最優(yōu)醫(yī)學(xué)生論文大全(15篇)

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最優(yōu)醫(yī)學(xué)生論文大全(15篇)
時(shí)間:2023-11-03 10:25:59     小編:琉璃

通過總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和分析問題的根源,尋找解決問題的方法和策略。在總結(jié)時(shí),可以用單詞、短語或圖表來梳理思路??偨Y(jié)是一種積累和沉淀,通過它,我們可以更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

醫(yī)學(xué)生論文篇一

醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育質(zhì)量與醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān),是醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育就是按照社會(huì)主義職業(yè)道德要求對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)實(shí)施有目的、有組織的系統(tǒng)教育,以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)有效的職業(yè)道德培養(yǎng)不僅僅是專業(yè)教師、兩課教師需要思考的問題,也是高職院校輔導(dǎo)員的重要工作內(nèi)容。

第一,培養(yǎng)高素質(zhì)技能性高職人才的需要。職業(yè)道德教育是高等教育的重要內(nèi)容、是社會(huì)發(fā)展的必然要求、是增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性的內(nèi)在需求,職業(yè)道德的優(yōu)劣和好壞與學(xué)生未來的發(fā)展密切相關(guān)?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中第十二條指出“把德育工作放在首位,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅(jiān)持育人為本,突出以誠(chéng)信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育?!薄秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》也明確指出:“職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì),著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”?!督逃筷P(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(教職成[2015]6號(hào)文件)》又再次強(qiáng)調(diào)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù),堅(jiān)持把德育放在首位,把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合。因此必須重視高職醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)。第二,保障醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和諧發(fā)展的需要。醫(yī)患關(guān)系和諧是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和諧發(fā)展的關(guān)鍵,近年來,仍然存在醫(yī)患關(guān)系惡化現(xiàn)象,其產(chǎn)生原因主要是醫(yī)療體制不足、醫(yī)方因素、患者因素等,如醫(yī)療體制改革深入不夠,醫(yī)療資源分配不合理,不能適應(yīng)患者的不同需求;醫(yī)院過于追求經(jīng)濟(jì)效益,增加了患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);醫(yī)生工作量大、心理壓力大、正常收入偏低,新型社會(huì)角色轉(zhuǎn)變不夠;患者維權(quán)意識(shí)、健康意識(shí)、參與意識(shí)增強(qiáng),對(duì)醫(yī)療管理和醫(yī)療服務(wù)提出更高的要求等。但是其中更重要的原因應(yīng)該是部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德水平低下,導(dǎo)致患者對(duì)臨床醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不夠滿意而引發(fā)糾紛。《教育部.衛(wèi)生部關(guān)于實(shí)施臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革的若干意見》(教高[2012]6號(hào))指出“著力于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的顯著提升是原則之一,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是主要任務(wù)”。因此培養(yǎng)未來醫(yī)務(wù)工作者良好的職業(yè)道德,可以促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的良性發(fā)展,保障醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的和諧發(fā)展。第三,提高醫(yī)學(xué)教育實(shí)效性的需要。醫(yī)學(xué)面對(duì)的服務(wù)對(duì)象是有思想、有感情的人類,他們不僅需要醫(yī)務(wù)人員精良的技術(shù),而且需要親切的語言、和藹的態(tài)度、高度的責(zé)任感和高尚的道德情操等。醫(yī)學(xué)本身的崇高性決定了醫(yī)學(xué)高職教育要注重職業(yè)道德培養(yǎng)。因此職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育的重要組成部分,有效的職業(yè)道德培養(yǎng),有利于醫(yī)學(xué)生自身修養(yǎng)的提升,合理的處理人際關(guān)系,增強(qiáng)事業(yè)成功的可能性因素,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并在職業(yè)中得到發(fā)展。

高職教育不同于本科教育,重視學(xué)生技能培養(yǎng),而醫(yī)學(xué)職業(yè)教育不同于其他職業(yè)教育,醫(yī)學(xué)面對(duì)的服務(wù)對(duì)象是人,醫(yī)學(xué)本身的崇高性決定了醫(yī)學(xué)高職教育要注重職業(yè)道德培養(yǎng)。目前高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)尚未得到高職院校的足夠重視,存在問題主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一,職業(yè)道德教育缺乏“靈魂”。所謂的缺乏“靈魂”是指職業(yè)道德教育本身與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)形勢(shì)等嚴(yán)重脫離。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育主要提倡的是醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的奉獻(xiàn)、集體主義精神,為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)服務(wù)的任勞任怨、不計(jì)名利、不求索取等。但是現(xiàn)實(shí)生活中醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的不良風(fēng)氣和現(xiàn)象使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德認(rèn)同感降低,認(rèn)為其是空洞的口號(hào),學(xué)生的擔(dān)當(dāng)感和使命感不強(qiáng),職業(yè)道德崇高精神很難樹立。[1]第二,職業(yè)道德教育內(nèi)容空泛化。目前高職院校職業(yè)道德類課程滲透于“思政課”之中,由于“思政課”以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)思想,因此使職業(yè)道德教育內(nèi)容不夠充實(shí),尤其缺乏職業(yè)道德實(shí)踐能力培養(yǎng)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生職業(yè)情感體驗(yàn)重視程度不夠,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)后的應(yīng)用。[2]第三,職業(yè)道德教育形式知識(shí)化。職業(yè)道德教育知識(shí)化,對(duì)學(xué)生職業(yè)情感體驗(yàn)重視程度不夠。職業(yè)道德課程以說教性講授性為主,教學(xué)設(shè)計(jì)、考核評(píng)價(jià)不符合高職學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)知特點(diǎn),不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因而培養(yǎng)工作難以取得實(shí)效,不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展[3]。

醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)是學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)生管理部門共同的責(zé)任,完善的人才培養(yǎng)方案、合理的教學(xué)內(nèi)容選擇、實(shí)用的授課方式是實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德培養(yǎng)的基本途徑。但是學(xué)生是否能夠?qū)⒙殬I(yè)道德內(nèi)涵深入于心、幻化于行,更多的是需要生活中點(diǎn)滴培養(yǎng),因此作為與學(xué)生接觸時(shí)間最多、關(guān)系最緊密的輔導(dǎo)員任務(wù)尤其艱巨。輔導(dǎo)員在班級(jí)管理中所表現(xiàn)出來的思路和方法,對(duì)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)內(nèi)容是否能落地有重要影響。因此輔導(dǎo)員要不斷提高自身的能力和素質(zhì),做好學(xué)生的表率。第一,輔導(dǎo)員言行“崇高化”。所謂“崇高化”是指輔導(dǎo)員自身要有正確的思想觀念、堅(jiān)定的職業(yè)理想信念,內(nèi)心充滿愛,在工作中用“心”,言行一致、公正無私,成為學(xué)生心中的道德楷模。教育部《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出“輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,具有教師和干部的雙重身份”。輔導(dǎo)員在工作中恪守職業(yè)道德,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生的朋友,自然會(huì)在潛移默化中發(fā)揮學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)作用。如在班級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、榮譽(yù)評(píng)審、班干部選拔、黨員發(fā)展、實(shí)習(xí)單位分配、就業(yè)推薦等工作中,要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),公平公正,讓學(xué)習(xí)努力、成績(jī)突出、品行端正的學(xué)生得到更多的機(jī)會(huì)。在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,要秉公處理、以德服人。在與學(xué)生日常接觸中,要有足夠的愛心、耐心和寬容心,放下輔導(dǎo)員的“架子”,與學(xué)生一起迎接歡笑,一同承受苦惱。以此建立良好的職業(yè)道德氛圍,深遠(yuǎn)的影響學(xué)生的思維。第二,加強(qiáng)職業(yè)道德體驗(yàn)。就醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育而言,社會(huì)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)生驗(yàn)證知識(shí)的重要平臺(tái),是醫(yī)學(xué)生了解社會(huì)和工作領(lǐng)域、鍛煉自身的有效途徑,有利于“政治理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合”、有利于“引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”,能夠“加深大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多問題和矛盾的認(rèn)識(shí)”這是多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。輔導(dǎo)員可以將學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作與老齡化社會(huì)相結(jié)合,與第三教育相結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生參加各種醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng),例如安寧服務(wù)、社區(qū)家庭服務(wù)等,利用專業(yè)特長(zhǎng)為基層群眾提供服務(wù),激發(fā)學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)、救死扶傷的神圣使命感,在實(shí)踐中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí),深化職業(yè)道德教育內(nèi)涵。第三,樹立職業(yè)道德典范。輔導(dǎo)員在日常工作中注意收集醫(yī)德先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)事跡,通過先進(jìn)個(gè)人事跡的宣傳促使醫(yī)學(xué)生道德內(nèi)化為個(gè)人的醫(yī)德信念、醫(yī)德情感、醫(yī)德習(xí)慣,從而使學(xué)生逐漸形成良好職業(yè)道德的直覺。

總之,輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想的引領(lǐng)者,是大學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的導(dǎo)航者,面對(duì)思想紛繁復(fù)雜的新世紀(jì)醫(yī)學(xué)生,必須更加重視其培養(yǎng)工作,使他們堅(jiān)定“醫(yī)乃仁術(shù)”的信念,承擔(dān)起醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)賦予他們的神圣職責(zé)。

作者:張虹劉洋魏冰單位:長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校。

[1]李航.大學(xué)生職業(yè)道德教育途徑及問題評(píng)析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015(06):62.

[2]王卿華.探索社會(huì)實(shí)踐隊(duì)高校思想政治教育的作用[j].中國(guó)職工教育,2014(02):75.

醫(yī)學(xué)生論文篇二

[摘要]本文闡述了醫(yī)學(xué)電子學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要地位。

同時(shí),也指出當(dāng)今醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)電子學(xué)教育存在的許多問題。

提出教學(xué)改革應(yīng)著眼于加強(qiáng)教師醫(yī)療知識(shí)及增加學(xué)生實(shí)驗(yàn)與實(shí)習(xí)。

讓學(xué)生能從中學(xué)到更多醫(yī)學(xué)電子學(xué)的相關(guān)知識(shí),能夠在以后的醫(yī)療過程中使用相關(guān)儀器時(shí),不僅能知其然還能知其所以然,從而提高自身的素養(yǎng),為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)作更大的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)院校;醫(yī)學(xué)電子學(xué);教學(xué)探討

引言

醫(yī)學(xué)電子學(xué)發(fā)展迅速,促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展、現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)的儀器日益增多,已成為臨床診斷、治療、護(hù)理、康復(fù)以及醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究中不可缺少的手段。

可以說,在今后的年代,不了解《醫(yī)學(xué)電子學(xué)》,就不可能掌握現(xiàn)代先進(jìn)的臨床診療和科研技術(shù)方法。

隨著科學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,醫(yī)療過程對(duì)各種儀器設(shè)備的依賴也越來越大,很多醫(yī)療手段更是在沒有儀器設(shè)備的情況下根本無法展開。

作為一名當(dāng)今的醫(yī)護(hù)人員,僅僅只具備單純的醫(yī)學(xué)知識(shí),已不能夠滿足現(xiàn)代醫(yī)療的要求。

這就不得不要求我們?nèi)W(xué)習(xí)一些相關(guān)的儀器設(shè)備的工作原理及基本結(jié)構(gòu)。

而醫(yī)學(xué)電子學(xué)正是一門講解電子儀器設(shè)備工作原理、基本結(jié)構(gòu)的一門學(xué)科。

一、醫(yī)學(xué)電子學(xué)的介紹

對(duì)于這門學(xué)科,研究的人比較少,在網(wǎng)絡(luò)上及各雜志、期刊上也少相關(guān)的研究介紹。

我作為一個(gè)從事醫(yī)學(xué)電子學(xué)數(shù)年的工作者,僅結(jié)合自身的一點(diǎn)體會(huì)來談一談這一門學(xué)科。

對(duì)于該門學(xué)科我們可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí):

(一)醫(yī)學(xué)電子學(xué)的研究對(duì)象

醫(yī)學(xué)電子學(xué)是醫(yī)學(xué)與物理科學(xué)相互滲透、交叉的邊緣學(xué)科,歸屬于臨床醫(yī)學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科類。

它的內(nèi)容包括放大電路、濾波電路、穩(wěn)壓電路的結(jié)構(gòu)、原理、功能及應(yīng)用。

(二)醫(yī)學(xué)電子學(xué)的特點(diǎn)

醫(yī)學(xué)電子學(xué)是臨床專業(yè)的基礎(chǔ)課程,其內(nèi)容既與醫(yī)學(xué)有關(guān)又緊密的聯(lián)系著物理學(xué)。

主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

1.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,很大程度上是由于儀器設(shè)備的發(fā)展所帶來的,電子儀器在醫(yī)療上的應(yīng)用,目的是為醫(yī)療服務(wù)的,而過程卻又是以電子學(xué)為基礎(chǔ)的。

2.電子技術(shù)的高度發(fā)展,并越來越多的引進(jìn)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,形成電子技術(shù)與醫(yī)學(xué)的相互交叉、相互滲透,同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迫切需要又促使電子學(xué)吸取生物物理學(xué)、分子生物學(xué)、生物工程學(xué)、化學(xué)、材料學(xué)和系統(tǒng)工程學(xué)等方面的成就。

其涉及范圍相當(dāng)廣泛。

(三)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)電子學(xué)的方法

醫(yī)學(xué)電子學(xué)學(xué)科的重要任務(wù)是給學(xué)生傳授與醫(yī)學(xué)有關(guān)的電子學(xué)方面的物理基礎(chǔ)、電子電路的原理、結(jié)構(gòu)及功能。

因此學(xué)習(xí)這門課程需要:

1.掌握本科所闡述的物理學(xué)基本理論;

3.通過實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)掌握醫(yī)學(xué)電子學(xué)和臨床所用儀器設(shè)各的性能和使用方法,提高臨床醫(yī)療工作的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和安全性。

二、醫(yī)學(xué)電子學(xué)的教學(xué)所面臨的困難

第一,就目前全國(guó)各醫(yī)學(xué)院校來看,醫(yī)學(xué)電子學(xué)大多只是作為一門選修課程,沒有引起學(xué)校的足夠重視,各方面條件配備都相當(dāng)有限。

第二,醫(yī)學(xué)電子學(xué)是一門以醫(yī)療設(shè)備的工作原理、基本結(jié)構(gòu)及操作為主的學(xué)科,其中涉及到了許多相關(guān)儀器,具有極強(qiáng)的實(shí)際操作依賴性。

