企業(yè)報刊讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）

讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其內(nèi)容、主題、情感、態(tài)度等方面進(jìn)行個人的反思、感受和評價的一種文字表達(dá)方式，它能幫助我們深化對作品的理解，擴展自己的思維和視野。讀完一本好書后，我總是忍不住想分享自己的讀后感。讀后感是表達(dá)對作品的真實感受，是對作者心靈深處的共鳴和感動的抒發(fā)。讀后感能讓我更深刻體會到作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價值。讀完一本好書后，我深深地陶醉在其中無法自拔，仿佛與作者心靈相通，仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗滌。讀后感可讓我提煉出作品的精華，讓我愈發(fā)欣賞文學(xué)的魅力；讀后感可讓我總結(jié)自己的心得，讓我更加思考人生的意義；讀后感可讓我感受到作品的溫度，讓我更加熱愛閱讀的樂趣；讀后感可讓我開闊視野，讓我更加豐富知識的儲備；讀后感可讓我與他人分享，讓我更加深入交流的話題。讀后感的寫作技巧和方法有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？如果你對寫讀后感還感到迷茫，可以看看以下一些范文，或許會對你有所幫助。

企業(yè)報刊讀后感篇一

《基業(yè)常青_**興企企業(yè)文化》讓我認(rèn)識了**興企，了解了**興企的文化及其影響力。作為即將成為**興企的一名員工，我感到非常自豪身在**興企這個國家營養(yǎng)研究權(quán)威的機構(gòu)，它是一個非常優(yōu)越的鍛煉平臺，公司會給予員工很多學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的精神力量。

企業(yè)要發(fā)展，離不開文化的支撐。企業(yè)文化是企業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)，是企業(yè)柔性管理的基本載體，有著十分重要的凝聚功能、導(dǎo)向功能、激勵功能和規(guī)范功能。沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的有力支撐和推動，企業(yè)就不可能實現(xiàn)又好又快發(fā)展。

在看書中，忽然想起龍應(yīng)臺的一句話：“人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)線，將珠子穿起來成為社會”。企業(yè)文化讀書筆記而公司的企業(yè)文化，也把散在各處的員工串聯(lián)在一起、凝聚在一起，共同為了公司的目標(biāo)而努力，開拓創(chuàng)新，追求卓越，做強、做大、做持久，最大限度地發(fā)揮員工的聰明才智，讓員工的個人價值得到充分體現(xiàn)。

**興企教給員工的，不止是如何做事，更重要的是教他們?nèi)绾巫鋈恕?*興企**興企文化精髓：嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、責(zé)任、紀(jì)律、關(guān)愛、奉獻(xiàn)、勤奮、節(jié)約。人不管做什么事，都需要認(rèn)真負(fù)責(zé)。**興企始終把這一點作為座佑銘。我想任何一家公司，想要做強做大，就是需要這種敬業(yè)精神，全體員工從我做起，做好本職工作，各個崗位，密切配合，一起合作，才能圓滿完成。

企業(yè)報刊讀后感篇二

備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關(guān)的輔導(dǎo)資料，希望對您參加考試有所幫助!

對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠(yuǎn)是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導(dǎo)致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關(guān)注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。

其次，企業(yè)文化建設(shè)過程，也是一個明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價值實現(xiàn)、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應(yīng)商、客戶、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關(guān)者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團(tuán)體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團(tuán)體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。

再次，企業(yè)文化建設(shè)過程，更是一個確定溝通基礎(chǔ)的過程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個或幾個領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進(jìn)行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應(yīng)該如何行事、在企業(yè)中應(yīng)該如何行事等問題。

企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應(yīng)企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營看，能夠為有效整合企業(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。

1995年，四川長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經(jīng)營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進(jìn)入國內(nèi)市場，國內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產(chǎn)品、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進(jìn)一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位、增強了行業(yè)整合能力。

長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。

1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進(jìn)入交換機生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進(jìn)入國內(nèi)企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應(yīng)商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應(yīng)客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市常可以看出，華為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導(dǎo)向、客戶導(dǎo)向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀(jì)90年代國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，年輕學(xué)子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制(高效率、高壓力、高工資)滿足了這些年輕學(xué)子的需求。市場環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。

在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應(yīng)該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認(rèn)知、對雇員的認(rèn)知、對社區(qū)環(huán)境的認(rèn)知……。

對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團(tuán)體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應(yīng)該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導(dǎo)、行為要求。

企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進(jìn)行生存思考和對企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認(rèn)同，獲得持續(xù)生存，以至達(dá)成百年基業(yè)。

企業(yè)報刊讀后感篇三

在我們芯瑞達(dá)的語錄中有這樣一句話，誠實做人，踏實做事，這句話給我很深的印象?？鬃釉唬骸叭藷o信不立”“人而不信，不知其可也?！?/p>

講誠信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠信之人，人們會忽略他的存在。誠信之人能在社會上立足，不誠信之人將會被世人唾棄，脫離社會，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠信是為人之道，是立身處世之本。

人非草木，孰能無情？你待人以誠，人也會報你以實。誠信，從字面上來看，有誠實，信用之意。孟子曰：”誠者，天之道也；思誠者，人之道也"。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準(zhǔn)則，理應(yīng)是人人都應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。自小，我們就從書本上學(xué)過狼來了的故事，故事當(dāng)中的那位孩子，就是因為他不知道誠信的重要性，導(dǎo)致了最后沒有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們在生活工作中都要做個誠實守信的人。

