通過寫讀后感，我們可以反思自己的閱讀習慣、閱讀理解能力和思考能力的提升。讀后感不僅要表達自己的看法，還應(yīng)該注重論述的邏輯性和思維的清晰度，使讀者更容易理解。讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個人感受和思考的文字表達，通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也可以記錄自己的成長和變化。寫一篇較為完美的讀后感需要我們認真閱讀并理解書中內(nèi)容，大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學習和借鑒。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習，希望對大家有所幫助。
浮躁與靜心讀后感篇一
在現(xiàn)實世界中，每個人都有焦慮，焦慮無處不在。有未來的、過去的、現(xiàn)在的。
也有自己的、他人的，
也有工作上的、生活上的、情感上的、家庭上的、學習上的。
在不同維度和層面上的焦慮都有它存在的客觀性和主觀性，也有其正面性和負面性，
對于焦慮不同的面對和處理方式方法與態(tài)度習慣決定著一個人是否能夠化焦慮為平靜，讓焦慮變成前行路上的正向源動力，這是非?？简炄说囊粋€重要方面。
同時我們能否遠離“自尋煩惱”式的焦慮，持續(xù)保持樂觀向上、積極進取的良好心境。
焦慮有被動產(chǎn)生的，也有主動產(chǎn)生的，兩種不同的產(chǎn)生狀態(tài)便預(yù)示著兩種截然不同的行為與情緒后果。
因此我們要科學合理、正確對待焦慮，不能當焦慮的奴隸，而是成為焦慮的主人，努力減少不必要的焦慮，保持合理欲望和心態(tài)。
人生必然少不了各種麻煩，但要學會的是一旦遇到不順心不如意、不合預(yù)期的事情，
不妨我們先勇于承認現(xiàn)實，適當看開一點，努力思考和尋求解決之道，重拾這一過程中屬于自己的快樂與幸福。
請記住這么一句話：煩惱和焦慮就像天空中一片片密密麻麻的烏云，如果我們的心中能夠保持一片蔚藍晴空，那么它不會對我們過度產(chǎn)生不良影響。
我們應(yīng)該把自己有限的時間和精力、心思來積極孕育屬于自己的精彩人生。
浮躁與靜心讀后感篇二
能在假期靜下心來認真地閱讀了《一平方米的靜心》這一本書，在閱讀時讓我感觸很深，書中的有些內(nèi)容好像是自己內(nèi)心深處的一種反映，書中講述了怎么讓心靈回歸正念。我們在生活和工作中，常常會陷入到書中的困惑中，讓自己開始變得焦慮，我們需要嘗試改變自己，從不同角度去看待問題。讀完這本書，讓我感觸最深的就是：帶著正念工作，讓心靈重歸正念。
整本書下來對我而言都是一個反思自己的過程，當負面情緒升起時，如果你能用正念與它和平相處，就能保持平衡。試著保持小小的慈愛心理，試著每天做一些小小的慈愛行動，可以是上電梯的時候幫別人按一下電梯按鈕，傾聽某人訴說她的煩惱，真誠的對別人說一聲謝謝或者對不起。?；丶铱纯矗軌蚰托穆犂先藝Z叨也是一種孝順，能夠經(jīng)?；貧w這樣的狀態(tài)，就是回歸生活的均衡。人們越來越很難靜下心，而我們每個人都需要一平方米的靜心。而保持正念于當下，專注于當下的感受和所做的事，是能夠保持靜心的。在每天的生活中，常懷一顆慈悲之心，給世界給自己以溫柔。不去評判的快樂是真的快樂。寬容地對待他人，讓自己和他人都更好。
靜心，換句話說就是身心合一的狀態(tài)。書中告訴我們：靜心的八大支柱：均衡、專注、慈悲、彈性、溝通與聯(lián)結(jié)、正直、意義、開放的覺察。幫助我們提升工作中的生活質(zhì)量，怎樣快樂上班，平靜愉悅都是掌握在自己手中。
在生活與工作時，反思自己有過氣急敗壞的惱怒，有過言語不當?shù)恼Z失、有過對工作日復(fù)一日、麻木不仁的生活感受，也有過堅守立場，和孩子、家人、同事之間的緊張與無奈。在閱讀過程中，我感受最深、也是要將其深深印在內(nèi)心，在大腦形成回路，在思想和行為上形成習慣。我要將其實踐在工作與生活中，去改變自己，去發(fā)現(xiàn)、去讓自己輕松愉快的體驗著生活中的每一天。
對幼兒教師的我們，每天面對著可愛的孩子們。我們的言行時時刻刻都在影響著孩子們，我們的心要靜下來，靜靜的去聆聽孩子，觀察孩子。老師就是孩子的一面鏡子，在工作與生活中，需要控制自己的情緒，合理適度精準的表達自己。提醒自己，告訴自己，積極運用，讓自己更加有條不紊、從容優(yōu)雅的面對。
人生就是一場永不停歇的修煉之旅，今后我會繼續(xù)修煉，給自己一平方米的空間和時間，讓自己試著去改變，帶著更多的正念，慈悲來投身到工作之中，讓自己和同事都收獲快樂和成長，讓自己更加幸福、快樂。
浮躁與靜心讀后感篇三
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《浮躁》讀后感，希望能夠幫助到大家。
看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆'浮躁'的心。
小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。
福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的.朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場?？傊?，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。
金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇四
今天聽樊登讀書中老師講的書《一平方米的靜心》，發(fā)現(xiàn)生活中真的需要靜下來，慢下來，而不是匆忙地前行。
對許多人來說，職場生活都是一種懲罰，一種必須忍受的生活之惡。對于他們來說，每天跨進工作場所的門檻，就開始忍受折磨。
尤其近年來，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展，海量信息涌入和“永遠在線”的工作模式左右夾擊，更是將這種職場壓力和焦慮延伸至生活的更多角落，甚至覆蓋每一個毛孔。人們好像呼吸不到新鮮空氣的病人，不堪其重。
真有那么多事需要我們時刻關(guān)注嗎？還是給自己些空間吧。
樊登老師說，參加活動間隙，本是喝茶休息，放松大腦的時間，但不少人掏出手機，開始不停刷。
所以，大腦是不停歇的，心也會更累。
還是讓心停下，有時，慢即是快，也是這道理。
實際上，不需要很大，很豪華的地方，一平方米就好，在這里，你是自己，思緒可以紛飛，沒有太多事情需要關(guān)注，對于想做的事情，要有取舍。
為何食不知味，夜不能寐？
因太匆忙，因被太多煩擾擾亂方向，因不夠簡單。所以，味道如何，不知道，只為飽肚而已。
不要太貪戀十點后的兩小時，那不是娛樂，工作、玩耍時間，是睡覺時間，告訴自己，要改變觀念了，注重效率，不拖延。
想說，不能只是寫，而是行動，行動最重要！
相信靜心、冥想帶來的巨大能量，給自己空間，不斷成長。
一平方、一整個世界，那份靜心，都在你的心里。把所謂的失敗，當做學習和成長的機會；把每一次成功，都匹配及時且得體的二級反饋，一切皆會靜下來。請記得，坐在八大支柱下，我們永遠有重新調(diào)整和重新開始的能力。
浮躁與靜心讀后感篇五
看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。
