觀看雷雨心得體會(huì)(通用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 14:40:16
觀看雷雨心得體會(huì)(通用13篇)
時(shí)間:2023-11-04 14:40:16     小編:GZ才子

心得體會(huì)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式,通過思考和總結(jié),我們可以更好地應(yīng)對(duì)日常生活和工作中的挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意線索清晰,邏輯流暢,語言簡練。心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它可以幫助我們更好地反思自己的行動(dòng)和思考,并從中獲得啟示和提高。寫心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)和技巧。首先,要明確心得體會(huì)的主題和目的,確定自己要表達(dá)的核心思想。通過閱讀這些范文,我們可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一件事情的心得體會(huì)都是不同的,這也正是心得體會(huì)的魅力所在。希望大家可以通過寫心得體會(huì)來更好地反思自己的成長和經(jīng)歷,并能夠不斷提升自己。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)樣例,希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。

觀看雷雨心得體會(huì)篇一

2月29日,峪煌煤業(yè)團(tuán)總支組織全體青年干部職工觀看人物紀(jì)錄片——《永遠(yuǎn)的雷鋒》,直觀地看到了一個(gè)鮮活的年輕生命,深刻地領(lǐng)悟到一個(gè)感恩而執(zhí)著的心靈,清晰地感受到一個(gè)偉大靈魂的律動(dòng)。

在這個(gè)生活節(jié)奏明快的時(shí)代,一個(gè)個(gè)現(xiàn)代雷鋒,一個(gè)個(gè)最美人物,一個(gè)個(gè)志愿青年,都是雷鋒精神的延續(xù)。通過學(xué)習(xí),把一顆平凡卻偉大、質(zhì)樸卻高尚的愛心種子種在心田,生根發(fā)芽。

觀看雷雨心得體會(huì)篇二

《永遠(yuǎn)的雷鋒》三集紀(jì)錄片已經(jīng)結(jié)束了,本片以創(chuàng)新的手法,再現(xiàn)平民化生活化的雷鋒,讓雷鋒精神更加適應(yīng)時(shí)代、貼近群眾,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)雷鋒活動(dòng)的吸引力和感召力。透過一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的鏡頭,感悟到了一個(gè)可學(xué)、可親的真實(shí)英雄——雷鋒。

雷鋒精神,是全心全意為人民服務(wù),是敢于鉆研探索,是不計(jì)較個(gè)人利益的精神。正義、勇敢、奉獻(xiàn)、節(jié)約,他的優(yōu)秀是多方面的,我們要學(xué)習(xí)的,也不僅是做一件或兩件好事,而是了解其內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)后,真正的一種體現(xiàn)在行為行動(dòng)中的精神。我們不一定要干多么驚天動(dòng)地的事情才有價(jià)值,我們不一定要在做了好事的時(shí)候得到表揚(yáng),我們每一個(gè)人都很平凡,但我們可以盡自己的能力去幫助那些需要幫助的.人,我們每一個(gè)人都可以活的不平凡,只要你想,你就是雷鋒。

觀看雷雨心得體會(huì)篇三

作為一部中國現(xiàn)代文學(xué)的代表作品,《雷雨》自出版以來就一直受到廣泛關(guān)注和研究。該劇通過對(duì)傳統(tǒng)中國家庭倫理道德的顛覆與打破,揭示了民國時(shí)期社會(huì)的種種弊病和頑疾。觀看《雷雨》最大的收獲不僅僅在于感悟劇中人物的情感體驗(yàn),更在于深刻地反思自己的社會(huì)地位和人性本質(zhì)。

第二段:社會(huì)意義

《雷雨》以深刻的洞察力和敏銳的判斷力描述了20世紀(jì)初民國時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如劇中大家族的崩裂,也像劇中邵氏夫婦、崔公之間的深仇大恨,時(shí)代的變革使得人與人之間的聯(lián)系越來越松散、不可維系。《雷雨》呈現(xiàn)出的那種文化瓦解,公權(quán)力的腐敗,以及弱肉強(qiáng)食的社會(huì)現(xiàn)象,都令人深感無奈和悲憤。

