人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
漫漫人生，離離遠(yuǎn)道。悠悠歷史中只有清醒的靈魂才能尋得生命完美的歸宿。然而，路邊的野花散發(fā)著迷人的毒香，生活的誘惑讓人們常常迷失了方向。走在人生道上，一個(gè)人不得不喚醒自己。
喚醒自己，棄利求義。為人者，最重要的是清醒地守護(hù)著自己的信與義。國(guó)難當(dāng)頭，有人看不見(jiàn)民族危亡，生靈涂炭，看到的卻是有利可圖。一代奸臣秦檜，本是大宋朝的狀元，不乏才干，卻在國(guó)家危亡之際利令智昏，黨同伐異，策劃投降。為了自己的利益，他反對(duì)抗敵，害死了精忠報(bào)國(guó)的將領(lǐng)岳飛。終于，待到東窗事發(fā)，落得個(gè)身首兩異的下場(chǎng)?！扒嗌接行衣裰夜?，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。感懷歷史，人們?cè)谥淞R秦檜的同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻牢記，一個(gè)人，不能被利益蒙蔽了雙眼，棄信背義，追名逐利。面對(duì)利益的誘惑，為人者要及時(shí)喚醒自己。
喚醒自己，舍暴取仁。為君者，最重要的是清醒地貫徹“仁義”和“王道”。昔時(shí)秦王窮兵黷武，威懾天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金湯的秦王朝卻在頃刻之間土崩瓦解。要知道，暴政不是治國(guó)之本，雖“董之以嚴(yán)刑”，人們終究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁義，方可收聚民心。只可惜許多君王常是迷信強(qiáng)權(quán)，以至于出現(xiàn)了“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的局面。身為人君，應(yīng)時(shí)刻牢記強(qiáng)權(quán)下的太平盛世不過(guò)是曇花一現(xiàn)的騙局，只有仁義并行方可真正國(guó)泰民安。面對(duì)強(qiáng)權(quán)的誘惑，為王者要及時(shí)喚醒自己。
喚醒自己，戒怠以勤。為學(xué)者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”天才出于勤奮，此乃為學(xué)的不二法門。然而，總有那么些篤信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤為愚，抑勤而揚(yáng)惰。這些人終將嘗到失敗的苦果，在功業(yè)無(wú)成中懺悔與思過(guò)。身為學(xué)子，我們應(yīng)時(shí)刻牢記，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，拋棄勤奮而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心來(lái)，苦心研讀，才能到達(dá)成功的彼岸。面對(duì)安逸的誘惑，為學(xué)者要及時(shí)喚醒自己。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
開(kāi)學(xué)了,我拎著大包小包的東西返校。爸爸媽媽為我準(zhǔn)備了好多零食,還為我買了一套新衣服。進(jìn)校門時(shí)照例又碰上了幾個(gè)乞丐。
我們學(xué)校的門口經(jīng)常有一些乞丐“出沒(méi)”,他們或老或少,或病或癱,在自己身前置一個(gè)飯盒,便大模大樣做起“生意”來(lái)。有些小孩甚至擋在出入的師生面前,一副“不給錢別想走”的無(wú)賴嘴臉。
今天擋在我面前的老乞丐,穿著看起來(lái)并不怎么暖和的藍(lán)色中山裝,身上掛著幾只灰白的袋子。一只手拿著杯裝的粥,也許是在賣粥的小攤上討來(lái)的,另一只手握著飯盒向前伸著,似乎只要他伸長(zhǎng)一點(diǎn),路人就會(huì)多給他一毛錢。這樣的乞丐我見(jiàn)得多了,我?guī)缀蹩梢源_定,他身底穿著保暖衣,口袋里藏著手機(jī),是個(gè)比我闊許多的“大爺”。一位“大爺”向我這個(gè)尚“寄生”在父母身上的學(xué)生討錢,真是滑稽!