不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。
對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。
對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。
在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。
她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。
嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。
福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。
同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。
他雖沒有金狗那份才學，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場。
總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。
對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。
為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。
憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。
金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。
然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。
我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。
雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。
金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。
金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。
他想打擊報復(fù)他恨的人。
金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。
金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。
他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長篇小說，是一篇引人深思佳作。
小說講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。
雖說寫作的內(nèi)容具有一定的'時代色彩，但是對現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。
州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。
兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。
鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。
田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。
小說的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。
韓文舉跑來，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。
結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號，便從此叫了金狗。
”他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。
復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。
金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。
金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。
田、鞏兩家趁機報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。
小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。
金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運，小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。
“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。
在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進步的現(xiàn)代社會，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對自己的心理知識構(gòu)成進行豐富的，已達到精神財富和物質(zhì)財富并重的良好情況。
但是說著容易，真正做起來還是要有足夠的耐心與毅力的。
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。
我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時候。
禁不住時而悲憤，時而高興，時而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。
仙游村是個有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀七八十年代發(fā)生的。
那個時代土生土長的金狗，小水，福運，大空。
還有老一輩的韓長舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說很少去揣測作者的心思。
倒是極容易把自己當做故事的主人公。
這篇小說也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。
我是著實把自己當做金狗了。
我喜歡小水的溫柔，善良，知心。
小水傷心的時候，我心痛的要命。
金狗迷茫的時候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。
畢竟我們成長的環(huán)境不同。
比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。
