通過總結(jié)，我們可以將零散的知識點和經(jīng)驗歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。有哪些技巧可以幫助我們寫出一篇出色的總結(jié)呢？我們?yōu)榇蠹艺砹艘环莞咝W(xué)習(xí)的方法，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典的論文集序言篇一
安順府志序（卷首序二）。
直有勇之方，何其速也，益習(xí)見素文，今乎起兵良知，亦遂敦其良能，有若非教所及者，丁未春承。
獲命來守是邦，欲遵先意，勤喻斯民，而志闕焉，因集紳者採摘成志。將有頭緒，而量移黎陽遂止。越年巳酉春旋，而曉瞻張先生，因變向籍，臨清式慮，幸重遇焉，與談時政，亦以此為急務(wù)，為急務(wù)，即解囊今二百，以為捐倡，并指點防修諸人，緊先生及博物諸志，長選撰修，考古之八者也，予故誠訇言不疑，而諸人皆斟酌疑信，不蔓不支使與寅友會義商定，匝月即遂，其中不免掛漏，恐似前番遷變放廢，故草付刻，以圖終局，寓望大筆臨斯裁成，而擴充之。史之過嚴則刻因俗之過，寬則濫。何以不刻起濫，而合于中庸之道也乎，統(tǒng)后世之君子，更希諒其拙也，咸豐辛亥年長白常恩謹序。
序
黔之屬凡十二府，一直隸州，三直隸縣，東西率介楚滇，南北率介粵蜀，獨安順?biāo)木辰越榍涝?，黔實為腹地，其山巒發(fā)自滇中，逶迤重沓，險阻自此而開盤江，延江左右環(huán)注。氣候溫和無大寒暑。填壤膏腴，五谷蕃植，鱗次櫛比，商賈輻湊遙楚謫滇者必道焉，而此控扣生。南通桂林，疆域適中，力咸足以相汲，故其為黔之中土，幾于會垣等，我朝設(shè)提督以守其地，外列四鎮(zhèn)相為犄角，其距省也裁二百里，而近交書期會，晨發(fā)夕致，盡當(dāng)時，所以控制服者，其義為已深矣。黔自通志外，焦題志乘，始有郡邑志。
安順府志（卷首序三）。
之刻而安順由闕，為長白常君沛霖守是邦，慨然曰“余之則也”。于是發(fā)凡起列，取事徵文，不期月而書成，余讀其原本，其地域耳廣輪，山川形勢以及溪津棰置靡不詳也。自官司善政后，民者德，以及物產(chǎn)風(fēng)俗靡不載也。而地之隔離者，別之以圖彈丸黑子，表以自書此，又圖繪之格，足以為民者也。若夫民夷集居于野，于是乎有姬發(fā)之要，有威信之施，使民與夷相安，是府盾之德宜焉，耳后之守土者，覺是編也。可以知所從事矣。受為序而歸之，而并著其地之重。以為采風(fēng)者告焉，咸豐元年七月于貴州學(xué)政右春坊，右中允，常熟同書序。愚意義志義宜法使筆，但使之立志紀(jì)事覺法使之過，敢則刻因俗之過，覺則臨其何以不，，，合，于中庸之道也乎，統(tǒng)俟后之君子，更希諒其拙也，咸豐辛亥年長白常恩謹序。
安順為黔之腹，滇之喉，粵蜀之唇齒，其疆域錯處墏柯夜郎之交，其興野上分參井，輿鬼之次，其民華夷親處其官土流，設(shè)其山之厄塞要者，以百數(shù)而關(guān)索為最險，其水之屈盤蜿蜒者，以什數(shù)而盤江為最大，在晉為興，古部在唐為羅甸國，在宋為曹里部，于元大德中隸云南，于關(guān)洪武中隸四川，于正統(tǒng)中改隸貴州，初置州郡隸衙，后乃升為府，今則一大都會也，自前明征南都指揮頭成平定以來，其荊棘草萊，筑建城堡迄今五百有余歲矣.其間蛇豕踞蟠，蜂瑩羊蟄，若孫可望李本深隴，安藩之徒民。
安順府志卷首序四。
民之被其蹂略刳圖者何可勝數(shù)，而今且可戶口殷繁，之塢壁，化為隴哇竹林，盡立于家。民垂老不見兵草，唯經(jīng)營期衣食，育其子孫。則我國休養(yǎng)生息之始，乃臻斯盛也，式芬常藩郭青蛇，黔記田山盡，黔書欲籍以周知是邦，山川形勝與，夫民生登耗物力，盈虛以灌其緩急輕重，庶不負天子，屏藩句之命，而二書頗有缺，亦無能道其祥者，常沛霖太守輯安順府志告成，舉以相質(zhì)式芬，固喜其士倍德禮，時風(fēng)淳俗宴如上，和親康樂安平之書則有喟嘆，士夫身如司牧，坐享太平。其風(fēng)流自詡耗佘，曰于詩酒琴奕游覺者焉，可惜也。而太守乃周資博仿無不祥，則平日之留心利弊可見矣。卷凡五十四為剛，九為目，七十有七沿革建置，賅鋪于風(fēng)土物宜加祥焉。敬序而遷之。咸豐元年四月下翰無隸吳式芬謹記。
安順府志卷首序四。
志書何為而作也？所以記于國之廣狹，山川之勝，財富之贏出與夫士，馬甲兵風(fēng)俗人才借猷軒之采擇，以為治術(shù)之裨益也，貴州居邊檄之地，僻處西南，然襟代楚，控制滇蜀，四達不備其咽喉，其脊背，則安順也。安順府元為習(xí)安州，明為安順州，昔嘗議立省會于此，因上之輕重不急貴陽，后遂移提督駐之，以監(jiān)盤江誠黔中一要郡哉。居民蜂屯咦雜，漢錯處曰，仇殺出沒，竄匿與其中焉，俗輕浮廣悍，樂則狙，狼食一飲之徽器皿。
序五。
之細仇結(jié)恨資紛紛訐訟延綿彌漫，全破家產(chǎn)而不恤蒞斯任者，子諒識大體可敬信者往往難之，今長白常沛霖太守蒞是邑，下車之處即留心政事，以安順郡無志可考，乃遍訪名人，廣收志剩殷殷然有存創(chuàng)修之意，分剛列目編為五十四卷，于天文則遵繹說，去分也于職官人物，列女諸志，則標(biāo)以行盛德事之，于政跡者祥而弗略。于地理則一山一水，西阡東陌尤嘗考核精祥，不使稍有混擾，其所以慎封守飭，陪風(fēng)化育人才者，不亦思深而意常乎，昔吾鄉(xiāng)田田為其風(fēng)土著黔書，一卷長白愛，先生踵其后復(fù)作為南識略三十二卷書，皆有寶于治術(shù)為事之師，今之為是書也，毋亦可以后先媲美，獻余學(xué)識。今春奉天子命秉皋來黔，修政之暇，與太守相接溫文爾雅，有儒者風(fēng)，即詢以政事侃侃焉，如燭照數(shù)計，非留心政事者不能如是也。又出事編相見其番地，利查人情所以至治而防弊者，至祥且盡，則太守之英偉之資深沉之識。可見底蘊獨文章藻云乎哉。夫民安則秀民，自弭政平訟理，胥于是敬其基。安順難治否乎，，豈治安順云乎，五是以樂為之序。
咸豐元年四月下漢東魯孔廣鍸謹撰。
人文學(xué)院歷史101班胡娜學(xué)號；10050100932012年4月15號。
鎮(zhèn)志序言范文《鎮(zhèn)志》序言**歷史久遠，是**市最早有人類活動的地方。據(jù)考古資料推測，早在**北部還未成陸地，**作為島嶼孤懸于海上時，即有先民在此漁獵，繁衍生息。今天**市之前...
鎮(zhèn)志序言范文《鎮(zhèn)志》序言**歷史久遠，是**市最早有人類活動的地方。據(jù)考古資料推測，早在**北部還未成陸地，**作為島嶼孤懸于海上時，即有先民在此漁獵，繁衍生息。今天**市之前...
經(jīng)典的論文集序言篇二
序分為自序、他序和代序。
一般用以說明編寫該書的意圖，好處，主要資料，全書重點及特點，讀者對象，有關(guān)編寫過程及狀況，編排及體例，適用范圍，對讀者閱讀的推薦，再版書的修訂狀況說明，介紹協(xié)助編寫的人員及致謝等。它的標(biāo)題一般用“序言”或“序”，比較簡單的自序有時也用“前言”。
代序指放在書籍、著作前面用以替代序言的，本非書序之體的文章。
范文如下：
一生中很多很多記憶被鎖住，壓抑在心底，成為郁結(jié)，釋放是最好的結(jié)果。冒險島名字符號。
一向都是把自我的苦與樂灌注在筆尖。多年了，與紙和筆相依相伴，攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子，也排解了多少剪不斷理還亂的愁懷。
在所有的筆錄里，都是自我與自我心靈的對話，不需要解說，只要自我懂得就是。于是留下了些近乎于胡言亂語的文字。日子長了，不知不覺就攢下了這么些叫做文章的東西。
記得第一次在雜志上發(fā)表文學(xué)性作品，就是《青春夢已老》。在這部紀(jì)實文學(xué)里，不僅僅是對自我人生道路的回顧，也是對自我青春若失的慨嘆。這篇文章的材料來自當(dāng)過知青的同學(xué)、朋友，在他們對那段經(jīng)歷的交談唏噓中，我感受到了一種對青春流逝的抱恨和遺憾，而我自我，也是因為“知青”而與他們產(chǎn)生共鳴。
對那一段經(jīng)歷，我們不能說放下就放下，因為這段經(jīng)歷影響了我們的一生。從滿懷理想，到前途迷茫，從青春少年，到霜染雙鬢，我們生活的軌跡無不是循著那條無法改變自我命運的路在走著。我們的人生，我們的命運不能掌握在自我的手里，所以我們無奈，我們嘆息，以至于我們青春夢慢慢老去，直到有一天或許會隨我們一齊走向另一個世界。
此刻，有機會把這些文章編在一本叫書的集子里，信手翻開，才發(fā)現(xiàn)輯文成冊很有必要。這就像把文字變成一顆顆沙礫，鋪就在我們歷經(jīng)的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印，那是我們記錄在生活日記中最好的印跡。當(dāng)我們回過頭來，會看見了那些若隱若現(xiàn)的劃痕，揭開我們所有的記憶。
當(dāng)我們年輕的時候，那些深深的腳窩里盛滿了我們的狂熱，盲目的自大和無知的不可一世。當(dāng)我們從夢中醒來的時候，卻發(fā)現(xiàn)自我的青春已然不知所往。所能默寫的只是無能為力的蒼白囈語，所能證明自我生命茍延的，只有染霜的銀發(fā)。
將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒，纏繞我們的年輪。
年輪總是很輕易的烙下蒼老的印記。在混沌的思維中，拂去哲學(xué)的臨摹，我們變得一貧如洗，唯有不老的傳說和沒有歌唱的樂音，還相伴身邊。
我們在虬枝中攀折，試圖將雜亂不堪的枝條理順，讓枯木能夠逢春。于是，有了自嘲，有了自戕，有了一本充滿苦澀的書。
這天，書出版了，江北作協(xié)叢書之十九。這是自費的，不會給我?guī)硪环皱X的效益，卻能帶給我不以錢論的受益。書記錄著我們的心路歷程，書會釋放我們的酸辣苦澀?；蛟S書中還有幾許夢想，那是我們一生以前迷念過的希冀和期盼。即使我們的夢想已經(jīng)邁過年輕，變成沒有青春美麗的迷茫。
擴展資料：
書序是對一篇文章或一部著作內(nèi)容的介紹、評述文字。從序文的本質(zhì)意義理解，介紹、評述兩方面的價值各有千秋，事實上，既有純介紹式、純評述式的序文，也有夾介紹夾評述式的序文。
翻開古今中外書籍看看，有序無序的書均有。著名詩人李瑛出版的集子多達40余部，幾乎都沒有序文。有的書（主要是在宋朝以前，婦孺皆知的<；史記>；既是如此），則常見有多篇序文置諸卷首?？梢娨槐緯灰蛭谋M可見仁見智，我個人則認為書還是以有序文為妙，我一直把每冊書的序文視若“通道”、“橋梁”和“藥引”。
參考資料：序言-搜狗百科。
經(jīng)典的論文集序言篇三
1、有感情地誦讀全文，并能背誦第二自然段。
2、鑒賞這首詩歌。
3、理清全文脈絡(luò)(三次彈奏是貫穿全文的主線)。
4、品味詩歌意境，體會詩人感情。
一、導(dǎo)入課文。
大家是否喜歡中國的古音樂?
