2023年歷史閱卷報告（通用16篇）

在各行各業(yè)中，報告都是非常重要的一種溝通方式，可以幫助我們向上級匯報工作進展和成果。報告的結論部分應該簡明扼要，并能提供一定的建議或啟示。針對具體的報告寫作需求，可以選擇相應的范文進行參考和借鑒。

歷史閱卷報告篇一

歷史是一門涉及時空的學科，它是以歷史事件為依據，通過一定的研究方法，探究人類社會的過去以及人類社會的發(fā)展規(guī)律。閱卷是歷史考試的一部分，也是歷史老師們辛勤工作的結果。我在閱卷中有了自己的體會，接下來我將分享我的心得。

第二段：審題與拓展思路

在批閱歷史試卷之前，我們應該仔細審題，深入了解考試命題人的出題意圖。同時，在拓展思路方面，我們需要將知識體系做到整理清晰，使用一定的知識體系和思維方式，將發(fā)揮的思路展現得淋漓盡致。應靈活運用所學知識，善于從不同學科中獲得啟示，多角度把握所有考點，從而將試卷分析得更加深入和精準。

第三段：細心認真查漏補缺

在閱卷中，細心認真查漏補缺同樣也是十分重要的一環(huán)，這既是對考生負責，也是對閱卷故事負責的表現。對于考生寫漏或不夠清楚的地方，我們要盡心查漏，準確判斷數據或時間是否有誤。對于考慮不周全或不完整的答案，我們要盡心補缺，為考生成長盡力。

第四段：注意答案的連貫性

在考試中，習慣快速計算可能會出現答案不連貫的情況。因此，我們在檢查試卷時要注意答案的連貫性，同時要切實提高自身的答案連貫性。這樣可以提高答案的可讀性，減少其他閱卷故事上的煩惱，也方便考生理解。

第五段：完善閱卷體系

歷史閱卷的質量很大程度上取決于閱卷體系的完善程度。在編寫、審核、聯合閱卷方面，我們要嚴格掌握每一個過程，保證閱卷的客觀公正，避免出現偏差。我們還需要嚴格按照操作規(guī)范，用心用腦，盡力將每一位考生的答卷都做好，呈現硬實力的閱卷質量，讓學生享受安全、公平的評估服務。

結論：

綜上所述，歷史閱卷是一門綜合性強、范圍廣、責任重大的學科。在閱卷中，我們需要仔細審題、拓展思路、細心查漏補缺、注意答案的連貫性、完善閱卷體系等。歷盡磨難的是我們的辛勤勞動成果，正是因為我們的閱卷工作精益求精、無微不至，才為學生的歷史學習和教師說話提供了保障。

歷史閱卷報告篇二

“韋”姓是怎么來的？歷史上姓韋的名人有哪些？現在主要分布在哪里？帶著這些問題，我對“韋”姓的歷史和現狀作了一次研究。

1.上網搜索。

2.詢問身邊的人。

“韋”姓的來源:為漢初韓信之后裔，為避難簡改為韋氏。據嶺南韋氏族譜世代記載，傳西漢初年，功臣韓信被呂后所殺，韓信一族遭滅門之災，蕭何暗中派人將韓信的幼子送往南越王那里（今廣東、廣西一帶）躲避，為避仇以“韓”字的半邊“韋”作為姓氏，世代相傳下來，主要在廣西，還有唐代碑文為證。

歷史名人:韋孟：西漢（約前228—前156年），韋孟西漢初楚國彭城人。詩人，韋伯遐之第24代孫。他精于魯詩，他的子孫傳到韋賢，五世都是鄒、魯的`大儒。韋皋：唐朝（746-806），（746-806），字城武，唐代京兆萬年人。一代名將，曾任監(jiān)察御史、知隴州行營留后事、隴州刺史、奉義軍節(jié)度使等職。

“韋”姓的分布:三國以后，韋氏盛于今陜西省境內，唐朝時韋姓在陜西省境內得到了繁衍，以至盛唐時期的韋氏大多在陜西省。與此同時，也有一些韋氏移居到今四川、安徽等地，多為京兆郡望的分支。韋氏的大舉南遷卻是在晚唐以后。唐代以后，韋氏才遍及大江南北。

1.傳說為漢初韓信之后裔，為避難簡改為韋氏。

歷史閱卷報告篇三

開啟塵封的歷史古跡--平頂山歷史古跡

初一歷史課本中，平頂山的歷史成了一種塵封的記憶。平頂山市坐落于落鳧山腳下，因有一座“平頂山”而得名。遍布全市及縣區(qū)的歷史古跡如星羅棋布，為平頂山的悠久歷史增添了絲絲古韻，更讓平頂山市具有“鷹城”的美譽。據考古學家研究，從平頂山市出土文物表明，平頂山還是鷹的故鄉(xiāng)呢！為了讓世人對平頂山市的歷史古跡有更深刻的了解，揭開其神秘面紗，特對平頂山市的歷史古跡作了調查。

通過一系列的調查，并以調查報告的文字形式呈現研究性學習的成果。

發(fā)掘墓葬310余座，大致可分為四個階段，分別代表3個不同的歷史時期。第一、二階段代表應國文化；第三階段代表楚國文化；第四階段代表兩漢文化。出土銅、鐵、鉛、錫、金、陶、骨、玉石、貝蚌、木等各類文物達萬余件。尤以銅器、玉器為大宗。

蒲城店遺址位于衛(wèi)東區(qū)東高皇鄉(xiāng)蒲城店村北，20世紀50年代發(fā)現，1963年，應國墓地被河南省公布為省級文物保護單位。2006年公布為全國重點文物保護單位。

2004年，河南省文物考古研究所與平頂山市文物管理局（組成聯合考古發(fā)掘隊開始對蒲城店遺址進行考古發(fā)掘工作。

蒲城店遺址是一處包括從新石器時代龍山文化、夏代二里頭文化早期、西周、春秋、戰(zhàn)國、漢、宋、明各個時期連續(xù)使用的大型遺址，以新石器時代龍山文化和夏代二里頭文化早期遺址為主，又有兩周、漢、宋、明各個時期的遺存，發(fā)現有房基、壕溝、灰坑、墓葬、水井灶等遺跡。它對于研究新石器時代河南龍山文化和夏代二里頭文化有十分重要的價值。根據所發(fā)現的遺跡判明，蒲城店遺址大致可分為六個階段，第一階段為新石器時代晚期龍山文化；第二階段代表夏代二里頭文化早期；第三階段代表兩周文化；第四階段代表兩漢文化；第五階段為宋代遺存；第六階段為明代遺存。

位于汝州市東北9公里嵩山少室主峰南坡的風穴山中。

風穴寺創(chuàng)建于北魏，距今1400年。始名為“香積寺”。隋代稱“千峰寺”，唐代擴建為“白云寺”，俗稱“風穴寺”?，F存殿堂禪舍140余間、石橋5座、碑碣百余通，占地面積250余畝。

寺院坐東北朝西南，依山就勢而建，現有金、元、明、清歷代建筑百余間，主體建筑基本上按中軸線對稱公布由山門經天王殿至中佛殿、毗盧殿。毗盧殿后為一高臺，臺上建成方丈院一座，望州亭位于寺后的山坡上，七祖塔聳立在毗盧殿西側。位于中軸線東側有地藏殿和觀音閣，西側有鐘樓的藏經閣。唐、宋、元、明、清各代建筑俱全，并有成群墓塔。寺院建筑中以唐代七祖塔、宋代鐘樓、金代中佛殿較為重要。

寺內碑碣林立，上自五代后漢的《風穴寺七祖千峰白云禪院記》碑，下至宋、元、明、清所立之碑?；蛴浭?，或暢興，或刻詩，真草隸篆，各體具備。

塔林分布在寺院外的山坡上，佛塔林立，星羅棋布，依其地勢高低分為上、下塔林。共有元、明、清歷代磚塔83座。是河南省第二大塔林。其中元塔16座，三層居多，五層較少最高者8米，最低者3.5米。合葬塔僅一座，即瑞公、顯公大禪師之塔，是我國塔林中所少見的。明塔52座，清塔14座，民國年間塔1座，大部分仿明代手法，但塔的外貌更加秀麗。

張公巷瓷窯遺址位于汝州市區(qū)東部，中大街與張公巷交匯處，是一處北宋末年的青釉瓷窯遺址，張公巷窯址地層堆積厚3米左右，主要遺跡有澄泥池、排水設施、灰坑等。青釉瓷是張公巷燒制的唯一產品。釉色可分為淡青、灰青、青綠和天青等。常見的以薄胎釉為主，釉面玻璃質感強，胎骨有粉白、灰白、潔白和淺灰，胎質細膩堅實。器形有碗、花口拆腹圈足盤、花口板沿平底盤、橢圓裹足洗、橢圓平底洗、圓形平底洗、板沿平底洗、四方平底盤、盤口細瓶、鵝頸鼓腹瓶、盞、盞托、堆塑熏爐、套盒和器蓋等。帶圈足的器物以直圈足為主，外裹足的極少，個別的似裹足又不術明顯。器底有支釘的絕大多數是非常規(guī)整的小米粒狀，支釘分三、四、五和六枚。碗、盤、瓶等器物圈足上常見透明釉露胎，部分圈足底面無釉。窯具以匣缽、墊餅、支燒和墊圈為主。