單純的理論講起來空洞、乏力,學(xué)生很難理解。

即便理解了,由于沒能實(shí)際的操作,也難于記牢。

而當(dāng)今的醫(yī)療設(shè)備基本都較貴,一臺(tái)儀器通常動(dòng)輒幾百萬,甚至是上千萬。

我們不可能把醫(yī)療過程中要使用到的所有電子儀器都買來讓學(xué)生實(shí)際操作,就國(guó)內(nèi)而言,基本上還沒有哪個(gè)醫(yī)學(xué)院校有這樣的實(shí)力。

所以也就造成了現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)電子學(xué)大體上還是空洞的理論教學(xué)的局面。

實(shí)驗(yàn)器材極為缺乏,大多的醫(yī)學(xué)電子學(xué)實(shí)驗(yàn)室都沒有與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展相對(duì)應(yīng)的電子設(shè)備,就連目前所擁有的少量的實(shí)驗(yàn)設(shè)備也是老舊不堪,很大程度上影響了學(xué)生實(shí)驗(yàn)的效果。

第三,極少有專業(yè)的醫(yī)學(xué)電子學(xué)教師。

目前各醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)電子學(xué)教師,大多是專門從事物理這一學(xué)科研究的。

而這門學(xué)科同時(shí)與物理學(xué)和醫(yī)學(xué)有著密不可分的關(guān)系,讓老師很難講解這門課程。

這與老師的師范技能沒有任何關(guān)系,畢竟物理與醫(yī)學(xué)是兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域。

第四,學(xué)生對(duì)這門課程也沒有足夠的重視。

上課時(shí)多有學(xué)生在干別的事,而沒有認(rèn)真聽講。

雖然老師也會(huì)維持課堂紀(jì)律,讓盡可能多的人能夠認(rèn)真聽講,但收效甚微,

三、針對(duì)以上難點(diǎn)所提出的解決方案

醫(yī)學(xué)電子學(xué)的教學(xué)面臨著如此之多的困難,想要徹底解決它,在短期內(nèi)是難以實(shí)現(xiàn)的`,本人僅提出一些能稍微使現(xiàn)在的教學(xué)改觀的淺薄建議:

(一)學(xué)校要注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)電子學(xué)教師的能力,要給予其學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì),可安排聽一些與醫(yī)學(xué)電子學(xué)中所要涉及到的醫(yī)學(xué)方面的課程,雖不致精通,但大概的要能懂。

主要還是把專業(yè)的物理教師培養(yǎng)起來,而不能用只是單純的會(huì)物理的老師來教這門學(xué)科。

(二)要讓教師能有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸各種醫(yī)用電子設(shè)備,能夠先搞清楚各儀器設(shè)備中的電子電路的基本結(jié)構(gòu)、工作原理。

可安排教師到醫(yī)院或是大型醫(yī)療器械公司實(shí)習(xí)。

(三)對(duì)于學(xué)生未能見到儀器設(shè)備,學(xué)起來空洞的問題。

可采取讓學(xué)生盡可能的去醫(yī)院或是大型醫(yī)療器械公司實(shí)習(xí),增加對(duì)麻醉設(shè)備的了解。

但這種方法操作起來麻煩,有一定的難度。

如果是在經(jīng)濟(jì)能力不足不能買大量的新的儀器設(shè)備的情況下,我們可以退而求其次,用稍低價(jià)格購(gòu)買一些較為便宜的二手儀器,用于給學(xué)生開設(shè)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)課,讓學(xué)生能有更多機(jī)會(huì)接觸了解這些儀器設(shè)備。

(四)學(xué)生上課不認(rèn)真,有多方面的原因,首先這門課程學(xué)校本身就不重視,也只是安排成一門選修課程,在績(jī)點(diǎn)中所占比例也少,醫(yī)學(xué)生的課程本來就很多,對(duì)他們來講,醫(yī)學(xué)方面課程顯然要比電子學(xué)重要;其次,本門課程是屬于物理學(xué)范疇,眾所周知,物理學(xué)對(duì)于大多數(shù)人來講都是極為難學(xué)的;目前實(shí)在沒有其他更好的解決辦法,唯一辦法就是,在教師身上下功夫,電子學(xué)其實(shí)是一門很有趣的學(xué)科,與我們的生活聯(lián)系也非常大。

我們的教師可以多與生活聯(lián)系,能方便學(xué)生理解,也能更好的提起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這門課程的興趣。

讓他們從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

四、總結(jié)

綜上所述,要教好醫(yī)學(xué)院校中的醫(yī)學(xué)電子學(xué),我們可以從各個(gè)方面去努力,雖說困難重重,但也并非沒有辦法解決。

只要教師用心,學(xué)校用心,通過我們共同努力,還是能夠較好的完成對(duì)醫(yī)學(xué)電子學(xué)的教學(xué)。

只有這樣才能為我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的高等醫(yī)學(xué)人才繼續(xù)做出更大的貢獻(xiàn)。

以上是我結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談的一點(diǎn)體會(huì),望同行專家和老師指正。

[參考文獻(xiàn)]

[1]鄭方,范從源,麻醉設(shè)備學(xué),北京:人民衛(wèi)生出版社

[2]朱大年,生理學(xué),北京:人民衛(wèi)生出版社

[3]胡新珉,醫(yī)學(xué)物理學(xué),北京人民衛(wèi)生出版社

[4]程守洙,江永之,普通物理學(xué),北京:高等教育出版社

[5]陳仲本,醫(yī)學(xué)電子學(xué)基礎(chǔ),北京:人民衛(wèi)生出版社

醫(yī)學(xué)生論文篇三

在中醫(yī)院校,醫(yī)學(xué)生物學(xué)是剛剛進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生首先接觸到的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程。我院醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程安排在大一的卜學(xué)期,開設(shè)專業(yè)有中醫(yī)、針推、骨傷、五官、預(yù)防、高護(hù)等,共計(jì)54學(xué)時(shí),課程性質(zhì)為限定選修課。

醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容涉及與醫(yī)學(xué)科學(xué)緊密相關(guān)的生物學(xué)基木理論、基木知識(shí)和基木技能,既是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的前沿學(xué)科,又是學(xué)習(xí)其他基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)及臨床醫(yī)學(xué)的奠基學(xué)科,起著承上啟卜的橋梁作用。

與中學(xué)生物學(xué)課程相比,其知識(shí)的一度、深度增加,是剛剛跨入醫(yī)學(xué)殿堂的學(xué)生所接觸的“醫(yī)”字頭的首門課程,也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍感到棘手的學(xué)科。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系和教學(xué)方法不能完全體現(xiàn)和發(fā)揮醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程在形成學(xué)生科學(xué)的思維方式、樹立正確醫(yī)學(xué)專業(yè)意識(shí)方面的積極作用。如何使學(xué)生更好地掌握生物學(xué)的基木知識(shí)、基木理論及基木技能,是教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,試圖分析提高醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的方法。

一、改變和轉(zhuǎn)換學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法

一些中醫(yī)院校學(xué)生對(duì)該課程的重要性認(rèn)識(shí)不夠,在學(xué)習(xí)過程中未能打卜良好的基礎(chǔ),等進(jìn)入高年級(jí)和臨床實(shí)習(xí)時(shí)才意識(shí)到基礎(chǔ)知識(shí)的欠缺。中醫(yī)院校的招生特點(diǎn)是文理兼收,雖然學(xué)生在高中階段接受過生物學(xué)教育,但每個(gè)學(xué)生的知識(shí)體系和能力參差不齊。同時(shí),大學(xué)開放式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高中的生物教學(xué)方式也存在顯著區(qū)別。高中學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué),主要的方法是記憶要點(diǎn)和難點(diǎn),以深刻理解各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵,通過實(shí)驗(yàn)或多做練習(xí)題掌握有關(guān)內(nèi)容。而大學(xué)的醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)則在傳授知識(shí)的同時(shí),注重訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和多渠道解決問題的能力。所以該課程的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的有效性以及教師的授課水平都對(duì)學(xué)生掌握該課程有極其重要的作用。

我們通過立體式教學(xué),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,變換教學(xué)形式,改進(jìn)教學(xué)方法,在教學(xué)中除采取加強(qiáng)直觀教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法等措施以外,在課堂問題的內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)盡可能地多與醫(yī)學(xué)知識(shí)相聯(lián)系,使一些枯燥的教學(xué)內(nèi)容充滿情趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生獲得較完整的理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。例如,在介紹細(xì)胞內(nèi)的細(xì)胞器溶酶體時(shí),我們利用設(shè)問釋疑導(dǎo)入法提出一個(gè)問題:細(xì)胞通過各種方式攝取的物質(zhì)分子怎樣被吸收利用?不能被吸收利用的物質(zhì)殘?jiān)侥睦锶チ?細(xì)胞內(nèi)的哪些結(jié)構(gòu)參與這個(gè)過程?細(xì)胞自身是不是也有一個(gè)具有消化吸收功能的結(jié)構(gòu)?通過一系列問題的提出創(chuàng)設(shè)“問題的情境”,既啟發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,順理成章地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)體系。

當(dāng)把溶酶體的有關(guān)知識(shí),如組成、結(jié)構(gòu)、種類及功能介紹完之后,要不失時(shí)機(jī)地提出另一些問題,如:溶酶體內(nèi)酶的種類或活性發(fā)生改變,細(xì)胞的代謝會(huì)發(fā)生異常嗎?整個(gè)機(jī)體的活動(dòng)會(huì)受到影響嗎?隨著問題的提出,教師可補(bǔ)充一些在臨床上常見的溶酶體病例,這樣就自然而然地把生物學(xué)知識(shí)與醫(yī)學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)合理的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),使分散的知識(shí)整體化、單一的.知識(shí)多維化、封閉的知識(shí)開放化。

醫(yī)學(xué)生物學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要包括細(xì)胞生物學(xué)和醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)兩部分。細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基木單位,也是疾病發(fā)生的基礎(chǔ)。細(xì)胞生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要以人體細(xì)胞為對(duì)象,從細(xì)胞整體水平、亞顯微結(jié)構(gòu)水平和分子水平等方面來研究細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、功能、生命活動(dòng)規(guī)律及其與疾病發(fā)生的關(guān)系。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的其他相關(guān)基礎(chǔ)課程,如組織胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、微生物與免疫學(xué)、病理學(xué)等都與細(xì)胞生物學(xué)有著各種縱橫聯(lián)系。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)主要研究的是人類包括個(gè)體和群體)病理性狀的遺傳規(guī)律及其物質(zhì)基礎(chǔ),通過研究人類疾病的發(fā)生發(fā)展與遺傳因素的關(guān)系,提供診斷、預(yù)防、治療遺傳病和與遺傳有關(guān)疾病的科學(xué)根據(jù)及手段,從而對(duì)改善人類健康素質(zhì)做出貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)不僅與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)各科密切相關(guān),而且己經(jīng)滲入臨床醫(yī)學(xué)各科之中。由此可見,醫(yī)學(xué)生物學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的奠基石,掌握生物學(xué)原理等知識(shí)是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)諸多醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和臨床課程的必備條件。

在教學(xué)過程中,我們要幫助學(xué)生形成對(duì)生物學(xué)知識(shí)的科學(xué)記憶方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用圖像聯(lián)想法、對(duì)比記憶法、相互聯(lián)系記j憶法、表格記憶法等諸多記憶方法來鞏固教學(xué)內(nèi)容。如在介紹dna的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型時(shí),我們把它比做一個(gè)旋轉(zhuǎn)扶梯;在介紹蛋白質(zhì)分子的一級(jí)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)關(guān)系時(shí),可以將其比喻為一根毛線和一團(tuán)毛線之間的關(guān)系;用生活實(shí)例對(duì)所講知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,使其由抽象到具體,使枯燥內(nèi)容生活化、形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,加深記憶??傊?,在醫(yī)學(xué)生物教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生獲得生物學(xué)知識(shí)和技能,提高生物科學(xué)素養(yǎng),為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程和臨床醫(yī)學(xué)課程及走向工作崗位打卜基礎(chǔ),還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,要培養(yǎng)他們勇于探索、不怕挫折的精神,以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的求學(xué)作風(fēng),提高學(xué)生獨(dú)立思考、分析問題和解決問題的能力。

二、傳統(tǒng)理論教學(xué)和多媒體教學(xué)相互結(jié)合

在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)使用通過計(jì)算機(jī)控制的電化教育設(shè)備,演示或播放多種與教學(xué)有關(guān)的媒體的活動(dòng)被稱為多媒體教學(xué)。運(yùn)用多媒體教學(xué)講授醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程,可將抽象的內(nèi)容具體形象化、微觀的事物宏觀化、復(fù)雜的事物簡(jiǎn)約化,并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息。通過圖像、動(dòng)畫、音響、文木等的結(jié)合,不僅給學(xué)生提供了豐富的感性認(rèn)識(shí),也使課堂教學(xué)目的的完成、教學(xué)難點(diǎn)的突破更省時(shí)、更省力、更有效。

但有時(shí)我們會(huì)片面夸大了其作用,忽略了教師的主導(dǎo)作用,減少了師生交流?!敖虨橹鲗?dǎo),學(xué)為主體”是一條重要的教學(xué)原則。在多媒體教學(xué)中容易忽視學(xué)生科學(xué)思維方式的培養(yǎng),由于不能在電子屏幕顯示所有內(nèi)容與說明,沒有讓學(xué)生有思考余地,長(zhǎng)期如此,會(huì)造成學(xué)生醫(yī)學(xué)生物學(xué)習(xí)過程中缺乏主觀能動(dòng)性和主動(dòng)思維。這也與在醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)目標(biāo)背道而馳。筆者經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐證明,多媒體教學(xué)并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式。兩者之間應(yīng)相輔相成,互為補(bǔ)充。在多媒體授課過程中,教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),靈活地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、導(dǎo)思法、歸納法、討論法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的探索研究,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

如果在教學(xué)中自目追趕潮流,那么就將達(dá)不到理想的教學(xué)效果。例如,在介紹細(xì)胞內(nèi)蛋白質(zhì)生物合成時(shí),如果直接播放多媒體課件,會(huì)讓學(xué)生感到所學(xué)知識(shí)“看不見,摸不著”,內(nèi)容抽象難以理解。所以,教師首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提問,通過一系列問題的提出,激起學(xué)生的疑問,引起他們探究問題的強(qiáng)烈欲望。同時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī)、利用圖示,并結(jié)合身體語言,使學(xué)生形象、直觀地理解教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的課堂活動(dòng),教師的語言表達(dá)是基礎(chǔ),板書是綱要,即使在使用多媒體時(shí)也不要舍棄板書,要通過板書使教師的講解與學(xué)生的理解同步。如在講人類單基因遺傳病內(nèi)容時(shí),當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中可能遇到的婚配方式進(jìn)行致病基因傳遞的分析時(shí),這時(shí)采用板書的形式較好;如在分析系譜特點(diǎn)及疾病的臨床表現(xiàn)、疾病特征時(shí),用多媒體進(jìn)行比較好,這樣既形象生動(dòng),又記憶深刻。這種傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)二者有機(jī)結(jié)合的授課方式,使兩者融為一體,相得益彰,大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)