誠信做人，踏實做事。要求必須做誠實人，做老實人，說老實話，辦老實事。講誠信關(guān)鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一?？匆粋€人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務(wù)實的工作作風(fēng)，把精力用在辦實事上。

就個人而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠信是一種寶貴的無形資產(chǎn);只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn)，變得更強。

企業(yè)報刊讀后感篇四

jgtusummer

管理理論多不勝數(shù)，你能說出幾個？大師滿街走，你該相信誰？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個領(lǐng)域過去的發(fā)展歷程，也提出了未來的展望。內(nèi)容涵蓋十分廣博，幾乎對所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評論。

就像書的前言所述，這本書適合兩類讀者：一類是買了大量管理書籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經(jīng)理人，另外一類剛剛對管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。

兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學(xué)科中的各種思想風(fēng)潮、宗師泰斗人物、術(shù)語及關(guān)鍵詞等諸多內(nèi)容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當(dāng)今國內(nèi)管理全部西化的營銷潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！

1.管理理論產(chǎn)業(yè)的生態(tài)分析：

推薦序中提到領(lǐng)域的上中下游產(chǎn)業(yè)鏈，脈絡(luò)清晰：

上：理論基礎(chǔ)深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)

中：企業(yè)管理理論

下：企業(yè)實務(wù)，解決企業(yè)實際問題的程序和方法，直接面對客戶。

后文詳細(xì)介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學(xué)院，咨詢項目等等，比如如何將書買進(jìn)排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。

2.管理理論的缺點

作者在前言中列出了管理理論的四個主要缺點（p10）如下：

3）常識的堆砌-這點還好，隨著社會發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識”

4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿焦慮和不安的時代，大師和先知應(yīng)運而生。從這個角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應(yīng)用的范圍，也一段時間內(nèi)也能看到效果，不管用的時候就需要新的東西出來，制造下一個熱點，大師各種理論就應(yīng)運而生，如同秀場潮流。

從主要講管理思想和管理實務(wù)的，從歐美再到日本和中國，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術(shù)無所不包，算是對管理思想的另類梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線索，同時具備獨立思考的審視當(dāng)下的能力?？幢緯矣昧税雮€多月的時間。

即使是最先進(jìn)的思想家都必須承認(rèn)：管理理論陷于一個吊詭的情況中――這個學(xué)科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來形容管理學(xué)者，是因為他們不想用更粗俗、更尖銳的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類的字眼。即使在美國，一般人看待管理學(xué)院的學(xué)者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國以外，大家就更看不起管理學(xué)者了。管理大師們經(jīng)常會將一些比較古老的學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、、史學(xué)等掛在嘴邊，但是其他學(xué)科的學(xué)者卻幾乎絕口不提管理學(xué)的任何人與事。

不過以上并不影響本書兩位作者對當(dāng)下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開始。然后是制造、銷售管理理論的大產(chǎn)業(yè)（第2章）以及兩人命關(guān)天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)為什么會在過去十年中解體（第5章），再有就是公司內(nèi)部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內(nèi)部在整合知識、學(xué)習(xí)和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應(yīng)該為誰服務(wù)？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國如何影響世界（第12章）、公共服務(wù)部門如何運用管理（第13章）、管理理論與自助、未來學(xué)和庸醫(yī)的混合（第14章）。

無論之前對管理理論是否有了解，讀過本書我們都會對它的全貌有相對深入的認(rèn)識。兩位作者寫作很有力道、有不少風(fēng)趣幽默的地方。書很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。

企業(yè)報刊讀后感篇五

作為一名營業(yè)一線的普通營業(yè)員，盡心盡力為客戶服務(wù)，實現(xiàn)客戶百分百滿意是我努力工作的目標(biāo)。在營業(yè)一線，每天可以和客戶交流，為客戶服務(wù)，看到客戶高興離去，我發(fā)自內(nèi)心感到欣慰。

通過《企業(yè)文化手冊》的學(xué)習(xí)，我更加熱愛這份工作，因為在這里可以體現(xiàn)我的人生價值，同時，“晉善文化”為我樹立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”嚴(yán)格要求自己和提升自己。

“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動的核心價值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏、勇?lián)?zé)任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經(jīng)了十二年的風(fēng)雨跋涉，鑄就了一條不斷成長、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。

我作為移動的一名員工，一定要本著“做一行、愛一行、盡職盡責(zé)、任勞任怨、廉明律身、腳踏實地、認(rèn)真實干、勇?lián)?zé)任”的原則，一定要以微笑服務(wù)于大眾，以誠信對待身邊所有人，時刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”來要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動“晉善文化”傳遞給每一位客戶，用實際行動使客戶滿意，使客戶不僅感受到移動優(yōu)良的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更感同于移動優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。

企業(yè)報刊讀后感篇六

來到××工作已經(jīng)有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊，慶幸能夠遇到對員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領(lǐng)導(dǎo)們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。

作為一名進(jìn)入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領(lǐng)導(dǎo)的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。

在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無論什么時候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請教問題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。

在××的企業(yè)文化中，務(wù)實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。

業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團(tuán)隊的成員，踏實認(rèn)真地工作是對自己提出的最基本要求。

××非常注重對員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時間對全體員工進(jìn)行有針對性的主題培訓(xùn)，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機會。通過培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識結(jié)構(gòu)，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對自身價值的認(rèn)識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責(zé)任。作為××人，我們有義務(wù)和責(zé)任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。

企業(yè)報刊讀后感篇七

員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會?！眰€人素質(zhì)有多項，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。