第三段:人物解讀

劇中眾多的人物不同程度地背負(fù)著社會(huì)的矛盾和痛苦。例如劇中的崔公便是一個(gè)典型的老派文人,他或許是黨爭中的失敗者,但終其人生之路,他堅(jiān)守自己的人生信仰、追求永恒的美。另一方面,邵劇生和邵先生則代表著家族權(quán)利斗爭的受害者。他們直到生命最后,都沒有釋放對(duì)自己的酷愛和對(duì)眾人的仇恨之情,他們的命運(yùn)雖然悲劇,卻又充滿了人性的復(fù)雜性。

第四段:情感體驗(yàn)

《雷雨》的人物豐富性,也能在劇中哲學(xué)層面上給我們提供很多體驗(yàn)。觀看劇中人物情感的發(fā)展,深刻地反思了我們的親情、友情、愛情等各種感情的價(jià)值。有時(shí)候任何力量的消失都會(huì)讓我們意識(shí)到其中的意蘊(yùn)。在劇中,邵劇生的離去,崔公的告別,以及邵先生的燒毀自己的書籍等,反而成為了劇中最震撼人心的時(shí)刻。因?yàn)檫@些時(shí)刻才是真正深層心靈出現(xiàn)的體現(xiàn),我們向劇中的人物中汲取智慧、向他們汲取勇氣與信仰。

第五段:結(jié)語

《雷雨》是一部永不過時(shí)的現(xiàn)代戲劇,它的深遂意義、獨(dú)具思想品格,被視為現(xiàn)代中文藝術(shù)的一次成功嘗試。如果說一部好的電影或劇目是一面反射出社會(huì)和時(shí)代的鏡子,那么《雷雨》無疑是一面能讓我們深入理解人性本質(zhì)、印證自己的心靈境界的鏡子。因此,我們需要不斷觀看與深入思考。

觀看雷雨心得體會(huì)篇四

在不同的文化背景下,雷雨這部作品在多年來一直具有較高的影響力。隨著時(shí)間的推移,這部作品從最初的舞臺(tái)劇,發(fā)展到了電影、電視劇等多種形式。今天,作為一名觀眾,我有幸領(lǐng)略到了雷雨的亮眼之處,并且從中獲得了不少啟示。在這篇文章中,我將分享我的一些體會(huì)和感受,同時(shí)也分析雷雨的主題和文化價(jià)值。

第二段:探究雷雨的主題和寓意

雷雨的主旨跟一些大眾化愛情故事不太相同。它更注重探討社會(huì)、人性等問題。雖然以愛情故事為主線,但雷雨通過展現(xiàn)人性的丑惡和社會(huì)的險(xiǎn)惡來揭示愛情的鮮明與珍貴。作品中的人物往往都有很強(qiáng)的欲望,但他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的博弈中逐漸發(fā)現(xiàn)了真正的自我和人生的價(jià)值。雷雨并不是描寫某種具體情感的作品,而是以普遍的形式展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜矛盾,推動(dòng)著讀者思考人性的真諦。

第三段:雷雨的語言和表現(xiàn)手法

雷雨的文學(xué)語言較加艱深與精妙。作品中的情節(jié)展開得十分凝練而充滿張力,并且將個(gè)人和社會(huì)、階級(jí)等問題融合在一起,給人留下了深刻的印象。作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎肌⑸羁痰亩床炝?、及?xì)膩的描繪手法讓這個(gè)故事變得更加精彩。而雷雨中人物的形象刻畫也非常豐富:各自有著自己的性格和思想,有著不同的背景和經(jīng)歷,他們之間的關(guān)系紛繁復(fù)雜,往往可以代表著某些社會(huì)意義和價(jià)值觀念。這種深刻的社會(huì)闡釋和人物刻畫方式讓雷雨成為了一部獨(dú)樹一幟的文藝經(jīng)典。

第四段:雷雨的文化價(jià)值和歷史地位

雷雨是中國現(xiàn)代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作,發(fā)表于20世紀(jì)3o年代,它承載和反映了當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)實(shí),對(duì)如今的社會(huì)說情仍舊有深遠(yuǎn)意義。雷雨曾經(jīng)被看作是反映現(xiàn)代文化和現(xiàn)代城市生活的一個(gè)代表,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的改革、開放、思想自由等基本范疇。它在文學(xué)界和社會(huì)上具有非常重要的地位。

