總結(jié)是我們反思過去經(jīng)歷的一種方式，通過總結(jié)我們可以更好地了解自己的成長和變化。為了寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要全面地回顧和分析所要總結(jié)的內(nèi)容。希望大家能通過閱讀范文，提高自己的寫作水平和表達能力。
辯論文格式篇一
程繁問于子墨于曰：“夫子曰：‘圣王不為樂。’昔諸侯倦于聽治，息于鐘鼓之樂；士大夫倦于聽治，息于竽瑟之樂；農(nóng)夫春耕、夏耘、秋斂、冬藏，息于聆缶之樂。今夫子曰：圣王不為樂。此譬之猶馬駕而不稅，弓張而不弛，無乃非有血氣者之所不能至邪！”
子墨子曰：“昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂。湯放桀于大水，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《護》，又修《九招》，武王勝殷殺紂，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《象》。周成王因先王之樂，又自作樂，命曰《騶虞》。周成王之治天下也，不若武王；武王之治天下也，不若成湯；成湯之治天下也，不若堯舜。故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也?！?/p>
程繁曰：“子曰：‘圣王無樂?！艘鄻芬?，若之何其謂圣王無樂也？”子墨子曰：“圣王之命也，多寡之，食之利也。以知饑而食之者，智也，因為無智矣。今圣有樂而少，此亦無也?！?/p>
（1）本篇通過墨子與程繁對音樂的討論，強調(diào)圣人治理天下重在事功，反對追求音樂享受。這對批判當(dāng)時統(tǒng)治者的享樂生活有現(xiàn)實意義。
（2）聆：通“鈴”。
程繁問墨子說：“先生曾經(jīng)說過：‘圣王不作音樂?！郧暗闹T侯治國太勞累了，就以聽鐘鼓之樂的方式進行休息；士大夫工作太累了，就以聽竽瑟之樂的方式進行休息；農(nóng)夫春天耕種、夏天除草、秋天收獲、冬天貯藏，也要借聽瓦盆土缶之樂的`方式休息，現(xiàn)在先生說：‘圣王不作音樂?！@好比馬套上車后就不再卸下，弓拉開后不再放松，這恐怕不是有血氣的人所能做到的吧！”
墨子說：“以前堯舜只有茅草蓋的屋子，所謂禮樂不過如此。后來湯把桀放逐到大水，統(tǒng)一天下，自立為王，事成功立，沒有大的后患，于是就承襲先王之樂而自作新樂，取各為《護》，又修《九招》之樂。周武王戰(zhàn)勝殷朝，殺死紂王，統(tǒng)一天下，自立為王，沒有了大的后患，于是襲先王之樂而自作新樂，取名為《騶虞》。周成王治理天下不如武王；周武王治理天下不如成湯；成湯治理天下不如堯舜。所以音樂逾繁雜的國王，他的治績就逾少。由此看來，音樂不是用來治理天下的。”
程繁說：“先生說：‘圣王沒有音樂?！@些就是音樂，怎么能說圣王沒有音樂呢？”墨子說：“圣王的教令：凡是太盛的東西就減損它。飲食于人有利，若因知道饑而吃的就算是智慧，也就無所謂智慧了?，F(xiàn)在圣王雖然有樂，但卻很少，這也等于沒有音樂。”
辯論文格式篇二
【新聞稿的要素】“五個w”“一個h”
“五個w”：who(何人)、what（何事）when（何時）、where（何地）、why（何故）。
“一個h”：how（如何）。
【標準新聞的結(jié)構(gòu)】。
1.標題/導(dǎo)語/主體/結(jié)語,前三者是主要部分。
2.主要采用“倒金字塔”的格式。
3.需先在導(dǎo)語中寫一個新聞事件中最有新聞價值的部分（新聞價值通俗來講就。
是新聞中那些最突出，最新奇，最能吸引受眾的部分），包括5w和1h。
4.通俗地說：
第一段：簡介介紹時間人物地點事件及影響/圓滿成功即可。
第二段：詳細介紹活動過程，同學(xué)們的表現(xiàn)等，要捕捉閃光點，用精彩的語。
言表達出來。
第三段：圓滿結(jié)束（畫上圓滿句號/在熱烈的掌聲中圓滿落幕等）+意。
義（遞進）。
【內(nèi)容要求】。
1.新聞稿內(nèi)容需要詳略得當(dāng)，關(guān)于活動中活躍氣氛的環(huán)節(jié)可稍詳細，便于他人。
修改；
2.稱謂準確：
活動全稱：“國酒茅臺·國之棟梁”20xx希望工程圓夢行動大型公益助學(xué)活動。
助學(xué)金發(fā)放儀式。
嘉賓全稱：頭銜+人名+同學(xué)（校團委秘書處秘書長xx同學(xué)）。
頭銜+人名+職稱（校團委書記王斌副教授）。
榮譽稱號+人名+職稱（數(shù)學(xué)學(xué)院長江學(xué)者羅懋康教授）。
3.新聞稿不應(yīng)帶有強烈的主觀色彩，如“預(yù)?！薄霸浮薄跋嘈拧钡仍~應(yīng)少出現(xiàn)。若需。
表達此類情感，須借他人之口表現(xiàn)，如“大家紛紛表示”等等；
4.出席二字慎用！僅學(xué)校、各學(xué)院主要領(lǐng)導(dǎo)方可使用，如謝和平院士；
5.注意學(xué)院、組織名稱等名詞應(yīng)用全稱，文檔名稱應(yīng)與新聞標題一致；
6.注意稿件寫作問題：錯別字、詞；標點符號錯誤；成語、習(xí)語、詩詞濫用；
長句中詞語搭配不當(dāng)；文章邏輯、結(jié)構(gòu)混亂等基本文書錯誤；
8.注意新聞稿的客觀性：不可因為你是哪一方的而故意偏袒，一定要站在一個。
9.領(lǐng)導(dǎo)排序：基本原則：黨在校前，校在團前；正職在副職前；校在院前。
例：四川大學(xué)校黨委書記楊泉明教授，校長謝和平院士，校黨委常務(wù)副。
書記羅中樞教授，副校長石堅教授，校黨委副書記、紀委書記徐蘭教授，校黨委副書記李向成教授。
ps：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)眾多，而且參加一個活動的領(lǐng)導(dǎo)也是有多種可能，有些職。
務(wù)本身是沒有順序之分的，在加之一些其他因素（諸如活動主辦方等），所以，會使得排序在不同活動中可能會有些不同，但有個很簡單的方法可以解決（去要主持人的主持稿，上面的嘉賓排序一般是沒問題的，因為那個是主辦方出的嘉賓順序，是他們結(jié)合多種因素討論出來的最終結(jié)果）。
【稿件要求】。
1.會議類新聞：要闡明會議的效果和達到的意義，并作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。
2.講座類新聞：要適當(dāng)介紹主講者的背景資料，并較為詳細地敘述講座的內(nèi)容，
闡述講座目的和意義。
3.比賽活動類新聞：需要突出比賽過程、意義和參賽者的表現(xiàn)等重要信息。
4.論壇參觀類活動：除新聞總體要求外，還應(yīng)包括對開展時機、背景等信息的。
介紹（參觀活動需要適當(dāng)介紹參觀地點，并結(jié)合背景闡述參觀活動的意義，對參觀者的教育意義等）。
為同學(xué)們提供的都是比較規(guī)范的新聞稿寫作模式，方便對新聞稿寫作不太熟悉的同學(xué)使用，對新聞寫作感興趣的同學(xué)不必完全按照此模式寫，可適當(dāng)進行自我發(fā)揮。
【格式要求】。
1.標題：居中，黑體。
2.副標題：右對齊，小四號，宋體。
3.正文：首行縮進2字符，小四號字體，宋體。
4.落款：右對齊，小四號字體，宋體。
5.全篇文章均為倍行間距。
6.全篇文章都不加粗漢字字體為宋體，英文和數(shù)字字符的字體為timesnew。
roman。
【稿件常見錯誤】。
1.日，由武侯區(qū)青少年空間的胡鋼老師主講了第一期pop手。
繪海報干訓(xùn)會，取得了良好的效果，（。）。
2.相信他們在今后的工作中通過，一定可以（刪）繪制出精美的海報。
3.籃球賽的決賽在江安校區(qū)2號體育場順利舉行。
4.20xx年10月20日中午為了能夠讓團員更加了解中國共青團和。
更好的適應(yīng)大學(xué)生活，制造學(xué)院（全稱）（分）團委學(xué)生會舉辦的20xx-20xx年度團校開幕式暨第一期授課在綜合樓c座107教室順利舉行。
5.鼓舞了同學(xué)們。
6.“了”的濫用。
1)首先，志愿者們搜集來各種廢舊紙箱，拼裝粘貼，變廢為寶，從。
第一步就秉承保護環(huán)境的原則。
2)她在深刻分析了（刪）目前大學(xué)生就業(yè)特點的同時。
7.“的”“地”“得”的使用。
1)活動工作人員耐心。
2)活動進行。
3)堅強生活下去。
8.“近”，“進”的使用。
1)在將。
2)讓環(huán)保走進生活，走。
共青團四川大學(xué)委員會秘書處信息管理中心制。
二〇一三年十一月二十六日。
辯論文格式篇三
“我們都有一個地方，這個地方叫做——中華文明”，這是中國人最喜歡的一首歌曲。這首歌唱的是中華文明的一片天地，中華文化的瑰寶。
中華文明源遠流長的歷史淵源流長，博大精深的文化傳播過程，是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。它們的內(nèi)容豐富而深刻，內(nèi)容涵蓋了文人雅士，學(xué)者，詩人、文學(xué)家，還文學(xué)家，等許多知識，為我們中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
在我們身上也有著許多優(yōu)秀的文化品種。
有的是傳統(tǒng)文化，是中華文明的源泉，是中華傳統(tǒng)文化的靈魂……。
中華文化源遠流長，源遠流長，我們要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，使它成為一種風(fēng)流人物，成為中華民族的驕傲。
在我們身上有許多優(yōu)秀的文化品種，如：文武雙全的岳飛、文質(zhì)彬彬的周瑜、文韜武略的范仲淹等，中華文化源遠流長，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，讓它成為一種風(fēng)流人物，成為中華文明的一個重要部分，讓它成為中華文明的一個重要組成部分，成為一種風(fēng)流人物。
辯論文格式篇四
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細內(nèi)容請看下文。
摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，要求扼要地說明研究工作的目的、研究方法和最終結(jié)論等，重點是結(jié)論，是一篇具有獨立性和完整性的短文，可以引用、推廣。
關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作計算機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題分析，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》)。