理想并不等于現(xiàn)實，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實際工作緊密結(jié)合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻(xiàn)出來，和團(tuán)隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。從這個意義上說，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團(tuán)隊，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。

感恩是敬業(yè)之源

感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷?！?洛克)是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會行為法則對自己的言行進(jìn)行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻(xiàn)，不要總想索齲人生下來就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學(xué)校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴(yán)。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現(xiàn)自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?/p>

企業(yè)員工在認(rèn)識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數(shù)這樣的恩賜才得到的'之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標(biāo)和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻(xiàn)，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻(xiàn)多不多?？偠灾?，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。

敬業(yè)是成功之路

敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護(hù)，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復(fù)籌劃，有專賣人員的市場保護(hù)，還有管理干部的細(xì)密調(diào)配，后勤部門的辛苦服務(wù)，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現(xiàn)了自我價值。

敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能在任何情況下都過關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴(yán)格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細(xì)節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?/p>

責(zé)任是敬業(yè)之髓

責(zé)任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應(yīng)盡義務(wù)的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧;他人與社會對我們盡了義務(wù)，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務(wù)呢?從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對父母，我們要負(fù)起贍養(yǎng)的責(zé)任;面對子女，我們要負(fù)起撫育的責(zé)任;面對工作，我們要負(fù)起忠于職守的責(zé)任;面對入侵，我們要負(fù)起保家衛(wèi)國的責(zé)任……隨著時光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化;但無論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負(fù)責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對物，更應(yīng)該予以強調(diào)。市場經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，而契約就是建立在相互負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現(xiàn)自我價值的機會;而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務(wù)，只有圓滿完成任務(wù)，才能說是敬業(yè)。

企業(yè)報刊讀后感篇八

一直以來眾多的企業(yè)、團(tuán)體都去海底撈學(xué)習(xí)取經(jīng)，競相模仿，其中有同行業(yè)的，也有其他行業(yè)的。無非就是想借鑒甚至是復(fù)制海底撈模式，以求自己的企業(yè)得到發(fā)展，但至今應(yīng)該沒有那個企業(yè)能取到真經(jīng)，我個人有一下幾個觀點：

二、切不說去海底撈能不能學(xué)來自己需要的東西，也不論是否能學(xué)好。你學(xué)來的東西在你的企業(yè)里能不能適應(yīng)？企業(yè)文化不同，體制不同，學(xué)來的東西沒用寄生的土壤，沒用吸取的營養(yǎng)，談何發(fā)展？皮之不存，毛將焉附？這里還有一個例子：如一個美國人來中國會說中文，會拿筷子甚至改了國籍，難道就是一個真正的中國人了嗎？其實你骨子里還是老外，中國有五千年的文化積淀，老外你學(xué)不來?；虿煌?，文化不同，歷史背景不同等等有好多的差異。

所以，不要邯鄲學(xué)步失了自己，一個企業(yè)要有自己的文化，企業(yè)文化是自己打造和建立的，這樣建立起來的文化更具影響力，更符合自己企業(yè)，有益于自身的發(fā)展。

企業(yè)報刊讀后感篇九

在世界杰出華商協(xié)會主席、天九儒商投資集團(tuán)董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書中，作者明確提出了其全新的"建設(shè)幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競爭力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。

什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對于這些問題，作者在書中進(jìn)行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對于如何建設(shè)幸福企業(yè)，作者更是通過反思一系列事件背后的各種原因，通過分析國內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結(jié)合自己幾十年的管理經(jīng)驗，給出了明確的"修煉"方法：快樂工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。

讀罷此書，以下幾個方面給我們留下了深刻的印象。

首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認(rèn)識，人類文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進(jìn)軍、向工業(yè)進(jìn)軍、向信息進(jìn)軍的三次浪潮之后，單純的利潤至上已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實現(xiàn)企業(yè)、社會的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對于企業(yè)家來說，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設(shè)幸福企業(yè)?？梢哉f，建設(shè)幸福企業(yè)，符合人類文明發(fā)展的要求，將是以后相當(dāng)長的時期內(nèi)各個企業(yè)需要追求的目標(biāo)。

其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實行終身員工制與賢內(nèi)助獎等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來社會對"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠(yuǎn)見的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強的系統(tǒng)性，堪稱企業(yè)界的理念革命。

第三，權(quán)威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過縝密的理論分析和多年的實踐經(jīng)驗而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過500多家國內(nèi)外企業(yè)，對于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過自己的企業(yè)進(jìn)行了多年幸福企業(yè)理論的實踐，取得了非常好的效果。

第四，實用性。在這本書中，作者不是僅僅進(jìn)行理論的探討，而是對于建設(shè)幸福企業(yè)的方式方法等進(jìn)行了細(xì)致入微的說明，大到總體思路，如前面提到過的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實幸福企業(yè)十件實事，這些無私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應(yīng)用。更要特別提出的是，作者在書后還專門列出章節(jié)，列舉了國內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關(guān)于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團(tuán)的員工說出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對于各位企業(yè)家來說，無疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來說，本書完全可以稱得上是企業(yè)家建設(shè)最好企業(yè)的"實用指南手冊"！

第五，可讀性。雖然作者通過本書是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深奧晦澀的文字進(jìn)行枯燥的理論探討，而是用平實生動的語言娓娓道來，結(jié)合自身的管理實踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵志故事、哲理故事，讀來順暢自然。

如果你是一名普通的讀者，從這本書中你不僅能體會生活的感悟，更會發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說：小時候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長大后，幸福是一種"目標(biāo)"，實現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！