張公巷瓷窯遺址的發(fā)現與發(fā)掘，對于深入研究汝窯燒造工藝的流傳提供了珍貴的實物資料，豐富了中國古代青瓷文化的內涵。

法行寺塔位于汝州市內東北隅的塔寺街，原法行寺院內。據明代萬歷年碑記：“法行寺創(chuàng)建于大唐”。另據直隸汝州志載：“法行寺在城法行街，本名法華寺，及梁武帝與諱志公禪師講道處也，中有志公浮圖一座，屢經重修?！?/p>

法塔平面呈方形，高約30米，上為九層八角形迭澀密檐，頂部在磚剎座上立寶珠形銅剎。塔身南壁辟圓券門，門內設方形塔心室，可達第二層，室頂用迭澀磚砌筑。方形塔身的壁畫磚雖經多次抽換，外型仍保留有唐代風格，當為唐塔。但從整體造型上看，塔上部為八角九層迭澀密檐，同時又為宋金時期建筑。在一座磚塔上表現出兩個不同時代的風格，在我國古塔史上看實屬少見，為研究古代磚塔提供了實物資料。

又稱文廟，坐北面南，地勢北高南低。院內中軸線明顯，排列有大成殿、啟圣宮、名宦、鄉(xiāng)賢等主要大殿及廊房50余間。據建筑形式考證，可能為明代中、晚期所建。整個群體布局合理，保存基本完好。2006年公布為全國重點文物保護單位。

大成坊為文廟主要殿堂之一，居文廟南端，系單檐硬山式建筑，面闊3間，進深2間。殿臺高筑，柱礎作圓鼓形，高檐柱，細小昂，耍頭作卷云狀殿頂施青瓦，有脊飾。

文明坊居大成殿之后，面闊3間，進深2間。整個建筑被后人改建。大成殿位于文明坊之后，系單檐廡殿式建筑，面闊5間，進深2間，緣瓦獸吻，正檐斗拱。殿內設楹柱4根，正間正中脊檁有清嘉慶十六年重修字樣。

啟圣宮，居大成殿之后，系單檐硬山式建筑。面闊3間，進深2間，造型簡單，無其它裝飾。

清涼寺汝瓷窯址位于河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村中及村南河旁臺地上。上層為金元時期文化層，下層為宋代文化層。該遺址是一處宋、金、元時代燒造歷史延續(xù)百年的重要制瓷場所。并發(fā)現了作坊、窯爐、排水溝、灰坑、水井、澄泥池等重要遺跡、出土了汝官窯的典型器物及大量瓷片，此后，又先后五次對該遺址進行發(fā)掘，根據大量的遺跡及出土文物證明，該遺址是一處北宋宮廷燒制御用瓷器的汝官窯遺址。汝窯系我國五大名窯之一，它作工精細，胎堅質密，釉層深厚，清澈蘊潤，其精湛的工藝在我國陶瓷史上有極重要的地位。汝官窯的發(fā)現不僅為汝瓷的研究開拓了廣闊的前景，而且為考古界尋找了半個世紀的汝官窯遺址之謎的懸案得以了結。1987年至2001年經過7次試掘和發(fā)掘，該遺址可劃分為七層。根據地層疊壓關系及出土器物類型、胎質、釉色和裝飾技法的發(fā)展變化，可劃分為五期：第一期年代為北宋早期，即宋太祖至宋真宗時期。第二期為北宋中期，即仁宗、英宗、神宗時期。第三期為北宋晚期，即哲宗、徽宗、欽宗時期。天青釉主要見于本期，這進一步證明了汝州燒宮廷用瓷的時間是在哲宗和徽宗時期的二十年左右。第四期為金入主中原到金來亡這段時期。

第五期為元代。由此可見清涼寺汝瓷窯址創(chuàng)燒于宋初，北宋晚期發(fā)展至鼎盛時期,金、元繼續(xù)燒造，停燒于元代末年。

三蘇墳是北宋大文學家蘇洵、蘇軾和蘇轍的墓冢，位于河南省郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村東南隅，墳院座北朝南，占地面積14800平方米，院門古樸雅致。門前神道兩旁四株古柏蒼翠挺拔，遮天蓋地。雕工精細的望柱、石馬、石羊、石虎、石人兩側侍列儀仗嚴整。入院，迎面是一座高3.25米、寬3.54米的紅石牌坊，“青山玉瘞”四個蒼勁有力的大字鐫刻于坊楣正中，枋柱陰刻蘇東坡“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。坊楣背面是郟邑正德年間進士浙江右布政使王尚同《祭三蘇先生文》。穿過石坊、饗堂、祭壇，就來到三蘇墓冢前。自東北向西南依次排列為“宋東坡子瞻蘇先生墓”、“宋老泉蘇先生墓”、“宋穎濱子由蘇先”。冢前聳立墓碑，碑前分別設石供桌、石蠟臺、石香爐。現在整個墳院內有588株古柏，交錯蔥郁，遮天蔽日，柏香撲鼻，傲干奇枝，山風襲來，滿園幽穆。2006年公布為全國重點文物保護單位。

蘇軾（1036—1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。他才華橫溢，命運多舛，歷經仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五個皇帝。在朝官至吏部尚書、翰林學士，在地方上當過8個州的太守，政績卓著；在詩詞文賦和書法繪畫方面也有很高造詣是我國古代天才的文學家。北宋元豐七年（1084年）貶汝州團練副使時，其弟蘇轍也落職汝州。在此期間，兄弟二人多次路過此地，見這里北靠嵩山，南眺汝水，峰巒綿亙，山青水秀，景色宜人，因而贊賞此處“形勝類其鄉(xiāng)”，繼而想到：生前壯志難酬，死后就埋在這里關注國家安危，以盡忠貞之志！蘇東坡關囑其弟蘇轍：無論我日后死于何處，也要設法運到此地安葬，并由你為我寫墓志。

建中靖國元年（公元1101年）六月，蘇軾在常州病重期間，又給其弟蘇轍寫信說：“即死，葬我于嵩山下，子為我銘?！贝文辏ü?102年）閏六月二十日蘇轍遵其遺囑，與軾之子蘇過扶柩將其運至汝州郟城鈞臺鄉(xiāng)上瑞里安葬。蘇轍難忘與兄長蘇軾手足之情，不忍心讓兄長獨眠他鄉(xiāng)，便囑其妻子待自己死后，也葬此地與兄作伴。政和二年（公元1112）十月三日，蘇轍卒于穎昌（今許昌）其妻也將其葬于此，始稱“二蘇墳”。

其父蘇洵字明允，號老泉，于宋英宗治平三年（1066年）四月廿十五日卒于京師（開封）安葬于四川彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)。元代至正十二年（1352年）郟縣尹楊允渭：“兩公這學實出其父老泉先生教也雖眉汝之塋相望數千里，而其精靈之往來，和陟降左右蓋未始相遠。遂置老泉衣冠瘞諸兩公之間?！彼旆Q“三蘇墳”。

三蘇父子在中國文學史上有著較大影響，后人為表彰蘇軾父子之功績，揚其美名，又在三蘇墳西南300米處修建一座“三蘇祠”，祠內至今還保存著元代“三蘇”泥塑像，蘇洵居中，軾、轍并列左右，三人身朝服、面含微笑。嵋山之顛塑有一尊高達4.2米的蘇軾布衣雕像。如今，郟縣人民政府又籌巨資對三蘇墳內的古建筑進行修繕，每天來這里拜謁憑吊的游客絡繹不絕。

通過調查，小隊員們發(fā)現有如下情況，建議引起有關部門的高度重視。

關于歷史調查報告

調查時間：2月10日~2月20日 調查地點：公園，公交車，小區(qū)

我們知道，中國與日本是一對歷史悠久的鄰國，早在唐朝時期，中國與日本就有了互相的知識交流，還互派使者去對方的國家里工作與學習。但是，這位鄰國在中國的近代史上卻有著不同的形象：一個殘暴的，兇橫的侵略者——這個是不能被遺忘的。

時間過得十分快的，一轉眼就到了2005年。這是一個世界較穩(wěn)定的時代，沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數國家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭”這一名詞，警覺也漫漫淡化在這些住在這些國家里的人們的內心深處。我們就屬于這些人的范圍之內。在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍，如“臺灣問題”，“中日關系問題”，“印度洋海嘯時件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來看看我們統計的結果：我們統計了14人的調查，有學生，有工人，有退休工人，老師等等，每個階層都有不同的答案，中和如下圖：

（1）歷史問題（對侵華戰(zhàn)爭的認識、參拜靖國神社等）（2）領土問題（臺灣、釣魚島等）（3）經濟問題（貿易糾紛、東海氣油田等）

（1）憤怒、抗議（2）以牙還牙，侮辱日本人（3）中國人也有責任，肯定這些人沒得好

10．日本希望成為聯合國常任理事國，你希望中國

（1）反對（2）同意（3）有條件地同意（4）隨大流，看多數意見而定 從中我們可知，我們對日本這個鄰邦還是有點不是十分有戒心的，所以應加強對日本的了解，才能在這個較和平的時代中具有主動。

最近，日本的一方好斗分子，在中國的釣魚島上進行破壞中國領土完整的事件，這讓我周圍的人都十分氣憤，都說：“他們是不是出了什么問題，竟敢在中國進行這樣的活動！”之類的話。還有“臺灣問題”，“中國東海油田事件”等等事件，可知他們正在無時無刻地對中國虎視眈眈。作為一名中國人，我們必須認清他們，才能在這個時代中有一席之地，才能有效地防止上述事件的發(fā)生。也希望他們不要再做這類有傷自己國體的事，這樣我們才能更好地與他們合作，交朋友。