醫(yī)學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基木操作技能的訓(xùn)練。大一新生的知識(shí)面窄,基木實(shí)驗(yàn)操作技能、查閱資料、分析和解決問題的能力都有所欠缺,同時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)數(shù)又較少,這也是中醫(yī)院校普遍存在的問題。具體到我院來講,醫(yī)學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)數(shù)僅為12學(xué)時(shí)。醫(yī)學(xué)生物學(xué)作為醫(yī)學(xué)課程的先行學(xué)科,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中還必須為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行一些基木操作技能的培訓(xùn)。

基于這一特點(diǎn),結(jié)合我院的實(shí)際情況,我們?cè)O(shè)計(jì)了部分基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn),采取驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練。如我們開設(shè)了細(xì)胞分裂、人類染色體核型分析等實(shí)驗(yàn),讓每一個(gè)學(xué)生都能從實(shí)驗(yàn)中,了解顯微鏡的結(jié)構(gòu),掌握顯微鏡的使用方法,理解掌握細(xì)胞的有絲分裂過程以及減數(shù)分裂各期的特征,掌握染色體剪貼、分組、配對(duì),了解排列組成核型圖,最后寫出分析報(bào)告。這些實(shí)驗(yàn)既加深了學(xué)生對(duì)課堂理論知識(shí)的理解和掌握,同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的基木操作技能,強(qiáng)化了他們的動(dòng)手能力,使學(xué)生掌握了必要的技能和方法。

醫(yī)學(xué)生物學(xué)的教學(xué)目的不僅局限于傳授生物理論知識(shí),還應(yīng)從醫(yī)學(xué)的角度介紹生命現(xiàn)象的一般原理;從生物學(xué)角度,介紹醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。所以培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題和解決問題的能力這根主線應(yīng)始終貫穿在教學(xué)過程中。為達(dá)到這一目的,實(shí)驗(yàn)課教學(xué)有著舉足輕重的作用。近幾年為了適應(yīng)飛速發(fā)展的生命科學(xué)的需要,我們對(duì)生物實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)改革也進(jìn)行了一些有益的嘗試。

改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法,以問題和病例分析,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加強(qiáng)臨床綜合應(yīng)用性實(shí)驗(yàn),提高學(xué)生解決實(shí)際應(yīng)用問題的能力。改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)考核方式,每次實(shí)驗(yàn)課后要求學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告,將木次實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)原理、主要操作步驟、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及問題等記錄其上,教師根據(jù)實(shí)驗(yàn)報(bào)告質(zhì)量給出成績(jī),作為課程結(jié)束時(shí)總成績(jī)的一部分。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們應(yīng)注重實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)方法的介紹,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的規(guī)范操作,注重基木操作的重復(fù)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生自主操作、獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)的習(xí)慣,突出學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)原理及結(jié)果的分析和理解。最主要的是改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,使實(shí)驗(yàn)課教學(xué)更好地服務(wù)于理論教學(xué)。一旦條件成熟,我們準(zhǔn)備將實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,計(jì)劃開設(shè)一些綜合性實(shí)驗(yàn)。通過這些實(shí)驗(yàn)將醫(yī)學(xué)生物學(xué)中的細(xì)胞學(xué)知識(shí)和遺傳學(xué)知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來,使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的內(nèi)容趣味化,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),開闊視野和思路,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

作為中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程,實(shí)驗(yàn)課教學(xué)改革對(duì)于醫(yī)學(xué)生的思維模式培養(yǎng),專業(yè)意識(shí)和能力的形成,學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性的提高有著重大意義。所以通過更新教育理念,合理進(jìn)行課程和教育教學(xué)體系的改革,使傳統(tǒng)理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)與多媒體教學(xué)等多種教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合,提高教學(xué)質(zhì)量,通過課堂內(nèi)外的多種手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)整個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的開展、學(xué)生整體素質(zhì)的把握乃至后繼課程的延伸都具有舉足輕重的作用。

醫(yī)學(xué)生論文篇四

題目是文章最重要和最先看到的部分,應(yīng)能吸引讀者,并給人以最簡(jiǎn)明的提示。

1.應(yīng)盡量做到簡(jiǎn)潔明了并緊扣文章的主題,要突出論文中特別有獨(dú)創(chuàng)性、有特色的內(nèi)容,使之起到畫龍點(diǎn)睛' 啟迪讀者興趣的作用。

2.字?jǐn)?shù)不應(yīng)太多,一般不宜超過20個(gè)字。

3.應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式或不太為同行所熟悉的符號(hào)、簡(jiǎn)稱、縮寫以及商品名稱等。題目中盡量不要用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

4.必要時(shí)可用副標(biāo)題來做補(bǔ)充說明,副標(biāo)題應(yīng)在正題下加括號(hào)或破折號(hào)另行書寫。

5.若文章屬于“資助課題”項(xiàng)目' 可在題目的右上角加注釋角號(hào)(如 ※、#等)' 并在腳注處(該文左下角以橫線分隔開)書寫此角號(hào)及其加注內(nèi)容。

6.為了便于對(duì)外交流' 應(yīng)附有英文題名' 所有字母均用大寫,放在中文摘要與關(guān)鍵詞的下面。

署名是論文的必要組成部分' 要能反映實(shí)際情況。

1.作者應(yīng)是論文的撰寫者' 是指直接參與了全部或部分主要工作' 對(duì)該項(xiàng)研究作出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)' 并能對(duì)論文的內(nèi)容和學(xué)術(shù)問題負(fù)責(zé)者。

2.研究工作主要由個(gè)別人設(shè)計(jì)完成的' 署以個(gè)別人的姓名; 合寫論文的署名應(yīng)按論文工作貢獻(xiàn)的多少順序排列; 學(xué)生的畢業(yè)論文應(yīng)注明指導(dǎo)老師的姓名和職稱。作者的姓名應(yīng)給出全名。

3.作者的下一行要寫明所在的工作單位(應(yīng)寫全稱),并注上郵政編碼。

4.為了便于了解與交流' 論文的最后應(yīng)附有通迅作者的詳細(xì)通訊地址、電話、傳真以及電子信箱地址。

三. 摘要

摘要是科研論文主要內(nèi)容的簡(jiǎn)短、扼要而連貫的重述,必須將論文本身新的、最具特色的內(nèi)容表達(dá)出來(重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論)。

1.具體寫法有“結(jié)構(gòu)式摘要” 和“非結(jié)構(gòu)式摘要”兩種,前者一般分成目的、方法、結(jié)果和結(jié)論四個(gè)欄目,規(guī)定250字左右;后者不分欄目' 規(guī)定不超過150個(gè)字,目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)的醫(yī)學(xué)、藥學(xué)期刊都采用“結(jié)構(gòu)式摘要”。

2.摘要具有獨(dú)立性和完整性,結(jié)果要求列出主要數(shù)據(jù)及統(tǒng)計(jì)學(xué)顯著性。

3.一般以第三人稱的語氣寫,避免用“本文”、“我們”、“本研究”等作為文摘的開頭。

醫(yī)學(xué)生論文篇五

摘要:

在知識(shí)的綜合運(yùn)用過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯性思維的培養(yǎng)尤為必要。首先摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式中不適合時(shí)代發(fā)展潮流的元素,不搞題海戰(zhàn)術(shù),告誡學(xué)生做題在精而不在多,同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的題目進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)鍵詞:

高中生物;教學(xué)

1.高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要性

一方面生物學(xué)貼近生活實(shí)際,大自然中的花草樹木、蟲鼠蛇蟻等都與生物學(xué)密切相關(guān),而創(chuàng)新能力培養(yǎng)就是要從身邊的事物入手,開發(fā)潛在的想象力。另一方面生物學(xué)中涉及很多探究性和實(shí)驗(yàn)性課題,探究能夠使學(xué)生積極思考,提出各種各樣的問題,實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,通過具體操作得出自己的結(jié)論,這些都能夠在潛移默化中啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

2.高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體策略

高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為新課改下新的教育理念,廣大教師應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,更好地開展教育活動(dòng)呢?筆者從以下三個(gè)方面入手,說明對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體策略。

2.1對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知過程中,培養(yǎng)發(fā)散性思維

在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),首先教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,提出具有探究性的問題,例如在學(xué)習(xí)“動(dòng)物的生殖繁衍”時(shí),可以從普遍存在的重男輕女觀念入手進(jìn)行舉例,提出胎兒的性別是否只與母親有關(guān)這一課題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考;其次在課堂上給學(xué)生留出足夠的討論時(shí)間,最好是以小組為單位,對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和延伸,這時(shí)候教師不要急于對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果下定論,充分培養(yǎng)其思維的發(fā)散性;最后是運(yùn)用多種教學(xué)手段,將枯燥的文字知識(shí)轉(zhuǎn)換成圖片、動(dòng)畫、視頻及其他多媒體形式,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)對(duì)新知識(shí)強(qiáng)烈的求知欲和大腦快速轉(zhuǎn)動(dòng)的思維活躍度。

2.2鞏固舊知識(shí)的過程中,培養(yǎng)聯(lián)想性思維

孔子曰:“溫故而知新。”這就要求學(xué)生在對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固時(shí),有所思考,有所收獲,而并非是對(duì)知識(shí)簡(jiǎn)單重復(fù)和機(jī)械背誦。首先教師要積極引導(dǎo)學(xué)生組建知識(shí)框架,把所學(xué)基本內(nèi)容在大腦中回放,及時(shí)進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,在理解的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)咀嚼和思考;其次是學(xué)生及時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié),在不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中,加強(qiáng)對(duì)舊知識(shí)的記憶,尋找二者間潛在的聯(lián)系,把所學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來;最后是在師生的共同努力下,爭(zhēng)取達(dá)到由某一知識(shí)點(diǎn)聯(lián)想到相似的其他知識(shí)點(diǎn)的目的,由點(diǎn)到線、由線到面地掌握知識(shí)。以期在舊知識(shí)的鞏固過程中,更好地培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想性思維。

2.3新舊知識(shí)的綜合運(yùn)用過程中,培養(yǎng)邏輯性思維

在知識(shí)的綜合運(yùn)用過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯性思維的培養(yǎng)尤為必要。首先摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式中不適合時(shí)代發(fā)展潮流的元素,不搞題海戰(zhàn)術(shù),告誡學(xué)生做題在精而不在多,同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的題目進(jìn)行總結(jié),形成正確的解題思路和步驟;其次允許學(xué)生有與眾不同的解題思路和方法,只要是邏輯性、合理性的,教師都應(yīng)該加大鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)力度,當(dāng)然學(xué)生之間根據(jù)自己的見解相互出題解題同樣值得提倡;最后知識(shí)點(diǎn)的綜合運(yùn)用同樣體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)操作中,學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容靈活掌握的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)驗(yàn)做得是否流暢,能否得出正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

醫(yī)學(xué)生論文篇六

摘要:當(dāng)前醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育明顯被弱化,主要表現(xiàn)為:醫(yī)學(xué)倫理價(jià)值意識(shí)的偏頗和醫(yī)德教育實(shí)效性的缺失。而醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,直接關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展,因此,必須予以糾正、加強(qiáng)。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)醫(yī)德思想,重建人性醫(yī)學(xué);促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員態(tài)信美德的增長(zhǎng);奠定醫(yī)學(xué)生職前誠(chéng)信道德等是具體的強(qiáng)化措施。更多職業(yè)道德論文發(fā)表相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們的健康意識(shí)逐步增強(qiáng)。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作為一個(gè)特殊的行業(yè),肩負(fù)著維護(hù)人民生命健康的重任,醫(yī)學(xué)職業(yè)道德在整個(gè)職業(yè)道德體系中占有的重要地位更加顯現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革的不斷深入,對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)道德也提出了更高的要求。醫(yī)學(xué)高職院校承擔(dān)著新形勢(shì)下培養(yǎng)高技能醫(yī)學(xué)人才的重任,因此,必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)救死扶傷的社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義的精神,充分體現(xiàn)社會(huì)主義以人為本、人文關(guān)懷,不斷推進(jìn)社會(huì)和諧。筆者作為高職院校思政教師,將自己在醫(yī)護(hù)專業(yè)高職生職業(yè)道德教育教學(xué)實(shí)踐中的心得總結(jié)于此,以期得到同行的指導(dǎo)。

第一,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。醫(yī)患關(guān)系是人際關(guān)系中較為常見而又敏感的人際關(guān)系,也是社會(huì)和諧的重要部分。作為醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),肩負(fù)著維護(hù)人民健康,促進(jìn)和諧社會(huì)的重要職責(zé)。和諧的醫(yī)患關(guān)系影響到國(guó)民基本健康權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定,也有利于醫(yī)院的發(fā)展。可見,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展需要大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)過硬的中高級(jí)專門人才。加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,把他們培養(yǎng)成具有高尚的醫(yī)療職業(yè)道德,奠定較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)體系,掌握較熟練的臨床技術(shù)的技能型勞動(dòng)者,有利于加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,有利于進(jìn)一步構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系,更好地保障患者的權(quán)利的實(shí)現(xiàn),更充分地體現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)為人民身心健康服務(wù)的宗旨。

第二,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)精神文明建設(shè)的必然要求。醫(yī)德建設(shè),是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線精神文明建設(shè)的重要組成部分。隨著我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革的不斷深入,商業(yè)化、市場(chǎng)化的傾向明顯,醫(yī)患、護(hù)患關(guān)系的矛盾有所表現(xiàn)。對(duì)此,有必要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,幫助醫(yī)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使醫(yī)學(xué)生在入職前就深刻理解“救死扶傷、防病治病,實(shí)行社會(huì)主義人道主義,全心全意為人民的身心健康服務(wù)”的社會(huì)主義醫(yī)德的基本原則的內(nèi)涵,為其在今后的職業(yè)勞動(dòng)中自覺運(yùn)用醫(yī)德規(guī)范來約束、調(diào)整和評(píng)價(jià)醫(yī)護(hù)實(shí)踐活動(dòng)奠定思想基礎(chǔ),從思想上筑起一道杜絕行業(yè)不正之風(fēng)的防線,提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量,更好地維護(hù)醫(yī)護(hù)人員“白衣天使”的職業(yè)形象。