只要我們找對了路，就不怕路遠(yuǎn)。幸福企業(yè)的路就在腳下。

企業(yè)報刊讀后感篇十

感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。對工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認(rèn)真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。

感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻(xiàn)精神，當(dāng)你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個人都多一點感恩，少一點抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。

我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個幸福的微笑。”

一個企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個企業(yè)一定會有活力，有生機，有凝聚力，有旺盛的生命力。

一個員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會感恩，為企業(yè)奉獻(xiàn)我們畢生的力量。

員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質(zhì)回報，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績。同時，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團(tuán)結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當(dāng)一個“勞謙君子?！币痪湓?，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現(xiàn)。

這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團(tuán)結(jié)起來，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。

我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實踐。

企業(yè)報刊讀后感篇十一

企業(yè)管理得當(dāng)，才會有更好地發(fā)展。大家讀了有關(guān)企業(yè)管理的書，悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理企業(yè)管理讀后感，一起來看看。

《績效管理》一書是方振邦所著，出版于中國人民大學(xué)出版社?？冃Ч芾硎请S著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，績效管理的對象主要是人力資源。在西方發(fā)達(dá)國家，績效管理已經(jīng)發(fā)展得相對完善，而我國的績效管理離世界先進(jìn)水平尚需時日。人力資源無論是對于一個企業(yè)還是一個國家來說都是最重要的資源之一。績效管理就是為了最大限度的發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，提高工作效率，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)價值。

本書從績效計劃、績效溝通、績效評價、以及如何選擇績效評價方法多個角度講述了績效管理的方法?？戳T本書，我也清晰的認(rèn)識到績效管理的重要性，對企業(yè)而言，做好績效管理能刺激員工的積極性，從而提高生產(chǎn)效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益;對國家機構(gòu)而言，績效管理是提高公務(wù)人員辦事效率，減少財政開支，提高辦事效率的有效方法。如今，我們國家也逐漸認(rèn)識到績效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對在編制人員都采取績效工資的管理方法。面對外部環(huán)境的變換、市場經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)展，內(nèi)部管理成為提升國際競爭的一個重要環(huán)節(jié)，而績效管理就是內(nèi)部管理的一個十分重要的方法。

還值得一提的是，方振邦所著的《績效管理》還注重了結(jié)合中國的具體實際，稱得上是一本具有中國國情的績效管理方法，具有很大的現(xiàn)實意義。

近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫下了讀后感。

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須堅持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。

創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運用，極大地加速了知識的生成與發(fā)展過程，從而引導(dǎo)著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。

一、企業(yè)管理創(chuàng)新

創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實踐，是一種原則以及在這種原則指導(dǎo)下的具體活動，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對舊事物的否定，是對新事物的探索?？偨Y(jié)眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機會、提出構(gòu)思、迅速行動、忍耐堅持”這樣幾個階段的努力。

企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點的要求，對自己的工作進(jìn)行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次，要創(chuàng)造促進(jìn)創(chuàng)新的組織氛圍;再者，需要制定有彈性的計劃，并且正確地對待失敗;最后，需要建立起合理的獎酬制度。

二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新

與企業(yè)生產(chǎn)制造有關(guān)的技術(shù)創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無論是何種內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新，最終都會在一定程度上促進(jìn)產(chǎn)品競爭力的提高。

創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機會。美

國學(xué)

任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無意識中形成的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結(jié)果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎(chǔ)、對象、水平、方式以及創(chuàng)新實現(xiàn)的實際等多個方面。

三、企業(yè)組織創(chuàng)新

企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動的不同時空提供這些努力的，要使這些努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ髽I(yè)有效的貢獻(xiàn)，必須對他們在企業(yè)活動中的行為進(jìn)行引導(dǎo)和整合。

企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。

總之，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒有希望的，我們要順應(yīng)發(fā)展趨勢，鼓勵創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進(jìn)利潤增長，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

通過對該書的研習(xí)，我對企業(yè)管理有了初步的涉獵，對于我今后的學(xué)習(xí)和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。

根據(jù)公司下半年讀書活動的要求，我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書。這本書，讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識，受益匪淺。我深刻體會到，作為一名合格的企業(yè)管理者，應(yīng)該如何駕馭整個企業(yè)的運作機智，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，社會經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額，在管理中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益的雙豐收，是一個值得研究和探討的課題。通過這次學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，企業(yè)要想實現(xiàn)大發(fā)展，必須做好以下幾點工作。

首先，要毫不動搖的狠抓人力資源管理。一個企業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中，取上將首級”，也不在于他像張良一樣“運籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識人用人決定了一個企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說過，我管理不如蕭何，計謀不如張良，領(lǐng)兵打仗不如韓信，但是我成功了，因為我很好地使用他們，大家都成就了一番豐功偉績。經(jīng)營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強的職工隊伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會，廣開才路，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心，實現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對現(xiàn)有職工進(jìn)行強化培訓(xùn)，達(dá)到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺，利益是杠桿，感情做紐帶，一個企業(yè)管理者，尤其是高級管理者，牢記這個用人方略，就一定能充分調(diào)動員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

其次，始終如一的開拓、經(jīng)營市場，培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場，是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領(lǐng)多大的市場份額，開拓多大的領(lǐng)域，從一定程度上說，證實著一個企業(yè)發(fā)展的實力。所以，如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點逐步實施。所謂核心競爭能力，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。

