漢字是我國獨有的文字系統(tǒng)，具有悠久的歷史。總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)或工作中取得的成就和進步，增強自信和動力?？偨Y(jié)可以幫助我們反思過去，規(guī)劃未來。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗，希望對大家有所幫助。
民族和宗教工作匯報篇一
五種理念”：以理論創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新的理念，以少數(shù)民族和信教群眾為本的理念，發(fā)展與穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬的理念，管理與服務(wù)相結(jié)合的理念，抓住大事、建設(shè)亮點的理念。按照新的理念確定新的思路，民族工作“抓發(fā)展、創(chuàng)特色、育亮點、促團結(jié)”；宗教工作“抓管理、搞服務(wù)、促適應(yīng)、保穩(wěn)定”，全市民族宗教工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。下面我向市委的各位領(lǐng)導(dǎo)匯報我市的民族和宗教工作情況，并對今后工作提出一些意見和建議，供市委領(lǐng)導(dǎo)參考。
我市是一個少數(shù)民族散雜居地區(qū)，全市有2個民族鄉(xiāng)，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數(shù)民族，全市少數(shù)民族人口為29150人，占總?cè)丝诘?.6%，其中蒙古族人口為13712人。
市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉(xiāng)的扶持力度，取得了一些成果。
(一)加快民族鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要做法。
1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。
呼和**和**兩個民族鄉(xiāng)都是以種植糧食作物為主的鄉(xiāng)，多年來經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，種植結(jié)構(gòu)單一，一直以糧食作物為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與市場脫鉤，經(jīng)濟效益低，發(fā)展緩慢。近年來我們從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整入手，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，取得了明顯的效果。
首先是種植業(yè)生產(chǎn)，以市場需求為導(dǎo)向，確定種植結(jié)構(gòu)。利用舉辦培訓(xùn)班，組織科技人員下鄉(xiāng)講座，開展市場咨詢服務(wù)等活動，引導(dǎo)和提高農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科技水平，使農(nóng)民盡快了解和進入市場，增強了農(nóng)民的市場意識，進一步優(yōu)化了兩個鄉(xiāng)的種植結(jié)構(gòu)，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經(jīng)濟作物已逐步形成主導(dǎo)作物，占兩個鄉(xiāng)種植面積的60—80%。
二是以市場為導(dǎo)向，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)。在充分的市場調(diào)查基礎(chǔ)上，組織農(nóng)民與相關(guān)部門和公司簽訂購銷合同，農(nóng)民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術(shù)指導(dǎo)等項目服務(wù)，產(chǎn)后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關(guān)公司簽訂了購銷合同。
2、發(fā)展牧業(yè)經(jīng)濟，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
幾年來，我市在抓好傳統(tǒng)牧業(yè)改良、科學(xué)飼養(yǎng)的基礎(chǔ)上，重點抓了奶牛的開發(fā)，培育新的牧業(yè)經(jīng)濟增長點。發(fā)展奶牛產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。**、**兩個民族鄉(xiāng)，蒙古族人口較多，有傳統(tǒng)的養(yǎng)牛習(xí)慣，特別是**鄉(xiāng)距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢。我們看準了這一優(yōu)勢，把發(fā)展奶牛做為兩個民族鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從2002年開始用于兩個鄉(xiāng)奶牛業(yè)投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現(xiàn)在兩個鄉(xiāng)的奶牛業(yè)已成為兩個鄉(xiāng)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。
（二）加快發(fā)展民族鄉(xiāng)基礎(chǔ)建設(shè)的主要做法。
1、抓道路交通建設(shè)，改善交通條件。**兩個民族鄉(xiāng)地處偏遠，交通不便，嚴重地制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。市委市政府十分重視兩個民族鄉(xiāng)的交通問題，2001年以來先后投資1000萬元，修通了**到**的35公理柏油路，**到東升的20公理柏油路。從2004年以來兩個鄉(xiāng)又實施了村村通工程建設(shè)，民族鄉(xiāng)雖小，但幅員面積大，村屯之間距離較遠，當(dāng)?shù)厝罕娪质掷щy，投資難度很大，但我們克服種種困難，積極投入到兩個民族鄉(xiāng)的村村通工程建設(shè)當(dāng)中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉(xiāng)的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活，也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
持。幾年來為**打深水井57眼，上自來水8處，總投資達200余萬元，大大緩解了該鄉(xiāng)多年來飲水困難。07年市里又把**鄉(xiāng)確定為防病改水重點鄉(xiāng)，實施了防病改水項目工程。新上自來水14處，總投資達200余萬元，全鄉(xiāng)19個自然屯全部安裝了自來水，目前，全鄉(xiāng)已實現(xiàn)了安全用水。
3、抓民族教育，促穩(wěn)定發(fā)展。由于我們多年來的努力，我市兩個民族鄉(xiāng)教育條件有了很大的改善，教育質(zhì)量不斷提高，民族教育穩(wěn)定發(fā)展。兩個鄉(xiāng)的中小學(xué)校不僅上了一機一幕，音體美各種教學(xué)器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個鄉(xiāng)中心小學(xué)、中學(xué)都建成了微機室和試驗室。為了辦好民族教育，兩個鄉(xiāng)均配有蒙文教師。蒙古族學(xué)生報名中考也采取了一些優(yōu)惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學(xué)生免交學(xué)雜費、住宿費、管理費；二是蒙古族學(xué)生報考重點高中，市教育局將根據(jù)報考人數(shù)單獨確定指標生；三是蒙語文成績按20%權(quán)重計入中考總分。這些優(yōu)惠措施，保證了我市民族教育的穩(wěn)定發(fā)展。
(三)認真落實民族政策、法律法規(guī)，確實保障少數(shù)民族權(quán)益。
1、認真宣傳貫徹《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權(quán)益保障條例》。兩個《條例》頒布實施后，我們認真組織宣傳貫徹，利用會議學(xué)習(xí)、廣播電視、舉辦培訓(xùn)班等多種形式廣泛進行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數(shù)民族群眾了解和知道《條例》精神，達到家喻戶曉、人人皆知。
2、認真落實兩個《條例》，對兩個民族鄉(xiāng)進行重點扶持。雖然我市財政困難，拿不出更多的資金進行扶持，但是我們在發(fā)放各類貸款，確定項目資金的投向時對民族鄉(xiāng)給予必要的政策傾斜，比如生態(tài)建設(shè)工程，水源工程建設(shè)，奶牛產(chǎn)業(yè)等方面，對兩個民族鄉(xiāng)都給予了重點扶持。
3、積極為民族鄉(xiāng)爭取項目資金，靠項目帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。今年7月，**鄉(xiāng)中心小學(xué)申請籌建微機室項目，我們幫助其向省民委爭取項目資金15萬元。同時，也是在7月份，我們又為**鄉(xiāng)申請的《蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)》項目，向省民委爭取項目資金50萬元。目前，兩個項目正按部就班地進行著，我們相信項目的建設(shè)和完成，一定能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
（四）問題與建議。
1、少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。我市兩個民族鄉(xiāng)自然條件都比較差，**鄉(xiāng)地處半山區(qū)，生態(tài)條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現(xiàn)困難，**鄉(xiāng)80%土地都是沙丘地帶，土質(zhì)瘠薄，風(fēng)沙干旱嚴重。由于自然條件的原因，民族鄉(xiāng)經(jīng)濟與社會各項事業(yè)發(fā)展較慢，少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。
2、民族政策落實難以到位。由于我市經(jīng)濟欠發(fā)達，財政收入緊張，有些民族政策沒能落實到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實。我市的9個民族村，多年來就沒有享受到民族政策的優(yōu)惠。
3、國家及上級政府對民族鄉(xiāng)村的扶持力度不夠。目前，國家對民族地區(qū)扶持力度很大，國家實施的西部大開發(fā)，民族部門開展的“興邊富民行動”等都對發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)和邊境地區(qū)制定了扶持政策，但對像我市這樣的散居地區(qū)少數(shù)民族的扶持卻非常少，建議上級政府加大對民族鄉(xiāng)村的扶持力度。
我市現(xiàn)有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動場所22處，其中城內(nèi)5處，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動場所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。
近幾年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和**市宗教局的大力支持下，我局認真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實施《宗教事務(wù)條例》為主線，創(chuàng)新管理宗教事務(wù)的方式方法，加強宗教教職人員隊伍建設(shè)，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，努力為全市改革、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧的大局服務(wù)，全市宗教領(lǐng)域呈現(xiàn)出和諧穩(wěn)定的良好局面。
（一）認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，切實保護信教群眾根本利益。幾年來，我局始終堅持“把握政策、尊重信仰、加強管理、引導(dǎo)適應(yīng)”的理念，認真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，切實保障了宗教的穩(wěn)定局面。
1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過舉辦培訓(xùn)班，對全市宗教干部進行專門培訓(xùn)，大大提高了宗教干部的理論政策和業(yè)務(wù)水平。同時，我們還召開相關(guān)部門會議、印發(fā)宣傳材料、舉辦專題報告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規(guī)。目前，我市已形成了宗教政策法規(guī)宣傳廣泛，宗教干部運用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。
2、配備宗教職能部門干部，促進宗教工作正常開展。2005年，我市為我局增設(shè)了一名領(lǐng)導(dǎo)指數(shù)，2007年又增加了2個行政編制，充實了我宗教部門力量，推動了宗教工作的全面開展。
3、合理安排宗教活動場所，維護信教群眾根本利益。依據(jù)《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)行政法規(guī)和政策規(guī)定，我們在實地考察研究和了解信教群眾需求的基礎(chǔ)上，在大通鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)、那金鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)新增批了四個活動場所（均為基督教），大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。
4、謹慎穩(wěn)妥地處理多年來的市佛教界的不穩(wěn)定狀況。一方面是根據(jù)德安禪寺住持久病不能理法的實際情況，應(yīng)廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人（釋妙法）。經(jīng)我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協(xié)做舉薦、協(xié)調(diào)工作，最終得以平穩(wěn)過渡。現(xiàn)寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當(dāng)一部分人是當(dāng)年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起**，我局經(jīng)多方協(xié)調(diào)為其不愛去寺廟的居士爭取了報批念佛堂一處，現(xiàn)已初具規(guī)模。
5、加強對宗教教職人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，推動宗教政策的貫徹落實。我們積極組織宗教教職人員到省培訓(xùn)中心參加培訓(xùn)，幾年來先后選派8名素質(zhì)較好的教職人員參加省宗教政策理論培訓(xùn)班。同時，我局每年開辦一次宗教教職人員及信徒骨干培訓(xùn)班，對他們進行國家政策、法律法規(guī)、宗教知識等內(nèi)容的培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高了我市宗教界對宗教政策的理解和認識，使他們既能依法活動又能依法維護自己的合法權(quán)益。
（二）抓住關(guān)鍵，依法加強對宗教事務(wù)的管理。
幾年來，我們堅持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御滲透”的原則，將宗教工作納入到依法管理的軌道上來。
1、依法抓好宗教活動場所管理。按照國務(wù)院《宗教活動場所管理條例》的規(guī)定，我們自2003年以來，依法對全市宗教活動場所進行了登記，定期進行執(zhí)法檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。同時，我們還多次對宗教活動場所的負責(zé)人、會計、出納等管理人員，進行了管理方面的專題培訓(xùn)，并幫助其建立了內(nèi)部管理制度，使自我管理有章可循、有序運作。
2、加強宗教活動場所的安全工作。按照**市宗教局下發(fā)的《加強宗教活動場所安全管理工作意見》的要求，我局每年都與城建、安監(jiān)、消防等相關(guān)部門，對各個宗教活動場所進行一次安全隱患排查工作，對發(fā)現(xiàn)的問題及時處理，確保了宗教人士和信教群眾的生命財產(chǎn)安全。
3、切實做好基督教私設(shè)聚會點治理工作。結(jié)合省、**市開展整頓基督教私設(shè)聚會點專項工作，我市集中力量對基督教私設(shè)聚會點進行了整治，先后制定了方案，召開了全市專項會議，進行了全面部署，取締聚會點3處、自封傳道人1人。
4、對宗教教職人員實行“三定”管理（定人、定片、定點）。通過“三定”管理，在教職人員中實行優(yōu)勝劣汰，促進了傳教人員水平的提高，有效地抵制外來的非法傳教活動，保證了各個活動點信教群眾的相對穩(wěn)定和正常宗教活動的開展。
5、協(xié)同作戰(zhàn)，深入開展打“邪”治“非”和抵制宗教滲透活動。近年來，我們與統(tǒng)戰(zhàn)、公安等相關(guān)部門緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，在全市范圍內(nèi)開展了聲勢浩大的打邪治非、抵制滲透的專項斗爭。通過嚴厲打擊和綜合治理，將滲入到我市的“門徒會”等2個邪教組織徹底摧毀，2名首要分子被依法勞教，11人受到治安處罰，143人具結(jié)悔過。經(jīng)過堅持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制滲透活動，在社會上形成了強大的震懾力，凈化了社會環(huán)境。
6、依法做好信教群眾工作，保護宗教界的合法權(quán)益。一是做好來信來訪工作。今年5月，市清真寺原院落（文革期間）土地糾紛一事上訪發(fā)生后，我局經(jīng)過深入調(diào)查，認識到問題十分嚴重，立即向市領(lǐng)導(dǎo)匯報，市領(lǐng)導(dǎo)高度重視，積極協(xié)調(diào)解決。目前，此事雙方當(dāng)事人已經(jīng)達成一致。一場40多年的土地糾紛在我局的努力和市領(lǐng)導(dǎo)的重視下，得到了圓滿的解決。二是認真幫助解決實際問題。市基督教堂在遷建過程中，在我局的積極協(xié)調(diào)下，市政府在黃金地段解決土地約1萬平方米，并協(xié)調(diào)城建、消防等部門給予減免教堂建設(shè)的相關(guān)費用，使一個全省居首的高標準基督教堂在我市如期建成。
（三）積極引導(dǎo)，鼓勵宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
近年來，我們通過一些切實可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群眾的思想政治覺悟，充分發(fā)揮了宗教在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。
一是結(jié)合榮辱觀教育活動，指導(dǎo)宗教界開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀活動，引導(dǎo)各宗教將社會主義榮辱觀與各自的教規(guī)教義相結(jié)合，不斷凈化靈魂，提高道德修養(yǎng)。
二是充分利用宗教緩和情緒的特點，定期召開座談會、舉辦培訓(xùn)班等活動，引導(dǎo)信教群眾與不信教群眾以及不同宗教信教群眾之間和睦相處，并與宗教教職人員搞好密切聯(lián)系，在他們的積極配合下，把矛盾和糾紛解決在基層，有效地維護了社會的穩(wěn)定。
三是引導(dǎo)宗教在民主政治建設(shè)中發(fā)揮作用。推薦宗教教職人員分別擔(dān)任市人大代表和政協(xié)委員，積極帶動廣大信教群眾建言獻策。
四是引導(dǎo)宗教在公益事業(yè)中發(fā)揮作用。幾年來,我們采取多種形式引導(dǎo)各宗教為社會公益事業(yè)做貢獻。一是近幾年來，宗教界為受災(zāi)地區(qū)和受災(zāi)群眾共捐物捐款約41萬元，其中佛教界妙藏法師一人捐款達15萬元；二是我們號召各宗教活動場所積極參與到我市的五城建設(shè)中來，為我市的經(jīng)濟建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻，各宗教活動場所都開展了扎實有效的活動，其中紅旗基督教活動點義務(wù)植樹700多棵。
（四）存在的問題。
一是宗教部門的機構(gòu)設(shè)置、干部配置、辦公環(huán)境、工作經(jīng)費與所承擔(dān)的任務(wù)要求差距很大，無法適應(yīng)當(dāng)前宗教形式和任務(wù)的需要，亟待充實和加強。特別是隨著私設(shè)聚合點的逐漸增多，我局沒有交通工具，又無專項工作經(jīng)費，執(zhí)法檢查工作難以正常進行。
二是宗教工作網(wǎng)絡(luò)雖以建立，但按要求開展工作還有較大差距。政治上靠得住，學(xué)識上有楷模，品德上能服眾的愛國宗教人士比較少，也影響了宗教政策法規(guī)的落實。