第三,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的需要。隨著當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展,與之相應(yīng)的醫(yī)護(hù)倫理規(guī)范成為醫(yī)德體系的核心。醫(yī)德理想的具體化和先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)相結(jié)合,會(huì)更加拓寬醫(yī)學(xué)倫理道德學(xué)的視野,促使更多從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的職業(yè)勞動(dòng)者去追求醫(yī)療技術(shù)上的精益求精的同時(shí),努力地實(shí)現(xiàn)醫(yī)德修養(yǎng)的更高境界,為祖國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)生接受系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育,有助于幫助他們牢固樹立獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)事業(yè)的職業(yè)理想,使他們?cè)谌肼毢竽鼙M快全身心地投入到醫(yī)療衛(wèi)生工作中來,適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。

第四,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是高職院校自身發(fā)展的必然要求。高職院校是以培養(yǎng)技能型、實(shí)用型的中高級(jí)技能型人才為目標(biāo)的。在日常教學(xué)中很容易出現(xiàn)重專業(yè)理論和技能、輕人文教育的現(xiàn)象。如果不重視醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)的學(xué)生有才無德,他們?cè)趯?shí)際工作中的不道德行為,一方面造成了醫(yī)療機(jī)構(gòu)在社會(huì)的不良影響;另一方面,也損害了這些學(xué)校的聲譽(yù),還會(huì)影響后續(xù)學(xué)生的繼續(xù)就業(yè),這對(duì)學(xué)校自身的發(fā)展是極為不利的。所以,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育迫在眉睫。

第五,加強(qiáng)高職院校醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育問題也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求。經(jīng)濟(jì)的全球化,一方面,有利于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)。另一方面,國(guó)外醫(yī)療機(jī)構(gòu)的進(jìn)入,也使我國(guó)的百姓有可能夠享受到更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的同時(shí),也使我國(guó)的醫(yī)院衛(wèi)生機(jī)構(gòu)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)要在平等的醫(yī)療市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得更為廣闊的生存和發(fā)展空間,需要醫(yī)學(xué)生提高自身素質(zhì),以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得社會(huì)的褒揚(yáng)和患者的信賴,為醫(yī)院實(shí)現(xiàn)“救死扶傷,防病治病,保障人民群眾健康”服務(wù)宗旨做出積極貢獻(xiàn)。

第一,醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育要貫穿學(xué)校教學(xué)的全過程。醫(yī)學(xué)生的思想品德課教學(xué)要把本學(xué)科的基本理論與醫(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展要求相結(jié)合,在相關(guān)章節(jié)挖掘與醫(yī)學(xué)倫理及醫(yī)療職業(yè)道德有關(guān)的課程資源,理論聯(lián)系實(shí)際,突出醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的地位,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重要性的認(rèn)識(shí)。各專業(yè)課教學(xué)要注意聯(lián)系醫(yī)學(xué)科學(xué)作為保障和維護(hù)人類健康,治療和預(yù)防疾病,保護(hù)人類生命的一門科學(xué),更要體現(xiàn)以人為本的精神,從而強(qiáng)化職業(yè)道德教育。醫(yī)學(xué)專業(yè)的德育課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)道德教育內(nèi)容,教師在教學(xué)過程中要充分研究職業(yè)道德教育的內(nèi)涵,發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,在今后的職業(yè)崗位中自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)人道主義精神。

第二,把醫(yī)德教育貫穿于臨床實(shí)習(xí)階段。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的目的是使學(xué)生實(shí)踐道德規(guī)范,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此,道德教育只能將道德活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最重要的手段。而通過臨床實(shí)踐活動(dòng)可以活化學(xué)生已經(jīng)掌握的道德知識(shí),增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),增進(jìn)其道德學(xué)習(xí)主體的自我教育。臨床實(shí)習(xí)是學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)踐的起步階段,這正是醫(yī)學(xué)生已有的醫(yī)學(xué)倫理觀、道德觀與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾沖突、醫(yī)德認(rèn)識(shí)尚未形成堅(jiān)定的信念和良好的醫(yī)德行為、習(xí)慣的時(shí)期。所以,我們應(yīng)該倡導(dǎo)和組織實(shí)習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)示范活動(dòng)中去,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的交流活動(dòng),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中受到啟迪,親身感受醫(yī)生肩上的重大責(zé)任。學(xué)校應(yīng)爭(zhēng)取醫(yī)院對(duì)實(shí)習(xí)工作的大力支持,由醫(yī)院選派醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生做實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,這有利于學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

第三,開展豐富多彩的醫(yī)德教育活動(dòng)。如開展醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育的專題講座活動(dòng),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神,使之自覺追尋醫(yī)學(xué)人生的目的與意義,提升學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和健全的人格。組織學(xué)生深入到貧困地區(qū)、農(nóng)村去義診,為群眾提供醫(yī)療健康服務(wù),讓他們身臨其境去感受對(duì)病人一視同仁的醫(yī)德觀念和站在病人的角度考慮問題的利他主義。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的生動(dòng)而深刻的醫(yī)德教育,這種體驗(yàn)式的醫(yī)德教育有利于固化學(xué)生已有的職業(yè)道德觀。另外,可通過建設(shè)職業(yè)道德教育基地,建設(shè)具有專業(yè)特色的職業(yè)道德教育基地,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成提供實(shí)踐環(huán)境。

第四,營(yíng)造醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的良好氛圍。學(xué)校積極營(yíng)造具有醫(yī)學(xué)特色的校園文化氛圍,構(gòu)筑良好的育人環(huán)境。在醫(yī)學(xué)生中要大力弘揚(yáng)白求恩精神,校園公共場(chǎng)所懸掛醫(yī)學(xué)誓言、醫(yī)學(xué)界名人名家畫像、名言警句等文化作品。高職院校的教職員工要率先垂范,自覺嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,做到事無巨細(xì),嚴(yán)于律己,做學(xué)生的道德楷模。醫(yī)護(hù)專業(yè)(系、院)的文化活動(dòng)要注重突出醫(yī)學(xué)特色,將醫(yī)院文化與校園文化相結(jié)合,將專業(yè)技能競(jìng)賽與醫(yī)學(xué)職業(yè)道德知識(shí)競(jìng)賽相結(jié)合,提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,營(yíng)造高雅的專業(yè)針對(duì)性較強(qiáng)的校園文化氛圍。以上這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、發(fā)展和職業(yè)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成均能發(fā)揮潛移默化的作用。

第五,改革學(xué)校醫(yī)德教育效果的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校醫(yī)德教育效果的評(píng)價(jià),是檢測(cè)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理道德理論消化、吸收的程度。目前,學(xué)?;臼遣捎冕t(yī)學(xué)倫理學(xué)的筆試作答理論考試試題的方式,作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育效果評(píng)價(jià)的依據(jù),確實(shí)存在不足之處。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的效果還要通過學(xué)生在實(shí)際中的具體表現(xiàn)才得以確認(rèn)其思想上的吸收程度,即要使學(xué)生做到“知行統(tǒng)一”。理論考試只是了解學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的記憶和理解程度,而真正樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理道德觀和自覺運(yùn)用職業(yè)規(guī)范來調(diào)節(jié)其行為與否則不能體現(xiàn)。所以,要建立一套集理論考試、日常行為規(guī)范監(jiān)督、臨床見習(xí)、實(shí)習(xí)中的道德表現(xiàn)為一體的道德評(píng)價(jià)機(jī)制,把學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、學(xué)校教師評(píng)價(jià)與實(shí)習(xí)單位的評(píng)價(jià)結(jié)合起來,在學(xué)生學(xué)習(xí)期滿時(shí)做出全面的評(píng)價(jià)。

總之,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,需要我們集中力量,加強(qiáng)高職院校醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)出以實(shí)現(xiàn)健康所系、性命相托的醫(yī)學(xué)誓言,踐行為人民身心健康服務(wù)宗旨的高素質(zhì)的技能型醫(yī)學(xué)專門人才,才能滿足人民群眾不斷提高的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的要求。

醫(yī)學(xué)生論文篇七

摘要:核酸適體是一種經(jīng)配體指數(shù)富集系統(tǒng)進(jìn)化技術(shù)篩選而出的一種可以特異性結(jié)合的離子和分子,核酸適體在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有著良好的發(fā)展前景。

主要針對(duì)核酸適體在生物醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:核酸適體;生物醫(yī)學(xué);應(yīng)用

1基于核酸適體的生物醫(yī)學(xué)診斷

1.1生物大分子檢測(cè)

隨著人類基因組計(jì)劃的完成,研究蛋白質(zhì)等生物大分子的具體跟蹤檢測(cè)高靈敏分析方法已經(jīng)是目前基因組學(xué)的研究熱點(diǎn)和重點(diǎn)。

原來的蛋白質(zhì)檢測(cè)一般是根據(jù)抗原/抗體免疫分析的方式來進(jìn)行檢測(cè),一般分析出來的數(shù)據(jù)都會(huì)受到抗體性質(zhì)的干擾。

而核酸適體能夠與蛋白質(zhì)進(jìn)行特異性結(jié)合,在不同溫度、不同鹽濃度絡(luò)合劑條件下能夠進(jìn)行特異性變性與復(fù)性研究,所以在蛋白質(zhì)分析檢測(cè)上的使用越來越受到各方面重視。

兩種核酸適體的游離末端通過互補(bǔ)堿基鏈接起來,最終根據(jù)gic方式實(shí)施實(shí)時(shí)擴(kuò)增。

與傳統(tǒng)的檢測(cè)方法相比較,該種新型檢測(cè)方式非常明顯地應(yīng)用了核酸適體在發(fā)展各種可取代抗體的蛋白靶的功能,在測(cè)定體內(nèi)蛋白質(zhì)含量和研究蛋白質(zhì)的功能以及對(duì)疾病的早期診斷等方面擁有非常大的使用價(jià)值。

1.2腫瘤細(xì)胞鑒別分析

從分子水平實(shí)現(xiàn)早期癌細(xì)胞的準(zhǔn)確檢測(cè)具有非常重要的意義,因此設(shè)計(jì)和發(fā)展特異性分子探針成為癌細(xì)胞早期檢測(cè)的關(guān)鍵因素。

研究顯示,將前列腺專一性膜抗原(gfbe)的核酸適體連接到具有近紅外光性能的量子點(diǎn)上,可以特異性地檢測(cè)前列腺癌細(xì)胞,為核酸適體應(yīng)用于活細(xì)胞及生物體內(nèi)的分子檢測(cè)提供了新思路。

在癌癥早期檢測(cè)中,從病人血液或唾液等收集到的惡性腫瘤細(xì)胞含量通常較低,所以發(fā)展一種從低含量體液中聚集并檢測(cè)腫瘤細(xì)胞的方案成為目前癌癥早期診斷的核心,運(yùn)用先進(jìn)的雙功能納米粒子作用于白血病細(xì)胞的加速富集與檢測(cè)的速度。

氧化鐵混合的二氧化硅納米粒子接觸面積大,這相比較于一般微米尺寸粒子擁有更加強(qiáng)大的萃取功能,所以相對(duì)于免疫表型等復(fù)雜的檢測(cè)方式,這種方式僅僅需要完成分析即可。

這種方法不單單可以從全血樣本中反復(fù)提取得到靶細(xì)胞,而且更具有研究意義的是,可以廣泛使用于多種癌細(xì)胞的同時(shí)提取和鑒定。

1.3腫瘤標(biāo)志物的甄定

特殊檢測(cè)惡性腫瘤相關(guān)組織和細(xì)胞標(biāo)志物是完成癌癥早期診斷的一個(gè)十分正確的方法。

雖然腫瘤標(biāo)志物在很早之前就用于癌癥的臨床實(shí)驗(yàn)診斷,但是現(xiàn)在腫瘤標(biāo)志物種類相對(duì)較少,特異性和靈敏度不夠準(zhǔn)確,并且不能夠表明各項(xiàng)惡性腫瘤產(chǎn)生機(jī)制,不能準(zhǔn)確地用于癌癥的早期診斷。

由于抗體的蛋白芯片雖然已經(jīng)被努力地用來尋找與惡性腫瘤有關(guān)的蛋白質(zhì)標(biāo)志物,但是因?yàn)閻盒阅[瘤的多樣性,以及抗體制造和使用上的特異性而效果不明顯。

所以,現(xiàn)階段急需找到一種能夠直接得到癌變組織細(xì)胞的特征分子標(biāo)志,快速發(fā)現(xiàn)癌癥發(fā)生、發(fā)展期間的生物標(biāo)志物,然后完成這些生物標(biāo)志物特異靈敏檢測(cè)。

2基于核酸適體的靶向治療

分子水平靶向治療的核心是使癌癥治療更加有效。

而且滲透性好,有可能成為新的靶向治療方式并且許多核酸適體不可以將細(xì)胞完全吸收。

為了完成細(xì)胞內(nèi)的靶向分子轉(zhuǎn)送,開展高效的核酸適體載體體系已經(jīng)成為該領(lǐng)域研究的核心問題。

并且不存在細(xì)胞毒性,可以將抗癌藥物和靶向癌細(xì)胞表面分子的核酸適體抗體等相連接,能夠?qū)⑺幬锾禺愋暂斔偷桨┰?,不單單能夠增?qiáng)化療效果,而且還可以降低藥物毒性,把容易被生物降解的高分子與抗核酸適體相結(jié)合。

3結(jié)語

腫瘤細(xì)胞及其標(biāo)志物的核酸適體,這些核酸適體被大量地運(yùn)用于生物醫(yī)學(xué)檢測(cè)疾病標(biāo)志物發(fā)現(xiàn)以及靶向治療。

目前已經(jīng)可以根據(jù)核酸適體對(duì)癌癥病人樣本進(jìn)行染色,根據(jù)流式細(xì)胞計(jì)數(shù)等方式完成對(duì)癌癥的快速診斷。

除此之外,只要是有關(guān)抗體的診斷領(lǐng)域,大部分都能夠用核酸適體替代,能夠彌補(bǔ)抗體在診斷領(lǐng)域應(yīng)用中的缺點(diǎn)和不足之處。

參考文獻(xiàn):

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[3]王成剛,莫志宏.核酸適體技術(shù)研究進(jìn)展[j].生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)雜志,(2).

