寫心得體會可以促使我們對自己的表現(xiàn)進行客觀評價，并制定進一步的改進計劃。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要對自己的所思所感進行有序的整理和歸納，明確所要表達的主題和內(nèi)容。其次，在寫作過程中，我們要注重細節(jié)的描寫，讓讀者能夠真正感受到我們的思考和感悟。此外，我們還要注意語言的準確性和表達的清晰度，避免出現(xiàn)模糊或含糊不清的表達。最后，我們需要對所表達的內(nèi)容進行總結(jié)和歸納，以使讀者更好地理解和領(lǐng)會我們的觀點和思想。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家借鑒和參考，希望能啟發(fā)到大家。
新疆好地方心得體會篇一
新疆地方史愛教館是一家集愛國主義教育、民族團結(jié)教育、宗教理論與實踐教育、歷史文化教育于一體的博物館。我有幸去參觀了這個博物館，對此產(chǎn)生了很深的感觸和思考。
第二段：了解新疆歷史與文化
去新疆地方史愛教館之前，我基本上對新疆的歷史和文化是一無所知的。然而，在館里，我學到了很多。我了解到了新疆的多元文化，包括漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族等等。我也了解到了新疆歷史上的重要事件和人物，比如西域文化交流和絲綢之路。
第三段：了解新疆的宗教信仰
新疆地方史愛教館也向我展示了新疆眾多民族的宗教信仰。伊斯蘭教、佛教、基督教、拜火教等等，每一種宗教都有自己獨特的信仰體系和文化傳統(tǒng)。在博物館中，我還看到了一些具有歷史意義的圣經(jīng)、古董和文物，它們讓我更好地了解了新疆各民族的信仰。
第四段：感受文化的多元性
通過參觀新疆地方史愛教館，我真正領(lǐng)悟到文化的多元性。每個民族都有自己的文化傳承和特點，它們之間的差異使得這個世界更加的豐富多彩。雖然我們有不同的信仰和文化傳統(tǒng)，但是我們都是人類，都應(yīng)該平等相待。
第五段：收獲與啟示
新疆地方史愛教館的參觀讓我收益良多。我了解到了新疆的歷史和文化，認識到不同文化的多元性，并且通過展覽內(nèi)容，好像重新探尋了一下中華文化的根。同時，參觀也讓我明白，只有充分保障個人的信仰自由，才能實現(xiàn)社會團結(jié)與和諧。因此，我覺得我們每個人都有責任承擔并負起實現(xiàn)文化多樣性和社會和諧的責任。
新疆好地方心得體會篇二
第一段
作為中國的邊疆省份，新疆地處于中國的西北邊陲地區(qū)，涵蓋著廣闊的土地和多元化的民族文化。參觀了解新疆地方史后，我深刻體會到了這片土地所承載的豐厚歷史的力量。新疆地方史的研究和了解不僅可以增加我們對這片土地的了解，更可以加深我們對中國歷史和文化發(fā)展的認識。
第二段
新疆地方史的研究需要我們對歷史的態(tài)度要客觀中立，尊重多元文化的特點。新疆歷史上的各個時期，包括古代和近代，都有不同的民族和文化的交融和昌盛。了解新疆地方史需要傾聽不同民族和文化的聲音，不同民族之間的融合和交往，才能真正理解這片土地的豐富歷史遺產(chǎn)。
第三段
參觀了解新疆地方史后，我深刻感受到新疆是一個多民族和諧共處的地方。新疆境內(nèi)有漢、維、哈、蒙古、回等多個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史淵源。在長久的歷史過程中，這些民族在交流和融合中相互影響，形成了新疆多元化的文化。這種多元化文化的特點在新疆地方史的研究中得到了充分的體現(xiàn)。
第四段
新疆地方史的研究不僅可以了解歷史，還能從中感悟到新疆人民的勤勞智慧與辛勤付出。新疆地區(qū)位于絲綢之路上，歷史上是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路的開拓和發(fā)展離不開新疆人民的辛勤勞動。在這片廣袤土地上，他們與時俱進，開拓創(chuàng)新，傳承著絲綢之路的文化遺產(chǎn)。了解這些歷史和人民的付出，讓我更加敬佩和感激新疆人民的努力和奉獻。
第五段
通過對新疆地方史的了解，我不僅能夠認識到這片土地的復雜性和多樣性，也能夠重新審視和思考中國歷史和文化發(fā)展的路徑。新疆作為中國的一部分，其歷史深入影響著中國的歷史。通過對新疆地方史的研究，可以更好地理解中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化傳承。這樣的研究和了解不僅有助于傳承中華文化，也促進了中華民族的團結(jié)和發(fā)展。
綜上所述，通過對新疆地方史的研究和了解，我們可以更加全面地認識到這片土地的豐厚歷史遺產(chǎn)和多元文化特點。新疆地方史的研究可以促進不同民族和文化之間的交流和融合，也可以讓我們對中國歷史和文化發(fā)展有更深入的認識。因此，對于我們來說，了解新疆地方史是非常重要的，它不僅能夠擴寬我們的視野，還能夠幫助我們更好地理解我們自身的文化身份和歷史淵源。
新疆好地方心得體會篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學習，進一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標的政治立場。在今后的工作中，將以“學在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復興貢獻力量?，F(xiàn)就近兩天初步學習《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導廣大干部群眾正確認識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻自己的力量！
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認識新疆歷史，正本溯源，認清“三股勢力”的真實面目和嚴重危害，深刻認識加強民族團結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團結(jié)奮進始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，讓民族團結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團結(jié)，我們就越要加強民族團結(jié)，高舉民族大團結(jié)旗幟，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護民族團結(jié)的和維護社會穩(wěn)定的社保人，認真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學習使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進各民族群眾相互溝通和認同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團結(jié)進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來，引導各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
新疆好地方心得體會篇四
第一段：引言（150字）。