音樂是中國的國粹，請同學(xué)們欣賞一段琵琶演奏曲《霓裳》。
我們從這優(yōu)美的音樂聲中感受到了中國古典的音樂美。
今天我們不僅欣賞音樂，還要跟大家一起來欣賞一篇與音樂有關(guān)的古典。
詩歌。白居易的《琵琶行》。
二、聽錄音。
三、自由讀課文。
文題全解：
經(jīng)典的論文集序言篇四
1、了解詩人白居易、識記文言基本知識點。
2、賞析本詩結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3、學(xué)習(xí)描繪音樂的方法。
【導(dǎo)入語】。
中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然”。
師：這位詩人是誰？
生：白居易。
師：怎么知道？
生：名居易，字樂天，一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
生：被貶潯陽。
經(jīng)典的論文集序言篇五
事后回想起來，自己這么做確實有點兒奇怪。
我與她只有萍水相逢，絕無有傾慕之情。若說知識炫耀，于我，也得不到任何好處。因為我們的朋友圈并不相交，不會被別人看到。
最后想想，也許是詩歌本身讓我有了表達欲望。這就是德里達所言，詩意來自原始的語言。而原始，根植于我們?nèi)祟惐旧?，也根植于我們的文化本身?/p>
回到這句詩，其實這是現(xiàn)代人附庸風(fēng)雅的杜撰之作。
所謂山鬼不識字，西風(fēng)不解情，兩個意象，源出兩個重要的詩詞人的作品。
山鬼，是屈原的《九歌》中《山鬼》這一篇。西風(fēng)，來源甚多，但在此處，我愿意認為是出自納蘭性德。
經(jīng)典的論文集序言篇六
君才囑我寫序，既覺得突然，又倍感惶恐。理由如下：
第一，我基本上不知道序為何物，無從下手，不會寫；第二，拾筆才發(fā)現(xiàn)，基本上找不到為他寫序的理由，不熟悉，不敢寫；第三，根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗，讀書（尤其是讀詩）基本上不讀序言，那是聾子的耳朵——擺設(shè)，不喜歡不愛好，當(dāng)然也就不能寫。
可君才執(zhí)意相邀，在遍使搪塞、拖延、訴苦等等數(shù)招都未見良效的情況下，面子思想漸漸在我的頭腦里占了上風(fēng)，所以只好硬了頭皮，勉力為之。興許君才當(dāng)初也就是那么隨口一說，見我拒絕的態(tài)度并不堅決，后來也只好順?biāo)浦邸邦B固”到底，為的是不拂我的面子，也未可知。數(shù)拍才合，盡管屬于強扭之列，終還是要把那“瓜”擺上案頭，任人品論的。
接下來要解決我的身份問題——我和他之間到底是什么樣的關(guān)系。我所知道的是，第一，我們分處不同的時代。君才生于。
1981。
是名副其實的“。
80。
后”，而我，堪堪拽著“。
70。
后”的尾巴，
11。
年的時間，扎扎實實的兩代，中間的那個什么“溝”理所當(dāng)然地存在著。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，君才如魚得水，而我看著他和他們在飛揚甚至揮霍著青春，除了嫉妒還是嫉妒。第二，我們過著不同的生活。我們相識的時候，大背景是文學(xué)仍舊屬于“奴婢”角色，不怎么招人待見。小背景是在全國都還有些薄名的重師“嘉陵潮文學(xué)社”在馬麗萍、牟南等人的鼓搗下逐漸活泛起來，正有成為重師“名片”之勢，文學(xué)在重師似乎慢慢成“妾”了，地位高了些，但也不過是聊以自慰而已。那時我是該文學(xué)社排名最后一位的指導(dǎo)老師（現(xiàn)在還是），背著名，卻實在沒為它做過多少事，更談不上啥“指導(dǎo)”。記得是在某次文學(xué)活動快結(jié)束的時候，君才托他的同學(xué)將幾首詩遞到了我手里，說是讓我看看，切磋切磋。當(dāng)我得知君才就是本校學(xué)生的消息時，我被他這種“以文探路，人隱深處”的搞法激起了興趣，于是相識也就自然而然?？催^他的詩，才知道彼時他和許多“憤青”一樣在從事著追尋生命意義、追問社會走向的“大事業(yè)”，而我則恰恰相反，很不識時務(wù)地在經(jīng)營著“愛情”之類被他貶為“小兒科”的事體。不得不承認，我們走在不同的生活道路上，我們之間缺乏不少的“共同語言”。我大概估算了一下，從相識到現(xiàn)在，我和君才見面的機會不到十次，此刻想起來，他在我的腦海里依然有點模糊。
基于上述兩點，我把我和君才之間的關(guān)系定位在“朋友”這個層面，而且是神交多于面晤的那種。身份問題解決了，話也就可以在相應(yīng)的范疇中展開了。作為朋友，我認為君才是一個十分難得的“好人”。在他的同學(xué)中間，他是公認的“老大”，誰遇上煩心事開心事都喜歡跟他分享，而他則展開自己并不寬大的胸懷，為同學(xué)療傷；盡管常遇到同學(xué)傷愈之后逃之夭夭的情形，他也并不見怪，一笑了之。曾經(jīng)有一個師弟借著我的名義在他那里蹭飯蹭睡長達三月之久我卻一無所知，他竟然沒來問過我一聲。后來君才畢業(yè)了，我才從師弟那里得悉此事。打電話問他，他卻說“不足道也”。這件事對我刺激挺大的，也成了我厚著臉皮來給他的詩集寫序的直接動因之一。
再一個要搞清楚的，是君才的形象問題。在我看來，寫序的主要目的有二，一是推介某人，二是推介某人的某物。既是推介，人和物的特征是一定要明明白白的，否則恐難免張冠李戴，千人一面。我對余君才形象的描述是：余君才，青年，男青年，常戴眼鏡的偏瘦男青年，曾用山子、余舸之類一點也不時髦的筆名的文學(xué)男青年，努力把寫詩和教書一起搞得讓女生尖叫的青年男詩人，外表文質(zhì)彬彬其實內(nèi)心比較瘋狂看似灑脫其實細敏以為生活懶惰其實思維總是高速運轉(zhuǎn)的復(fù)合男性公民。
經(jīng)典的論文集序言篇七
東莞中學(xué)曾維芬。
時間：某年某月某日地點：無知山谷的神圣祠堂。
人物：
漫游者――30多歲的漢子。
守舊老人甲――年近八旬，花白胡子的垂垂老者，前任谷主。
守舊老人乙――年約70，無知山谷的智慧老人，山谷律法《大荒經(jīng)》的解說者、傳播者。
無知谷谷主――50多歲，鎮(zhèn)谷之寶（老祖宗留下的一塊銹跡斑斑的鐵皮）的繼承者。
村民甲――年約30，漫游者的少年伙伴。
村民乙――年近40，無知山谷的忠誠衛(wèi)士。
小孩――10歲左右。
村婦甲――年過50。
村婦乙――60多歲，漫游者的嬸娘。
眾村民――除去以上所舉的大眾。
老人甲：（顫顫巍巍卻神情威嚴，向祠堂的祖宗牌位上香）慈悲寬容的無知圣主啊，請您原諒你那不孝不義的子孫吧，他終于認識到自己的錯誤啦，我懇求您給他一個改過的機會，賜予他坐下反省的權(quán)力！
（村民乙立即拿來凳子）。
漫游者：（搖晃了幾下，抬頭環(huán)顧四周，語氣堅定）我不必坐下，更不能反省，因為錯誤的人不是我！
（村民騷動）。
老人甲：（轉(zhuǎn)過身來，上身傾斜，渾濁的目光直直地盯著漫游者）罪過呀，孩子，你逃出了山谷，違背了律法，你擾亂了所有村民安靜幸福的生活……?。捜荽缺臒o知圣主啊，看在他迷途知返的份上，饒恕他吧！
眾村民（齊道）：寬容慈悲的無知圣主啊，饒恕他吧！
谷主：（高聲喝道）閉嘴！（迅速蹬上臺階，手舉無知山谷鎮(zhèn)谷之寶）無知山谷的子民啊，千萬不要聽信謠言。誰都知道，在我們富饒的山谷里，抬頭看見的天是灰色的，低頭看見的花是白色的，到處都有的石頭是褐色的。很顯然，這個別有用心的人在撒謊！撒謊的人是可恥的！
眾村民：撒謊的人是可恥的！撒謊的人是可恥的！可恥的！
村民乙：讓他閉嘴！
眾村民：讓他閉嘴！讓他閉嘴！閉嘴！
漫游者：（急切的，大聲的，沙啞的）不！不！我沒有撒謊――那里的城市光彩奪目，那里的天空比這里的好看，那里的鮮花什么顏色都有，那里的石頭很漂亮。
小孩子：（手里拿著小石子，怯怯的，小聲的）比我這個還漂亮嗎？
漫游者：（彎下腰，撫摸著孩子的頭，親切的）還漂亮，有綠寶石、藍寶石。那里還有很多很多的鐵片。
小孩、眾村民：（疑惑的）鐵片？
漫游者：就是谷主手里舉著的東西。不過，那里的鐵片更漂亮、更大。
（眾村民都把眼光投向了老人甲和谷主。）。
（老人甲當(dāng)場氣得說不出話）。
谷主：（歇斯底里）放肆?。饧睌?，再次高舉鎮(zhèn)谷之寶）你給我閉嘴！
（眾村民竊竊私語）。
村民乙：安靜！大家安靜！不要跟著觸犯律法！
漫游者：（高興的，向往的神情）聽我說吧，我剛從山的那邊回來。啊!美麗啊，山青綠水中的人間圣地！那里的人們用甘美的瓊漿把我的生命滋養(yǎng)！那里的牧場更寬廣，那里的牛羊更肥壯，那里的'男女勞動時歌唱，那里的歌聲嘹亮。
（眾村民嘩然，似鹽入油鍋）。
老人乙：（神情激動，雙手捧著《大荒經(jīng)》急匆匆走出人群，來到老人甲身邊）善良的村民啊，千萬不要被這個惡毒的人侵害你們純潔的心靈。一千年前，我們的老祖宗開創(chuàng)了這片美麗的沃土，帶給子孫享用不盡的財富。他??！多么圣明和偉大！（再用手指者漫游者）可他，竟敢觸犯律法！
老人乙：（痛心疾首）天哪，難道作子孫的竟然要否認祖先的智慧嗎？（語重心長）孩子們，我會騙你們嗎？你們看不見陳尸崖的累累白骨嗎？《大荒經(jīng)》告訴我們，上帝的旨意決定了一切。山谷是我們的，由我們掌管，所以果實和魚蝦都是我們的。但山是上帝的，山那邊的事物是不可以知道的，一直到世界的末日。
漫游者：他在撒謊。是他（指著老人乙），他（指著老人甲），還有他（又指著山谷谷主）欺騙了你們，就像欺騙了我一樣。什么山谷！什么家鄉(xiāng)！什么果實！什么魚蝦!――看啊，光禿禿的牧場；看啊，腥臭味的死水……啊，短暫的驚艷遮蓋不了災(zāi)難的蔓延！啊，短暫的光明阻止不了黑暗的延伸！
村婦甲：（自言自語）是呀，昨天我又沒得到果實園中應(yīng)得的份額啦。
谷主：嗯？?。▋春莸哪抗庵北拼鍕D甲）。
（村婦甲意識到自己的過錯，嚇得后退兩步，悄悄鉆進人群）。
漫游者：（繼續(xù)，熱切的）鄉(xiāng)親們，聽我說吧。我已經(jīng)找到一條通往更美好的家園大道，我已經(jīng)看到了幸福的曙光。跟我來吧，我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。上帝的笑容不只是在這兒，也在其它地方！
（他停住了，人群里發(fā)出一聲驚恐的吼聲）。
老人乙：褻瀆，這是對神圣的褻瀆?。ㄅ叵┥系郯?，給他的罪行以應(yīng)有的懲罰吧！
谷主、村民乙：給他的罪行以應(yīng)有的懲罰吧！
（眾村民屏氣斂聲）。
村婦乙：（哀求的，向老人乙跪下）寬容慈悲的智慧老人啊，請您原諒這個無知的孩子吧！他還沒有成家，他也沒有其他的親人。我想起了他母親那雙奇異閃亮的眸子，也回憶起他父親30年前在沙漠里失蹤的悲?。。ù鍕D乙悲哀過度，昏倒在地，守舊老人乙拂袖而去）。
老人甲：（緩緩從座位上站起，慢慢向漫游者走去）年輕人，你不應(yīng)該忘記――是誰幫你把母親厚厚埋葬，是誰把你好好養(yǎng)大！你氣息奄奄遠行歸來，又是誰把你抬上吊床？！無知山谷不望你回報恩情，只愿你做個好人。孩子，告訴大家實話，就沒有人會把你怎么樣。