一個企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個擁有核心競爭能力的企業(yè);核心競爭能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競爭對手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機構(gòu)中。具體到企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競爭能力，首先應(yīng)如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競爭優(yōu)勢、競爭弱勢，然后揚長避短，定位自己賴以生存的市場，建立圍繞該市場運作的機制，該機制能夠激勵全體員工圍繞股東財富最大化進(jìn)行運作，并且能夠適應(yīng)市場的變化。這種以市場為導(dǎo)向，以股東財富最大化為目標(biāo)的運作機制自然會形成企業(yè)的核心競爭力。定位、開拓市場，培養(yǎng)核心競爭力是企業(yè)的生存之本。具有核心競爭力的企業(yè)才能在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中生存。針對企業(yè)內(nèi)部市場越來越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場的開拓力度，采用多種方式擴大市場占有率，例如市場開拓、企業(yè)收購、兼并或聯(lián)合開拓等形式。積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐。在比較短的時間內(nèi)完成市場的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場為導(dǎo)向，主動面向市場，認(rèn)真調(diào)查研究市場，積極開拓市場，打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的，必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己，把握市場的脈搏，建立與市場合拍的核心競爭能力，企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。

企業(yè)報刊讀后感篇十二

我懷著無比激動的心情和對工作的熱忱，來到了網(wǎng)新這個大家庭。在這段時間里，我學(xué)會了很多知識，從一個剛剛走出校門的學(xué)生，變成了一個真正的工作人員，使得自己在各個方面都得到了很大的提升和進(jìn)步。在此，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對我給予的無私的幫助和關(guān)懷。

公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，個人認(rèn)為公司的宗旨應(yīng)該是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活過的更好的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是絕對的壓力不是硬著頭皮的任務(wù)也是我們生活的一部分，向公司的經(jīng)營理念是團(tuán)隊合作，務(wù)實，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個員工的要求，網(wǎng)新是一個團(tuán)隊，是一個有著目標(biāo)和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地的開展工作，實現(xiàn)公司長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，著力建設(shè)成為國際化、專業(yè)的大公司。

一個企業(yè)由不同的部門構(gòu)成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)新“沒有完美的個人，只有完美地團(tuán)隊”的精神，做一個積極向上，有朝氣，有正氣，有愛心，講團(tuán)隊精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當(dāng)作自己的家，去愛護(hù)它，保護(hù)它，建設(shè)它，時刻保持高度的責(zé)任感和使命感，具有無私的奉獻(xiàn)精神，熱情工作，認(rèn)真做事，踏實做人，使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。

公司是一個團(tuán)隊，要求每個網(wǎng)新人都要有團(tuán)隊意識。團(tuán)結(jié)就是力量，工作也是一樣的，我們在完成工作的同時更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團(tuán)隊合作意識，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會共同進(jìn)步，同事之間的相互交流也是我們團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，你有一個思想，我有一個思想，我們彼此交換思想的話，我們就有了兩個思想，這兩個思想是我們彼此團(tuán)結(jié)彼此信任的結(jié)果。

企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟(jì)”的完善和突破?！案卸骰貓蟆笔蔷W(wǎng)新家文化的境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領(lǐng)導(dǎo)對我們新員工的期望與關(guān)懷。

企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為企業(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強大的精神動力。

企業(yè)報刊讀后感篇十三

張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標(biāo)桿學(xué)習(xí)、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設(shè)計、大刀闊斧的結(jié)構(gòu)調(diào)整、李健熙的領(lǐng)導(dǎo)、人才第一主義等方面，詳細(xì)闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。

三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當(dāng)年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。

三星的崛起，一方面源于領(lǐng)導(dǎo)人對時局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉(zhuǎn)為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎(chǔ)，其次，三星的學(xué)習(xí)態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀(jì)30年代就已經(jīng)成立，當(dāng)是立足于韓國當(dāng)時的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動蕩，金融危機的爆發(fā)，意味著世界500強會迎來大的洗牌，三星做到了。

三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學(xué)習(xí)的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學(xué)習(xí)，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉(zhuǎn)化為研發(fā)經(jīng)費，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。

三星。值得世界的企業(yè)去學(xué)習(xí)。

企業(yè)報刊讀后感篇十四

來到公司有一個多月了，獲益良多，下面我將針對自學(xué)的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓(xùn)課上學(xué)到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。

一個企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻(xiàn)，這四個詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導(dǎo)層次的要求，更是對整個企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導(dǎo)層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻(xiàn)，我們才能有美好的未來和應(yīng)有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學(xué)會奉獻(xiàn)社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。

《行政?人事管理制度》一冊中，我學(xué)到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴(yán)格要求，這些是我們在學(xué)校學(xué)不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動人事管理制度、勞動合同、員工保險和獎懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細(xì)小的問題，雖說細(xì)小，但是我覺得細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)也是非常重要的問題。

在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細(xì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個小員工，我想具體說一下，關(guān)于學(xué)習(xí)員工的守則與規(guī)范的體會。

就覺得這個企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴(yán)格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠(yuǎn)的感覺，也是因為如此，我堅定了進(jìn)入公司的決心。

關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導(dǎo)指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護(hù)企業(yè)利益、忠實做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導(dǎo)就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導(dǎo)走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團(tuán)結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。

而員工雙十規(guī)范則強調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細(xì)節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學(xué)、服從安排、謙虛謹(jǐn)慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個具有良好品質(zhì)的公民。

有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是自己言行不一?！弊鳛閱T工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個成功人士必不可少的。