作為一名歷史愛好者，在此次參觀新疆地方史愛教館后，深感收獲頗豐。這座館藏種類齊全、內(nèi)容充實、布局精美的博物館，與絲路文化、藏傳佛教密不可分。在這里，我不僅了解到了新疆的歷史沿革和重要事件，還深入了解了佛教在該地的發(fā)展歷程和文化淵源，對我個人的歷史文化素養(yǎng)有著非常明顯的加強作用。
第二段：館內(nèi)觀感（250字）。
在館內(nèi)參觀時，我深深感受到新疆地方史愛教館的一種獨特的氛圍。館內(nèi)的展品包括實物、圖片、文獻等。展品展現(xiàn)了新疆各地的歷史文化、社會風貌、各民族的傳統(tǒng)生活、佛教的文化特色等。展覽設(shè)計簡潔大方，不僅能夠吸引觀眾的眼球，更使人們更深入地了解到這些文化的源泉與傳承。我走過每一個展廳，每一處展品都給我留下了深刻的印象，讓我對新疆的歷史、文化有了更全面的認識。
第三段：佛教文化的淵源（350字）。
作為新疆地方史愛教館的重要內(nèi)容之一，館內(nèi)的佛教文化展品也給我留下了深刻的印象。佛教在新疆地區(qū)的傳播歷史悠久，佛教文化深入人心。展品展示了每個不同民族在信仰佛教的過程中所表現(xiàn)出的不同文化程度，如貴族文化、工匠文化、印度文化等等。尤其是佛教文化在唐代時期的傳播，對新疆地區(qū)的文化和社會習慣的形成產(chǎn)生了深遠的影響。這些展品都是佛教文化的珍品，反映了新疆的多元文化和歷史積淀。
第四段：深入了解新疆地區(qū)的歷史（300字）。
館內(nèi)的展品不僅聚焦佛教文化，也展示了新疆地區(qū)的歷史沿革。展品中的實物再現(xiàn)了絲路的貿(mào)易活動、生活習慣和文化交融，還有古代中亞和南亞民族的陶瓷藝術(shù)和文化在新疆地區(qū)的傳承。另外，展覽還涵蓋了新疆歷史上的重要事件，如抗擊殖民者、維護國家安定、愛國主義活動等等。深入了解這些歷史，使我對新疆的人民和文化更加敬佩和欽佩。
第五段：體會（150字）。
這次參觀新疆地方史愛教館，讓我更深入地了解了新疆的歷史和文化。在館內(nèi)參觀時，我深深感受到了它所傳遞的歷史和文化內(nèi)涵，無論是展品的編排、布局還是文化特點，都讓我感受到這座博物館的學術(shù)性和文化深厚度，對于一個歷史愛好者來說更是一種難得的經(jīng)歷。在館內(nèi)的參觀過程中，我不僅有了一次深入了解新疆的機會，也有了對佛教文化的全面認識，感到收穫良多，倍感滿足，決定更深入地學習和了解新疆的歷史文化，為中華文化的快速發(fā)展做出積極貢獻。
新疆好地方心得體會篇五
近日，中共中央印發(fā)了修訂后的《中國共產(chǎn)黨地方組織選舉工作條例》并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真遵照執(zhí)行?！稐l例》以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以黨章為根本遵循，深入貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神，貫徹落實新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線，是新時代黨的地方組織選舉工作的基本遵循?！稐l例》的修訂和實施，對于堅持和加強黨的全面領(lǐng)導，健全維護黨的集中統(tǒng)一的組織制度，規(guī)范黨的地方組織選舉，加強黨的地方組織建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平，具有重要意義。
通知要求，各級黨委要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，嚴格落實主體責任，加強對《條例》實施的組織領(lǐng)導，我認為應(yīng)按條例要求做好以下幾方面。
一、堅持黨的領(lǐng)導。要嚴把換屆選舉方案審定關(guān)、人選質(zhì)量關(guān)、選舉程序關(guān)和責任落實關(guān)，把黨的全面領(lǐng)導貫穿選舉工作的全過程和全方面。堅持鮮明的用人導向，將政治標準放在首位，突出“雙好雙強”，切實把思想政治素質(zhì)好、道德品行好、帶富能力強、協(xié)調(diào)能力強的優(yōu)秀人才推選出來。
二、堅持發(fā)揚民主。落實黨員群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)，切實把組織意圖和群眾意愿有機統(tǒng)一起來。樹立重實干、重實績、重擔當?shù)挠萌藢颉Ｘ瀼貓?zhí)行民主集中制，引導黨員和代表正確行使民主權(quán)利，充分彰顯組織在選舉工作中的正能量。
三、堅持嚴格依法辦事，嚴肅換屆紀律。堅持教育在先、警示在先、預防在先，采取多種方式，宣傳學習換屆選舉的紀律要求。以零容忍的態(tài)度嚴肅查處拉票賄選、干擾破壞選舉等行為，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起。組織選舉工作要嚴格依法依規(guī)，確保法律法規(guī)不變通、政策執(zhí)行不走樣、程序環(huán)節(jié)不出錯，始終保持對違規(guī)違紀違法行為的高壓態(tài)勢，保證換屆選舉風清氣正。
四、堅持從實際出發(fā)。制度的生命力在于執(zhí)行，要從實際出發(fā)合理設(shè)置成員職數(shù)，著力提升學歷層次，優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu)，拓寬人選來源渠道，從而保證地方組織能夠嚴格按照上級要求完成換屆工作。
《中國共產(chǎn)黨地方組織選舉工作條例》就像“一桿秤”，各級黨組織應(yīng)一手提“稱”，一手選“才”，地方黨組織的選舉才能四平八穩(wěn)、選賢舉能。
新疆好地方心得體會篇六
新疆地方史，作為一部新疆地方文化的系統(tǒng)性總結(jié)和定位研究，對于深入了解和把握新疆歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)具有重要的意義?！缎陆胤绞贰芳氈氯胛⒌亟沂玖诵陆畾v史的方方面面，呈現(xiàn)了新疆特有的地域文化風貌，對于推動新疆的經(jīng)濟繁榮和社會發(fā)展有著重要的指導意義。通過閱讀《新疆地方史》，我深刻體會到了新疆歷史文化的豐富多彩，感受到了新疆文明的傳承和延續(xù)，接下來我將從地理環(huán)境、歷史文化、社會民俗、宗教信仰和經(jīng)濟發(fā)展五個方面探討我的體會。
首先，在地理環(huán)境方面，《新疆地方史》詳細介紹了新疆地理狀況的多樣性以及其對歷史文化的影響。新疆自古以來就是中國連接中亞和西亞的重要通道，具有獨特的地理優(yōu)勢。這種地理環(huán)境造就了新疆的豐富多元的文化背景，使得新疆成為了東西方文明交融的重要地區(qū)。同時，新疆的地理環(huán)境也為新疆的經(jīng)濟發(fā)展提供了豐富的資源條件，特別是石油、天然氣等資源的開發(fā)，為新疆經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁動力。
其次，在歷史文化方面，《新疆地方史》從古代歷史到現(xiàn)代歷史的淵源，詳細講述了新疆歷史的起源、演變和發(fā)展。新疆是中國多民族聚居的地區(qū)，這里包容著多種族、多文化的交匯和融合。歷史上，新疆先后是漢代西域都護府、唐代安西都護府等重要行政區(qū)域，這些歷史都為新疆的文化發(fā)展留下了深刻的印記。在文化交流方面，絲綢之路的興起和繁榮，使得新疆與中亞、西亞的文化交流頻繁，這對新疆文化的多元性和開放性產(chǎn)生了重要影響。