第五段:總結(jié)雷雨對(duì)我的影響

這部作品的閱讀體驗(yàn)非常獨(dú)特。雷雨展示了不同人物之間的微妙情感和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,這些反映出來的問題,在今天依舊具有戲劇性的歷史意義。雷雨也給了我啟示,讓我認(rèn)識(shí)到了人性中的美麗和丑惡,同時(shí)也突出了對(duì)于人類的關(guān)注和關(guān)懷。最后,我想說雷雨是必讀之作,它能夠幫助我們更好地理解和思考生活中的復(fù)雜問題,讓我們一起沿著真理的道路,推進(jìn)我們的學(xué)習(xí)教育,我相信一定能夠取得更大的成果。

觀看雷雨心得體會(huì)篇五

話說年初時(shí)我曾撥了好幾檔次的時(shí)間,剛愛上了老舍這位作家。然而眼看著《龍須溝》《駱駝祥子》這些中國經(jīng)典大作已然杯具,無助的我終于下定了決心——要讀完老舍的全部作品。于是接下來的幾個(gè)月,我把全部心思都放在了這個(gè)目標(biāo)上。

其中最近讀完而又印象最為深刻的一篇作品,當(dāng)屬老舍的《雷雨》。在逐字逐句讀這部劇本的過程中,我被老舍扶持著走進(jìn)了那個(gè)深情大氣的民國山城,見證了一個(gè)時(shí)代的驕傲與沉痛。讀罷此文,我的頭腦仿佛還銜著那著淡淡的橄欖煙氣,鼻腔里聞著那種浸染了青春的車站咖啡氣息。說到底,這篇小說是我讀來最有旅程感的作品之一。

第二段:理解角度。

在古典文學(xué)中,《雷雨》是一個(gè)罕見的社會(huì)倫理劇。相較于一般的古典主義大作或者現(xiàn)代主義小說,它反而突顯出了人性的復(fù)雜和生活的細(xì)微。老舍煞費(fèi)苦心地將故事的心理滲透到每一個(gè)人物、每一場戲,讀罷此文,總讓人感悟到它是一種十分傳情的表述方式,能盡可能地把距離拉進(jìn)來。而在這部作品中,老舍頻繁涉及到男女之間的愛慕和恩怨,尤其是對(duì)于傳統(tǒng)觀念下女性的描寫,顯現(xiàn)了他在性別平等議題上品性敏銳的一面。

更重要的是,老舍塑造的角色不是單方面的善惡分明,而是更存在一種深刻的復(fù)雜和沖突心理,對(duì)生命的渴望和對(duì)倫理社會(huì)的恐懼形成了分差豐富的人物形象。正因?yàn)槿绱耍独子辍纺軌虿挥眠d色于現(xiàn)代主義的復(fù)雜性,同時(shí)又在美學(xué)風(fēng)格和寫作方法上不失為中國文學(xué)經(jīng)典之作。

第三段:音樂與舞臺(tái)。

為了更好地把《雷雨》轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)音樂劇,編導(dǎo)有意無意地對(duì)文本作了細(xì)致推敲和改動(dòng)。傳統(tǒng)的撒花點(diǎn)鐵換金、大的跨唱結(jié)構(gòu)等手法都有所改良,使得整部舞臺(tái)劇的溫度升高了不少。和電影相比畢竟舞臺(tái)和觀眾之間有一種心靈呼應(yīng),觀眾不但仔細(xì)體味著演員們的表現(xiàn)與唱腔,更體驗(yàn)到了音樂和舞臺(tái)、角色和觀眾之間所發(fā)生的互動(dòng)和沖撞。反而,電影作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)視覺感的藝術(shù)形式,生命的咳嗽聲和筆墨間傳遞的態(tài)度情感,都不如舞臺(tái)劇那么深刻和引人入勝.

第四段:電影。

把152邦的《雷雨》電影版與舞臺(tái)音樂劇相比較,則前者更著重于黃雷生和劉姥姥之間的沖突和愛慕,而后者更加注重了霸權(quán)和權(quán)力之間的斗爭。這并不是說電影沒有至純至耐之類的廢話,而是電影和舞臺(tái)音樂劇的主題定位是完全不同的,前者有著影像的張力,后者更多了一份舞臺(tái)劇的獨(dú)特氣質(zhì)。當(dāng)然,這并不是說兩者沒法兼顧,基本手法與選用場景也有著相似的東西,但終究不能否認(rèn)他們的不同之處。