三是由于市財政宗教團體預(yù)算不能到位，我市宗教團體還沒有建立，按上級要求伊斯蘭教和佛教都應(yīng)當(dāng)建立協(xié)會，現(xiàn)在有的雖已建立，但活動開展的較少。
雖然我們在工作中困難重重，但是我們會從大局出發(fā)，盡我們最大的努力，爭取確保我市宗教界的基本穩(wěn)定。
民族和宗教工作匯報篇二
數(shù)據(jù)研究指出，近年來，信仰宗教的大學(xué)生數(shù)量顯著增加，傳教現(xiàn)象也在學(xué)校中屢禁不止。值得一提的是，信教者們的宣傳已近乎瘋狂，在網(wǎng)絡(luò)平臺上活躍著一大批傳教人士以及相當(dāng)多的思想引導(dǎo)行為。
客觀來說，當(dāng)代大學(xué)生有宗教信仰主要的意圖是希望通過宗教信仰而獲取一些安慰、獲得強大的生存意念。然而各方面目益加大的宣傳也為大學(xué)生的宗教信仰提供了條件和媒介。
針對此現(xiàn)象，一方面我們要尊重宗教長期存在的客觀規(guī)律、不斷的樹立與加強我們中華文化的信心，另一方面也要做好引導(dǎo)大學(xué)生的工作，加強素質(zhì)文化教育，幫助他們樹立一個正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅決抵制非法宗教向校園滲透的現(xiàn)象，努力營造一個健康積極向上的校園環(huán)境。
一、大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀。
本研究以中國石油大學(xué)(北京)為例，采用了包括問卷調(diào)查法，深度輔導(dǎo)法以及網(wǎng)絡(luò)跟蹤法等多種調(diào)查方法對學(xué)生的宗教信仰特征進行了調(diào)研。累計發(fā)放問卷220份，回收216份，有效回收率為98%。根據(jù)以上的調(diào)查結(jié)果，我們得出以下結(jié)論：
(一)信教人數(shù)比例上升。
調(diào)查顯示，對于“是否有宗教信仰”，學(xué)生們選擇“有宗教信仰”的為11.4%，選擇“沒有宗教信仰”的為64.5%，選擇“不是很清楚”的為24.1%。在自認具有宗教信仰的大學(xué)生中，對于“是否參加過宗教認定儀式”，選擇“參加過”的為39%，選擇“沒參加過”的為61%。
由此可以看出，大多數(shù)大學(xué)生雖認為自己有宗教信仰，但是并沒有實際參加過一些認定儀式。從數(shù)據(jù)中我們也可以知道信教學(xué)生的比例有所增加，絕對人數(shù)也有很大的增幅。
(二)信教者積極傳教問卷調(diào)查的結(jié)果表明：在自認為有宗教信仰的同學(xué)中，12%的同學(xué)對“是否會對室友、同學(xué)以及親朋等身邊人宣傳宗教信仰”一問中選擇了經(jīng)常性宣傳，34%的同學(xué)選擇了偶爾宣傳。從中可以發(fā)現(xiàn)，宗教傳播行為在信教同學(xué)中還是一個較為普遍的現(xiàn)象。
通過對個別學(xué)生的重點輔導(dǎo)中我們也得出以下結(jié)論，信教同學(xué)的存在會讓整個宿舍的同學(xué)們對宗教都相對較為熟悉，在遇到困惑時，他們也會逐漸傾向于采用宗教的信仰力量或理論來為自己排憂解難，獲取精神支持。
(三)校園傳教現(xiàn)象多見。
從問卷調(diào)查結(jié)果中我們可以看出，42%的同學(xué)在校園中遇到過傳教行為，這說明校園傳教現(xiàn)象確實已經(jīng)較為普遍。問卷中顯示遇到傳教問題，學(xué)生們想要制止的為4%，會主動報告給學(xué)校相關(guān)部門的則不到1%，更多學(xué)生在面對問題是選擇了觀望狀態(tài)，很少去制止或向相關(guān)部門報告。
與此同時我們也發(fā)現(xiàn)校園傳教的高發(fā)地不僅僅局限于操場或食堂等學(xué)生活動較為密集的地區(qū)，宿舍甚至學(xué)校的各偏僻小路也成了傳教人士的必爭之地。因傳教人士的打扮相對年輕化、和普通同學(xué)們無異，所以學(xué)生們多對其沒有過高的防范意識。
此外，之前已日漸沒落的“人人網(wǎng)”又逐漸興起，人人網(wǎng)亦再次成為了宗教傳播的戰(zhàn)場，通過分析一些社交論壇和宗教網(wǎng)站，比如說“大學(xué)生基督徒團契”和“佛教微博v”等，我們可以知道網(wǎng)絡(luò)傳教方式多樣化、形式新穎，可謂是與時俱進。涵蓋了微信平臺、獨立社交軟件、微博土豆等媒體傳播等多種方式，這些多樣化的傳播途徑可以有效幫助信徒們快速傳播自己的思想，達到相應(yīng)的目的。
二、大學(xué)生信仰宗教的原因。
人們通過信仰宗教獲得心靈上的慰藉。大學(xué)是塑造大學(xué)生思想和心理從幼稚到成熟的重要階段，因為紛繁的大學(xué)生活，學(xué)生們難免會遇上多種難以解答的困惑和解決的問題，而同時，由于沒有豐富的社會閱歷，學(xué)生容易被各種因素影響和左右，當(dāng)今社會的多元化發(fā)展，學(xué)生們思想開闊，同時也容易產(chǎn)生各種思想上精神上難以排遣的苦惱，宗教勢力向?qū)W校滲透，導(dǎo)致學(xué)生們接觸宗教文化機會加大，學(xué)生傾向于從宗教獲得內(nèi)心平靜。
也就是說宗教信仰就是現(xiàn)實生活在理念層面的異化，這種異化一直到整個人類社會達到完全自由的狀態(tài)，宗教才會消失。即宗教是個體缺失時的彌補方式。如今教育學(xué)的解釋就是由于對于現(xiàn)實問題的無力感從而轉(zhuǎn)求宗教的慰藉，也正如大學(xué)生們所說的是“遭遇挫折尋求精神安慰”、“懷抱希望，尋求精神寄托”等。
三、如何抵御和防范非法宗教的校園滲透。
(一)工作形勢的嚴峻性。
非法宗教因其有著明顯的政治意圖，極大的蠱惑性和與海外敵對勢力之間關(guān)系極為密切幾個顯著特性，所以其與正規(guī)的宗教傳播有著南轅北轍的不同。它主要表現(xiàn)為以下幾大特點：(1)為蠱惑廣大人名群眾，非法宗教不惜以為人民排憂解惑為幌子，利用qq、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺，抓住了互聯(lián)網(wǎng)的特點，以此來蠱惑群眾。
(2)傳播對象日益高水平化，近年來矛頭逐漸對準當(dāng)代大學(xué)生群體。非法宗教對校園的滲透逐漸加深，正因如此，我們要意識到抵制工作的嚴峻性，切實提高自身的使命感與責(zé)任感。
(二)抵御非法宗教滲透的途徑。
面對如此嚴峻的形勢，我們要在整體把握民族宗教工作整體原則的基礎(chǔ)上，首先給予學(xué)生們自由信仰宗教的權(quán)力，尤其要額外的給予少數(shù)民族同學(xué)更多人文關(guān)懷，做到服務(wù)有情義，管理有依據(jù)。堅持“教育與宗教分離、宗教不得干預(yù)教育”原則，堅決禁止在學(xué)校內(nèi)有任何傳教活動、不得利用非法宗教破壞學(xué)?；顒?、更加不得停課進行集體的宗教活動等等。以此指導(dǎo)思想為基礎(chǔ)，開拓創(chuàng)新，采取有效的措施防范非法宗教勢力的滲透。主要途徑包括以下幾個方面：
1.充分發(fā)揮廣大一線教師在第一課堂的'作用。
(1)廣大教師應(yīng)加強政治敏感性，充分發(fā)揮言傳身教的作用。
廣大學(xué)生的民族觀以及宗教觀直接受到一線的思政教育教師們的影響，教師們的修養(yǎng)直接影響著學(xué)生的馬克思主義理論水平，所以，為確保能夠履行好“教書育人”的職責(zé)，客觀來說，一方面要提高廣大教師的思想政治修養(yǎng)，以求切實發(fā)揮一線教師們言傳身教的作用。
與此同時，正因?qū)嵺`才能出真知，所以教師們亦要積極地去踐行和宣傳馬克思列寧主義，爭取做到將理論與實踐有機結(jié)合起來，已達到身體力行的對學(xué)生進行思想教育的目的。一線的思想政治教師的教育是學(xué)生們馬克思主義思想的基本來源，影響不容忽視，但是除此之外，專業(yè)課教師的影響也較為深刻，在思政類課堂上，學(xué)生很可能從心底里輕視或者排斥相關(guān)理論和思想的教育，然而在專業(yè)課堂上，學(xué)生們則更容易在無形中接受老師們的言論以及被老師的思想引導(dǎo)甚至同化。
所以，學(xué)校對專業(yè)課教師的集中教育以及培訓(xùn)也刻不容緩，要讓廣大專業(yè)教師們意識到自己對學(xué)生的影響力度，避免將個人情緒以及任何不良言語帶到課堂教育中來，也要通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)達到切實加強教師們的馬克思主義修養(yǎng)的效果。
(2)加強課堂以及相關(guān)教育建設(shè)。
在大學(xué)的教育中，對學(xué)生的思想政治教育永遠是首要任務(wù)，而教學(xué)的課堂毫無疑問是傳播教學(xué)思想的土壤，學(xué)生們只有真正明確了民族與宗教的內(nèi)涵，有了一定的辨別能力，才能從內(nèi)而外、從根本上抵御和防范非法宗教勢力向校園的滲透。
揚正方能抑邪，加強當(dāng)代大學(xué)生們的民族與宗教觀念很有必要，因此，高校應(yīng)該積極探索有關(guān)大學(xué)生思想政治教育理論的切合實際的教育教學(xué)方式方法，盡量做到教學(xué)內(nèi)容切合當(dāng)今大學(xué)生真正的精神需求，結(jié)合當(dāng)今社會熱點以及客觀實情，提升對大學(xué)生的吸引力，對于吸引大學(xué)生關(guān)注的社會現(xiàn)象及時準確地給解釋解答。
與此同時，學(xué)校也應(yīng)該充分的給予學(xué)生自由的空間，讓學(xué)生充分的了解宗教認識宗教，正確認識宗教的追求和內(nèi)涵，正確處理宗教與民族之間的關(guān)系。
2.發(fā)揮好校園中第二課堂的作用(1)加強校園文化建設(shè)校園文化的氛圍直接影響著學(xué)生們精神生活的豐富程度和是否能創(chuàng)造出一個文化生活的整體氛圍，校園文化的力量是巨大而無形的，它在潛移默化中引導(dǎo)著學(xué)生們的思想、教育著學(xué)生們的行為，熏陶著在這個環(huán)境中的每一個學(xué)生。
民族宗教政策的教育以校園文化環(huán)境為依托，可以說校園文化的大環(huán)境是其他思想以及教育行為傳播的土壤，所以，一個健康積極的校園文化環(huán)境可以無形中規(guī)范大學(xué)生們的行為，引導(dǎo)學(xué)生們自我教育與反思，從而自覺抵制不良勢力的滲透。
(2)加強平安校園的建設(shè)。
平安校園的建設(shè)主要包括以下幾個方面：加強日常門衛(wèi)的管理、加強校園的日常管理以及校外人員進出校園管理，倡導(dǎo)群防群治，建立完善的工作計劃與協(xié)調(diào)機制。要密切注意學(xué)校周邊信教群眾的動向，一定程度上的去預(yù)測他們的行為以及可能對大學(xué)生們造成的影響，發(fā)現(xiàn)異常第一時間采取有效措施，盡量做到防患于未然。
3.加強對學(xué)生的全面引導(dǎo)，堅決做好反邪教工作(1)加強對學(xué)生的引導(dǎo)與關(guān)懷在加強對學(xué)生引導(dǎo)關(guān)懷方面，首先要全面排查，原則是做到四個適當(dāng)：一適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的思想，二適當(dāng)扶持學(xué)生的經(jīng)濟，三適當(dāng)規(guī)劃學(xué)生的人生，四適當(dāng)幫助學(xué)生的生活。對于少數(shù)民族家庭困難的學(xué)生更要給予額外的關(guān)注與幫扶，利用好獎助貸、助學(xué)1對1、貧困畢業(yè)生就業(yè)補貼以及勤工助學(xué)崗位的提供，來切實幫助少數(shù)民族困難學(xué)生擺脫經(jīng)濟以及生活中的困境。
在學(xué)習(xí)上，因少數(shù)民族學(xué)生們普遍基礎(chǔ)較差，除了因材施教因勢利導(dǎo)外，也要以民族大團結(jié)為工作重心，用感恩的手、智慧的腦、勤勞的心，適當(dāng)照顧的同時注重其個人感受，尊重習(xí)俗，努力融入其中，可以適當(dāng)參與到同學(xué)們的活動中來。從而讓少數(shù)民族同學(xué)感受到主體意識，尋找到實現(xiàn)自我價值的平臺。
(2)堅決做好反邪教工作調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多不明組織會在新生入學(xué)報到時對學(xué)生進行滲透，下手極快，他們會發(fā)放調(diào)查問卷了解學(xué)生信教情況，更會通過qq等平臺對學(xué)生進行逐級滲透。所以，學(xué)校要在新生入學(xué)初始就展開相關(guān)的思想政治教育，不斷地深化學(xué)生對邪教組織危害的認知，從源頭上加大教育力度。對于已被滲透人員，要做到嚴格走程序，做好針對性的引導(dǎo)以及教育工作，掌握第一手材料，形成文字內(nèi)容，穩(wěn)妥的處理。
為了保證校園門戶的環(huán)境良性循環(huán)，校園bbs、微信、微博以及人人等內(nèi)容積極向上，一旦發(fā)現(xiàn)非法傳教的苗頭，應(yīng)立即予以嚴肅處理，確保清理干凈。學(xué)校一線輔導(dǎo)員也要積極配合學(xué)校黨委、保衛(wèi)處、教務(wù)處和學(xué)工處的指揮，形成一個多方聯(lián)動的工作格局，各個部門通力合作，做到“保護、尊重、服務(wù)、引導(dǎo)”學(xué)生，建立一支強效防控隊伍，共同為建設(shè)一個和諧健康的校園環(huán)境而努力。
民族和宗教工作匯報篇三
我鎮(zhèn)是一個多民族組成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，正確和對待和處理宗教問題，認真做好宗教工作、維護社會穩(wěn)定、增進民族團結(jié)、對全鄉(xiāng)的發(fā)展、穩(wěn)定具有十分重要的意義。下面就全鎮(zhèn)的民族宗教工作做以下匯報：
xxx鎮(zhèn)位于縣城以東20公里處，現(xiàn)轄8個行政村，有1169戶，4207人，由漢、回、東鄉(xiāng)族等6個民族組成，全鄉(xiāng)有清真寺兩個，即：長鳴村清真寺、xxx村清真寺，全鎮(zhèn)有阿訇2名，寺管會成員12人。天主堂一個，神父一人，寺觀會5人，佛教堂11處。
統(tǒng)戰(zhàn)宗教工作是我們黨的一項重要工作，做好宗教工作，關(guān)系到黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到加強民族團結(jié)、保持社會穩(wěn)定。多年來鎮(zhèn)黨委、政府高度重視民族宗教工作，重點從以下幾方面做好民族宗教工作：
對宗教工作的重要性認識有了普遍提高，形成了黨委、政府重視，各有關(guān)站所齊抓共管、積極配合的良好工作局面。
（二）認真宣傳，加強引導(dǎo)。為了使黨的宗教政策在貫徹中達到凝心聚力的目的，鎮(zhèn)黨委、政府采取多種形式和方法認真宣傳、引導(dǎo)好廣大信教群眾的信教活動，一是以鎮(zhèn)黨校為陣地，以村級活動場所為依托，在黨校培訓(xùn)中適時安排一定學(xué)時開設(shè)馬克思主義民族觀、宗教觀，黨的宗教政策課程或講座，首先使農(nóng)村干部了解一些黨的宗教政策法規(guī)；二是召開村干部會、寺管小組會時，根據(jù)轄區(qū)內(nèi)宗教工作的情況和實際需要，有針對性地宣傳黨的宗教政策法規(guī)，要求村干部按照屬地管理原則正確引導(dǎo)好群眾的信仰，真正做到保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪；三是運用。
黑板報。
宣傳欄宣傳單標語等宣傳手段選登一些能正確區(qū)分什么是正常的宗教信仰什么是封建迷信，使廣大群眾真正弄清合法與非法的界線；四是利用重大穆斯林重要節(jié)日，禮拜召開座談會，開展宣傳慰問活動，邀請各村領(lǐng)導(dǎo)參加，宗教人士參加，宣傳黨的宗教政策，既擴大了宣傳面，密切了黨群干群關(guān)系，又體現(xiàn)了黨和政府對信教群眾的關(guān)懷。由于宣傳有力引導(dǎo)適當(dāng)，近幾年來，沒有發(fā)現(xiàn)信教自由得不到保障或因嚴重違反宗教政策而引發(fā)的矛盾糾紛和群眾性事件。
任書及其考核辦法的內(nèi)容與建立了目標管理責(zé)任制，把宗教工作同其他工作一同布置、一同考核，還把宗教工作納入年初與各村委會簽訂的《農(nóng)村任期目標管理。
責(zé)任書。
》、《社會治安綜合治理目標管理責(zé)任書》的內(nèi)容，使宗教工作做到年初有布置、年中有檢查督促、年終有總結(jié)，還把宗教工作作為班子成員聯(lián)系村委會工作的內(nèi)容之一，使該項工作處處有人抓、事事有人管、一環(huán)扣一環(huán)、環(huán)環(huán)抓落實。
（四）依法管理宗教活動。一是認真貫徹了《中華人民共和國境內(nèi)外人宗教活動管理規(guī)定》、《宗教活動場所管理規(guī)定》、《宗教活動場所管理規(guī)定》、《宗教活動場所登記辦法》等法律法規(guī)；二是認真宣傳和貫徹國務(wù)院頒布的《宗教事務(wù)條例》，并按《條例》規(guī)定，依法管理好宗教工作。
（五）深入開展主題教育和和諧寺觀教堂創(chuàng)建活動。組織教堂、寺院教眾按階段工作安排，認真學(xué)習(xí)黨的方針政策，撰寫。
心得體會。
兩篇，學(xué)習(xí)筆記800字，認真組織開展民族團結(jié)月活動，舉辦培訓(xùn)班兩期。
（六）創(chuàng)新活動載體，扎實推進民族團結(jié)工作。
大好局面奠定了良好的基礎(chǔ)。二是組織社區(qū)、各村、學(xué)習(xí)把民族團結(jié)教育與為各族群眾辦實事、辦好事結(jié)合起來，從解決各族群眾最關(guān)心的實際問題和難點、熱點問題入手，想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所謀，開展了送溫暖、獻愛心等活動，為孤寡老人做好事635余人次，讓他們感受到了黨和政府的溫暖。三是各中小學(xué)廣泛開展了民族團結(jié)教育報告會、座談會以及互學(xué)語言、互通思想等交流活動，進一步體現(xiàn)了“三個離不開”思想。四是利用“集鎮(zhèn)文化廣場”文藝晚會、“三下鄉(xiāng)、四進社區(qū)”等活動為載體，寓教于樂，把民族團結(jié)教育活動推向了高潮。通過以上活動的開展，進一步營造了民族團結(jié)教育活動的良好氛圍，擴大了民族團結(jié)教育活動的影響力和感召力。
義制度，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法規(guī)和方針、政策。由于措施有力，引導(dǎo)督促到位，全鄉(xiāng)沒有發(fā)和一起借宗教信仰問題x動群眾鬧事，擾亂社會治安，破壞民族團結(jié)的事件。
社會穩(wěn)定的大局，但從局部看，也還存在一些困難和問題。是要是：
（一）貫徹黨的宗教政策的深度還不夠。從我鎮(zhèn)的總體看，黨的宗教政策已逐漸深入人心，但個別群眾對黨的宗教政策仍然是似懂非懂，一知半解。
（二）宗教工作經(jīng)費不到位。由于鎮(zhèn)財政困難，造成宗教工作經(jīng)費緊張，影響了宗教工作開展。
民族和宗教工作匯報篇四
2016年上半年，我鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)民族宗教工作在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗委和鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,認真貫徹落實第二次中央**工作座談會、自治區(qū)黨委八屆十次全委（擴大）會議、南疆工作會議，自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)工作會議、自治區(qū)、地、縣深入推進“去極端化”工作會議，緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，用好“五把鑰匙”，堅持“四管齊下”，多措并舉，綜合施策，積極為促進全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展，加強民族團結(jié)維護社會和諧穩(wěn)定，加強民主政治建設(shè)做出貢獻，采取多項措施做好統(tǒng)戰(zhàn)民族宗教工作。
1、深入推進“雙五好”創(chuàng)建活動。
一是積極創(chuàng)建“五好”宗教人士，凈化宗教人士隊伍，提高宗教人士隊伍整體水平。我鎮(zhèn)抓好層層面面宗教人士審核工作，2015年年初對原有的*名宗教人士進行了復(fù)查，通過多層次的選拔審查，對其中年紀較大，健康狀況比較差，宗教知識比較低的*名宗教人士從宗教人士隊伍中退出。二是實行宗教人士培訓(xùn)制度，為了提高宗教人士政治素質(zhì)，我鎮(zhèn)每周四給宗教人士和塔力甫進行集中培訓(xùn)，每月第四周的星期四給宗教人士、寺管會成員、塔力甫集中到鎮(zhèn)政府，按計劃對他們進行黨的民族宗教政策、兩文件一條例等進行學(xué)習(xí)，進一步提升他們的思想覺悟。三是為了有效掌握宗教人士、寺管會成員和塔里普思想動態(tài)，我鎮(zhèn)以不定期交流走訪等形式，了解其家中生活情況、人員動態(tài)；及時掌握了本人及其家庭成員的思想動態(tài)。四是我鎮(zhèn)進行“一佩”“三統(tǒng)一”“五進”，引領(lǐng)信教群眾去極端樹正信。通過規(guī)范宗教人士著裝，提升宗教人士形象，“五進”清真寺，逐步打造和諧精神家園。五是為了有效管理清真寺，制定*鎮(zhèn)宗教場所監(jiān)督管理制度，鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)辦采取定期與不定期的方式進行檢查評比，從制度上約束宗教場所臟亂差的現(xiàn)象。六是落實“兩項制度”干部聯(lián)系清真寺制度。我鎮(zhèn)在每周五、敏感日每天嚴格執(zhí)行“兩項制度”進清真寺，主要對清真寺加強管理和監(jiān)督。七是落實24小時清真寺值班制度，落實清真寺實名登記制度。截至目前我鎮(zhèn)被評為縣級“五好”宗教人士*人，占我鎮(zhèn)宗教人士*；縣級“五好”宗教場所*所，占我鎮(zhèn)宗教場所86%。
二、依法嚴格管理，打造和諧精神家園。