再次，在社會民俗方面，《新疆地方史》深入描繪了新疆各族人民的生活習俗、節(jié)日慶典等方面的具體情況，使人們更加全面地了解新疆的社會面貌。新疆的民族特色以及民族宗教信仰的異彩紛呈是新疆社會民俗的重要組成部分。例如，新疆的維吾爾族有著獨特的哈薩克牧歌和維吾爾古典音樂，而哈薩克族則以騎馬射箭等特色民俗活動而聞名。這些特色的社會民俗不僅展示了新疆民族的傳統(tǒng)文化，也彰顯了新疆社會的和諧與包容。
此外，在宗教信仰方面，《新疆地方史》詳細介紹了新疆各民族的宗教信仰情況，深入剖析了佛教、伊斯蘭教、東正教等宗教在新疆的傳播和影響。新疆是中國伊斯蘭教的重要區(qū)域，也是中國佛教和東正教的發(fā)源地之一，這種多元宗教文化的存在，使得新疆的宗教信仰更加豐富多彩。宗教信仰的融合與共存成為新疆社會的重要特點，也推動了新疆文化的進一步繁榮。
最后，在經(jīng)濟發(fā)展方面，《新疆地方史》詳細分析了新疆的經(jīng)濟概況、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及對外交往等方面，使人們對新疆的經(jīng)濟發(fā)展有了更加全面的認識。新疆地處中亞和西亞的交匯點，具有獨特的地理位置和資源優(yōu)勢，發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、旅游業(yè)以及石油、天然氣等產(chǎn)業(yè)成為新疆經(jīng)濟的主要支柱。特別是新疆經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立和對外開放政策的推進，為新疆經(jīng)濟的騰飛提供了重要機遇。
綜上所述，《新疆地方史》全面而細致地呈現(xiàn)了新疆歷史文化的豐富性和多樣性，使人們對新疆有了更加深入和全面的認識。通過地理環(huán)境、歷史文化、社會民俗、宗教信仰和經(jīng)濟發(fā)展五個方面的分析，可以看出新疆的多元文化對于推動新疆的發(fā)展和建設(shè)具有重要作用。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注新疆地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)，加強對新疆的研究和保護，為新疆的經(jīng)濟繁榮和社會進步做出貢獻。
新疆好地方心得體會篇七
近年來，隨著對新疆地區(qū)的關(guān)注度不斷提升，對于新疆歷史的研究也得到了前所未有的重視。而在眾多關(guān)于新疆歷史的著作中，《新疆地方史》無疑是一部不可忽視的巨著。本書以翔實的資料、深入的分析為讀者全面展示了新疆地區(qū)的發(fā)展歷程與特色文化，給予了我深深的思考與啟迪。接下來，我將從五個方面談?wù)勛约簩Α缎陆胤绞贰返男牡皿w會。
首先，本書在資料搜集方面給予了我極大的震撼。新疆地區(qū)廣袤而遼闊，千百年來，不同民族、不同文化的交融使得這片土地的歷史異常豐富多彩。而《新疆地方史》以其獨到的視角和豐富的史料，將歷史的脈絡(luò)清晰呈現(xiàn)在我們面前。從古代西域的商貿(mào)繁榮到現(xiàn)代新疆的開放包容，無處不顯示出這片土地一次次的蛻變和奮起。這樣豐富翔實的資料搜集，讓我在詳細了解新疆歷史的同時，也體會到了歷史研究所需的耐心和專業(yè)。
其次，本書在人物塑造上給予了我很大的啟示。許多學者或英雄在新疆地方史上留下了濃墨重彩的一筆。他們的努力、智慧和犧牲在書中得以客觀記載，使我對這些為國家為人民作出貢獻的前輩們充滿敬意。例如，道里夫·馬木提是新疆歷史上一個舉足輕重的人物，他致力于新疆地區(qū)的建設(shè)和改革，為維護新疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻。在了解到這些英雄事跡之后，我不禁感慨萬千，對他們的敬仰之情溢于言表。
第三，本書揭示了新疆地區(qū)的宗教文化多元性和融合性。新疆是一個宗教信仰多元的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教和中國傳統(tǒng)宗教等多種宗教在這里得到了和諧共處。而《新疆地方史》中關(guān)于各種宗教的介紹和分析，讓我對宗教文化的了解更加深入。通過學習新疆地區(qū)的宗教文化，我發(fā)現(xiàn)宗教在新疆地區(qū)的發(fā)展與多民族、多文化的融合密不可分。這種文化多元性和融合性在新疆地區(qū)形成了獨特的風貌，也使得新疆地區(qū)成為中國歷史文化交匯的重鎮(zhèn)。
第四，本書對新疆地區(qū)的現(xiàn)實情況給予了我很大的啟示。隨著新疆地區(qū)的開放發(fā)展，新疆各族人民的生活水平和發(fā)展機遇都得到了極大的提升。這一切都離不開新疆各族人民的辛勤努力與工作，尤其是新疆黨委和政府的正確領(lǐng)導和開創(chuàng)性工作。在《新疆地方史》中，作者全面梳理了新疆地區(qū)的改革開放歷程，深入淺出地分析了現(xiàn)狀與問題，并呼吁廣大讀者為新疆的發(fā)展做出自己的貢獻。這給予了我很大的啟示，使我意識到實現(xiàn)民族團結(jié)與國家統(tǒng)一是新疆地區(qū)發(fā)展的根本動力和前提。
最后，《新疆地方史》讓我意識到歷史的重要性和對未來的指引作用。歷史向我們展示了悠久的過去，也為我們指引了未來的方向。了解歷史可以讓我們更加深刻地認識到自己的責任與使命。在學習《新疆地方史》的過程中，我懂得了世界是由一代代辛勤付出的人組成的，而我們每一個人都應(yīng)該盡自己的努力為我們的國家、我們的家鄉(xiāng)做出貢獻。只有把握當下，時刻保持對歷史的敬畏和思考，才能在未來的道路上不斷前行。
《新疆地方史》是一本充滿溫情與智慧的著作，在我的閱讀中帶給了我很多的收獲。通過了解新疆地區(qū)的歷史發(fā)展、人文風情和現(xiàn)狀問題，我對于這片神奇的土地和勤勞善良的人民有了更全面的認識。同時，我也更加堅定了自己的信念，愿為新疆地區(qū)的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量，為祖國的統(tǒng)一和繁榮貢獻綿薄之力。
新疆好地方心得體會篇八
作為我國西部重要的少數(shù)民族地區(qū)，新疆地方四史的編纂出版充分彰顯了我國民族史學的風貌和成果。翻閱這部厚重的史書，我感受到了濃濃的文化氣息與時代變遷的滄桑感。以下，我將結(jié)合自身閱讀心得和體驗，從新疆地方四史中汲取啟示和精神，向您展開我的心得體會。
第一段：四史特色鮮明
“史”是對歷史的總結(jié)和梳理。而這部新疆地方四史除了對新疆歷史進行全面記述外，更重要的是它具有鮮明的特色和獨特的精神。它是一部紀實了偉大復興進程歷史功績、記錄了中華文化獨特性和世界人類文明進步的史書。無論是從文化傳承、人類共生、經(jīng)濟發(fā)展、社會變遷等角度，都能夠發(fā)現(xiàn)新疆地方史書獨特的歷史特征。
第二段：歷史沉淀與現(xiàn)實啟示
新疆地方四史記錄了新疆歷史上的重大事件和社會變遷，這也讓我們在感受歷史的同時，更好地了解與認識現(xiàn)實。特別是在當前信息化時代，通過四史中記錄的歷史事件、人物、地理、宗教、文化等內(nèi)容，更能讓我們更好地了解并懂得新疆的歷史與現(xiàn)狀。