然而我卻認為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當金狗初次面對英英時，如何無法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人，我理解金狗對自己人生的迷茫和對社會的不解;作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。
所以不大明白這本書的浮躁邏輯。
然而對于“浮躁”這個詞，我確實常聽見的。
浮躁與靜心讀后感篇六
看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。
福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場。總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。
金狗是一個杰出的'小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇七
這幾天在聽樊登讀書會《一平方米的靜心》，主要提到了卡巴金的“正念”，比如他提到卡巴金讓大家去安靜下來咀嚼一粒葡萄干。只有靜下來才能去體會到萬事萬物的細微滋味。
而孔子說：“顯能知味者?！笔俏矣X得現(xiàn)代大部分人所處的狀態(tài)。
這也讓我想起來，以前很多人跟我講“茶不都是一個味兒嘛！”、“香不都是那個味嘛！”甚至很多人分不清楚天然香和有害化工香的區(qū)別。
因為沒有靜下來用全身心與葡萄干、餅干、茶或者是香進行全然地“相遇”由此可見，我們沒有真正地調(diào)動出我們的感官和嗅覺真正的能力。所以快樂肥宅水等冰飲相對高糖劇烈的東西才能沖擊我們的感官，覺得短暫的“好喝”。
但我覺得很多人對刺激性食物飲品都屬于“顯能知味”的狀態(tài)，這種“一時爽”讓自己一個激靈，其實過后什么也記不住，身體呈現(xiàn)出來的感受也會被自己忽略掉。
在我19歲時，曾遇見仁欽師父（不是廣仁寺的住持，另一個仁欽師父）他笑著說我：“年紀太小沒有閱歷，學佛難免抽象。不如跟我學茶，以茶為方便法門來見自己、見天地?！?/p>
而師父的姑姑是個女強人，風風火火的那種。她上前去泡這款茶，香味直沖頭顱，讓人暈眩，似乎沒有喘息的機會。大家都說：“血壓都要高了?！?/p>
只有師父的二叔笑瞇瞇坐鎮(zhèn)，將這款茶泡的綿柔卻有韌勁，香氣幽然，介于蘭花桂花之間的`香氣，唇齒留香。
聞到星洲紅土，我會想起曹操的謀略和“幸甚至哉、歌以詠志”的大氣，尤其是那句“星漢燦爛若出其里”的時空感、畫面感，聞到一款香氣是以潛意識深處的某個地方，穿越了時間與空間，超越了二元——與你喜歡的人心神交匯。
我聞到海南沉香，會體會蘇東坡后來流放海南，贊嘆海南沉對自己的陪伴，甚至對命運的臣服，握手言和，與自己和解。
同樣的人，用同樣的香粉，和香的味道、感覺與風格都不同。當我們與自己相遇，把感官放大，才覺得這個世界太有魅力，一花一世界，一葉一菩提。
小小的一杯茶、一本書、一支香中，便能窺見天地眾生，鏡映自己。
《一平方米的靜心》這本書，就是讓你學習在忙碌中與自己相遇。
浮躁與靜心讀后感篇八
今天讀了一本書叫《一平方米的靜心》。有這樣的收獲。生活中必須的八大支柱，即均衡、專注、慈悲、彈性、溝通與連接、正直、意義、開放的覺察。
均衡。當感覺到生活和工作混在一起的時候，這時我們需要均衡。失去均衡，能夠引起一些負面的情緒，負面情緒升起的時候，我們第一步要識別，第二步要接受，第三步要探究，第四步表達非認同。如孩子吃飯的時候邊玩邊吃邊看電視，然后自己就會很暴躁，很想讓孩子按照我的想法去吃，抓緊時間把這飯吃完。這時負面情緒升起了，那么要先識別這個負面情緒，我升起了暴躁的脾氣，我允許自己有這樣的情緒，這是正?，F(xiàn)象，我為什么會有這樣的負面情緒呢，那是因為我想用成人的思想去約束小孩，想要讓小孩跟我一樣，按著我的思維去走。其實，孩子有孩子的思想，我要理解孩子，我可以不升起這樣的.情緒。這個時候請負面情緒就會漸漸的平息。怎樣才能達到均衡呢。每天可以有一個小小的慈愛行動。比如遇人面帶微笑說謝謝，可以給老人讓座，開車的時候給行人讓行等等。
專注。做事情做好眼前的事兒，當下的事兒。有時可能會感覺到自己做的事很無聊，無聊，是因為沒有專注，所以無聊。當事情太多，要專注做好一件事兒。課件要做，作業(yè)要改，試卷要評，不要想太多，一件件來，專注做好其中的一件，再接著做下一件。
慈悲。不做對別人有負面的評判。隨時想著這個人與我一樣人生波折重重，這個人與我一樣也會犯錯，這個人與我一樣也需要快樂。不去評判任何一個人，因為我們沒有經(jīng)歷和他一樣的人生。
彈性。將工作中領(lǐng)導(dǎo)給予的具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)看做成長的契機。做錯事，不要太過糾結(jié)，要認識到，這件事重新開始就好了。要學會釋放能量，可以選擇打球，可以選擇k歌，還可以對著空曠的山谷大聲喊叫。
溝通與連接。與同事發(fā)生矛盾。要學會溝通，專注傾聽，不放大別人的錯誤。與人交談要用肯定式的提問。極怒時莫與人書。嘗嘗給自己一個釋放能量的空間。
正直。遇到困難的時候可以問問自己，如果是自己的偶像，他會怎么做，如果是孔子他會怎么做，如果是他會怎么做，如果是觀音她會怎么做。認清自己的意圖和價值觀。
意義。認識的自己工作的意義。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師能帶給孩子開心，帶給孩子快樂。
開放的覺察。放大工作的視野，想象它的美好。覺察同事的優(yōu)點，并把它放大。自己的工作，自己的同事，是可以拓展的，而非局限的。
這本書給我印象最深的一句話是。不去評判任何一個人，因為我們沒有經(jīng)歷和他一樣的人生。
浮躁與靜心讀后感篇九
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊復(fù)原青年金狗的個人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說中，或者說這是八十年代，中國改革開放進程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說的主人公，無疑是時代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說是神鳥“看山狗”托生的。他的一生擁有三個女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當日丈夫暴斃，委身福運卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實，善良。小水是金狗的信仰，是其堅持奮斗，抗爭的動力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計謀下開始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢力的斗爭反抗，也犧牲退讓，最終成為記者，獲得走出大山進入城里的機會。離開白石寨，在州城做記者的時間中給了他冷靜反思的機會和時間，在報社的平臺中他不斷提升自己，讓他有機會去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認識了與小水相似的石華，靚麗熱情開放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之婦的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認清，并堅定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認識，人生際遇提升到了一個更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實迫使他違心去和田家，鞏家交涉說一些惡勢力愛聽的話，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機智，油滑的周旋使他違背了一個農(nóng)民兒子，一個正派人的作風。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個人單薄的力量可以制服田家的惡勢力嗎?可以完成對官僚主義的斗爭嗎?然而他這樣做又是必然。