第五段:結(jié)語。

無論是老舍的文學(xué)作品,電影版,還是舞臺(tái)劇,都有著極大的藝術(shù)價(jià)值。然而不同的表現(xiàn)方式和渲染形式還是決定著我們將要蘊(yùn)含哪些意義,以及生命在不同層面所感受到的吶喊和苦難。或許有一天我們?cè)谝粋€(gè)大本營中盼著他們的單獨(dú)作品的回歸,卻無法發(fā)現(xiàn)那份曾經(jīng)所擁有的情感共鳴,但老舍那深情優(yōu)美的筆觸,包含在《雷雨》中的探討,我們絕處逢生的渴求,都將不會(huì)如這些藝術(shù)作品一般而消逝殆盡。

觀看雷雨心得體會(huì)篇六

雷雨是中國現(xiàn)代戲劇的代表作品之一,它不僅在文學(xué)、戲劇界具有重要地位,而且在觀眾心目中也占據(jù)著一席之地。作為一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的思想和內(nèi)涵讓廣大觀眾在欣賞中產(chǎn)生了很多的共鳴和體會(huì)。以下是我的觀看心得和體會(huì)。

第一段:揭示女性命運(yùn)的煥發(fā)

雷雨以女性為主角,強(qiáng)調(diào)了女性在封建社會(huì)中命運(yùn)的悲慘和不公。霏霏的細(xì)雨中,安娜默默站在風(fēng)雨中,表現(xiàn)出一個(gè)女性的強(qiáng)烈意志和不屈不撓的精神。而安娜的母親卻是一個(gè)“愚鈍”的人物,這表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代女性的無助和幸運(yùn)不在自己手中。但是,劇中的安娜卻不甘心一生過得如此寂寞悲涼,通過她極力掙扎和斗爭的表現(xiàn),展示了女性的命運(yùn)應(yīng)該由自己決定,女性也應(yīng)該有自己追求幸福的權(quán)利。

第二段:對(duì)抗封建思想的崛起

雷雨是一部關(guān)于新思想和封建傳統(tǒng)的對(duì)抗的戲劇,對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻而不留情面的揭示。在劇中,“人定勝天”的思想隨處可見,這讓觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了封建思想的落后并積極投身于對(duì)抗封建主義的運(yùn)動(dòng)中。而被封建思想擺布的李靖,通過安娜的勸說,最終解放思想,也算是在對(duì)抗封建思想的過程中逐漸成長。

第三段:反思社會(huì)思潮

“民國現(xiàn)代”是雷雨的創(chuàng)作背景,這是一個(gè)動(dòng)蕩而復(fù)雜的時(shí)代,劇中穿插了對(duì)這個(gè)時(shí)代的種種反思,其中包括對(duì)人性的反思。雷雨所揭示的現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)我們深度思考和反思社會(huì)問題,同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的思潮的關(guān)注和自己的態(tài)度。

第四段:以家族命運(yùn)探索人類命運(yùn)

雷雨不僅敘述了李家的命運(yùn),也借此描寫了整個(gè)社會(huì)的異化、腐朽。民族的命運(yùn)既牽涉到個(gè)人生命的價(jià)值,也是關(guān)乎整個(gè)歷史進(jìn)程中大量個(gè)體命運(yùn)的體現(xiàn),因此雷雨更是一篇以家族命運(yùn)探索人類命運(yùn)的典型。通過個(gè)人命運(yùn)和家族命運(yùn)的塑造,描繪出一個(gè)民族的興起和由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程。而安娜在最后的自殺更提醒我們,人類的命運(yùn)不應(yīng)該只是一個(gè)整體,每個(gè)人都要用自己的力量去改變自己和整個(gè)社會(huì)。

第五段:總結(jié)

從雷雨中的人物塑造、情節(jié)設(shè)置,到思想內(nèi)涵的豐富和深刻,都讓我們感受到了作者運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作的形式進(jìn)行了對(duì)封建社會(huì)、封建思想和歷史過程的獨(dú)特思考,也在人性上和藝術(shù)上取得了不俗的成就。正是因?yàn)槿绱?,雷雨這部戲劇才屹立于中國現(xiàn)代戲劇的頂端,是一部不容錯(cuò)過的經(jīng)典之作。