關(guān)鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組，通常以與正文不同的字體字號編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個，多個關(guān)鍵詞之間用分號分隔，按詞條的外延(概念范圍)層次從大到小排列。
關(guān)鍵詞一般是名詞性的詞或詞組，個別情況下也有動詞性的詞或詞組。
應(yīng)標注與中文關(guān)鍵詞對應(yīng)的英文關(guān)鍵詞。編排上中文在前，外文在后。中文關(guān)鍵詞前以“關(guān)鍵詞：”或“[關(guān)鍵詞]”作為標識;英文關(guān)鍵詞前以“keywords：”作為標識。
關(guān)鍵詞應(yīng)盡量從國家標準《漢語主題詞表》中選用;未被詞表收錄的新學(xué)科、新技術(shù)中的重要術(shù)語和地區(qū)、人物、文獻等名稱，也可作為關(guān)鍵詞標注。關(guān)鍵詞應(yīng)采用能覆蓋論文主要內(nèi)容的通用技術(shù)詞條。
辯論文格式篇五
結(jié)果如何呢?直至dsl因故停辦，城中村裸辯隊全勝，基本都是虐殺。
老僵尸他們打表演賽，準備時間一般都很短，早年的世錦賽他們真正的準備時間其實只有一個小時。今年江蘇廣電的活動因為要上媒體，所以準備時間稍微長了一點，但也就一個晚上而已，但這不妨礙老僵尸們把一個很無聊的辯題打得很有深度。
裸辯這個東西，靠的主要是【經(jīng)驗】，這種經(jīng)驗不是簡單的“對形式比較敏感”，而是在長期的訓(xùn)練和實戰(zhàn)中，對思維、邏輯、語言組織、反應(yīng)的錘煉，帶來的優(yōu)勢，從而對立論、操作、反駁非常熟悉。一般情況下，有經(jīng)驗的老辯手裸辯能輕松吊打比他弱一級的辯手，這是非常正常的現(xiàn)象。
知識積累當(dāng)然是有用的，主要體現(xiàn)在高水平辯手(這里的高水平至少是羅斌級)的裸辯對決中，他們的邏輯、語言表達都非常強，這時候比拼的就是知識積累，但題主問的應(yīng)該不是這種。對于一般層級的辯手的裸辯來說，知識積累沒有經(jīng)驗?zāi)敲粗匾?/p>
尤其虐菜的時候，老辯手反復(fù)追問下面兩個問題，大一的辯手就會擋不住：
“真的是這樣嗎?你有什么證據(jù)能證明你的論點?”，然后用嫻熟的技巧質(zhì)疑證據(jù)或者否認樣本來源或者否認樣本科學(xué)性或者否認統(tǒng)計口徑科學(xué)性，這并不難。
“是這樣又怎么樣呢?你的論點能說明什么問題?”主要是切斷論點和辯題的關(guān)聯(lián)性，這需要一定的邏輯功底，但對于老辯手來說也不難，找到幾個歸謬就好了。
甚至，沉浸在裸辯還會帶來很多危害，尤其對于小辯手來說，學(xué)習(xí)裸辯不見得是好事。我見過不少小辯手最后變成了滿嘴套話的可怕模樣。打辯論，還是踏實一點比較好。
辯論文格式篇六
古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
題目是科技論文的必要組成部分。它要求用簡潔、恰當(dāng)?shù)脑~組反映文章的特定內(nèi)容，論文的主題明白無誤地告訴讀者，并且使之具有畫龍點睛，啟迪讀者興趣的功能。一般情況下，題目中應(yīng)包括文章的主要關(guān)鍵詞。題名像一條標簽，切忌用較長的主、謂、賓語結(jié)構(gòu)的完整語句逐點描述論文的內(nèi)容，以保證達到“簡潔”的要求;而“恰當(dāng)”的要求應(yīng)反映在用詞的中肯、醒目、好讀好記上。當(dāng)然，也要避免過分籠統(tǒng)或嘩眾取寵的所謂簡潔，缺乏可檢索性，以至于名實不符或無法反映出每篇文章應(yīng)有的特色。題名應(yīng)簡短，不應(yīng)很長，一般不宜超過20個漢字。
辯論文格式篇七
首先，百般變化，樹上開花也是萬變不離其宗。比較性辯題的五種比較方法都有：邊際法（比增量）、歸零法（比存量）、關(guān)系法、矛盾法、關(guān)鍵因素法。就我所知，這也是目前為止，辯論賽（甚至論文中）出現(xiàn)過的僅有的5種方法。
一般情況下，
對于初學(xué)辯論者而言，大家會采用的手法是優(yōu)缺點羅列或關(guān)鍵點的羅列。例如，說甲比乙好時，指出甲的四個優(yōu)點，指出乙的兩個優(yōu)點，進而顯示甲的優(yōu)點比乙多。但是，實際上，點的個數(shù)無法比較。兩個優(yōu)點沒準可以細分，細分成五個小點。至于關(guān)鍵點羅列，例如說甲比乙重要，則有人會指出沒有甲就活不下去、沒有乙還能茍延殘喘，進而論證甲比乙重要。如果真的能構(gòu)建這樣的情況，倒也未嘗不可。但是這種情況很難出現(xiàn)。因為，列入辯題的比較雙方往往不會出現(xiàn)一個可有可無、一個必不可少的情況，畢竟出題人的智商絕大部分情況下是正常的。
那么，排除以上兩種最容易想到的比較方法外，個人認為，還有兩種是可以試著使用的比較方法。
第一，利用普遍接受的比較尺度。例如，心理學(xué)中有馬斯洛層次理論，這就是一個比較尺度，將不同事物對人們的重要程度和帶給人們的幸福感劃分了等級與層次。那么，如果一個東西可以帶給人們第一層次的需求，而另一個東西不僅可以部分滿足第一層次、還能部分滿足第二層次的需求，那么就可以說后者比前者更重要、更好。在這里，我們將辯題中比較的雙方，轉(zhuǎn)化成了人們需求層次的比較;而至于為什么自我實現(xiàn)比溫飽安全處于更高的層次，這個，我們就可以不用論證了，因為這是心理學(xué)中普遍公認的結(jié)論。
第二，將比較細分。具體說來，有兩種不同的細分。
其一，對比較對象進行細分。例如，在求助版有人提出了一個辯題，“高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/弊大于利”。這時，如果覺得不方便直接比較，那么可以對比較對象進行細分，即所謂的利弊是對誰而言的?這樣一來，我們可以分出三個層面，一是對高校自身而言，二是對高校的服務(wù)對象――學(xué)生而言，三是對那些與高校不存在直接聯(lián)系、只存在間接聯(lián)系的社會發(fā)展而言。細分之后的一個好處，就是在于比較容易找到至關(guān)重要的點。例如，正方可以說，對高校而言，產(chǎn)業(yè)化后雖然短期內(nèi)元氣大傷，但終究能活下去;而不產(chǎn)業(yè)化，以現(xiàn)在的發(fā)展趨勢，高校最終會走上絕路......。這樣就可以論證對高校自身而言，產(chǎn)業(yè)化利大于弊。反方亦然，其它兩點也可以此類推。如果不進行這樣的細分，恐怕我們很難泛泛地找出這種比較點。
其二，對比較內(nèi)容進行細分。例如，樓主提到的“男人/女人更有本事”這樣的辯題，比較內(nèi)容是人們的本事。直接比較不好比的話，我們就可以細分，分為事業(yè)和家庭。先論證在事業(yè)上，男人還是女人更有本事;再論證家庭中，男人還是女人更有本事。
當(dāng)然，需要指出的是，不論是對比較對象進行細分，還是對比較內(nèi)容進行細分，細分之后，在某種程度上依然存在著樓主困惑的問題，即如何比較。但是從辯論技巧的角度來講，細分之后存在著兩點好處。其一，可以便于使用一些絕對性的判斷。我們知道，很多事情，對于整個社會、整個國家、整個民族而言，難以判斷其對錯好壞;但是，如果細化到某一個特定群體，可能就比較容易判斷一件事情該不該做、是利大還是弊大了。其二，可以便于劃分戰(zhàn)嘗攻守皆宜。例如，關(guān)于男人/女人更有本事，反方可以守住家庭這半壁江山，然后跟正方去爭在事業(yè)層面女人是否比男人更有本事。這樣一來，反方就算在事業(yè)戰(zhàn)場上沒有爭過正方，那也不過是打個平手而已，因為自己畢竟還有半塊陣地。而一般的初學(xué)者，往往會被對方牽著走，即對方攻擊哪里、自己就防御哪里，忘了圍魏救趙的手段。當(dāng)對方進攻“在事業(yè)層面女人也比男人更有本事”時，能不僅想到反駁，更能想到進攻家庭層面、指出“在家庭層面女人未必就比男人更有本事”，這樣的辯手已經(jīng)可以算是老手了，在校內(nèi)賽或新生賽中不常見。
此外，關(guān)于比較對象和比較內(nèi)容的細分，除了需要注意如何細分有利于自己的攻防外，還需要注意細分的.方法是否足夠合理。一般說來，細分的層面不應(yīng)太多，以二至四個層面為宜，太多了則全場比賽會很零散，自己也容易首尾不能兼顧。而且，不同層面之間要盡可能少的重疊，否則對方進攻時，自己容易混亂，不知道應(yīng)該用哪個層面的觀點進行防御。此外，所有層面之總和必須涵蓋所有。否則，對方會說“就算你那幾個層面都站得住腳，也不能說明......，因為還有遠遠比那幾個層面重要得多的一個層面，.......”。用數(shù)學(xué)的語言來說，就是幾個層面之間的交集要盡可能趨近于零，而幾個層面的并集要盡可能趨近于全集。
最后，補充說明一點，就是有些辯題，沒有以比較性辯題的形式出現(xiàn)，但實際上暗含比較。例如，含“應(yīng)該”等等字眼的辯題，如果雙方在合理性和可行性上都成立，那么這時的“應(yīng)該”就是一種權(quán)衡與比較了。例如“大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該先就業(yè)/大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該先考研”。對于畢業(yè)生而言，就業(yè)和考研的合理性與可行性都成立，那么辯題的關(guān)鍵就在于比較哪條路更能成就人生、哪條路更有利等等，實際上轉(zhuǎn)化成了一個比較辯題。
那么又該如何對兩種模式進行比較呢?常見的比較方式有三種，一是缺失性比較，二是矛盾比較，三是邊際比較。
缺失性比較是最為新手所喜愛的，最經(jīng)典的類比就是給你一個雞蛋到火星上也孵不出雞蛋，另一方說，給你一個石頭再好的條件也一樣孵不出雞蛋。這里首先必須強調(diào)，缺失性比較在絕大多數(shù)辯題中都是不適用的，缺失性比較唯一一種適用的情況是兩個比較項，一個比較項是達成目標的必要條件，而另一個不是，那么作為是必要條件一方可以采用缺失性比較來證明本方比較項更為關(guān)鍵或更為重要。但一般腦子正常的人出的辯題都不會出現(xiàn)這種情形，所以要提醒廣大新手一般不要使用缺失性比較，當(dāng)對方使用時則要果斷指出對方比較是不合理的。
矛盾比較也是大家使用比較多的一種比較方式，這種比較方式的模式是，當(dāng)兩個比較項發(fā)生二者取其一的矛盾時，如何取舍就能夠判斷哪個更重要。最經(jīng)典的案例當(dāng)然是老婆和老媽同時掉河里你先救誰。但使用矛盾比較法必須注意一點，就是兩個比較項確實存在矛盾，如果是人為構(gòu)建的矛盾，那么就需要考量構(gòu)建的合理性問題了，比如在上述辯題中，生態(tài)崇明建設(shè)問題就比較適用于矛盾比較法，而防治太湖水污染就不太適用矛盾比較法。濫用矛盾比較很容易被對方攻擊你方虛設(shè)前提。