于是我大步流星地從他身前走過(guò),忽略了他向前伸的臟兮兮的手,忽略了他明顯浮腫的臉,忽略了那渴求的雙眼?？墒?走在校園的路上,老乞丐的手和浮腫的臉卻始終在我的腦海里揮之不去。一種莫名的罪惡感包圍著我。我哪里做錯(cuò)了?我討厭這種感覺(jué),它讓我心慌,像是做錯(cuò)了什么事。
意不肯收,我拼命地要給他。最后他嘆了嘆氣:“好孩子,好人有好報(bào)。”然后拿著那小半袋米蹣跚著走了。
媽媽回家做飯,一看米沒(méi)有了。我說(shuō)拿去喂魚(yú)了,媽媽一怒之下給了一頓揍。但是我沒(méi)有哭,一種自豪感和正義感充滿了我的小胸膛,我有些激動(dòng),像是當(dāng)了一回英雄。
可如今,這位小英雄哪里去了?我兜里有4塊錢零錢,它可能會(huì)在某家超市里輕易地變成零食,但那個(gè)老頭兒可能需要4塊錢買藥。
我毅然回頭,返回了校門口,那個(gè)老人還在。我輕輕地走到他的面前,彎下身輕輕地把4元錢放在他的飯盒里,沒(méi)有“咣當(dāng)”一聲的輕蔑與傲慢。那一刻我想微笑,眼睛卻不爭(zhēng)氣地濕潤(rùn)了。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
在日常生活中，我們時(shí)常會(huì)感到心靈疲憊，精神壓力不斷累積。因此，及時(shí)喚醒自己心靈變得尤為重要。喚醒自己心靈，就是要讓自己的內(nèi)心充滿力量和智慧，以應(yīng)對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。當(dāng)我們能夠喚醒自己心靈時(shí)，我們的內(nèi)心會(huì)變得開(kāi)闊、積極，并且更加堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
第二段：通過(guò)冥想喚醒自己心靈
冥想是一種眾所周知的方法，用于喚醒自己的心靈。通過(guò)專注于呼吸，放松身心，冥想有助于我們擺脫外界干擾，重拾內(nèi)心寧?kù)o。在冥想的過(guò)程中，我們將自己帶到一個(gè)專注和放松的狀態(tài)，使我們能夠更好地與內(nèi)在的自己接觸。這種心靈上的聯(lián)系可以幫助我們感知自己心靈深處的智慧和力量，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的困境。
第三段：與大自然接觸喚醒自己心靈
大自然是一個(gè)獨(dú)特而強(qiáng)大的力量，與之接觸可以喚醒我們內(nèi)心的智慧和力量。當(dāng)我們走進(jìn)大自然，欣賞自然美景，呼吸新鮮空氣時(shí)，我們的內(nèi)心似乎得到了某種啟迪和激活。大自然的寧?kù)o和無(wú)私，給我們帶來(lái)了一種平靜、平衡和想象力。與大自然的接觸，有助于我們從繁忙的日常生活中抽身，找到自己的內(nèi)心，并尋求智慧和平靜。
第四段：培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣喚醒自己心靈
培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣是喚醒自己心靈的重要一環(huán)。我們的生活習(xí)慣直接影響我們的精神狀態(tài)。保持良好的飲食和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，早睡早起，養(yǎng)成閱讀和學(xué)習(xí)的習(xí)慣，都是有助于我們喚醒內(nèi)心的方法。這樣的生活習(xí)慣能夠提供給我們足夠的精力和動(dòng)力，使我們有更大的心智，更具韌性地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣是喚醒自己心靈的重要手段。
第五段：尋求靈性引導(dǎo)喚醒自己心靈
尋求靈性引導(dǎo)是一個(gè)更深層次的喚醒自己心靈的過(guò)程。靈性是指與我們內(nèi)心的智慧和力量的連接。通過(guò)尋找和發(fā)展自己的靈性，我們可以更好地知道自己和自己的目的所在。尋找靈性引導(dǎo)可以通過(guò)多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如閱讀靈性書(shū)籍、參加冥想課程、與靈性導(dǎo)師交流等。靈性引導(dǎo)可以使我們更加接近自己的內(nèi)心真實(shí)，喚醒內(nèi)心的力量和智慧，進(jìn)而充實(shí)我們的生活。
結(jié)尾：
喚醒自己心靈是一種持續(xù)的努力和修行，只有我們時(shí)刻保持注意力和意識(shí)，才能更好地喚醒內(nèi)心的力量和智慧。通過(guò)冥想、與大自然接觸、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和尋求靈性引導(dǎo)，我們可以喚醒自己心靈，拓寬自己的視野，走向更加積極和有意義的生活。喚醒自己心靈，不僅是為了我們自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，同時(shí)也能給我們周圍的人帶來(lái)啟示和影響，共同追求更加充實(shí)和幸福的人生。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
每天早上都會(huì)被萬(wàn)惡的鬧鐘叫醒，昏昏噩噩地在十五分鐘之內(nèi)洗漱完畢，然后搭上七點(diǎn)零五分的公交車去學(xué)校。
相信很多人的生活都是這樣，在這個(gè)進(jìn)展飛快地生活中努力向前邁進(jìn)。可是，喂，你是不是掉了什么？你的靈魂在后面睡著啦，快去叫醒它呀。