成果編號： 成果類型：（b）a.個人 b.集體 湖南科技學院

思想政治理論課社會實踐教學 成果登記表

成果名稱： 侵華日軍暴行調查報告 主持人姓名及學號： 周茂青

主持人系別及班次： 數學與計算科學系 數應1002班 聯系電話

頁形式粘貼務必以方框線為界粘貼，若打印稿務必注意本表字體格式及裝訂的統一美觀，力求整潔規(guī)范。

歷史調查報告 總結

大部分性格內向的女孩子都喜歡游泳，打羽毛球。有一些喜歡看書、打球。黃祖賢 梁詩恩

（了解身邊的歷史，探尋逝去的歲月）---成都市平安橋教堂

最初,去教堂里我們見到的人就是神父了.教堂的李神甫個子小小的，要不是他的神甫衣露出的白色領結暴露他的身份，他看起來普通地沒有誰會多注意他。跟他聊了聊去年開始在平安橋舉行的婚禮，順便扯上了天主教的婚姻觀念。天主教認為婚姻是神圣的，一般情況下不允許離婚和再婚，除非在特殊情況下教徒得到教堂的允許才可以離婚或者再婚。這么說來，對天主教徒來說婚姻在法律保護的同時還得到了宗教信仰的保護，宗教在發(fā)揮精神信仰功能的同時還發(fā)揮了社會責任功能。

然后我們采訪了位教友，據老婆婆說，她家里已經幾輩人都信奉天主教，幾輩人都是教友，在七幾年的時候，她家里只顧做生意，忘了供奉天主，后來家里出了問題，到了97年的時候，她家立馬回頭，供奉天主，求天主保佑，家里也有所好轉?，F在，每個禮拜她都要來聽神父做彌撒，和天主交流、求天主保佑、保養(yǎng)靈魂，像星期天，來這做彌撒的人很多，大概有1000多人，來得晚一點的就可能沒地方坐。而且平安橋天主堂在門口有教友講天主道義，她覺得對于她們這些教友來說，這是個很好的地方，讓她們可以使靈魂超脫。

通過和相關工作人員的交流，對于一些問題我們終于找到了答案，對平安橋教堂也有了更全面的了解。

工作人員：100多年前，國外教會帶來財產到成都，他們在中國買地、修建房子、傳教，教會在成都興起。后來的 “文革”十年，是中國無神論大大發(fā)展的十年，從唯物論宣傳，到“破四舊”運動，對包括宗教造成了災難性破壞。后來中國各級政府在糾正“文化大革命”錯誤的過程中，為恢復、落實宗教信仰自由政策，作出了巨大努力，平反了宗教界人士蒙受的冤假錯案，恢復開放了宗教活動場所。改革開放中國恢復了宗教政策，從1958年至1995年，中國天主教已先后自選自圣主教126位。為了堅持天主教的獨立自主自辦教會和基督教自治、自養(yǎng)、自傳方針，有利于同外國宗教勢力的滲透作斗爭，對宗教團體房產等問題應采取以下辦法解決：

l、將宗教團體房屋的產權全部退給宗教團體，無法退的應折價付款。其出租部分是繼續(xù)采取文化大革命以前由地方房管部門包（經、定）租的形式，或由宗教團體收回自己經營，可因地制宜，由各地有關部門協商決定。包（定）租費仍按文化大革命以前的標準付給，如因房租費降低，房管部門如數支付有困難時，可由當地有關部門協商妥善解決辦法或適當增加宗教事務費予以解決。

平安橋天主堂是有神父、神職人員和政府商量開放的，像這種開放性的天主教堂在重慶是很多的，他們那邊教堂的恢復比這邊的要全面，成都這邊也有，只是少些，很多教堂現在還在努力取得恢復的權利。

問題2 小組成員:平安堂天主堂是怎樣運轉起來的，資金主要來源是什么？

國家宗教局撥款、教友的捐贈、100多年前外國教會帶過來的財產的剩余、將一些建筑及土地出租、做各種福利獲得資金。

問題3 目前主教堂的利用？

現在平安橋教堂沒有主教了，一般情況下都是用來做活動，如做禮拜、唱經等。現在而言，教堂也因很多與政府溝通好的條件，成都平安橋教堂是屬于公開性的大教堂，很多特殊節(jié)日的活動，現在不僅僅只有教友可以參加，大多數公眾也可以觀賞，這樣也更有利于我們天主教的傳播。而且，像很多市民期待的西方教堂婚禮，只要他們愿意，我們也會提供場地以及牧師主持的。

問題4平安橋天主堂是外國教會組織建的，那現在這邊還有沒有外國的教友？

中國的現在，與世界交流頻繁，那么成都市享譽中外的美食之城，外國朋友很多的?，F在教堂這邊有外國教友，因為成都教堂也不少，零零落落的也有很多，所以具體中外天主教教友數對比我們也不是太過清楚，但是在平安橋教堂，外國教友還是不少的。像我們做彌撒，星期六就有一場專門的英文彌撒，英文的唱經班，來的就是外國的教友，神父也是外國的。

平安橋教堂位于平安橋街的“成都天主教平安橋主教座堂”，堂名為“圣母無染原罪堂”，又名平安橋天主堂，與“主教府”組成天主教成都教區(qū)所在地。據史料記載，該教堂區(qū)始建于1896年，歷時8年時間，于1904年建成投入使用。該堂占地面積20862平方米，建筑面積10343平方米，包括教堂和主教公署。據介紹，該教堂區(qū)是中國惟一一座中西式合璧的天主教堂建筑。教堂區(qū)以全天然的楠木為主要材料，建成時間長達8年，并具有極好的防腐、防潮、通風功能。建成后這一百年內，除墻面粉刷外，沒有經過一次大規(guī)模維修，是成都市目前尚存不多并較為完整的傳統建筑。隨著歲月流失，建筑的風貌也漸漸衰敗，保護已迫在眉睫.。

（2）建筑結構

平安橋教堂1904年落成至今，歷經二戰(zhàn)時期日軍轟炸成都和文革的破除四舊居然能夠風風雨雨地保存下來實屬不易。教堂是典型的中西合璧的木結構建筑，前面是經堂后面是主教公署，層層遞進。我們就是從主教公署的后門進去的。在這里既能找到我們熟悉的傳統中國建筑的的飛檐、廊柱、瓦當、滴水，又有歐洲建筑的弧形穹頂、彩玻、拱型窗面。中國的直線和西式的圓弧被結合地恰倒好處，據說整個建筑群呈現出十字型，有濃厚的宗教色彩。比較好玩的是支撐主建筑的大柱子。它們圍繞主建筑四周分布、撐起整個屋宇形成四通八達的走廊，粗看起來和我們中式房屋的柱子沒有什么分別，不過它們的底座呈四方型而且特別高，讓我立刻聯想到希臘特里亞農神廟那十二根聞名遐邇的廊柱。

大經堂有三個穹頂，經堂里光線很暗，前端設置了三個祭壇，供奉有上帝的小像。經堂大概能容納一兩百教徒吧，我們去的時候有七八個教徒在跪凳上或虔誠祈禱或念頌圣經，不敢多做停留悄悄退了出來。

（1）中西文化渾然一體

主教會客廳對面那排新筑起來的小木屋，雖輔之以中式的斜坡屋頂，卻十分協調地列立于周圍四坡頂的建筑群之中，和諧無間，渾然一體。

教堂建筑通常情況下均為純粹的巴洛克或拜占庭風格。而始建于光緒三十年（1904年）的平安橋天主教堂，卻成為上世紀西洋文化東進成都并與之融合的經典范例。當年法國神父駱書雅用去近１０年時間組織修建，竣工之后的建筑呈現出磚木結構兼斜坡頂風貌，回廊套院不失簡潔大方，屬典型的中西合璧之作，也是中國為數不多的中西合璧式天主教建筑之一。2006年8月，改造工程一期驗收結束，就如現今我們走進來看見的景象一樣：走在呈“悚”字型布局的中式院落之間，滿眼又都是西洋巴洛克的經典符號，而所謂風格的排異在此竟沒有絲毫的表現。

曾經破舊不堪的天主教堂也許本身就是一本書。什么能使中西文化渾然一體？我們看著主教會客廳對面那排新筑起來的小木屋，經教堂接待人介紹：對面的現代的木質房屋刻意輔之以中式的斜坡屋頂，你能感知到什么叫做滲透，因為它如此協調地鑲嵌在周圍四坡頂的建筑群之中，體態(tài)鮮活又毫無突兀，一個細小之處可以預見一座滄桑建筑指日可待的健康肌體。在整個教堂修建的過程中，幾乎所有的“手術”都按固有格局逐一展開，以原有精髓復制出嶄新的細節(jié)，中西合璧這個看似簡單的概念在很多不起眼的地方顯得獨具匠心。

（2）忠于歷史的時尚變體

大教堂正門上鑲嵌著的透光十字架玻璃，為神圣的殿堂再添幾分光影的神秘，吊燈的高度和墻體的色調也為服務于現代審美傾向而進行了精心的再設計，由此我們看到了忠于歷史的時尚變體。

歷史閱卷報告篇四

隨著時間的推移，歷史閱卷成為了高考題目中一個必備的環(huán)節(jié)。對于歷史閱卷，我自己也有一些體會和經驗。下面我將分五段，從不同的角度分享我對歷史閱卷的見解。