上述兩種情況可以看作是比較方式的特殊情形，真正適用面最廣的通法恰恰是大家實戰(zhàn)應(yīng)用最少的邊際比較法。邊際比較是經(jīng)濟學(xué)中的概念，是對兩種行為邊際效益的比較，而邊際效益簡單講就是投入一單位所產(chǎn)出的量。舉個例子，如果你吃一單位饅頭可以上升3點幸福感，而吃一單位面條可以上升5點幸福感，那么我們就可以判斷吃面條比吃饅頭更好。邊際比較法在兩種模式比較中有著最廣泛的應(yīng)用，在上述辯題中我們可以把問題看成把同樣的投入放在提高技術(shù)上還是放在提高管理上能夠更有效節(jié)約成本;把同樣的投入是放在提高道德水平上還是提高法治建設(shè)上能夠更大提高社會和-諧度等。在這里我們還要注意一點就是邊際比較法是一種實用性很強的比較方法，所以他的比較環(huán)境也需要相對固定，所以在使用邊際比較法的時候通常需要先確定比較的環(huán)境，一般就是選擇當(dāng)下環(huán)境，所以在使用邊際比較法之前先要對當(dāng)下這個比較環(huán)境有非常清楚的了解，比如我企業(yè)在技術(shù)和管理方面分別已經(jīng)達到怎樣的水平，進一步提高技術(shù)或管理分別需要多大的成本等，然后再使用邊際比較法就能無往而不勝了。
比較型辯題的標準制定。
前兩天在進行培訓(xùn)的時候，有位同學(xué)突然問到比較型辯題，怎么樣制定標準才行。當(dāng)時沒對這個問題作什么思考，現(xiàn)在提出一些制定標準的簡單方法吧。
標準的制定，可以使比較型辯題簡化，其原因就是比較型辯題中有兩個變量。你把其中一個變量去掉，單說另一個變量，這樣就是停住一方看另一方。雖然有時候可能會比較有力，但終究在邏輯上是說不過去的，因為兩個變量都是在不斷變化的，根本就不存在一方變而另一方不變的情況。這樣根本就無法得到準確的答案。
標準實際上是把兩個變量變成了一個變量，只要你能達到這個標準，那我就說你怎么著了。只有一個變量在變化，比兩個變量要容易把握得多。
一般來說，在制定標準的時候，都要考慮到辯題中的主體。比如說我們要去辯大學(xué)生打工的利弊，那我們就要考慮打工對大學(xué)生的利弊影響;要辯大學(xué)生學(xué)習(xí)重要還是實踐重要，那就要看學(xué)習(xí)與實踐能對大學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響……其他的比較型辯題，大家也可以作一個類似的考慮，每個比較型的辯題，都會有一定的主體存在。在這樣的辯題中，如果能夠拋開要進行比較的兩個項，而抓住辯題的主體來考慮問題，那標準制定就容易多了。
然后，我們再來看主體的需求。再拿那個大學(xué)生打工利弊的辯題來作例子，一個人到大學(xué)里，他的目標是什么?注意，這里的目標不是說你要來做什么，而是在你大學(xué)畢業(yè)之后，你想達到一個什么樣的程度。
好，下面我們可以總結(jié)一下：大學(xué)生打工利弊的標準是：
打工能不能幫助大學(xué)生完成自己的大學(xué)目標。
辯論文格式篇八
星期二下午4點鐘，我們在教室里舉行了辯論會：“小學(xué)生該不該騎車”。
我是在正方，正方為不支持。而我的好朋友在反方，她支持騎車。
我先站了起來，說：“小學(xué)生不應(yīng)該騎車，《國際交通法》有規(guī)定，未滿十二歲不能騎車。”
反方馬兆軍站起來反駁：“可是，如果家遠呢？騎車方便，快捷，環(huán)保，是可行的。”
我又說了：“可長時間持續(xù)騎車，容易腰酸背痛。并且，我們反應(yīng)能力不強，很容易發(fā)生事故?！?/p>
“可這樣會節(jié)省家長精力呀！”田鎮(zhèn)源開口了。
我們正方議論紛紛，實在找不出合適的理由來了。
宋欣歌我的好朋友站了起來，說：“如果你騎自行車，家長一定不會放心，這樣，他們擔(dān)心你，他們的心會懸著。不會全身心投入工作，這也叫節(jié)省精力？”
咦，欣歌，你是正方還是反方？
馬兆軍又提出了一連串的問題，楊儲寧都駁回去了。
最后，我們正方齊心合力，團結(jié)一心……駁倒了馬兆軍。
一會正方壓倒反方，一會反方壓倒正方……。
這時，時間到了。真是精彩！
我覺得，我表現(xiàn)并不好，以后，我一定要把自己鍛煉的伶牙俐齒、口若懸河、妙語連珠、對答如流、侃侃而談、唇槍舌劍、滔滔不絕、語驚四座。哼！鎮(zhèn)倒他們！嘿嘿。
辯論文格式篇九
華夷之辯又可以稱為夏夷之辯，主旨就是華夏族和夷族的區(qū)別。
“華”和“夏”指的是華夏族?！叭A”和“夏”有“華夏族”之意，這是后起的意思，那“華”和“夏”的本義是什么呢？歷來的學(xué)者認為“夏”的本義有二：一是地名，一是華美之義。
禹受封為夏伯，根據(jù)孔穎達所注的〈尚書〉“顓頊以來，地為國號”，因此在禹子啟建立夏朝時，便沿用此|“夏”號，金景芳說：“夏也叫做大夏，原為地名，自啟憑借父禹的基業(yè)奪取^v^在這里建立了以華夏族為基礎(chǔ)的奴隸制度的國家后，才變成歷史上的一個朝代的名稱”。這樣以居住地為姓氏或是部落名稱的例子在上古時期很多，如顓頊因初居高陽，而稱為高陽氏，帝嚳曾因初居于高辛而稱為高辛氏，堯因初居于陶后又居于唐，而稱為陶唐氏或稱為唐堯，舜因初居于虞而稱為有虞氏，夏的情況亦是如此，夏朝的這種朝代的命名方式表明了夏時血緣關(guān)系的沒落和地緣關(guān)系的建立，夏朝的建立不再以血緣也就是不再以血統(tǒng)為基礎(chǔ)，而是以地理位置和文化的差異來編制和劃分國民。
《爾雅，釋詁》曰：“夏，大也。”《尚書》云：“冕服采章曰華，大國曰夏?！薄渡袝氛x曰：“冕服采章對被發(fā)左衽，則為又光華也，釋詁云：‘夏，大也，故大國曰夏，華夏，謂中國也’”，從上面的可以看出，“夏”的意思是“大”或者“大國”的意思。這些都是因為夏朝的建立后，夏國無論是在管理的人口和管轄的區(qū)域和文化方面都非其他的方國可比，“夏”的含義也就由原來的“夏地”變?yōu)椤按蟆被蛘摺按髧薄?/p>
《禹貢》云：“羽畎夏翟。”這里的“翟”是雉名，“夏翟”即五彩之旌旗；《周禮。天官》：“秋染夏?！辟Z公彥疏：“秋染夏者，夏謂五色，”這些“夏”的意思均為“華美”的意思。
關(guān)于“華”的本來的意思，有如下的記載：
《詩.周南.逃夭》：“灼灼其華?！薄痘茨献?時則訓(xùn)》：“桃李始華?！边@些“華”都是“花”或者“開花”的意思。
在古代，“華”同“花”，“化”同“花”，“華”又同“化”。
“化”為何意？《華嚴經(jīng).音義上》：“教成于上而易于下，謂之化”，許慎釋“化”為“教行也”。因此，“化”就是“教化”之意，“華”同“化”，也就是說“華”有教化的含義，教化則必然要和“文”聯(lián)系到一起來，“華”其實就是要以“文”而“化”之。
“華”同“夏”，“華”和“夏”的意思可以通用，所以，“華”，“夏”，“華夏”，“中華”的意思都有“教化”的意思?！短坡擅枇x釋義》有言：“中華者，中國也，親被正教，自屬中國，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮義，故謂之中華?！边@里對中華的解釋很精辟，把是否自屬中國諸華夏族，是否屬于中華的標準定義為是否“親被正教”也就是是否奉行中華文化傳統(tǒng)，一言以辟之，無論是何族，只要繼承中華文化，也就可以成為中華成員，亦即成為華夏族。
二、華夷之辯的“夷”的意思。
早在殷朝的甲骨文中就有了“夷”的記載。甲骨文“尸”“兒”就是“夷”，郭沐若說：“甲骨文1183片，‘貞尸方不出’，尸方者，夷方也；甲骨文1130片中的‘伐兒方’，兒方當(dāng)即夷方?！痹S慎的《說文解字》對“夷”的解釋是：“夷，平也，從大，從弓，東夷人也”。
“夷”原是華夏族族對非華夏族民族的統(tǒng)稱，這個“夷”意是廣義上的“夷”，從《禹貢》，《詩經(jīng)》，〈淮南子〉等文獻中可以看出只要是不同于華夏族的民族，不管是在什么方位都統(tǒng)統(tǒng)以“夷”來稱呼，如《尚書.大禹謨》：“無殆無荒，四夷來王。”《淮南子.愿道訓(xùn)》：“禹施之以德，海外賓伏，四夷鈉服?！薄睹娬x》：“幽王時，四夷交侵，中國皆叛?！边@些“夷”均帶有“四”字，則“夷”者是四方非華夏族的統(tǒng)稱。從西周開始，“夷”又多指東方之民，即是“東夷”，這個是“夷”的具體化。
史料上具體的非東方的夷有：
北方的畎夷，《竹書紀年》：“帝癸（夏桀）即位，畎夷入歧?！?/p>
西方的昆夷，《詩.大雅.采薇》序云：“文王之時，西有昆夷之患?！?/p>
南方的夷，《春秋公羊傳注疏》：“南夷與北狄交，中國不絕若線?！?/p>
這些都可以看出，“夷”是四方的民族的統(tǒng)稱，非僅指東方之民族，周朝有“東夷，北狄，^v^，西戎”之說，這個時候的“夷”又演變?yōu)橛袑Ｖ笘|方的非華夏民族之意，這個是狹義上的“夷”，但是廣義上的“夷”仍繼續(xù)沿用，直到現(xiàn)代。
三、“華”和“夷”的區(qū)別。
關(guān)于“華夏族”和“夷族“的民族特征和區(qū)別，史料為我們提供了很詳細的記載。
《禮記.王制》：“中國夷狄五方之民，皆有性也，不可推移。東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣；南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣；西方曰戎，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中國夷蠻戎狄，皆有安居，和味，宜服，利用，備器，五方之民，語言不通，嗜欲不同。”從名稱（夷狄戎蠻中國），方位（五方），飲食，服飾，居住等方面指出中國夷狄戎蠻的特征和區(qū)別。文中的“雕題”是指刻其肌膚以丹青涅之，和“文身”差不多，“交趾”就是足相向，是南方人不穿鞋子跣足的反映。
《左傳》襄公十四年，諸侯會于向，戎子駒支曰：“我諸戎飲食衣服，不與華同，摯幣不通，語言不達?！?/p>
《淮南子.墜行訓(xùn)》：“東方，其人兌行小頭，隆鼻大嘴鳶肩企行，長大早知而不壽；南方，其人修行兌上，大口決齜，早壯而夭；西方，其人面未僂，修頸印行，勇敢不仁；北方，其人翕形短頸，大肩下尻其人愚蠢禽獸而壽，中央四達，其人大面短頸，美須惡肥，惠圣而好治?！?/p>
從上述的史料可以看出，地域上華族大體上居于中華的中部，夷狄戎蠻基本上居于諸夏的`四方，“華”和“夷”無論是在文化，語言，風(fēng)俗，飲食，服飾，甚至是在人形方面都有著非常明顯的特征和區(qū)別。
四、華夷之辯的內(nèi)容。
史料中關(guān)于華夷之辯的內(nèi)容主要有如下幾個方面：
首先是諸夏一體的意識。