觀看雷雨心得體會(huì)篇七

觀看了電影《雷鋒》之后,使我感觸很大。

雷鋒的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。在雷鋒小的時(shí)候,爸爸被敵人打死了,哥哥和弟弟都餓死了,媽媽死得更慘,被地主逼得上吊死了,家里只剩下了雷鋒。雷鋒長大了,他當(dāng)了解放軍。他每天看書都到三更半夜,指導(dǎo)員給了他一本毛澤東選集,他更是愛不釋手了,他還寫出了一篇篇讀書筆記。雷鋒還很節(jié)約,他的一雙襪子穿了十幾年了,補(bǔ)補(bǔ)縫縫,就是不肯換,別人問他,他的回答總是說:“這比我小時(shí)候赤著腳好多了?!彼€十分誠實(shí),有一次,他的戰(zhàn)友做錯(cuò)了事,要雷鋒不要告訴指導(dǎo)員,雷鋒卻說:“我不說可以,你自己去說。”

雷鋒總是為他人著想,不顧一切的區(qū)關(guān)心別人。我永遠(yuǎn)記得雷鋒的一句話:生命是有限的,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒啊!你的品質(zhì)是多么的高尚啊!我長大后一定要做一個(gè)像你這樣的人,讓需要幫助的人得到到幫助。我感到你給別人的關(guān)愛要比對(duì)自己的關(guān)愛多得多。世上沒有了你,那些需要幫助的人怎么辦?那些需要關(guān)愛的人怎么辦?因此,我也要做一個(gè)“小雷鋒”讓他們知道其實(shí)雷鋒一直在我們大家的身邊。雷鋒啊雷鋒,你真是個(gè)可敬的“傻子”,你始終把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去,時(shí)刻為他人著想,而從不考慮關(guān)心自己,你真是太“傻”了。你總是把新衣服留給他人,把省吃儉用結(jié)余下來的錢給更需要幫助的人。最近我看了感動(dòng)中國的節(jié)目。

洪戰(zhàn)輝就是堅(jiān)忍不拔的雷鋒,他經(jīng)歷過多少風(fēng)風(fēng)雨雨??!可他從不退縮,永遠(yuǎn)那么頑強(qiáng)。那位為鄉(xiāng)親們治病的女醫(yī)生,是一個(gè)為他人著想的雷鋒,如果不是因?yàn)橛辛诉@女醫(yī)生,村里的病人就不能及時(shí)救治,而且這位醫(yī)生還不要報(bào)酬,中國有這樣的人,真是我們的驕傲。希望世上的雷鋒還會(huì)更多。

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觀看雷雨心得體會(huì)篇八

雷雨是中國現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作,它以犀利的筆觸揭露了封建社會(huì)的黑暗和人性的丑陋。在觀看雷雨演出的過程中,我深思熟慮地體會(huì)到這部劇作所傳達(dá)的思想和情感。通過對(duì)劇中角色的深入剖析,我對(duì)雷雨的理解愈發(fā)深入,對(duì)封建禮教的譴責(zé)、對(duì)人性的反思、以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考引發(fā)了我對(duì)人生意義的深思。

首先,在雷雨中,我深切感受到了作為女性的苦楚以及無奈。劇中女主角孔雀一直忍受著復(fù)雜的人際關(guān)系和家庭壓力,她面臨著社會(huì)輿論的壓力、夫婿的冷漠以及岳母的打壓。她的一舉一動(dòng)都受到了嚴(yán)格的束縛,無法做出真正的選擇。在雷雨中,女性的身份和角色常常被定義為“妻子”、“母親”和“大家閨秀”,她們失去了自我價(jià)值的機(jī)會(huì),只能被動(dòng)地扮演著別人對(duì)她們的期待。這讓我深感女性應(yīng)該得到更多的尊重和平等,她們不應(yīng)該只是社會(huì)的附庸和道德的柱石,而應(yīng)有自己的思想和追求。

其次,雷雨通過描繪男性角色的心理變化,讓我對(duì)人性的丑惡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。男主角焦大爺,對(duì)自己的婚姻生活深感不滿,找尋著新鮮感和刺激,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。他的荒淫無度、背叛和虛偽讓我感受到了人性中最陰暗的一面。雷雨通過焦大爺?shù)淖晕医衣?,揭示了人性的弱點(diǎn)和人們對(duì)欲望的無盡追求。人們常常被欲望左右,終究無法獲得真正的滿足。這讓我深思人性如何塑造個(gè)體的命運(yùn),并引發(fā)了我對(duì)個(gè)人欲望和社會(huì)道德之間的矛盾的思考。