第三段：全方位的歷史考證
新疆地方四史編纂的過程中，采取了多種研究方法和手段，包括考古發(fā)掘、資料整理、翻譯比對等多種手段，尤其是文獻研究對新疆西域文化和宗教體系的研究作出了貢獻，讓我們了解到新疆的豐富歷史和文化底蘊。
第四段：弘揚中華文化
作為我國多民族的團結(jié)、和諧發(fā)展之地，新疆地方四史展示了中華民族文化文脈的延續(xù)其復興的歷史進程。從新疆華夏文化、南疆高昌文化到沙漠無聲，四史無不體現(xiàn)了中華文化在新疆的價值和意義，具有很強的文化弘揚意義。
第五段：跨越時空的文化價值
新疆地方四史具有跨越時間和空間的文化價值，它不僅記錄了新疆地區(qū)重大歷史活動和文化變遷，而且具有跨越 Millennia 和國際性的文化意義。學習和傳承四史不僅可以提高我們的文化修養(yǎng)和認識，還可以讓我們更好地了解、感受歷史，從而加深對現(xiàn)實的認識和把握，推進在新時代中國夢、新疆夢的歷史前進中不斷奮斗。
總之，新疆地方四史不僅是新疆地區(qū)歷史文化的集大成者，更是中華文化的重要組成部分，既有深遠的歷史沉淀，又兼具現(xiàn)實啟示和文化弘揚。我深信，新疆地方四史的在制作之初、出版之時所付出的勞動和精神，必將對我們今天，乃至未來，帶來巨大的精神力量和啟示。
新疆好地方心得體會篇九
新疆地方四史是指新疆各地區(qū)的地方編史，包括今天的自治區(qū)、省、市的編史。新疆地方四史著重于反映新疆的人文歷史、政治經(jīng)濟、社會文化和地貌自然等方面，是了解新疆歷史和文化、推進民族團結(jié)進步的重要資料，也是展示新疆各民族的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化的重要途徑。
第二段：對地方四史的學習和感想
在學習新疆地方四史的過程中，我對新疆的歷史和文化有了更深刻的了解。通過了解新疆各地區(qū)在歷史上的演變，我明白了新疆所處的地理位置和多民族結(jié)構(gòu)對新疆的發(fā)展造成了巨大影響,了解了新疆歷史的滄桑和曲折，也深刻意識到新疆各民族在歷史上的相互滲透、融合與交流。
第三段：地方四史對我國歷史文化的貢獻
新疆地方四史不僅是學習新疆歷史和文化的重要資料，也是我國歷史文化的重要組成部分。作為邊疆，新疆的歷史發(fā)展以及各民族之間的交流在我國的歷史文化中起著重要作用。新疆地方四史對我們了解我國在新疆地區(qū)的歷史文化有著不可替代的作用。
第四段：地方四史對于民族團結(jié)的作用
新疆地方四史也是推進民族團結(jié)進步的重要途徑。了解各民族在新疆的歷史、文化和發(fā)展，有助于我們更好地加強各民族之間的交流和合作，推進多民族共同發(fā)展。新疆的歷史文化是各民族共同揮灑汗水、共同創(chuàng)造的結(jié)果，因此推行民族團結(jié)就必須從歷史和文化上加強民族之間的溝通和交流。
第五段：結(jié)論
總的來說，新疆地方四史是推進多民族共同進步發(fā)展，促進民族團結(jié)的重要組成部分。通過細心學習，我們可以深刻理解新疆歷史的滄桑和曲折，更好地了解新疆的歷史和文化背景，也可以更好地加強各民族之間的交流和合作，推進多民族共同發(fā)展。我們應(yīng)該認識到新疆地方四史的重要性，在學習中不斷深化對新疆地區(qū)文化的理解，將推動其在我國歷史文化中的重要作用。
新疆好地方心得體會篇十
簡明新疆地方史，作為一本介紹新疆歷史的書籍，對于理解和探索新疆的過去具有重要的意義。通過閱讀此書，我深入了解了新疆的歷史沿革、文化交融和地域特色，對于新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認識。在本文中，我將分享我從中獲得的心得體會。
第二段：新疆的歷史沿革
簡明新疆地方史首先介紹了新疆的歷史沿革，從古代到現(xiàn)代，詳細梳理了新疆各時期的政治、經(jīng)濟和文化變遷。其中最令人印象深刻的是新疆作為絲綢之路的重要節(jié)點，曾是東西文化交流和貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。這一點對于理解新疆的多元文化和民族交融有著重要意義。此外，書中還提及了新疆歷史上的戰(zhàn)亂和版圖變更，這些事件對于塑造新疆的地理和政治格局產(chǎn)生了重要影響。
第三段：新疆的文化交融
簡明新疆地方史介紹了新疆地區(qū)多元文化的發(fā)展和交融。新疆歷史上的多個民族在此生活并相互影響，創(chuàng)造了獨特的文化景觀。書中提到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個民族的文化風俗和傳統(tǒng)習慣。這些民族的文化相互融合，形成了新疆的特色文化，豐富了中國乃至世界的多元文化。閱讀簡明新疆地方史，使我深刻認識到新疆是一個多元民族共同生活的地方，也更加珍惜和尊重不同民族之間的文化差異。
第四段：新疆的地域特色
簡明新疆地方史還介紹了新疆的地理特點和資源豐富。新疆地處西北邊陲，擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。書中提到了新疆的盆地、山脈和沙漠等地理特征，這些地形不僅影響了新疆的氣候和生態(tài)環(huán)境，也為新疆的農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)提供了獨特的條件。新疆的資源豐富，特別是煤炭、石油和礦藏等資源的開發(fā)，為新疆的經(jīng)濟發(fā)展提供了重要支撐。通過了解新疆的地域特色，我更加認識到新疆在國家發(fā)展中的重要地位和潛力。
第五段：對新疆發(fā)展的思考
通過閱讀簡明新疆地方史，我對新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認識。新疆作為中國的邊疆地區(qū)，歷史上受到過種種挑戰(zhàn)和考驗，但同時也展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿?。作為一個多民族共同生活的地方，新疆需要注重保護和發(fā)展各個民族的文化傳統(tǒng)，加強各民族之間的交流和合作，實現(xiàn)民族團結(jié)和諧。另外，新疆應(yīng)充分利用其豐富的自然和資源優(yōu)勢，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級?？傊?，簡明新疆地方史使我對新疆充滿了希望和信心，相信在各族人民的共同努力下，新疆一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加繁榮和繁榮。
新疆好地方心得體會篇十一
回顧一年多來的工作，在部首長和科領(lǐng)導的關(guān)心、培養(yǎng)下，在營連官兵的熱情幫助下，通過自己的勤奮努力，我較好地完成了上級賦予的各項工作。截止目前，今年共在軍內(nèi)外報刊、雜志見稿52篇，其中省級以上27篇，中央級7篇。同時，在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力等方面也取得了較大地進步，已經(jīng)完成了由一名普通戰(zhàn)士向一名優(yōu)秀報道員的初步轉(zhuǎn)變。下面，我將一年多來的工作向部首長作以匯報。
一、主要完成的工作和特點