所謂叫醒靈魂，也就是喚醒真正的自己。在這個(gè)社會(huì)上有許多尖銳的棱角，總會(huì)將我們刺的遍體鱗傷，喪失了自己原有的斗志，這時(shí)候就需要喚醒自己。
越王勾踐的故事聽(tīng)大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，若當(dāng)時(shí)勾踐丟失了自我，受到打擊后一蹶不振，那他將永遠(yuǎn)只能呆在吳國(guó)作為一個(gè)階下囚度過(guò)余生。喚醒自己對(duì)當(dāng)代人同樣重要。尼克胡哲，第一次看見(jiàn)他的時(shí)候我簡(jiǎn)直不敢相信這是一個(gè)人，覺(jué)得這可能是從蠟像上面截取的一部分，沒(méi)手沒(méi)腳，唯一有的只是一個(gè)被他稱作小雞腿的不知道有沒(méi)有骨骼的肉坨子，可是他取得的成就卻是許多四肢發(fā)達(dá)頭腦健全的人都無(wú)法達(dá)到的。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是一個(gè)企業(yè)的總監(jiān)，而且正常人能做的運(yùn)動(dòng)他也能做，騎馬，高爾夫，足球，游泳樣樣皆能，這些都是因?yàn)樗麤](méi)有丟失自我啊。
那么，要如何才能喚醒自己呢？首先要有一顆勇敢的心，和一種向命運(yùn)說(shuō)“不”的.勇氣，還要有一種遇到困難不低頭的精神和韌勁。當(dāng)灰心喪氣時(shí)，要喚醒自己；當(dāng)遇到挫折時(shí)，要喚醒自己；當(dāng)悲傷絕望時(shí)，更要喚醒自己。
喚醒自己，讓你走出挫折的陰霾。
喚醒自己，讓你找到生命的真諦。
喚醒自己，讓人生更加精彩。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
第一段：引言（100字）
每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，都會(huì)遇到各種各樣的困惑和迷茫，而書(shū)籍往往是我們最可靠的導(dǎo)師和朋友。在繁忙的生活中，我們有時(shí)會(huì)忽略了書(shū)籍的力量，而當(dāng)我們重新喚醒自己去閱讀時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)籍可以給予我們無(wú)窮的啟迪和幫助，讓我們充實(shí)自我，完善自己。在本文中，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：閱讀帶來(lái)的知識(shí)啟迪和思維拓展（250字）
在閱讀的旅程中，我收獲了大量的知識(shí)，并且得到了知識(shí)啟迪。從歷史書(shū)中我了解到人類文明的演進(jìn)過(guò)程，從哲學(xué)書(shū)籍中我學(xué)到了思考的藝術(shù)，從科學(xué)書(shū)籍中我深入理解了自然規(guī)律。這些知識(shí)的積累，幫助我更好地理解和看待世界。另外，書(shū)籍也能夠幫助我擴(kuò)展思維，啟發(fā)我的創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀各種不同類型的書(shū)籍，我能夠接觸到不同角度的觀點(diǎn)和思考方式，這激發(fā)了我獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。
第三段：書(shū)籍帶來(lái)的情感共鳴和人生閱歷（250字）
書(shū)籍不僅能夠讓我們從知識(shí)上受益，還能夠喚起我們的情感共鳴和體驗(yàn)。當(dāng)我讀一本感人的小說(shuō)時(shí)，我會(huì)隨著故事中的人物經(jīng)歷各種情感的波動(dòng)，這讓我更加懂得生活的真諦。同時(shí)，讀書(shū)也讓我能夠通過(guò)主人公的經(jīng)歷來(lái)豐富自己的人生閱歷。當(dāng)我在書(shū)中遭遇各種挫折和困難時(shí)，我往往會(huì)思考主人公是如何應(yīng)對(duì)的，從而獲取到在現(xiàn)實(shí)中解決問(wèn)題的方法與智慧。
第四段：閱讀培養(yǎng)的品格和修養(yǎng)（250字）
通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了一種耐心和毅力。閱讀需要長(zhǎng)時(shí)間的專注和集中精力，而這也是一種鍛煉我的品質(zhì)。同時(shí)，書(shū)籍也讓我更加注重修養(yǎng)和道德觀念。文學(xué)作品中經(jīng)常反映出人性的善惡和道德選擇，這激起了我思考自己的處事原則和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了理解、寬容和尊重，這些都是我成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的品格。
第五段：閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義和影響（250字）
閱讀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。它不僅帶給我知識(shí)和啟示，還豐富了我的情感世界，提升了我的品格修養(yǎng)。通過(guò)書(shū)籍，我能夠看到世界的廣闊和多樣性，對(duì)于未知和未來(lái)充滿了好奇和期待。同時(shí)，閱讀也是我與他人分享和交流的窗口，通過(guò)分享我所讀過(guò)的書(shū)籍，我能夠與他人建立更深層次的情感聯(lián)系。