第一段：對歷史知識的深入掌握

閱卷時，掌握歷史知識是最基本的要求。然而，只是被動地去學習歷史并背誦，往往是不夠的。我們需要透過一些事件、人物或文化現象，去對歷史進行深入的理解。例如，在考試中，很多時候需要以一個歷史人物或者事件為切入點，來解決一些復雜題目。因此，如果能對歷史知識進行深入掌握，就能更加豐富地理解這些題目，并且理解得更為深入。

第二段：了解材料的意義

歷史試卷通常都會涉及到文獻材料。對于文獻材料的掌握，能夠為解題提供很大的幫助。閱讀文獻時，很多同學會被其中的一些表述迷惑，從而影響了對材料的理解。實際上，文獻中的一些表述并非直接的表達，我們需要綜合歷史背景、作者的立場和文獻全文來分析其意義。因此，我們需要充分理解文獻，從而更好地解答閱讀題。

第三段：掌握歷史的發(fā)展脈絡

歷史并非一蹴而就的，它是由人民、國家和社會這些方方面面的力量共同構成的。因此，我們需要掌握歷史的發(fā)展脈絡，來對歷史進行系統性的把握。我們還需要了解一些常見的、有代表性的歷史體系，以及對歷史發(fā)展過程的描述，從而給出更豐富、更系統的考試答案。所以，我們要通過對歷史發(fā)生事件的深刻理解，把握歷史的發(fā)展脈絡，以此給出更加完善的思路。

第四段：注重從“大歷史”到“小歷史”的延伸

隨著歷史的發(fā)展，它所表示的意義也在不斷地發(fā)生轉化。歷史的研究在范圍上較普遍，既可以探究整個世界的歷史過程，也可以深入到一個微不足道的歷史事件。我們在答題時，應注重從大到小，從系統到局部，從宏觀到微觀的延伸。這樣，我們就會形成循序漸進的思考方式，把握住問題的本質，更好地回答問題。

第五段：結合歷史存在的問題進行思考

歷史閱卷中，我們也需要注重解決歷史存在的問題。歷史不單單是描繪過去，更包含了歷史問題的探究和對歷史的評價。我們應當將歷史知識與問題相結合，形成一種深刻的思考方式，以發(fā)掘更加有深度和創(chuàng)造性的答案。

總之，歷史閱卷不僅僅是一門科目的考試，更需要我們在歷史知識、文獻分析、歷史脈絡、大歷史到小歷史，以及歷史存在的問題等方面，進行深入的探究和理解。這幫助我們在考試中更為準確、清晰地思考答題，更好地反映出我們的歷史水平和思考能力。

歷史閱卷報告篇五

小時候我常常在想一個問題，為什么每個人都要有一個姓，而不都是一個姓呢？為什么我姓孫，而別人姓王姓趙呢？帶著這些問題我調查了一下關于孫姓的歷史和現狀。

上網查找資料。

詢問長輩。

與同學討論。

查閱書籍和報刊。

來源：

源于子姓。商朝末，紂王叔父比干，商之賢臣，因直諫而被殺，子孫避難改姓，其中一支以本為王族子孫之故，遂姓孫氏。

源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於衛(wèi)，建立衛(wèi)國。春秋時，他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，被周平王賜為公爵，史稱衛(wèi)武公。衛(wèi)武公有一個兒子名叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孫的字作為姓氏，姓孫。因此武仲乙又稱孫乙，他的后代就以孫為姓。

孫中山，原名孫文，中國民主革命最偉大的先行者，中華民國的創(chuàng)始人，客家著名的代表人物。孫思邈，壽命最長的孫姓名人。隋唐時醫(yī)藥學家。少年時立志學醫(yī)，鉆研了古代的醫(yī)書和其他書籍，成為醫(yī)道很深的'醫(yī)藥學家。孫繼先，最年輕的孫姓名人。1926年出生，1947年犧牲。歷任解放軍班長、排長，19歲時就已經是聞名全軍的戰(zhàn)斗英雄，爆破英雄……這些都是姓孫的人。

現狀：

孫姓的人口已達1848萬，為全國第十二位大姓，大約占全國人口的1.54。從明朝至今600年中孫姓人口由119萬激增到1848萬，增長了近16倍。明朝的平均人口接近9300萬，當代的人口按12億計，人口增長了13倍。孫姓人口的增加速度高，分布于安徽、黑龍江、河北、遼寧、江蘇、吉林，這六省又集中了鄉(xiāng)村人口的42%。山東為當代孫姓第一大省。

孫姓源于子，是商朝末紂王叔父比干。子孫避難改姓，遂姓孫氏。

當代孫姓已達到1848萬人，是中國第十二大姓。

山東為孫姓第一大省。

歷史閱卷報告篇六

近年來，我參加了多次歷史學科的閱卷工作。與學生搖晃在成績波動中不同，閱卷工作讓我深深地領悟到學科知識的精髓以及其考察方式，更讓我認識到了歷史考試中的一些關鍵問題。在這篇文章中，我將分享我所得到的歷史閱卷心得體會。

第一段：認真擬定閱卷標準

歷史考試是涉及到大量內容的學科，考生的答題方式也比較自由，難免有些靈活多變。因此，歷史閱卷中最重要的就是確定一個詳細且嚴謹的閱卷標準。在閱卷之前，我們首先需要明確評分規(guī)則以確保主觀因素對閱卷結果的干擾降到最低。此外，閱卷標準應當具有靈活性，以便我們在評判學生回答時能夠考慮到多種答題思路和深入理解。

第二段：注重分析學生的語言表達

歷史考試中，語言表達和語言思維是考試成敗的重要關鍵。為了更好地評價、識別和分析學生的語言表達，良好的閱卷工作需要我們理解學生的意思、考慮學生的閱讀能力并考慮語言使用的準確性。因此，作為閱卷者，我們需要特別注重學生的語言表達和表述，強調同意接納觀點和差異處理、保證高效溝通和協調。

第三段：注重分析思路

考試成績不僅僅是學生的答案數量，還取決于學生答案的深度和推理過程的質量。在歷史學科中，講述故事或記錄歷史是不夠的，答題需要學生理解、解釋和分析歷史事件和現象。在閱卷時，我們需要注重分析學生的思路，因為這比單純地“判對錯”更能體現一個學生的學術水平。

第四段：針對多樣答案開展評分

歷史學科涉及的知識和信息是非常豐富的，這也將導致學生的回答和答案存在著豐富性和多樣性。在閱卷時，我們不能將學生的答案簡單地分成“對”或“錯”，而需要針對性地將學生的答案進行評分。無論答案中有多少爭議和漏洞，我們都應該根據學生所寫內容對答案進行嚴密的、批判性的分析。

第五段：建立相應的反饋機制

為了能夠更好地完成閱卷工作，必須建立一個良好的反饋體系。在歷史閱卷中，反饋機制需要包括兩方面：一是閱卷之后對考試評分的反饋和評估，二是針對學生的指導和建議。這不僅便于學生提高自己的歷史學科水平，也為我們不斷提高閱卷能力提供了充分的實踐機會。

結論

歷史閱卷工作不僅受到考場規(guī)范和學生的命題和答卷表現的限制，還面臨著其他因素的困擾。通過本文的探討，我們可以認識到對閱卷標準、分析思路、語言表達、分析答案和反饋機制的重視是歷史閱卷中不可或缺的元素。與此同時，我們也應該加強學生對歷史學科知識、解釋和分析方法的理解和掌握，以幫助學生最大化其歷史學科潛力并取得優(yōu)異成績。

歷史閱卷報告篇七

調查時間：2月10日~2月20日 調查地點：公園，公交車，小區(qū)

我們知道，中國與日本是一對歷史悠久的鄰國，早在唐朝時期，中國與日本就有了互相的知識交流，還互派使者去對方的國家里工作與學習。但是，這位鄰國在中國的近代史上卻有著不同的形象：一個殘暴的，兇橫的侵略者——這個是不能被遺忘的。

時間過得十分快的，一轉眼就到了2005年。這是一個世界較穩(wěn)定的時代，沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數國家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭”這一名詞，警覺也漫漫淡化在這些住在這些國家里的人們的內心深處。我們就屬于這些人的范圍之內。

在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍，如“臺灣問題”，“中日關系問題”，“印度洋海嘯時件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來看看我們統計的結果：我們統計了14人的調查，有學生，有工人，有退休工人，老師等等，每個階層都有不同的答案，中和如下圖：

1086420第1題第2題第3題第4題第5題第6題第7題第8題第9題第10題1選項2選項3選項4選項題目如下：

（1）歷史問題（對侵華戰(zhàn)爭的認識、參拜靖國神社等）

（2）領土問題（臺灣、釣魚島等）

（3）經濟問題（貿易糾紛、東海氣油田等）2.你從感情上是否對日本人

（1）友好

（2）厭惡

(3)無所謂 3.你對日本貨

（1）喜歡購買

（2）堅決抵制

（3）無所謂 4.如果發(fā)生中國人侮辱日本人的行為，你認為

（1）可恥，有損于國格

（2）高興，活該如此

（3）理解，但不希望如此 5.如果發(fā)生日本人侮辱中國人的行為，你認為

（1）憤怒、抗議

（2）以牙還牙，侮辱日本人

（3）中國人也有責任，肯定這些人沒得好

（1）日本必須真正承認錯誤，以國家名義道歉

（2）中國不要老是糾纏歷史問題不放，應該著眼未來

（3）沒有什么意思，應該注重現實問題 7.你認為中日之間的現實問題

（1）相當嚴重，中國必須制定強硬政策

（2）沒有問題，應該堅持中日友好

（1）日本必須深刻反省，改變對華政策

（2）中國應該具有新思維，調整對日政策

（2）為美國提供支持間接干涉

（3）虛張聲勢，不會干涉

10．日本希望成為聯合國常任理事國，你希望中國

（1）反對

（2）同意

（3）有條件地同意

（4）隨大流，看多數意見而定

從中我們可知，我們對日本這個鄰邦還是有點不是十分有戒心的，所以應加強對日本的了解，才能在這個較和平的時代中具有主動。

總結

歷史閱卷報告篇八

xx年，受上級領導的調遣，我有幸參加了樂山市中考閱卷工作，通過對“評分細則”以及學生答題情況的了解和分析，就中考和思品教學，我有如下感受，借此機會與各位同行交流。