一是嚴格落實“四定一審”制度。嚴格按照縣民宗委制定講經(jīng)內(nèi)容，鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)辦定宗教人士、宗教場所、講經(jīng)時間，有效遏制非法宗教活動。二是定期和不定期的開展大揭批大討論活動，從根本上看清極端宗教的真面目，消除宗教極端思想，并有針對性的進行表態(tài)發(fā)言，取得的良好的效果。三是利用每周一三五播報、“三·八婦女節(jié)、肉孜節(jié)、十一國慶節(jié)”等節(jié)日活動機會，采取“漫灌式”與“滴灌式”相結(jié)合，使用老百姓能接受的本民族語言，用通俗易懂的、包谷馕式的語言，見縫插針、全方位、多層次、持續(xù)不斷地開展“去極端化”。四是將《居民公約》作為加強去除宗教極端化，進一步提升基層組織社會治理能力水平，增強居民自我約束、自我教育、自我管理的新舉措。##。
三、
扎實開展“三個好”，發(fā)揮好“六個”帶頭一是按照“按需帶培”和“屬地管理”的原則，有計劃開展好帶培塔里普工作，對于帶培時間到期能夠發(fā)揮作用的，納入寺管會成員。二是通過開展“臥爾茲”比賽、“去極端化”知識競賽，提高宗教人士講解經(jīng)能力，提升宗教人士政治素質(zhì)。三是宗教人士通過與漢族居民結(jié)對子、與轄區(qū)貧困居民結(jié)對子，幫助他們解決家中困難，有力促進了民族大團結(jié)，幫助家庭脫貧致富。四是推動愛國宗教人士支持教育事業(yè)的作用?！叭O端化”活動開展以來，我鎮(zhèn)有效應(yīng)用“文化對沖”，注重宣傳教育，在教育廣大群眾的同時對宗教人士也是煥然一新。五是宗教人士幫教轉(zhuǎn)化重點人員、特殊群體、收押人員親屬。
民族和宗教工作匯報篇五
按照市委在全市開展“解放思想、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變方式、科學(xué)發(fā)展”主題教育實踐活動的要求，結(jié)合我局的實際工作，全局上下認真討論，努力在思維方式上實現(xiàn)跨越，實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”：從無所作為向積極進取、創(chuàng)新舉措轉(zhuǎn)變，從滿足于不出事向統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、多干事干成事轉(zhuǎn)變，從自我封閉向借力造勢、活躍局面轉(zhuǎn)變；樹立“五種理念”：以理論創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新的理念，以少數(shù)民族和信教群眾為本的理念，發(fā)展與穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬的理念，管理與服務(wù)相結(jié)合的理念，抓住大事、建設(shè)亮點的理念。按照新的理念確定新的思路，民族工作“抓發(fā)展、創(chuàng)特色、育亮點、促團結(jié)”；宗教工作“抓管理、搞服務(wù)、促適應(yīng)、保穩(wěn)定”，全市民族宗教工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。下面我向市委的各位領(lǐng)導(dǎo)匯報我市的民族和宗教工作情況，并對今后工作提出一些意見和建議，供市委領(lǐng)導(dǎo)參考。
我市是一個少數(shù)民族散雜居地區(qū)，全市有2個民族鄉(xiāng)，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數(shù)民族，全市少數(shù)民族人口為29150人，占總?cè)丝诘?.6%，其中蒙古族人口為13712人。
市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉(xiāng)的扶持力度，取得了一些成果。
(一)加快民族鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要做法。
1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。
呼和**和**兩個民族鄉(xiāng)都是以種植糧食作物為主的鄉(xiāng)，多年來經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，種植結(jié)構(gòu)單一，一直以糧食作物為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與市場脫鉤，經(jīng)濟效益低，發(fā)展緩慢。近年來我們從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整入手，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，取得了明顯的效果。
首先是種植業(yè)生產(chǎn)，以市場需求為導(dǎo)向，確定種植結(jié)構(gòu)。利用舉辦培訓(xùn)班，組織科技人員下鄉(xiāng)講座，開展市場咨詢服務(wù)等活動，引導(dǎo)和提高農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科技水平，使農(nóng)民盡快了解和進入市場，增強了農(nóng)民的市場意識，進一步優(yōu)化了兩個鄉(xiāng)的種植結(jié)構(gòu)，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經(jīng)濟作物已逐步形成主導(dǎo)作物，占兩個鄉(xiāng)種植面積的60—80%。
二是以市場為導(dǎo)向，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)。在充分的市場調(diào)查基礎(chǔ)上，組織農(nóng)民與相關(guān)部門和公司簽訂購銷合同，農(nóng)民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術(shù)指導(dǎo)等項目服務(wù)，產(chǎn)后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關(guān)公司簽訂了購銷合同。
2、發(fā)展牧業(yè)經(jīng)濟，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
幾年來，我市在抓好傳統(tǒng)牧業(yè)改良、科學(xué)飼養(yǎng)的基礎(chǔ)上，重點抓了奶牛的開發(fā)，培育新的牧業(yè)經(jīng)濟增長點。發(fā)展奶牛產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。**、**兩個民族鄉(xiāng)，蒙古族人口較多，有傳統(tǒng)的養(yǎng)牛習(xí)慣，特別是**鄉(xiāng)距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢。我們看準了這一優(yōu)勢，把發(fā)展奶牛做為兩個民族鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從xx年開始用于兩個鄉(xiāng)奶牛業(yè)投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現(xiàn)在兩個鄉(xiāng)的奶牛業(yè)已成為兩個鄉(xiāng)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。
（二）加快發(fā)展民族鄉(xiāng)基礎(chǔ)建設(shè)的主要做法。
村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉(xiāng)的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活，也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
持。幾年來為**打深水井57眼，上自來水8處，總投資達200余萬元，大大緩解了該鄉(xiāng)多年來飲水困難。xx年市里又把**鄉(xiāng)確定為防病改水重點鄉(xiāng)，實施了防病改水項目工程。新上自來水14處，總投資達200余萬元，全鄉(xiāng)19個自然屯全部安裝了自來水，目前，全鄉(xiāng)已實現(xiàn)了安全用水。
3、抓民族教育，促穩(wěn)定發(fā)展。由于我們多年來的努力，我市兩個民族鄉(xiāng)教育條件有了很大的改善，教育質(zhì)量不斷提高，民族教育穩(wěn)定發(fā)展。兩個鄉(xiāng)的中小學(xué)校不僅上了一機一幕，音體美各種教學(xué)器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個鄉(xiāng)中心小學(xué)、中學(xué)都建成了微機室和試驗室。為了辦好民族教育，兩個鄉(xiāng)均配有蒙文教師。蒙古族學(xué)生報名中考也采取了一些優(yōu)惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學(xué)生免交學(xué)雜費、住宿費、管理費；二是蒙古族學(xué)生報考重點高中，市教育局將根據(jù)報考人數(shù)單獨確定指標生；三是蒙語文成績按20%權(quán)重計入中考總分。這些優(yōu)惠措施，保證了我市民族教育的穩(wěn)定發(fā)展。
(三)認真落實民族政策、法律法規(guī)，確實保障少數(shù)民族權(quán)益。
1、認真宣傳貫徹《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權(quán)益保障條例》。兩個《條例》頒布實施后，我們認真組織宣傳貫徹，利用會議學(xué)習(xí)、廣播電視、舉辦培訓(xùn)班等多種形式廣泛進行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數(shù)民族群眾了解和知道《條例》精神，達到家喻戶曉、人人皆知。
2、認真落實兩個《條例》，對兩個民族鄉(xiāng)進行重點扶持。雖然我市財政困難，拿不出更多的資金進行扶持，但是我們在發(fā)放各類貸款，確定項目資金的投向時對民族鄉(xiāng)給予必要的政策傾斜，比如生態(tài)建設(shè)工程，水源工程建設(shè)，奶牛產(chǎn)業(yè)等方面，對兩個民族鄉(xiāng)都給予了重點扶持。
3、積極為民族鄉(xiāng)爭取項目資金，靠項目帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。今年7月，**鄉(xiāng)中心小學(xué)申請籌建微機室項目，我們幫助其向省民委爭取項目資金15萬元。同時，也是在7月份，我們又為**鄉(xiāng)申請的《蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)》項目，向省民委爭取項目資金50萬元。目前，兩個項目正按部就班地進行著，我們相信項目的建設(shè)和完成，一定能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
（四）問題與建議。
1、少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。我市兩個民族鄉(xiāng)自然條件都比較差，**鄉(xiāng)地處半山區(qū)，生態(tài)條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現(xiàn)困難，**鄉(xiāng)80%土地都是沙丘地帶，土質(zhì)瘠薄，風(fēng)沙干旱嚴重。由于自然條件的原因，民族鄉(xiāng)經(jīng)濟與社會各項事業(yè)發(fā)展較慢，少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。
2、民族政策落實難以到位。由于我市經(jīng)濟欠發(fā)達，財政收入緊張，有些民族政策沒能落實到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實。我市的9個民族村，多年來就沒有享受到民族政策的優(yōu)惠。
3、國家及上級政府對民族鄉(xiāng)村的扶持力度不夠。目前，國家對。
民族地區(qū)扶持力度很大，國家實施的西部大開發(fā)，民族部門開展的“興邊富民行動”等都對發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)和邊境地區(qū)制定了扶持政策，但對像我市這樣的散居地區(qū)少數(shù)民族的扶持卻非常少，建議上級政府加大對民族鄉(xiāng)村的扶持力度。
我市現(xiàn)有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動場所22處，其中城內(nèi)5處，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動場所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。
近幾年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和**市宗教局的大力支持下，我局認真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實施《宗教事務(wù)條例》為主線，創(chuàng)新管理宗教事務(wù)的方式方法，加強宗教教職人員隊伍建設(shè)，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，努力為全市改革、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧的大局服務(wù)，全市宗教領(lǐng)域呈現(xiàn)出和諧穩(wěn)定的良好局面。
（一）認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，切實保護信教群眾根本利益。幾年來，我局始終堅持“把握政策、尊重信仰、加強管理、引導(dǎo)適應(yīng)”的理念，認真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，切實保障了宗教的穩(wěn)定局面。
1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過舉辦培訓(xùn)班，對全市宗教干部進行專門培訓(xùn)，大大提高了宗教干部的理論政策和業(yè)務(wù)水平。同時，我們還召開相關(guān)部門會議、印發(fā)宣傳材料、舉辦專題報告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規(guī)。目前，我市已形成了宗教政策法規(guī)宣傳廣泛，宗教干部運用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。
2、配備宗教職能部門干部，促進宗教工作正常開展。xx年，我市為我局增設(shè)了一名領(lǐng)導(dǎo)指數(shù)，xx年又增加了2個行政編制，充實了我宗教部門力量，推動了宗教工作的全面開展。
3、合理安排宗教活動場所，維護信教群眾根本利益。依據(jù)《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)行政法規(guī)和政策規(guī)定，我們在實地考察研究和了解信教群眾需求的基礎(chǔ)上，在大通鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)、那金鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)新增批了四個活動場所（均為基督教），大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。
4、謹慎穩(wěn)妥地處理多年來的市佛教界的不穩(wěn)定狀況。一方面是根據(jù)德安禪寺住持久病不能理法的實際情況，應(yīng)廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人（釋妙法）。經(jīng)我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協(xié)做舉薦、協(xié)調(diào)工作，最終得以平穩(wěn)過渡?，F(xiàn)寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當(dāng)一部分人是當(dāng)年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起**，我局經(jīng)多方協(xié)調(diào)為其不愛去寺廟的居士爭取了報批念佛堂一處，現(xiàn)已初具規(guī)模。
5、加強對宗教教職人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，推動宗教政策的貫徹落實。我們積極組織宗教教職人員到省培訓(xùn)中心參加培訓(xùn)，幾年來先后選派8名素質(zhì)較好的教職人員參加省宗教政策理論培訓(xùn)班。同時，我局每年開辦一次宗教教職人員及信徒骨干培訓(xùn)班，對他們進行國家政策、法律法規(guī)、宗教知識等內(nèi)容的培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高了我市宗教界對宗教政策的理解和認識，使他們既能依法活動又能依法維護自己的合法權(quán)益。
（二）抓住關(guān)鍵，依法加強對宗教事務(wù)的管理。
幾年來，我們堅持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御滲透”的原則，將宗教工作納入到依法管理的軌道上來。
1、依法抓好宗教活動場所管理。按照國務(wù)院《宗教活動場所管理條例》的規(guī)定，我們自xx年以來，依法對全市宗教活動場所進行了登記，定期進行執(zhí)法檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。同時，我們還多次對宗教活動場所的負責(zé)人、會計、出納等管理人員，進行了管理方面的專題培訓(xùn)，并幫助其建立了內(nèi)部管理制度，使自我管理有章可循、有序運作。
2、加強宗教活動場所的安全工作。按照**市宗教局下發(fā)的《加強宗教活動場所安全管理工作意見》的要求，我局每年都與城建、安監(jiān)、消防等相關(guān)部門，對各個宗教活動場所進行一次安全隱患排查工作，對發(fā)現(xiàn)的問題及時處理，確保了宗教人士和信教群眾的生命財產(chǎn)安全。
3、切實做好基督教私設(shè)聚會點治理工作。結(jié)合省、**市開展整頓基督教私設(shè)聚會點專項工作，我市集中力量對基督教私設(shè)聚會點進行了整治，先后制定了方案，召開了全市專項會議，進行了全面部署，取締聚會點3處、自封傳道人1人。
4、對宗教教職人員實行“三定”管理（定人、定片、定點）。通過“三定”管理，在教職人員中實行優(yōu)勝劣汰，促進了傳教人員水平的提高，有效地抵制外來的非法傳教活動，保證了各個活動點信教群眾的相對穩(wěn)定和正常宗教活動的開展。
5、協(xié)同作戰(zhàn)，深入開展打“邪”治“非”和抵制宗教滲透活動。近年來，我們與統(tǒng)戰(zhàn)、公安等相關(guān)部門緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，在全市范圍內(nèi)開展了聲勢浩大的打邪治非、抵制滲透的專項斗爭。通過嚴厲打擊和綜合治理，將滲入到我市的“門徒會”等2個xx組織徹底摧毀，2名首要分子被依法勞教，11人受到治安處罰，143人具結(jié)悔過。經(jīng)過堅持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制滲透活動，在社會上形成了強大的震懾力，凈化了社會環(huán)境。
6、依法做好信教群眾工作，保護宗教界的合法權(quán)益。一是做好來信來訪工作。今年5月，市清真寺原院落（文革期間）土地糾紛一事上訪發(fā)生后，我局經(jīng)過深入調(diào)查，認識到問題十分嚴重，立即向市領(lǐng)導(dǎo)匯報，市領(lǐng)導(dǎo)高度重視，積極協(xié)調(diào)解決。目前，此事雙方當(dāng)事人已經(jīng)達成一致。一場40多年的土地糾紛在我局的努力和市領(lǐng)導(dǎo)的重視下，得到了圓滿的解決。二是認真幫助解決實際問題。市基督教堂在遷建過程中，在我局的積極協(xié)調(diào)下，市政府在黃金地段解決土地約1萬平方米，并協(xié)調(diào)城建、消防等部門給予減免教堂建設(shè)的相關(guān)費用，使一個全省居首的高標準基督教堂在我市如期建成。
（三）積極引導(dǎo)，鼓勵宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
近年來，我們通過一些切實可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群眾的思想政治覺悟，充分發(fā)揮了宗教在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。
一是結(jié)合榮辱觀教育活動，指導(dǎo)宗教界開展以“xxxx”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀活動，引導(dǎo)各宗教將社會主義榮辱觀與各自的教規(guī)教義相結(jié)合，不斷凈化靈魂，提高道德修養(yǎng)。
二是充分利用宗教緩和情緒的特點，定期召開座談會、舉辦培訓(xùn)班等活動，引導(dǎo)信教群眾與不信教群眾以及不同宗教信教群眾之間和睦相處，并與宗教教職人員搞好密切聯(lián)系，在他們的積極配合下，把矛盾和糾紛解決在基層，有效地維護了社會的穩(wěn)定。