醫(yī)學(xué)生論文篇八

光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼八年,不知不覺來到畢業(yè)時(shí)節(jié)?;厥自谌A中科技大學(xué)這八年學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)時(shí)光,情景往事,歷歷在目,有追求夢(mèng)想的虔誠(chéng)執(zhí)著,有追趕目標(biāo)時(shí)的通宵達(dá)旦,有面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)忍不屈,有初次嘗試時(shí)的新奇,有滿懷收獲時(shí)的喜悅,當(dāng)然也有迷惘無奈時(shí)的痛苦,也有錯(cuò)過失去時(shí)的遺憾。自八年前踏入學(xué)府校門到即將離別,從化學(xué)系到第一臨床學(xué)院,從武昌新屋熊到漢口航空路,一路走來,心中感概萬千,有那么多關(guān)心、指導(dǎo)和幫助過我的人,有那么多值得我尊敬和感謝的人,認(rèn)識(shí)他們是我一生的財(cái)富。

首先感謝生我養(yǎng)我的父母,沒有您們含辛茹苦為我創(chuàng)造條件,沒有您們?cè)诒澈竽С治遥瑳]有您們一如既往的相信我和鼓勵(lì)我,就不會(huì)有我的今天。感謝我的恩師劉承云教授在我進(jìn)老年病科一年半的時(shí)間里,給予我的關(guān)心、指導(dǎo)、信任和幫助。劉承云教授高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),以及平易近人、謙和低調(diào)、耐心負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的為人處事品格永遠(yuǎn)都是我學(xué)習(xí)的榜樣。

感謝母校華中科技大學(xué),是您給予了我們八年制最一流的學(xué)習(xí)的平臺(tái)、師資條件,更重要的是您給我們“華中科技大學(xué)學(xué)子”品牌和自信。感謝化學(xué)系、同濟(jì)醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、第一臨床學(xué)院及武漢協(xié)和醫(yī)院的老師們,是您們傳授我知識(shí),教授我技能。感謝我的輔導(dǎo)員朱雪琴老師,周覺民老師,劉亞玲教授對(duì)我的關(guān)心和輔導(dǎo)。感謝我臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)的指導(dǎo)老師,他們是內(nèi)分泌科吳漢妮教授,心內(nèi)科廖玉華教授,消化內(nèi)科陳婕教授,胃腸外科劉俊教授,兒科金潤(rùn)銘教授,老年病科王朝暉教授、柯琴梅教授。

感謝協(xié)和醫(yī)院老年病科彭雯教授、戚本玲教授、何平教授、劉通順教授,桂慧華老師、戴紅梅老師、陳麗霞老師等為我科室學(xué)習(xí)提供的幫助。感謝陳星霖師姐、雷映紅師姐、左培媛師姐、劉雨薇師姐在科研設(shè)計(jì)、科研思維、數(shù)據(jù)處理方面的耐心指導(dǎo)和幫助。

感謝相處八年的室友彭明剛博士,李季博士和牛毅博士,感謝你們對(duì)我生活上的熱情照顧。最后,感謝參加我畢業(yè)答辯的各位評(píng)委,感謝您對(duì)我的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。

醫(yī)學(xué)生論文篇九

【摘要】與傳統(tǒng)熒光材料相比較,稀土上轉(zhuǎn)換材料充分利用近紅外激光器,幾乎沒有任何熒光背景,穿透性能更為優(yōu)良,對(duì)于生物組織損害程度較低,是現(xiàn)在生物醫(yī)學(xué)研究中的熱點(diǎn)材料。

與此同時(shí),稀土上轉(zhuǎn)換材料還擁有良好的光化學(xué)特性,使用壽命較長(zhǎng),并且對(duì)于生物兼容性良好等等優(yōu)勢(shì),能夠推動(dòng)檢測(cè)及治療技術(shù)的研發(fā)。

本文主要對(duì)于稀土上轉(zhuǎn)換納米材料在生物醫(yī)學(xué)上面的應(yīng)用進(jìn)行研究,探索稀土上轉(zhuǎn)換納米材料在應(yīng)用上面所存在遌問題,進(jìn)而提出針對(duì)性意見。

【關(guān)鍵詞】稀土上轉(zhuǎn)換;生物監(jiān)測(cè);生物成像;疾病治療;生物醫(yī)學(xué)

0前言生物醫(yī)學(xué)是生物學(xué)與醫(yī)學(xué)理論知識(shí)與技能相互影響之后形成的學(xué)科,主要是通過應(yīng)用生物學(xué)有關(guān)技術(shù)解決生命科學(xué)及醫(yī)學(xué)方面所存在的問題。

生物醫(yī)學(xué)能夠讓人們對(duì)于生命成長(zhǎng)過程及活動(dòng)規(guī)律更加了解,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)疾病發(fā)生與發(fā)展過程,這樣能夠?yàn)榧膊≈委熖峁┬碌姆较颉?/p>

在生物醫(yī)學(xué)研究中,在對(duì)于生命現(xiàn)象研究中經(jīng)常使用化學(xué)探針,其中熒光材料是常見化學(xué)探針。

但是傳統(tǒng)熒光材料具有一定缺陷,對(duì)于生命體具有一定損害。

稀土上轉(zhuǎn)換材料是一種新型材料,對(duì)于生命體損害較小,并且還能夠多重標(biāo)記,使用壽命較長(zhǎng),是生物醫(yī)學(xué)研究中的理想性材料。

1生物監(jiān)測(cè)領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用

1.1基于稀土上轉(zhuǎn)換納米材料的檢測(cè)

稀土上轉(zhuǎn)換材料光源是由近紅外光激光器發(fā)出,能夠降低檢測(cè)對(duì)于細(xì)胞或者是組織的敢要。

在科研人員第一次制備出上轉(zhuǎn)換熒光材料,并且在前列腺組織檢測(cè)中應(yīng)用功能,之后上轉(zhuǎn)換納米材料開始逐漸被廣泛應(yīng)用到生物檢測(cè)中。

在,陳學(xué)元課題小組提出了一種新型上轉(zhuǎn)換生物檢測(cè)方式,利用將yb與er結(jié)合在上轉(zhuǎn)換納米顆粒中,對(duì)于抗生物素蛋白與腫瘤進(jìn)行檢測(cè)。

多功能酶標(biāo)儀能夠發(fā)現(xiàn)上轉(zhuǎn)換納米顆粒所發(fā)射出來的信號(hào),對(duì)于生物分子濃度進(jìn)行量化分析。

油酸不僅僅能夠承擔(dān)起活性劑的功能,還能夠讓讓聚丙烯酸轉(zhuǎn)移到納米顆粒上面,進(jìn)而得到的上轉(zhuǎn)換納米顆粒不僅僅能夠溶解在水中,還能夠通過據(jù)活性分子與溶菌酶核算相匹配。

核酸在對(duì)適配體高效結(jié)合中,能夠在近紅外光器下發(fā)出可見光源,所呈現(xiàn)出的指紋圖像能夠在微焦鏡頭下被記錄下來,這種潛指紋檢測(cè)方式不僅僅能夠?qū)τ诓煌酥讣y進(jìn)行檢測(cè),還能夠?qū)Σ煌瑺顟B(tài)下人指紋檢測(cè)。

潛指紋內(nèi)不僅僅具有自身所遺留下來的分泌物,還具有一定化學(xué)物質(zhì),能夠高效應(yīng)用在刑事偵查上面[1]。

1.2基于熒光共振能量轉(zhuǎn)移的檢測(cè)

上轉(zhuǎn)換納米材料的熒光共振能量轉(zhuǎn)移分析技術(shù)是被著名研究人員kuningas所提出的,并且能夠抗生蛋白鏈菌作為能量源頭,對(duì)于生物素進(jìn)行高效率的檢測(cè),同時(shí)在uc-fret上面廣泛應(yīng)用。

醫(yī)學(xué)生論文篇十

1.1調(diào)查對(duì)象的選取。

本次調(diào)查以山西省s醫(yī)科大學(xué)在校本科生為調(diào)查對(duì)象,采取發(fā)放調(diào)查問卷的方式進(jìn)行。共發(fā)放問卷1300份。收回問卷1173份,有效問卷1095份,有效回收率為84.2%。其中男生占45.6%,女生占54.4%;一年級(jí)學(xué)生占15.4%,二年級(jí)學(xué)生占17.3%,三年級(jí)學(xué)生占17.7%,四年級(jí)學(xué)生占18.4%,五年級(jí)學(xué)生占31.2%(由于五年級(jí)臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生較多所以相應(yīng)的比例較大)。調(diào)查對(duì)象的專業(yè)選取主要集中在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(占43.6%)、麻醉學(xué)專業(yè)(占23.7%)和醫(yī)學(xué)影像專業(yè)(占18.6%)。為了保證樣本的普遍性,對(duì)藥學(xué)、公共衛(wèi)生管理等醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)(占14.1%)的學(xué)生也進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查對(duì)象的專業(yè)分布能集中有效地體現(xiàn)出樣本的醫(yī)學(xué)特性,同時(shí),調(diào)查樣本數(shù)量占總體數(shù)量的50.0%以上,能有效代表s醫(yī)科大學(xué)的總體情況。

1.2調(diào)查方法。

本研究將網(wǎng)絡(luò)影響下醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育狀況分成30個(gè)項(xiàng)目。主要圍繞:當(dāng)前學(xué)生的上網(wǎng)情況及對(duì)醫(yī)學(xué)生思想道德的影響;當(dāng)前醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)德的認(rèn)識(shí)和醫(yī)德教育現(xiàn)狀;校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)對(duì)醫(yī)德教育的影響這三個(gè)維度進(jìn)行調(diào)查。

2調(diào)查數(shù)據(jù)與分析。

第一,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性比較強(qiáng),而且上網(wǎng)條件日益便利,學(xué)生每天都通過手機(jī)或筆記本電腦上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè),并將其作為他們每天必做的一項(xiàng)事務(wù)。學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間大多集中在中午和晚上的課余時(shí)間占58.9%,42.6%的學(xué)生全天合計(jì)上網(wǎng)時(shí)間在3個(gè)小時(shí)左右,利用上課時(shí)間上網(wǎng)和全天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)超過5個(gè)小時(shí)的學(xué)生分別占17.49%和20.5%。調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生能夠較為合理地掌握上網(wǎng)時(shí)間,但是仍有學(xué)生自控能力比較差,上網(wǎng)時(shí)間過長(zhǎng),尤其是在上課和自習(xí)時(shí)間上網(wǎng),影響上課和學(xué)習(xí),甚至有些學(xué)生存在沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象。第二,學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的多元化網(wǎng)絡(luò)信息普遍持相信態(tài)度,而且缺乏對(duì)有價(jià)值信息的甄別和篩選。學(xué)生對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容的真實(shí)性和可信度考慮的很少,大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為網(wǎng)上信息基本都是真實(shí)的,見表2。第三,大多數(shù)學(xué)生對(duì)網(wǎng)上的不良信息能夠做到自覺回避,但仍有一部分學(xué)生瀏覽過不良網(wǎng)站,甚至有些學(xué)生上傳過不良信息,見表3。

2.2醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育的.認(rèn)識(shí)程度和醫(yī)德教育狀況。

第一,大多數(shù)醫(yī)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到醫(yī)德教育的重要性和必要性,但對(duì)什么是醫(yī)德教育和醫(yī)德教育的意義認(rèn)識(shí)不足。醫(yī)學(xué)生對(duì)“醫(yī)德教育”的概念和內(nèi)容了解的不夠全面。另外,學(xué)生們沒有真正了解醫(yī)德教育的目的,也沒有正確認(rèn)識(shí)到醫(yī)德教育的意義所在,見表4、表5。第二,學(xué)生們普遍認(rèn)為醫(yī)患矛盾突出與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育與引導(dǎo)不足有著直接關(guān)系。學(xué)生們認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)總體較好,但醫(yī)患矛盾突出的主要原因仍是醫(yī)生的職業(yè)道德滑坡,這些問題的產(chǎn)生與醫(yī)德教育不足有很大關(guān)系,見表6。第三,當(dāng)前醫(yī)學(xué)生課程中都設(shè)有醫(yī)德教育的相關(guān)內(nèi)容,但學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育的滿意度偏低,學(xué)校對(duì)醫(yī)德教育的重視程度有待提高,見表7。

2.3當(dāng)前校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)情況與網(wǎng)絡(luò)醫(yī)德教育現(xiàn)狀。

學(xué)生不能自覺有效利用校園網(wǎng)絡(luò)資源(見表8),校園網(wǎng)的教育功能被大大削弱。校園網(wǎng)站中缺乏思想道德教育的相關(guān)內(nèi)容,更缺乏關(guān)于醫(yī)德教育的相關(guān)專題(見表9)。學(xué)生們對(duì)運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行醫(yī)德教育的需求較為強(qiáng)烈(見表10),但網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的負(fù)面信息對(duì)學(xué)生的影響較大,醫(yī)德教育的社會(huì)輿論環(huán)境較差。

3對(duì)策建議。

3.1討論。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出以下結(jié)論:大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性日益增強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的道德觀念和價(jià)值觀念的改變也越來越明顯?!斑@些改變,一方面對(duì)思想政治教育的傳播者作為‘意見領(lǐng)袖’的條件提出了更高的要求;一方面使得他們的主體權(quán)威受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)”[1]。由于學(xué)生的自控能力和道德判斷力較弱,學(xué)校又缺乏對(duì)學(xué)生上網(wǎng)行為的有效規(guī)范和正確引導(dǎo),很容易使學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的負(fù)面影響;其次,學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)醫(yī)患矛盾日益突出和醫(yī)生道德水平明顯滑坡等現(xiàn)象比較關(guān)注,并能由此認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的重要性,但對(duì)醫(yī)德教育內(nèi)涵的理解存在偏差,對(duì)醫(yī)德教育的意義認(rèn)識(shí)得不夠深入;第三,學(xué)生對(duì)接受系統(tǒng)而全面的醫(yī)德教育表現(xiàn)得較為期待,但現(xiàn)有的醫(yī)德教育內(nèi)容和教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的需要。因此,必須采取積極有效的措施,推動(dòng)醫(yī)德教育向著更加系統(tǒng)化、全面化的方向發(fā)展。

3.2對(duì)策及建議。

第一,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生上網(wǎng)行為的規(guī)范,正確引導(dǎo)學(xué)生有效利用新型網(wǎng)絡(luò)媒體,為醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。學(xué)校在思想導(dǎo)向上,要堅(jiān)持以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,培養(yǎng)學(xué)生自覺規(guī)避網(wǎng)絡(luò)不良信息的負(fù)面影響,自覺辨析和剔除負(fù)面的、不真實(shí)的言論,堅(jiān)定社會(huì)主義信念;在生活引導(dǎo)上,學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康的上網(wǎng)習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間,優(yōu)化上網(wǎng)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生形成正確使用網(wǎng)絡(luò)的良好習(xí)慣,使網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的良師益友而不是休閑娛樂的消遣工具。