漫游者：（低下頭，痛苦的）是你把我養(yǎng)大，又是你，把我欺瞞，把大家欺瞞。（抬起頭）啊，無知山谷，在美麗的光環(huán)下卑微地匍匐了一千年！天啊，我不能再度呼吸啦――這些沉甸甸的黑暗的負荷！魔鬼的咒語不斷地吮吸著我的血液；罪惡的思想不斷地啃噬著我的靈魂……啊，恩情！啊，命運！命運――把我撒在了這里，又吹到了那里，恩情――讓我回來把真話告訴你?。ぐ旱模┎?！恩情永遠不忘！可黑暗必須被打破，律法必須被毀滅！
老人甲、谷主、村民乙：他已經(jīng)喪失理智，膽敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！
（漫游者把脊背轉(zhuǎn)向老者，向村民甲投去希冀的目光）。
村民甲：（表情呆滯，似喃喃細語）不過律法畢竟是律法，必須遵守。
場外音：寬容是美德，這種美德往往體現(xiàn)在原諒他人的錯誤方面，這樣的寬容在現(xiàn)實中并不罕見；可是能夠包容異端、允許其它思想存在的寬容似乎不多見，所以才有了無數(shù)的殉道者。殉道者常常贏得后人的肯定、稱頌，然而歷史的悲劇并不因此有太多的改變，許多新事物、新思想被接受的路依舊很曲折漫長。生活中真正缺乏的寬容不是良善的體現(xiàn)，而是眼界的開闊，境界的抬升。
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經(jīng)典的論文集序言篇八
說實話，談起君才的詩，我有些害怕。一是怕自己愚鈍，誤會了他和他的詩；二是怕“代溝”作祟，讓君才和我互相誤會。從很大程度上講，解讀詩歌等于冒險。但既然說到“內(nèi)容和形式”，不歸于文本，肯定是萬萬不能的。
那就先說內(nèi)容吧。
我以為，君才詩歌的第一個關(guān)鍵詞是“思考”。有人問過我，“青春到底是什么？”我想來想去，最后告訴他：“青春就是亢奮和迷茫的‘雜交水稻’?！笨簥^緣于生理，而迷茫則歸于心理?！拔沂钦l，我從哪里來，我到哪里去”，這樣的追問不是哲學(xué)家的專屬，也是每一個人的權(quán)利，詩人當(dāng)然概莫能外。君才曾在一篇散文《生命本來沒有名字》里說，“我們是因為一個偶然的原因來到這個世界，我們也會因為一些不可知的原因而離開這個世界”，“輕與重，追逐與歸隱，進與退，無外乎都是生命的一個過程”。在這本詩集的“人間世”一輯里，我很容易就發(fā)現(xiàn)了“理由”、“不知所措”、“荒蕪”、“痕跡”、“生活”、“呼喊”、“什么”、“為什么”之類的詞匯。這些詞匯說明什么？說明在詩人君才這里，詩歌并非簡單的宣泄，而是清理。問生命是清理人生路途上的“褶皺”，過人世則是清理人生思路上的“喧嘩”；寄望于通過“簡單”和“樸素”，找尋存在的意義。很顯然，這樣的找尋高于痛哭流涕、哀鴻遍野，卻又低于沉默。所以詩人總在困頓中，總在不自信中，總在不滿中。“我看到生活廣袤的土地。
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而自己卻站在邊緣。
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不知所措”（《不知所措》），“我要在這個冬天過螞蟻一樣的生活”（《像螞蟻一樣生活》），“我跌倒在一個傷心的詞匯里。
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我看見天空也暗下來。
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這多么像我荒蕪的思想。
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那些遺落在墻角的樹枝。
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讓我若有所思”（《荒蕪（二）》），就是君才思考留下的“痕跡”，同時也是君才不同于諸多“。
80。
后”“吶喊派”詩人的地方?！霸姼枋浅领o的藝術(shù)”，我認為在寫作之初，君才就有意無意地走在了如此“廣袤”而詩意的土地上。
君才詩歌的第二個關(guān)鍵詞是“回憶”?；貞浭乔啻涸谒伎贾械囊环N方式，通過回瞰剛剛過去的生活和稍遠一點的故鄉(xiāng)，詩人完成一種建構(gòu)，找到了追問之后的一塊棲息地。回憶的內(nèi)容主要包括兩個方面：一個青春，二是故鄉(xiāng)。在君才看來，“青春”無論如何都是一個“動詞”，愛著，悶著，憂傷著，歡愉著，亂著。君才在中學(xué)教書，在一首寫給學(xué)生的詩中，他“用盡所有的愛和悲憫。
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在黑板上寫下：
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青春無殤”（《青春亂》），其實也是在給自己的青春寫下結(jié)論。這個結(jié)論首先建基于他對親歷過的愛情的回憶。假設(shè)人生沒有愛情，那假設(shè)本身就已失去了意義?！斑@是我們無法預(yù)料的。
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群山被大雪覆蓋，一夜之間雪落白發(fā)。
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月光照進睡眠，白銀偷盜時光。
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在假裝的幸福里等待結(jié)局——。
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其實，我們無須等待。
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結(jié)局已經(jīng)寫好。把昨天還給時間。
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把現(xiàn)在交給永遠。
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多年之后的某一天。
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你將自然出現(xiàn)”（《無須等待》），這大致可以被看作君才的愛情觀吧。愛在宿命里，愛在不知?！跋胍粋€人，默默的想。
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想到淚流滿面。
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想到不成樣子”（《想一個人》），在這一點上，詩人和俗人高度一致，詩人用大俗演繹了終極意義上的大雅。同樣的熱烈，同樣的羞澀，同樣的失落，同樣的憧憬，當(dāng)然，詩人也和所有人一樣，在現(xiàn)實中把愛情還給現(xiàn)實，還給生活。關(guān)上君才的詩集很久了，我依然能夠聽見他好聽的中音在盤旋：“寫給你的信像水一樣漫向你。
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高過黃昏的夜色。
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你是否還記得其中的一句：
/2050。
年，我在棗子嵐埡大街等你”這樣的愛情相當(dāng)自然，免卻了詩人模樣的所謂浪漫，也免卻了無限放大的愛情“決定論”。我特別喜歡君才在詩中的這種態(tài)度，所以我相信他的愛情人生一定具備真正的詩意。
把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的第二個情人，這不是我的發(fā)明，也不是君才的，這是普天下所有人的“通病”?！帮L(fēng)”是故鄉(xiāng)留給君才的一個記號，是他鄉(xiāng)戀的全部語言。風(fēng)彎曲地吹過來，鄉(xiāng)村電影放映著童年，土豆、紅薯以及家鄉(xiāng)的口音，我心懷天下，我的妹妹名叫葵花，當(dāng)一個人開始變老，人生就好像是一段插敘……我發(fā)現(xiàn)，把這些含著體溫的分行文字連綴起來，詩人的痛苦與幸福正好痛快地纏繞在指間，“一個人佇立在風(fēng)中。
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最好背向風(fēng)。
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風(fēng)會帶走許多語言”（《風(fēng)彎曲地吹過來》）這就是詩人君才的收獲，我發(fā)現(xiàn)他對于故鄉(xiāng)的情感是“淺灰色”的，朦朧中亮著大睜的眼，而清晨的露水里，同時也沾染著些許昨夜的塵土——故鄉(xiāng)僅僅用于懷想，從此不再久久停留——與我們的經(jīng)歷高度一致，故鄉(xiāng)的命運，其實就是人生的曾經(jīng)，是我們終生不曾抵達的夢境。
內(nèi)容的背后，形式擁有更寬廣的“舞臺”。
君才詩歌的第三個關(guān)鍵詞是“簡單”，這個詞是內(nèi)容，同時也是形式?！耙桓鶡煹娜紵?。
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就是我一生孤獨的飛行。
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我向遠方飛行，隨煙霧繚繞。
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浮云遮住了望眼。
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天空很近。
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海洋很遠。
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我遠離自己。
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或者，我在自己的附近”（《一根煙的燃燒》），人生其實就是如此“簡單”，寥寥數(shù)語，君才讓我們看到了“遠”和“近”，看到了起點和終點。在我看來，最優(yōu)美的詩歌語言，應(yīng)該是有質(zhì)感的那些字詞，有節(jié)奏的那些句子，以及有距離的那些意象。那些字詞、句子、意象集合在一起，就形成了一首首詩，詩的主題叫“簡單”。我確信，從操作層面上探視，君才寫詩用的一定是“減法”。這里邊自有生活的“辯證法”，年齡遞增，詩作數(shù)量遞減；生命的恐慌遞增，長句子遞減；人世的無奈遞增，入詩的意象遞減；想說的遞增，說出的遞減；嘮叨遞增，意義遞減。