此外,雷雨還給了我對(duì)個(gè)人命運(yùn)的反思和思考。孔雀的命運(yùn)仿佛被社會(huì)和家庭的枷鎖所束縛,她無法自主選擇自己的生活。劇中揭示了封建社會(huì)的強(qiáng)權(quán)主義,讓我感受到個(gè)體在社會(huì)面前的渺小和無力。然而,孔雀在劇中的選擇卻顯示出一種個(gè)體的抵抗和反抗的勇氣。她盡管最終以悲劇收?qǐng)?,但她通過表達(dá)自己的真實(shí)情感和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲搏@得了一種真實(shí)的自由。通過孔雀的命運(yùn),我對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系有了更深入的思考,我意識(shí)到個(gè)體的選擇雖然被限制,但仍然有著屬于自己的堅(jiān)守和價(jià)值。

最后,雷雨讓我對(duì)人生的意義有了更加深刻的思考。劇中的每一個(gè)角色都在為了自己的利益和需求而努力奮斗,卻最終沒有留下什么有意義的東西。每個(gè)角色的命運(yùn)都被沖突和悲劇籠罩,生命的尊嚴(yán)和價(jià)值在封建的禮教面前變得微不足道。這讓我明白,人生的價(jià)值不僅僅取決于個(gè)人的力量和意志,還需要社會(huì)和環(huán)境的支持和認(rèn)可。在雷雨中,我看到了封建社會(huì)的困擾和社會(huì)規(guī)范的束縛,這使我對(duì)自己的一生有了更加深入的思考,我希望自己能夠通過努力和不懈抗?fàn)帲瑸樽约旱膬r(jià)值和人生意義而奮斗。

總之,雷雨是一部讓我深受觸動(dòng)的經(jīng)典戲劇。通過對(duì)劇中角色和情節(jié)的細(xì)致分析,我對(duì)封建禮教的譴責(zé)、對(duì)人性的反思、以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考有了更加深入的理解。雷雨讓我明白了女性的苦楚和不公,人性的丑陋和迷茫,以及個(gè)體的抵抗和追求。這些體悟讓我對(duì)人生的意義有了更加深刻的思考,我希望通過不斷地努力和奮斗,為自己和他人創(chuàng)造一片真正屬于我們的凈土。

觀看雷雨心得體會(huì)篇九

當(dāng)我們面對(duì)突如其來的雷雨天氣,往往會(huì)感到驚恐和不安。然而,在不經(jīng)意間,聽一場雷雨或許會(huì)帶給我們一些靈感或思考。今天,我將分享我在聽雷雨中的心得體會(huì)。

第二段:深入感受。

在平靜的閑暇時(shí)光里,我待在窗前聽著窗外的雷雨聲。剛開始,我只感受到雷聲的響亮和震撼。但隨著時(shí)間的推進(jìn),我越來越深入地感受到天氣的變化和自然的力量。透過窗戶,我看到電閃雷鳴、滴水嘬芝的景象,感受著天空和大地之間氣息的交融。

第三段:思考意義。

在聽雷雨的過程中,我靜下心來思考,自然的力量在人類的生活中所扮演的角色。人類終究只是大自然的組成部分和一種依附于自然的生物,然而我們卻常常忽視生態(tài)和環(huán)抱的重要性。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到自然的力量、愈加珍惜自然和生態(tài)才能更好地與自然共存。

第四段:啟示。

在這樣的思考中,我也意識(shí)到了自己的渺小與無助,但同時(shí)也如同在自然的懷抱之中般清晰地認(rèn)識(shí)到自己的存在和價(jià)值。當(dāng)我們聆聽大自然的聲響時(shí),我們也無從回避巨大的責(zé)任——保存并保護(hù)環(huán)境,以便我們后代更長遠(yuǎn)地享有這份生態(tài)恩賜。

第五段:總結(jié)。

雖然雷雨只是自然界里的一個(gè)小小事件,但它在我們內(nèi)心激起的思考和啟示卻很大。當(dāng)我們找到與自然的聯(lián)系和平衡時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己離純粹和自由抹近了一步。盡管這是一個(gè)細(xì)微的感受,但它所帶來的積極影響遠(yuǎn)不止雷雨之聲所想象的。讓我們聆聽自然的聲音,感受自然的力量,人類與大自然就能和諧共存。