第二,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育重要性的理解。將醫(yī)德教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,為醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育提供有效的道德實(shí)踐平臺(tái)。在醫(yī)德教育認(rèn)知方面,學(xué)校要通過讓醫(yī)學(xué)生了解自己將來所從事的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的神圣性和特殊性,從中認(rèn)識(shí)到醫(yī)德教育的重要意義,并在此基礎(chǔ)上形成有效的道德認(rèn)知,為道德情感和信念的形成打下良好基礎(chǔ)。在醫(yī)德教育實(shí)踐方面,學(xué)校要將課堂教學(xué)與專業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合,在臨床實(shí)踐中“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解復(fù)雜的醫(yī)德現(xiàn)象”[2]。結(jié)合這些現(xiàn)象,將抽象的道德概念具體化,運(yùn)用所掌握的醫(yī)德理論,作出正確的道德判斷。通過醫(yī)德實(shí)踐,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng),為進(jìn)一步形成高尚的醫(yī)德品質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范管理和有效利用,運(yùn)用校園網(wǎng)作為醫(yī)德教育的有效手段,為醫(yī)德教育創(chuàng)建全新的教育模式。由于校園網(wǎng)具有可控性強(qiáng)、易于監(jiān)管的特點(diǎn),可以在校園網(wǎng)中開設(shè)bbs論壇、sns社區(qū)、微博論壇以及微信平臺(tái)。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行平等、自由交流的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論引導(dǎo),“發(fā)揮好學(xué)校媒體作為主流話語陣地的影響力的作用”[3]。在醫(yī)德教育理論教學(xué)方面,學(xué)??梢栽谛@網(wǎng)中開設(shè)醫(yī)德教育網(wǎng)絡(luò)課堂以及網(wǎng)絡(luò)精品課程,這樣不僅可以傳授醫(yī)德理論知識(shí),而且可以通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)與知名專家教授進(jìn)行互動(dòng)交流。在醫(yī)德教育輔助教學(xué)方面,可以在校園網(wǎng)上開設(shè)醫(yī)德模范事跡專欄,通過文字介紹和網(wǎng)絡(luò)視頻的形式,讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,并針對(duì)某一道德行為進(jìn)行公開評(píng)論,培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)判能力,從而形成堅(jiān)定的道德信念。

醫(yī)學(xué)生論文篇十一

醫(yī)科大學(xué)生是國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人,他們的醫(yī)學(xué)知識(shí),專業(yè)實(shí)踐能力和解決醫(yī)學(xué)實(shí)際問題的能力都直接關(guān)系到人民的生命健康和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展?!缎l(wèi)生事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出,我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)是“到,初步建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,人人享有基本公共衛(wèi)生服務(wù),醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)可及性、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效率和群眾滿意度顯著提高”[1]。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須加強(qiáng)在校醫(yī)學(xué)生包括高職醫(yī)學(xué)生的教育和管理,培養(yǎng)具有深厚人文思想和高尚道德情操,具有堅(jiān)實(shí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和嫻熟操作技能,掌握溝通交流技巧,具備不斷學(xué)習(xí)能力的醫(yī)學(xué)專門人才。

2、高職醫(yī)學(xué)生教育管理難點(diǎn)。

2.1學(xué)生入學(xué)基礎(chǔ)薄弱。

進(jìn)入高職院校的醫(yī)學(xué)生,生源主體是高中應(yīng)屆畢業(yè)生,排在普通高校招生錄取“普通類”的最后一個(gè)批次,錄取文化分?jǐn)?shù)線較低且逐年下降;也有部分高職醫(yī)學(xué)生是中等職業(yè)衛(wèi)生學(xué)校的對(duì)口升學(xué)學(xué)生,一般來說對(duì)口生學(xué)習(xí)了一定的醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),但是他們基本都是初中階段學(xué)習(xí)成績(jī)不好,基礎(chǔ)較薄弱,又沒有經(jīng)過高中強(qiáng)化系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,文化基礎(chǔ)相對(duì)較弱。而且為了保證生源數(shù)量,高職院校往往進(jìn)行大量補(bǔ)錄,補(bǔ)錄來的學(xué)生高考文化分?jǐn)?shù)低到150分左右。而高職醫(yī)藥類教育開設(shè)醫(yī)用化學(xué)、生物化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、無機(jī)化學(xué)、高等數(shù)學(xué)等課程,這些知識(shí)的學(xué)習(xí)需要扎實(shí)的文化功底,對(duì)于學(xué)習(xí)起點(diǎn)低、文化基礎(chǔ)較薄弱的高職醫(yī)學(xué)生來說,很難聽懂和消化,多數(shù)學(xué)生只能囫圇吞棗,應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)熱情受挫導(dǎo)致其學(xué)習(xí)積極性降低甚至產(chǎn)生厭學(xué),學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,使高職院校培養(yǎng)高技能醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

2.2生源素質(zhì)參差不齊。

高職院校的醫(yī)學(xué)生,生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣,除了應(yīng)屆普通高中生外,還有應(yīng)屆職業(yè)高中生、中職對(duì)口生以及往屆高中生,學(xué)生素質(zhì)參差不齊。自起,經(jīng)河南省教育廳批準(zhǔn),河南部分高職院校醫(yī)學(xué)專業(yè)開始實(shí)行自主招生,迫于招生競(jìng)爭(zhēng)壓力,各高職院校再次降低醫(yī)學(xué)生的入學(xué)門檻,不管是初中畢業(yè)生、高中畢業(yè)生、普通中專生、職業(yè)高中生、技工學(xué)校學(xué)生,還是正在從事衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的醫(yī)務(wù)人員,甚至是社會(huì)上的閑散人員,只要取得當(dāng)年河南省普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試資格,都可以參加高職院校的單獨(dú)招生,這些學(xué)生基本都能被錄取到高職院校就讀。這些文化基礎(chǔ)迥異、素質(zhì)參差不齊的學(xué)生走到一起,形成一個(gè)個(gè)班級(jí),不管是任課教師的教學(xué)組織還是學(xué)生的日常行為管理都相當(dāng)困難。

2.3學(xué)生自我約束力差。

良好的紀(jì)律是維系學(xué)生集體生活和良好教學(xué)、學(xué)習(xí)秩序的有力保障,學(xué)校良好紀(jì)律的形成除了健全的規(guī)章制度和教師家長(zhǎng)的管束外,最重要的就是學(xué)生的自我約束。而多數(shù)高職醫(yī)學(xué)生自我約束力較差,大學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí),對(duì)新學(xué)校不了解和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲驅(qū)使他們嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),但隨著時(shí)間推移,升學(xué)壓力的去除和課余時(shí)間的增多,父母老師的外力約束又比高中相對(duì)減少,他們思想上開始松懈,慢慢放縱自己,上課遲到、早退、曠課、睡覺、玩手機(jī),下課吸煙、酗酒、泡網(wǎng)吧、打游戲,打架、賭博、考試作弊,在宿舍使用違規(guī)電器等違紀(jì)現(xiàn)象屢見不鮮,這些直接影響著高職院校的正常教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

2.4學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)傾向明顯。

醫(yī)療服務(wù)的理念是以病人為中心,其特有的精確性、嚴(yán)謹(jǐn)性和復(fù)雜性,不僅要求醫(yī)學(xué)人才具備堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和嫻熟的操作技能,還要求具備認(rèn)真細(xì)致的科學(xué)態(tài)度、生命神圣的道德觀、濟(jì)世救人的仁愛之心等人文素質(zhì)。而高職院校按照“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,把專業(yè)技能掌握的好壞、技能證書取得的多少看成是學(xué)生就業(yè)的敲門磚,對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)存在“重技能輕人文”的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)生為了更好的就業(yè)更是把學(xué)習(xí)專業(yè)課程作為主要目標(biāo),對(duì)計(jì)算機(jī)、思想政治課、大學(xué)語文、繪畫、書法等人文類課程往往不聽課或選擇逃課,致使高職醫(yī)學(xué)生總體的人文素質(zhì),如環(huán)境適應(yīng)能力、責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)、語言溝通能力、愛心和責(zé)任心等人文素質(zhì)難以提高。

3.1實(shí)行目標(biāo)引導(dǎo)。

高職醫(yī)學(xué)生的年齡大都在17~23歲之間,正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)育的過渡期,隨著其身體形態(tài)、機(jī)能、心理的日趨發(fā)展和完善,高職生反應(yīng)靈敏、體格健壯、充滿青春活力,自我教育、自我完善等自我意識(shí)逐步增強(qiáng);情緒和情感體念豐富、強(qiáng)烈,但情緒和情感活動(dòng)比較動(dòng)蕩和易變,容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,且逆反心理較強(qiáng);雖然入學(xué)文化基礎(chǔ)差,在中學(xué)時(shí)又養(yǎng)成了一些不良行為習(xí)慣,但是他們極度關(guān)注自我成長(zhǎng),對(duì)周圍環(huán)境的變化、學(xué)業(yè)的好壞、同學(xué)老師的評(píng)價(jià)、與他人的關(guān)系、社會(huì)要求與自身狀況的差距等非常敏感,具備“三自”———自我教育、自我管理、自我服務(wù)的必要性和現(xiàn)實(shí)可能性。因此,醫(yī)藥類高職院校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的力量提高其思想覺悟和道德境界。首先,高職院校應(yīng)針對(duì)高職醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)幫助其確定明確的目標(biāo),在入學(xué)時(shí)就組織學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助醫(yī)學(xué)生盡快了解自我,整體分析醫(yī)學(xué)專業(yè)和職業(yè)生涯發(fā)展的需求,明確努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。隨后,對(duì)高職醫(yī)學(xué)生的日常行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況實(shí)行學(xué)分制管理,學(xué)生在校期間必須修滿足夠的學(xué)分才能升級(jí)、畢業(yè),不同學(xué)分設(shè)置不同的獎(jiǎng)懲措施,把遵紀(jì)守法、規(guī)范行為和參加活動(dòng)、鍛煉提高變?yōu)楦呗毶约旱氖虑?,由他們自行決定和選擇行為方式并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),使外在的、教師實(shí)施的教育管理轉(zhuǎn)換成學(xué)生主體自身的能動(dòng)活動(dòng),使教育管理過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主自覺自律的過程。

3.2營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)生管理是學(xué)校管理工作的重點(diǎn)與核心,其管理的水平和質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量、學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展以及學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。衛(wèi)生類高等職業(yè)院校培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生,畢業(yè)后往往直接輸送到醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的前沿,高職醫(yī)學(xué)生只有具備寬厚的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),較熟練的專業(yè)實(shí)踐能力和解決醫(yī)學(xué)實(shí)際問題的能力,才能承擔(dān)起“健康所系,性命相托”的工作職責(zé)。但高職醫(yī)學(xué)生淡薄的組織紀(jì)律觀念、較差的自我控制能力、散漫的`學(xué)風(fēng)和厭學(xué)的態(tài)度都嚴(yán)重影響了其專業(yè)素質(zhì)的提高。針對(duì)這種情況,高職院校應(yīng)通過設(shè)置適當(dāng)?shù)募?lì)和約束機(jī)制,嚴(yán)格學(xué)生管理,“激勵(lì)機(jī)制利用了一種‘誘導(dǎo)因素’,讓目標(biāo)對(duì)象為了一定的獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)(即物質(zhì)層面與精神層面)而更為努力地奮斗”。高職院??蓪W(xué)生日常紀(jì)律表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、結(jié)果等進(jìn)行定期考核,并與學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、入黨、升留級(jí)、畢業(yè)掛鉤等,以激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,營(yíng)造出人人努力學(xué)文化、個(gè)個(gè)專心練技能、弘揚(yáng)正氣、矯正不良行為的良好氛圍,進(jìn)而培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì)。

醫(yī)藥類高等職業(yè)院校教育的根本職能之一是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、符合社會(huì)要求的高技能醫(yī)學(xué)人才,提高學(xué)生人文和科學(xué)在內(nèi)的綜合、全面素質(zhì)成為醫(yī)學(xué)教育的必然。提高高職醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),主要是通過開設(shè)思想政治課、體育課、大學(xué)語文等人文類課程,但在高職醫(yī)學(xué)生對(duì)人文課程抱有偏見的情況下,僅僅依靠人文教師的課堂教學(xué)很難收到理想效果,還需要利用社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)、校園課外活動(dòng)和校園文化建設(shè)等教育方式,才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。

“大學(xué)文化是學(xué)校的精神核心,文化核心,是學(xué)校育人理念、育人環(huán)境的綜合體現(xiàn),它具備思想導(dǎo)向教育功能、熏陶塑造功能、凝聚整合功能、調(diào)適激勵(lì)功能四大功能,這些功能的發(fā)揮一方面促進(jìn)了大學(xué)文化的積極健康發(fā)展,另一方面也客觀推進(jìn)和鞏固大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的成效”。高等職業(yè)院校應(yīng)遵循高等職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,依據(jù)培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德、管理能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)技能人才的需要,結(jié)合自身的文化傳統(tǒng)和專業(yè)特色,設(shè)計(jì)一系列具有情境性、時(shí)代性、教育性、愉悅性的校園文化活動(dòng)。通過開展豐富多彩的文化活動(dòng),讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中汲取人文素養(yǎng),促使其身心發(fā)生積極的變化,學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)完善自我、親近自然、聯(lián)系社會(huì)、關(guān)愛他人,培養(yǎng)學(xué)生的健康情感,從而增強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和文化底蘊(yùn),以及善于解決問題的實(shí)踐能力,拓展醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)。

醫(yī)學(xué)生論文篇十二

很長(zhǎng)時(shí)間以來,西方醫(yī)學(xué)占據(jù)了世界醫(yī)學(xué)的領(lǐng)地,而博大精深的中醫(yī)已經(jīng)淡淡被人們遺忘。怎么才能讓中醫(yī)學(xué)再次走進(jìn)世界人民的眼中,變成世界醫(yī)學(xué)的潮流,已經(jīng)成為我們國(guó)家很多的醫(yī)學(xué)和生物科學(xué)工作人員所面臨和解決的刻不容緩的問題。最近幾年來生物科學(xué)技術(shù)得到了迅猛的發(fā)展,而生命科學(xué)技術(shù)學(xué)方面的思路和方法也發(fā)生了巨大的改變,在此情況下一些以綜合技術(shù)為特點(diǎn)的學(xué)科正在不知不覺的興起。而這些學(xué)科的興起和發(fā)展不但能證明中醫(yī)學(xué)的科學(xué)性,而且還能說明中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有時(shí)代的潮流性,這些就能為我國(guó)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。然而我們?yōu)榱诉m應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,必須讓中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,這樣就能為中醫(yī)學(xué)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展提供一個(gè)新的思路與契機(jī)。本文將從生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向出發(fā),提出對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新的見解,并對(duì)這一見解在中醫(yī)學(xué)發(fā)展中的作用和影響做出相應(yīng)的探討。