詩歌，天生的“尤物”，她一舉手，所有左擁右抱的妄想都已達成，包括作為少數(shù)的以淚洗面和作為多數(shù)的冷若冰霜。這就是青年詩人余君才和他的《溫暖的塵世》所給予我們的力量。
2008年7月20日于重慶師大。
經(jīng)典的論文集序言篇九
從家里出門的時候才發(fā)現(xiàn)，那個難以捉摸的夏季真的來了！緩步踏出家門，在這炎熱焦躁的世界，我隨時都保持著一份幾年如一日的淡然灑脫；這天塌下來的，腳長脖子長的頂著！地陷下去體寬肩膀大的撐著！沒我什么事。
走在朋友家的途中，右手掩著額頭朝那烈日回望了一眼；習(xí)慣性的皺了皺眉頭，吐上一嘴唾沫星子；在夾雜著汗臭的袖子上查了查；路邊呼嘯而過的汽車讓人感受到初夏的第一陣涼意，但那尾隨而來的.塵土卻讓人干嘔不止，用肩膀擦拭了一下滿面的塵土；卻撫不掉著毛孔里的骯臟，路邊因昨夜大雨沒有那個干透的泥土混搭著路上冷漠的行人，讓平時淡定的我凸顯有些焦躁不安。
這焦躁不安的世界，認得嗅覺充滿了靈性！本需要用烈日烘烤才能平靜的內(nèi)心隨著一陣百合花香的飄過，瞬間柔軟了下來！這是一束久違的溫柔。我因陽光捶打而低下的頭顱順勢抬起。
一位手捧百合的小姑娘滿臉通紅的從我身邊緩緩走過；那俏鼻尖的汗珠都未擦去，嬌嫩的臉頰映襯著害羞的嬰兒紅！想必今天就是某位男生送給這小姑娘的生日禮物吧！
這擦肩而過的一瞬，我似乎心中充滿了一絲悸動；想必多年前的那個時候，我的她也如這般的青春可愛吧！只是那份青春已蕩然無存了。
或許，還殘存著一絲淡淡的清香！撐了個懶腰，抬起頭！卻突然發(fā)現(xiàn)一位身著白色校服的小男孩如風(fēng)一般的從我身邊跑過，嘴里喊著那如鈴鐺一般悅耳的名字，想必就是這位路過的小女生吧！
那小女生驚慌失措的抬起頭來四處張望，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這位氣喘吁吁的小男生之時，眼眸里的驚慌已悄然不見了，隨之而來的是一絲清澈透明的狡黠；陽光映照在那微微上翹的小嘴上，讓人充滿了喜愛！
那絲狡黠又如同一只小貓一般消失得無影無蹤！男生雙手扶著膝蓋，邊喘氣邊做著解釋，小女孩似乎不領(lǐng)情了！把那通紅的小臉蛋朝向了充滿陽光的一面，她又似乎感覺到了一絲溫?zé)幔惶蛄颂虼剑~頭微微向下低了一些。
我似乎從她的引資中感受到了那份充滿了原諒與溫暖的幸福！那張工整德百合花信札上，悄然的寫下了青春的序言：我愛你！
似乎！剛剛從我身邊緩緩踏過的就是那悄然無息卻讓人著迷的時光！那份就在你身邊甚至身后，卻漸行漸遠的時光！那份充滿了愛的時光。那個如風(fēng)一般的少年，不就是那個我銘記卻遺忘的青春嗎？青春邂逅了時光，時光渲染了青春！
好想拿起一支筆，去描一幅華光藝彩卻又冉冉迷香的青春抽象。
來吧！拿起一個本子，去寫一本屬于這個世界的青春，去描繪一個屬于青春的世界！
經(jīng)典的論文集序言篇十
事跡剖析材料勵志故事課外知識簡章我賞析自我介紹通報，教學(xué)模式競聘廉潔講稿的弘揚考察了文化建設(shè)工作經(jīng)歷措施貶義詞贈言工作聽課主要簽名復(fù)習(xí)方法的詩經(jīng)答謝詞喜報，建軍節(jié)閱讀答案節(jié)日加油稿了詩經(jīng)心得體會教學(xué)方法簡章獎學(xué)金，規(guī)范簡歷宣言施工。
經(jīng)典的論文集序言篇十一
少年時期的生活安穩(wěn)無憂?；蛟S那時候要比現(xiàn)在幸福。但是說起來，那樣的幸福也只能被稱為“水族館里的幸?！?。有穩(wěn)定的光亮，暖和的溫度，有一起生活的朋友和家人，每天在固定的時間被喂食…。
但是這安穩(wěn)的代價是厚厚的玻璃。
雖然說各自的世界各不相同，但是實際上它們的生活只是在結(jié)實的玻璃箱內(nèi)朝外張望。
現(xiàn)在，當(dāng)我們成年之后，那塊玻璃也被打碎，我們變成了能夠接觸到魚缸外面世界的小魚。如今，沒有了溫暖的水，沒有了明亮的光，也沒有了現(xiàn)成的食物，什么都沒有…。不見了同在魚缸里生活的家人和朋友，只剩下自己一個人。
大人們不會對這種孤單產(chǎn)生共鳴。他們都在忙著談起自己引以為豪的年輕時代，扔給我們的，不是幾句溫暖的話，而是“我像你這么大的時候，要比現(xiàn)在窮困多了，但我憑著不屈不撓的意志克服了困難，取得了今天這樣的成績”或者“現(xiàn)在的年輕人怎么這么自私，這么不懂規(guī)矩”這樣的訓(xùn)斥。
很難說經(jīng)濟狀況是否真的好轉(zhuǎn)，但是未來的確變得更加不確定，競爭也變得異常激烈了?，F(xiàn)在的社會，想要生存，所有的一切都需要靠自己一個人的力量去爭取。如果太墨守陳規(guī)，如果不自私，想要在這個社會中生存下去就非常的困難。對不確定的未來充滿不安，變得無禮和自私，這些斥責(zé)都是時代的宿命。
在當(dāng)下，總有某段路，只能你一個人走;總有許多事，需要你一個人扛。別畏懼孤獨，它能幫你劃清內(nèi)心的清濁，是你無法拒絕的命運歷程;別躲避困苦，莫讓冷世的塵埃，冰封你的笑容，遲滯你的步履。走得越久，時光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束縛你的陰影;向往著明天，你才能描繪它的模樣。所以，無論走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。
最后，想說：我們正青春，我們應(yīng)綻放……。
經(jīng)典的論文集序言篇十二
作文閱讀下面文字，按要求文章。
【作文評卷參考意見】。
1.立意方面：
a.緊扣材料內(nèi)容關(guān)鍵詞“自拍美顏與真實美”去立意，為符合題意類。
b.緊扣材料含意“形象與美”去立意，為符合題意類。
c.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現(xiàn)象，單談“真實、真相、虛假與真相”為基本符合題意類。
d.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現(xiàn)象，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”為偏離題意類。
2.內(nèi)容方面：
a.由“自拍美顏”悅己悅?cè)?，延伸到“善意地適度美化真相（真實）而不傷害他人或公眾利益”，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。
b.由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實（真相）”去立意，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。
3.語言方面：
a.考生自選文體與文體語言特征相符合即可。
b.考生創(chuàng)新的文體，要求語言得體即可。
c.語句流暢，沒有病句即可。
4.發(fā)展方面：
a.內(nèi)容充實、分析精確。
b.卷面整潔、結(jié)構(gòu)清晰。
c.文體或語言有特色。
d.觀點新穎、事例典型。
【溫馨提示】。
a.抱著與考生為善并促進考生的心態(tài)，要敢打高分，敢打低分，絕不打保守分；要勤于記錄閱卷中發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和普遍性的不足點，及時反饋給組長。
b.平均分42分，上下浮動不要超過1分。心中有平均分概念，但不要唯平均分操作，把每一位考生當(dāng)做自己的班的學(xué)生，嚴格要求，公正評分即可。
c.發(fā)揚刻苦奉獻精神，保質(zhì)保量完成任務(wù)，要追進度，更要追品質(zhì)。
d.閱卷前，組長要組織全體閱卷成員認真學(xué)習(xí)標(biāo)桿文，體會標(biāo)桿文在立意、思路、行文等方面的參考價值，對發(fā)展分要大膽與本文立意最高等級匹配，不要低于立意等級給分。
【1號文】。
美麗生活不可欺。
驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，
這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！
其實，真實，也是一種美。
紀(jì)伯倫曾說：“真實，也是一種美?！闭鎸?，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實之花自在綻放。
再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對美的膚淺認識。?人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實的不完美。
而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量ps美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同?！泵篮茫驗檎鎸嵣钪腥巳烁鳟?。而真實中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實，關(guān)鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。
縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。
正所謂，美麗人生不可欺。
【得分】58。
【評語】。
本文有三大方面值得肯定。
首先，扣題準(zhǔn)確，緊扣“自拍美顏”，從“真實與美”的角度立意與論述，關(guān)鍵詞相當(dāng)準(zhǔn)確。
其次，思路清晰，論述重點突出。先正面談“真實，也是一種美”，此美在于坦誠、自信；接著從深層次分析美顏工具流行、真實缺位的原因有二：人們內(nèi)心對美的膚淺認識，社會崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)；最后，提出公眾要接受真實，提高全社會的審美水平。
其三，本文具備優(yōu)秀作文的亮點：材料充實多樣，從古代賀鑄到現(xiàn)代楊絳的軼事與創(chuàng)作，從經(jīng)典的紀(jì)伯倫到當(dāng)代流行的《匆匆那年》的引語等，體現(xiàn)了考生的積累與思維的靈動。語言追求文采，注重修飾語的運用，成語、四字短語等的運用增加了文章的感染力，一定程度上彌補了分析尚不算很深入的遺憾。書寫美觀大方，卷面整體感好。
【2號文】。
撕下虛假面具，還我美麗姿態(tài)。
經(jīng)典的論文集序言篇十三
1、我是一個較為常規(guī)的人，喜歡有秩序的，安穩(wěn)的生活。慣于按照計劃和指導(dǎo)做事，按部就班，細心有條理。沒有強烈的野心，不太喜歡冒險。