三是引導(dǎo)宗教在民主政治建設(shè)中發(fā)揮作用。推薦宗教教職人員分別擔(dān)任市人大代表和政協(xié)委員，積極帶動廣大信教群眾建言獻策。
四是引導(dǎo)宗教在公益事業(yè)中發(fā)揮作用。幾年來,我們采取多種形式引導(dǎo)各宗教為社會公益事業(yè)做貢獻。一是近幾年來，宗教界為受災(zāi)地區(qū)和受災(zāi)群眾共捐物捐款約41萬元，其中佛教界妙藏法師一人捐款達15萬元；二是我們號召各宗教活動場所積極參與到我市的五城建設(shè)中來，為我市的經(jīng)濟建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻，各宗教活動場所都開展了扎實有效的活動，其中紅旗基督教活動點義務(wù)植樹700多棵。
民族和宗教工作匯報篇六
我市是一個少數(shù)民族散雜居地區(qū)，全市有2個民族鄉(xiāng)，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數(shù)民族，全市少數(shù)民族人口為29150人，占總?cè)丝诘?.6%，其中蒙古族人口為13712人。
市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉(xiāng)的扶持力度，取得了一些成果。
(一)加快民族鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要做法。1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。
呼和**和**兩個民族鄉(xiāng)都是以種植糧食作物為主的鄉(xiāng)，多年來經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，種植結(jié)構(gòu)單一，一直以糧食作物為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與市場脫鉤，經(jīng)濟效益低，發(fā)展緩慢。近年來我們從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整入手，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，取得了明顯的效果。首先是種植業(yè)生產(chǎn)，以市場需求為導(dǎo)向，確定種植結(jié)構(gòu)。利用舉辦培訓(xùn)班，組織科技人員下鄉(xiāng)講座，開展市場咨詢服務(wù)等活動，引導(dǎo)和提高農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科技水平，使農(nóng)民盡快了解和進入市場，增強了農(nóng)民的市場意識，進一步優(yōu)化了兩個鄉(xiāng)的種植結(jié)構(gòu)，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經(jīng)濟作物已逐步形成主導(dǎo)作物，占兩個鄉(xiāng)種植面積的60—80%。
二是以市場為導(dǎo)向，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)。在充分的市場調(diào)查基礎(chǔ)上，組織農(nóng)民與相關(guān)部門和公司簽訂購銷合同，農(nóng)民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術(shù)指導(dǎo)等項目服務(wù)，產(chǎn)后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關(guān)公司簽訂了購銷合同。
2、發(fā)展牧業(yè)經(jīng)濟，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
幾年來，我市在抓好傳統(tǒng)牧業(yè)改良、科學(xué)飼養(yǎng)的基礎(chǔ)上，重點抓了奶牛的開發(fā)，培育新的牧業(yè)經(jīng)濟增長點。發(fā)展奶牛產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。**、**兩個民族鄉(xiāng)，蒙古族人口較多，有傳統(tǒng)的養(yǎng)牛習(xí)慣，特別是**鄉(xiāng)距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢。我們看準了這一優(yōu)勢，把發(fā)展奶牛做為兩個民族鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從2002年開始用于兩個鄉(xiāng)奶牛業(yè)投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現(xiàn)在兩個鄉(xiāng)的奶牛業(yè)已成為兩個鄉(xiāng)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。
（二）加快發(fā)展民族鄉(xiāng)基礎(chǔ)建設(shè)的主要做法。
1、抓道路交通建設(shè)，改善交通條件。**兩個民族鄉(xiāng)地處偏遠，交通不便，嚴重地制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。市委市政府十分重視兩個民族鄉(xiāng)的交通問題，2001年以來先后投資1000萬元，修通了**到**的35公理柏油路，**到東升的20公理柏油路。從2004年以來兩個鄉(xiāng)又實施了村村通工程建設(shè)，民族鄉(xiāng)雖小，但幅員面積大，村屯之間距離較遠，當(dāng)?shù)厝罕娪质掷щy，投資難度很大，但我們克服種種困難，積極投入到兩個民族鄉(xiāng)的村村通工程建設(shè)當(dāng)中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉(xiāng)的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活，也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
持。幾年來為**打深水井57眼，上自來水8處，總投資達200余萬元，大大緩解了該鄉(xiāng)多年來飲水困難。07年市里又把**鄉(xiāng)確定為防病改水重點鄉(xiāng)，實施了防病改水項目工程。新上自來水14處，總投資達200余萬元，全鄉(xiāng)19個自然屯全部安裝了自來水，目前，全鄉(xiāng)已實現(xiàn)了安全用水。
3、抓民族教育，促穩(wěn)定發(fā)展。由于我們多年來的努力，我市兩個民族鄉(xiāng)教育條件有了很大的改善，教育質(zhì)量不斷提高，民族教育穩(wěn)定發(fā)展。兩個鄉(xiāng)的中小學(xué)校不僅上了一機一幕，音體美各種。
教學(xué)。
器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個鄉(xiāng)中心小學(xué)、中學(xué)都建成了微機室和試驗室。為了辦好民族教育，兩個鄉(xiāng)均配有蒙文教師。蒙古族學(xué)生報名中考也采取了一些優(yōu)惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學(xué)生免交學(xué)雜費、住宿費、管理費；二是蒙古族學(xué)生報考重點高中，市教育局將根據(jù)報考人數(shù)單獨確定指標生；三是蒙語文成績按20%權(quán)重計入中考總分。這些優(yōu)惠措施，保證了我市民族教育的穩(wěn)定發(fā)展。
(三)認真落實民族政策、法律法規(guī)，確實保障少數(shù)民族權(quán)益。
1、認真宣傳貫徹《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權(quán)益保障條例》。兩個《條例》頒布實施后，我們認真組織宣傳貫徹，利用會議學(xué)習(xí)、廣播電視、舉辦培訓(xùn)班等多種形式廣泛進行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數(shù)民族群眾了解和知道《條例》精神，達到家喻戶曉、人人皆知。
2、認真落實兩個《條例》，對兩個民族鄉(xiāng)進行重點扶持。雖然我市財政困難，拿不出更多的資金進行扶持，但是我們在發(fā)放各類貸款，確定項目資金的投向時對民族鄉(xiāng)給予必要的政策傾斜，比如生態(tài)建設(shè)工程，水源工程建設(shè)，奶牛產(chǎn)業(yè)等方面，對兩個民族鄉(xiāng)都給予了重點扶持。
3、積極為民族鄉(xiāng)爭取項目資金，靠項目帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。今年7月，**鄉(xiāng)中心小學(xué)申請籌建微機室項目，我們幫助其向省民委爭取項目資金15萬元。同時，也是在7月份，我們又為**鄉(xiāng)申請的《蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)》項目，向省民委爭取項目資金50萬元。目前，兩個項目正按部就班地進行著，我們相信項目的建設(shè)和完成，一定能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。（四）問題與建議。
1、少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。我市兩個民族鄉(xiāng)自然條件都比較差，**鄉(xiāng)地處半山區(qū)，生態(tài)條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現(xiàn)困難，**鄉(xiāng)80%土地都是沙丘地帶，土質(zhì)瘠薄，風(fēng)沙干旱嚴重。由于自然條件的原因，民族鄉(xiāng)經(jīng)濟與社會各項事業(yè)發(fā)展較慢，少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。
2、民族政策落實難以到位。由于我市經(jīng)濟欠發(fā)達，財政收入緊張，有些民族政策沒能落實到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實。我市的9個民族村，多年來就沒有享受到民族政策的優(yōu)惠。
我市現(xiàn)有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動場所22處，其中城內(nèi)5處，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動場所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。
近幾年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和**市宗教局的大力支持下，我局認真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實施《宗教事務(wù)條例》為主線，創(chuàng)新管理宗教事務(wù)的方式方法，加強宗教教職人員隊伍建設(shè)，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，努力為全市改革、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧的大局服務(wù)，全市宗教領(lǐng)域呈現(xiàn)出和諧穩(wěn)定的良好局面。
（一）認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，切實保護信教群眾根本利益。幾年來，我局始終堅持“把握政策、尊重信仰、加強管理、引導(dǎo)適應(yīng)”的理念，認真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，切實保障了宗教的穩(wěn)定局面。
1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過舉辦培訓(xùn)班，對全市宗教干部進行專門培訓(xùn)，大大提高了宗教干部的理論政策和業(yè)務(wù)水平。同時，我們還召開相關(guān)部門會議、印發(fā)宣傳材料、舉辦專題報告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規(guī)。目前，我市已形成了宗教政策法規(guī)宣傳廣泛，宗教干部運用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。
2、配備宗教職能部門干部，促進宗教工作正常開展。2005年，我市為我局增設(shè)了一名領(lǐng)導(dǎo)指數(shù)，2007年又增加了2個行政編制，充實了我宗教部門力量，推動了宗教工作的全面開展。
3、合理安排宗教活動場所，維護信教群眾根本利益。依據(jù)《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)行政法規(guī)和政策規(guī)定，我們在實地考察研究和了解信教群眾需求的基礎(chǔ)上，在大通鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)、那金鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)新增批了四個活動場所（均為基督教），大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。
4、謹慎穩(wěn)妥地處理多年來的市佛教界的不穩(wěn)定狀況。一方面是根據(jù)德安禪寺住持久病不能理法的實際情況，應(yīng)廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人（釋妙法）。經(jīng)我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協(xié)做舉薦、協(xié)調(diào)工作，最終得以平穩(wěn)過渡?，F(xiàn)寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當(dāng)一部分人是當(dāng)年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起**，我局經(jīng)多方協(xié)調(diào)為其不愛去寺廟的居士爭取了報批念佛堂一處，現(xiàn)已初具規(guī)模。
民族和宗教工作匯報篇七
今天，市政協(xié)和市委統(tǒng)戰(zhàn)部的領(lǐng)導(dǎo)一行前來檢查指導(dǎo)我縣統(tǒng)戰(zhàn)及民族宗教工作、城市民族工作，這是對我縣統(tǒng)戰(zhàn)工作的重視和支持。下面，我就全縣統(tǒng)戰(zhàn)及民族宗教工作、城市民族工作，做一簡要匯報。
（一）全市統(tǒng)戰(zhàn)及民族宗教工作會議精神的傳達與貫徹一是全市統(tǒng)戰(zhàn)及民族宗教工作會議召開后，我們將會議精神及時整理，形成匯報提綱，經(jīng)請示縣上主要領(lǐng)導(dǎo)、分管領(lǐng)導(dǎo)后，向縣委常委會進行了匯報，并在縣委理論中心組學(xué)習(xí)會上進行了傳達。二是召開全縣統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)各單位干部職工會議，學(xué)習(xí)傳達了會議精神及有關(guān)文件。三是根據(jù)會議精神，結(jié)合會寧實際，謀劃安排了2012年各領(lǐng)域的統(tǒng)戰(zhàn)工作，簽訂了目標管理責(zé)任書。四是在全縣召開的縣委工作會議上，縣委分管領(lǐng)導(dǎo)及主要領(lǐng)導(dǎo)，就統(tǒng)戰(zhàn)工作進行了總結(jié)、安排和部署，明確了目標、任務(wù)和要求。
（二）工作開展情況。
1、發(fā)揮優(yōu)勢、凝聚人心、為構(gòu)建和諧社會營造良好的環(huán)境。一是組織召開統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)代表人士座談會2次，學(xué)習(xí)十七屆六中全會精神，各級統(tǒng)戰(zhàn)工作會議精神和縣委有關(guān)文件精神。4月24日，組織干部職工收聽收看了省第十二次黨代會開幕式，聆聽了省委書記王三運所做的工作報告。二是緊密結(jié)合《中共中央關(guān)于加強新形勢下黨外代表人士隊伍建設(shè)的意見》，與有關(guān)部門溝通，走訪黨外代表人士密集的單位，形成會寧縣黨外代表人士隊伍建設(shè)情況調(diào)研報告1篇。根據(jù)市委統(tǒng)戰(zhàn)部明電[2012]9號通知精神，對全縣中級以上的黨外知識分子進行了摸底登記，為加強黨外代表人士隊伍建設(shè)打基礎(chǔ)，更好地發(fā)揮民主黨派、無黨派人士參政議政、民主監(jiān)督的作用。
2、出實招、辦實事，促進少數(shù)民族經(jīng)濟社會全面發(fā)展。在第九個民族團結(jié)進步宣傳月活動中，緊緊圍繞“共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，借助全市第九個民族團結(jié)進步宣傳月活動在會寧縣新添堡回族鄉(xiāng)舉辦的有利時機，開展了形式多樣的民族團結(jié)進步宣傳活動，不斷鞏固和發(fā)展全縣各民族平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。
傳月活動中，白銀市委、市政府為會寧落實幫扶資金10萬元，慰問貧困戶12戶、慰問資金6000元，市農(nóng)牧局落實草畜產(chǎn)業(yè)、旱作農(nóng)田項目資金190萬元，市扶貧辦在道路硬化、梯田建設(shè)幫扶資金53萬元，市體育局捐贈體育器材10件（套），市殘聯(lián)捐獻殘疾輪椅15輛；縣發(fā)改局、交通局、水利局等單位和部門，為新添堡回族鄉(xiāng)落實梯田、道路硬化、口糧田建設(shè)等項目，累計資金達94萬元，縣住建局為全縣少數(shù)民族落實資金40萬元，用于40戶貧困戶危房改造；縣教育局制定優(yōu)惠政策，進一步保障少數(shù)民族學(xué)生能夠全面接受高中教育機會，在2012年中考中，對瑪曲縣藏族就讀會寧考生降低180分錄取，對本縣少數(shù)民族考生降低10分錄取。三是認真貫徹落實《甘肅省清真食品管理條例》。會同縣工商局、衛(wèi)生局、食品藥品監(jiān)督局等部門，深入全縣各清真餐館和清真食品加工企業(yè)進行了一次全面執(zhí)法大檢查工作，規(guī)范了清真食品市場。
3、理清思路、靠實責(zé)任，確保宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。民族宗教問題是最敏感的社會問題，宗教問題無小事。我們認真研究宗教工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，進一步理清工作思路，靠實工作責(zé)任，確保了宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。
和企業(yè)管理人才進行輪訓(xùn)，著力提升企業(yè)家的綜合素質(zhì)。五是搭建光彩事業(yè)平臺，開展感恩行動。以深化“感恩行動”為契機，對全縣“三老”人員進行摸底，建檔，慰問走訪了因病因事或者遭受重大災(zāi)害的會員個人及企業(yè)會員。積極爭取海天集團為我縣頭寨子鎮(zhèn)成牟小學(xué)捐贈價值3萬元的。
教學(xué)。
辦公設(shè)施，目前，已在與市工商聯(lián)密切聯(lián)系逐步落實。六是引導(dǎo)非公經(jīng)濟人士積極參與“五百五千”活動。以“百戶千名”活動為平臺，引導(dǎo)4戶企業(yè)安置15名大學(xué)生就業(yè)；以“百鄉(xiāng)千戶”為載體，幫助5個鄉(xiāng)15戶“三老”人員及特困家庭解決生產(chǎn)生活中的困難問題。動員5戶企業(yè)建立“公司+農(nóng)戶+基地”農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項目，帶動15個村加快發(fā)展。開展“百名千人”活動，動員7戶企業(yè)救助2名特困病人，幫助15名特困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
5、加強聯(lián)系，促進交流，港澳臺海外統(tǒng)戰(zhàn)工作進一步推進。充分發(fā)揮臺辦“組織、管理、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)”的職能，積極穩(wěn)妥地開展了對臺僑務(wù)工作。采取多種形式在全縣廣大干部群眾中積極開展了涉臺教育。根據(jù)市政辦發(fā)[2012]2號明電精神，對全縣的華僑、歸僑及僑眷情況進行了全面摸底調(diào)查，為進一步開展僑務(wù)工作掌握了第一手資料。目前，全縣有華僑29人，歸僑2人，有僑眷75戶。