通過生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們會(huì)發(fā)現(xiàn),生命科學(xué)技術(shù)能夠?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)的發(fā)展提供一定的理論基礎(chǔ)。他們之間已經(jīng)有著密不可分的聯(lián)系,并且生命科學(xué)技術(shù)成了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的推動(dòng)力。即使是這樣,我國(guó)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展也要遭遇一個(gè)瓶頸期,因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)間以來,阻礙中醫(yī)學(xué)發(fā)展的因素實(shí)在是太多了。為了保證我國(guó)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,我們必須在生命科學(xué)技術(shù)上找到一個(gè)發(fā)展的突破口。這個(gè)突破口是我們發(fā)展中醫(yī)學(xué)的關(guān)鍵,那么這個(gè)突破口包含幾個(gè)方面的意思呢?我認(rèn)為其一是,中醫(yī)中癥狀的科學(xué)解釋。辨證論治是中醫(yī)學(xué)理論的精髓之所在。而所謂的辨證就是通過望、聞、問、切的手段所收集的癥狀和體征,通過中醫(yī)學(xué)的思維,以辨明疾病的原因。診治的時(shí)候,我們要著眼于癥狀。因此,中醫(yī)學(xué)的癥狀理論是中醫(yī)理論的核心,所以中醫(yī)癥狀理論研究作為中醫(yī)學(xué)發(fā)展現(xiàn)代化的突破口是理所當(dāng)然的。其二是,藥劑作用機(jī)理的研究。藥方和藥劑是中醫(yī)用于臨床防治疾病的形式和手段,藥房和藥劑本質(zhì)就是闡明藥物作用的物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)理。所以我們?nèi)绻胍沂舅[藏的科學(xué)內(nèi)涵,我們可以要對(duì)癥狀進(jìn)行規(guī)范化的研究,并把對(duì)它的描述由定性變成定量。為了能做到這些,我們可以圍繞中醫(yī)學(xué)上望、聞、問、切的手段和方法所能獲得的資料,建立一個(gè)可以定量檢驗(yàn)的數(shù)學(xué)模型,為癥狀的科學(xué)內(nèi)涵的研究奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。按照這樣的說法,我們確定生命科學(xué)技術(shù)的分析思路是把癥狀作為機(jī)體的一種異常功能狀態(tài),不應(yīng)該奢望在解剖學(xué)上找到相對(duì)應(yīng)的組織、器官,而應(yīng)該在基因組、蛋白質(zhì)組、細(xì)胞組等上尋找其具體的'功能網(wǎng)絡(luò)。而且我們還要在闡釋具體功能網(wǎng)絡(luò)時(shí),不僅要有反映患者癥狀和體征的研究,而且還要有反映患者心理狀態(tài)與遺傳背影的相關(guān)信息。做到這些基本上就能全方位闡釋癥狀的本質(zhì)。

通過上述我們一系列的分析,我們基本上就能得出中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化的實(shí)施策略。第一,我們要找出和完善一個(gè)能快速而高效的提取和分離中草藥里化學(xué)成分的方法和思路。比如,我們可以利用lc-ms、gc-ms等技術(shù)來建立一個(gè)中藥成分的代謝產(chǎn)物組,來科學(xué)地解釋中醫(yī)中中藥復(fù)方藥效的物質(zhì)基礎(chǔ),為日后的中醫(yī)發(fā)展提供一定的理論依據(jù)。第二,我們還要找到和完善一個(gè)能夠適合中醫(yī)藥物的篩選方法。現(xiàn)實(shí)中由于中草藥的成分比較復(fù)雜,并且是它里面的多種成分發(fā)揮藥效,所以,用對(duì)西藥篩選的方法難以完成對(duì)中藥的篩選。我們需要從生命科學(xué)技術(shù)出發(fā),找出一個(gè)從細(xì)胞、器官及整體水平上進(jìn)行藥物篩選的方法。

4、結(jié)語。

在上個(gè)世紀(jì)我們對(duì)中醫(yī)學(xué)的研究還停留在用西醫(yī)的方法和手段上。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展用單純的西醫(yī)理論來詮釋中醫(yī)顯得有些片面,所以很長(zhǎng)時(shí)間以來,我們對(duì)中醫(yī)的現(xiàn)代化發(fā)展研究并沒有突破。而事實(shí)上,中西醫(yī)只是在用不同的方面研究生命活動(dòng)的規(guī)律,他們互相影響,都是我們醫(yī)學(xué)研究不可或缺的一部分。要想讓我國(guó)的中醫(yī)學(xué)得到進(jìn)一步的發(fā)展,它必須與現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。我們相信,我們的中醫(yī)學(xué)只有按照這種思路發(fā)展,它才能走出國(guó)門,在世界醫(yī)學(xué)史上大放異彩。

醫(yī)學(xué)生論文篇十三

目前,我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育大部分院校仍然采取“以學(xué)科為中心”的傳統(tǒng)模式,專業(yè)基礎(chǔ)-專業(yè)理論-專業(yè)實(shí)習(xí)3個(gè)環(huán)節(jié)分段式學(xué)習(xí),使得知識(shí)結(jié)構(gòu)不緊密,學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)踐環(huán)節(jié)相脫節(jié),往往在后期臨床學(xué)習(xí)過程中忘了前面的基礎(chǔ)知識(shí),不利于將理論知識(shí)應(yīng)用于臨床實(shí)踐,影響了學(xué)生綜合分析問題、解決臨床實(shí)際問題的能力?,F(xiàn)代醫(yī)生培養(yǎng)的模式已由單純的生物醫(yī)學(xué)模式向生物醫(yī)學(xué)-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)新模式轉(zhuǎn)變,要求1名合格的醫(yī)生不僅要有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí),還必須具備綜合分析問題、團(tuán)隊(duì)合作、良好的溝通能力、正確處理醫(yī)患關(guān)系等多方面的技能。因此,“早期接觸臨床、早期接觸科研、早期接觸社會(huì)實(shí)踐”的三早模式越來越成為國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校提倡的教學(xué)模式。

消化內(nèi)科作為一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科,常見疾病如消化性潰瘍、肝硬化、急性胰腺炎等在診斷治療上各有特點(diǎn)[1]。同時(shí)又有部分疾病如自身免疫性肝炎、原發(fā)性肝癌、胰腺癌等具有發(fā)病隱匿、不被重視、發(fā)現(xiàn)時(shí)往往已導(dǎo)致嚴(yán)重后果等問題。近年來,膠囊內(nèi)鏡、超聲內(nèi)鏡、共聚焦內(nèi)鏡、經(jīng)內(nèi)鏡逆行胰膽管造影(endoscopicretrogradecholangiopancreatography,ercp)等新技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展使得消化內(nèi)科疾病的診斷與治療提供了新的途徑,學(xué)生在短暫的實(shí)習(xí)階段想要完全掌握所有內(nèi)容難度非常大。因此,鼓勵(lì)學(xué)生早期接觸臨床,從學(xué)生剛?cè)胄i_始就讓學(xué)生對(duì)消化內(nèi)科疾病有初步的印象,在相關(guān)課程介紹中采用問題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)(problembasedlearning,pbl)、案例式教學(xué)(casebasedlearning,cbl)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)等多種教學(xué)手段結(jié)合[2],為實(shí)習(xí)提供良好的基礎(chǔ)、為日后成為專業(yè)的消化內(nèi)科醫(yī)生顯得尤為重要。

1采取“以問題為導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)模式。

為了讓學(xué)生盡早接觸臨床,真正樹立起對(duì)未來成為一名合格醫(yī)生的理想,蚌埠醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生從大一接觸最基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)知識(shí)開始,就在部分專業(yè)采取“以問題為導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)模式,先讓學(xué)生接觸與消化系統(tǒng)疾病有關(guān)、激發(fā)學(xué)生興趣的.臨床案例,如“為什么會(huì)嘔吐?”、“解大便怎么都是血?”等生活中常見的案例,模擬案例的發(fā)生(部分學(xué)生還根據(jù)案例拍成短片),側(cè)重學(xué)生在尚未接觸到診斷學(xué)、消化內(nèi)科這些臨床學(xué)科之前就對(duì)消化內(nèi)科的案例有初步的認(rèn)識(shí),能利用已經(jīng)學(xué)習(xí)的解剖、生理等基礎(chǔ)知識(shí)為根基,通過大量文獻(xiàn)的查閱初步分析疾病的常見癥狀及簡(jiǎn)單的治療措施。該階段的案例選擇往往癥狀典型,與生活關(guān)聯(lián)密切,容易診斷,對(duì)癥治療效果好,如大量飲酒導(dǎo)致的急性胃炎等。

學(xué)生進(jìn)入大二、大三階段,已經(jīng)開始學(xué)習(xí)病理生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、診斷學(xué)等相關(guān)學(xué)科,對(duì)疾病的發(fā)生、發(fā)展、病因、誘因等有了更深的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,我們升華案例的層次,將案例設(shè)計(jì)得更加復(fù)雜化,迷惑化,案例的展示分層次出現(xiàn),首先給學(xué)生提供的是一些容易與其他疾病混淆的臨床表現(xiàn),如胸前區(qū)疼痛(既有可能是食管炎,也有可能是心絞痛)。學(xué)生通過查閱資料學(xué)會(huì)與其他疾病進(jìn)行鑒別診斷,在后續(xù)提供的資料中通過各種檢查手段幫助疾病的確診。在案例的后期陳述中,藥物的治療及其它介入性治療手段還要注意可能引起的副作用,讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)到治療過程中需要結(jié)合患者的自身情況,采用“因人而異,因病而異”的個(gè)體化治療,同時(shí)引入社會(huì)倫理問題、醫(yī)患關(guān)系等相關(guān)治療,更真實(shí)地模擬臨床實(shí)際情況,讓學(xué)生將自己作為一名真正的醫(yī)生對(duì)“假象的患者”進(jìn)行心理疏導(dǎo)、針對(duì)性治療等,對(duì)臨床有一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)。

2實(shí)習(xí)教學(xué)與案例教學(xué)。

醫(yī)學(xué)是一門理論與實(shí)踐結(jié)合十分緊密的科學(xué)[3],實(shí)習(xí)教學(xué)在其教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著不可取代的地位,是醫(yī)學(xué)生向臨床醫(yī)師轉(zhuǎn)換的重要環(huán)節(jié)。進(jìn)入實(shí)習(xí)階段,學(xué)生經(jīng)過前期幾輪的案例培訓(xùn)已對(duì)消化內(nèi)科疾病有了較清晰的認(rèn)識(shí),該階段更加強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐的緊密結(jié)合。案例是消化內(nèi)科學(xué)教學(xué)的重要資源,利用案例教學(xué)是一個(gè)很好的輔助手段。在消化內(nèi)科專業(yè)理論教學(xué)內(nèi)容的講述中,我們注重充分利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等手段,講述疾病的過程中,重視典型圖片、視頻、典型案例的應(yīng)用,此時(shí)案例的選擇直接取自臨床病例,緊接著的實(shí)習(xí)過程學(xué)生直接接觸該患者,讓學(xué)生更有真實(shí)感,同時(shí)利用各大醫(yī)學(xué)院校網(wǎng)站及國(guó)外優(yōu)秀醫(yī)學(xué)網(wǎng)站如國(guó)際臨床網(wǎng)(cliniwebinternational)、醫(yī)學(xué)世界檢索(medicalworldsearch)為學(xué)生提供最新的診療技術(shù)和科研進(jìn)展[4],讓學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中理論聯(lián)系實(shí)際,在臨床帶教老師的指導(dǎo)和幫助下主動(dòng)學(xué)習(xí)、與教師互動(dòng)討論、團(tuán)隊(duì)協(xié)作,為患者制定以患者為中心、站在患者角度的、綜合患者的病情、精神狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況等多方面因素的較為合理的治療方案,并為其后續(xù)治療和隨訪提出指導(dǎo)意見。當(dāng)今社會(huì)醫(yī)患關(guān)系問題尖銳、復(fù)雜化,實(shí)習(xí)過程中帶教老師以身傳教,教會(huì)學(xué)生首先將“患者”當(dāng)做“人”來對(duì)待,而不是“病”來治療,治療方案的制定因人而異,對(duì)癥治療的同時(shí)正確處理好醫(yī)患關(guān)系,緩解患者壓力,爭(zhēng)取讓患者身心都能滿意。當(dāng)然,學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中畢竟臨床經(jīng)驗(yàn)還不豐富,考慮問題往往會(huì)簡(jiǎn)單化、理想化,處理醫(yī)患關(guān)系可能會(huì)出現(xiàn)極端化表現(xiàn),帶教老師要在肯定學(xué)生的同時(shí)對(duì)其方案做出調(diào)整,使之適用于患者個(gè)體。

通過剛?cè)脶t(yī)學(xué)院校典型案例的接觸,至中期階段復(fù)雜化案例的適應(yīng),至實(shí)習(xí)階段真實(shí)案例的應(yīng)用,我校醫(yī)學(xué)生經(jīng)過幾輪次地緊緊圍繞案例的學(xué)習(xí)模式,明顯提高了他們對(duì)消化內(nèi)科知識(shí)的掌握,帶著強(qiáng)烈的興趣,在真實(shí)的使命感、責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)下,既掌握了消化內(nèi)科的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),又能做到理論結(jié)合實(shí)際,早期接觸患者,早期以醫(yī)生的狀態(tài)融入臨床工作中,為日后早日進(jìn)入臨床第一線打下扎實(shí)的根基。

3對(duì)消化內(nèi)科相關(guān)教師的要求。

當(dāng)然,案例全程貫穿于消化內(nèi)科知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)消化內(nèi)科相關(guān)教師也提出了很高的要求。前期的教學(xué)過程中,基礎(chǔ)學(xué)科的教師臨床經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往更側(cè)重于理論教學(xué)。后期的實(shí)習(xí)過程中,因帶教老師臨床醫(yī)療工作繁忙,帶教老師常常不固定,容易出現(xiàn)課前準(zhǔn)備不足、缺乏周密的教學(xué)計(jì)劃等問題,很難保證較高的帶教效果和質(zhì)量。因此要求基礎(chǔ)學(xué)科教師與臨床醫(yī)生多接觸,在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),對(duì)臨床常見病例能結(jié)合理論提出一定的診斷、治療措施。臨床帶教老師要緊密跟蹤相關(guān)學(xué)科專業(yè)前沿知識(shí)和最新技術(shù)手段,能將最新的消化內(nèi)科專業(yè)知識(shí)教授給學(xué)生,同時(shí)注重人文精神與專業(yè)知識(shí)的結(jié)合[5],讓學(xué)生真正學(xué)有所成,為日后成為一名造福于人類的合格醫(yī)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