2、缺乏藝術(shù)氣息。雖然平時也喜歡做一些手工活，畫些畫，有一定的思維流暢和原創(chuàng)能力，但不太樂于創(chuàng)造新穎，與眾不同的成果。雖然渴望表現(xiàn)個性，展現(xiàn)自己，做事追求完美，但不擅長于用藝術(shù)形式來表現(xiàn)自己，喜歡用直接的方式表達自己。
3、樂于實踐。喜歡動手性質(zhì)的工作，動手能力比較強，好奇心強，通常喜歡親自體驗或?qū)嵺`理論。
4、是一個較為社會型的人。樂于助人，較為喜歡從事公益方面的服務(wù)工作。可以說我是一個有社會責(zé)任心的人。熱情，善于合作，善良，耐心，重視社會義務(wù)和社會道德。
通過上述分析，結(jié)合自己的專業(yè)前景，個人認為自己比較適合做一些翻譯或者教育類的工作．一下是我對自己將來職業(yè)的一個規(guī)劃：
其次，對外漢語專業(yè)也很接近教育學(xué)和心理學(xué)，它在漢語、外語之外，還要關(guān)注教學(xué)法、漢語教材等“教”的內(nèi)容；另一方面，也要關(guān)注外國學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程、學(xué)習(xí)語言中遇到的問題、學(xué)習(xí)語言的規(guī)律和方法等“學(xué)”的內(nèi)容。要求教員掌握對外漢語教學(xué)的基本理論與方法，能進行課堂與教學(xué)；具有相應(yīng)的社會調(diào)查研究能力、一定的創(chuàng)造性思維能力和初步從事科學(xué)研究的能力；有較全面的英語聽、說、讀、寫、譯能力；了解對外交往的有關(guān)方針、政策和法規(guī)，具有一定的外事活動能力；了解本學(xué)科的理論前沿、應(yīng)用前景與發(fā)展動態(tài)。
以上就是一個優(yōu)秀的對外漢語教員該具備的基本技能，為了達到這一目標(biāo)，提高自身各個方面素質(zhì)。前面就曾說過，大學(xué)三年級開始準(zhǔn)備考研，更深入的學(xué)習(xí)英語，以上都有所涉及，這里就不再重復(fù)。在自身個方面素質(zhì)都有了更高的提升之后，才能更加勝任這份工作。向優(yōu)秀對外漢語教員邁進！
前言。
我們現(xiàn)在在那里？我們要到達那里？我們要走那條路？我們需要如何走？人走過的一生就如同是在經(jīng)營一個企業(yè)，最終的目標(biāo)就是讓自己擁有曾經(jīng)所渴望的成就，而在大學(xué)生早已經(jīng)不是什么稀罕物的的今天，如何讓自己在這個社會上擁有里錐之地就非常值得我們?nèi)ニ伎剂?，因此我為自己制作了一份職業(yè)規(guī)劃，讓自己在以后的工作學(xué)習(xí)和生活可以做到有的放矢，有目標(biāo)才用動力嗎！
一、自我認知。
（一）興趣愛好與性格特征。
1．興趣愛好和性格特征。
我的性格有些內(nèi)向，但有時開朗、活潑。很積極向上，我是一個當(dāng)代大學(xué)生，平時，是家里最大的希望——成為有用之才，業(yè)余愛好讀書、聽音樂、散步。性格外向、開朗、活潑，業(yè)余時間愛交友、聽音樂、外出散步、聊天，還有上網(wǎng)。喜歡看小說、散文，尤其愛看雜志類的書籍，平時與人友好相處群眾基礎(chǔ)較好，親人、朋友、教師關(guān)愛，喜歡創(chuàng)新，動手能力較強做事認真、投入，但缺乏毅力、恒心，學(xué)習(xí)是“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，以致一直不能成為尖子生，有時多愁善感。
（二）職業(yè)價值觀。
我們當(dāng)代的大學(xué)生正處于面臨人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各個方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存的技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的潛力、學(xué)會創(chuàng)造與創(chuàng)新、學(xué)會奉獻，這些都是我們面向未來面向社會所必須具有的最基本最重要的品質(zhì)。其中，我認為最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這要求我們大學(xué)生必須從現(xiàn)在做起，樹立正確的人生價值觀。我們要樹立高尚的價值觀。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。正確的方法來面對現(xiàn)代經(jīng)濟社會的沖擊。稍有不慎，便會背離道德，背棄價值。例如，報紙上曾報道過，某某大學(xué)生將父母用血汗換來的錢與他人比福，全身穿著名牌服裝，當(dāng)錢揮霍一空后，又通知家人寄錢，完全不顧父母的辛勞，也不管錢是怎么來的。他覺得有錢就是一種榮耀，只要身穿名牌就不會被人瞧不起，其實這是種腐朽的思想。我們必須糾正這種思想，樹立正確的價值觀我認為應(yīng)包括以下幾方面。首先我們要樹立馬克思主義世界觀。馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。只要善于總結(jié)，舉一反三，認識規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。其次，正確地對待權(quán)力、地位、金錢。人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。誰會想到若干年后，他為中國設(shè)計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學(xué)時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。最后，正確認識學(xué)習(xí)我們社會主義核心價值觀，具體體現(xiàn)是學(xué)習(xí)“八榮八恥”。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們只有牢固地樹立社會主義榮辱觀，才能成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和扎實本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，才能實現(xiàn)青年的遠大理想，才能夠承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。當(dāng)代，我們的社會生活發(fā)生日新月異的變化，多種文化的影響和沖擊，經(jīng)濟全球化，生活方式的改變等。我們要在未來不確知的時間中何去何從，是每個人應(yīng)該考慮的問題。樹立正確的價值觀重于泰山。
（三）技能認知與自我認知。
大學(xué)是一個人成長、成熟和發(fā)展的時候，也是認知自我、選擇自己以后職業(yè)生涯的最重要的時機。在進入大學(xué)之初，我們最應(yīng)該做的就是不斷地從各種角度去認知自己，不管是心理、生理還是能力方面，只有充分的認知了自己的能力和性格，才可以做出最正確的選擇，指導(dǎo)自己去學(xué)習(xí)、發(fā)展，正確地發(fā)展自己的能力，建構(gòu)自己以后的目標(biāo)。大學(xué)生涯的職業(yè)規(guī)劃是一個大學(xué)生最重要的任務(wù)之一，應(yīng)該得到我們的充分重視。
當(dāng)我從自己所做的學(xué)生工作中認識到這一點的時候，我就經(jīng)常有意識的去反思自己，有意識的去規(guī)劃自己要做的事情。，我發(fā)現(xiàn)身邊的很多人在抱怨天天都很忙，卻不知道忙的意義在哪里，自己又從中得到了什么，我就開始反思自己，其實，我也是一樣，雖然在學(xué)生會有職務(wù)，天天很忙，但是想到卸任之后我還能干什么時，我又迷惘了，所以我選擇了大學(xué)生自我認知與發(fā)展這門課，希望幫助自己規(guī)劃接下來的短暫而寶貴的大學(xué)時光。
我是一個開朗的男孩，有責(zé)任心，善于管理，細心可以觀察到別人發(fā)現(xiàn)不到的細微變化，學(xué)習(xí)能力強，接受新事物力強，有極大的抗挫折力。不足，性格方面，總是任由自己，缺乏自制能力，記憶力差，缺乏靈敏度，其他知識面還不夠廣，可是，我沒有特別擅長的，也沒有特別喜歡的，不知道自己適合什么，不適合什么，導(dǎo)致目前還沒有一個明確的目標(biāo)。只能說比較喜歡設(shè)計方面的，可是專業(yè)是信息與計算科學(xué)，我對計算機又不感冒，所以對未來從事的具體方向沒有想法。在某些觀點看來，社會的不光彩面讓我有些畏懼走向社會。而又不得不為了生存去面對，現(xiàn)實上我認為，在有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的前提下可以根據(jù)自己的愛好選擇職業(yè)。
二、人生發(fā)展環(huán)境分析。
（一）個人發(fā)展環(huán)境分析（家庭、學(xué)校）。
家庭環(huán)境。
各方面條件都較好，父母都以身作則，很有上進心，對我成長發(fā)展都有利。
學(xué)校環(huán)境。
我就讀于一所信息類專科院校，學(xué)校注重實踐，管理嚴格，實行雙證書制度，為我們的發(fā)展提供了很大空間。
（二）職業(yè)發(fā)展環(huán)境分析（社會、專業(yè)現(xiàn)狀）。
社會一般環(huán)境：
中國政治穩(wěn)定，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。在全球經(jīng)濟一體化環(huán)境中的重要角色。經(jīng)濟發(fā)展有強勁的勢頭，加入wto后，會有大批的外國企業(yè)進入中國市場，中國的企業(yè)也將走出國門。
職業(yè)特殊社會環(huán)境：
由于中國的信息科學(xué)發(fā)展很快速，中國的還有許多不完善的地方。中國急需計算機人才，尤其是經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)的高級計算機人才。因此企業(yè)計算機職業(yè)市場廣闊。
要在中國發(fā)展企業(yè)，必須要適合中國的國情，這就要求管理的科學(xué)性與藝術(shù)性和環(huán)境動態(tài)適應(yīng)相結(jié)合。因此，受中國市場吸引進入的大批外資企業(yè)都面臨著本土化改造的任務(wù)。這就為準(zhǔn)備去計算機工作的人員提供了很多機會。
三、個人職業(yè)生涯規(guī)劃。
（一）職業(yè)目標(biāo)與選擇。
職務(wù)目標(biāo)：著名外資企業(yè)高級計算機人員。
第一至第二年到網(wǎng)絡(luò)公司去鍛煉自己，注重知識實踐能力的培養(yǎng)，提高素質(zhì)。