結(jié)論（150字）
通過(guò)閱讀，我不僅喚醒了自己，還拓展了知識(shí)、豐富了情感、培養(yǎng)了品德。閱讀是培養(yǎng)自我的有效途徑，它可以帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我會(huì)盡可能地保持對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)，并將讀書(shū)作為一種習(xí)慣，持續(xù)不斷地為自己注入能量和智慧。無(wú)論是在人生的起點(diǎn)還是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們總能通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒和成長(zhǎng)。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
這周，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我明白了每個(gè)人都必須首先相信自己，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中又必須不斷地“喚醒自己”，時(shí)刻保持著清醒的頭腦，保持著昂揚(yáng)的斗志和飽滿的激情。
喚醒自己，不要再沉睡在留有余溫的被窩里。我們是祖國(guó)的希望，是自己的建筑師和規(guī)劃者，將來(lái)的一切就取決于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)態(tài)度。不要再貪玩了，父母親的希望都寄托在我們的身上，他們面朝黃土背朝天在田地上耕做而換來(lái)的血汗錢，我們沒(méi)有理由糟蹋浪費(fèi)，喚醒自己的良知，理解父母親的良苦用心。生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該明白自己在干什么，要對(duì)得起父母對(duì)得起自己的良心。
喚醒自己，有夢(mèng)就會(huì)有希望。今天的奮斗將會(huì)為明天的美好前途打好基礎(chǔ)。留給我們的是對(duì)童年時(shí)代天真的回憶，留給我們的是懷念過(guò)去父母的疼愛(ài)。我們不能在沉睡了，我們已成年了，喚醒自己的責(zé)任，在今天的社會(huì)中我們擔(dān)起了歷史賦予我們的神圣的職責(zé)，美好的明天等待著我們?nèi)ラ_(kāi)拓、去建設(shè)，我們應(yīng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，以淵博的智慧去成就自己偉大的歷史責(zé)任。
喚醒自己，不要埋怨世道的不公，也不要怨恨生活太苦。我們只有下苦功努力學(xué)習(xí)，只有用盡全身的力氣把握今天才能有所成就。美好的明天即將到來(lái)，我們應(yīng)昂起奮發(fā)圖強(qiáng)的胸膛，挺起高昂的頭，為自己開(kāi)拓一片藍(lán)天。
喚醒自己，我們是命運(yùn)的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
第一段：引言（緒論）
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，書(shū)籍似乎已經(jīng)被現(xiàn)代科技工具所取代。然而，書(shū)籍作為人類文明的瑰寶，仍然具有無(wú)可替代的價(jià)值。閱讀書(shū)籍不僅能增加知識(shí)，拓寬視野，更能夠喚醒我們內(nèi)心深處的智慧和潛能。本文將從三個(gè)方面探討讀書(shū)的重要性：豐富心靈，提高思維能力和提升綜合素質(zhì)。
第二段：豐富心靈
書(shū)籍是心靈的糧食，能夠照亮我們的內(nèi)心，激發(fā)我們的情感。通過(guò)閱讀，我們可以體驗(yàn)不同的生活、文化和思想。例如，讀歷史書(shū)籍可以帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，感受古人的思想和情感；讀文學(xué)作品可以讓我們與作家的創(chuàng)造力融為一體，沉浸其中。這些閱讀體驗(yàn)不僅讓我們更加了解自己，也能夠培養(yǎng)我們的情感和情緒的表達(dá)能力，使我們更加豐富多彩、全面發(fā)展。
第三段：提高思維能力
閱讀是一項(xiàng)能夠鍛煉大腦的活動(dòng)，它能夠讓我們的思維更加敏銳、靈活。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我們可以了解到不同的觀點(diǎn)和思維方式。這些不同的觀點(diǎn)能夠拓寬我們的思維邊界，幫助我們發(fā)展獨(dú)立思考的能力。例如，閱讀哲學(xué)書(shū)籍可以讓我們思考人生的意義和價(jià)值；閱讀科學(xué)書(shū)籍可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和科學(xué)思維。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們的思維能力將得到提高，從而在面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容不迫。
第四段：提升綜合素質(zhì)