完成本職工作積極主動，成效明顯。入伍前對新聞報道饒有興趣的我，xx年3月份新兵下連后，憑著在家鄉(xiāng)報紙刊登的幾篇“豆腐塊”被選調(diào)了宣傳科報道組。來到報道組，初步接觸新聞報道不知遇到了多少“困惑”。剛開始，看著旅里的專職新聞干事司干事、黃干事的稿件在報紙上一篇篇的刊登，而自己所投出的數(shù)百篇“嘔心力作”如泥牛石沉大海，我曾經(jīng)想放棄過。那時，每當我因沒有看到自己的見報稿件而消沉想退縮時，司干事都會鼓勵我，給我講我旅及原師政治部主任韓xx和新聞干事李xx、王xx等一些搞報道的前輩從一名普通報道員成長的經(jīng)歷，并把我旅以前的稿件剪貼本從倉庫里找出來讓我翻閱；黃干事也經(jīng)常給我講他從一名報道員努力寫稿到榮立二等功，再到成長為一名共和國軍官的經(jīng)歷，身邊的典型先例激勵著我繼續(xù)堅持下去。品嘗他人收獲的喜悅后，我下定決心要成為一名優(yōu)秀的新聞報道員。終于，兩個月后我的處女作在6月18日的《前衛(wèi)報》見報了，雖然它只是一句格言。從那時起，我的寫稿熱情倍增。去年8月份，我部隊赴荊州協(xié)拍電影《驚濤駭浪》期間，我采寫的《某旅官兵協(xié)助拍攝〈驚濤駭浪〉》、《兵媽媽到沙家浜部隊探親》和《‘98抗洪結(jié)友誼歡聚一堂敘深情》等一批反映我旅雙擁工作的稿件先后在《解放軍報》、《荊州日報》等軍地報紙刊登。去年，我共在報刊、雜志見稿38篇，其中中央級5篇，年底被前衛(wèi)報社、解放軍報社評為“優(yōu)秀通訊員”和“優(yōu)秀函授學員”，被旅評為“優(yōu)秀士兵”、“十佳士兵”，并榮立三等功一次。今年以來，我在寫稿過程中注重貼近部隊的中心工作寫稿，勤向司xx、黃xx和報社編輯匯報、研究新聞線索。其中采寫的反映我旅嚴格按照新年度訓練指導思想規(guī)范訓練秩序的《八項“不合拍”的訓練課題被取消》稿件，在2月23日的《前衛(wèi)報》二版頭條刊登；與黃干事合作反映沙家浜連全面建設(shè)的《永做泰山頂上一棵松》圖文綜合報道在4月27日《前衛(wèi)報》刊登了2/3個版面，在全區(qū)部隊引起強烈反響。今年1月份，浙江《江南》雜志第一期刊發(fā)的中篇小說《沙家浜》中，嚴重歪曲、丑化了我連老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝英雄形象，激起了沙家浜后人的極大憤慨，我采寫的《沙家浜軍民抗日歷史不容歪曲》和《“我們要維護連隊的榮譽”》稿件在江蘇的《常熟日報》刊登，受到沙家浜人民及沙家浜后人的拍手稱贊。
干工作敢于吃苦，耐得住性子。來到報道組沒有多長時間，在與機關(guān)首長和基層領(lǐng)導的多次交談中，和自己的實際工作中感受到了“爬格子”是一門苦差使。寫稿子容易，但寫出能在報紙上刊登的稿子不容易，寫出在報紙上刊登出來編輯加黑框、加“編后”的稿子更不容易。對于這些新聞干事都在努力奮斗的目標，我不是沒有奢求過，但我深知作為一名報道員，一名剛起步的報道員，要想干好本職工作、干出成績，必須能吃苦，耐得住性子。雖然說搞報道以來，稿子沒寫出多少，但是為了寫稿子沒有到基層各個連隊少跑，也因此在全旅官兵面前混了個“臉熟”。到機關(guān)一年多以來，在我的記憶中，每天晚上報道組的燈是辦公樓中最后一個熄的，也是節(jié)假日、休息時間加班最平常的場所。晚上十一、二點我寫完稿子回到連隊，戰(zhàn)友們都在熟睡中。經(jīng)常剛躺下又輪到了站崗值勤，在多次不情愿的同時，想想自己選擇了這一行，吃點苦頭也就無所謂了。
學習上嚴于律己，好學上進。為了提高自己寫作的稿件質(zhì)量和中稿率，做到對部隊的軍事訓練、政治工作和后勤、裝備建設(shè)的各方面知識都有所掌握，我在參加連隊訓練之余，刻苦學習，增長對各行各業(yè)知識的了解，并去年、今年連續(xù)兩年自費報名參加了解放軍報社的新聞寫作函授。在函授學習的同時，我也經(jīng)常向司、政、后、裝部門的首長請教，借閱專業(yè)書籍，始終以一名學生的身份向他們學習。尤其在政治部各位首長日常工作的熏陶下，自己的文字功底和作為報道員、“通信員”的工作經(jīng)驗有了較大的進步。生活上嚴格要求，遵規(guī)守紀。雖然我經(jīng)常出入機關(guān)，但我沒有忘記我是二連的一兵。在連隊日常管理中，我嚴格按照連隊的標準要求自己，軍容嚴整，紀律嚴明，堅持晚上在連隊值勤站哨。入伍以來，我從沒因作風問題、紀律松散而被旅通報，沒有出現(xiàn)一次違規(guī)違紀的行為。
二、工作中的幾點體會
結(jié)合近兩年搞報道的經(jīng)歷，我認為報道員要對各方面的知識都有所掌握，同時搞報道也能激發(fā)一個人對新發(fā)新聞事件的敏感性。要想在“爬格子”行業(yè)中有所成績，必須不斷用科學文化知識和創(chuàng)新的科學理論充實自己，時刻掌握報刊的宣傳導向，這樣才能在報道工作中得心應(yīng)手；其次，要對這個行業(yè)真正的熱愛，能夠為了寫一篇稿子而跋山涉水、廢寢忘食，排除一切不利報道工作的外觀因素；第三，報道工作需要各部門、各行業(yè)的積極配合、支持，為報道人員提供寬松的報道環(huán)境。
新疆好地方心得體會篇十二
新疆地方史是中國歷史中的重要組成部分，它與中原地區(qū)的歷史發(fā)展有著密切的聯(lián)系。在我的研究中，我深入探索了新疆地方史的種種現(xiàn)象和事件，并從中獲得了一些心得體會。下面將通過五段式的文章來簡述我對新疆地方史的理解和感悟。
第一段：新疆作為中國邊疆地區(qū)的重要組成部分，其地方史自然也有著豐富的內(nèi)涵和特點。在新疆的地方史中，我發(fā)現(xiàn)了多元文化的融合與交匯。正因為新疆位于我國的西北邊陲，它與中原地區(qū)的物質(zhì)文化、政治制度、社會習俗等有著密切的聯(lián)系。在新疆地方史的進程中，漢族文化、回族文化、哈薩克族文化、維吾爾族文化等多元文化相互交織，形成了獨特而多樣的地方文化面貌。
第二段：新疆地方史中的歷史事件和人物也是我研究中的重點。新疆歷史上發(fā)生了很多重大的歷史事件，例如唐玄宗時期的安史之亂、清朝時期的準噶爾起義，以及近代的新疆抗英斗爭等。這些事件不僅對新疆地區(qū)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，也對中原地區(qū)的歷史進程產(chǎn)生了深遠的影響。同時，我也關(guān)注了新疆地方史中的一些重要人物，例如和田王子、胡楊等，他們對新疆地區(qū)的發(fā)展和繁榮起到了積極的作用。
第三段：從新疆地方史的角度來看，我對政治、經(jīng)濟和社會的變遷有了更深入的理解。在新疆地方史的發(fā)展過程中，政治是一個重要的方面。新疆地區(qū)歷經(jīng)了漢代、唐代、元代、清代等多個朝代的政治統(tǒng)治，每一個朝代都對新疆地區(qū)的政治制度和管理方式產(chǎn)生了一定的影響。同時，在新疆的地方史中，經(jīng)濟也是一個重要的方面。新疆地區(qū)的地理位置優(yōu)越，資源豐富，從古代開始就是連接東西文明的重要通道，經(jīng)濟交流和貿(mào)易活動非常頻繁。而社會變遷則體現(xiàn)在新疆地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)、社會制度和社會習俗的演變過程中。
第四段：新疆地方史中的宗教信仰也是我關(guān)注的重點之一。在新疆地區(qū)，伊斯蘭教信仰非常普遍，對當?shù)厝嗣竦纳罘绞胶蜕鐣L貌產(chǎn)生了深遠的影響。在新疆地方史的發(fā)展過程中，伊斯蘭教在政治、經(jīng)濟和社會等方面都起到了重要的作用。宗教信仰的多元化也是新疆地方史的一大特點，佛教、道教、基督教等信仰也在一定程度上影響著新疆地區(qū)的歷史進程。