小說中的大空突出表現(xiàn)了浮躁的情緒，不甘再受貧窮，官僚主義的壓迫，愛好悲壯，猶如沖鋒的戰(zhàn)士，大空行非常之事走非常之路，在價值觀上，金狗不能與之達成一致，遂分道揚鑣，以各自的方式，去實現(xiàn)自己的改革理想。然而這種不成熟，不和時宜的做法，注定導(dǎo)致失敗，隨著大空公司的不斷發(fā)展壯大，便不可遏制的卷入了鞏家更大的陰謀中，面對官員的裙帶關(guān)系，錢權(quán)兩鉆營的局面，金狗又一次陷入了反思，生活就是這么大的網(wǎng)，大空，石華都逃不出。。
在我們今天的時代里，是浮動著這種特有的時代心態(tài)的。說的更遠些，五十年代，我們國家處于苦戰(zhàn)勝利后的高度興奮中，那是的心態(tài)是積極的，完全可以成為我們前進的動力。但我們的民族它自身的先天不足，正常的興奮轉(zhuǎn)化為病態(tài)亢奮，自信便化為無知的狂熱。現(xiàn)在一旦睜開眼睛，看看世界，人家早已把我們甩下整整一個世紀，心靈的覺醒就轉(zhuǎn)化為心靈的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切懷疑，人人都要強烈地表現(xiàn)自己的主體意識，強調(diào)自我的存在，覺得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實用主義。民族價值的貶值，導(dǎo)致了對個人“自我價值的吶喊，追求，但對個性的追求是有個臨界點的，如果超過了這個臨界點，以強烈自卑為為基礎(chǔ)的對自我價值的強調(diào)和追求，推到極致便是自我價值的完全喪失。疏導(dǎo)這種社會心態(tài)需要發(fā)揚民族可貴品質(zhì)——韌性精神。對于這種殘酷的現(xiàn)狀，我們必須扛得住，在這種沉重的壓力下，亦懂得深刻反思，不懈斗爭，努力進步。
分析小說中的最高領(lǐng)導(dǎo)人許飛豹，對其描述為廉潔做人，清心寡欲修身，嚴肅為官，廢寢忘食地濟世，這何嘗不諷刺。面對滿桌和山珍海味以及福運用生命換來的熊掌，談?wù)撨@過去艱苦的歲月，實則吃的滿嘴流油。樹富麗堂皇的烈士碑，卻對園外謀生計的，喊冤的百姓毫無所知，這位人民清官是否真的深入到群眾中了。人民是否可以信任中央的領(lǐng)導(dǎo)人，然而我卻認為對于這樣的最高領(lǐng)導(dǎo)人尤為要保持嚴肅和警惕。在當時的時代，中國的事情是離不開高干子弟的，即使在今天的中國也是如此。貧富在一代一代的復(fù)制，階級固化，讓多少青年人失去了心勁，而金狗作為最低最無能為力的農(nóng)民的兒子，在地圖上找不到的地方，堅持做著自己該做的事。
大空，就如他的名字一般縱有千般浮華，終成空，在皮包公司的敗露中牽扯著大大小小不同官員的腐敗，大空被殺人滅口，金狗成為攻擊的對象，正如石華預(yù)測在中國辦事情離不開高干子弟，石華犧牲自己，換取了案件的公正審理，也救回了金狗。大空英勇犧牲自己換取田，鞏兩家受賄腐敗的證據(jù)，使得金狗一舉瓦解幾十年來在州河的腐敗勢力，然而其所造成的后遺癥也令人唏噓，民風不再那樣淳樸，人人自危。
金狗也在經(jīng)歷了這一系列大起大落的事情后明白官僚主義不是僅僅靠幾篇文章能夠根絕的，只有全體人民富裕起來的基礎(chǔ)上，來發(fā)展文化教育，富起來的過程也便是提高文明的水平的過程，到那時，全體人民的文明水平提高了，官僚主義的基礎(chǔ)才能崩潰。金狗改革靠智慧，興實干，重教育。提高人民的文明水平，只能保持基本政治格局，一步步發(fā)展生產(chǎn)，同時一步步改革政治格局，逐步提高生產(chǎn)，文明。小說在大洪水爆發(fā)前夕戛然而止。懷著對人物命運的猜測，對改革的期望，聯(lián)想到20xx年的現(xiàn)在，經(jīng)濟是發(fā)展了，生產(chǎn)力也提高了，然而文官抱團腐敗還在，階級固化還在，文化提高了，道德也宣揚了，但是否常常成為欲望的障眼法呢。規(guī)則不能缺失，也不能軟弱，制度必須被完善。
浮躁與靜心讀后感篇十
人生一世，如白駒過隙。人事紛繁和物欲橫流的現(xiàn)實社會中，無數(shù)人被現(xiàn)實和物質(zhì)壓得死去活來，當我們靜下心來，快來的活在當下，體會生活之道，就會頓悟，生活會如此美好。
初讀《活在當下，靜心修行》是，有些迷惑，一絲茫然，并不解其意，于是我素手執(zhí)卷，尋找千年的箴言。在書中，我通曉真理，理解生活，簡單的一個“靜”字，既是方法，又是心態(tài)。讀完全書，豁然開朗，它能夠讓人擺脫塵世生活中的緊張與浮躁，能夠讓你領(lǐng)悟生活的真諦，感受那份清凈與豁達，我將素手執(zhí)卷，掀開一頁《活在當下，靜心修行》，與您一起，尋找千年的箴言，體會生活的真諦。
人的一生總是在奔波忙碌中度過，所以不如意事常八九。萬般事物，有喜有憂，我們應(yīng)該有一種心態(tài)：日出東山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活總會給我們開玩笑，如果我們能夠擁有不抱怨的心態(tài)，把每一天當做最后一天來看待，那么，還會有很多人活在誠惶誠恐當中嗎，我們能在這個社會中活著，就已經(jīng)是莫大的幸運了?；钪?，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悅的過好每一天，就算生活在最底層又何妨。我學會了要用感恩的心去對待每一天，學會笑看人生無眼淚，最后自己將無比幸福的度過一生。
人們在生活中總會以加法的姿態(tài)過日子，在面對物質(zhì)、財富、愛情、名譽、利益時總會一心想占為己有，卻不知最后越積越多，后患無窮。只有拿得起，放得下，才是一種生活的智慧，一個人在人生中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。對于人生的槍林彈雨或者是風花雪月，有了這種精神境界，對待起來就會很隨和自然。在我們的路途中的包袱太重時，丟掉一兩個，也許會是你前進路上的有一種動力，它會是一種催化劑，越久越強勁。學會放棄吧，放棄空虛的功名利祿，放棄心中難言的負荷，放棄屈辱留下的仇恨，拿得起，誠可貴，放得下，價更深，所以，放棄也是一種選擇。
吃得苦中可，方為人上人。一句樸實無華的人生真諦，道出了千百年來的成功智慧。生活總不會是一帆風順的，我們要學會承受生活中的各種苦難，以一種平常心來對待。在心中時常揚起“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的壯志凌云，在苦難中磨練自己的意志，是自己成為高人一等。