第三年至第五年通過不斷學(xué)習(xí)到更好學(xué)習(xí)技術(shù)發(fā)展自己。
以自己原有的實力和不斷積累的知識和經(jīng)驗，尋求更高層次的發(fā)展終生學(xué)習(xí)。
積極參加實踐活動，提高動手能力和實踐能力；
參加培訓(xùn)，考證并掌握有關(guān)的扎實的基礎(chǔ)知識；
認真學(xué)習(xí)英語，口語過關(guān)，方便出國后交流。
鍛煉口語與交際能力，表達能力；
掌握扎實的基礎(chǔ)知識和精深的專業(yè)知識。
（二）職業(yè)發(fā)展路徑與策略。
計算機科學(xué)與技術(shù)類專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展路線基本上有三條路線：
第二類路線，由技術(shù)轉(zhuǎn)型為管理，這種轉(zhuǎn)型尤為常見于計算機行業(yè)，比方說編寫程序，是一項腦力勞動強度非常大的工作，隨著年齡的增長，很多從事這個行業(yè)的專業(yè)人才往往會感到力不從心，因而由技術(shù)人才轉(zhuǎn)型到管理類人才不失為一個很好的選擇。
第三條路線：自主創(chuàng)業(yè)。這需要各方面因素的促成。
策略1、網(wǎng)絡(luò)工程方向?qū)I(yè)培養(yǎng)的人才具有扎實的網(wǎng)終：工程專業(yè)基礎(chǔ)、較好的綜合素質(zhì)；能系統(tǒng)地掌握計算機網(wǎng)絡(luò)和通信網(wǎng)終技術(shù)領(lǐng)域的基本理論、基本知識；能掌握各類網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的組網(wǎng)、規(guī)劃、設(shè)計、評價的理論、方法與技術(shù)；獲得計算機網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、開發(fā)及應(yīng)用方面良好的工程實踐訓(xùn)練，特別是獲得大型網(wǎng)絡(luò)工程開發(fā)的初步訓(xùn)練。
2、軟件產(chǎn)業(yè)作為信息產(chǎn)業(yè)的核心，是國民經(jīng)濟信息化的基礎(chǔ)，它已經(jīng)涉足工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、金融、科教衛(wèi)生、國防和百姓生活等各個領(lǐng)域。本專業(yè)方向就是學(xué)習(xí)如何采用先進的工程化方法進行軟件開發(fā)和軟件生產(chǎn)。
3、計算機軟件主流開發(fā)技術(shù)、軟件工程、軟件項目過程管理等基本知識與技能，熟練掌握先進的軟件開發(fā)工具、環(huán)境和軟件工程管理方法，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的軟件設(shè)計與項目實施能力，勝任軟件開發(fā)、管理和維護等相關(guān)工作的專業(yè)性軟件工程高級應(yīng)用型人才。
4、信息工程網(wǎng)絡(luò)與信息安全方向是以信息安全技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息安全和網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的研究、開發(fā)、運行、管理和維護為學(xué)習(xí)和研究對象，掌握網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)信息安全的相關(guān)技術(shù)。要求學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)信息科學(xué)和通信系統(tǒng)的基本理論和基本知識，使學(xué)生受到嚴格的科學(xué)試驗訓(xùn)練和科學(xué)研究初步訓(xùn)練，具有從事信息安全和網(wǎng)絡(luò)工程綜合設(shè)計、開發(fā)、維護及應(yīng)用等基本能力的高級應(yīng)用型技術(shù)人才。
四、具體實施辦法。
（一）具體實施程度及把握進度。
1、認真實踐。
2、工作期間要不斷學(xué)習(xí)更多的知識，提高自己專業(yè)能力和其他各方面的能力。
3、擴大交際圈，培養(yǎng)扎實的朋友情。
4、通過各種途徑關(guān)注計算機專業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r及動態(tài)方向。
5、開拓創(chuàng)新，多觀察細節(jié)，善于捕捉特殊點。
6、多交流，積累經(jīng)驗、拓寬眼界。
7、學(xué)會分析、處理問題，學(xué)會觀察生活。
參加各種比賽。書本的知識如果沒有充分的實踐，那只是紙上談兵，毫無用處。參加比賽就是這樣的一種將知識轉(zhuǎn)化為自身技能的一種最有效的途徑。我們以后都要走出學(xué)校去參加工作，工作中我們必須得具一定的專業(yè)知識和職業(yè)素養(yǎng)，比賽中可以讓我們很好的鞏固知識，發(fā)展專業(yè)技能，學(xué)會相互的協(xié)作。也可以在很大程度上幫我克服統(tǒng)籌能力差這個劣勢。
多讀書。讀書不僅可以增加一個人的專業(yè)和課外知識，更重要的，是可以從根本上增加一個人底蘊和內(nèi)涵。其實一個大學(xué)生的知識很少是從書本上學(xué)到了，很大一部分知識是從圖書館浩如煙海的書架中學(xué)到的，那才是最主要的知識來源。大學(xué)生和其他沒上過大學(xué)的人的區(qū)別就是底蘊和內(nèi)涵，這個可以從說話中看出，讀書就是增加底蘊內(nèi)涵的最好也是最有效的途徑。
不斷去參加面試。多去參加面試，面試是鍛煉一個人臨場反應(yīng)的最好的方式，通過不斷的面試也可以知道自己的優(yōu)勢和缺陷所在，只有從面試中總結(jié)經(jīng)驗，才可以在今后的找工作中增加信心，提高成功率。失敗的面試不僅可以看出自己的不足，更重要的是可以鍛煉自己的受挫能力。
（二）完成短期目標(biāo)的計劃與措施。
積極參加實踐活動，提高動手能力和實踐能力；
參加培訓(xùn)，考證并掌握有關(guān)的扎實的基礎(chǔ)知識；
認真學(xué)習(xí)英語，口語過關(guān)，方便出國后交流。
鍛煉口語與交際能力，表達能力；
掌握扎實的基礎(chǔ)知識和精深的專業(yè)知識；
在很多次的組織活動中，發(fā)現(xiàn)自己總是糾結(jié)在很小的事情上面，不能很好的把眼光放眼于大局，統(tǒng)籌一切。主要原因是對人不信任，認為別人無法把屬于他們做的事情做好，總是喜歡親力親為，事無巨細。結(jié)果是揀了芝麻丟了西瓜，沒有顧全大局的整體發(fā)展方向。認知到這點之后我在以后的生活工作中就學(xué)會了相信別人，積極和合作者溝通，做事的時候著眼于大局，分清主次矛盾，把握大局的發(fā)展方向。
（三）完成中長期目標(biāo)的計劃與措施。
第一步：確立自己的人生觀、價值觀和人生目標(biāo)。
人生規(guī)劃的目的就是要實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，也是人生規(guī)劃的基礎(chǔ)和原則。人的人生觀、價值觀和人生目標(biāo)會隨年齡的增長、對社會的認識不斷的改變和清晰。人生規(guī)劃也應(yīng)該根據(jù)這些進行相應(yīng)的調(diào)整和改進。
第二步：充分了解自己、分析自己。確定自己的性格特質(zhì)與天賦。
主要的方法是:自問；自己冷靜下來總結(jié)自己；
問他：讓別人給你中肯的評價。
專業(yè)：通過專業(yè)人員幫助你總結(jié)。
第三步：詳細制定自己的人生規(guī)劃，最好是細化到各個年齡段。
第四步：發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以完善自己的素質(zhì)和能力為自己制定的目標(biāo)——行動。
鍛煉自己的注意力，在嘈雜的環(huán)境里也能思考問題，正常工作。在大而嘈雜的辦公室里有意識地進行自我訓(xùn)練。
養(yǎng)成良好的鍛煉、飲食、生活習(xí)慣。每天保證睡眠6－8小時，每周鍛煉三次以上。
充分利用自身的工作條件擴大社交圈、重視同學(xué)交際圈、重視和每個人的交往，不論身份貴賤和親疏程度。
基于我的專業(yè)和性格、各種素養(yǎng)來考慮，在畢業(yè)之后，理想中的工作是選擇從事于營銷工作，我對自己的專業(yè)可以說是很有興趣，興趣是最好的老師，我相信我可以把自己的工作做好，并且有一定的發(fā)展前景，成為一名營銷總監(jiān)。
在積累了一定的經(jīng)驗和資金之后，我會選擇創(chuàng)業(yè)。在別人手下干事，你永遠只是個打工者，只有自己創(chuàng)業(yè)，才可以將很多想法付諸于實踐，去檢驗自己，不受別人的約束，我一直相信自由才能夠讓一個人飛的更高！！
不管是選擇工作還是選擇創(chuàng)業(yè)的方向，我的標(biāo)準(zhǔn)都是可以讓自己在這個領(lǐng)域得到長足的發(fā)展，并且要自己感興趣。還有很重要的一點就是必須是綠色或者朝陽產(chǎn)業(yè)，不管是世界還是中國都在提倡綠色和低碳，這樣的產(chǎn)業(yè)一定會在以后有更大的發(fā)展空間。
結(jié)束語。
計劃定好固然好，但更重要的，在于其具體實施并取得成效。這一點時刻都不能被忘記。任何目標(biāo)，只說不做到頭來都只會是一場空。然而，現(xiàn)實是未知多變的。定出的目標(biāo)計劃隨時都可能受到各方面因素的影響。這一點，每個人都應(yīng)該有充分心理準(zhǔn)備。當(dāng)然，包括我自己。因此，在遇到突發(fā)因素、不良影響時，要注意保持清醒冷靜的頭腦，不僅要及時面對、分析所遇問題，更應(yīng)快速果斷的拿出應(yīng)對方案，對所發(fā)生的事情，能挽救的盡量挽救，不能挽救的要積極采取措施，爭取做出最好矯正。相信如此以來，即使將來的作為和目標(biāo)相比有所偏差，也不至于相距太遠。當(dāng)然，這只是我個人觀點，若有不當(dāng)之處，敬請大家指出或補充，在此感謝！
在一般能力上，我認為我的智力還是中等偏上的，在注意力上比較集中，善于觀察，記憶力不是很好，思維比較開闊，想象力較強。在特殊能力，也就是我的特長上，我認為自己在交際上，寫作上比較好，音樂方面等等。只要是自己的興趣所到對一些東西投入了，就會有可能做好它，比如：在語言表達能力及動作協(xié)調(diào)能力上我做的還不是很好，空間判斷能力也不是很突出。
一、自我現(xiàn)狀盤點：
1、自我介紹：
姓名：**。
年齡：**。
學(xué)校：**。
院系班級：**。
2、職業(yè)個人特性：