第五段：通過我的研究，我深刻意識到新疆地方史對于我們了解中國歷史發(fā)展具有重要的意義。新疆地區(qū)位于中原地區(qū)的西北邊陲，它與中原地區(qū)的歷史發(fā)展密不可分。新疆地方史中的種種現(xiàn)象和事件，既反映了新疆地區(qū)的特點和特色，也反映了中原地區(qū)的歷史變遷和發(fā)展。通過對新疆地方史的研究，我們可以更好地理解我國各個地方的歷史和文化發(fā)展，形成更全面、更系統(tǒng)的歷史觀念。
總之，新疆地方史是中國歷史中的一個重要組成部分，它與中原地區(qū)的歷史發(fā)展緊密相關(guān)。通過對新疆地方史的研究和探索，我們可以深入了解新疆地區(qū)的多元文化、歷史事件、政治經(jīng)濟變遷和社會風貌。同時，新疆地方史也有助于我們更全面地認識中國歷史的發(fā)展和變遷過程。
新疆好地方心得體會篇十三
新疆作為中國的一個自治區(qū)，擁有著豐富多樣的民族文化和美麗壯觀的自然風景。作為一名游客，我有幸深入了解了這片土地的魅力，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：新疆的多元文化。
新疆地域廣闊，民族眾多，每個族群都有著獨特的文化傳統(tǒng)和習俗，讓人流連忘返。在這里，我學習了回族人民的清真教義和西域絲綢之路的歷史文化，并品嘗了維吾爾族的烤肉和烤馕，領(lǐng)略了哈薩克族的馬術(shù)表演和樂器演奏。
第三段：新疆的風景勝地。
除了多元文化，新疆還擁有豐富的自然景觀，讓人目不暇接。在這里，我參觀了天山天池的美麗清澈，拜訪了伊犁河谷的綠意盎然，還瞻仰了瑪納斯大草原的無邊天際。這些景觀讓我感受到了新疆的神秘之美。
第四段：新疆的特色美食。
作為一個美食愛好者，我對新疆的美食印象深刻。新疆的國際大盤、手抓飯、羊肉串等美食令人垂涎三尺。特別是在烏魯木齊的大巴扎和伊寧的掃帚炒面，讓我感受到了新疆人民的深厚情誼和熱情好客。
第五段：結(jié)論。
通過這次旅行，我認識到新疆的多元文化和宏大景觀，從而加深了我對于中國這一多元的國家和民族的認識和理解。同時，我也深刻體會到這個充滿愛和熱情的社會，它讓我明白了快樂、合作、寬容和互信的重要性。
總之，這次旅行讓我收獲頗豐，讓我更加熱愛生活和尊重他人，也讓我更加感恩這片土地和新疆的人民對于我的友善和熱情。
新疆好地方心得體會篇十四
新疆地處西北邊陲，是我國最大的省份之一，以其豐富的自然景觀和多元民族文化而聞名。我有幸在最近的一次旅行中，親身體驗了新疆的風土人情，深深被這個地方所吸引。以下是我對新疆這個好地方的心得體會。
第二段：迷人的自然景觀。
新疆擁有壯麗的自然景觀，令人嘆為觀止。首先是天山山脈，雄偉而壯觀，給人一種山川秀美的感覺。其次是塔里木盆地，延綿數(shù)百公里，占據(jù)新疆大部分面積，給人以廣袤無垠的感覺。還有巴音布魯克草原，綠草如茵，牛羊成群，讓人感受到一種原始的自然之美。這些令人驚嘆的景觀使我對新疆這個地方充滿了好奇。
第三段：多元的民族文化。
新疆是一個多民族聚居的地方，擁有多種文化的交融與共存。這里聚集了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個民族。在這里，我感受到了濃厚的維吾爾族文化，他們熱情好客，善于歌舞藝術(shù)，每次去他們的家里，都能品嘗到正宗的維吾爾族美食和欣賞到他們獨特的歌舞表演。在與哈薩克族的交流中，我發(fā)現(xiàn)他們喜歡騎馬和放鷹，在他們的邀請下，我也參與了他們的傳統(tǒng)活動，領(lǐng)略到了一份純粹而激情的文化。
第四段：美食的享受。
新疆的美食是出了名的豐富多樣。最有名的要數(shù)羊肉串和手抓飯。羊肉串配以香料烤制，外焦里嫩，回味無窮。手抓飯則是新疆特色小吃之一，軟綿的米飯搭配上各種各樣的配料，佐以濃郁的調(diào)料，味道鮮美，讓人垂涎欲滴。此外，當?shù)氐目救蛞彩且坏懒钊穗y以忘懷的菜肴，獨特的烹飪方式和創(chuàng)意的搭配使人大飽口福。
第五段：人文之美。
除了自然風光和民族文化，新疆的人文之美也令人難以忘懷。在新疆的古城伊犁，我遇見了一位古董攤販，他熱情地向我介紹了各種各樣的古董和紀念品。他用一張古老的地圖向我解釋伊犁的歷史，并帶我參觀了一座古老的清代建筑。這樣的人文交流讓我更加深入了解了新疆的歷史和文化。此外，在新疆的大街小巷，我還看到了很多道地的手工藝品，這些具有濃厚民族特色的工藝品給我留下了深刻的印象。
新疆這個好地方給我?guī)砹颂嗝篮玫幕貞?。每一次旅行，都會令我留連忘返。在新疆的這段時間，我感受到了它的宏大和多樣性，也真切地體驗了它的民族文化和自然風光。我相信，這次的旅行只是一個開始，以后還會有更多的機會去探索這個美麗的地方，繼續(xù)尋找屬于新疆的壯觀自然景觀和獨特的民俗文化。
新疆好地方心得體會篇十五
新疆，作為中國的五個自治區(qū)之一，以其獨特的地理位置和多樣的民族文化而聞名。我有幸在最近的一次旅行中到訪了新疆，親身體驗了這個美麗而神秘的地方。這次旅行給了我很多難以忘懷的印象和體會，讓我深深地感受到了新疆是一個好地方的真諦。
首先，新疆的自然風光令人嘆為觀止。新疆地域遼闊，擁有廣袤的草原、高聳的雪山、湍急的河流、美麗的湖泊等各種自然景觀。在巴音布魯克草原上，我看到了無邊無際的綠色，空氣清新，泉水潺潺，仿佛置身于人間仙境。在天山山脈的腳下，我欣賞到了雄偉壯麗的冰川，讓我不禁為大自然的偉大而感嘆。無論是在新疆的大漠風光還是高山湖泊之間，我都感受到了大自然的獨特魅力和生機。
其次，新疆的民族文化讓人陶醉其中。新疆是一個多民族共存的地方，擁有維吾爾族、哈薩克族、漢族等多個民族。這些民族的文化自成體系，各具特色。我參觀了新疆博物館，了解了維吾爾族的傳統(tǒng)藝術(shù)和民族習俗。在庫爾勒的哈薩克族聚居地，我觀摩了他們精湛的馬術(shù)表演。這些經(jīng)歷讓我意識到，新疆不僅僅是一個地理概念，更是一個文化的寶庫。每一個民族都有著獨特的藝術(shù)表達和傳統(tǒng)習慣，值得我們?nèi)W習和尊重。
再次，新疆的美食讓人垂涎三尺。新疆菜以其濃郁的烤肉、馕和拉條子等特色菜肴而聞名。我有幸嘗試了一家當?shù)氐目狙蛉獾?，那里的烤肉鮮嫩多汁，深得我的口味。除了烤肉，新疆的其他特色小吃也非常美味，如手抓飯、烤包子、馕等。這些美食不僅讓我享受了味蕾的盛宴，也讓我更加了解了當?shù)氐娘嬍澄幕?。新疆的美食豐富多樣，值得品嘗和探索。
最后，新疆人民的熱情好客讓我感受到了賓至如歸的溫暖。在我旅行的過程中，新疆當?shù)氐娜藗兛偸菬崆榈亟哟覀?，向我們介紹他們的文化和生活。在維吾爾族的村莊里，我受到了當?shù)厝说氖⑶檠?，品嘗了他們親手制作的茶點和特色飯菜。他們的熱情和友好讓我感受到了身處異鄉(xiāng)的溫暖和親切。與當?shù)厝说慕涣髯屛以鲩L了很多見聞，也拓寬了我的視野。
總的來說，新疆是一個令人心醉的好地方。它之所以如此，一方面是因為它的自然風光，包括壯麗的山川、廣袤的大漠和美麗的湖泊等；另一方面是因為它的民族文化，多樣的民族和豐富的文化底蘊令人嘆為觀止。此外，新疆的美食和人民的熱情好客也給人留下了難以磨滅的印象。在這個美麗而神秘的地方，我收獲了許多感動和快樂，也深深地體會到了新疆是一個好地方的真義。
新疆好地方心得體會篇十六