在蕓蕓眾生中，沒有人知道自己有多少苦難，只有自己親身上路，風雨兼程，乘風破浪，我相信會等到風雨后的迷人彩虹，和燈火處的闌珊。對于我們而言，苦難是生活的必修課，只有自己親身經(jīng)歷了，才會成長，使人更好的走向成功。沒有風雨就不會看到彩虹，沒有苦難就不可能嘗到成功的滋味，那久違的甘甜定會讓人流連忘返，拍手叫絕。
掌燈夜讀，終獲出處。讀完《活在當下，靜心修行》豁然開朗，它猶如三日不絕之仙樂，余音繞梁，不絕于耳，讓我愛不釋手。
我想：在繁雜的人世間，能夠保持一種樂觀的心態(tài)和處世的態(tài)度，保持心中的那份安寧，又是，回到自己內(nèi)心深處的那段文字中去，細細品讀生活中的微妙，有時也是一種生活的精神境界，這也是對于我們當代的中學生所提出的忠告。
浮躁與靜心讀后感篇十一
今天讀了一本書叫《一平方米的靜心》。有這樣的收獲：生活中必須的八大支柱，即均衡、專注、慈悲、彈性、溝通與連接、正直、意義、開放的覺察。
均衡：當感覺到生活和工作混在一起的時候，這時我們需要均衡。失去均衡，能夠引起一些負面的情緒，負面情緒升起的時候，我們第一步要識別，第二步要接受，第三步要探究，第四步表達非認同。如孩子吃飯的時候邊玩邊吃邊看電視，然后自己就會很暴躁，很想讓孩子按照我的想法去吃，抓緊時間把這飯吃完。這時負面情緒升起了，那么要先識別這個負面情緒，我升起了暴躁的脾氣，我允許自己有這樣的情緒，這是正?，F(xiàn)象，我為什么會有這樣的負面情緒呢，那是因為我想用成人的思想去約束小孩，想要讓小孩跟我一樣，按著我的思維去走。其實，孩子有孩子的思想，我要理解孩子，我可以不升起這樣的情緒。這個時候請負面情緒就會漸漸的平息。怎樣才能達到均衡呢。每天可以有一個小小的慈愛行動。比如遇人面帶微笑說謝謝，可以給老人讓座，開車的時候給行人讓行等等。
專注：做事情做好眼前的事兒，當下的事兒。有時可能會感覺到自己做的事很無聊，無聊，是因為沒有專注，所以無聊。當事情太多，要專注做好一件事兒。課件要做，作業(yè)要改，試卷要評，不要想太多，一件件來，專注做好其中的一件，再接著做下一件。
慈悲：不做對別人有負面的評判。隨時想著這個人與我一樣人生波折重重，這個人與我一樣也會犯錯，這個人與我一樣也需要快樂。不去評判任何一個人，因為我們沒有經(jīng)歷和他一樣的人生。
彈性：將工作中領(lǐng)導(dǎo)給予的具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)看做成長的契機。做錯事，不要太過糾結(jié)，要認識到，這件事重新開始就好了。要學會釋放能量，可以選擇打球，可以選擇k歌，還可以對著空曠的山谷大聲喊叫。
溝通與連接：與同事發(fā)生矛盾。要學會溝通，專注傾聽，不放大別人的錯誤。與人交談要用肯定式的提問。極怒時莫與人書。嘗嘗給自己一個釋放能量的空間。
正直：遇到困難的時候可以問問自己，如果是自己的偶像，他會怎么做，如果是孔子他會怎么做，如果是老子他會怎么做，如果是觀音菩薩她會怎么做。認清自己的意圖和價值觀。
意義：認識的自己工作的意義。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師能帶給孩子開心，帶給孩子快樂。
開放的覺察：放大工作的視野，想象它的美好。覺察同事的優(yōu)點，并把它放大。自己的工作，自己的同事，是可以拓展的，而非局限的。
這本書給我印象最深的一句話是：不去評判任何一個人，因為我們沒有經(jīng)歷和他一樣的人生。
浮躁與靜心讀后感篇十二
身處職場的你快樂嗎？本書開篇就問了這樣一個問題，于是自問，職場中的自己快樂嗎？我把工作看作什么？是僅僅為了養(yǎng)活自己付出的勞動？還是因為本身的熱愛？問了幾遍之后，猛然驚醒。
如果我們僅僅追求錢，那可能得不到很多錢。門鎖著了，打開門的方法絕對不是只盯著鎖頭，因為鑰匙肯定不在鎖頭上，而在其它地方。那工作也是一樣的道理，如果自己清楚自己工作的意義，如果工作一開始就是發(fā)自本心，那工作帶來的副產(chǎn)品不僅僅包括金錢。金錢、名譽等等遠不及自己做好工作時內(nèi)心的愉悅。
我想，首先知道了這個大前提，知道了自己工作的意義，或許本書中的快樂職場八大支柱就不難理解了。
首先，均衡，就是平衡好工作和生活的關(guān)系?！墩畹钠孥E》這本書中講要無分別心地對待自己的生命狀態(tài)，我們?nèi)松拿恳徊蕉际俏覀內(nèi)松囊徊糠?。不管工作還是生活，我們都應(yīng)該有個積極態(tài)度，誠實面對自己的承受能力和需求，遵從自己內(nèi)心的想法，在自我需求和選擇之間取得平衡。還記得自己剛進入職場時的窘迫，可能是出于對未知的恐懼和對自身的認識不足，每天身心俱疲，回家只剩下睡覺的力氣，一點兒多余的精力都沒有。我不否認，沒有工作是不辛苦的，但，當初的那種狀態(tài)絕對不是一個正常的狀態(tài)。如果我能合理的安排自己的時間、如果我能分清自己和別人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好這些各種關(guān)系，那么，很大程度上就能夠減少自己的疲累，最重要的是，不會有那樣不好的生命狀態(tài)。
其次，專注，從小我們就知道一心不能二用，但是不知道從什么時候開始，大家好像都在盲目地追求效率，恨不得一心三用，每天感覺滿滿的充實感，然而，夜深人靜，內(nèi)心無盡的焦慮。其實，一次做好一件事情就行了，那些真正高效率的人，不是一心二用，而是他們把自己的注意力從一件事切換到另外一件事情上的速度較快吧。注意力是一個人唯一擁有的最寶貴的財富，他們能夠游刃有余的用，并且科學的用。
再次，慈悲。不隨意評判別人也無須在乎別人的評判，保持內(nèi)心的正直。與其說是保持善念，不如說是一個人的品格吧。我們沒有經(jīng)歷過別人的人生，本來就不該妄自評論，就如別人也沒有經(jīng)歷過自己的處境，更無須在意被別人評判，身為人類就意味著不完美，我們都會犯錯，但我們可以學會重新開始。從一開始工作時我就告訴自己，不去評判別人，有一段時間也堅持的很好，但是，人啊，還是容易受環(huán)境的影響，或者是自己意志不堅定，總是想要證明自己，不自覺地在言語中就操碎了別人的心肝兒，只是，那種浮躁的狀態(tài)確實挺不好的。嗯，我對自己了解太少了，哈哈。
最后，彈性。彈性是指我們從挫折、沮喪、失敗中復(fù)原的能力。不僅在職場中我們會經(jīng)歷挑戰(zhàn)，遇到挫折和失敗，在人生的各個階段，我們都不總是一直順風順水的'。彈性能力就是要我們照顧好自己，溫柔的對待自己，不讓負面情緒吞噬我們。彈性能力就是要我們不要總是苛責自己，將所有的錯誤都攬在自己的身上，很多事情的結(jié)果往往是各種復(fù)雜因素綜合形成的，不是我們一個人能夠左右的。彈性能力就是要我們在人生低潮時也要保持耐心。彈性能力就是要我們學會適當?shù)陌l(fā)泄情緒，盡量讓自己處于平和的狀態(tài)，平靜下來了，我們才能試著去解決問題。
書中還講了要建立良好的溝通和聯(lián)結(jié)、保持開放的覺察。這八個能力不僅能夠讓職場上的我們產(chǎn)生快樂，而且，如果我們能夠把握住其中的精髓，應(yīng)用到日常生活中，會使我們整個人生產(chǎn)生更多的獲得感。
用一則故事結(jié)束今天的分享。印度有一則寓言：有一種把黏黏的柏油鋪在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只腳就黏住了。為了想要脫身，猴子又把另一只腳踏上去，然后是手，頭，最后這只猴子徹頭徹尾被困住了。