書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類文明的代表。通過(guò)閱讀，我們不僅可以獲得知識(shí)，也能夠提升自己的綜合素質(zhì)。閱讀名著可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng)；閱讀歷史書(shū)籍可以加深我們對(duì)歷史事件的了解，從而更好地明白當(dāng)今社會(huì)的規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)；閱讀科學(xué)書(shū)籍可以增進(jìn)我們對(duì)自然和科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這些素質(zhì)的提升將使我們成為一個(gè)有思想、有內(nèi)涵的人，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
喚醒自己，閱讀書(shū)籍是一種重要的方式。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠豐富自己的心靈，提高思維能力，也能夠提升自己的綜合素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該把書(shū)籍視作一面鏡子，從中找到自己的影子，也應(yīng)該把書(shū)籍視作一座燈塔，指引我們前行的方向。只有通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能夠不斷成長(zhǎng)，并在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中找到屬于自己的位置。讓我們喚醒自己，重拾對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)，讓書(shū)籍成為我們一生的伴侶和指引。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
沉睡近乎于死亡，喚醒沉睡中的自己，生命才得以精彩。
大地因?yàn)閱拘炎约?，才跟上了春天的腳步，及時(shí)的換上了春裝，才有了萬(wàn)紫千紅的美麗；松子因?yàn)閱拘蚜俗约?，才沖破了巖石的封鎖，努力生存著，才成就了迎客松的奇景。
人需要將自己從沉睡中喚醒，喚醒了人生才不是夢(mèng)幻；喚醒了，夢(mèng)想才得以成真；喚醒了，生命才有價(jià)值。
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”當(dāng)我們?cè)谫潎@著《史記》的絕妙時(shí)，會(huì)不會(huì)想起它的主人？一身正氣，去為李陵辨護(hù)卻慘遭腐刑，悲憤，羞愧，堂堂七尺男兒，變成這樣，還不如一死?？僧?dāng)他想起父親臨終前的遺愿，想起自己肩負(fù)的使命。他喚醒了自己，從悲憤中走了出，將悲痛轉(zhuǎn)化成力量，挑起“忠”“孝”二義，毅然提筆，一揮就是華夏文化幾千年，壯哉！
“苦心人，終不負(fù)，三千越甲可吞吳”越王勾踐，于公元前494年敗于吳國(guó)，被夫差虜去為奴三年，三年里受盡折磨與屈辱，為夫差，趕車喂馬，打水，洗腳……甚至是為他嘗便，在這羞辱下，他幾欲崩潰，但當(dāng)他想起越國(guó)的百姓還在受人屈辱，自己大仇未報(bào)，他堅(jiān)持下來(lái)，一直隱忍著，終于得到了夫差的赦放，回國(guó)后，臥薪嘗膽，時(shí)刻提醒自己，終于在公元前473年打敗吳國(guó)，成為一代霸主。
人需要喚醒自己，在沉睡與迷茫中不會(huì)有出路，喚不醒，就只有滅亡。
“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”孤獨(dú)的海子，我是該贊嘆你的才華還是該為你感到不幸，一身詩(shī)懷卻只愿在自己的世界里舒展，固執(zhí)的把所有人視為陌生人，是高傲的孤芳自許，還是不愿從自己的幻境中走出來(lái)？是害怕，這“塵世”會(huì)污染你網(wǎng)，還是怕這“塵世”不理解你？不愿對(duì)世人表露你的情懷，只愿沉睡在你自己編織的美夢(mèng)中，不愿將自己?jiǎn)拘?，或許，死亡真的是你最好的歸宿吧。
喚醒自己吧，別再沉睡，夢(mèng)終究是夢(mèng)，只有將自己?jiǎn)拘眩瑝?mèng)才會(huì)成真。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇九
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，閱讀是一種探索世界和自我成長(zhǎng)的方式。然而，在如今數(shù)字化、快節(jié)奏的社會(huì)中，越來(lái)越多的人放棄了閱讀，甚至對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生了厭倦和忽略。然而，一本好書(shū)的價(jià)值是無(wú)可替代的。本文將通過(guò)探討如何喚醒自己的書(shū)籍心得體會(huì)，以期激勵(lì)更多的人重新發(fā)現(xiàn)并享受讀書(shū)的樂(lè)趣。
第二段：發(fā)現(xiàn)自己的閱讀愿望
要喚醒自己的書(shū)籍心得體會(huì)，首先需要找回閱讀的愿望。每個(gè)人都有不同的興趣和好奇心，可以從自己感興趣的領(lǐng)域入手?？梢酝ㄟ^(guò)與朋友的交流、瀏覽圖書(shū)館的書(shū)架或是在網(wǎng)上尋找相關(guān)書(shū)籍的簡(jiǎn)介和評(píng)論來(lái)了解自己感興趣的主題。一旦找到了自己的閱讀愿望，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)書(shū)籍的渴望逐漸增長(zhǎng)。