究部署，成立“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動領(lǐng)導(dǎo)小組，結(jié)合實際，制定了統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民活動《實施方案》。組織全體干部深入所聯(lián)系的村和貧困戶家中走訪座談，詳細詢問了解農(nóng)戶的家庭情況、生產(chǎn)生活狀況和實際困難，摸清聯(lián)系村戶的實際情況。二是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆中，加大黨外干部及少數(shù)民族干部的培養(yǎng)選拔力度。選拔18位德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀年輕黨外干部和4名少數(shù)民族干部走上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)班子崗位，為促進全縣農(nóng)村各項社會事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。三是做好統(tǒng)戰(zhàn)理論信息，及時反映統(tǒng)戰(zhàn)動態(tài)。召開統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教、工商聯(lián)、臺辦全體干部職工及民主黨派負責(zé)人會議，安排部署了今年全縣統(tǒng)戰(zhàn)信息及統(tǒng)戰(zhàn)理論政策研究工作。深入基層調(diào)研，對新問題、新情況，提出有針對性的對策建議，促進各項統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展，已上報統(tǒng)戰(zhàn)信息38條。
（三）存在的困難和問題。
1、統(tǒng)戰(zhàn)理論的研究工作有待進一步深入；
2、新社會階層、社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作的方法和途徑還需進一步研究和完善；
3、黨外干部和少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔力度有待于進一步提高；
4、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，制約著民族地區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展；
-78。
活力。組織統(tǒng)戰(zhàn)干部做好市委統(tǒng)戰(zhàn)部確定的重點調(diào)研任務(wù)及信息宣傳報送工作，提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。
（一）基本情況。
會寧縣是甘肅省人口大縣和地域大縣，是國家扶貧開發(fā)重點縣之一，也是散雜居少數(shù)民族人口較多的縣份。全縣總流域面積6439平方公里，轄22個鄉(xiāng)、6個鎮(zhèn)，284個行政村、9個社區(qū)，有漢、回、東鄉(xiāng)、哈薩克、藏、滿、彝等7個民族，總?cè)丝?8.45萬人，其中少數(shù)民族17748人，占全縣總?cè)丝诘?%。少數(shù)民族主要分布在新添堡、會師鎮(zhèn)、頭寨子、黨家峴等14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的25個村和1個社區(qū)，城市少數(shù)民族主要集中在會師鎮(zhèn)的枝陽、東山根等五個社區(qū)。城市總?cè)丝?1.25萬人，其中，流動人口6.7萬人，在城市人口中，少數(shù)民族人口3720人，其中，流動少數(shù)民族人口2328人。
（二）主要做法。
體上以普通務(wù)工、擺攤設(shè)點小本經(jīng)營居多，大多屬于“弱勢群體”。針對以上這些新變化，縣委、縣政府堅持科學(xué)發(fā)展觀，認真貫徹落實《城市民族工作條例》，認真分析研究影響城市民族關(guān)系健康發(fā)展的因素，妥善處理影響城市民族問題，主要做了以下幾個方面的工作：
1、以創(chuàng)建民族團結(jié)和諧社區(qū)為了抓手，推動城市民族工作創(chuàng)新發(fā)展。近幾年，我們在總結(jié)以往開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，積極探索開展城市民族工作新的有效載體，逐步形成了開展“民族團結(jié)和諧社區(qū)創(chuàng)建活動”這一重要舉措，以此為抓手，促進城市民族工作向縱深發(fā)展。2012年，對縣城內(nèi)少數(shù)民族的居住情況進行了摸底，最后確定將少數(shù)民族居住較集中，民族工作基礎(chǔ)較好的枝陽社區(qū)，作為民族團結(jié)和諧社區(qū)創(chuàng)建活動的試點，先后開展了社區(qū)環(huán)境整治、文明新風(fēng)倡導(dǎo)等一系列活動。在此基礎(chǔ)上，進一步豐富創(chuàng)建活動的內(nèi)容，有力地提升了工作的廣度和深度，取得了很好的效果。通過開展民族團結(jié)和諧社區(qū)創(chuàng)建工作，進一步貼近了少數(shù)民族群眾、及時掌握了少數(shù)民族群眾訴求、妥善處理各種矛盾糾紛，增加了各民族之間的團結(jié)和諧，有力地推動了城市民族工作逐步走向社區(qū)化、社會化，為創(chuàng)建民族團結(jié)和諧會寧打下了堅實的基礎(chǔ)。
-1112的訴求得不到及時反映和有效解決，一些相關(guān)部門由于對少數(shù)民族流動人口的特點，如對風(fēng)俗習(xí)慣不了解，對民族政策掌握不夠，使少數(shù)民族外來流動人口應(yīng)該享受的政策待遇往往得不到落實。
（四）今后工作。
1、加強宣傳教育。通過多層次、多渠道、多形式對《城市民族工作條例》的宣傳教育，提高全社會對做好少數(shù)民族外來流動人口工作重要性、必要性的認識。
2、健全民族工作網(wǎng)絡(luò)。形成部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)齊抓共管的工作格局，在政策、資金予以傾斜，幫助少數(shù)民族群眾脫貧致富，提高少數(shù)民族群眾的文化素質(zhì)。
3、加強流動人口管理和服務(wù)。將少數(shù)民族流動人員管理納入外來人口管理體系和城市治安管理，及時掌握少數(shù)民族流動人員的動態(tài)變化。
4、建立聯(lián)系制度。加強與少數(shù)民族流動人口原籍地相關(guān)部門的聯(lián)系，共同做好少數(shù)民族流動人口服務(wù)管理工作。
以上匯報不妥之處，請批評指正。
民族和宗教工作匯報篇八
霍山縣單龍寺鎮(zhèn)總面積137平方公里，轄7個行政村，172個村民組，總?cè)丝?.48萬，包含22個少數(shù)民族人口，其中苗族7人、壯族4人、蒙古族和回族各3人、彝族2人、滿族、侗族、土家族各1人。單龍寺鎮(zhèn)域內(nèi)有15個民間信仰活動場所，無宗教活動場所，活動場所管理分為生產(chǎn)隊管理和自主管理兩種方式。
一、工作開展情況。
近年來，在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教等相關(guān)部門支持下，圍繞“民族和睦、宗教和順、社會和諧”根本目標，我鎮(zhèn)認真貫徹落實民族宗教政策法規(guī)，依法加強民族宗教事務(wù)管理，不斷改善民族宗教部門工作條件，努力維護民族宗教領(lǐng)域團結(jié)穩(wěn)定。
(一)高度重視，切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。
我鎮(zhèn)出臺了《關(guān)于調(diào)整單龍寺鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組成員的通知》(單發(fā)[2018]154號)，根據(jù)我鎮(zhèn)實際情況調(diào)整了鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組成員。同時，將民族宗教工作納入社會治安綜合治理目標考核，堅持學(xué)習(xí)民族宗教工作相關(guān)條例，積極開會聽取情況匯報、研究民族宗教工作，定期開展民族宗教工作檢查考核，推進了民族宗教工作的制度化和常態(tài)化。鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)多次深入少數(shù)民族人口居住地和民間信仰活動場所指導(dǎo)工作，切實解決群眾普遍關(guān)注的重大問題。鎮(zhèn)黨委、政府的高度重視，為我鎮(zhèn)民族宗教工作提供了強有力的保障。
(二)加強宣傳，認真落實民族政策。
根據(jù)霍統(tǒng)組［2018］3號文件精神要求，我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)認真組織、精心安排，在鎮(zhèn)政府廣場開展了“共栽民族團結(jié)之花共享繁榮發(fā)展碩果”宣傳活動，通過在活動現(xiàn)場懸掛橫幅、發(fā)放民族法律法規(guī)政策宣傳教育資料等方式進行宣傳。此次宣傳活動有重點、分層次地向干部職工、村民和青少年學(xué)生宣傳民族團結(jié)工作的重要性和必要性，優(yōu)化我鎮(zhèn)民族工作氛圍，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。
（三）依法管理，促進宗教事務(wù)規(guī)范。
我鎮(zhèn)全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，廣泛開展民族團結(jié)宣傳教育活動，大力弘揚民族團結(jié)大發(fā)展、大繁榮的主旋律，引導(dǎo)廣大人民群眾牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族的思想觀念，從而推動單龍寺鎮(zhèn)民族工作的發(fā)展，不斷增進民族團結(jié)促進社會和諧。同時，鎮(zhèn)黨委政府依法加強宗教事務(wù)管理，促進了全鎮(zhèn)宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。民宗部門按照相關(guān)程序規(guī)定，堅持標準，認真排查、及時消除安全隱患，確保了全鎮(zhèn)宗教場所無一例安全事故發(fā)生。同時，嚴厲打擊宗教領(lǐng)域的非法活動，依法規(guī)范了宗教秩序。
（四）抓好協(xié)調(diào)，妥善化解矛盾糾紛近年來，隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，民族宗教領(lǐng)域的矛盾糾紛日益增多，維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的壓力很大。為確保我鎮(zhèn)民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，各級按照“分級負責(zé)，屬地管理”原則，制定了民族宗教領(lǐng)域突發(fā)性群體性的事件應(yīng)急預(yù)案，建立健全了民族宗教工作管理網(wǎng)絡(luò)和責(zé)任制，實行了民族宗教領(lǐng)域不穩(wěn)定因素定期排查報告制度，高度警惕重大政治活動前夕和敏感時期的苗頭性問題，堅持把維護合法權(quán)益和嚴格執(zhí)行政策相結(jié)合，確保了民族團結(jié)、宗教穩(wěn)定。
二、下一步工作打算。
“民族宗教無小事”，我們將認真研究鎮(zhèn)民族宗教工作面臨的新形勢，進一步創(chuàng)新舉措，切實解決當(dāng)前我鎮(zhèn)民族宗教工作中存在的突出問題，努力開創(chuàng)單龍寺鎮(zhèn)民族宗教工作新局面。
(一)深化認識，努力優(yōu)化我鎮(zhèn)民族宗教工作的外部環(huán)境。今年，鎮(zhèn)政府將切實加強民族宗教政策法規(guī)和民族宗教理論知識的學(xué)習(xí)宣傳，適時舉辦民族宗教工作培訓(xùn)班，對相關(guān)負責(zé)人進行專題輔導(dǎo)，進一步提高的思想認識。加大民族宗教工作督查力度，對各級學(xué)習(xí)、自查情況進行檢查，總結(jié)推廣好的經(jīng)驗和典型，對落實不力、影響工作的，堅決通報批評、嚴肅處理，進一步優(yōu)化民族宗教工作的外部環(huán)境。
(二)強化保障，切實推動我鎮(zhèn)民族宗教領(lǐng)域重大問題的解決。結(jié)合全鎮(zhèn)民族宗教工作的現(xiàn)狀和存在的突出問題，鎮(zhèn)政府將根據(jù)省市縣有關(guān)規(guī)定，組織相關(guān)部門開展調(diào)查研究，積極借鑒其它地區(qū)的經(jīng)驗和做法，逐步完善我鎮(zhèn)民族宗教工作的保障機制。關(guān)于民族宗教部門工作經(jīng)費、鎮(zhèn)級宗教團體建設(shè)等問題，鎮(zhèn)政府將專門聽取匯報，認真研究解決，努力為民族宗教工作提供更加有力的保障，創(chuàng)造更加優(yōu)越的條件。
(三)整合資源，不斷創(chuàng)新我鎮(zhèn)民族宗教事務(wù)管理的方式方法。民族宗教工作是一項社會性的工作，單靠民宗部門確實有難度，只有整合資源，才能形成合力。鎮(zhèn)政府將探索建立城鎮(zhèn)民族工作協(xié)調(diào)機制，創(chuàng)新實施縣鄉(xiāng)村基層組織跨區(qū)域合作機制，構(gòu)筑全鎮(zhèn)民族宗教工作信息網(wǎng)絡(luò)，加強流出地與流入地的溝通協(xié)作，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、民宗部門綜合協(xié)調(diào)、各級密切配合、全社會廣泛參與的民族宗教工作新格局。
民族和宗教工作匯報篇九
**鎮(zhèn)位于縣城東*公里，轄*個村，5.5萬口人，我鎮(zhèn)宗教*種，為基督教，信教群眾*余人，全鎮(zhèn)宗教場所為4處。少數(shù)民族群眾以回族為主，主要分布在**村，共*戶，*口人，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)經(jīng)營。近年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣民宗局的關(guān)心、支持下，我鎮(zhèn)民族宗教工作堅持以黨的十七大四中、五中全會精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握“共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。結(jié)合實際，強化領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，加強管理，開拓創(chuàng)新，進一步落實黨的民族宗教政策，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，依法加強對宗教事務(wù)的管理，現(xiàn)將我鎮(zhèn)民族宗教活動管理方面情況匯報如下：
一、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，落實工作責(zé)任，建立健全組織網(wǎng)絡(luò)。
一是加強組織領(lǐng)導(dǎo)。鎮(zhèn)黨委成立了分管副書記任組長，宣統(tǒng)委員任副組長，各管區(qū)書記、文化站等有關(guān)部門主要負責(zé)人為成員的民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，配備了民族宗教工作助理，設(shè)立了民族宗教管理辦公室，配置了微機等必要的辦公設(shè)施。二是完善管理制度。建立健全了工作例會制度、學(xué)習(xí)宣傳制度等6項民族宗教制度，制作展板上墻。三是強化責(zé)任落實。鎮(zhèn)黨委與各村簽訂了《民族宗教工作責(zé)任書》，共簽訂責(zé)任書207份。四是健全村級民宗隊伍。在每個村設(shè)置了一名村居民宗工作聯(lián)絡(luò)員，具體負責(zé)各村民宗工作，形成了橫到邊、縱到底的工作網(wǎng)絡(luò)，為有效地開展宗教工作提供了強有力的組織保障。
二、堅持依法行政，提升民族宗教事務(wù)管理規(guī)范化水平。
1宗教知識，在9處中小學(xué)開設(shè)了民族政策常識課，提高了干部群眾加強民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定的認識。
二是規(guī)范管理民宗設(shè)施。鎮(zhèn)黨委成立了專門的工作組，認真調(diào)查了解和掌握每個村的基督教聚會點、佛教寺廟建設(shè)的具體情況，詳細了解每個宗教場所負責(zé)人的基本情況、參教信教人數(shù)、宗教活動時間等，并登記造冊建檔進行規(guī)范管理，堅決治理亂建亂設(shè)行為，避免了亂建廟宇、宗教造像和私設(shè)宗教聚會點等亂建亂設(shè)現(xiàn)象的發(fā)生，抵御境外宗教的滲透。
三是耐心細致地做好信教群眾的思想工作。工作中堅持依法行政，講究方法，注重實效，不厭其煩，耐心細致的向教職人員、負責(zé)人宣傳法律，講清道理，引導(dǎo)他們自覺遵紀守法，走愛國愛教的道路。同時，我鎮(zhèn)還嚴厲打擊外非法宗教活動，利用櫥窗等宣傳陣地以及發(fā)放資料等形式，開展宣傳活動，宣傳邪教活動的危害性，同時組織派出所等部門，開展打擊各種違法活動。
四是加強業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作。通過會議培訓(xùn)，印發(fā)材料等形式，加強對村宗教信息員的教育培訓(xùn)，使他們不但從思想上引起高度重視，而且還能準確把握黨的宗教方針政策，掌握《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)條文，提高化解矛盾，維護穩(wěn)定的能力，更好地承擔(dān)起宗教工作信息員職責(zé)。
五是全力保障民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。鎮(zhèn)黨委結(jié)合“法律五進”活動開展，積極開展民族宗教政策法規(guī)宣傳。同時，制定了**鎮(zhèn)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，每月組織信息員排查上報一次民族宗教方面的不穩(wěn)定因素。鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組堅持每月召開一次宗教工作例會，并每季度召開一次由鎮(zhèn)村小組成員和各村各單位信息聯(lián)絡(luò)員參加的宗教工作專題會議，及時總結(jié)階段性工作情況，分析全鎮(zhèn)宗教工作情況，有針對性地制訂下一步工作計劃和有關(guān)措施。
三、
積極發(fā)展經(jīng)濟，切實保障少數(shù)民族的合法權(quán)益。
近年來，鎮(zhèn)黨委、政府加快發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進少數(shù)民族群眾增收。我鎮(zhèn)少數(shù)民族共有5戶，其中3戶從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以種植韭菜等農(nóng)作物為經(jīng)濟來源，年收入2萬元；2戶經(jīng)商，從事水果批發(fā)零售，年收入2.5萬元。同時，對個別年齡大、增收慢的少數(shù)民族，我們采取機關(guān)干部結(jié)對幫扶和村組黨員干部聯(lián)動的辦法進行重點幫扶。同時，我們對少數(shù)民族在教育、醫(yī)療等方面都能夠優(yōu)先照顧，全鎮(zhèn)少數(shù)民族參加新農(nóng)合和新農(nóng)保比率均達到100%，得到了少數(shù)民族群眾的信賴和擁護。
總之，在宗教管理和少數(shù)民族工作中，我鎮(zhèn)雖然取得了一些成績，但與上級的要求和廣大民族宗教群眾的希望要求相比還存在一定的差距。在今后工作中，我們將緊緊依靠縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)和民宗局的指導(dǎo)，努力加強民族宗教隊伍建設(shè)，依法管理民族宗教事務(wù)，努力提高民族宗教工作水平，推進全鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
2012年1月5日。
民族和宗教工作匯報篇十
半年來，我鎮(zhèn)在縣民宗局的正確指導(dǎo)和黨委政府的高度重視下，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹落實黨的民族宗教政策，進一步拓寬工作思路，改進工作方法，創(chuàng)新工作舉措，開創(chuàng)工作新局面。現(xiàn)將一年來工作匯報如下：
1、把宗教工作擺上黨委、政府的重要議事日程。一是建立了黨政主要領(lǐng)導(dǎo)負總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，二是建立了宗教工作聯(lián)系會議制度，形成包片干部負責(zé)制，全鎮(zhèn)分為五個片，定期分析排查矛盾，分析宗教形勢，研究解決重大問題，三是建立健全宗教工作考核機制，納入全年工作目標管理考核的重要依據(jù)，加強督促檢查，切實解決“不去管、不愿管、不會管、不敢管”的現(xiàn)象，把宗教工作落到實處。
2、建立健全宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，齊抓共管，形成合力。成立了以鎮(zhèn)長為組長的民宗工作和打擊“亂建私設(shè)”、“騙財斂財”非法宗教活動專項治理兩個領(lǐng)導(dǎo)小組，安排了專職民宗干事，明確各村場支書為第一責(zé)任人，治安主任為具體責(zé)任人，進一步強化了工作職責(zé)，按照屬地管理的原則，形成鎮(zhèn)、村兩級宗教工作網(wǎng)絡(luò)和鎮(zhèn)村兩級責(zé)任制。
實施“宣教先行，依法管理，督查考核，重點治理”的管理模式，以此規(guī)范宗教活動秩序。
1.加大學(xué)習(xí)宣傳力度。
我鎮(zhèn)大力宣傳貫徹兩個《宗教條例》，將六月份定為宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月，一是將統(tǒng)戰(zhàn)工作的方針、政策作為黨委中心學(xué)習(xí)組的重要內(nèi)容進行了學(xué)習(xí);二是組織全體鎮(zhèn)村干部、7所宗教場所負責(zé)人集中學(xué)習(xí)了《華容縣宗教政策法規(guī)知識》。通過發(fā)放宣傳資料、刊出宣傳欄、出動宣傳車等多種途徑，深入農(nóng)戶宣講民宗政策，營造了人人了解、重視、支持民宗的濃厚氛圍。
2，加大依法管理力度。