一、這一屆思品題有以下共同點：

1、問題答案全部來自于教材又不拘于教材。

2、問題類型靈活多變，貼近學生實際：大部分問題相當靈活，需要學生通過自己的理解，把社會現象、教材知識相綜合才能正確理解，準確把握題意，否則會出現理解的偏差。

3、考察角度新穎，側重于教材知識的綜合運用。

4、問題文科特點突出，需要學生有一定的閱讀理解能力才能把握問題，正確解答。

二、學生答卷存在的問題：

1、書寫潦草，不規(guī)范。由于是第一次網上閱卷，書寫對于學生來說比較重要，否則答卷掃描不清晰，導致過失性失分，還有的因答案沒有寫在指定位置得不到分。

2、解題答案未分點寫。許多同學組織的答案往往是一段話，讓老師看的頭昏腦漲。語言繁瑣臃腫，不精煉，不能緊扣要點回答，同時也不能準確運用教材語言、知識，答題隨意性很強，失分現象很嚴重。

3、知識掌握情況存在一定問題，識記知識不完善或不準確，知識系統構建不完整，導致答案組織不完善，失分現象嚴重。后面三道題共34分，因上述情況，平均分才13分左右。

三、教學建議：

1、在平時的教學中，應與其他學科教師緊密配合規(guī)范書寫，特別是語文教師和書法教師，要求學生書寫規(guī)范、工整，不能寫連筆字，字大小適中、清晰；答案要寫在規(guī)定的區(qū)域，不能超出答題區(qū)域或寫在別的地方。

2、教學中、練習中，加強答題要求方面的訓練。讓學生學會把知識分點寫，特別是要突出關鍵詞句，答題要有條理性。要注意語言精煉，少說廢話，盡量用教材語言，少用或不用自己的理解來解答。

3、教師要深鉆教材，不僅要把握教材知識之間的聯系，讓學生構建完整的知識系統；而且要把握好教材的重點、難點、考點，讓學生復習、掌握知識有針對性；還要與社會現象、身邊實例、國際國內大事相聯系，讓生學會運用知識解決實際問題。

4、教學中要加強學生識記能力的培養(yǎng)，加強識記知識的訓練。這一次的考題中，答案全部來自于教材，33題答案在教材上第175、164頁，34題答案在教材上第111、112、102頁。35題答案在教材上第84、86、36、37和八年級下冊第五單元中，這也說明了加強識記能力培養(yǎng)和識記知識的必要性。訓練識記能力可采用以下方法：

（1）、要點記憶法：找準關鍵詞、中心詞，通過關鍵詞、中心詞促進學生的理解記憶；

（5）、朗讀記憶法：在課前、課中可以將重點知識、重要內容讓學生朗讀，加深印象；

（6）、情景記憶法：創(chuàng)設巧妙的情景，將需要記憶的重點內容融入創(chuàng)設的情景中，讓學生通過易懂、易記的情景，記住難記的重點。

5、教學中和復習中要注意夯實基礎，要讓學生在理解教材的基礎上去總結、歸納、記憶知識才能取得良好效果。可以采用擬提綱、抽背、默寫、朗讀、回憶等方式加強對學生的訓練，要注意持之以恒和訓練的有效性，做到知識過關。

6、.教學中要加強對學生解題能力方面的訓練。

（1）、審題能力的訓練：通過讀、說、勾畫等方法讀懂材料和問題，正確理解題意，做到不偏題、跑題。

（2）、解題技巧的訓練：教學中和練習中，通過抓關鍵詞、換一種說法（當問題不容易被理解時，用相同或相近的一個或幾個問題來替代）等技巧，從而準確把握問題。如考題中33題第2問“青少年為什么要‘把個人奮斗同人民為實現中國特色社會主義共同理想的奮斗緊密聯系結合起來’”中，先抓關鍵詞“為什么”，再把后半句換成“青少年的健康成長與國家、社會有什么關系”，再聯系教材，答案就呼之欲出了。

（3）、解題思維訓練：讓學生留心身邊的事，關注國家大事，國際事務，并盡量用教材知識詮釋這些現象，學會具體問題具體分析，多層次、多角度去闡述，就能拓寬解題思維?？碱}35第一問“國家為什么要依法打擊食品和藥品安全違法犯罪活動？”就需要從法治國家、依法治國、法制在市場經濟中的作用、市場經濟參與人員的要求等方面作答。

（4）、解題方法訓練：練習中，多練習同類型的題，使學生形成正確的解題方法。如選擇題的解題方法排除法訓練，主要分為錯誤選項和無關選項排除，訓練時就可以分類，讓學生掌握不同類型題的特點，從而提高訓練效果。

以上是我關于xx年中考閱卷的一些感受，如有不妥之處，敬請各位同行批評指正。

歷史閱卷報告篇九

上個世紀90年代末，企業(yè)經營狀況較差，生產任務嚴重不足，企業(yè)為了減輕負擔，通過減員增效的方式，依據有關政策，并結合企業(yè)的實際情況，制定了內退文件，對其中一部分職工辦理了內退。這種由于企業(yè)經營狀況不佳，所采取的內退辦法，在全國都普遍存在。但后來隨著國家宏觀經濟的好轉，企業(yè)自身通過采取有效措施，得以起死回生，經濟總量和經濟效益逐步提高，在職職工收入也隨之提高，內退人員的收入與同期未選擇內退的退休職工收入差別日漸明顯，這就導致了提前辦理內退的退休職工心理上極端不平衡。于是，眾多內退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪，反映企業(yè)當年不應給其提前辦理內退。

二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則

1、尊重歷史，面對現實

處理這一歷史遺留問題，必須遵照尊重歷史，面對現實的原則。如果割裂當時的歷史條件，單純地處理和解決這一問題，則無可下手。當時，作為內退職工，所考慮的是企業(yè)萬一垮了，還不如辦理內退，不用上班還比在職職工收入高，他們自愿選擇內退這條道路，在當時特定的歷史條件下，是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內退，就不用承擔企業(yè)經營不佳的風險，相當于進入了保險箱，這一歷史環(huán)境企業(yè)與內退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下，企業(yè)和內退職工也必須面對現實。盡管內退文件在當時具有進步意義，但許多內部職工與近幾年退休的職工相比，感覺吃虧了，這是一個現實矛盾。作為內退職工，訴求有一定的合理性，兩者收入存在較大的差異，這種現實狀況，企業(yè)需要積極應對。

2、把握政策，實事求是

把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾，不嚴格把握政策，則會偏離正確的方向，容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響，甚至會影響地區(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此，企業(yè)始終以國辦發(fā)文件為依據，以實事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認職工訴求的合理性，又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實事求是地考慮問題產生的來龍去脈，認認真真分析其產生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程，并采取符合政策的措施，才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。

3、不添新亂，不留后患

處理歷史遺留問題，本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題，更是難上加難，既要充分尊重當時的特定歷史，充分了解當時的具體情況，充分理解當時政策的進步意義，又要確保今后不產生新的矛盾，不增添新的麻煩，不留下任何隱患，這的確是對企業(yè)主要領導駕御企業(yè)、處理復雜問題能力的嚴峻考驗。我們嚴格按照國務院有關文件精神，對清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細的規(guī)定。為了確保萬無一失，不留后患，又專門制定了配套辦法，即《實施細則》，進一步說明了政策依據、符合解決范圍的人員、操作程序及有關問題的解釋與說明，從制度層面保證了解決方案的嚴肅性、全面性，縝密性。

三、解決處理歷史遺留問題的主要方法

1、傾聽訴求，將心比心

在集訪的整個過程中，企業(yè)建立了暢通的訴求體系，要求所有干部都是上訪者的接待員，所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求，將心比心，站在上訪者的角度去解疑釋惑，思考解決問題的辦法，讓所有上訪者盡情傾訴，發(fā)泄其想法及不滿。同時要求，所有干部尤其是各單位一把手要對上訪者反映的問題進行分類，及時反饋上訪者訴求，對于不能直接答復的訴求，咨詢職能部門后，主動上門做工作，使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求，拉近上訪者與企業(yè)的距離，為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài)，營造良好的解決問題的氛圍。

2、正視矛盾，分清主次

正視矛盾是解決矛盾的前提，分清主次矛盾是解決矛盾的關鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對矛盾，也從沒有回避矛盾，更沒有隱瞞和壓制矛盾，認認真真分析各類矛盾的類別，區(qū)分出與政策有關的矛盾，抓住主要矛盾。在集訪期間，退休教師也來上訪，我們明確告知他們的問題不屬于這次內退職工的范圍，待內退職工反映的問題徹底解決后，再針對退休教師反映的問題加以研究解決。同時，即使是內退職工反映的問題也有辦理內退無關的事情，我們同樣也分離出來，這樣，就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，對順利解決歷史遺留問題起到了關鍵作用。