觀看雷雨心得體會(huì)篇十

雷雨天氣常常給人們的生活帶來諸多不便與威脅,為了保障自身的安全,每個(gè)人都需要掌握一些防雷雨的基本知識(shí)與技巧,并且在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的防護(hù)意識(shí)和能力。在我多年的經(jīng)驗(yàn)中,我總結(jié)了一些關(guān)于防雷雨的心得體會(huì),將在以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

首先,了解雷雨天氣的形成原因和特點(diǎn)非常重要。雷雨天氣往往是在炎熱的夏季出現(xiàn),因大氣層中暖濕空氣與冷空氣相遇并出現(xiàn)上升運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生對(duì)流。同時(shí),水汽在上升過程中凝結(jié)形成云,云中發(fā)生強(qiáng)烈的空氣運(yùn)動(dòng)、電荷分離和相互碰撞,從而產(chǎn)生了閃電與雷聲。掌握這些基本知識(shí)能夠幫助我們?cè)诶子晏鞖鈦砼R之前提前做好防護(hù)措施,充分了解雷雨天氣的特點(diǎn)和形成原因也能提高我們的防護(hù)意識(shí)。

其次,避免在雷雨天氣中到戶外活動(dòng)是至關(guān)重要的。雷雨天氣中,雷電通常出現(xiàn)在大范圍的云團(tuán)之中以及已經(jīng)下過雨的天空中。所以,在雷雨天氣中,人們應(yīng)該盡量待在室內(nèi),避免到開闊的場所或高空地帶活動(dòng)。如果不得不外出,請(qǐng)選擇安全的避雷設(shè)施較齊全的場所逗留,避免待在不設(shè)防的露天地區(qū),從而減少被雷擊的危險(xiǎn)。

另外,正確使用合適的防護(hù)工具也能有效防止雷擊。一般來說,家庭可以安裝接地引線和防雷器等設(shè)施來保護(hù)電氣設(shè)備免受雷擊。同時(shí),在戶外活動(dòng)時(shí),可以使用防雷頭盔和耳塞,因?yàn)槔子晏鞖庵虚W電產(chǎn)生的強(qiáng)光和雷聲很可能對(duì)人體造成傷害,而這些防護(hù)工具能夠減少受到的傷害。此外,還應(yīng)合理安排自己的行程,避免在雷雨天氣中乘坐電動(dòng)車或者靠近高聳的金屬物體,減少被雷擊的危險(xiǎn)。

另一個(gè)需要注意的問題是及時(shí)了解天氣信息,預(yù)防雷雨的到來。現(xiàn)如今,天氣預(yù)報(bào)已經(jīng)非常普及,每個(gè)人都可以通過手機(jī)或者電視等媒體及時(shí)獲取最新的天氣信息。了解天氣預(yù)報(bào),可以根據(jù)雷雨天氣的預(yù)警信息及時(shí)調(diào)整自己的行程和活動(dòng)計(jì)劃,避免不必要的危險(xiǎn)。及時(shí)更新天氣信息,定期查看天氣預(yù)報(bào)也有助于我們提前做好準(zhǔn)備,保證自己在雷雨天氣中的安全。

最后,積極學(xué)習(xí)防雷安全知識(shí),教育身邊的人提高防護(hù)意識(shí)。防雷安全意識(shí)的提高并不僅僅是個(gè)人的事情,也應(yīng)該積極影響和教育身邊的家人朋友。為了推廣防雷安全知識(shí),我曾參與學(xué)校組織的防雷安全行動(dòng),并通過多種途徑向師生們進(jìn)行宣傳教育。在日常生活中,我也經(jīng)常向家人、朋友們普及相關(guān)知識(shí),提醒他們?cè)诶子晏鞖庵凶⒁庾陨淼陌踩Mㄟ^這些行動(dòng),我也感受到了自己在提高防護(hù)意識(shí)的同時(shí),也在傳播和推廣雷雨防護(hù)的正確知識(shí)。

總之,防雷雨需要我們多年的積累和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中加強(qiáng)對(duì)雷雨的認(rèn)知和防護(hù),自覺地進(jìn)行防護(hù)措施。只有這樣,我們才能在雷雨天氣中規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),保障自身的安全。

觀看雷雨心得體會(huì)篇十一

大家好!我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對(duì)于話劇《雷雨》的點(diǎn)點(diǎn)心得。

《雷雨》的作者是中國現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬家寶”?!独子辍穭?chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。

《雷雨》在一天的時(shí)間里,兩個(gè)場景,展示了兩個(gè)家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?!独子辍氛故玖嗣\(yùn)對(duì)人的捉弄;主人公有專制偽善的家長—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。

本書講述的是20年代的一個(gè)夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見,才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開槍自殺。對(duì)于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。

《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對(duì)雷雨的細(xì)致描寫更是牽動(dòng)了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對(duì)結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。

總而言之《雷雨》是中國文壇經(jīng)典之作,對(duì)中國話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!