新疆，作為中國的一個多民族自治區(qū)，擁有廣袤的土地、豐富的資源以及多元的文化。我曾有幸前往新疆旅行，親身體驗了這片神奇而美麗的土地。在這次旅行中，我對新疆的各個方面有了更深刻的了解和體會，下面我將就新疆的自然景觀、民族文化、美食、人文歷史和旅游資源等方面進行展開敘述。
首先，新疆以其壯麗的自然景觀吸引著眾多的游客。著名的天山山脈橫貫新疆南北，雄偉壯麗；塔里木盆地干旱而廣闊，是世界上最大的內(nèi)陸河流域之一。此外，新疆還擁有巍峨的喀納斯湖、迷人的伊犁河谷等自然景觀，給人們帶來了無盡的想象和探險的欲望。
其次，新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，各族人民相互交融，形成了獨特的民族文化。維吾爾族是新疆最大的少數(shù)民族，他們的民俗文化豐富多彩，民歌舞蹈、手工藝品等都給人留下了深刻的印象。此外，新疆還有哈薩克族、柯爾克孜族、塔塔爾族等其他少數(shù)民族，每個民族都有各自的傳統(tǒng)習俗和文化特點。
新疆的美食也是其吸引人的一大特點。這里的美食以烤全羊、大盤雞、烤肉串等為代表，獨特的烹飪技巧和調(diào)味品使得這些菜肴獨具風味，令人垂涎三尺。在美食之外，喝香甜的奶茶、吃馕等也成為新疆的地方特色食品，讓人們在品嘗美食的同時也感受到了濃厚的地方氣息。
而且，新疆還有著豐富的人文歷史。這片土地曾是古絲綢之路的重要節(jié)點，承載著多個文明的交匯與傳承。著名的千佛洞、高昌故城等歷史遺跡見證了這里的輝煌歷史。同時，新疆還有著豐富的歷史文化，古老的樓蘭人遺址、庫車古城等都是歷史愛好者的朝圣之地。
最后，新疆作為一個旅游目的地，擁有豐富多樣的旅游資源。無論是沙漠還是冰川，高原還是低海拔地區(qū)，新疆都有獨特的景觀等待著游客的探索。無論是世界遺產(chǎn)天山天池，還是美麗的紅山，新疆都有著讓人心馳神往的景色。此外，新疆還有著多個地方特色的旅游節(jié)慶活動，如喀什古城的哈薩克婚禮節(jié)等，吸引著眾多國內(nèi)外游客。
綜上所述，新疆地方心得體會，新疆以其壯麗的自然景觀、多元的民族文化、美味的食物、悠久的歷史和獨特的旅游資源吸引著眾多游客。在這片土地上，我感受到了人與自然的和諧相處，也了解到了各民族的友好相處和文化傳承的重要性。新疆的美麗和魅力讓我對這個地方充滿了向往和留戀。我相信，新疆將會在未來的發(fā)展中展現(xiàn)出更加璀璨的光芒。
新疆好地方心得體會篇十七
新疆地方史學習心得
作為土生土長的新疆人，19年生活在這片哺育我成長的土地上，卻不曾有很深入的了解，第一次接觸這門課讓我對新疆的疆域、宗民族問題等方面有了更進一步的了解，也加強了自身民族團結(jié)的意識和愛國精神。以下就是我對這門課所學知識的
總結(jié)
及看法。一、總括新疆
新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，從遠古到現(xiàn)代經(jīng)歷了數(shù)千年的風云變幻、民族興衰形成了地域遼闊，歷史悠久，民族眾多，物產(chǎn)豐富，文化燦爛的美麗新疆，166萬多平方公里的疆域上哺育了維吾爾、哈薩克、漢、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、回、達 爾13個民族的新疆人，各民族組成了一個互相尊重，和睦相處，團結(jié)奮斗，致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的民族大家庭。
二、新疆疆域
新疆總面積166萬多平方千米，約占全國陸地總面積的1/6是全國陸地面積最大的省區(qū)。國內(nèi)與甘肅、青海、西藏三省區(qū)相鄰，國外與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8國接壤，邊界線長達5600多公里，是我國邊界線最長的省區(qū)。
三、
新疆的宗教新疆是一個多宗教并存的地區(qū)，從古至今外來宗教不斷傳入新疆，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展演變現(xiàn)有宗教有伊斯蘭教，佛教，基督教，天主教，東正教和道教，其中伊斯蘭教是新疆地區(qū)信仰民族和人口最多，分布地域最廣，社會影響最大的宗教。為保證宗教活動正常開展，新疆成立了伊斯蘭教經(jīng)學院，專門培養(yǎng)伊斯蘭教高級教職人員。為保證宗教人士獲得經(jīng)文等宗教讀物，在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《臥爾茲選編》、《中國穆斯林》等書籍。
四、新疆存在的民族問題
民族問題歷來是關(guān)系黨和國家前途命運的重大問題，民族問題在當今社會發(fā)展過程中具有長期性、重要性、復雜性、普遍性、敏感性和國際性，只有處理好民族問題才能推進建設(shè)中國特色社會主義，才能使我國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展，人民生活才能穩(wěn)定，國家才能欣欣向榮。近年來民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力打著“東突厥斯坦獨立”的反動旗號，妄圖建立所謂的“東突厥伊斯蘭國家”，瘋狂的破壞民族團結(jié)，嚴重危害祖國統(tǒng)一，是影響新疆穩(wěn)定的主要危險。擁有豐富水土光熱資源、礦產(chǎn)資源和人文自然資源的新疆在地理位置上也占有重要戰(zhàn)略地位，因此解決好民族問題尤為重要，只有搞好民族團結(jié)，平等才能保證社會的安定，國家的長治久安。2008年發(fā)生的7·5事件就是典型事例，“三股勢力”勾結(jié)境外暴力恐怖分子制造的一次大規(guī)模的打砸搶燒事件，許多人無辜喪命，社會治安遭到破壞。給新疆經(jīng)濟社會發(fā)展造成了不良影響。因此我們要正確認識反對“三股勢力”斗爭的性質(zhì)，旗幟鮮明的反對“三股勢力”
五、作為一名中國人，我們是龍的傳人，體內(nèi)流淌著中國人的血脈，維護國家統(tǒng)一是我們的根本利益和神圣職責，作為一個新疆人，從小喝著天山水長大的我們，更應(yīng)該堅決抵制民族分裂，不參加有損國家利益的活動，把反對分裂主義，維護新疆的穩(wěn)定發(fā)展作為自己義不容辭的責任。
有需要的可以參考，我的家庭作業(yè)，也是被逼無奈，亂寫的。。只得了70分
通過近半個學期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點的新疆民族史。
時間在指尖跳蕩，轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城。是誰，手持戈戟在為新疆而戰(zhàn)，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰(zhàn)。多少年的血雨腥風，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變。誰也撼動不了，誰也改變不了。
從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力！