醫(yī)學(xué)生論文篇十四

醫(yī)學(xué)多媒體教學(xué)論文【1】

【摘 要】多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容的傳遞和表達(dá)形式,在醫(yī)學(xué)教學(xué)中起著不可缺少的作用。

本文就多媒體教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并指出多媒體教學(xué)中存的一些問題,提出相應(yīng)的改進(jìn)方法,以提高多媒體教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué);多媒體教學(xué);課件

隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)已成為不可替代的教學(xué)手段,它改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,代表了教育技術(shù)的發(fā)展水平。

因此,利用多媒體技術(shù)將多種信息同時(shí)或交替作用給學(xué)習(xí)者感官,從根本上改變了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端,使學(xué)習(xí)更加趣味化、自然化、人性化。

多媒體技術(shù)在教育教學(xué)中應(yīng)用的意義既深且遠(yuǎn)。

多媒體技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)對(duì)文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種信息進(jìn)行綜合處理,建立邏輯關(guān)系和人機(jī)交互作用的技術(shù)。

近年來,隨著對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)技能的不斷加強(qiáng),理論課學(xué)時(shí)的不斷削減,要求學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)掌握更多的理論知識(shí)。

因此,在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù),可利用有限的時(shí)間獲得較好的教學(xué)效果。

1 傳統(tǒng)教學(xué)的不足

傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般是老師講,學(xué)生聽;老師寫,學(xué)生抄;老師問,學(xué)生答,在課堂中,師生缺乏有效的交流,教師無法準(zhǔn)確的把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),缺乏針對(duì)性的因材施教。

在教學(xué)過程中圍繞的中心也就是教科書,而且考試主要測(cè)試的是教科書上的知識(shí),這導(dǎo)致掌握教科書的程度成了評(píng)價(jià)學(xué)生的惟一尺度。

在課程設(shè)計(jì)上,一般關(guān)注的是結(jié)論,未將學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)納入,教師總是想利用最短的時(shí)間將前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以最高的效率傳遞給學(xué)生,因此教學(xué)內(nèi)容多為現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的論證、現(xiàn)成的說明,一切都是現(xiàn)成的,無需學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐就可以將知識(shí)快速地儲(chǔ)存于自己的大腦。

此種方式剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利,導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)死記硬背,而缺少質(zhì)疑的能力、創(chuàng)新的能力。

在教學(xué)資源上,傳統(tǒng)教學(xué)的資源多局限于書本,課堂的焦點(diǎn)都放于書本知識(shí),單一的平面文字和圖片無法激起學(xué)生的興趣,其學(xué)習(xí)的注意力集中時(shí)間比較短,在課堂上也容易疲勞,對(duì)知識(shí)的消化率低。

2 多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

2.1 信息容量大,有利于提高教學(xué)效率

多媒體教學(xué)可以大大提高單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生掌握知識(shí)的數(shù)量,使學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的東西能夠不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要;它具有豐富的表現(xiàn)力,不受時(shí)間、空間、微觀、宏觀等客觀教學(xué)環(huán)境的限制,使抽象的概念具體化,具體的事物抽象化,從而使教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)變得容易;它可以改變教學(xué)對(duì)象的形象、活動(dòng)的位置,甚至使學(xué)生感知到傳統(tǒng)教學(xué)手段無法表現(xiàn)的東西,更容易使學(xué)生理解,有利于加深理解教材的深度,大大提高了教學(xué)效率。

2.2 教學(xué)生動(dòng)直觀,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

使用多媒體教學(xué)可將枯燥的文字內(nèi)容如抽象的名詞、藥物的作用機(jī)理等制作成由淺入深,由簡(jiǎn)到繁,圖文結(jié)合,逐步遞進(jìn)的演示方式。

符合學(xué)生的思維特點(diǎn),讓學(xué)生更容易理解和接受信息,從而提高學(xué)習(xí)效率,大大增加課堂有效時(shí)間。

教師可利用有效時(shí)間,從教材的廣度、深度進(jìn)行挖掘,使教學(xué)內(nèi)容得以延伸、補(bǔ)充及發(fā)展,從而擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面,開闊學(xué)生視野,同時(shí)也能增加課堂互動(dòng)效果。

2.3 優(yōu)化課堂教學(xué)過程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量

多媒體技術(shù),能根據(jù)教材的內(nèi)容和教學(xué)需要,化靜為動(dòng),使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化,做到動(dòng)靜結(jié)合。

使教與學(xué)充滿了生機(jī),學(xué)生學(xué)得主動(dòng),教師教得生動(dòng),加深對(duì)知識(shí)的理解,并能逐步了解知識(shí)的形成過程。

以《獸醫(yī)藥理學(xué)》中抗球蟲藥為例,可將書本上的球蟲發(fā)育過程用圖片形式進(jìn)行講解,使學(xué)生一目了然地了解整個(gè)球蟲的發(fā)展過程,然后再根據(jù)球蟲的發(fā)生發(fā)展過程合理選擇藥物。

還可配上文字解釋和插入視頻,加深學(xué)生的理解和下一步能正確選擇藥物、合理用藥的思維能力。

3 應(yīng)用多媒體技術(shù)需注意的問題

3.1 課堂的師生互動(dòng)變成“人機(jī)”互動(dòng)

教師與學(xué)生之間的交流是雙向互動(dòng)的,既有知識(shí)的傳授與反饋,又有思想和情感的交流。

教師要運(yùn)用自己的人格魅力去感召學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生如何做人,要教會(huì)學(xué)生用語言文字表達(dá)自己的思想感情。

教師應(yīng)該用充滿情感的話語和體態(tài),傳達(dá)自身的情感體驗(yàn),同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的情緒變化。

而多媒體教學(xué)中“人”與“機(jī)”的交流是單向的,缺乏情感的交流。

學(xué)生聽的是機(jī)器聲音,看的是熒屏上的漢字和圖像。

教師忙著操作機(jī)器,不能深入了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情況。

3.2 不能讓多媒體教學(xué)成為完全替代傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的發(fā)展方向

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是廣大教育工作者經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐和研究總結(jié),探索出來的一種行之有效的教學(xué)模式。

當(dāng)前的教學(xué)模式不可能脫離傳統(tǒng)的教學(xué)手段,多媒體教學(xué)只能起到“輔助教學(xué)”的作用,而不能完全替代傳統(tǒng)教學(xué)模式。

如果一味地追求課堂上的聲形并貌,追求知識(shí)傳授上的“信息量”,最終的結(jié)果是:不是分散了學(xué)生的注意力,就是把學(xué)生搞得顧此失彼,反而會(huì)降低課堂效果。

每一個(gè)教師的教態(tài)、教學(xué)語言、板書和應(yīng)變能力才是最大的財(cái)富,只有把傳統(tǒng)教學(xué)手段、教師個(gè)人特色和多媒體輔助教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,才能真正發(fā)揮多媒體課堂教學(xué)的效果。

3.3 應(yīng)正確處理教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教材和媒體四要素間的關(guān)系

以上四要素既相互聯(lián)系,又相互制約。

皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中曾提出,教師是教學(xué)過程中的組織者、指導(dǎo)者和知識(shí)意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是主動(dòng)施教的知識(shí)灌輸者;學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動(dòng)接受者、知識(shí)的灌輸對(duì)象;教材中所提供的知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的對(duì)象,而不是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容; 媒體是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作、探索和完成知識(shí)意義建構(gòu)的認(rèn)知工具,而不是教師向?qū)W生灌輸所使用的手段和方法。

可見,多媒體教學(xué)只是輔助課堂教學(xué),在真正的課堂中仍然要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

我們不能否認(rèn)多媒體輔助課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì),但也絕不能過分夸大多媒體在教學(xué)中的作用。

4 醫(yī)學(xué)多媒體教學(xué)總結(jié)

總之,在教學(xué)中為了更好地傳授知識(shí),教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段,揚(yáng)長(zhǎng)避短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),向課堂45分鐘要質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。

對(duì)于多媒體課件的使用,要做到該用時(shí)用,不該用絕對(duì)不用。

用時(shí)要做到課件、教材和學(xué)生三者的有機(jī)融合。

同時(shí),教師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),更新教學(xué)觀念。

學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),引入多媒體教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,并予以及時(shí)反饋與交流,以督促教師及時(shí)調(diào)整和解決教學(xué)中存在的問題,保證教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

【參考文獻(xiàn)】

醫(yī)學(xué)生論文篇十五

[摘要]2015年,全世界都知道了一個(gè)中國(guó)名字:“屠呦呦”,中國(guó)醫(yī)學(xué)的驕傲!隨著時(shí)代的發(fā)展,西方醫(yī)學(xué)已成為醫(yī)學(xué)主導(dǎo),傳統(tǒng)的中醫(yī)文化也逐漸的被國(guó)人所淡忘。而2015年諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的頒發(fā),是世界人民對(duì)屠呦呦的肯定,更是對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的肯定。作為國(guó)人的我們,保持中醫(yī)特色,方能弘揚(yáng)中醫(yī)優(yōu)勢(shì)!

[關(guān)鍵詞]歷史悠久;艾灸;拔罐;針刺

中醫(yī)其意義遠(yuǎn)大于指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)和火藥四大發(fā)明。古有華佗、扁鵲、李時(shí)珍等歷代醫(yī)藥學(xué)家文明古今,他們對(duì)醫(yī)學(xué)的研究與貢獻(xiàn)奠定了中國(guó)醫(yī)學(xué)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)是中國(guó)的原創(chuàng)性醫(yī)學(xué),為中華民族的繁衍生意做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!論中醫(yī)之優(yōu)、之精,可謂數(shù)不勝數(shù)......

1、中醫(yī)是中華千年文化的主要載體。

我們古籍中,三分之一以上是醫(yī)籍。中醫(yī)學(xué)時(shí)中國(guó)哲學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)學(xué)、田文軒、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科之集大成者,是東方科學(xué)的代表。中醫(yī)藥學(xué)是根據(jù)中國(guó)哲學(xué)的天人合一、五運(yùn)六氣學(xué)說,按照陰陽(yáng)五行所揭示的生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,以經(jīng)絡(luò)學(xué)說、臟腑學(xué)說為基礎(chǔ),運(yùn)用望聞問切四診的診斷,借用簡(jiǎn)便易行的方法和自然界萬物的偏性來糾正人體的偏性,使之恢復(fù)到和諧平衡狀態(tài),從而保障人們健康的醫(yī)學(xué)。

2、中醫(yī)是完整的'、系統(tǒng)的、成熟的理論醫(yī)學(xué)。

曾有不少“學(xué)術(shù)人士”指出:中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),不如西醫(yī)科學(xué)。然后,經(jīng)過多方調(diào)查研究表明:中國(guó)是理論醫(yī)學(xué),而且是成熟的、系統(tǒng)的、完整的理論醫(yī)學(xué)。中醫(yī)理論可以解決各種臨床問題,她運(yùn)用陰陽(yáng)五行的準(zhǔn)確含義,能夠完整的解釋中醫(yī)的各科學(xué)說;能夠通過臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等理論道明中醫(yī)藥學(xué)的原則。

3、擁有悠久的歷史。

中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已形成基本的中醫(yī)理論,已經(jīng)采用“四診”;西漢時(shí)期,開始運(yùn)用陰陽(yáng)五行解釋人體生理;東漢時(shí)期出現(xiàn)了著名醫(yī)藥學(xué)家張仲景,總結(jié)了“八法”。華佗則以精通外殼手術(shù)和麻醉聞名天下,還創(chuàng)立了“五禽戲”;唐朝以后,中醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)學(xué)著作更是大量外傳到高麗、日本、中亞和西亞等過;兩宋時(shí)期,設(shè)立翰林醫(yī)學(xué)院,同一了針灸學(xué),出版了《圖經(jīng)》;元代以后,中醫(yī)開始沒落,清末以后,由于西方列強(qiáng)侵略,大量西醫(yī)學(xué)說涌入,中醫(yī)發(fā)展受到了嚴(yán)重沖擊,許多青年人士主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化,人們開始使用西醫(yī)體系,中國(guó)學(xué)陷入存廢兩難的尷尬境地。

4、治療方法多樣化。

4.1針刺法。

針刺法就是用毫針刺激人體的一定的穴位,以激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣,是人體新陳代謝旺盛起來,從而起到強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。找準(zhǔn)與治療部位相對(duì)應(yīng)的穴位,然后將毫針刺入皮肉,慢慢調(diào)節(jié)捻動(dòng),針刺之后有酸麻脹的感覺,主要治療青春痘及肥胖等,運(yùn)用廣泛。

4.2艾灸。

艾灸是在人體某種特定部位,通過艾火刺激,以達(dá)到治病、防病的目的。這種溫?zé)岽碳な澄镏委煼椒?,是局部皮膚充血,毛細(xì)血管擴(kuò)張,增強(qiáng)局部的血液循環(huán)與淋巴循環(huán),緩解和消除平滑肌痙攣,使局部皮膚組織代謝能力加強(qiáng),促進(jìn)演這個(gè)、瘢痕、浮腫、粘連、滲出物、血腫等病理產(chǎn)物消散洗手。同時(shí)又能使汗腺分泌增加,利于產(chǎn)物的排泄。如今艾灸在臨床醫(yī)學(xué)上應(yīng)用廣泛,如:艾灸治療婦科疾?。话闹委熝甸g盤突出癥;應(yīng)用于強(qiáng)直性脊髓炎的輔助治療等。

4.3拔罐法。

拔罐法有叫“火罐氣”、“吸筒療法”,古稱“角法”。運(yùn)用杯罐作工具,借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負(fù)壓,是之吸著于皮膚,排出體內(nèi)郁血的療法。古代醫(yī)學(xué)家長(zhǎng)在治療瘡瘍膿腫時(shí)用此法來吸血排膿,后又?jǐn)U大于肺癆、風(fēng)濕等內(nèi)科疾病,先也常用于養(yǎng)身、驅(qū)寒、減肥。

[總結(jié)]中醫(yī)學(xué)是我國(guó)歷史文化的瑰寶,是中國(guó)歷代自燃特征和歷史發(fā)展的文化產(chǎn)物,是中華民族特有的思維、精神和文化精華,凝聚著中華兒女的生命力和創(chuàng)造力,是中華民族智慧的結(jié)晶,千千萬萬中華兒女都應(yīng)該保持中醫(yī)特色,弘揚(yáng)中醫(yī)文化。

[參考文獻(xiàn)]

[1]賈謙,中醫(yī)的優(yōu)勢(shì);

[2]周曉彤,針灸入門感言

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