我們也像這只猴子，總在同樣一塊膠著難解的方寸之間打轉(zhuǎn)，卻不肯思考創(chuàng)新，以至于努力付流水。其實，我們可以環(huán)顧四周，伸手抓住樹枝或附近的人，然后獲得自由。正視陷入了僵局的事實，然后抓住機會做出大幅度的轉(zhuǎn)變。
愿我們每天都有所獲！
浮躁與靜心讀后感篇十三
記得小時候老師總是不停訓誡我們“戒驕戒躁”。的確，做起事來，切忌浮躁，否則落人文中該少爺一日下來卻寫不成一個“萬”字的窘境，徒惹人譏笑。
一個人的浮躁正顯示了他的無知。學習知識就像畫圓圈，圓圈越大，知識就越多，但同時，與未知的空白處的接觸也越多，因此，博學者反而謙遜。只有那淺陋的人才會自大，因為他短視得看不到未知的大片空白，于是他會“欣欣然”，會大叫“得矣，得矣”，會一腳把老師踢開，會“充滿耐心”地花一天時間寫一個“萬”字。
浮躁者往往作繭自縛。中國的“浮躁史”上，趙括恐怕大大有名。該子本智計過人，理論豐富，卻缺乏實戰(zhàn)的鍛煉，但他自認為“得矣”，實際他在戰(zhàn)爭這本大書里恐怕還認不全一、二、三。然而由于他的浮躁與趙王的浮躁，40萬兒郎埋骨長平，趙括自己不但血濺黃沙，還遺“笑”萬年。
在高速發(fā)展、高度發(fā)達的當今社會，生存已變得像一場戰(zhàn)爭那樣艱苦。如果有人仍是學會了一、二、三便自封“文豪”，學會了a。b。c就以為過了“四級考試”，那么在人生這個大戰(zhàn)場上，不知要有多少個“趙括”戰(zhàn)死沙場了。大都市高樓林立，人來車往，當今的社會太過喧囂，惟一可以保持一分清靜的便是我們的心靈了。因此，切莫讓浮躁之風吹昏了頭腦。
更令人擔心的是當局者迷失于“浮躁”，旁觀者亦未必清，文中不是說“其父喜，從之”嘛，一老一小，兩個糊涂蛋，真是要命。
浮躁之風勢頭不減，關(guān)鍵要看我們自己能否于心中植一片們的心靈了。因此，切莫讓浮躁之風吹昏了頭腦。
更令人擔心的是當局者迷失于“浮躁”，旁觀者亦未必清，文中不是說“其父喜，從之”嘛，一老一小，兩個糊涂蛋，真是要命。
浮躁之風勢頭不減，關(guān)鍵要看我們自己能否于心中植一片“防風林”，保心中一方水土清靜。學習也好，做事也罷，能否避免浮躁，是成功與否的重要條件。再大的風吹得起波浪，卻卷不盡海洋，“非緣風輕不起浪，只系池深波自平?！焙稳ズ螐模谧约?。
浮躁與靜心讀后感篇十四
《浮躁》是賈平凹第二部長篇小說，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫作風格。賈平凹是當代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說成名已久。高中時曾讀過幾篇賈平凹的散文，后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風格。他是一位文化名人，必然也飽受爭議。他因為小說《秦腔》因為獲得“茅盾文學獎”而名噪一時，而當初也因為一本《廢都》被禁而毀譽參半。讀過他的小說后我個人認為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來社會的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事。
書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了。”《浮躁》寫了發(fā)生在商州的故事，這個商州是作者虛構(gòu)的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河。“我的這條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉(xiāng)下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認為罪有應(yīng)得。
小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現(xiàn)在的國家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟，這也是對的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經(jīng)濟卻受到損失，以致出現(xiàn)市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？”
那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)Γ呻S著生活的進一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險。總之，改革是艱難的?！敝袊鴼v史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）。
反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬π≌f語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質(zhì)感，對于在農(nóng)村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村，寫出生活，在農(nóng)村確實有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。
“浮躁當然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它還太年輕，事實也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?/p>
“對于州河，我們不需要作過分的贊美，同時亦不需要作刻薄的指責，它經(jīng)過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗流?！?/p>
我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責，就讓它以自己的經(jīng)驗發(fā)展吧。
浮躁與靜心讀后感篇十五
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。
我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時候。禁不住時而悲憤，時而高興，時而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀七八十年代發(fā)生的。那個時代土生土長的金狗，小水，福運，大空。還有老一輩的韓長舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說很少去揣測作者的心思。倒是極容易把自己當做故事的主人公。這篇小說也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實把自己當做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時候，我心痛的要命。金狗迷茫的時候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當金狗初次面對英英時，如何無法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對自己人生的迷茫和對社會的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對于浮躁這個詞，我確實常聽見的。