才儲分析：您的性格類型傾向為“enfp”（外向直覺情感知覺）。
熱情洋溢、富有想象力。認為生活是充滿很多可能性。能很快地將事情和信息聯(lián)系起來，然后很自信地根據(jù)自己的判斷解決問題。很需要別人的肯定，又樂于欣賞和支持別人。靈活、自然不做作，有很強的即興發(fā)揮的能力，言語流暢。
enfp型的人充滿熱情和新思想。他們樂觀、自然、富有創(chuàng)造性和自信，具有獨創(chuàng)性的思想和對可能性的強烈感受。對于enfp型的人來說，生活是激動人生的戲劇。enfp型的人對可能性很感興趣，所以他們了解所有事物中的深遠意義。他們具有洞察力，是熱情的觀察者，注意常規(guī)以外的任何事物。enfp型的人好奇，喜歡理解而不是判斷。enfp型的人具有想象力、適應(yīng)性和可變性，他們視靈感高于一切，常常是足智多謀的發(fā)明人。enfp型的人不墨守成規(guī)，善于發(fā)現(xiàn)做事情的新方法，為思想或行為開辟新道路，并保持它們的開放。在完成新穎想法的過程中，enfp型的人依賴沖動的能量。他們有大量的主動性，認為問題令人興奮。他們也從周圍其他人中得到能量，把自己的才能與別人的力量成功地結(jié)合在一起。enfp型的人具有魅力、充滿生機。他們待人熱情、彬彬有禮、富有同情心，愿意幫助別人解決問題。他們具有出色的洞察力和觀察力，常常關(guān)心他人的發(fā)展。enfp型的人避免沖突，喜歡和睦。他們把更多的精力傾注于維持個人關(guān)系而不是客觀事物，喜歡保持一種廣泛的關(guān)系。
二、職業(yè)生涯規(guī)劃條件分析。
1、家庭環(huán)境分析：家庭條件還可以，家人也不會約束我什么，給予我獨立發(fā)展的空間。對于我的學(xué)習(xí)和在外面的工作與活動只要是不會對自己和社會有害的全家人都會很支持我。
2、學(xué)校環(huán)境分析：
我所在學(xué)校是安徽財貿(mào)職業(yè)學(xué)院，學(xué)院占地面積490余畝，學(xué)院現(xiàn)有全日制在校生一萬多人，專任教師329名，其中教授、副教授、高級工程師等高級職稱教師76名。學(xué)院下設(shè)有會計學(xué)院、雪巖貿(mào)易學(xué)院、行知管理學(xué)院、財稅金融系、旅游管理系、電子信息系、藝術(shù)設(shè)計系、以及基礎(chǔ)部和中專部，開設(shè)管、經(jīng)、工、藝、農(nóng)、文等六大門類26個專業(yè)。擁有先進的教學(xué)儀器設(shè)備，建有40多個功能齊全的校內(nèi)實訓(xùn)（驗）室和160個校外實習(xí)基地。
3、社會環(huán)境分析：
中國政治穩(wěn)定，持續(xù)發(fā)展，在全球經(jīng)濟一體化的環(huán)境中，扮演著重要的角色，加入wto后，經(jīng)濟發(fā)展的勢頭會更強勁。但在2015年的金融風(fēng)暴中也受到了一定性的影響，在這幾年的時間里已經(jīng)差不多回到了正軌，大學(xué)生在現(xiàn)在社會就業(yè)可以說機遇與挑戰(zhàn)并存。
4、電子商務(wù)專業(yè)及就要情況分析：
據(jù)統(tǒng)計，我國登記在冊的電子商務(wù)企業(yè)已達到1000多萬家，其中大中型企業(yè)就有10萬多家，初步估計，未來我國對電子商務(wù)人才的需求每年約20萬人，而我國目前包括高校和各類培訓(xùn)機構(gòu)每年輸出的人才數(shù)量不到10萬人。人才總量不足已成為制約我國電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸。隨著電子商務(wù)的快速發(fā)展，這些畢業(yè)生在進入人才市場時本應(yīng)搶手，但事實并非如此，近年來電子商務(wù)專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)率僅為20%，而全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)鑒約率是47%，可見，電子商務(wù)專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)率遠遠低于全國大學(xué)生就業(yè)平均水平，這種狀況不容樂觀。造成這種局面的根本原因在于高校在電子商務(wù)人才的教育和培養(yǎng)方面還存在欠缺，在這種情形下培養(yǎng)出的學(xué)生很難符合社會對高層次電子商務(wù)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)。
5、我們該如何做好與社會的對接。
按照就業(yè)崗位對電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生的能力要求，為了能夠更快適應(yīng)工作崗位的要求以及企業(yè)的需求，在技能學(xué)習(xí)和能力鍛煉上更應(yīng)該做好與社會對接，作為電子商務(wù)學(xué)生應(yīng)該如何做好與社會崗位對接，要具備哪些能力需要學(xué)習(xí)哪些課程和內(nèi)容，應(yīng)用從以下幾點著手：
（1）、電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時應(yīng)該加強電子基礎(chǔ)應(yīng)用技術(shù)、商務(wù)實戰(zhàn)和專業(yè)電子技術(shù)實踐。電子基礎(chǔ)應(yīng)用技術(shù)是目前學(xué)生就業(yè)的最重要障礙，沒有這個基礎(chǔ)，即便有再多的理論都是空中樓閣，從而造成就業(yè)困境，有企業(yè)會使用只懂理論而沒有操作能力的人才嗎？現(xiàn)在企業(yè)都是講究效益的，用了人就必須能夠給企業(yè)帶來效益，不能馬上帶來效益，也要為效益而服務(wù)。
（2）、對于電子商務(wù)來說，不要一味搞理論，實踐很重要，必須多動手，多操作。充分重視向第一線電子商務(wù)實踐學(xué)習(xí)，隨著現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，現(xiàn)在很多教材和師資水平都大大落后于電子商務(wù)的發(fā)展。
（3）、實踐參與，光說不練也沒用。比如逛逛網(wǎng)上書店、到論壇參與討論、建自己的個人主頁、申請博客空間、搜索網(wǎng)絡(luò)信息、參與網(wǎng)上拍賣等等，在參與中體會互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)商務(wù)、學(xué)習(xí)、生活的影響。比如，經(jīng)常有同學(xué)問老師一些專業(yè)性問題，或者一些小的技術(shù)問題，要一些電子商務(wù)資料，這些問題其實隨便到搜索引擎搜索一下都能輕松的劃到，但是作為電子商務(wù)的學(xué)生竟然不知道利用搜索引擎這個偉大的老師來解決一些基本的問題，這個非常嚴重的問題。搜索引擎是電子商務(wù)實施過程中非常重要的一個工具，資訊搜索、信息收集、網(wǎng)絡(luò)營銷都離不開搜索引擎，搜索引擎是電子商務(wù)的樞紐。
三、職業(yè)目標(biāo)定位及其分解組合:。
1、主體目標(biāo)：白領(lǐng)、高級網(wǎng)絡(luò)工程師、管理者。
2、目標(biāo)分解：
（1）完成大學(xué)課程，順利畢業(yè)，并考取相關(guān)的職業(yè)資格書；
（2）學(xué)好本專業(yè)-----電子商務(wù)，多考幾本有實質(zhì)性的證書，盡量在一定時間內(nèi)考到助理電子商務(wù)師證，課外多看看有關(guān)管理的書，并去深入。
（3）多看與專業(yè)相關(guān)的書學(xué)習(xí)相關(guān)的知識提高自己的素能。
（4）努力培養(yǎng)自己各方面的能力，努力實現(xiàn)主體目標(biāo)。
四、職業(yè)生涯規(guī)劃。
1、大學(xué)三年規(guī)劃。
（2）能力目標(biāo)：掌握專業(yè)知識，了解其他方面對自己有用的知識，開拓視野；
（3）經(jīng)濟目標(biāo)：做兼職，豐厚自己的經(jīng)濟，同時還能吸取心得和經(jīng)驗。
（4）大三：沖刺期。
總結(jié)前兩年的所做，了解成功就業(yè)的秘訣。對前兩年所做的做一個總結(jié)，客觀認識自己，大量搜集就業(yè)信息，了解就業(yè)形勢，了解招牌單位的基本事項，有利于在面試中更自信。遇挫折了也不灰心，保持樂觀的心態(tài)，相信自己一定會成功的！
2、長期規(guī)劃。
（1）職業(yè)條件：在大中型企業(yè)找一份穩(wěn)定的工作；有比較成熟的工作經(jīng)驗后再創(chuàng)業(yè)。
（2）活到老，學(xué)到老，人一輩子都處在學(xué)習(xí)中，我要努力奮斗，爭取有所作為，同時要注意繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（3）我希望自己能夠成為一個高層管理人員，在一家外資企業(yè)工作。趁著自己年輕氣盛，努力工作，希望能夠在自己的工作中表現(xiàn)得很出色。年薪可達到20萬。另外，我希望能有自己的一套房、擁有自己的一輛汽車、有自己的存款，事業(yè)上有新進展，家庭幸福。
五、結(jié)束語。
為了這份規(guī)劃，下載了許多資料，也查看了許多范文，但那些范文多數(shù)都是草草收場，更多的是對自己的激勵的語言，而非細致的自我分析。以前不是沒機會來進行自我的剖析，而是一方面因為不知道方法，不知道怎么去做；二是因為懶惰形成的慣性讓自己哪怕是有些奇特想法時也被玩耍所淹沒，然后就成了已經(jīng)忘卻的記憶。很高興自己能一個人堅持下來并完成這份職業(yè)生涯規(guī)劃書，可以比較明晰的我呈現(xiàn)在面前時，突然發(fā)覺眼前的我和應(yīng)該成為的人相差太遠了，羞愧，后悔，自責(zé)都慢慢升起來，繞著自己的腦袋四處晃動。
是的，腳比路長，遠方無論多遠，只怕沒有追尋的雙足去抵達。人生亦是如此，我們不怕目標(biāo)的高遠，只怕沒有追尋的勇氣、熱情、執(zhí)著。.。.。.只要頭時時燃燒著堅定的信念，一往無前地進行下去，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)----很多所謂的遠方，其實并不遙遠。用我們的熱情和智慧揚起理想的風(fēng)帆，用我們青春和生命奏響時代的強音！當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了方向；當(dāng)我們勤字開頭，不懈地搖槳時，命運的'閘門會向我們敞開，誘惑的人時刻也終將到來！
經(jīng)典的論文集序言篇十四
青春終將逝去，無法拽住。
青春是用來懷戀的!