第三段：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣
要喚醒自己的書(shū)籍心得體會(huì)，良好的閱讀習(xí)慣是至關(guān)重要的。首先，需要找到適合自己的閱讀時(shí)間和地點(diǎn)。有人喜歡清晨的陽(yáng)光，有人喜歡黃昏時(shí)的寧?kù)o，有人喜歡在咖啡館的角落靜讀。無(wú)論何時(shí)何地，都要選擇能夠放松身心、專注閱讀的環(huán)境。其次，要有計(jì)劃地安排閱讀時(shí)間?？梢悦刻斐槌鲆欢螘r(shí)間，比如早上起床、午休時(shí)間或晚上臨睡前，堅(jiān)持每天閱讀少許的內(nèi)容。這樣，不但能保證讀書(shū)的連貫性，還能逐漸養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
第四段：選擇優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍
優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍是喚醒自己書(shū)籍心得體會(huì)的關(guān)鍵所在。優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍能夠給人以啟發(fā)、引導(dǎo)人思考，同時(shí)也能夠提供有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。要選擇適合自己的優(yōu)質(zhì)書(shū)籍，可以參考書(shū)籍的推薦、朋友的建議或者專業(yè)人士的推薦。此外，在選擇書(shū)籍時(shí)，也可以先讀一些評(píng)論或摘要，以了解書(shū)籍的大致內(nèi)容和風(fēng)格。當(dāng)然，并非所有的優(yōu)質(zhì)書(shū)籍都適合每個(gè)人，每個(gè)人的口味和興趣都不同，因此要保持開(kāi)放心態(tài)，多嘗試不同類型和風(fēng)格的書(shū)籍，以便自由選擇自己喜歡的。
第五段：與書(shū)籍建立連接
在讀書(shū)的過(guò)程中，要與書(shū)籍建立起一種互動(dòng)和連接，而不僅僅是被動(dòng)地接受信息?？梢詫⒆x書(shū)的過(guò)程變成與作者的對(duì)話，思考書(shū)中的觀點(diǎn)、思想和思考方式?？梢杂霉P記本記錄自己的想法和感悟，或者在書(shū)中做標(biāo)記，以便日后回顧和更深入地理解。此外，讀完書(shū)后，可以通過(guò)與他人討論書(shū)籍的內(nèi)容、參加讀書(shū)俱樂(lè)部或是在社交媒體上分享讀書(shū)心得，以便與更多的人一起分享和交流。
總結(jié)
喚醒自己的書(shū)籍心得體會(huì)需要重新找回閱讀的愿望，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，選擇優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍，并與書(shū)籍建立真切的連接。讀書(shū)不僅僅是汲取知識(shí)，更是一種思考和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)主動(dòng)閱讀，我們可以拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不斷提升自我。愿每個(gè)人能夠重新發(fā)現(xiàn)并享受讀書(shū)的樂(lè)趣，在書(shū)籍的照耀下茁壯成長(zhǎng)。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇十
午后，夏正在肆無(wú)忌憚地釋放自己的力量。它融化了天上的云，天只剩下一顆有著萬(wàn)丈金色觸角的太陽(yáng)。草耷拉著腦袋，花的新衣也失了絢麗的色彩，在這個(gè)無(wú)際的大蒸籠里，牛羊也昏昏沉沉的。遠(yuǎn)處，黃綠相間的山，好似也要被融了，枯黃的氣氛逐漸蔓延，快要溢出眼眶。
太陽(yáng)向西邊探了探頭。倒映在水面的樹(shù)影，似被母親的搟面杖搟過(guò)一般，愈來(lái)愈長(zhǎng)。駛來(lái)一陣風(fēng)，帶來(lái)的是一陣令人焦躁的熱浪。老柏樹(shù)還依舊直挺挺地立著，似是山上的哨兵。田地里是翻滾的稻浪。望著望著，翻著滾著，老農(nóng)笑了。太陽(yáng)逐漸向西走去，紅紅的臉蛋染了一片。一陣害羞的情緒傳開(kāi)了。水面一邊是太陽(yáng)羞澀的潮紅，另一邊是柏樹(shù)不移的翠綠。應(yīng)了白居易的那句“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！?/p>
傍晚時(shí)分，起風(fēng)了。一切熱量被席卷而去，蟬鳴若有若無(wú)的應(yīng)和著，歸來(lái)的烏鴉繞著梁子捉迷藏。忽然，幾粒雨打下，我知道，它來(lái)了。地上的小銀片多了，一點(diǎn)成一塊，一塊成一聯(lián)，一聯(lián)成一片。世界都安靜下來(lái)了，只剩起伏的呼吸聲和雨的聲音。
“嘩~”