一是實施“宣教先行，依法管理，督查考核，重點治理”的管理模式。二是加大依法管理力度，對7家合法場所進行了集中檢查，繼續(xù)完善宗教事務(wù)所管理的各項規(guī)章制度，重點抓好宗教團體和宗教活動場的人事管理，宗教活動、財務(wù)監(jiān)督、場所建設(shè)和消防安全等工作。查看了制度上墻、財務(wù)收支、民主管理、消防設(shè)施等情況。半年來，對佛陀寺內(nèi)部不團結(jié)情況多次上門進行了調(diào)查。在管理中我們要求場所認真把好“三關(guān)”即場所擴建初審關(guān)，場所治安管理關(guān)和場所消防安全關(guān)。
3、加大專項整治力度。
狠抓“亂建私設(shè)”和“騙財斂財”等非法宗教活動專項治理，成立了專項治理領(lǐng)導(dǎo)小組，下發(fā)了景政辦發(fā)〔20**〕6號專題方案，明確了各級責(zé)任要求，與29個村場和1個居委會簽訂了責(zé)任狀，目前正組織公安、國土、林建部門對5家非法宗教活動場所進行專項整治。
圍繞“隊伍建設(shè)、依法維權(quán)、服務(wù)社會”等方面做文章，通過各種活動的深入開展進一步組織發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。一是進一步抓好宗教團體負責(zé)人和教職員的培養(yǎng)工作，鎮(zhèn)民宗線多次向縣宗教局報告請示，并征求業(yè)務(wù)指導(dǎo)。二是進一步開展社會公益活動，積極引導(dǎo)和和鼓勵宗教界開展扶貧幫困、救災(zāi)、助學(xué)等社會公益活動，賽華村道教場所老天宮捐資1萬元用于村級公路建設(shè)，組織宗教場所向四川雅安捐款捐物2萬多元，黨外愛心人士、宗教人士向敬老院老人捐贈財物1萬多元。三是著力加強對宗教活動場所的幫扶，切實為宗教場所辦好事辦實事，幫助硬化出行道路。
半年來，我鎮(zhèn)民族宗教工作取得了一定的成績，形成了民族宗教的和睦與和順，社會和諧的良好局面。我們將以更扎實的工作，更投入的作風(fēng)，更創(chuàng)新的思路，力爭民族宗教工作獲得更為豐碩的業(yè)績。
宗教文化3000字論文。
民族和宗教工作匯報篇十一
近年來，市民族宗教局按照“強化管理、創(chuàng)新服務(wù)、爭創(chuàng)一流”的基本工作思路，從三方面入手，積極創(chuàng)新檔案管理方式方法機關(guān)檔案管理水平再上新臺階。
頭收集，檔案管理人員集中整理的方式。使有歸檔價值的資料得以及時存檔。該項機制的啟用，拓寬了檔案收集面，確保了檔案資料收集的齊全、完整、準確。
二是創(chuàng)新檔案管理技術(shù)。充分應(yīng)用信息技術(shù)拓展檔案管理的發(fā)展空間，不斷應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強檔案管理，依靠數(shù)字化手段，加強文檔信息庫建設(shè)。根據(jù)“四同步”要求，歸檔文件做到隨辦隨歸，除密級件外全部實行檔案管理數(shù)字化，并建立電子文檔目錄。目前共有電子目錄1767條，文件歸檔率達到99.5％以上?；緦崿F(xiàn)了檔案管理網(wǎng)絡(luò)化、電子化，工作效率大大提高。
三是創(chuàng)新服務(wù)方式。我局抓住信息化建設(shè)契機，積極與計算機中心及市檔案局配合，率先依托金宏政務(wù)網(wǎng)建立起我局的數(shù)字文件中心，搭建起查閱檔案的理想平臺，并將查詢終端拓展至全體干部和所有數(shù)字文件中心用戶。通過提高文檔資料的開放度和易用性、提高文檔服務(wù)的技術(shù)含量等措施，充分利用計算機的檢索能力，變被動工作為主動提供，縮短了檔案查詢的時間，改變了以往查閱檔案需要經(jīng)過管理人員查閱紙質(zhì)文件目錄費時費力的情況，簡化了查詢手續(xù)，提高了文檔服務(wù)效率，同時減輕了管理人員的工作量。為提升檔案服務(wù)水平奠定了堅實基礎(chǔ)。此項工作的開展，得到了市檔案局和的肯定。
通過一系列努力，我局檔案管理水平有了很大提高，在連年被評為**市檔案工作優(yōu)秀單位的基礎(chǔ)上，2005年我局又被被評為山東省檔案管理一級先進單位，檔案管理人員也被評為省檔案管理先進個人。在剛結(jié)束的2006年機關(guān)檔案工作檢查中，我局獲**市2006機關(guān)檔案工作優(yōu)秀等次，獲山東省機關(guān)檔案工作一級先進單位等級。
《民族宗教局檔案管理經(jīng)驗匯報材料》，歡迎閱讀民族宗教局檔案管理經(jīng)驗匯報材料。
民族和宗教工作匯報篇十二
民族宗教工作是黨和國家工作的重要組成部分，它關(guān)系到加強民族團結(jié)、保持社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一。本月中旬，在縣政協(xié)副主席趙明祥帶領(lǐng)下，港澳臺僑和民族宗教委組織部分委員，會同有關(guān)部門深入到我縣少數(shù)民族聚居地池河、藕塘、二龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)就我縣民族宗教工作進行專題調(diào)研。委員們認為，近年來，縣委、縣政府及相關(guān)部門始終堅持民族宗教工作無小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實黨的民族宗教政策，不斷加強黨對民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索新時期做好民族宗教工作的新思路，加強民族宗教“三支隊伍”建設(shè)，不斷完善工作機制。全縣出現(xiàn)了二大宗教和睦相處，活動有序，各民族團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的良好局面，為全縣的改革、發(fā)展營造了良好的社會環(huán)境，為構(gòu)建和諧定遠發(fā)揮了積極作用。
一、基本情況
我縣是全省民族宗教工作重點縣。全縣有31個少數(shù)民族，人口2.6萬，占全縣總?cè)丝?.7%。其中回族2.4萬，占少數(shù)民族人口總數(shù)的92%。境內(nèi)有一個回族鄉(xiāng)，十一個回族村，一個回民居委會?，F(xiàn)設(shè)有一所完全民族中學(xué)，七所民族小學(xué)。有基督教和伊斯蘭教兩大宗教，信教群眾3.7萬人，其中基督教信徒2.3萬人，伊斯蘭教信徒1.4萬人，依法審批開放宗教活動場所113個。基中基督教堂102個，清真寺11個。有兩大愛國宗教團體（基督教“三自”愛國運動委員會和定遠縣伊斯蘭教協(xié)會）。
二、主要做法
多年來，縣委、縣政府始終堅持把民族工作放在突出位置，認真貫徹落實黨的民族政策，以加快少數(shù)民族各項事業(yè)發(fā)展和增加少數(shù)民族農(nóng)民收入為目標，采取多種有效措施，改善民族鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件。加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展民族教育，衛(wèi)生事業(yè)，弘揚民族傳統(tǒng)文化。呈現(xiàn)出民族事業(yè)更加發(fā)展，民族關(guān)系更加和睦，民族團結(jié)更加緊密的和諧局面。
一是強化組織，加強領(lǐng)導(dǎo)。縣委、縣政府，切實把加快民族鄉(xiāng)村發(fā)展放在重要位置，建立了黨政領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、相關(guān)部門全力抓的工作格局。把民族工作列入崗位目標考評，定期召開民族工作專題會議，及時解決民族工作中存在的問題。加強民族鄉(xiāng)村的基層組織建設(shè)，使之成為推動科學(xué)發(fā)展，帶領(lǐng)群眾致富的領(lǐng)導(dǎo)核心，確保完成趕超目標。二是培訓(xùn)教育，提高素質(zhì)。采取新型農(nóng)民培訓(xùn)，農(nóng)民工技能培訓(xùn)，科技下鄉(xiāng)等多種形式，有針對性的為民族鄉(xiāng)村農(nóng)民提供技能培訓(xùn)，發(fā)展專業(yè)經(jīng)濟合作組織，多渠道增加致富和就業(yè)機會。加強法律法規(guī)知識宣傳教育，全面落實民族宗教政策，真正讓民族聚居地區(qū)群眾懂法、守法、用法。充分利用宗教活動場所宣傳黨的民族宗教政策，推進平安鄉(xiāng)村建設(shè)。
三是突出特色，發(fā)展經(jīng)濟。大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，組織實施“一園一品”工程。在民族鄉(xiāng)建設(shè)創(chuàng)業(yè)園，在民族村發(fā)展“一村一品”，形成鄉(xiāng)有創(chuàng)業(yè)園，村有特色產(chǎn)品的經(jīng)濟發(fā)展新格局。增強民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展“造血”功能，重點發(fā)展二龍奶牛養(yǎng)殖，定城回民村大棚疏菜，藕塘回民村花生加工，桑澗天河回民村油桃和腐乳等特色產(chǎn)業(yè)。加大對民族鄉(xiāng)村和民族企業(yè)的扶持力度，進一步落實稅收、信貸等優(yōu)惠政策。加大跑省、跑市力度，爭取更多的扶持資金，增加民族鄉(xiāng)、村投入，不斷增強經(jīng)濟發(fā)展后勁。2010年編制了民族鄉(xiāng)村發(fā)展項目13個，爭取資金257萬元。
四是推進社會事業(yè)建設(shè)，促進社會和諧發(fā)展。本著“優(yōu)先安排，體現(xiàn)照顧”的原則，優(yōu)先安排民族聚居地區(qū)各項事業(yè)建設(shè)。加大民生工程建設(shè)傾斜力度，著力加強公共文化、衛(wèi)生、教育等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。結(jié)合城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略實施，重點推進二龍回族鄉(xiāng)建設(shè)成為規(guī)模較大、設(shè)施齊全、功能完善、特色鮮明的典型集鎮(zhèn)，把11個民族村建成居住集中、配套完善、文明整潔、管理有序的新農(nóng)村。加大民族鄉(xiāng)村歷史文化資源宣傳力度，重點開發(fā)虞姬墓、藍玉井和老龍眼等文化古跡，結(jié)合地方風(fēng)俗飲食文化著力打好旅游牌，進一步拓寬增收渠道。
三、存在問題
一是自然災(zāi)害頻繁，我縣地處江淮分水嶺，是自然災(zāi)害多發(fā)大縣，缺水易旱。由于歷史原因，我縣少數(shù)民族多聚居于偏遠和生產(chǎn)生活條件較差地區(qū)，經(jīng)濟上欠發(fā)達，生產(chǎn)生活比較困難。二是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，水利設(shè)施損毀嚴重，村級道路建設(shè)滯后。如池河鎮(zhèn)池陽民族村，一條約7公里村級主干道，由于無法籌集配套資金，錯過了村村通工程機遇。三是發(fā)展后勁不足，我縣是農(nóng)業(yè)大縣，縣級財政十分困難，對少數(shù)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展投入不足，如上世紀九十年代初民族發(fā)展基金即為拾萬元，到目前為止沒有增加。四是花生加工運銷業(yè)是藕塘回民村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，但其加工生產(chǎn)均在居民區(qū)，粉塵大、污染嚴重，群眾反響強烈，鎮(zhèn)政府為了做大做強花生加工，規(guī)劃出50畝地，創(chuàng)建農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園，但苦于無用地指標，而無法開工建設(shè)。五是大多數(shù)清真寺年久失修，有的已成危房，安全隱患極大，不能正常開展活動。清真寺阿訇生活補助過低，有的已不能維持正常生活而離開，給當(dāng)?shù)鼗刈迦罕娚顜碇T多不變。六是部分困難少數(shù)民族群眾，由于受名額限制，不能享受最低生活保障，而使他們處在較為貧困之中。
四、幾點建議
1、進一步提高認識，加強對民族工作的宣傳和領(lǐng)導(dǎo)。做好新時期民族工作是實踐“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的具體體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會的必然要求，是促進民族團結(jié)和維護穩(wěn)定的迫切需要。要把開展民族團結(jié)進步教育和民族法律法規(guī)的宣傳教育作為普法的重要內(nèi)容。利用各種宣傳手段多渠道多方式地開展宣傳教育，通過宣傳教育在各民族群眾中牢固樹立“三個離不開”的思想，進一步加強各民族之間的團結(jié)，維護發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，增強團結(jié)穩(wěn)定的大局意識，進而推動黨的民族政策和民族法規(guī)的貫徹落實。
2、強力實施扶貧開發(fā)，推進少數(shù)民族小康工程。一是著力抓好民族地區(qū)的扶貧幫困。要盡快建立健全部門掛鉤幫扶制度和領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系制度，認真研究長效扶貧機制，幫助他們理清發(fā)展思路，制定切實可行的脫貧計劃，堅持不脫貧不脫鉤，扶貧資金重點要向民族鄉(xiāng)、村傾斜，要向可扶的農(nóng)民傾斜，改善生產(chǎn)生活環(huán)境，為促進脫貧致富創(chuàng)造條件。二是要注重調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色經(jīng)濟。關(guān)鍵在于提高科技含量，增加效益。建議民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位每年至少應(yīng)為所聯(lián)系的民族村解決1-2件實事，各成員單位在安排項目時應(yīng)優(yōu)先考慮民族鄉(xiāng)、村，真正實現(xiàn)共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的目標。三是隨著財政收入的增長，逐步加大對少數(shù)民族鄉(xiāng)專項發(fā)展基金投入，條件許可時，可擴大到民族村級專項發(fā)展基金。
3、大力培養(yǎng)、選拔使用少數(shù)民族干部。培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部是做好民族工作，解決民族問題的重要途徑。少數(shù)民族干部是民族地區(qū)先進生產(chǎn)力，先進文化的代表，是脫貧致富的帶頭人，是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族的橋梁和紐帶，也是民族群眾連接市場的橋梁和紐帶。通過舉辦培訓(xùn)班，支持學(xué)歷教育，組織外出參觀考察等渠道和形式，培養(yǎng)、教育、選拔少數(shù)民族干部和民族能人。構(gòu)建少數(shù)民族進入市場的中介組織，溝通市場信息，提高市場預(yù)見性，增強開拓市場能力，帶領(lǐng)群眾進入市場參與市場競爭，推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，帶動民族地區(qū)的發(fā)展，促進共同繁榮。
民族宗教工作是黨和國家工作的重要組成部分，它關(guān)系到加強民族團結(jié)、保持社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一。為推進全區(qū)民族宗教工作的開展，維護民族團結(jié)和宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，4月28日，根據(jù)區(qū)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)安排，張學(xué)軍副主席帶隊，由區(qū)政協(xié)宣教文衛(wèi)委員會牽頭,組織全區(qū)部分政協(xié)委員會同有關(guān)部門深入到高巖寺、報恩寺、觀音閣、清真寺，就我區(qū)民族宗教工作進行了專題調(diào)研?，F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：
一、民族宗教工作開展的基本情況
我區(qū)現(xiàn)有少數(shù)民族10364人，涉及23個民族，主要分布在泗渡、高坪、板橋三鎮(zhèn)和上海辦、洗馬辦、大連辦轄區(qū)。其中農(nóng)村少數(shù)民族3211人，占全區(qū)少數(shù)民族人口的31％；城市少數(shù)民族7153人，占全區(qū)少數(shù)民族人口的69％。有少數(shù)民族村民組3個。全區(qū)有開放宗教活動場所12處，其中佛教活動場所11處，基督教活動點1處。主要有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教五大宗教教派。有教職人員16人，有信教群眾8萬余人，以60歲以上老年人居多，占信教群體的70％以上。全區(qū)宗教工作具有人數(shù)多、分布廣、任務(wù)重、管理難的特點。
近年來，匯川區(qū)委、區(qū)政府始終堅持“民族宗教無小事”的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務(wù)作為宗教工作的重中之重，放在突出位置，積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)，不斷加強黨對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索新時期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加強制度建設(shè)和宗教人士、宗教干部隊伍建設(shè)，不斷完善工作機制，鞏固發(fā)展黨同宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使全區(qū)的民族宗教工作出現(xiàn)了新的局面。一是民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到進一步完善。幾年來，通過向省、市相關(guān)部門協(xié)調(diào)項目資金120多萬元。在少數(shù)民族地區(qū)實施了扶貧幫扶、茅危房改造、水電路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使少數(shù)民族的生產(chǎn)生活條件得到逐步改善。二是民族文化建設(shè)得到進一步加強。在高坪鎮(zhèn)新建了苗族文化活動中心，在航天高級中學(xué)、遵義市第八中學(xué)、董公寺鎮(zhèn)建國小學(xué)開展了民間民族文化進校園教學(xué)活動和少數(shù)民族寄宿困難學(xué)生幫扶活動。三是城市民族工作進一步取得成效。上海路航宇社區(qū)“民族團結(jié)進步示范社區(qū)”創(chuàng)建活動已通過省民委驗收。四是宗教活動場所管理進一步規(guī)范。結(jié)合創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動和宗教活動場所財務(wù)管理規(guī)范化建設(shè)，依法加強對宗教活動場所的管理。并與政法、公安等部門密切配合深入開展了對非法組織和非法傳教活動的專項治理工作。五是教職人員的實際困難得到進一步解決。堅持在政治上關(guān)心、工作上支持、生活上幫助，積極協(xié)調(diào)民政部門將生活困難的教職人員納入最低生活保障范圍。
二、存在的主要問題
1、民族工作方面存在的問題
一是由于歷史和自然條件等諸多原因，我區(qū)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展仍然緩慢，與全區(qū)平均水平仍有較大差距，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，群眾增收較慢。
二是基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱。由于少數(shù)民族大多數(shù)居住高山，而且居住環(huán)境十分惡劣，目前，尚有三分之一的少數(shù)民族居住戶未通自來水和公路。三是民族地區(qū)社會事業(yè)發(fā)展滯后。少數(shù)民族文化程度相對偏低，醫(yī)療水平和公共衛(wèi)生條件較差，群眾就醫(yī)比較困難。
四是少數(shù)民族民間文化挖掘不夠。民族文化場所較少，不能滿足少數(shù)民族文化需求。
五是少數(shù)民族發(fā)展資金投入不足，民族發(fā)展資金、民族教育資金、民族工作經(jīng)費未按省委、市委要求納入本級財政預(yù)算。
2、宗教工作方面存在的問題
一是我區(qū)宗教主要以佛教為主，但寺廟規(guī)模均較小，影響力不大，全區(qū)11處開放性寺廟，因年久失修，有6處寺廟房屋破爛不堪，布局不合理，存在較大的安全隱患，由于香客少，寺院生存難以維持，而且多數(shù)寺廟未辦理用地手續(xù)，廟產(chǎn)不清。
二是教職人員大都年齡偏大，文化素質(zhì)不高，修為不深，對佛教文化研究有限，傳播佛教文化能力不強，不能滿足信教群眾的需求。三是寺院住持管理水平普遍偏低，部分寺廟內(nèi)部管理混亂，導(dǎo)致寺院教職人員與居士鬧不團結(jié)，內(nèi)部存在深層次矛盾，影響和諧。四是由于宣傳力度不夠，一些干部對宗教認識存在誤區(qū)，看不到宗教問題的長期性和復(fù)雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局。而且因各鎮(zhèn)（街）基本上都是由社會事務(wù)辦明確一名同志聯(lián)系民族宗教工作，但因各社會事務(wù)辦人少事多，而且無專項的民族宗教工作經(jīng)費，基本上無暇顧及民族宗教工作。
五是在農(nóng)村由于群眾文化貧乏，加之開放性寺院規(guī)模較小，布局不合理，不能滿足信教群眾的需求，導(dǎo)致農(nóng)村非法寺廟增多。