青春，千差萬別，每個人的青春各有不同。迥異的家庭，父母的道德修養(yǎng)，學(xué)識高低，為人處世的方式方法。教育孩子的水平高低，都會影響到你的成長。你的天性、基因、悟性等都決定著你的青春色彩。你所處的政治環(huán)境，自然環(huán)境，不同的膚色，民族，都會讓青春個性化，五彩繽紛，千姿百態(tài)。
青春就是春季，生長的季節(jié)。青春就是早晨八點鐘的太陽，晨光照耀冉冉升起。青春就是花蕾，嬌艷欲滴盡含羞。青春情竇初開，懵懵懂懂，神秘、美妙、純真，難以忘懷。
青春有烙印，有共性。時代的共性，在戰(zhàn)爭年代，拋頭顱，灑熱血。在和平年代，他們建設(shè)祖國，為國爭光，實現(xiàn)夢想。
青春，是珍貴的，它是每個人的黃金時代。青春是勇往直前的，不給你重來的機會，它是沒有彩排的現(xiàn)場直播!青春，血氣方剛，初生牛犢不怕虎，天不怕地不怕。青春，就是有棱有角，言辭犀利，敢說敢當(dāng)，青春的另一種叫法——“憤青”。
青春，是用來珍惜的;青春，是用來假設(shè)的;青春，是用來念想的;青春，更是用來懷念的，只有經(jīng)歷過了，才知道青春的味道!
青春，給每個人僅有一次，大好時光，莫把韶華負，珍惜這人生僅有的一次，不要待到黃花之日，才悔當(dāng)初!
青春是人生最美的一道風(fēng)景線，讓我們的生命充滿熱情，讓我們的生命充滿激情，我們就這樣都在青春里一路走來。因為，我們自己知道青春會給我們每個人最大的人生勇氣，讓我們敢于去挑戰(zhàn)生命的精彩，讓我們敢于去逾越生活的所有障礙。
一段時光，剪不斷，忘不了，它深深地印在了我們的腦海里，我們的記憶里，我們的人生里。
我們都有一個回也回不去的青春!
向青春致敬!
經(jīng)典的論文集序言篇十五
―、把握文章大意，聯(lián)系人類社會的發(fā)展史，充分理解寬容的內(nèi)容。
三、分析文體的特點，注重寫作文體的創(chuàng)新。
教學(xué)設(shè)想。
本文是――篇自讀課文，且又是一篇序言．在講瀆這篇課文時，充分體現(xiàn)它自讀課文的特點，讓同學(xué)了解，把握這篇文章的大意；它不同于―‘般的自序，而是以一種新穎的形式，以詩化的語言通過敘述一個寓言故事來表明《寬容卜―書的主旨，它倡導(dǎo)思想自由，主張對異見的寬容，讓同學(xué)們在把握文章大意的同時，賞析、品味文章的語言特色，領(lǐng)悟其內(nèi)在含意。同時，展開思想的翅膀，以具體可感的歷史知識來豐富文章的內(nèi)涵，來闡釋課文的主旨。
教學(xué)時數(shù)。
第一課時：朗讀課文，體味詩化般的語言美，理情思路，把握文章大意，掌握文章。
第二課時：再次朗讀課文，揣摩、分析文章的語言，理解其內(nèi)在含義。
第一課時。
教學(xué)要點。
一、配樂朗誦課文。
二、理情文章思路，把握文章大意。
三、聯(lián)系歷史的發(fā)展，深入理解，把握寬容的內(nèi)涵。
教學(xué)步驟。
經(jīng)典的論文集序言篇十六
【題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。
要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。
【作文評卷參考意見】。
1.立意方面：
a.緊扣材料內(nèi)容關(guān)鍵詞“自拍美顏與真實美”去立意，為符合題意類。
b.緊扣材料含意“形象與美”去立意，為符合題意類。
c.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現(xiàn)象，單談“真實、真相、虛假與真相”為基本符合題意類。
d.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現(xiàn)象，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”為偏離題意類。
2.內(nèi)容方面：
a.由“自拍美顏”悅己悅?cè)?，延伸到“善意地適度美化真相（真實）而不傷害他人或公眾利益”，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。
b.由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實（真相）”去立意，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。
3.語言方面：
a.考生自選文體與文體語言特征相符合即可。
b.考生創(chuàng)新的文體，要求語言得體即可。
c.語句流暢，沒有病句即可。
4.發(fā)展方面：
a.內(nèi)容充實、分析精確。
b.卷面整潔、結(jié)構(gòu)清晰。
c.文體或語言有特色。
d.觀點新穎、事例典型。
【溫馨提示】。
a.抱著與考生為善并促進考生的心態(tài)，要敢打高分，敢打低分，絕不打保守分；要勤于記錄閱卷中發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和普遍性的不足點，及時反饋給組長。
b.平均分42分，上下浮動不要超過1分。心中有平均分概念，但不要唯平均分操作，把每一位考生當(dāng)做自己的班的學(xué)生，嚴格要求，公正評分即可。
c.發(fā)揚刻苦奉獻精神，保質(zhì)保量完成任務(wù)，要追進度，更要追品質(zhì)。
d.閱卷前，組長要組織全體閱卷成員認真學(xué)習(xí)標(biāo)桿文，體會標(biāo)桿文在立意、思路、行文等方面的參考價值，對發(fā)展分要大膽與本文立意最高等級匹配，不要低于立意等級給分。
【1號文】。
美麗生活不可欺。
驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！
其實，真實，也是一種美。
紀(jì)伯倫曾說：“真實，也是一種美。”真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實之花自在綻放。
再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對美的膚淺認識。?人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾。”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實的不完美。
而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量ps美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實，關(guān)鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。
縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。
正所謂，美麗人生不可欺。
【得分】58。
【評語】。
本文有三大方面值得肯定。
首先，扣題準(zhǔn)確，緊扣“自拍美顏”，從“真實與美”的角度立意與論述，關(guān)鍵詞相當(dāng)準(zhǔn)確。
其次，思路清晰，論述重點突出。先正面談“真實，也是一種美”，此美在于坦誠、自信；接著從深層次分析美顏工具流行、真實缺位的原因有二：人們內(nèi)心對美的膚淺認識，社會崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)；最后，提出公眾要接受真實，提高全社會的審美水平。
其三，本文具備優(yōu)秀作文的亮點：材料充實多樣，從古代賀鑄到現(xiàn)代楊絳的軼事與創(chuàng)作，從經(jīng)典的紀(jì)伯倫到當(dāng)代流行的《匆匆那年》的引語等，體現(xiàn)了考生的積累與思維的靈動。語言追求文采，注重修飾語的運用，成語、四字短語等的運用增加了文章的感染力，一定程度上彌補了分析尚不算很深入的遺憾。書寫美觀大方，卷面整體感好。
【2號文】。
撕下虛假面具，還我美麗姿態(tài)。
經(jīng)典的論文集序言篇十七
夢想總是美好的，現(xiàn)實卻不一定會如意，所以我們只有夢是不夠的。在現(xiàn)在我能做的就是好好學(xué)習(xí)，掌握扎實專業(yè)知識。還要鍛煉自己的綜合能力，因為近年來用人單位的擇才標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了很大變化——從最初專看學(xué)習(xí)成績，到慢慢注意學(xué)生的愛好特長，現(xiàn)在則是最關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是創(chuàng)新精神和實踐能力。西安交通大學(xué)產(chǎn)業(yè)集團總裁岳華峰說：“從一個企業(yè)來講，我們需要的人才首先人品要好，有合作意識，心胸開闊。我們非常看重年輕人的創(chuàng)造性，光有文憑還不行，創(chuàng)造性思維非常重要。具備“t”型知識結(jié)構(gòu)的年輕人是最受企業(yè)歡迎的人才。另外，組織能力、社會活動能力也是企業(yè)非常看重的素質(zhì)。所以我要學(xué)的東西還有很多。
作為醫(yī)生這個特殊的行業(yè)，實踐能力更是我們需要鍛煉的技巧，所以要加強實踐。在學(xué)習(xí)之余，給自己找個醫(yī)院實地觀察和學(xué)習(xí)，很多臨床經(jīng)驗使我們在書本上學(xué)不到的。
在今天這個人才競爭激烈的社會中，正確的適合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃尤為重要。合理的職業(yè)生涯規(guī)劃可以使你更加了解自己，也是用人公司了解你的一種有效手段。對于每一個人而言，職業(yè)生命是有限的，如果不進行有效的規(guī)劃，勢必會造成生命和時間的浪費。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，如果不知道自己想要做什么、沒有合理的規(guī)劃和明確的目標(biāo)是不能在這個擁擠的社會中占有一席之地的。職業(yè)生涯規(guī)劃是每個大學(xué)生必須涉及的重要問題。這一方面是我國現(xiàn)今就業(yè)形勢和就業(yè)制度所提出的要求，另一方面也是大學(xué)生根據(jù)市場經(jīng)濟社會對勞動者的素質(zhì)要求，有目的、有計劃地塑造自己的客觀要求。成功的人生，從職業(yè)生涯規(guī)劃開始。所以，我為自己擬定了一份職業(yè)生涯規(guī)劃，合理的規(guī)劃自己的未來。在大學(xué)期間向著自己規(guī)劃的未來前進。有了明確的目標(biāo)我相信我會更加努力。
經(jīng)典的論文集序言篇十八
狂風(fēng)怒吼，電閃雷鳴，大雨傾盆...迷路的鳥匆忙穿過樹林，都飛下山去了。那里似乎很安靜，沒有大雨滴，也沒有轟鳴的雷聲。只有一只孤獨的鳥，沒有寬大的翅膀，卻有無限的勇氣；...
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經(jīng)典的論文集序言篇十九
文明宿舍申請書。
一、宿舍成員介紹。
二、宿舍文明公約。
三、特色活動。
四、部分獲獎情況。
五、結(jié)語。
序言。
伴隨著共同的理想，我們來到了這里，組成了湖南科技大學(xué)學(xué)生宿舍6區(qū)2棟410寢室，在寢室長的帶領(lǐng)下，我們用自己理想的模板描繪著對未來美好的藍圖，寢室因為我們的存在而燦爛，寢室因為我們的存在而越加精彩。
我們雖來自不同的地方，卻有著共同夢想，志同道合的集體。我們擁有奮發(fā)進取，努力拼搏，直至成功的信念。我們時刻堅持共同進步，不讓一個人掉隊的原則，共同學(xué)習(xí)跟努力生活，極力活出自信而精彩的每一天.我們將擁有一片屬于我們自己的天空。我們將打開寧靜的天空當(dāng)作畫布，涂上最美的顏色展示青春，讓年輕的臉龐充滿陽光，讓繽紛的夢想步步成真。當(dāng)時光漸漸流逝，我們慢慢長大成熟，那一幕幕屬于我們自己的畫面也慢慢被定格，最后化成我們共同擁有的最美好的記憶。
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