《春秋》：“內(nèi)諸夏而外夷狄?！薄安灰灾袊鴱囊牡?，不與夷狄之執(zhí)中國也?！?/p>
《春秋左傳正義》齊管仲云：“戎狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也。”
這些其實都是要明確諸夏諸國乃一體，諸夏國家之間應(yīng)該不分彼此，應(yīng)該相互幫助相互扶持，相親相愛。西周以來特別是春秋時期正是夷狄戎蠻勢力壯大，影響到諸夏發(fā)展生存的時期，華夏族面臨歷史上從未有過的嚴重的非華夏族的入侵。周王室的東遷，就是在狄戎滅亡西周的形勢下的不得以之舉。這個時期，北方的山戎活躍于我國的北部地區(qū)，并且深入于今天的山西，河北中部以及黃河以南，和中原諸夏頻繁戰(zhàn)爭。周桓王六年（公元前7）北狄伐鄭，十四年（公元前7），北狄伐齊，惠王十三年（公元前664年），山戎病燕，十五年（公元前662年），狄伐邢，十七年（公元前661年），狄伐衛(wèi)，襄王二年（公元前650年），狄滅溫。南方自稱“蠻夷”的楚國也北上中原與諸夏爭奪霸權(quán)，相距滅掉淮河流域和南方許多諸夏國家，春秋時期諸夏在這種受到四方民族，特別是來自北方和南方的異民族的壓力下，許多諸夏之國和諸夏之民和諸夏之地亡于夷狄戎蠻，諸夏民族意識，民族認同在和夷狄的交戰(zhàn)中得到強化，“華夷之辯”就是在這種民族危機的形勢下不斷豐富深化。
其次是貴“華”賤“夷”，以“華”為貴，以“夷”為賤，貶低蔑視非華夏族的民族。
《論語注疏》有云：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?/p>
《禮記正義》云：“東夷，北狄，西戎，^v^，雖大曰子?！?/p>
周大夫富辰云：“狄，豺狼之德也?！?/p>
“華”貴，“夷”踐，是“華夷之辯”中的主要內(nèi)容，“華”貴“夷”踐，其實就是以華夏的文化，禮儀制度為貴，貶“夷俗”，確立“夷”必須從“華”的觀念。
再次是“要服”“荒服”之制。
周穆王時祭公謀父云：“先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者亨，要服者貢，荒服者王，日祭，月祀，時亨，歲貢，終王。”“要服者貢”就是向周天子貢獻物品，“荒服者王”就是要承認天子的統(tǒng)治地位，所謂的“終王”即每代戎狄之君繼位，要朝見周天子，周天子新王繼位也要覲見，以表示對周天子的臣服關(guān)系。如夷狄之君未按照周天子指定的“要服”“荒服”規(guī)定做，周天子就“修名”“修德”，即以尊卑職貢之分和感之以德，使其來貢來朝；“修名”“修德”仍不來者，就要“修刑”，就是要以武力戰(zhàn)爭來“刑誅”，甚至要滅其國，亡其民。
五、儒家的華夷之辯。
讓我們來看看先圣是如何看待華夷之辯的：
孔子作《春秋》曰：“夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之”，也就是說，夷狄到了中原地區(qū)，習(xí)用了華夏文化習(xí)俗，他們就成了華夏族，而中原華夏族如果進入了邊遠地區(qū)，習(xí)用了夷狄的文化習(xí)俗，他們就成為了夷狄，是夷狄還是華夏不在于血統(tǒng)，而在于所習(xí)用的文化，就是說華夷之辯不是血統(tǒng)上的區(qū)別而是文化上的差異。
孟子繼承了孔子的這樣的民族區(qū)別的觀念，進一步提出“中國圣王無種說”，認為中國的任何一個民族只要他有志氣有才能，都可以統(tǒng)治中華成為圣王正統(tǒng)，他說：“舜生于諸馮，遷于負夏，卒于鳴條，東夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也。”更強調(diào)要“以華變夷”，反對“以夷變?nèi)A”這里的“變”是“改變”的意思，就是要用華夏的文化禮儀制度來改變四夷的文化禮儀制度，把四方之民納于華夏文化之下，化“夷”為“華”，也就是主張民族同化融合。
六、華夷之別非血統(tǒng)之別乃文化之別。
華夷之辯也就是華夷之別，華夏族和四夷之間的區(qū)別不是血統(tǒng)上的區(qū)別乃是文化上的不同。原本是夷狄戎蠻民族，在和華夏族接觸的過程中習(xí)用了華夏的文化禮儀制度，從而認同華夏族，就會轉(zhuǎn)變成為華夏族，這個就是由“夷”變成“華“；原本是華夏族的因為僻處四方，和中原諸夏不相往來，習(xí)用諸夷狄的文化禮儀制度，就會給排除出諸夏之列，不在以華夏族來對待，這個就是由“華”變成“夷”。因此無論血統(tǒng)本來是“華”還是“夷”，只要習(xí)用華夏族禮儀，就可以成為諸夏；只要屏棄了華夏族之禮儀，就可以歸之為“夷”。
觀之前面的“華”“夏”“夷”的意思與華夏族和夷狄戎蠻的民族特征和區(qū)別，可以看出華夏族和其他非華夏族的區(qū)別其實是以文化為基礎(chǔ)，不是以血統(tǒng)來區(qū)別，“華”者，化四方民族也！
民族的定義是“具有相同的地域，共同的語言，共同的經(jīng)濟生活和表現(xiàn)在共同的文化上的共同的心理素質(zhì)的人們共同體?！庇^察民族形成的歷史，形成民族的首要條件就是以血緣（血統(tǒng)）關(guān)系為紐帶的氏族的瓦解，因此民族的根本性是文化，“華夷之辯”實質(zhì)就是不同民族之間的文化高低之辯，非血統(tǒng)之辯。
先秦和隨后的史料中關(guān)于“華”變成“夷”的記載頗多。舉其要者由“華”變成“夷”：
《史記.五帝本紀》有云：“流共工于幽陵以變北狄，放o兜于嵩山以變^v^，遷三苗于三危以變西戎，殛鯀于羽山以變東夷。”o兜，三苗的族屬歷來多有爭議，但是共工和鯀的族屬，則多認為是華夏族，共工和鯀原為華夏族，后來因為共工和鯀及其部分后人因為戰(zhàn)爭失敗的緣故（流，殛）僻處于于四方，不和中原諸夏相往來，棄華夏禮儀不用，習(xí)用諸夷之文化，由“華”變成“夷”。
《史記.匈奴傳》云：“匈奴其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維，桀崩，其子淳維妻其眾妾，遁于被野，隨畜轉(zhuǎn)徙，號葷育，逮周日盛，曰獫狁?！?/p>
《魏書.序紀》云：“后魏之先，出自黃帝，黃帝之子曰昌意，昌意少子，受封北國，其后世為君長，統(tǒng)幽都以北，廣漠之野，黃帝以土德王，北俗謂為拓，謂后謂跋，故以為氏（拓拔氏）?！?/p>
七、從楚國民族認同來看“華夷之辯”
按照中國的史書記載，楚人原為華夏族，但是在春秋時期，根據(jù)當(dāng)時的記載，楚國人多認為自己是蠻夷，不是華夏族，到了戰(zhàn)國時期，楚國人才又再次認為自己屬于華夏族，從史料的記載來看，則楚國經(jīng)歷了由“華”變成“夷”，再由“夷”變成“華”的過程，這也為我們提供了華夷之辯乃文化之辯，非血統(tǒng)之辯的依據(jù)，即是，華夷的區(qū)別是文化，不是血統(tǒng)。
1、楚國的來源是華夏族。關(guān)于楚人的來源，中國的史料都一致認為楚人乃黃帝之后，尤其以《史記》的記載最為詳細。
《史記》云：“楚之先，出自帝顓頊高陽氏。黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生重黎，因其能光融于天下，故命之為祝融，重黎死，其弟吳回繼為祝融，吳回生陸終，陸終生季連；季連，羋姓，楚乃其后也，周文王時，季連苗裔鬻熊事文王，成王時，封鬻熊之后熊鐸于荊蠻之地?！?/p>
從以上的記載來看，則楚國從血緣關(guān)系上而言是屬于華夏族。
2、西周春秋時，楚國在民族認同上已由“華”變成“夷”，民族屬性已是^v^，這個時期，楚國又多稱為蠻荊，荊或者蠻。關(guān)于楚國自己認為是蠻夷和中原諸夏認為楚國是蠻夷的記載，春秋和戰(zhàn)國初期的史料頗多。如《詩.采豈》曰：“愚而蠻荊，大國為誰誰，顯允方叔，征伐獫狁，蠻荊來服?！?/p>
周夷王時，楚君熊渠興兵伐庸和揚粵，至于鄂，自以為乃“蠻夷”，“不與中國之號溢”。
楚武王三十五年（公元前706年，周恒王是四年），楚伐隨。隨曰：“我無罪也?！背唬骸拔倚U夷也，今諸侯皆叛，或相侵，或相殺，我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室，尊我號?！?/p>
楚文王六年（公元684年），秋九月，《春秋》云：“荊敗蔡師于莘，以蔡侯獻舞歸。”荊，楚國也；獻舞，蔡侯名；以獻舞歸，即是蔡侯為楚國俘獲而去。孔子云：“何不言獲，不與夷狄之獲中國也?！笨鬃诱J為楚國乃夷狄之國。
《史記.楚世家》：“楚成王六年（公元前671年），楚使人獻周惠王，惠王曰：“鎮(zhèn)爾南方夷越之亂，無侵中國?！敝芡跏乙嗾J為楚國乃夷也。
楚成王十六年（公元656年），楚與齊盟于召陵，《春秋公羊傳》云：“楚有王則后服，無王則先叛，夷狄也，而亟病中國?！?/p>
楚成王十六年（公元前639年）秋，《春秋公羊傳注疏》云：“宋公，楚子，陳侯，蔡侯，鄭伯，許男，曹伯會于霍。宋公與楚子期以乘車之會，宋公子目夷諫曰：‘楚，夷國也，強而無義，請君以兵車會往。”
《國語》云：“楚大夫王孫圉聘于晉有言‘楚雖蠻夷，不能寶也?！?/p>
從這些史料記載可以看出在春秋時期，不僅諸夏國家把楚國當(dāng)成蠻夷，不屬于華夏族之列，楚國的君主和大臣也都把自己當(dāng)成是蠻夷。之所以出現(xiàn)這樣的民族認同，主要是因為楚國的國土在蠻夷之地，楚國即使原來在血統(tǒng)上是華夏族血統(tǒng)，但是因為封國于荊蠻之地，僻居于南方，與當(dāng)?shù)氐摹癪v^”“荊蠻”民族有教多的接觸，其國四周均是蠻夷之人，其統(tǒng)治的國民也多是蠻夷之人，在這種的地理大環(huán)境下，語言，文化，禮儀制度，習(xí)俗等各個方面深受當(dāng)?shù)氐男U夷之俗所影響，慢慢地同化于當(dāng)?shù)氐男U夷。
3、春秋末期開始，楚國的民族認同開始發(fā)生變化，掀開了由“夷”變成“華”的過程，這個時期，關(guān)于楚國的族屬記載的史料有楚莊王時，楚大夫曰：“若民煩，可教訓(xùn)，蠻夷戎狄其不賓也久，中國所不能用也?！背_始把自己和蠻夷戎狄區(qū)別開來。
《韓詩外傳》云：“越王勾踐使廉稽獻民于荊（楚），荊使者曰：‘越夷狄之國也，臣請欺其使’?！?/p>
從上面的記載可以看出，這個時候的楚國已把自己當(dāng)成中國之人，認為自己是華夏族，開始把自己和蠻夷區(qū)別開來。到了戰(zhàn)國時期，記載楚國自己認為是中國之民，屬于華夏族的記載就更多了，在此不一一列舉。之所以有有這樣的一種民族認同上的改變，原因主要是因為這個時候各國之間的戰(zhàn)爭不斷，國與國之間的交流和了解也在不斷地深化，楚國通過戰(zhàn)爭的方式兼并了淮水流域的眾多的諸夏國家，和諸夏的文化的交流也就隨之?dāng)U大，特別是從楚莊王北上和中原諸夏國家爭奪霸權(quán)，華夏的各種文化禮儀開始大量地影響楚國原有的蠻夷文化，楚國的民族認同也就開始了由“夷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭A”的過程了。直到最終認為完全華夏化。
