情況，將真正為農(nóng)民辦實事、解難事、做好事，甘做“莊稼漢”的黨組織書記選出來、用起來。
全面推進鄉(xiāng)村振興，需要廣大領(lǐng)導(dǎo)干部植根于農(nóng)業(yè)、深耕于農(nóng)村，協(xié)作于農(nóng)民，不僅要多挽起褲腿，走入田間地頭，感受“滄海桑田農(nóng)民汗”的辛勞，也要多擼起袖子，彎腰低頭，與農(nóng)民群眾通力協(xié)作，奮力開創(chuàng)“稻花香里說豐年”的農(nóng)業(yè)盛況。
屈原的愛國情懷論文篇十九
9月8日全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會向全體國人傳遞了一份“行程萬里，雖遠(yuǎn)不怠”的堅定信念，一份“使命必達(dá)，浴火重生”的拳拳深情，一份“不獲全勝，不言成功”的民生追求。習(xí)近平總書記向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話，致敬“逆行堅守”的抗疫英雄、重溫“眾志成城”的抗疫戰(zhàn)果，澎湃“人民至上”的抗疫精神。作為新時代組工干部，我們應(yīng)爭當(dāng)榜樣能量的吸收者、戰(zhàn)疫成果的維護者、民族精神的傳承者，融合“三位一體”的抗疫情懷，滋養(yǎng)“氣勢磅礴”的組工力量。
提振精氣神，不忘“人民至上”初心信仰?！皣d也，視民如傷。”疫情防控關(guān)鍵時期，廣大黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)、身先士卒、逆行而上，風(fēng)雨兼程投入疫情一線的鐘南山院士、夙興夜寐開展科研攻關(guān)的陳薇院士、開辟中醫(yī)陣地結(jié)合治療的張伯禮院士、身體漸凍仍為救治增溫的張定宇主任，心懷“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的初心信仰，充分展現(xiàn)了“功成不必在我，建功必定有我”的精氣神，以英雄壯舉為新時代組工干部樹立了榜樣。時間未停，步履不停，廣大組工干部要當(dāng)好榜樣能量的吸收者，上好“政治建設(shè)”落實課、“組織生活”從嚴(yán)課、“理論武裝”深入課，常態(tài)化制度化推進“人民至上”信仰教育、增進“人民至上”精神內(nèi)容學(xué)習(xí)、詮釋“人民至上”的初心信仰，利用好組織工作舞臺，繪制“學(xué)思踐悟”鮮紅底色。
匯聚向心力，不忘“執(zhí)著無畏”使命擔(dān)當(dāng)。慎終如始，再接再厲。疫情防控是一項系統(tǒng)工程，拔地而起投入使用的火神山雷神山醫(yī)院、五湖四海聚沙成塔的醫(yī)務(wù)工作者、聯(lián)防聯(lián)控守護最后一公里的社區(qū)守門員、迅速暢通的復(fù)工復(fù)產(chǎn)“生命線”，無不彰顯著國人“眾志成城”的向心凝聚力。“不畏浮云遮望眼，風(fēng)雨不動安如山。”疫情過后，廣大組工干部當(dāng)好抗疫戰(zhàn)果的維護者，打好疫情防控和組織工作推進“組合拳”，統(tǒng)籌推進軟弱渙散嘎查村黨組織整頓“清倉見底”、“集體經(jīng)濟收入倍增”計劃“落地見效”，嘎查村書記主任一肩挑儲備“選優(yōu)配強”、黨群服務(wù)中心陣地建設(shè)“持續(xù)向好”。堅持干部選拔樹好導(dǎo)向、公道正派、嚴(yán)管厚愛、激勵廣大黨員干部在新時代勇于擔(dān)當(dāng)作為，務(wù)實干事、創(chuàng)先爭優(yōu)，不忘“執(zhí)著無畏”使命擔(dān)當(dāng)，確保在前進途中有勇氣乘風(fēng)破浪。
銘記共命運，不忘“大愛大義”家國情懷?！扒Ю镏?，始于足下?！辈煌鼇頃r路，方知向何行。疫情防控保衛(wèi)戰(zhàn)打響以來，中國人民和中華民族用20字抗疫精神涵養(yǎng)國民力量，這是逆行出征救死扶傷的“生命至上”、救援物資涌進武漢的“舉國同心”、抗疫勇士臨危不懼的“舍生忘死”、技術(shù)攻關(guān)求真務(wù)實的“尊重科學(xué)”、攜手合作共克時艱的“命運與共”，是用一群普通人的家國情懷聚合成的疫情防控重要力量。廣大組工干部要當(dāng)好民族精神傳承者，以“我先上”“讓我來”的逆流之勇，把“為人民服務(wù)”寫在鮮艷黨旗上，把群眾滿不滿意記在眼里，把服務(wù)群眾成效記在心里，努力在“問需于民、問政于民、問計于民”的點滴里鍛造“接地氣、知下情、善作為”的品格，涵養(yǎng)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的“大愛大義”家國情懷，保障祖國發(fā)展現(xiàn)世安穩(wěn)、山河無恙。
廣大組工干部應(yīng)以“踏平坎坷成大道”的銳氣、“亂云飛渡仍從容”的底氣、“千磨萬擊還堅勁”的志氣，不忘榜樣力量、維護戰(zhàn)疫成果、傳承民族精神，一鼓作氣、迎難而上，持續(xù)發(fā)力、久久為功，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇接受考驗，自覺主動扛起初心使命，用“三位一體”抗疫情懷激發(fā)“氣勢磅礴”組工偉力，書寫組織工作新篇章。
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