這是一個極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時刻。加油吧，大家！

企業(yè)報刊讀后感篇十五

全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網(wǎng)新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標(biāo)、方向和發(fā)展思路。一個人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網(wǎng)新文化關(guān)切每一個人，每一件事。學(xué)習(xí)企業(yè)文化的同時，我對當(dāng)中的管理和團(tuán)隊有所感觸。

但是在實際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談?wù)勎业目捶ā?/p>

我們客服部經(jīng)常接觸運管、財務(wù)、資質(zhì)組，我發(fā)現(xiàn)在部門協(xié)調(diào)性的工作中經(jīng)常會遇到經(jīng)辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復(fù)雜多變、各自為政等等情況，導(dǎo)致不同的部門之間有一堵無形的墻。例如又一次在客戶臨時要辦理續(xù)費，我去財務(wù)開發(fā)票，但是開票的前提是訂單已審，客戶總公司的財務(wù)一個月來報一次推廣費用，錯過了就要到下個月。在hi上溝通無效的情況下我就去運管部說明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。

建議建立一套應(yīng)急機制，將此類情況列入應(yīng)急流程，保障客戶利益?？绮块T工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會影響整個公司工作效率和運營速度。

上次公司客戶答謝會，我有客戶同意會場續(xù)費領(lǐng)禮品，當(dāng)時簽了續(xù)費合同。我把合同拿給財務(wù)，申請拿禮品，但是財務(wù)堅持認(rèn)為我的合同金額是自己臨時寫上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導(dǎo)致我的工作很被動，后來花了一番周折才解決了。我認(rèn)為財務(wù)的工作職責(zé)是看到合同當(dāng)即確認(rèn)，如果合同是假，導(dǎo)致的后果應(yīng)該是我來承擔(dān)。如果我交了合同他不給確認(rèn)，那是他沒有搞清自己的工作職責(zé)。

建議公司明確各個崗位的職責(zé)范圍，在崗人員應(yīng)當(dāng)十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個部門的正常工作。

公司續(xù)費的禮品政策經(jīng)常無故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶關(guān)系的有效方法，有的客戶很看重。經(jīng)常我們與客戶是在續(xù)費前就與客戶確認(rèn)好禮品事宜，但是客戶打完款后政策又變了，我們不好跟客戶交代。一方面影響客服在客戶心中的形象，另外也阻礙我們的工作進(jìn)度。

建議增強公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線人員無法正確理解貫徹。既不能達(dá)到既定目標(biāo)，還會影響公司對外形象。

全新的企業(yè)文化已經(jīng)出爐，需要公司全體員工深入學(xué)習(xí)、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項要求。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號角已經(jīng)吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻(xiàn)更多的力量！

前不久，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”但聽到的回答卻總是一樣的“面對你們是一種尊重”。

大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽的大型國際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因為它錘煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實，煥發(fā)出源源不斷的生機和活力。“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。

說到這里也許就會有人問：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。其中，精神文化又稱企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。

那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位會再哲人所言，今天你聽到可口可樂被火燒盡的消息，明天就造一個新的可口可樂，因為有可口可樂的文化在?？梢?，企業(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無窮的。

我們信用社是經(jīng)營貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險和競爭的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。

如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自內(nèi)心的動力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說有活力，也難以持久保持。

我認(rèn)為，首先要堅持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。

二是要建立科學(xué)合理的激勵機制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵機制，客觀公正地評價員工的價值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動全員參與企業(yè)活動的積極性和創(chuàng)造性；三是要創(chuàng)建明確、具體、富有強大凝聚力的目標(biāo)價值導(dǎo)向機制，把信合員工的意志和行為引向同一個方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強信用社的凝聚力和向心力，增強員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。

其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經(jīng)營理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對的”。也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。

作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實要把農(nóng)戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來滿足農(nóng)戶對金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。

我們要樹立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農(nóng)民得到實實在在的方便和實惠；三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實現(xiàn)社農(nóng)雙贏。

最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。

乘千里風(fēng)破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。

它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對社會的責(zé)任等。建設(shè)企業(yè)文化是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。

當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識的詮釋，名稱由來，明識公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會家庭責(zé)任，以感恩的回報國家社會，更以堅定意志和自信取得工作上的榮譽及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。

同時，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對社會、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價值觀，來實現(xiàn)創(chuàng)造客戶價值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動社會和諧進(jìn)步。

并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅忍不撥求實創(chuàng)新，勇于爭先的企業(yè)精神，勉勵我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo)；同時，以穩(wěn)健務(wù)實，誠信共贏的經(jīng)營理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會道德來凝聚人、尊重人、發(fā)展人。

學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的價值觀為核心的獨特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來實現(xiàn)員工自我價值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強自我管理責(zé)任意識，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。

提升企業(yè)競爭力的無形力量。而公司文化核心理念的主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價值觀和經(jīng)營理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。

這是一個系統(tǒng)管理工程，絕不是一個標(biāo)語或一個口號，而是一個實踐與認(rèn)同過程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來引領(lǐng)團(tuán)隊，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。

公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價值和文化建設(shè)，表明對社會的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來，并將此價值理念傳達(dá)給公司的全體員工。

成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實力，核心競爭力和社會影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

企業(yè)報刊讀后感篇十六

員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會。”個人素質(zhì)有多項，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。

理想并不等于現(xiàn)實，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實際工作緊密結(jié)合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻(xiàn)出來，和團(tuán)隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。從這個意義上說，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團(tuán)隊，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。