縱觀新疆地方史，是一個燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰(zhàn)爭中成長，在和平中發(fā)展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機構(gòu)及駐軍。他們認為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護邊疆的穩(wěn)定。至今，我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題，維護祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護民族的發(fā)展，就是國家前進的前提，所以，新疆不容任何分裂勢力的干擾，新疆肩負著和平事業(yè)的重擔。
中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。
通過對馬克思理論的學習研究，中國人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國當前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅持從我國實際出發(fā)，充分認識中國是統(tǒng)一的多民族國家；第二，堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過社會改革引導翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進各民族社會經(jīng)濟全面進步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復雜性、重要性；第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅持國家統(tǒng)一領(lǐng)導與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅決維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。
就當前新疆的發(fā)展狀況而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實例?！昂眯牡木S吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆！”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發(fā)，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！
民族團結(jié)，就像和諧的紐帶，將少數(shù)民族同漢族緊緊綁住；
民族團結(jié)，就向厚重的車輪，推動著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展；
民族團結(jié)，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個民族心中傳揚。
全新疆的民族團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，擁護我國民族政策，維護祖國統(tǒng)一。揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經(jīng)的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。
早在隋唐時期，新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進行著和睦的發(fā)展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益，根據(jù)其深遠性、民族性、國際性、復雜性、長期性的特點，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護宗教信仰自由政策、依法加強對宗教事務(wù)管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)的政策，以及加強對愛國宗教人士團結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)今，奧運的圣火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負面信息，破壞了民族團結(jié)的宗旨，新疆人民一支團結(jié)起來反對惡勢力對新疆的毒害?！?·14打砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團結(jié)一心，一致將奧運之火傳遞下去！
通過學習新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團結(jié)事業(yè)發(fā)揚下去。我們一定會為世界民族團結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。
對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護祖國統(tǒng)一，加強民族團結(jié)，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。
喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。新疆人民愛好和平，新疆人民團結(jié)一心，祝新疆人民成為全國人民民族團結(jié)的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻！
學習新疆地方史的意義 “新疆地方史”作為新疆大中專院校的公共必修課，兩課之一，是所有專業(yè)和學生都要學習的，其地位是非常重要的。
課程的目標是，通過這門課程的學習，使學生掌握新疆地方史的以下基本知識和觀點。一是、新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，不管是中央王朝直接管轄統(tǒng)治時期，如漢、唐、元、清，還是地方政權(quán)管轄統(tǒng)治的時期，如烏孫、高昌王國、喀喇汗王朝、葉爾羌汗國等，它們所統(tǒng)轄管理的地方都是中國歷史上的版圖。
二是、中華民族的形成和發(fā)展是多元一體的，自古以來，在新疆這塊土地上勞動、生息、繁衍的各民族，都是中華民族大家庭的一員。新疆的歷史，是各個民族共同開發(fā)、共同建設(shè)、共同反對外來侵略的歷史，各個民族都為新疆歷史做出了重大貢獻，譜寫過光輝燦爛的篇章。
隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,新疆經(jīng)濟發(fā)展面臨著前所未有的歷史機遇.新疆經(jīng)濟的發(fā)展,關(guān)鍵在于安定團結(jié)政治局面的保持與發(fā)展.學好新疆地方史,掌握新疆發(fā)展的歷史及民族和宗教演變的歷史,對于大力加強愛國主義、集體主義和社會主義教育,加強馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀教育至關(guān)重要,也是提高思想政治素質(zhì)的重要途徑.
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