3、胸懷全局，體現個性

解決內退問題，是十分敏感和棘手的工作，稍有不慎，則會影響全局，釀成不可挽回的影響和后果。因此，在處理這一問題時，企業(yè)主要領導胸懷全局，謹小慎微籌劃解決方案，確保既解決企業(yè)內退問題，又不引起地區(qū)其他企業(yè)內退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè)，經過認真分析，內退現象普遍存在，且具有共性，但考慮到企業(yè)的具體問題和個性問題。我們在制定措施和辦法時，就特別有針對性，既解決了企業(yè)的矛盾，又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實踐證明，通過分析企業(yè)的特點和個性，所制定的解決辦法是正確的，經受了考驗。

4、信息暢通，掌握主動

當今社會是信息時代，誰掌握的信息越多誰就越具有主動權。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內退問題，也是同樣的道理。為了收集最新最準確的信息，我單位利用各個渠道收集信息，除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外，我們有針對性安排不引起內退職工懷疑的人員深入內退職工經常聚集的地方了解內退職工談論的情況，尤其是了解骨干人員的想法，然后將內退職工最新的思想動態(tài)反饋給主管領導。這對于企業(yè)掌握工作的主動權，作出正確的判斷和決策，采取有針對性的措施，制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。

5、政策攻心，曉之以理

做信訪穩(wěn)定工作，在任何時候都需要始終堅持以政策為依據，運用政策攻心，言之有理，拘之有因。我們處理內退問題時，始終堅持了這一點。我們制定好文件后，并沒有立即出臺，用了四多月的時間進行政策攻心。我們安排有關人員故意將文件的主要內容和主要精神散布于內退職工當中，觀察其反應，了解其變化。同時，表明企業(yè)的態(tài)度，不作任何許愿，決不突破政策，一視同仁，嚴格依據政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內，企業(yè)會最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺文件之前，黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話，黨委書記飽含對內退職工的關愛之情，心系對企業(yè)發(fā)展的擔心與顧慮，曉之以理，動之以情，再次闡明政策及實施辦法，號召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展營造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話，在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次，其方式新穎，覆蓋廣泛，為迅速解決內退問題起到了意想不到的效果。

6、責任到位，群策群力

信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責，它需要各單位的共同努力。同時，做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級領導的責任，并將責任落實到位，群力群策，形成大信訪格局，推動整個信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們在解決內退問題時，較好地調動了企業(yè)方方面面的積極性，將責任落實到具體人頭上，形成企業(yè)主要領導抓總，分管領導分片負責，各單位一把手負責本單位的責任體系。其次，全體動員，發(fā)動職工，積極宣傳穩(wěn)定對企業(yè)發(fā)展的重要作用，營造發(fā)展離不開穩(wěn)定，發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時，充分利用內退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶，深入家庭，開展工作，集各方之力量，匯各方之智慧，形成了縱向到底，橫向到邊的立體工作格局。

7、團結多數，孤立少數

對于絕大多數內退職工，其訴求是合理的，其要求也是正常的。我們通過深入了解，很多內退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求，不愿意參加集訪。另外，由于他們的子女大多也在企業(yè)上班，絕大多數內退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產經營活動，內心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好，有些是抹不開面子，是被迫參加組織者進行的集訪，真正鬧事的人是極少數別有用心的人。在得出這樣的判斷后，我們就依靠和團結全體干部職工集中精力做好大多數內退職工的思想工作，孤立小數。實踐證明，只要大多數人思想統一了，穩(wěn)定了，企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎。

8、依靠政府，維護秩序

緊密依靠政府，是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經驗。正常來說，政府是正面價值取向的代表，也是合法和正義的代表。依靠政府，可以規(guī)范上訪者的行為，更可以使集訪事件處于理智狀態(tài)，避免走向極端。由于，我們長期于當地政府保持良好的政企關系，在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間，政府主動幫助我們，主動出面幫企業(yè)做工作，主動向退休人員進行普法宣傳，講解政策，反復告戒不要有違法行為，要用合法的形式表達訴求，有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。

總之，信訪穩(wěn)定工作關系到人民群眾的切身利益，關系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機的背景下，做好新形勢下的信訪穩(wěn)定工作，尤顯得格外重要。只要我們在信訪穩(wěn)定問題上原則把握得當，方式方法合理，就一定能達到事半功倍的效果，切實為企業(yè)發(fā)展服務。

歷史閱卷報告篇十

我們班同學的姓氏幾乎各不相同，我是班上唯一姓“謝”的。這個周末的作業(yè)就是寫一份研究報告，我對自己的姓氏很感興趣，于是便做了一份調查。

1、查閱有關中華姓氏的書籍，閱讀報刊，上網瀏覽，了解謝氏的來源和謝姓的歷史名人。

2、走訪親戚朋友，了解謝氏人口和分布情況。

3、通過多種途徑，搜集謝氏的名人故事。

信息的渠道

涉及方面

具體內容

書籍

謝氏來源

出自任姓，黃帝之子二十五宗，第七為任姓。任姓建有十個小國，第一就是謝國。外族改姓也是來源之一。謝氏在100大姓中名列第24。

上網、教科書

歷史名人

謝眺、謝赫、謝翱、謝遷、謝清高……

上網

謝氏人口數量

據統計，目前謝氏人口總數已超過1000萬。

書籍

謝氏族譜

全國謝氏族譜十卷、謝氏通譜、謝子村后裔譜系卷。

1、我國謝氏出自任姓，為皇帝之后。得其姓者14人，其中第7姓為任姓。任姓有十個小國，第一為謝國。蓋謝失國，百姓以國為姓，就是河南謝氏。也有少數民族改姓為謝，亦為河南謝氏。

2、在歷史長河中謝氏人才輩出。有永明體作家中成就最高詩人謝眺，提出中國繪畫史上“六法”著名畫家謝赫；南宋愛國主義詩人、散文家謝翱；明朝輔政時天下皆稱之為賢相的謝遷；還有清代航海家、旅行家謝清高……等等。我為謝氏祖先創(chuàng)造的輝煌成績感到自豪。

3、據中國科學院遺傳研究所的專家考證，謝姓在當今中國100大姓中名列24位。據統計，謝姓人口總數超過1千萬。

歷史閱卷報告篇十一

近年來，歷史科目在高考中扮演著舉足輕重的角色。歷史科目的閱卷是一項繁重而又復雜的任務，需要細致審查考生的答卷，以確保公平公正。作為一名歷史科目的閱卷老師，我在這個過程中不斷總結，不斷進步。以下是我對高考歷史閱卷的心得體會。

首先，準確把握評分標準是至關重要的。歷史科目的題目是多樣的，一般包含主觀題和客觀題兩個方面。對于客觀題，我們需要嚴格按照答案進行評判，確保公平公正。而對于主觀題，評分標準相對更加靈活。作為閱卷老師，我們需要深入研究評分標準，嚴格要求自己，準確判斷學生的答案是否符合標準，避免主觀意識的干擾。

其次，注重整體把握，避免被細節(jié)困擾。在歷史科目的閱卷中，學生的答卷中可能會涉及大量的細節(jié)。但作為閱卷老師，應該注重整體把握，而不是被細節(jié)迷惑。我們要從學生回答問題的角度出發(fā)，看整體是否符合歷史知識的邏輯，是否能夠回答問題。只有把握住整體，我們才能做出準確評判。

第三，尊重學生的個人見解，保持客觀公正。歷史是一個充滿爭議的學科，學生在答題過程中可能會表達出不同的個人見解。作為閱卷老師，我們應該尊重學生的個人觀點，不要帶入自己的主觀意識進行評判。只有保持客觀公正，我們才能對學生的答卷做出公平的評價。

第四，注重語言表達的評分。歷史科目中，語言表達是非常重要的一個方面。作為閱卷老師，我們不能只關注學生答案的內容，還要注重學生語言的表達能力。學生的語言表達是否準確、清晰，是否符合歷史學科的要求，都應該成為我們評判答卷的重要依據。在評分過程中，我們要注意對學生的語言表達進行特別評分，以鼓勵學生注重語言表達的能力。

最后，要善于及時修正自己的錯誤。閱卷是一項復雜而又繁瑣的工作，我們難免會出現一些錯誤。但是，作為閱卷老師，我們應該在發(fā)現錯誤之后及時進行修正。我們要保持謙虛的態(tài)度，勇于承認錯誤，認真對待每一個答卷，確保每一位學生都能夠得到公平公正的評價。

總結起來，高考歷史閱卷是一項重要而復雜的任務，需要閱卷老師深入研究評分標準，注重整體把握，尊重學生的個人見解，注重評分語言表達，善于及時修正錯誤。只有做好這些方面的工作，我們才能為高考的歷史科目提供公平公正的評價，為學生們的未來發(fā)展提供有力的支持。

歷史閱卷報告篇十二

一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵，在他的心中有一段永遠都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月，日軍為打通進攻重慶的路線，開始占領荊州。1937年七七事變后，日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。

（一）1939年，武漢淪陷，荊州港一度成為長江航運的樞紐。1940年，日軍為打通進攻重慶的路線，開始炮轟荊州。這段記憶，對于每一位荊州人來說，都是不可磨滅的歷史。對于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說，這更加是一段無法忘懷的記憶。

（二）抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設立軍事區(qū)，不允許中國人進去，如果有誤進去的，抓到了就要被殺掉的，把一些俘虜當苦力，干苦力活，有的人被整死了。