感恩是敬業(yè)之源。

感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷?！保蹇耍┦侨祟愃袑傩灾凶顬楦呱械?。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會行為法則對自己的言行進(jìn)行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻(xiàn)，不要總想索齲人生下來就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學(xué)校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴(yán)。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現(xiàn)自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害。”

企業(yè)員工在認(rèn)識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數(shù)這樣的恩賜才得到的之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標(biāo)和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻(xiàn)，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻(xiàn)多不多?？偠灾?，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。

敬業(yè)是成功之路。

敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護(hù)，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復(fù)籌劃，有專賣人員的市場保護(hù)，還有管理干部的細(xì)密調(diào)配，后勤部門的辛苦服務(wù)，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現(xiàn)了自我價值。

敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能在任何情況下都過關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴(yán)格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細(xì)節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?/p>

責(zé)任是敬業(yè)之髓。

責(zé)任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應(yīng)盡義務(wù)的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧；他人與社會對我們盡了義務(wù)，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務(wù)呢？從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對父母，我們要負(fù)起贍養(yǎng)的責(zé)任；面對子女，我們要負(fù)起撫育的責(zé)任；面對工作，我們要負(fù)起忠于職守的責(zé)任；面對入侵，我們要負(fù)起保家衛(wèi)國的責(zé)任……隨著時光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化；但無論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負(fù)責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對物，更應(yīng)該予以強調(diào)。市場經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，而契約就是建立在相互負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現(xiàn)自我價值的機會；而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務(wù)，只有圓滿完成任務(wù)，才能說是敬業(yè)。

對于我們普通員工來說，有責(zé)任心，首先要明確自己的職責(zé)所在。如果連自己的職責(zé)都不清楚，糊里糊涂，要想做好工作無疑是天方夜譚。我曾到南京明城墻游玩，發(fā)現(xiàn)不少的磚頭上都刻有文字。有的是姓名，有的是地址，有的是官名。后來知道，該城墻所用磚塊都是由長江中下游附近的150多個府（州）、縣燒制的，磚的側(cè)面刻著銘文，除時間、府縣外，還有4個人的名字，分別是監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官（運輸官）。用現(xiàn)在的話來說，就是職責(zé)分明，責(zé)任到人。明城墻之所以歷經(jīng)600多年風(fēng)雨，仍能巍然屹立，這不能不說和當(dāng)初責(zé)任明確有密切的關(guān)系。

有責(zé)任心，就要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，憑借我們自身的能力、經(jīng)驗、智慧，憑借我們自身的干勁、韌勁、鉆勁，去克服困難，解決那些妨礙我們實現(xiàn)目標(biāo)的問題。碰到一點困難就退縮，遇到一些棘手問題就推卸責(zé)任，這不是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。其實，愈是艱苦的環(huán)境，愈能磨練我們的意志；愈是困難的問題，愈能鍛煉我們的能力，提高我們的水平。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們惟有百煉才能成鋼，在戰(zhàn)斗中才能成長。

有責(zé)任心，就要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，確保工作零缺陷。最負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度，應(yīng)該力求用百分之百的注意力去關(guān)注工作中百分之百的細(xì)節(jié)，把工作做到盡可能的完美。但在日常工作中，我們經(jīng)常會聽到說：“我做得夠好了?！薄安畈欢嗔恕！边@不但是對企業(yè)的不負(fù)責(zé)任，也是對自己的不負(fù)責(zé)任。長此下去，不但不會取得事業(yè)上的成功，極有可能會被企業(yè)淘汰，被社會拋棄。所以，最后，我要用《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書中的這段話結(jié)束本文：“如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就在工作中勇敢地負(fù)起責(zé)任來吧！因為，只有這樣，你的工作才會更有意義，你的人生也才會更加豐富多彩。

企業(yè)報刊讀后感篇十七

近年來，企業(yè)報刊在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下發(fā)揮著越來越重要的作用。作為企業(yè)內(nèi)部與外界溝通的橋梁，企業(yè)報刊不僅能傳遞企業(yè)的最新動態(tài)和發(fā)展方向，也可以提升員工的歸屬感和工作動力。通過長期的接觸與研究，我深切地體會到了企業(yè)報刊的重要性和價值，并從中獲得了一些心得體會。

首先，企業(yè)報刊的信息傳遞功能非常強大。企業(yè)報刊可以及時發(fā)布重要公告、新聞和政策解讀等內(nèi)容，幫助員工了解企業(yè)的最新動態(tài)和發(fā)展方向。作為企業(yè)內(nèi)部的傳媒平臺，企業(yè)報刊承擔(dān)著傳播信息的重要職責(zé)，它的內(nèi)容涵蓋了企業(yè)的方方面面，從管理政策到新產(chǎn)品推廣，從員工風(fēng)采到客戶滿意度調(diào)查，從市場分析到行業(yè)趨勢，無所不包。通過閱讀企業(yè)報刊，我可以了解到企業(yè)的最新動態(tài)，及時掌握到對我的工作有指導(dǎo)意義的信息，更好地完成分內(nèi)的工作。

其次，企業(yè)報刊能夠增強員工的歸屬感和工作動力。作為企業(yè)的一員，我時刻關(guān)注著企業(yè)的發(fā)展和成長，而企業(yè)報刊提供了一個非常好的平臺，讓我了解到企業(yè)的文化、價值觀和企業(yè)內(nèi)部的成功案例。通過閱讀企業(yè)報刊中的員工風(fēng)采，我感受到了企業(yè)對于員工的重視和關(guān)愛，享受到了企業(yè)成績的喜悅。這些都使我深感自己是企業(yè)大家庭中的一員，增強了我的歸屬感。同時，企業(yè)報刊中的企業(yè)文化和成功案例也給了我很大的工作動力，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和工作熱情。