它在宣泄著，我閉上眼，小草又高了，空氣間是馥郁的香氣，老農(nóng)格著稻子，洋溢著豐收的喜悅。秋悄悄喚醒了我，也喚醒了世界。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇十一
人生就像是一場(chǎng)旅行，在這條漫漫的長(zhǎng)路上，布滿了荊棘，一不小心就會(huì)被劃傷，有的人在這場(chǎng)人生之旅中能學(xué)到很多東西，會(huì)變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，更加強(qiáng)大，而有的人在被刑責(zé)劃傷之后就不愿意繼續(xù)前行，他們害怕挫折，害怕每次被劃傷。此時(shí)，我們應(yīng)喚醒自己！
當(dāng)經(jīng)歷挫折時(shí)，我們應(yīng)喚醒自己。挫折就是我們?nèi)松幸粋€(gè)個(gè)落腳點(diǎn)。面對(duì)挫折時(shí)，停下來(lái)，冷靜地思考，積極采取對(duì)策，有的人遇到挫折時(shí)，會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，害怕面對(duì)挫折?？墒?，失去了挫折的人生又有什么意義呢？這時(shí)候，我們應(yīng)該喚醒自己，喚醒自己從容面對(duì)挫折的心態(tài)，喚醒自己青春向上的活力，喚醒自己充滿斗志的靈魂，去打敗所有的挫折。
當(dāng)喪失學(xué)習(xí)的信心時(shí)，我們應(yīng)喚醒自己，學(xué)習(xí)的過(guò)程是美好而又苦澀的。有時(shí)候，覺(jué)得讀書(shū)真的很枯燥又無(wú)味，厭倦學(xué)習(xí)的，知識(shí)的不理解也就這樣放任自由。此時(shí)，我們要大聲地喚醒沉淪的自己，喚醒迷茫的自己，喚醒懶惰的自己，去創(chuàng)造美好的未來(lái)。
當(dāng)遺失孝道時(shí)，我們應(yīng)該喚醒自己。俗話說(shuō)：“百善孝為先。”可在如今這個(gè)社會(huì)，有幾個(gè)人能將“孝”進(jìn)行到底吧？如今，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)令我們不得不將自己全幅武裝，經(jīng)至于傷害到身邊至親的人，再或者用金錢來(lái)搪塞勞累一世的父母，一個(gè)人若是連父母都能置之不理，那么他奮斗一世所換來(lái)的成功又有什么意義，在他人眼里，他就是不孝！所以，我們應(yīng)用一生的時(shí)間來(lái)時(shí)刻提醒自己，喚醒自己，讓無(wú)限的關(guān)愛(ài)來(lái)照顧有限的生命！
當(dāng)迷失了自我時(shí)，我們應(yīng)該喚醒自己，如今，時(shí)時(shí)歡歌樂(lè)舞，處處燈紅酒綠，這種“美好的”感覺(jué)會(huì)使我們常常迷失自我。迷茫的我們會(huì)變得貪婪，變得狂妄自大，甚至失去自己的原則只是為了謀求更多的利益。此時(shí)，我們的物質(zhì)生活是充實(shí)的，我們豐衣足食，但我們的精神卻只是一具空殼，問(wèn)問(wèn)自己：“這還是我嗎？”這時(shí)候，我們應(yīng)該大聲地喚醒迷失的自己，喚醒虛榮的自己，喚醒做夢(mèng)的自己，去找回真實(shí)的自我！
一個(gè)人，在挫折中要自我勉勵(lì)，在懶惰時(shí)要積極進(jìn)取，在生活中要積極進(jìn)取，在生活中要恪守孝道，在人生中要做真實(shí)的自我。只有不斷喚醒迷茫的靈魂和最純真的自我，生命才會(huì)登上高峰，我們才會(huì)飛得更高，走得更遠(yuǎn)。
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇十二
喚醒自己
掌聲雷動(dòng)，第n屆xx鋼琴大賽拉開(kāi)帷幕，我西裝革履，坦然坐在評(píng)委席上掃視準(zhǔn)備上臺(tái)的參賽者。特意留意了13號(hào)，聽(tīng)說(shuō)這人是今天得關(guān)照的主兒，一身黑燕尾服穿在小小的身上很是神氣，和其形成鮮明對(duì)比的是14號(hào)，穿著寒磣的白襯衫和洗的發(fā)白的牛仔褲。
13號(hào)僵硬的演出之后就是14號(hào)，他的出現(xiàn)讓下面的'人嘩然，哪有人穿成這樣來(lái)參加這么嚴(yán)肅的比賽的？當(dāng)然，我也只是冷笑，不管他今天穿得多好，也不過(guò)是來(lái)當(dāng)綠葉的，比賽的獎(jiǎng)早已有主。哪兒論到他這樣的人。
14號(hào)坐定。從第一個(gè)音符響起，我便被琴聲勾住，關(guān)閉已久的心門“碰”地一聲被解了鎖，是貝多芬的《悲愴》啊?！瓣悇?chuàng)！”稚嫩的童聲使我猛地一震，那是我從前自學(xué)《悲愴》得獎(jiǎng)時(shí)，主持人問(wèn)到我的名字，我驕傲的回答的聲音。我甩了甩頭，繼續(xù)望著臺(tái)上的14號(hào)，他干凈利落地指法在黑白琴鍵間跳躍，可每一次落下竟如同落在我的心上，狠狠地戳中我，心臟莫名地跟著他的手指越跳越快?！瓣悇?chuàng)，陳創(chuàng)，別放棄”這來(lái)自回憶的鼓舞聲回旋在腦海里，從前為了練好《悲愴》，彈得手指發(fā)紅發(fā)燙，在想要放棄的時(shí)候，我總會(huì)這樣提醒自己。曲子快要結(jié)束了，怎么辦？分?jǐn)?shù)要如何打？像這么大的孩子，把鋼琴?gòu)椀萌绱烁挥懈星楹苌儆?。但，已?jīng)收了關(guān)照費(fèi)啊。音符一串串從他指尖流出，在他的揮灑自如間我如同看到了數(shù)個(gè)大大小小的我，在朝著我喚“陳創(chuàng)，初心。”“陳創(chuàng)，醒醒！你的夢(mèng)呢？”