浮躁與靜心讀后感篇十六
《活在當下，靜心修行》一書的作者付娜，雖然剛逾而立，但是十年的風霜雨雪錘煉出生命的堅強，十年的酸甜苦辣豐富了生命的內(nèi)涵。十年之中，她以敏銳的目光觀察著這個世界的冷暖寒涼，以睿智的思想思考著自己的生命和人生。在書中，作者以簡潔、凝練、流暢的文字，抒寫著自己對生命的價值和人生方式的理解。傾心寫作這些文章，她的文字充滿了一種激越的生命力，欲破紙而出，感染讀者。她通過自己和他人對生活的領(lǐng)悟，加上許多引人入勝的小故事，讓讀者備受鼓舞，釋緩壓力，解除痛苦。
一本好書，讓我們《活在當下，靜心修行》，讓我們共同去關(guān)注和閱讀，與作者做一次思想和情感的交流，改變我們的人生――從現(xiàn)在開始，升華我們的生命――從這一本書開始。
浮躁與靜心讀后感篇十七
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事。
書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼懥税l(fā)生在商州的故事，這個商州是作者虛構(gòu)的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉(xiāng)下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認為罪有應(yīng)得。
小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現(xiàn)在的國家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟，這也是對的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經(jīng)濟卻受到損失，以致出現(xiàn)市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？”
那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)?，可隨著生活的進一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險。總之，改革是艱難的?！敝袊鴼v史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）。
反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬π≌f語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質(zhì)感，對于在農(nóng)村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村，寫出生活，在農(nóng)村確實有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。
“浮躁當然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它還太年輕，事實也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?/p>
“對于州河，我們不需要作過分的贊美，同時亦不需要作刻薄的指責，它經(jīng)過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗流?！?/p>
我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責，就讓它以自己的經(jīng)驗發(fā)展吧。
浮躁與靜心讀后感篇十八
看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。
福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場?？傊?，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。
金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的.，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。
浮躁與靜心讀后感篇十九
賈平凹《浮躁》這部長篇小說由作家出版社于1987出版，描寫了改革開放初始階段暴露出來的問題以及整個社會的浮躁狀態(tài)和浮躁表面之下的空虛。下面是小編給大家整理的《浮躁》讀后感600字，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
花兩個半天時間讀完了《浮躁》全書。作者賈平凹談及自己“寫《浮躁》，作者亦浮躁”，而我這個不值一提的讀者，也確確實實是帶著浮躁在《浮躁》中讀到了浮躁。這本書從借來到開讀放在案頭足足一月有余，在這段無所事事憑白無故就會覺得索然無味了無生趣的時光里，我是極不愿意去翻開這類足以讓我入到戲中的書籍的。我明知這是一把通往美妙世界的鑰匙，可卻習慣了無聊和慵懶，于是寧可在這雖不忍直視卻習以為常的虛空海洋里飄蕩沉浮，也不愿靠短暫卻不能長久的快樂和充實來“欺騙”自己。好書就像毒藥，是會讓人上癮的。我貪婪地妄圖讓那一刻千金的享受成為永恒，甚至希圖在自己的身上開采出無窮無盡的美好礦藏，可這海市蜃樓般的東西總是那么的一望無際，讓我只能望洋興嘆。
不得不說，這是一本讓我牽腸掛肚的書。若是有足夠的精力和能力，我真是恨不得一口氣將其讀完的?，F(xiàn)在的自己面對浩瀚的書海，或許依舊像是鄉(xiāng)里棒子來到了五星級酒店一樣吧!對于這些能感覺到好吃的美味佳肴，我只有一口氣都舍不得松的狼吞虎咽，鮮有或是根本沒有美食家的細細咀嚼。哪怕我有了那么一絲的驚喜和愜意，卻無法用這蠢笨的口舌和拙劣的手筆描繪出來，這種尷尬的情境是極其讓人不堪的，我也因此每讀一本書便背上沉重的包袱。我多么渴望大大方方地將這些收獲的果實呈現(xiàn)出來，晾曬在光鮮照人的陽光之下，又多么渴望自己開墾出一片荒地種上令人艷羨的參天大樹!可這些幻夢每每破碎，無情地成為我閱讀之路上的阻礙，讓我心浮氣躁、煩悶不已、止步不前。
從《廢都》的“鬼魅猙獰，上帝無言”，到《浮躁》的“活鬼鬧世事”，“鬼才”賈平凹的作品讓我領(lǐng)略到一股不同的風情。西京城里的情事世事依然占據(jù)著我腦海中的一片空間，商州的人事世事又在那里開辟了一片新的天地。這里的人和這里的事讓我有一股說不出的親切感，我為他們的命運牽腸掛肚，順帶聯(lián)想著自己即將展開的漫漫人生。在我即將踏入社會的這一年，自己也像仙游川的老人一樣充滿了對于社會、世事、政策、改革的一系列疑問，我這個21世紀的新青年卻免不了和上世紀改革開放初的老人一樣的一團霧水。在這瞬息萬變的年代，雖說有了前所未有的便利和爆炸一般的信息，可亦真亦假和錯綜復(fù)雜反而造就了另一種形式的一無所知和一片茫然，讓人始終置身于一種不可名狀的云里霧里。
看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。