從楚國的由“華”變成“夷”，再由“夷”變成“華”，我們可以認識到，民族的認同是一個變動的過程，決定民族屬性的本質(zhì)東西是文化，不是血統(tǒng)。不同血統(tǒng)的民族，可以通過文化因素同化融合為一個民族，同一個血統(tǒng)的民族也會因為文化的不同而分化成不同的民族。民族的同化融合，變遷分化受到文化的決定性的影響。民族的根本性和認同主要決定因素是文化。
綜上所述，“華夷之辯”其實就是“居夏則為夏，居楚則為楚，居越則為越。是非天性，乃積糜使然也?！边@個就是“華夷之辯”。
辯論文格式篇十
不一定要在很綠很綠的草地上。
不一定要在很涼很涼的大樹下。
不一定要在很靜很靜的山路上。
不一定要在幽柔的燈下。
不一定要在又軟又暖的床上。
可是，波蘭革命女杰羅莎·盧森堡183月6日在寫給她的情人的信里說：“你該記得……在梅利德的那些中午，吃了午飯，你坐在游廊上喝很濃很濃的咖啡，陽光熱得你滿身汗；我?guī)е夷潜尽缎姓碚摗返墓P記慢慢走到花園里去。
你該記得：那個星期天，一隊樂隊闖進公園又吹又敲不讓我們靜靜坐在那兒；我們于是走路到馬羅基亞去，然后又走路回來；月亮從圣薩爾瓦多那邊緩緩升上來，我們在談我到德國去的事。我們停下來，在那條幽暗的路上擁抱在一起，遠處群山之間有一彎新月。你該記得嗎？我現(xiàn)在還聞得到那天晚上的味道。你該記得：你通常都是晚上8點20分從魯卡諾回來，帶了一大包吃的；我趕緊帶著那盞油燈奔下樓去，幫你抬東西上樓?！覀冊谀情g空房間里的桌上吃東西；通往游廊的門開著，園中的花氣隨風(fēng)吹了進來……”
“誰說不可以在圖書館里跟你溫存？”她說。
倫敦東亞學(xué)院圖書館里的光線并不太亮；一排排的書架成了一排排的墻。她坐在書架前的`地毯上翻書。他坐在她的右手邊。她忽然湊過去吻他的頸。她的右手開始撫摩他的長頭發(fā)；左手先是摟他的腰，然后慢慢往下沉。她握著他。他是一本給翻了開來的書。
“這里就是游廊?！彼f。“……”“這里就是花園?！彼f?！啊薄罢l說我們大家都該把自己騙進文學(xué)和文字里才能親熱？”她說。
可是——“玉卿嫂和慶生都臥在床頭上，玉卿嫂只穿了一件小襟，她的發(fā)髻散開了，一大綹烏黑的頭發(fā)跌到胸口上，她仰靠在床頭，緊箍著慶生的頸子，慶生赤了上身，露出青白瘦瘠的背來，他的兩只手臂好長好細，搭在玉卿嫂的背上，頭伏在玉卿嫂的胸前，整個臉都埋進了她的濃發(fā)里。他們的床頭燒了一個熊熊的火盆，火光很暗，可是映得這個小房間的四壁昏紅的連帳子都反出紅光來?！?/p>
一位頭發(fā)花白的老教授這個時候忽然走進圖書館里那一排書架前面。（是教授就一定要“老”嗎？是教授一定要有“花白”的頭發(fā)嗎？）教授看都不看她和他。
可是他還是趕緊用大衣的下擺遮住自己的兩腿和她的左手。教授找不到要找的書，匆匆走了。她伏在他耳邊低聲說：“累不累？”“……”“我們靠的可不是床頭，是書架。”
“……”“我的發(fā)髻并沒有散開來。我的一大綹金色的頭發(fā)并沒有跌到胸口上。你并沒有赤了上身。你也沒有把頭伏在我胸前。你更不必把臉埋進我的濃發(fā)里。最要緊的是：這里沒有熊熊的火盆。不是嗎？”“……”“我們沒有騙自己進到文學(xué)、文字里去親熱。”
辯論文格式篇十一
首先作為一個最后才表演的人，四辯一定要明確自己的定位，這就像寫作文不能跑題一樣，只有明確自己的定位，四辯才能在準備環(huán)節(jié)不至于跑偏。通常來說人們認為四辯可以由六個字來概括——總結(jié)，反駁，升華。這六個字很容易理解，不過我在此基礎(chǔ)上還要再加上六個字的具體手法——渲染，曲解，氣勢。
一四辯的差異。
一辯與四辯在賽前準備的實質(zhì)論點是相同的，但是兩者的具體表現(xiàn)方法卻是完全不同的。一四辯最大的差異就是，一辯登場就在一開場，在開場之后所有比賽的時間都是在圍繞著一辯論點開始的。一辯的陳詞覆蓋并影響了整場比賽，但是也由于時間的充足會遭受到對方整場比賽的反駁與攻擊。所以一辯的陳詞一定要嚴謹而簡單，不能有太大的爭議性給對方話柄。而等到四辯表演的時候比賽已經(jīng)要結(jié)束了，所以全場的人除了四辯以外全都不能再發(fā)言了。四辯的陳詞所能影響的范圍比較小，但是也是由于時間的關(guān)系，你的任何言論都不會遭到對手的反駁。即便是先發(fā)言，對方也不可能用極短的語言把事情解釋清楚。所以我才提到了那六個字。
形象工程。
那么經(jīng)過我上邊的解釋，四辯的定位就很明顯了，實際上就是隊伍最后的形象工程，一部分的任務(wù)是讓隊伍站上制高點，另一部分的任務(wù)就是往對手身上潑臟水。請記住，辯論賽是比賽而不是辯論真理，真正辯論真理是有主持人限定具體實際問題的，而不是這種時間很緊張的自由辯論。所以賽制與命題無疑是鼓勵選手使用各種技巧，包括抹黑對手。
總結(jié)曲解與反駁。
總結(jié)之后才能曲解，有曲解自然就形成了反駁。曲解分為現(xiàn)場反應(yīng)與提前準備兩個部分，有一些有預(yù)謀的曲解是提前可以準備好的。為什么要曲解?理由很簡答，第一，你沒有時間進行充分的解釋，而且有些事情也根本解釋不清楚;第二，一個真正復(fù)雜的話題怎么可能在那么短那么亂的比賽里說清楚?觀眾是沒辦法消化那么多東西的，所以這時候給別人一個適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就勝過了一萬個反駁。曲解的技巧我會以后細談。
渲染與升華。
渲染提升氣氛，而升華需要氣氛。四辯的最大武器就是時間，而渲染最重要的意義就在于讓觀眾在理性與感性混雜的感覺中，一定程度被感情所驅(qū)使。我們可以說一些空泛而不實際但是人們期望的話，空泛意味著美好，不實際是因為時間所限無法反駁，期望意味著別人的認同和道德或其他上的制高點。但是要注意程度，不能太過。
為什么我在最后會提到氣勢，這是因為在這種時間緊張信息量極大的比賽中，人們的忘性是很大的。當(dāng)一個環(huán)節(jié)結(jié)束之后，也許人們就忘記他說了什么了，可不管內(nèi)容忘記了多少，那種氣勢是會在潛意識里影響觀眾的判斷。所以相比一辯稿，四辯的語言要更具感染力，煽動力，還有“我們是正確的”這種氣勢和氛圍。
辯論文格式篇十二
我的論文重要分為以下三個部分:。
第一部分通過^v^汽車出口貿(mào)易總額的數(shù)據(jù)，分析近幾年來汽車出口貿(mào)易的特點及其出口優(yōu)勢。近幾年來，我國汽車出口貿(mào)易的重要特點表現(xiàn)在：汽車產(chǎn)品及整車出口論文發(fā)表加速；自主品牌汽車成為出口主力；出口市場多元化態(tài)勢；出口規(guī)模加大、向發(fā)達國家延伸；我國汽車出口貿(mào)易的優(yōu)勢重要表現(xiàn)在三個方面，分別是：后發(fā)優(yōu)勢、低成本優(yōu)勢、企業(yè)產(chǎn)品出口意識不不斷的加強。
第二部分分析了汽車出口貿(mào)易中存在的問題，通過綜合各種貿(mào)易總額數(shù)據(jù)和各種文獻以及自己的思考，我認為中國汽車出口貿(mào)易重要存在以下三個方面的問題：缺乏規(guī)模經(jīng)濟；缺乏自主品牌；服務(wù)系統(tǒng)不健全。
第三部分是基于問題提出的對策分析，主要從政府和企業(yè)兩個層面，提出了相關(guān)的對策分析。
政府方面的對策主要有：加快國內(nèi)汽車企業(yè)的兼并重組，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟；治理出口秩序，規(guī)范出口行動；領(lǐng)導(dǎo)強化企業(yè)自主研發(fā)才能；加強物流業(yè)發(fā)展。企業(yè)方面采取的措施主要是：提升自主的研發(fā)才能；研發(fā)和推廣新能源汽車；器重產(chǎn)品的售后服務(wù)。
我的論文結(jié)論是：我國汽車出口貿(mào)易存在許多優(yōu)勢，但同時也存在許多的問題，我們需要政府和企業(yè)共同努力，解決好汽車出口貿(mào)易中存在的問題和不足，進一步增強我國汽車出口貿(mào)易的核心競爭力。
辯論文格式篇十三
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護人的合法地位;是講辯護人在出庭前進行了哪些工作;三是講辯護人對全案的基本看法。)。
辯護理由。
(是辯護詞的核心內(nèi)容。是辯護人為維護被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
結(jié)束語。
(是對辯護詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護人：
—————————————————————————————————————。
辯護詞。
尊敬的審判長、人民陪審員：
我僅對被告提出的諸多問題中，需要澄清的問題，發(fā)表以下意見，供合議庭參考：
(問題一)被告辯稱“原告不慎跌倒摔傷，念及認識，車有保險，就把責(zé)任攬了過來”的問題。被告提出的這一問題與事實相悖。
第四，如果說：原告是自己不慎跌倒摔傷，被告稱念及認識，車有保險，又把責(zé)任攬了過來，還拿錢給原告治病，原告仍不滿意，還到法院告人家，其可信度正常人都不難作出結(jié)論。
很顯然，被告這一說法不合常理。事情的真相是：被告肇事后，因車險過期和認識原告妻子，利用原告有醫(yī)療保險，懇求原告編造“自己摔傷”騙社保，以達到省錢的目的?，F(xiàn)在兩家反目成仇，被告昧著良心，拿“不是”當(dāng)理說，嚴重違背了道義。
(問題二)被告辯稱“原告未經(jīng)公安機關(guān)同意，擅自轉(zhuǎn)院”的問題。被告提出的這一問題與現(xiàn)行法律和事實相悖。
事情的真相是：被告因車險過期，利用認識原告妻子，為了推卸責(zé)任，有預(yù)謀地采取了不道德的伎倆，誘騙原告轉(zhuǎn)入其醫(yī)保定點醫(yī)院鞍鋼鐵東醫(yī)院，并主動付了住院押金。而且，被告確實從中受益了。原告住院12天，醫(yī)療費幾乎全部使用的是原告?zhèn)€人賬戶和統(tǒng)籌款。其中：原告?zhèn)€人賬戶支出801.36元;統(tǒng)籌支付574.32元，被告預(yù)付的住院押金只花費了11.02元。然而，原告從未提出過讓被告賠償統(tǒng)籌支付金。顯然，原告遵守道義。而被告確自認為“設(shè)計”成功，立即將原告棄之不顧，還百般抵賴、尋找借口，完全是惡意逃避和推卸責(zé)任。也有悖于道德和道義。
(問題三)被告辯稱“護理費已結(jié)清”的問題。這完全是被告在撒謊。
第一，正常的情況下，一般是先護理后結(jié)算，幾乎沒有預(yù)付款現(xiàn)象。
第二，在護理尚未結(jié)束、護理時間尚未確定、護理人能否固定的情況下，能先付護理費嗎?