此外，通過閱讀企業(yè)報刊，能夠了解到企業(yè)的理念和管理方式。作為一名員工，學(xué)習(xí)企業(yè)的管理理念和方式對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。企業(yè)報刊中的專欄文章、管理經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)講話能夠給予我很多啟發(fā)和指導(dǎo)。經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸了解到企業(yè)注重團(tuán)隊合作、注重績效管理以及注重員工培養(yǎng)等管理理念和方式，通過運用這些管理方式，我能更好地在工作中解決問題、與同事協(xié)作，提升自己的工作能力和效益。

最后，企業(yè)報刊也是企業(yè)展示企業(yè)形象和品牌形象的重要窗口。企業(yè)品牌是企業(yè)的一種核心競爭力和重要資產(chǎn)，良好的品牌形象能夠提高企業(yè)的影響力和競爭力。企業(yè)報刊作為展示企業(yè)品牌形象的重要媒體，通過內(nèi)容的呈現(xiàn)和精美的設(shè)計，能夠增強讀者對企業(yè)的認(rèn)同感和好感度。同時，企業(yè)報刊中的成功案例、品牌故事等內(nèi)容也能夠為讀者樹立企業(yè)形象和品牌形象的榜樣，使讀者對企業(yè)有更加深入的了解和認(rèn)識。

綜上所述，企業(yè)報刊在企業(yè)中扮演著非常重要的角色，它不僅是信息傳遞的重要渠道，也是員工歸屬感增強和工作動力提升的有效方式。通過企業(yè)報刊的閱讀，我深刻地體會到了企業(yè)報刊的重要性和價值，也學(xué)到了很多知識和經(jīng)驗。在今后的工作中，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為企業(yè)的發(fā)展盡一份力量，并將企業(yè)報刊作為自我提升和了解企業(yè)的重要途徑和平臺。

企業(yè)報刊讀后感篇十八

心得一：企業(yè)讀弟子規(guī)

通過這幾天培訓(xùn)對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理?！兜茏右?guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點：

一、做人要懂得感恩。

對一個人而言，首先我們最應(yīng)該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關(guān)心太少，而父母對我們的關(guān)心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛?，F(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我真正懂得做人必須學(xué)會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細(xì)心地關(guān)心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個小小的報答吧。

二、做人做事要有恭敬之心。

做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹(jǐn)慎，多向他人請教，虛心學(xué)習(xí)，讓自己不斷地進(jìn)步。

三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我想以后會多學(xué)習(xí)，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo)，讓我學(xué)到了很多!

心得二：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會

生活在現(xiàn)代社會中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。

近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對父母孝敬的目的。

通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!

現(xiàn)代社會的現(xiàn)實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學(xué)得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現(xiàn)自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠(yuǎn)順利地走下去。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應(yīng)該是一個反思的、自我檢討的過程?！兜茏右?guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。

心得三：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會

初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

心得四：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會

剛讀《子弟規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《子弟規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《子弟規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運?！蹲拥芤?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《子弟規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!

企業(yè)報刊讀后感篇十九

我是奔著了解“華為如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)”的目的去的。

一是建體系。一個企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心價值觀組成。華為發(fā)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”，承擔(dān)的使命是“聚焦客戶關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競爭力的通信與信息解決方案和服務(wù)，持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價值?！倍浜诵膬r值觀，集中體現(xiàn)在四句話：“以客戶為中心，艱苦奮斗，自我批判，以奮斗者為本?！?/p>

而“艱苦奮斗”也好，“自我批判”也好，“以奮斗者為本”也好，都是圍繞“以客戶為中心”來體現(xiàn)的。

此法于1995年開始籌備，1998年頒布實施的“基本法”，分為宗旨、基本經(jīng)營政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面。總計六章、103條企業(yè)內(nèi)部規(guī)章，把企業(yè)的愿景、使命、價值觀等，以制度的形成固定下來，被稱為迄今為止中國現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。

“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設(shè)獲得成功的一項重要法寶。

在對老員工的培訓(xùn)中，重點強調(diào)了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中，華為大學(xué)發(fā)揮了重要的作用，被稱為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們在實踐中總結(jié)出來的“變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)”“重視案例教學(xué)”等，也成為企業(yè)大學(xué)教育的“寶典”。

來自ibm的績效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華為在全國企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評價系統(tǒng)落實到位的。從老板開始，到各個層次的員工，對勞動的態(tài)度、業(yè)績?nèi)慷家M(jìn)行考核和評價。考核實際上是通過一種制度力量來擴散文化，逼著你來認(rèn)同文化。業(yè)界很多人認(rèn)為，與其說華為文化是建立起來的，還不如說是考核出來的。

華為企業(yè)文化建設(shè)涉及方方面面，可圈可點的經(jīng)驗自然很多，以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》（實戰(zhàn)版）這本書受到的最重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學(xué)習(xí)借鑒的“他山之石”。

企業(yè)報刊讀后感篇二十

首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團(tuán)隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進(jìn)了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。

《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴(yán)格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹(jǐn)而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團(tuán)隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。

從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進(jìn)單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。

眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認(rèn)識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進(jìn)入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏谴蠹覍ξ业膼酆妥晕医巧纳A，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴(yán)肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。

有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進(jìn)程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘?yán)格要求自己與他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。

看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。

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