三、對策建議
1、進一步統(tǒng)一思想，提高認識，牢固樹立“民族宗教無小事”的思想。各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)站在民族宗教工作事關(guān)三個文明建設(shè)，事關(guān)民族團結(jié)、社會和諧，事關(guān)鞏固執(zhí)政黨的地位這一高度，充分認識新形勢下做好民族宗教工作的重要意義，高度重視民族宗教工作。使民族宗教工作列入黨委、政府的議事日程，區(qū)、鎮(zhèn)（街）黨委政府每年定期研究民族宗教工作，將民族宗教工作納入對鎮(zhèn)（街）重要考核內(nèi)容，形成黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，其他領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助抓的工作格局。
2、加大投入力度，建立完善政府對民族地區(qū)公共財政投入機制。區(qū)級財政要嚴格按照省委、市委的要求，認真落實民族工作“三項經(jīng)費”，并列入財政預(yù)算。發(fā)改、農(nóng)業(yè)、教育、文化、衛(wèi)生、水利等部門在安排部門資金時，要向民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施、經(jīng)濟發(fā)展及社會事業(yè)項目建設(shè)傾斜，根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)自然和社會資源特點，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，認真規(guī)劃，加快建設(shè)促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的工程項目。
3、加大民族宗教文化資源的挖掘利用力度。結(jié)合婁山關(guān)、海龍囤旅游開發(fā)和修建中橋水庫、舊城改造等拆遷機會，引導(dǎo)市佛協(xié)對現(xiàn)有宗教活動場所進行合并和調(diào)整，將宗教納入景區(qū)旅游充分向外推介，引資開發(fā)，在區(qū)內(nèi)高標準、高起點重點打造2-3處規(guī)模影響較大的佛教活動場所，滿足全區(qū)信教群眾的需求。
4、著力加強宗教工作“三支隊伍”建設(shè)。一是抓好宗教領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)，確實提高宗教領(lǐng)導(dǎo)干部的政策水平和依法管理水平。二是抓好基層宗教干部隊伍建設(shè)，切實解決宗教部門“有人辦事、有錢辦事”的問題，保證宗教事務(wù)執(zhí)法工作的正常開展。三是抓好宗教界代表人士隊伍建設(shè)。通過培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛國感情、宗教學(xué)識、管理能力、個人修養(yǎng)。通過引進、充實、調(diào)整等辦法合理配備宗教活動場所負責(zé)人，切實構(gòu)建好宗教團體管理班子，從而建立一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。
5、加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不斷完善基層民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)。深入推進民族宗教事務(wù)規(guī)范管理，建立完善區(qū)、鎮(zhèn)（街）、村（居）三級民族宗教信息網(wǎng)絡(luò)，切實發(fā)揮鎮(zhèn)（街）、村（居）在民族宗教事務(wù)管理中的一線作用，明確工作責(zé)任，使基層組織真正成為做好民族宗教工作的前沿和堡壘，發(fā)現(xiàn)問題，及時正確處理。
6、搞好少數(shù)民族代表和宗教界上層人士的聯(lián)系與溝通。不定期組織少數(shù)民族代表、宗教場所的教職人員及信教群眾學(xué)習(xí)。重點學(xué)習(xí)黨的方針政策和中央、省、市民族宗教工作會議精神，在信教群眾中廣泛開展愛國主義教育、黨的方針政策和法律法規(guī)教育，認真傾聽他們的呼聲，了解他們的思想，耐心細致地開展思想政治工作，及時發(fā)現(xiàn)問題，有針對性地妥善處理，達到溝通思想，增強信任，解決問題的目的。
法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學(xué)。
8、加強依法管理。要認真落實《宗教事務(wù)條例》，本著“保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，依法加強宗教活動場所管理和信教群眾工作，對非法寺廟和非法傳播活動要始終堅持“露頭就打、依法處置”，實行部門聯(lián)動，注意發(fā)動群眾，充分發(fā)揮基層組織的一線作用和愛國宗教界人士的積極作用，依法取締各種非法宗教聚會活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透活動。
民族和宗教工作匯報篇十三
我鎮(zhèn)是全區(qū)民族宗教工作任務(wù)較重的鎮(zhèn)之一，絕大部分信教群眾在村，宗教工作的難點和重點也在村，行政村宗教工作比較薄弱，管理任務(wù)比較繁重，因此健全基層民族和宗教工作網(wǎng)絡(luò)，強化基層工作機制是十分必要的。按照全國宗教工作會議的部署和《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于切實加強新形勢下宗教工作抵御境外利用宗教進行滲透的意見》及皖辦發(fā)文件精神及省、市、區(qū)民族宗教工作座談會精神，進一步加強對民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立鎮(zhèn)、村兩級民族宗教工作管理網(wǎng)絡(luò)，落實鎮(zhèn)、村兩級民族宗教工作責(zé)任制。結(jié)合我鎮(zhèn)實際，特簽訂鎮(zhèn)、村民族宗教工作管理責(zé)任書：
一、各村及鎮(zhèn)直各單位行政一把手是民族和宗教管理工作的第一責(zé)任人，負責(zé)本轄區(qū)的民族事務(wù)和宗教工作，做到資料完善，組織制度健全，檔案規(guī)范、合理。
二、進一步落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和目標管理責(zé)任制，建立主要領(lǐng)導(dǎo)抓民族宗教工作的實績檔案，做到責(zé)任到人，獎懲到人。
三、各村及鎮(zhèn)直各單位要認真貫徹落實黨的民族政策和黨的宗教政策，進一步加強對民族事務(wù)的管理和宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅決抵御境外利用民族宗教進行的滲透。特別對基督教“三個難點”（私設(shè)聚會點、自封傳道人和原教派問題）治理，要加大力度，重點摸排，掌握第一信息，嚴密監(jiān)控，鞏固成果，要把民族宗教工作和宗教治理列入年終考核的重要內(nèi)容。
四、進一步做好基督教活動點“三定”（定點、定片、定人）和“兩證”（宗教活動場所和傳教人證書）的工作，制定各項規(guī)章制度，加強管理，做到有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、層層負責(zé)。堅決禁止私設(shè)聚會點和自封傳道人的傳教布道以及其他非法傳教活動。
五、對轄區(qū)內(nèi)“法輪功”、“實際神”等邪教組織及境外宗教滲透活動的情況，要進行監(jiān)控，及時掌握，有異常行為要及時上報，堅決打擊。
本責(zé)任書所列內(nèi)容，各行政村及鎮(zhèn)直單位要認真落實，成績突出的，給予表彰獎勵；對嚴重失職、導(dǎo)致民族宗教工作長期混亂或發(fā)生重大案件的主要責(zé)任人，根據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，按照有關(guān)規(guī)定，給予相應(yīng)黨紀、政紀處分。
本責(zé)任書一式兩份，責(zé)任人各一份，存檔一份，自簽字之日起執(zhí)行。
鎮(zhèn)政府負責(zé)人：負責(zé)人：
2008月20日
行政村或鎮(zhèn)直單位年3
民族和宗教工作匯報篇十四
東亞包括東北亞和東南亞。早在亞歐會議開始時，東盟10國與中、日、韓的政治和經(jīng)濟的協(xié)商就達到了新的水平，進入新世紀后更處于經(jīng)濟整合的新階段。在東亞各國進一步的發(fā)展與合作中，民族、宗教和文化的影響成為極其重要的因素，其意義不斷提高、其作用不斷增強。它們既有政治和經(jīng)濟發(fā)展的深層背景，又具有相對的獨立性，呈現(xiàn)出豐富而復(fù)雜的色彩。本文簡要地提出我對民族、宗教和文化因素對東亞發(fā)展與合作的影響的思考。
在民族、宗教和文化中，民族是載體，是現(xiàn)實主體。從廣義來說，文化是民族的.生存方式；從狹義來說，文化是民族的精神、氣質(zhì)和價值體現(xiàn)。宗教是文化以信仰形式表現(xiàn)出來的部分。這三者有密切的聯(lián)系，但聯(lián)系的方式和緊密程度卻大相徑庭。東亞民族、宗教和文化的特點很多，從宏觀上概括有以下幾點：
1.東北亞和東南亞有較大的差異性。
在民族、宗教和文化上，東北亞與東南亞有較大的差異?？傮w上說來，東北亞國家的民族比較單一，而東南亞則更為多樣。在東北亞，有民族相對單一的朝、韓、日本和蒙古。中國具有56個民族，13億人口，但是90%以上為漢族。東南亞各國的民族和語言卻極為多樣，超出人們的想像。
從宗教上看，東北亞各國更加強調(diào)世俗化。在東北亞有較多人信奉大乘佛教、道教、神道等，西方侵入后，基督教也獲得日益增加的信徒。除了中國的一些少數(shù)民族信仰伊斯蘭教外，伊斯蘭教基本上在東北亞地區(qū)未得傳播。東南亞各國的宗教性更強，大多數(shù)國家擁有一種占主導(dǎo)地位的宗教，對社會生活正式地或默許地發(fā)揮著很大的作用。在印度尼西亞、馬來西亞和文萊，眾多民眾信奉伊斯蘭教，馬來西亞和文萊則將伊斯蘭教奉為國教。在緬甸、泰國、老撾、越南和柬埔寨，眾多民眾信奉小乘佛教。在菲律賓，幾乎90%的人是天主教徒。在新加坡，占統(tǒng)治地位的是佛教與道教。
從文化上看，東北亞各國歷史上受到中華文化的影響，形成了中華文化圈，當(dāng)然各國也保持和發(fā)展了自己獨特的文化。東南亞則是印度文化圈(包括佛教與印度教)、伊斯蘭文化圈和中華文化圈交匯之地。在印度支那半島上，印度文化(主要是佛教)的影響最大，在海洋島國，伊斯蘭文化的影響更大，中華文化則對整個東南亞有影響，盡管影響力因地而異。
2.東南亞存在著巨大的多樣性。
[1][2][3]。
民族和宗教工作匯報篇十五
今年上半年，全縣民族宗教工作在深入貫徹中央民族工作會議精神和《宗教事務(wù)條例》過程中，始終堅持以“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)民族、宗教工作全局，切實落實科學(xué)發(fā)展觀，依法妥善處理影響民族關(guān)系和宗教和順的各種矛盾和問題，致力推進宗教工作重點、難點問題的解決，努力提高依法管理宗教事務(wù)的能力和水平，極大地維護和保持了xx社會的穩(wěn)定，促進了xx經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。現(xiàn)將半年工作總結(jié)如下。
一、以貫徹執(zhí)行《民族法》為準繩，致力開展民族工作。
1、開展了對全縣散雜居少數(shù)民族的情況調(diào)查。今年5月以來，我局針對全縣少數(shù)民族比例逐年上升的實際，在征得縣委統(tǒng)戰(zhàn)部的同意后，著力開展了對常住少數(shù)民族的調(diào)查摸底工作，制定了詳細的操作程序：一是設(shè)計制作了調(diào)查表樣。按照少數(shù)民族的類別、人數(shù)、分布、文化程度、生活狀況等進行分項統(tǒng)計。二是組建了調(diào)查工作臨時機構(gòu)。由統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，民宗局、民政局、公安局、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、居民社區(qū)共同參與。三是分階段進行。第一階段由民宗局擬訂調(diào)查工作計劃（5月中旬—6月中旬）；第二階段由統(tǒng)戰(zhàn)部召集相關(guān)單位參與協(xié)調(diào)會議安排布置工作（6月底）；第三階段調(diào)查工作全面鋪開（7—8月）；第四階段統(tǒng)計情況匯總。目前，整個調(diào)查摸底工作已進行第二階段。
2、實施了少數(shù)民族發(fā)展項目資金爭取工作。今年伊始，我局按照民族政策，積極向上級爭取發(fā)展資金。3月完成了河舒鎮(zhèn)桃花村建設(shè)村道公路的項目資金20萬元的方案申報工作。目前，整個項目審批已在進行中。
二、以貫徹執(zhí)行《宗教事務(wù)條例》為依據(jù)，大力加強宗教事務(wù)的公共管理。
1、狠抓宗教場所領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。今年以來，我局針對個別場所主要負責(zé)人鬧不團結(jié)的現(xiàn)象，實施了大力度整頓領(lǐng)導(dǎo)班子行動。在更換負責(zé)人的過程中，我們按照隊伍不散、工作不松、秩序不亂的工作方針，耐心細致地做好信教群眾的宣傳解釋工作，做好被更換人員的思想工作，整個工作交替井然有序。在此基礎(chǔ)上，我局在3—5月專門舉辦了3期共10天的宗教場所管理組織成員、教職人員和信教群眾代表參與的政策培訓(xùn)班，從政策理論、八榮八恥、法律法規(guī)、愛國愛教、社會責(zé)任諸多方面對他們進行教育引導(dǎo)，樹立正確的政治方向。半年來，各場所管理組織呈現(xiàn)出了和諧、團結(jié)、穩(wěn)定的良好局面。
2、監(jiān)督指導(dǎo)宗教場所執(zhí)行內(nèi)部管理制度。宗教事務(wù)主管部門重要職責(zé)之一，就是監(jiān)督指導(dǎo)場所按制訂的各項內(nèi)部管理制度進行操作和運行。近年來，全縣5個宗教場所不斷修訂和完善了內(nèi)部各項管理制度，但由于宗教場所是較為松散的民間組織，在具體的運轉(zhuǎn)過程中，仍存在流于形式的多，嚴格執(zhí)行的少，尤其是財務(wù)制度執(zhí)行情況較為突出，隨意性大，信教群眾意見強烈。而往往出現(xiàn)宗教場所不穩(wěn)定、不和諧情況，大多源于財務(wù)上的不清楚或是財務(wù)不透明。今年來，我局在去年對各宗教場所進行《社會非營利組織會計制度》培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，嚴格要求各場所按新會計制度執(zhí)行，對場所的注賬、報表等均要求統(tǒng)一模式，并嚴格監(jiān)督各場所堅持每月一次或定期向信教群眾的公布帳目。同時，我局對場所管理組織制度、學(xué)習(xí)制度、崗位制度、財產(chǎn)保管制度、教務(wù)制度、安全制度等的執(zhí)行方面，要求按照民主管理的原則，嚴格從管理成員，每一位教職人員做起，人人遵守、人人監(jiān)督，從而形成良好的場所秩序。
3、建立了南海寺佛教管理委員會機構(gòu)。今年4月7日，我局按照《宗教事務(wù)條例》和國家宗教局對設(shè)立場所建立管理組織的具體要求，經(jīng)過長期醞釀準備，在各方面條件成熟的情況下，依法成立了南海寺佛教管理委員會。同時，指導(dǎo)該場所制訂了系列內(nèi)部管理制度。
4、清理整治了基督教私設(shè)聚會點老大難問題。今年上半年，我局按照上級指示，匯同縣國安大隊、各片區(qū)派出所及相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對全縣城區(qū)、新河、福德、羅家、三壩、興旺、河舒、馬回、利溪、徐家、柳灘、中華等地重點清理了私設(shè)聚會點突出問題，依據(jù)政策制止了6個不合法的聚會點，規(guī)范了2個家庭聚會，取締了打著基督教旗號進行非法聚會傳教活動點3個，較為徹底解決了我縣基督教信眾無序活動的重難點問題。
5、加強了對宗教事務(wù)的日?；?、經(jīng)?；芾怼＝衲陙?，我局既突出了重點工作，也對宗教事務(wù)的日常管理工作緊抓不放。嚴格按照《宗教事務(wù)條例》和《四川省教職人員管理規(guī)定》把好了宗教場所、教職人員、宗教活動三個環(huán)節(jié)的具體管理。一是從嚴規(guī)范場所的各項事務(wù)，對不合法的行為或事件予以警告責(zé)令限期整改；三是對教職人員實施掛牌管理，重點對那些不服從領(lǐng)導(dǎo)的教職人員特別是游走教職人員嚴格進行宗教場所、縣級主管部門二級審驗管理，經(jīng)教育不改的，我局從嚴執(zhí)行驅(qū)逐或解聘或取消教職人員身份的懲戒；三是實施舉辦宗教活動申報審批制，嚴格對大型宗教活動或跨行政區(qū)域宗教活動的時間、內(nèi)容、規(guī)模及方式進行把關(guān)，同時對舉辦活動的場所涉及安全問題如消防、食品衛(wèi)生、活動秩序等，我局都要親臨現(xiàn)場專事監(jiān)督指導(dǎo)進行重點防范，堅決杜絕不必要的事件發(fā)生，確保活動的順利進行。
6、協(xié)調(diào)宗教界內(nèi)外部關(guān)系，保護宗教界合法權(quán)益。宗教工作的基本方針是“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”。我局在堅持嚴格管理的同時，努力化解宗教界不同宗教、不同教派等各種復(fù)雜的矛盾，倡導(dǎo)宗教和順，社會和睦，引導(dǎo)宗教逐步以社會主義社會相適應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，我局今年以來大力開展了為宗教界服務(wù)的活動。一是為龍云寺協(xié)調(diào)解決好進山土路的修復(fù)問題。由于該寺廟進廟土路地處南渠路高左側(cè)，南渠路在修建過程中毀損了土路，導(dǎo)致進廟燒香車、人不好進出。今年上半年，我局與龍云鎮(zhèn)、南渠路工程指揮部進行了積極洽商，現(xiàn)道路已修復(fù)如初。二是南海寺開初建廟在經(jīng)濟上與大森溝水庫有絞織，在成立南海寺管委會前，我局就著手對雙方的經(jīng)濟利益進行了雙贏式的劃割區(qū)分，從經(jīng)濟和管理上理順了寺廟的自主管理體制，保障了寺廟民主管廟的正常運作。三是今年以來，我局按照統(tǒng)戰(zhàn)政策，多次向統(tǒng)戰(zhàn)部反映，在政策范圍內(nèi)為宗教界代表人士解決生活補貼問題，經(jīng)多方努力，目前該項工作已進入審批程序。
三、以維護公共安全為目的，切實維護社會穩(wěn)定。
1、編制了“涉及民族宗教方面群體性事件的應(yīng)急預(yù)案”。今年5月初，我局按照省、市、縣要求，成立了應(yīng)急處置涉及民族宗教方面群體性事件工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由局長擔(dān)任，成員分別由副局長、各宗教場所負責(zé)人組成，并明確了應(yīng)急小組職責(zé)、應(yīng)急處置程序等相關(guān)事項，至此我縣已牢固構(gòu)筑了一道預(yù)防和處置群體性事件的堤壩。
2、堅持了安全教育的常抓不懈。今年以來，我局針對各場所基本無建修任務(wù)、安全防范意識漸趨淡薄的實際，有的放失地結(jié)合場所開展宗教活動進行了安全教育，重點對公眾聚集場所的活動秩序，電線、食品、山巖、房屋等凡存在不安全隱患的要求立整立改，并要求場所安排專門人員實行全日制安全監(jiān)控。半年來，我局共發(fā)放安全資料300余份，舉辦場所安全保衛(wèi)人員培訓(xùn)20余人次，有效地杜絕了安全事故的發(fā)生。
3、強化愛國愛教信念，不斷增強抵御滲透的能力。今年，我局繼續(xù)開展了“向格達**學(xué)習(xí)，堅持愛國愛教”的愛國主義教育活動，重點實行對教職人員的教育引導(dǎo)，通過時勢宣傳、政策法規(guī)教育，不斷增強教職人員愛國愛教的信念，自覺參與抵制地下宗教勢力的滲透。到目前為止，我縣尚未發(fā)現(xiàn)外來宗教勢力的滲透事件。
總之，半年來，全縣民族宗教工作取得了一定的實效和成績，形成了民族和睦，宗教和順，社會和諧的良好局面。我們將以更扎實的工作、更深入的作風(fēng)、更創(chuàng)新的思路，力爭下半年民族宗教工作獲得更為豐碩的業(yè)績。
民族宗教事務(wù)局工作總結(jié)新中國成立以來，特別是1985年經(jīng)國務(wù)院批準設(shè)立漾濞彝族自治縣以來，在黨的路線方針政策指引下，全縣以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持完善民族區(qū)域自治制度，全面貫徹黨的民族宗教政策，不斷鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，有力地促進了民族經(jīng)濟的持續(xù)快速健康發(fā)展，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、人民安居樂業(yè)的可喜局面，1999年我縣被云南省人民政府授予“民族團結(jié)進步”先進單位。多年來，縣民宗局在縣委、縣人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞“共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題和有關(guān)宗教工作方針，充分發(fā)揮職能作用，為全縣民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、宗教活動正常做出了積極貢獻。