事實是：原告于20xx年1月6日受傷就開始雇人護理，一直持續(xù)到同年4月30日。原告當(dāng)時也確實沒有預(yù)料到，被告“翻臉無情!”
(問題四)被告辯稱“原告已退休，不屬于勞動人口，不存在誤工損失”的問題。被告提出的這一問題是毫無道理的。
第一，退休職工依法勞動獲取報酬，不僅是法律允許的，而且還是受法律保護的;。
第二，病退并不意味著完全喪失了勞動能力;。
第三，原告是高級知識分子，退休后，從事力所能及的勞動獲取報酬是極為正常而合法的;。
第五，原告有無勞動能力不是被告所能認定的。
(問題五)被告辯稱“勞動合同無效、偽證”的問題。被告提出的這一問題，完全是主觀臆斷。
第一，原告與用工單位簽訂的《勞動合同書》有勞動局的簽證;。
第二，《勞動合同書》規(guī)范;。
第三，用工單位出具的“情況證明”和“職工工薪明細表”是佐證。
(問題六)關(guān)于被告辯稱“用工單位向有關(guān)單位申報技術(shù)人員沒有原告”的問題。
第一，用工單位未向有關(guān)單位申報原告是用工單位的權(quán)利，也是用工單位的內(nèi)政;。
第四，被告提供的“報表”不能證明原告不在用工單位工作;。
第五，原告向法庭提供《勞動合同書》、“情況證明”和“職工工薪明細表”等，是最具法律效力的證據(jù)。
(問題七)關(guān)于被告辯稱“原告的職稱與用工單位聘用職稱不符”的問題。
這一問題，應(yīng)當(dāng)?shù)接霉挝磺笞C，人家的答復(fù)最準確。其實，我們也都知道，在現(xiàn)實工作中，未從事所學(xué)專業(yè)的人太多了，改行的人大有人在。而且，也沒有硬性規(guī)定，所從事的工作必須與職稱相符。
綜上所述，被告的答辯完全是強詞奪理和逃避責(zé)任。我相信，新的一審法官更明辨是非、更具能力和智慧，肯定能作出正確的判斷。至于被告提出的其它問題，本代理人所做的最后陳述代理詞，也是對其的作答。這里我就不再贅述了。我的辯論完了。
辯論文格式篇十四
法庭辯論是先要提前寫好辯論詞的，那么法庭辯論詞應(yīng)該怎么寫?格式是什么呢?今天本站小編給大家分享一些法庭辯論詞格式寫法的小知識，希望對大家有所幫助。
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護人的合法地位;是講辯護人在出庭前進行了哪些工作;三是講辯護人對全案的基本看法。)。
(是辯護詞的核心內(nèi)容。是辯護人為維護被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
(是對辯護詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護人：???。
辯論文格式篇十五
法庭辯護詞格式主要包括以下部分：一般由前言、辯護理由、結(jié)束語部分組成。以下是本站小編給大家整理的法庭辯論詞格式，希望能幫到你!
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護人的合法地位;是講辯護人在出庭前進行了哪些工作;三是講辯護人對全案的基本看法。)。
(是辯護詞的核心內(nèi)容。是辯護人為維護被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
(是對辯護詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護人：
—————————————————————————————————————。
尊敬的審判長、人民陪審員：
我僅對被告提出的諸多問題中，需要澄清的問題，發(fā)表以下意見，供合議庭參考：
(問題一)被告辯稱“原告不慎跌倒摔傷，念及認識，車有保險，就把責(zé)任攬了過來”的問題。被告提出的這一問題與事實相悖。
第四，如果說：原告是自己不慎跌倒摔傷，被告稱念及認識，車有保險，又把責(zé)任攬了過來，還拿錢給原告治病，原告仍不滿意，還到法院告人家，其可信度正常人都不難作出結(jié)論。
很顯然，被告這一說法不合常理。事情的真相是：被告肇事后，因車險過期和認識原告妻子，利用原告有醫(yī)療保險，懇求原告編造“自己摔傷”騙社保，以達到省錢的目的?，F(xiàn)在兩家反目成仇，被告昧著良心，拿“不是”當(dāng)理說，嚴重違背了道義。
(問題二)被告辯稱“原告未經(jīng)公安機關(guān)同意，擅自轉(zhuǎn)院”的問題。被告提出的這一問題與現(xiàn)行法律和事實相悖。
事情的真相是：被告因車險過期，利用認識原告妻子，為了推卸責(zé)任，有預(yù)謀地采取了不道德的伎倆，誘騙原告轉(zhuǎn)入其醫(yī)保定點醫(yī)院鞍鋼鐵東醫(yī)院，并主動付了住院押金。而且，被告確實從中受益了。原告住院12天，醫(yī)療費幾乎全部使用的是原告?zhèn)€人賬戶和統(tǒng)籌款。其中：原告?zhèn)€人賬戶支出801.36元;統(tǒng)籌支付574.32元，被告預(yù)付的住院押金只花費了11.02元。然而，原告從未提出過讓被告賠償統(tǒng)籌支付金。顯然，原告遵守道義。而被告確自認為“設(shè)計”成功，立即將原告棄之不顧，還百般抵賴、尋找借口，完全是惡意逃避和推卸責(zé)任。也有悖于道德和道義。
(問題三)被告辯稱“護理費已結(jié)清”的問題。這完全是被告在撒謊。
第一，正常的情況下，一般是先護理后結(jié)算，幾乎沒有預(yù)付款現(xiàn)象。
第二，在護理尚未結(jié)束、護理時間尚未確定、護理人能否固定的情況下，能先付護理費嗎?
事實是：原告于20xx年1月6日受傷就開始雇人護理，一直持續(xù)到同年4月30日。原告當(dāng)時也確實沒有預(yù)料到，被告“翻臉無情!”
(問題四)被告辯稱“原告已退休，不屬于勞動人口，不存在誤工損失”的問題。被告提出的這一問題是毫無道理的。
第一，退休職工依法勞動獲取報酬，不僅是法律允許的，而且還是受法律保護的;。
第二，病退并不意味著完全喪失了勞動能力;。
第三，原告是高級知識分子，退休后，從事力所能及的勞動獲取報酬是極為正常而合法的;。
第五，原告有無勞動能力不是被告所能認定的。
(問題五)被告辯稱“。
勞動合同。
無效、偽證”的問題。被告提出的這一問題，完全是主觀臆斷。
第一，原告與用工單位簽訂的《勞動合同書》有勞動局的簽證;。
第二，《勞動合同書》規(guī)范;。
第三，用工單位出具的“情況證明”和“職工工薪明細表”是佐證。
(問題六)關(guān)于被告辯稱“用工單位向有關(guān)單位申報技術(shù)人員沒有原告”的問題。
第一，用工單位未向有關(guān)單位申報原告是用工單位的權(quán)利，也是用工單位的內(nèi)政;。
第四，被告提供的“報表”不能證明原告不在用工單位工作;。
第五，原告向法庭提供《勞動合同書》、“情況證明”和“職工工薪明細表”等，是最具法律效力的證據(jù)。
(問題七)關(guān)于被告辯稱“原告的職稱與用工單位聘用職稱不符”的問題。
這一問題，應(yīng)當(dāng)?shù)接霉挝磺笞C，人家的答復(fù)最準確。其實，我們也都知道，在現(xiàn)實工作中，未從事所學(xué)專業(yè)的人太多了，改行的人大有人在。而且，也沒有硬性規(guī)定，所從事的工作必須與職稱相符。
綜上所述，被告的答辯完全是強詞奪理和逃避責(zé)任。我相信，新的一審法官更明辨是非、更具能力和智慧，肯定能作出正確的判斷。至于被告提出的其它問題，本代理人所做的最后陳述代理詞，也是對其的作答。這里我就不再贅述了。我的辯論完了。
辯論文格式篇十六
一般由前言、辯護理由、結(jié)束語部分組成。
前言。
(主要三項內(nèi)容：一是申明辯護人的合法地位;是講辯護人在出庭前進行了哪些工作;三是講辯護人對全案的基本看法。)。
辯護理由。
(是辯護詞的核心內(nèi)容。是辯護人為維護被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實出發(fā)，對照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
結(jié)束語。
(是對辯護詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個內(nèi)容：一是辯護詞的中心觀點;二是向法庭提出對被告人的處理建議。)。
辯護人：
辯論文格式篇十七
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間在中北的四年時光過去了，這將成為我人生中最珍貴的收藏。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。六月，又是離別的季節(jié)，伴著酷暑，我們收拾好行囊，向老師告別，向同學(xué)告別，向朋友告別，向我們的大學(xué)生活告別?；厥走^去的四年，我們一起攜手走過，那熟悉的日子已漸漸遠逝。若干年后，假如我們還能夠想起這段時光，也許這不屬于難忘，也不屬于永遠，而僅僅是一段記錄了成長經(jīng)歷的回憶。
四年前的那個九月，我們帶著簡單的行李，懷著滿心的期待來到這片陌生而又新鮮的校園。入學(xué)以后，第一次的自我介紹;第一次踏入校園的好奇;第一次住進集體宿舍的無眠;第一次憑著自己的力量完成多件事情的成就感;第一次……有太多的第一次在這里發(fā)生，每個第一次都要經(jīng)過自己的努力才能做好。如今，一切已成往事，很多事情已成習(xí)慣，很多回憶已成永恒，很多美好已經(jīng)定格。
大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓，其中有來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動，形成了獨有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨有的趣聞逸事，都會時常呈現(xiàn)在我面前。
回想大學(xué)四年，剛剛進入中北大學(xué)校門的時候，看到各個專業(yè)的學(xué)生擠在一起跟著導(dǎo)員尋找自己的宿舍，當(dāng)我們進入宿舍時面對一張張陌生的面孔，大家都是稚氣未脫的小女孩，因為陌生，大家都各自忙碌著自己的事，誰都不好意思和別人聊天，大家都很靦腆的樣子，相視時都只是一個淺淺的微笑;當(dāng)我們送走送我們來學(xué)校的親人們時，我們的臉上掛上晶瑩的淚珠，這時我們互相安慰，從此我們不再陌生。還記得，第一次導(dǎo)員帶領(lǐng)著我們?nèi)⒂^學(xué)校，當(dāng)時我們才發(fā)現(xiàn)原來中北校園如此之大。還記得，第一次我們野炊，雖然我們沒有所謂的軍訓(xùn)，可是我們通過野炊的方式增進了我們同學(xué)間彼此的感情，那時候我們在汾河岸邊，圍在一起燒烤、喝酒，還記得同學(xué)和導(dǎo)員拼酒的場面，我們娛樂、歡笑，那時候我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)真的是豐富多彩。還記得，進入中北的第一場籃球賽，我很幸運的被選中，雖然是個替補隊員，可是心里還是很開心，因為這是進入中北后第一次和同學(xué)們合作的活動，也因為這樣進一步的增深了我們同學(xué)間的感情。還記得，我們第一大合唱，那時候我們選了《中國軍魂》這首歌，班導(dǎo)找了音樂系的學(xué)姐教我們?nèi)绾未蠛铣?，那時候我們每天練習(xí)如何發(fā)音，排練隊形等，雖然那段時間感覺挺辛苦，可是我們都很開心，當(dāng)我們化上那夸張的妝，穿上租來的裙子，登上舞臺時，我們都好緊張，雖然我們最后沒有贏得第一名，可是結(jié)果也是我們努力得來的，我們依然感覺很開心。還記得，那時候每天早晨簽到，每天早早的都要起床，洗漱時都是閉著眼睛去洗。還有那場運動會……回想大一的那段時光，那時候發(fā)生的一切，心里依然感覺快樂和幸福。