福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場?？傊乃懒艚o我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。
金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的.，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。
近日來太陽烈得厲害，一入晌午就仿佛催人要睡去，直明明晃晃到傍晚收了光，人才覺出一絲清爽來。我便斷斷續(xù)續(xù)了三周，才讀完這本《浮躁》翻書的時候，有些朋友便也好奇地尋了我在看什么。末了約著一起讀讀，他們?nèi)纪泼撻_了，倒令我顯得自己有些裝腔作勢般地拿捏。于是不了了之。
我依舊偏執(zhí)地認為，若帶著一種目的性地去做什么事情，常常是無法如愿的。譬如，我的一位朋友讀書量高產(chǎn)得令人驚詫，常常是前幾天學習著什么，過兩天再問，卻又換了書名兒。我對這樣兩三日過目一本書籍的速度實屬敬佩，想著大約是日日廢寢忘食了。再細問內(nèi)容與評價，卻得一答案“記不清了”。不得不猜想這是否又是一種浮躁呢。因而在讀這本書時，我便拋下那些已有的對書的界定和分類，雖然書里時間限定在改革開放初期，地點也在商州，而我偏要拿了現(xiàn)代人的生活習慣去比較。其實，哪管時間怎么前前后后，人身上本就攜帶的優(yōu)劣根性是沒太可能就像簡單掐滅煙頭那樣“噗”地就沒了的。
起初是因著金狗和小水青梅竹馬，卻為了州城報社記者的職務(wù)背叛小水而假裝應(yīng)允了田中正書記的侄女英英，英英又沒羞沒臊地激化矛盾。這樣的情況也是前兩天聽說了類似的事情，剛畢業(yè)的俊秀大學生纏著比自己大七八歲的老總女兒窮追不舍，或者現(xiàn)在的姑娘們心里無不在想著“去嫁有錢的富翁”。無可厚非，就算貓兒也偏愛亮閃閃的水鉆，狗兒也知道夏天尋樹蔭下靜臥，人更是天生的會趨利避害的生物?？赡切奚俗约汉蛣e人幸福前去換一份功名的，磨滅了自己正確的價值觀的，不知日后回想起來，是否心里也絲絲縷縷繞著些許遺憾。
雷大空離開州城河運隊，走南闖北，當過江湖郎中賣過假鼠藥，和金狗合伙經(jīng)營過河運，蹲過監(jiān)獄，最終創(chuàng)立了自己的州深有限公司，這本是擺脫田鞏勢力約束的好基奠，卻不想大空一昧追求財富，四處行賄，開空頭支票，終東窗事發(fā)被兩家勢力聯(lián)合駁倒，在獄中丟了性命。放眼至今，多少達官顯貴于權(quán)貴懸崖邊搖搖欲墜而不自知，期望通過“關(guān)系”找出致富捷徑。不可否認當代社會仍是由各種復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)交織而成，但執(zhí)迷不悟地將希望寄托于他人，行事全憑金錢，不肯安穩(wěn)踏實，這不是現(xiàn)代人的通病么。歪門邪道武功或許高深，卻也能反噬練功者。
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊復(fù)原青年金狗的個人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說中，或者說這是八十年代，中國改革開放進程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說的主人公，無疑是時代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說是神鳥“看山狗”托生的。他的一生擁有三個女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當日丈夫暴斃，委身福運卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實，善良。小水是金狗的信仰，是其堅持奮斗，抗爭的動力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計謀下開始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢力的斗爭反抗，也犧牲退讓，最終成為記者，獲得走出大山進入城里的機會。離開白石寨，在州城做記者的時間中給了他冷靜反思的機會和時間，在報社的平臺中他不斷提升自己，讓他有機會去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認識了與小水相似的石華，靚麗熱情開放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之婦的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認清，并堅定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認識，人生際遇提升到了一個更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實迫使他違心去和田家，鞏家交涉說一些惡勢力愛聽的話，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機智，油滑的周旋使他違背了一個農(nóng)民兒子，一個正派人的作風。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個人單薄的力量可以制服田家的惡勢力嗎?可以完成對官僚主義的斗爭嗎?然而他這樣做又是必然。
福運是書里老實本分的農(nóng)民，待人接物憨厚公正。他接納了小水，卻并不恨金狗，毫無怨言地侍奉外爺和韓文舉。正因著他樸實，小水漸漸恢復(fù)神氣，也因著他樸實，無法拒絕蔡大安的要求，致使自己慘遭不測。福運代表著現(xiàn)實中一部分本本份份生活勤勤懇懇工作，卻仍鮮有希望照進生活的人。這類人大多為群眾。他們接受生活的不公，卻懷著純潔的心靈。只不過不善變通，有時反而令自己陷入為難的境地。石華是書中悲情的人物，她大膽潑辣，又細膩柔軟，頗似玫瑰偏有種帶刺的嬌艷。她愛著金狗，不惜奉獻自己解救金狗出獄。與傳統(tǒng)靦腆的小水相比，石華倒更像新新女性那一類人了。金狗心里的石華也是有幾分分量的吧，但苦于石華指責金狗的小農(nóng)經(jīng)濟思想，以及金狗對其丈夫的深深愧疚，兩人終無緣結(jié)伴。這段糾葛像是道出天下許多可愛而不可相伴的癡男怨女們，一面癡狂地愛戀，一面苦痛地離別。
韓文舉糊涂，畫匠怕事，外爺耿直，七爺看淡一切，倒是寺里整日年經(jīng)的和尚最懂世事。曾經(jīng)到過仙游川的學者對金狗說：“在我們今天的時代里，是浮動著這種特有的時代心態(tài)的……心靈的覺醒就轉(zhuǎn)化成心理的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切都懷疑，人人都要頑強地表現(xiàn)自己的主體意識，強調(diào)自我的存在，覺得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實用主義?！边@倒是放在現(xiàn)在來講剛剛合適。
賈平凹寫《浮躁》時三十四歲，正值年輕氣盛?？磥砜慈?，書里每個人都像是自個兒的角色，又都像是他在借這些虛無縹緲的影子說話。不知寫書的人那時是否浮躁，可當今兒的浮躁的人，怕是也不會好好去讀讀這些文字了。
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