一、大力加強馬克思主義民族觀、宗教觀教育，全面貫徹落實黨的民族宗教方針政策民族宗教工作在全縣發(fā)展中占有舉足輕重的地位，是做好各項工作的前提和基礎(chǔ)。因此，歷屆縣委、縣人民政府高度重視民族宗教工作，將其列入重要議事日程，抓實抓好民族宗教工作。一是把《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》、《云南省實施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉辦法》的學(xué)習(xí)宣傳納入縣委理論中心學(xué)習(xí)組必學(xué)內(nèi)容，反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，全面貫徹?？h領(lǐng)導(dǎo)時常關(guān)心民族宗教工作，定期不定期聽取民宗局工作匯報，幫助解決工作中遇到的困難和問題。二是把民族區(qū)域自治法和民族宗教法律法規(guī)納入全縣普法規(guī)劃，在全縣范圍內(nèi)組織干部職工進行學(xué)習(xí)、考試、知識競賽，把學(xué)習(xí)情況納入考核。三是加強馬克思主義民族觀和黨的民族宗教政策的宣傳教育。積極配合相關(guān)部門舉辦培訓(xùn)班進行學(xué)習(xí)、宣傳、教育，使全縣各級干部了解掌握民族宗教法規(guī)政策，提高政策理論水平；在全縣開展“三基本知識”（民族宗教理論，民族宗教政策，民族宗教知識）、“三個離不開”（漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間的相互離不開）、“四個維護”（維護法律尊嚴、維護民族團結(jié)、維護人民利益、維護國家統(tǒng)一）宣傳教育；在全縣12所中學(xué)、25所小學(xué)中廣泛開展民族團結(jié)教育活動，開設(shè)《民族政策常識》、《民族常識》課程，使“三個離不開”的思想和民族團結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，2004受教育學(xué)生8000人，教師994人。幾年來，共培訓(xùn)各級各類干部5期200余人；召開民族傳統(tǒng)節(jié)日座談會10次，參會200余人。四是認真學(xué)習(xí)貫徹民族區(qū)域自治法、國家宗教事務(wù)條例、云南省實施民族區(qū)域自治法辦法及縣自治條例等法律法規(guī)。
二、千方百計加快民族地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，解決民族問題的根本也要靠發(fā)展。多年來，縣民宗局緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心，積極發(fā)揮職能作用，努力服務(wù)于民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。1996年至今，爭取民族專項資金500多萬元，實施人畜飲水、道路、教育、科技、架設(shè)輸電線路等項目，幫助民族地區(qū)群眾解決生產(chǎn)生活中的困難，有力地促進了民族地區(qū)脫貧致富步伐。一是解決人畜飲水困難2件，受益1500余人，500余頭（只）牲畜；架設(shè)輸電線路5件，受益1200余人；路、橋4件，受益5000余人；科技培訓(xùn)20期，參訓(xùn)萬余人次。二是積極主動與縣農(nóng)業(yè)局配合，在全縣3鎮(zhèn)4鄉(xiāng)19個村委會40多個自然村推廣電腦農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)工程，推廣面積達80%。幾年來，共召開現(xiàn)場技術(shù)培訓(xùn)會305場次，參訓(xùn)1.6萬人次，發(fā)出小麥、水稻、玉米指導(dǎo)卡1.1萬份，全縣累計推廣面積近30萬畝，累計增加產(chǎn)量900多萬千克，產(chǎn)值900多萬元。三是長期以來與教育、文化、衛(wèi)生、體育等部門密切配合，一直把山區(qū)少數(shù)民族文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展作為民族工作重點之一來抓。積極向省州民宗部門爭取資金，共投資40多萬元，幫助解決教育、衛(wèi)生方面的困難。四是重視民族文化的發(fā)展和搜集整理工作，編輯了《漾濞民間文學(xué)選（第一集）》，整理出版了《云南民族民間舞蹈集成（漾濞彝族自治縣資料卷）》，并經(jīng)常與文化、體育等部門合作組織開展民族文藝體育活動，使少數(shù)民族民間傳統(tǒng)歌舞活動廣為普及。其中，傳統(tǒng)的民族射弩比賽，歷年都有優(yōu)秀選手被選拔參加州省乃至國家級的運動會比賽。漾濞的射弩選手一直是大理州民族射弩隊的主力，在歷屆省州民運會上奪金掛銀摘銅，創(chuàng)造優(yōu)異成績，為家鄉(xiāng)民族爭得了榮譽；五是注重宗教工作，加強對場所的管理，在認真貫徹“四句話”的同時積極幫助場所改善環(huán)境，開展正常活動。
三、切實維護民族團結(jié)，努力構(gòu)建社會主義和諧社會我縣歷來高度重視民族團結(jié)和維護穩(wěn)定工作，建立健全縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣委、縣人民政府聯(lián)系分管領(lǐng)導(dǎo)兼任領(lǐng)導(dǎo)組長、副組長，每年都要層層簽訂民族團結(jié)目標管理責(zé)任書，狠抓落實。一是經(jīng)常深入基層，開展調(diào)研工作，把調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題以及群眾的要求和意見及時向縣委、縣人民政府分管領(lǐng)導(dǎo)匯報，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)；二是定期不定期地檢查民族團結(jié)目標責(zé)任書的落實情況，發(fā)現(xiàn)問題及時提出，逐一落實；三是在工作中始終堅持是什么問題就按什么問題處理，在哪里發(fā)生就在哪里解決的原則，不把不是民族問題的事往民族問題上拉，不把不是宗教問題的事扯到宗教問題上，不把問題擴大化；四是充分相信和依靠基層組織，發(fā)揮他們的積極作用；五是注意做好來信來訪工作，堅持尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，不傷害民族感情和對宗教的感情；六是重視平時的政策法律法規(guī)宣傳教育，讓各族人民學(xué)法知法守法，并經(jīng)常與民族宗教界人士交心談心，建立友好感情；七是積極開展“民族團結(jié)示范點”的創(chuàng)建活動，營造民族團結(jié)和諧的社會氛圍，以點帶面，鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。多年來，全縣沒有發(fā)生過影響民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的糾紛和矛盾。
四、大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各類專業(yè)人才長期以來，我縣十分重視少數(shù)民族干部和各類專業(yè)人才的培養(yǎng)工作，將其視為做好彝縣工作的關(guān)鍵，縣民宗局積極配合組織人事等相關(guān)部門，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各類專業(yè)人才。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部方面，邁出了很大的步伐，一大批優(yōu)秀中青年同志走上了各級領(lǐng)導(dǎo)崗位。目前，全縣共有干部860人，其中少數(shù)民族干部714人，占82%。處級干部（包括下派掛職）40人，其中少數(shù)民族干部25人，占63%，科級領(lǐng)導(dǎo)干部295人，其中少數(shù)民族干部221人，占75%。
民族和宗教工作匯報篇十六
1、加強政策法規(guī)學(xué)習(xí)。為提升民族宗教工作者政策理論及業(yè)務(wù)水平，使黨的民族宗教政策法規(guī)落到實處，為全鎮(zhèn)社會和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，采取多種開式對民族法規(guī)政策、民族理論和民族基本知識等相關(guān)法律知識進行了廣泛宣傳。
2、依法規(guī)范和加強宗教活動場所的管理。對我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的云霧寺和望云寺管理組織人員進行教育引導(dǎo)，組織他們學(xué)習(xí)黨的宗教政策、國家有關(guān)法律法規(guī)和日常管理知識，幫助他們建章立制，實行民主管理。使場所內(nèi)部有法可依，有章可循，管理組織成員之間職責(zé)明確，增強了工作責(zé)任心，提高了辦事效率，民主辦教的作風(fēng)和自我管理能力有了較大提高。本年無任何違章修建宗教活動場所的事情發(fā)生。
3、全力維護宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。積極協(xié)調(diào)化解各類矛盾糾紛，妥善處理宗教熱點、難點問題。認真組織開展了宗教場所基本情況統(tǒng)計。牽頭組織鎮(zhèn)財政所工作人員于3月份對望云山天門寺財物問題進行了認真清理。協(xié)助縣政法委對云霧寺進行了整改。在依法保護合法的宗教信仰和開展正常宗教活動的同時，堅決制止和打擊非正常的宗教活動，特別對***中自由傳道、亂發(fā)展信徒和私設(shè)聚會點等非法活動進行嚴密關(guān)注，從而杜絕了非法宗教在我縣的.蔓延和滲透。
回顧今年一年來的工作，我們在總結(jié)取得成績的同時，同時也清醒的認識到目前工作中存在的問題。主要是對黨的民族宗教政策和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)領(lǐng)會不夠，觀念淡薄，導(dǎo)致認識不夠到位，落實不到位的問題在一些部門和地方還不同程度地存在。
1、積極爭取上級在資金政策方面的支持，并管好用好民族專項資金，使有限的資金發(fā)揮最大的效益。
2、繼續(xù)開展創(chuàng)建好“和諧寺觀教堂”活動，探索如何發(fā)揮宗教在構(gòu)建和諧社會中的積極作用。
3、鞏固已被取締的非法私設(shè)聚會點的工作成果，杜絕死灰復(fù)燃，做到發(fā)現(xiàn)一個，取締一個，決不姑息遷就。
民族和宗教工作匯報篇十七
黨委書記 *** 2018年9月
**鎮(zhèn)地處***縣東南**.6公里處，下轄**個行政村，總面積**平方公里，人口**人，耕地面積****畝。近年來，**鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府始終堅持民族宗教無小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務(wù)作為宗教工作的重中之重，放在了突出位置，采取有效措施，加強制度建設(shè)和宗教人士、宗教干部隊伍建設(shè)，不斷完善工作機制，鞏固發(fā)展黨同宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使全鎮(zhèn)的民族宗教工作出現(xiàn)了新的局面，為全鎮(zhèn)的改革、發(fā)展營造了良好的社會環(huán)境，為保持全鎮(zhèn)的政治穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。
一、民族宗教工作的基本情況
目前，全鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)共有**個行政村，**人，主要包括漢族、朝鮮族等，其中朝鮮族 人。轄區(qū)內(nèi)道教活動場所一處，在永隆村轄區(qū)，名稱為：**鎮(zhèn)**宮，道長1人，道士4 人，信徒數(shù)百人，占地面積2萬平方米，建筑面積1800平方米，始建于1923年，1996年開始重建經(jīng)過10多年的建設(shè)達到 現(xiàn)在的規(guī)模。基督教會兩處，均在**村轄區(qū)，一處為**鎮(zhèn)中村基督教會，負責(zé)人：***、男，宗教活動場所登記證為2007年，占地面積：600平方米，建筑面積：400平方米，信徒40人至50人左右。另一處為***縣**村基督教會，負責(zé)人：***、女，發(fā)證時間為2016年，占地面積：600平方米，建筑面積：360平方米，信徒大約80多人。
二、落實主體責(zé)任，重要文件要求和建立三級網(wǎng)絡(luò)情況
1、加強領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)。為了確保我鎮(zhèn)的統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作順利推進，我鎮(zhèn)先后成立了以黨委書記為組長，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長，其他鎮(zhèn)黨委、政府班子成員為成員的統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組。組長負責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，副組長具體負責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的組織協(xié)調(diào)，成員負責(zé)聯(lián)系村的統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的具體落實工作。落實了民族宗教工作鎮(zhèn)、村兩級責(zé)任制，確保了層層有人抓、時時有人管，橫向到邊、縱向到底、處處全覆蓋。
2、精心組織，穩(wěn)步推進。鎮(zhèn)黨委、政府將統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作納入黨委、政府的重要議事日程和綜合考核工作目標，切實加強了同黨外人士、知識分子、創(chuàng)業(yè)帶頭人等的聯(lián)系，及時了解情況，協(xié)調(diào)關(guān)系，聽取他們對鎮(zhèn)域經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定等方面的建議和意見，積極引導(dǎo)他們?yōu)槿?zhèn)的脫貧攻堅、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步獻計獻策。整合了各方資源，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，研究制定具體詳細的活動計劃，周密部署、精心實施，促進統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的有序開展。
3、加強宣傳，建章立制。充分利用各類宣傳陣地，加強了統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作信息宣傳，加大統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作信息采集、上報力度，推動**鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作宣傳工作上新水平。不斷探索和深化對新時期、新形勢統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的研究，拓展統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的廣度和深度，力求在推動非公經(jīng)濟發(fā)展、服務(wù)科學(xué)發(fā)展等方面有新突破，堅持以理論創(chuàng)新推動統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作實踐的新發(fā)展。
4、強化督查，嚴格考核。加強了對各村統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的指導(dǎo)、督查和專項檢查，確保了該項工作真正落到實處。認真落實縣對我鎮(zhèn)目標考核要求，將統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作完成情況納入鎮(zhèn)對村的年終目標考核。
三、學(xué)習(xí)貫徹落實《宗教事務(wù)條例》的情況
1、組織骨干培訓(xùn)。
月
日、日，由鎮(zhèn)黨委組織召開了全鎮(zhèn)學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》工作會議及宗教政策培訓(xùn)班。參加人員有鎮(zhèn)分管副書記、副鎮(zhèn)長、鎮(zhèn)直各有關(guān)單位負責(zé)人和村（社區(qū)）主任共30余人。這次培訓(xùn)組織參會參訓(xùn)人員對《宗教事務(wù)條例》進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，進一步強化了參會參訓(xùn)人員對《宗教事務(wù)條例》的理解和掌握，提高了他們的思想認識和執(zhí)法水平，為依法管理宗教事務(wù)打下了良好的思想理論基礎(chǔ)。
2、宗教界人士集中學(xué)習(xí)。各村組織道教、基督教教職人員，集中進行了《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)討論。認真學(xué)習(xí)貫徹落實《宗教事務(wù)條例》，對于加強民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定和國家長治久安、構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，具有十分重要的歷史和現(xiàn)實意義。
3、開展形式多樣的宣傳活動。月
日，鎮(zhèn)黨委組織召開了全鎮(zhèn)宗教界代表人士和部分教徒骨干學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》座談會，對《宗教事務(wù)條例》頒布實施的重要意義和《條例》的有關(guān)內(nèi)容進行了學(xué)習(xí)，宗教界代表人士就《宗教事務(wù)條例》進行了討論發(fā)言，同時，對在全鎮(zhèn)宗教界開展《宗教事務(wù)條例》學(xué)習(xí)宣傳教育活動進行了安排部署，拉開了全鎮(zhèn)學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》的序幕。
四、當(dāng)前民族宗教工作存在的主要問題
1、思想認識存在誤區(qū)。一些基層干部看不到宗教問題的長期性和復(fù)雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局。
2、信教群眾發(fā)展過快。近幾年來，信教群眾較快發(fā)展。究其原因，一方面是黨的宗教政策的貫徹落實，對群眾宗教信仰自由提供了法律保障；另一方面是在社會政治體制、經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型期間，人民面對的各種挑戰(zhàn)和競爭日趨激烈，來自各方的風(fēng)險給人民的心理帶來巨大的壓力，促使一些文化較低的群眾信仰宗教去尋求安慰和寄托。
3、信仰危機有所抬頭。潛宗教意識現(xiàn)象過熱。目前，供菩薩、財神，燒香祈求平安、發(fā)財、升學(xué)、升官等潛宗教意識濃厚。
4、加強青少年世界觀教育。對廣大青少年進行正確的世界觀教育迫在眉睫、不容忽視。近幾年的圣誕期間，狂歡夜、平安夜、圣誕夜，參與的中小學(xué)生越來越多。
五、下一步工作計劃及建議
1、加強宣傳教育。進一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度，要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開展黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，在中小學(xué)生中開展普法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學(xué)。
2、加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。要進一步健全責(zé)任機制，完善民族宗教管理的網(wǎng)絡(luò)和責(zé)任制度。進一步完善三級網(wǎng)絡(luò)，對非法活動場所，要建立起長效管理機制，充分發(fā)揮基層一線情況清、工作直接的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)問題，及時制止。
3、加強人員管理。著力建設(shè)好兩支隊伍，一是抓好宗教干部隊伍建設(shè)。確實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，積極探索新形勢下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的隊伍。二是抓好宗教界代表人士隊伍建設(shè)。通過培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛國感情、宗教學(xué)識、管理能力、個人修養(yǎng)；通過充實調(diào)整等辦法合理配備宗教活動場所負責(zé)人，確實構(gòu)建好宗教團體管理班子；通過經(jīng)常性談心談話，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。
4、加強依法管理。應(yīng)本著“保護合法，制止非法，抵御滲透、打擊犯罪”的工作原則，進一步幫助宗教場所建立健全議事決策、財務(wù)管理等規(guī)章制度，并抓好制度的落實。另一方面要加大打擊非法宗教活動的力度，進一步加強綜合治理，整合各方資源，形成合力；進一步強化檢查督促力度，采取“回頭看”等措施，確實防止“回潮”；進一步加大依法治理力度，確保社會穩(wěn)定。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/7311332.html】