二、當時，魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行，令他恨之入骨。

抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說：“奸掠燒殺，什么都搞，把中國人不當人”。

中山路的刺柱、關押戰(zhàn)俘的第四小學和晴川中學，雖然現在這些舊址都不在了，但是有關戰(zhàn)爭的記憶，老人卻不能忘懷。

（一）魏仁忠親口告訴我：“我曉得那個刺柱，就是木樁子，是殺人的地方”。

（二）1944年，懷著國仇家恨，魏仁忠正式參軍，并被編入了當時的第二野戰(zhàn)軍，主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對日軍進行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日，日本政府在無條件投降書上簽字。至此，中國抗日戰(zhàn)爭勝利結束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結。

（三）抗日戰(zhàn)爭勝利后，魏仁忠又被調往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團任作戰(zhàn)參謀，參加了接下來的解放戰(zhàn)爭，直到1949年7月15日荊州解放。如今，再提起這段往事，魏仁忠依然是歷歷在目。老人說，雖然那段日子有無數艱難險阻，自己也差點丟了命，但是他從不后悔。

他告誡現在的年輕人要更加珍惜現在的幸福生活。勿忘國恥。同時，也給了我們一個教訓：“落后就挨打”。在此，我呼吁廣大學生，從現在起我們就要努力學習，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個對社會有用的人。

歷史閱卷報告篇十三

世界上有許許多多的姓氏，我對余氏的歷史很好奇，因為我就姓余。所以我就對余姓的歷史和現狀做了一次調查。

1.查閱關于姓氏的書籍，上網瀏覽。

1.余姓來源是由余之后，春秋時期秦國御醫(yī)由余的祖先是晉國人，他在秦國，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計。公元前623年，秦穆公采用由余之計，滅西戎十四國，拓地千里，使秦國成為了春秋時期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。

2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學家余懷，清代京劇表演藝術家余三勝、余紫云、余叔巖，共產主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩人和評論家余光中，中國共產黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。

3.余姓在當今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬余，占全國人口總數的0.41%左右。

歷史閱卷報告篇十四

為了把歷史新課程改革落到實處，進一步了解我校學生的歷史學習狀況，了解現行的歷史與學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的關系，為教師的課堂教學改革提供更為正確的信息，以提高歷史學科的教學效益，我們設計了調查問卷，對本校7―9年級的學生進行了抽樣問卷調查。

二、調查的內容

調查用的主要是問卷的形式，隨即選出825名同學進行抽樣調查。調查問卷共設計了10個問題，問題主要涉及到歷史學習的興趣、動機、學習方法和策略、學習的時間和態(tài)度、課堂參與的程度等方面。經過抽樣統計分析，歸納調查結果如下：

三、調查結果分析

1．學習興趣方面：盡管90%的學生對歷史學習感興趣，但50%的學生對歷史知識的了解來至于電影、電視等媒體，家庭及社會的影響，更有30%的學生認為對歷史知識的了解來至于從小就喜愛歷史，愛看歷史故事書。95%以上的學生認為學習歷史的主要原因是提高自身素質的需要，僅有少數學生認為學習歷史是為了應付中考。

2．學習習慣方面：80%的學生沒有課前按時復習的習慣，40%的學生承認只在上課之前的幾分鐘內瀏覽預習，40%的學生有時間就預習，沒時間就不預習。但98%以上的學生有上課認真記筆記的習慣。60%的學生在課堂上的持續(xù)注意時間在35分鐘以上，但在課后的復習鞏固上60%的學生有時間就復習，其他學科作業(yè)多的時候就不復習，很多同學僅僅滿足于課后老師布置的那一點有限的客觀作業(yè)上，少數同學甚至抄答案應付老師檢查。

3．教學方法方面：50%的學生喜歡的教學方式是師生問答、談話、討論，30%―35%的學生更喜歡靠自己去發(fā)現新知識，尋求解決問題的方法，教師答疑、或在老師的指導下，學生自主地動手進行觀察、思考得出結論以及多媒體演示等教學方法。

4．歷史學習上的困難：30%的學生認為歷史學習上的困難是時間概念不清，不會審題；20%左右的學生認為平時其他學科的作業(yè)太多，花在歷史學習上的時間太少，很多內容因為不能及時鞏固，過一段時間就忘了，希望老師也能布置一些有針對性的作業(yè)或課外活動。

四、問題與討論

調查結果表明：

1．學生自主學習的習慣較差，只是一味地抄寫筆記，不會及時消化、創(chuàng)新，他們的學習還停留在機械被動階段。在學習過程中，過分地依賴教師對于學習過程中所遇到的.疑點、難點，往往要等待教師去講解，不會去主動發(fā)現、探究。

2．學生的學習需要教師去正確引導，而教師的教育觀念和教學方法、手段的陳舊，激發(fā)不起學生學習歷史的興趣，從而影響了學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

3．受傳統應試教育的束縛，課堂教學往往不是在開發(fā)、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，相反在某種程度上窒息了學生的創(chuàng)造性。

《深化教育改革，全面推行素質教育的決定》中指出：教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，擔負著特殊使命。愛護和培養(yǎng)學生的求知欲，鼓勵學生自主學習、獨立思考，保護學生的探究精神、創(chuàng)新思想，為學生的稟賦與潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造良好的寬松的學習環(huán)境。要擺脫為應試而教，為應試而學的影響，全面提高學生的素質，一定要在教學中充分發(fā)揮學生的學習積極性，鼓勵學生主動參與，主動思考，主動探索，主動實踐。

隨著實施素質教育觀念的深入人心，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的重要性和急迫性已經成為中學歷史教師的共識，但如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力，則沒有固定的模式，這需要廣大歷史教師去思考、探索和研究總結。

五、啟示與建議

初中生的年齡、心理和生理階段特征決定了每個年級、每個學期、每個階段的創(chuàng)新思維培養(yǎng)目標要有計劃、有目的、有重點地培養(yǎng)。要按照學生思維發(fā)展的層次性特征（直覺思維――經驗型的抽象思維――理論型的抽象思維――辨證思維）分層次分別地培養(yǎng)。要遵循歷史基礎知識――歷史基本能力――歷史創(chuàng)新思維能力，這樣一個循序漸進的過程。在教學中既要注意培養(yǎng)創(chuàng)新思維各項指標的功能，又要注意其相互聯系和綜合功能。培養(yǎng)的思維目標要以目前學生學習歷史的實際智力水平為基礎，也要靠近學生思維能力的“最近發(fā)展區(qū)”，把智力因素和非智力因素相結合，循序漸進，通過對學生思維的敏捷性、遷移性、廣闊性、自覺性、批判性、頓悟性等思維品質的培養(yǎng)，來達到創(chuàng)新思維之境界。

實踐表明：學生的主體作用，是培養(yǎng)學生的歷史思維能力特別是創(chuàng)新思維能力形成的關鍵。思維能力既不能靠教師“灌”進去，也不能靠學生“背”出來，而是要靠學生積極的思維活動，通過綜合的練習，最終內化為個人的心理品質。因此在樹立學生自主意識的同時，教師應該努力創(chuàng)設一個寬松的環(huán)境和民主氣氛，創(chuàng)設問題情景，以激發(fā)學生積極探究，獨立解決問題，針對主題的焦點，做多維度的思考，以尋求創(chuàng)新的見解。

因此，我們的教學活動要注重處理好以下幾個問題：

（一）要正確處理知識學習與能力培養(yǎng)的關系。

這個問題是在教學中準確貫徹課標精神的一個十分重要的問題。在歷史教育中，知識與能力從來是不可分的，要培養(yǎng)能力，就要通過歷史知識來培養(yǎng)，而學習歷史知識的目的之一就是培養(yǎng)學生的能力，只是過去為了應試的需要，在知識傳授的過程中削減了能力培養(yǎng)的內容，讓學生去死記硬背一些記憶性的知識，而忽視了其中的能力培養(yǎng)。例如在第一課中，當我們講到新航路開辟時，既要了解和記憶有關地理大發(fā)現的某些關鍵性史實，同時也要引導學生樹立正確的時空概念，包括時間和地理方位、航海路線沿途的地理狀況等，如果有可能，還要訓練學生默繪某些重要的航海路線圖。這樣才不至于把一些知識僅僅知識化，而是變成一種理解，一種認識，一種能力，也只有這樣，學生們所學的歷史知識才能真正變成學生自己的知識和能力。為了培養(yǎng)學生閱讀歷史文獻的能力，我們在課文后邊設置了“每課一得”和“材料閱讀”兩個欄目，其中提供了大量的歷史知識、歷史概念和歷史資料，教師在教學中可以充分利用這些欄目，有意識地引導學生去認真閱讀，以培養(yǎng)學生閱讀的能力和興趣。如第三課的每課一得，我們介紹了英國的“不成文憲法”，這對學生來說，有些超過他們的理解力，但作為不考試的內容，它正好可以用來培養(yǎng)學生的閱讀能力，即讓學生自己閱讀，并提出若干問題引導學生一邊閱讀一邊思考，如果還有不明白的地方，還可以讓學生利用網絡和其他圖書去尋找這些疑問的答案。在這種閱讀與思考的過程中，就可以培養(yǎng)學生閱讀的能力、收集資料和整理有關信息的能力。在第14課的材料閱讀欄目中，我們提供了俄國農奴制法令的部分內容，雖然其中有些內容是學生難以理解的，但大部分內容是可以讀懂的，用這些資料去訓練學生從字里行間尋找有效歷史信息的能力就是一種很好的方法。我們不能因為這些內容屬于附設性質而忽視這些欄目對提高學生能力的意義。

（二）要高度重視對學生進行情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)的科學途徑的探索。

歷史教育一貫重視對學生進行情感、態(tài)度與價值觀的教育與培養(yǎng)，但我這里不是籠統地說重視這方面的教育與培養(yǎng)，而是說要重視對這方面教育的科學途徑的探索，為什么要這么說？我們知道，在基礎教育中，對學生進行情感、態(tài)度與價值觀的教育是一個十分重要的課程目標，也是我國為社會主義現代化事業(yè)培養(yǎng)合格建設者的客觀需求，而作為一個人文社會科學基礎學科的歷史學又具有不可替代的、強大的社會教育功能，于是在我們以往的歷史教育中，不探索如何正確有效地進行情感、態(tài)度和價值觀教育的科學方法和途徑，以為只要按照教學進度，完成教學任務，這方面的課程目標也就自然而然地完成了。還有的，為了完成這方面的教育目標，不顧學生的認知水平和心理特點，一味地，不講方法地進行灌輸，結果與我們的良好愿望相反，不是淡化了這方面的教育功能，就是扭曲了這種教育的本質，甚至使學生產生逆反心理，嚴重地削弱了歷史的教育功效。

歷史閱卷報告篇十五

各位評委領導：

大家好!