熟悉了大學(xué)生活以后，我的生活也發(fā)生了變化，雖然毫無疑問的是，學(xué)習(xí)依然是最重要的生活元素，但是，我的生活更多的融入了社交、工作實踐，參加社團等因素，這也使得我的大學(xué)生活更加多姿多彩。那時候和同學(xué)一起參加了手工社團和音樂社團，每個周六或者周日我們就會去學(xué)習(xí)手工，那時候?qū)W到了如何編制中國結(jié)，還有很多串珠技巧。雖然后來因為某些原因?qū)W習(xí)音樂被我們擱置了，但是利用課余時間學(xué)習(xí)的這些專業(yè)外的知識也豐富了我們的大學(xué)生活。
回想之前，我們的實習(xí)生涯，在青島實訓(xùn)基地，上半學(xué)期我們重新分了兩個不同專業(yè)方向的班，這時候我們之前的兩個班就被打亂了，因此我又結(jié)識了一些之前比較陌生的同學(xué)，也認識了更多的老師。下半學(xué)期，則是我們進入社會實習(xí)3個月的時間，曾經(jīng)聽一些人說，大學(xué)就是個小社會，可是當(dāng)進入實習(xí)公司以后才發(fā)現(xiàn)，真正的社會比大學(xué)更磨煉人，也正是這3個月里學(xué)到了更多書本之外的知識，為我畢業(yè)后走向社會打下一定的基礎(chǔ)?；叵肽且荒甑纳睿趯W(xué)習(xí)能力以及社會實踐方面，我都得到了很大程度的提升。
大學(xué)是個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，在這里不會像高中那樣每天被老師強制的要求去怎樣學(xué)習(xí)，因此我們就要學(xué)會如何約束自己，如何分配自己的課余時間。回想之前剛剛步入大學(xué)的殿堂時，我曾暗暗告訴自己：大學(xué)我一定要好好努力。但是，短短幾個月之后，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活和自己想象的不一樣。我也開始迷茫，不知道該如何利用我的自由時間。因此，每天放學(xué)后回到宿舍就是和宿舍姐妹們圍在一起看電影，那時候才真正了解到，剛進入大學(xué)時班導(dǎo)對我們說的：大學(xué)里面，成功容易，頹廢更容易，因此我開始慢慢的學(xué)著如何增強自己的自制力，如何約束自己，如何讓自己的大學(xué)生活不在頹廢中度過。
當(dāng)大學(xué)生涯即將過半時，我也漸漸明白了大學(xué)其實是一個大舞臺，一個屬于你自己的舞臺。在這里你既是導(dǎo)演又是主角，只要你敢于嘗試，那么所有的聚光燈都會向你打來。而你要做的就是努力去演好你的角色，無論發(fā)生什么，相信自己!所以，接下來的大學(xué)生涯中我珍惜我擁有的一切，珍惜我的學(xué)習(xí)時光，珍惜我的朋友。我努力的變成大學(xué)生涯中自己的主角。
大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時代的情誼，它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在大學(xué)里我結(jié)實了很多朋友，認識了形形色色的人，在宿舍有我很好的閨蜜，在班級有我很知心的伙伴，他們不管在生活上還是學(xué)習(xí)上都給予我很大的幫助，他們帶給我很多開心和幸福的瞬間。正因為認識了他們，令我在中北的生活不是那么的孤單!
回想大學(xué)四年的生活，雖然學(xué)到了想學(xué)的知識，結(jié)交了知心的朋友，可是每天周而復(fù)始的上課，休息，忽然不知道究竟在忙些什么，得到了什么，渾渾噩噩的追逐著時間的尾巴在奔跑，沒有思考自己的人生該怎么走，人總是喜歡幻想的，我也不例外，卻因為沒有對夢想做過規(guī)劃而一次次的承受夢破碎后的痛楚，總幻想著自己可以取得讓人羨慕的成就，卻沒有為自己的人生和未來思考。幻想過后，才知道理想的盡頭竟然是彷徨與茫然。所以，我明白了最重要的是要對心中的大學(xué)生活有一個計劃，可以讓我擁有向前沖的目標。因此最后的一年里我給自己制定了未來的目標，制定了自己一直以來想要奮斗的方向。雖然我不認為我的大學(xué)生活是輝煌的，但是對比我的得與失，我很慶幸我的收獲遠遠大于我失去的。大學(xué)是我們每一個人夢想的殿堂，為了來到這個殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進了這道門檻，那么就在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。大學(xué)不是幻想，不是夢想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要為之奮斗，為之拼搏。我們就會滿載而歸。相信即將畢業(yè)的我們將會有更大的舞臺。
大學(xué)期間，我幸運的得到了眾多師長的關(guān)心和幫助，我很感激他們，因為他們的關(guān)心和幫助，令我對前程充滿了希望。回首過去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。臨近畢業(yè)，我是激動的，學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活，給我人生譜寫了一段美妙的樂章，它是生動的，更是多彩的;它是實踐的，更是財富的。明天的我，將會繼續(xù)努力，起帆遠航。自己的路，自己走好，所以我快樂著，并享受著。揮一揮手，為我精彩的大學(xué)生活畫一個圓滿的句號。再轉(zhuǎn)過身，開始我新的旅程，我會努力讓自己以后的路更精彩。
多年以后，我再回想起大學(xué)里的四年生活，可能又是另一番場景。即使同學(xué)們都各奔自己的前程，努力開創(chuàng)著屬于自己的未來，但這段美好的大學(xué)生活依然會是我們之間的牽絆，是我們共同的美好回憶。我會懷念我們在一起的快樂日子，懷念在中北每一刻快樂的時光。大學(xué)的四年時光里我不僅僅學(xué)到了自己想學(xué)的知識和經(jīng)驗，更多的是獲得同學(xué)之間的友情，感受著我們之間的歡笑和淚水。我不敢確定明天是否輝煌，但是昨天的美好將成為我人生路途中的最大財富。未來的路上，祝愿我的老師和同學(xué)一生平安!祝愿我的大學(xué)明天更加輝煌。
辯論文格式篇十八
一、要善于準確歸納并找出辯護的法定理由。
我國新的《刑事訴訟法》第三十五條規(guī)定：“辯護人的責(zé)任是根據(jù)事實和法律，提出犯罪嫌疑人、被告人無罪、罪輕或者減輕、免除其刑事責(zé)任的材料和意見，維護犯罪嫌疑人、被告人的訴訟權(quán)利和其他合法權(quán)益。”《律師法》第三十一條規(guī)定“律師擔(dān)任辯護人的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)事實和法律，提出犯罪嫌疑人、被告人無罪、罪輕或者減輕、免除其刑事責(zé)任的材料和意見，維護犯罪嫌疑人、被告人的合法權(quán)益?！币虼?，根據(jù)上述法律規(guī)定，律師辯護的法定理由，主要有以下下四類。
1、無罪或不負刑事責(zé)任辯護的法定理由。
在我國《刑法》和《刑事訴訟法》中，可作“無罪辯護”或不負刑事責(zé)任辯護的情形大致有三種：
(3)刑法不予追究的，如《刑法》第八十七條規(guī)定已過追訴時效的不再追究，《刑事訴訟法》第十五條第(四)項規(guī)定自訴案件受害人不起訴或撤回起訴的，不予追究。
2、罪輕辯護的法定理由。
通過此罪與彼罪之辯改變定性，將重罪辯成輕罪，最終提出罪輕辯護觀點。主要有：
(1)主觀上的重罪變輕罪，如將故意殺人罪辯成過失殺人罪：
(2)單一主體上的重罪變輕罪，如公職人員的貪污罪辯成非公職人員的職務(wù)侵占罪;。
(5)多人犯罪中的罪輕，如前所述共同犯罪或犯罪集團中的從犯、脅從犯;。
(6)多罪中的罪輕，根據(jù)數(shù)罪并罰原理，將數(shù)罪辯成一罪，以達到罪輕而從輕、減輕處罰的目的。
3、從輕、減輕或免除處罰辯護的法定理由。
在犯罪主體刑事責(zé)任能力方面的有：年齡方面已滿十四周歲未滿十八歲的，精神方面間歇性精神病人，生理方面又聾又啞的人、盲人等;在主觀方面惡性程度較小的有：防衛(wèi)過當(dāng)、緊急避險過當(dāng)、預(yù)備犯、未遂犯、中止犯等;在犯罪作用方面較小的有：從犯、脅從犯;在犯罪后將功折罪的表現(xiàn)有：自首、立功等。此外，還有一些特殊規(guī)定，例如，《刑法》第十條規(guī)定在國外受過刑罰的可以免除或減輕處罰;《刑法》第三十七條規(guī)定犯罪情節(jié)輕微不需要判處刑罰的，可以免除處罰;《刑法》第四十九條規(guī)定犯罪時未滿十八周歲的人或?qū)徟袝r懷孕的婦女，不適用死刑等。
4、注重抗辯從重處罰的理由。我國《刑法》明文規(guī)定應(yīng)當(dāng)從重處罰的情形有：《刑法》第二十九條規(guī)定的“教唆不滿十八周歲的人犯罪”的教唆犯，《刑法》第六十五條、第六十六條規(guī)定的累犯。實踐中公訴人要求酌定從重處罰的還有：(1)犯罪集團中的首要分子相對于主犯，(2)教唆犯相對于被教唆犯，(3)慣犯相對于偶犯，(4)受過刑事處罰的人重新犯罪(又不構(gòu)成累犯)相對于初犯，(5)拒不如實坦白供述罪行的，(6)拒不退贓或拒不交代贓款去向的。
二、不要忽視對被告有利的酌定情節(jié)。
相對于法定情節(jié)而言，酌定情節(jié)指的是法律沒有明文規(guī)定，但依法學(xué)理論和司法實踐，可以酌情考慮對被告人從輕或減輕處罰的情節(jié)。
1、性質(zhì)上的酌定情節(jié)。從法理上講，相對于直接故意的間接故意，相對于積極作為的消極不作為，都是司法實踐中經(jīng)常考慮的從輕處罰酌定情節(jié)。例如，司法實踐中同是受賄罪，對被動收賄者的處罰往往輕于主動索賄者，間接故意殺人的處罰也輕于直接故意殺人。
2、主觀惡性程度的酌定情節(jié)。民事糾紛引出的刑事犯罪相對于偶發(fā)的刑事犯罪，突發(fā)性犯罪相對于預(yù)謀性犯罪，出于義憤的犯罪相對于無緣無故的犯罪，處罰都輕重有別。
3、犯罪后因交代罪行或退贓而形成的酌定情節(jié)。例如，湛江走私受賄案中市委書記陳同慶受賄110萬元，茂名海關(guān)關(guān)長楊洪中受賄180萬元，依法應(yīng)當(dāng)判處死刑，但法院考慮他們積極退贓，兩人都被判了死緩，讓陳同慶和楊洪中“撿回一條命”。
4、犯罪次數(shù)上的酌定情節(jié)。相對于慣犯的偶犯，相對于累犯的初犯，都是從輕處罰的酌定情節(jié)。
5、實得利益方面的酌定情節(jié)。湛江走私案中，副市長楊衢青犯走私普通貨物罪，本該判死刑，法院考慮其“并非走私貨主”，乃輕判其死緩。
6、量刑平衡方面的酌定情節(jié)。我國雖未實施判例法，但法院往往都要考慮上級法院和本院對同類案件的量刑，還要考慮同案各被告如何拉開檔次的問題。例如，湛江走私案，省市兩級法院的判決書認定林春華、姜連生、張瑞泉均是主犯，但同時又認定姜連生的犯罪作用較林春華為次，張瑞泉的犯罪作用又比姜連生稍次，結(jié)果判處林春華死刑、姜連生死緩、張瑞泉無期徒刑。我們評價法院的判決實際上將主犯分成“嚴重的主犯”、“一般的主犯”、“次要的主犯”等三種情形，量刑拉開了檔次。其他案件對從犯按排名順序拉開量刑檔次，也不在少數(shù)，實際上是將從犯分成了“嚴重的從犯”“一般的從犯”“次要的從犯”等多種情形。這也是刑事案件中，為何常出現(xiàn)主犯之間量刑不同、從犯之間量刑也不同的原因。