“陳創(chuàng)，為了這世間最美妙的琴聲歡呼吧?！薄瓣悇?chuàng)……”我那顆被利益熏壞的心臟此刻仿佛又有了跳動(dòng)，這首名叫《病毒》的（悲愴第三章原名）曲子如同病毒般，在我腦里四處流竄，然后幻化成記憶中每一次為自己加油的聲音，幻化成那些為夢(mèng)說(shuō)絕不放棄的聲音，一聲聲呼喚，在叫醒我，叫醒我那被銅臭籠蓋的心。手心的汗水越來(lái)越多，手抖得下不了筆，“陳創(chuàng)！為夢(mèng)拼搏真的很苦吧？”“陳創(chuàng)！你還有良知嗎？”一咬牙，我打下了高分，不顧評(píng)委席的其他人對(duì)我投來(lái)的詫異目光，我不管13號(hào)是否是李剛之子，但我再不忍心摧毀一個(gè)孩子對(duì)夢(mèng)想的熱情，我知道那種希望的陽(yáng)光被遮住，而又無(wú)能為力的悲痛，何況，他一點(diǎn)都不差，他該得到他的。
我不知道接下來(lái)等待我會(huì)是什么，或許是一張法院的傳票，或許是冰冷的手銬，我之前犯下的錯(cuò)，都會(huì)因不“聽(tīng)話”被他們揭穿。那不重要，自己犯下的錯(cuò)需要自己去承擔(dān)，但醒了后的我并不會(huì)感到愧疚，悲傷。那場(chǎng)演奏中，所浮現(xiàn)的聲聲呼喚，久久不散去，我為喚醒我的良知，為喚醒對(duì)鋼琴的初心，為自己那聲聲切切地呼喚而感到從未有過(guò)的快樂(lè)。
這篇文章來(lái)源范文站，喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇十三
不間斷的追逐，不言棄的努力是跑道上每個(gè)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)當(dāng)具備的心理素質(zhì)。
當(dāng)?shù)诙斓牡谝荒?yáng)光射進(jìn)我的瞳孔，我沖入后院開(kāi)始新起點(diǎn)的奔跑，腳上一陣陣刺骨的痛在堅(jiān)強(qiáng)中熔為烏有，我呼吸著暴風(fēng)雨后更清新的空氣，笑著為我的目標(biāo)做最后的拼搏。
雨后的院子落滿被風(fēng)摧殘的枝條嫩葉，因?yàn)樗鼈兘黄鹂简?yàn)，然而那金鳳樹(shù)上的花沖破牢籠一般綻放了，一簇簇，如火的鮮紅，燃燒著我的視野，它展現(xiàn)著最頑強(qiáng)的生命力！
喚醒自己的經(jīng)典語(yǔ)錄篇十四
世界，一半醒著一半睡著；睡著的，一半真睡，一半裝睡。
上個(gè)世紀(jì)，魯迅說(shuō)阿q“他睡著了”，阿q是真“睡著”了，所以魯迅這位大文豪擎起如椽大筆奮力吶喊，試圖喚醒像阿q一樣沉睡在鐵屋子里的人。而今天，那些從“小悅悅”身旁經(jīng)過(guò)的“眾路人”，睜著雙眼睡著了。學(xué)者周濂對(duì)于諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象說(shuō)道：“在這個(gè)時(shí)代，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是時(shí)刻捫心自問(wèn)為何要裝睡?！?/p>
好一個(gè)“裝睡”！周濂這句話一針見(jiàn)血地指出了現(xiàn)代社會(huì)眾多犬儒主義者們的本質(zhì)：他們心里亮著燈，卻用眼皮堵死了透光的門窗。他們自卑，不相信個(gè)人有改變現(xiàn)實(shí)的力量；但他們又自大，以為只有自己才對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿。他們懷疑一切，不相信世界還有陽(yáng)光，還有真善美。于是將自己封閉于自己那一個(gè)小小的個(gè)人天地里，自覺(jué)悠游自得。
是的，“裝睡”也許不應(yīng)該被視為罪惡，他們遵紀(jì)守法，安分守己，不肇事逃逸，不持槍搶劫，不貪贓枉法，他們只是覺(jué)得“事不關(guān)己，高高掛起”，為了自己的“安穩(wěn)”坐視而已。但事實(shí)上，“裝睡”者們一如“倀鬼”。他們是罪惡存在的條件，是他們使罪惡成為可能?！把b睡”者知善而不善善，知惡而不惡惡，導(dǎo)致善消惡長(zhǎng)。
“裝睡”不是罪，但并不代表沒(méi)有罪，于社會(huì)，于他人，于自己都是罪不可恕的。
捫心問(wèn)問(wèn)自己：“我在‘裝睡’嗎？”如果是，自己趕快醒過(guò)來(lái)吧。這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有“魯迅”了。我們恐怕也不再是阿q、吳媽，我們的心都亮著燈。周濂也說(shuō)：“你永遠(yuǎn)無(wú)法喚醒一個(gè)裝睡的人，除非他自己決定醒來(lái)。”
自我喚醒是“裝睡”者們醒來(lái)的不二途徑。
少一分世故的圓滑，多一分正義的沖動(dòng)。我們每個(gè)人就像一盞燈，太陽(yáng)照不到的地方，只要有了我們，黑暗就會(huì)被驅(qū)散。反之，倘若我們每個(gè)人都閉上眼睛，青天白日也會(huì)變成伸手不見(jiàn)五指的夜。
脫掉玩世不恭的外衣，認(rèn)真對(duì)待生活。不要自比莊子、鄭板橋，現(xiàn)世并不是“一場(chǎng)大荒謬，大玩笑”，我們亦不必“以荒謬和玩笑對(duì)待之”。在這樣一個(gè)真切的社會(huì)里，誰(shuí)要游戲人生，誰(shuí)的人生就將是一場(chǎng)游戲。
打開(kāi)心扉，睜開(kāi)雙眼，讓我們清醒地面對(duì)世界吧！
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