我叫，畢業(yè)于牡丹江師范學院政法系歷史專業(yè)。畢業(yè)前曾做為實力派選手到牡丹江市重點中學——實驗中學實習。實習伊始便從教導主任手中接過了8個班的教學工作。一個半月的實習中校長主任都曾深入班級聽課，課后給預了高度的評價。實習結束時校長找我談話：問我畢業(yè)去向有何打算?。我坦然相告：城市人才濟濟，有無我都無足輕重，但農村卻不同，有了我可能日月換新天，沒有我就可能永久的愚昧。假如我留在城市，可能只是一支默默無聞的蠟燭而已，而在農村則可能成為太陽照亮希望的田野，照亮孩子的心，為縮小農村與城市的距離做貢獻，當然在農村也可能實現我人生的最大價值。

于是，1996年我被分配到繁榮鄉(xiāng)中學，1998年調到龍安橋中學。由于教學工作的需要，畢業(yè)以來告別歷史專業(yè)一直從事語文教學工作。教了4年初一后跟班到了初三。由于所學非所用，在教學上走了不少彎路。雖說是文史不分家，但畢竟是隔行如隔山。為了能勝任這份工作，我不斷的充實自己，查閱資料，鉆研教材，向老教師請教，并自費訂購與教學有關的刊物。六年來的語文教學工作雖說是不算豐碩，但也很可喜。在第五屆全國語文教師“四項全能”競賽中，被授予“四項全能”稱號。并榮幸手到邀請參加“獲獎成果報告會”。經我指導的鄭英姿、李翠鈴等同學多次在省級刊物上發(fā)表文章，并在國家賽事上獲獎。

在告別繁榮第一屆遲疑學生時學生在臨別的贈言中寫到：“我很榮幸成為您的學生，我在您的身上看到了什么是‘淵博’”。在告別最后一屆初三的學生時(我被專業(yè)對口的理由改教歷史)學生給我寫到：“此時此刻，我喜憂摻半，喜的是我曾經被您教過，憂的是您沒有能把我?guī)У疆厴I(yè)......有首歌唱到金獎銀獎不如百姓的夸獎，金杯銀杯不如百姓的口碑，我覺得，我能給學生留下如此的感覺，這是我從事語文教學工作的最大的收獲。

__年10月份，我通過了全省申請學士學位的俄語四級資格考試，__年我開始和初一學生一起學習英語，學生們知道我俄語過了四級又學習英語時，臉上充滿了敬佩之情，有一名學生還悄悄的對我說：“老師，你讓我明白了什么是學無止境?！?/p>

有許多人認為歷史是小學科，無關痛癢。我卻不敢茍同。我想歷史是以其博大精深承載著哺育國民靈魂的精髓。和數理化相比，它也許知識性不強，但其字里行間所顯現出來的民族輝煌與自豪及其所激起的愛國熱情是任何一門學科所不能代替的。我想，這一點從美國人把歷史作為中學的中心課本并且外過人申請加入美國國籍必靠美國歷史;日本人敢冒天下之大不韙撰改歷史這兩個例子就可見一斑。所以我說從教書育人來講歷史同數理化一樣是殊途同歸的絕無大小之分。

也許有人認為歷史這一學科誰都能教，而我去認為恰恰相反。歷史學科包羅萬象，無論哪一學科都在歷史中留有發(fā)展的足跡，所以，我說教歷史的若不是個專家就必須是個雜家或者說是博學家。很難想象沒有一點天文地理知識如何能講清楚張衡、哥白尼;沒有一點文學知識如何能講清楚蘇軾、辛棄疾;沒有一點圖書知識如何去講《永樂大典》......以為過去那種在書上畫重點然后強行讓學生去死記硬背的教學方式在當前的教學改革中已無立錐之地了。我們要培養(yǎng)的是具備永久性學習的人才而非背書蟲的高分低能者。

大家都認為我專業(yè)對口是競爭本崗位的最大優(yōu)勢，而我則認為，我對歷史學科本身的認識及對歷史教學已經走在了教改的的前列才是我競爭本崗位的最大優(yōu)勢。

如果我今后仍從事歷史教學我將繼續(xù)嘗試我的探尋、研討、體驗的教學方式，與學生共同探究歷史，我要教會孩子們利用史料文物去探尋歷史;讓孩子們形成用自己的思維去研討歷史，并在學習歷史的基礎上思考當今社會。一句話，我絕不僅僅讓孩子們記住歷史事件與人物，我更要讓他們在探尋歷史的過程中開辟出通往現今的路。我要讓其明白歷史上之所以有盛世局面是因為皇帝勵精圖治、勤于政事、善于用人;大臣廉潔奉公;政府輕徭薄賦的結果。而皇帝貪圖享樂，不理朝政，官員奢侈腐朽，陽奉陰違，民不聊生則是一個朝代走向沒落的原因。從而讓其明白：”逸豫可以亡身，憂患可以興國“的道理。我還要告訴學生：劉邦文不如蕭何，武不如韓信而能君臨天下是因其善于用人。蔣x石以數百萬軍隊而敗走臺灣是因其失去民心黨內腐朽。

總之，我要通過歷史教學培養(yǎng)學生形成完善的人格，為其以后參與公眾生活做準備，讓其以后無論從事任何工作都能成為人中之杰。

歷史閱卷報告篇十六

歷史是一門集人文、科學、藝術等多學科于一身的綜合性學科，高考歷史閱卷是我們評價學生歷史水平的重要方式之一。作為歷史閱卷老師，多年來積累了一些心得體會。今天我想分享一下我對高考歷史閱卷的一些觀點和體會。

首先，高考歷史閱卷要注重案例分析。歷史中的事件和人物都離不開具體的背景和環(huán)境，只有具體情況下的案例分析才能充分展示學生對歷史事件理解的深度和廣度。在閱卷時，我會特別關注學生的案例分析是否準確、具體、有深入的思考。例如，當評價學生對于二戰(zhàn)的理解時，我會看他們是否能夠通過分析納粹德國的侵略行動和其對國內和國際形勢的影響來準確把握整個戰(zhàn)爭的背景。只有具體的案例分析能夠體現學生對歷史事件的理解和把握。

其次，高考歷史閱卷要注重思維邏輯。歷史事件和人物之間往往有著復雜的聯系和原因，只有通過思維邏輯的合理運用才能夠揭示出其中的內在關聯。在閱卷時，我會評價學生的思維邏輯是否清晰、是否能夠合理地分析歷史事件和人物之間的聯系。例如，當評價學生對于美國獨立戰(zhàn)爭的理解時，我會看他們是否能夠將自由思想和民族自豪感的崛起與經濟利益的爭奪聯系起來，從而解釋美國獨立的原因。只有具備較好的思維邏輯能力，學生才能夠在歷史閱卷中得到高分。

此外，高考歷史閱卷要注重史料分析。歷史研究離不開史料的收集和分析，只有通過細致入微的史料分析，才能夠深入地了解歷史事件和人物的背后故事。在閱卷時，我會評價學生的史料分析能力是否過關。例如，當評價學生對于中國近代史中的某一事件的理解時，我會看他們是否能夠通過綜合分析相關史料，辨認史料的真實性、完整性，從而得出對事件的合理解釋。只有具備良好的史料分析能力，學生才能在歷史閱卷中脫穎而出。

最后，高考歷史閱卷要注重對歷史研究的創(chuàng)新思考。歷史是活的，是不斷向前發(fā)展的，我們要鼓勵學生進行創(chuàng)新性的歷史思考。在閱卷時，我會關注學生的創(chuàng)新思考能力。例如，當評價學生對于中共建黨的理解時，我會看他們是否能夠展示出對一黨專政模式的分析和對中國特色社會主義的思考。只有具備創(chuàng)新性思考能力，學生才能在歷史閱卷中獲得更高的分數。

總之，高考歷史閱卷是一項重要的工作，對于學生的歷史水平評價具有重要意義。在閱卷過程中，我們既要注重案例分析，展現學生對歷史事件的全面理解；又要注重思維邏輯，體現學生的分析能力；還要注重史料分析，加深學生對歷史事件的認識；更要注重創(chuàng)新思考，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。只有重視這些方面，才能夠真正評價學生的歷史學科水平，促進學生的歷史學習和思考能力的提高。

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