觀看雷雨心得體會(huì)篇十二

當(dāng)我第一次接觸雷雨時(shí),我在課本上談到了雷雨。當(dāng)時(shí)聽老師說了這么多,還是感覺不到。直到最近右一次看,才真正從中思考分析。曹禺曾經(jīng)說過:“我從小就失去了母親,心里很孤獨(dú)?!边@句話讓我知道他的生活并不順利,平坦。這也讓我更加相信,正是這些痛苦的經(jīng)歷使他產(chǎn)生了偉大的作品,他對(duì)生活的渴望來自于他所遭受的痛苦。

作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn),周樸園無疑是情感沖突最激烈的存在。年輕時(shí)愛上侍萍的周樸園,或許還有一絲純凈殘留。但從那年30日晚起,他就讓家里的長輩把梅侍萍趕走,然后娶了合適的闊小姐,他的心已經(jīng)完全成為利益至上的寫照。三十年后,當(dāng)他再次認(rèn)出侍萍的'那一刻,他所表達(dá)的情感不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜疑、懷疑和恐懼。他想到的是,侍萍的到來可能對(duì)他的地位和利益構(gòu)成威脅,這才是真正的揭露自己將面臨的尷尬處境,而不是對(duì)侍萍悲慘經(jīng)歷的同情和愛。他一直說他保留了她最喜歡的家具,說他保留了她的習(xí)慣,珍惜繡著梅花的舊襯衫,但歸根結(jié)底,這些不是因?yàn)閻?,是因?yàn)檎故舅淮嬖诘牧夹模嬖V世界人民——“看!”我是一個(gè)有情有義的紳士!“事實(shí)上,哪里有什么感覺?即使有一次,它也在30年里消失了。他現(xiàn)在的一切,包括給侍萍5000大洋,承諾保證她的生活費(fèi)用,讓他們永遠(yuǎn)不要踏入周家的大門——都都,都是為了他自己。對(duì)他來說,愛情早已是漫長生命中的一點(diǎn)調(diào)料,可有可無,像夢(mèng)一樣不切實(shí)際。這位資本家的代表,早已在商界的“熏陶”下血肉模糊,面目全非,不成人形。

觀看雷雨心得體會(huì)篇十三

《三字經(jīng)》上說:人之初,性本善。但也有人認(rèn)為人性本惡。善與惡的交鋒從未停止。

在我看來,周樸園并非認(rèn)識(shí)不到當(dāng)年對(duì)侍萍所犯下的罪惡,依舊流露出了一絲人性的光輝。人們只看到了他資本家的一面,卻忽略了他流著依舊帶著溫度的血液,他的心中依舊有著一絲對(duì)侍萍的內(nèi)疚,只是在他面前,利益是決定他內(nèi)心的天平是否平衡的最主要的部分。先不說戲劇沖突的藝術(shù)魅力,如果他能夠往人情冷暖這一方面再靠一靠,我想這樣的悲劇是可以避免的。

既然如此,人的本性到底是善還是惡呢?

一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦:在每個(gè)人內(nèi)心深處一直進(jìn)行著兩只狼的鏖戰(zhàn)。一只狼是惡的,另一只狼是善的,最終獲勝的是喂給它食物的那只。

的確,世上沒有絕對(duì)的好人或絕對(duì)的壞人,善惡是并存的。判定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)就是看善惡各占的比例。

當(dāng)善惡界線模糊之后,原本晶瑩剔透的靈魂變得污濁不堪,就像天狗吞月,我們的內(nèi)心被惡狼逐漸吞噬。因此,人應(yīng)一起建造一所諾亞方舟,當(dāng)惡的洪水襲來之時(shí),帶上善狼,一起開創(chuàng)一個(gè)新紀(jì)元。方舟上的乘客要有愛、寬容,這愛和寬容使人內(nèi)心的混濁得以清洗,靈魂得到救贖。

善狼與惡狼依然對(duì)峙著,永無休站之時(shí)……

善與惡,美與丑,光明與黑暗,誰勝誰敗?

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