7、可免牢獄之苦的酌定情節(jié)。只要被告不會繼續(xù)發(fā)生危害社會的行為，對于量刑時可判拘役或三年以下有期徒刑的，辯護律師可建議法院判緩刑;對于《刑法》分則條款有管制刑的，辯護律師可建議法院判管制刑。
除上所述外，我國《刑法》第六十三條還規(guī)定“犯罪分子雖然不具有本法規(guī)定的減輕處罰情節(jié)，但是根據(jù)案件的特殊情況，經(jīng)最高人民法院核準，也可以在法定刑以下判處刑罰?！边@一規(guī)定在司法實踐中雖不常用，但辯護律師仍不可忽視。
辯論文格式篇十九
我們生活在一個不斷完善依法治國的國家，所有民事行為的調(diào)整，都應(yīng)當(dāng)以事實為依據(jù)、法律為準繩。讓正義得以伸張，讓事實得以澄清，是每一個公民的期望。
大潤發(fā)優(yōu)先公司創(chuàng)立于，在中國連鎖零售界名列前茅。多年來遵紀守法，可以說在國內(nèi)外擁有良好口碑，經(jīng)受住了品質(zhì)和時間的考驗，在管理方面也盡職盡責(zé)，深受廣大消費者信賴。
對于李杏英女士于上海大潤發(fā)超市購物過程中丟失財物所提起的訴訟，被告實則難以信服。李杏英女士無法用直接證據(jù)來證明其丟失款額甚至其是否丟失財物也難以證實;其次，超市為方便消費者購物而無償提供自動寄存柜，為構(gòu)成法律保管合同關(guān)系，并且超市已將使用方法和注意事項明確告知給消費者，因此對李杏英女士所遺失財物無需承擔(dān)責(zé)任。
并非我們將人心想的太過險惡，只是世事無常欺詐事件屢見不鮮，我們必須學(xué)會拿起手中的法律武器維護自身合法權(quán)益。而商場也已盡到告知義務(wù)提供便利并無過錯。我們對李杏英女士的經(jīng)歷便是同情和遺憾，也不追究其對我公司造成的名譽和輿論的不良影響，謹請求法庭駁回原告的訴訟請求，讓正義和公平伸張。
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辯論文格式篇二十
關(guān)注社會熱點，追求進步，煅煉口才，發(fā)展自我。
本屆辯論賽主要是秉承xxxx辯論賽的傳統(tǒng)，提高成員的思辨能力，培養(yǎng)和發(fā)掘辯論人才，本著“公平競爭，力爭第一”的精神，提高成員的閱讀，寫作，視聽，演講等綜合能力和團隊組織與協(xié)作能力。
xxx。
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(一)宣傳與通知。
1.由xxx宣傳部撰寫關(guān)于此次xxx辯論賽的宣傳通知，并在xxx日之前通知其他xxx的xxx會。通知內(nèi)容包括比賽時間、比賽地點、賽程安排及比賽規(guī)則等。
2.在本次比賽開幕時，由xxx與xxx隊聯(lián)合舉辦一場辯論開幕賽，由校團委學(xué)生會宣傳部于2019年5月10前將表演賽的辯題、時間和地點通知xx和xxx隊長。
(二)賽程安排。
1.本次比賽共分三輪，分別是預(yù)賽、復(fù)賽和決賽，每兩輪比賽間隔一個星期。初賽采用淘汰制，8支參賽隊抽簽分為4組，經(jīng)初賽決出的4支優(yōu)勝隊伍分2個組進入復(fù)賽，復(fù)賽仍采用淘汰制，經(jīng)復(fù)賽決出2支優(yōu)勝隊伍進行決賽。
2.在正式比賽開始前將舉辦一場辯論開幕賽，開幕賽的準備時間不在此次大賽時間安排內(nèi)。本次比賽的辯題由桂林理工大學(xué)和廣西師范大學(xué)2019級校辯論隊選定，并安排其他高校的參賽選手在每輪比賽開始前抽簽決定比賽對手和辯題立場。具體賽程安排如表1：
3.大賽的開幕式和閉幕式將在第一場比賽和最后一場比賽舉行。
(三)比賽規(guī)則與賽制。
本次比賽按照全國xx辯論賽最新修改的賽制進行，即四人團體對抗賽(附全國大專辯論賽賽制一份)。
(四)評分標準。
團體部分，以全國大專辯論賽的通行辦法為準，共300分(附團體評分表一份)。
單場最佳辯手由評委集體商議評出，不設(shè)置分數(shù)標準。
(五)評委與嘉賓安排。
每場比賽有七位評委，由xxx擔(dān)任，每場比賽中參賽雙方所在學(xué)校的評委不得參與評定。另外每場比賽還邀請xxx為嘉賓出席比賽。
(六)獎項設(shè)置與頒獎安排。
1.個人獎項：
本次大賽共八場比賽，每場比賽將在參賽雙方選出“最佳辯手”各一位，共計16個名額，“最佳辯手”可獲得由本次大賽提供的紀念筆記本一本和獲獎榮譽證書一個。
2.團體獎項：
大賽設(shè)有冠軍亞軍各一名，由最終決賽決定，冠軍隊伍將xxx辯論賽的金獎杯，亞軍隊伍將獲得xxx辯論賽的銀獎杯。
3.頒獎時間設(shè)在決賽結(jié)束后，即2019年6月5日晚，屆時將頒發(fā)所有“最佳辯手”的獎項和冠亞軍的獎項。
一、比賽程序。
(一)主席致開場詞，介紹該場參賽隊員、評判團成員和比賽規(guī)則。
(二)比賽開始，由參賽雙方進行辯論。
(三)評判團進行評判，工作人員計分作統(tǒng)分工作。
(四)請本場的評判代表分析賽情。
(五)主席宣布本場比賽各隊的得分情況及最后結(jié)果。
(六)本場比賽結(jié)束，退場。
二、比賽規(guī)則。
(一)立論環(huán)節(jié)：
正方一辯二分三十秒。
反方一辯二分三十秒。
(二)反駁環(huán)節(jié)：
正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯一分三十秒。
反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯一分三十秒。
(三)攻辯環(huán)節(jié)：
正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯一分三十秒。
反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯一分三十秒。
正方一辯公辯小結(jié)一分三十秒。
反方一辯公辯小結(jié)一分三十秒。
(四)自由辯論環(huán)節(jié)：
雙方各累計時四分鐘，共八分鐘。
(五)總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)：
正方四辯三分鐘。
反方四辯三分鐘。
(六)觀眾提問。
三、比賽要求。
(一)攻辯要求。
1.質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以。
隨時停止被質(zhì)詢者之回答。
2.公辯時間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進行。
引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時，答辯者有權(quán)要求其停止。
3.答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。
4.答辯者不得對質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。
5.答辯者提出反質(zhì)詢時，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答。
(二)自由辯論要求。
1.自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
2.自由辯論必須交替進行。當(dāng)自由辯論開始時，先由正方任何一名隊員起。
立發(fā)言。完畢后，反方的任何一位隊員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙。
方時間用完為止。
3.在自由辯論時間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時間均不受限制，
但同一位辯手不得連續(xù)發(fā)言三次。
4.如果一隊的發(fā)言時間已經(jīng)用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊的辯手可以。
繼續(xù)發(fā)言，直到該隊的時間用完為止。
(三)計時要求。
每位辯手發(fā)言時間剩30秒時，將有一次笛聲提示，當(dāng)辯論時間用完時，有。
兩次笛聲提示，辯手應(yīng)立刻停止發(fā)言,否則將作違規(guī)處理。
辯論文格式篇二十一
各位老師，上午好!我叫……，是……級……班的學(xué)生，我的論文題目是……。
論文是在……導(dǎo)師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。
……
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分成……個部分.
第一部分是……。
這部分主要論述……
第二部分是……。
這部分分析……
第三部分是……
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。
雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行論文寫作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進。
請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
辯論文格式篇二十二
很多人都認為：在逆境中更容易出現(xiàn)人才。殊不知，在順境中則更會出現(xiàn)許許多多的人才。
如果你生活在一個極度偏僻與貧窮的山村里，而我卻從小卻接受良好的教育。每一天，我的知識都是在積累中不斷的增長。而同樣每一天，反方辯友卻悠閑的躺在山坡上想著太陽落山以后怎樣順利的把羊群趕回家去，日子一天一天的過去，當(dāng)我學(xué)會怎樣用英語和外國人溝通，反方辯友也終于學(xué)會了怎樣用一種語言和你的羊群溝通了。晚上，我坐在電腦前通過互聯(lián)網(wǎng)和全世界各地的人群討論研究：金屬納米團怎樣才能突破300攝氏度的局限。而與此同時，反方辯友的家剛剛不幸被一場突如其來的大雨給淋塌了，正躲在臨時的避難所里瑟瑟發(fā)抖呢。那么大家想想幾年以后誰最有可能成為人才呢？當(dāng)然了，我說的只是一種假設(shè)，意在陳述一種客觀事實，完全沒有諷刺大家的意思。
想必愛迪生大家都聽說過吧？美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長誤認為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學(xué)實驗，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白熾電燈泡，電報機，留聲機等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。如果愛迪生的母親不允許他搞小發(fā)明，恐怕愛迪生不會有呢么大的成就吧！
其實成長和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧，出生在一個豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的證明嗎？這足以證明：順境也出人才！
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